Bűnbánatom helyén, a szent kolostor székesegyházának küszöbén átlépve először megcsókoltam a csodálatos ikonokat és ereklyéket, és meghajoltam a szentélyek előtt. De különösen megdöbbentett Vunensky-i Új Miklós mártír szent és kegyelemtől sugárzó feje, amely egy gyönyörű ezüstkoporsóban volt.
Az illat, amelyet abban a szent pillanatban szívtam be, amikor meghajoltam előtte, és amelyet a szent kolostorban töltött évek során többször éreztem, erőt adott és ad továbbra is a spirituális kizsákmányolásokhoz ebben a változékony világban. Úgy tűnik, a tiszteletreméltó mártír azt mondja nekünk: Mindig veled vagyok, legmelegebb imakönyved és segítőd szükségleteidben.
A szentnek ez az élő jelenléte, sok évszázaddal mártírhalála után, késztetett arra, hogy kutassam életét, szenvedését és posztumusz csodáit. Sokszor fordultam hozzá az időnként eluralkodó betegségekben, lelki bánatokban és kaptam segítséget, mert szent fejének jelenléte a kolostorban kolostorunk második segítőjévé és patrónusává tette a nagy szent és csodatevő Myra Miklós után. .
Sokszor, mint már mondtam, mi magunk és sok jámbor zarándokunk a szent kegyelméhez folyamodtunk, és imakánont énekeltünk szent feje, szent ereklyéi és csodás ikonjai előtt. Felhasználtunk néhány éneket az istentiszteleti kánonból vagy a Szűz Mária kánonjából.
1972-ben a szent fejét megélesítő kegyelemmel a thesszáliai Vunenába mentünk, vértanúhalála helyére, ahol megőrizték a sírt és azt a fát, amelyhez a szentet kötözték, és amelynek közelében lándzsával átszúrták. Emléke napján minden évben e fa törzséből folyékony, skarlátvörös, mint a vér. 1975-ben az athéni Szent Bazil Rufus-templomot, 1976-ban pedig Szalamisz szigetét látogattuk meg, ahol egy 12. századi templom áll a tiszteletreméltó mártír tiszteletére.
Ezeken az utazásokon, a kegyelem megélesítve a fejét, sok hihetetlen csoda történt a szent imáin keresztül a kegyelmes Úrhoz.
A zarándokok közül sokan elkezdték kérni tőlünk az életét, és a kolostornak azzal a kéréssel fordultak, hogy küldjenek imakánont és történeteket a szent csodáiról.
Mindezek miatt úgy döntöttünk, hogy pótoljuk nagy mulasztásunkat, és a Szent Hegyen dolgozó Gerasim Mikragiannite atyához fordultunk azzal a kéréssel, hogy készítsünk istentiszteletet a szentnek.
Gondoskodtunk arról, hogy a szent tiszteletére ne csak egy imakánon és egy akatiszta kerüljön összeállításra, hanem olyan dicséretek is, hogy a jámbor keresztény hívők a lelki bánat és a testi gyengeség pillanataiban is énekelhetnek.
Utolsó természetfölötti csodáiból is összegyűjtöttük és a hívők kezébe adtuk, hogy olvasás után megismerjék szent csodatevőnk imájának erejét.
Most kezdjük közzétenni a szent himnuszait, hogy a jámbor keresztény hívők segítségül hívják a szentet és elénekeljék neki az imakánont, legalább saját otthonukban, gyakran és különleges körülmények között, betegségben, és enyhülést és vigasztalást kapjanak tőle. a tiszteletreméltó mártír.
Reméljük, hogy minden jámbor keresztény lelki örömmel fogadja ezt a kiadványt, és elkezdi énekelni ezeket a szent himnuszokat. A szent pedig, meghallgatva imáikat és kéréseiket, imádkozni fog érettünk az emberért és a mi üdvösségünkért az Úrért, aki szenvedett, és meggyógyítja azokat, akik lelki és testi gyengeségben vannak, és beborít mindannyiunkat, akik tiszteljük őt. És együtt imádkozni kezd névrokonával, Myrai Nagy Miklóssal mindazok biztonságáért, akik tengeren utaznak, és velük fog utazni.
A cellámban írtamA megmentő nyár 1976. december 6-a Myrai Szent Miklós, szent kolostorunk védőszentjének ünnepén.
Dorotheus archimandrita (Themelis)
A Szent Miklós-kolostor apátja
Myrali Andros szigetén
Csodatevő Szent Miklós cellájában különösen tisztelik Új Miklóst (Vunenszkijnek vagy Larisszkijnak is nevezik). Ezt a bizánci szentet széles körben ismerik és szeretik a modern Görögországban, évente több ezer zarándok érkezik halála helyére, de Oroszországban még nem sokat tudnak róla. Ezért szeretnénk legalább röviden mesélni erről a rendkívüli szentről és az általa véghezvitt csodákról. Szent Miklós Anatóliában, a Kis-Ázsia-félszigeten született - ez Törökország modern területe, de akkoriban ott terjedt a Bizánci Birodalom, és az egész lakosság ortodox volt. Miklós keresztény hitben nevelkedett, és jámbor fiatalember volt, ugyanakkor erős, bölcsesség és bátorság jellemezte. Amikor belépett a katonai szolgálatba, VI. Bölcs Leó császár felfigyelt képességeire, ezres parancsnokává nevezte ki, és csapatokkal Larisszába küldte, Thesszália görög tartományába. Szent Miklós nemcsak a katonai harcra, hanem a szellemi hadviselésre is felkészítette katonáit, megtanította őket a hit mellett állni és az Úrra hagyatkozni.
A 10. század elején az arabok ismét megszállták Thesszáliát, bevették Dimitriast (ma Volos), és a lakosságot kiirtva, városokat és falvakat kifosztva közeledtek Larisszához. A bagdadi kalifátushoz tartozó arabok már egy évszázada pusztították Bizáncot, meghódították Kréta szigetét, a muszlim kalózok pedig a Földközi-tenger keleti részét pusztították. Felismerve, hogy különítménye nem tud ellenállni a felsőbbrendű ellenséges csapatoknak, Miklós elrendelte, hogy az egész lakosságot vonják ki a városból. Ő maga és több harcos Vunenába ment. A Vunena egy hegy Thesszáliában, mai nevén Othrys, Tirnava közelében, Larisszától 16 kilométerre északnyugatra, ahol magas erdő nőtt, és a sejteket sűrű bozótokban rejtették el, amelyben remeték és erényes aszkéták éltek. Ott a szent a kolostorban dolgozott társaival együtt. Egy este imádkoztak, és megjelent nekik az Úr angyala, és így szólt: „Legyetek készen és álljatok meg szilárdan, mert néhány napon belül mártírhalált fogtok szenvedni, hogy megkapjátok az aszkéták jutalmát és koronáját, és örököljétek a mennyek országát. .”
Néhány nappal később a hódítók megtámadták a kolostort. Miklós a keresztény katonák előtt haladt, és tüzes szavakkal biztatta őket, így először győztek ellenségeiken, de aztán körülvették magukat. Az arabok elfogták és súlyos kínzásoknak vetették alá őket, követelve, hogy mondják le a keresztény hitet. A szentek hajthatatlanok maradtak, állhatatosan tűrtek minden kínt, mintha valaki más szenvedett volna értük, és anélkül haltak meg, hogy lemondtak Krisztusról és Királyságáról. A nevük: Ardomius (Armodius), Gregory, John, Demetrius, Michael, Akindinius, Theodore, Pancratius, Paul, Christopher, Pantoleon, Euodius és Emilius (Emilianus). Két nő, Irina és Pelagia is mártírhalált kapott.
De a St. Még nem jött el Nicholas órája, és ezúttal ő volt az egyetlen, akinek csodálatos módon sikerült megszöknie. Kicsit délebbre haladva a Karditsa melletti erdős Vuneni hegyen keresett menedéket. Egy ideig csendes és szent életet élt ott egy barlangban, egy nagy tölgyfa közelében, és állandó imában hódolt.
Eközben az arab megszállók folytatták az emberek kiirtását, és mindenhol a híres parancsnokot keresték. Végül felfedezték, hirtelen megtámadták, megragadták és megkínozták, hogy rákényszerítsék Krisztus lemondására és hitük elfogadására. Nicholas azt válaszolta, hogy utolsó leheletéig hűséges marad hozzá. Felismerve, hogy nem tudják megingatni szilárd hitét, ellenségei úgy döntöttek, hogy kegyetlen és fájdalmas halálba sodorják. Ezért addig verték, míg a föld bíborszínűvé nem vált az ő szent vérétől. A korbácsolók kétszer-háromszor változtak, de a szent bátran és bátran kitartott, és így imádkozott: „Elviseltem azokat, akik eltűrték az Urat” (39. Zsolt.). Ezt követően a muszlimok egy fához kötözve íjjal rálőttek, majd a lándzsáját fogva rádobták. A barbárok sokáig gúnyolták, majd saját lándzsájukkal átszúrták és levágták a fejét. Ez május 9-én történt (modern stílusban május 22-én).
A betolakodók távozása után Larisa püspöke a túlélő lakossággal együtt visszatért a városba. A tirnavai mártírok ereklyéit átvitte Larisszába. De Szent Miklós teste egyelőre a tölgyfában maradt, és csodálatos módon megóvták a pusztulástól és a vadon élő állatoktól.
Sok évvel később, 985 körül Euthymius thessaliai kormányzó megbetegedett leprában, a középkor egyik legszörnyűbb betegségében. Miután minden gyógymódot kimerített, a szentekhez fordult segítségért. Volt egy látomása, amelyben azt az utasítást kapta, hogy fürödjön a forrásban Szent Miklós holtteste mellett a Vuneni-hegyen, Larissa környékén. Egy mély erdőben végzett gondos keresés eredményeként végül sikerült megtalálnia ezt a helyet, és megtalálni a szent testét, amely épen maradt és illatot árasztott. A nemes úr hálával és örömmel megtisztította ezt a helyet, és templomot épített oda, melynek közepébe koporsót helyeztek el a vértanú szent ereklyéivel. Egy új kinyilatkoztatás után Euthymius megtalálta a forrást. Miután megfürdött benne, teljesen meggyógyult.
A szent vértanú halálának helyén álló templom mellett Thesszáliában számos templomot szenteltek Vunenszkij Miklósnak. Kegyelmet árasztó becsületes feje egy ezüst koporsóban nyugszik Andros szigetén, a Myra-i Szent Miklós kolostorban.
Vounenben, Új Szent Miklós halálának helyén, attól a pillanattól kezdve, hogy megtalálták ereklyéit, olyan csodák kezdődtek, amelyekhez hasonlót sehol máshol nem találunk a földön, és amelyek híre gyorsan elterjedt Görögországban. . Minden évben emléknapján, május 9-én (régi módra) vérhez hasonló sötétvörös folyadék folyik a hatalmas tölgyfából, ahol az arabok megölték, valamint a környező liget számos fájáról. Ennek a folyadéknak a tudományos laboratóriumban végzett kémiai elemzése elképesztő dolgot mutatott ki: összetételében a folyadék teljesen megfelel az emberi vérnek, ugyanakkor nincs vércsoportja. A szent emléknapján a szent tölgyfa melletti ligetben imaszolgálatot tartanak, és rengeteg hívő sereglik az ünnepre. Az emberek imádságos lélekkel üvegekbe gyűjtik a fákról ömlő vért. A Szent Kolostor szerzetesei. Myra Miklós, ők is megrendülten vért gyűjtenek, és beviszik a kolostorba. Osztják ezt a legnagyobb szentélyt mindazoknak, akik szenvednek. Sok gyógyulás történt a vérző fák szent folyadékától. A szent vére különösen a rákos megbetegedések kezelésében segít, több történetet is feljegyeztek az orvosok által már elhagyott betegek csodálatos gyógyulásáról. A szent vércseppek más betegségekben is segítenek. A szent számos csodás megjelenésének is volt tanúja a betegek előtt.
De az Új Miklós által végrehajtott csodák nem korlátozódnak a gyógyulásokra. A második világháború idején, amikor Görögországot megszállták a nácik, a szent harcos Új Miklós segítette honfitársait, elvette tőlük az ellenséget.
Az elmúlt években Új Miklós csodálatos vérével fiolákat hoztak zarándokokkal és szerzetesekkel Oroszországba, ahol már számos gyógyíthatatlan betegségből való gyógyulás történt. A szívből jövő és egy szenthez intézett ima is segít. Új Szent Miklós - a hitét el nem áruló vértanú, harcos-védő és szörnyű betegségek gyógyítója - egyre jobban tisztelik Oroszországban.
A szent élete, imatisztelet akatistával és csodái a könyvekben olvashatók:
„A Vuneni Szent Miklós vértanú és a vele együtt szenvedők emlékezete” // Synaxarion. Az ortodox egyház szentjeinek élete. Szerző-összeállító: Simonopetrai Hieromonk Macarius. Átdolgozott fordítás francia nyelvről. 6 kötetben. - M.: Sretensky Monastery Publishing House, 2011, V. kötet, p. 127-130.
– Új Miklós, aki Vunenyben dolgozott. M. A Szretenszkij-kolostor kiadója. 2005.
Thesszáliában, Görögország északkeleti régiójában, egy órás autóútra a híres Meteorától, van egy kis falu, amely mellett a Görögországban nagy tiszteletnek örvendő Új Szent Miklós mártíromság helye található. A templomot, amelyben a szent szent ereklyéinek egy darabja található, lombhullató liget veszi körül, amelyek közül az egyiken Új Szent Miklós mártírhalált halt. Évszázadok során olyan csoda történt a ligetben, amihez hasonló sehol a földön. A fákból vérszerű nedvesség folyik bőven, kémiai összetétele szinte megegyezik az emberi vérrel. Egy kémiai laboratóriumban végzett hivatalos kutatás szerint ez a folyadék az emberi vér összes összetevőjét tartalmazza, kivéve a csoportot. Számtalan csoda és gyógyulás történik ezzel a csodálatos folyadékkal való megkenéssel.
A szent pedig nemcsak akkor tett csodákat, de most is nagy tetteket tesz azokért, akik teljes szívükből hisznek Krisztusban, és buzgón tisztelik a szent vértanút, és gyengéden, alázatosan himnuszokkal és zsoltárokkal ápolják emlékét.
Liget Szent Miklós ma is létezik. A ligetben egy fa maradványai vannak, amelynek közelében a legenda szerint megkínozták a szentet. Minden évben vértanúságának emléknapján (május 9.) istentiszteleteket tartanak a templomban, és hívők ezrei jönnek el az ünnepre. És csak évente egyszer vérszerű nedvesség csöpög a liget összes fájáról - a levelekről, a törzsekről. A hívők gondosan üvegekbe gyűjtik, és hittel használják a testi és lelki betegségek gyógyításában. Szent Miklós vértanú különösen a rákos bőrbetegségeket gyógyítja. De van egy fa a ligetben, amely folyamatosan „vérzik”. A hívők sok évvel ezelőtt észrevették, hogy vörös cseppek folynak a fa törzséből.
Ezután a fán egy lyukat készítettek, amelybe a hívők imával és az Úrba vetett bizalommal csövet szúrnak, és ha a szent akarja, a csőből folyadék folyik ki, amelyet általában a súlyos betegeknek gyűjtenek. Isten kegyelméből ez nagyon gyakran megtörténik. Nekünk, bűnösöknek pedig 2015 novemberében az Úr megengedte, hogy lássuk ezt a nagy csodát, és gyűjtsünk egy keveset ebből a csodálatos folyadékból.
Dicsőség az Irgalmas Úrnak, aki csodálatos az Ő szenteiben!
Kirándulási útvonal. Kora reggel komppal indulunk Korfuról a szárazföld egyik kikötővárosába, Igoumenicába. Ezután egy kisbusszal megyünk Vunenibe, az utazási idő körülbelül 3,5 óra. Meglátogatjuk az Új Szent Miklós kolostort, ahol a szent sírja, ereklyéiből egy darabka található, a kolostorban a kolostor egyetlen lakója, Timófej apát vár minket. A kolostor körül egy liget található, amelyben „vérző fa” nő. Isten segítségével, és ha ez a szent akarata, vért meríthet, imádkozhat, akatistát olvashat, egészséget és pihenést követelhet.
Ha a vendégek kívánják, a kirándulás kétnapos is lehet, egy éjszakával Kalambaka városában, és a hat Meteor-kolostor közül három meglátogatásával.
Vunena- egy falu Thesszáliában, Görögország északkeleti történelmi régiójában. Itt van egy templom, ahol a szent nyughelye található. Nicholas New. A becsületes ereklyék pedig, a vértanú feje Andros szigetén, a Csodatevő Szent Miklós kolostorban laknak. 
Napjainkban Wunenben, Új Szent Miklós kivégzésének helyszínén olyan csoda történik, amihez hasonlót sehol máshol nem találunk a földön. Ahogy az életben meg van írva, Nicholas Ezen a helyen addig ostorozták, míg a föld a vértől lilává nem vált, majd a mártírt egy fához kötözték, és nyilakkal és lándzsákkal dobálták, mígnem elvérzett. És minden évben, a szent vértanúhalálának napján a fák „véreznek” itt, és sötét folyadékot bocsátanak ki, amely gyógyító tulajdonságokkal rendelkezik.
Híres Görögországban, de kevéssé ismert Oroszországban Tiszteletreméltó Új Miklós mártír 7-8. század fordulóján élt. Nagy fizikai erővel, elpusztíthatatlan akarattal és bátorsággal rendelkezett, melynek köszönhetően ragyogó katonai karriert futott be. Születése és neveltetése szerint keresztény, Nikolay Katonai vezetővé válva nemcsak a háború művészetére tanította beosztottjait, hanem az Istenbe vetett hitet és a Benne vetett reményt is. Ezért harcosai, bár sok győzelmet arattak, soha nem sértették meg a legyőzötteket, és nem okoztak kárt senkinek.
Katonai akciók vezettek Nicholas seregével Larisába, melynek környékén található Vunena. Larisa akkoriban egy fenséges erőd volt, amelyet jól képzett hadsereg őrizett. A város bátor védői olyan bátran harcoltak, hogy a hadsereg Nicholas nem tudta bevenni a várost. A heves csatában sok harcos meghalt.
A rábízott emberek értelmetlen halála kényszerített Nicholas mélyen gondolkodni az élet értelmén. Lelkében égető vágy született, hogy imával és bűnbánattal fejezze be napjait. 
Nikolay Megtudtam, hogy nem messze Larisától, bent Vunene, a hegyen lévő erdőkben a remeték sivatagi sejtekben élnek. Nikolay letelepedett velük, hogy megtanulja a lelki életet. Annyira sikeres volt az erényben, hogy még mentorai, a sivatagi atyák csodálatát is kiváltotta.
Szent Nikolayélt Vunensky skete a szerzetesekkel együtt, akiknek a neve megmaradt. Ezek voltak Gergely, János, Demetrius, Michael, Akindinus, Theodore, Pancratius, Christopher, Panteley, Emilianus és Navudius. Egy napon, amikor mindannyian együtt imádkoztak, megjelent egy angyal Istentől: „Készüljetek fel – mondta –, és álljatok meg szilárdan, mert néhány napon belül mártírhalált fogtok szenvedni, hogy megkapjátok az aszkéták jutalmát és koronáját. és örököld a mennyek országát."
Néhány nappal később be Vunenu pogány barbárok jöttek, és rá akarták kényszeríteni a szerzeteseket, hogy mondjanak le Krisztusról. Most eljött az idő Nicholas mutasd meg bátorságodat Krisztus katonájaként. „Ne féljünk testvéreim az átmeneti haláltól, és egyáltalán ne féljünk, mert eljött a bátorság órája” – erősítette meg ezekkel a szavakkal a szent Nikolay Új Vunensky aszkéták.
Az állati barbárok szörnyű kínzásoknak vetették alá a szerzeteseket. Különösen kínozták a szentet Nicholas, aki határozottan és bátran megvédte Krisztusba vetett hitét. A mártír annyi vért ontott Vunenskaya a föld, hogy itt még vérzik a fák. Ennek eredményeként a kínzók levágták a szent fejét. Ez történt május 9-én, amelyet ma a szent emléknapjaként tisztelnek. Nicholas New.
A szent holttestét a kivégzés helyére dobták, és évekig ott is maradt. Egészen addig, amíg egy gazdag, leprában szenvedő ember álmában kinyilatkoztatást kapott egy szentről. Nicholas. A mártír megígérte, hogy amikor ez az ember megtalálja a városban Vunena romolhatatlan teste a forrásnál van, meggyógyul a leprából. És így történt.
A gyógyulásért hálásan egy leprától megtisztult ember felépítette a Vunene a szent nyughelyén van egy templom, amelyben a mai napig sok csoda történik.
Például 2011-ben Georgia Feoharopoulou Caesarianiból azt vallotta, hogy kigyógyult a rák egy súlyos, nem operálhatatlan formájából. A tüdejében folyadékot találtak, és a szívizom is érintett volt. Georgiának kemoterápián kellett átesnie, amihez kivizsgáláson kellett átesnie. A szenvedő Új Szent Miklóshoz imádkozott, és megkente a fa által kibocsátott „vérrel”. „Véletlenül” a vizsgálatot május 9-re, Szent Miklós emléknapjára tűzték ki. És az orvosok nagy meglepetésére Georgia egészségesnek bizonyult. 
Az athéni Konstantin Papathanasios így írja le a szent „vér” áramlásának csodáját, amelynek 2011. május 9-én volt szemtanúja: „Először egy mélyen vallásos barátomtól hallottam Új Miklós csodájáról, aki az imák által. a szent a „vérrel” való kenet révén meggyógyult a rákból. Ő mesélt nekem arról a csodáról, amely Szent Miklós napján, május 9-én történt. Imádkozni kezdtem, hogy részese lehessek ennek a csodálatos eseménynek. Szent Miklós pedig valóra váltotta a kívánságomat. Egy kis zarándokcsoport tagjaként megérkeztem a szent vértanú halálának helyszínére, amely a thesszáliai Vounenben található. A matyin és az isteni liturgián a templomban imádkoztunk, majd a közeli fák felé vettük az irányt. Imádságos istentiszteletet végeztünk, és amikor elénekeltük a tropariont, nagy meglepetésemre azt láttam, hogy „vér” folyik ki a fából. Amit átéltem, leírhatatlan, szóhoz sem jutottam. Csodálatosak a Te műveid, Uram! A bűneim ellenére az Úr megengedte, hogy csodát tapasztaljak. Figyelemre méltó, hogy amikor sok magunkkal vitt üvegpalackot (kicsit és nagyot - akár egy literig) megtöltöttünk „vérrel”, leállt az áramlás. Se több se kevesebb".
Idén, 2013-ban megtörtént az Újszentmiklós „vérének” folyásának csodája. Dicsőség az Irgalmas Úrnak, aki csodálatos az Ő szenteiben!
Krisztus Miklósnak ez a híres és legyőzhetetlen harcosa keletről jött. Testben született nemes és jámbor szülőktől, lélekben a legnemesebb és legnemesebb embernek bizonyult.
Nikolai gyermekkorától kezdve nagyon okos és ésszerű volt. Nem kommunikált óvatlan fiatalemberekkel, akiket elragadt a nevetés és a különféle szellemeskedés, nem beszélt trágár szavakkal és nem csevegött, ahogy az a fiatalokra jellemző, hanem szeretett értelmes emberekkel és idősebbekkel kommunikálni, hogy meghallgassa. lelkileg hasznos és szükséges szavaikra, és beszélgess velük. Amikor felnőtt, bátorságának és bátorságának köszönhetően a hadseregbe küldték, ahol a katonai ügyekben akkora sikereket ért el, hogy nem egyszer hajtott végre bravúrokat, ezért vált híressé és híressé.
Eközben a császár, miután hallott jó hírnevéről, és sok embertől megtudta, hogy Miklós nemcsak képzett szónok, hanem méltó tanácsadó is, nem fog hozzá hasonlót találni, behívta a királyi palotába, és miután beszélt vele. nagyon boldog volt, amikor látta, hogy ennek az embernek van intelligenciája, körültekintése és érvelése. Ezért Duki címet adományozott neki, tartományt és alárendelt harcosokat jelölt ki, ahogy illett. Miklós, miután megkapta ezt a címet és uralkodó lett, naponta gyakorolta katonáit, elmagyarázva nekik a háború művészetét, mert ezt a rábízott cím megkövetelte tőle. Különösen a keresztény élet és rend dolgában tanította őket, tanította őket imádkozni és hívni az Úr Krisztust, hogy adjon nekik erőt a harcban az ellenséggel a csatatéren. Gyakran mesélt nekik az ókori harcosok hőstetteiről és győzelmeiről, arról, hogyan harcoltak és győztek, hogyan hódítottak meg sok erődöt és várost. De a legszorgalmasabban tanította a legszükségesebb dolgokat - hogy legyen Isten félelme és állandó emlékezetben reá, soha ne sértse meg sem a gazdagokat, sem a szegényeket. Ezért soha senki nem mondta Nicholas katonáiról, bárhol is legyenek, hogy bárkit is megbántottak vagy kárt okoztak volna.
Ekkor, vagyis a 8. században, 720 körül Thesszália egy része elvált, és nem akart alávetni magát a keleten uralkodó, Konstantinápoly ikonoklasztos császárának, Isaurius Leónak. A thesszaliaiak elmentek Macedónia határaihoz, sok foglyot kifosztva és foglyul ejtve. Aztán a császár rendeletet küldött szerte Keletre, és jöttek a toparchák csapatokkal, akik között volt Miklósunk és beosztottjai is. Thessalonika felé tartott, és az ezt követő csatában legyőzte a thesszalonikaiakat, engedelmességre kényszerítve őket. Ők viszont megígérték, hogy az eddigiekhez hasonlóan megfizetik az esedékes adót.
Thessalonikát elhagyva Larissa felé vette az irányt. Akkor ez egy hatalmas és fenséges erőd volt, gyönyörű és megerősített tornyok őrizték. Ezért Nicholas katonái nem tudták meghódítani, de ráadásul ők maguk is vereséget szenvedtek, mert Larisa lakói bátran harcoltak és sok katonát megöltek. Miklós, látva, hogy a rómaiak kimerültek, az ellenségek pedig fölényben vannak, így gondolta: népünk vereséget szenved, és ha én meghalok, mint ezek a szerencsétlenek, hiába haltak meg a háborúban, akkor mit ér az ideiglenes becsületem. a duki, romlandó címemből?? Jobb egyszerű emberként élni, mint annyi harcosnak parancsolni, és becsületsértő halállal találkozni. Mit ér a testem, mi a haszna a lelkemnek, ha életem ilyen idő előtt véget ér? Jobb lesz, ha elmegyek valami elhagyatott helyre, és elkezdem gyászolni a bűneimet. És talán akkor bocsánatot kapok Istentől az ítélet óráján.
Miután így okoskodott, otthagyta harcosait, hagyta őket, hogy menjenek, ahová akartak, és Vunena felé indult (Vunena egy hegy Thesszáliában, más néven Othrisz), ahol magas erdő nőtt, és sűrű bozótokban cellák voltak, amelyekben remeték. és erényes emberek éltek.a bhakták. Látva őket, Nikolai köszönetet mondott az Úrnak, aki felvilágosította és elhozta erre a lélekmentő helyre. Ott maradt, aszkézett velük, és Bose szerint erényesen dolgozott. És azok a csodálatos aszkéták, látva lelkének buzgalmát, látva, hogy milyen szorgalmasan dolgozik a böjtben, az imában és az egész éjszakai virrasztásban, szerették őt Istenben, és a vele való gyakori beszélgetésekben arra biztatták, hogy még nagyobb sikereket érjen el az erényben, mondván a léleknek: segítő történetek. Így aztán mindennap hallgatva ezeket az instrukciókat, amennyire csak tudott, törődött a szerzetesi élet bravúrjával, és mindenki csodálta őt, lelkében gondolva, vajon ez a fiatalember nem fogja-e felülmúlni őket bravúrban.
A gonosz ördög, látva Isten szerint csodálatos és dicséretre méltó életüket, nem tudta ezt elviselni, a bűnbánó, mivel az volt a szokása, hogy mindig akadályozza a jó és csábító erényes embereket. Ezért feltámasztotta az istentelen avarokat, és elkezdték kifosztani a nyugati vidékeket, erődöket és országokat taposva el, és sok foglyot ejtettek. Amikor Larissába értek, néhány nap alatt elfoglalták és meghódították minden környékét, Dimitriastól, azaz Volostól kezdve Pharsaláig és Elassonáig és környékükig. A betolakodók annyira megalázták lakóikat, hogy elkezdték elnyomni a hitet, és arra kényszerítették őket, hogy lemondjanak az Úr Krisztusról, az egyetlen igaz Istenről, és obszcén bálványokat imádjanak. És sokakat megöltek azok közül, akik nem akartak eltérni jámborságuktól, hanem különféle büntetéseket és ezernyi kínt viseltek el a legédesebb Krisztus szeretetéért. Azok az istenszeretők, akik átmeneti gyötrelemben szenvedtek, örök örvendezést és leírhatatlan örömöt örököltek a Mennyek Országában.
Amikor mindez történt, Szent Miklós aszkézett a Vunensky kolostorban társaival, akiknek neve Armodius Gergely, János, Demetrius, Michael, Akindinus, Theodore, Pancratius, Christopher, Pantoleus, Emilianus és Navudius. Egy este imádkoztak, és megjelent nekik az Úr angyala, és így szólt: „Legyetek készen és álljatok meg szilárdan, mert néhány napon belül mártírhalált fogtok szenvedni, hogy megkapjátok az aszkéták jutalmát és koronáját, és örököljétek a mennyek országát. .” Miután ezt kimondta, láthatatlanná vált. A remeték pedig, miután meghallották ezt az örömteli evangéliumot, örvendeztek és még szorgalmasabban dolgoztak, gyakorolták a böjtöt és az imát, hogy mennyei boldogsággal jutalmazzák őket. Néhány nappal később a vérszomjas avar barbárok megtudták, hogy a Vunenskaya hegyen aszkéták élnek, akik éjjel-nappal böjtölnek és szüntelenül imádkoznak az Úrhoz. Az avarok felfegyverkezték magukat, és elindultak megölni a szerzeteseket. Szent Miklós így vigasztalta testvéreit és társait: „Ne féljünk, testvéreim, az átmeneti haláltól, és egyáltalán ne féljünk tőle, mert eljött az óra, hogy bátorságot mutassunk, és ezen a kis, rövid büntetésen keresztül. , örökölje az állandó ujjongást és az örök nyugalmat." Amikor ezeket és más szavakat a szent elhangzott, hogy erősítse a testvéreket, vérszomjas emberek jöttek, és mint vadállatok, megragadták a szenteket, és kíméletlenül és könyörtelenül kínozták őket horgokkal, pálcákkal és különféle egyéb kínzóeszközökkel. Az áldott aszkéták azonban bátran és bátran tűrtek minden kínzást, és nem tértek el a hittől. Aztán a barbárok lefejezték őket, átmeneti halálba, egyúttal örök életbe és a mennyek országába juttatva őket.
Látva Szent Miklós csodálatos korát, intelligenciáját és bátorságát, nem kínozták meg, hanem szavakkal, ravaszsággal és hízelgéssel arra kényszerítették, hogy gonoszságot kövessen el, abban a reményben, hogy őrülten és vakmerősen megnyeri őt a legrosszabb oldalukra. Hiába próbálkoztak azonban őrült gondolatokkal, mert semmiben sem tudták megingatni a hitét, és ravaszságukra megfontoltan válaszolt:
"Nem vagyok kicsi gyerek, hogy megtévessz valami ismeretlennel, és arra kényszeríts, hogy elhagyjam az igaz Istent, Teremtőmet és jótevőmet, és néma és lélektelen bálványokat imádjak. De ahogy kezdettől fogva jámbor ortodox keresztény voltam, így akarok maradni, és így átadom lelkemet a mi Urunk Jézus Krisztus tiszta kezébe, akit imádok és szolgálok, mint igaz Istenem és Megváltóm. És ha Jézusom ellensége arra kényszerít, hogy lemondjak róla, akkor az Ő iránta érzett szeretetemért ki akarom ontani a véremet. És a ti isteneiteket szidalmazom, és lélektelennek tartom a köveket és az érzéketlen fadarabokat." Az istentelen barbárok sértéseket és vádakat hallottak isteneik ellen, nagyon dühösek lettek, és brutálisan verni kezdték. Egy idő után ismét elkezdtek győzködni: "Nikolaj, ne veszítsd el hiába a bátorságodat és szépségedet. A te Krisztusod nem akar neked segíteni. Csak tedd, amit mondunk, légy bűntársunk és hasonló gondolkodású emberünk, nem veszíted el ezt a legédesebb életet "És ha elhanyagolod szavainkat, sok szörnyű gyötrelemnek adunk át." Erre a szent így válaszolt: „Amivel megrémítesz, azt vágyom megkapni, mert ha megfosztasz ettől a hiábavaló és átmeneti élettől, akkor végtelen életet adsz nekem és a mennyek országát, ahol mindig megdicsőültem Krisztus, örülni fog.” kimondhatatlan és kimondhatatlan öröm és örvendezés a paradicsomban.” Aztán rájöttek, hogy szilárd hitét nem tudják megingatni, és úgy döntöttek, hogy kegyetlen és fájdalmas halállal sújtják. Ezért addig verték, míg a föld bíborszínűvé nem vált az ő szent vérétől. A korbácsolók kétszer-háromszor változtak, de a szent bátran kitartott és így imádkozott: „Elviseltem azokat, akik az Urat szenvedték” (39. Zsolt.). Olyan bátran tűrte a kínt, hogy úgy tűnt, helyette valaki más viseli el. Ezt követően egy fához kötözve íjjal rálőttek, majd a lándzsáját fogva rádobták. És sok más kínt is okoztak neki, és arra kényszerítették, hogy lemondjon Krisztusról és bálványimádjon. Félelem nélkül nevetett rajtuk: „Te, állati és embertelen, akinek csak látszata van egy férfinak, de nincs meg az emberben rejlő értelme, azt reméli, hogy ezekkel a kínokkal elválaszt engem Krisztusom szeretetétől. rosszat okozol nekem, annyi koronát kapok." szövik. És Krisztus, az én segítőm a közelben áll, és enyhíti szenvedésemet. Ezért nem érzek fájdalmat vagy kínt." Ezt hallva a barbárok kétségbeestek. Rájöttek, hogy nem tudják meggyőzni a mártírt, még akkor sem, ha ezer más kínzásnak vetik alá, és május 9-én lefejezték szent fejét.
A mártír áldott és fényes lelke felszállt a mennyei hajlékokba, és a fényes angyalok együtt örültek és énekeltek vele. De szent és tiszteletreméltó teste temetetlenül a hegyen maradt, és a feledés homályában maradt. De a legajándékosabb és leghatalmasabb Isten kegyelméből Isten angyalai sértetlenül és romolhatatlanul megőrizték mindaddig, amíg Isten, aki méltón tiszteli mindazokat, akik hisznek benne, és nem tagadják meg szent nevét, csodálatos módon fel nem tárta ezt a drága kincset. Hiszen azokat, akik dicsőítették Őt a földön, és munkálkodtak az Ő szent és tisztelt nevéért, maga a Jóisten tisztelte és bőségesen megjutalmazta őket, így birodalma fiaivá és örököseivé tette őket. És nemcsak a mennyben jutalmazza meg őket százszorosan munkájukért, hanem itt a földön is kegyelmet és hatalmat küld nekik, hogy csodákat tegyenek, az emberek által dicsőítve, és saját példájukkal jó cselekedetekre és Krisztus utánzására buzdítanak másokat. Ilyen volt a tiszteletreméltó Miklós vértanú is, aki csodáival minden keresztény tiszteletére tett szert, és akit nagy merészségként dicsőítettek a Minden jó Isten előtt.
Sok csodája közül egynek a történetét hallgasd meg. Ez alapján ítélheti meg a többit, mert a részből ismerhető meg az egész.
A keleti tartományban, ahol a tiszteletreméltó Miklós mártír és gyógyító született és nevelkedett, egy nagyon gazdag uralkodó élt. Szörnyű betegség, a lepra érte, amely hosszú időre felemésztette és kimerítette a húsát. Óriási összegeket költött orvosokra, de mindez hiába. Minél többet költött, annál tovább haladt a betegség, vigasztalhatatlan gyászt okozva neki. És így egy éjszaka, amikor aludt, megjelenik neki egy szent álmában, és azt mondja: "Miért pazarolod és hiába pazarolod a vagyonodat? Menj Larisa közelébe, és kérdezd meg, hol van a Vunena-hegy. Ott fedezd fel a környéket, és találd meg ereklyéimet a forrás közelében. aki meggyógyítja szörnyű betegségedből." Reggel, amikor hajnalodott, a beteg férfi felkelt az ágyáról, és azonnal, anélkül, hogy parancsot hagyott volna a házzal kapcsolatban, a mólóhoz ment, ahol miután talált egy hajót, Larisa felé indult.
Megérkezve arra a helyre, amelyről a szent mesélt, felfedezett egy forrást, ahol a legtisztább és legédesebb víz volt, és megörült. Ezután alaposan megvizsgálta a helyet. Ez nagyon nehéznek bizonyult, mivel az erdő hatalmas és sűrű volt. Isten segítségével a forrástól tizenöt lépésnyire megtalálta a vértanú szent ereklyéit. Csodával határos módon érintetlenek és romlatlanok maradtak annyi éven át, és illatot árasztanak. Aztán az uralkodó tavasszal először megmosakodott, majd áhítattal, hittel megcsókolta a szent ereklyéket, és ó, csoda! - azonnal megszabadult betegségétől, mely sötétségként tűnt el a fény elől. Egy pillanat alatt teljesen egészséges lett, betegségnek nyoma sem maradt a testén. Hogy ne legyen hálátlan ezért a nagy haszonért, megtisztította azt a helyet, ahol a szent kincsre talált, és templomot emelt rá a szent nevében. Ennek a templomnak a közepén található ennek a tiszteletreméltó mártírnak a csodákat sugárzó sírja.
Különböző falvak találhatók a környéken, az egyikben, Japazlarban, a szent képét őrzik, amelyet emlékének napján ebbe a templomba helyeznek át, ünnepelve az éves fesztivált, amely sok ezer keresztényt vonz.
Tehát az uralkodó hazatért, dicsőítette Istent és hálát ad a szentnek. Erről a helyről hozott magával egy kis részecskét a szent ereklyéiből és földből, és akik tisztelték őket, minden betegségből meggyógyultak.
És nemcsak ezt a csodát hajtotta végre Isten szent szentje, a tiszteletreméltó Miklós vértanú, hanem még sok más, elbeszélésre méltó. Az a meggyógyult uralkodó ugyanis mindenütt hirdette a csodát, és a szóbeszéd nemcsak Keleten terjedt el, hanem Nyugatra is eljutott. A betegségekben szenvedők pedig különböző helyekről özönlöttek, és azonnal gyógyulásban részesültek az Istenbe vetett hite és a mártír iránti tisztelet szerint.
A szent pedig nemcsak akkor tett csodákat, de most is nagy tetteket tesz azokért, akik teljes szívükből hisznek Krisztusban, és buzgón tisztelik a szent vértanút, és gyengéden, alázatosan himnuszokkal és zsoltárokkal ápolják emlékét.
Itt kell elmondani, hogy az Andros nevű szigeten található a myrai Szent Miklós kolostor. Ebben a tiszteletreméltó kolostorban egyfajta értékes kincsként őrzik Új Miklós tiszteletreméltó vértanú csodálatos és kegyelmet élesítő fejét, amelyet a kolostor atyái többször is elhoztak Konstantinápolyba, hiszen ott, Vlakh-saraiban éltek. az említett kolostor udvara. És bárhová vitték az ereklyéket a tiszteletre, számtalan csoda történt.
Örüljünk mi is most, és örvendjünk lélekben. Tiszteljük és dicsérjük a szentet tiszta szívvel és tiszta gondolattal, ne a keresztény élet obszcén és oda nem illő cselekedeteivel, ne túlevéssel és részegséggel, ne rendetlen sikolyokkal és tánccal, hanem alamizsnával, imával és könnyekkel adjunk hálát neki. és más istenfélő tettekért, mert csak akkor kapunk jutalmat, ha így ünnepelünk. Tűrjük ki az átmeneti nehézségeket, nyomjuk el testünk vágyait, hogy a mártírok partnerei lehessünk, és velük egyenlő jutalmat kapjunk. És ha elhatalmasodnak rajtunk a testi szenvedélyek, és az ördög csapdájába esünk, ugyanazt a bűnt követjük el, mintha lélektelen bálványokat imádnánk.
Tehát győzd le szenvedélyeidet és gyengeségeidet, ember, ha vérontás nélkül akarsz mártírrá válni. Ha valaki megbánt, megsért, vagy kínozni kezd, viselje el a megaláztatást az Úr kedvéért, hogy örök áldást adjon neked. Hiszen ha megharagszol, és a bűnösnek rosszal fizetsz a rosszért, akkor Krisztus ígéretének megszegője leszel, aki azt mondta: „Én azt mondom neked: szeressétek ellenségeiteket” (Máté 5:44), és te szinte meghajol a pokol előtt. Ugyanez vonatkozik más bűnökre és szenvedélyekre is. Ha az emberi lelkek ellensége, az ördög házasságtörésre taszít, és ennek imával, böjtöléssel és könnyekkel állhatatosan ellenállsz, és lelked bátorságával legyőzöd a test kísértését, akkor valóban vértanúnak fogsz tekinteni. tisztaság. De ha házasságtörést követ el, Aphrodité aljas bálványát imádja, és áldozatot hoz Dionüszosznak. Ha trágár beszédet használsz vagy káromkodsz, hitehagyottnak számítanak. Ha pénzszerető vagy, nem irgalmas és könyörületes a szegényekkel szemben a szükségleteikben, és azok éheznek és fáznak, mert nincs mit felvenniük, de a pénzedet a ládádban tartod, és bálványként imádod. az apostol szava, bálványimádónak fognak tekinteni.
Gondold meg, keresztény, hogy amikor a rászorulóknak adsz, és melegséggel irgalmazol Krisztus testvéreinek, akkor Krisztus, a jutalmazó, százszorosan megjutalmaz téged azon a szörnyű ítéletnapon, és örök életet ad neked a Királyság minden szentjével együtt. a mennyországból. De ha könyörtelen maradsz, és elkezded temetni és vigyázni a pénzedre, akkor halálod után mások elveszik, te pedig, a megtérő, örökölni fogod a tüzes poklot, és örökre tűzben égsz, mint az a gazdag ember az evangéliumból. , irgalmatlan, irgalmatlan és pénzszerető.
Hadd vessünk tehát gazdagságot a szegények kebelébe, hogy az aratást a mennyei magtárba gyűjtsük végtelen örömötökre. Akik a szentek emlékét ünneplik, ne a gazdagokat hívják meg étkezésre, hanem a szegényeket és nyomorultakat, mert a gazdagok vagyonukkal jutalmazzák meghívásodért és csemegéért. De amikor a szegényeket táplálod, a Jóisten sokszorosan megjutalmaz téged, itt, ebben az átmeneti életben és ott a jövőben is, megadja neked a Mennyek Királyságát, amely óvhat mindannyiunkat. Ámen.
http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?sid=576&did=1792
