Pojam "nirvana" postao je sinonim za neku vrstu blaženo opuštenog stanja, a šezdesetih godina, u istom iskrivljenom shvaćanju, ušao je u leksikon narkomana. Pojam nirvane kao euforije je potpuno netačan. Ovaj koncept je jedan od najsloženijih u budizmu: čak mu ni sam Buda Šakjamuni nije dao tačnu definiciju.

Svi su čuli izraz "pasti u nirvanu". Obično znači nešto neverovatno prijatno, moglo bi se čak reći - vrhunac zadovoljstva, stanje potpunog i beskrajnog blaženstva. "Fall into nirvana" iz bilo kog razloga: iz vaše omiljene muzike, iz ukusna hrana, od uživanja u bliskosti voljene osobe... Ali u stvari, koncept nirvane kao izvora euforije je pogrešan.

Nirvana (ili nibbana) se u budizmu zaista naziva najvišom srećom, ali srećom u ovaj slučaj ne treba tumačiti kao stanje radosnog uzbuđenja poznato nam u zemaljskom životu. U budizmu se apsolutna sreća shvata kao odsustvo patnje, koju stalno doživljavamo u samsari.

Naravno, Buda Šakjamuni je govorio o nirvani. On je to nazvao stanjem prestanka patnje, vezanosti i onečišćenja uma. Činjenica je da on ovoj državi nije dao ni jednu "pozitivnu" definiciju, govoreći samo o čemu ne je nirvana. Poznati sovjetski naučnik i religiozni učenjak Jevgenij Aleksejevič Torčinov primetio je da je pitanje nirvane jedno od onih o kojima je Buda "plemenito ćutao". „Stanje nirvane u osnovi nadilazi polje empirijskog znanja i jezika opisa koji mu odgovara“, rezimira on.

U budizmu, nirvana je opisana kao nešto suprotno Samsari, koja je, zauzvrat, svijet vezanosti, strasti, zabluda i patnje koja je nastala. Očišćen od vezanosti i zabluda, prosvijetljeni prelazi u stanje nirvane i postaje oslobođen - ne samo od fizičkog tijela, već i od želja, ideja i svijesti općenito. Za razliku od bramanizma, u budizmu nirvana nije blaženo sjedinjenje sa Bogom, apsolutom, jer bi takvo sjedinjenje značilo nastavak želje za životom.

Ali da li to znači da nirvana znači potpuno nepostojanje? Ne baš. Iako se učitelji i učenjaci budizma još uvijek raspravljaju oko toga ispravno tumačenje ovog koncepta, većina njih se i dalje slaže da nirvana ne znači potpuni nestanak cijelog života. To je duhovni mir, oslobođen napetosti, sukoba i strasti. Neki učitelji tumače nirvanu na sljedeći način: u njoj nema samog života, kako ga mi razumijemo u samsari (pokreti, misli, želje), ali postoji energija života, njegov potencijal. Kao da imamo šibice i suva drva, imali bismo potencijal da zapalimo vatru, latentnu mogućnost plamena.

Sve što je gore rečeno odnosi se na veliku nirvanu, koja se naziva i parinirvana ili nirvana prebivanja. Bića koja su dostigla ovo stanje su u potpunom miru. U budizmu postoji još jedna vrsta nirvane - nirvana nepostojanja. Praktičari koji su ga dostigli odriču se stanja potpunog odmora i konačnog odlaska u nirvanu kako bi pomogli živim bićima koja ostaju u Samsari i vodili druge praktikante. Obično se takva bića sa probuđenom svešću nazivaju Bodisatve. Uspjeli su u svojim dušama generirati nevjerovatno snažno saosjećanje, Bodhichittu, i spremni su pomoći svakome ko im se obrati za pomoć. Bodisatve se spominju u molitvama i prikazuju kao tanke. Najpoznatiji od njih je Avalokitešvara, "vidljivi i saosećajni".

Sanskrit - prestanak) - stanje odvojenosti, postignuto tokom života zbog odbacivanja zemaljskih težnji. Ovo stanje onemogućava ponovno rođenje nakon smrti. Prema učenju bramana, nirvana znači zajedništvo individualnog duha sa apsolutnim (Brahmanom).

Velika definicija

Nepotpuna definicija ↓

Nirvana

Skt. nirvana - blijeđenje), u budističkoj kulturnoj tradiciji - stanje svijesti naija vrhunski nivo razvoj. Chelo-P.GS, dostigavši ​​stanje nirvane, postaje, na taj način, Buda - prosvetljen. Stanje nirvane ne može se opisati u smislu ljudske kulture. To je suprotno od "samsare" - takav razvoj svijesti, koji uključuje nastavak patnje i daljnje inkarnacije duše. Ispravna samsara vodi do nirvane. Pozitivno, nirvana znači postizanje stanja apsolutne slobode, mira i blaženstva. U nirvani, poboljšana samsara nestaje, lanac ponovnih rađanja - inkarnacija prestaje, osoba dotiče vječno postojanje. Nirvana se može postići tokom života, ali u svom savršenom obliku postiže se nakon smrti. Bude koji su dostigli nirvanu nisu u stanju da se vrate u stanje samsare. Istovremeno, poznate su ideje „živih inkarnacija“ – buda koji dolaze ljudima na prekretnicama u istoriji da djeluju kao duhovne vođe. Takve inkarnacije (bodhisattve) doprinose napretku kulture, što obični ljudi ne mogu pružiti, jer im nije data potpuna slika onoga što se dešava, ne znaju pravi cilj. istorijskih događaja. U raznim kulturama postoje ideje o nevidljivom za obični ljudi duhovna domovina - zemlja Shambhala, koja je naseljena duhovnim bićima na nivou nirvane. U slovenskoj kulturi ovo je zemlja "Belovodie". U nekim učenjima (Mahayana) postoji nekoliko nivoa nirvane prema stepenu savršenstva. Tako, u tradiciji Mahayane, najviši nivo razvoja posjeduju bodhisattve koje ne samo da dostižu najviši nivo prosvjetljenja i slobode, već su i u stanju „putovati u dimenzijama“. Na primjer, mogu direktno preći iz duhovnog oblika u fizički (uz zadržavanje svijesti o prošlim inkarnacijama i astralno-duhovnom svijetu).

U Budinom odnosu prema nirvani može se uočiti određena adaptacija na nivo publike. Nastojao je osigurati da nirvana ne samo da služi kao kontrast uobičajenoj praksi njegovih slušatelja, već im se čini i privlačnim ciljem. Malo je verovatno da bi većina Budinih sledbenika bila inspirisana idealom ništavila (tako su mnogi evropski mislioci tumačili nirvanu, koji budizam vide kao oblik nihilizma), pa za njih On govori o blaženstvu, "naprednije" - od prestanka svijesti. Nirvana ne povlači nužno fizičku smrt. Smrt arhata koji je već iskusio nirvanu naziva se parinirvana (viša nirvana). Vjeruje se da oni koji su do njega došli potpuno nestaju iz svih postojanja, svjetova i vremena, pa bodhisattve, zabrinuti za dobrobit drugih bića, odgađaju svoj konačni odlazak kako bi im pomogli da olakšaju svoju sudbinu.

U Mahayani, nirvana se poistovjećuje sa sunyatom (prazninom), dharma-kaya (nepromjenjiva suština Bude) i dharma-dhatu (konačna stvarnost). Nirvana ovdje nije rezultat procesa (inače bi to bilo još jedno prolazno stanje), već najviša vječna istina koja je implicitno sadržana u empirijskom postojanju (ideja identiteta nirvane i samsare).

Velika definicija

Nepotpuna definicija ↓

Gotovo svi su čuli zvučnu riječ "nirvana" u ovom ili onom kontekstu, ali ne znaju svi da ovo nije samo ime kultnog rok benda koji je ostavio svijetli trag na muzičke kulture prošlog veka, ali i sveti pojam, koji je jedan od najvažnijih pojmova u istočnjačkim duhovnim praksama.

Nivo kulture čovjeka očituje se, između ostalog, u njegovoj erudiciji, pa čak i ako niste ljubitelj istočnjačke filozofije, znanje o značenju riječi "nirvana" definitivno neće postati suvišno.

Šta je nirvana?

Prevedena sa sanskrita, ta riječ "nirvana" znači "prestanak, izumiranje" . Sanskrit je jedan od drevnih indijskih jezika, na kojem su svoja učenja izlagali legendarni mudraci koji su stajali na početku brojnih filozofska učenja i duhovne prakse Istoka.

AT Zapadna kultura riječi "prestanak" i "fading" su više negativne nego kreativne, ali istočnjačka kultura je radikalno drugačija od svega na što smo navikli. Postizanje nirvane je poželjan cilj za sve, kao i za pristalice nekih drugih indijskih religijskih i filozofskih učenja.

Postoje mnoge definicije nirvane, ali sve se slažu da je nirvana oslobođenje od patnje svojstvene samsari. Odnosno, u ovom slučaju govorimo o prestanku i gašenju patnje i zabluda, a u tome, vidite, nema apsolutno ništa loše.

U budističkoj tradiciji, nirvana je:

- oslobođenje iz kruga preporoda;

- sloboda od patnje, želja i vezanosti;

- stanje u kojem svest miruje;

- najviši cilj težnji u rane škole Budizam (in moderne škole nirvana je samo međukorak da se postigne više visoke faze prosvetljenje).


Budisti nazivaju nirvanom posebno stanje, u kojem svijest u uobičajenom smislu riječi, takoreći, blijedi, stječući fundamentalno drugačiji kvalitet, koji vam omogućava da potpuno oslobodite um od iluzija, čineći ga pogodnim za percepciju apsolutna istina. Prestaje tok misli, iluzorni svijet gubi moć nad osobom, a prava suština stvari i pojmova postaje očigledna bez ikakvog objašnjenja.

U stanju nirvane, ljudska svijest dolazi u potpuni sklad sa okolnog univerzuma, dok u njemu jednostavno nema mjesta za brige i strepnje, zbog čega možemo reći da je nirvana stanje apsolutne sreće.

Kada u duši nema strasti, želja i vezanosti, ništa drugo ne može izazvati njenu patnju ili tjeskobu. Nirvana nije legenda, mnogi prosvijetljeni ljudi mogu doći u ovo stanje po volji.

Koji je put do nirvane?

Način da se postigne nirvana je da očistite sopstvenu svest od svega suvišnog uz pomoć redovne meditacije. Nirvana je vrlo realno stanje, poznato mnogim pristašama istočnjačkih religija iz prve ruke, ali ga je prilično teško opisati riječima, iz jednostavnog razloga što u stanju nirvane pojmovi i pojmovi koji su nam poznati gube svako značenje i senzacije doživljene u nirvani nemaju nikakvo značenje i objašnjenje u kontekstu naših uobičajenih misli i riječi.

Postoji drevna parabola koja prikladno ilustruje gore navedeno. U jednom jezeru živjela je kornjača. Većinu vremena provodila je u vodi, gdje se družila sa ribama koje žive u jezeru. Ali ponekad je kornjača odlazila na obalu da obavi svoj posao, a ribe su bile veoma iznenađene, ne shvatajući gde nestaje.

Cijeli život ribe nisu vidjele ništa osim jezera u kojem su živjele, tako da je to za njih bio cijeli svemir, a oni jednostavno nisu mogli zamisliti nešto izvan njega.

Ponekad su kornjaču pitali kuda ide i odakle se vraća, onda im je iskreno odgovorila da je na obali, ali riba nije ništa značila, nisu mogli zamisliti kako išta može postojati na svijetu osim vode oko njih i predmeta u njoj, riječi "šetati obalom" zvučale su im besmislenim nizom zvukova.

Riba o kojoj u pitanju u paraboli jednostavno nisu imali priliku da napuste jezero i prošetaju obalom. Ljudske mogućnosti su šire. Iako se nirvana ne može opisati jasnim riječima, do nje se može doći i doživjeti. Neophodan uslov postići nirvanu znači zaustaviti takozvani "unutrašnji dijalog".

U ljudskom umu se gotovo neprestano odvija proces koji je u suštini dijalog sa samim sobom. Čak i kada nam se čini da ni o čemu ne razmišljamo, naša svijest i dalje tiho šapuće sama sebi, nastavlja sebi da postavlja pitanja i odgovara na njih. Postoje tehnike meditacije koje vam omogućavaju da prekinete ovaj dijalog i doživite unutrašnju tišinu. U toj tišini se nalazi ulaz u nirvanu.


Zaustavljanjem unutrašnjeg dijaloga, osoba otvara svoj um za nove senzacije, za koje u normalnom stanju jednostavno nema resursa. Naučivši od vlastitu volju zaustavite unutrašnji dijalog, približit ćete se nirvani, ali nije moguće razumljivim riječima opisati posljednji korak ka njenom ostvarenju, jer je cijeli svijet koji nam je poznat je „jezero“, a nirvana je iza njega.

Da biste naučili kako pasti u nirvanu, najbolje je pronaći iskusnog vodiča koji zna put naprijed-natrag, samostalni pokušaji mogu biti opasni, jer riba izbačena na obalu ne uspijeva se uvijek vratiti nazad bez pomoći izvana.

Ako sanjate blaženstvo i mir koji su nedostižni pravi zivot, onda imate samo jednu opciju - da postanete Buda.

Obična osoba

"buda"- ovo nije ime, a još više nije sanskritski ekvivalent ruske riječi "bog". "Buda" označava rang duhovni razvoj. Stoga, svako ko može dostići stanje nirvane ima pravo da sebe naziva Budom.

Sa sanskrita, "buda" (reč dolazi od istog indoevropskog korena bud - kao i naš "budilnik") se prevodi kao "prosvetljen" ili "probuđen". U masovnoj svijesti, Buda se prvenstveno povezuje sa Siddharthom Gautamom (623-544 pne), greškom se pretvara u drugo njegovo ime. Siddhartha je došao iz sjevernoindijske kneževske porodice koja je vladala zemljom plemena Shakya. On nije bio ni prvi ni posljednji koji je postigao prosvjetljenje. Ali Gautama je bio taj koji je došao na ideju da spasi ljude od destruktivnog neznanja pričajući im o svom mističnom iskustvu i objašnjavajući zakone svemira. Tako je nastao budizam.

Tragedija kao način života

Budisti su veoma svjesni neprijateljstva svijeta oko sebe. Za njih, biti na ovom svijetu znači stalno doživljavati patnju. I oni se mogu razumjeti. Slažem se, i vama, takođe, uvek nešto nedostaje. Ako dobijete ono što želite, tada počinjete da vas muči strah da ćete to izgubiti. Ljude muče bolesti i psihološki kompleksi, zavist ili ravnodušnost voljenih. I svaka radost se prije ili kasnije zamjenjuje tugom i neuspjehom. Pravi budista je siguran: čovjek nikada neće moći živjeti sretno na zemlji, jer nije stvoren za ovaj nesavršen svijet. Sve njegove nade u svetliju budućnost osuđene su na propast.

Keane neće biti!

Budisti vjeruju da suprotna vjerovanja proizlaze iz pogrešne predstave o samom sebi. Mi Evropljani smo navikli da ga identifikujemo sa svojim mislima, osećanjima i senzacijama. A budisti to smatraju greškom, jer, po njihovom mišljenju, nema duše. Zamislite junake filma - razmišljaju, doživljavaju, vole itd. Zapravo, sve ovo nije ništa drugo do igra svjetla i sjene na bijelom ekranu. Naše "ja" je ista iluzija, naslojena na pravu ljudsku prirodu, koja u ovom kontekstu djeluje kao nerezani film. I sebe ljudska priroda je neimenovani nesvesni ugrušak energije, a njegovo pravo prebivalište je svet nirvane (od sanskritskog nir - "izumiranje"). Postati Buda je ambiciozan, ali dobro utemeljen cilj. S jedne strane, vaše "ja" je postavljeno prirodno okruženje stanovanje - nirvana. S druge strane, izlazite iz kruga zemaljskih preporoda, koji (prema 3 miliona budista) donose samo novu patnju. Postoji samo jedno "ali". Moraćete da radite na sebi za 3000 preporoda. Odnosno, životi.

Zanimljiva činjenica. Sam Siddhartha Gautama je poduzeo 500 preporoda da bi dosegao nirvanu. Za običnog čoveka trebaće im najmanje 3000. Previše. I neki budisti se slažu sa ovim. Na Daleki istok a na Tibetu postoje čak i posebne škole (Zen, Chan, itd.) koje praktikuju postizanje nirvane u jednom životu. Njihovi adepti, koji mogu biti samo monasi, koncentrišu se ne toliko na budističku etiku (prva i druga faza duhovnog razvoja u klasičnom budizmu) koliko na tehnike meditacije (treća faza, vidi dolje). Sigurni su da su posebne čarolije, zajedno sa složenim metodama opuštanja i koncentracije, dovoljne za odlazak u nirvanu za 50-60 godina. Međutim, čak i veliki majstori rijetko uspijevaju. Inače, zen možete shvatiti samo uz profesionalnog učitelja: mnogi Evropljani koji su sami pokušali da ga slijede su poludjeli.

Korak 1. "Pravi izgled." Oslobodite se svog neznanja, shvatite da je suština ovog svijeta patnja i sve optimistične nade nisu ništa drugo do samoobmana.

Korak 2. "Prava namjera." Jasno shvatite da ćete, da biste slijedili Budin put, morati žrtvovati sve što je obično pružalo (iako iluzorno) zadovoljstvo.

Korak 3. "Prava stvar koju treba učiniti." Neophodno je suzdržati se od svega što uzrokuje bol drugim bićima. Ne možete ubijati, krasti, pasti u bijes, trgovati oružjem, ljudima i bilo kojim živim bićima, kao ni jesti ih.

Korak 4. "Pravi način života." Oduprite se svojim tjelesnim željama. Zabranjeno je dovoljno jesti i spavati, komunicirati sa ženama i konzumirati opojna pića. Živite samo poštenim radom, ne održavajte kockarnice i ne prodajte alkohol. Od zarađenog novca potrošite na sebe tačno onoliko koliko je potrebno za održavanje života, a ostatak podijelite potrebitima. Oduprijeti se duhovnim strastima: ponosu, žeđi za slavom, zavisti i grabljivosti.

Korak 5. "Ispravan govor." Pazite na svoj govor: nemojte lagati, ne klevetati, ne psovati, ne širiti glasine i tračeve.

Korak 6. "Memorija". Počnite savladavati joga tehnike. Prije svega, razviti sposobnost koncentracije. Koncentrirajući se na bilo koju temu, morate se dovesti u stanje u kojem možete zatvorenih očiju opišite ovu temu u svim detaljima tačno kao da su oči otvorene.

Korak 7. Marljivost. Neophodno je da se identifikujete sa bilo kojom odabranom temom. Koristeći tehniku ​​koncentracije, trebate osjetiti svoju novu suštinu svakom ćelijom tijela i uvjeriti se da ste odabrani predmet vi sami. Zatim se vratite u "stvarnost" da biste se uvjerili u "pogrešnost" doživljenih senzacija. Tako dolazi do razumijevanja relativnosti slika i stavova svijesti, jer sada je jasno: može predstavljati bilo šta.

Korak 8. "Koncentracija". U završnoj fazi njegovog duhovni rast počnite meditirati na sliku Bude ili nekog budističkog sveca. Prvo proučite ovu sliku u svim detaljima, a zatim se poistovjetite s njom. Ako identifikacija uspije, rastvarate se u nirvanu.

Nirvana uopšte nije hladna i bezbojna tama. Budisti ga upoređuju sa mirnim morem koje ne poznaje ni oluje ni uragane. Ovo je stanje slobode i posebna transpersonalna punoća bića.

© U slučaju djelimičnog ili potpunog korištenja ovog članka - aktivna hiperveza je veza na edukativni časopis web stranica OBAVEZNO

Zdravo, dragi čitaoci - tragači za znanjem i istinom!

U evropskom umu, nirvana je nešto slično najvišem užitku, nezemaljskom užitku. Međutim, ovaj koncept nirvane je donekle iskrivljen i predstavlja kolektivnu sliku euforije, stanja snažnog emocionalnog izliva i ugodnih senzacija.

Stoga vas danas pozivamo da shvatite šta je nirvana u budizmu. Naučićemo šta ovaj koncept znači, kako postići takvo stanje i koji su koraci na tom putu, a takođe ćemo vam reći o razlikama između budističkog i hinduističkog shvatanja nirvane.

Koncept u budizmu

Nirvana je dvosmislen pojam, ali u isto vrijeme i ključni u budističkoj filozofiji. To je ono čemu teži svaki budista, bilo da je laik ili monah, to je glavni cilj, odredište na Budinom stazi.

Čak ni sam Veliki Učitelj nije dao jasnu definiciju ovog pojma. Rekao je da u nirvani nema mentalnog toka, iskustava, strahova. Svaki trend budističke misli unosi svoje zrno znanja u razumijevanje nirvane, a često ga tumači na potpuno različite načine.

Prvo, okrenimo se etimologiji riječi koja ima sanskritske korijene:

• "nir" - doslovno znači čestica "ne", negacija;
• "vana" - prelaz, tok iz života u život.

Kombinacijom dvije komponente jedne riječi možete dešifrirati značenje: poricanje prijelaza iz jednog života u drugi. To znači kraj niza ponovnih rađanja, gašenje plamena reinkarnacija, zaustavljanje rotacije.

Razlog tome je prestanak patnje uzrokovane strastima, željama, strahovima, vezanostima.

Na Paliju, nirvana je nibbana.

Postoji nekoliko definicija kako se takva država definira:

• oslobađanje od želja, vezanosti, a time i patnje;
• prestanak niza ponovnih rađanja;
• stanje svijesti kada nađe apsolutni mir;
• glavni cilj u ranom budizmu i među budistima.

Budolozi ne prestaju raspravljati o tome koja se od definicija smatra ispravnom. Ali slažu se u jednom - u stanju nirvane, emocionalni aspekt i senzacije se odbacuju, a um pronalazi mir.

Buda je ostavio u amanet da se čovjek može riješiti patnje - i tada će se uzročno-posljedični zakoni postojanja srušiti, karmička veza će prestati da postoji.

Tema nirvane je bez sumnje dotaknuta u svetim spisima. Dakle, Pali kanon sadrži Mahaparinibatta Suttu, što znači "sutra o velikom prijelazu u stanje nibbane". Ovdje se naziva samo “blaženim”, “lišenim vezanosti”, “slobodnim”.

Sutta Pitaka govori o umu koji je uspio da se oslobodi vezanosti. Nirvana je neka vrsta oslobađanja od sopstvenog ega, jer se odbacuju sve misli, senzacije, strasti pojedinca.

Kada oslabe veze sa materijalnim svijetom, želja za novcem, moći, bogatstvom, ovisnošću o drugim ljudima, tuđim mišljenjima, statusom u društvu, tada je mogućnost postizanja prosvjetljenja sve bliža. Ali do toga je još dug put.

Faze postignuća

Kako se može doći do nirvane? Na ovo pitanje još niko nije mogao nedvosmisleno da odgovori.

Jedno mišljenje kaže da je za upoznavanje prirode prosvetljenja dovoljno postati arhat, tj. pronađite lično buđenje.

Drugi vjeruju da bodhisattve mogu pomoći na teškom putu - bića koja su i sama postigla buđenje, ali su napustila nirvanu u ime ljubavi i pomoći svemu što postoji na svijetu.

Drugi su pak sigurni da čak i laici mogu postići potpuno oslobođenje ako slijede sva pravila propisana tradicijom, bave se meditativnim praksama, čitaju mantre, vode ispravan način života i budu čisti u mislima i namjerama.

Postoji nekoliko faza postizanja nirvane:

1. Sotapanna - gubitak pretjeranih napadaja uzbuđenja, ljutnje, slabljenja ovisnosti o materijalnim dobrima, zapovjednih impulsa, javno mnjenje, prestanak brige o prolaznosti.
2. Odbijanje težnji primitivnog nivoa, simpatija i nesklonosti, seksualnog interesa.
3. Nedostatak straha od neprijatnih senzacija, poniženja, osude, bola. Zadovoljstvo i ljutnja zamjenjuju se nepokolebljivom smirenošću.

Ako govorimo o načinima postizanja nirvane, onda do nje vodi jedan od tri puta:

• Samma-Sambudda - slijedeći put propovjednika, učitelja: rođenje paramita u sebi - savršeni kvaliteti bodhisattve;
• Pratyeka Buddha - tihi Buda: put do prosvjetljenja bez mogućnosti podučavanja drugih dharmi;
• Arhata-Buddha - slijediti upute bodhisattve, koje nose dharmu.

Glavna stvar koju treba učiniti u početnoj fazi na Budinom putu je odustati od materijalnih želja. Ali evo paradoksa: želja za nirvanom je sama po sebi jedna od želja koje nam Budino učenje preporučuje da odustanemo.

A to znači da će put do oslobođenja biti trnovit i da će zahtijevati značajne napore. Uostalom, s jedne strane, motivacija je neophodna za postizanje bilo kojeg cilja, a s druge strane, ispada da nirvana sama po sebi ne bi trebala biti cilj.

Koja je razlika između nirvane u hinduističkoj religiji

Ako budizam kaže da nakon nirvane postoji praznina tamo gdje nema duše, onda se u hinduizmu ovo stanje shvata na malo drugačiji način.

Kao iu budističkim idejama, Hindusi vjeruju da nirvana podrazumijeva prekid u nizu reinkarnacija, prestanak karmičkih posljedica, kraj vlastitog ega - ovaj fenomen se naziva "mokša". Ali za Hinduse, nirvana je ponovno ujedinjenje sa Brahmanom, vrhovnim Gospodinom.

Ovo je navedeno u svetim spisima Mahabharate i Bhagavad Gite, gdje se koristi zanimljiva riječ"Brahmanirvana". Vratiti se Bogu, osjetiti jedinstvo s Njim je najveća sreća, jer, prema idejama hinduizma, dio Svemogućeg živi u svakom od nas.

Zaključak

U ovom članku smo vas upoznali s konceptom nirvane općenito. Svakako ćemo nastaviti ovaj razgovor u narednim člancima, gdje ćemo govoriti o pogledu na nirvanu u različitim područjima budizma.

Hvala vam puno na pažnji, dragi čitaoci! Bit ćemo vam zahvalni ako podržite blog klikom na jedno od dugmadi ispod)

Također se pretplatite na blog kako biste primali nove zanimljivi članci na vašu poštu!

Vidimo se uskoro!