Мода и стиль

Расисты в белых колпаках. Что такое. Ку-клукс-клан становится на ноги

Расисты в белых колпаках. Что такое. Ку-клукс-клан становится на ноги

Документальные кадры, запечатлевшие толпу людей в белых одеяниях с остроконечными колпаками на головах, стоящих ночью вокруг огромного горящего креста, очень часто использовались в советское время для иллюстрации загнивания Запада. Ку-Клукс-Клан – организация американских расистов, как нельзя лучше показывала «звериное лицо капитализма».

Сейчас о ней редко вспоминают, хотя Ку-Клукс-Клан продолжает существовать, объединив в своих рядах остатки, помешанных на теории расовой чистоты маргиналов, продолжающих твердить о превосходстве белой расы. Организация стала строже хранить свои тайны и не разглашает данные о численности. ФБР предполагает, что сегодня в нее входит не более 5 тысяч человек. За один век Ку-Клукс-Клан «усох» почти на 4 порядка.

Кто создал Ку-Клукс-Клан

Ку-Клукс-Клан был учрежден шестью бывшими офицерами армии Конфедерации в 1865 году в городишке Пьюласки штата Теннесси. Собрание проходило в рабочем кабинете судьи Томаса Джонсона. Через 50 лет на стене здания появится мемориальная доска, напоминающая о памятном событии. Еще через полвека ее снимут, повинуясь протестам местного черного населения. Все посетители судьи были участниками Гражданской войны между прогрессивным Севером и консервативным Югом.

Плантаторы-рабовладельцы и их Конфедерация южных штатов войну проиграли. Итогами ее стала отмена рабства. Миллионы ранее бесправных чернокожих получили пусть пока что на бумаге равные с белыми гражданские права, что ежедневно травмировало психику их бывших господ. Характер взаимоотношений господ и рабов стремительно менялся. Вначале Ку-Клукс-Клан стал для скучающих бывших солдат неким клубом для развлечений. Они переодевались в белые балахоны с масками и колпаками, садились на коней и поздно вечером скакали по улицам южных поселений, пугая суеверных афроамериканцев. Бывшие рабы считали всадников душами убитых во время гражданской войны конфедератов.

Почин жителей Пьюласки быстро приобрел популярность по всему югу Америки. В тайное общество белые повалили толпами. За короткий срок численность Ку-Клукс-Клана возросла до полумиллиона человек. В 1867 году главы разрозненных групп из нескольких штатов собрались вместе и избрали главу организации – бывшего генерала армии Юга Натаниэля Бедфорда Фореста. Его стали именовать Великим магистром Невидимой империи Юга или Первовеликим Магом. Тогда же была принята конституция-предписание Ку-Клукс-Клана.

Само название Ку-Клукс-Клан произошло от комбинации греческого слова «круг» и шотландского «родовая община». Его члены считали себя братьями, объединенными кровными узами. Для некоторых произношение названия Ку-Клукс-Клан было созвучно с лязганием затвора винтовки. В организации была установлена сложная внутренняя структура. Первичные отделения назывались «берлогами». Главы организаций в отдельном штате имели титул Великого дракона. Рядовые члены по принятой терминологии именовались «вампирами».

Для членства в Ку-Клукс-Клане имел значение только цвет кожи. В ней были представлены абсолютно все американские христианские конфессии, что не мешало «вампирам»-христианам находить оправдание для запугивания и насилия. Чем то, Ку-Клукс-Клан был схож с масонством. У «вольных камещиков» в ходу были тайная деятельность, братство, сложная иерархия, но сами куклуксклановцы считали масонов скучными людьми.

Постепенно Ку-Клукс-Клан радикализировался. Внутри организации зрели мысли о свержении республиканского правительства. От безобидного запугивания черных клан перешел к откровенному насилию. Был разработан специальный ритуал. В начале, чернокожей семье подкидывали дубовую ветку или семена дыни, либо зерна апельсина. Это означало, что афроамериканцы должны немедленно собирать пожитки и покинуть место своего проживания. Те, кто не подчинялся, подвергались суровому наказанию. Их жилище сжигали, а главу семьи могли линчевать.

Тогда же окончательно «устанканилась» мода на одежду среди членов Ку-Клукс-Клана. Обязательными стали белые мантии, конический колпак, похожий на головные уборы испанских инквизиторов, и маски, скрывающие лицо. Постепенно в сельских районах хлопковых штатов Америки установился режим террора. Обеспокоенный постоянным нарушением законов страны членами Ку-Клукс-Клана президент Грант объявил организацию террористической и пообещал безжалостно вешать его членов. Угроза подействовала, и Ку-Клукс-Клан несколько затих, а в 1871 году Бедфорд Форрест вообще распустил организацию.

Через 4 с лишним десятка лет в штате Джорджия вновь прошло второе учредительное собрание Ку-Клукс-Клана. Теперь его местом стал кабинет не судьи, а адвоката. Новым Великим Магом избрали Уильямса Симмонса. Организация получила право на легальное существование. Именно тогда в городе Пьюласки появилась мемориальная доска. Своего расцвета Ку-Клукс-Клан «второй волны» достиг между 1920 и 1925 годами. По самым скромным подсчетам его членами была четверть всех белых граждан южных американских штатов. Организация распространила свое влияние на север США. Всего в ней состояло около 5 млн человек.

Ее цель, как и прежде, состояла в отмене равенства между белыми и черными, а средством достижения – насилие. Несмотря на легальный статус Ку-Клукс-Клан в основном действовал в глубоком подполье, избегая привлечения к уголовной ответственности за совершенные преступления. Вновь в сельских районах начались суды Линча, грабежи и изнасилования. Из ритуалов в 20-е годы появилось сожжение деревянного креста и ношение эмблемы – на красном круге белый крест с каплей крови внутри.

Крушение клана по всей Америке произошло после событий в штате Индиана в 1925 году. Местный Великий дракон Уильямс Стивенсон насильно удерживал белую женщину в своем гараже в течении 3-х суток. Все это время он ее избивал и насиловал. В итоге она скончалась в госпитале через несколько часов после ее освобождения. Ку-Клукс-Клан всегда декларировал одной из своих основных задач защиту добродетели белой женщины. Один из высших иерархов организации совершил преступление, перечеркнувшее не только миф о законопослушности Ку-Клукс-Клана, но и все прежние декларации об исключительности белых американцев, собравшихся под горящими крестами ККК. Слова разошлись с делами, начался массовый отток из рядов организации. В 1944 году во второй раз было принято решение о самороспуске Ку-Клукс-Клана.

Сразу после окончания Второй мировой войны поборники чистоты белой расы вновь надели белые балахоны. Теперь клан представлял собой не единое целое, а Федерацию отдельных кланов, боровшихся между собой за лидерство. Филиалы Ку-Клукс-Клана появились в Австралии и Западной Германии. В 50-е годы «черная» Америка буквально восстала. Ку-Клукс-Клан оказался верен себе и впитал в свои ряды самых радикально настроенных белых граждан. Он стал колыбелью для убийц, выбиравших свои жертвы по расовому признаку.

Если раньше организация была тайной, то теперь она стала сверхсекретной. Беспокойство радикализацией ее остатков привело к тому, что по личному указанию руководителя ФБР Эдгара Гувера в нее был внедрен «крот. В «берлогу» Северной Каролины вошел Джордж Дорсетт, обладавший недюжинными способностями оратора. Он быстро продвинулся по иерархии ККК, выйдя на самую его верхушку. ФБР щедро заплатило своему агенту за информацию. В конце 60-х государство нанесло по расистам массированный удар, от которого они так и не смогли оправиться.

Ку-Клукс-Клан сегодня

Ку-клукс-клан, по-прежнему, существует и проводит свои собрания. Также горят кресты и вокруг них стоят люди в балахонах. После ритуала очистительного огня они с удовольствием поедают барбекю из свинины и рассуждают о сионистском оккупационном правительстве, захватившем Америку. Их сборища не представляют никакой опасности для общества.

Другое дело их некоторые слишком экзальтированные участники. Часто они хватают в руки оружие и бросаются уничтожать ненавистных цветных. В 1981 году вся Америка была потрясена преступлением, случившимся в городе Нобил штата Алабама. Девятнадцатилетнего афроамериканца Майкла Дональда группа белых забила до смерти и повесила. Затем его труп прицепили к автомобилю и несколько часов таскали по пригородным дорогам.

За линчевание член местного отделения ККК Генри Хейз был приговорен к смертной казни. Еще один из участников линчевания получил пожизненное заключение. Современные куклуксклановцы очень надеются на то, что приток эмигрантов из Латинской Америки и Азии настроит общественное мнение против приезжих и станет причиной ренессанса организации.

Ku Klux Klan - тайная расистская организация в США. Создана в 1865 для борьбы с негритянским движением и прогрессивными организациями.


Предыстория

До появления ККК на Юге США существовало большое количество тайных террористических организаций, которые устраивали нападения на чёрное население, офицеров и солдат войск федерации. Созданная плантаторами на Юге система террора имела высокую степень организованности. Со времён Гражданской войны сохранились несколько названий таких организаций: «Социальный союз», «Голубые ложи», «Сыны Юга», «Огненные кресты», «Белые лиги». Популярным было общество «Рыцари золотого круга», которое насчитывало 115 тыс. человек. Однако все они исчезли в конце 1860-х, во многом из-за суровой политики и жёстких законов, принятых американским правительством на Юге после Гражданской войны.

Предпосылки для появления организации

Гражданская война имела очень сильное влияние на взгляды населения США того времени. Реконструкция (1865—1877), начавшаяся на Юге после его поражения, сильно изменила уже сложившиеся отношения чёрного и белого населения страны. Надо отметить, что эти годы были тяжёлыми для белого населения: запретили парады, общества, собрания. Введённые военные суды, которые должны были разбирать преступления, совершённые рабами или против рабов, почти всегда выносили чёрным оправдательные приговоры. Была организована негритянская милиция, куда белых не принимали.

В штате Теннеси в 1865 году губернатором стал Уильям Дж. «Персон» Браунлоу, который был на стороне негров и даже ввёл запрет на ношение белыми оружия, тогда как из чёрных формировались специальные отряды стрелков. Генерал Дж. Клэнтон в своих мемуарах так описал конгресс в Теннеси в 1871 году: «Белые практически не участвовали ни в политических мероприятиях, ни в армии. Чёрные, наоборот, создавали всё новые и новые батальоны, вооружались и победно маршировали под раскаты барабанов».

То есть негры получили большие возможности, с которыми, в силу разных причин, например, отсутствия даже начального образования, не справлялись. Начались грабежи, хулиганства, но власти боялись обвинений в расизме и оправдывали чёрных преступников.

Создание ККК

24 декабря 1865 года, через полгода после прекращения сопротивления Юга, в городе Пуласки штата Теннеси судья Томас Л. Джонс и шесть ветеранов армии Юга решили создать тайную организацию, что известно благодаря мемориальной доске на стене здания местного суда. Имена первых шести членов-основателей Ку-клукс-клана: Маккорд, Лестер, Кеннеди, Кроу, Джоунс и Рид.

Именно Рид предложил название «Рыцари Куклос» («куклос» с греч. - круг), но до этого существовало упомянутое выше общество «Рыцари золотого круга», тогда шотландец Кеннеди предложил слово «клан», что значило род, семью, связь близких людей.

Это было нестандартное, нехарактерное название для того времени. Как говорил один из американских историков кланизма, Д. Л. Вильсон, «даже в самом названии ку-клукс-клана существовала какая-то роковая сила. Пусть читатель произнесёт это слово вслух. Оно напоминает звук ударяющихся друг о друга костей скелета».

Начальный этап

Первое время организация проявляла себя вполне миролюбиво. Они только пугали людей, убийства начались не сразу. В их акциях было что-то мистическое. Например, они скакали по улицам города, закутавшись в белые простыни, что приводило в изумление и ужас жителей города, а их развлекало. Один из первых актов выглядел достаточно спокойным. Они поймали негра, ухаживавшего за белой учительницей, повезли на реку и сделали внушение, а потом просто бросили в воду.

Из-за своих суеверий первое время негритянское население принимало клановцев за души погибших конфедератов (то есть южан). Страх прошёл только в 1866 году, когда появились раненые и убитые среди всадников. В январе 1866 года 22 негра, заключенных в тюрьме в г. Кингстри (штат Южная Каролина), были сожжены заживо. Один негр испугался и выстрелил в «привидение». Тогда исчез миф о внеземном происхождении всадников. Клановцы стали одеваться в чёрное и красное и носить оружие.

Очень популярно общество было среди воевавших на стороне Юга людей, также среди расистов и бывших членов тайных обществ. Они организовывали отделения под названием «берлоги». С 1865 по 1867 последних насчитывали больше сотни. А к 1868 году вокруг них объединились все террористические организации южан.

1867 год знаменателен тем, что в апреле представители нескольких штатов собрались на своеобразный нелегальный конгресс, где ККК было реорганизовано. Во-первых, название поменяли: Ku Klux Klan вместо Kuklux Klan, во-вторых, лидером движения стал Натан Бэдфорд Форрест, бывший генерал армии Юга. Ему дали титул «Великого Волшебника (или Мудреца)». Тогда же разработали конституцию, названную «Предписанием», где говорилось о целях организации: спасти страну от нашествия негров, белую расу от унижений и дать неграм права, удобные только белым. Туда включалась клятва не допустить равенства белых и черных.


Структура ККК

Была разработана довольно сложная структура организации. Само общество получило название «Невидимая империя Юга» (Invisible Empire of the South), глава - «Великий Мудрец» (Grand Wizard), при котором был совет из 10 «гениев». Каждый штат - это «королевство», которым управляет «Великий дракон» и штаб из 8 «гидр». В каждом «королевстве» есть «домены», во главе «доменов» - «великие тираны» с помощниками («фуриями»). «Домены» состоят из «провинций», главенство в которых у «Великих гигантов» и 4 «Домовых». Были и другие должности: «циклопы», «великие волхвы», «Великие казначеи», «Великие стражи», «Великие Турки» и т. д. У каждого были свои обязанности. Рядовые члены - «Вампиры». Еще был «Великий знаменосец», хранящий и оберегающий «Великое знамя», то есть регалии.

Несмотря на эту сложную систему, клан все равно был плохо организован, хотя между локальными «пещерами» и «доменами» имелась координация, все равно глобальной политики общество не вело. Существенных разногласий между «пещерами» и «доменами» не наблюдалось.

Территория распространения

В 1868 году устав был пересмотрен, теперь деятельность организации разворачивалась на территории одиннадцати штатов. Больше всего поддерживали общество в Теннеси, Алабаме, Северной Каролине и Луизиане. Здесь нужно отметить, что после уничтожения организации в 1871-1872 годах, она снова воскресла и уже на 1 января 1922 года организация имела примерно 1500 отделений. Организация действовала в 45 штатах, где функционировали около 600 местных подразделений. Вся территория США была разделена на 9 групп - «доменов», во главе которых стояли «Великие Гоблины», живущие в Бостоне, Нью-Йорке, Филадельфии, Чикаго, Атланте, Сент-Луисе, Хьюстоне и Лос-Анджелесе.

Численность организации

По данным «Великого Мага» Форреста, в Клане состояло свыше 550 тыс. чел, по другим данным - 2 млн. К концу 1868 года число его членов достигло 600 тыс. человек. В большинстве своём это были солдаты и офицеры армии южан.

Маскировка

Члены организации придумали давать ячейкам множество других названий, чтобы когда клановца приводили к присяге, он мог сказать, что состоит не в ККК, а в каком-нибудь «Белом братстве» или в обществе «Рыцари белой камелии» или «Стражи Конституции», «Рыцари чёрного креста» и др. Мистическое поведение, таинственные шествия - обязательный атрибут клана. Характерные черты - секретность и таинственность, необходимы для конспирации рядовых членов, чтобы пугать негров. Часто достаточно было дать понять «нежелательному лицу» о его ненужности, как он сразу переезжал в другое место.


Организация имела сложную систему конспирации. Никогда не собираться в одном месте. За огласку секретов - смерть. Сложнейшая система явок и паролей. Обязательно каждый имел свисток и знал определённые сигналы. Ни один из членов никогда не знал заранее ни места следующей встречи, ни настоящих имён других членов организации.

Терроризм

Хотя исследователи сходятся на том, что возникла она не как террористическая организация, а как тайное общество с неопределёнными целями, схожими с масонскими, развиваться оно стало именно с расистским подтекстом. Нужно отметить, что с каждым годом, с увеличением власти и численности организации, росли число жертв и степень жестокости.


Хорошая информационная сеть для убийств и поджогов. Группы в зависимости от операции от 10 до 500 человек, действующие чрезвычайно оперативно, не оставляющие свидетелей. Убийства стали жестоки, жертв вешали, топили, калечили. Губернатор Флориды Флемминг рассказывал, что как-то раз, после того, как одного несчастного негра сварили в котле заживо, его кости хирург-клановец собрал в единый скелет, который «вампиры» повесили на перекрёстке дорог для устрашения.
Официально установлено, что за пять лет совершено более 15 тысяч убийств. В 1880 году член палаты представителей Г. Вильсон утверждал, что 130 тыс. человек убиты только за их политическую деятельность. Действовали не только грубой силой. Например, один из радикалов во Флориде Гиббс устроил дома настоящий арсенал, окружив себя охранниками. Но и это не помогло - Гиббса отравили.

Меры американских властей

Во многих штатах, в том числе в штате Теннеси, родном штате основателей общества, губернатор принимал различные меры, чтобы справиться с самоуправством и жестокостью, но всё безуспешно. Чёрная полиция была не в состоянии подавить силу ККК. После ряда неудачных попыток уничтожить Клан, Браунлоу даже обратился к «величайшему детективу всего мира», некому Селмуру Бэрмору, чтобы он проник и уничтожил глав клана. Через несколько недель он был убит.


В результате, клановцы добились огромной власти почти во всех штатах Юга. Жёсткие законы губернаторов не помогали, но общество существовало ещё недолго, пока федеральное правительство не начало я в их деятельность.
В обеих Каролинах, где Ку-клукс-клан был особенно силён, его жестокость перешла все границы, и губернатор обратился к президенту с просьбой военного решения вопроса. В остальных штатах потребовалось вмешательство федерального правительства, где были ярые противники подобных организаций. Самым известным и активным из них был Бенжамин Батлер, приложивший все усилия, чтобы добиться проведения официального расследования. Оно состоялось в 1870 году, а уже на следующий год на столе Верховного судьи лежал подробный отчёт о проделанной работе, где говорилось следующее:

…Ку-клукс-клан, или Невидимая Империя Юга, включающая в себя большое число людей самых различных классов, обладающая собственной конституцией и законами, совершает насильственные действия, направленные против членов Республиканской партии. Члены Клана врываются в дома чернокожего населения с целью грабежа, насилия и убийства законопослушных граждан…

20 апреля 1871 года Конгресс США издал закон, направленный на пресечение деятельности Ку-клукс-клана (Ku Klux Klan Act of 1871). Он давал президенту полномочия отменять право личной неприкосновенности и прибегать к оружию для поддержания законов.

Когда Ку-клукс-клан в очередной раз стал творить бесчинства и насилия в октябре 1871 года, президент объявил об осадном положении в девяти округах Каролины и предпринял многочисленные аресты. Сотни активистов были арестованы и брошены в тюрьмы решениями военного трибунала, что было одной из важных причин прекращения деятельности организации, но надо заметить, хотя было произведено множество арестов, из руководителей организации почти никто не пострадал.


Роспуск организации

Надо также отметить, что генерал Форрест (он же «Великий маг») официально распустил ККК в 1871 году. Обсуждают причины, которые сподвигли его на этот шаг. Точно этих причин никто не знает, высказываются разные предположения, в частности: что сам руководитель стремился к сохранению тайны организации, а она вышла из-под контроля, а возможно он решил, что она не отвечает указанным в «предписании» целям и задачам. Или на него могло надавить федеральное правительство, и у него не было выхода. Как бы ни были логичны рассуждения исследователей, документов с мнением лично генерала Форреста не сохранилось, а организация официально прекратила свое существование.

Воссоздание

28 октября 1915 года в офисе И. Р. Кларксона, адвоката Симмонса, под председательством спикера Законодательного собрания штата Джорджия Д. У. Бейла, в присутствии 36 человек (из которых двое являлись «вампирами» при «великом маге» Форресте) состоялось учредительное собрание нового Ку-клукс-клана.


4 декабря 1915 года «Невидимая империя» получила право на легальное существование и на использование прежних атрибутов, традиций, регалий Клана. Вновь воссозданная организация насчитывала несколько сот тысяч членов, а их акции теперь распространялись не только на чернокожее население. С 1920-х годов к списку жертв прибавились евреи, католики, коммунисты, лидеры профсоюзных и забастовочных комитетов, новые иммигранты, в особенности китайцы, которые бежали в США в начале XX века. Позже в «чёрный список» организации были включены гомосексуалисты. Новым «отцом» Ку-клукс-клана стал Уильямс Симмонс - блестящий оратор, участник испано-американской войны 1898 года.
Наиболее радикальные представители Ку-клукс-клана считали своим главным врагом федеральное правительство, и некоторые из них были осуждены за попытку покушения на государственных служащих и судей.


В годы Великой депрессии и войны Ку-клукс-клан фактически прекратил своё существование. Официально ККК распущен в 1944 году, восстановлен в 1946 году, раскололся на ряд группировок в 1949 году. 1960-е годы ознаменовались возрождением деятельности организации, когда террору (избиения, вооружённые покушения, взрывы) подвергались активисты борьбы за гражданские права.

Жертвы

В начале 60-х годов в южных штатах США развернулись публичные дискуссии между сторонниками и противниками сегрегации. Эти споры иногда кончались кровопролитиями. Полиция с собаками и водометами разгоняла марши гражданских активистов в Бирмингеме, а лидеры Ку Клукс Клана нападали на их дома и сжигали автобусы пропагандистов, курсировавшие по югу США с протестами против расовой дискриминации.


Наиболее известна своей жестокостью была в те годы глубоко засекреченная группа «Белых рыцарей» из Миссисипи, насчитывавшая от 6 до 7 тыс. членов. Из множества актов насилия, совершенных этой организацией, два вызвали наибольший резонанс в общественном мнении США: убийство двух белых и одного чернокожего гражданских активистов 21 июня 1964 года в Филадельфии и взрыв бомбы в баптистской церкви в Бирмингеме 15 сентября 1963 года, в результате которого погибли 4 черные девушки.

В целом, по подсчетам специалистов, деятельность Ку Клукс Клана по противодействию активистам борьбы за гражданские права вылилась в 70 взрывов бомб в Джорджии и Алабаме, 30 поджогов церквей, посещаемых неграми, в Миссисипи, и 10 убийств с расовой подоплекой только в одной Алабаме.

За свою долгую историю Ку Клукс Клан использовал самые разные меры для воздействия на неугодных ему людей: от угроз до бомб. В его арсенале было: повешение, обливание кислотой, пытки, расстрелы, убийства с помощью ножей, забивание до смерти камнями, сожжение, кастрация и многие другие формы насилия. Полный список жертв Клана, вероятно, так никогда и не будет составлен, ибо многие из них были слишком напуганы, чтобы донести о случившемся властям.

Жертвы Ку Клукс Клана также разнообразны, как и применяемые им способы насилия. Разумеется, с первых дней основания Ку Клукс Клана и до наших дней врагом № 1 для «рыцарей невидимой империи» были и остаются негры; прочие же менялись вместе с общественным и политическим развитием Юга. Вначале это были «саквояжники» и сторонники равенства гражданских прав. С 20-х годов к ним прибавились евреи, католики, коммунисты, лидеры профсоюзных и забастовочных комитетов, новые иммигранты, в особенности китайцы. Позже в «черный список» организации были включены гомосексуалисты. Наиболее радикальные представители Ку Клукс Клана считают своим главным врагом федеральное правительство, и некоторые из них были осуждены за попытку покушения на государственных служащих и судей.


Третье возрождение

В 70-х годах XX века Ку Клукс Клан пережил свое третье возрождение. В период между 1975 и 1979 годами число членов организации увеличилось с 6,5 тыс. человек до 10 тыс. человек. Количество же потенциальных сторонников - тех, кто читал издаваемую Кланом литературу и посещал его митинги, но не являлся официально зарегистрированным членом, оценивалось в 75 тыс. человек.

Наибольшую роль в деле «третьего возрождения» Ку Клукс Клана сыграл Дэвид Дьюк, создавший в общественном сознании его новый и сильно измененный образ. В 1975 году он вновь объединил разрозненных «рыцарей Ку Клукс Клана» и совершил поездку по всем штатам, активно выступая по телевидению, радио и в других средствах массовой информации. Именно во многом благодаря хорошо одетому, прекрасно говорящему и убедительно скрывающему наиболее экстремистские из идей, отстаиваемых Ку Клукс Кланом, Дьюку журналисты во всех средствах массовой информации стали говорить о создании «нового Ку Клукс Клана». Большинство из вновь набранных членов были либо люди, смотревшие выступления Дьюка по телевидению, либо встречавшиеся с ним и обращавшиеся к нему за дополнительной информацией.


Дьюк и его сторонники попытались обратить свою неожиданно возросшую популярность в реальную политическую власть. Однако на этом пути их подстерегали неудачи. В 1979 году Дьюк потерпел поражение на выборах в законодательное собрание штата Луизиана. В 1988 году он опять потерпел поражение, но на этот раз на президентских выборах как кандидат от популистской партии. В 1980 году руководителю Ку Клукс Клана в Калифорнии Тому Мецгеру удалось стать кандидатом от Демократической партии в Сенат США, но на на выборах он потерпел сокрушительное поражение. Все эти попытки свидетельствовали об одной общей тенденции: лидеры Ку Клукс Клана могли рассчитывать на достаточно массовую поддержку своих идей, однако ее было явно недостаточно для занятия какого-либо более или менее значительного официального поста.

Дьюк был вскоре отстранен от руководства Кланом, так как его соперник Дон Блек обвинил его в попытках продать список членов Ку Клукс Клана официальным властям. Однако и самому Блеку удалось удержаться во главе организации всего один год. В 1981 году он был арестован, наряду с другими членами Ку Клукс Клана и других неонацистских групп, за попытку свержения правительства в Доминиканской Республике.

К этому времени внимание страны уже привлек новый «Великий визирь невидимой империи» Билл Вилкинсон, который предпочитал появляться на фотографиях в газетах и журналах с двумя телохранителями, держащими свои автоматы направленными прямо в камеру. Он также постоянно подчеркивал милитаристский характер возглавляемой им организации, говоря, что «оружие, которое мы приносим на митинги, предназначено отнюдь не для кроликов», Вилкинсон прилагал большие усилия для набора в свою организацию как можно большего количества молодых членов, организовав специальный лагерь в Алабаме. Там дети занимались военной подготовкой, изучали историю и идеологию Ку Клукс Клана. Приучение детей к насилию было одним из основных элементов воспитания: в 1979 году десяток подростков, одетых в футболки с символикой «невидимой империи», сожгли школьный автобус при активном одобрении своих старших наставников.

Союз Клана с нацистами

В то время, когда Ку Клукс Клан ощущал некоторое уменьшение числа своих членов, внимание профашистски настроенных американцев привлекла новая сила - неонацисты. Как и сторонники Клана, они были убеждены в превосходстве белой расы. Однако вместо белых балахонов нацисты носили военную форму, а своим героем и идейным руководителем считали Адольфа Гитлера.

Деятельность неонацистских организаций не получила широкого развития, к которому они стремились. Главной проблемой малочисленных профашистских групп всегда была их раздробленность.


Некоторым неонацистам, сумевшим преодолеть внутренние противоречия и объединиться, удалось добиться в политике значительных результатов. В 1975 году три представителя Национал-социалистической партии США были зарегистрированы кандидатами на выборах в городское собрание Чикаго, а в 1976 году один из лидеров Национал-социалистической партии белых людей, на чьих избирательных плакатах неизменно присутствовала свастика, получил почти 3 тысячи голосов на выборах мэра города Милуоки. Наиболее значительных результатов удалось добиться лидеру Национал-социалистической партии США Гарольду Ковигтону, который, проиграв выборы в Северной Каролине, тем не менее сумел набрать 56 тыс. голосов. В тот же год один из лидеров нацистов Джеральд Карлсон стал кандидатом от Республиканской партии от штата Мичиган Конгресса США. И хотя он, как и его коллеги, в конце концов потерпел поражение на выборах, ему тем не менее удалось набрать 32% голосов.
В конце 1970-х и начале 80-х годов члены Ку Клукс Клана и неонацисты постепенно начали осознавать взаимную пользу от сотрудничества между собой. И хотя корни этих движений лежали в двух совершенно разных областях (обстановка на послевоенном юге США и предвоенное движение в Германии), у них были общие враги и общая вера в превосходство белой расы. Некоторые руководители Ку Клукс Клана, такие как Дэвид Дьюк и Дон Блек, начинали в нацистском движении, а создавший новое движение Ку Клукс Клана в Северной Каролине Гленн Миллер добавил к традиционным атрибутам организации военную форму и нацистское приветствие. В Джорджии Эд Филдс объединил членов Ку Клукс Клана и нацистов в одну Националистическую правую партию, а выпускаемая этой организацией литература распространяется по каналам обеих политических структур.

«Белые революционеры»

Возрождение Ку Клукс Клана в 70-х годах продлилось менее десятилетия. К концу 1987 года членство в различных организациях, называющих себя Ку Клукс Кланом, упало до одного из самых низких в истории этого движения. Не оправдались и надежды руководителей на привлечение на свою сторону значительной части представителей среднего класса - попавших в долги фермеров, недовольных налогоплательщиков, обеспокоенных родителей, консервативно настроенных студентов колледжей и университетов. Кроме того, в 1980 году члены Клана столкнулись с гораздо более жестким законодательным прессингом, чем тот, к которому они привыкли за вековую историю существования организации. Полиция начала относиться к ним как к террористам. По суровому приговору суда многие члены Ку Клукс Клана оказывались в тюрьме, а целые организации, лишившись лидеров, вскоре после этого распались.

Но хотя число членов организации сократилось к 1987 году, ее влияние, по мнению большинства аналитиков, почти не уменьшилось.

Все эти процессы явились частью одного, более общего феномена: резкой радикализации движения. В середине 80-х годов руководители Ку Клукс Клана начали говорить о наступлении «новой эры движения», которая завершит переход от традиционных маршей и агитационных митингов к более воинственной подпольной и революционной работе. В связи с этим наиболее нерешительные покинули отделения Ку Клукс Клана, зато самые убежденные из его членов еще теснее сплотили свои ряды.


«Новая эра», если ей суждено наступить, вероятно, станет эпохой более радикальных расистов, чем традиционные члены Ку Клукс Клана. В 1987 году организация насчитывала лишь 5 тыс. членов, в то время как у других организаций с подобной идеологической направленностью численность достигала 18 тыс. человек. А ведь, по сообщению разведывательных служб США, в 1988 году в стране действовало по крайней мере 67 различных расистских и неофашистских организаций. Все эти группы имеют разные названия, но похожую идеологию и стратегию. Их члены обычно принадлежат не к одной, а к нескольким подобным организациям, и, как правило, посещают митинги своих союзников.

Реальность подобной коалиции стала особенно очевидной в 1983 году, когда члены Арийского конгресса наций, неонацисты и куклуксклановцы создали новую структуру под названием «Порядок», которая включала в число своих врагов не только негров и евреев, но и все правительство США. Их целью было не просто запугивание населения, но «тотальная революция». Они тщательно планировали и успешно осуществляли грабежи, убийства и взрывы до тех пор, пока 23 члена этой организации не предстали перед судом и не оказались в тюрьме.

«Порядок»

С начала 70-х годов, после возрождения Ку Клукс Клана его члены столкнулись с серьезным и тщательно продуманным противодействием, более организованным, чем когда-либо прежде. Успешный ход реформирования гражданского законодательства, пристальный контроль служб правопорядка за деятельностью организаций, несколько громких судебных процессов, - привели к уменьшению числа расистски настроенных группировок в США. Однако различные группы по-разному отреагировали на сложившуюся ситуацию: если традиционные отделения Ку Клукс Клана продолжали устраивать марши, распространять литературу и вести другую агитационную работу, то ультрарадикалы ответный на сложившуюся ситуацию еще большей активизацией своей деятельности, поскольку единственный выход, способный решить все социальные и экономические проблемы современной Америки, они видели в тотальной революции, сопряженной с насилием.

Том Мецгер - руководитель Белого арийского сопротивления открыто призывал к актам насилия как наиболее радикальному оружию борьбы с федеральным правительством: «Мы - революционеры, а не милые мальчики. Мы оцениваем наших товарищей исходя из того, насколько они полезны в реальной борьбе против сионистского оккупационного правительства». Мецгер и его сторонники были убеждены, что деятельность руководителей всех предыдущих радикальных движений оказалась столь мало успешной в первую очередь потому, что идеи они ставили выше конкретных целей, что они недостаточное внимание уделяли подготовке нового поколения.

В 1983 году на собрании партии «Арийские нации», которую тогда возглавлял Ричард Батлер, было принято решение о создании группы «Порядок», члены которой активно начали претворять в жизнь революционные идеи: они вооружались, готовили своих сторонников к участию в партизанской войне, совершали ограбления, акты насилия, а также планировали широкомасштабные действия по всей стране.

В 1985 году 24 члена группы «Порядок» были арестованы и предстали перед судом по обвинению в следующих преступлениях: убийство журналиста из Денвера Алана Берга, убийство члена группы «Арийские нации» Вальтера Веста, ограбление машин инкассаторов на суммы 3,6 млн. и 500 тыс. долларов, ограбление двух банков в городе Сиэтле, нелегальное владение оружием и хранение взрывчатых веществ.

По окончании этого процесса Департамент юстиции США обвинил трех лидеров этого движения - Ричарда Батлера, Роберта Майлза и Луиса Бима - в заговоре с целью свержения государственной власти и в организации преступлений, совершенных членами группы «Порядок». Однако присяжные заседатели на судебном процессе в штате Арканзас не согласились с этими обвинениями, и в 1988 году вынесли руководителям движения по всем этим делам оправдательный приговор.

Рыцари Ку Клукс Клана

Анализ деятельности одной из радикальных группировок из штата Северная Каролина может послужить удивительным примером постепенного перехода от традиционной тактики Ку Клукс Клана к более воинственной и покрытой завесой тайны деятельности, характерной для современных белых революционеров.


Гленн Миллер был членом Национал-социалистической партии Америки, различных нацистских групп, в 1979 году участвовал в столкновениях в Гринсборо, которые привели к гибели пяти демонстрантов, протестовавших против деятельности Ку Клукс Клана. Год спустя, придя к выводу, что лозунги со свастикой способны привлечь лишь небольшое число белых южан, Миллер организовал новое движение под названием «Рыцари Ку Клукс Клана Каролины», привлекая на свою сторону членов других, менее активно действующих отделений Клана. В Северной Каролине он создал хорошо организованную сеть отделений своей организации, разбросанных по всему штату. Миллер провел несколько предварительно хорошо разрекламированных маршей своих сторонников и членов своей организации, одетых в маски и традиционные белые балахоны. Он активно привлекал все новых и новых сторонников, участвуя в многочисленных ток-шоу на радио и телевидении, давая обширные интервью газетам и журналам, выступая на различных собраниях и митингах. В 1984 году Миллер и его сторонники в количестве нескольких человек даже баллотировались на выборах на различные руководящие должности в Северной Каролине, и хотя, в конце концов, все они потерпели поражение, им удалось набрать достаточно значительный процент голосов.

К 1985 году организация, возглавляемая Миллером, имела уже 23 отделения, а общее число ее членов оценивалось примерно в тысячу человек. По мере усиления своей группы Миллер начинал все больше разделять идеи других лидеров «правых» о необходимости перехода к более активным действиям. Для того, чтобы привлечь в ряды своей организации как можно больше молодых и активных членов, Миллер организовал для своих «рыцарей» серьезную военную подготовку, где юношей учили владеть различными видами оружия, а также рукопашному бою. Об этой новой стороне своей деятельности Миллер постоянно информировал самые разные средства массовой информации, подробно описывая не только все этапы военной подготовки, но и снабжая эти описания фотографиями хорошо вооруженных и одетых в камуфляжную форму членов Ку Клукс Клана. За всем этим стояла одна общая цель, объединившая сторонников Гленна Миллера с руководителями «Порядка» - мечта о глобальной «революции белых».

В 1985 году Гленн Миллер изменил название организации, переименовав ее из «Рыцарей Каролины» в «Рыцарей Конфедерации». Для пояснения того, почему он это сделал, Миллер заявил на одном из собраний своей организации: «Мы не только создадим новую Белую Христианскую армию, но и сумеем вернуть себе свою страну. Мы надеемся свести потери к минимуму, но любой, кто встанет у нас на пути, пожалеет об этом». С переменой названия изменилась и атрибутика группы: теперь на всех своих собраниях ее члены носили не традиционные белые балахоны, а камуфляжную форму и армейские ботинки.

Еще летом 1984 года, как позднее признавался глава «Рыцарей Конфедерации», он получил 200 тысяч долларов из денег, украденных боевиками «Порядка». Более того, дальнейшее расследование показало, что их связи не ограничивались чисто финансовой сферой. Гленн Миллер, будучи руководителем «Рыцарей Каролины», был одновременно «администратором южных штатов» в руководящих органах «Порядка», где он фигурировал под псевдонимом «Раунд».

Правительство США не прекращало попытки ограничить деятельность радикальных организаций в стране. В 1985 году сам Гленн Миллер, его заместитель Стефан Миллер и вся их организация (на этот раз переименованная в «Партию белых патриотов») были признаны виновными в нарушениях закона, запрещающего любую неофициальную военную подготовку, и приговорены к разным, достаточно кратковременным срокам тюремного заключения. Однако вскоре все они были отпущены на свободу под залог.

Деятельность Гленна Миллера и его организации не прекратилась, и в апреле 1987 года он обратился ко всем ее членам с призывом к «тотальной войне» против правительства «черных и евреев». Вскоре после этого обращения Гленн Миллер исчез. Поиски его увенчались успехом лишь через 10 дней, когда он был найден властями штата Миссури вместе со своими тремя ближайшими сторонниками и большим количеством разнообразного оружия. Миллеру грозил ряд серьезных обвинений, однако он предпочел выход, шокировавший всех его бывших союзников: он признал себя виновным только в нелегальном владении оружием и согласился дать обвинительные свидетельские показания против других членов «Партии белых патриотов».

Сама партия вскоре после этих событий была распущена. Большинство ее членов присоединилось к Национал-демократическому форуму из Мериленда, основной целью которого является «долговременная идеологическая и физическая подготовка к грядущей революции белых».


Демонстранты протестуют против собрания клана в Джаспере, Техас, после смерти Джеймса Берда, 10 октября 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Члены клана готовятся зажечь крест в Видоре, Техас, 10 октября 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Высокопоставленный член клана Рыцарей Южного Миссисипи “имперский мудрец” Джимми Макси на свадьбе, Петал, Миссисипи, 31 декабря 2001. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Член клана на церемонии зажжения креста в Петале, Миссисипи, 31 декабря 2011. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Член клана на церемонии зажжения креста в Видоре, Техас, 10 декабря 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Арт Диксон показывает своему сыну Флойду как правильно держать факел, Перл, Миссисипи, 12 июня 2011. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Член клана Невидимой Империи Америки обращается к толпе в Риме, штат Джорджия, 3 октября 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Мальчики на крыльце дома умершего Джимми Макси, Петал, Миссисипи, 10 августа 2002. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Члены клана на церемонии зажжения креста в Петал, Миссисипи, 8 августа 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Рикки Дрэйпер выступает на пресс-конференции в Коттонвуде, Алабама, 2 мая 1998. (James Edward Bates/zReportage.com/ZUMA)


Церемония зажжения креста в Доусон Спрингс, Кентукки, 27 марта 2010 года. (Ty Cacek-Redux)


Рыцари Повстанческой Бригады ку-клукс-клана во время сожжения креста, 2 июля 2011 года. (Ty Cacek for TIME)

Ку-Клукс-Клан в США продолжает оставаться частью «гражданского общества». Члены ККК уверяют, что они отошли от насилия, и заняты теперь только тем, что охраняют христианство, а также улицы своих городов от иммигрантов и преступников. Значительная их часть официально является гражданской милицией.

Миллионы американцев объединяются в сотни неправительственных организаций, чьей главной идеей становятся противостояние правительству, защита индивидуализма, приоритет прав личности перед интересами государства. А сотни тысяч граждан США идут дальше - и вступают в ряды т.н. «гражданской милиции», легальных военизированных отрядов, чьё существование гарантировано 2-й поправкой к Конституции «об оружии».

Согласно официальным подсчётам, по итогам 2009 года таких военизированных НКО в США было 932 (в 2008-м - 926). В 1999 году стало возможным и создание т.н. «групп бдительности граждан», чьи члены стали получать материальную помощь из местных бюджетов - в их задачи входит поимка нелегальных мигрантов (в основном на границе с Мексикой и на побережье Флориды), поимка беглых преступников, охрана общественного порядка. К примеру, штат Иллинойс за последние 10 лет выплатил таким «группам бдительности» около 60 млн. долларов, штат Алабама - 12 млн. Эти деньги члены милиции могут тратить только на оружие, средства связи и транспорт, но не на материальное вознаграждение «милиционеров».

В общей сложности, активных членов «гражданской милиции» насчитывается около 250 тысяч человек. Ещё около 100-150 тысяч человек - это члены нелегальных или полулегальных организаций, в основном крайне правых. Периодически их организации закрывают, а вождей «белого сопротивления» осуждают на длительные сроки.

Нацистские партии в США являются обыденной частью местной политической культуры. Среди 53 официально зарегистрированных федеральных партий в США две - это неонацистские: Американская нацистская партия (год основания 1959) и Национал-социалистическое движение (1974). Время от времени они пытаются баллотироваться на выборы в Конгресс и Сенат, но безуспешно. Зато неонаци исправно входят в органы законодательной и исполнительной власти на уровне графств и маленьких городов.




Кроме того, в США множество региональных партий (они принимают участие в выборах только на уровне штатов), типа Партии независимости Аляски или Партии налогоплательщиков Нью-Йорка. Нацистских среди них - около 20. Также в Америке ещё официально числится около 200 нацистских движений, типа «Арийские Нации», «Белая Революция» (White Revolution), «Общество Арийского Ренессанса» (Aryan Renaissance Society), и т.п.

Ку-Клукс-Клан, если так можно выразиться, объединяет две эти идеи - белый национализм и гражданскую милицию.

Своего пика ККК достиг в 1920-е годы, когда число его членов составляло около 4 млн. человек. В России в основном известно только о линчевании куклуксклановцами негров в то время (несколько преувеличенное, если говорить о масштабах - речь идёт о самосуде примерно 120 негров за десятилетие). Но ещё важной составляющей их деятельности была борьба за трезвость.

ККК тогда поддержал действия американского правительства по запрету алкоголя. Более того, ККК добровольно занимался тем, что выявлял бутлегеров, сжигал их подпольные распивочные, выливал алкоголь на землю, а самих нелегальных «спаивателей» вывалил в смоле и перьях. В общем, в чём-то их деятельность тогда была похожа на сегодняшнюю практику части русских националистов, сделавших своим лозунгом «Русский, не пей!» и «Русский, значит трезвый!», а также на деятельность борца с наркотиками Ройзмана. Одно только отличие: ККК в 1920-е призывал не пить вообще белых людей.

Сегодня формально в различных кланах американского ККК состоит всего 5 тыс. человек. Но реальное число, поддерживающих его и принимающих активное участие в жизни сообщества - около 1,2 млн. человек. Первая же, мизерная цифра объясняется тем, что различного рода антидиффамационные лиги, антифашистские и цветные организации вчиняют иски Ку-Клукс-Клану. Речь обычно идёт о миллионах долларов. И чтобы снизить эти выплаты, официальные общества ККК занижают свою численность, чтобы на законных основаниях минимизировать выплаты по суду (дескать организации бедные и малочисленные).

Один из таких последних исков - т.н. «дело Джордана Грувера». В 2006 году четверо детин из «Императорского клана ККК» бродили по маленькому городку Бранденбург в штате Кентукки. Они уверяли, что занимались миссионерской деятельностью - призывали народ обратиться к Богу. По пути им встретился 16-летний подросток, на одну половину панамский индеец, на другую - индиец. Не долго думая, они ногами избили мальчика, потом облили его спиртом и хотели сжечь заживо. Но тут их спугнули проезжавшие мимо машины, одна из которых была полицейская. Джордан Грувер в итоге выжил, а детины получили по 3 года тюрьмы. На суде ку-клукс-клановцы в свою защиту говорили, что подросток хулил Бога, а также грозился на них напасть. При этом двое из подсудимых были ростом по 195 см и весом по 130 кг, а в подростке было 159 см и 45 кг. Суд присяжных был специально составлен только из белых, чтобы избежать обвинения в «расовой предвзятости». Но и это не помогло «миссионерам».

Кроме того, суд наложил на «Императорский клан Ку-Клукс-Клана» штраф: 1,5 млн. долларов - подростку, 1 млн. долларов - в казну штата. Всем «белым миром» деньги были собраны за полгода.

А в 2010 году для «Имперского клана» пришла другая беда - за хранение и распространение наркотика метамфетамина был арестован их лидер, баптистский пастор Рон Эдвардс и его жена. Эдвардс и соратники уверяли, что наркотики им подбросила ФБР. Впрочем, пастор отделался только домашним арестом (но это помешало ему участвовать в церемониях ККК дальше полумили от дома).

(Пастор Рон Эдвардс под домашним арестом, на руках у него - сын)

Кроме того, члены ККК сейчас скрываются в масонских ложах. Об этом пишут сами масонские организации США. В ложах поднимается вопрос - почему среди «подмастерьев» нет чёрных. Ветераны масонского движения отвечают на это, что пускай негры сами создают свои ложи, а они «старую веру» ради толерантности менять не будут.

Среди ку-клукс-клановцев вообще в последние годы идут серьёзные теоретические дискуссии на многие темы. К примеру, в 2008 году они обсуждали, кого поддержать на выборах президента США. Голоса разделились примерно поровну. Одни убеждали поддержать МакКейна, другие - Обаму. Но, как приводил доводы последних американский Esquire, Обаму они поддерживали совсем по другой причине, чем можно было подумать: пусть во главе страны станет негр, чтобы колеблющиеся белые побыстрее увидели, «какой он кусок дерьма», и почему впредь надо голосовать только за белого (причём республиканца).

Центром деятельности вышеупомянутого «Имперского клана» является Доусон-Спрингс, маленький городок в штате Кентукки (с населением 2,6 тысячи человек). Как и большинство таких небольших городков на Юге, он считается бедным: средний доход на семью составляет всего 27,9 тыс. долларов в год (против 43,3 тыс. долларов в среднем по стране), 25% семей находятся ниже уровня бедности. При этом Доусон-Спрингс можно по праву признать «белым городом» - они тут составляют 97,7% населения.

Ежегодно «Имперский клан» - а он считается одним из старейших в США (основан по одним данным в 1865-м, по другим - в 1866 году) - проводит свой праздник. В ходе мероприятия соратники жгут традиционные кресты, принимают в своё сообщество новичков, устраивают стрельбы на меткость.

Как проходит этот праздник, можно увидеть на этих фотографиях:

(Пока пастор Эдвардс томится под домашним арестом, временно исполняющей его обязанности по руководству «Имперским кланом» исполняет Аманжа Баркер)

(Ещё один член «Имперского клана», посаженный за наркотики под домашний арест - Джереми Катро, переживающий, что не сможет присутствовать на празднике)

(Один из ветеранов движения, 82-летний ку-клукс-клановец готовит форму в преддверии праздника)

А это тоже члены «Имперского клана», но из штата Вирджиния.

Когда я выяснил, что ку-клукс-клан по-прежнему существует, моему изумлению не было предела. Я-то думал, ККК навсегда остался гнить в темном чулане истории. Белые плащи, клобуки, полыхающие кресты, линчевания, ночные рейды в поисках жертв - как это вообще соизмеримо с современной Америкой? Ответ на вопрос нашелся в сорока минутах езды от Харрисона, что в северном Арканзасе, - городка скромного и незначительного; основным предметом гражданской гордости его обитателей является местный Walmart - второй из открытых в США! Человек сторонний имеет шанс очутиться в этих краях разве что по самой серьезной необходимости. Все здесь кажется осколком какой-то допотопной реальности. Самый большой бар в городе располагается в отеле, на котором красуется табличка For Sale; единственное развлечение в окрестности - площадка для гольфа, где снуют неповоротливые пенсионеры, приехавшие погреть пенсионерские кости и задешево помахать клюшками.

Штаб-квартира клана прячется в близлежащих холмах, в географической точке, настолько удаленной от цивилизации, что ее не сыщешь на карте. Раньше сельская местность вокруг Харрисона была оккупирована высокопроизводительными молочными фермами; нынче там только дикорастущий лес, запущенный настолько, что мы чуть не пропустили въезд на базу клана, скрытый за разросшимся можжевельником.

Знак у ворот предупреждает: вы находитесь под круглосуточным видеонаблюдением. Быстрый маневр по крутой дорожке вверх - и мы посреди ухоженного английского сада. Гладкая безупречность зеленого газона. Красно-желтые цветочные грядки. Разбросанные повсюду игрушки, детские домики, площадка для барбекю, деревянные качели, свисающие с дерева. Истинное содержимое деревенского рая дает о себе знать рядами флажков - здесь есть флаги США и Техаса, знамена Конфедерации и, собственно, флаг ККК - белый крест, вписанный в красный круг. Свалку игрушек осеняет табличка с надписью Kid’s Korner - похоже, болезненное пристрастие клановцев к литере K для них куда важней правил орфографии.

Человек, руководящий всем этим, - лидер нынешнего ККК, 66-летний пастор Томас Робб, предпочитающий обходиться без громких званий и именовать себя не «имперским великим магом», как его предшественники на посту, а скромно и по-простецки - национальным директором клана. Обходится этот реакционер-ветеран (в 19 лет он уже был издателем сегрегационистской газеты) и без белого плаща, предпочитая выглядеть как заправский южный джентльмен: синий пиджак в полоску, галстук на булавке, свободно сидящие брюки. Типичный пенсионер, вырядившийся для гольфа.

«Красота, правда? - жовиально вопрошает пастор. - Живу здесь почти всю жизнь и ни разу не пожалел об этом». Мой визит пришелся на воскресное утро: члены клана съезжались на церковную службу в неказистую деревянную избушку, служащую штабу ККК домовой церковью. Повсюду стояли машины, украшенные стикерами «Дети на борту», а также наклейками в поддержку лидера белых расистов Билли Ропера и южноафриканских буров. Русовласая дочь пастора, Рейчел Пендерграфт, продолжающая семейный бизнес и служащая главным публичным глашатаем осовремененной доктрины ККК, носится вокруг, вся в церковных приготовлениях. Младшая дочь Рейчел, Шелби, притаилась за роялем, ожидая отмашки родительницы. Старшая дочь, Черити, отсутствует по уважительной причине - вместе с мужем они ретировались в лесную хижину отмечать ее 21-летие.

Внучки пастора хорошо известны в экстремистских кругах в качестве дуэта Heritage Connection. Изучив творчество дуэта на YouTube, я обнаружил, что в их песнях присутствует известный кустарный шарм. Стоит, однако, прислушаться к текстам, и все становится на свои места. Один из главных хитов сестричек - «Последний зов» - кровь-и-почвенническая литания, исполняемая под дарк-фолковые переборы с припевом «Иисус - лидер нашей священной расовой войны». В сети можно найти фотографии, на которых Шелби и Черити изображают нацистский салют на фоне горящего креста. На сайте Gawker.com полно цитат мамаши Пендерграфт про «ниггеров» и «одного великого немецкого государственного деятеля, чье имя останется неназванным, но деяния коего достойны уважения». Несмотря на имиджевую ретушь, сердцевина идеологии ККК остается неизменной.

По физиономии пастора Робба гуляет широкая улыбка; он пытается разъяснить несправедливость измышлений прессы на его счет. Мол, сущность нового ККК отражена в новом лозунге движения - «Наследие, а не ненависть». «Вокруг и так полно ненависти, - разглагольствует клирик, восседая на деревянном крыльце церкви. - Ненависти, обращенной к тем, кто не боится выказывать гордость своим наследием и культурой. Если кто-то говорит: «Я горжусь своим наследием», его тут же демонизируют. Это же лицемерие - можно гордиться чем угодно, но не белым цветом кожи. Наша раса вообще заслуживает будущего? У меня есть друг, отсидевший в тюрьме; он рассказывал, как его дразнили черные зэки. Один из них повторял: «Могу поиметь любую женщину, и у нее будет черный ребенок. А если ты хочешь белого ребенка, придется найти белую». Так что ж, у нашей расы есть шанс на выживание - или уже нет?»

Рейчел сидит рядом с отцом: статная женщина в старомодном платье в крапинку, удачно подобранном, чтобы подчеркнуть внушительную грудь клановки и стушевать еще более убедительные бедра. «Геноцид против белых», - поддакивает дщерь пасторова. Робб с энтузиазмом кивает: «В течение грядущих сорока лет неевропеоидное население этой страны возрастет на 41 процент. К 2042 году процент белого населения упадет ниже 50-процентной планки. Я верю, что являюсь носителем расы и наследия, достойных сохранения. Не хочу их терять; наоборот, хочу сохранить их и обеспечить процветание».

Обеспокоенность Роббов объяснима: ведомая ими организация давно уже не является той сокрушительной силой, каковой была когда-то. Воинственное экстремистское крыло диссидентов-южан возникло вскоре после Гражданской войны. Общественный порядок, основанный на рабстве, был разрушен до основания северянами, и боевики клана пытались сделать все возможное, чтобы освобожденное черное население продолжало знать свой шесток. Основанный в Теннесси в 1865 году, клан промышлял убийством чернокожих лидеров (убийцы оставляли трупы прямо на улицах, чтобы неповадно было) и белых политиков, симпатизировавших борьбе черных за равные права. В считаные месяцы ККК распространился по всем штатам бывшей Конфедерации.

Томас Робб, пастор Центра христианского возрождения и глава ордена рыцарей ку-клукс-клана.

Только в 1870 году федеральному правительству удалось взять ситуацию под контроль - на территории, где хозяйничал клан, были введены войска. Но к тому моменту экстремисты настолько преуспели в деле запугивания черного электората, что старые порядки вернулись быстро и надолго. Сегрегация держала абсолютную власть на Юге еще целое столетие.

На полвека про клан забыли. Затем, практически одномоментно, ККК восстал из забвения в устрашающем облике общенациональной организации с шестью миллионами членов. И все благодаря Голливуду - точнее, Дэвиду Уорку Гриффиту и его шедевру «Рождение нации». Члены ордена предстали в этом фильме в образе благородных рыцарей, спасающих белых красавиц из плена расово сомнительных злодеев с Севера, а сегрегированный довоенный Юг, в свою очередь, превратился в идеализированный парадиз для инфантильных черных рабов. Фильм стал сенсацией сразу после выхода в 1915 году - и даже был показан президенту Вудро Вилсону спецсеансом в Белом доме.

Вся стандартная имиджелогия, ассоциирующаяся с кланом, - клобуки, кресты и т. д., - была прописана в «Рождении нации» максимально живописно. Итог: 15 процентов белого мужского населения Америки отправилось на местные участки и вступило в ряды ордена. Идеология организации ширилась соответственно: врагами белого человека были уже не только негры, но и евреи, католики, коммунисты. Тактика осталась неизменной, а основными мишенями для линчевания стали черные, согрешившие с белыми женщинами.

Этот период истории клана закончился довольно быстро. В 1925 году организация получила мощный удар по репутации, когда один из ее видных членов, «великий дракон Индианы» Д. С. Стивенсон был арестован и приговорен к заключению за похищение, изнасилование и непреднамеренное убийство молодой женщины. Стивенсон пригласил означенную даму к себе домой, напоил виски и заманил в свой личный поезд. Позже женщина умерла от инфекции, занесенной укусами (!), и отравления хлоридом ртути, который принимала после нападения.

В 1944-м орден расформировали, членство сократилось до 30 тысяч, а руководство подверглось уничтожительным санкциям вследствие неуплаты налогов. Только в 1950 и 1960-е, в эпоху борьбы за гражданские права черных, клан снова показал свою драконью голову, попытавшись вослед праотцам периода Гражданской войны придушить десегрегацию в младенчестве. Кресты снова горели на лужайках черных лидеров и белых активистов, а заговор молчания укрывал преступников от наказания (достаточно вспомнить убийство четырех девочек в Бирмингеме, Алабама).

На новом витке истории клан был обречен на поражение (несмотря на четыре десятка бомб, взорванных на протяжении 1951 и 1952 годов). Акт о гражданских правах 1964 года и бесконечные преследования ФБР, начавшиеся в том же 1964-м, привели к почти полному коллапсу организации. Даже среди радикально-правых клан превратился в синоним дремучей деревенщины. Орден раскололся на несколько отделений, растерял большинство членов и тихо сполз с общественной арены.

Робб принялся перестраивать то, что осталось от национальной организации в 1989-м. Его главным агитационным приемом стала концепция о неправильной трактовке идей ордена. Мол, они не «против черных», они «за белых». Если раньше протагонистом сборищ ордена был главный клановец в плаще, оравший в мегафон проклятия в адрес негров, то теперь аккуратно отредактированные спичи сопровождаются тщательно подобранной музыкой.

Но даже все эти подвижки не помогли Роббу сблизиться с главными людьми города Харрисона. Несмотря на заметный ребрендинг клана, местная элита понимает, что само присутствие пастора, его семьи и штаба ККК пятнает репутацию города. Плохо для репутации - плохо для бизнеса. «Все это мешает туризму, потому что цветные американцы не хотят сюда ехать, - жалуется мэр Харрисона Джефф Крокетт. - Они отказываются здесь жить. У нас был случай, когда большая национальная корпорация должна была перевести к нам своего сотрудника. Белый мужчина с белой женой и детьми. Его жена загуглила «Харрисон, Арканзас», вылезла мерзость про ККК, и она сказала мужу: «Мои дети не будут жить в Харрисоне, Арканзас».

Пастор же мечтает о том, чтобы к клану стали относиться как к легитимной политической партии. Для этого орден должны позиционировать себя соответствующим образом. Проблема Харрисона в том, что это в принципе работает. «Мне не нравится, что они живут здесь, не нравится, что их деятельность ассоциируется с Харрисоном, - признается Крокетт. - Но у меня нет права выгнать их - так же как у них нет права выгнать из города афроамериканца».

Рейчел Пендерграфт доносит волю ККК до сочувствующих и возмущающихся по радио и в сети.

Организация держит точное число своих членов в секрете; во многом из-за раскола в клане и несогласия многих с ревизионизмом Робба. Одна из отколовшихся группировок базируется в Мичигане - эти обещают своим новобранцам «традиционный» клан с клобуками. Другие, ведомые бывшим соратником пастора Эдом Новаком, основали в Чикаго конкурирующую федерацию кланов и переманили к себе треть роббовской паствы. Несмотря на это, эксперты предполагают, что в клане состоит около пяти тысяч человек - притом что начинал Робб с нескольких сотен. И цифра эта растет. Пастор научился пользоваться возможностями сегодняшних средств коммуникации. Вместе с дочерью они ведут интернет-шоу; каждый выпуск начинается со слогана «Это клан, и это правда», выведенного на экран на фоне здания Капитолия. Еженедельно в эфир White Pride TV выходит десятилетний сын Пендерграфт Эндрю - со своим сегментом шоу, обращенным к ровесникам. Мини-лекции об опасностях смешанных браков и коммунистических воззрениях Обамы юный клановец завершает коронной фразой «Будь белым и гордись».

«Под гордостью мы подразумеваем уважительное отношение к нашему наследию, - поясняет Робб. - В 2009-м, после того как Обама стал президентом, журнал Atlantic напечатал статью «Конец белой Америки?». Один профессор написал, как его потрясли белые студенты, подходившие к нему с одинаковыми фразами. «У меня нет своей культуры», «я культурный банкрот», «у меня нет культуры, которой я мог бы гордиться». На наших глазах выросло поколение белых детей, пребывающих в уверенности, что их раса ничего не дала миру, кроме разрушений. Разумеется, белые люди несовершенны. Но наш вклад в мировую культуру в любом случае перевешивает все негативное».

Клан, утверждает Робб, далек от пропаганды превосходства белой расы. «Я против насильственного насаждения нашей культуры, - продолжает пастор. - Поэтому мы против войны в Афганистане. Мне не кажется, что у нас есть право втюхивать свою культуру народам Афганистана, Пакистана, Ирана или Ирака. У меня нет мнения на предмет исламского фундаментализма - радикального или любого другого, - постольку-поскольку он остается в пределах своих исторических границ. Это их страна, их земля, они создали свою культуру и систему власти, которая им подходит. Буш и Обама, навязывающие другим народам наш образ жизни, - вот настоящие супремасисты и расисты. Супремасисты - транснациональные корпорации, которые эксплуатируют труд мексиканцев за доллар в час; заставляют людей трудиться в чудовищных условиях. Вместо того чтобы платить честные деньги нашим гражданам, они покупают за гроши труд этих людей. Корпорации - настоящие супремасисты, не мы».

Если бы речи пастора притормаживали в этой точке, в них можно было бы найти рациональное зерно. В политкорректности, безусловно, есть элемент абсурда, заставляющий людей испытывать стыд за достижения своего государства. Существует целый ворох моральных дилемм, касающихся права Запада прогибать под себя государственные модели далеких стран с их древними устоями. Но Робб идет в своих оценках значительно дальше. Утверждает, что ВИЧ передается среди черных внесексуальными путями; что гомосексуалисты должны переселиться на отдельный остров; что Иисус был стопроцентным арийцем (Робб считает, что все древние израильтяне были арийцами). Но главная опасность идеологии клана - в одержимости концепцией «белого геноцида», в убеждении, что все расы в своей сущности отличны друг от друга.

Робб и его дочь настаивают на том, что белые люди являются жертвами «спланированной редукции», хотя на вопрос, каким образом осуществляется эта редукция, они лишь приводят данные о преимущественном падении рождаемости среди белых по сравнению с другими расами. Мои попытки уточнить, как работает механизм такого заговора, наткнулись на бормотание про неведомые «социологические» атаки. Ближе всего к объяснению проповедуемого лжефеномена пастор подошел, когда признался: «Сьюзен Зонтаг писала о том, что белая раса - раковая опухоль на теле общества. Так что давайте прямо скажем, что это ее рук дело. Она была лесбиянка и умерла из-за... не знаю, из-за чего, но главное, что умерла. Зонтаг была большой шишкой в этом заговоре».

Робб рассуждает о «племенной» ментальности черных и о том, что белые более «дисциплинированны». «Мы создаем культуру, подходящую нам, черные - культуру, подходящую им. Я не знаю ни одного черного в истории США, который мог бы приблизиться к достижениям отцов-основателей». Пастор уверен, что в Европе, благодаря «общей крови», чувствовал бы себя как дома - причем в гораздо большей степени, чем во многих городах Америки, включая его родной Детройт. Тот факт, что я родом из России, ничуть не смутил проповедника; наоборот, он выказал нешуточный интерес и начал справляться о нюансах политической структуры России, ее выборной системы, а также о здоровье Горбачева. Западноевропейцы, продолжал Робб, зря переживают по поводу иммигрантов из Восточной Европы - в конце концов, эти люди «доблестно отвоевали свои страны у коммунизма и вернули свои народы к христианским ценностям». Куда опаснее приезжие из Северной Африки, Китая и Пакистана. В отличие от восточноевропейцев они чужие в нашей «расовой семье». Чтобы убедиться, что все идет совсем не так, как надо, достаточно, по мысли пастора, оценить распространенность в Великобритании имени Мохаммед во всех его вариантах.

Пастор питает особую нежность к председателю Британской национальной партии Нику Гриффину и президентше французского Национального фронта Марин Ле Пен. Он уверен, что у них есть ответы на вопросы, как навести порядок в Старом Свете. Проблема, по мнению альфа-клановца, заключается в порочных выборных системах европейских стран, не дающих шанса националистам. Я интересуюсь, бывал ли пастор в Европе. «Нет», - отвечает он. Судя по всему, Робб никогда не выезжал за пределы Северной Америки. Но для него это не проблема: белые европейцы остаются его союзниками; он встречал достаточное их количество, чтобы понять, что для спасения своей культуры им необходимо ровно то же самое, что и американским собратьям. Картина мира по клану устроена просто: раса - его главная ценность.

Евгений Лебедев на пути в штаб-квартиру ку-клукс-клана.

Я спрашиваю, почему многие американские города испытывают серьезные проблемы с преступностью. «Потому что они испытывают на себе всю мощь белого геноцида». Не чувствует ли он вины перед коренным населением Америки. «Белый человек - спаситель окружающей среды. Индейцы уничтожили свою землю, поэтому и мигрировали». А как насчет текущих социоэкономических проблем Британии? «Спросите у Инока Пауэлла».

По ходу беседы, отыскивая контраргументы, я раз за разом обнаруживал, что втягиваюсь в извращенный мыслительный процесс мракобесной семейки. Разумеется, афроамериканцы внесли свой вклад в историю гражданского общества; безусловно, белый человек несет ответственность за свои главы в истории геноцида. В такие моменты мне хотелось ущипнуть себя; Робб невольно заставлял меня мыслить о расах как о гомогенных группах - а это основа всех лжеконцепций. Пендерграфт, сложив руки на коленях, продолжала стращать угрозой уничтожения белой расы, осознать которую обязан каждый и отказ от признания которой кажется ей величайшей ошибкой. «Мы уже превратились в глобальное меньшинство, - твердила женщина, глядя мне в глаза. - Хорошо, что пока трупы наших собратьев не лежат на улицах. Пока это просто процесс уменьшения численности. Но, когда будет пройдена точка невозврата, кто даст гарантию, что не начнется массовое уничтожение белого населения?»

Большинство мужчин, присутствовавших на воскресной службе, казались клонами друг друга: за пятьдесят, армейский бобрик, галстуки, повязанные поверх рубах в красную клетку. У одной из женщин голова была покрыта носовым платком - зрелище, отсылавшее напрямую ко временам поселенцев-пуритан. По контрасту с садом церковь выглядела убого: засаленный ковер, стопки старинных книг, расставленные вдоль стены. В детском углу - мини-бильярд с облезлым сукном и пенопластовыми лузами. Обстановочка, вряд ли свидетельствующая о процветании организации, несмотря на заверения руководства о растущем членстве.

Началась служба, паства застыла в молчании. Дети продолжали возиться на полу церкви, пока старшие братья и сестры сидели неподвижно на своих местах. Пендерграфт читала проповедь о страхе, ярко-красный крест за спиной. Правительство хочет посадить за решетку тех, кто не стесняется говорить вслух о белом геноциде. В Канаде людей арестовывают за то, что они цитируют антигомосексуальные пассажи из Библии. Никто не бьется за вымирающую расу. Поэтому нам нужны герои, которые смогут встать на защиту белого меньшинства.

Иллюминатами в разное время называли ордены, братства, организации и секты, исповедовавшие оккультизм и мистическую философию, а также бывшие в оппозиции к правящей власти и религии. Самым известным таким примером является Общество баварских иллюминатов, основанное в 1776 году профессором юриспруденции Ингольдштадского университета Адамом Вейсгауптом. Вейсгаупт был последователем деизма – учения, признающего Бога и сотворение им мира, но отрицающего религиозный догматизм и божественного откровения. Деисты верили, что высшие силы не вмешиваются в ход событий, а познать их замысел можно только путем просвещения разума. Это категорически отрицало учение церкви, что и спровоцировало создание Ордена «просвещенных».

Общество было закрытым – попасть в него могли не по рекомендациям (как в масонской ложе), а исключительно посредством вербования (хотя одновременно принадлежать и к иллюминатам, и к масонам не запрещалось). В 1784 году Орден уже был под запретом в Баварии, а тремя годами позже привлечение новых последователей объявили преступлением, за которое отсекали голову.

Почти на 100 лет иллюминаты ушли в подполье, о чем рассказывает в своем исследовании Кевин Хэтэли.

Официальное возрождение Ордена состоялось в 1896 году в Дрездене. За все время своего существования ему приписывали разные свершения – от разжигания Французской революции до создания США и Октябрьской революции в России. Из-за того, что символ иллюминатов – Всевидящее Око над недостроенной пирамидой – изображен на государственной печати США и однодолларовой купюре, развитие разных «теорий заговора» о теневом участии Ордена в мировой политике и экономике не прекращается.

Кого только не считают иллюминатом сегодня – от Джастина Бибера, Бейонсе и Леди Гаги до Королевы Елизаветы ІІ. Эксперты-конспирологи же говорят, что пока братство не готово выходить из тени. Соответственно, их фактическое существование – достаточно спорный вопрос.

Opus Dei

Организация Opus Dei (лат. – «Дело Божие») основана в 1928 году испанским католическим священником Хосемарией Эскрива де Балагер. Как описывают этот момент исследователи: «Во время духовных упражнений он увидел с полной ясностью миссию, которую предопределил для него Бог: открыть в этом мире путь освящения профессиональной работы и повседневных занятий». Цель организации – помогать верующим обретать святость в их повседневной жизни через привнесение божественной осознанности в свою трудовую деятельность.

За сравнительно недолгую историю существования у Opus Dei было много как поклонников, так и противников, хотя широкую известность ему принесло упоминание в книге «Код да Винчи» Дена Брауна. Несмотря на то, что многие факты в ней (да и в фильме позже) оказались вымышленными, чего писатель и не отрицал, у общества сложилось некоторое негативное впечатление об организации и её начали обвинять в сектантстве. Чем же занимается Opus Dei сегодня?

Во-первых, её последователи стремятся внушить верующим, что религия – это не только месса, обряды и молитвы, но и каждое мгновение их жизни.

Так, на официальном сайте организации opusdei.us говорится, что её духовная практика основывается на книге Эскривы «Путь» – сборника из 999 молитв, медитаций и рассуждений. Она предполагает ежедневные молитвы, чтение Библии, участие в мессе, еженедельные «братские беседы» с духовными наставниками. С последними, кстати, обсуждают свои успехи, неудачи и планы на последующую духовную жизнь, которая стоит на трех столпах – самоотречении, привлечении новых членов и воздержании.

Для того, чтобы стать членом организации желающему понадобится 6 лет – столько длится «испытательный строк» серьезности его намерений. Кроме того, нужно быть готовым к цензуре (многие книги, которые даже изучаются в католических учебных заведениях, в Opus Dei неофициально запрещены) и целибату (для тех, кто желает полностью посвятить жизнь апостольству). Для тех, кто желает подробно разобраться в вопросах, является ли организация элитарной, каково её материальное положение и практикуют ли её последователи «умерщвление плоти» предупредительно была создана FAQ-страница . Из этого выплывает, что общество Opus Dei – не то, чтобы тайное, но весьма закрытое.

Трехстороняя комиссия

Трехсторонняя комиссия была основана в 1973 году американским банкиром Дэвидом Рокфеллером и профессором Гарвардского университета Збигневом Бжезинским. Изначально участниками организации было три стороны – Северная Америка, Западная Европа и Япония, а целью их собраний – способствовать сотрудничеству и решению общих проблем у этих регионов. Конспирологи же подозревают комиссию в попытке установления монополии и мировой политической власти в их интересах. Поэтому их деятельность также связывают с так называемым «новым мировым порядком».

Несмотря на показную открытость организации, долгое время узнать что-либо о её деятельности было весьма проблематично.

Несмотря на показную открытость организации (у нее тоже есть официальный сайт – trilateral.org ), долгое время узнать что-либо о её деятельности было весьма проблематично. Согласно книге исследователя-конспиролога Джордана Максвелла «Matrix of Power: How the World Has Been Controlled by Powerful People Without Your Knowledge », в 1991 году Дэвид Рокфеллер предположительно произнес речь на встрече в Германии, в которой упомянул: «Мы благодарны The Washington Post, The New York Times, Time Magazine и другим крупным изданиям, чьи директора посещали наши встречи и уважали своё обещание сохранить конфиденциальность на протяжении почти сорока лет». Сегодня же на сайте можно ознакомиться с ежегодными отчетами комиссии и даже почитать книги её участников. Последняя, например, посвящена России (Engaging Russia: A Return to Containment) и политике, которую Трехсторонняя комиссия должна вести в отношении Москвы.

В последние годы география организации расширилась: так, Японская группа стала Тихоокеанской Азиатской, присоединив к себе участников из Индии и Китая, Мексика стала частью Североамериканской группы, а Западноевропейская сотрудничает с Евросоюзом.

Череп и кости

Орден «Череп и кости» был основан в 1832 году выпускником Йельского университета Вильямом Расселом по примеру вдохновившей его немецкой организации «Клуб Еврологии». Некоторые даже считают «Череп и кости» её американским филиалом. Цель Ордена – подготовка выдающихся студентов университета к управлению во всех сферах общества. Самыми известными его членами на сегодня остаются два Джорджа Буша (старший и младший), а также Джон Керри. Примечательно, что выходцы из Ордена всегда есть в правительственном аппарате, Верховном суде, а многие из них потом стают выдающимися спортсменами или лидерами общественных организаций.

Ежегодно братство принимает только 15 человек. Раньше ими могли стать только белые мужчины традиционной ориентации, аристократического происхождения и исповедующие протестантизм.

В последние же годы «Череп и кости» открыл свои двери для людей разных рас, религий, пола и ориентации.

Вступление же в ряды братства окутано тайнами: согласно одним источникам, претендентов раздевали, избивали, укладывали в гроб и заставляли рассказывать истории о своей сексуальной жизни; согласно другим, «гробница» – это комната братства, где новичков шутливо пинали и заставляли пить вино из пластмассового черепа.

Каковой бы ни была инициация, в обзоре Washington Post упоминается, что член Ордена – это «среднее арифметическое» между Форестом Гампом и персонажем одноименного фильма Вуди Аллена Зелигом: ему удается «засветиться» во всех важных исторических моментах. Например, участники братства стояли у истоков разработки атомной бомбы и смогли повлиять на то, чтобы её испытали в Японии. Они также помогали формировать политику США времен «холодной войны». Сегодня же представители «Черепа и костей» есть в Совете международных отношений, а также в Трехсторонней комиссии.

Ку Клукс Клан

Ку Клукс Клан – печально известная ультраправая американская организация, отстаивавшая идеи превосходства белой расы и белого нацизма. Клан был основан солдатами-южанами после Гражданской войны в 1861 году, но просуществовал недолго. Вторую же волну популярности он пережил после 1915 года – тогда и появились белые костюмы и колпаки, созданные для устрашения чернокожего населения. После Второй мировой войны клан активизировался в сторону борьбы против гражданских прав меньшинств. Организация известна многими террористическими актами на почве расизма, которым подвергалось и белые республиканцы, поддерживающие равенство прав.

Сегодня клан до сих пор существует – его штаб-квартира находится в городке Харрисон, что в Северном Арканзасе. Его нынешний лидер, 66-летний пастор Том Робб, именует себя национальным директором клана. Пастор говорит, что у движения новый лозунг: «Наследие, а не ненависть». Проповедник и его дочери, ведущие активную просветительскую работу, уверены, что против белого населения спланирован геноцид. Несмотря на «ребрендинг» клана, идеология его остается неизменной, а директор стремится, чтобы к организации относились как к политической партии.

По оценкам экспертов сегодня в клане состоит около 5 тысяч человек. Те, кто живет поблизости, приезжает на еженедельные встречи-проповеди. Для других же Пастор вместе с дочерью Пендерграфт создал онлайн-шоу White Pride TV (в котором, кстати, с обращением к ровесникам выступает и внук пастора Эндрю). Обычно выступления начинаются фразой «Это клан, и это правда», а заканчиваются – «Будь белым и гордись».

Билдербергский клуб

Билдербергский клуб был основан в 1954 году, а название свое получил из-за отеля «Билдерберг» в голландском городе Остербеке, где и состоялось первое заседание клуба. С тех пор конференция проходит ежегодно, собирая около 100 людей из области влиятельной элиты – правительства, СМИ, банковского дела и бизнеса. Клуб приблизительно поровну состоит из американцев, европейцев и азиатов, а вход на его собрания возможен только по личному приглашению.

Даты созыва совещаний никогда не афишируются, а организацию встречи и безопасность её участников обеспечивает та страна, на территории которой они собираются (последняя, например, прошла в Австрии). Удивляет то, что на встречах отсутствует пресса: отчеты о поднятых вопросах и их решениях нигде не публикуются, а делать заявления для СМИ – категорически запрещено. Да и о самой встрече становится известно только после её завершения, хотя в принимающую страну стекается большое количество самых влиятельных людей мира в сопровождении своей «свиты» – секретарей, телохранителей, прислуги.

Основателем клуба считается Дэвид Рокфеллер, но в источниках об этом упоминается вскользь, акцентируя внимание на том, что он также является человеком, учредившим Трехстороннюю комиссию.

Среди участников, посещавших заседания организации, числится Маргарет Тэтчер, Билл Клинтон, король Испании Хуан Карлос І, Роберт Макнамара, Збигнев Бжезинский.

BBC называет Билдербергский клуб «теневым правительством». Тут же приводится и одно из редчайших интервью , которые иногда дают участники клуба – с бывшим еврокомиссаром, виконтом Этьеном Давиньйоном: «Я не считаю, что мы есть мировым правящим классом, поскольку не верю, что такой класс вообще существует. Мне кажется, что просто одним людям, которым имеют влияние, интересно общаться с другими такими же». И все же выплывает интересная закономерность: на встречах клуба часто появляются люди, которые за весьма короткое время становятся мировыми политическими лидерами. Так случилось с Биллом Клинтоном, который попал в организацию в 1991-м, будучи губернатором Арканзаса, а также с Тони Блэром, посетившим её двумя годами позже, еще состоя в оппозиции. Кроме того, почти все «недавние» президенты и члены Европейской Комиссии были приглашены сюда на встречи перед своим назначением.

Читайте нас у
Telegram