موضة

1 ما هي الثقافة لماذا هو مطلوب. مقال حول موضوع ما هي الثقافة ، ولماذا هي ضرورية. اختبارات الأدب

1 ما هي الثقافة لماذا هو مطلوب.  مقال حول موضوع ما هي الثقافة ، ولماذا هي ضرورية.  اختبارات الأدب

بدا الأمر وكأنه سؤال غريب. كل شيء واضح على أي حال: "الثقافة مطلوبة من أجل ..." لكن حاول أن تجيب عليها بنفسك ، وسوف تفهم أن كل شيء ليس بهذه البساطة.

الثقافة جزء لا يتجزأ من المجتمع ولها مهامها وأهدافها ، وهي مصممة لأداء وظائفها المتأصلة.

وظيفة التكيف مع البيئة. يمكننا القول أن هذه هي أقدم وظيفة للثقافة. بفضلها وجد المجتمع البشري الحماية من قوى الطبيعة وأجبرهم على خدمة نفسه.

صنع الإنسان البدائي بالفعل ملابس من جلود الحيوانات ، وتعلم استخدام النار ، ونتيجة لذلك ، كان قادرًا على ملء مناطق شاسعة من الكرة الأرضية.

وظيفة التراكم والتخزين ونقل القيم الثقافية. تسمح هذه الوظيفة للشخص بتحديد مكانه في العالم ، وباستخدام المعرفة المتراكمة عنه ، يتطور من الأدنى إلى الأعلى. يتم توفيره من خلال آليات التقاليد الثقافية التي تحدثنا عنها بالفعل. بفضلهم ، تحافظ الثقافة على التراث المتراكم عبر القرون ، والذي يظل الأساس الثابت للبحث الإبداعي للبشرية.

وظيفة تحديد الأهداف وتنظيم حياة المجتمع والنشاط البشري. كجزء من هذه الوظيفة ، تخلق الثقافة القيم والمبادئ التوجيهية للمجتمع ، وتوطد ما تم تحقيقه وتصبح الأساس لمزيد من التطوير. الأهداف والأنماط التي أنشأتها الثقافة هي منظور ومخطط النشاط البشري. يتم تحديد نفس القيم الثقافية كمعايير ومتطلبات المجتمع لجميع أعضائه ، وتنظيم حياتهم وأنشطتهم. خذ ، على سبيل المثال ، المذاهب الدينية للعصور الوسطى ، المعروفة لك من مجرى التاريخ. لقد خلقوا في نفس الوقت قيم المجتمع ، وحددوا "ما هو جيد وما هو سيئ" ، وأشاروا إلى ما يجب السعي إليه ، وألزموا كل شخص أيضًا بأن يعيشوا أسلوب حياة محددًا تمامًا ، تحدده الأنماط والمعايير.

وظيفة التنشئة الاجتماعية. هذه الوظيفة تجعل من الممكن لكل شخص معين أن يستوعب نظامًا معينًا من المعرفة والمعايير والقيم التي تسمح له بالعمل كعضو كامل في المجتمع. إن الأشخاص المستبعدين من العمليات الثقافية ، في الغالب ، لا يمكنهم التكيف مع الحياة في المجتمع البشري. (تذكر ماوكلي - الأشخاص الذين تم العثور عليهم في الغابة وتربيهم الحيوانات.)

وظيفة التواصل. توفر وظيفة الثقافة هذه التفاعل بين الناس والمجتمعات ، وتعزز عمليات التكامل والوحدة للثقافة الإنسانية. يصبح واضحًا بشكل خاص في العالم الحديث ، عندما يتم إنشاء مساحة ثقافية واحدة للبشرية أمام أعيننا.

الوظائف الرئيسية المذكورة أعلاه ، بالطبع ، لا تستنفد كل معاني الثقافة. سيضيف العديد من العلماء العشرات إلى هذه القائمة. والاعتبار المنفصل جدًا للوظائف مشروط إلى حد ما. في الحياة الواقعية ، تتشابك بشكل وثيق وتبدو وكأنها عملية غير قابلة للتجزئة للإبداع الثقافي للعقل البشري.

(1) ما هي الثقافة ، ما هي الحاجة إليها؟ (2) ما هي الثقافة كنظام للقيم؟ (3) ما هو الغرض من هذا التعليم الليبرالي الواسع الذي كان لدينا دائمًا في التقليد؟ (4) لا يخفى على أحد أن نظامنا التعليمي ، رغم كل عيوبه ، هو واحد من أفضل ، إن لم يكن الأفضل ، في العالم. (5) أكرر طوال الوقت أن ظاهرة "الأدمغة الروسية" ليست بيولوجية ، وأنها لا تدين بوجودها بعد ، وفي هذا الأساس الإنساني العريض لتعليمنا ، أكرر كلمات أينشتاين الشهيرة التي قدمها له دوستويفسكي أكثر من الرياضيات. (6) مؤخرًا ، قال أحدهم - لا أتذكر من -: إذا لم نقم بتدريس الأدب ، فلن تكون هناك صواريخ ، ولا ملكة ، وأكثر من ذلك بكثير. (7) أنا مقتنع بأن الأدب الروسي والثقافة الروسية دعمتنا في الحرب: "انتظرني" لسيمونوف ، "في المخبأ" لسوركوف ، نفس "توركين" ... [8) والسيمفونية السابعة لشوستاكوفيتش - ساعدت لينينغراد على البقاء! (9) الأدب الروسي ، من بين أمور أخرى ، هو ترياق للابتذال والتشوه الأخلاقي. (10) من المستحيل أن يتحول تدريس الأدب إلى "معلومات" ، لذا فإن "Eugene Onegin" يعتبر فقط "موسوعة الحياة الروسية". (11) بعد كل شيء ، لا يتمثل معنى التدريس في تعليم كيفية الكتابة ببراعة مثل بوشكين ، أو الاستمتاع بجمال الأسلوب في وقت فراغك من الأمور الجادة. (12) يجب أن تقدم دروس الأدب ، أولاً وقبل كل شيء ، ثقافة عالية ، إلى نظام من القيم الأخلاقية. (13) الحياة الكاملة للكلاسيكيات الروسية في المدرسة شرط لوجود شعبنا ، دولتنا ؛ إنها ، كما يقولون الآن ، مسألة أمن قومي. (14) لا نقرأ "Onegin" ، ولا نعرف "الجريمة والعقاب" ، "Oblomov" ، "Quiet Don" ، نتحول إلى أشخاص آخرين. (15) لماذا يوجد "الشعب"! (16) هم لا يدعوننا بخلاف "السكان". (17) لذلك يجب أن ندافع عن أنفسنا بطريقة ما ... في 2. اكتب الجسيم من الجملة 7. ب 7. في الفقرتين الأخيرتين ، ابحث عن جملة بسيطة بظروف منعزلة ، معبراً عنها بعبارات ظرفية. اكتب رقمه.

(1) يرتبط العلم الزائف ارتباطًا وثيقًا بما يسمى علم السحر. (2) يعترف علم الغيب بوجود قوى خفية في الكون أو في الإنسان نفسه ، يمكن الوصول إليها لفهم المختارين فقط. (3) في البداية ، دخلت الكيمياء وعلم التنجيم وقراءة الكف إلى النظام الغامض ، وفيما بعد خوارق اللاشعور ، وشفاء الفلبين ، وأضيفت تأثيرات AAP (الظواهر الجوية الشاذة) وأحداث أخرى هنا. (4) يقوم بعض العلماء ، دون إضاعة كلمات طويلة ، بإخراج سلسلة الفصول المسماة وكل ما يرتبط (أو يبدو أنه مرتبط) بهوايات غامضة ، في قسم التعاليم الزائفة ، وربطهم بإحكام منع وصولهم إلى العلم . (5) البعض الآخر أكثر حرصًا: لا ينبغي على المرء أن يعلن عن علم ، دون الشروع في "فحص" خاص ، أن يعلن أحد الأشياء كذبة والآخر حقيقة. (6) علاوة على ذلك ، لحظر أي مواضيع لمجرد أن شخصًا ما يعتبرها نواة. (7) بالطبع ، من العبث أن نرسم حدود ما هو مسموح به. (8) ينمو السحر والتنجيم بالقرب من ظواهر بعيدة كل البعد عن الوضوح بالنسبة للعلم ، وغريبة ، ويتم تفسيرها على أنها صوفية وبالتالي مناهضة للعلم. (9) حظر التجربة ، على الملاحظة ، على البحث فقط يزيد من حدة الموقف ، ويولد الشائعات والتخمينات. (10) نحن نحاول ، على أساس النتائج الجديدة ، "التحكم في الفيزياء حتى لا ندخل أي عناصر صوفية". (11) دع الفرضيات ، على سبيل المثال ، التواصل التخاطري ، السفر "صحون الفضاء" ، رؤية الجلد لم يتم تأكيدها ، ستساعد دراستهم ليس فقط على إزالة الضجيج ، ولكن أيضًا في شرح الظواهر الأخرى ، وبالتالي تعميق فهمنا لل عالم. (12) لذلك ، سيكون من التهور الابتعاد عن الغامض ، وعرقلته بمحظورات ملموسة. (13) يجب دراسة كل شيء غامض. (14) ومع ذلك ، في ظل شرط واحد: ... (15) من المعروف أنه ليس هناك عدد قليل من علماء الطبيعة الرئيسيين الذين قدموا الجزية إلى الشؤون الغامضة في أوقات مختلفة. (16) لقرون ، كان علم التنجيم ، على سبيل المثال ، يُزرع بشكل مكثف كمهنة لائقة تمامًا ، وبالتالي لم ينضم إليه عدد قليل من العلماء. (17) من أعماق التاريخ يأتي الشغف بالكيمياء ، التي ظلت لفترة طويلة حارسة المعرفة الكيميائية. (18) كانت فكرة الاتصال التخاطري في مجال اهتمام مواطنينا البارزين ، مما أثار فضول كل من V. Bekhterev و K. Tsiolkovsky. (19) وحتى الكيميائي الشهير بتليروف ، بالتعاون مع الكاتب س. أكساكوف ، نشر مجلة ريبوس ، حيث وجد المتخاطون والروحانيون مأوى. (20) لذلك تم القبض على العلماء العظماء بواسطة عواطف غامضة. (21) ولكن هل يدور اللسان ليدعوهم علماء الكذبة؟ (22) لم يذهب أي منهم لخداع أو تلفيق الحقائق ، ولم يعاني أي منهم من التعصب العلمي الذي يمكن أن يؤدي إلى ادعاءات علمية زائفة. (23) يمتد "الترسيم" على حافة التقييمات الأخلاقية والمعنوية. (24) الباحث الصادق ، مجرد شخص لائق يحافظ على الحشمة في شؤون العلم ، لا يمكنه ، بغض النظر عما يفعله ، أن يكون من بين العلماء الزائفين. (25) يفتقر إلى بعض الصفات لذلك ، ولكن لديه وفرة من تلك التي تحمي من إغراء الشهرة الرخيصة. في 2. اكتب جميع الأسماء الحية من الجمل 2-3. س 7: أي الجمل 15-22 مرتبطة بالجمل السابقة بمساعدة ظرف ضمير؟

(1) لست سيئًا في اللغة العامية وجميع أنواع المصطلحات. (2) يتم إنشاء الكلمات الفعالة فيها ، والتي لا تستطيع اللغة الأدبية تحملها دائمًا. (3) بشكل أساسي ، هم يختبرون أسس التجارب اللغوية المحتملة. (4) إن استخدام اللغة العامية في المحادثة العادية يخلق تأثيرًا خاصًا ويجعل الخطاب معبرًا تمامًا. (5) وحتى أنني أحسد كل هذه "النقانق ليست طفولية" و "ستوبودوفو" و "ذرية" (أنا لا أستخدمها كثيرًا بنفسي) ، لأن أيًا كان ما قد يقوله المرء ، فإن التحدث بالروسية لا يعني فقط "التحدث بشكل صحيح" ، مثل الوقت الذي تطلبه قناة "الثقافة" من حين لآخر ، ولكن أيضًا بكل سرور ، وبالتالي ، من الناحية العاطفية والإبداعية. (6) بعد كل شيء ، عادة ما تكون اللغة العامية أكثر عاطفية من اللغة الأدبية. (7) أحيانًا تملأ الكلمات العامية فجوة معينة في اللغة الأدبية ، أي أنها تعبر عن فكرة مهمة لم يكن لها كلمة منفصلة. (8) أصبحت هذه الكلمات ، على سبيل المثال ، "get" و "الاصطدام". (9) إنها شائعة جدًا وغالبًا ما توجد في الاتصال الشفوي ، فقط لأنك لا تستطيع قولها بدقة أكبر في كلمة واحدة. (10) ليس فقط في الخطاب العامية ، ولكن أيضًا في النصوص المكتوبة ، يتم استخدام الكثير من الكلمات العامية الآن بشكل عام. (11) لكن مع ذلك ، تفاجأت عندما قرأت عبارة "عمل إرهابي خارج عن القانون" في بيان وزارة الخارجية. (12) لقد أدهشني مدى سهولة استخدام كلمة "الفوضى" الباهتة ، ومؤخراً "المصطلحات الإجرامية" ، التي تصف في المقام الأول الوضع في المخيم ، وتجاوزت حدود المنطقة ودخلت اللغة الرسمية. (13) ربما تكون هذه الأمثلة كافية. (14) يبدو أن كل من يهتم بلغته الأم تقريبًا سيكون لديه شكاوى حول حالتها الحالية - مشابهة أو ربما أخرى (بعد كل شيء ، لدينا جميعًا أذواق مختلفة ، بما في ذلك الأذواق اللغوية). ب 2. من الجملة 7 اكتب الاتحاد. في 7. من بين الجمل 7-12 ، ابحث عن واحدة مرتبطة بالجمل السابقة باستخدام ضمير توضيحي وتكرار معجمي.

(1) الاتصالات المتنقلة ، التي كانت تُعتبر حتى وقت قريب سمة من سمات الثروة ، دخلت اليوم كل منزل تقريبًا. (2) "الأنابيب" الآن مسلحة بكل شيء حولها ، بغض النظر عن العمر والوضع الاجتماعي: أطفال المدارس والطلاب والمتقاعدون ... (3) ليس من المستغرب ، لأن هذا الاختراع المفيد عمليًا له الكثير من المزايا. (4) ولكن ، للأسف ، فقد مصنعو الهواتف المحمولة بطريقة ما رؤية الثقافة تمامًا ولم ينتبهوا لقواعد سلوك مالكها في تعليمات التشغيل الخاصة بهم للهاتف المحمول. (5) أصبح الحديث عن المدينة مناقشة لسؤال بسيط - كيفية استخدام الهاتف المحمول في الأماكن العامة. (6) بالطبع التحدث في المقهى أو الشارع أو في المواصلات ظاهرة طبيعية لكن فقط إذا لم تزعج الآخرين. (7) موافق ، يضيع اليوم عندما تذهب إلى العمل ، ويخبر بعض الشباب أو العم المحترم محاوره (وفي نفس الوقت رفاقه المسافرين) بلغة قريبة من المصطلحات حول المشاكل الشخصية (8) وترييل جوال في الأماكن العامة؟ (9) في محاضرة أم في المسرح؟ (10) لسبب ما ، لا يمتلك الجميع اللباقة لإيقاف تشغيل هواتفهم المحمولة طوال مدة الحدث. (11) وكيف أن النداء غير المتوقع لجميع الحاضرين يصرف الانتباه عما اجتمع من أجله الجميع! (12) عندما تصبح شاهداً على محادثات هاتفية أثناء أداء أو محاضرة ، فإنك تفكر بشكل لا إرادي: هل لا يعرف أحد حقًا قواعد الحشمة؟ ! (13) وألحان الهاتف الخليوي! (14) يبدو ، حسنًا ، ما الفرق الذي يحدثه نوع العندليب الذي يغنيه الهاتف؟ (15) ومع ذلك ، يختار الإنسان لحنًا يبرز. (16) في كثير من الأحيان ، يفضل الأشخاص البعيدين جدًا عن الثقافة الموسيقية والثقافة بشكل عام الكلاسيكيات. (17) هناك العديد من الجوانب الإيجابية في الإشارة إلى الكلاسيكيات ، جانب سلبي واحد - ما يبدو في معالجة الهاتف المحمول بعيد جدًا عن كونه عملًا فنيًا. (18) أرغب بشدة في أنه بالتوازي مع "تعبئة" السكان ، فإن ثقافتهم ستنمو بنفس الوتيرة. ب 2. اكتب جميع الضمائر من الجمل 6-7. في 7. من بين الجمل 13-18 ، ابحث عن واحدة مرتبطة بالسابقة بمساعدة أداة الربط العكسي.

الكسندر دوفجينكو (1) ينقسم الأشخاص الذين يعملون في أي مجال بشكل ملحوظ إلى ثلاث فئات: أولئك الذين يعملون بالفعل في مهنتهم ، وأولئك الذين يقعون في نطاقها بالضبط ، وأخيراً ، أولئك الذين هم أوسع بكثير من مهنتهم. (2) هؤلاء الأخيرون عادة ما يكونون مضطربين ومتحمسين. (3) هم مبدعون حقيقيون. (4) كان ألكسندر بتروفيتش دوفجينكو أوسع بكثير من مهنته كمخرج سينمائي وكاتب سيناريو. (5) لم يكن الإخراج سوى وجه واحد من وجوه هذا الفنان والمفكر والمناظرة المذهلة. (6) لكل شيء ، كان لديه أفكاره الخاصة ، والتي ، بسبب مزاج دوفجينكو الذي لا يقهر ، تتطلب التنفيذ الفوري. (7) كان لدى Dovzhenko دفتر صغير جدًا. (8) سأعطي غالياً الآن لهذا الكتاب الصغير. (9) هناك ، في كلمة واحدة ، تم تسجيل حبكات قصصه الشفوية والرائعة للغاية. (10) إنه لأمر مؤسف أنه لم يعد من الممكن تسجيلها واستعادتها. (11) لقد أذهلوا المستمعين بتغيرات غير متوقعة في الحبكة ، واستحوذوا عليها بروح الدعابة والشعر. (12) سمعت ثلاث قصص فقط ، لكنني لن أنساها أبدًا. (13) ستكون دائمًا بالنسبة لي قمم الإبداع اللفظي ، والتي فقدت للأسف إلى الأبد ، حيث لا يمكن لأي شخص آخر تكرار التنغيم الخفي لدوفجينكو ، الهيكل الأوكراني الآسر لخطابه وروح الدعابة الماكرة. ب 2. من الجمل 9-10 اكتب جميع الأحوال. في 7. من بين الجمل 1-5 ، ابحث عن واحدة مرتبطة بالسابقة بمساعدة ضمير توضيحي وصفة.

(1) مشاكل روسيا ... (2) تتم مناقشتها ، وتجري مناقشات ساخنة حول ماهية المشكلة المركزية ومن المسؤول عنها. (3) يمكن كتابة كتب حول هذا الموضوع. (4) لكن طبقة المزاج العدواني للشباب ، التي يقودها كل أنواع الأيديولوجيين النازيين ، لا تجد سوى مشكلة واحدة. (5) مشكلة صاغها بشكل لا لبس فيه صبي في الرابعة عشرة من عمره. (6) "السود هم المسؤولون عن كل شيء! - صرخ في الحافلة حيث كان هناك مهاجرون من آسيا الوسطى. - (7) الطاجيك ، اخرجوا من روسيا! " (8) على الرغم من أنه بالكاد يفهم سبب اللوم عليهم ، ومن غير المرجح أن يكون قادرًا على التمييز بين الطاجيكي والمجري أو التركي. (9) لقد شغلت الفكرة النازية أذهان بعض الشباب من عائلات غير محمية اجتماعياً أو غير آمنة. (10) وهناك الكثير من هؤلاء الناس في روسيا. (11) معزز بالكحول وعبارة حليقي الرؤوس "السود ، اخرجوا من روسيا!" هم قادرون على أضعف الأعمال. (12) حليقي الرؤوس يشجعون العداء القومي ويزرعون أفكار النازية. (13) هكذا بدأت ألمانيا النازية. (14) الكراهية للأشخاص من لون بشرة مختلف تؤدي إلى العداء والصراعات وأعمال الشغب. (15) تستهدف الهجمات العنصرية الدبلوماسيين الأجانب والباعة القوقازيين والطلاب الأبرياء. (16) الناس يموتون. (17) هل يريد أي شخص حقًا أن تتمتع روسيا بسمعة طيبة كدولة حيث الحياة فيها غير آمنة؟ (18) إذا لم نوقف المعارك الدموية اليوم ، فسنحصد غدًا حصادًا رهيبًا من الكراهية والغضب ، وقد تفقد روسيا سمعتها كواحدة من أكثر الدول تسامحًا على الصعيد الوطني. ب 2. من الجمل 10-11 اكتب جميع الضمائر. في 7. من بين 9-14 ، ابحث عن واحد مرتبط بجسيم وظرف.

(1) تؤدي العديد من الطرق إلى الانسجام البشري ، ويبدأ أحدها في صالة الألعاب الرياضية. (2) يقول الإنسان في نفسه: أستطيع أن أفعل أي شيء. (3) أستطيع أن أصبح قوياً ، واثقاً من نفسي ، ولا أخاف من المواقف الحادة ، والتوتر ، ويمكنني التخلص من العادات السيئة ، بل ويمكنني التغلب على كسلي. (4) دعونا نسير في هذا الطريق معًا! (5) وربما يجد الجميع نفسه في هذا الطريق. (6) هناك الكثير من الأشياء المتأصلة في الإنسان بطبيعتها لدرجة أن العديد من الأرواح لن تكون كافية لإدراك كل شيء مخفي وواضح! على السطح. (8) ويشكون من أن الطبيعة الأم أعطتنا القليل ، كما يقولون ، لا يمكنك القفز فوق رأسك ... (9) وإذا حاولت! (10) إذا تمكنت من التغلب على الخوف من "المرتفعات" ، فحاول تحقيق الانسجام الداخلي - ستتمكن من تطوير قدراتك بشكل كبير. (11) لكن البحث عن الانسجام سيقودك إلى ما تريد فقط إذا لم يكن صراعًا مرهقًا ، وليس استشهادًا ، بل بهجة التناغم التدريجي ، اقتران الأجزاء الفردية في كل واحد. (12) هذا كله شخصية بشرية. (13) ستمنحك الرياضة المنهجية ليس فقط عضلات قوية ، على الرغم من أن هذا كثير. (14) التدريب في حد ذاته هو أقوى عامل تأديبي. (15) يكون الشخص الذي يتمتع بدرجة كافية من الثقافة الجسدية أقل عرضة لتأثير العادات السيئة ، والتي يمنعنا الكثير منها من عيش حياة طبيعية. (16) تعطي الرياضة حسن النية ، وحب الحياة ، والتعامل الصادق مع القريب. (17) هكذا يبدأ وعي المرء بمكانه على الأرض ، سيطرة المرء على مشاعره وتطلعاته. ب 2. من الجمل 15-17 اكتب المعطيات الحقيقية في زمن المضارع. في 7. من بين الجمل 1-5 ، ابحث عن واحدة مرتبطة بالجمل السابقة باستخدام التكرار المعجمي.

(1) ذكر ليفيتان لاحقًا أن الصيف في Saltykovka هو الأصعب في الحياة. (2) أضاءت الأنوار على شرفة داشا المجاورة. (3) خدع تلاميذ المدارس والفتيات في الجدل ، ثم في وقت متأخر من المساء ، غنى صوت أنثوي قصة حب حزينة في الحديقة. (4) أراد أن يشرب الشاي من أكواب نظيفة على الشرفة ، ولمس شريحة من الليمون بملعقة. (5) أراد أن يضحك ويخدع ، ويلعب الشعلات ، يغني حتى منتصف الليل ، يندفع على درجات عملاقة. (6) أراد أن ينظر في عيني المغنية - عيون أولئك الذين يغنون دائما نصف مغلقة ومليئة بالسحر الحزين. (7) لكن ليفيتان كان فقيرًا ، بالكاد يكسبون قوت يومهم. (8) سترة مربعة بالية تماما. (9) وكبر الشاب منه. (10) أيدي ملطخة بطلاء زيتي بارز من الأكمام مثل كفوف الطيور. (11) ذهبت حافي القدمين طوال الصيف. (12) أين كان في مثل هذا الزي الظهور أمام سكان الصيف المبتهجين! (13) وكان لاويين مختبئا. (14) أخذ زورقًا ، وسبح فيه في القصب على بركة داشا ورسم رسومات تخطيطية - لم يزعجه أحد في القارب. (15) اختبأ ليفيتان من سكان الصيف ، وكان يتوق إلى مطربة ليلية وكتب اسكتشات. (16) لقد نسي تمامًا أن سافراسوف في مدرسة الرسم والنحت قرأ له المجد ، وكان رفاقه في كل مرة يتجادلون حول لوحاته حول سحر المناظر الطبيعية الروسية الحقيقية. (17) غرق مجد المستقبل دون أن يترك أثرا في الاستياء من الحياة ، من الأكواع الممزقة والأخمص البالية. (18) كتب ليفيتان كثيرًا في الهواء في ذلك الصيف. (19) هكذا أمر سافراسوف. (20) سعى ليفيتان إلى الكتابة بطريقة تجعل المرء يشعر في لوحاته بالهواء ، متقبلاً بشفافية كل شفرة من العشب وكل ورقة وكومة قش. (21) بدا كل شيء من حولك مغمورًا في شيء هادئ ولامع وأزرق. (22) سمى ليفيتان هذا شيئًا بالهواء. (23) لكنه لم يكن الهواء كما يبدو لنا. (24) نتنفسه ، نشعر برائحته ، برده أو دفئه. (25) من ناحية أخرى ، شعر ليفيتان بأنها بيئة لا حدود لها لمادة شفافة ، والتي أعطت مثل هذه النعومة الآسرة على لوحاته. ب 2. اكتب صفة قصيرة من الجمل 7-12. ب 7. من بين الجمل 1-10 ، ابحث عن تلك المرتبطة ببعضها البعض باستخدام التكرار المعجمي.

1. (1) في اللغة الروسية توجد كلمة جميلة "زاهد". (2) وهي قريبة من كلمة "الفذ" وتعني: "المجيد للأعمال العظيمة في أي مجال. عامل شجاع محارب شجاع محظوظ ... "2. (3) والأكثر إثارة للدهشة - كل هذه التعريفات المأخوذة من قاموس V. . (4) كان العمل الفذ والمسار الرئيسي ، "طريق الإيمان والبر" لفلاديمير إيفانوفيتش دال حتى الساعات الأخيرة من حياته هو جمع الكلمات. 3. (5) لإنشاء قاموس المستقبل ، وهناك الكثير من الأدلة على ذلك ، تم دفع V. I. Dahl من قبل A. S. (6) حرفيا بين ذراعي دال مات مستشاره الكبير وصديقه. (7) "لا يمكنك قتل شخص بكلمة" ، يسمع داهل قولاً في مكان ما ، لكن يتبين أن كلمة أخرى صحيحة: "الكلمة تؤلم أكثر من السهم." 4. (8) جمع دال أكثر من 200 ألف كلمة خلال حياته الطويلة. (9) إذا قمت بكتابتها ببساطة في عمود ، فستحتاج إلى أربعمائة وخمسين دفتر ملاحظات للطلاب. (10) لكن فلاديمير إيفانوفيتش أوضح أيضًا كل كلمة ، وقدم إجراءات لاستخدامها. (11) فبين كلمة "حسن" بـ 60 مثلًا! (12) "الحقيقة" لدال كانت "الحقيقة في الفعل ، الحقيقة في الصورة ، في الخير. إنها العدالة ، العدالة ("الوقوف إلى جانب الحق") ، وكذلك الصدق ، وعدم الفساد ، والضمير ، والشرعية ، وعدم الخطيئة. 5. (13) دعا دال الوطن ليس فقط الأرض التي "ولد فيها الشخص وترعرع فيه" ، ولكن أيضًا "الأرض التي استقر فيها المواطن الأصلي أو حصل على الجنسية أو استقر بشكل ثابت ودائم". (14) أعد القدر داليا لتصبح "محاربة" في بداية الرحلة ، أي المدافع عن الوطن الأم. (15) دائمًا ما يكون ناعمًا ومنضبطًا في الشخصية ، يمكنه أن يقول في بعض الأحيان: "سوف أتسلق سكينًا من أجل الحقيقة ، من أجل الوطن ، من أجل الكلمة الروسية ، من أجل اللغة." (16) كتب دال لاحقًا في القاموس: "والدي من مواليد البلاد ، ووطن والدي روس". 6. (17) أطلق دال على عمله "القاموس التوضيحي للغة الروسية العظيمة الحية". (18) قال مبتكر القاموس مازحًا: "يُطلق على القاموس معنى ليس لأنه قد يتضح أنه غبي ، ولكن لأنه يفسر الكلمات". 7. (19) قبل أسبوع من وفاته ، استدار ف. إي. دال إلى ابنته مع الطلب الأخير - أن يكتب للطبعة الجديدة من القاموس أربع كلمات غير مألوفة له ، سمعها من الخدم. 8. (20) العمل الفذ ، حسب دال ، هو "عمل شجاع ، عمل شجاع أو عمل مجيد مهم" ، ومن هنا جاءت كلمة "الزاهد". (21) الموقف الموقر للجامع العظيم من الكلمة ، والوطن ، والحقيقة - مفاهيم تعادله! - يقنعنا اليوم بزهد ف. آي. دال. (22) أليس كذلك؟ 9. في 2. اكتب الفاعليات الماضية السلبية من الجمل 1-3. 10. في 7. من بين الجمل 5-11 ، ابحث عن جملة مرتبطة بالجمل السابقة باستخدام مرادفات سياقية.

(1) قالوا لي في مكتب التحرير: بما أنك ستذهب إلى القرية على أي حال وستعيش هناك لبعض الوقت ، من فضلك اهتم بالتلفاز. (2) لقد وعدت. (3) بالطبع ، كان لدي أيضًا بعض المواقف تجاه التلفزيون. (4) تذكرت على الفور محادثتي مع مزارع إنجليزي استفدت من ضيافته ذات مرة. (5) ثم وصف التلفاز بأنه كارثة خاصة لبناته الصغار. - (6) التلفزيون يولد السلبية! تحمس المزارع. - (7) فقط فكر يا بناتي ، بدلًا من تقوية أنفسهن على الكمان أو البيانو ، بدلًا من القراءة وتطوير خيالهن ، بدلًا من جمع الفراشات أو الأعشاب الطبية ، بدلًا من التطريز ، جلست كل الأمسيات تحدق في هذه البقعة الرمادية. (8) يمر الوقت ، ويبدو للجميع أن الجميع مشغولون بالعمل أو ، على الأقل ، يستخدمون أوقات الفراغ بمهارة. (9) ولكن بعد ذلك تختفي البقعة الرمادية وهذا كل شيء. (10) الفراغ. (11) لم يبق شيء ، ولم يضف شيء: لا القدرة على العزف على الكمان ، ولا القدرة على ركوب الخيل ... (12) بالنظر إلى أن التلفزيون لا يلعب الدور الأول في تشكيل الأجيال القادمة ، إلا أنني مرة كتب مقالاً "خالق أم مشاهد؟ "بمعنى أنه إذا كانوا قد غنوا بأنفسهم في وقت سابق في القرية ، فإنهم الآن يستمعون فقط إلى الطريقة التي يغنون بها ، وإذا كانوا يرقصون بأنفسهم في وقت سابق ، فإنهم الآن يشاهدون فقط كيف يرقصون ، وما إلى ذلك ، أي موقف المستهلك تجاه الفن هو يتم تطويرها تدريجياً بدلاً من كونها نشطة وحيوية وخلاقة. استهلاك. (13) الآن كان علي أن أسأل كيف يستهلكون ، وماذا يستهلكون وما هي الرغبات في المنطقة (14) مع هذه البيانات وتلك ومع استبيان في جيبي ، نظرت حولي وأنا أقف في وسط قريتنا . (15) لديها الآن 33 منزلاً. (16) هوائيات ترتفع فوق أحد عشر سقفًا. (17) تم شراء أول جهاز تلفاز في عام 1959 ، وتم شراء آخر جهاز قبل أسبوع. 18) اتضح أن السينما في المقام الأول من حيث الاهتمام. (19) ثم العروض ، أي العروض. (20) المركز الثالث - كرة القدم ، "نادي المسافرين" ، الغناء ، الحفلات الموسيقية ، "شرارة". (21) من المثير للاهتمام ، إذا جاز التعبير ، أن أقل عدد من النقاط ، أي الجولة صفر ، تم تلقيه ، من ناحية ، من خلال الموسيقى السمفونية وأي موسيقى أوركسترا ، وحتى الأوبرا ، ومن ناحية أخرى ، المحادثات على التكنولوجيا الزراعية ، وبشكل عام ، البرامج الزراعية الخاصة. (22) هذا يستحق التفكير فيه. (23) تخيل برنامج حول أساسيات الشعر. (24) هل تعتقد أن الشعراء سيستمعون إليه ويشاهدونه؟ (25) إطلاقا. (26) سيكون أكثر إثارة للاهتمام لجميع غير الشعراء الذين يرغبون في لمس أسرار مهنة شخص آخر. (27) لذا فإن قصة حصاد الشاي أو زراعة التربة هي أكثر إثارة للاهتمام لشخص المدينة. ب 2. من الجمل 21-26 اكتب الصفة في شكل درجة مقارنة. س 7: أي الجمل 15-22 مرتبطة بالجمل السابقة ذات الضمير الإدلائي؟ اكتب رقم هذا العرض.

نص رقم 1 ب 2 - نفس ب 7 - 14 نص رقم 2 ب 2 - (في) شخص ، المختارون ب 7 - 20 نص رقم 3 ب 2 - ربما أقل احتمالًا ، ربما ب 7 -8 نص رقم 4 ب 2 - (ج) أن هذا ، بعض ، الكل ، إلى شخص ما ب 7 - 15 نص رقم 5 ب 2 - بالتأكيد ، بلا نهاية ، الآن ، مستحيل ، آسف ، موجود بالفعل. B7-2

نص رقم 6 ب 2 - هم الأفضل. ب 7 - 13 نص رقم 7 ب 2 - متمرس ، مبتدئ. ب 7 -3 نص رقم 8 ب 2 - فقير. ب 7 - 4 ، 5 ، 6 رقم النص 9 ب 2 - مأخوذ ب 7 - 6 رقم النص 10 ب 2 - أكثر إثارة للاهتمام ب 7 - 22

ما هي الثقافة كنظام للقيم؟ ما هو الغرض من مثل هذا التعليم الليبرالي الواسع الذي كان لدينا دائمًا في التقاليد؟ بعد كل شيء ، لا يخفى على أحد أن نظامنا التعليمي ، على الرغم من كل عيوبه ، هو واحد من أفضل ، إن لم يكن الأفضل ، في العالم. ما زلت أكرر أن ظاهرة "الأدمغة الروسية" ليست إثيوبية بيولوجية ، وأنها تدين أيضًا بوجودها لهذا الأساس الإنساني الواسع لتعليمنا ، أكرر كلمات أينشتاين الشهيرة التي قدمها له دوستويفسكي أكثر من الرياضيات. في الآونة الأخيرة ، قال أحدهم - لا أتذكر من -: إذا لم نقم بتدريس الأدب ، فلن تكون هناك صواريخ ، ولا كوروليف ، أو أكثر من ذلك بكثير. أنا مقتنع بأن الأدب الروسي والثقافة الروسية دعمتنا في الحرب: "انتظرني" سيمونوف ، "في المخبأ" لسوركوف ، نفس "تيركين" ... السيمفونية السابعة لشوستاكوفيتش - ساعدت لينينغراد على البقاء! الأدب الروسي ، من بين أمور أخرى ، هو ترياق للابتذال والتشوه الأخلاقي. يجب ألا نسمح لتعليم الأدب أن يتحول إلى "معلومات" ، حتى لا يُنظر إلى "يوجين أونيجين" إلا على أنه "موسوعة الحياة الروسية". بعد كل شيء ، فإن معنى التدريس ليس أن تتعلم كيف تكتب ببراعة مثل بوشكين ، أو أن "تستمتع بمتعة الجمال الأسلوبي" في وقت فراغك من الأمور الجادة. بادئ ذي بدء ، يجب أن تُعرِّف دروس الأدب المرء على ثقافة عالية ، ونظام من القيم الأخلاقية. الحياة الكاملة للكلاسيكيات الروسية في المدرسة شرط لوجود شعبنا ، دولتنا ؛ إنها ، كما يقولون الآن ، مسألة أمن قومي. لا نقرأ "Onegin" ، ولا نعرف "الجريمة والعقاب" ، "Oblomov" ، "Quiet Flows the Don" ، نتحول إلى أمة أخرى. ما مع "الشعب"! إنهم لا يسموننا بخلاف "السكان". لذلك يجب أن ندافع عن أنفسنا بطريقة ما ... ما هي الثقافة ، لماذا نحتاجها؟ ما هو الغرض من هذا التعليم الإنساني ، الذي كان دائمًا تقليدًا في روسيا؟ يناقش V. Nepomniachtchi الثقافة كنظام للقيم في هذا النص. يكرر المؤلف أن "ظاهرة" العقول الروسية "ترجع أيضًا إلى هذا الأساس الإنساني الواسع لتعليمنا ، وأن الأدب الروسي والثقافة الروسية دعمتنا خلال سنوات الحرب". أشارك موقف المؤلف. نعم ، بدون الأدب والثقافة الروسية ، لن يكون هناك الكثير مما تفتخر به بلادنا. هل الناس بحاجة للثقافة؟ أكرر بعد كاتب المقال: نعم ، هناك حاجة. وأريد أن أجادل مع بطل رواية Turgenev "الآباء والأبناء" ، الذي جادل بأن "رافائيل لا يساوي فلسا واحدا ،" أن الفن كله "هو فن كسب المال". لقد أظهر الوقت أن بازاروف كان على خطأ. بعد ما يقرب من مائة عام ، قام I.V. سيقول ستالين عن رواية بولجاكوف الحارس الأبيض: "أيام التوربينات خير من الأذى. إذا أُجبر أناس مثل التوربينات على إلقاء أسلحتهم ... فإن البلاشفة لا يقهرون. أتفق مع الرأي القائل بأن الأدب والفن الروسي ساعدا على البقاء خلال سنوات الحرب. مع نفاد الصبر الذي انتظره الجنود السوفييت لظهور الفصل التالي عن فاسيلي تيركين ، رفعت صورة الجندي المجتهد ، المدافع عن أرضه ، المقاتلين المنهكين للقتال "ليس من أجل المجد ، من أجل" من الحياة على الأرض ". ماذا عن اغنية الحرب؟ ألم تكن بحاجة لها في المقدمة؟ لنتذكر كلمات الأغنية الشهيرة: "خطوط ، رشاش ، للمنديل الأزرق الذي كان على أكتاف الأعزاء". وذهب الجندي في الهجوم لتقريب النصر. النصر وطن ، لقاء مع الأحباء والأحباء. في الوقت الحاضر ، موضوع الثقافة كنظام للقيم ، الذي طرحه المؤلف V.Nebomnyashchiy ، له أهمية خاصة. كم هو مؤلم أن نرى من حولنا أشخاصًا محبطين فقدوا إيمانهم بالجمال. والثقافة فقط ، في رأيي ، هي القادرة على تقوية الخير والجمال. بولوبانوفا ف.

يتلقى كل ممثل للمجتمع في عائلته معرفة معينة. أيضًا ، يتم تعيين بعض القواعد "افتراضيًا" ، والتي لا يستطيع الشخص دائمًا شرحها لنفسه. إنه يعلم فقط أن هذا ما ينبغي أن يكون عليه الأمر ، هذا كل شيء. لكن الأمر يستحق التفكير في بعض هذه المفاهيم ، وإيجاد تعريف لها ، وتبرير أهميتها بالنسبة لك. أحد هذه المفاهيم هو الثقافة. دعنا نتعرف معًا على ما هي الثقافة.

تعتبر الثقافة هي المجال الذي يحدد فيه الشخص لنفسه ومن حوله خصائصه ، كما تُظهر مواهبه ومواقفه في الحياة ومُثُلها. لكي يكون تأثير الثقافة واضحًا ، من الضروري قبول وإدراك معنى هذا المفهوم. فقط عندما تفهم تمامًا أن الثقافة تتطور ويكون لها تأثير مرئي على المجتمع ككل.

لماذا الثقافة مطلوبة؟

يمكن للجميع الإجابة على هذا السؤال بشكل مختلف. علاوة على ذلك ، فإن هذا المفهوم له العديد من الفروع والاتجاهات. على سبيل المثال ، إذا نظرنا إلى الثقافة من وجهة نظر الإبداع ، فمن المستحيل إنكار ضرورتها. بعد كل شيء ، لا يمكن لعضو واحد في المجتمع أن يتخيل بلده بدون شعراء وكتاب ومهندسين معماريين وعلماء. إذا لم يجيب هؤلاء الأشخاص المشهورون الآن على سؤال حول ماهية الثقافة ، لكان الناس قد حُرموا من العديد من قيمهم. التراث الثقافي للبلد هو قلبها ، والذي بدونه يستحيل تطورها الروحي.

الثقافة القانونية

الثقافة القانونية هي أحد مظاهر الثقافة. ينظم القانون ، بمساعدة بعض القواعد والقواعد والقوانين ، العلاقات الاجتماعية المختلفة. يجب على كل ممثل للمجتمع أن يفهم ماهية الثقافة القانونية ، وسبب الحاجة إليها. هذا ضروري للنمو السليم للشخص. معرفة حقوق الفرد ، والقدرة على تطبيقها إذا لزم الأمر هي واحدة من العلامات الرئيسية للشخص الذي يعيش في دولة القانون المتحضر. إن الفكرة القائلة بأن للشخص حقوقه تمنحه الحرية ، ولكنها تشير أيضًا إلى أن هناك واجبات. تحدد الثقافة القانونية الالتزامات ليس فقط فيما يتعلق بالدولة ، ولكن أيضًا فيما يتعلق بممثلي المجتمع الآخرين. تشكل الثقافة القانونية شخصية كاملة يمكن أن توجد في المجتمع دون انتهاك حقوق الآخرين.

الثقافة البدنية

هل الثقافة ضرورية في مثل هذا المظهر مثل الثقافة الجسدية؟ بكل تأكيد نعم! من أجل تأديب ليس فقط جسمك ، ولكن أيضًا عقلك ، فإن التربية البدنية ضرورية ببساطة. إذا كانت التمارين تجعل الجسم في حالة جيدة ، فمن المرجح أنها تعيد الروح المعنوية. إليك سبب الحاجة إلى التربية البدنية:

  • للحفاظ على الصحة والحصانة والشكل البدني الجيد ؛
  • لنفسية صحية وقوية.
  • للقدرة على العمل والتحمل ؛
  • لصحة جيدة ومزاج.

لهذه الأسباب ، فإن الإجابة على السؤال حول ما إذا كانت هناك حاجة إلى الثقافة البدنية يمكن أن تكون إيجابية فقط. لا عجب أنهم يقولون إن العقل السليم لا يمكنه أن يعيش إلا في جسم سليم.

لماذا نحتاج ثقافة الكلام؟

ثقافة الكلام هي أحد المعايير الرئيسية التي يمكن من خلالها تمييز الشخص المتعلم عن الأمي. ما هي ثقافة الكلام ، ولماذا هي مهمة؟

  • يمكن لأي شخص لديه ثقافة الكلام دائمًا تجنب مواقف الصراع.
  • الشخص المتعلم الذي يعرف ثقافة الكلام يجد ببساطة محاورين. مثل هذا الشخص ليس وحيدًا أبدًا.
  • القدرة على سماع شخص ما هي إحدى المزايا الرئيسية للشخص الذي لديه ثقافة التواصل.
  • تؤثر ثقافة الكلام بشكل مباشر على مستوى معيشة الشخص. يمكن لعضو مثقف ومتعلم في المجتمع دائمًا العثور على وظيفة جيدة.

وبالتالي ، تؤثر الثقافة بشكل كبير على النظرة العالمية وأسلوب حياة الشخص الموجود في المجتمع الحديث. كما ترون ، فإن مفهوم الثقافة واسع للغاية ، وقد نظرنا فقط في بعض جوانبه. يجب على كل متعلم أن يعرف الثقافة الحديثة ويتبعها. كن ثقافيا!

ما هي الثقافة كنظام للقيم؟ ما هو الغرض من مثل هذا التعليم الليبرالي الواسع الذي كان لدينا دائمًا في التقاليد؟ بعد كل شيء ، لا يخفى على أحد أن نظامنا التعليمي ، على الرغم من كل عيوبه ، هو واحد من أفضل ، إن لم يكن الأفضل ، في العالم. ما زلت أكرر أن ظاهرة "الأدمغة الروسية" ليست إثيوبية بيولوجية ، وأنها تدين أيضًا بوجودها لهذا الأساس الإنساني الواسع لتعليمنا ، أكرر كلمات أينشتاين الشهيرة التي قدمها له دوستويفسكي أكثر من الرياضيات. في الآونة الأخيرة ، قال أحدهم - لا أتذكر من -: إذا لم نقم بتدريس الأدب ، فلن تكون هناك صواريخ ، ولا كوروليف ، أو أكثر من ذلك بكثير. أنا مقتنع بأن الأدب الروسي والثقافة الروسية دعمتنا في الحرب: "انتظرني" سيمونوف ، "في المخبأ" لسوركوف ، نفس "تيركين" ... السيمفونية السابعة لشوستاكوفيتش - ساعدت لينينغراد على البقاء! الأدب الروسي ، من بين أمور أخرى ، هو ترياق للابتذال والتشوه الأخلاقي. يجب ألا نسمح لتعليم الأدب أن يتحول إلى "معلومات" ، حتى لا يُنظر إلى "يوجين أونيجين" إلا على أنه "موسوعة الحياة الروسية". بعد كل شيء ، فإن معنى التدريس ليس أن تتعلم كيف تكتب ببراعة مثل بوشكين ، أو أن "تستمتع بمتعة الجمال الأسلوبي" في وقت فراغك من الأمور الجادة. بادئ ذي بدء ، يجب أن تُعرِّف دروس الأدب المرء على ثقافة عالية ، ونظام من القيم الأخلاقية. الحياة الكاملة للكلاسيكيات الروسية في المدرسة شرط لوجود شعبنا ، دولتنا ؛ إنها ، كما يقولون الآن ، مسألة أمن قومي. لا نقرأ "Onegin" ، ولا نعرف "الجريمة والعقاب" ، "Oblomov" ، "Quiet Flows the Don" ، نتحول إلى أمة أخرى. ما مع "الشعب"! إنهم لا يسموننا بخلاف "السكان". لذلك يجب أن ندافع عن أنفسنا بطريقة ما ... ما هي الثقافة ، لماذا نحتاجها؟ ما هو الغرض من هذا التعليم الإنساني ، الذي كان دائمًا تقليدًا في روسيا؟ يناقش V. Nepomniachtchi الثقافة كنظام للقيم في هذا النص. يكرر المؤلف أن "ظاهرة" العقول الروسية "ترجع أيضًا إلى هذا الأساس الإنساني الواسع لتعليمنا ، وأن الأدب الروسي والثقافة الروسية دعمتنا خلال سنوات الحرب". أشارك موقف المؤلف. نعم ، بدون الأدب والثقافة الروسية ، لن يكون هناك الكثير مما تفتخر به بلادنا. هل الناس بحاجة للثقافة؟ أكرر بعد كاتب المقال: نعم ، هناك حاجة. وأريد أن أجادل مع بطل رواية Turgenev "الآباء والأبناء" ، الذي جادل بأن "رافائيل لا يساوي فلسا واحدا ،" أن الفن كله "هو فن كسب المال". لقد أظهر الوقت أن بازاروف كان على خطأ. بعد ما يقرب من مائة عام ، قام I.V. سيقول ستالين عن رواية بولجاكوف الحارس الأبيض: "أيام التوربينات خير من الأذى. إذا أُجبر أناس مثل التوربينات على إلقاء أسلحتهم ... فإن البلاشفة لا يقهرون. أتفق مع الرأي القائل بأن الأدب والفن الروسي ساعدا على البقاء خلال سنوات الحرب. مع نفاد الصبر الذي انتظره الجنود السوفييت لظهور الفصل التالي عن فاسيلي تيركين ، رفعت صورة الجندي المجتهد ، المدافع عن أرضه ، المقاتلين المنهكين للقتال "ليس من أجل المجد ، من أجل" من الحياة على الأرض ". ماذا عن اغنية الحرب؟ ألم تكن بحاجة لها في المقدمة؟ لنتذكر كلمات الأغنية الشهيرة: "خطوط ، رشاش ، للمنديل الأزرق الذي كان على أكتاف الأعزاء". وذهب الجندي في الهجوم لتقريب النصر. النصر وطن ، لقاء مع الأحباء والأحباء. في الوقت الحاضر ، موضوع الثقافة كنظام للقيم ، الذي طرحه المؤلف V.Nebomnyashchiy ، له أهمية خاصة. كم هو مؤلم أن نرى من حولنا أشخاصًا محبطين فقدوا إيمانهم بالجمال. والثقافة فقط ، في رأيي ، هي القادرة على تقوية الخير والجمال. بولوبانوفا ف.