كانت دولة البوسفور ظاهرة غريبة للغاية لم تتناسب مع إطار تلك الأفكار التي ترتبط عادة بمفهوم بوليس اليوناني. دولة البوسفور ، أو ببساطة البوسفور ، في زمن ازدهار وجودها ، في الرابع والنصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. ، احتلت مساحة شاسعة. غطت ممتلكاته شبه جزيرة كيرتش بأكملها حتى فيودوسيا ، وشبه جزيرة تامان بأكملها مع الشريط الساحلي المجاور لنوفوروسيسك ، وكذلك المنطقة المجاورة لتامان على طول كوبان وروافده. كانت المناطق الواقعة على طول السواحل الشمالية والشرقية لبحر آزوف ، إن لم تكن جزءًا ثابتًا من مضيق البوسفور ، على الأقل ضمن مجال نفوذها الاقتصادي. ومن ناحية أخرى ، اختلف البوسفور عن أولبيا وكيرسونيز. كانت الأخيرة سياسات يونانية نموذجية (دول المدن). على مضيق البوسفور ، نشأت دولة تضمنت ، إلى جانب المدن اليونانية ، القبائل المحلية التي لعبت دورًا مهمًا في التاريخ اللاحق بأكمله لمضيق البوسفور.

في حين أن أولبيا وتشيرسونيز كانتا جمهوريتين نموذجيتين يمتلكان العبيد من حيث نظام دولتهما ، في دولة البوسفور ، بعد تشكيلها بسرعة ، تم إنشاء شكل ملكي للحكومة ، والذي تم الحفاظ عليه حتى نهاية تاريخ البوسفور.

كان لا بد أن يجذب الموقع الجغرافي لمضيق البوسفور السيميري في مضيق كيرتش وثرواته انتباه البحارة اليونانيين. فتح مضيق كيرتش ، الذي يربط البحر الأسود ببحر آزوف ، الطريق إلى أقصى الشمال ، إلى البلدان ذات السكان السكيثيين والميوتيين والسارماتيين. ثروة البوسفور كانت الخبز والسمك. يقول سترابو ، الذي يصف شبه جزيرة كيرتش ، أنه بدءًا من فيودوسيا ، السهل الممتد بتربة خصبة ، فإن الأرض ، إذا خففت بفعل أي كولتر ، تعطي حصادًا غنيًا. كان سكان شبه الجزيرة من الفلاحين. يعارضهم سترابو السكان الرحل في قطاع السهوب ، الذين ، كما يقول ، لم يزرعوا الأرض بأنفسهم ، بل أجروها مقابل أجر معتدل. عندما أصبحت أراضي أحواض نهر كوبان وروافده جزءًا من دولة البوسفور ، زادت مواردها من الحبوب بشكل أكبر. تم العثور على الأسماك بكثرة في كل من البحار المحيطة بمضيق البوسفور وفي الأنهار التي تصب في بحر آزوف.

بدأت العلاقات التجارية بين الأيونيين والقبائل المحلية التي عاشت على طول شواطئ مضيق كيرتش في وقت مبكر من القرن السابع. قبل الميلاد ه. يقع تأسيس مدن Bos-Iora من قبل المستعمرين اليونانيين في القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. خلال هذه الفترة ، نشأت المستعمرات هنا: في شرق شبه جزيرة القرم - ثيودوسيوس ، نمفايوم ، تيريتاكا ، بانتابايوم ، ميرمكي وغيرها ، في شبه جزيرة تامان - كيبي ، فاناجوريا ، هيرموناسا وغيرها. تم تأسيس هذه المستعمرات من قبل الأيونيين ، ومعظمهم من المهاجرين من ميليج ؛ كانت Phanagoria مستعمرة Teos - مدينة على الساحل الغربي لآسيا الصغرى. تنسب بعض المصادر تأسيس هرموناسا إلى ميتيليني ، وهي مدينة في جزيرة ليسبوس. كانت هذه المدن هي النواة التي نشأت منها دولة البوسفور. لم تكن أهمية هذه المدن هي نفسها ، فقد لعبت Panticapaeum و Phanagoria الدور الأكبر في حياة البوسفور. وفقًا لسترابو ، "المدينة الرئيسية في البوسفور الأوروبيين هي بانتابايوم ، والآسيوية - فاناجوريا" ، وبانتيكابايوم بمثابة مقر إقامة حكام البوسفور.

بالإضافة إلى المدن المذكورة أعلاه ، كان هناك عدد كبير من المستوطنات الأخرى داخل مملكة البوسفور. كانت تقع بشكل أساسي على طول شواطئ مضيق كيرتش ، وجزئيًا أيضًا في الأجزاء الداخلية من شبه جزيرة كيرتش وتامان. في الجزء السفلي من الدون كانت مستوطنة تانيس ، التي أسسها البانتيتابيون ، والتي ، وفقًا لسترابو ، كانت "أكبر سوق بربري بعد بانتابايوم". سرعان ما حصل تانيس على حقوق المدينة ، وكان له رئيسها الخاص وتمتع باستقلال معين.

خلف الساحل لشبه جزيرة كيرتش وتامان ، حيث تقع مدن ومستوطنات البوسفور ، توجد مساحات شاسعة من الأراضي الصالحة للزراعة التي تخص السكان المحليين. وعد توطين اليونانيين الأيونيين في البوسفور بفوائد عظيمة للنبلاء المحليين. كانت قادرة على الدخول في مقايضة منتظمة مع اليونانيين. بذلت مدن البوسفور قصارى جهدها لإشراك الطبقات العليا من السكان المحليين في دائرة مصالحهم التجارية. أدى تقارب الإغريق مع النخب المحلية إلى حقيقة أن هذه الأخيرة بدأت في الخضوع للهلنة. ومن الأمثلة البارزة في هذا الصدد ، السند الذين عاشوا في شبه جزيرة تامان ، في المنطقة المجاورة مباشرة للمستعمرات اليونانية. حتى في النصف الثاني من القرن الخامس. قبل الميلاد ه. سنديكا ، التي كانت آنذاك مملكة مستقلة عن البوسفور ، قامت بسك عملتها المعدنية على نموذج العملة اليونانية. ملك السند الذي حكم في نهاية القرن الخامس - بداية القرن الرابع. قبل الميلاد كان له اسم يوناني ، ولم يكن حاكم البوسفور في ذلك الوقت صديقًا له وساعده في محاربة الأعداء فحسب ، بل تزوج ابنته أيضًا.

في البداية ، كانت جميع مدن البوسفور عبارة عن دول-مدن مستقلة (تسوليس). لكن بالفعل في 480 قبل الميلاد. ه. اتحدوا ، وكان ذلك بداية تشكيل دولة البوسفور. اتحدت دول المدينة لمقاومة القبائل المحلية المحيطة بنجاح. استلزم التوحيد اعتراف جميع المدن بسيادة Panticapaeum وسلطة حكامها (ar khoites). تنتمي أرخونات Panticapaeum إلى عائلة Archaeanactid.

حكمت الأركيناكتيدات مضيق البوسفور حتى عام 438. اِتَّشَح. ه. تم استبدالهم من قبل سلالة سبارتوكيد ، سميت على اسم ممثلها الأول ، سبارتوكس. لا نعرف ما إذا كان تغيير السلالة قد حدث بالقوة أو بالوسائل السلمية ، لكن الافتراض الأول يبدو أكثر ترجيحًا. من ناحية أخرى ، يمكن القول على وجه اليقين أن سبارتوسيدس ، على عكس اليونانيين الأثرياء ، لم يكونوا في الأصل من اليونانيين ، ولكن ربما من النبلاء المحليين. هناك العديد من الفرضيات المتعلقة بأصل سبارتوكيدس. كان بعض الباحثين يميلون إلى اعتبار سبارتوك ثراسيان ، والبعض الآخر محشوش ؛ في الآونة الأخيرة ، تم اقتراح أنه كان ممثلًا لنبل Sindo-Meot المحلي.

تحت حكم سبارتوكيدس الأوائل ، بسط البوسفور قوته ليشمل العديد من القبائل المحلية. الرابع والنصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. تعتبر حقبة أعلى ازدهار اقتصادي وسياسي لمضيق البوسفور. بدأ بالفعل خليفة وابن سلف السلالة ، ساتير ، حربًا مع ثيودوسيا ، التي احتفظت حتى ذلك الحين باستقلالها. تدخل هيراكليا البونتوس في هذه الحرب ، قلقًا بشأن السياسة العدوانية لمضيق البوسفور في شبه جزيرة تاوريد ، وقبل كل شيء ، التهديد المليء بكيرسونيز. الأعمال العدائية التي استمرت في عهد خليفة ساتير ، ابنه ليفكوي (389-349 قبل الميلاد) ، انتهت بإدراج ثيودوسيوس في دولة البوسفور. منذ ذلك الوقت ، بدأ يطلق على حكام الدولة لقب "أرشونات البوسفور وثيودوسيوس" ، وشمل مفهوم "البوسفور" مجموعة من المدن اليونانية على طول شواطئ مضيق كيرتش.

بالتزامن مع غزو ثيودوسيوس ، حول سبارتوسيدس توسعهم في اتجاه الشرق. بادئ ذي بدء ، ضم Levkoi في مملكته منطقة Sindika ، بالفعل بما فيه الكفاية ، كما هو موضح أعلاه ، تخضع للنفوذ اليوناني. هنا على ساحل البحر الأسود كانت هناك مدينة مهمة من جورجيبيا ، في موقع أنابا الحديث. ثم أخضع قبائل Toretov ، Dandariy Ipsesses ، التي كانت تعيش في حي السند. تحت حكم خلفاء Leukon ، أبناؤه سبارتوك وبيريسادس ، الذين حكموا بشكل مشترك لبعض الوقت ، أصبحت أراضي منطقة كوبان ، حيث عاشت قبائل ميوتيان في فاتييدوسخي ، جزءًا من دولة البوسفور. أصبح حكام البوسفور الآن مالكي مناطق واسعة وخصبة في الجزء الآسيوي من البوسفور. في الضواحي الشرقية للولاية ، قاموا بتنظيم التحصينات ، على نطاق واسع باستخدام حصون Sindo-Meotian. بفضل الحفريات التي قام بها علماء الآثار السوفييت ، أصبحنا على دراية جيدة بالقلعة ، التي تسمى أطلالها الآن مستوطنة Seven Brat ، بالقرب من المحطة. Varenikovskaya. هذه المدينة التي نشأت في مطلع القرنين السادس والخامس. قبل الميلاد ه. ، كانت نقطة اقتصادية واستراتيجية رئيسية السند. كان محاطًا بجدران حجرية بسمك 2.5 متر ، تؤدي السلالم الحجرية العريضة إلى الجدران والأبراج. على بعد 30 كم من مستوطنة Semibratny ، بالقرب من مزرعة Krasnobatareiny ، كان هناك تحصين أقوى. هنا ، تحمي الجدران الحجرية ، جنبًا إلى جنب مع نظام كامل من الأسوار الترابية ، مساحة شاسعة.

سبارتوكيدس في القرن الرابع. اِتَّشَح. ه. لقد أطلقوا على أنفسهم اسم ملوك القبائل المحلية فقط ، ولكن فيما يتعلق بالسكان اليونانيين الخاضعين لهم في البوسفور ، فقد أطلقوا عليهم اسم أرشون ، أي الحكام المنتخبين ، على الرغم من أن قوتهم في الواقع كانت وراثية. استمرت مدن البوسفور اليونانية في التمتع بالحكم الذاتي البلدي ، لكنها كانت تعتمد سياسياً على سبارتوكيدس ، الذين اعتمدوا على جيش كبير من المرتزقة. قامت المدن الكبيرة في البوسفور - بانتابايوم وفيودوسيا وفاناغوريا - بسك عملتها المعدنية وفقًا لنفس النظام المشترك في الولاية بأكملها.

بعد وفاة بيريسادس (309 قبل الميلاد) ، نشأت خلافات بين أبنائه الثلاثة على العرش. الابن الأكبر ، ساتير ، الذي اعتلى العرش ، عارضه الأصغر ، إوميل ، الذي جذب بعض القبائل المحلية في الجزء الشرقي من البوسفور إلى جانبه. عبر الساتير بقوات عسكرية كبيرة ، تتكون من مرتزقة يونانيين وتراقيين ، بالإضافة إلى قوات محشوشية متحالفة ، من بانتابايوم إلى شبه جزيرة تامان وهزموا شقيقه. لجأ Eumel إلى قلعة حليفه ، ملك Fateev Arifarn. خلال هجوم فاشل على القلعة ، أصيب ساتير بجرح مميت ومات. بدأ Eumel المفاوضات مع أخيه الأوسط ، بريتان ، الذي اعتلى العرش ، مقترحًا تقاسم السلطة: سيحكم بريتان في الجزء الأوروبي من مضيق البوسفور ، وهو ، إيوميل ، في آسيا ، أي في شبه جزيرة تامان ، في حوض كوبان وفي بحر آزوف. عندما رفض بريتان ، استولى إيوميل ، بالاعتماد على دعم القبائل المحلية ، على جميع النقاط المحصنة في الجزء الآسيوي من البوسفور. تم طرد Prytanus ، الذي عارض Eumela ، وعاد إلى Panticapaeum ، لكنه سرعان ما حاول استئناف القتال مرة أخرى ، ولكن هذه المرة أيضًا ، دون جدوى - مات موتًا عنيفًا. Eumel ، الذي تبين أنه الفائز في النضال الداخلي ، تعامل بقسوة مع أتباع منافسيه. خلال فترة حكمه التي امتدت خمس سنوات (309-303) ، طور إيوميل أنشطة نشطة: سعى إلى تعزيز العلاقات الودية بين مضيق البوسفور ومدن البحر الأسود ، وحاول تأمين الشحن على البحر الأسود ، الذي عانى من القراصنة ، وقدم كل شيء. دعم محتمل للتجار.

كان السكان اليونانيون في مدن البوسفور يعملون بشكل رئيسي في أنشطة التجارة والحرف اليدوية. كان للمستوطنين اليونانيين أيضًا تخصيصات للأراضي. هناك القليل من المعلومات حول طبيعة ملكية الأراضي في البوسفور. ومع ذلك ، وفقًا لبعض المصادر ، يمكن للمرء أن يستنتج أن هناك ملكية كبيرة للأرض كانت في أيدي السلالة الحاكمة ، وكذلك الطبقة العليا من السكان اليونانيين والمحليين. ارتبط وجود ملكية كبيرة للأرض بتشكيل مزارع كبيرة لملكية العبيد ، والتي ، على الرغم من النقص في التكنولوجيا الزراعية آنذاك ، تطلبت استخدام قوة عبيد كبيرة. زودت مزارع العبيد هذه البوسفور بإمدادات وفيرة ومتواصلة من خبز الحبوب ، والتي لم تلبي احتياجات الدولة فحسب ، بل فتحت أيضًا فرصًا واسعة لتصدير الحبوب. إلى جانب حيازات الأراضي الكبيرة ، كانت هناك ، خاصة في الفترة المبكرة ، مساحات صغيرة. التعيينات الهامة ، على ما يبدو ، كان لها معابد.

يمكن الحصول على معلومات مهمة حول الفترة المبكرة من التاريخ الاقتصادي لدولة البوسفور من المواد الأثرية الموجودة في شبه جزيرة كيرتش وتامان - بقايا المباني والأدوات المنزلية ، وكذلك العملات المعدنية ، أقدم نسخ منها ، تم سكها في بانتابايوم ، يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد. تشهد أنواع أقدم العملات المعدنية على التأثير الأيوني (ميليتيان وساموس) على عملة بانتابايوم. تتجلى العلاقات مع إيونيا ، ثم مع أتيكا ، من خلال المنتجات الفخارية والمعدنية التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في مدن البوسفور ، ومقابرهم ومدافن نبلاء القبائل المحلية ، بدءًا من القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. ومع ذلك ، في ذلك الوقت ، إلى جانب الواردات اليونانية ، كانت مدن البوسفور تتاجر أيضًا في منتجات إنتاجها من الحرف اليدوية ، والتي زادت أهميتها في القرون اللاحقة. بالفعل في القرن السادس. اِتَّشَح. ه. في Panticapaeum ، تم تشييد المباني الغنية على مستوى عالٍ من البناء. كشفت الحفريات في موقع الأكروبوليس المزعوم للمدينة عن جزء من العمارة وقاعدة أعمدة النظام الأيوني ، على ما يبدو من المعبد. على نفس جبل Mithridates ، حيث تقع Panticapaeum ، تم اكتشاف بقايا مبنى سكني متعدد الغرف في نهاية القرن السادس. قبل الميلاد ه. ، التي وضعت جدرانها بعناية من الحجر.

خلال عمليات التنقيب في أنقاض مدينة Nymphaeum في البوسفور ، تم اكتشاف بقايا إنتاج (أفران ، إلخ) من الفخار في النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد على سبيل المثال ، تم العثور على قوالب لصنع تماثيل من الطين في نفس الوقت المبكر هناك. في تيريتاكا ، كشفت الحفريات عن أطلال مثيرة للغاية لمبنى سكني في النصف الثاني من القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد هـ ، التي عكست بوضوح حياة المستعمرين الذين استقروا على شواطئ مضيق البوسفور السيميري. في المنزل ، إلى جانب العناصر المستوردة (الأواني اليونانية المرسومة من كورينث ، وكلازومن ، وأثينا ، والتماثيل المصنوعة من الطين من جزر رودس وساموس) ، كانت هناك أواني من الأعمال اليونانية ، ولكنها بلا شك صنعت على الفور ، أي في مضيق البوسفور. ليس من المثير للاهتمام العثور على وعاء محشوش نموذجي ، مصنوع بدون استخدام عجلة الخزاف ، مع أدوات منزلية يونانية. ربما لم يكن اليونانيون الذين هاجروا من إيونيا فقط يعيشون في مدن البوسفور ، ولكن أيضًا السكان المحليين ، مما أدى إلى عملية معقدة من التفاعل الثقافي.

من النصف الثاني من الخامس ج. قبل الميلاد ه. قام مضيق البوسفور بتجارة مفعمة بالحيوية مع أثينا.

مع الاستحواذ على ممتلكات شاسعة في شرق شبه جزيرة القرم وكوبان ، تمكن سبارتوكيدس من زيادة التجارة مع الدولة الأثينية. بالنسبة للأخير ، عاش البوسفور في النصف الأول من القرن الرابع. اِتَّشَح. ه. كانت كنزًا حقيقيًا ، حيث كانت تحتاج باستمرار إلى خبز مستورد.

كان من المفيد لمضيق البوسفور أن يكون لديه زبون منتظم في أثينا. الأرستقراطيون الأثينيون ، الذين دمروا خلال الحرب البيلوبونيسية (431-404) ، أرسلوا أبنائهم عن طيب خاطر إلى البوسفور لأغراض تجارية. أولت حكومة البوسفور اهتمامًا خاصًا للتجار الأثينيين. كان لديهم الحق في تصدير الخبز المعفى من الرسوم الجمركية من البوسفور بأي كمية. في المقابل ، كان بإمكان البوسفور تصدير البضائع المعفاة من الرسوم الجمركية من أثينا المشتراة في السوق الأثينية. تم تنفيذ عمليات شراء خبز البوسفور عن طريق الائتمان ؛ في بنك الدولة الأثيني ، تم الاحتفاظ بالمبالغ المستحقة لملوك البوسفور مقابل الحبوب المباعة كوديعة. من الواضح أن الدخل الذي تم الحصول عليه من تصدير الحبوب والسلع الأخرى يشكل المصدر الرئيسي للدخل لدولة البوسفور.

أتاحت التجارة المفعمة بالحيوية ، التي تستند أساسًا إلى تصدير كمية هائلة من الخبز إلى اليونان في ذلك الوقت ، بالإضافة إلى الأسماك المملحة ، لنبل البوسفور الرقيق اليوناني والمحلي إثراء أنفسهم ، وتجميع ثروة هائلة ، والتي انعكست على وجه الخصوص في مدافن أثرياء البوسفور. في الأقبية الحجرية تحت التلال العالية ، جنبًا إلى جنب مع الموتى ، تم وضع عدد كبير من الأشياء باهظة الثمن ، والتي يتم تنفيذها فنيًا في بعض الأحيان ، والتي سيتم مناقشتها أدناه.

تم جلب الأقمشة والنبيذ وزيت الزيتون وأنواع مختلفة من المجوهرات ومستحضرات التجميل إلى مضيق البوسفور. تم استيراد النبيذ بشكل رئيسي من جزر خيوس وثاسوس ورودس وكوس ومن مدينة كنيدا الآسيوية الصغرى ، وكذلك من هيراكليا بونتيكا. مورد رئيسي لزيت الزيتون من النصف الثاني من القرن الرابع الميلادي. قبل الميلاد ه. كان سينوب. تم إحضار النبيذ والزيت في قوارير ، غالبًا ما كانت مقابضها وحناجرها تُختم بأسماء أصحاب ورش السيراميك. تم العثور على أمفورات مختومة وأجزاء منها بكميات كبيرة أثناء عمليات التنقيب في مستوطنات البوسفور.

تم استيراد الأواني المنزلية من أثينا إلى مضيق البوسفور: أكواب لشرب النبيذ ، ومصابيح من الطين ، وأواني للبخور ، وعدد كبير من المزهريات ذات الرسومات الفنية العالية التي تم العثور عليها أثناء عمليات التنقيب في مقابر مدن البوسفور والعربات.

كما تم استيراد المنتجات المعدنية إلى مضيق البوسفور ، بما في ذلك أشياء من الحرف الفنية - أواني ذهبية وفضية باهظة الثمن ومجوهرات متنوعة: خواتم وأقراط وقلائد ، إلخ.

أصبح إنتاج البوسفور نفسه معروفًا في الآونة الأخيرة بفضل البحث الأثري لأطلال مدن بانتابايوم وفاناغوريا ونيمفايوم وميرميكيا وتيريتاكي والمستوطنات الزراعية. يتألف سكان مدن البوسفور إلى حد كبير من الحرفيين - الخزافين والحدادين والصائغين والبنائين والنجارين. تركزت معالجة المنتجات الزراعية بشكل أساسي في المزارع الكبيرة وتم تنفيذها بواسطة عمالة العبيد وعمل الفلاحين المعالين ، الذين يتألفون من السكان الأصليين - السكيثيين ، السند ، إلخ.

صنع الخزافون في بوسبوران كمية كبيرة من بلاط الأسقف والأواني المنزلية والسيراميك الفني والتماثيل المصنوعة من الطين. تعتبر سفن البوسفور من القرن الثالث قبل الميلاد مثيرة للاهتمام للغاية. قبل الميلاد ه. مع لوحة زاهية متعددة الألوان (ما يسمى المزهريات المائية).

وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى أعمال البوسفور المزخرفة - إنتاج الأواني المعدنية الفنية للأعمال المطاردة والحلي المصنوعة من المعادن الثمينة. تكيف حرفيو البوسفور بمهارة مع أذواق المستهلك ، والذي كان أساسًا نبلاء البوسفور الغني ، والسكيثي ، والميوتيان. لقد ابتكروا أعمالًا فنية أصلية تصور مشاهد من حياة السكيثيين ، مدهشة بمعرفة دقيقة بحياتهم وعاداتهم وأذواقهم. تم العثور على الأعمال الرائعة لمضيق البوسفور ليس فقط في المدافن الغنية في مضيق البوسفور ، ولكن أيضًا خارج حدوده. هذه هي الأمفورا الفضية لعربة Chertomlytsky ، والأواني المطلية بالفضة والمشط الذهبي من بارو Solokha ، وغيرها الكثير.

تم نحت العديد من شواهد القبور المزينة بالنقوش بأيدي ماهرة من الحرفيين في بوسبوران.

من الحرف المرتبطة بالزراعة ، في المقام الأول ، على ما يبدو ، كان صنع النبيذ. ابتداء من القرن الثالث. قبل الميلاد على سبيل المثال ، اكتسبت صناعة النبيذ المحلية نطاقًا واسعًا. خلال أعمال التنقيب في Myrmekia ، وسفينة Tnritaki ومدن البوسفور الأخرى ، تم العثور على بقايا العديد من مصانع النبيذ ، أي المباني التي تم فيها الحفاظ على الأجهزة (منصات الضغط ، الخزانات ، المكابس) التي استخدمت لصنع النبيذ.

كانت المدينة الرئيسية في ولاية البوسفور هي Panticapaeum - مقر إقامة الملك ، ومركز الحرف والتجارة والثقافة.

لا يمكن تفسير اسم هذه المدينة باللغة اليونانية. يُعتقد أنه من أصل محلي وقد أُشير في الأصل إلى السكان المحليين قبل اليونانيين. في موقع المستوطنات المحلية ، نشأت تيريتاكا وعدد من مدن ومستوطنات البوسفور الأخرى.

وفقا ل Strabo ، كان Panticapaeum تلًا مبنيًا من جميع الجوانب ، ويبلغ محيطه 3.5 كم. على الجانب الشرقي من المدينة كان هناك ميناء وأرصفة لـ 30 سفينة. كانت المدينة محاطة بسور حصن ، كانت بقاياه لا تزال مرئية حتى بداية القرن الماضي. أحاط الجدار الثاني القوي بالأكروبوليس ، الواقع على قمة التل ، والذي يُطلق عليه حاليًا جبل ميثريدس. على الأكروبوليس كانت مباني قصور رائعة لملوك ومعابد البوسفور. على أعلى نقطة في الأكروبوليس ، كان هناك ملاذ سايبيل ، كما يتضح من التمثال الرخامي الكبير للإلهة الموجود هنا.

في القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد ه. توسعت حدود Panticapaeum في الاتجاه الغربي والجنوب الغربي. تتميز الهياكل المعمارية في هذا الوقت بمستوى عالٍ من فن البناء.

في نهاية القرن التاسع عشر. تم اكتشاف بقايا محفوظة جيدًا لمبنى ثري شاسع من القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد هـ ، تم تزيين الجزء الداخلي منه بشكل فني بجص مطلي. كانت المدينة بها الصرف الصحي وإمدادات المياه. خلال الحفريات ، تم العثور على أنابيب من الرصاص والطين. ظلت المدينة نظيفة ، وتم إخراج القمامة من حدود المدينة. أظهرت الحفريات في السنوات الأخيرة أن المباني والشوارع كانت تقع على سفوح تلال شديدة الانحدار على حواف شبيهة بالشرفات ، وقد تطلب إنشاءها أعمال حفر واسعة النطاق. تم العثور على جدران داعمة ، يعود أحدها إلى القرن الخامس. قبل الميلاد هـ ، مما يشير إلى التصميم الشبيه بالشرفة لـ Panticapaeum بالفعل في هذه الفترة. كشفت الحفريات عن دلائل على وجود أبنية زراعية داخل المدينة في ذلك الوقت ، والتي ظهرت فيما بعد. كانت منشآت الإنتاج ومنازل الحرفيين وفقراء الحضر في ضواحي المدينة ، وكانت فاناجوريا ثاني أهم مدينة في البوسفور. يذكر Strabo أن Phanagoria كانت مدينة تجارية ، حيث تم تسليم البضائع من Meotida (بحر آزوف) وبلد البرابرة الواقعين خلفها. كانت Phanagoria تقع بالقرب من مصب أحد الأذرع الصالحة للملاحة (التي انتهت صلاحيتها الآن) في دلتا كوبان واحتلت موقعًا مفيدًا للغاية من حيث التجارة. تجري حاليًا عمليات تنقيب منتظمة في مستوطنة Phanagoria الضخمة. تم تحديد حدود المدينة القديمة ، وتم اكتشاف بقايا المباني الأثرية من القرن الخامس. قبل الميلاد ه. ، كان أحدها ، على ما يبدو ، صالة للألعاب الرياضية يمارس فيها الفاناغوريون تمارين بدنية ، والتي كانت شائعة جدًا في كل من مدن اليونان والمدن القديمة في منطقة شمال البحر الأسود. ليس من قبيل المصادفة أنه في مدافن القرنين السادس والثالث. ابحث عن الملحقات المتعلقة بتمارين الجمباز. في Phanagoria ، كشفت الحفريات الأخيرة عن مستودع كامل من الأمفورات التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه ؛ كما تم العثور على بقايا مبانٍ حجرية ريفية ذات جص مطلي وقواعد أعمدة وفسيفساء مرصوفة بالحصى ، مما يشير إلى ثروة المباني العامة والخاصة في Phanagoria. تم العثور هنا على نقوش تحتوي على معلومات مهمة عن تاريخ مضيق البوسفور. في محيط المدينة ، تم العثور على العديد من تلال الدفن مع مدافن غنية لسكان Phanagoria وضواحيها ، وفي المنطقة المجاورة مباشرة للمدينة ، في مقبرة على التلال ، عدد كبير من القبور من الخامس إلى الرابع قرون. اِتَّشَح. هـ ، تحتوي على كمية كبيرة من الأطباق والمجوهرات وغيرها من الأشياء.

تحت أحد التلال الكبيرة في الستينيات من القرن الماضي ، تم اكتشاف مقبرة أنثى في نهاية القرن الخامس. قبل الميلاد ه. ، حيث كانت هناك مزهريات مجسمة رائعة من الإنتاج الأثيني: أحدها يمثل أبو الهول ، والآخر - أفروديت في الصدف والثالث - صفارات الإنذار. تجعل اللوحة الجميلة المذهلة للمزهريات وكمال الشكل من روائع حقيقية للحرفية الفنية اليونانية.

في الطوائف الدينية المنتشرة في البوسفور ، انعكست أهم أهمية للزراعة في اقتصاد البوسفور. في المقام الأول كانت طوائف الآلهة الأنثوية: ديميتر ، أفروديت ، سايبيل ، أرتميس ، يُنظر إليها على أنها تجسيد لقوى الطبيعة وخصوبتها. ترجع شعبية هذه الطوائف أيضًا إلى حقيقة أنها تتوافق مع عبادة مماثلة لقوى الطبيعة ، والتي تجسد في شكل إله أنثى ، بين السكان المحليين. تشير عبادة بوسيدون ، منقذ السفينة ، وأفروديت ، قبطان السفينة ، إلى الارتباط الوثيق بين طوائف البوسفور الدينية والتجارة والملاحة. في نفس الصدد ، هناك عبادة أبولو دلفينيوس - شفيع الملاحة ومروض العواصف البحرية. وتجدر الإشارة أيضًا إلى عبادة أبولو الطبيب ، الذي حظي برعاية خاصة من سبارتوكيدس.

كان رعاة الطوائف هم نبلاء البوسفور ، بمن فيهم ملوك البوسفور وأقرب أقربائهم ، ومن بينهم كهنة.

تضم تلال الدفن العديدة للنبلاء اليونانيين والمحليين في مضيق البوسفور أقبية ضخمة. تتكون هذه الهياكل عادة من حجرة دفن (غالبًا رباعي الزوايا) ودروموس (ممر) يؤدي إليها. تم بناء الخبايا من ألواح الحجر الجيري المحفورة دون استخدام محلول رابط. كانت غرف الدفن مغطاة بقبو من الحافة يتكون من عدة صفوف من الألواح التي يتم دفعها للأمام على التوالي وبارزة فوق الصفوف السفلية. تم ترتيب تداخل البرومو بطريقة مماثلة. سمح هذا الشكل من السقوف للقبو بتحمل ضغط التلة الترابية الكبيرة في البارو. تم اكتشاف أقبية من هذا النوع بالقرب من كيرتش ، وخاصة على سلسلة تلال يوز أوبا الحجرية ، في أكوام في شبه جزيرة تامان وفي منطقة أنابا. ومن أبرزها أقبية عربات اليد الذهبية وعربات القيصر الواقعة بالقرب من كيرتش ، وميليك-تشيزمينسكي الواقعة في إقليم كيرتش.

في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. بدأ استبدال الخبايا ذات الأسقف المتدرجة بأقبية شبه أسطوانية ؛ كانت الجدران والأقبية فيها مغطاة بالرسومات ، والتي كانت تستخدم من حين لآخر فقط في أوقات سابقة. من بين الخبايا المرسومة ، تجدر الإشارة إلى أنه يجب ملاحظة سرداب صغير من النصف الثاني من القرن الرابع ، تم افتتاحه عام 1908 في كيرتش. قبل الميلاد ه. جدرانه مطلية بخطوط ملونة عريضة ، وفي الجزء العلوي تحت السقف يوجد إفريز يصور أشياء مختلفة مرتبطة بتمارين الجمباز المعلقة على الأظافر: المرمر (أوعية الزيت) ، strigil (أداة يستخدمها لاعبو الجمباز لتطهير الجسد بعد التمرين) ، المناشف ذات الأنماط ، ضمادة القماش ، أكاليل من أوراق الغار (جائزة للفائزين في المسابقة). تتوافق اللوحة الجدارية مع الأشياء الموجودة في القبو: أواني صغيرة من الطين لزيت البخور وقطعة حديدية. تحتل أقبية دفن البوسفور مكانة مهمة في تاريخ العمارة.

تم دفن ممثلي نبل Panticapaeum في توابيت خشبية باهظة الثمن ، مغطاة أحيانًا بالترصيع أو اللوحة.

في عام 1830 ، تم حفر تل دفن يعرف باسم Kul-Oba على بعد 6 كيلومترات غرب كيرتش. كان لاكتشاف تل دفن Kul-Ob مع كنوزها المشهورة عالميًا أثرًا كبيرًا في الدوائر العامة الواسعة في ذلك الوقت وأجبرهم على إيلاء اهتمام خاص لعمليات التنقيب في كورغان شبه جزيرة كيرتش وتامان ، حيث يوجد عدد كبير من عدد من الزخارف الفنية الثمينة والأواني باهظة الثمن والأسلحة وغيرها من العناصر. في تل Kul-Ob ، داخل سرداب كبير مغطى بقبو متدرج ، تم العثور على دفن لمحارب محارب بارز وزوجته أو محظية وخادم عبد في قلب السرو ، ويبدو أن الزوجة والخادم قُتلا بالقوة في جنازة حاكمهم. يعود تاريخ هذا الدفن إلى القرن الرابع. اِتَّشَح. ه. جنبًا إلى جنب مع محشوش نبيل ، وضع سيف حديدي في غمد ذهبي ومقبض مغطى بالذهب ، تُصوَّر عليه حيوانات ، ومقبض سوطي مضفر بشريط ذهبي ، وقطعة القوس - مضاءة ، وحجر طحن في إطار ذهبي و وعاء ذهبي. يتكون غطاء رأس المتوفى من إكليل ذهبي وقلنسوة محشورة مدببة مزينة بلوحات ذهبية. على غطاء الرأس ، كان هناك أربعة أشكال ذهبية للسكيثيين ، أحدهم يصور اثنين من السكيثيين يشربون النبيذ من إناء واحد. تم ارتداء هريفنيا ذهبية كبيرة حول رقبة المتوفى ، وزينت نهاياتها بصور الفرسان السكيثيين. كانت على يديها أساور ذهبية ضخمة تنتهي بأشكال لأبي الهول.

على الجانب الغربي من التابوت وضع الهيكل العظمي لامرأة. تم تزيين رأسها بإكليل كهربائي بزخارف نباتية ، وقلادتين ذهبيتين كبيرتين تصوران رأس أثينا ، وقرطين من الذهب من أرقى أعمال المجوهرات اليونانية. على الرقبة كان هناك هريفنيا ذهبية ضخمة مع نهايات على شكل أسود كاذب وقلادة ذهبية. بالقرب من الهيكل العظمي الأنثوي ، تم العثور على سوارين ذهبيين يصوران النسور تهاجم الغزلان ، ومرآة برونزية ، مقبضها مغطى بالذهب ومزين بصور من نمط الحيوان السكيثي.

بين أرجل الهيكل العظمي كان هناك وعاء دائري كهربائي شهير يحمل صورة السكيثيين. زينت ثياب الموتى وأغطية الدفن بالعديد من اللوحات الذهبية والكهربائية.

على الجدار الجنوبي للسرداب كان الهيكل العظمي لخادم. تم العثور على سكاكين حديدية بمقابض عظمية بالقرب من رأسه. في الركن الجنوبي الغربي من القبو ، تم العثور على عظام حصان وخوذة برونزية يونانية وخوذة برونزية (غريفز) في منخفض خاص. كانت الأواني البرونزية تقف على طول الجدار الشمالي ، بما في ذلك مرجل برونزي محشوش مع عظام لحم الضأن. مرجل برونزي آخر به عظام لحم الضأن يقف في الركن الشمالي الغربي من القبو. تم وضع أمفورات من الطين ذات قاع حاد للنبيذ على طول الجدار الغربي ، بجانبها في حوض فضي مذهّب وعلى طبق فضي وضعت عدة أواني فضية ضخمة من العمل المطروق الممتاز. كان هناك أيضًا رأسان حديديان طويلان. وتناثرت عدة مئات من رؤوس السهام والحراب البرونزية في جميع أنحاء القبو. كما تم العثور على لوحات العظام مع الرسومات ، بشكل مثير للدهشة عن طريق النقش - على ما يبدو ، بطانة سرير أو تابوت. تحت الأرضية الحجرية للسرداب ، كان هناك مكان للاختباء حيث تم العثور على شارة ذهبية من تمثال بان-تصير على شكل غزال.

في النصف الثاني من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. بدأ الضعف الاقتصادي لمضيق البوسفور ، والذي أثر بقوة أكبر في القرن الثاني. قبل الميلاد ه. هذا يرجع إلى حقيقة أنه من منتصف القرن الثالث. قبل الميلاد ه. في الأسواق اليونانية ، بدأ استبدال خبز البوسفور بخبز رخيص من مصر. ضاقت التجارة الخارجية للبوسفور ، وأدى الوضع المضطرب في منطقة شمال البحر الأسود ، فيما يتعلق بتقدم القبائل السارماتية إلى الغرب ، إلى منع تطور التجارة مع القبائل المحيطة بالبوسفور. في غضون ذلك ، دفع ضعف العلاقات الاقتصادية مع البحر الأبيض المتوسط ​​الطبقة الأرستقراطية المالكة للعبيد في البوسفور إلى تعزيز العلاقات التجارية مع مدن الساحل الجنوبي للبحر الأسود والقبائل المحلية.

منذ اهتزاز القوة المالية للدولة ، لم تكن قادرة على الاحتفاظ بجيش مرتزقة بحجمه السابق. وإذا اتبعت مملكة البوسفور في وقت سابق طريق توسيع حدودها ، فلم يعد لديها الآن القوة الكافية للدفاع عن أراضيها من السكيثيين ، الذين عززوا دولتهم في شبه جزيرة القرم. في محاولة لتجنب الوقوع تحت حكم الملوك السكيثيين ، دخلت النخبة الحاكمة في البوسفور في اتفاق مع ميثريداتس بونتوس ، ونتيجة لذلك تخلى حاكم بيريساد ، آخر سلالة سبارتوكيد ، عن السلطة لصالح ميثريدات. يوباتور.

تسبب انتقال السلطة من قبل بيريساداس إلى ميثريدات في إثارة كبيرة في مملكة البوسفور. اعتبر النبلاء اليونانيون في مدن البوسفور والطبقات العليا الهيلينية السيثية والميوتية والسندية ، الذين شكلوا الطبقة المتميزة من سكان البوسفور ، استبدال الحاكم كوسيلة للحفاظ على هيمنتهم الطبقية داخل الدولة. تم النظر إلى التخلي عن بيريساد بشكل مختلف من قبل العديد من السكان العاديين في مضيق البوسفور ، الذين كان جزء كبير منهم في شرق شبه جزيرة القرم من السكيثيين. إن القهر والمضطهدين والمحرومين من أي حقوق سياسية ، وسكان القرى ، وكذلك العديد من العبيد في المدن ، وضعوا بلا شك آمالا كبيرة على انتصار السكيثيين ، الذين ضغطوا من الجزء الأوسط من شبه جزيرة القرم. هذه الآمال بتحسين الوضع الآن ، بعد انتقال السلطة إلى ميثريدس ، لم تتحقق. لذلك ، استجابت الطبقات السيكيثية الدنيا لتغيير السلطة في البوسفور بعمل ثوري ، يجب البحث عن جذوره في التناقضات العميقة التي كانت قائمة منذ زمن طويل بين الطبقة الحاكمة والطبقة المستعبدة ، بين النبلاء المالكين للعبيد. والعبيد. رفعت راية الانتفاضة من قبل سافماك ، وهو محشوش من حيث الأصل ، وعبد ("ممرض") من بيريساد. بدأت الانتفاضة في Panticapaeum وانتشرت بسرعة بين السكان التابعين لشبه جزيرة كيرتش بأكملها إلى فيودوسيا شاملة. قتل المتمردون بريساد وأعلنوا سافماك ملكًا ، وهو ما تؤكده عملات البوسفور الباقية التي تحمل اسمه ولقب الملك. حدثت الانتفاضة خلال الإقامة الثانية في بانتابايوم ديوفانتوس ، قائد بونتيك ، الذي ، قبل ذلك بوقت قصير ، مع Chersonesians ، شن حربًا ضد السكيثيين في شرق ووسط شبه جزيرة القرم. تم وضع مؤامرة ضد Diophantus ، لكنه تمكن من الفرار على متن سفينة مرسلة من Chersonese.

ما مدى أهمية حجم الانتفاضة ، يوضح مدة وخطورة التحضير لتلك الحملة العقابية ، التي أرسلها ميثريدس إلى البوسفور. كانت هذه ثالث رحلة استكشافية من Diophantus إلى شبه جزيرة Tauride. بدأت بعد حوالي نصف عام من بداية الانتفاضة ، ورافق الجيش البري أسطولاً بحريًا. تم اختيار تشيرسونيز كقاعدة لنشر الأعمال العدائية. نتيجة لحملة طويلة استمرت ستة أشهر على الأقل ، تمكن ديوفانتوس من القبض على ثيودوسيوس وبانتيكا باي ، حيث عزز المتمردون أنفسهم. بعد ذلك تم سحق الانتفاضة. تم إبادة الجزء الأكثر نشاطًا من المشاركين فيه ، والباقي.

على ما يبدو ، نتيجة للأحداث العسكرية ، تم تدمير Panticapaeum بشدة. يتضح هذا من خلال أعمال البناء الكبيرة التي تلت ذلك في القرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد هـ ، التي تم اكتشافها من خلال الحفريات.

بعد هزيمة انتفاضة سافماك ، أصبحت مدن البوسفور وخيرسونيسوس جزءًا من مملكة ميثريدس البونتيك ، التي سعت إلى إنشاء دولة قوية في منطقة البحر الأسود ، قادرة على مقاومة العدوان الروماني في الشرق. خاض ميثريدس صراعًا طويلًا وشديدًا مع روما ، وفي هذا الصراع ، كان من المفترض أن تلعب شبه جزيرة تاورايد ، وفقًا لخططه ، دورًا مهمًا ، حيث تزود مملكة بونتيك بالجنود للجيش وتزود الأخير بالطعام. كلما استمر الصراع بين ميثريدس وروما ، ازدادت صعوبة المهام التي يفرضها على منطقة شمال البحر الأسود. كان على سكان شبه جزيرة توريد ، جنبًا إلى جنب مع سينديكا ، الواقعة على الجانب الآسيوي من البوسفور ، دفع جزية سنوية لميثريدس بمبلغ 180 ألف قطعة خبز (حوالي 107000 هكتولتر) و 200 وزنة من الفضة (حوالي 290 ألف روبل). ). بالإضافة إلى الجزية المنتظمة ، فُرضت من وقت لآخر طلبات كبيرة بالمال والعينية على سكان البوسفور. في مدن منطقة البحر الأسود كان هناك حكام ميثريدات. في جيش ميثريدات كانت هناك مفارز محشوش وسارماتي وميوتيان.

بعد الحرب الأولى مع روما ، عندما اهتزت قوة Mithridates ، ثار سكان البوسفور وأعلنوا أنفسهم مستقلين عن Mithridates. بعد تهدئة هذه الانتفاضة بعد الحرب الثانية مع روما ، Mithridates في 79 قبل الميلاد. ه. سلم السيطرة على مضيق البوسفور لابنه ماهر. عندما بدأ ميثريدس ، خلال الحرب الثالثة مع روما ، يعاني من الهزائم من القائد الروماني لوكولس ، ذهب ماهار إلى جانب الأخير. في وقت لاحق ، عندما هزم ميثريدس أخيرًا من قبل القوات الرومانية في آسيا الصغرى ، انسحب عبر القوقاز إلى البوسفور ، هرب ماهار ، خوفًا من الانتقام بسبب خيانة والده ، من بانتابايوم إلى خيرسونيسوس ، حيث انتحر أو قُتل بأوامر من ميثريدس في 65. ق ه.

من Panticapaeum ، حاول Mithridates التفاوض على السلام مع روما. ومع ذلك ، لم يؤدوا إلى أي شيء ، حيث طالب بومبي (خليفة Lucullus في الحرب مع Mithridates) بالاستسلام الكامل للاستسلام الشخصي لميثريدس. ثم قرر ميثريدس القيام بمحاولة أخيرة يائسة. كانت خطته هي ضرب روما من الشمال عبر تراقيا وباينونيا ومقدونيا. في الوقت نفسه ، اعتمد ميثريدس على دعم القبائل المحشوشية السارماتية ، التي أدركت طبقاتها الحاكمة بالفعل خطر التوسع الروماني. تشير المصادر إلى أن السكيثيين و Taurians و Sarmatians وجميع القبائل التي عاشت حول بحيرة Meotian كانوا من حلفاء Mithridates ، الذين سعوا إلى زيادة تعزيز التحالف معهم ، وقدموا بناته كزوجات لزعماء أقوى القبائل.

تطلب التحضير لحملة ضخمة جديدة ضد روما الكثير من الأسلحة والمركبات العسكرية والسفن والمؤن ، وما إلى ذلك. لتنفيذ كل هذه الأنشطة ، كان سكان البوسفور خاضعين "دون استثناء الأفقر" ، كما يلاحظ أبيان. على الضرائب والمستحقات العينية ، وعلى هذا الأساس ازدهر التعسف الجسيم والتعسف والسرقة للمسؤولين ، الأمر الذي أغضب السكان. إن التدابير التي لجأ إليها ميثريدس عند إنشاء جيشه تظهر من خلال حقيقة أن الوصول إلى الجيش كان مفتوحًا ليس فقط للأحرار ، ولكن أيضًا للعبيد. عانى تجار البوسفور أيضًا بشدة من الحصار البحري ، الذي سعى الأسطول الروماني بلا هوادة منذ أن استقر Mithridates في Panticapaeum. كل هذا أدى في النهاية إلى حقيقة أن Phanagoria أثار انتفاضة. التقطت Nymphaeum و Theodosia و Chersonese ، كإشارة طال انتظارها. استغل العملاء الرومان ذلك ، من خلال ابن ميثريدس-فارناك ، الذي ذهب إلى جانب الرومان ، وأثاروا انتفاضة في جيش ميثريدس ، وهذا حسم مصيره أخيرًا. لعدم رغبته في الوقوع في أيدي الرومان ، انتحر الملك الهائل ذات يوم (63 قبل الميلاد). وهكذا انتهت محاولة ميثريدس لإنشاء تحالف من قبائل وشعوب آسيا الصغرى والبحر الأسود لمحاربة التوسع الروماني.

تاريخ قرون البوسفور من السادس إلى الأول. قبل الميلاد ه. ينقسم إلى عدة مراحل. القرن السادس وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد ه. تميزت بتأسيس وتقوية المدن والمستعمرات المستقلة ، القرن الخامس. قبل الميلاد هـ - توحيد هذه المدن وإقامة دولة البوسفور وتعزيز قاعدتها الاقتصادية. من نهاية الخامس وخاصة في القرن الرابع الميلادي. قبل الميلاد ه. هناك توسع حاد في حدود الدولة لتشمل فيها أراضي القبائل والجنسيات المحلية في شبه جزيرة كيرتش وتامان ، في الروافد الدنيا من كوبان والبحر الشرقي لعزوف. الرابع والنصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. تتميز بالتطور العالي لاقتصاد البوسفور (التجارة ، إنتاج الحرف اليدوية ، التخطيط الحضري ، الزراعة ، إلخ) ، زيادة في موقعها الدولي وقوتها العسكرية. الفترة من منتصف الثالث إلى النصف الأول من القرن الأول. قبل الميلاد ه. تميزت بالضعف الاقتصادي والسياسي ، مما أدى إلى خضوع البوسفور لميثريدس يوباتور. كانت دولة البوسفور واحدة من أوائل الدول التي امتلكت العبيد على أراضي الاتحاد السوفياتي.

أدى تكثيف العداء الطبقي تدريجيًا بين الأرستقراطية المالكة للعبيد وجماهير السكان المستعبدين في نهاية القرن الثاني. إلى انتفاضة كبيرة بقيادة سافماك ، والتي كان لها تأثير كبير على تطوير مضيق البوسفور.

الميزة الأكثر لفتا للنظر في دولة البوسفور هي إشراك السكان المحليين فيها. لذلك ، لم يكن البوسفور دولة يونانية بحتة ، بل كانت دولة يونانية محلية. من بين جميع الولايات القديمة في منطقة شمال البحر الأسود ، كان تأثير ثقافة القبائل والجنسيات المحلية أكثر وضوحًا في ولاية البوسفور.

لم تدم فترة البوليس في تاريخ مدن البوسفور طويلاً. بالفعل في 480 قبل الميلاد. ه. المدن الواقعة على شواطئ مضيق البوسفور متحدة في دولة واحدة. يُعتقد أن سبب هذا الارتباط هو التهديد من السكيثيين. كان حكام الدولة الجديدة غامضين ، كما يعتقدون - ممثلو عائلة نبيلة ، ورثت السلطة فيها. كانت عاصمة الأركيناكتيدات Panticapaeum ، أكبر مدينة في البوسفور الأوروبي. تم بناء معبد ضخم للإله أبولو في الأكروبوليس الخاص به ، والذي أصبح المركز الديني لمملكة البوسفور.

في 438-437 سنة. قبل الميلاد ه. (في العديد من الدول القديمة ، بما في ذلك مملكة البوسفور ، كانت السنة التقويمية تبدأ في الخريف. وهكذا ، فإن بداية السنة في عصر البوسفور تتوافق مع سنة واحدة من تقويمنا (الغريغوري) ، ونهاية السنة التي تليها). وقع الانقلاب في البوسفور ، ونتيجة لذلك تم الإطاحة بالنباتات القديمة من قبل شخص معين أصبح مؤسسًا لسلالة جديدة. حكم أحفاد سبارتوك مضيق البوسفور لأكثر من 300 عام. اتجهت سلالة سبارتوكيد إلى مركزية السلطة ، وتوحيد جميع المدن اليونانية الواقعة على طول شواطئ المضيق في إطار مملكة البوسفور ، والأراضي المحيطة التي يسكنها البرابرة.

بالتوافق التام مع هذه العقيدة ، تصرف ابن سبارتوك (433/32 - 393/92 قبل الميلاد). في ذلك الوقت ، احتفظت مدينتان تقعان في الجزء الأوروبي من البوسفور باستقلالهما. كانت هذه المدن Nymphaeum و Theodosius. دخلت Nymphaeum في تحالف مع أثينا - أكبر وأقوى مركز في البر الرئيسي لليونان. لم يكن الصراع العسكري مع أثينا جزءًا من خطط ساتير ، لذلك قرر اللجوء إلى الحيل. ثم تم تمثيل مصالح أثينا في Nymphaeum من قبل جيلون معين. مقابل رشوة كبيرة ، سلم المدينة إلى ساتير ، ولأسباب واضحة ، ولم يخاطر بالعودة إلى أثينا ، فقد بقي ليعيش في مضيق البوسفور. على الأرجح ، ليس من دون مساعدة راعيه الملكي ، تمكن جيلون من الزواج من محشوش من عائلة نبيلة كان لها تأثير في مضيق البوسفور.

كان حفيد جيلون هو الخطيب اليوناني الشهير ديموستينيس ، الذي عاش بالمناسبة في أثينا. كان ديموستين يحب إلقاء الخطب الوطنية في الجمعية الوطنية ، لذلك كان عليه أن يتحمل العديد من اللحظات غير السارة عندما ظهرت قصة قبيحة عن جده ...

على الرغم من الحادث مع Nymphaeum ، تمكن ساتير من إقامة علاقات مع أثينا. شعرت أكبر مدينة في اليونان بالحاجة إلى الخبز ، الذي نما بكثرة في البوسفور ، واشترى البوسفور عن طيب خاطر منتجات الحرفيين الأثينيين. من أجل تحفيز التجارة ، منح ساتيروس فوائد كبيرة للتجار الأثينيين. بالمناسبة ، ربما بسبب هذا الظرف بالذات ، أصبحت خيانة جيلون في طي النسيان.

بعد Nymphaeum ، تم ضم ثيودوسيا ، وهي مدينة ذات أهمية استراتيجية واقتصادية كبيرة. كان هناك ميناء كبير قادر على استقبال مائة سفينة. مع ضم ثيودوسيوس ، حصل حكام البوسفور على فرصة للسيطرة على أراضي شبه جزيرة القرم الشرقية. تنافس التجار الثيودوسيان بنجاح مع تجار البوسفور. وهكذا ، كان لدى ساتير الكثير من الأسباب لبدء حرب مع ثيودوسيا ، لكن كان عليه أن يعمل بجد لحل هذه المشكلة.

حتى قبل بدء الاشتباكات العسكرية ، نشأ بعض التوتر في العلاقات بين الدول. لذلك ، استضاف الثيودوسيون الهاربين من البوسفور - من الواضح أن هؤلاء كانوا أشخاصًا غير راضين عن سياسة ساتير. لم يجد حاكم البوسفور أي شيء أفضل من بدء حرب على جبهتين في وقت واحد - ضد ثيودوسيوس وضد السند الذين عاشوا على ساحل البحر الأسود في شمال القوقاز. قاوم السند بعناد ، ولم يفكر الثيودوسيون أيضًا في الاستسلام بل ووجدوا أنفسهم حليفًا قويًا - هيراكليا بونتوس. حصار ثيودوسيا الذي قام به ساتير لم يحقق النتيجة المتوقعة. زودت سفن هيراكليوتس الثيودوسيين بالطعام وقوات الإنزال ، مما أعاق أعمال قوات البوسفور.

توفي حاكم البوسفور تحت أسوار ثيودوسيوس ، وكان لابد من حل المشاكل التي تواجه الدولة من قبل ابنه ووريثه (393/92 - 353 قبل الميلاد).

سرعان ما هزم ليفكون ثيودوسيوس ، واستقبل حلفاء أو ببساطة قام بتجنيد وحدات من السكيثيين. خلال المعركة الحاسمة ، اتخذ البرابرة موقعًا خلف جيش البوسفور وبدأوا في إطلاق النار بالأقواس على أولئك الذين حاولوا التراجع. استسلم ثيودوسيوس وضم إلى مملكة البوسفور. من المثير للاهتمام أن ليفكوي وأحفاده كانوا خائفين من قبول اللقب الملكي الذي يكرهه جميع اليونانيين. على الرغم من حقيقة أن سبارتوكيدس كانوا في الأساس ملوكًا ، إلا أنهم حملوا لقب "أرشون البوسفور وثيودوسيوس" (في السياسات اليونانية ، كان يطلق على "أرشونس" المسؤولين المنتخبين الذين يمارسون السلطة التنفيذية). ولكن فيما يتعلق بالشعوب البربرية التابعة ، أطلق سبارتوسيدس صراحة على أنفسهم "ملوك".

وسعت ليفكون بشكل كبير الحدود الشرقية لمملكة البوسفور. أخيرًا ، تم ضم Sindika ، ووقعت قبائل Torets و Dandaris و Psesses تحت سلطة الملك. وصلت تجارة الحبوب مع أثينا إلى أبعاد غير مسبوقة. كان الدخل الذي تم الحصول عليه من العمليات التجارية كبيرًا لدرجة أن Levkoi كان بإمكانه تحمل إلغاء رسوم التصدير على الحبوب. عزز هذا الإجراء الروابط بين مضيق البوسفور وأثينا.

استمر أبناؤه (353-348 قبل الميلاد) و (348-310 قبل الميلاد) في سياسة لوكون الأول. وأكدوا الفوائد التي منحها والدهم للتجار الأثيني. تقديراً لذلك ، اعتمد الأثينيون مرسومًا خاصًا تكريمًا لحكام البوسفور ، ومنحهم أكاليل من الزهور الذهبية وأقاموا تمثالًا من البرونز لـ Perisades في مدينتهم. تمكن بيريساد أيضًا من إخضاع قبائل فاتي ودوش ، الذين كانوا يعيشون بالقرب من الحدود الشرقية لمملكته. الآن وصلت أراضي البوسفور في الشرق إلى النهر. Gipanis (كوبان) ، وفي الجنوب الشرقي - تقريبًا إلى المكان الذي تقع فيه مدينة نوفوروسيسك الآن.

انتهت ذروة مملكة البوسفور في نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه ، عندما كان هناك صراع دموي داخلي. بريساد كان لي ثلاثة أبناء: وبريتان. بعد وفاة والده عام 310 قبل الميلاد. ه. انتقلت السلطة إلى الأكبر - ساتير الثاني. لم يعترف يوميل بسيادة أخيه ، وتقاعد في الجزء الآسيوي من البوسفور ودخل في تحالف مع حاكم قبيلة سيراك ، أريفارن. لم يدخل ساتير في مفاوضات مع Eumel وقرر قمع التمرد بالقوة. تمكن من حشد دعم السكيثيين ، الذين شكلوا أساس جيشه. في المعركة على النهر هزم فات ساتير جيش أخيه تمامًا. أُجبر Eumelus على الفرار إلى قلعة نائية سرعان ما حاصرتها قوات ساتير. تغير الوضع ، الذي بدا حرجًا بالنسبة لـ Eumel ، فجأة. حاول ساتير تنظيم هجوم على القلعة ، لكنه أصيب وسرعان ما مات. حاول الأخ الثالث ، Prytanus ، معارضة Eumelus ، لكنه ، على ما يبدو ، لم يكن خبيرًا في الشؤون العسكرية. على أي حال ، انتهت المعركة بين الأخوين بانتصار Eumelus ، وهرب بريتان. بعد مرور بعض الوقت ، تم الاستيلاء عليه من قبل قتلة أرسلهم Eumel.

بعد أن استولى على السلطة ، سحق Eumel بسرعة مقاومة الساخطين. قُتل أصدقاء وأقارب ساتير وبريتان ، وتلقى سكان العاصمة مزايا مختلفة. ثم هزم القراصنة الذين تسببوا في الكثير من المتاعب للتجار اليونانيين. قام Eumel برعاية مدن الساحل الجنوبي والغربي للبحر الأسود ، حتى أنه وضع مشروعًا لتوحيد جميع الأراضي المحيطة بـ Pontus تحت حكمه. دمر الموت هذه الخطط. ذات مرة ، عندما كان إوميل يركب عربة يسخرها أربعة ، حملت الخيول. حاول الملك أن يقفز ، لكن سيفه وقع في عجلة القيادة. توفي Eumel في 304/303 قبل الميلاد. ه.

انتقل عرش البوسفور إلى ابنه (304/303 - 284/283 ق.م). كان أول حاكم لا يخشى أن يطلق على نفسه اسم ملك مدن البوسفور. في هذا الوقت ، بدأ الوضع الاقتصادي لمضيق البوسفور في التدهور. أثينا ، المستورد الرئيسي للخبز القادم من البوسفور ، تتدهور تدريجياً. تعود إلى عهد سبارتوك الثالث أحدث المعلومات حول إمداد أثينا بحبوب البوسفور. اضطر تجار البوسفور إلى إعادة توجيه أنفسهم لتجارة الماشية والأسماك والعبيد. ربما دفعت احتياجات التجارة سبارتوك الثالث إلى تنظيم رحلة استكشافية إلى مصب نهر الدون. تأسست هنا مدينة تانيس ، والتي أصبحت مركزًا للتبادل مع القبائل التي عاشت في منطقتي دون وآزوف.

بعد سبارتوك الثالث ، ورث العرش ، الذي حكم لأكثر من 30 عامًا. خلال فترة حكمه ، استمرت الأزمة في الاقتصاد. تنخفض قيمة العملة تدريجياً - بدلاً من الذهب والفضة ، اضطرت الدولة إلى سك النحاس. حاول Perisades إيجاد مخرج من الأزمة بالاتفاق على إجراءات مشتركة في سوق الخبز الدولي مع ملك مصر ، بطليموس. في ذلك الوقت ، أصبحت مصر أكبر منافس للبوسفور في تجارة الحبوب. حدث تبادل للسفارات بين الدول ، لكن نتائجه بقيت غير واضحة.

من التاريخ السياسي لمملكة البوسفور في النصف الثاني من القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. لا يُعرف سوى عدد قليل من الحلقات. في ذلك الوقت ، ظلت السلطة في البوسفور في أيدي سلالة سبارتوكيد ، لكننا نعرف معظم الملوك فقط بقدر ما تم وضع أسمائهم على العملات المعدنية. حارب الملك مرة أخرى في النصف الثاني من القرن الثالث مع ثيودوسيوس. ربما حاولت المدينة تحقيق الاستقلال مستفيدة من ضعف السلالة الحاكمة. من جانب ثيودوسيان ، تحدث سكان هيراكليا بونتوس مرة أخرى. تسببت مصاعب الحرب في استياء رعايا ليفكون: تم عمل المؤامرات ضده ، ورفضت القوات طاعة الملك. يتزايد ضغط السكيثيين على مضيق البوسفور. أُجبر سبارتوسيدس على تكريم البرابرة والدخول في زيجات سلالة معهم.

بحلول نهاية القرن الثاني. قبل الميلاد ه. لم يعد بإمكان ملوك البوسفور مواجهة الخطر المحشوش بمفردهم. لذلك ، عندما ظهر القائد الشهير Diophantus في Panticapaeum وعرض على الملك التنازل عن العرش لصالح حاكم دولة بونتيك ، لم يوافق بيريساد إلا على ذلك. تسبب خبر تنازل الملك في انتفاضة السكيثيين الذين عاشوا في البوسفور. تم وضع مؤامرة ، مما أدى إلى مقتل Perisades ، وهرب Diophantus إلى Chersonese. بعد حوالي عام ، عاد بجيش كبير ، وهزم المتمردين وأسر زعيمهم سافماك. فقدت البوسفور استقلالها السياسي وأصبحت جزءًا من قوة Mithridates VI Eupator.

كان الهدف من سياسة Mithridates إنشاء دولة قوية يمكنها تحدي روما. للقيام بذلك ، حاول على وجه الخصوص حشد دعم السكان اليونانيين ، بما في ذلك مدن البوسفور. تم منح العديد منهم الحكم الذاتي والحق في سك العملات المعدنية الخاصة بهم. لتشجيع التجارة ، خفضت Mithridates الضرائب الحالية وتطهير البحر من القراصنة. حاول ملك بونتيك مرارًا وتكرارًا القتال مع روما ، لكنه فشل في كل مرة. كانت الحرب الأولى في 89 - 85 سنة. قبل الميلاد ه. على الرغم من أن المعارك الرئيسية بين الأطراف المتصارعة في هذه الحرب والحروب اللاحقة وقعت على أراضي آسيا الصغرى ، فقد فهم الرومان تمامًا أهمية مضيق البوسفور ، الذي كان مصدرًا للقوى العاملة والغذاء لميثريدات. لقد طوروا تكتيكًا لمحاربة Mithridates ، وقرروا إثارة استياء مدن البوسفور وبالتالي توجيه ضربة لملك بونتيك من الخلف. ولهذه الغاية ، أحضر الرومان أسطولهم إلى البحر الأسود وبدأوا في حصار مضيق البوسفور ، مما أدى إلى تكبد تجار البوسفور خسائر فادحة. أجبرته الإجراءات الفاشلة لميثريدس في آسيا ضد القوات الرومانية على زيادة الضرائب الحكومية وتجديد جيشه باستمرار على حساب سكان المدن اليونانية. تسبب الانخفاض في التجارة والطلبات الباهظة في استياء مفهوم تمامًا بين سكان البوسفور. في عام 86 ق. ه. لقد انفصلوا عن سلطة ميثريدات. سرعان ما أبرم ملك بونتيك السلام مع روما وبدأ في استعادة النظام في دولته. حالت الحرب الثانية مع روما (83-81 قبل الميلاد) دون إخضاع البوسفور. فقط في 80 أو 79 قبل الميلاد. ه. استقر ميثريداتس مرة أخرى على شواطئ مضيق كيرتش. فهم الأهمية الإستراتيجية الهامة لهذه الأراضي ، يعطيها لابنه ماهر ليديرها.

في 74 ق. ه. بدأت الحرب الثالثة الأخيرة بين حاكم بونتس والدولة الرومانية. سرعان ما تمكن الرومان من الفوز بعدد من الانتصارات المهمة. استولوا على المدن التجارية الكبرى على الساحل الجنوبي للبحر الأسود ، وبالتالي حرموا أسطول ميثريدات من القواعد الرئيسية وعرّضوا تجارة البوسفور مرة أخرى للخطر. كان ملك بونتيك في ذلك الوقت في آسيا الصغرى. من أجل ضربه من الخلف ، دخل الرومان في مفاوضات مع مشار وأقنعوه بالخيانة. كان مهارة مدعومًا من قبل مضيق البوسفور وكيرسونيز ، اللذين أدركا جيدًا أن استمرار الأعمال العدائية سيؤدي إلى الوقف النهائي للعمليات التجارية في حوض البحر الأسود. في 70 ق. ه. ذهب ماهر علانية إلى جانب معارضي والده ، لكن ميثريدس لم ينكسر وواصل الحرب.

في 65 ق. ه. هُزم ميثريدس في القتال ضد الجنرال الروماني بومبي وخسر كل ممتلكاته في آسيا الصغرى. فر ملك بونتيك مع بقايا جيوشه الموالية إلى مضيق البوسفور ، وقتل ماهار وأخضع السكان المحليين لسلطته مرة أخرى. إدراكًا لعدم موثوقية موقفه وأمله في مواصلة القتال ضد روما ، حاول Mithridates حشد دعم البرابرة الذين يعيشون في الحي. ولهذه الغاية ، تزوج من عدة "أميرات" محشوشيات. رداً على ذلك ، أقام بومبي حصارًا بحريًا لمضيق البوسفور ، وأعلن أن مالكي وقباطنة السفن الذين حاولوا الوصول إلى ممتلكات ميثريدس سيتم إعدامهم دون تأخير. إن احتمال استمرار الأعمال العدائية التي لا معنى لها ، وتراجع التجارة ، والابتزاز المفرط ، وانتهاكات إدارة ميثريدس ، أجبرت البوسفور على فعل ما توقعه بومبي. كانت فاناجوريا ، أكبر مدينة على الساحل الآسيوي للبوسفور ، أول من ثار. تبع كل من Chersonese و Theodosius و Nymphaeum مثاله. قرر فارناسيس ، ابن ميثريدس ، التفاوض مع روما ودخل في مفاوضات مع بومبي ، بينما كان يحرض جيش ميثريدس على الانتفاض ضد الملك. أدت مؤامرات فارناسيس إلى تمرد الجنود وإعلانه ملكًا. بعد أن تعرض للخيانة من قبل أطفاله وأصدقائه وجيشه ، انتحر ميثريدات في الأكروبوليس في بانتابايوم في عام 63 قبل الميلاد. ه.

سقط البوسفور في أيدي الفرسن ، الذين سرعان ما تمكنوا من إبرام معاهدة مربحة مع روما. أصبحت تشيرسونيز وكامل أراضي مملكة البوسفور تقريبًا إلى حيازة فارناك ، باستثناء فاناجوريا ، التي مُنحت ، بإصرار من الرومان ، الحكم الذاتي لأن سكانها كانوا أول من ثاروا على ميثريدات. للحصول على مزايا في النضال ضد والده ، حصل فارناك على لقب "صديق وحليف الرومان".

بعد أن أسس نفسه في البوسفور ، بدأ فارناك يفكر في استعادة سلطة والده. سرعان ما وصلت لحظة مناسبة - في روما ، اندلعت حرب أهلية بين الفائز من Mithridates Eupator و Pompey وقائد لامع آخر - Julius Caesar. في هذه الأثناء ، استولى فارناك على Phanagoria ودمرها ، على رأس جيش كبير مر عبر القوقاز وغزا آسيا الصغرى. بحلول خريف 48 قبل الميلاد. ه. في يد فارناك كانت جميع الممتلكات التي كانت مملوكة لوالده تقريبًا ، ولكن في ذلك الوقت تمرد أساندر ، الذي تركه الحاكم في البوسفور ، بشكل غير متوقع.

في غضون ذلك ، انتهت الحرب الأهلية في روما بانتصار قيصر. ذهب إلى آسيا الصغرى وفي أغسطس 47 قبل الميلاد. ه. هزم Pharnaces تماما في معركة Zela. فر فارناك ، وجمع جيشًا من السكيثيين والسارماتيين ، واستولى على بونتيكابايوم وثيودوسيا ، لكنه مات فجأة ، وبقي أساندر في أيدي البوسفور. لم يناسب هذا الوضع يوليوس قيصر ، الذي أراد أن يرى أحد أصدقائه على رأس مملكة البوسفور. وقع الاختيار على الابن غير الشرعي لـ Mithridates VI Eupator ، وهو أيضًا Mithridates ، حاكم ولاية Pergamon في آسيا. ومع ذلك ، فإن الانتفاضات التي سرعان ما بدأت في ممتلكات أخرى لروما منعت قيصر من تقديم مساعدة حقيقية لحمايته. حاول Mithridates of Pergamon الاستيلاء على مضيق البوسفور بمفرده ، لكنه سرعان ما مات في القتال ضد Asander.

تبين أن أساندر كان حاكمًا بارزًا. لتعزيز سلطته ، تزوج من دينامي ، ابنة ميثريدس السادس يوباتور وأخت ميثريداتس من بيرغامون ، وسرعان ما دفع الرومان للاعتراف بحقوقهم في مضيق البوسفور. قام بتحصين الحدود الغربية لممتلكاته ببناء متراس دفاعي قوي هناك. الوضع غير المستقر في حوض البحر الأسود في منتصف القرن الأول الميلادي. قبل الميلاد ه. ساهم في ازدهار القرصنة ، مما تسبب في خسائر كبيرة لتجارة البوسفور. تمكن Asander من تدمير القراصنة ، تكريما له تم إصدار سلسلة من العملات المعدنية مع صورة إلهة النصر ، نايك ، واقفة على قوس السفينة.

في 20 ق. ه. مات اساندر. انتقلت السلطة إلى ديناميا. بعد ذلك بوقت قصير ، بدأ وقت مضطرب في مضيق البوسفور. يبدأ صراع شرس على السلطة ، شارك فيه مغامرون من جميع الأطياف. لعبت روما دورًا مهمًا في الصراع ، حيث لم يتخل حكامها عن محاولاتهم لتأسيس أحد رعاياهم على عرش مملكة البوسفور.

المنافس الأول للعرش كان سكريبونيوس ، الذي تظاهر بأنه حفيد ميثريدس السادس يوباتور ، وادعى أن الإمبراطور الروماني أوغسطس أمره بإدارة مضيق البوسفور. ربما بدأ تمرد سكريبونيوس خلال حياة أساندر. تمكن المغامر من الاستيلاء على السلطة والزواج من ديناميا ، لكن هذا الوضع لم يناسب أوغسطس الذي أراد أن يرى رجلاً مخلصًا لنفسه ملكًا على مضيق البوسفور. عرض الرومان عرش البوسفور على ملك بونتوس ، بوليمون الأول. قتل سكان بانتابايوم ، الذين لم يرغبوا في الشجار مع روما ، سكريبونيوس ، لكنهم رفضوا الاعتراف ببوليمون كملك وبدأوا في وضع كل أنواع العقبات أمامه . رداً على ذلك ، بدأ Polemon الحرب ، وهزم البوسفور في المعركة ، وأعلن الرومان بدء الاستعدادات لحملة ضد مضيق البوسفور. نتيجة لذلك ، لم يكن أمام البوسفور خيار سوى الاعتراف بسلطة بوليمون. هذا الأخير ، بقرار من أغسطس ، تزوج ديناميا. حدث هذا في عام 14 قبل الميلاد. ه.

يتم تغطية مسار الأحداث الأخرى بشكل سيئ للغاية في المصادر. من المعروف أنه بعد بضع سنوات تزوج بوليمون من قريب للإمبراطور أوغسطس - وبحلول ذلك الوقت كانت ديناميا قد ماتت بالفعل. استمرت المقاومة لبولمون. في محاولة لقمعها ، دمر الملك عدة قلاع ، بما في ذلك تانايس. ثم انخرط بوليمون في قتال مع قبيلة أسبورجية تعيش على الجانب الآسيوي من البوسفور ، وفي عام 8 قبل الميلاد. ه. مات. هناك آراء مختلفة في العلم حول من أصبح وريثه.

في 14 م ه. تبين أن حاكم البوسفور هو أسبورغ ، الذي ربما كان على صلة بطريقة أو بأخرى مع الأسبورجيين. يُعتقد أنه جاء من عائلة نبيلة سارماتية. من المحتمل أنه كان ابن أساندر وديناميا. في 15 ، سافر Aspurgus إلى روما وأقنع الإمبراطور الجديد ، تيبيريوس ، لمنحه لقب الملك. تكريما لهذا الحدث ، تم تسمية أحد أبناء Aspurgus تيبيريوس يوليوس كوتيس. في وقت لاحق ، أصبح اسم تيبيريوس يوليوس سلالة لملوك البوسفور - أحفاد أسبورغ. تمكن Aspurgus من هزيمة السكيثيين و Taurians ، وبالتالي تأمين حدود دولته من التهديد البربري. كانت مزايا أسبورجا قبل الدولة عظيمة لدرجة أنه تم تأليهها خلال حياته. تم بناء معبد مماثل في Panticapaeum.

بعد وفاة Aspurgus في 37/38 ، انتقلت السلطة إلى زوجته Hypepyria. ربما حدث هذا لأن وريث العرش ، ميثريدس ، كان لا يزال شابًا جدًا. سرعان ما بدأ اضطراب آخر - أيد الإمبراطور الروماني كاليجولا ادعاءات عرش بولمون في البوسفور ، وربما يكون ابن ذلك بوليمون ، الذي كان ملك البوسفور لبعض الوقت ، ثم مات في معركة مع الأسبورجيين. لكن بوليمون لم ينجح حتى في زيارة مضيق البوسفور. Hyperpyria ، ثم Mithridates II ، تمسك بالسلطة بقوة في أيديهم ، ونسي كاليجولا لسبب ما تقديم مساعدة حقيقية لحاشيته وسرعان ما مات. احتفظ الإمبراطور الجديد ، كلوديوس ، بالبوسفور لـ Mithridates ، مما أعطى Polemon منطقة صغيرة في آسيا الصغرى لإدارتها.

خلال هذا الصراع ، ذهب Kotis ، شقيق Mithridates ، إلى روما. ربما كانت مهمته إقناع الإمبراطور كلوديوس بولاء ملك البوسفور. ومع ذلك ، أراد Cotys أن يكون ملكًا بنفسه. أخبر كلوديوس أن شقيقه كان يفقس خططًا طموحة ويستعد للحرب ضد روما. نتيجة لذلك ، أعلن كلوديوس خلع ميثريدس ، واسمه ملك كوتيس وأرسله إلى مضيق البوسفور ، برفقة جيش كبير. تمكن ميثريدس من كسب تحالف القبائل البربرية التي عاشت على الجانب الآسيوي من البوسفور إلى جانبه. هزم الرومان جيش ميثريدس ، واضطر إلى الفرار إلى الحلفاء. تولى كوتيس العرش ، وغادرت القوات الرومانية مضيق البوسفور ، معتبرين أن المهمة قد اكتملت. بعد مرور بعض الوقت ، قرر ميثريدس أن الوضع في صالحه ، تحدث مرة أخرى ضد كوتيس. في هذه المرحلة من الحرب ، قاتل السارماتيون إلى جانب الأخوين. في النهاية ، فاز Cotys بالنصر ، واستولى على Mithridates وأرسله إلى روما.

عاش ميثريدس لفترة طويلة في "المدينة الأبدية" في منصب شخص عادي ، ثم انخرط في مؤامرات سياسية وأُعدم لمشاركته في مؤامرة ضد الإمبراطور. انتهت الحرب من أجل عرش البوسفور في عام 49. وبعد انتهائها ، أبحر الجنود الرومان إلى ديارهم. في مكان ما ، ربما بالقرب من الساحل الجنوبي لشبه جزيرة القرم ، دخلت السفن في عاصفة. تم إلقاء العديد منهم على الشاطئ وأصبحوا فريسة لـ Tauri.

حول تاريخ مملكة البوسفور في النصف الثاني من القرن الأول - منتصف القرن الثالث. نجا القليل جدا من المعلومات. ظلت السلطة في أيدي السلالة ، التي حمل ممثلوها اسم تيبيريوس جولييف. عادة ما يتم تحديد سنوات حكم الملوك من خلال التواريخ على العملات المعدنية التي قاموا بسكها. على الرغم من حقيقة أن حكام البوسفور كانوا يحملون ألقابًا رائعة وكانوا كثيرًا ما يؤلهون ، كان عليهم أن يطيعوا مصالح روما في كل شيء. تأسست طائفة من الأباطرة الرومان ، وكان الملوك أنفسهم أعلى الكهنة منهم. تم سك صور الأباطرة على عملات البوسفور. أطلق على حكام البوسفور في الوثائق الرسمية اسم "أصدقاء قيصر والرومان". هناك افتراض بأن مفارز من القوات الرومانية كانت باستمرار في مضيق البوسفور. في أي لحظة ، يمكن استدعاء ملك البوسفور إلى الإمبراطورية لتقديم تفسيرات حول القضايا التي تهم الإدارة الرومانية.

نفذ حكام البوسفور إدارة الدولة على أساس جهاز بيروقراطي واسع النطاق. في المحكمة ، كانت هناك مناصب المدير ، وسكرتير الملك ، وحارس السرير ، والفروسية ، وأمين الصندوق وغيرها. تم تعيين حكام للمدن والقبائل البربرية التابعة. كما عمل المسؤولون المنتخبون في بعض المدن. كان موقف حاكم الجزء الأوروبي من مضيق البوسفور مهمًا للغاية. كان الجيش بقيادة قادة عسكريين من مختلف الرتب ، الأسطول - من قبل الملاحين. لعبت النقابات الدينية (fias) دورًا خاصًا في حياة البوسفور ، حيث شاركت في تعليم الشباب ، وعقدت اجتماعات تم فيها حل العديد من القضايا ، وساعدت أعضائها ببساطة.

كان على ملوك البوسفور أن يتعارضوا بشكل دوري مع السكيثيين. حارب تيبيريوس يوليوس سوروماتس الأول (93/94 - 123/124) معهم مرتين ، وفي المرتين بنجاح. ربما تم تأليه سوروماتوس بسبب هذه الانتصارات. قام تيبيريوس يوليوس سوروماتس الثاني (174/175 - 210/211) بحملة في عمق شبه جزيرة القرم ، وهزم مملكة السكيثيين المتأخرة واستولى على أراضيها. من المحتمل أن تكون القوات الرومانية قد شاركت في هذه الحرب إلى جانب البوسفور. تمكن Sauromates II أيضًا من هزيمة قبيلة Siraki السارماتية وإلحاق أضرار جسيمة بالقراصنة الذين هاجموا سفن تجار البوسفور. نجله ، تيبيريوس يوليوس ريسكوبوريدس الثاني (211/212 - 228/229) ، أطلق على نفسه اسم "ملك البوسفور بأكمله و Taurus-Scythians."

في منتصف القرن الثالث. تظهر القبائل الجاهزة على مضيق البوسفور. تمكنوا من زعزعة استقرار الوضع في الولاية ، والاستيلاء على العديد من المدن وحتى الإطاحة بالسلالة الحاكمة. كان غزو القوط بداية نهاية مملكة البوسفور.

آي إن خرابونوف ، ني خرابونوف

بالتزامن مع نمو القوة الاقتصادية لدولة البوسفور ، تطورت مدنها ونمت. إلى جانب العديد من المستوطنات والقرى الريفية ، كان هناك عدد غير قليل من المدن الكبيرة في مضيق البوسفور. كان أهمها يقع في الشريط الساحلي ، على ساحل مضيق البوسفور السيميري.

كانت المدينة الرئيسية في الولاية هي مدينة بانتابايوم ، "عاصمة البوسفور" ، 1 "حاضرة جميع مدن البوسفور الميليزية". 2 يسميها بعض الكتاب اليونانيين "مدينة البوسفور الشهيرة". 3 هنا كان مقر ملوك البوسفور ، مركز إدارة الدولة ، أكبر ميناء ، المركز التجاري والصناعي والثقافي للدولة.

قدم Strabo وصفًا موجزًا ​​ولكنه معبر جدًا عن Panticapaeum: "Panticapeum عبارة عن تل يسكن من جميع الجوانب ، مع دائرة من 20 ملعبًا [حوالي 3.5 كم ، - V.G] ، على الجانب الشرقي منه يوجد ميناء و أرصفة ، حوالي 30 سفينة ، وهناك أيضًا أكروبوليس ؛ تأسست من قبل ميليسيان. 4 يمتلك المؤلف نفسه تعريف الأهمية الاقتصادية لعاصمة البوسفور ، والتي ، كما يشير ، كانت مكانًا لتخزين البضائع التي يتم إحضارها من البحر. 5 ونتيجة لذلك ، وصلت البضائع إلى Panticapaeum ، ومن هنا حملها التجار حول مضيق البوسفور ونقلوها إلى ما وراء حدوده.

155

أرز. 25. منظر من جبل Mithridates في Kerch (الأكروبوليس القديم Panticapaeum) إلى الشمال الشرقي.

156

"تل مأهول من جميع الجهات" هو جبل ميثريدس الحالي في كيرتش ، على المنحدرات وعند سفحه تقع أرباع بانتابايوم القديمة ؛ كان الجزء العلوي من الجبل بمثابة أكروبوليس. منظر جميل يفتح من Panitkapeia acropolis (). تقريبًا على سفح جبل ميثريدس ، يقترب خليج واسع على شكل حدوة حصان (خليج كيرتش) ، والذي كان ميناء بانتابايوم. إلى الشرق ، يمتد المضيق ، وخلفه ، عبر الضباب ، تبرز الخطوط العريضة لساحل الجانب الآسيوي من البوسفور (شبه جزيرة تامان الحالية).

من الأكروبوليس يمكن للمرء أن يرى بوضوح الرأس (الآن كرانتيني) الواقع على الشاطئ الشمالي لخليج كيرتش ، حيث توجد بقايا مدينة ميرميكيا في البوسفور ، وهي أقرب مستوطنة كبيرة للعاصمة.

من الشمال والغرب والجنوب ، توجد سهوب جبلية بها تلال دفن قديمة منتشرة في كل مكان. من اللافت للنظر بشكل خاص المناظر الطبيعية للجانب الجنوبي ، حيث يغلق السهل الممتد من كيرتش بتل ، على طول سلسلة التلال الممتدة من الشرق إلى الغرب سلسلة طويلة من التلال تتراكم عليها أكوام تحمل اسم يوز أوبا (" هاندرد هيلز "). هذه واحدة من أغنى مقابر البارو في مضيق البوسفور. يتم عبور سلسلة تلال Yuz-Oba من خلال الطريق المؤدي من Panticapaeum إلى مدينة Tiritaka (الآن Kamysh-burun).

لم يتم حفر أنقاض مدينة Panticapaeum بشكل منهجي. تم بناء جزء كبير من أنقاضها مع مدينة جديدة. لذلك ، خلال أعمال الحفر المختلفة في كيرتش ، عادة ما يصادفون بقايا الهياكل القديمة والمقابر وما إلى ذلك.

تم إجراء عمليات التنقيب في المواقع غير المطورة لمستوطنة بانتابايوم على جبل ميثريدس وقمته من وقت لآخر طوال القرن التاسع عشر ، ولكن ليس كثيرًا من أجل الكشف عن بقايا المدينة القديمة وشوارعها وساحاتها والمباني الملحقة والمنازل الخاصة ، والمعابد والقصور ، ولكن للعثور على مكتشفات فردية قيمة - نقوش وتماثيل ومزهريات وما إلى ذلك. 6 فقط في التسعينيات من القرن الماضي ، اكتشف عالم الآثار K.E.

157

استدعاء حفريات منهجية لبقايا مدينة بانتابايوم. خلال المواسم الصيفية الثلاثة ، تم إجراء البحوث الأثرية بنجاح على المنحدر الشمالي لجبل ميثريدس ، حيث تم اكتشاف جزء كبير من المدينة القديمة. تحت الجسر الذي يبلغ سمكه 5-6 أمتار ، تم اكتشاف العديد من المباني والعثور على العديد من الأشياء المختلفة التي تميز ثقافة وحياة سكان عاصمة البوسفور في فترات مختلفة من وجودها. لكن سرعان ما توقفت هذه الحفريات. في العقود اللاحقة ، تم إجراء حفريات عرضية صغيرة في بعض الأحيان ، ومؤخراً فقط ، ابتداءً من عام 1945 ، بدأ البحث الأثري المنتظم لمستوطنة بانتابايوم تحت قيادة في دي بلافاتسكي. الظروف المذكورة أعلاه هي السبب في عدم معرفة القليل نسبيًا عن بانتابايوم كمدينة.

كان Panticapaeum محاطًا بخط مزدوج من التحصينات. غطى أحد الجدران المدينة بأكملها لمسافة طويلة ، والآخر أحاط بالجزء العلوي من الجبل وكان بمثابة حماية للأكروبوليس. كانت آثار هذه الجدران ملحوظة في بداية القرن التاسع عشر ، وفي الوقت نفسه تم وضعها على المخطط من قبل Dyubryuks - أول عالم آثار بدأ البحث عن آثار البوسفور في كيرتش في عام 1816 ، ولا سيما المستوطنات ؛ لكن هذه الخطة التفصيلية لأنقاض Panticapaeum ضاعت لاحقًا. تم الحفاظ على خطط أخرى (دوبوا ، أشيكا) ، تم وضعها بدقة أقل ، ولكن لا يزال ، على ما يبدو ، ينقل بشكل أساسي التكوين الفعلي للجدران الدفاعية لـ Panticapaeum (). 8

في العقود الأولى من القرن التاسع عشر. كانت آثار البوابات التي كانت في الجدران الدفاعية ، وكذلك الأبراج ، لا تزال مرئية ؛ حتى خطوط بعض الشوارع القديمة كانت مميزة. مع نمو مدينة كيرتش الجديدة ، سرعان ما اختفت كل بقايا المدينة القديمة التي ظهرت على السطح تمامًا.

في بداية هذا القرن ، خلال أعمال التنقيب التي أجريت على المنحدر الشمالي لجبل ميثريدات من أجل العثور على مقابر قديمة ، تم اكتشاف آثار الجدار الدفاعي لبانتيتابايوم ، الذي كان يحمي المدينة من الجنوب. انطلق الجدار من حافة صخرية ، تسمى كرسي Mithridates الثاني ، على طول المنحدر إلى الجانب

158

شارع المستشفى. في جدار سمكه 3 أمتار ، تم استخدام شواهد القبور ذات النقوش من القرن الرابع قبل الميلاد كمواد بناء. 9 ونتيجة لذلك ، تم بناء هذا السور إما في أواخر العصر الهلنستي أو الروماني ، عندما بلغت المدينة حجمها الأكبر. تم اكتشاف بقايا الجدار الذي دافع عن الأكروبوليس جزئيًا عن طريق الحفريات في عام 1930 على الجانب الشرقي من جبل ميثريدات ، أسفل هضبة الأكروبوليس بقليل. كانت أساسات السور التي تم العثور عليها هنا بعرض 4 أمتار تقريبًا ، وربما خدم الجدار لأغراض الدفاع ولتعزيز المصطبة العلوية للجبل ، حيث تقع الأكروبوليس.

على الأكروبوليس كانت توجد معابد الآلهة الأكثر احتراما. هناك ، أو على أحد الشرفات العلوية الجانبية ، كان قصر ملوك البوسفور. خلال أعمال التنقيب في الأكروبوليس ، تم اكتشاف مصارف وصهاريج لتخزين احتياطيات مياه الأمطار. على قمة جبل ميثريدس ومنحدراته ، خاصة الشرقية ، تم العثور على العديد من التفاصيل المعمارية (تيجان ، براميل أعمدة ، إلخ) ، ألواح رخامية بأشكال وألوان مختلفة (أبيض ، أحمر ، أخضر ، أسود ، رمادي ، متنوع) ، قطع من الجص المطلي على الجدران ، مما يشير إلى المباني الضخمة الفاخرة ذات التشطيب والتي كانت موجودة هنا في يوم من الأيام. تم العثور على العديد من الأجزاء المعمارية (أجزاء من الأفاريز والأعمدة) من الفترات الكلاسيكية والهيلينستية في بقايا جدران المباني التي نشأت في وقت لاحق ، والتي استخدمت في بنائها الهياكل القديمة كمواد بناء.

في جميع الاحتمالات ، في أكروبوليس بانتابايوم ، أو عند سفحها على الجانب الشمالي ، كان هناك معبد ديميتر ، وهي إلهة كانت تحظى بالاحترام في البوسفور بصفتها راعية حصاد الحبوب ، حيث كان هناك يعتمد السكان. تم العثور على قاعدة رخامية لمذبح نهاية القرن الخامس في الأكروبوليس. قبل الميلاد ه. ، مزينة بنحت نحت يصور موكب يجري ، على ما يبدو ، تكريما للإلهة ديميتر. 10 تم العثور أيضًا على نقش إهداء لديميتر من وقت Leucon I (IPE ، II ، 7) في الأكروبوليس ، وتم العثور على تمثال نصفي رخامي كبير على المنحدر الشمالي لجبل Mithridates

159

صورة. 26. مخطط لمدينة كيرتش مع تحديد آثار الأسوار الدفاعية القديمة لمدينة بانتابايوم (حسب أشيك).

160

ديميتر (محفوظة في متحف كيرتش) ، وهي نسخة جيدة من العصر الروماني من القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه.

لا شك في وجود ملاذ للإلهة سايبيل في الأكروبوليس. تم حفر تمثال رخامي كبير لهذه الإلهة منذ أكثر من مائة عام في شكل تضرر بشدة بالقرب من الصخرة التي تتوج الأكروبوليس وتحمل الآن اسم كرسي ميثريدس الأول. التمثال نسخة رومانية من أصل يوناني من القرن الخامس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. ، يمثل الإلهة على العرش ؛ يصور أسد على يمينه ، طبلة على اليسار. أحد عشر

كانت عبادة سايبيل ، مسقط رأس فريجية ، منتشرة وشائعة في البوسفور ، حيث تم جلبها من آسيا الصغرى. في Panticapaeum ، تم العثور على نقش من وقت Perisad II ، مكرسًا لـ Cybele بواسطة كاهنة هذه الإلهة الفريجية (IPE ، II ، 17). لذلك ، كان ملاذ Kpbela موجودًا بالفعل في Panticapaeum تحت Spartokids ، في القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد ه ؛ لقد نشأت بالتأكيد قبل ذلك بكثير. الملجأ مجاور مباشرة للقمة الصخرية للأكروبوليس. يبدو أن الكهف الواقع تحت الصخرة كان يستخدم لأغراض العبادة. خلال الحفريات التي اكتشفت تمثال سايبيل ، تم العثور أيضًا على أجزاء معمارية رخامية ، ربما تنتمي إلى المعبد.

ربما كان هناك ملاذ على قمة الجبل حيث كان السكان المحليون يعبدون آلهةهم حتى قبل ظهور Panticapaeum كمستعمرة Milesian. يبدو من المحتمل جدًا أن الإغريق استخدموا مكان العبادة القديم وبنوا عليه ملاذهم في سايبيل. أليس من هنا أن أحد ألقاب سايبيل المعروفة بين الإغريق - "إلهة سيميرين" - تأتي من؟ 12

من أعلى Panticapaeum Acropolis ، تمت إزالة القاعدة الرخامية للتمثال الذي يعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. مع نقش إهداء لهرقل (IPE ، II ، 24). حول المعابد ، من الواضح ، كان هناك تماثيل مخصصة للآلهة والأبطال.

يقع حرم ديونيسوس خارج الأكروبوليس ، في الجزء الجنوبي من المدينة ، عند سفح الجبل. تم اكتشاف أنقاضها بالصدفة في عام 1865 أثناء أعمال الحفر في ساحة واحدة

161

من منازل كيرتش (الآن شارع سفيردلوف) ؛ في الوقت نفسه ، تم العثور على تمثال رخامي لديونيسوس من القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه ، صورتها موجودة على عملات البوسفور من القرن الأول. قبل الميلاد ه. 13 (الجدول III ، 50-51). العديد من قطع المنحوتات المختلفة الموجودة في نفس المكان تمثل بقايا قرابين قيّمة قدمها عبدة الإله ديونيسوس للمقدس. قد يعتقد المرء أنه في مكان قريب كان هناك مسرح يرتبط ارتباطًا وثيقًا بين الإغريق القدماء بعبادة ديونيسوس. على الرغم من أن بقايا المسرح القديم في Panticapaeum لم يتم اكتشافها بعد على الرغم من عمليات البحث المستمرة ، 14 يبدو أن وجودها محتمل للغاية.

لدى بوليان قصة مثيرة للاهتمام حول كيف أن أحد معارضي ملك البوسفور ليفكون الأول ، الذي أراد معرفة المعلومات التي يحتاجها (حجم مدن البوسفور ، وسكانها) ، أرسل سفيراً إلى ليفكون لأغراض الاستطلاع ، وكان من المفترض لإجراء مفاوضات دبلوماسية. رافق السفير الأولينثيان كيفاريد (الممثل الذي غنى بمرافقة قيثارة) أريستونيكوس ، الذي اشتهر في زمن فيليب الثاني والإسكندر الأكبر ، حتى يتمكن من معرفة حجم السكان عندما يريد السكان ذلك. يجتمعون في المسارح. 15 ومن المعروف أيضًا أن الملك بيريساد الأول دعا موسيقيًا يونانيًا مشهورًا آخر ، كيفاريد ستراتونيك ، إلى مضيق البوسفور. 16

من الواضح أن Spartokids كانت بالفعل في القرن الرابع. ن. ه. في دور رعاة الثقافة والفن الهيلينيين ، تمامًا كما سعى الملوك الهلنستيون لاحقًا إلى القيام به.

يجب أن نضيف هنا أيضًا أنه في بلاط ملوك البوسفور في بانتابايوم في القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد ه. كان هناك مؤرخو البلاط الذين كتبوا تاريخ مملكة البوسفور مع تغطية مماثلة ، بالطبع ، لأنشطة حكامها.

لم تصلنا أعمال مؤرخي البوسفور من عصر سبارتوكيدس. لكن وجودهم مقتنع بحقيقة أن بعض الكتاب اليونانيين (ديودوروس ، سترابو ، بولنين ، لوسيان ، إلخ) يصفون عددًا من حلقات التاريخ الداخلي لمضيق البوسفور ، معروضة بمثل هذا الدقة ،

162

وأحيانًا في مثل هذه الروح الطيبة تجاه سبارتوكيدس بحيث لا يكاد المرء يشك في أصل البوسفور المحلي للمصادر المقابلة التي استخدمها الكتاب المذكورون أعلاه. يمكن أن تكون هذه المصادر من أعمال المؤرخين المحليين ، الذين احتفظوا بهم في بلاطهم من قبل حكام البوسفور بيريساد الأول وإيوميل وآخرين.

يبدو أن وجود مؤرخي البوسفور هو الأكثر احتمالًا ، حيث أنه ، كما هو الحال الآن تمامًا ، كان هناك مؤرخون محليون في الدول اليونانية القديمة الأخرى في منطقة شمال البحر الأسود ، أقل أهمية من مضيق البوسفور. بفضل الاكتشاف الرائع لأحد المراسيم Chersonese (IPE ، I 2 ، 344) ، من المعروف أنه في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. في Tauric Chersonesus ، عمل المؤرخ Sirijek بنجاح ، والذي ، بالمناسبة ، في عمله عن تاريخ Chersonesos ، تطرق أيضًا إلى العلاقة بين Chersonesos والبوسفور. 18

فيما يتعلق بعبادة ديونيسوس ، من الضروري ذكر نقش رخامي من القرن الرابع الميلادي. قبل الميلاد ه. عمل أثيني () مع صورة سيلنوس الملتحي ، يحمل كرمة مع عناقيد كبيرة على كتفه الأيسر. تم تصوير Silenus في ملابس مصنوعة من جلد الماعز ، مقلوبة من الداخل إلى الخارج ، مع عباءة عادية (هيميشن) ملقاة عليها. يحمل Silenus عصا طويلة بمقبض منحني في يده اليمنى. كان الارتياح جزءًا من نوع من التكوين النحت ، حيث تم تقديم شخصيات من حاشية ديونيسوس.

كان هناك أيضًا معبد لأسكليبيوس ، إله الشفاء ، في بانتابايوم. في المعبد ، تم تخزين وعرض هيدريا نحاسي ينفجر من الصقيع. تم كتابة النقش التالي على الهيدريا: "إذا كان أي من الناس لا يؤمن بما يجري معنا ، فليقتنع من خلال النظر إلى هذه الهيدريا ، التي وضعها الكاهن ستراتيوس ليس كهدية جميلة لله ، ولكن كأنها دليل على شدة الشتاء ". 19

احتل معبد أبولو الطبيب المكان الأكثر تكريمًا في بانتابايوم ، تحت رعاية سبارتوكيدس ، الذي نقله الإغريق من إيونيا وكان تحت رعاية خاصة من مضيق البوسفور.

163

أرز. 27. نقش رخامي يصور Silenus. القرن الرابع قبل الميلاد ه. (كيرتش. المتحف الأثري).

164

الملوك. كان الكهنة في معابد أبولو الطبيب ممثلين لأعلى نبلاء البوسفور وأعضاء من عائلة سبارتوكيد (IPE. II ، 15). بالإضافة إلى Panticapaeum ، كانت هناك أيضًا معابد Apollo the Doctor في Hermonasse و Phanagoria. 20

في الجزء الساحلي (في المنطقة التي تقع فيها كنيسة القديس يوحنا المعمدان في القرن الخامس) ، بالقرب من الميناء ، على ما يبدو ، كانت هناك ساحة سوق - أغورا ، مركز الحياة الاجتماعية في بانتابايوم. في هذا الجزء من المدينة ، داخل أسوار قلعة من القرون الوسطى كانت موجودة في كيرتش حتى نهاية العشرينات من القرن التاسع عشر. ثم تم هدمها ، تم العثور على العديد من النقوش الإهدائية الرسمية. 21 يُعتقد أنه في العصور القديمة كانوا موجودين في أغورا ، ولكن في العصور الوسطى ، تم استخدام هذه الحجارة على الفور في بناء القلعة كمواد بناء.

كانت هناك تماثيل على Panticapaeum agora ، وقد وصل بعضها إلينا في شكل اكتشافات عشوائية (علاوة على ذلك ، معظمها في شكل تالف بشدة).

من بين هذه المنحوتات الأكثر روعة من الناحية الفنية التي تزين Panticapaeum تمثال رخامي ضخم تم العثور عليه في Kerch ويتم الاحتفاظ به الآن في Hermitage. 22 التمثال (فقد رأسه) على ما يبدو يصور أحد حكام البوسفور. تم أداؤها بلا شك في أثينا في منتصف القرن الرابع قبل الميلاد. أحد أفضل النحاتين الأثينيين الذين شاركوا في العمل على إنشاء ضريح هاليكارناسوس ، حيث يثبت ذلك قرب طراز تمثال بانتابايوم من التمثال الشهير للملك موسولوس. ربما تم إحضار صورة التماثيل لملك البوسفور إلى بانتابايوم كهدية من الأثينيين. تم نصب تماثيل مماثلة من سبارتوكيدس في أثينا في أغورا والأكروبوليس.

أعطت الحفريات التي سبق ذكرها في التسعينيات من القرن الماضي على المنحدر الشمالي فكرة عن الأحياء الحضرية في Panticapaeum ، الواقعة على شرفات جبل Mithridates. تم اكتشاف بقايا العديد من المباني من فترات مختلفة هناك ؛ بعضها ينتمي إلى القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. (23) وتشمل هذه أنقاض جمهور كبير ، ربما ،

165

مبنى يقع في الجزء الشرقي من منطقة التنقيب. جدرانه هي مثال على البناء اليوناني الممتاز ، مصنوع من ألواح الحجر الجيري المحفورة بعناية (كوادرا) ، مكدسة جافة ، بدون أي محلول رابط. 24 في إحدى الغرف كان هناك العديد من قطع الجص الملون التي تغطي الجدران.

كانت اللوحة تقلد تبطين الجدران بأنواع ثمينة من الحجر. تم رسم المستطيلات المنحوتة في الجبس بالأسود والأحمر ؛ يتناوب الأخير مع مستطيلات متنوعة ، مطلية بأنواع فاخرة من الرخام المتنوع. تميز الرخام بتشكيلة واسعة من الأنماط ومزيج رائع من الألوان (الأصفر ، الأخضر ، الأحمر ، الأزرق ، إلخ). جزء من الجص يصور بطانة من مثلثات متعددة الألوان وقطع معينية من الحجر الأصفر والأخضر. أجزاء من الجدران مطلية للكسوة بمربعات ملونة وخطوط ملونة متواصلة ، متناوبة مع أفاريز أفقية بارزة ، ورُسمت عليها الزخارف (السيماتيوم ، الأوفان ، إلخ) بالطلاء ، ويتكون الإفريز الذي يتوج اللوحة الجدارية من تعرج. 25

من حيث مزاياها الفنية والزخرفية ، فإن الرسم على الجدران ليس فقط أدنى من لوحات المباني الهلنستية الغنية في ديلوس وبرين ، ولكن ، على سبيل المثال ، من حيث الثراء الاستثنائي للرخام ، بل إنه يتفوق عليها. يفسر ذلك حقيقة أن أساتذة يونانيين من الدرجة الأولى عملوا في بانتابايوم ، ومتخصصين في الزخرفة الفنية والتصويرية للمباني العامة والمنازل الغنية وهياكل الدفن.

في الجزء الجنوبي من المنطقة المحفورة ، تم العثور على مجموعة من المباني ، تتكون من أساسات وأقبية منزل ، من العصر الهلنستي أيضًا (القرن الثاني قبل الميلاد). هنا ، أثناء الحفريات ، تم العثور على العديد من الأجزاء المعمارية في شكل أعمدة مخددة ، وقواعد ، ونوع خاص من التيجان المطلية الأيونية ، وما إلى ذلك. شظايا من الجص الجداري تظهر أن مباني المبنى ، التي كان ارتفاعها يصل إلى 5 أمتار ، كما تم تزيينها بشكل فاخر. 26

166

نتيجة لذلك ، على شرفات تل Panticapaeum خلال ذروة عاصمة البوسفور ، تم تحديد المباني العامة والخاصة الغنية ، معمارياً وفنياً على مستوى المراكز الثقافية المتقدمة لليونان والشرق الهلنستي.

مع مرور الوقت ، تعرضت المباني القديمة للتغييرات وإعادة الهيكلة ؛ نشأت جديدة بدلاً من القديمة. بالقرب من أنقاض المبنى الهلنستي الأول المشار إليه أعلاه ، تم اكتشاف أنقاض (الحمامات) من العصر الروماني وبعض المباني الأخرى في الفترة المتأخرة.

تم بناء ضواحي المدينة بأكواخ بائسة للفقراء ومنازل الحرفيين غير الموصوفة. في أحد هذه الضواحي الشمالية الغربية ، تم اكتشاف بقايا إنتاج الخزف (فرن كبير ، إلخ) التي كانت موجودة في بانتابايوم في العصر الروماني (في عام 1929).

خلف الأسوار التي تحد الأكروبوليس ، كانت المباني المهيبة لمعابد بانتابايوم مرئية. في نفس المكان (أو على أحد منحدرات الجبل) أبراج قصور رائعة. على المدرجات حول الجبل ، تم تشكيل العديد من المنازل الخاصة من جميع الجوانب ، ومن بينها عقارات البانتيبايان الأثرياء. من الواضح أنه كان دائمًا حيويًا بشكل خاص في الجزء السفلي من المدينة ، ميناءها ، حيث كان تفريغ وتحميل العديد من السفن على قدم وساق عند الرصيف ، وتم بناء السفن وإصلاحها في الأرصفة ، وكانت التجارة نشطة وصاخبة في ساحة السوق ، مليئة دائمًا بالناس.

ليست بعيدة عن Panticapaeum ، على شاطئ الخليج نفسه ، على جانبه الشمالي ، بالقرب من رأس صخري مرتفع ، تقع مدينة Mirmekiy (Μυρρίκιον). 27 نشأت في منتصف القرن السادس. كواحدة من المستوطنات الأيونية التجارية المستقلة. في نهاية القرن السادس. على ما يبدو ، بدأ Myrmeky بإصدار عملته المعدنية مع صورة نملة (يتوافق الشعار مع اسم المدينة: μύρμηξ - باليونانية "نملة"). لكن ميرمكي لم يستطع التنافس مع Panticapaeum المجاورة الأكثر قوة ، وسرعان ما كان عليه أن يصبح جزءًا من جمعية Bosporan للمستعمرات تحت قيادة Panticapaeum.

167

أصبحت ميرمكي ، باعتبارها مستوطنة زراعية وتجارية مهمة ، موضع اهتمام ملوك البوسفور. في بداية القرن الرابع. كانت المدينة محاطة بسور حصن حجري قوي يبلغ سمكه 2.5 م وبه أبراج. كانت الأكروبوليس الجزء المرتفع من المدينة ، بارزًا نحو البحر على شكل رأس صخري (في بطليموس يُشار إليه باسم ακρον Μυρμηκιον). في الجزء العلوي من هذا الرأس ، حتى يومنا هذا ، تم الحفاظ على "كرسي بذراعين" منحوت من الصخر ، على شكل مقعد حجري ذو ظهر ، والذي كان بمثابة "عرش" رمزي مخصص لبعض الآلهة. في الجوار يوجد سردابان منحوتان في الصخر على عمق كبير ، حيث تم اكتشاف مدفنين ثريين في عام 1834 في توابيت رخامية من القرن الثاني قبل الميلاد. ن. ه. (تم نهب كلاهما). كان أحد التوابيت ذات جدران مزينة بنقوش منحوتة ، وغطاءه يصور سريرًا يتكئ عليه زوجان (انظر ص 395). كان التل ، الذي توجد فيه الخبايا ذات التوابيت الرخامية المذكورة أعلاه ، محاطًا ببناء دائري الشكل من كتل الحجر الجيري الضخمة المستطيلة. في القرن الرابع. قبل الميلاد. تم ذكر Myrmekiy في محيط Pseudo-Skylakos بين أكبر مدن البوسفور - جنبًا إلى جنب مع Theodosia و Nymphaeum و Panticapaeum.

تم حفر جزء من الجدار الدفاعي Myrmekian وبرج مستطيل متناثر مؤخرًا (). خلف الأسوار الدفاعية لقرون عديدة حتى القرن الثالث. ن. ه. شاملًا ، داخل المدينة يعيش سكان يعملون في صيد الأسماك وتربية الحيوانات والتجارة ، والأهم من ذلك زراعة الكروم. تم استخدام كامل المنطقة المجاورة للمدينة لكروم العنب. في ميرميكيا ، تم اكتشاف بقايا العديد من المباني الكبيرة - تم اكتشاف مصانع النبيذ وعثر على أسرّة حجرية منفصلة للمكابس ، مما يشير إلى ذلك من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. ازدهرت صناعة النبيذ هنا. من المثير للاهتمام أنه في منطقة مصنع Kerch الحالي للمعادن ، وكذلك بالقرب من محاجر Adzhimushkay (أي شمال Mirmekia) ، تم العثور بشكل متكرر على أسرة حجرية من معاصر العنب ("tarapany") ().

168

أرز. 28. مخطط حفر الجزء الشمالي من ميرميكيا: سور المدينة الدفاعي والربع المجاور له.

169

على ما يبدو ، لم يكن سكان Myrmekia فقط منخرطين في زراعة الكروم ، ولكن أيضًا مزارعي الكروم الفرديين - أصحاب المزارع الواقعة بالقرب من المدينة.

في تيمير-غورا ، شمال شرق ميرميكيا ، أنقاض منزل ضخم بني في العصر الهلنستي.

أرز. 29- فراش حجري لمعصرة العنب ("ترابان"). القرن الثالث قبل الميلاد ه.

وقت. في فناء المنزل ، كان هناك مصنع نبيذ محفوظ تمامًا مع منصتي تكسير وخزانين ، حيث يأتي العصير من المنصات. كانت منطقة زراعية غنية ، تم بناؤها بطريقة تجعل المنزل بمثابة قلعة. الجدران الحجرية الخارجية

170

يبلغ سمكها 2.4 متر ، وكانت هناك أبراج دفاعية بجوار المنزل. 28

بين مزارع الكروم وحقول الحبوب والمراعي التي امتدت شمال وشمال شرق بانتابايوم ، كان هناك

أرز. 30. بئر عتيق مع درج تحت الأرض بالقرب من كيرتش.

حرم الضواحي أسكليبيوس. يمكن ملاحظة آثاره في الضواحي الشمالية لقرية Adzhimushkay ، حيث نجا حتى يومنا هذا بئر قديم () ، مع رواق منحدر تحت الأرض ، على طول الخطوات التي يمكن للمرء أن ينزل مباشرة إلى المصدر ، من الواضح أنه يعتبر شفاء. 29 ليست بعيدة عن البئر قرب جبل تمير

171

31 أ. المخطط العام لمستوطنة تيريتاكي القديمة مع تحديد المواقع التي تم التنقيب عنها بواسطة بعثة البوسفور الأثرية من عام 1932 إلى عام 1948 شاملة (أعلاه) ومخطط الجزء الجنوبي من الجدران الدفاعية لتيريتاكي مع مجموعة حمامات تمليح الأسماك المجاورة إليها (أدناه): 7- الجدار الدفاعي الخامس ج. قبل الميلاد ه. ، 2-الجدار الدفاعي الرابع والثالث قرون. قبل الميلاد هـ ، 3 - حمامات تمليح الأسماك ، 4 - جدران المباني الداخلية للمدينة ، 5 - الأرصفة المصنوعة من ألواح حجرية

أرز. 31 ب. الجدار الدفاعي الجنوبي لتيريتاكي أ هو أساس جدار القرن الخامس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه ؛ ب - جدار من القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد ه. ب - برج الزاوية 1 ؛ حمامات تمليح الأسماك G-D من الأول إلى الثاني قرون. - ن. ه.

172

تم العثور على لوح رخامي يذكر فيه إله الحرم أسكليبيوس (IPE ، II ، 30). حول البئر ، خلال أعمال الحفر العشوائية المختلفة ، كانت هناك بقايا منفصلة للمباني القديمة ، ولكن لم يتم إجراء أي حفريات هنا.

على الجانب الجنوبي من Panticapaeum ، في الحقول المجاورة للمدينة ، كانت المزارع والقرى مبعثرة. كانت أقرب مستوطنة كبيرة هنا هي مدينة تيريتاكا () ، والتي تم ذكرها أكثر من مرة من قبل. 30 مدينة نشأت في بداية النصف الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد ه. في موقع بقايا مستوطنة قديمة من العصر السيميري ، كانت تقع على مشارف عاصمة البوسفور ، عند مدخل خليج كبير (الآن بحيرة تشوروباش المالحة) ، وبالتالي تم إيلاء اهتمام جاد لها. القدرة الدفاعية. بنيت مرة أخرى في Vb. قبل الميلاد ه. تم الكشف عن السياج الوقائي للمدينة ، الذي يبلغ سمكه 1.7 متر ، في القرنين الرابع والثالث. إعادة الهيكلة الرئيسية: تمت مضاعفة سمك الجدار في المناطق الدفاعية الأكثر أهمية ، على سبيل المثال ، في الجنوب ، ووصوله إلى 3.4 متر ، بينما نشأت الأبراج القتالية على جوانب الستائر ().

لقد لاحظنا بالفعل الاكتشاف في تيريتاكا لأهم بقايا منزل قديم ، والذي يعد حاليًا أقدم نصب تذكاري للبناء الحضري في البوسفور ، والمعروف من خلال الحفريات الأثرية الحديثة (انظر ص 37).

ابتداء من منتصف القرن السادس. قبل الميلاد ه. وما يصل إلى 4 ج. ن. ه ، في تيريتاكا كانت الحياة مستمرة. كانت تيريتاكا ، المحصنة تمامًا على جانب الأرض بجدران وأبراج دفاعية ، في الأساس مستوطنة تجارية وزراعية ، كان سكانها يعملون أيضًا في صيد الأسماك ، لأن هذه المنطقة مواتية جدًا لصيد الأسماك. في العصور الهلنستية المبكرة ، فيما يتعلق بميل البوسفور لأن يصبح أكثر استقلالية عن الواردات ، ظهرت مصانع النبيذ في المدينة (انظر ص 103 وما يليها) ، وانتشرت مزارع الكروم حولها على نطاق واسع. بمرور الوقت ، أصبحت زراعة الكروم وصناعة النبيذ أحد الأنشطة الاقتصادية الرئيسية لسكان تيريتاكي ، كما يتضح من السلسلة العديدة للهيلينستية الرومانية

173

مصانع نبيذ كبيرة مبنية بشكل رأسمالي ومجهزة خصيصًا لمعالجة كميات كبيرة من العنب. 31

إلى جانب ذلك ، كانت هناك صناعات يدوية في المدينة: تم صنع المجوهرات الذهبية ، كما يتضح من اكتشاف ختم برونزي من القرن الثالث ، مخصص لصك الميداليات مع صورة أفروديت ، وأواني خزفية من أبسط الأصناف ، وأواني منزلية ، و ربما تم صنع أمفورات النبيذ ذات العلامات التجارية. ، وهو ما يشير إليه اكتشاف ختم خزفي يحمل "اسم علامة تجارية" على شكل حرف واحد فقط. 32

اكتسب صيد الأسماك المملحة وحصادها نطاقًا استثنائيًا في تيريتاكا في العصر الروماني ، في القرنين الأول والثالث. ن. ه. (انظر ص 352). ثم تم احتلال الأجزاء الشرقية والجنوبية من المدينة بالكامل بمصانع النبيذ ومعامل معالجة الأسماك ، التي تتكون من مجموعات من أحواض - صهاريج أسمنتية ، تم فيها تمليح مئات الأطنان من الأسماك ، خاصة الأنشوجة والرنجة.

تيريتاكا هي نوع أصلي تمامًا من مدينة البوسفور ، حيث احتلت الصناعات والمباني الملحقة جزءًا كبيرًا من أراضيها في الفترة الهلنستية الرومانية. يمتد شارع من الشمال إلى الجنوب. كانت على جانبيها مبان سكنية. وخلفهم ، وجزئيًا بينهم ، كانت هناك معاصر للنبيذ لإنتاج نبيذ العنب وخزانات تخليل الأسماك.

لم تكن هناك منازل ثرية وفاخرة بشكل خاص هنا. فضل نبلاء البوسفور الذين يمتلكون العبيد ، وكبار التجار والصناعيين العيش في منطقة بانتابايوم المجاورة ، في حين كان لدى تيريتاك على الأرجح مدخراتهم الاقتصادية ، والأراضي المزروعة بمزارع العنب ، وصيد الأسماك ومشاريع تخليل الأسماك التي يخدمها العبيد.

كشفت الحفريات الأثرية في تيريتاكي عن صورة حية لحياة سكانها في فترات مختلفة ، وخاصة في العصر الروماني. من الدلائل على ذلك وجود منزل كبير يعود إلى القرنين الثالث والرابع تم التنقيب عنه في السنوات الأخيرة. ن. ه. إنه يدخلنا في الحياة اليومية بدقة مذهلة.

174

الطبقة الأكثر ازدهارًا من سكان تيريتاكي في أواخر العصر الروماني ، عندما كانت مملكة البوسفور تتدهور بالفعل (انظر ص 378 صفحة). في الوقت نفسه ، تُظهر أعمال التنقيب في تيريتاكي بوضوح كيف أن موقع المدينة الذي تضرر بشدة بسبب غزو الهون في النصف الثاني من القرن الرابع. ن. هـ ، عادت الحياة للحياة مرة أخرى في القرنين الخامس والسادس ، بالفعل في ظروف اجتماعية وسياسية جديدة ، بعد انهيار البوسفور كدولة عبودية.

4 كم. جنوب تيريتاكي على ساحل البحر 33 كانت مدينة Nymphaeum (Νυμφαΐον) ، 34 التي تقع أطلالها بالقرب من قرية Geroevka الحديثة (Eltigen سابقًا).

تم تحديد موقع Nymphaeum بشكل لا لبس فيه على أساس شهادة Periplus of Anonymus ، الذي يسرد مدن البوسفور جنوب Panticapaeum ، مع إشارة دقيقة إلى المسافة بينهما. 35 وفقًا لـ Anonymous ، "من مدينة Panticapaeum إلى مدينة Tiristaki 60 ملعبًا ، 8 أميال ؛ من مدينة Tiristaki إلى مدينة Nymphaeum 25 ملعبًا ، 3 1/3 ميل." في الواقع ، من Tiritaki ، التي تقع أطلالها على مشارف قرية Kamysh-burun الحالية ، إلى قرية Geroevka ، حيث تم الحفاظ على مستوطنة قديمة أخرى كبيرة ، تبلغ المسافة حوالي 4 كم. 86 من الواضح تمامًا أن لدينا كل الأسباب لرؤية بقايا Nymphaeum القديمة في هذه المستوطنة. لقد كانت πόλις εύλιμην ، أي "مدينة بها ميناء جيد." 37

في محيط Pseudo-Skilak ، يُشار إلى Nymphaeum من بين أهم مدن مضيق البوسفور ، الواقعة في شرق شبه جزيرة القرم. أظهرت الحفريات في Nymphaeum في السنوات الأخيرة أن المدينة تأسست هنا في منتصف القرن السادس تقريبًا. قبل الميلاد ه. كواحدة من المستوطنات الأيونية التي نشأت في ذلك الوقت على شواطئ Cimmerian Bosporus.

أثناء التنقيب عن أنقاض Nymphaeum في أول طبقتها ، تم التحقيق في موقع الحرم القديم لديميتر ، تم العثور على كمية كبيرة من الخزف الأيوني ، وخاصة ساموس ، من القرن السادس قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. 39 هذه الظاهرة ، أي هيمنة الخزف الأيوني في الطبقة القديمة ، تبدو شائعة إلى حد ما في جميع مدن البوسفور.

175

ويفسر ذلك بحقيقة أن مؤسسي المستعمرة في مضيق البوسفور السيميري ، بما في ذلك مدينة Nymphaeum ، كانوا مهاجرين من المدن الأيونية في آسيا الصغرى ، وقبل كل شيء ، من ميليتس ، الذين لم يتاجروا بمنتجاتهم فحسب ، بل أيضًا مع منتجات العديد من مراكز آسيا الصغرى في إيونيا ، فضلاً عن سلع الجزر المجاورة - ساموس ، رودس ، إلخ. ومع ذلك ، فإن وفرة خزف ساموس (بالمقارنة مع مدن البوسفور الأخرى) غير العادية (بالمقارنة مع مدن البوسفور الأخرى) في الطبقات الثقافية القديمة من Nymphaeum ، التي تم التحقيق فيها من خلال الحفريات ، قد يكون انعكاسًا للدور النشط بشكل خاص للساميين ، الذي لعبوه في تأسيس Nymphaeum من قبل المستعمرين الأيونيين ، وفي الفترة المبكرة من حياة المدينة. قد يرجع اسم هذا الأخير إلى نفس الظروف. من المعروف أن ساموس ، بمعبد هيرا الشهير ، كانت تسمى في العصور القديمة مدينة الحوريات (αστυ Νυμφέων). كما روى بعض الكتاب اليونانيين (أثينا ، هسيكيوس).

لا شك أن وجود ميناء جيد جدًا في Nymphaeum ، وخاصة من قبل Strabo ، كان يجب أن يوفر للمدينة فرصة للنمو السريع وتحويلها إلى مركز تجاري مهم.

مثل المستعمرات اليونانية الأخرى في Cimmerian Bosporus ، من الواضح أن Nymphaeum دخلت في اتحاد المدن ، والتي في بداية القرن الخامس. بقيادة Archaeanactids ، ووضع الأساس لمملكة Bosporan.

كان أساس رفاهية الطبقات الحاكمة لسكان Nymphaeum ، على الأرجح ، هو تجارة الخبز ، التي تم ضمان حصادها الوفير من خلال وجود الأراضي الخصبة حول المدينة. في هذا الصدد ، فإن أطلال مزار ديميتر التي تم التنقيب عنها في Nymphea ، والتي كانت تقع على شاطئ البحر ، عند سفح الصخور ، مهمة. نشأ الحرم في القرن السادس. ووجدت لعدة قرون ، وخضعت لإعادة الهيكلة مرارًا وتكرارًا. تم الحفاظ على بقايا السور الحجري وجدران الهيكل وأساس المذابح التي كانت تُقدَّم عليها القرابين. تم العثور على عدد كبير من القرابين قادمة من عبدة ديميتر ، بشكل رئيسي

176

صورة على شكل تماثيل فخارية أنيقة تصور إما ديميتر نفسها ، أو خادمة (حفرة مائية) تحمل أوعية بالماء لحفل تنقية ، أو فتيات يؤدين رقصات عبادة () ، إلخ.

ربما كانت هذه الملاذات غير المعقدة موجودة في مدن أخرى في البوسفور ، والتي كرم سكانها ديميتر بصفتها راعية الزراعة.

في زمن بريكليس ، عندما كثفت أثينا توسعها الاقتصادي والسياسي في منطقة بونتوس أوسينوس ، تحولت Nymphaeum إلى معقل للأثينيين في شبه جزيرة القرم الشرقية ، حيث كان تصدير الخبز من هناك ذا أهمية استثنائية لأثينا . لسوء الحظ ، لم تحتفظ المصادر بمعلومات كافية يمكن أن تشرح كيف استقر الأثينيون في Nymphaeum وكيف كانت المدينة بالمعنى السياسي للدولة بعد ذلك.

المصدر الرئيسي في هذه القضية هو إحدى خطابات الخطيب الأثيني الشهير إيشينس ، التي ألقيت عام 330 والتي تحمل اسم "خطب ضد قطسيفون". 40 في ذلك ، وجه إيشينز الاتهام التالي ضد خصمه السياسي ، الخطيب الأثيني الذي لا يقل شهرة ديموستينيس. وفقًا لإيشينز ، كان جيلون ، جد ديموستين لأمه ، مجرمًا حكوميًا ، لأنه سلم إلى "الأعداء" مدينة Nymphaeum ، التي تنتمي إلى أثينا. دون انتظار حكم المحكمة ، هرب جيلون من أثينا إلى مضيق البوسفور وحصل على مكافأة كبيرة من "الطغاة". حصل على الدخل الذي يمكن أن يستخدمه في قرية كيبي. كعدو للشعب الأثيني ، حكم على جيلون بالإعدام غيابيا. لكن لاحقًا ، استقرت بنات جيلون في أثينا ، ولدت من زواجه في البوسفور من امرأة محشّاة ثرية. أصبحت إحدى البنات فيما بعد والدة الخطيب ديموستينيس.

كما أكاد. S. A. Zhebelev ، هناك أسباب جدية للغاية للشك في صحة وموضوعية النسخة التي قدمها Aeschines فيما يتعلق بأفعال جيلون. 41 Aeschines ، الراغبين في تشويه سمعة في عيون الأثينيين له

177

أسوأ عدو لديموستينيس ، ربما شوه بشكل كبير الجانب الواقعي من المسألة. يبدو من غير المحتمل أنه بعد ارتكاب مثل هذه الخيانة الخطيرة ، التي نسبها إيشينز إلى جيلون ، يمكن لبنات هذا الأخير العيش بحرية في أثينا ، والزواج من مواطني أثينا هناك. 42

ولكن إذا كان دور جيلون في نقل Nymphaeum ، في جميع الاحتمالات ، قد تم تشويهه وتضخيمه عمداً من قبل Aeschines من أجل تشويه سمعة منافسه ، فمن غير المرجح أن Aeschines يمكن أن يخترع حقيقة الانتماء أو ، على الأقل ، القوي. اعتماد Nymphaeum على أثينا في وقت ما.

ربما تصرفت أثينا مع Nymphaeum بنفس الطريقة التي تصرفت بها مع سينوب ، حيث تم إرسال 600 مستعمر أثيني تحت قيادة بريكليس ، بعد أن تمت الإطاحة بالطاغية تيمسيليوس ، الذي يعترض عليه الأثينيون ، بمساعدة القوة العسكرية. 43 الاستفادة من أي مناسبة. يمكن للأثينيين أيضًا أن يستقروا في Nymphea عددًا معينًا من سكانهم (cleruchs) من أجل ضمان أكثر موثوقية لتزويد أثينا بالخبز من مضيق البوسفور السيميري. خلال فترة اعتماد Nymphaeus على أثينا ، ربما كان قد أشاد بالأثينيين (φόρος) ، عنهم

أرز. 32. نقش من الطين يصور راقصة ، وجدت في Nymphaeum. نهاية القرن الخامس قبل الميلاد ه.

178

تم الاحتفاظ بتقرير أدبي موجز يعود تاريخه إلى مصدر أثيني موثوق به إلى حد ما. 44 في نهاية 5 ج. حاول Nymphaeum إعداد سك عملاته المعدنية (الجدول 1 ، 11) ، لكن هذه المحاولة لم تدم طويلاً.

حالما اندلعت الكارثة على أثينا في الحرب البيلوبونيسية ، عندما فقد الأثينيون أسطولهم نتيجة الهزيمة في إيجوسبوتامي وفقدوا الفرصة للحفاظ على هيمنتهم في البحر ، مضيق البوسفور ، في شخص الحاكم آنذاك ساتير لم أكن بطيئًا في إعادة تأكيد سلطته على بيمثيوس. ولكن بما أن هذا لم يكن سوى استعادة سيادة البوسفور على المدينة ، التي كانت تنتمي بالفعل إلى مضيق البوسفور ، فإن هذا الفعل لم يسبب تعقيدات كبيرة في العلاقات بين سبارتوسيدس وأثينا.قمح البوسفور وبالتالي علاقات جيدة للغاية مع سبارتوسيدس.

اعتبر الأخير Nymphaeum ليس فقط كمدينة ساحلية تجارية مهمة ، ولكن أيضًا كنقطة إستراتيجية ، والتي ، مع Tiritaka ، كان من المفترض أن تحمي منطقة Panticapaeum والطرق المؤدية إلى العاصمة المجاورة. كشفت الحفريات في Nymphaeum عن بقايا جدار دفاعي حجري للمدينة ، 45 بسمك 2.35 م .46

من بين الهياكل الأخرى التي كانت في Nymphaeum وشهدت من خلال الاكتشافات الأثرية ، تعتبر النافورة على شكل هرم ، والتي بنيت في القرن الأول قبل الميلاد ، مثيرة للاهتمام بشكل خاص. قبل الميلاد ه. على حساب نبيل من سكان المدينة. من النافورة حُفظت كتلة رخامية أغلقت قبو القوس. نقش عليها كتابة شعرية باسم مسافر شرب الماء: "جليكاريا ، زوجة أساندر! في هرمك

* لا تخلو من الاهتمام بالمقارنة مع حقيقة أنه خلال الانسحاب المعروف لعشرة آلاف من المرتزقة اليونانيين ، الذي وصفه زينوفون في أناباسيس ، سينوب ، حيث استقر الكتبة الأفيبيون قبل ذلك بوقت قصير. كانت أيضًا بالفعل مدينة مستقلة تمامًا عن أثينا.

179

شربت بشراهة الماء الآتي من نبع قريب بمساعدة البروميوم [أي هـ. الإله ديونيسوس] ، وبعد أن أروي عطشي قلت: أثناء الحياة وبعد الموت ستخلص العطشى. 47

كما تظهر الأبحاث الأثرية ، استمرت الحياة في Nymphaeum حتى القرن الثالث قبل الميلاد. ن. ه.

خلف Nymphaeum ، في أقصى الجنوب ، في Cape Takil ، كانت هناك قرية صغيرة جدًا من عكا (κωμίον 'Άκρα). جذبت الانتباه في العصور القديمة لأن الشاطئ كان يتجه غربًا منه ، وبالتالي كانت عكا أقصى نقطة جنوبي المضيق من جانب شبه جزيرة القرم. على العكس من ذلك ، على سبيل المثال ، في شبه جزيرة تامان ، كانت قرية كوركونداما (κώμη Κοροκονδάμη) ، الواقعة في كيب توزلا الحالية ، تعتبر النقطة الجنوبية للمضيق. وفقًا لسترابو ، عندما تم تجميد المضيق ، وصل الجليد إلى هاتين النقطتين في الجنوب - إلى عكا وكوروكونداما. 48 بقيت آثار قليلة لقرية عكا اليوم. على نتوء مرتفع ، حيث تقف الآن منارة قديمة مهجورة بمفردها ، في بعض الأماكن فقط توجد آثار مرئية لطبقة ثقافية بها أجزاء من الخزف القديم. 49 في نفس المنطقة ، تم العثور على مقابر أثرية تؤكد وجود مستوطنة قديمة في هذا المكان.

أثناء المسح الأثري لرأس تاكل عام 1929 ، بالمناسبة ، تم الكشف عن قبر مثير للاهتمام ، مبطّن بدائرة من الحجارة (كرومليك) في الأعلى. في وسط الدائرة ، على عمق ضحل ، كان هناك قبر مبطّن بألواح حجرية ضخمة من الداخل. كان يحتوي على هيكل عظمي بشري ، تم العثور على ست جماجم عند قدميه. وقفت في زاوية القبر أمفورا صلصالية ذات قاع مدبب يعود تاريخها إلى القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. بمغرفة من البرونز (kiaf) ، ينتهي مقبضها الطويل برأس بجعة منحنية ؛ تحت الأمفورا وضع كيليكس أسود المزجج. من الواضح أنه تم وضع أمفورا بها نبيذ في القبر. وكان الكياف ينوي إخراجه ، ووعاءً لشرب الخمر.

وجود جماجم بشرية في القبر أمر غامض. ربما تم دفن محارب هنا مع الكأس

180

جماجم الأعداء قتلهم؟ على الرغم من الشكل اليوناني للقبر ووجود أشياء يونانية فيه ، إلا أنه يبدو أن بربريًا قد دفن فيه ، كما يتضح من وجود دائرة حجرية متكسرة فوق القبر.

على بعد بضعة كيلومترات جنوب غرب Cape Takilsky ، على شاطئ مرتفع شديد الانحدار ، تقع أطلال مدينة Kitea في البوسفور ، والتي انهار جزء منها بالفعل في البحر بسبب الانجراف الشديد للساحل هنا بفعل الأمواج. لكن المنطقة المحفوظة في المستوطنة لا تزال مهمة للغاية. تظهر بوضوح آثار خندق عميق يغطي المدينة من ثلاث جهات ، أي من جانب الأرض ، توجد علامات على جدران دفاعية تمتد موازية للخندق. في الجزء الساحلي من المستوطنة ، في منتصفها تقريبًا ، يرتفع تل كبير مملوء بشكل اصطناعي. المرفأ ، وبالتالي ، لم يكن لدى كيتي ميناء تجاري. تنتشر الأراضي الصالحة للزراعة الخصبة حولها ، ويشتهر البحر في هذه المنطقة بالصيد الجيد - تقع واحدة من أكبر مصائد الأسماك على مقربة من المستوطنة القديمة.

تم ذكر مدينة كيتي من قبل العديد من الكتاب القدامى. Pseudo-Skilak ، مؤلف كتاب Periplus ، تم تجميعه في الثلاثينيات من القرن الرابع. قبل الميلاد ه. ، من بين المدن اليونانية الواقعة في شبه جزيرة القرم الشرقية ، يسمي المدينة Κυταία. 50 في نفس الوقت تقريبًا ، هناك ذكر لهذه المدينة في Periplus ، والذي تم حفظه في الإرسال الأخير لـ Anonymous. في محيط مجهول ، لوحظ Kitei مع إشارة دقيقة إلى موقعه: "من Nymphaeum إلى قرية عكا - 65 ملعبًا ، 8 2/3 ميل ؛ من عكا إلى مدينة كيت (Κύται) ، التي كانت تسمى سابقًا Kideakami ، -30 ملعبًا ، 4 أميال. من أثينا [يبدو الآن سوداك؟ -في. G.] قبل كيت يعيش السكيثيين. ثم يتبع مضيق البوسفور السيميري. من Kit إلى مدينة Cimmeric ، 60 ملعبًا ، 8 أميال. 51

في بليني ، بجانب عكا ، لوحظ أيضًا أوبيدوم سيتي ، ولكن بينهما ، ربما عن طريق الخطأ ، أيضًا مدينة زيفيري ، والتي لا يتذكرها أي شخص باستثناء بليني. 52 ستيفن البيزنطي ، دون تحديد الموقع الدقيق

181

يشير موقع Kitei ، الذي يسميه Κύτα ، في نفس الوقت الذي كانت فيه هذه المدينة في Scythia. 53 عرف بطليموس أيضًا مدينة Κυταιον ، لكنه وضعها على خريطته بين المدن ليس على الساحل ، بل بين المدن الواقعة في أعماق شبه الجزيرة. 54

هوية المستوطنة ، التي تقع على ساحل البحر الأسود إلى الغرب من كيب تاكيل ، مع Kitei تم تأكيدها تمامًا من خلال العثور على نقوش ممتازة في قيمتها التاريخية. في عام 1918 ، على شاطئ البحر ، وجد الصيادون لوحًا حجريًا من طاولة معبد عليها نقش يوناني يعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد سقط من تل المستوطنة. ن. هـ ، وكذلك الدعامات الجانبية على شكل ألواح حجرية مزخرفة بشكل منحوت ؛ كل هذا محفوظ الآن في متحف كيرتش الأثري. 55

يحكي النقش عن بناء "الوطن الأم للكيتيين" (πατρις Κοιτειτων) ، أي بواسطة مجتمع مدينة كيتي ، وهو معبد مخصص لـ "الإله الرعد" المجهول (انظر ص 376). يُطلق على السكان في النقش اسم Κοιτέΐται ؛ لذلك ، كانت المدينة تسمى Κοίτα أو Kot-at (من الواضح أن diphthong οι تمت قراءته في القرن الثالث الميلادي كصوت قريب من إبسلون).

كانت Kitey ، التي تمتلك أراضي شاسعة ، واحدة من أكبر المستوطنات الزراعية في مملكة Bosporan. المدينة ، بلا شك ، ركزت الكثير من خبز الحبوب ، الذي كان يزرع بكثرة على الأراضي الخصبة المجاورة للمدينة.

كان Kitey محاطًا بجدران دفاعية حجرية قوية جدًا بأبراج وخندق مائي. قام Yu. Yu. مارتي بالتحقيق في جزء من التحصينات في عام 1928 من الجانب الشمالي الشرقي من المستوطنة. 56

تم بناء الجدار الأول ، المبطن جيدًا بألواح محفورة ويبلغ عرضه 2.5 مترًا ، في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. في وقت لاحق ، في العصر الروماني ، تم ربط جدار آخر بسماكة 3 أمتار بالقرب منه من الخارج ، ولكن من البناء الخشن جدًا ؛ هذا الجدار الثاني كان له أبراج. تفسر قوة الجدران الدفاعية لـ Kitei من خلال أهميتها كمعقل عسكري ، والذي كان من المفترض أن يكون من أوائل الذين يتعرضون لضربة في حالة الغزو.

182

البدو الرحل من سهول القرم إلى منطقة Panticapaeum.

داخل المدينة كانت توجد مستودعات كبيرة للحبوب مخزنة في طين كبير وحُفر حبوب. لا يزال الفلاحون القدامى في القرى المجاورة يتذكرون كيف ، عند استخراج أحجار البناء في المستوطنة (في أوقات ما قبل الثورة ، كانت بمثابة محجر للسكان المحيطين) ، غالبًا ما كانوا يعثرون على أواني فخارية ضخمة ، بيثوي ، يقفون فيها. صف في مجموعات ، من الواضح أنها تمثل بقايا حظائر منزلية كبيرة. ربما تم نقل الخبز والأسماك التي تم حصادها في Kitei إلى أقرب موانئ Nymphaeum أو Kimmerik ، حيث لم يكن لدى Kitei ميناء خاص بها.

ازدهرت المدينة اقتصاديًا في القرنين الرابع والثالث ، ثم في العصر الروماني ، كما يمكن الحكم عليه من خلال بناء الهياكل الأثرية مثل معبد "الإله الرعد" وبعض الاكتشافات الأثرية التي تؤكد المستوى العالي للرفاهية من الطبقة الحاكمة من السكان. تشمل هذه الاكتشافات ، على وجه الخصوص ، ساعة شمسية رخامية من القرن الثاني قبل الميلاد. ن. هـ ، مزينة بصورة بارزة لرأس ثور. ليس أقل دلالة هو وجود مقبرة شاسعة في الشمال ، حيث توجد تلال دفن في مقابر حجرية - أقبية من القرنين الرابع والثالث. والمقابر العائلية الكبيرة - سراديب الموتى من Kitean الغنية من العصر الروماني. تم ترتيب هذه الأخيرة على شكل غرف واسعة منحوتة على عمق كبير في صخرة منحدر شاتير تاو مع كوات الأرائك للتوابيت (تم نهب جميع سراديب الموتى في العصور القديمة).

حافظت جدران بعض سراديب الموتى على آثار لطلاء من القرنين الثاني والثالث. ح. ه. في أحد سراديب الموتى ، زينت الجدران بصور المحاربين على الأقدام والحصان ، وعربة ، وزخارف نباتية الزينة. في سراديب الموتى الأخرى ، تم طلاء سفينة بالطلاء الأحمر على الحائط ، مما يرمز إلى انتقال روح المتوفى إلى الحياة الآخرة.

كما يتضح من البحث الأثري لـ Kitei ، الذي أجراه Yu. Yu. Marti في 1927-1929 ، كانت المدينة

183

مجموعة سكانية مختلطة مع هيمنة غير مشروطة للسكيثيين فيها ، متأتون بشدة بالهيلين في ذلك الجزء منهم الذي كان جزءًا من الطبقة الاجتماعية العليا لسكان المدينة. وفرة الخزف الجصي البربري ، والأسماء غير اليونانية في نقوش القبور ، وطبيعة المدافن ، وخاصة عربات اليد ، في عصور ما قبل الرومان - كل هذا يصور Kitey كمدينة البوسفور مع وجود سكان يوناني محشوش واضح وثقافة شبه بربرية ، على الرغم من أن Pseudo-Skilak دعا Kitey بين πόλεις Έλληνώες. يسمح لنا الاسم غير اليوناني للمدينة أن نعتقد أنها نشأت في موقع مستوطنة بربرية. ومن المثير للاهتمام ، أخيرًا ، ملاحظة Pseudo-Scylacus أن "السكيثيين يعيشون من أثينا إلى كيتا". لذلك ، في وقت مبكر من القرن الرابع ج. قبل الميلاد ه. كانت Kitey تعتبر الحدود الشرقية المتطرفة ، والتي كان السكان السائدون في شرق شبه جزيرة القرم هم السكيثيون ، وليس الإغريق.

إذا انتقلنا من كيتي على طول شاطئ البحر إلى الجنوب الغربي ، فعندها على مسافة حوالي 6 كيلومترات من المدينة المحددة سيكون هناك ما يسمى بمقبرة كيز أول من العصر القديم 58 وبقايا صغيرة من العصور القديمة مستوطنة نجت على الساحل ، واسمها غير معروف. كانت المستوطنة الأكثر أهمية هي منطقة Cape Yelchin-Kale ، حيث يقع Mount Opuk. تم تأريخ مدينة كيمريك في البوسفور (πόλις Κιμερικόν) إلى هذا المكان ، حيث تم تقديم معلومات مفصلة عن نفس Periplus of Anonymus ، الذي احتفظ ببيانات قيمة للغاية عن المدن الساحلية في مضيق البوسفور في وقت مبكر من الهلينية. مشيرة إلى مسافة 60 مرحلة (حوالي 12 كم) تفصل بين مدينة كيتي وكيمريك ، أفادت Anonymous بأن مدينة Kimmerik "بها رصيف للسفن (ορ ؛ χo: ναυσί) ، محمية من الرياح الغربية ؛ في المقابل في البحر على مسافة قصيرة توجد جزيرتان صخريتان صغيرتان. . . من مدينة Panticapaeum إلى Cimmeric ، 240 ملعبًا ، 32 ميلاً. 89 هذه المسافة بين Kimmerik و Pantikaiey تقودنا إلى Mount Opuk ، وإشارة الجزر الصخرية التي كانت مقابل Kimmerik تقنعنا أخيرًا بالتوطين الصحيح لهذه المدينة هنا. حاليا على مسافة

184

على بعد 3 1/2 كم من جبل أوبوك ، تبرز ما يسمى بالسفن الصخرية (Elkenkaya) في البحر - صخور غريبة الشكل ، من مسافة تشبه السفن الشراعية بظلالها. 60 يبدو أن هذه هي بقايا تلك الجزر الصخرية التي ذكرها مجهول.

جبل أوبوك (ارتفاعه 183 م) ، والذي يحتل مساحة شاسعة ، ممتع للغاية من حيث الطبيعة. يرتفع في مجموعة رائعة على شاطئ البحر ومهيب للغاية ، في ارتياح ، يبرز على خلفية المناظر الطبيعية المسطحة للسهوب والبحيرات المالحة التي تشكل بيئة هذا الجبل ، كما لو كان مضغوطًا على البحر. جبل أوبوك له شكل كتلة كتلة ، تتكون من أحجار جيرية Meotic ، وتنتهي بهضبة قمة شاسعة ذات انحدار حاد ، وفي بعض الأماكن حواف شديدة الانحدار تمامًا ، مما يجعل الوصول إلى القمة صعبًا للغاية.

نحو البحر ، يشكل الجبل سلسلة من الحواف الحادة ، مصحوبة بتصدعات صخرية ، وشقوق كبيرة ، وكومة فوضوية من كتل الحجر الجيري وحواف صخرية غير متوقعة ، مما يدل على الظواهر التكتونية العنيفة التي حدثت هنا.

تم استخدام جبل أوبوك في العصور القديمة كمكان مناسب للغاية لإقامة مستوطنة شديدة التحصين ، والتي سهلت إلى حد كبير الظروف الطبيعية نفسها. من الجانب الشرقي ، على صخرة الجبل ، لا تزال تظهر آثار جدار دفاعي قديم منحدر لأسفل ، بسمك 3.5 متر ، منحني يصل إلى البحر تقريبًا. منعت الوصول إلى الجزء الجنوبي من الجبل الصخري ، المواجه للبحر ، حيث يوجد على إحدى منصات المنحدر نبع رائع مغطى. في هذه المنطقة الخالية من المياه ، فإن وجود مثل هذا المصدر الذي لا ينضب لمياه الينابيع الجميلة ، والذي يخدم المنطقة بأكملها ، له أهمية كبيرة ، ولا شك أن سكان Cimmeric القدامى قاموا دائمًا بحمايته من إمكانية أسر العدو. على صلة وثيقة بالجدار الدفاعي الشرقي ، توجد التحصينات المبنية على الحافة الشرقية للهضبة الصخرية للجبل ، والتي كانت بمثابة أكروبوليس. أكثر

185

والآن ، على قمة الجبل ، تظهر أسس الجدران بوضوح ، وهي مبنية من كتل كبيرة من الحجر الجيري وتمثل بقايا القلعة التي كانت موجودة هنا. تحت حماية الجدار الشرقي والقلعة المجاورة ، التي كانت تحتل حافة الهضبة ، كان هناك الجزء الجنوبي من مستوطنة كيمريك ، والتي ، على ما يبدو ، كانت محاطة أيضًا بجدار حجري من الغرب. 61

ومع ذلك ، لم تكن المستوطنة الرئيسية في الجنوب ، ولكن على الجانب الغربي من جبل أوبوك. احتلت مساحة شاسعة إلى حد ما وكانت محاطة أيضًا بجدران وأبراج حجرية قوية ، وعلى تل صخري كان هناك أكروبوليس شديد الحماية. كانت آثار هذه الهياكل القديمة واضحة للعيان في بداية القرن التاسع عشر. تم وصفها بالتفصيل في ذلك الوقت بواسطة Dubrux. 6 - ولكن في وقت لاحق ، تم تدمير جميع بقايا الهياكل الحجرية في Kimmerik بوحشية في أوقات ما قبل الثورة عندما تم استخراج مواد البناء هنا. تم الحفاظ على قاعدة جدار كيمريك الساحلي فقط ، بسمك 2.15 متر ، وتمتد على طول شاطئ رملي مسطح من الشرق إلى الغرب لحوالي 300 متر حتى بحيرة إلكينسكوي. على الجانب الغربي ، تغطي Kimmerik بحيرة Elkinsky والبحيرة الثانية (Uzunlarsky) تقع حتى إلى الغرب ، إلى الشاطئ الشمالي الذي يمتد سور دفاعي Kimmeriksky (Akkosov) القديم مع نهايته الجنوبية ، عابراً شبه جزيرة Kerch في اتجاه الشمال إلى خليج Kazantip (Sea of ​​\ u200b \ u200bAzov). كان الاستنتاج المنطقي لهذا الخط الدفاعي في الجنوب هو نظام التحصينات القوي لكيمريك.

دافع متراس وخندق Kimmerik عن الجزء الأكثر أهمية والأكثر اكتظاظًا بالسكان في مملكة البوسفور ، إقليم منطقة العاصمة (ή ΙΙαντικαπαιεων γη). إلى الغرب ، كانت المستوطنات أكثر ندرة ، ولم تكن هناك مدن كبيرة على الإطلاق (تقريبًا إلى فيودوسيا نفسها). أعطى هذا الظرف كيمريك انتفاخ أهمية بالغة الأهمية. حتى عندما ، في عهد أساندر (حوالي منتصف القرن الأول قبل الميلاد) ، امتد خط الدفاع الأول إلى الغرب بواسطة جهاز.

186

من الأسوار الجديدة ، وسور Kimmerik القديم ونقطة الدفاع المركزية لمنطقة Panticapaeum - واصلت Kimmerik ، المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بها في الجنوب ، بلا شك لعب دور مهم في حماية المراكز الحيوية الرئيسية لمضيق البوسفور في شرق شبه جزيرة القرم .

يبدو من المحتمل جدًا أن يكون سترابو قد أرجع خطأ وصف مدينة كيمريك ، التي كانت موجودة على ساحل البحر الأسود في شبه جزيرة كيرتش ، إلى قرية أخرى تحمل الاسم نفسه ، والتي كانت على الجانب الآخر ، الجانب الآسيوي من مضيق البوسفور ، في مكان ما في الجزء الشمالي من شبه جزيرة تامان. في إشارة إلى قرية Cimmerian (κωμη Κιμερικη) كنقطة انطلاق لأولئك الذين يبحرون على بحر آزوف ، يقول سترابو أقل قليلاً: "كانت Cimmeric (Κΐμερικόν) في السابق مدينة مبنية على شبه جزيرة وتغلق البرزخ بداخلها الخندق والسور ". 63

هذا الوصف هو الأنسب لـ Kimmerik ، حيث تم الحفاظ على أطلاله بالقرب من جبل Opuk. كان هذا الكيمريك هو الذي أكمل نظام الدفاع عن البرزخ في الجنوب (من بحيرة أوزنلار إلى خليج كازانتيب) ، والذي تم تحصينه بخندق مائي وسور. 61

في جميع أنحاء Cimmeric القديمة ، أصبحت آثار الحياة التي حدثت هنا في العصور القديمة ، بدءًا من القرن الرابع قبل الميلاد ، مرئية الآن. قبل الميلاد هـ ، أي خلال الفترة التي لعبت فيها هذه المستوطنة ليس فقط دورًا اقتصاديًا معينًا في مملكة البوسفور (كميناء تجاري في المقام الأول) ، ولكنها أدت أيضًا وظائف عسكرية مهمة كحصن ، والذي كان يقف على أحد أهم الخطوط الدفاعية في مملكة البوسفور. الجزء الأوروبي من أراضي البوسفور.

على قمة الجبل ، حيث كانت الأكروبوليس ، وكذلك في الجنوب وخاصة على جوانبه الغربية ، تم العثور على رواسب ثقافية تعود إلى العصر الهلنستي والروماني ، كما يتضح من المسوحات الأثرية الاستكشافية التي أجريت في كيمريك بالفعل في عصرنا السوفياتي. يمكن إعطاء استنتاجات أكثر دقة

187

في المستقبل ، الحفريات الأثرية فقط. ومع ذلك ، فإن اسم هذه المستوطنة نفسه يجعلنا نعتقد أن تاريخ مدينة كيمريك لم يقتصر على إطار العصر القديم ، عندما كانت هذه النقطة جزءًا من مضيق البوسفور. يبدو من غير المحتمل أن يكون اسم Kimmerik قد نشأ عن طريق الصدفة ، دون أن يكون راجعا إلى بعض التقاليد التاريخية التي يعود تاريخها إلى عصر ما قبل Scythian.

من المثير للاهتمام للغاية في هذا الصدد اكتشاف عشوائي واحد تم إجراؤه في أوائل ثلاثينيات القرن الماضي على المنحدر الغربي لجبل أوبوك أثناء أعمال الحفر واستلمه متحف كيرتش الأثري. من جسر ترابي ، من عمق كبير ، تم استخراج تمثال من الطين ، والذي ذكرناه سابقًا (انظر ص 31). ينتهي الجسم العمودي برأس كبير مسطح من خطوط مستديرة مع أنف بارز وعينان محددتان قليلاً على شكل دوائر محدبة بالكاد ملحوظة ؛ يحتوي الرأس على نتوء في الأعلى مع فتحة من خلال لتعليق التمثال. لا يتم تشريح الجسم على الإطلاق: يتم تحديد الذراعين قليلاً على شكل نتوءات صغيرة ، ويظهر الثديان بشكل ضعيف.

تماثيل العبادة البدائية من هذا النوع معروفة جيدًا من الآثار الثقافية للعصر البرونزي في شرق البحر الأبيض المتوسط. 65 تسمح لنا المقارنات العديدة التي يمكن الاستشهاد بها من هذه المجموعة من المواقع بالنظر إلى التمثال المعبود الموجود في Kimmerik على أنه عمل من فترة ما قبل Scythian. على ما يبدو ، تم استخدام أراضي جبل أوبوك بالفعل في العصر السيميري ، وكان هذا الظرف فيما بعد أساسًا لجبال البوسفور لتسمية المدينة الساحلية المحصنة التي بنوها وفقًا لذلك ، والتي ربما لا تزال تشبه كثيرًا سكان شبه جزيرة القرم الشرقية القدامى. . في الوقت نفسه ، سيكون من المناسب تمامًا طرح السؤال: ما مدى تبرير التفسير التقليدي لأصل أول اثنين من الأسوار الدفاعية القديمة - تيريتاك وكيمريك ، اللذان يعبران شبه جزيرة كيرتش - باعتبارها هياكل يُزعم أنها نشأت على أنها أراضي البوسفور

188

تنص على؟ ألا يمكن أن تكون هذه الأسوار والخنادق المرتبطة بها أكثر قدمًا ولم يستخدمها البوسفور إلا لاحقًا لحماية منطقة بانتابايوم؟ من المستحيل عدم الالتفات إلى حقيقة أن هذه الأسوار ، بأطرافها الجنوبية ، مرتبطة بالمستوطنات (Kimmerik و Tiritaka) ، والتي من الواضح أنها كانت موجودة في عصر Cimmerian ، أي في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. ه.

هذا الظرف يجعلنا نتذكر "الخندق" الذي ذكره مرارًا وتكرارًا من قبل هيرودوت ، والذي فصل الجزء الشرقي من شبه جزيرة القرم عن باقي أراضيها. وفقًا لقصة هيرودوت ، 66 عندما عاد السكيثيون من حملة في آسيا الصغرى (حيث غزوا ، وطاردوا الكيميريين) ، في شبه جزيرة القرم قاومهم العبيد السكيثيون الذين بقوا هناك. من أجل منع عودة أسيادهم ، يُزعم أن العبيد السكيثيين حفروا حفرة واسعة امتدت من جبال طوروس إلى ميوتيدا ، والتي قاتلوا تحت غطاءها مرارًا وتكرارًا مع السكيثيين.

ربما تكمن ذرة الحقيقة في هذه القصة في حقيقة أن هناك اشتباكات بين السكيثيين الذين عادوا من حملة طويلة واستمروا في العيش في منطقة شمال البحر الأسود. ولكن بغض النظر عن الأحداث الحقيقية التي تنعكس في هذه القصة شبه الأسطورية ، فمن المهم كيف أوضحوا في زمن هيرودوت أصل الخندق الدفاعي (وبالتالي السور) الذي كان موجودًا بالفعل في شبه جزيرة القرم. كان لهذا الخندق اتجاه خط الطول وامتد من ساحل البحر الأسود (وفقًا لهيرودوت ، يُعرف بأنه منطقة جبال توريد) إلى بحر آزوف. لم يكن أصلها (المثير للاهتمام بشكل خاص) مرتبطًا بأي حال من الأحوال بأنشطة البناء التي قام بها الإغريق ، ولكن مع السكان المحليين الذين يعيشون في شبه جزيرة القرم حتى قبل الاستعمار اليوناني.

عبر السكيثيون ، الذين قاموا بغزوات من سهول القرم إلى أراضي السند أثناء تجميد المضيق ، نفس الخندق 67 (ربما قام السكيثيون بهذه المعابر قبل سيطرة المستعمرين اليونانيين الذين استقروا في مدن البوسفور على شبه جزيرة كيرتش ).

189

تم النظر في الخندق "الذي حفره أحفاد المكفوفين" في منتصف القرن الخامس تقريبًا. قبل الميلاد هـ ، عندما قام هيرودوت ، عند زيارة أولبيا ، بجمع معلومات حول السكيثيا ، باعتبارها الحدود الشرقية لممتلكات السكيثيين الملكيين في شبه جزيرة القرم. 68 من الواضح أن الأراضي الواقعة إلى الشرق خلف هذه الحدود كانت تنتمي في ذلك الوقت إلى مضيق البوسفور. ويترتب على ما سبق أن المنظر الواسع النطاق للأسوار القديمة التي تعبر شبه جزيرة كيرتش كخطوط حدودية أنشأها البوسفور بالكامل بالكاد يمكن اعتباره مبررًا تمامًا. بالفعل في زمن هيرودوت ، كما يمكننا أن نرى ، تم تداول قصص أسطورية غامضة حول الأسوار (أو عن أحدها ، وهو الأكثر أهمية) ، مما يدل على أن ظهور هذه الهياكل يعود إلى فترة ما قبل الاستعمار أقدم بكثير. فترة.

من المحتمل جدًا أن Κιμα α (تحصينات Cimmerian) ، التي ذكرها هيرودوت 69 عند سرد ما تبقى من Cimmerians في منطقة شمال البحر الأسود في العصر الكلاسيكي ، كانت نفس أعمال الحفر الدفاعية في شرق شبه جزيرة القرم. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتعين علينا الاعتراف بأن الأراضي المجاورة لمضيق كيرتش كانت بالفعل واحدة من المناطق المهمة والمحمية تمامًا في السيميريين. يبدو أن هذه الخنادق والأسوار قد استخدمت لاحقًا ، وربما أعيد بناؤها بشكل كبير ، وتم تحديثها من قبل البوسفور ، الذين حموا أراضيهم "الأوروبية" من احتمال غارات البدو الرحل. في القرن الأول قبل الميلاد ه. على طراز هذه الأسوار القديمة ، تم بناء سور دفاعي جديد آخر ، يقع كثيرًا إلى الغرب من الأول.

خلف سور Cimmeric إلى الشرق ، امتدت الأراضي الخصبة الصالحة للزراعة في منطقة Panticapaeum. هنا ، خارج الشريط الساحلي ، انتشرت العديد من القرى الصغيرة والمستوطنات المحصنة الأكبر. من بين هذه الأخيرة ، لعب البعض دورًا مهمًا في نظام الدفاع الشامل لإقليم البوسفور "الأوروبي" ومقارنته بعاصمته.

إلى الشمال من بحيرة Churubash ، بالقرب من قرية Ivanovka (على بعد 10 كم من Kimmerik rampart) ، هناك بحالة جيدة

190

وديان إحدى قلاع هذه المستوطنات. مثل جميع الآثار الأكثر أهمية لمستوطنات البوسفور في شبه جزيرة كيرتش ، تم وصفها وقياسها بعناية في العشرينات من القرن الماضي بواسطة Dubrucso.m. 70

على تلة ، منحدرة قليلاً ، تحدها منحدرات شديدة الانحدار من كلا الجانبين ، من الواضح أن آثار شبه منحرف ، مستطيلة الشكل تقريبًا في مخطط مستوطنة ، مرسومة من الشمال الشمالي الشرقي إلى الجنوب الغربي ، محاطة بجدران وأبراج دفاعية قوية. مرئي. تظهر على جانبي القلعة علامات تدل على البوابات السابقة. أثبتت الحفريات (1947-1948) أن الجانب الجنوبي الشرقي من سور القلعة يتألف (كما في كيتي) من جدارين حجريين متجاورين ، بسماكة إجمالية تبلغ حوالي 6.4 م ، والجدار الخارجي (عرضه حوالي 4) م) من كتل ضخمة من الحجر الجيري غير المشغولة ، في حين أن الجدار الداخلي ، على الرغم من أنه مبني من أحجار غير ممزوجة ، إلا أنه أكثر دقة في البناء ويعطي انطباعًا بوجود تحصين شامل للغاية.

من جانب المدينة ، تقع أطلال المباني الحجرية المحفوظة جيدًا في القرون الأولى من عصرنا بجوار الجدار الدفاعي. كشفت الحفريات عن كتلة مدينة شاسعة بها مبان سكنية وملاذ بربري مثير للاهتمام من القرن الثالث قبل الميلاد. ن. ه. ، حيث تم العثور على مذبح حجري مع جمجمة بشرية ملقاة عليه ، تم التضحية بالرأس المقطوع لإله يوقره السكان المحليون.

مما لا شك فيه أن هذه المستوطنة أعطيت أهمية استراتيجية مهمة للغاية في العصر الروماني.

يبدو أن المستوطنة بالقرب من قرية إيفانوفكا هي بقايا مدينة إيلوراتا القديمة (Ίλουρατον) ، والتي ذكرها بطليموس كأقرب مستوطنة إلى تيريتاكا ، الواقعة شمال غرب الأخيرة.

نحن على الأقل على دراية بمستوطنات البوسفور على ساحل بحر آزوف ، والتي لم تخضع بعد لمسح أثري مناسب. من بين الكتاب القدماء ، لم يذكر سوى بطليموس ثلاث مدن موجودة

191

على ساحل بحر آزوف ، داخل شبه جزيرة كيرتش الحالية. ترتيبهم من الشرق إلى الغرب على النحو التالي: بارثينيوس ، زينون تشيرسونيز (Ζήνωνος Χερσόνησο ؛) وهيراكليس. 71- بالحكم على ما أورده سترابو عنه ، كان بارثينيوس لا يزال يرقد في المضيق ، في أضيق جزء من الأخير.

وبالتالي ، من المستوطنات التي سماها بطليموس على ساحل آزوف ، يجب على المرء أن يبحث عن زينون خيرسون وهيراكليس. اقترح بعض الباحثين تحديد أولهم بالمستوطنة القديمة ، الواقعة شمال شرق قرية ماما بالقرب من كيب زيوك. 72 على صخرة عالية ، تم الحفاظ هنا على أنقاض مستوطنة مهمة إلى حد ما من العصر القديم ، والتي كانت تحتوي على أسوار حجرية للمدينة. الطبقات الثقافية للمستوطنة مشبعة بقطع من الخزف والعملات المعدنية وأجزاء من الجص المطلي وغيرها من الأعمال الفنية. في نهاية القرن الماضي ، تم العثور هنا على جزء من نقش من العصر الروماني ، يحتوي على ما يبدو على قائمة بأعضاء اتحاد ديني - fias (ΙΡΕ ، IV ، 206). حول المستوطنة توجد مقبرة واسعة تم التنقيب عنها. 73 كل شيء يتحدث عن حقيقة أنه كانت توجد في كيب زيوك واحدة من المستوطنات الكبيرة إلى حد ما في مضيق البوسفور. لكن التوطين المفترض لـ Chersonese Zenon هنا لم يلق الاعتراف الكامل. 13. اعتبر لاتيشيف أنه من المرجح أن يتم وضع هرقل على رأس زيوك (74) ، كما ذكرها بطليموس كمدينة على شواطئ بحر آزوف ، ومن قبل سترابو كمستوطنة تقع بالقرب من ميرميكيا. 75

لنعد الآن إلى ساحل البحر الأسود ، حيث قطعنا التعرف على مستوطنات البوسفور في كيمريك.

إلى الغرب من Cimmeric ، على شاطئ البحر ، كانت قرية Kazeka (Καζεκα) ، والتي تحدث عنها أريان و Anonymus. 76 يشير الأول إلى المسافة التي تفصل بين Kazeka و Panticapaeum (240 ملعبًا) ، والثاني من Cimmeric (180 ملعبًا). تقع أطلال Kazeki المحفوظة بشكل سيئ ، والتي دمرت إلى حد كبير بسبب الانهيارات الأرضية بسبب الأمواج البحرية ، بالقرب من Cape Tash-kachik.

192

يبدو أن البحيرة المالحة ، الواقعة بالقرب من قرية كاشيك ، كانت عبارة عن خليج في العصور القديمة ، بمثابة ميناء. بالإضافة إلى أسس المباني القديمة ، التي يمكن رؤيتها على hillfort ، في القرن الماضي ، كانت المقابر المنحوتة في الصخر مرئية بالقرب منها في وقت مبكر من القرن الماضي.

كانت ثيودوسيا ، كما هو معروف ، هي المدينة الواقعة في أقصى الغرب من ولاية البوسفور ، التي غزاها سبارتوكيدس في النصف الأول من القرن الرابع. قبل الميلاد ه. وبعد ذلك أصبحت من أهم مدن البوسفور التجارية. كانت تمتلك ميناءًا بحريًا من الدرجة الأولى وكانت معقلًا على حدود مضيق البوسفور والمنطقة الجبلية لجزر توريان.

لم يتم إجراء أعمال التنقيب عن بقايا مدينة فيودوسيا القديمة. أثناء بناء ميناء فيودوسيا في عام 1894 ، تم هدم جزء من التل ، والذي كان في العصور القديمة عبارة عن أكروبوليس. تشمل الاكتشافات الخزفية من الطبقات الثقافية القديمة التي تم جمعها في ذلك الوقت أثناء أعمال الحفر مجموعة من أجزاء من المزهريات ذات الشكل الأسود ، والتي على أساسها تم تأسيس وجود ثيودوسيوس كمستعمرة يونانية في النصف الثاني من القرن السادس مع اليقين التام. قبل الميلاد ه. 77- أوج ثيودوسيوس يصادف في اليوم الرابع ق. قبل الميلاد هـ ، والذي تم تأكيده ليس فقط من خلال كمية كبيرة من الخزفيات ذات الشكل الأحمر العلية المستوردة عالية الجودة في الموقع ، ولكن أيضًا من خلال ثراء المدافن اليونانية البارو في هذا الوقت. تم التحقيق في بعضها بالقرب من فيودوسيا في منتصف القرن الماضي من قبل عالم الآثار Sibirsky على حساب الرسام الشهير Aivazovsky. من بين الأنواع المختلفة من المجوهرات الذهبية الموجودة في هذه المدافن ، يعتبر زوج من الأقراط الذهبية (أو المجوهرات الزمنية) من القرن الرابع قبل الميلاد أمرًا رائعًا بشكل خاص. قبل الميلاد ه. ، التي تمثل تحفة من فن المجوهرات اليوناني القديم ().

يتكون كل قرط في الجزء العلوي من قرص ذهبي غني بالزخارف ، سطحه الخارجي منخفض قليلاً. حواف الجانب الأمامي للقرص مزينة بعدة صفوف من التحبيب ؛ علاوة على ذلك ، هناك ثمانية سعيفات رشيقة علوية. في قاعدة كل لوحة وبينها توضع وريدات صغيرة. يشغل وسط القرص زهرة مورقة متعددة البتلات. 78

193

أرز. 33. قرط ذهب من مقبرة بارو بالقرب من فيودوسيا. القرن الرابع قبل الميلاد ه. (المتحف).

هناك قلادة متصلة بالقرص ، وتنتهي في الأسفل بخمس أمفورات مزينة بدقة معلقة على سلاسل ، يتدلى بينها (أعلى قليلاً) أربع أمفورات أصغر حجماً. الأطراف العلوية من السلاسل التي تدعم الأمفورا متصلة بالسمراء الذي يحتل منتصف القرط. والقمرة ، المرصعة من الخارج بوريدات صغيرة ، مؤطرة من الخارج بثماني وريدات أكبر ، والتي تتناوب مع صورة رأس غريفين. يوجد فوق القميص ، على قاعدة مزخرفة خاصة ، تركيبة مجسمة - الزخرفة المركزية الرئيسية للقرط. هنا ، تقف الأشكال المجنحة الموجودة في المقدمة على طول الحواف ؛ في الفجوة بينهما ، تم تصوير أربعة خيول تندفع إلى يسار المشاهد ، والتي يتحكم فيها شخصان مجنحان ، كما لو كانت تحوم في الهواء فوق الخيول. دقة العمل والحرفية مذهلة للغاية. اللافت للنظر بشكل خاص هو المنمنمة لجميع التفاصيل ، المصنوعة بأناقة استثنائية ودقة.

الأقراط Theodosian هي واحدة من الأمثلة الرائعة على تقنية المجوهرات الدقيقة ، التي حظيت بشهرة واسعة حتى في العصور القديمة. اعتبر ثيودور ساموس الشهير ، وكذلك الأساتذة Myrmekid و Kallikrates ، من المبدعين. 79

194

كانت ثيودوسيا واحدة من مراكز انتفاضة السكيثيين ، التي نشأت في نهاية القرن الثاني. قبل الميلاد ه. أثناء انتقال السلطة من قبل ملك البوسفور بيريساد إلى ميثريداتس يوباتور.

إذا حكمنا من خلال الآثار الكتابية ، احتفظت ثيودوسيا بأهميتها كنقطة تجارية واستراتيجية في مضيق البوسفور حتى القرن الرابع قبل الميلاد. ن. ه. شامل ، على الرغم من أنه خلال القرون الأولى بعد الميلاد. ه. كانت هناك أيضًا فترات من هذا القبيل عندما شهد ثيودوسيوس حالة من التدهور العميق. Arrian ، عند تجميع حوائطه في الثلاثينيات من القرن الثاني الميلادي. ن. ه. تسمى فيودوسيا "مدينة مهجورة". لكن الإصرار الذي أبقى به البوسفور ثيودوسيوس خلفه في وقت لاحق ، في بداية القرن الرابع. ن. هـ ، يُظهر بيقين كامل أن ثيودوسيوس لم يفقد أهميته العسكرية والاقتصادية المهمة لدولة البوسفور حتى في الأوقات الأخيرة من وجود الأخير.

لم يكن أقل عددًا من شبه جزيرة كيرتش هو الجانب الآسيوي المقابل لمملكة البوسفور ، خاصة داخل شبه جزيرة تامان الحديثة. 80 كان هناك أيضًا العديد من المدن الكبيرة ، وعدد كبير من المستوطنات الأصغر والقرى فقط. كانت معظم المستوطنات تقع على ساحل المضيق ، وكذلك على بحر آزوف والبحر الأسود. ارتبطت هذه المستوطنات بالتجارة البحرية ومصايد الأسماك والزراعة. والبعض الآخر ، الذي كان يقع على مسافة من الشريط الساحلي ، كان في الغالب زراعيًا ، وفي بعض الأحيان قرى لتربية الماشية البحتة. 81 ولكن ، على عكس أراضي القرم في مضيق البوسفور ، التي لم تشهد ظروفها الطبيعية والجغرافية أي تغييرات كبيرة منذ العصور القديمة (باستثناء تحويل بعض الخلجان البحرية إلى بحيرات مجمعات مغلقة) ، فإن شبه جزيرة تامان ، على العكس من ذلك ، قد تغيرت. بشكل ملحوظ منذ ذلك الحين. بدون أخذ هذا الظرف في الاعتبار ، لا يمكن إعادة بناء تضاريس الجانب الآسيوي من البوسفور بشكل صحيح.

كان العامل الرئيسي الذي حدد الطبيعة المختلفة للمشهد الجغرافي لشبه جزيرة تامان في العصور القديمة هو نهر كوبان. دلتا كوبان تتميز بها

195

نظرًا لتنوعها ، فقد كانت أكثر تشعبًا في العصور القديمة وتدفقت مع العديد من قنواتها في خليج تامان الحالي ، والذي كان يُطلق عليه في العصور القديمة بحيرة Korokondamite (Κοροκονδαμιτις λίμνη). حول الذراع الأكثر أهمية والملاحة بلا شك ، يقول سترابو: "تتدفق ذراع واحدة (άπορρώξ) من أنتيكيتا (تي ، كوبان) إلى البحيرة. 82

هكذا. كانت شبه جزيرة تامان عبارة عن مجموعة من الجزر في العصور القديمة. من بين هذه ، تم تسمية جزيرتين على اسم أهم المدن التي كانت تقع على هذه الجزر. لذلك ، عند وصف مضيق Cimmerian Bosporus ، يلاحظ Ammian Marcellinus أنه في المضيق (يسمى الأخير Panticap من قبل Ammianus Marcellinus) "تقع جزر Phanagor و Hermonassa على الجانب الأيمن" ("في dextro latere insulae sunt Phanagorus et Hermonassa") . 83 كما ذكر ستيفن البيزنطي نفس الشيء: "جزيرتان متجاورتان مع توريكا: فاناجورا وهرموناسا." 84

بالإضافة إلى الجزر المشار إليها المرتبطة بالمدن التي تحمل الاسم نفسه ، سنجد في الأدب القديم أيضًا ذكرًا لعدد من المدن والقرى التي كانت على أراضي شبه جزيرة تامان الحالية. ومع ذلك ، فإن الموقع الدقيق لمعظمهم لم يتحدد بعد بشكل نهائي ، على الرغم من المحاولات المتكررة لإضفاء الوضوح اللازم على هذه القضية. وهذا لا يُفسَّر فقط من خلال الافتقار إلى اليقين الكافي في رسائل الكتاب القدامى ، وغالبًا بسبب عدم تناسق المعلومات التي يقدمونها ، ولكن أيضًا من خلال حقيقة أن بقايا المستوطنات القديمة على الجانب الآسيوي من البوسفور لم يتم تفسيرها بعد. خضعت لدراسة منهجية منهجية.

إذا انتقلنا إلى التقليد الأدبي القديم ، فيجب أن ندرك أن Strabo تقدم الصورة الأكثر اكتمالاً وحيوية لموقع المستوطنات على الجانب الشرقي من مضيق البوسفور السيميري. 85 أولاً وقبل كل شيء ، يترتب على وصفه أنه في الجنوب كانت قرية كوركونداما ، 86 الواقعة مقابل قرية أكري ، الواقعة على ساحل القرم ، تعتبر أقصى نقطة للمضيق.

196

يجب تحديد بحيرة Korokondamite ، والتي سُميت فيما بعد أيضًا بحيرة Opissas (λίμνη Οπισσας) ، 87 مع خليج تامان الحديث. أطلق عليها القدماء اسم بحيرة ، على ما يبدو لأن البصاق الطويلة التي تربط الخليج من الشمال الغربي والجنوب الغربي - الشمالي (تشوشكا) والجنوب (توزلا) - تجعل الخليج المحدد حوضًا مغلقًا تقريبًا يشبه البحيرة. لكن الإغريق القدماء كانوا يدركون جيدًا أن ما يسمى ب. كانت بحيرة Korokondamite في الواقع خليجًا ولا يمكن تسميتها بحيرة إلا بشروط. هذا الأخير مدعوم جيدًا من خلال محيط Anonymus ، والذي ينص صراحة على أن بحيرة Korokondamit "تشكل خليجًا كبيرًا جدًا". 88

كانت قرية كوركونداما ، بحسب سترابو ، "تقع على البرزخ أو الشريط الضيق بين البحيرة والبحر". من كوركونداما ، وفقًا للمؤلف نفسه ، انتقلت الملاحة البحرية على الفور إلى الشرق. الانعطاف الحاد لساحل تامان إلى الشرق يبدأ الآن ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، من كيب باناجيا. لكن من المستحيل البحث عن Korokondama بالقرب من Cape Panagia ، لأن هذا المكان لا يتوافق مع وصف Strabo ، الذي يشير إلى أن Korokondama كان يقع على البرزخ ، حيث بدأت بحيرة Korokondamitic خلفه على الفور. من الواضح أن كيب باناجيا لا يتناسب هنا ، وبالتالي يجب التعرف على الأرجح على أنه توطين قرية كوركونداما 89 في كيب توزلا ، حيث يبدأ سبيت الجنوب وحيث توجد بقايا المستوطنة القديمة والمقابر المرتبطة بها ، التي تم التنقيب عنها بنجاح بواسطة V.V. Shkorpil. 90

تم تحديد مستوطنات البوسفور الأخرى التي كانت على الجانب الآسيوي من قبل Strabo (بناءً على بيانات بعض البيبلوس السابقة) وفقًا لحركة السفينة التي تبحر في بحيرة Korokondamitsky. يكتب Strabo: "تظهر مدينة Phanagoria و Kepi و Hermonassa و Apatur المهمة ، وهي ملاذ أفروديت ، لأولئك الذين طافوا في بحيرة Korokondamitic. من بين هؤلاء ، تقع Phanagoria و Kepi على الجزيرة المحددة بالنسبة إلى البحار [على البحيرة] على الجانب الأيسر ، بينما توجد مدن أخرى على الجانب الأيمن في Sindik ،

197

للهيبانيس. في سنديك ، جورجيبيا ، عاصمة السند ، وأبوراك ليست بعيدة عن البحر. 91

من أجل فهم هذا الوصف الذي قدمه Strabo بشكل صحيح ، يجب على المرء أن يتخيل حركة السفينة ، التي دخلت بحيرة Korokondamite ، أي خليج Taman الحالي ، انتقلت من الغرب إلى الشرق ، متجهة نحو مصب نهر Antikit ، التي تدفقت في الخليج بأحد أكمامها ، المكان الذي يقع فيه خليج شيماردان الآن. هذا هو السبب في أن Strabo لاحظ على وجه التحديد وجود مصب Antikyta في بحيرة Korokondamitsky.

لذلك ، فيما يتعلق بالسفينة التي تبحر عبر الخليج إلى مصب النهر ، كانت Phanagoria و Kepa على اليسار ، كانتا في الجزيرة ، والتي ، كما نعلم ، كانت تسمى جزيرة Phanagora بعد أهم مدينة كانت موجودة هذه الجزيرة. المدن الأخرى التي ذكرها سترابو - هيرموناسا وأباتور - كانت على الجانب الأيمن ، أي جنوب كين وفاناغوريا.

إذا أخذنا في الاعتبار أن Hermonassa كانت تقع شمال قرية Korokondama ، وبالتالي ، في مكان ما داخل بحيرة Korokondamitsky (Taman Bay) ، فإن إشارة Strabo أعلاه حول Hermonassa و Apatur تقودنا نحو قرية Tamanskaya الحديثة والمنطقة المجاورة إليها.

في الوقت الحاضر ، من المقبول عمومًا أن يتم تحديد مدينة Phanagoria مع تلك المستوطنة الضخمة والأكبر في شبه جزيرة تامان ، والتي تقع على ساحل خليج تامان ، على بعد 3 كم جنوب غرب قرية سنايا ، شمال شرق خليج شيماردان ، حيث كان فم أنتيكيت ذات يوم. يبدو أن هذا التوطين هو الوحيد الممكن ، وهو يتوافق تمامًا مع بيانات Strabo. في الواقع ، لا يمكن مقارنة حصن التل الواقع إلى الشمال من المصب السابق لنهر أنتيكيت ، والذي يتدفق إلى خليج تامان ، بحصن التل بالقرب من سنايا. ليس فقط أبعادها الاستثنائية وسمك الطبقات الثقافية ، ولكن أيضًا وجود مقبرة بارو واسعة حول المستوطنة تتحدث عن حقيقة أنه هنا في العصور القديمة

198

كانت مدينة كبيرة وغنية. بقايا الهياكل المعمارية الأثرية التي تم اكتشافها مرارًا وتكرارًا أثناء عمليات التنقيب في هذه المستوطنة القديمة ، وأخيراً اكتشاف سلسلة من الآثار الكتابية التي تشهد على المعابد والمقدسات الموجودة في المدينة (على وجه الخصوص ، معبد أفروديت ، وهو متسق مع تقارير الكتاب القدامى حول وجود ملاذ أفروديت - أباتورا في Phanagoria) ، - كل هذا يتحدث بشكل حاسم لصالح الاعتراف بالمستوطنة القديمة بالقرب من سينايا على أنها بقايا العاصمة الآسيوية لمملكة البوسفور - Phanagoria ، حولها كتب هيكاتوس من ميليتس بالفعل في "وصف الأرض". 92

تم تحديد أهمية Phanagoria بشكل واضح من قبل Strabo ، وفقًا لما قاله "المدينة الرئيسية (μητρόπολις) في البوسفور الأوروبي هي Panticapaeum ، والآسيوي Phanagoria. . . " 93

تقع بالقرب من قناة Kuban الصالحة للملاحة ، وكانت Phanagoria المدينة التجارية الرئيسية على هذا الشريان النهري ، وامتدت نفوذها إلى منطقة Kuban بأكملها. كانت هذه الأهمية الاقتصادية المهمة لفاناغوريا ، وإلى جانب هذا موقعها الاستراتيجي المهيمن على الجانب الشرقي من المضيق ، هي الظروف التي بسببها لم تستطع دولة البوسفور اعتبار نفسها مالكة مضيق البوسفور السيميري إذا لم تكن تمتلك هذه المدينة . وليس هناك من سبب لتولي أي منصب خاص لفاناغوريا تحت حكم سبارتوسيدس مقارنة بالمدن الكبيرة الأخرى في البوسفور.

النقش الذي تم العثور عليه بالقرب من قرية أختانيزوفسكايا حول تكريس المعبد لأرتميس أغروتيرا ، مع ذكر في نص نقش حاكم البوسفور آنذاك - ليفكون الأول (ΙΡΕ ، II ، 344) يُظهر أن المنطقة المجاورة لـ كان Phanagoria جزءًا من مملكة Bosporan تحت Spartokids الأوائل ، وبالتالي فإن Phanagoria نفسها كانت ملكًا له. من المستحيل أن نتخيل مثل هذا الوضع أن تكون المدينة مستقلة عن دولة البوسفور ، لكن المنطقة بأكملها المجاورة مباشرة للمدينة لن تكون خاضعة لها ، ولكن لملوك البوسفور. نقوش إهداء معروفة من وقت بريساد الأول

199

(IPE ، II ، 347) ، نشأت من Phanagoria نفسها ، حيث يشار إلى أسماء ملوك البوسفور مع ألقابهم الكاملة. وبالتالي ، في فانغوريا وضواحيها ، حصل حكام دولة البوسفور (على الأقل منذ عهد ليفكون الأول) على نفس التكريم وتم الاعتراف بسلطتهم بنفس الطريقة كما كان الحال في جميع مدن البوسفور الأخرى.

إن سك النقود المستقلة من قبل Phanagoria في عصور ما قبل الرومان هو نفس التكريم لتقليد بوليس لمدن البوسفور ، والذي كان على سبارتوسيدس حسابه ليس فقط في Phanagoria ، ولكن حتى في Panticapaeum ، مقر إقامة ملوك البوسفور. مفهوم "البوسفور" ، الظاهر في عنوان سبارتوكيدس ، شمل بلا شك جميع المدن الرئيسية في الجانبين الأوروبي والآسيوي من مضيق البوسفور السيميري ، بما في ذلك فاناجوريا. وصلت Phanagoria إلى موقع أكثر استقلالية فقط في العصور الرومانية المبكرة فيما يتعلق بالدور الذي لعبته في وفاة Mithridates Eupator. لكن الحكم الذاتي الكامل الذي حصل عليه Phanagoria من روما لم يدم طويلًا ولم يستمر أكثر من عقدين (انظر الصفحات 311-312 ، 340) ؛ في المستقبل ، أصبحت المدينة تابعة لملوك البوسفور ، على الرغم من الحفاظ على بعض الحقوق في الحكم الذاتي الداخلي.

تحتل مستوطنة Phanagoria - أطلال مدينة قديمة كانت كبيرة جدًا ومزدهرة - الآن مساحة تبلغ حوالي 35 هكتارًا ؛ كانت سماكة الطبقات الثقافية التي تشكلت نتيجة لوجود المدينة منذ قرون في العصور القديمة والعصور الوسطى (حتى القرنين الثاني عشر والثالث عشر) في المتوسط ​​من 4 إلى 5 أمتار ، وفي بعض الأماكن يكون أكثر من ذلك بكثير.

كان للمدينة ميناء بحري ، حيث تم حفظ بقايا رصيف على شكل جدار حجري ضخم ، بارز في الخليج ، تحت الماء. 84 جنوب غرب المدينة ، ربما كان هناك ميناء نهري بالقرب من نهر أنتيكيتا.

حقيقة أن هيكاتيوس من ميليتس كتب عن Phanagoria يجعل وجود Phanagoria كمستعمرة ثيوسية أمرًا لا يمكن إنكاره ، على الأقل في نهاية القرن السادس. قبل الميلاد ه. المواد الأثرية التي تم الحصول عليها من الطبقات الثقافية السفلية من Phanagoria خلال الحفريات الأخيرة تسمح بذلك

200

يجب أن نتذكر أن الحياة في Phanagoria كانت مستمرة بالفعل خلال العقود الأخيرة من القرن السادس. قبل الميلاد ه. 95 ولكن منذ أن تمت دراسة الطبقات السفلى من Phanagoria في منطقة صغيرة نسبيًا ، لا يمكن اعتبار هذا التاريخ نهائيًا تمامًا في تحديد وقت ظهور Phanagoria كمستوطنة قديمة.

كان Phanagoria محاطًا بلا شك بجدران وأبراج دفاعية ضخمة ، لكن لم يتم اكتشافها بعد من خلال الحفريات.

كانت هناك العديد من المشغولات الصناعية وورش العمل الحرفية في المدينة التي أنتجت الأواني الفخارية ، و 96 بلاطة ، و 97 تمثالًا من الطين ، و 98 منتجًا معدنيًا ، إلخ.

تتجلى تجارة Phanagoria المفعمة بالحيوية من خلال العديد من عينات الخزف المستورد المطلي باللون الأسود اللامع والأحمر اللامع ، بالإضافة إلى أجزاء من أمفورات النبيذ الممثلة بكثرة في الطبقات الثقافية. من بين المكتشفات الخزفية عناصر من أتيكا ، مدن على الساحل الغربي لآسيا الصغرى ، خيوس ، رودس ، كوس ، ديلوس ، ثاسوس ، هيراكليا بونتيكا ، توريك تشيرسونيسوس ، إلخ. 99

في Phanagoria ، كما في Panticapaeum ، كانت هناك مبانٍ عامة ضخمة ومنازل خاصة غنية. كشفت الحفريات الأثرية مرارًا وتكرارًا عن علامات لمثل هذه المباني. في الجزء الساحلي من مستوطنة Phanagoria أثناء التنقيب في 1938-1939. تم العثور على العديد من اللصقات الملونة والجصية ، والتي زينت في القرنين الثاني والثالث. قبل الميلاد ه. جدران البيوت. 100

في الخمسينيات من القرن التاسع عشر. خلال الحفريات الاستكشافية ، عثر علماء الآثار على جزء من ساحة المدينة ، حيث كانت توجد في العصور القديمة مبان عامة ، وكذلك تماثيل في ألواح عليها نقوش. كشفت الحفريات عن أعمدة من الأعمدة والعديد من الأجزاء المعمارية ، بالإضافة إلى سلسلة من الركائز الرخامية من التماثيل ذات النقوش الإهدائية. 101

تشير إحدى النقوش إلى أن الكاهن السابق أهدى التمثال للإله أبولو الطبيب في عهد سبارتوكس الثالث (IPE، II، 348). لذلك ، تم تبجيل أبولو ليس فقط في Panticapaeum ، ولكن أيضًا في Phanagoria ، وهو أمر مفهوم تمامًا ، حيث

201

وهنا يتألف جوهر السكان من الأيونيين ، ومن بينهم ، بالطبع ، لم يكن هناك عدد قليل من الميليزيين. تم الاحتفاظ بعبادة Apollo في Phanagoria لفترة طويلة ، حيث يظهر نقش من الفترة الرومانية (123 بعد الميلاد) حول بناء نصب تذكاري لأبولو اللانهائي (ατελής) في ضاحية ديوكلي الفانغورية (IPE ، الثاني ، 351).

اثنان من النقوش الموجودة في Phanagoria تشير إلى التماثيل التي أقيمت في عهد Perisad الأول تكريما للإلهة أفروديت السماء (IPE ، II ، 347 ؛ IV ، 418). يتحدث سترابو أيضًا عن تبجيل أفروديت في فاناجوريا ، وفقًا لما قاله "هناك ملاذ معروف جيدًا لأفروديت أباتورا في فاناجوريا". 102

كان لمعبد أفروديت في Phanagoria اقتصاده الواسع ، بما في ذلك الأرض ، التي استغلها سكان الريف المستعبدون المحليون - pelates.

أصبحت عبادة أفروديت ومعبدها في Phanagoria ، جنبًا إلى جنب مع المزرعة التابعة لهذا الأخير ، موضوع اهتمام خاص لملوك ونبل البوسفور في الفترة الرومانية فيما يتعلق بالتغلغل المتزايد لعناصر سارماتية في الحياة الاجتماعية والثقافية من مضيق البوسفور. جاءت هذه التأثيرات السارماتية أساسًا من الجانب الآسيوي من البوسفور ، حيث كانت عبادة أفروديت كإله الخصوبة اليونانية البربرية التوفيقية تحظى دائمًا بتقدير كبير وحظيت بشعبية واسعة.

في مكان ما ليس بعيدًا عن Phanagoria ، كان هناك أيضًا Apatur - مستوطنة نشأت فيما يتعلق بملجأ أفروديت أباتور (سنتحدث عن توطينه المحتمل أدناه). في النقوش ، غالبًا ما يشار إلى أفروديت باسم "عشيقة أباتور" (Άπατούρου μεδεουσα).

بالقرب من Phanagoria ، كان هناك أيضًا معبد Artemis Agrotera (الريفي) ، الذي تم تشييده على حساب Xenoclid ، ابن Posius (IPE ، II ، 344) ، في عهد Perisad I. بقايا هذا المعبد ونقش حول تم اكتشاف بنائه في بداية القرن التاسع عشر. على الشاطئ الغربي لمصب أختانيزوفسكي ، على الجبل ، بعد تشققات تشكلت فيه من الاهتزاز الناجم عن ثوران بركان طيني مجاور. 103

202

أثناء انهيار الجزء الساحلي من نفس الجبل ، والذي حدث في بداية القرن التاسع عشر ، جذع تمثالين - ذكر وأنثى ، بالإضافة إلى قاعدة من هذه التماثيل 104 مع نقش يوناني بالمحتوى التالي : "كوموساريا ، ابنة جورجيب ، زوجة بيريساد ، مكرسة للإله القوي سانيرجا وأستارا تحت قيادة بيريساد ، أرشون البوسفور وثيودوسيوس وملك السند وجميع الميوتز وفاتيف" (IPE، II، 346 ).

كلا الآلهة - Σανέργης و Άστάρα - اللذان أقامت لهما زوجة ملك البوسفور بيريساد الأول ، ينتميان إلى عدد من الآلهة الشرقية. 105 يتوافق Astara مع الفينيقية Ashtoret و Babylonian Ishtar ، التي نشأت منها أفروديت الهيلينية. من الواضح أن الإله سانرج ، المذكور في النقش ، مطابق لإله آسيا الصغرى ساندون ، الذي يقابل في معناه الإغريقي هرقل. إن الجمع بين أستارا والإله سانيرج ، الذي جسد القوة والقوة الخارقة للطبيعة ، يتوافق بلا شك مع بعض الأفكار الدينية عن البوسفور ، والتي انعكست في الأسطورة المحلية حول إنقاذ أفروديت من قبل البطل هرقل من العمالقة الذين كانوا يطاردونها (انظر ص. 213).

من الواضح أن اقتراض عبادة الآلهة الأجنبية - أستارا وسانيرجا ، وعبادتهم في البوسفور ، كان بسبب حقيقة أن صور هذه الآلهة كانت قريبة من الإلهة أفروديت ، المشهورة هنا ، ومنقذها ، البطل هرقل.

حقيقة تغلغل أسماء الآلهة الشرقية في مضيق البوسفور في القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. يشهد على الروابط الثقافية والاقتصادية الحية التي كانت قائمة في ذلك الوقت بين مضيق البوسفور وآسيا الصغرى ، حيث ، كما قد يعتقد المرء ، اخترقت أسماء أستارا وسانيرجا مضيق البوسفور.

كما يتضح من وصف Strabo لبحيرة Korokondamite (Taman Bay) والمناطق المجاورة لها ، المذكورة أعلاه ، في نفس المنطقة التي كانت تقع فيها Phanagoria ، شمال مصب Antikit ، تقع مدينة Kepa ، التي نشأت في حان الوقت كمستعمرة Milesian. 106 هذه المدينة إلى حد ما

203

ذكرت ذات مرة في الأدب اليوناني فيما يتعلق ببعض الأحداث في التاريخ الداخلي لمملكة البوسفور. من المعروف أن حكام البوسفور أعطوا الكيباس إلى جيلون الأثيني ، جد ديموستينيس ، لبعض خدماته إلى مضيق البوسفور (انظر ص 176). من المحتمل أن يتم التعبير عن استلام جيلون لـ Kep "كهدية" في الحق في الحصول على دخل من الأراضي المجاورة للمدينة ومن سكان الريف الذين يعيشون عليها. 107

خلال الصراع الأسري الذي نشأ بين أبناء بريساد الأول ، فر بريتانوس ، كما هو معروف ، إلى مدينة كيبا بعد محاولته الفاشلة لإثارة انتفاضة ضد يوميلوس في بانتابايوم. لكن في كيبا ، قُتل بريتانوس ، على ما يبدو ، على يد أحد الأشخاص الذين أرسلهم إوميل. 108

استمرت المدينة في الوجود لاحقًا ، كما يتضح من ذكرها من قبل الكتاب الرومان بليني 109 وبومبونيوس ميلا. 110

موقع كيب ليس قابلاً للتوضيح الدقيق بعد. من المفترض أن يتم تمثيل أنقاض كيب من قبل مستوطنة قديمة ، تقع إلى حد ما شمال Phanagoria ، في موقع المزارع السابقة Artyukhov و Pivnev (في بعض الأحيان لهذا السبب تسمى المستوطنة Artyukhovsky). 111 هذه المستوطنة ، التي عليها آثار الأكروبوليس السابقة ، محاطة بالتلال. تميزت الحفريات في إحداها ، التي أجريت في القرن الماضي ، باكتشاف مجموعة من المدافن في مطلع القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. (ربما كانت مقبرة عائلية) بها مجموعة رائعة من القطع الفنية.

كانت هناك العديد من المستوطنات في الجزء الشمالي من شبه جزيرة تامان ، والتي ورد ذكرها في الأدب القديم ؛ ولكن يتم تحديد موقعهم حاليًا بدرجة معينة من الاحتمال فقط. في مكان ما على الساحل الشمالي لخليج تامان تقع قرية باتراي (κώμη Πατραεύς) ، مفصولة بمسافة 180 ملعبًا (أي حوالي 23 كم) من كوركونداما. 112

هناك بعض الأسباب للاعتقاد بأن المستوطنة القديمة ، الواقعة بالقرب من مزرعة الحبوب Zaporizhzhya (منطقة مزرعة Chirkov السابقة) ، هي بقايا قرية Patraei. 113 راس

204

المسافة من هذه النقطة إلى توزلا ، حيث تقع كوروكونداما ، قريبة بالفعل من 130 ملعبًا.

في عام 1931 ، تم إجراء بحث أثري استكشافي صغير في hillfort ، الذي تم تحديد باترايا به. 114 أظهروا أن مستوطنة قديمة نشأت هنا في القرن السادس. قبل الميلاد ه. حتى بداية عصرنا ، كانت المستوطنة تقع في الجزء العلوي الغربي من المستوطنة. في العصر الروماني ، زاد حجم المستوطنة ، وغطت بالفعل كامل أراضي المستوطنة ، بما في ذلك التحصين الدائري (ما يسمى بالبطارية).

كشفت الحفريات في حصن التل هذا عن أطلال مثيرة للاهتمام لمصنع نبيذ كبير من القرون الأولى بعد الميلاد. ه. تم الحفاظ على ثلاث خزانات كبيرة متجاورة مستطيلة الشكل تشكلت جدرانها بالبناء. داخل الخزانات مغطاة بطبقة من الجص الوردي متعدد الطبقات (ملاط الجير مع خليط من السيراميك المسحوق) ، يصل عدد طبقاتها إلى 17. جزء من منصة ضغط الأسمنت ومصرف حجري واحد ، يجب أن يتدفق العنب من خلاله. كما نجا المنصة في الخزان. هذا النوع من مصانع النبيذ الثلاثة معروف جيدًا من الحفريات في Myrmekia و Tiritaki ، حيث تم اكتشاف العديد من مصانع النبيذ المحفوظة جيدًا من ترتيب مماثل. في صيف عام 1948 ، فتحت بعثة A.S. Bashkirov ثاني مصنع كبير للنبيذ يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد في موقع باترايا المفترض. ن. ه. مع عدة منصات للضغط ، أحدها مخصص للعصر النهائي لعصير العنب باستخدام مكبس رافعة.

إن اكتشاف مصانع النبيذ الرومانية في مستوطنة البوسفور في شبه جزيرة تامان له أهمية كبيرة ، لأنه يثبت وجود صناعة نبيذ متطورة بالكامل على الجانب الآسيوي من البوسفور باستخدام نفس الوسائل التقنية المستخدمة في مستوطنات الجزء الأوروبي من البوسفور.

بشكل ملحوظ شمال باتريوس ، على ساحل المضيق ، في أضيق جزء منه ، عند المنفذ إلى بحر آزوف ، كانت قرية أخيل (Άχίλλειον). تم النظر في هذا البند

205

في العصور القديمة "أقصى نقطة في آسيا عند مصب Meotida أو Tanais." 115 قُدِّر عرض المضيق عند أخيليوس بحوالي 20 ملعبًا ، أي بحوالي 3.5-4 كيلومترات. على الجانب الآخر ، في هذا الجزء الضيق من المضيق ، وفقًا لسترابو ، تقع قرية بارثينيوس ، ووفقًا لما ذكره بيبلوس Anonymus ، قرية Porthmius. تجدر الإشارة إلى أنه في الواقع ، من أي نقطة على ساحل شبه جزيرة كيرتش إلى الساحل المقابل لشبه جزيرة تامان (في الجزء الشمالي منها) ، فإن المسافة أكبر بكثير من تلك التي أشار إليها المؤلفون القدامى. من الواضح أن تلك المراحل العشرين ، التي أبلغ عنها سترابو وآخرون ، على أنها المسافة بين الجانبين المتقابلين للمضيق في أضيق جزء من الأخير ، تتوافق مع الفجوة بين ساحل القرم في منطقة ينيكالي الحالية (بارثينيوس - بورثمايس القديمة كانت هناك) والبصقة الشمالية ، التي ربما كانت تعتبر في العصر القديم ، نوعًا من استمرار قرية أكيليا.

تعتبر أكثر بقايا أخيل احتمالا ، ليس بدون سبب ، مستوطنة كبيرة تقع في بداية الشجرة الشمالية. خلال أعمال الحفر المختلفة ، تم العثور مرارًا وتكرارًا على أنقاض المباني القديمة وأجزاء من الجدران الحجرية والتفاصيل المعمارية الفردية في هذا التلال. 116 يؤكد وجود تلال الدفن في منطقة هذه المستوطنة أنه بمجرد وجود مستوطنة كبيرة هنا ، في موقعها الأقرب إلى أخيل. وفقًا لسترابو ، كان هناك في Achillia ملاذًا لـ Achilles ، إله البحارة. يبدو من المحتمل جدًا أن هذا الحرم كان موجودًا مباشرة على البصق ، مثل ملاذ أخيل على Tendra Spit ، والذي تم إثبات وجوده هناك من خلال الاكتشافات الكتابية (IPE ، I 2 ، 328-332).

هناك أدلة على ذلك في وقت مبكر من بداية القرن التاسع عشر. في الطقس الهادئ ، كان هناك نوع من الأعمدة الرخامية يمكن تمييزها تحت الماء في الجزء الجنوبي من السبيت الشمالي على الجانب الشرقي من الأخير ؛ حتى عدد هذه الأعمدة تمت الإشارة إليه - ستة. 117 بين السكان المحليين ، كانت هناك قصص عن المفترض

206

محاولة فاشلة قام بها أحد السكان لاستخراج أحد هذه الأعمدة. هذه المعلومات ، للأسف ، لم تخضع لاحقًا للتحقق المناسب من قبل أي شخص. في هذه الأثناء ، إذا تم في الواقع تأكيد وجود مثل هذه البقايا المعمارية القديمة تحت الماء بالقرب من السبيت الشمالي ، فمن المرجح أن يكون لدينا فيها آثار ملاذ أخيل الذي جرفه البحر.

لا يزال موقع قرية Cimmerius ، التي لم تكن بعيدة عن Achilles ، غير واضح تمامًا ، وفقًا لسترابو - في 20 مرحلة (11 ، 2 ، 6). يذكر Pseudo-Skilak أنه "عند الخروج ذاته من الفم [أي ه.من المضيق إلى بحر آزوف ، - V. 118

عند الحديث ، من الواضح ، عن نفس النقطة ، ولكن يطلق عليها قرية Cimmerian (κώμη ή Κιμμερικη) ، يلاحظ Strabo إحدى ميزاتها الأساسية: "إنها بمثابة نقطة انطلاق لأولئك الذين يبحرون على البحيرة." 119 ونتيجة لذلك ، كان هذا المكان هو نقطة الانطلاق للسفن التي تغادر مضيق البوسفور للإبحار على طول بحر آزوف. على الرغم من حقيقة أنه ، كما نعلم ، تدفق كوبان (أنتيكيت) إلى خليج تامان ، فمن الواضح أن السفن التي تغادر موانئ البوسفور إلى بحر آزوف فضلت الذهاب مباشرة إلى البحر عبر المضيق ، وليس على طول قنوات كوبان. ، حيث سيتعين عليهم التغلب على تدفق قادم قوي. مع مسار عكسي ، ربما كان من الأنسب دخول المضيق عبر أنتيكيت ، باستخدام تيار عادل.

إلى الشرق من Cimmeria ، على مسافة 120 ملعبًا ، كانت قرية Tiramba (Τυραμβη) ، بالقرب من مصب نهر Antikita ، الذي فتح في بحر آزوف. 120 هذه ، بلا شك ، نفس قناة كوبان ، التي كانت مسدودة بالطمي لفترة طويلة ، ونتيجة لذلك كانت غير نشطة ، ولم تتم استعادة إلا في التسعينيات من القرن الماضي (ما يسمى بذراع النقل ) ، والذي بفضله تلقى مصب أختانيزوفسكي اتصالًا مباشرًا ببحر آزوف ، كما كان في العصور القديمة. هكذا في العصور القديمة

207

كان من الممكن الإبحار من منطقة Phanagoria على طول فرع Antikit ، الذي فتح في بحيرة Korokanditskoye (خليج Taman) ، والتحرك شرقًا ، ثم عبر مصب Akhtanizovsky الحالي للذهاب شمالًا ، حيث قناة Antikita (أي ، Peresypnoe الحالي) arm) بالذهاب مباشرة إلى Meotida.

تم الحفاظ على قرية تيرامبا ، التي ذكرها سترابو ، في شكل بقايا غير مهمة لمستوطنة تقع بالقرب من قرية بيريسيبنايا الحديثة. 121 معظم هذه المستوطنة ، الواقعة على ضفة شديدة الانحدار ، قد انهارت بالفعل بسبب الغسل المكثف للساحل.

تؤكد أعمال الاستكشاف التي أجريت في المستوطنة والحفريات الصغيرة في المقبرة ، والتي تتكون من قبور ترابية وسراديب ترابية ، 122 أن مستوطنة Peresypnoe هي بقايا مستوطنة قديمة مهمة ، تعود طبقاتها الثقافية إلى القرن الرابع على الأقل- القرن الثالث. قبل الميلاد ه.

بالقرب من مستوطنة Peresypnoye تبدأ القديمة ، ما يسمى. إن الانتفاخ السيميري ، الذي يمتد في الاتجاه الجنوبي الغربي ويخرج إلى خليج تامان ، أعلى إلى حد ما من مكان كيب المفترض. لفترة طويلة ، كان من المعتاد شرح هذا المتراس باعتباره هيكلًا دفاعيًا عسكريًا قديمًا منع الوصول إلى أراضي الجزء الشمالي الغربي من شبه جزيرة تامان ، والتي تسمى حاليًا شبه جزيرة فونتان 123 (غالبًا ما يطلق عليها أيضًا شبه جزيرة سيميريان) . يشير الوجود هنا في العصر القديم لقرية Cimmerius إلى وجود صلة وثيقة لهذه المنطقة مع Cimmerians في فترة ما قبل الاستعمار.

ومع ذلك ، في الآونة الأخيرة ، نتيجة للمسح المتكرر لما يسمى ب. رمح Cimmerian ، تغيرت وجهة النظر حول أصله. من الواضح أن هذا العمود نشأ في الأصل ليس كدفاع عسكري ، ولكن كهيكل هيدروليكي. كان سدًا ترابيًا يحمي الأجزاء المنخفضة من شبه جزيرة فونتانوفسكي من فيضان المياه الذي مر عبر إحدى قنوات كوبان غير الموجودة حاليًا. تم الآن تتبع آثار هذا الأخير جيدًا على طول السور. 124 لا يوجد خندق

208

في العمود يعزز الاستنتاج حول التعيين الهيدروليكي لما يسمى. سور Cimmerian ، الذي بُني بلا شك في العصور القديمة ، عندما سحق كوبان ، بدلتا متعددة الفروع ، شبه جزيرة تامان الحالية إلى سلسلة من الجزر.

من الغريب أن سترابو احتفظ بذكر نصب تذكاري ضخم على شكل كورغان (ρήμα χωστόν) لساتير ، "الزوج الذي حكم البوسفور تمامًا" (άνδρός των έπιφανως δυναστευ- "ϊάντω) ، والذي كان في مكان ما بالقرب من قرية أخيل. ν του Βοσπόρου). 125 على ما يبدو ، يشير Strabo إلى Bosporan archon - الملك ساتير الأول. ولا يُعرف بالضبط مكان تلة نصب ساتير. من المعتقد على نطاق واسع أن التل على قمة جبل كوكو أوبا (الجبل المحروق) ، والذي يهيمن على شبه جزيرة فونتانوفسكي بأكملها ، كان مكانه. 126 بغض النظر عن موقع النصب التذكاري ، فإن حقيقة بنائه في العصور القديمة على أراضي شبه جزيرة تامان الحديثة أمر لا شك فيه. هذا يثبت أن سبارتوكيدس الأوائل كانوا بالفعل نشطين للغاية على الجانب الآسيوي ، منذ بناء "النصب التذكاري" لساتير الأول كان بلا شك بسبب بعض إنجازاته المهمة في توسيع وتعزيز دولة البوسفور المالكة للعبيد على الجانب الآسيوي من الأخير.

على الجانب الجنوبي من خليج تامان ، كانت هناك مستوطنتان مهمتان ، كما تعلم ، يتحدث سترابو عنهما عند وصف بحيرة كوروكانداميتسكي - جيرموناسا وأباتور. كانت جيرموناسا مدينة كبيرة ، وهي ثاني أهم مدينة على الجانب الآسيوي من مضيق البوسفور. من المهم أن المترجمين البيزنطيين لمختارات "جغرافيا" سترابو ، ينقلون في شكل مضغوط وصف سترابو للجانب الآسيوي من البوسفور ، ويشيرون إلى "مدينتين مهمتين" (πόλεις ... αξιόλογοι) تقعان هناك - Phanagoria و Hermonassa. 127 من الواضح ، إذن ، أنه لا يمكن وضع Hermonassa إلا في موقع قرية Tamanskaya الحالية ، حيث توجد مستوطنة قديمة شاسعة ، تأتي في المرتبة الثانية بعد Phanagoria من حيث الحجم. جزء كبير

209

تم بناء المستوطنات مع ستانيتسا حديثة ؛ حتى القرن الثامن عشر كان عليها قلعة تركية. كما أن بقايا هرموناسا القديمة مغطاة بطبقات سميكة جدًا من العصور الوسطى. في القرنين العاشر والثاني عشر. في هذا المكان كانت مدينة تموتاركان الروسية القديمة. 128

لم يتم إجراء عمليات تنقيب منهجية في مستوطنة تامان. ومع ذلك ، فقد جرت محاولة لتنظيم مثل هذه الحفريات في 1930-1931 ، 129 ولكن بعد موسمين من الحفريات ، توقف العمل ؛ في 1938-1940. تم إجراء حفريات فقط في المقبرة.

مستوطنة تامان محاطة بمقبرة قديمة كبيرة جدًا ، بما في ذلك تلال الدفن الغنية ، مما يؤكد أهمية المستوطنة التي كانت موجودة هنا في العصور القديمة ووجود السكان الأغنياء فيها. يشير اكتشاف النقوش اليونانية ، ولا سيما النقوش على قواعد التماثيل ، إلى وجود مدينة قديمة مهمة في موقع تامان. في ذلك ، لسبب وجيه ، يمكن للمرء أن يرى Hermonassa ، التي يقال عنها في محيط ديونيسيوس أن هذه مدينة "مبنية بشكل جميل" (εΰκτιτος) ، يسكنها مهاجرون من إيونيا ، مثل Phanagoria. 130

في ضوء كل ما تقدمه المواقع الأثرية في تامان لتوصيف المستوطنة القديمة التي كانت موجودة هنا ، يمكن اعتبار مسألة توطين حرموناسا حلاً كاملاً ، 131 خاصة وأن تحديد موقع حرموناسا مع تامان يتفق جيدًا مع الطبوغرافيا. مؤشرات الكتاب القدامى. يتحدث بليني عن مضيق Cimmerian Bosporus (المضيق) ، يلاحظ أن مدينة Hermonassa (oppida in additu Bospori ، primo Hermonassa) تقع أولاً عند مدخلها على الجانب الأيمن. 132

في الحالات التي كان من الممكن فيها الوصول إلى الطبقات الثقافية السفلية لمستوطنة تامان ، التي تقع على عمق 9 أمتار ، وأحيانًا أكثر ، من السطح الحديث ، تم العثور على أقدم آثار للحياة تعود إلى النصف الثاني من القرن الماضي. القرن السادس. قبل الميلاد ه. تم تأكيد هذا الأخير من خلال اكتشافات الخزف الأيوني المزخرف بأحزمة زجاجية سوداء وأواني مطلية باللون الأسود ، إلخ.

210

غالبًا ما يجد السكان المحليون عملات معدنية قديمة على شاطئ خليج تامان ؛ ظهورها هناك ناتج عن الانهيارات العرضية لساحل طمي شديد الانحدار ومرتفع للغاية مع طبقات ثقافية قديمة ملقاة عليه. من بين هذه الاكتشافات عدد قليل من العملات الفضية من Panticapaeum في نهاية القرنين السادس والخامس ، بالإضافة إلى عملات Phanagorian و Sindian في نهاية القرن الخامس. 133 كل هذا ، بالإضافة إلى المكتشفات في مقبرة تامان 134 تحدد تمامًا وجود هرموناسا بالفعل في النصف الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد ه.

يمكن الحكم على ثروة هرموناسا ، ووجود كبار ملاك الأراضي الأثرياء والتجار من بيئة الإغريق البوسفور والسند الهيليني من خلال اكتشافات مثل كنز بولينتسوفسكي الشهير. في الأربعينيات من القرن الماضي ، نظم القوزاق يسول بولينتسوف حفريات للبحث عن الكنوز في مستوطنة تامان. في عمق كبير ، اكتشف عماله إناء مليء بالعملات الذهبية. تم سرقة معظم العملات المعدنية من قبلهم وتم تسليم 21 قطعة نقدية فقط إلى Pulentsov. وشملت هذه 17 ستاتات البانتابيان الذهب من القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. من بينها ، "teters مع صورة على الجانب الأمامي من رأس ساتير ، على الجانب الخلفي - ساد غريفين يسير على طول أذن الحبوب مع سهام في منقاره. كانت العملات المعدنية الأربعة المتبقية هي الساكنات الكهربائية لمدينة سيزيكوس. 135

ثروة النبلاء اليونانيين-السنديين الذين عاشوا في هيرموناس تؤكدها أيضًا رفاهية الدفن المشهور في تابوت رخامي ممتاز من النصف الثاني من القرن الرابع. قبل الميلاد e. ، اكتُشف في عربة على Lysa Gora بالقرب من Taman في عام 1916 (انظر ص 284) ،

كشفت الحفريات الاستكشافية ، التي أجريت في عام 1930 في الجزء الساحلي من مستوطنة تامان ، عن جزء من شارع أو مربع مرصوف بإتقان ، مما يشير إلى رفاهية هيرموناسا القديمة. 136 في المدينة كان هناك معبد أو ملاذ لأفروديت ، كما يتضح من اكتشاف أجزاء من تمثال منحوت من الرخام يزين مثل هذا الهيكل ، يصور صراع العمالقة مع هرقل. 137 ترتبط هذه المؤامرة بالأسطورة المحلية حول حماية أفروديت جيراك-

211

خردة من العمالقة الذين حاولوا الإلهة. كانت هناك أيضًا ، على الأرجح ، ملاذات أبولو الطبيب وأبولو دلفينيوس (شفيع الملاحة) ، نقوش إهداء تم العثور عليها منذ زمن سبارتوكيدس في تامان أثناء أعمال الحفر على أراضي المستوطنة القديمة. 138

من المحتمل أيضًا أن قائمة كبيرة من مواطني القرن الرابع قبل الميلاد وجدت في تامان كانت مرتبطة ببعض معابد هرموناسا. قبل الميلاد هـ ، أسماؤها (بما في ذلك حوالي 40) محفورة على لوح حجري. ومن المثير للاهتمام ، أن جميع الأسماء تقريبًا يونانية بحتة ، وتشير السمات الديالكتيولوجية إلى أنها كانت من إيونيا ، ومعظمها من ميليتس. 139

لم تفقد Hermonassa أهميتها في العصر الروماني. نقش من عهد الملك ريميتالكا (131 / 32-153 / 54) ، تم العثور عليه في تامان ، يشير إلى بناء برج. 140 نتيجة لذلك ، تم تحصين هرموناسا وتحسين دفاعاتها في العصر الروماني من خلال تشييد أبراج جديدة.

يُظهر اكتشاف لوح زخرف بعض المباني الأثرية باسم كبير المترجمين Alanian وصورة علامة-tamga لملك البوسفور سوروماتس الثاني (انظر ص 429) أنه في العصر الروماني كان Hermonasses مركزًا إداريًا مهمًا لـ البوسفور ، والتي من خلالها تم الحفاظ على العلاقات مع القبائل الآلانية المجاورة ، والتي أصبحت في العصر الروماني القوة المهيمنة في الروافد الدنيا من نهر الدون ، وكذلك سهوب آزوف وشمال القوقاز. 141

بناءً على شهادة سترابو ، يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في المنطقة الأقرب إلى مدينة Hermonasses كانت هناك قرية Apatur ، والتي كانت في الوقت نفسه ملاذًا لأفروديت (Άπάτουρον το τής 'Αφροδίτης Ιερόν) ، الملاذ المسمى باسم لنفس الإلهة في Phanagoria. يؤكد وجود مثل هذه المستوطنة المقدسة بالفعل على الجانب الآسيوي من البوسفور من خلال ذكرها من قبل كتاب آخرين - بليني 142 وبطليموس. 143

كيف احتلت Apatur مكانة بارزة في حياة سكان Sindica بالفعل في القرنين السادس والخامس ، تظهر حقيقة أنه حتى البعض

212

ثم الخليج (κόλπος) على الجانب الآسيوي من البوسفور كان يسمى Άπάτουρον. 144 لاحقًا ، في بداية عصرنا ، ربما سقطت أباتور في الاضمحلال ، مما أعطى بليني سببًا لذكر أباتور كمدينة شبه مهجورة (paene desertum Apaturos) عند وصف المدن الآسيوية في مضيق البوسفور. على ما يبدو ، في العصر الروماني ، تركز مركز عبادة أفروديت بالكامل في Phanagoria ، بينما لعب Apatur في وقت سابق دورًا مهيمنًا.

يُظهر وجود حرمين كبيرين لأفروديت على الجانب الآسيوي من مضيق البوسفور مدى شعبية عبادة هذه الإلهة في منطقة Phanagoria - Hermonassa ، على الرغم من انتشارها في جميع أنحاء مضيق البوسفور. في بعض مدن البوسفور كانت هناك إخفاقات (اتحادات دينية) توحد فيها عبدة أفروديت. 143 من الجدير بالذكر أن أفروديت كان يحمل لقب أباتورا على الجانب الآسيوي. 146 من المعروف أنه في جميع المدن اليونانية تقريبًا التي يسكنها الأيونيون (باستثناء كولوفون وأفسس) ، يتم الاحتفال بعيد الميلاد السنوي في Άπατούρια ، وهو العيد القبلي للأيونيين ، الذي يرمز إلى المجتمع الديني للفراتريات ، منذ فترة طويلة بجدية كبيرة. 147 خلال العيد ، تم إدخال أطفال المواطنين حديثي الولادة في قوائم الفراتريات ، وسجل الأزواج الزوجات حديثي الولادة في فراترياتهم. كان هذا العيد في أماكن مختلفة راعيًا لآلهة مختلفة. في أثينا ، تم اعتبار زيوس فراتري وأثينا فراتريا راعيًا لـ Απατούρια ، في Troezen Athena Apaturia لعب هذا الدور ، في Istria - الإله Hephaestus ، وما إلى ذلك ، والتي ، نتيجة لذلك ، تلقت اللقب المقابل لـ Apatura ، والذي لم يتم تطبيقه لأفروديت في أي مكان آخر.

إن شعبية عبادة أفروديت في المقام الأول على الجانب الآسيوي من البوسفور ، كما أشرنا أعلاه ، ترجع بلا شك إلى حقيقة أن الأفكار الدينية اليونانية المرتبطة بفكرة تأليه قوى الطبيعة المنتجة اجتمعت مع تلك الموجودة بين المحلي Meoto-Sindian و

213

السكان السكيثيين-السارماتيين يشبهون عبادة الإلهة الأنثوية. وفقًا لهيرودوت (الرابع ، 59) ، فإن الإله السكيثي ، على غرار الإلهة اليونانية أفروديت من السماء (أورانيا) ، حمل اسم 'Αργίμπασα (وفقًا لـ Hesychius - Άρτίμπασα). يتم تمثيل صورة هذا الإله في العديد من الأشياء الموجودة في المدافن البربرية في منطقة شمال البحر الأسود والتي تمثل منتجات أسياد اليونان ، ولكنها تتكيف مع الاحتياجات الفنية والأيديولوجية والأفكار الدينية للسكان المحليين. أقدم مثال على هذا النوع من العمل هو مرآة مغطاة بالفضة والذهب يونانية الصنع من Kelermes kurgan في الربع الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد هـ ، التي تحتل فيها ربة الحيوانات (πόθνια θερων) المكانة المركزية للتكوين التصويري بأكمله. 148 من الواضح أن صورة هذا الإله الأنثوي تتوافق مع معتقدات دينية معينة لذلك السكان البرابرة في منطقة كوبان ، والذين كانوا معهم في القرن السادس. احتك المستعمرون الأيونيون الذين استقروا في سنديك. سهّل التقارب الأيديولوجي للصورة المحلية للإله الأنثوي من اليونانية أفروديت اندماجهم.

أصبحت أفروديت المعبود المشترك لكل من الإغريق البوسفور والبرابرة الذين سكنوا منطقة كوبان ، وقبل كل شيء ، سنديكي. من المحتمل أن الأسطورة حول أفروديت أباتورا ، المنتشرة في منطقة فاناجوريا ، والتي تنقلها سترابو ، كانت أيضًا محلية في الأصل. 149

تصرفت أفروديت ، وفقًا للأسطورة ، من خلال الخداع (απάτη) ، لذلك تم تفسير لقب أباتورا المطبق عليها في البوسفور بمساعدة هذه الأسطورة ، أي كتسمية لخاصية معينة لهذه الإلهة (أفروديت أباتور ، أي خادعة ) ، رغم أنه في الواقع ، كان هذا اللقب من أصل مختلف تمامًا. 150

أين كانت مدينة أباتور التي كانت تعتبر ملاذًا لها ، والتي كانت على ما يبدو قريبة نسبيًا من هرموناسا؟

لسوء الحظ ، حتى الآن ، لم يتم بعد توضيح موقع بقايا أباتور الموجودة بلا شك ، على الرغم من التخمينات حول هذا ، ومع ذلك ، في الغالب ، بدون أسباب قوية ، تم التعبير عنها أكثر من مرة.

214

من بين كل هذه الافتراضات ، بالطبع ، محاولة توطين Apatur في منطقة تلال M. و B. Bliznitsa الشهيرة ، 151 الواقعة بالقرب من قرية Vyshesteblievskaya ، على قمة سلسلة من التلال الممتدة من البلوط السوق تجاه تامان ، يستحق أكبر قدر من الاهتمام. إلى الشمال من تلال الدفن المذكورة توجد مستوطنات قديمة. مباشرة على منحدر التلال مع التلال توجد مستوطنة قديمة محاطة بأسوار. يبدو من المحتمل جدًا أنه هنا يجب على المرء أن يبحث عن بقايا أباتور ، خاصة إذا أخذنا في الاعتبار ذلك في تل ب. بليزنيتسا ، التي كانت مقبرة عامة لعائلة نبيلة شبه يونانية وشبه بربرية ، تم دفن كاهنات ليس للإلهة ديميتر ، كما يُعتقد عادة ، ولكن على الأرجح كاهنات أفروديت من ملاذ أباتور (ص 288 ص).

يدعم أحد الاكتشافات الكتابية المثيرة للاهتمام فكرة الحاجة إلى البحث عن Apatur في المنطقة المشار إليها ، أي الترجمة إلى شهادة خريطة حديثة لشبه جزيرة Taman ، بالقرب من قرية Vyshesteblievsky ، الواقعة بالقرب من Tsukursky المصب. في عام 1871 ، تم العثور على هرم مزدوج من الرخام (تم قطع رأسه) على ضفة مصب تسوكور مع نقش إهداء: τούρο (υ) μεδεούσηι ، άρχοντες Λεύκωνος Βοσπόρο (υ) και Θεοδοσίης ، مما يعني: من Scythus ، مكرس لأفروديت يورانيا [أي ه. السماوية] ، عشيقة Apatur ، تحت Leukon ، أرشون البوسفور وثيودوسيوس "(ΙΡΕ ، II ، 343).

السؤال هو ، أين يمكن لهذا النصب التذكاري أن يأتي إلى شاطئ مصب تسوكور؟ من المرجح أن النسك الذي يحمل النقش كان يقف في يوم من الأيام في أباتور ، ومن أنقاضه تم إزالته فيما بعد واستخدامه كمواد بناء في المنطقة المجاورة مباشرة لهذه المستوطنة القديمة.

كانت مدينة جورجيبيا أبعد مدينة في البوسفور عن مضيق كيرتش على جانبها الآسيوي ، وتقع على ساحل البحر الأسود (في المكان الذي تقف فيه أنابا حاليًا). 152 وفقًا لسترابو ، "في سنديك

215

هناك جورجيبيا ، عاصمة السند ، بجوار البحر. 153 تلقت المدينة الاسم المشار إليه في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. تكريما لـ Horus hippa - عضو في البيت الملكي لـ Spartokids ، الذي حكم Sindica بعد انضمام هذه المنطقة إلى مضيق البوسفور. 154 تم العثور على اسم Gorgipp على طوابع البلاط 155 التي تم العثور عليها في أنابا الحالية أثناء أعمال الحفر التي تنطوي على طبقات ثقافية قديمة. بلا شك تم صنع بلاط السقف المختوم من هذا النوع في إرجاستر السيراميك ، الذي كان في جورجيبيا في القرن الرابع قبل الميلاد. وتنتمي إلى حاكم المدينة أو حاكم منطقة السند بأكملها - جورجيب.

حتى قبل أن يستحوذ البوسفور على سينديكا ، كانت هناك مدينة وميناء سينديش في موقع جورجيبيا ، والذي أطلق عليه الإغريق اسم مدينة سينديكا ، أو ميناء سينسكايا. في أقرب محيط من Pseudo-Skilak ، من بين مدن الجانب الآسيوي من البوسفور ، تم تسمية ميناء السند (Σινικής λιρίν). يتم تمثيل الاسم الرسمي للمدينة - جورجيبيا - على العملات المعدنية التي تم سكها من قبل جورجيبيا في القرن الثاني قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. وفي زمن ميثريدات. 157 تم ذكر Gorgippia ، كما نعلم ، بواسطة Strabo ؛ في الوثائق الكتابية من الفترة الرومانية ، الموجودة في أنابا ، هناك ذكر لحاكم جورجيبيا ، بصفته مسؤولاً في أعلى إدارة حكومية في البوسفور. ولكن إلى جانب ذلك ، تظهر نفس المدينة في العديد من الكتاب القدماء تحت اسم Sindiki (Σινδικη) أو ميناء السند.

من الواضح ، طوال العصر القديم ، بقي اسمان خارج المدينة: الاسم الرسمي الذي ظهر في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. ، وعادية ، يعود تاريخها إلى مستوطنة سنديان ما قبل اليونانية ، والتي كانت في موقع جورجيبيا قبل إدراج هذه المنطقة في ممتلكات البوسفور. في هذا الصدد ، يجب أن نلاحظ ملاحظة بومبونيوس ميلا بأن مدينة السند (Sindos) في منطقة Sindon (أي Sindov) أسسها سكان هذه المنطقة أنفسهم. 158 ازدواجية اسم نفس المدينة يعكسها بشكل جيد ستيفن البيزنطي. كتب في قاموسه الجغرافي: "Gorgippia (Γοργίππίΐα) ، وهي مدينة في Sindica. . . "، وفي مكان آخر هو

216

ملاحظات: "Sindik (Σινικός) ، مدينة بها ميناء بجوار سكيثيا ، يطلق عليها بعض Gorgippa (Γοργίππη)". 15

مع انتقال Sindica تحت حكم Spartokids ، تم تغيير اسم المدينة الرئيسية في هذه المنطقة رسميًا إلى Gorgippia ، وتحولت إلى أحد المراكز التجارية الهامة في مضيق البوسفور ، فيما يتعلق بعدد كبير من التجار اليونانيين ومالكي السفن ، إلخ. .. سافر من مدن البوسفور ، لذلك ، في محيط Pseudo- سكيلاكا يقول: "... ميناء السند يسكنه الهيلينيون الذين أتوا من المناطق المجاورة". 160 أما المنطقة المتاخمة لجورجيبيا ، المنطقة بأكملها إلى الشمال الغربي من المدينة المسماة ، باتجاه مضيق كيرتش ، فكان السكان الأصليون يتألفون من السند. يقال في Periplus of Anonymous كما يلي: ". . . من حرموناسا إلى ميناء السند يعيش بعض السند ، وهم البرابرة ، ولكن لديهم أخلاق معتدلة ". 161 وفقًا لما ذكره أريان ، "من سينديكا إلى ما يسمى بضيق البوسفور في بانتابايوم السيميري والبوسفور [كانت المسافة] 540 ملعبًا" ، 162 ، أي حوالي 94 كم ، وهو ما يتوافق تمامًا مع المسافة التي تقطعها السفن حاليًا كيرتش إلى أنابا.

تم بناء بقايا جورجيبيا القديمة من قبل أنابا الحديثة. لم يتم إجراء أعمال التنقيب في أنابا مطلقًا ، ولكن خلال المسح الأثري لأنابا في عام 1927 ، تم العثور على آثار لمستوطنة قديمة على أراضيها إلى الشرق من الرصيف الحديث وفي النتوءات الساحلية للخليج. 163 الطبقة الثقافية في بعض الأماكن تصل إلى 2-2.5 متر ، وفي آفاقها السفلية توجد قطع من الخزف اليوناني المصقول الأسود ، شظايا من أمفورا من الطين اليوناني ذات قاع حاد ، ابتداء من القرن الرابع قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. عند التنقيب عن الطبقات الثقافية أثناء مختلف أعمال البناء والتراب في أنابا ، غالبًا ما تم العثور على نقوش يونانية قديمة وعملات وسيراميك ومنتجات منحوتة.

نظرًا لأن جورجيبيا لم تخضع أبدًا للتنقيبات الأثرية (وإمكانية إجراء مثل هذا البحث محدودة للغاية في الواقع ، نظرًا لأن بقايا المدينة القديمة تم بناؤها بواسطة أنابا الحديثة) ، فهي الوحيدة حتى الآن

217

المصدر ، الذي يمكن إلى حد ما أن يصف على الأقل بعض سمات جورجيبيا كواحدة من مدن مملكة البوسفور ، هي نقوش. تم جمع سلسلة مهمة إلى حد ما من نقوش Gorgippian القديمة نتيجة للاكتشافات العشوائية خلال أنواع مختلفة من أعمال البناء في إقليم أنابا. 164 على الرغم من التجزئة والتجزئة الشديدة للوثائق الكتابية القديمة التي نشأت من جورجيبيا القديمة ، إلا أنها مع ذلك تجعل من الممكن توضيح عدد من الجوانب المهمة من ماضيها التاريخي.

أقدم نقش لجورجيبيا (من بين ما هو معروف حاليًا) هو إهداء محفوظ مجزأ للإلهة أرتميس من أفسس ، أقيم في النهاية

القرن الرابع قبل الميلاد ه. بعض سكان المدينة. 165 يسمح لنا هذا النقش بافتراض وجود جورجيبيا بالفعل في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. أماكن العبادة الأثرية مثل المعابد اليونانية أو المقدسات.

تم تحديد أهمية جورجيبيا كمدينة كبيرة لعبت دورًا مهمًا ليس فقط في الحياة الاقتصادية ولكن أيضًا في الحياة الثقافية للبوسفور على أساس وثيقة كتابية رائعة من النصف الأول من القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد ، وهي قائمة المواطنين الذين فازوا في المسابقات الرياضية التي أقيمت في جورجيبيا خلال عيد هيرميا (انظر ص 240). يتحدث العدد الكبير من الأسماء التي تظهر في هذه القائمة (IPE ، IV ، 432) عن حقيقة أن المهرجان المشار إليه ، مصحوبًا بالآلام ، كان يقام بانتظام في جورجيبيا لسنوات عديدة وأنه بلا شك يتمتع بشعبية كبيرة. من المحتمل أن سكان جورجيبيا لم يشاركوا فيها فحسب ، بل شاركوا فيها أيضًا ممثلو مدن أخرى في البوسفور. تظهر الأسماء الشخصية مثل Sind و Scythus ، التي تم العثور عليها مرارًا وتكرارًا في القائمة ، أنه إلى جانب اليونانيين ، كان عدد كبير من البرابرة الهيلينيين من البيئة ، وخاصة السكان السنديين المحليين ، يعيشون في المدينة.

تم تأكيد أهمية Gorgippia أيضًا من خلال حقيقة أنه خلال فترة خضوع مملكة Bosporan لـ Mithridates Eupator ، قامت Gorgippia بسك عملاتها المعدنية نيابة عن المدينة

218

مثل عواصم البوسفور - بانتيكابيا وفاناغوريا. 166

كانت الفترة الرومانية لجورجيبيا بلا شك فترة انتفاضة عظيمة. كان الأساس الاقتصادي للأخير ، كما في ظل سبارتوكيدس ، التجارة. كانت جورجيبيا أحد الموانئ المهمة التي تم من خلالها تصدير المنتجات الزراعية لمنطقة كوبان. تم تنفيذ العمليات التجارية من قبل العديد من التجار ومالكي السفن في Gorgippian ، الذين نظموا جمعية دينية خاصة في العصر الروماني ، والتي رعاها ملوك البوسفور وممثلو نبلاء الحكومة. 167 كان يوجد في المدينة معبد بوسيدون ، والذي كان مجتمع مالكي السفن الجورجيبيين يتكفل بصيانته في حالة جيدة (انظر ص 370). وجدت التركيبة العرقية المختلطة لسكان جورجيبيا ، المميزة لجميع المدن التجارية الرئيسية في مضيق البوسفور ، تجلياتها في حقيقة أنه في جورجيبيا ، وكذلك في بانتابايوم ، إلى جانب المعابد اليونانية ، في القرون الأولى من عصرنا هناك كان كنيسًا يهوديًا (προσευχή) ، يخدم الاحتياجات الدينية لأولئك الذين يعيشون في المدينة اليهود. 168

من الواضح أن المظهر القديم لجورجيبيا كمدينة قد تم تحديده من خلال تخطيطها وتصميمها المعماري المناسبين ، ومع ذلك ، لا يمكننا إلا أن نخمن بشكل ضعيف من بعض الاكتشافات العشوائية للشظايا المعمارية والأعمال النحتية. من بين هؤلاء ، تمثال رخامي جميل يعود للقرن الثاني قبل الميلاد ، تم العثور عليه في أنابا قبل الحرب العالمية الثانية بفترة وجيزة ، يستحق الذكر بشكل خاص. ن. ه. (الشكل 34) ، الذي يصور الحاكم الجورجيبي (فقد التمثال ، المخزن الآن في متحف الدولة للفنون الجميلة ، الجزء السفلي من الساقين). 169

يصور التمثال رجلًا مسنًا واقفًا ملتحًا يرتدي خيتونًا وهيماتيون. 170 يتم تقديمه في وضع ، والذي كان يستخدم عادة في النحت القديم عند تصوير الخطباء أو الكتاب البارزين. زي الرجل يوناني بحت ، ولكن حول رقبته زخارف بالية ليست من سمات الإغريق ، بل من البرابرة: هريفنيا ضخمة (معدن

219

أرز. 34. تمثال من الرخام لحاكم جورجيبيا. القرن الثاني ن. ه. (موسكو ، متحف الدولة للفنون الجميلة).

220

طوق عنق) ، تنتهي نهايته أمامه برؤوس ثعبان ، وقلادة على شكل رأس ثور. بمهارة وواقعية كبيرة ، تعكس صورة أحد النبلاء الجورجيبين ، بمزيجها من الملابس اليونانية والمجوهرات البربرية ، الطابع التوفيقي لثقافة دولة البوسفور اليونانية البربرية في العصر الروماني. في الوقت نفسه ، يشهد تمثال جورجيبيان أن النحاتين المؤهلين تأهيلاً عالياً عملوا في البوسفور في العصر الروماني ، وصنعوا تماثيل بورتريه بتكليف من ممثلي نبلاء البوسفور.

على ما يبدو ، ليس بعيدًا عن Gorgippia ، على أراضي Sindica نفسها ، كانت هناك قرية Aboraka () التي ذكرها Strabo ، ولا يزال توطين 171 منها مستحيلًا بسبب الغياب التام لأي بيانات تحدد موقعها. خلف ميناء السند (أي جورجيبيا) على ساحل البحر الأسود ، كانت هناك قرية بها ميناء ، دعاها سترابو باتا (Βατά) ؛ 172 كانت تقع على بعد 400 ملعب (حوالي 70 كم) من ميناء السند. ربما يشار إلى نفس النقطة في محيط Pseudo-Scylacus تحت الاسم Patus (Πάτους). 173 إذا أخذنا في الاعتبار أن Pseudo-Skylak يذكر باتوس بين المدن الهيلينية ، أي Bosporan ، والمدن الواقعة في Sindik مثل Phanagoria و Kepi ، فعندئذ يحق لنا الاعتقاد أنه خلال فترة ازدهار دولة البوسفور الأعلى ، كانت الحدود القصوى على طول ساحل القوقاز وصلوا إلى النقطة المذكورة أعلاه ، بما في ذلك النقطة الأخيرة. ليس من دون سبب أنه من المعتاد أن ننسبها إلى منطقة نوفوروسيسك الحالية. يميز بطليموس نقطتين: قرية باتا (κώμη Βάτα) ومرفأ يحمل نفس الاسم يقع بالقرب من القرية. 174 على ما يبدو ، تقع قرية باتا إلى الغرب من مدخل خليج Tsemesskaya (Novorossiysk) ، ربما بالقرب من Cape Myskhako ، من الجانب الشرقي الذي يتدفق منه النهر الذي يحمل نفس الاسم إلى البحر. هنا ، ليس بعيدًا عن مصب النهر ، إلى الشرق قليلاً ، يوجد خليج صغير ولكنه مناسب جدًا لإيواء السفن. من الواضح أن ميناء باتا يقع مباشرة على موقع نوفوروسيسك الحالي. 175

221

توجد العديد من المعالم الأثرية في المنطقة المجاورة لمدينة نوفوروسيسك ، ولكن لا تزال هذه المنطقة سيئة للغاية من الناحية الأثرية. تم تأكيد ارتباط هذه المنطقة بمملكة البوسفور من خلال عدد من الاكتشافات الأثرية العشوائية. في عام 1913 ، تم العثور على كنز من عملات البوسفور غرب نوفوروسيسك. خلال أعمال الحفر المختلفة في نوفوروسيسك ، تمت مصادفة مدافن قديمة تحتوي على أشياء أثرية بشكل متكرر. أثناء زرع ساحة الكاتدرائية السابقة في مدينة نوفوروسيسك ، تم اكتشاف مقبرة مصنوعة من بلاط سقف البوسفور من القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد على إحداها مختومة بختم مزدوج مع كتابة. تحتوي السمة المميزة العلوية على كلمة واحدة Βασιλικη ("ملكي") ، بينما الكلمة السفلية تقول διά Βατάκου. وهذا يعني أن البلاط كان يصنع في مصنع البلاط الملكي ، الذي كان سيده الرئيسي (keramevs) أو المستأجر فيه باتاك (انظر ص 144). من المحتمل أن يكون هذا البلاط مصنوعًا في جورجيبيا ، حيث قام التجار بتسليمهم إلى منطقة باتا. 2

تم اكتشاف اكتشافات مثيرة للاهتمام للغاية ، تؤكد انتماء منطقة نوفوروسيسك إلى مضيق البوسفور ، في عام 1898 ، على بعد حوالي 15 كم من نوفوروسيسك ، ليست بعيدة عن ساحل البحر ، في المنطقة التي يتدفق فيها النهر. جوخابل غرب جبل ميسكاكو.

عند حفر الأرض لكروم العنب ، عثروا على أساسات حجرية قوية (أكثر من 2 متر) لبعض المباني القديمة ، مقسمة من الداخل إلى ثلاث غرف ، وفي أنقاضها تم العثور على عدد من الأشياء البرونزية الرائعة في أوائل القرن الأول قبل الميلاد. . ن. هـ ، بما في ذلك جزء من حامل ثلاثي القوائم من البرونز ، ومقبض من إناء من البرونز مرصع بالفضة برأس Silenus في إكليل من اللبلاب وتمثال نصفي من البرونز مصنوع بشكل جميل ، وهو صورة لملكة البوسفور دينامي ، التي رأسها هو توج بقبعة فريجية مزينة بنجوم فضية مطعمة.

وقد قيل أنه في المكان الذي وجدت فيه الأشياء المذكورة أعلاه ، ربما كانت موجودة في العصور القديمة.

222

عصر المعبد. من المحتمل أن يكون هذا هو مقر إقامة ملكة البوسفور ديناميا بعد انفصالها عن بوليمون الأول (انظر ص 316) ، عندما انسحبت ديناميا إلى الجانب الآسيوي من البوسفور تحت حماية قبائل السندو-ميوتيان.

كانت Phanagoria و Hermonassa و Kepy و Gorgippia هي المراكز الرئيسية التي انتشر فيها التأثير الثقافي اليوناني إلى الممتلكات الآسيوية لمناطق البوسفور - سينديكا وكوبان. إلى حد كبير ، أثرت على المناطق الواقعة بالقرب من مدن البوسفور الكبيرة المسماة. عندما ابتعدوا عنهم ، ساد أسلوب الحياة المحلي غير اليوناني أكثر فأكثر ، حيث تغلغلت عناصر الثقافة اليونانية جزئيًا فقط.

اكتشفت الحفريات الأخيرة في إحدى المدن القديمة في منطقة كوبان السفلى (على بعد كيلومترين إلى الغرب من قرية فارينيكوفسكايا) بقايا مثيرة للاهتمام لمستوطنة محيطية في البوسفور ، تم إنشاؤها ووجودها ، بلا شك ، بمشاركة نشطة من البوسفور. 178 مدينة نشأت في مطلع القرنين السادس والخامس. (ربما في موقع مستوطنة محلية) ، لعب دورًا تجاريًا مهمًا وقام بمهمة إستراتيجية معينة في نظام الدفاع العام لمدن الجزء الآسيوي من البوسفور.

وتجدر الإشارة إلى أن الوضع العام لمدن البوسفور الواقعة على أراضي شبه جزيرة تامان كان يُقدر في العصور القديمة بأنه ملائم للغاية من حيث أمنها. إن الدلتا المتفرعة متعددة الفروع في كوبان ، ووجود مصبات الأنهار الشاسعة والمستنقعات العميقة في البر الرئيسي ، كان من المفترض أن يجعل من الصعب جدًا على البدو اختراق هنا من سهول شمال القوقاز. في محيط Pseudo-Skymnus ، تمت ملاحظة "عدم إمكانية الوصول" لمدن البوسفور في الجانب الآسيوي بشكل دقيق وصحيح على أساس بعض المصادر التي كانت تعرف تضاريس البوسفور جيدًا. 177

باستخدام الظروف الطبيعية المواتية ، شرعت ولاية البوسفور مع ذلك في بناء المدن المحصنة ، والتي كان من المفترض أن توفر غطاء موثوقًا من الشرق لمقاربات المراكز الاقتصادية الرئيسية ،

223

تقع على الساحل. وفقًا لهذه المهمة ، كانت المدينة ، التي تقع أطلالها بالقرب من قرية Varenikovskaya ، محاطة بجدار دفاعي حجري قوي تحت Spartokids ، وبالتالي تحولت إلى حصن قوي. كان الناس هنا يعملون في الزراعة ،

أرز. 35. مخطط البيت من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. ، تم التنقيب عنها في مستوطنة سمبراتني.

صيد الأسماك والحرف اليدوية وتجارة الدراجات. تحتوي الطبقات الثقافية التي تعود إلى ما قبل العصر الروماني على وفرة من الخزف اليوناني المستورد ، والعديد من سينوب ، وثاسوس ، وهيراكليان ، وأمفورا ، حيث تم تسليم النبيذ والزيوت النباتية وغيرها من المنتجات.

224

من الأهمية بمكان وجود مبنى كبير تم اكتشافه من خلال الحفريات ، تم بناؤه في القرنين الأول والثاني. قبل الميلاد ه. وتمثل مثالاً لمنزل خاص ضخم ، ربما مملوك لمالك أرض ثري ().

المنزل على شكل رباعي الزوايا ، طوله 22.5 مترًا وعرضه 19.5 مترًا .178 يؤدي المدخل من الجنوب إلى الفناء ، حيث يوجد بئر محاط بألواح حجرية رصيف. على ثلاث جهات من الفناء ، تم تجميع الغرف الداخلية. لا يوجد سوى خمسة منهم ، وفي وسط غرفة واحدة نجا عمود دائري من الحجر. إن كثافة جدران المبنى ، وخاصة الجدران الخارجية (بسمك 1.7 م) ، ملفتة للنظر ، مما يضفي على المبنى طابع الحصن. خلال الحفريات في المنزل ، تم العثور على أدوات زراعية. تم بناء المنزل بشكل متين وشامل ، ولم يكن يتميز بالفخامة أو الرقي في الديكور ، ولكن بالقوة والإعجاب.

تم التنقيب عن منزل مشابه في التصميم ، ولكنه أكثر اتساعًا وقوة ، في جبل تيمير ، في منطقة بانتابايوم (انظر الصفحة 169 صفحة). 179

كان البعض الآخر عبارة عن مستوطنات محلية بحتة من Meotian-Sarmatian تقع على طول نهر Kuban وروافده الجنوبية ، أي في المناطق التي كانت تعتمد على مضيق البوسفور. تم العثور على عدد كبير بشكل خاص من بقايا المستوطنات (التحصينات) على الضفة اليمنى المرتفعة للروافد الوسطى لنهر كوبان ؛ تم العثور عليها بأعداد أقل على الشرفة المقابلة المطلة على نهر كوبان على طول الضفة اليسرى. وعادة ما تكون كل مستوطنة محاطة بسور ترابي وخندق مائي ؛ لم يكن لهذه المستوطنات جدران وأبراج دفاعية حجرية. على أراضي المستوطنة نفسها ، كقاعدة عامة ، يرتفع جسر بيضاوي الشكل على شكل تل ، يقع في أغلب الأحيان على حافة شديدة الانحدار من الشرفة التي تشغلها المستوطنة. الجزء المرتفع مفصول عن بقية أراضي المستوطنة بخندق عميق ، وأحيانًا بسور. المستوطنات العادية ليست كبيرة الحجم ، حيث تتراوح المساحة التي تشغلها في الغالب من 1.5 إلى 3 هكتارات ؛ وفي حالات نادرة تصل إلى 7 بل وحتى 12 هكتارا. من الواضح أن التلة التي تم إنشاؤها بشكل مصطنع والمتاحة في كل مستوطنة تقريبًا

225

مخصصة لأغراض دفاعية. 180 كان هذا الارتفاع نوعًا من الأكروبوليس ، حيث كان من الممكن مراقبة المنطقة المحيطة ومقاومة العدو الغازي.

تختلف مستوطنات Meotian-Sarmatian في كوبان ، بالإضافة إلى أصالة تحصيناتها ، عن مدن البوسفور اليونانية في هيكلها الداخلي. تتكون منازل السكان عادة من مبانٍ مصنوعة من أعمدة خشبية ، وقصب ، وحطب ، ملطخة بالطين الممزوج بالقش المفروم. 181 وفرة حفر تخزين الحبوب ، التي تم ترتيبها في المنازل والأفنية المجاورة ، بالإضافة إلى العديد من مبشرات الحبوب الحجرية التي تم العثور عليها أثناء التنقيب ، تؤكد الارتباط الوثيق بين هذه المستوطنات والزراعة.

في منطقة الروافد الوسطى لنهر كوبان ، تبرز مستوطنة تقع على رأس مرتفع على الضفة اليمنى للنهر ، على بعد 18 كم غرب كراسنودار ، بالقرب من قرية إليزافيتينسكايا. هذه هي بقايا واحدة من أكبر مستوطنات كوبان في العصر القديم. 182 الجزء الغربي الأقدم من المستوطنة المحددة به تلان مهمان في الشريط الساحلي ، محاطان بالخنادق ، ومن الواضح أنه جزء من نظام التحصين للمستوطنة. على الجانب الشمالي ، كان محميًا بسور وخندق مائي ، من الغرب والجنوب والشرق - بجانب نهر كوبان. في البداية ، احتلت المستوطنة مساحة محدودة نسبيًا ، ولكن خلال القرنين الرابع والثالث. لقد نمت بشكل هائل. بالتوسع في الشرق ، احتضنت المستوطنة المنطقة التي احتلت في وقت سابق ، في القرنين الخامس والرابع ، مقبرة تل الدفن ، والتي كانت مكان دفن النبلاء المحليين الأثرياء. 183

على عكس مستوطنات كوبان القديمة العادية ، تبرز مستوطنة إليزابيث ليس فقط بسبب حجمها الضخم ، ولكن أيضًا بسبب الوفرة الاستثنائية للأشياء المستوردة. هنا ، أثناء التنقيب ، جنبًا إلى جنب مع الخزف المحلي ، تم العثور على كمية كبيرة من الخزف الأسود المزجج وغيره من السيراميك المستورد اليوناني ، العديد من عملات Panticapaeum من القرنين الرابع والثاني قبل الميلاد. والأمفورا ذات العلامات التجارية - رودس ، سينوب ، ثاسوس. هناك أيضًا تماثيل للإلهة ديميتر وسيبيل

226

عمل يوناني ، حلقات هلنستية من البرونز مع صور لأبولو وأرتميس وهرقل وما إلى ذلك منقوشة على الدروع ؛ يتم عرض الخرز الزجاجي المستورد بكثرة.

ويشهد اكتشاف بلاطات البوسفور الطينية ، بما في ذلك تلك التي تحتوي على طوابع ، على أنه لم يكن في هذه المستوطنة النوع المحلي المعتاد من المنازل المبنية من الطوب اللبن والقصب فحسب ، بل كانت هناك أيضًا مبانٍ أساسية أكثر ذات أسقف قرميدية على الطراز اليوناني.

في جميع الاحتمالات ، فإن المستوطنة الإليزابيثية هي بقايا مستوطنة Meotian-Sarmatian الزراعية والحرفية الكبيرة ، والتي كانت أيضًا أكبر مركز تجاري قام من خلاله تجار البوسفور بتبادل واسع للبضائع مع منطقة كوبان. في مثل هذه المستوطنة ، إلى جانب السكان الأصليين ، عاش عدد كبير من التجار الزائرين من مدن البوسفور الكبيرة - بانتابايوم وفاناغوريا وما إلى ذلك.بالإضافة إلى ذلك ، انتقل هنا أيضًا عدد معين من حرفيي البوسفور. يمكن أن يكون لمنتجاتهم ، التي تتكيف بشكل مناسب مع احتياجات السكان المحليين ، سوقًا آمنًا. ومن المثير للاهتمام ، أن أفران الفخار التي تم اكتشافها أثناء عمليات التنقيب في مستوطنة إليزابيث تبين أنها من نفس بناء الأفران التي استخدمها صانعو خزف البوسفور في بانتابايوم وفاناغوريا. 184

ارتبطت عملية نمو السكان المستقرين في كوبان ، وبالتالي ، الزيادة في عدد المستوطنات إلى حد كبير بالتأثير الاقتصادي لمضيق البوسفور. كما تظهر المسوحات الأثرية لمستوطنات كوبان القديمة ، بدأت الحياة على بعضها في نهاية القرن السادس. - بداية القرن الخامس. قبل الميلاد هـ ، لكن مستوطنات كوبان المستقرة بدأت تظهر بشكل مكثف بشكل خاص منذ نهاية القرن الخامس. ولاحقًا ، عندما أدى الطلب الكبير بشكل استثنائي على الخبز من تجار البوسفور إلى تحفيز الانتقال المكثف إلى حياة زراعية مستقرة للقبائل المحلية البدوية وشبه الرحل.

227

ما مدى تميز المستوطنات المحلية الواقعة على المشارف البعيدة للبوسفور ، في مناطق منطقة كوبان ، يتضح من وصف مكان إقامة زعيم قبيلة فاتي ، المعروف لنا بالفعل ، الذي قدمه ديودوروس سيكولوس (انظر ص 74).

كانت أبعد نقطة في دولة البوسفور ، أقصى بؤرتها الشمالية مدينة تانايس ، التي تقع بالقرب من ملتقى النهر. تانايس (الآن دون) في بحر آزوف. تقع أنقاض تانيس على الضفة المرتفعة اليمنى للفرع الشمالي من دون دلتا ، والتي تسمى الآن Dead أو Rotten Donets ، بالقرب من قرية Nedvigovka.

تم العثور على سلسلة من النقوش اليونانية في القرنين الثاني والثالث قبل الميلاد خلال الحفريات في مستوطنة نيدفيغوف ، جنبًا إلى جنب مع بقايا مواد مختلفة من العصر القديم. ن. ه. ، تحتوي على معلومات حول بناء الهياكل المختلفة ، وقوائم أعضاء الجمعيات الدينية ، وما إلى ذلك. تؤكد هذه النقوش تمامًا وجود دلتا دون مدينة تانيس في البوسفور في هذا المكان. لكن الحياة هنا بدأت ، بناءً على المواد الأثرية ، فقط في القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. 185 سابقًا ، لعبت دور مستعمرة البوسفور في الروافد الدنيا لنهر الدون مستوطنة أخرى ، ربما تسمى أيضًا تانيس ، والتي تقع أطلالها ، المحاطة بتلة دفن كبيرة ، على مسافة قريبة من قرية إليسافيتوفسكايا ، على بعد 17 كيلومترًا جنوب شرق مستوطنة نيدفيغوف. 186

كانت مستوطنة Elisavetovsky في الأصل ، على ما يبدو ، مستوطنة محلية صغيرة ، والتي تحولت في نهاية القرن الخامس. قبل الميلاد ه. تجار البوسفور إلى مدينة تجارية كبيرة. 187 ثم انضم إلى قناة الدون الكبيرة. ومع ذلك ، في وقت قريب جدًا ، نظرًا لضعف القناة ، اتضح أن التنقل على طولها صعب للغاية لدرجة أن المدينة الواقعة هنا بدأت تفقد أهميتها التجارية. في ضوء ذلك ، تم إجبار البوسفور في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. للبحث عن مكان آخر لبناء مركز تجاري (سوق) ، حيث يمكن للسفن القادمة من بحر آزوف أن تهبط بسهولة ، ومن حيث سيتم تزويد البضائع بمزيد من الحركة فوق نهر الدون. بقايا هذه الثانية

228

المدن وتمثلها مستوطنة Nedvigov ، التي تغطي طبقاتها الثقافية الفترة من القرنين الثالث إلى الثاني. قبل الميلاد ه. لا 4 ج. ن. ه.

يذكر سترابان ما يلي عن مدينة تانيس: "عند التقاء النهر في البحيرة [أي. ه.إلى بحر آزوف] مجموعة من نفس الاسم [نهر] مدينة تانايس ، التي أسسها الهيلينيون الذين يمتلكون البوسفور. . . كانت بمثابة سوق مشترك للبدو الرحل الآسيويين والأوروبيين و [التجار] الذين يبحرون في البحيرة [أي هـ ـ بحر آزوف] من مضيق البوسفور. جلب البدو العبيد والجلود والعديد من البضائع الأخرى الخاصة بهم ؛ في المقابل ، جلب التجار الذين وصلوا من البوسفور الفساتين والنبيذ وغيرها من الأشياء التي تميز أسلوب الحياة المتحضر. أمام المدينة ، على مسافة 100 ملعب ، تقع جزيرة ألوبيكيا ، التي يعيش فيها سكان مختلطون. 188 وفي مكان آخر ، يلاحظ المؤلف نفسه أن "مدينة تانايس هي أكبر سوق بربري بعد بانتابايوم". 189

تم الإبلاغ عن معلومات مثيرة للاهتمام حول منطقة دون السفلى أيضًا من قبل بليني في عمله Naturalis historyia (السادس ، 20). ووفقًا له ، "يُطلق على تانيس [النهر] من قبل السكيثيين سينوم (سينوم) وبحيرة ميوتيان تيماروندا (تيماروندا) ، والتي تعني [في محشوش]" أم البحر ". عند مصب [نهر] تانيس توجد مدينة أيضًا. كانت المناطق المحيطة بها مملوكة في الأصل من قبل Carians ، ثم Clazomenians و Meons ، ثم Panticapeans. هذه الرسالة ذات قيمة في المقام الأول لأنها تنقل لنا التقليد التاريخي القديم حول تغلغل Carians و Meons (سكان ليديا) و Klazomenians في منطقة Tanais السفلى (دون) حتى قبل البوسفور ، وبشكل أكثر دقة ، Panticapaeans ، التي تأسست مستعمرة تجارية دائمة عند مصب Tanais.

الرسالة حول العلاقات بين Carians و Meons مع منطقة Don تستحق الثقة بنفس القدر مثل إشارة Clazomenians. دعونا نتذكر أن سترابو لاحظ أيضًا أبراج المراقبة الكلازمينية (σκοπαί) التي كانت على ساحل بحر آزوف ، والتي من المحتمل أن تكون مرتبطة بصيد الأسماك (انظر ص 111 صفحة). من الواضح ، من بين الأيونيين الأوائل الذين وصلوا إلى شواطئ Meotida ومصب Tanais لأغراض تجارية ، لعب الإغريق من مدينة Clazomene دورًا نشطًا للغاية. لكن أيضا

229

في وقت سابق ، وصل بحارة قراصنة Carians إلى هناك ، الذين وضعوا الطرق الأولى إلى Meotida من بحر إيجه ، من الغرب ، أي ساحل آسيا الصغرى.

وغني عن البيان أن التبادل التجاري بين التجار اليونانيين وقبائل منطقة الدون السفلى يمكن أن يتم بشكل منتظم وعلى نطاق واسع بما يكفي فقط بعد إنشاء مدينة تجارية كبيرة ، والتي أصبحت تانايس. كما تم إجراء العلاقات التجارية بين التجار اليونانيين والسكان المحليين في مستوطنات أخرى في منطقة الدون السفلى. تمثل مستوطنة Temernitsky (على أراضي روستوف الحديثة) بقايا أحد هذه المراكز التجارية في العصر القديم ، وهو الأبعد في الداخل. كانت هناك أيضًا أسواق في بعض المستوطنات القديمة الأصغر ، على وجه الخصوص ، مباشرة عند مدخل دلتا دون (في موقع مدينة آزوف الحالية) ، إلخ.

كان أكبر وأهم مركز تجاري لا يزال مدينة تانيس ، التي كانت تابعة لملوك البوسفور والتي يعيش فيها عدد كبير من المستعمرين اليونانيين ، على الرغم من أن السكان المحليين غير اليونانيين ، السكيثيين السارماتيين كانوا سائدين من حيث العدد.

كونها بعيدة عن المراكز الحكومية في البوسفور. أظهر تانايس بشكل متكرر ميلًا إلى أن تصبح مدينة مستقلة. جاءت هذه الرغبة في الاستقلال ، على ما يبدو ، بشكل رئيسي من الجزء العلوي من سكان المدينة غير اليونانيين - التانايين. 190

ولعب هؤلاء السكان المحليون - على وجه التحديد ، الطبقة الاجتماعية العليا ، التي انجذبت إلى الأنشطة التجارية - دورًا بعيدًا عن كونه ثانويًا في تانايس ، وهذا واضح من حقيقة أن الإدارة الداخلية لتانيس ، كما هو معروف من الوثائق الكتابية للعصر الروماني ، تم تكييفها خصيصًا لاثنين كما لو كانت مجموعات متساوية من السكان. كان "Ellinarchs" يسيطرون على السكان اليونانيين ، وكان "Archons of the Tanaites" مسؤولين عن شؤون السكان المحليين غير اليونانيين. كان ممثل السلطة العليا للبوسفور هو الحاكم الملكي - presbevt. مع درجة عالية من الاحتمالية ، يمكننا أن نفترض أن الترتيب المشار إليه للتحكم

230

تشكلت تانايس في معالمها الرئيسية قبل ذلك بكثير ، في عصور ما قبل الرومان. على أية حال ، في الضواحي البعيدة لمضيق البوسفور ، بالطبع ، كان لابد من مراعاة السكان المحليين ، بل وحتى المساومة معهم عند إنشاء الإدارة الداخلية للمدينة.

أما بالنسبة لرغبة التانايين في الاستقلال التام عن البوسفور ، فلم يكن من الممكن أن تتجلى ، ونجاح مثل هذه المحاولات أمر مشكوك فيه أكثر إذا حدثت في وقت كان فيه سبارتوسيدس في أوج قوتهم. ولكن مع ضعف دولة البوسفور في أواخر العصر الهلنستي ، وخاصة في القرن الثاني. قبل الميلاد ومن الواضح أن تانيس قد حقق استقلالية كاملة. وهذا ما تؤكده إشارة سترابو إلى أن بعض قبائل ميوتيان ، التي تحتل المناطق الشرقية من منطقة آزوف ، "تخضع لأصحاب السوق على [نهر] تانايس ، والبعض الآخر إلى البوسفور". 191

ونتيجة لذلك ، لم يكن تانيس خاضعًا للبوسفور لبعض الوقت فحسب ، بل امتد هو نفسه إلى أقرب مناطق بحر آزوف. من الواضح أن هذه الفترة لم تكن طويلة جدًا. مع تقوية دولة البوسفور مع بداية عصرنا ، اضطرت تانايس إلى الاعتراف مرة أخرى بأنها جزء لا يتجزأ من مضيق البوسفور ، ومحاولة متكررة للعصيان ، ظهرت في نهاية القرن الأول. قبل الميلاد ه. ، كما سنرى أدناه ، كلف تانايس غالياً.

المزيد من Tanais القديمة ، والتي تقع أطلالها في المحطة. Elisavetovskaya ، كانت مدينة واسعة للغاية (تبلغ مساحة المستوطنة حوالي 40 هكتارًا) بسياج دفاعي مزدوج من الحجر (الشكل 36). تم بناء أحد السياج حول الجزء المرتفع المركزي من المستوطنة ، بينما غطى الآخر المدينة بأكملها ، حيث يواجه جانبه الشمالي القناة العريضة التي كانت تتدفق بالكامل من النهر ، والتي تحولت الآن إلى أرض منخفضة مستنقعية. إن الحاجة إلى بناء الخط الثاني للجدار الدفاعي نتجت ، على ما يبدو ، عن النمو السريع للمدينة ، التي جذبت عددًا كبيرًا من سكان الجوار بتجارتها.

احتل السكان الأكثر ازدهارًا الجزء الأوسط من المدينة ، حيث توجد آثار الحجارة أكثر من أي شيء آخر.

231

منازل ، بينما في ضواحي المدينة ، بين السياج الخارجي والداخلي ، هناك عدد قليل جدًا من علامات المباني الحجرية. كان الشكل السائد للمباني هنا عبارة عن منازل من الطوب اللبن ، تم بناء إطارها من أوتاد وقصب ثم تغطيتها بطبقة من الطين. برزت المنازل الحجرية ذات الأسقف المكسوة بالبلاط بشكل حاد على خلفية هذه المباني المحلية.

أرز. 36. مخطط المستوطنة القديمة بالقرب من قرية Elisavetovskaya.

الشامي ، التي كانت ملكًا للمستعمرين اليونانيين والممثلين الأثرياء للسكان المحليين ، الذين تبنوا الثقافة المادية والمهارات اليومية من الإغريق.

في بعض المنازل ذات الطراز اليوناني ، تم الانتهاء من الديكورات الداخلية بالجص الملون ، حيث تم العثور على شظايا ، وكذلك شظايا من الرخام المعالج ، أثناء المسح الأثري للمستوطنة. 192

خلال الحفريات الاستكشافية التي أجريت في أراضي تانايس القديمة ، أي في مستوطنة إليسافيت ، تم لفت الانتباه إلى جانب عدد كبير

232

السيراميك المستورد اليوناني ، المصنوع في مدن البوسفور أو تسليمه من اليونان وآسيا الصغرى ، وفرة من الأطباق المحلية غير اليونانية ، مصبوبة يدويًا ، بدون عجلة الخزاف. تتوافق هيمنة مثل هذه الخزفيات مع تركيبة عرقية معينة للمدينة ، حيث كانت النسبة المئوية للسكان غير اليونانيين ، السكيثيين-سارماتيون كبيرة للغاية.

تم نقلها إلى القرنين الثالث والثاني. قبل الميلاد ه. على قناة الدون الشمالية الصالحة للملاحة ، احتلت مدينة تانايس مساحة أصغر بكثير مقارنة بالمدينة السابقة الواقعة في الجنوب. وفقًا لبقايا Tanais ، التي تم تفصيلها في مستوطنة Nedvigov ، من الواضح أن المخطط لها شكل شبه منحرف ومجهز بسياجين - خارجي وداخلي. جدار حجري داخلي مع أبراج زاوية يحمي الجزء المركزي ، شبه المربع ، جزء من المدينة: أمام هذا الجدار من ثلاث جهات - من الشرق والشمال والغرب - كان هناك أيضًا خندق. كان المدخل الرئيسي في الجانب الجنوبي ، حيث توجد بوابات المدينة في منتصف الجدار الدفاعي تقريبًا.

كانت طبيعة المباني الداخلية للمدينة ، والمباني السكنية في المقام الأول ، على ما يبدو ، بشكل عام ، مشابهة جدًا لأنواع نفس النوع من الهياكل التي كانت في المستوطنات المبكرة بالقرب من شارع. إليساكيتوفسكايا. لكن الهياكل الدفاعية لـ Tanais ، التي تقع أطلالها في مستوطنة Nedviga ، هي أكثر تطوراً بكثير ، حيث تم بناء الجدران والأبراج بشكل أكثر صلابة وأضخم. كانت بلا شك حصنًا قويًا ، وقد تم إعطاء القدرة الدفاعية أهمية كبيرة.

تاريخ العالم. المجلد 4. الفترة الهلنستية Badak الكسندر نيكولايفيتش

مملكة البوسفور في القرنين الثالث والرابع. قبل الميلاد أوه

تم العثور على ميزات مماثلة مع الدول الهلنستية في آسيا الصغرى - بيرغاموم ، بيثينيا ، كابادوكيا ، بونتوس - من قبل دولة البوسفور ، والتي تضمنت كلا من السياسات والأراضي الهيلينية التي تسكنها القبائل المحلية. كان عدد السياسات في الجزء الأوسط من البوسفور كبيرًا جدًا: ليس فقط المدن الكبيرة مثل Panticapaeum و Phanagoria و Theodosia ، ولكن أيضًا المدن الأقل أهمية - Nymphaeum و Tiritaka و Mirmekiy و Germonassa - كان لديها أداة سياسية. كان جزء من السكان الهيلينيين في السياسات من ملاك الأراضي ، لكن سكان مدن البوسفور كانوا يعملون بشكل أساسي في الحرف والتجارة. لعب الدور الريادي التجار وأصحاب ورش الحرف اليدوية. كان السكان الذين يعيشون خارج أراضي بوليس - السكيثيون والسند والميوت - يعملون في الزراعة.

وصلت مملكة البوسفور إلى أعظم قوتها السياسية في النصف الثاني من القرن الرابع. قبل الميلاد ه. تحت Perisade I (334 / 43-310 / 09). غطت ممتلكات البوسفور في ذلك الوقت شبه جزيرة كيرتش حتى فيودوسيا ، وشبه جزيرة تامان مع الشريط الساحلي المجاور لها ، والروافد السفلية لنهر كوبان وروافده الأقرب إلى الفم. عند مصب نهر الدون ، كان البوسفور ملكًا لتانيس. اعترفت القبائل التي تعيش على طول الشواطئ الشمالية والشرقية لبحر آزوف بهيمنة البوسفور. منذ ذلك الوقت ، توقفت الحروب بين مضيق البوسفور والسكيثيين لسنوات عديدة.

أصبح مضيق البوسفور في ذلك الوقت مركز الحرف المحلية. في تلال الدفن السكيثية في نهاية القرن الرابع. قبل الميلاد ه. تم العثور على أوعية مصنوعة من الناحية الفنية ، وألواح مخيط على الملابس ، وأجزاء من حزام. كل هذا مصنوع من الذهب والفضة مع زخرفة تشهد على الأصل المحلي لهذه العناصر.

العلاقات الوثيقة مع القبائل المحيطة ، كانت التجارة مع السكيثيين بمثابة حافز قوي لتطوير إنتاج الحرف اليدوية. في مقابل منتجات حرفة البوسفور ، أحضر السكيثيون والسند والميوت والسارماتيون الخبز إلى البوسفور ، وجلبوا الماشية ، وجلبوا العبيد. تم استهلاك المنتجات الحيوانية بشكل رئيسي محليًا ، وتم تصدير الخبز إلى البحر الأبيض المتوسط.

ساهم تطور التجارة في زيادة الأهمية الدولية لمضيق البوسفور في القرنين الرابع والأول. قبل الميلاد ه. لذلك ، حاولت سلالات البوسفور بكل طريقة ممكنة رعاية التجارة وزيادة تصدير الحبوب. كان أسطولهم القوي يحرس طرق التجارة على البحر الأسود من Taurians وشعوب الساحل الغربي للقوقاز ، الذين شاركوا في القرصنة.

كان العبيد مادة خاصة لتصدير البوسفور إلى البحر الأبيض المتوسط. زاد تصدير العبيد بشكل ملحوظ مقارنة بالفترة السابقة. ساهمت الحروب المستمرة بين البدو في تدفق العبيد إلى مضيق البوسفور ، وخاصة من بين أسرى الحرب ، الذين باعهم البدو طواعية للتجار الهيلينيين. يمكن أيضًا لعب دور معين في زيادة عدد العبيد في البوسفور والنمو المقابل في تجارة الرقيق من خلال حروب البوسفور سبارتوكيدس المنتصرة ، والتي خاضت خلال القرن الرابع والنصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه.

في النصف الأول من القرن الثالث. قبل الميلاد ه. تبدأ الحروب الداخلية على السلطة بين أبناء بريساد الأول.

أحدهم ، Eumel ، الذي خرج منتصرًا من هذا الصراع ، أُجبر على عقد اتفاق مع أرستقراطية Panticapaeum. عقد مجلسًا شعبيًا وأعلن استعادة "النظام الآبائي" ، أي نظام بوليس القديم. في الوقت نفسه ، تلقى سكان Panticapaeum atelius (التحرر من الرسوم) ، والتي كانوا يتمتعون بها ذات مرة ، والإعفاء من الضرائب.

سبارتوك الثالث - خليفة Eumelus (304 / 03-284 / 83) - بدأ بالفعل في تسمية الملك ، ليس فقط فيما يتعلق بالقبائل التي تم فتحها. حدث هذا تحت تأثير الأعمال ذات الصلة من جانب ديادوتشي ، الذين في 306-305 م. أعلنوا أنفسهم ملوكًا. يستمر تعزيز الموقع الخارجي لمضيق البوسفور في ظل سبارتوكس 3. وأهم دليل على ذلك هو المعاهدة مع أثينا. يختلف المرسوم الناتج عن هذه المفاوضات اختلافًا كبيرًا عن المراسيم الأثينية السابقة المتعلقة بحكام البوسفور. إذا تم اعتبار الممثلين الأوائل لسلالة سبارتوكيد كأفراد ، فإن سبارتوك يسمى الآن الملك ؛ إذا كان الأمر يتعلق بالتجارة في وقت سابق ، فقد تم الآن إبرام تحالف رسمي: تتعهد أثينا بمساعدة سبارتوك في البر والبحر إذا هاجم شخص ما سلطته. ومع ذلك ، كان الاتفاق ضروريًا لأثينا أكثر من مضيق البوسفور: إذا كان الأثينيون يتمتعون بامتيازات تجارية مضمونة حتى الآن ، فقد حصل سبارتوك الآن على وعد غامض "لتقديم الأفضل لهم".

تم تعزيز روابط البوسفور مع مصر ورودس وديلوس في عهد بيريساد الثاني (284/83-بعد 252). في إحدى البرديات المصرية ، تم الاحتفاظ بخبر وصول سفراء بيريساد إلى مصر (254/53). ساهمت التجارة المتطورة للغاية بين الدول الهلنستية وساحل بونتوس في تقوية الروابط السياسية.

بدأ تراجع البوسفور في النصف الثاني من القرن الثالث. من العملات المعدنية والطوابع على البلاط المصنوعة في الورش الملكية والمراجع الأدبية المجزأة والنقوش العشوائية ، تُعرف أسماء الحكام الفرديين ، لكن لا يمكن تحديد تسلسلهم الزمني.

حكمت سلالة سبارتوكيد مضيق البوسفور حتى نهاية القرن الثاني قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. ، ربما مع بعض الانقطاعات ، ولكن تمزق المنزل الملكي بسبب حرب أهلية.

إناء مجسم متعدد الألوان على شكل أبو الهول. من مقبرة في فاناجوريا. عمل العلية من نهاية القرن الخامس. - بداية القرن الرابع ج. قبل الميلاد ه.

منذ ذلك الوقت ، بدأ انهيار مملكة البوسفور.

تم إعاقة القتال ضد السكيثيين والسارماتيين بسبب تقليص تجارة البوسفور في نهاية القرن الثاني. الانخفاض في دخل حكام البوسفور لم يسمح لهم بالاحتفاظ بجيش مرتزقة كبير. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك حاجة إلى الأموال لشراء الجيران وحتى تكريمهم في بعض الأحيان. كل هذا أثر على الوضع الداخلي للمملكة.

بحلول نهاية القرن الثاني. تفاقم الوضع لدرجة أنه يمكن للمرء أن يتوقع عملاً مشتركًا للعبيد والفلاحين التابعين ضد طبقة النبلاء الحاكمة في مدن البوسفور. أجبر التغيير في الوضع السياسي الدوائر الحاكمة في مضيق البوسفور على التحول إلى ملك بونتيك ميثريدس السادس إيفباتور. نتيجة للمفاوضات بين الجانبين ، تم التوصل إلى اتفاق ، نقل بموجبه ملك البوسفور بيريساد الخامس سلطته "طواعية" إلى ميثريدات.

أثار هذا الاتفاق انتفاضة بقيادة مجموعة من العبيد المحشوشين التابعين للملك بيريساد. كان زعيم الانتفاضة السكيثيان سافماك.

كان إعلان سافماك ملكًا من أولى الإجراءات التي قام بها المتمردون. وهكذا نظموا مملكتهم الخاصة.

هددت انتفاضة سافماك ميثريدات بفقدان ممتلكاته ونفوذه في منطقة شمال البحر الأسود. في غضون بضعة أشهر ، أعد ميثريدس الأسطول والجيش البري ، وفي ربيع 107 أو 106 قبل الميلاد. ه. أرسله تحت قيادة ديوفانتوس إلى شبه جزيرة القرم.

لم يكن لدى المتمردين قوة عسكرية كافية لصد هجوم ديوفانتوس. يتضح صراعهم الشرس من خلال آثار الدمار الكبير في نهاية القرن الثاني. قبل الميلاد هـ: دار النضال في شوارع المدينة حتى بعد أن استولى ديوفانتوس على تحصينات المدينة. أعدم ديوفانتوس العديد من المشاركين في الانتفاضة. تم القبض على Savmak على قيد الحياة وإرسالها إلى Mithridates في سينوب ، حيث تم إعدامه أيضًا.

جزء كبير من ساحل البحر الأسود بعد قمع الانتفاضة كان Savmak تحت حكم Mithridates. أدى إخضاع البوسفور ودول أخرى في منطقة البحر الأسود إلى ميثريدات إلى إشراكهم في مدار الأحداث الكبرى التي وقعت في بونتوس في الثلث الأول من القرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد ه.

تم تعزيز العلاقات الاقتصادية مع مملكة بونتيك بشكل كبير. أدى هذا إلى حقيقة أن الروابط السابقة مع المراكز التجارية في حوض بحر إيجة قد تقلصت بشكل كبير. لعب توريد الخبز والمواد الغذائية الأخرى إلى مملكة بونتيك ، التي دمرتها الحروب دورًا معروفًا في زيادة الصادرات من منطقة شمال البحر الأسود إلى الجنوب. ومع ذلك ، لم يساهم هذا التصدير المكثف في تطوير القوى المنتجة لمنطقة شمال البحر الأسود بقدر ما أدى إلى استنزاف اقتصادها. أدت الضرائب العديدة التي كان على سكان منطقة البحر الأسود دفعها للقيصر إلى نفس النتيجة.

كل هذا كان سبب نمو المشاعر المعادية للبونتيك بين سكان البوسفور. بالفعل في نهاية الحرب الأولى بين ميثريدس وروما ، في عام 83 ، استعاد البوسفور استقلاله.

تمكن ميثريدس من إخضاع البوسفور فقط في عام 80 قبل الميلاد. ه.

في 63 ق. هـ ، بعد وفاة ميثريدس ، وصل فارناك إلى السلطة. أدى استياء نبل البوسفور من الحروب مع روما ، التي خاضها فارناك من أجل ميراث والده ، إلى قيام النبلاء المحليين بتقديم البوسفور النبيل أساندر كثقل موازن لفارناك ، معلناً إياه ملكاً. ومع ذلك ، لم يخفف حكم أساندر التوتر السياسي ولم يوقف التدهور الاقتصادي الذي كان يمر به البوسفور. ومع ذلك ، من منتصف القرن الأول. قبل الميلاد ه. بدأ الرومان في التدخل بشكل متزايد في الحياة السياسية الداخلية لمضيق البوسفور ، بعد أن قدروا الأهمية الاستراتيجية لمنطقة شمال البحر الأسود في سياق النضال ضد ميثريدات.

كان تشابك العناصر اليونانية والمحلية في الثقافة المادية والروحية للبوسفور واضحًا بشكل خاص في الحرف الفنية.

على المنتجات المعدنية ، إلى جانب المؤامرات العامة ذات الطبيعة الزينة البحتة ، تبدأ إعادة إنتاج المؤامرات المتعلقة بحياة ودين السكيثيين بأسلوب أيوني تقليدي متأخر أو أواخر العلية.

تمتلئ التلال الأكثر شهرة وثراءً في سهول السكيثيان بالآثار من هذا النوع. هذه هي Kul-Oba والتل Pationioti بالقرب من Panticapaeum و Chertomlyk و Solokha على نهر الدنيبر السفلي ، التلال في منطقة الدون الوسطى. إنها تتزامن أساسًا في الوقت المناسب مع ذروة مملكة البوسفور.

مدرسة خاصة للفنانين كانت موجودة في بانتابايوم ومدن أخرى في البوسفور في القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد e. ، تم إنتاجه للأشياء الفنية النبلاء Scythian و Sindian و Meotian التي تلبي أذواقها وتعيد إنتاج أسلوب حياتها المعتاد. إنجازات هذه المدرسة مهمة للغاية. تم تفسير مشاهد الحياة السكيثية هنا بواقعية كبيرة.

وصل الحرفيون في البوسفور إلى مستوى عالٍ في إنتاج الخزف ، مما يشهد على الأصالة الفنية للإنتاج المحلي. مثيرة للاهتمام بشكل خاص تماثيل الطين والأواني ذات الطلاء متعدد الألوان الساطع (المزهريات المائية) ، والتي يعود إنتاجها بشكل أساسي إلى القرنين الرابع والثالث. قبل الميلاد ه.

كما أثر التعايش بين العناصر العرقية المختلفة على الأفكار الدينية. جلب المستوطنون الأيونيون معهم إلى بانتابايوم وفاناغوريا طوائفهم القديمة ، ومن بينها عبادة أبولو بشكل خاص. ومع ذلك ، إلى جانب ذلك ، فقد تبنوا طوائف ذات أهمية محلية ، والتي خضعت فقط لعملية هلنة سطحية والتي أصبحت سائدة ، مع تقوية دور العناصر المحلية في البوسفور.

من بين الطوائف المحلية ، لعبت عبادة الإله الأنثوي الأعلى دورًا مهمًا بشكل خاص ، والذي يتوافق مع أم الآلهة في آسيا الصغرى ، "سيدة الحيوانات". انتشرت معابد غنية ومبجلة لهذه الإلهة في جميع أنحاء سنديكا. كانت تُدعى إما أفروديت أباتورا (في فاناغوريا) ، أو أرتميس أجروتيرا (على مصب نهر تسوكور).

اكتسب الشعر تطوراً معيناً في البوسفور ، كما يتضح من الآيات التي تظهر على شواهد قبور البوسفور. العديد من القصص القصيرة السكيثية ، التي تصور بوضوح الظروف المعيشية المحلية ، كان لها أصل البوسفور. انتشروا في جميع أنحاء العالم الهلنستي (تم العثور على بعضهم حتى في مصر ، سواء على أوراق البردي أو الخزف) وأثروا على الأدب اليوناني.

كان للبوسفور تأريخه الخاص ، والذي كان له طابع البلاط: من الممكن أن تعود قصة Diodorus Siculus عن Spartocids في النهاية إلى هذا التأريخ ، بالإضافة إلى بعض الأخبار الفردية التي احتفظ بها مؤلفون آخرون.

في القرنين الرابع والثالث. دولة البوسفور مزدهرة. وقد انعكس هذا في أراضي القبائل الخاضعة. عدد كبير من المستوطنات ، التي تم العثور على بقاياها في شبه جزيرة تامان وعلى طول الروافد السفلية لنهر كوبان ، نشأت في هذا الوقت على وجه التحديد.

هذا الدور المهم الذي لعبه مضيق البوسفور في حياة العالم الهيليني لا يرتبط فقط بالمستعمرين الهيلينيين الذين استقروا على شواطئ المضيق الذي يربط بين بونتوس وميوتيدا ، ولكن أيضًا مع السكان الأصليين في المناطق المجاورة.

بدأ تاريخ غرب آسيا وشرق البحر الأبيض المتوسط ​​منذ فتوحات الإسكندر الأكبر يتشابك أكثر فأكثر مع تاريخ شعوب القوقاز ، التي أصبحت أكثر انخراطًا في التجارة الدولية. تم التواصل مع العالم الخارجي من خلال موانئ كولشيس ، ولا سيما من خلال Phasis. ذروة ديوسكوريا تنتمي أيضًا إلى هذا الوقت. تيموستينس ، نافارك بطليموس فيلادلفوس ، يتحدث عن ديوسكورياديس كمدينة تجارية مزدهرة ، حيث التقى ما يصل إلى 300 قبيلة للتجارة. من الواضح أن هذا الرقم مبالغ فيه ، ولكن حتى إذا تم تخفيضه إلى 70 ، كما يفعل Strabo ، فإنه سيظل كبيرًا بما يكفي ويظهر أن Dioscurias كان مركزًا تجاريًا رئيسيًا. في هذه المدن ، يزداد دور العناصر المحلية بشكل كبير ، ونتيجة لذلك ظهرت المستعمرات اليونانية خلال القرنين الثالث والثاني. تتغير شخصياتهم تدريجياً ، ويتحولون إلى حد كبير إلى مراكز حضرية محلية. خلال القرنين الثالث والثاني. يستمر سك النقود النشطة من النساء الكولشيين ، والتي تستخدم على نطاق واسع في جميع أنحاء غرب جورجيا.

على التغييرات السياسية الهامة في كولشيس في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. دليل على التغيرات في طبيعة التداول النقدي. إلى جانب Colchis السابقة ، تظهر العملات الذهبية ، وهي تقليد لعملات الملوك الهلنستيين. يتم تفسير هذه التغييرات في العملات بطرق مختلفة. يعتقد أنصار نظرية التكوين المبكر للدولة في كولشيس أنه في هذا الوقت بدأت مملكة كولشيس الموحدة نسبيًا في التفكك وكان حكام مناطق معينة ينتقلون إلى أشكال جديدة من العملات المعدنية. يعتقد معارضو وجهة النظر هذه ، الذين يعتقدون أن Colchis قد تم سكه سابقًا بواسطة Phasis ، أن ظهور أشكال جديدة من العملات المعدنية يشير إلى ظهور عدد من الحالات البدائية في Colchis خلال هذه الفترة. بحلول القرن الثالث تشمل ستاتيرس الذهب ، وهي تقليد لستاتيرس ليسيماخوس وقد صكها الملك أكوي ، الذي كان حاكمًا لإحدى الولايات التي كانت موجودة في إقليم كولشيس. كانت مملكة آكي تقع في منطقة ديوسكورياس وتضم المناطق الواقعة إلى الشمال منها ، حيث تعيش القبائل ، الذين لم يعودوا يتحدثون اللهجات الكارتفيلية ، بل لغات فرع آخر من عائلة القوقاز.

في القرن الثاني. تم تقسيم Colchis إلى عدد من skeptuchii (أي ممتلكات Skeptukhs ، "حاملي sceptron"). يعتقد الباحثون أن المشككين كانوا قادة قبائل فردية من كولشيس. ومع ذلك ، فإن معنى مصطلح "سكيبتوخ" ليس واضحًا تمامًا ، حيث يطبقه المؤلفون اليونانيون على زعماء القبائل ، والملوك ، والقادة العسكريين ، وكبار الشخصيات في المحاكم (على وجه الخصوص ، في المحكمة الأخمينية). هذا يعطي أسبابًا للباحثين الآخرين للاعتقاد بأن المشككين كانوا في الأصل سلالات محلية - حكام مناطق معينة من كولشيس أو حكام ملك كولشيس ، الذين حصلوا في النهاية على استقلال شبه كامل.

في القرن الأول قبل الميلاد ه. ملك بونتوس ميثريداتس السادس يوباتور يضم كولشيس إلى ممتلكاته. بالنسبة لمملكة بونتوس ، كان Colchis مهمًا لأخشاب سفينتها ؛ بالإضافة إلى ذلك ، اشتهرت Colchis بالكتان والشمع والراتنج هنا ؛ كان الكولشينيون أنفسهم بحارة ماهرين. في 83 ق. ه. حاول الكولشينيون ، جنبًا إلى جنب مع البوسفور ، الإطاحة بسيادة بونتيك ، لكن هذه المحاولة لم تكن ناجحة.

تشكيل دولة إيبيرية مستقلة في بداية القرن الثالث. قبل الميلاد ه. يُنسب إلى Pharnabazus ، الذي ورد ذكره في التأريخ الجورجي "تحويل جورجيا" والمجموعة المعروفة من السجلات الجورجية القديمة "تاريخ جورجيا".

تشير نتائج دراسة المدافن في جرار فخارية في مقبرة سامتافرا الواقعة شمال متسخيتا إلى أن السكان تحولوا تدريجياً من تربية الماشية إلى الزراعة. في نفس الوقت تطورت الحرف والتجارة.

احتفظ سترابو بمعلومات حول البنية الاجتماعية لإيبيريا فيما يتعلق بالقرن الأول قبل الميلاد. قبل الميلاد ه ... وفقًا لسترابو ، تم تقسيم جميع سكان أيبيريا إلى أربعة "أنواع من الناس" ، أي أربع مجموعات اجتماعية. أول "نوع من الناس" هو الذي يتم اختيار الملوك منه. إلى جانب أعضاء البيت الملكي ، كان يضم أيضًا المقربين من العائلة المالكة ، الذين ، كما هو الحال في بلاد فارس الأخمينية وفي العديد من الدول الهلنستية ، يُطلق عليهم "أقارب" الملك ، أي النبلاء العلمانيون - إيريستاف. أما "النوع الثاني من الناس" فكانوا قساوسة ، حسب سترابو ، ركزوا العلاقات الخارجية في أيديهم. "النوع الثالث من الناس" يتألف من المحاربين والمزارعين. كانوا من الأيبيريين الأحرار ، ويعملون في الزراعة وتربية الماشية ، وبدعوة من الملك ، ذهبوا إلى الحرب. "النوع الرابع من الناس" ، الذي يعرفه سترابو بمصطلح "لاوي" ، كانوا مزارعين تابعين جلسوا على أرض ملكية. يسميهم سترابو "العبيد الملكيين" ، ولكن في هذه الحالة لا ينبغي فهم مصطلح "العبيد" بالمعنى الحرفي للكلمة ؛ عاش هؤلاء اللاويون في عائلات كبيرة ، وربما في عشائر ، وكان الأقارب يمتلكون الأرض بشكل مشترك. هذه الأسرة كان يرأسها الأكبر سنا ، الذي تخلص من الممتلكات المشتركة. كان موقع لاوي في أيبيريا مشابهًا لوضع لاوي في آسيا الصغرى المجاورة ، فضلاً عن الفئات المناظرة من الفلاحين في البلدان الهلنستية الأخرى.

تملي التغييرات في ظروف الحياة السائدة من قبل التجارة المتقدمة. نشأت الملاحة على أهم الأنهار ، وكانت البلاد مغطاة بشبكة من الطرق والجسور ، وظهرت مدن بجدران قوية من الحصون ، ومنازل ذات أسقف قرميدية ، وأسواق ، ومباني عامة وأنابيب مياه ؛ أصبحت هذه المدن مراكز الحرف والتجارة. مثل هذه المدن في أيبيريا كانت عاصمتها أرمازي ومتسخيتا وسيفسامورا وغيرها.

كانت القبائل التي عاشت في جبال القوقاز تعتمد جزئيًا على الملوك الأيبريين ، واحتفظوا جزئيًا باستقلالهم. استمرت قبائل الجبال العالية ، التي كان ممثلوها النموذجيون هم السفان (الذين احتفظوا باسمهم حتى يومنا هذا) ، يعيشون في نظام مجتمعي بدائي. قاد Svans قائد عسكري ومجلس من 300 شخص. لم يكن هناك جيش دائم ؛ إذا لزم الأمر ، ذهب جميع السفان إلى الحرب.

نشأت مملكة مستقلة أخرى في القرن الثالث. قبل الميلاد ه. في أراضي جنوب أذربيجان. يعتبر مؤسسها هو المرزبان الفارسي أتروبات ، أحد الحكام القلائل من أصل آسيوي الذين احتفظوا بالسلطة حتى وفاة الإسكندر. نيابة عن أتروباتس ، الذي أصبح سلف السلالة المحلية ، تلقت هذه المنطقة اسم ميديا ​​أتروباتينا. شكل اسم "أتروباتينا" ، الذي شوهه العرب ، أساس الاسم الحديث "أذربيجان".

كانت القبائل الألبانية التي سكنت هذه الأرض ، في أصلها ، تنتمي ، مثل الأيبيريين ، إلى مجموعة الشعوب القوقازية ولاحقًا كان لها العديد من أوجه التشابه مع الأيبيريين في الثقافة والنظام الاجتماعي.

كان جزء من سكان ألبانيا يعملون في الزراعة - الزراعة الصالحة للزراعة والبستنة وخاصة زراعة الكروم. لكن الزراعة كانت في مستوى منخفض ، وكانت الأرض تزرع بمحراث خشبي خام. كان معظم الألبان منخرطين في تربية الماشية وقادوا أسلوب حياة بدوي في السهوب الشاسعة على طول الروافد السفلية لكورا. أفاد سترابو أن الألبان أجروا تجارة المقايضة فقط ، ولم يستخدموا العملات تقريبًا ، ولم يعرفوا المقاييس الدقيقة ، أو الأوزان ، أو الأعداد التي تزيد عن مائة. كانت القبائل الألبانية الست والعشرون مرتبطة بشكل فضفاض وكان لكل منها لهجة مميزة.

ومع ذلك ، بناءً على نتائج الحفريات الأثرية ، يجب تعديل رسائل Strabo حول بدائية الزراعة وطريقة حياة الألبان بشكل كبير. لذلك ، في منطقة Yaloylu-Tapa ، تم اكتشاف مدافن قديمة تعود إلى القرنين الرابع والأول قبل الميلاد. قبل الميلاد ه. ، الذي يتحدث جرده بالفعل عن أسلوب حياة مستقر للسكان ، يعملون في الزراعة وتربية الأغنام.

تشير العديد من المستوطنات والقنوات الموجودة في سهوب موغان ، بالقرب من قرية جعفرخون ، إلى أن أعمال الري الهامة قد تم تنفيذها في سهوب موغان الخالية من المياه في القرون الأخيرة من عصرنا. تم صنع الخزف الموجود في ما يسمى بمدافن إبريق Mingachevir و Mil Steppe (القرن الثاني قبل الميلاد - القرن الثاني الميلادي) على عجلة الخزاف وله نيران جيدة. تم العثور على بقايا العديد من الأفران الخزفية ذات التصميم المعقد نوعًا ما. هناك أواني زجاجية. كان سكان هذه المناطق يعملون في الزراعة وتربية الماشية. كانوا يزرعون الكتان ويصنعون منه الكتان الرقيق. من الحيوانات الأليفة ، بالإضافة إلى الماعز والأغنام والأبقار ، تم تربية الخنازير أيضًا - وهو حيوان غير مناسب لتربية الماشية البدوية. لا تشير الجودة العالية لمنتجات الحرف اليدوية إلى أن الحرف اليدوية قد انفصلت بالفعل إلى حد كبير عن الزراعة ، بل تشير أيضًا إلى تمايز معين في إنتاج الحرف اليدوية.

تم العثور على عملات Lysimachus في أراضي ألبانيا ، ووجود عجلة الخزاف ، والاستخدام المبكر نسبيًا للحديد في ألبانيا - كل هذا يشير أيضًا إلى أن ألبانيا ، بشكل عام ، لم تكن بعيدة جدًا عن أيبيريا.

كان الاتحاد القبلي الألباني هو الأساس للظهور في منتصف القرن الأول. قبل الميلاد ه. دول في ألبانيا. في هذا الوقت ، كان لدى الألبان جيش منفصل عن الشعب. يشير وجود سلاح الفرسان الثقيل إلى وجود طبقات اجتماعية كبيرة. في مصادر ج 1. ن. ه. تم ذكر الملوك الألبان جنبًا إلى جنب مع ملوك الميديين والأيبيريين. عاش الملك الألباني في حصن كابالاك (وليس إقليم شيرفان لاحقًا). في مطلع عصرنا ، تظهر المدن في البلاد ، والتي يقع تطورها بشكل رئيسي في الفترة القادمة.

كان الكاهن الأكبر ، الذي كان يعتبر الشخص الثاني في ألبانيا بعد الملك ، رئيسًا لإمارة المعبد ، التي تشكلت في الجزء الزراعي الأكثر تطورًا اقتصاديًا في ألبانيا. كانت الأرض المقدسة ، التي كانت تحت سيطرة رئيس الكهنة ، مكتظة بالسكان. خدم المعبد (hyerodules) عاشوا هنا ، يعملون في المعبد. كان ديانة الألبان عبارة عن مزيج من الطوائف المحلية (بشكل رئيسي عبادة الطبيعة والأجسام السماوية ، والتي كان القمر يقدسها بشكل خاص) مع الزرادشتية ، التي اخترقت من أتروباتينا.

تعزيز بارثيا ، وتراجع الدول الهلنستية ، وحركة القبائل السارماتية والسكيثية - كل هذا لا يمكن إلا أن يؤثر على موقع منطقة البحر الأسود الشرقية والقوقاز. في شمال القوقاز ، عنصر سارماتي يزداد قوة. المدن الهلنستية على طول الساحل الشرقي لبونتوس من القرن الأول. قبل الميلاد ه. بدأت في الانخفاض ، والذي كان جزئيًا بسبب ظروف السياسة الخارجية ، جزئيًا مع الظروف الاجتماعية والسياسية الداخلية السائدة في كولشيس ، والتي انعكست أيضًا في وضع هذه المدن.

لعب اتصال دول القوقاز مع روما دورًا مهمًا في موقفها الخارجي. واجهت شعوب القوقاز لأول مرة الرومان مباشرة خلال الحرب الميثريداتية الثالثة. بعد الانتصار على ملك أرمينيا تيغران الثاني بومبي عام 65. قبل الميلاد ه. تحركت ضد الألبان. تميز الألبان والأيبيريون بقدرات قتالية عالية. قاتلوا على الأقدام وعلى ظهور الخيل ، في المدرعات وبأسلحة خفيفة. كانت أسلحتهم رماحًا وأقواسًا ، بالإضافة إلى القذائف ، كانت لديهم دروع وخوذات مصنوعة من جلود الحيوانات. قدم الرومان ، الذين غزوا أراضيهم ، مقاومة عنيدة. لكن التفوق في التكنولوجيا العسكرية ضمن انتصار قوات بومبي. الألبان ، بعد هزيمتهم ، صنعوا السلام. من ألبانيا ، انتقل بومبي إلى أيبيريا ، حيث حكم الملك أرتاج في ذلك الوقت. استولى الرومان على أرمازي ، وكسروا مقاومة الأيبيريين ، أجبروا أرتاج على صنع السلام. بعد ذلك ، أخضع الرومان كولشيس.

بدأ تأسيس الحكم الروماني في الأجزاء الغربية من آسيا الصغرى يؤثر بشكل كبير - مباشر أو غير مباشر - على وضع شعوب القوقاز.

من كتاب "روس القديمة" مؤلف فيرنادسكي جورجي فلاديميروفيتش

4. مملكة البوسفور والمدن اليونانية على الساحل الشمالي للبحر الأسود 206 أثرت الفترة المضطربة للصراع بين السكيثيين والسارماتيين (القرنان الثالث والثاني قبل الميلاد) بشكل مؤلم على حياة المدن اليونانية توريدا. تفقد الأرض ببطء تحت ضغط السارماتيين ، جزء

من كتاب Rusa the Great Scythia مؤلف بيتوخوف يوري دميترييفيتش

مملكة بوسبوران لمدن ميوتيدا في شبه جزيرة القرم الشرقية تشكلت في وقت مبكر من القرن السابع. قبل الميلاد ه. (خلال ذروة قوة الحضارة السكيثية). حوالي 480 ق ه. نشأت هنا مملكة مستقلة على البوسفور ، كانت عاصمتها Panticapaeum (كيرتش الحديثة). الاسم نفسه

من كتاب حرب باغان روس مؤلف شامبروف فاليري إيفجينيفيتش

12. مملكة بونتيان وبوسفور قبل الميلاد ه. بدأ منافس جديد في الظهور لدور زعيم العالم - روما. سار جحافله الحديدية عبر شمال إفريقيا ومقدونيا واليونان وجزء من آسيا الصغرى استسلم له. لكنني أردت أن أدير الشعوب ليس فقط

من كتاب الحضارات القديمة مؤلف ميرونوف فلاديمير بوريسوفيتش

مصر - "مملكة الموتى" أم "مملكة الأحياء"؟ كل شخص لديه عمر مخصص له ... عندما مات مصري بسيط ، تم دفن جسده أولاً في حفرة. - وضع الجسد على جنبه في وضع نصف مثني كما في الرحم ليسهل عليه الظهور مرة أخرى.

من كتاب مصفوفة سكاليجر مؤلف لوباتين فياتشيسلاف ألكسيفيتش

روسيا (روسيا القيصرية) مملكة من 1547 ، إمبراطورية من 1721 1263-1303 دانييل من موسكو 1303-1325 يوري الثالث 1325-1341 إيفان الأول كاليتا1341-1353 سيمون الفخور 1353-1359 إيفان الثاني الأحمر 1359-1389 ديمتري دونسكوي 1389-1425 فاسيلي الأول 1425-1433 باسل الثاني الظلام 1434-1434 يوري جاليتسكي 1434-1446 فاسيلي الثاني دارك

مؤلف

الفصل الأول بداية الجيش: المملكة القديمة والمملكة الوسطى بداية الحضارة مصر ، سومر ، الصين ، الهند. هناك نجد آثارًا للمعابد والمباني القديمة والمهيبة ، والتي تشهد على المستوى العالي لتطور الشعوب القديمة التي

من كتاب فن الحرب: العالم القديم والعصور الوسطى [SI] مؤلف أندرينكو فلاديمير الكسندروفيتش

الفصل 2 الإمبراطورية: المملكة الحديثة والمملكة المتأخرة أعطت السلالة الخامسة عشرة لغزاة مصر ، الهكسوس ، الكثير لبلد كيميت على وجه التحديد في مجال تطوير الفن العسكري. أستطيع أن أعلن بثقة ودون أي خوف أنه بفضل هذه الكارثة تمكنت مملكة مصر من ذلك

من كتاب فن الحرب: العالم القديم والعصور الوسطى [SI] مؤلف أندرينكو فلاديمير الكسندروفيتش

الفصل 3 الفراعنة المحاربون: المملكة الحديثة وحرب المملكة المتأخرة شيء عظيم للدولة ، إنها تراب الحياة والموت ، إنها طريق الوجود والموت. هذا يحتاج إلى فهم. لذلك ، تم وضع خمس ظواهر فيه ... الأولى هي المسار ، والثانية هي السماء ، والثالثة هي الأرض ، والرابعة هي

مؤلف أندرينكو فلاديمير الكسندروفيتش

الجزء الأول مصر القديمة الفصل الأول بداية الجيش: المملكة القديمة والمملكة الوسطى بداية الحضارة مصر ، سومر ، الصين ، الهند. هناك نجد آثار المعابد والمباني القديمة والمهيبة التي تشهد على المستوى العالي لتطور الشعوب القديمة ، والتي

من كتاب فن الحرب: العالم القديم والعصور الوسطى مؤلف أندرينكو فلاديمير الكسندروفيتش

الفصل 2 الإمبراطورية: المملكة الحديثة والمملكة المتأخرة أعطت السلالة الخامسة عشرة لغزاة مصر ، الهكسوس ، الكثير لبلد كيميت على وجه التحديد في مجال تطوير الفن العسكري. أستطيع أن أعلن بثقة ودون أي خوف أنه بفضل هذه الكارثة تمكنت مملكة مصر من ذلك

من كتاب فن الحرب: العالم القديم والعصور الوسطى مؤلف أندرينكو فلاديمير الكسندروفيتش

الفصل الثالث الفراعنة المحاربون: إن المملكة الحديثة وحرب المملكة المتأخرة شيء عظيم للدولة ، إنها تراب الحياة والموت ، إنها طريق الوجود والموت. هذا يحتاج إلى فهم. لذلك ، تم وضع خمس ظواهر فيه ... الأولى هي المسار ، والثانية هي السماء ، والثالثة هي الأرض ، والرابعة هي

من كتاب تاريخ القرم مؤلف أندرييف الكسندر راديفيتش

الفصل 3. جرائم فترة هيمنة العلمانيين. المدن اليونانية في الجريمة. مملكة BOSPORUS. خرسون. سارماتيون ، مملكة بونتيا والإمبراطورية الرومانية في كريما القرن السابع قبل الميلاد - القرن الثالث تم استبدال السيميريين في شبه جزيرة القرم بقبائل محشوشية انتقلت في القرن السابع

من كتاب تاريخ العالم. المجلد 4. الفترة الهلنستية مؤلف باداك الكسندر نيكولايفيتش

مملكة البوسفور في القرنين الثالث والرابع. قبل الميلاد ه ميزات مماثلة مع الدول الهلنستية في آسيا الصغرى - بيرغاموم ، بيثينيا ، كابادوكيا ، بونتوس - تكشف عن دولة البوسفور ، التي تضمنت كلاً من السياسات والأقاليم الهيلينية التي يسكنها السكان المحليون.

من كتاب القرم. دليل تاريخي عظيم مؤلف ديلنوف أليكسي الكسندروفيتش

من كتاب Bysttvor: وجود وخلق الروس والآريين. كتاب 2 المؤلف سفيتوزار

من كتاب على صفحات تاريخ كوبان (مقالات التاريخ المحلي) مؤلف زدانوفسكي أ.

حوالي 480 قبل الميلاد ، نتيجة لإعادة توحيد دول المدن اليونانية الواقعة على ضفتي مضيق البوسفور السيميري ، تم تشكيل دولة واحدة ، والتي تحمل العديد من الأسماء ، مثل البوسفور ، ومملكة فوسبوران ، وطغيان فوسبوران. ومع ذلك ، في التاريخ تم تثبيتها تحت اسم مملكة البوسفور.

كانت عاصمة البوسفور بانتابايوم (كيرتش الحديثة) ، المدينة الرئيسية الوحيدة على الساحل الغربي للمضيق. كانت المستوطنات الكبيرة المتبقية إلى حد ما للمستعمرين اليونانيين تقع على الساحل الشرقي ("الآسيوي") لمضيق البوسفور السيميري.
في البداية ، احتفظت دول المدن اليونانية ، التي دخلت في تحالف مع بعضها البعض ، بالاستقلال في الشؤون الداخلية. ثم أصبحت سلالة Archaeanaktids رأس الاتحاد. يُعتقد أنهم كانوا ممثلين لعائلة يونانية نبيلة من ميليتس. بمرور الوقت ، أصبحت قوتهم وراثية.
من 438 قبل الميلاد ه. انتقلت السلطة في مملكة البوسفور إلى سلالة سبارتوكيد. كان سلفها سبارتوك الأول من مواليد طبقة النبلاء القبلية "البربرية" المرتبطة بالتجار اليونانيين وأصحاب العبيد.

مهن الإغريق القدماء

تم تطوير أساس اقتصاد البوسفور بالزراعة. على أراضي آزوف الأرضية السوداء الخصبة بالقرب من كوبان ، تلقى المستوطنون اليونانيون الكادحون محاصيل كبيرة من الخبز وباعوه في اليونان نفسها. نجحوا في زراعة حدائق الخضروات والبساتين. ليس من قبيل المصادفة أن تسمى إحدى مدن شبه جزيرة تامان كيبا ، والتي تعني "الحدائق" في الترجمة. شارك المستعمرون أيضًا في زراعة الكروم وصناعة النبيذ ، وتم تداول النبيذ بنشاط. كما تطورت فروع الزراعة الأخرى: تربية الحيوانات وتربية الخيول وصيد الأسماك أيضًا.
نقل المستوطنون إلى أماكن جديدة مستوى أعلى من المهارات في إنتاج الحرف اليدوية. اكتشف علماء الآثار في فانغوريا ومدن أخرى العديد من الورش لإنتاج منتجات السيراميك. تم العثور على بقايا ورشة سيراميك كبيرة لإنتاج البلاط في أنابا. كانت ملكًا لمؤسس المدينة - جورجيب. تم ختم البضائع بعلامة المالك - GOR.
إن التعرف على مواد التنقيب في Phanagoria و Gorgippia يجعل من الممكن استعادة مخطط هاتين المدينتين وموقع ورش العمل.
بالإضافة إلى العديد من الأطباق والبلاط ، تم صنع تماثيل مختلفة من الطين في المدن الاستعمارية.

التجارة في المستعمرات

أسس المستعمرون اليونانيون التجارة مع قبائل السندو-ميوتيان المحيطة. كما استمرت التجارة المفعمة بالحيوية مع مدن اليونان. تم تصدير الكثير من الخبز بشكل خاص من البوسفور ، وفقًا للخطيب اليوناني القديم ديموستينيس (حوالي 384-322 قبل الميلاد) ، - حوالي 16 ألف طن سنويًا. وهذا يمثل نصف الحبوب التي استوردتها اليونان.
استشهد المؤرخ الجغرافي سترابو بأرقام أكثر إثارة للإعجاب: فقد أشار إلى أن القيصر ليفكون الأول أرسل مرة شحنة ضخمة من الحبوب من فيودوسيا إلى المدينة - حوالي 84 ألف طن. تضمنت هذه الدفعة أيضًا الحبوب التي يزرعها المستعمرون اليونانيون ، والتي تم أخذها كإشادة من القبائل الخاضعة ، وتم الحصول عليها نتيجة التبادل.
بالإضافة إلى الخبز ، تم تصدير الأسماك المملحة والمجففة والماشية والفراء ، وازدهرت تجارة الرقيق. في المقابل ، حصل المستوطنون على معادن ثمينة ، خاصة الفضة والحديد ومنتجاته ، والرخام للمباني ، والسيراميك ، والأشياء الفنية (التماثيل ، والمزهريات) ، والأسلحة ، والنبيذ ، وزيت الزيتون ، والأقمشة باهظة الثمن.
حافظ المستعمرون على علاقات تجارية مع المدن الساحلية في آسيا الصغرى وخيوس ورودس وميليتوس وساموس ، وكذلك مع المستعمرة اليونانية في مصر ، Naucratis ، والمركز التجاري الهام لليونان ، كورينث.

من نهاية القرن السادس. قبل الميلاد ه. انتقلت القيادة في التجارة مع مدن البوسفور إلى أثينا. أصبحت عاصمة اليونان المستهلك الرئيسي للمنتجات المنتجة في منطقة شمال وشرق البحر الأسود وموردًا للحرف اليدوية إلى مضيق البوسفور.

حياة الإغريق القدماء

في حياتهم الجديدة في البوسفور ، نقل اليونانيون كل ما حققوه في وقت سابق ، كل ما يكمن في أساس ثقافتهم: اللغة ، الكتابة ، الأساطير ، الطقوس الدينية ، الأعياد. وكل ما يحيط بهم - الهندسة المعمارية ، والإسكان ، والأثاث ، والأدوات المنزلية ، والديكورات - "كان من" اليونان. كانت مدن البوسفور أدنى بكثير من حيث الحجم من ميليتس وأثينا ، وكان من الصعب عليهم الوصول إلى مستوى التخطيط الحضري والديكور المعماري لمدن هيلاس الكبيرة. ومع ذلك ، حاول البوسفور دائمًا إظهار أنهم يتبعون التقاليد اليونانية المشتركة.
كانت قلاع مدن البوسفور والحدود الخارجية محصنة بجدران دفاعية حجرية. قسمت الشوارع المرصوفة بالحصى المدينة إلى أحياء.
كانت مدن البوسفور ، مثل سياسات اليونان القديمة ، في حالة جيدة ، مع الآبار والمصارف.
كانت مناطق التجارة تقع في الجزء الأوسط من المدينة ، وتم بناء المعابد والمباني العامة ، وقصور الحكام. كان أحد العناصر الإلزامية للمباني هو الرواق ذو الأعمدة - معرض به أعمدة مجاورة للمبنى. الجزء العلوي من الأعمدة مصنوع من الحجر الجيري المحلي. كانت الجدران من الطوب اللبن (الطوب غير المشوي) ، وكانت الأرضيات والأعمدة خشبية ، وكانت الأسقف مبلطة.
تم تشييد المباني الحجرية ، وجعلت المباني السكنية أكثر وأكثر اتساعًا. تم تلبيس الجدران وتلوينها بألوان مختلفة. تم تزيين الأثاث - الأسرة والكراسي بذراعين والطاولات والصناديق - بنقوش من العظام والبرونز. يتم تقديم فكرة عن الأثاث اليوناني إلينا من خلال رسومات على المزهريات وصور الإغاثة ، حيث لم يتم الحفاظ على الأثاث الخشبي الأصيل.
احتلت غرفة المالك المكان المركزي في المنزل - هادرون ، حيث استراح واستقبل الأصدقاء. كان هناك 7-8 صناديق وطاولات للنبيذ والطعام.

ثقافة وحياة المستعمرات اليونانية

كانت الأرضيات أحيانًا مزينة بالفسيفساء. عزف المضيف والضيوف على الآلات الموسيقية ، وغنوا الأغاني ، وتلاوا آيات من إلياذة هوميروس والأوديسة ، وتحدثوا عن الحروب والسفر والصيد.
تم إيواء النساء في النصف الآخر من المنزل ، حيث كن يعملن في الأعمال المنزلية ، والحرف المنزلية ، وتربية الأطفال. خلف المنزل كانت توجد حديقة.
كانت ملابس البوسفور أيضًا من النوع اليوناني. كان يعتمد على الأقمشة ، مما أعطى الشكل المرونة واللدونة.
كانت ملابس النساء متعددة الألوان ومغطاة بالزخارف. تم ارتداء الصنادل ذات النعال الخشبية والأحذية الجلدية على أقدامهم. استخدمت نساء البوسفور الزيوت العطرية المستوردة ، والتي كانت مخزنة في زجاجات زجاجية أو خزفية - ليكيثوس ، صنعها أفضل الحرفيين الأثينيون. في إحدى مدافن Phanagoria ، تم العثور على ثلاث أواني من هذا القبيل: على شكل صفارة إنذار وأبو الهول وأفروديت في قذيفة. تم جلب وصنع مجموعة متنوعة من المجوهرات من قبل تجار المجوهرات المحليين ، الذين وصل فنهم في ذلك الوقت إلى أعلى مستوياته. تم العثور على أقراط وخواتم وعقود وأكاليل في مدافن مقابر Phanagoria و Hermonassa و Gorgippia.
اعتاد الإغريق على مناخ أكثر اعتدالًا في منطقة البحر الأسود ، حيث اضطروا إلى استعارة عناصر الملابس من السند والميوت والسكيثيين. في الطقس البارد ، كانوا يرتدون سراويل واسعة وضيقة ، وسترات ، وقبعات من الفرو ، وأحذية عالية وأحذية الكاحل الناعمة. تم تثبيت العباءة بشظية (دبوس) على الكتف الأيمن ونزلت على شكل مثلث على الصدر.
في أيام الأسبوع والعطلات ، استخدموا الأواني المطلية باللون الأسود ، والتي تم إحضارها من أثينا وميليتوس ورودس وخيوس وساموس وكلازومن. وصلت المزهريات ذات الشكل الأسود ، التي رسمها أفضل رسامي المزهريات الأثينية ، إلى مضيق البوسفور في القرنين السادس والخامس. قبل الميلاد ه. لقد صوروا حبكات من الأساطير ، بالإضافة إلى مشاهد عسكرية يومية ودينية. بمرور الوقت ، بدأ السكان في استخدام الأطباق التي يصنعها الخزافون المحليون.

أكل البوسفور الخبز والعصيدة المصنوعة من الدخن والشعير والبازلاء المسلوقة والفول والعدس ولحوم الحيوانات والأسماك وبلح البحر ، وكذلك العسل والخضروات والفواكه ومنتجات الألبان. تم استيراد النبيذ وزيت الزيتون. من بين الخمور ، كانت خيوس ذات قيمة خاصة ، وللزيوت الأثينية. بدأ البوسفور في الانخراط في زراعة الكروم وصنع النبيذ ، وتمليح الأسماك ، والتي يتم تحضير الصلصات اللذيذة منها. كانت المائدة الاحتفالية متنوعة بشكل خاص ، عندما كان يتم الاحتفال بميلاد طفل ، وتنشئة الأبناء على مواطنين ، والزواج. غالبًا ما كان سكان المدن يتجمعون في الموانئ حيث تبحر السفن من مدن مختلفة في البحر الأبيض المتوسط. هنا التقيا ، واستمعوا إلى الأخبار. لعبت الأسواق دورًا مهمًا في الحياة الثقافية لسكان المدينة.
كما ساهمت العلاقات التجارية في نشر الأعمال الفنية. حقق النحت الرخامي نجاحًا في مضيق البوسفور. جلب التجار العديد من تماثيل الطين (الطين المخبوز) إلى بانتابايوم وفاناغوريا وكيبا ومدن أخرى ، وغالبًا ما كانت هذه صور للإلهة ديميتر وابنتها كور-بيرسيفوني. تم إحضارهم كهدايا إلى المقدسات ودفنهم. كما قاموا بتزيين مساكن البوسفور.
في الظلام ، أضاء المبنى بالمصابيح أو المصابيح الفخارية ، حيث تم استخدام الدهون الحيوانية أو زيت الزيتون.

دين الإغريق القدماء

كان الإله الرئيسي الذي تم تبجيله في مدن البوسفور هو أبولو ، راعي المستعمرين. الآلهة المعبودة وغيرها من الآلهة الأولمبية: زيوس ، هيرميس ، ديونيسوس ، أثينا ، أرتميس. كانت عبادة البطل اليوناني المحبوب - هرقل تحظى بشعبية خاصة. تحول إليه المشاركون في المعارك من أجل الحماية.
في المدن وبالقرب منها ، تم تخصيص قطع من الأرض للملاذات. في البداية ، أقيمت مذابح للتضحيات ، وأقيمت طاولات للهدايا.
من بين الملاذات الريفية ، كان أشهرها هو المكان المخصص لأفروديت أباتورا بالقرب من Phanagoria. كان هناك أيضا ضريح لديميتر. علم علماء الآثار عنه من خلال حفر حفرة عبادة كبيرة على جبل مايو ، مليئة بالعديد من صور الطين من ديميتر ، بالإضافة إلى المباخر والمصابيح والأطباق.
يتضح من حقيقة أن أفروديت ، إلهة الحب والجمال ، كانت واحدة من أكثر الآلهة احترامًا في البوسفور ، من قبل المؤلفين القدامى ومواد التنقيب.
خصص المواطنون الأثرياء المعابد للآلهة المبجلة بشكل خاص ، ووضعوا ألواح حجرية عليها نقوش مناسبة عند مدخلهم. تم العثور على إحدى هذه الألواح بالقرب من Phanagoria. يقول النقش المكتوب عليه أن "زينوكليد ، ابن بوسيوس ، كرس المعبد لأرتميس أغروتيرا في بيريسادس ، ابن لوكون ، أرشون البوسفور وثيودوسيوس وملك السند وتوريتس ودانداريس". انطلاقا من النقوش الأخرى ، في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. تم بناء العديد من المعابد والمذابح في مدن شبه جزيرة تامان. هناك معلومات عن وجود ملاذات أبولو في هيرموناس.
غالبًا ما كان يُنتخب أطفال ملوك البوسفور ككهنة وكاهنات في الملاذات الرئيسية ، ليس فقط في بانتابايوم ، ولكن أيضًا في فاناجوريا ، هيرموناسا. على سبيل المثال ، عملت أكيا ، ابنة بيريسادس الأول ، كاهنة في حرم أفروديت ، والتي كانت تحظى بالاحترام باعتبارها حامية المجتمعات المدنية والروابط الأسرية ، فضلاً عن كونها راعية للملاحة.
تم تزيين المعابد بمنحوتات رخامية رائعة للآلهة. تم إحضارهم من أثينا أو صنعوا في البوسفور. كانت تماثيل الطين عبارة عن زخرفة للمقدسات المحلية. غالبًا ما كانت هذه صور لديميتر وكور بيرسيفوني ، مذابح من الطين. تم وضعهم بالقرب من الموقد الذي كان يعتبر مكانًا مقدسًا. كان أكثر الآلهة المنزلية احترامًا هيستيا ، راعية الموقد. تم تبجيل أبولو باعتباره راعي المجتمع المدني ، السياسة. كان المزارعون يعبدون ديميتر وكور وديونيسوس. فضل التجار هيرميس وبوسيدون ، فضل الصيادون أرتميس أجروتيرا.
اجتمع جميع سكان المدينة والريف للاحتفالات المخصصة للآلهة. ورافقتهم مسابقات رياضية وموسيقية وشعرية.
بالإضافة إلى الألعاب الأولمبية الشهيرة ، أقام اليونانيون رياضات أخرى.
خلال أداء الطقوس الجنائزية ، تم ترتيب المواكب والأعياد. ارتدى جميع المشاركين في الطقوس ملابس حداد سوداء ، وغنى الأقارب المقربون أغاني الرثاء. جنبا إلى جنب مع المتوفى ، وضعت الأشياء اللازمة له في الآخرة الجديدة في القبر: الأطباق ، والمجوهرات ، والأدوات المنزلية ، والأسلحة.

المدرسة والمسرح بين الإغريق القدماء

أتيحت الفرصة للمواطنين لتلقي التعليم الابتدائي في المدارس ومواصلة ذلك في الصالات الرياضية - في أثينا. في إحدى خطاباته ، يذكر إيسقراط ، وهو مدرس في مدرسة الخطابة الأثينية ، الطلاب من بونتوس ، الذين يمكن أن يكونوا شبابًا من البوسفور. كما هو الحال في اليونان ، تم إيلاء أهمية كبيرة للجمباز والرياضات الأخرى. تتضح شعبية الرياضة من خلال قوائم الفائزين التي وصلت إلينا. في واحد منهم ، من بين الفائزين 226 ممثلين عن ثلاثة أجيال من الرياضيين.
كان البوسفور مهتمين بالفلسفة والتاريخ والشعر والمسرح والفنون الجميلة.
تحت حكم الملوك Leukon و Perisades و Eumelus ، تم الاحتفاظ بالسجلات التاريخية.
كما تعلم ، كان الإغريق مغرمين جدًا بالمسرح ، والذي لم يكن يعتبر مجرد مشهد ، بل كان أيضًا نوعًا من المدارس ، حيث صقلوا مهاراتهم الموسيقية والخطابية. كانت هناك مسارح في مدن البوسفور. تم تدمير أنقاضهم بمرور الوقت ، لكن علماء الآثار عثروا على أقنعة مسرحية وكرسي مسرح رخامي. تصور جداريات أقبية البوسفور الممثلين والموسيقيين. الصورة على أحد توابيت البوسفور مثيرة للغاية: شابان يعزفان على الفلوت ، والثالث يعزف على آلة وترية.
على مراحل مسارح البوسفور ، عُرضت مسرحيات للكتاب المسرحيين الأثينيين ، كانت مؤامراتها مرتبطة بونتوس: سوفوكليس 'سكيثيانس ، يوريبيديس' إيفيجينيا في توريس. كان الحماس للمسرح كبيرًا لدرجة أنه في يوم العرض توقفت التجارة وأغلقت المحاكم. هناك أدلة على أنه حتى السجناء أتيحت لهم الفرصة للاستمتاع بالمشهد المسرحي ، وإطلاق سراحهم من السجن بكفالة.

العمارة والنحت من الإغريق القدماء

في القرنين الأول والرابع. ن. ه. عكست ثقافة البوسفور روابط وثيقة ليس فقط مع اليونان ، ولكن أيضًا مع روما. ظهرت أنواع جديدة من الهياكل في العمارة الحضرية: أفراس النهر والحمامات. يتضح هذا من خلال الحفريات في Panticapaeum. استخدمت الملاط الجيري والطوب المحمص على نطاق واسع في تشييد المباني العامة.
كانت هناك أيضًا ابتكارات في النحت. على شواهد القبور البارزة ، تم تصوير أبطال الأساطير والمحاربين والفرسان ومشاهد من الحياة الآخرة. تطور فن البورتريه. أقيمت العديد من التماثيل تكريما للحكام والأباطرة الرومان ، بما في ذلك نيرو ، فيسباسيان ، هادريان ، ماركوس أوريليوس. أقامت الملكة ديناميا ، حفيدة ميثريدات ، تماثيل من الرخام للإمبراطور أوغسطس في بانتابايوم وهيرموناس. في نفس المدن كانت هناك تماثيل للديناميا نفسها.
تم العثور على تمثال رخامي لحاكم جورجيبيا نيوكليس في أنابا. تم بناء التمثال بتكليف من ابنه هيرودور ، الذي شغل نفس المنصب الفخري. تم صنع التمثال بأسلوب الصور الشخصية الموجودة في Panticapaeum: شخصية واقفة مع يد خلف الهيميشن على الصدر. تمكن النحات من نقل التعبير على وجه البوسفور المسن. في صورة تلاميذ العيون ، الجفون نصف المغلقة ، الشعر الخصب ، تم استخدام تقنيات الصورة الرومانية للقرن الثاني قبل الميلاد. ن. ه.
في الوقت نفسه ، يُظهر هذا التمثال علامات "بربرية" الفن القديم: توجد على رقبة نيوكليس هريفنيا كبيرة ، رمز بربرية للقوة.
تغيرت تماثيل التراكوتا ، وأصبحت أكثر خشونة: ساءت تقنية تصنيعها ، وفقدت صحة الصورة. بدأت تظهر التماثيل الجصية الرتيبة والضخمة للآلهة الجالسة.

لوحة الإغريق القدماء

لا يمكن الحكم على تطور الرسم في مدن البوسفور إلا بالاكتشافات الأثرية. من بينها لوحات بألوان مائية على الحجر ولوحات جصية تم اكتشافها أثناء عمليات التنقيب في الأقبية. صور الفنانون مشاهد من الأساطير والحياة الواقعية والمحاربين والزخارف الزهرية والهندسية.
من المثير للاهتمام بشكل خاص سرداب هرقل ، الذي تم افتتاحه في أنابا في عام 1975. تم تمثيل جميع أعمال هرقل الاثني عشر على جدارياته.
تجمع لوحات البوسفور ، بالإضافة إلى النحت ، بين السمات الواقعية والتخطيطية التقليدية ، وهو ما يفسره تفاعل الثقافات القديمة والمحلية (البربرية) السكيثية-السارماتية.

الشعر بين الإغريق

غالبًا ما كانت المرثيات في الآية محفورة على شواهد القبور. كما تم تطبيق النقوش الإهدائية في الآية أثناء بناء التماثيل للآلهة. كثير منهم يمتدحون حكام المملكة - سبارتوكيدس.

مثال على ذلك هو التفاني في Apollo-Phoebus:
إهداء التمثال إلى Phoebus ، Antistasius ، الخالد
تم إنشاء النصب التذكاري لابن فنومة الفاني من قبل والده.
في تلك الأيام عندما كانت كل الأرض من حدود القوقاز
امتلكت Perisades المجيدة حتى حدود Taurian.

تم العثور على خطوط شعرية جميلة في النقوش المخصصة للأقارب والأصدقاء.
كانت لغة الدولة في البوسفور يونانية ، ولكن في كثير من الأحيان بدأت الأخطاء والتشويهات و "البربرية" تظهر في النقوش. يتضح تأثير الثقافة البربرية أيضًا من خلال ظهور علامات عامة أو شخصية على الأدوات المنزلية والمجوهرات والعملات المعدنية وشواهد القبور والألواح الحجرية. كان لملوك البوسفور أيضًا مثل هذه العلامات.

طرق المسيحية

في القرون الأولى من العصر الجديد ، حدثت تغيرات مهمة في الحياة الروحية في البوسفور. فقدت الآلهة الأولمبية أهميتها السابقة ، على الرغم من أن المعابد لا تزال تُبنى على شرفهم. انتشرت طوائف الآلهة المصرية ، الإله الروماني جوبيتر. اكتسبت عبادة "أعلى الآلهة" التي لم يتم تسميتها شعبية خاصة.
سقطت دولة البوسفور في الاضمحلال: فقدت المدن مجدها السابق وجمالها ، وانهارت المعابد والقصور. أدت الغارات المدمرة المستمرة للبرابرة إلى الشعور باليأس. كثير من السكان فقدوا قلوبهم وسعوا للخلاص إما في طقوس قديمة منسية أو في معتقدات جديدة. تضمنت الأخيرة المسيحية. انجذب الدين الجديد بغموضه وغربته وحقيقة أنه لا يميز بين الناس بالأصل والرفاهية.
ظهرت الجماعات السرية للمسيحيين الأوائل في مدن البوسفور. يتضح هذا من خلال المجوهرات التي تم العثور عليها وشواهد القبور والتمائم ذات الرموز المسيحية. وفقًا للأسطورة ، من بين شعوب البحر الأسود ، تم التبشير بالمسيحية من قبل الرسول أندرو الأول ، والذي صُلب من أجله بأمر من السلطات الرومانية في مدينة باتراس اليونانية. ومع ذلك ، على الرغم من الاضطهاد ، انتشر الدين الجديد.
في الربع الأول من 4 ج. ن. ه. في البوسفور كانت توجد بالفعل أبرشية يرأسها المطران قدموس. في البداية ، وحدت البوسفور بأكمله من حيث الكنيسة. لكن بحلول القرن السادس ظهرت أبرشيات أخرى ، بما في ذلك الصيخ ، والتي لعبت دورًا كبيرًا في نشر التعاليم المسيحية بين القبائل المحلية. عملت الكنيسة في منطقة البحر الأسود كحارس رئيسي للغة اليونانية والتعليم.
تم الانتهاء من تنصير البوسفور مع دخوله إلى بيزنطة. في ذلك الوقت تم بناء الكنائس المسيحية - البازيليكا - في بانتيكاغي ومدن أخرى.
أقدم المعلومات حول النشاط التبشيري في شمال غرب القوقاز هي أسطورة حول العمل بين "القبائل القوقازية-Meotic وفي Colchis" للرسول أندرو الأول والرسول ماثيو.
أثبتت أسس الحياة العامة ، التي أرستها المسيحية في البوسفور ، أنها قوية جدًا وبقيت لسنوات عديدة قادمة.

السياسة الخارجية لمملكة البوسفور

اتبع سبارتوسيدس سياسة خارجية نشطة. سعوا لتوسيع أراضي دولتهم. شن أحد ممثلي هذه السلالة ، ليفكون الأول (389-349 قبل الميلاد) ، حروبًا للغزو على الساحل الشرقي لمضيق البوسفور السيميري. ضم إلى ولايته سنديكا - منطقة استيطان قبائل السند.

ثم غزا ليفكون قبائل Meotian الأصلية في منطقة كوبان والبحر الشرقي لآزوف. خلال فترة حكمه ، شملت مملكة البوسفور مناطق تقع على طول الروافد السفلية لنهر كوبان وروافده السفلية ، على طول الشاطئ الشرقي لبحر آزوف حتى مصب نهر الدون وفي شبه جزيرة القرم الشرقية. في الشرق ، مرت حدود مملكة البوسفور على طول خط موقع المستوطنات الحديثة Staronizhesteblievskaya و Krymsk و Raevskaya.
تم العثور على نقوش تكريمية لحكام البوسفور. في إحداها يُدعى لوكون الأول "رئيس البوسفور وثيودوسيوس ، ملك السند ، وتوريتس ، ودانداريس ، وبسيسيز". وشمل خليفته Perisades الأول (349-309 قبل الميلاد) ، والذي كان يُطلق عليه بالفعل "ملك" كل Meotians ، أراضي Fatei في مضيق البوسفور.

ومع ذلك ، فإن انضمام قبائل كوبان وآزوف إلى مملكة البوسفور لم يكن دائمًا. كان لديهم نوع من الاستقلال والحكم الذاتي ، من وقت لآخر "سقطوا" من الحكومة المركزية. أثناء ضعف مملكة البوسفور ، طلبت هذه القبائل الجزية من حكامها.
وصف مفصل للصراع على السلطة بين ممثلي نبل البوسفور تركه المؤرخ اليوناني ديودوروس سيكولوس.

إضعاف مملكة البوسفور

حكمت سلالة سبارتوكيد حتى عام 106 قبل الميلاد. ه. في وقت لاحق ، أصبح البوسفور جزءًا من مملكة بونتيك ، التي أنشأها Mithridates VI Eupator. بعد وفاة ميثريدس السادس ، أصبحت دولة البوسفور تحت حكم روما. في 14 م ه. أصبح أسبورغ ملكًا على مضيق البوسفور وأسس سلالة حكمت لحوالي أربعمائة عام.
في بداية القرن الثالث. ن. ه. في منطقة شمال البحر الأسود ، ظهر تحالف قوي من القبائل بقيادة القوط. حارب بنجاح مع روما على ضفاف نهر الدانوب ، ثم اندفع إلى الشرق. في منتصف القرن الثالث. ن. ه. هاجم القوط ولاية البوسفور الضعيفة ، ودمروا مدينة تانايس بالكامل. يبدو أن حكام البوسفور ، الذين لم يكن لديهم القوة والوسائل لصد العدوان من القبائل المحاربة ، ذهبوا إلى المفاوضات معهم ، مما سمح بالمرور الحر عبر المضيق. علاوة على ذلك ، قاموا بتوفير أسطولهم الخاص ، والذي استخدموه لأغراض القرصنة في البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط.
عطلت هيمنة القوط في البحر العلاقات التجارية لمملكة البوسفور مع العالم الخارجي. أدى هذا إلى تفاقم الوضع الاقتصادي الصعب بالفعل. تحت ضربات القادمين الجدد من الشمال ، هلك العديد من مستوطنات البوسفور الصغيرة ، وسقطت المدن الكبيرة في الاضمحلال.
وجه الهون ضربة قوية إلى مضيق البوسفور. أعطى تقدمهم الهائل إلى الغرب (منذ السبعينيات من القرن الرابع) زخماً للهجرة العظيمة للشعوب.

في الربع الأخير من 4 ج. غزا الهون أراضي مملكة البوسفور ودمروها. تم دفع جزء كبير من سكان مدن البوسفور والمستوطنات الأخرى إلى العبودية ، ودمرت مساكنهم وأحرقت.

لفترة طويلة كان يعتقد أن غزو الهون وضع حدًا لوجود دولة البوسفور. ومع ذلك ، تدحض مصادر تاريخية جديدة هذا الرأي. استمر وجود مضيق البوسفور بعد غزو الهون ، من القرن السادس قبل الميلاد. ن. ه. - تحت تأثير بيزنطة خليفة الإمبراطورية الرومانية. ظلت مدن البوسفور مراكز سياسية واقتصادية وثقافية مهمة في القرون اللاحقة ، مما أثر على تطور القبائل المحلية.