خدمة الكنيسة للمتوفى في أعقابه. سوروكوست من أجل السلام

طوال وجودنا الدنيوي ، تكاد تكون حياتنا بالكامل في أيدينا. يعرف الله القدير احتياجاتنا وطلباتنا قبل وقت طويل من طلب المساعدة من الآب السماوي. لكن لا شيء يعتمد على شخص مات بمحض الصدفة أو بإرادة الآب القدير. على الرغم من وفاة قريب أو صديق في العالم الآخر ، فإن واجبنا هو الصلاة الصادقة بإيمان لا يتزعزع. يمكن للصلاة أن تصنع العجائب في هذا العالم وفي ملكوت الله. كما يقول الكتاب المقدس ، "لأن الآب هكذا أحب العالم السماوي حتى بذل ابنه ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية. جون 3:16. من أجل الاقتراب من الحياة الأبدية في ملكوت الله ، يجب علينا ببساطة أن نتذكر ونصلي من أجل الراحلين ، لذلك يمكن للصلاة أن ترضي الرب الإله ، حتى يغفر الخطايا ويرسل نعمة الحياة الأبدية.

ما هي خدمة التأبين ، وما مدى ضرورتها.

يقوم رجال الدين ، بالإضافة إلى الصلوات العادية واليومية للموتى في عملية العبادة اليومية ، بإحياء ذكرى الجنازة. يُعتبر بانيكيدا أيضًا احتفالًا جنائزيًا. خلال خدمة الذكرى ، يصلي رجال الدين مع أبناء الرعية بإخلاص ومن أعماق قلوبهم ، ويطلبون من الخالق غفران الخطايا والحياة الأبدية للأموات.
وفقًا لتعاليم الكنيسة ، فإن روح الإنسان ، التي تترك جسدًا هامدًا إلى الأبد ، تمر في طريق صعب قبل أن تظهر أمام الله. تتألم النفوس بشدة بسبب الندم على الضمير والخطايا التي لا تغتفر بينما هم في أمس الحاجة إلى المساعدة. إن خدمة الذكرى ، وهي صلاة كبيرة على روح المتوفى ، تسهل الانتقال الصعب والمؤلم إلى عالم آخر. شعر كل من حضر حفل تأبين مرة واحدة على الأقل بنعمة وهدوء غير عاديين يتغلغلان في كل خلية من خلايا الجسد ، ويهدئ الترنيمة القلب الأكثر قلقًا ويهدئته. بالضبط نفس الأحاسيس تختبرها روح المتوفى المفقودة.

متى تحجز خدمة تذكارية

من المعتاد طلب خدمة تأبين بناءً على طلب أبناء الرعية قبل دفن المتوفى في اليوم الثالث والتاسع وبالطبع في اليوم الأربعين بعد الوفاة ، وكذلك في يوم الاسم وأعياد ميلاد المتوفى. يقيم رجال الدين قداس تذكاري في Radonitsa ، قبل أسبوع الجبن ، في ثلاثة أيام سبت من الصوم الكبير وأيام أخرى.
يدرك رجال الدين الأعلى جيدًا أنه في صخب الحياة اليومية ، ليس من الممكن دائمًا الدخول شخصيًا إلى المعبد وطلب هذا الإجراء أو ذاك. لذلك ، تم اتخاذ قرار من شأنه أن يبسط طلب trebov إلى حد كبير ، بغض النظر عن المناسبة التي تحتاج فيها لطلب خدمة ، ظهرت فرصة فريدة لطلب جميع الأنواع تقريبًا عبر الإنترنت. من خلال شبكة الويب العالمية ، يمكنك طلب خدمة تذكارية عبر الإنترنت ، والتي لن تختلف بأي حال من الأحوال وبجزء مائة عن خدمة الذكرى التي يتم طلبها شخصيًا.

في بيت الله بقلب نقي وروح منفتحة.

الله محبة. الصلاة أثناء تأبين المتوفى هي المساعدة الوحيدة التي يمكننا تقديمها للمتوفى. ما مدى نقاء القلب في عملية طلب الخدمة التذكارية والخدمة الإلهية نفسها ، فإن الرب الإله وحده هو الذي يحيدنا عن التماسات لمغفرة الآثام للمتوفى.
وأخيرًا ، بضع كلمات حول متى ولماذا لا يمكنك طلب خدمة تذكارية.
في أي حال من الأحوال لا يجب أن تطلب أي ثلاثيات لغير المعمد ، هذه القاعدة تنطبق أيضًا على الخدمات التذكارية.

ما هي خدمة التأبين؟ متى تقرأ صلاة الذكرى؟ يمكنك التعرف على قواعد إحياء ذكرى الموتى من خلال قراءة مقالتنا.

بانيكيدا ، صلاة الذكرى ، أيام السبت الأبوية

تذكر الموتى - أيام خاصة من ذكرى الميت

تأتي الساعة التي تُدفن فيها رفات الموتى في الأرض ، حيث سترتاح حتى آخر الزمان والقيامة العامة. لكن حب أم الكنيسة لطفلها الذي رحل عن هذه الحياة لا ينضب. في أيام معينة ، تصلي من أجل المتوفى وتقدم ذبيحة غير دم من أجل راحته. أيام الذكرى الخاصة هي الأيام الثالثة والتاسعة والأربعين (بينما يعتبر يوم الوفاة هو الأول). يتم تكريس ذكرى هذه الأيام من خلال عادة الكنيسة القديمة. إنه يتفق مع تعليم الكنيسة عن حالة الروح بعد القبر.

ثالث يوم.يتم إحياء ذكرى المتوفى في اليوم الثالث بعد الموت تكريما لقيامة يسوع المسيح التي استمرت ثلاثة أيام وعلى صورة الثالوث الأقدس.

في اليومين الأولين ، لا تزال روح المتوفاة على الأرض ، تمر مع الملاك الذي يرافقها إلى تلك الأماكن التي تجذبها بذكريات الأفراح والأحزان الأرضية ، والشر والعمل الصالح. الروح التي تحب الجسد تتجول أحيانًا حول المنزل الذي يوضع فيه الجسد ، وبالتالي تقضي يومين مثل طائر يبحث عن عشه. من ناحية أخرى ، فإن الروح الفاضلة تمشي في تلك الأماكن حيث كانت تفعل الشيء الصحيح. في اليوم الثالث ، يأمر الرب الروح أن تصعد إلى السماء لتعبده ، إله الكل. لذلك ، فإن تذكار الكنيسة للنفس ، الذي ظهر أمام وجه البار ، يأتي في وقت مناسب جدًا.

اليوم التاسع.إحياء ذكرى المتوفى في هذا اليوم تكريما لأوامر الملائكة التسعة ، الذين ، بصفتهم خدام ملك السماء وشفعاء له ، يشفعون من أجل الرحمة على المتوفى.

بعد اليوم الثالث ، تدخل الروح ، برفقة ملاك ، إلى المسكن السماوي وتتأمل في جمالها الذي لا يوصف. بقيت في هذه الحالة لمدة ستة أيام. لهذا الوقت ، تنسى الروح الحزن الذي شعرت به في الجسد وبعد تركه. ولكن إذا كانت مذنبة بارتكاب خطايا ، فعندئذ عندما ترى متعة القديسين ، تبدأ بالحزن والتوبيخ على نفسها: "يا إلهي! كم أنا مشغول في هذا العالم! لقد أمضيت معظم حياتي في الإهمال ولم أخدم الله كما ينبغي ، حتى أكون أنا أيضًا مستحقًا لهذه النعمة والمجد. للأسف ، مسكينني! " في اليوم التاسع ، يأمر الرب الملائكة أن يقدمو الروح له مرة أخرى للعبادة. مع الخوف والارتجاف تقف النفس أمام عرش العلي. ولكن حتى في هذا الوقت ، تصلي الكنيسة المقدسة مرة أخرى من أجل الميت ، وتطلب من القاضي الرحيم أن يضع روح طفلها مع القديسين.

اليوم الأربعون.فترة الأربعين يومًا مهمة جدًا في تاريخ الكنيسة وتقليدها كوقت ضروري للتحضير لقبول الهبة الإلهية الخاصة بمساعدة الآب السماوي المليئة بالنعمة. تشرّف النبي موسى بالتحدث مع الله على جبل سيناء واستلام ألواح الشريعة منه فقط بعد صيام أربعين يومًا. وصل الإسرائيليون إلى أرض الميعاد بعد أربعين عامًا من الضياع. صعد ربنا يسوع المسيح نفسه إلى السماء في اليوم الأربعين بعد قيامته. واعتمادًا على كل هذا ، أقامت الكنيسة إحياءً للذكرى في اليوم الأربعين بعد الموت ، بحيث صعدت روح الميتة إلى جبل سيناء السماوي المقدس ، وكافأت برؤية الله ، وحققت البركة الموعودة لها واستقرت. في القرى السماوية مع الصالحين.

بعد العبادة الثانية للرب ، تأخذ الملائكة الروح إلى الجحيم ، وتفكر في العذاب القاسي للخطاة غير التائبين. في اليوم الأربعين ، تصعد الروح للمرة الثالثة لعبادة الله ، ثم يتقرر مصيرها - وفقًا للشؤون الأرضية ، يتم تخصيص مكان إقامة لها حتى يوم القيامة. هذا هو السبب في أن صلوات الكنيسة واحتفالاتها في هذا اليوم تأتي في الوقت المناسب. يمحون خطايا الميت ويطلبون أن توضع روحه في الجنة مع القديسين.

عيد.الكنيسة تحيي ذكرى الموتى في ذكرى وفاتهم. أساس هذه المؤسسة واضح. من المعروف أن الدورة الليتورجية الأكبر هي الدورة السنوية ، وبعدها تتكرر جميع الأعياد الثابتة مرة أخرى. دائمًا ما يتم الاحتفال بذكرى وفاة أحد أفراد أسرته مع إحياء ذكرى أقاربه وأصدقائه المحبين على الأقل. بالنسبة للمؤمن الأرثوذكسي ، هذا عيد ميلاد لحياة أبدية جديدة.

خدمة الجنازة المسكونية (أيام سبت الوالدين)

بالإضافة إلى هذه الأيام ، خصصت الكنيسة أيامًا خاصة للاحتفال المسكوني العالمي الرسمي لجميع الآباء والإخوة في الإيمان الذين ماتوا منذ الأزل ، والذين تم تكريمهم بموت مسيحي ، وكذلك أولئك الذين ، بعد أن تجاوزها الموت المفاجئ ، لم ترسلها صلاة الكنيسة إلى الآخرة. تُدعى القداسات التي تُؤدى في نفس الوقت ، والتي يشير إليها ميثاق الكنيسة المسكونية ، بالمسكونية ، والأيام التي يتم فيها إحياء الذكرى تسمى أيام السبت الأبوية المسكونية. في دائرة السنة الليتورجية ، أيام الذكرى العامة هي:

السبت ليس لحم.تكريس أسبوع عيد اللحوم لإحياء ذكرى آخر دينونة للمسيح ، فإن الكنيسة ، في ضوء هذا الدينونة ، قد أنشأت شفاعة ليس فقط لأعضائها الأحياء ، ولكن أيضًا لجميع الذين ماتوا منذ الأزل ، الذين لديهم عاشوا في التقوى من جميع الأجناس والمراتب والظروف ، وخاصة لمن مات موتاً مفاجئاً ، وندعو الرب أن يرحمهم. يجلب الاحتفال الرسمي لجميع الكنائس للرحيل يوم السبت هذا (وكذلك يوم السبت الثالوث) فائدة عظيمة ومساعدة لآبائنا وإخواننا المتوفين ، وفي نفس الوقت يمثل تعبيرًا عن ملء حياة الكنيسة التي نتمتع بها. يعيش. لأن الخلاص ممكن فقط في الكنيسة - جماعة مؤمنين ، أعضاؤها ليسوا فقط من يعيشون ، بل أيضًا جميع الذين يموتون في الإيمان. والشركة معهم من خلال الصلاة ، والتذكير بهم هو تعبير عن وحدتنا المشتركة في كنيسة المسيح.

السبت الثالوث.تم إنشاء إحياء ذكرى جميع المسيحيين الأتقياء يوم السبت قبل عيد العنصرة بسبب حقيقة أن حدث نزول الروح القدس قد أكمل تدبير خلاص الإنسان ، كما يشارك الراحلون في هذا الخلاص. لذلك ، فإن الكنيسة ، التي ترسل صلوات يوم الخمسين من أجل تنشيط جميع الذين يعيشون بالروح القدس ، تطلب في نفس يوم العيد أن نعمة روح المعزي القداسة الكلية والمقدسة للرحيل ، والتي تم تكريمهم خلال حياتهم ، ليكونوا مصدر نعيم ، لأنه بالروح القدس "كل نفس على قيد الحياة". لذلك ، عشية العيد ، السبت ، تكرس الكنيسة ذكرى الموتى ، والصلاة من أجلهم. يقول القديس باسيليوس الكبير ، الذي جمع الصلوات المؤثرة لصلاة عيد العنصرة ، فيها أن الرب ، قبل كل شيء ، يكرس في هذا اليوم قبول الصلاة من أجل الموتى وحتى من أجل "المحتجزين في الجحيم".

أيام السبت الأبوية للأسابيع الثاني والثالث والرابع من الأربعين يومًا المقدسة.في الأربعين يومًا المقدسة - أيام الصوم الكبير ، والعمل الروحي ، وعمل التوبة وعمل الخير للآخرين - تدعو الكنيسة المؤمنين إلى أن يكونوا في أوثق اتحاد بين الحب والسلام المسيحيين ، ليس فقط مع الأحياء ، ولكن أيضًا مع الآخرين. الموتى ، لإحياء ذكرى الصلاة في الأيام المعينة لأولئك الذين رحلوا عن هذه الحياة. بالإضافة إلى ذلك ، يتم تعيين أيام السبت من هذه الأسابيع من قبل الكنيسة لإحياء ذكرى الموتى أيضًا بسبب عدم إقامة أي احتفالات جنائزية في الأيام الأسبوعية للصوم الكبير (وهذا يشمل مراسم الجنازة ، والليتاءات ، والطقوس التذكارية ، وإحياء ذكرى اليوم الثالث ، اليومين التاسع والأربعين بعد الموت ، بأربعين فمًا) ، حيث لا توجد قداس يومي كامل ، مع الاحتفال بذكرى الموتى. من أجل عدم حرمان الموتى من شفاعة الكنيسة المخلصة في أيام الأربعين يومًا المقدسة ، يتم تحديد أيام السبت المشار إليها.

رادونيتسا.أساس إحياء ذكرى الموتى ، الذي يتم يوم الثلاثاء بعد أسبوع القديس توما (الأحد) ، هو ، من ناحية ، ذكرى نزول يسوع المسيح إلى الجحيم وانتصاره على الموت ، إلى جانب من ناحية أخرى ، فإن سانت توماس صنداي ، إذن من ميثاق الكنيسة لأداء إحياء الذكرى المعتادة للمغادرين بعد الأسابيع المقدسة والمشرقة ، بدءًا من فومين الإثنين. في هذا اليوم ، يأتي المؤمنون إلى قبور أحبائهم ببشارة قيامة المسيح. ومن هنا يُطلق على يوم إحياء الذكرى اسم Radonitsa (أو Radunitsa).

لسوء الحظ ، في العهد السوفياتي ، تم إنشاء العرف لزيارة المقابر ليس في رادونيتسا ، ولكن في اليوم الأول من عيد الفصح. من الطبيعي أن يزور المؤمن قبور أحبائه بعد صلاة جادة من أجل استراحتهم في الهيكل - بعد خدمة تأبين في الكنيسة. خلال أسبوع الفصح ، لا توجد قداسات ، لأن عيد الفصح هو فرح شامل لأولئك الذين يؤمنون بقيامة ربنا المخلص يسوع المسيح. لذلك ، خلال أسبوع عيد الفصح بأكمله ، لا يتم نطق أبتهالات الموتى (على الرغم من أن إحياء الذكرى المعتادة يتم إجراؤها في proskomedia) ، ولا يتم تقديم الخدمات التذكارية.

خدمات الكنيسة الجنائزية

من الضروري إحياء ذكرى الفقيد في الكنيسة قدر الإمكان ، ليس فقط في الأيام الخاصة للذكرى ، ولكن أيضًا في أي يوم آخر. تؤدي الكنيسة الصلاة الرئيسية من أجل راحة المسيحيين الأرثوذكس الراحلين في الليتورجيا الإلهية ، مقدمة ذبيحة غير دموية إلى الله من أجلهم. للقيام بذلك ، قبل بدء القداس (أو الليلة السابقة) ، يجب تقديم ملاحظة بأسمائهم إلى الكنيسة (يمكن إدخال الأرثوذكس المعمدين فقط). في proskomedia ، سيتم إخراج الجزيئات من أجل راحتهم من prosphora ، والتي سيتم إنزالها في نهاية القداس في الكأس المقدسة وغسلها بدم ابن الله. دعونا نتذكر أن هذا هو أعظم فائدة يمكن أن نقدمها لأولئك الذين هم أعزاء علينا. إليكم ما تقوله رسالة البطاركة الشرقيين عن إحياء الذكرى في الليتورجيا: "نؤمن أن أرواح الناس الذين سقطوا في خطايا مميتة ولم ييأسوا عند الموت ، بل تابوا حتى قبل الانفصال عن الحياة الحقيقية ، فقط لم يكن لديهم الوقت لتحمل أي ثمار توبة (يمكن أن تكون هذه الثمار صلواتهم ، ودموعهم ، وركوعهم أثناء الصلوات ، والندم ، وتعزية الفقراء ، والتعبير عن حب الله والجار في الأعمال) - تنزل أرواح هؤلاء الناس إلى الجحيم وتعاني عقابهم على الذنوب التي اقترفوها ، دون أن يفقدوا ، مع ذلك ، الأمل بالشفاء. إنهم يتلقون الراحة من خلال صلاح الله اللامتناهي من خلال صلوات الكهنة والأعمال الصالحة التي يتم إجراؤها من أجل الموتى ، وخاصة من خلال قوة الذبيحة غير الدموية ، والتي ، على وجه الخصوص ، يقدمها الإكليروس لكل مسيحي لأحبائه ، و بشكل عام للجميع ، تجلب الكنيسة الكاثوليكية والرسولية يوميًا.

في الجزء العلوي من المذكرة عادة ما يوضع صليب أرثوذكسي ثماني الرؤوس. ثم يُشار إلى نوع الاحتفال - "عند الراحة" ، وبعد ذلك تُكتب أسماء أولئك الذين تم إحياء ذكرىهم في الحالة الإضافية بخط كبير ومقروء (للإجابة على سؤال "من؟") ، مع ذكر رجال الدين والرهبان أولاً ، تشير إلى رتبة ودرجة الرهبنة (على سبيل المثال ، المطران جون ، Schemagumen Savva ، Archpriest Alexander ، nun Rachel ، Andrey ، Nina).

يجب كتابة جميع الأسماء في كتابات الكنيسة (على سبيل المثال ، تاتيانا وأليكسي) وكاملة (مايكل وليوبوف وليس ميشا وليوبا).

لا يهم عدد الأسماء في الملاحظة ؛ من الضروري فقط مراعاة أن الكاهن لديه الفرصة لقراءة الملاحظات غير الطويلة بعناية أكبر. لذلك ، من الأفضل إرسال عدة ملاحظات إذا كنت تريد تذكر العديد من أحبائك.

من خلال تقديم المذكرات ، يتبرع ابن الرعية لاحتياجات الدير أو المعبد. لتجنب الالتباس ، تذكر أن الفرق في الأسعار (ملاحظات مسجلة أو بسيطة) يعكس فقط الاختلاف في مبلغ التبرع. ولا تخجل إذا لم تسمع أسماء أقاربك المذكورة في الدعاء. كما ذكرنا أعلاه ، يتم إحياء الذكرى الرئيسية على proskomedia ، عندما يتم إخراج الجزيئات من بروسفورا. خلال قداس الجنازة ، يمكنك إخراج كتاب الذكرى الخاص بك والصلاة من أجل أحبائك. تكون الصلاة أكثر فاعلية إذا شارك من يحيي نفسه في ذلك اليوم في جسد المسيح ودمه.

بعد القداس يمكنك تقديم خدمة تأبين. يتم تقديم خدمة تذكارية قبل المساء - طاولة خاصة بها صورة صليب وصفوف من الشمعدانات. هنا يمكنك أيضًا ترك قربانًا لاحتياجات المعبد تخليداً لذكرى الأحباء الراحلين.

من المهم جدًا بعد الموت أن يأمر العقعق في الهيكل - ذكرى متواصلة في الليتورجيا لمدة أربعين يومًا. في نهاية العقعق ، يمكنك الطلب مرة أخرى. هناك أيضًا فترات طويلة لإحياء الذكرى - ستة أشهر ، في السنة. تقبل بعض الأديرة الملاحظات للذكرى الأبدية (ما دام الدير قائمًا) أو لإحياء ذكرى أثناء قراءة سفر المزامير (هذه عادة أرثوذكسية قديمة). كلما زاد عدد الكنائس التي تصلي ، كان ذلك أفضل لجارنا!

من المفيد جدًا في أيام المتوفى التي لا تنسى التبرع للكنيسة ، وإعطاء الصدقات للفقراء مع طلب الصلاة من أجله. في المساء ، يمكنك إحضار الطعام المضحى. لا يمكنك فقط إحضار طعام اللحوم والكحول (باستثناء نبيذ الكنيسة) في المساء. أبسط أنواع التضحية للميت هو شمعة توضع في راحته.

إذ ندرك أن أقصى ما يمكننا فعله لأحبائنا المتوفين هو تقديم مذكرة إحياء في الليتورجيا ، فلا ينبغي لنا أن ننسى الصلاة من أجلهم في المنزل والقيام بأعمال الرحمة.

تذكر الميت في صلاة المنزل

الصلاة من أجل الراحلين هي مساعدتنا الرئيسية التي لا تقدر بثمن لأولئك الذين رحلوا إلى عالم آخر. لا يحتاج المتوفى ، إلى حد كبير ، إلى نعش أو نصب تذكاري ، بل وأكثر من ذلك إلى طاولة تذكارية - كل هذا مجرد تكريم للتقاليد ، وإن كانت تقية جدًا. لكن روح المتوفاة الحية الأبدية تشعر بالحاجة الشديدة للصلاة المستمرة ، لأنها هي نفسها لا تستطيع أن تفعل الأعمال الصالحة التي تستطيع بها إرضاء الرب. الصلاة في المنزل للأحباء ، بما في ذلك الموتى ، هي واجب كل أرثوذكسي. يقول سانت فيلاريت ، مطران موسكو ، هذا عن الصلاة من أجل الراحلين: "إذا كانت حكمة الله الشاملة لا تمنع الصلاة من أجل الموتى ، فإن هذا لا يعني أنه لا يزال يُسمح بإلقاء الحبل ، على الرغم من أنه ليس دائمًا موثوقة بما فيه الكفاية ، ولكن في بعض الأحيان ، وربما في كثير من الأحيان ، خلاصية للأرواح التي سقطت من شاطئ الحياة الزمنية ، ولكن لم تصل إلى البيت الأبدي؟ خلاصية لتلك النفوس التي تتأرجح فوق الهاوية بين الموت الجسدي ودينونة المسيح الأخيرة ، والتي تقوم الآن بالإيمان ، وتغرق الآن في أعمال لا تستحقها ، وقد تم تعظيمها الآن بالنعمة ، والتي تحطمت الآن بسبب بقايا الطبيعة التالفة ، والآن تصعد من خلال الرغبة الإلهية ، أصبح الآن متشابكًا في خشن ، ولم يتم تجريده تمامًا من ملابس الأفكار الأرضية ... "

تتنوع الصلاة في المنزل لإحياء ذكرى الميت المسيحي. يجب على المرء أن يصلي على وجه الخصوص للميت في الأربعين يومًا الأولى بعد وفاته. كما سبق أن أشرنا في قسم "قراءة سفر المزامير للموتى" ، من المفيد جدًا خلال هذه الفترة أن تقرأ عن سفر المزامير المتوفى ، على الأقل كاتيسما واحدة يوميًا. يمكنك أيضًا أن توصي بقراءة كتاب آكاثي من أجل راحة الموتى. بشكل عام ، تأمرنا الكنيسة بالصلاة كل يوم من أجل الوالدين والأقارب والمعروفين والمحسنين المتوفين. لهذا ، يتم تضمين الصلاة القصيرة التالية في عدد صلاة الصبح اليومية:

صلاة من أجل الضائع

اراح يا رب ارواح عبيدك الراحلين والداي والاقارب والمحسنين (أسمائهم)، ولكل المسيحيين الأرثوذكس ، واغفر لهم كل ذنوبهم طوعية ولا إرادية ، وامنحهم ملكوت السموات.

من الأنسب قراءة الأسماء من الكتاب التذكاري - كتاب صغير يتم فيه تسجيل أسماء الأقارب الأحياء والمتوفين. هناك عادة تقية للاحتفال بذكرى الأسرة ، والتي يقرأها الأرثوذكس لإحياء ذكرى أجيال عديدة من أسلافهم المتوفين بالاسم.

الوجبة الجنائزية

عرفت العادة المتدينة بإحياء ذكرى الموتى في وجبة طعام منذ زمن طويل. لكن لسوء الحظ ، تتحول العديد من الاحتفالات إلى مناسبة يلتقي فيها الأقارب ويناقشون الأخبار ويأكلون طعامًا لذيذًا ، بينما يجب على المسيحيين الأرثوذكس الصلاة أيضًا من أجل الموتى على مائدة الذكرى.

قبل الوجبة ، يجب على المرء أداء الليثيوم - وهي طقوس قصيرة من الخدمة التذكارية ، والتي يمكن أن يؤديها شخص عادي. في الحالات القصوى ، تحتاج على الأقل إلى قراءة المزمور التسعين والصلاة "أبانا". الطبق الأول الذي يتم تناوله في أعقاب ذلك هو kutya (kolivo). عبارة عن حبوب مغلية من الحبوب (قمح أو أرز) مع العسل والزبيب. الحبوب رمز القيامة ، والعسل حلاوة يتمتع بها الصالحين في ملكوت الله. وفقًا للميثاق ، يجب تكريس كوتيا بطقوس خاصة خلال حفل تأبين ؛ إذا لم يكن ذلك ممكنا ، فمن الضروري رشها بالماء المقدس.

بطبيعة الحال ، رغبة أصحابها في معاملة كل من جاء للاحتفال ليذوق طعمه بشكل أفضل. لكن عليك أن تحافظ على صيام الكنيسة ، وأن تأكل الطعام المسموح به: يوم الأربعاء ، الجمعة ، أثناء الصوم الطويل - لا تأكل صيامًا. إذا حدثت ذكرى الفقيد في أحد أيام الأسبوع من الصوم الكبير ، فسيتم نقل الذكرى إلى السبت أو الأحد التاليين.

من الضروري الامتناع عن النبيذ ، وخاصة الفودكا ، في الوجبة التذكارية! لا يتم تخليد الأموات بالنبيذ! النبيذ هو رمز للفرح الدنيوي ، والاحتفال هو مناسبة للصلاة الشديدة لشخص قد يعاني بشدة في الحياة الآخرة. لا تشرب الخمر حتى لو كان الميت نفسه يحب الشرب. ومن المعروف أن إحياء ذكرى "السكر" غالبًا ما تتحول إلى تجمع قبيح ، حيث يُنسى المتوفى ببساطة. على الطاولة ، عليك أن تتذكر المتوفى ، صفاته الحميدة وأفعاله (ومن هنا جاءت تسميته - إحياء ذكرى). إن عادة ترك كوب من الفودكا وقطعة خبز على المائدة "للمتوفى" هي من مخلفات الوثنية ولا ينبغي مراعاتها في العائلات الأرثوذكسية.

على العكس من ذلك ، هناك ممارسات تقية تستحق الاقتداء. في العديد من العائلات الأرثوذكسية ، يكون الفقراء والفقراء والأطفال والنساء المسنات هم أول من يجلس على مائدة الذكرى. يمكنهم أيضًا توزيع ملابس وممتلكات المتوفى. يمكن للأرثوذكس أن يخبروا عن حالات عديدة من الأدلة من الآخرة عن المساعدة العظيمة للموتى نتيجة خلق الصدقات من قبل أقاربهم. علاوة على ذلك ، فإن فقدان الأحباء يدفع الكثير من الناس إلى اتخاذ الخطوة الأولى نحو الله ، ليبدأوا في عيش حياة المسيحي الأرثوذكسي.

وهكذا ، فإن أرشمندريت حي الآن يروي الحادثة التالية من ممارسته الرعوية.

كان ذلك في سنوات ما بعد الحرب الصعبة. يأتي إلي عميدة معبد القرية ، أم تبكي من حزن ، حيث غرق ابنها ميشا البالغ من العمر ثماني سنوات. وتقول إن ميشا حلمت بها واشتكى من البرد - كان بلا ملابس تمامًا. أقول لها: هل بقي من ثيابه؟ - "بالطبع". - "أعطه لأصدقائك ميشين ، سيكونون في متناول اليد بالتأكيد."

بعد أيام قليلة أخبرتني أنها رأت ميشا مرة أخرى في المنام: كان يرتدي نفس الملابس التي أعطيت لأصدقائه. وشكر ولكنه يشكو الآن من الجوع. نصحتُ بإعداد وجبة تذكارية لأطفال القرية - أصدقاء ميشا ومعارفها. مهما كان الأمر صعبًا في الأوقات الصعبة ، لكن ماذا يمكنك أن تفعل لابنك الحبيب! والمرأة ، أكثر مما تستطيع ، عالجت الأطفال.

جاءت للمرة الثالثة. شكرتني كثيرًا: "قالت ميشا في المنام إنه الآن دافئ ومرضٍ ، فقط صلاتي لا تكفي." علمتها صلواتها ونصحتها ألا تترك أعمال الرحمة للمستقبل. أصبحت ابنة أبرشية متحمسة ، ومستعدة دائمًا للاستجابة لطلبات المساعدة ، بأفضل ما لديها من قدرتها وقدرتها على مساعدة الأيتام والفقراء والفقراء.

خدمة الجنازة المسكونية (أيام سبت الوالدين)

خدمات الكنيسة الجنائزية

تذكر الميت في صلاة المنزل

الصلاة من أجل الراحلين هي مساعدتنا الرئيسية التي لا تقدر بثمن لأولئك الذين رحلوا إلى عالم آخر. لا يحتاج المتوفى ، إلى حد كبير ، إلى نعش أو نصب تذكاري ، بل وأكثر من ذلك إلى طاولة تذكارية - كل هذا مجرد تكريم للتقاليد ، وإن كانت تقية جدًا. لكن روح المتوفاة الحية الأبدية تشعر بالحاجة الشديدة للصلاة المستمرة ، لأنها هي نفسها لا تستطيع أن تفعل الأعمال الصالحة التي تستطيع بها إرضاء الرب. الصلاة في المنزل للأحباء ، بما في ذلك الموتى ، هي واجب كل أرثوذكسي. يقول سانت فيلاريت ، مطران موسكو ، هذا عن الصلاة من أجل الراحلين: "إذا كانت حكمة الله الشاملة لا تمنع الصلاة من أجل الموتى ، فإن هذا لا يعني أنه لا يزال يُسمح بإلقاء الحبل ، على الرغم من أنه ليس دائمًا موثوقة بما فيه الكفاية ، ولكن في بعض الأحيان ، وربما في كثير من الأحيان ، خلاصية للأرواح التي سقطت من شاطئ الحياة الزمنية ، ولكن لم تصل إلى البيت الأبدي؟ خلاصية لتلك النفوس التي تتأرجح فوق الهاوية بين الموت الجسدي ودينونة المسيح الأخيرة ، إما صعودًا بالإيمان ، أو غرقًا في أعمال لا تليق به ، أو مرفوعة بالنعمة ، أو تنزل مع بقايا طبيعة فاسدة ، أو صعودًا بفعل الإيمان. الرغبة الإلهية ، أو التورط في خشن ، لم يتم تجريده تمامًا من ملابس الأفكار الأرضية ... "

صلاة على الميت

الوجبة الجنائزية

قبل الوجبة ، يجب على المرء أداء الليثيوم - وهي طقوس قصيرة من الخدمة التذكارية ، والتي يمكن أن يؤديها شخص عادي. في الحالات القصوى ، تحتاج على الأقل إلى قراءة المزمور التسعين والصلاة "أبانا". الطبق الأول الذي يتم تناوله في أعقاب ذلك هو kutya (kolyovo). عبارة عن حبوب مغلية من الحبوب (قمح أو أرز) مع العسل والزبيب. الحبوب رمز القيامة ، والعسل حلاوة يتمتع بها الصالحين في ملكوت الله. وفقًا للميثاق ، يجب تكريس كوتيا بطقوس خاصة خلال حفل تأبين ؛ إذا لم يكن ذلك ممكنا ، فمن الضروري رشها بالماء المقدس.

وهكذا ، فإن أرشمندريت حي الآن يروي الحادثة التالية من ممارسته الرعوية.

جاءت للمرة الثالثة. شكرتني كثيرًا: "قالت ميشا في المنام إنه الآن دافئ وممتلئ ، فقط صلاتي لا تكفي". علمتها صلواتها ونصحتها ألا تترك أعمال الرحمة للمستقبل. أصبحت ابنة أبرشية متحمسة ، ومستعدة دائمًا للاستجابة لطلبات المساعدة ، بأفضل ما لديها من قدرتها وقدرتها على مساعدة الأيتام والفقراء والفقراء.

12.02.2014

مع وفاة أحد أفراد أسرته ، لا تأتي المشاكل إلى المنزل فحسب ، بل تأتي أيضًا بالعديد من المشكلات والقضايا الأخرى التي لم يتم حلها. على سبيل المثال ، أولئك الذين لم يواجهوا طقوس الدفن الكنسية ليس لديهم فكرة عن ماهية الخدمة التذكارية ومتى وكيف يطلبونها.

كيف تضع طلبية لإقامة حفل تأبين؟

صلاة التأبين هي صلاة على ميت (ميت). يتم ترتيبها في الكنيسة ويمكن للأقارب ، المألوفين ، القيام بذلك. يمكنك أيضًا طلب حفل تأبين قبل الدفن ، أي حتى اللحظة التي يتم فيها ، وفقًا للعادات المسيحية ، جنازة المتوفى. هذا نوع من تذكرة الانتقال الميسر للروح إلى العالم الآخر.

من سمات خدمة الذكرى أنه يمكن طلبها بالنسبة لشخصين ميتين أو أكثر. يحدث أنهم في الكنيسة ، جنبًا إلى جنب مع خدمة الذكرى ، يعرضون خدمة الليثيوم (تُترجم إلى لغتنا على أنها "صلاة قوية"). ليس من الصعب طلب خدمة تذكارية وليثيوم: يكفي الاتصال بالكاهن أو كتابة خطاب في "صندوق الشمعة". للقيام بذلك ، سيتعين عليك كتابة أسماء الأشخاص الذين تم طلب خدمة الذكرى لهم. ما الذي تحتاجه للإشارة إلى الأسماء التي تم بموجبها تعميد الأموات.

متى ستكون مراسم التأبين مناسبة؟

يتم تأدية مراسم التأبين في عدة حالات وهي:

قبل دفنه على جثة المتوفى ،
يوم الوفاة - السنة ،
في أيام الذكرى - في أعياد الميلاد.

خدمات قداس الموتى ليست مستهدفة فقط - لأشخاص معينين. هناك مفهوم الخدمة التذكارية المسكونية ، عندما تصلي الكنيسة من أجل راحة أرواح جميع الأموات. يحكم يوم السبت قبل Maslenitsa ، في أيام السبت الثاني والثالث والرابع من الصوم الكبير ، يوم السبت قبل عيد الثالوث الأقدس ويوم القديس ديمتريوس من تسالونيكي. إجراء خاص لإقامة حفل تأبين للقتلى من الجنود. تتم قراءة هذه الصلاة في يوم العيد الديني لقطع رأس القديس يوحنا المعمدان.

Litiya ، على عكس خدمة التأبين ، فإن الصلاة أقصر ، ولكن مع أقوال قوية ذات مغزى. عادة ما تقرأ:

قبل إخراج الجثة لدفنها من المنزل ،
على قبر المدفونين
في بيت المدفونين
عند مدخل الكنيسة
عند عودته من باحة الكنيسة.

يتم الاحتفال بـ Litiya خلال الصوم الكبير.

السمة الثابتة للذكرى هي kutya (وإلا فإنها تسمى kolivo). تقليديا ، يتم غلي كوتيا من القمح وترطيبها بسخاء بالعسل. لكن في العالم الحديث ، عادة ما يستبدلون الحبوب الرئيسية بالأرز ونكهتها ليس فقط بالعسل ، ولكن أيضًا بالمرملاد أو قطع الحلوى. في كثير من الأحيان ، في شكل زخرفة ، يتم وضع صليب من الحلويات. يجب أن يبارك قسيس كوتيا. عندها فقط يصبح أول طبق في العشاء التذكاري. يمكن إضافة العسل والفطائر والهلام وكومبوت الفواكه المجففة إلى النظام الغذائي لوجبة الجنازة.

أحيانًا يفهم كل واحد منا أن دعم الأحباء لا يكفي ، ولذلك نلجأ إلى الله طلبًا للمساعدة. يقرأ شخص ما الصلاة الشفهية باستمرار ، ويقولها بصوت عالٍ ليسمعها الجميع أو بصوت هامس ، فقط من أجل ...

بعد وصف هيكل الخدمات ، يجدر طرح سؤال مهم للغاية - ربما يكون السؤال المركزي في هذا الكتاب. السؤال صاغه أحد قراء النسخة الأولى من هذا الكتاب قبل صدوره ...

إن مسألة كيفية إحياء ذكرى 9 أيام بعد الوفاة وكيفية الاحتفال بشكل صحيح بإحياء ذكرى المتوفى أمر مهم للعائلات التي عانت من خسارة. هناك العديد من العادات والطقوس التي يجب مراعاتها في هذا اليوم. وجبة تذكارية ، خدمة في معبد حيث يتم أداء الصلوات التذكارية ، وصلاة الكنيسة ، وزيارة القبر - كل هذا جزء إلزامي ومتكامل للاحتفال. من أجل تكريم ذكرى جارك بجدارة ، عليك أن تعرف كيف يتم الاحتفال بـ 9 أيام من تاريخ الوفاة.

إحياء ذكرى الموتى في الأرثوذكسية

ذكرى الموتى هو عادة خاصة بين المسيحيين الأرثوذكس. في الأرثوذكسية ، الأرقام 3 ، 9 ، 40 لها معنى مقدس ، لذلك هذه الأيام خاصة للاحتفال. وفقًا لتقاليد الكنيسة ، بعد الموت ، تحتاج إلى إحياء ذكرى شخص لمساعدة المتوفى على إيجاد السلام مع صلواتهم. بعد مغادرة الحياة الأرضية ، تبحث روح المتوفى عن طريقها إلى حياة جديدة. إنها تبحث عن منزلها الجديد في العالم الآخر. تذكر الشخص ، والصلاة من أجله ، والجيران يخففون من مصير الراحل ويساعدون الروح في العثور على السلام.

استيقظ لمدة 9 أيام بعد الموت

في الأرثوذكسية ، لدى المسيحيين تقليد تكريم ذكرى المتوفى لمدة تسعة أيام من لحظة المغادرة. هناك عادات خاصة لإحياء ذكرى المتوفى ، وهي في غاية الأهمية يجب مراعاتها ، لأنها تقاليد تنشأ من وقت لآخر. يعد الالتزام بهذه التقاليد والطقوس أمرًا مهمًا ليس فقط من وجهة نظر الدين ، ولكن أيضًا لراحة البال والتوازن بين عائلة المتوفى.

مراسم الجنازة اللازمة لمدة 9 أيام بعد الوفاة:

الذهاب الى الكنيسة
الخدمة (القداس ، الليثيوم ، خدمة الجنازة ، العقعق) ؛
قراءة الصلاة (في الكنيسة أو في المنزل) ؛
زيارة القبر
عشاء تذكاري.

لماذا يقومون بإحياء ذكرى 9 أيام

يتم ترتيب إحياء ذكرى الفقيد لمدة 9 أيام بعد وفاة الملائكة التسعة الذين يحمون روح المتوفاة ويسألون الله تعالى خلاصها. وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية ، فإن الغرض من إقامة حفل تأبين هو مساعدة المتوفين في العثور على منزلهم الجديد. اليوم التاسع بعد رحيل الشخص فترة مهمة جدا للأقارب والأصدقاء. وفقًا لعادات الكنيسة ، فإن انتقال روح المتوفى إلى مملكة السماء يعتمد عليها. من خلال صلواتهم ، يمكن للأقارب مساعدة روح الراحل في العثور على السلام.

من مدعو

تقليديا ، تعتبر أعقاب تسعة أيام غير مدعوة. من المهم أن يأتي الناس بمحض إرادتهم. إن الدعوة أو التذكير بهذا التاريخ ليس أمرًا معتادًا في التقاليد الأرثوذكسية. ومع ذلك ، في العالم الحديث ، غالبًا ما تتم دعوة الناس للاحتفال من أجل التخطيط وحل المشكلات التنظيمية مسبقًا. في بعض الأحيان ، يذكر أقارب المتوفى أنفسهم عن طريق الخطأ بهذا الحدث ، وبالتالي ، دون انتهاك التقاليد ، يحذرون مسبقًا من وصولهم. إذا كان من المتوقع وجود عدد كبير من الأشخاص ، فسيتم ترتيب الاحتفال خارج المنزل ، على سبيل المثال ، في مطعم.

ما يتم طهيه

الطبق الأكثر شيوعًا الذي يتم تحضيره للاستيقاظ لمدة 9 أيام هو kutya: بذور القمح المسلوقة ، والتي يضاف إليها شيء حلو ، مثل السكر أو العسل. البذور رمز الحياة ، والسكر أو العسل حلاوة الحياة بعد الموت. بدلاً من kutya ، يمكنك طهي عصيدة أخرى ، على سبيل المثال الأرز. من المعتاد وضع الكومبوت أو الجيلي على الطاولة التذكارية لمدة 9 أيام. في بعض الأحيان في الوجبات التذكارية ، يمكنك رؤية الفطائر والفطائر وأطباق السمك المختلفة وكرات اللحم وكذلك البرش. وفقًا للعادات الأرثوذكسية ، يجب أن تكون الوجبة التذكارية خالية من الكحول.

ماذا يفعلون لمدة 9 أيام

إحياء ذكرى 9 أيام بعد الموت هو اليوم الذي يتذكر فيه المتوفى ولا يتم تذكر سوى الأشياء الجيدة عنه. خلال هذه الفترة ، ليس من المعتاد ترتيب لقاءات حداد أو ، على العكس من ذلك ، ترتيب وليمة بهيجة. أن يمر بهدوء ، وعلى أهل الميت التصرف بتواضع. بالإضافة إلى ذلك ، هناك عدد كبير من العادات المختلفة التي يجب مراعاتها.

الاحتفال الجمركي 9 أيام:

في المنزل من الصباح إلى المساء يجب أن يكون هناك شريحة من الخبز وأطباق مع الماء.
بجانب صورة المتوفى ، تحتاج إلى إضاءة شمعة أو مصباح.
من الضروري زيارة مقبرة المتوفى ، لكن من المستحيل ترتيب حفل ذكرى في وسط المقبرة.
يجب أن تكون الوجبة التذكارية متواضعة ، بدون زخرفة.
يجب عدم التخلص من الأطعمة المتبقية بعد الوجبة الجنائزية. يجب توزيع المنتجات المتبقية على الفقراء والمشردين.
في هذا التاريخ ، تحتاج إلى توزيع الصدقات وتقديم وجبات الطعام للفقراء ومساعدة المحتاجين.

دعاء

التذكر الصحيح للموتى في اليوم التاسع يعني الصلاة من أجلهم. بالرغم من وجع ومرارة الفقد ، يجب أن يدرك المرء أن الصلاة تساعد الميت أكثر من الدموع. من المهم التخلي عن أحد الأحباء حتى تجد روحه السلام في الآخرة. والدعاء برحمه تعالى على الميت ضروري للغاية ، لأنهم إذا صلوا على الميت: فيه خير. لذلك ، من المهم زيارة المعبد وطلب العقعق عن الراحل. قبل الوجبة التذكارية ، لا بد من قراءة طقوس الليثيوم عن المتوفى.

كيف نحسب بعد 9 أيام من الموت

وفقًا للشرائع المسيحية ، يُعد إحياء ذكرى اليوم التاسع بعد الموت حدثًا مهمًا ، لذلك تحتاج إلى حساب التاريخ الذي يقع فيه بشكل صحيح. من أجل حساب تسعة أيام بشكل صحيح ، يجب أن تبدأ التقرير مباشرة من يوم وفاة المتوفى. يجب اعتبار اليوم الأول هو يوم الوفاة وليس الجنازة. يجب احتساب تسعة أيام شاملة من لحظة الوفاة ، فقط إذا حدثت الوفاة قبل منتصف الليل. إذا جاءت الوفاة بعد منتصف الليل ، فسيبدأون في العد من اليوم التالي شاملًا.