الكلمة اليونانية "ملاك" ، مثل العبرية "ملك" و "مليكة" المسلمة ، تعني نفس الشيء - "رسول". الأرواح السماوية ، رسل الآلهة ، هذه الخيوط الغريبة للحياة التي تربط الناس بمبدعيهم ، معروفة لكثير من الناس. أطلق عليهم الفايكنج اسم Valkyries ، وأطلق عليهم الإغريق Ores. في بلاد فارس ، كانت هناك فوارق ، وأحيانًا تم الخلط بينها وبين peris و guris ، وهي مخلوقات مخنثة عديمة الجنس. عرفهم الرومان على أنهم عباقرة ، وكان الهنود يطلقون على الأرواح السماوية الأعلى أسورا ، والأرواح السفلية - أبساراس. توجد الملائكة في الزرادشتية والبوذية والطاوية. وهي معروفة لدى الحكماء الآشوريين وبلاد ما بين النهرين. يتغلغل الإيمان بالملائكة في الروايات المانوية. تتضمن الممارسة الشامانية أيضًا التعرف على مخلوقات الرسول المجنحة.

الملائكة هو اسم شائع لكائنات مختلفة للغاية ، مقسمة إلى ثلاثيات أو تسع رتب ملائكية. الأول والأعلى بينهم عروش وسيرافيم وكاروبيم. سميت العروش بهذا الاسم لأنها أقرب من غيرها إلى عرش الرب ، فهي أعلى قوى العطاء والتضحية بالنفس. تكتب الباحثة الحديثة صوفي بورنهام عنهم في كتابها "كتاب الملائكة" على النحو التالي: "عند عرش الله ، الملائكة بلا شكل ، موجودة هناك كطاقة أولية نقية ، كرات نارية ضخمة ، متهورة ، مثل المستعرات الأعظمية ، تدور ، تدور ، تسرع في الداخل. الفضاء الأسود.

بعد أن خلق الله الإنسان على صورته ومثاله ، علمنا نظام تبعية مشابه لكيفية ترتيب ملكوت الله. رئيس الملائكة ميخائيل - القائد العام للمضيف السماوي. وعليه ، هناك رتب من الملائكة. بدون تبعية واضحة ، من الصعب استعادة النظام في أي هيكل ، وبالتالي تم ترتيب الرتب الملائكية التسعة من قبل الرب على وجه التحديد من أجل الفعالية العالية لإدارة مملكة السماء.

من المهم أن نفهم أن الله ، الموهوب بإمكانيات بلا حدود ، يضطر أحيانًا إلى الابتعاد عن قضية ما من أجل الاهتمام بقضية أخرى. بعد كل شيء ، فإن العالم الحالي هش للغاية بحيث يصمد أمام التدخل المباشر للخالق. يحتاج الله المساعدة. وتسع رتب ملائكية موجودة مباشرة لهذا الغرض. الشاروبيم والسيرافيم الذين يتعاونون مع العروش يتبعون القدير. تنقسم الرتب التسعة إلى ثلاثيات. وهكذا ، فإن الثالوث الأول هم أولئك الذين هم على مقربة من الله ؛ والثاني يسلط الضوء على الأساس الإلهي للكون والسيطرة على العالم ؛ والثالث هم القريبون من الناس والبشرية.

يُطلق عليها عجلات أو عروش ، ولا يمكن حتى تصويرها بشكل رمزي ، لكن المتصوفة الذين تأملوا فيها وسمعوا صمتهم الذي يصم الآذان يعرفون ما رأوه ، وبالتالي يتم قمعهم بهذه القوة. ومع ذلك ، في بعض الأحيان تم تصوير العروش على أنها عجلات نارية بأجنحة. بدا أن جسدهم بالكامل يتكون من العديد من العيون التي يمكن أن تغطي كل شيء بنظراتهم. ربما هم الوحيدون من بين الملائكة الذين لا يشبهون الإنسان حتى من بعيد.

تجسد الأرواح النارية للسيرافيم في جسدها ذي الأجنحة الستة المبدأ الكوني العظيم للحب الشامل: اسمها نفسه ، المترجم من الكلدانية ، يعني الحب. وقد وصف ظهورهم بشيء من التفصيل في سفر النبي إشعياء التوراتي: "وقف سيرافيم حوله. لكل واحد منهم ستة أجنحة. باثنين غطى وجهه وباثنين غطى رجليه وباثنين طار.

ونادوا بعضهم البعض وقالوا قدوس قدوس رب الجنود قدوس. تمتلئ الأرض كلها من مجده! "

فقط بسبب سوء فهم عميق الجذور ، يُعتبر الكروبيم أحيانًا ملائكة أقل ويتم تصويرهم كأطفال بأجنحة. الشاروبيم ، الذين ينتمون إلى أعلى ثالوث من المخلوقات السماوية ، يرمزون إلى الحكمة والقوى اللانهائية ، فهم حراس السماء.

ويدل على ذلك أيضًا سفر التكوين الذي يصف كيف طرد الرب آدم الآثم من الجنة: "وطرد آدم ، ووضع في الشرق بالقرب من جنة عدن كروبًا وسيفًا ملتهبًا ليحرس الطريق إلى جنة عدن. شجرة الحياة." والكروبيم الذي رآه النبي حزقيال ليس مثل الأطفال ذوي الخدود الوردية: "صُنع الكروبيم والنخيل: نخلة بين كروبين ، ولكل كروبيم وجهان.

من ناحية ، يتجه وجه الإنسان إلى النخلة ، ومن ناحية أخرى ، يتحول وجه الأسد إلى النخلة. هؤلاء الملائكة الهائلون كانوا يحرسون التابوت بألواح العهد - القواعد الإلهية للحياة البشرية.

على أكتاف هذه الأرواح العظيمة استراح عرش الرب نفسه ، الذي حملوه بسهولة من مكان إلى آخر: "وجلس (إله) الكروبيم وطار وطار على أجنحة الريح."

يشبه الكروبيم أكثر من العروش والسيرافيم: "ويمكن للكروبين أن يروا شبه أيدي البشر تحت أجنحتهم".

يكتب إدوارد شور عن تعيين الأرواح السماوية الأعلى في كتاب "التطور الإلهي": الكيانات ، فوق المكان والزمان ، مثل الله نفسه ، تظهر الله في الزمان والمكان.

يوجد أدناه الثالوث الثاني للملائكة - القوة والقوة والسيطرة. اللاهوتي البيزنطي ، 5 ج. اعتبر ديونيسيوس الأريوباجي أن الهيمنة هي الأولى بينهم والرابعة في التسلسل الهرمي السماوي للقوى الروحية. إذا كانت قوى التسلسل الهرمي الأول تنشر النور والحكمة والإلهام الإلهي ، فإن الثاني - مبسط ومتوازن. حكم الملائكة الأعلى الكون ، الوسطاء - الكواكب ، بما في ذلك أرضنا. إذا زرع السيرافيم والكروبيم والعروش في الفضاءات بين النجوم أفكار الحب والحكمة والإرادة ، فإن السيادة والقوى والقوى قد نسقت أشكال كل الأشياء وحركتها. لقد اختصروا المسار من الفكرة العامة إلى تنفيذها المحدد. عنهم ، الذين خضعوا لقوة المسيح ، يقال في العهد الجديد "رسالة بولس الرسول الأولى بطرس": السماء قريبة من الله ، والتي خضعت لها الملائكة والسلطات والقوات. ولكن حتى بين هؤلاء الملائكة ظهر خصوم الله ، الذين تقول الرسالة إلى أهل أفسس عنهم: "البسوا سلاح الله الكامل ، فتقفوا ضد مكايد إبليس. لأن صراعنا ليس مع لحم ودم ، بل ضد الرؤساء ، وضد السلطان ، وضد حكام ظلمة هذا العالم ، وضد أرواح الشر في المرتفعات ".

أقرب الناس هم البدايات ، رؤساء الملائكة والملائكة أنفسهم ، المسؤولون عن فكرة الفردية والنار الإلهية وحياة الناس ذاتها. ثم يكتب: "البدايات ، أو أرواح البداية ، قد حملت بالفعل رؤساء الملائكة ... بعد كل شيء ، البدايات هم أقوى السحرة بين إلوهيم. يمكنهم منح الحياة والتفرد لأشكال أفكارهم من خلال قوة الإرادة المطلقة ... وبفضل أنفاس البدايات ، ينهض رؤساء الملائكة ويصبحون حياة ". هكذا ظهر رؤساء الملائكة ، وكثير منهم نعرف بالاسم: هذا هو القائد السماوي ميخائيل ؛ جبرائيل ، الذي ظهر للسيدة مريم ببشارة أن ابنها يسوع سيولد ؛ الملاك الشافي رافائيل ، وكذلك Uriel و Yehudiel و Jeremiel و Salafiel و Barahiel والعديد والعديد غيرهم.

قال جان فان رويجسبروك في كتابه "سبع خطوات على السلم": "إن الرتب العليا من الملائكة (الشاروبيم والسيرافيم والعروش) لا يشاركون في قتالنا ضد الرذائل ويبقون معنا فقط عندما نتحد فوق كل الخلاف. مع الله في العالم ، التأمل والحب الأبدي. في الواقع ، كيف يمكنهم ، الذين يتحكمون في المجرات وأنظمة النجوم ، أن يروا مشاكل كل واحد منا ، مشكلة واحدة في كتلة الملايين؟ الملائكة فقط ، الذين ، وفقًا للاعتقاد السائد ، يقفون مع كل شخص خلف الكتف الأيمن ، على دراية دائمًا بأفراحنا وأحزاننا. إنهم يعرفون كل شيء عنا وفي الأوقات الصعبة يندفعون للمساعدة. لماذا يفعلون هذا؟ الجواب يكمن في المزمور التسعين لداود ، حيث يُنشد: "لأنه يأمر ملائكته من حولك - ليحفظوك في كل طرقك. فيحملونك بأيديهم لئلا تصدم بحجر رجلك. كتب الشاعر الهندي العظيم رابندرانات طاغور عن نفس الشيء: "أعتقد أننا أحرار ضمن حدود معينة ، لكن يد غير مرئية أو ملاك مرشد ، مثل المروحة الخفية ، تحركنا."

إنهم يعتنون بنا خلال حياتهم ، وفي ساعة حزينة ينزل إلينا ملاك ليصبح مرشدنا لعالم الموت. والملهمة المجنحة تطير إلى الشعراء في ساعة الإلهام. وربما كان رالف والدو إمرسون هو أفضل ما قاله: "في خضم الأزمات المضطربة ، في خضم المحن التي لا تطاق ، في خضم المساعي التي تستبعد التعاطف ، يظهر الملاك".

هناك رأي مبني على الجنرال. 6: 2-4 ، والتي بموجبها تزاوج الملائكة الخاطئون مع أناس يلدون عمالقة (nephilim). للقيام بذلك ، تجسدوا في جسد بشري ونزلوا إلى الأرض:

في ذلك الوقت كان هناك عمالقة على الأرض ( نفيليم) ، خاصةً منذ الوقت الذي بدأ فيه أبناء الله يدخلون بنات الرجال ، وبدأوا في إنجابهن: هؤلاء أقوياء ومجدون من العصور القديمة.

ومع ذلك ، فإن "أبناء الله" في الكتاب المقدس لا يعني فقط الملائكة ، ولكن أيضًا الصالحين ، وبالتالي ، وفقًا للتقاليد اليهودية والمسيحية ، فإن معنى هذه الآية هو أن الصالحين بدأوا في الزواج من أشخاص غير أخلاقيين ، خاضعين لتأثيرهم ، وغرقت أخلاقيا. من وجهة نظر لاهوت الكنيسة ، فإن أبناء الله هم من نسل شيث ، وبنات الرجال هم من نسل قايين.

في العهد الجديد

... هم أرواح خادمة مرسلة لخدمة أولئك الذين سيرثون الخلاص

في معظم ترجمات الكتاب المقدس ، عند الإشارة إلى الملائكة الساقطة وجميع أنواع الخطيئة (معارضة الله) ، يستخدمون حرفًا صغيرًا ، وعند الإشارة إلى الملائكة القديسين ، يستخدمون حرفًا كبيرًا.

ملاك مع زهرة. القرن الرابع عشر

في التقاليد الدينية

في اليهودية

من بين الملائكة السبعة في الأساطير اليهودية ، تم تسمية ثلاثة فقط في تناخ (العهد القديم) بالاسم: مايكل وجبرائيل ورافائيل. الأربعة الباقون ، أوريل ، ريغيل ، ساريئيل ، يرحميئيل ، مذكورون في الأدب غير الكنسي (كتاب أخنوخ). يُعتقد أن أربعة ملائكة يقفون أمام عرش الرب ويحرسون النقاط الأساسية الأربعة: مايكل وجافرييل وأوريل ورافاييل.

في الكابالا

توجد في الأرثوذكسية فكرة عن الملائكة الحراس الذين أرسلهم الله إلى كل شخص فورًا بعد الحبل به (حتى قبل الولادة): "انظر ، لا تحتقر أيًا من هؤلاء الصغار ؛ لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماء دائما يرون وجه ابي الذي في السماء "(متى 18: 10). يتم أيضًا اصطياد كل شخص من قبل الشياطين الذين يريدون تدمير روحه بمساعدة غرس المخاوف والإغراءات والإغراءات. في قلب كل إنسان هناك "معركة غير مرئية" بين الله والشيطان. لكن دائمًا تقريبًا لا يظهر الله شخصيًا للناس ، ولكنه يثق في ملائكته (أو شعبه القديسين) لنقل إرادته. لقد أنشأ الله مثل هذا الأمر بحيث يشارك (وبالتالي يقدسون) عدد أكبر من الأفراد في تدبير الله ، وحتى لا ينتهكوا حرية الأشخاص غير القادرين على الصمود أمام الظهور الشخصي لله. في كل مجده. لذلك ، يُدعى أنبياء العهد القديم ، يوحنا المعمدان ، والعديد من القديسين والقديسين ، بالملائكة في الكنيسة.

بالإضافة إلى ذلك ، تقدم الكنيسة الأرضية ذات الرعاة السماويين صلوات خاصة لكل مسيحي ، والله يهتم به بشكل خاص.

لكل ملاك (والشيطان) قدرات مختلفة: فبعضهم "يتخصص" في فضيلة عدم التملك ، والبعض الآخر يقوي إيمان الناس ، والبعض الآخر يساعد في شيء آخر. وبالمثل ، فإن الشياطين - بعضها يلحق بالزنا ، والبعض الآخر - الغضب ، والبعض الآخر - الغرور ، وما إلى ذلك. بالإضافة إلى الملائكة الحارس الشخصي (المخصصة لكل شخص) ، هناك ملائكة رعاة للمدن ودول بأكملها. لكنهم لا يتشاجرون أبدًا ، حتى لو كانت هذه الدول في حالة حرب مع بعضها البعض ، لكنهم يصلون إلى الله أن ينير الناس ويمنحهم السلام على الأرض.

رهبان الملائكة

في ثلاث رسائل: تم تسمية بولس (بين وسنين) بالإضافة إلى الملائكة: عروش ، سيادات ، مبادئ ، سلطات وقوى.

في تعليقه على قواعد الرسل ، يقول القديس بطرس. كتب غريغوريوس اللاهوتي (النيصي) (ت. ج) أن هناك تسعة رتب ملائكية: الملائكة ، رؤساء الملائكة ، العروش ، السيادة ، البدايات ، القوى ، الإشعاعات ، الصعود والقوى الذكية (الفهم).

يحدد القديس كيرلس القدس أيضًا تسع مراتب ، على الرغم من أنه بهذا الترتيب: "... لذلك ، نتذكر ... كل الخليقة ... العيون (حزقيال 10.21 و 1.6) ، كأنها تخاطب داود: تعظم الرب معي (مز. 33: 4). كما نحيي ذكرى السيرافيم الذي رآه إشعياء بالروح القدس واقفاً حول عرش الله وجناحين يغطيان وجوههم برجلين وطائرتين ، ويهتفون: قدوس قدوس قدوس ربنا. المضيفين (أش. 6 ، 2-3). ولهذا ، نكرر هذا اللاهوت الموروث إلينا من السيرافيم ، حتى نصبح شركاء في الترانيم مع المضيفين الأكثر سلامًا.

خص القديس أثناسيوس الكبير (ت) "... الأضواء السماوية ، العروش ، السيادة ، هناك سماء ، كروبيم وسيرافيم والعديد من الملائكة".

في إحدى عظاته ، قال القديس مرقس. Amphilochius of Iconium (d.) قوائم: الشاروبيم ، والسيرافيم ، ورؤساء الملائكة ، والسيطرة ، والقوى والسلطات.

أساس إنشاء عقيدة الملائكة الكنسية هو كتاب ديونيسيوس الأريوباجي ، المكتوب في القرن الخامس ، "في التسلسل الهرمي السماوي" (باليونانية: «Περί της ουρανίας» ، لات. "De Caelesti Hierarchia") ، المعروف في طبعة القرن السادس.

وفقًا لديونيسيوس الأريوباجي ، تم ترتيب الملائكة بالترتيب التالي:

الوجه الأول(التسلسل الهرمي الأعلى)

• سيرافيم(Hebrew שׂרפים ‎ - burning, flaming, fiery, other Greek. σεραφίμ (أش 6: 2-3)) - ملائكة ستة أجنحة. "المشتعلة" ، "الناري". إنهم مشتعلون بمحبة الله ويحثون الكثيرين على ذلك.
• الكروبيم(يوناني آخر. χερουβίμ من عب. כרובים‎, كيروبيم- شفيع ، عقول ، موزعو معرفة ، فيض من الحكمة (تكوين 3:24 ؛ حز 10 ؛ مز 17:11)) - ملائكة بأربعة أجنحة وأربعة وجوه. اسمهم يعني: فيض الحكمة والاستنارة. كان الشيطان من رتبة الشاروبيم.
• عروش(يوناني آخر. θρόνοι ) ، بحسب ديونيسيوس: "حاملين لله" (حز 1: 15-21 ؛ 10: 1-17) - يجلس الرب عليهم على العرش ويعلن دينونته.

الوجه الثاني(التسلسل الهرمي الأوسط)

• هيمنة، يونانية أخرى κυριότητες ، لات. الهيمنة(كو ١: ١٦) - يوجهون حكام الأرض الذين عينهم الله في تدبير حكيم ، ويعلمون أن يتحكموا في المشاعر ، وأن يروّضوا الرغبات الخاطئة.
• القوات، يونانية أخرى δυνάμεις ، لات. potestates(روم 8:38 ؛ أف 1: 21) - يصنعون المعجزات ويرسلون نعمة المعجزات والاستبصار إلى قديسي الله.
• سلطات، يونانية أخرى ἐξουσίες ، لات. الظاهري(كو ١: ١٦) - تملك القدرة على ترويض قوة الشيطان.

الوجه الثالث(التسلسل الهرمي السفلي)

• الإمارات (البدايات)(أرشونس) ، اليونانية الأخرى. ἀρχαί ، لات. مبادئ(روم 8:38 ؛ أفسس 1.21 ؛ كولوسي 1:16) - إنهم مكلفون بإدارة الكون وعناصر الطبيعة.
• رؤساء الملائكة(رؤوس الملائكة) اليونانية الأخرى. ἀρχάγγελοι - ميخائيل (رؤيا 12: 7) - معلمو السماء ، علموا الناس كيف يتصرفون في الحياة.
• الملائكة، يونانية أخرى ἀγγελοι - الأقرب إلى الناس. يعلنون مقاصد الله ويرشدون الناس إلى حياة فاضلة ومقدسة. جبرائيل (لوقا 1:26) ؛ رافائيل (توف 5: 4) ؛ (بالنسبة إلى ديونيسيوس المزيف ، فإن ميخائيل رئيس الملائكة هو "ملاك") ؛ سبعة ملائكة بأوعية من ذهب مملوءة من غضب الله (رؤيا ١٥: ١) ؛ ملاك الهاوية Abaddon بالسلسلة ومفتاح الهاوية (رؤ 9: 1 ، 11 ؛ 20: 1) ؛ سبعة ملائكة بأبواق (رؤ 8: 6).

في الإسلام

الإيمان بالملائكة جزء لا يتجزأ من العقيدة الإسلامية (القرآن 2: 177). وهي من أركان العقيدة الإسلامية. وفقًا للمعتقدات الإسلامية ، يتم إنشاء الملائكة من عنصر النور. معنى وجودهم في خدمة الله (القرآن: 34). الملائكة بلا خطيئة ، لأن الله لم يهبهم القدرة على الاختيار ، فإنهم ينفذون أوامره بلا ريب.

• يخبر الملاك جبرائيل الأنبياء برؤيا الله.
• يقود الملاك مايكل الجيش السماوي.
• ملاك عزرائيلهو ملاك الموت.
• الملائكة هاروتو ماروت- إعطاء الناس معرفة سحرية حول السحر ، ولكن ليس لاستخدامه ، ولكن فقط لاختبار الناس ، مثل تفاحة في الجنة (فاكهة ممنوعة). لاستخدام هذه المعرفة ، سيحترق الشخص في الجحيم. (القرآن 2: 102).
• ملاك مالكحراسة نار الجحيم.

وقد ورد ذكر ملائكة أخرى في القرآن والسنة النبوية دون أن يسميهم:

• الملائكة الحارسة - الملائكة الذين يتبعون شخصًا في كل مكان ويساعدون ، بإرادة الله ، في بعض المواقف
• الملائكة - الكتبة - الملائكة على الكتف الأيمن والأيسر للإنسان ، ويسجلون كل عمل وكل كلمة ، على أساس هذه الحقائق المجمعة ، يبرر الله هذه الجملة أو تلك في يوم القيامة (إلى النار أو الجنة). ). ولن يبقى لدى الشخص ما يفعله سوى الموافقة على هذه المادة.
• الملائكة تتحكم في الظواهر والقوى الطبيعية. على سبيل المثال ، الملاك هو حارس الجبال ، والملاك يقود الشمس ، إلخ. كما ذكرنا سابقًا ، فإنهم يقومون بجميع أعمالهم بإذن من الله فقط.
• الملائكة المحاربين - الملائكة التي وهبها الله لمساعدة الجيوش ، نعمة الله ورضا لهؤلاء الناس.

في مصادر أخرى

في أساطير وردة العالم

ملائكة الدائرة السفلية:

• الكروبيم- حفظة المهمات الخفيفة ،
• سيرافيم- الأوصياء على بعض المجتمعات البشرية (كنائس ، مجتمعات ، جمعيات أخلاقية) ،
• عروش- أوصياء الأمم.

ملائكة الدائرة العليا:

• نجومأو سلطات- مبتكرو إنروف المادية ،
• القوات- مبتكرو المادّيات المادّية للشّياطين ،
• هيمنة- مبدعو مادية عوالم التنوير ، باستثناء أوليرنا ،
• البدايات- مبتكرو مادية zatomis ،
• رؤساء الملائكة- مبدعي المادية من عوالم الواجب السامي.

كانت ملائكة الدائرة السفلية ذات يوم إنسانية ملائكية ، وسكنوا في أوليرن. أصبحت Sirins و Alkonosts و Hamayuns من الثقافات الكبرى المسيحية رؤساء الملائكة.

كما ورد ذكر ملائكة الظلام في وردة العالم.

في كتاب يورانشيا

يقول كتاب يورانشيا أن الملائكة ينتمون إلى فئة الأرواح الخادمة.

تصنف الملائكة في كتاب يورانشيا على النحو التالي:

• 1. سوبرنافيم.
• 2. Seconaphim.
• 3. ترتيافيم.
• 4. Omniaphim.
• 5. سيرافيم.
• 6. الشاروبيم والصنوبيم.

كما يقترح كتاب يورانشيا ، هناك أوامر ملائكية أخرى غير مكشوفة.

صور الملائكة

كانت الملائكة تُصوَّر عادةً على أنها شبان مخنثو الشعر أشقر الشعر بأجنحة (رمز حرية الروح) يرتدون ملابس من الكتان الأبيض مع أحزمة ذهبية. مكان سكن الملائكة هو السماء ، التي خلقت قبل السماء الكثيفة (تكوين 1.1 ، تكوين 1.8).

قدرات الملاك

قوة الملائكة أعطيت من الله. إنه يحدد لأي ملاك القدرات التي يمتلكها الملاك. ظهرت بعض القدرات في العديد من الحكايات المسيحية:

• أن يكون غير مرئي عن البصر ؛
• القدرة على الطيران في الروحانية ؛
• القدرة على التظاهر في المادة:
• القدرة على الظهور في جسم الإنسان المادي ، والقدرة على التأثير في العالم المادي ؛
• رؤية عبر الزمن ، رؤية لكل من وجه الروح البشرية ، وأفكار الإنسان في الروح والنظرة ، أعمق أفكار قلب الإنسان ؛
• القدرة على تدمير مدن بأكملها ؛
• توجد إمكانية الاختيار الخاطئ للملائكة في المسيحية ، ولكنها غائبة في الإسلام واليهودية

صحيح ، ص. اعترفت سعدية غاون (القرنان التاسع والعاشر) بحرية اختيار الملائكة.

تعتبر رتب الملائكة جزءًا مهمًا من الثقافة المسيحية. بعد كل شيء ، حتى في السماء هناك تسلسل هرمي صارم.

سنساعدك على فهم تشاينز الملائكي في هذه المقالة.

رتب الملائكة - ما هي ولماذا هم بحاجة إليها

إن ملكوت الله مثل أي منظمة. إذا بدت لك هذه الكلمات تجديفًا ، ففكر في الأمر - من أين حصل الناس على هيكلهم المجتمعي؟ خلق الله الإنسان على صورته ومثاله ، مما يعني أنه أعطانا ترتيبًا هرميًا. علاوة على ذلك ، دعونا نتذكر أن رئيس الملائكة ميخائيل يحمل لقب رئيس الملائكة ، أي القائد العام للمضيف السماوي. هذا وحده يمكن أن يقول أن أوامر الملائكة موجودة.

أيقونة قديمة صورة القديس ميخائيل رئيس الملائكة ، زعيم المضيف السماوي. روسيا القرن التاسع عشر.

من أجل ماذا خلقوا؟ كما هو الحال في أي منظمة ، كذلك في الجنة ، يجب أن يكون هناك هيكل إبلاغ. بدونها ، ستكون المنظمة في حالة من الفوضى والفوضى. وفقط لرفضه الانصياع ، تم طرد الملاك لوسيفر. وتذكر أن لكل من الملائكة مجال نشاطه الخاص ، إذا جاز التعبير. لذلك بدون تسلسل هرمي واضح ، من المستحيل ببساطة إقامة نظام في مثل هذا الهيكل. بشكل عام ، خلق الله تسعة رتب ملائكية على وجه التحديد لإدارة الملكوت السماوي بأكبر قدر ممكن من الكفاءة.

الخالق ، بالطبع ، يتمتع بقوة وإمكانية لا حدود لها - وإلا كيف كان ليخلق العالم كله؟ لكن من الجدير أن نفهم أنه حتى في بعض الأحيان يحتاج إلى تشتيت انتباهه عن مشكلة واحدة من أجل معالجة أخرى. علاوة على ذلك ، فإن العالم الحقيقي هش للغاية بحيث لا يتحمل التدخل المباشر للإله. لا تنسوا رئيس الملائكة جبرائيل الذي هو صوت الله. بعد كل شيء ، إذا خاطب الخالق شخصًا ما بشكل مباشر ، فلن يستطيع ببساطة تحمل قوة الصوت الحقيقي وسيموت. هذا هو سبب احتياج الله إلى المساعدة. القوة الزائدة تفرض حدودها.

تسع رتب ملائكية

نعم ، هذه المنظمة التي تبدو متجانسة لها مشاكلها. في مناسبة واحدة على الأقل ، نشأ انقسام بين الملائكة. لكن حدث ذلك بسبب الملاك الأول الذي سقط ، والذي كان قادرًا على جذب عدد قليل من المتمردين إلى جانبه. من هذا يمكننا أن نستنتج أن أساس المشاكل ليس في عقلانية التسلسل الهرمي ، وهو ما لا يشكك فيه أحد. المشكلة هي أن الرب وحده هو الذي يمكن أن يكون كاملاً في هذا العالم. حتى آدم وحواء ، أبناؤه المحبوبون ، استسلموا لإغراءات الحية. نعم ، يمكنك عمل خصم على حرية الاختيار الممنوحة لهم. لكن إذا كانت أرواحهم نقية تمامًا ، فلن يكون لخطب العدو المطلقة أثرها المدمر.

إذا قمنا بتلخيص كل ما سبق ، فقد اتضح أنه لا توجد طريقة في الجنة بدون تسلسل هرمي. كل شيء مثل الناس. لكن هل يجب أن يكون هذا مفاجئًا؟ من غير المرجح. تم تصميم أي منظمة بحيث تستبعد ، إذا جاز التعبير ، العامل البشري. في حالتنا - ملائكي. لا تعمل دائمًا ، ولكن كيف يمكن أن تكون غير ذلك؟ حتى كائن كامل مثل الله يمكن أن يخطئ.

9 رتب ملائكية في التسلسل الهرمي السماوي

لقد تحدثنا بالفعل عن عدد الرتب الملائكية في الديانة المسيحية. هناك 9 رتب ملائكية. الآن دعنا نتعرف على الجوهر - ما هي الرتب الملائكية وأسمائهم؟ عليك أن تبدأ القصة بحقيقة أن الرتب مقسمة إلى ثلاثيات من الملائكة. لقد تم إنشاؤها لسبب ما - كل ثالوث يوحد مجموعة معينة من الملائكة. الأول هو أولئك القريبون مباشرة من الرب. الثاني - يؤكد الأساس الإلهي للكون والهيمنة على العالم. والثالث هم أولئك الذين هم قريبون مباشرة من الإنسانية. دعونا نتناول كل منها بمزيد من التفصيل.

الرتب الملائكية في الأرثوذكسية

يتكون الثالوث الأول من سيرافيم وكاروبيم وعروش. سيرافيم هم أقرب الكائنات إلى الله. تعيش هذه المخلوقات ذات الأجنحة الستة في حركة مستمرة. غالبًا ما يتم الخلط بينهم وبين الأفكار التي يمكن أن تشعل نار الحياة في أرواح البشر. لكن في الوقت نفسه ، يمكن للسيرافيم أن يحرق الشخص بحرارته. الكروبيم هم ملائكة حراس. ومنهم تتكون حماية شجرة الحياة التي ظهرت بعد طرد آدم وحواء. الممثلون الأوائل للريبة الكبيرة ، لأنه قبل المنفى ، لم تكن الشجرة بحاجة إلى الحماية. العروش ليست جزءا من الداخل. هم الرتبة الثالثة من الثالوث الأول ، وغالبا ما يطلق عليهم مرايا الحكمة. إنها تعكس العناية الإلهية ، وبمساعدتها ، يمكن للأرواح السماوية أن تتنبأ بالمستقبل.

يشمل الثالوث الثاني القوى والهيمنة والقوى. تنخرط القوى في نقل قطعة من القدرة الإلهية إلى البشر. إنهم يساعدون في الأوقات الصعبة ، إذا جاز التعبير ، على أخذ العقل وليس اليأس. الهيمنة - الرتبة الوسطى في التسلسل الهرمي الملائكي ، تجسد الرغبة في الحرية والاستقلال ، تخبر الناس بالرغبة في إزالة أنفسهم من عدم المساواة. السلطات - المرتبة التي تغلق الثالوث الثاني. في بعض النصوص ، الإنجيل ، على سبيل المثال ، يقال إن السلطات يمكن أن تكون معاونين للخير وأتباع الشر. نفذوا مظاهر القوة الإلهية في العالم البشري.

الثالوث الثالث يكمل التسلسل الهرمي. وتشمل المبادئ ورؤساء الملائكة والملائكة. البدايات - الرتبة الملائكية التي تحكم التسلسلات الهرمية البشرية. هناك نسخة مفادها أنه تم مسح الملوك بإذنهم. رؤساء الملائكة هم كبار الملائكة الذين يحكمون الملائكة الفعليين. كمثال - رئيس الملائكة ميخائيل رئيس الملائكة ، رئيس الجيش الملائكي. الملائكة هم الأكثر مشاركة في حياة الناس. إنهم يأتون بالبشارة من الله ، ويحاربون باسمه ، ويمنحونه الإكرام والمجد.

هذه كلها رتب ملائكية موجودة في الديانة المسيحية. في تفسيرات مختلفة ، يمكن أن يكون هناك عدد مختلف منهم ، من 9 إلى 11. لكن الأكثر موثوقية هو المذكور في كتابات ديونيسيوس الأريوباجي. لقد تم كتابتها في نهاية القرن الخامس أو بداية القرن السادس. هذه مجموعة كاملة من النصوص البحثية ، والغرض منها هو توضيح حياة الكائنات السماوية. طرح اللاهوتي أسئلة صعبة وحاول الإجابة عليها بأوضح صورة ممكنة. هو فعل ذلك. كان مفتاح هذا النجاح هو روحانية الباحث وأقوى قوة في الفكر. لقد قرأ العديد من النصوص فقط لإرضاء فضوله وفضولنا. يمكن القول أن اللاهوتي لخص ببساطة كل ما كتب قبله. وهذا صحيح ولكن جزئيًا. حتى بالنسبة لمثل هذا العمل الذي يبدو بسيطًا ، كانت هناك حاجة إلى جهود جبارة.

الرتب الملائكية في الأرثوذكسية

هناك فرق بين الثقافة الأرثوذكسية والكاثوليكية. كما تطرقت إلى الأدوار المخصصة لرتب الملائكة. نعم ، إذا نظرت بشكل عام ، فإن الاختلافات لن تكون واضحة. كل نفس ، حتى لو كانت طوائف مختلفة ، ولكن نفس الدين. ما هو الفرق بين الرتب الملائكية في الأرثوذكسية؟

تم تصوير جميع الرتب الملائكية التسعة في "افتراض" من قبل فرانشيسكو بوتيتشيني.

أولاً ، لا توجد ثلاثيات في الديانة الأرثوذكسية. هناك درجات هنا. هناك أيضًا ثلاثة منهم ، ويطلق عليهم - الأعلى ، الأوسط ، السفلي. وهي تختلف عن بعضها البعض "ببُعدها" عن العرش الإلهي. هذا لا يعني بأي حال من الأحوال أن الله يحب الدرجة الدنيا أقل من الأعلى. بالطبع لا. إنه فقط إذا اتصل الأول بالناس مباشرة ، ونفذ إرادة الله ، فلن يرى البشر الثاني.

الاختلاف الكبير التالي هو درجة التخصيص. في الأرثوذكسية ، تظهر الشخصيات الملائكية الفردية في كثير من الأحيان. يتم تكريمهم كشفعاء وأوصياء. في الكاثوليكية ، يحدث هذا كثيرًا. رغم أنه يوجد هنا ، مثل الكاثوليك ، 9 ملائكة و 9 رتب ملائكية. استخدمت كلتا الطائفتين نفس النصوص ، ويمكن أن تُعزى الاختلافات الصغيرة إلى تفسيرات مختلفة. ملائكة الكروب ، على سبيل المثال ، تمثل الحكمة وليس الوصاية. لديهم أعلى حكمة روحية ، يمكنهم استخدامها. من أجل الصالح ، بالطبع ، من خلال اقتراح أفضل السبل لإخوته لإتمام وصية الرب هذه أو تلك.

دعونا نتناول الدرجة الأخيرة ، الرتبة الملائكية الدنيا ، ووصفها ومعناها. في الأرثوذكسية ، يتم منحهم أكبر قدر من الاهتمام ، لأنهم في كثير من الأحيان يظهرون للناس. يتم إعطاء بعض رؤساء الملائكة الأعلى أسماء مثل مايكل وجبرائيل ورفائيل. تتواصل الملائكة العاديون عن كثب مع الناس ، حتى يصبحوا أوصياء شخصيين وشفعاء. يعتني الملائكة الحراس بكل بشر ، ويوجهونه ويساعدونه ، ويدفعون في طريق خطة الله ، ما يسمى بالخطة العظيمة.

الملائكة غير مرئيين وخالدين ، لكنهم غير مرئيين وخالدين مثل الروح البشرية. أي بقدر ما يسمح الله لهم بهذا الازدهار. في الأرثوذكسية ، ترتبط الملائكة بعنصرين - النار والهواء. بالنار يطهرون الخطاة ، يجلبون الغضب الإلهي ، القصاص. وهم مثل الريح ، لأنهم يُحملون فوق الأرض بسرعة كبيرة من أجل تحقيق أعلى إرادة في أسرع وقت ممكن.

تعتبر الرتب الملائكية جزءًا مهمًا من المملكة السماوية ، لأنه بدونها لن يكون هناك نظام ولا نظام. وبمساعدتهم يتضح كيف يعمل التسلسل الهرمي للكائنات الإلهية. لقد تلقت الإنسانية منهم فهمًا لكيفية عمل مجتمعهم.

نحن نعلم عن وجود العالم الملائكي السماوي من الكتاب المقدس. عن حقيقة أنه خلقه الله حتى قبل خلق العالم المرئي والإنسان. نحن نعلم أن عدد الملائكة كبير بشكل لا يُحصى وأن حكمة الله أنشأت نظامًا رائعًا في هذا الجند السماوي ، وخلق تسلسلًا هرميًا ملائكيًا ، وقسم جميع الملائكة إلى تسعة رتب من ثلاث مراتب في التسلسل الهرمي ، وإخضاع الرتب الدنيا إلى الرتب الدنيا. الأعلى.

تختلف الملائكة عن بعضها البعض سواء في الاستنارة أو في الاختلاف في درجة النعمة.

***

أعلى التسلسل الهرمي القريبون مباشرة من الله هم ملائكة يحملون الأسماء:

سيرافيم وكاروبيم وعرش .

سيرافيم وفقًا لاسمهم ، لديهم قلوبًا مشتعلة بمحبة الله ، وتحث الآخرين على حب خالقهم بحماس. سيرافيم تعني "ملتهب".

الكروبيمتمتلئ الرؤية ووفرة الحكمة. إنها مضاءة بأشعة غزيرة من نور الله. يتم إعطاؤهم لمعرفة كل شيء إلى الحد الذي يمكن للكائنات المخلوقة أن تعرفه.

عروش- هؤلاء الملائكة تعظموا وناروا بالنعمة لدرجة أن الرب يسكن فيهم ويظهر من خلالهم عدله.

يشمل الوجه الثاني ملائكة التسلسل الهرمي الأوسط.

الثانية ، التسلسل الهرمي الأوسط يتكون من ملائكة تحمل الأسماء: السيادة والسلطات والسلطات .

الهيمنة - علم الحكام الدنيويين التفكير ، وكذلك التعامل مع المشاعر والشهوات.

الملائكة هيمنةإنهم يعلمون الناس أن يهيمنوا على إرادتهم ، وأن يكونوا فوق أي إغراء ، ويأمرون أيضًا الأرواح الشريرة التي أقسمت على تدمير شخص ما.

الصلاحيات - يمكنهم التعامل مع قوى الشيطان.

القوات- ملائكة مليئة بالقلعة الإلهية. هذه هي الأرواح التي من خلالها يصنع الرب معجزاته. أعطاهم الله القدرة على إرسال نعمة المعجزات إلى قديسي الله الذين يصنعون المعجزات وهم يعيشون على الأرض.

القوة - يمكن أن تصنع المعجزات وتعطي موهبة الاستبصار. تقدم الملائكة في الصورة هدية رائعة للصالحين.

سلطات - الملائكة الذين لديهم القدرة على ترويض قوة الشياطين ، لصد إغراءات العدو. بالإضافة إلى أنهم يقوون الزاهدون الصالحين في أعمالهم الروحية والجسدية.

***

الثالث ، الأدنى ، التسلسل الهرمي يشمل أيضًا ثلاث مراتب:

البدايات, رؤساء الملائكةو الملائكة .

المبادئ والمبادئ التي تحكم قوى الطبيعة والعالم المادي.

البدايات- رتبة الملائكة المكلفين بإدارة الكون وحماية الدول والشعوب وإدارتها. هؤلاء هم ملائكة الشعب. كرامتهم أعلى من الملائكة الحراس للأفراد. من سفر النبي دانيال ، نعلم أن رعاية الشعب اليهودي قد أوكلت إلى رئيس الملائكة ميخائيل (انظر: دان. 10 ، 21).

رؤساء الملائكة - مبشرون عظماء بأسرار الله ، لكل شيء عظيم ومجد. إنهم يقوون الإيمان المقدس بالناس ، وينيروا أذهانهم لمعرفة وفهم إرادة الله.

الملائكة (الرتبة التاسعة الأخيرة من التسلسل الهرمي) - كائنات روحية خفيفة هم الأقرب إلينا ولديهم رعاية خاصة لنا.

نعلم من الكتاب المقدس أن هناك سبعة رؤساء ملائكة ، أي كبار الملائكة الذين يحكمون جميع الآخرين. نقرأ في سفر طوبيا أن الملاك الذي تحدث معه قال: "أنا رفائيل ، أحد الملائكة القديسين السبعة" (طوب. 12 ، 15). ويتحدث رؤيا يوحنا اللاهوتي عن سبعة أرواح أمام عرش الله (انظر رؤيا ١: ٤). تشير إليهم الكنيسة المقدسة: ميخائيل ، وجبرائيل ، ورفائيل ، وأورييل ، وسيلافيل ، ويهوديل ، وباراهيل. يشمل التقليد ارميا بينهم.

1. رئيس الملائكة ميخائيل- أول الملائكة الأسمى المدافع عن مجد الله.غالبًا ما يُصوَّر بالزي العسكري مع ملائكة آخرين مخلصين لله. أو يصور المرء في ملابس محارب بسيف أو رمح في يده ، ويدوس تحت أقدام تنين أو ثعبان قديم - الشيطان. لذلك تم تصويره في ذكرى حقيقة أنه مرة واحدة في السماء كانت هناك معركة كبيرة بين الملائكة - خدام الله والأرواح الشريرة - الملائكة الذين ابتعدوا عن الله وأصبحوا خدام الشيطان. في بعض الأحيان يصور بنسخة ، يزين الجزء العلوي منها لافتة بيضاء عليها صليب. هذا فرق خاص بين رئيس الملائكة ميخائيل وجيشه ، مما يعني النقاء الأخلاقي والولاء الراسخ للملك السماوي.

2. أرئيس الملائكة جبرائيل- نذير قدر الله وخادم قدرته. يصور أحياناً مع فرع من الجنة بيده. أو بفانوس تحترق بداخله شمعة ، بيد واحدة ومرآة في الأخرى. تعني الشمعة المغلقة في الفانوس أنه غالبًا ما يتم إخفاء مصائر الله حتى وقت اكتمالها ، ولكن بعد الوفاء بها لا يفهمها إلا أولئك الذين ينظرون بعناية في مرآة ضميرهم و

كلام الله.

3. رئيس الملائكة رافائيل - مصورة بإناء من المرمر مملوء بزيت الشفاء. اسم رافائيل يعني "الرحمة" ، "المساعدة لكل من يتألم".

4. رئيس الملائكة أوريل - رئيس ملائكة نور ونار الله- يصور مع صاعقة لأسفل. تنير بنار الحب الناري ، تنير عقول الناس بإعلان الحقائق المفيدة. يمكن القول عنه إنه راعي خاص للأشخاص الذين كرسوا أنفسهم للعلوم.

5. رئيس الملائكة سيلافيل - رئيس الملائكة.يصور إما مع مسبحة في يديه ، أو في وضع الصلاة ويداه مشبوكتان تقديراً لصدره.

6. رئيس الملائكة يهوديل - "الحمد لله". يصور بإحدى يديه تاج ذهبي وسوط من ثلاثة حبال في اليد الأخرى. الإكليل هو تشجيع الناس الذين يسعون جاهدين لمجد الله ، والبلاء هو حمايتهم باسم الثالوث الأقدس من الأعداء.

7. رئيس الملائكة فاراهيل - رئيس الملائكة بركات الله، خلال الحياة على الأرض ، أُرسل إلى أولئك الذين يعملون لينالوا البركات السماوية الأبدية. هؤلاء هم رؤساء الملائكة.

العروش وسيرافيم والشاروبيم هم الرتب الملائكية الرئيسية. يحتل ممثلوهم المراكز الرائدة في التسلسل الهرمي السماوي. تعرف على مسؤولياتهم والوظائف التي يؤدونها.

التسلسل الهرمي الملائكي معروف لدى اللاهوتيين من مصادر مختلفة. هذه هي العهدين القديم والجديد ، الكتاب المقدس ، وكذلك إعلانات الرهبان والكهنة الذين عاشوا في أوقات مختلفة. ورد ذكر عروش وسيرافيم وكاروبيم أيضًا في الكوميديا ​​الإلهية لدانتي أليغييري. من المثير للاهتمام ، في كتابات دانتي الخالدة ، وصف التسلسل الهرمي الملائكي بنفس الطريقة كما في المنشورات اللاهوتية الحديثة.

تولي السيدة العذراء ، فرانشيسكو بوتيتشيني

سيرافيم وكاروبيم وعروش ​​تحتل المرتبة الأولى في التسلسل الهرمي المسيحي للكائنات الملائكية. هذه أسماء الرتب ، المرتبة الأولى سيرافيم ، الثانية هي الشاروبيم ، الثالثة هي العروش. تنتمي جميع الرتب الثلاثة إلى المجال الأول من التسلسل الهرمي السماوي ، الذي يوجد منه ثلاثة. في كل مجال هناك ثلاث مراتب من الملائكة.

نادرا ما يتم تصوير الملائكة من أعلى رتبة على أنهم كائنات بشرية. صورهم الأيقونية قادرة تمامًا على مفاجأة معظم المؤمنين. يوجد تسلسل هرمي واضح للملائكة فقط في التقليد المسيحي. القرآن لا يتطرق عمليا إلى هذا الموضوع ، لذلك لا يولي الإسلام اهتماما كبيرا لأنواع أنصار الله. في اليهودية والكابالا ، هناك عدة نسخ من التسلسل الهرمي للكائنات الإلهية ، وكلهم مختلفون بشكل خطير عن بعضهم البعض.

كتب ديونيسيوس الأريوباجي أن الشخص لا يستطيع أن يعرف على وجه اليقين ما هو التسلسل الهرمي للقوى السماوية. ووفقًا له ، لا يُعرف إلا ما أراد الله أن يكشفه. ربما ، لا يتوفر لنا سوى جزء من بنية القوة الإلهية السماوية وجهاز إدارة عالمنا.

أعلى ملاك ميتاترون - مكان في التسلسل الهرمي

ميتاترون وهالة

وفقًا للأسطورة ، يحتل الملاك ميتاترون المركز الرئيسي بين جميع الكائنات السماوية الأخرى. إنه يدين ملائكة آخرين ، ويجلس أيضًا على عرش الله نفسه. ومع ذلك ، وفقًا للأساطير ، تسبب العرش في مشاجرة بين الله وميتاترون والعقاب اللاحق للملاك.

لا ينتمي Metatron إلى صفوف الكرة الأولى - سيرافيم أو الشاروبيم أو العروش. وفقًا للأسطورة ، كان يومًا ما رجلاً صالحًا عاديًا. رفعه الله إلى الجنة حياً وحوله إلى كائن كامل - رئيس الملائكة ميتاترون. يحتل رؤساء الملائكة المرتبة الثامنة من بين تسعة بين الملائكة. ومع ذلك ، فهو أقرب إلى الله من الرتب العليا.

ومع ذلك ، وفقًا لبعض الأساطير ، نفى الله ميتاترون. لم يرغب الملائكة الآخرون في التعرف على الشخص العادي باعتباره الشخص الرئيسي. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الوضع مع العروسين ، والذي أدى إلى انتشار شائعات عن ازدواجية القوة في الجنة ، أصبح سبب نفي ميتاترون. ومع ذلك ، ليست كل الأساطير تصف نفيه. وفقًا لبعضهم ، ظل إلى الأبد قريبًا من الله كرئيس ملائكة ، على الرغم من العقوبة التي عانى منها. وفقًا لذلك ، فإن الملاك الأعلى رتبة هو Metatron ، وهو فريد من نوعه.

أعلى رتبة ملائكية - سيرافيم

سيرافيم - أعلى رتبة ملائكية. هؤلاء هم الملائكة الأقرب إلى الله ، باستثناء ميتاترون. وفقًا لسفر النبي إشعياء ، فقد ظهروا أمام الناس على شكل مخلوقات سداسية الأجنحة. بأول زوج من الأجنحة غطوا وجوههم ، والثاني غطوا أجسادهم. آخر جناحين ضروريان ليطيروا.

وفقا لأنوخ ، أحد السيرافيم يسمي نفسه سيرافييل. له رأس نسر. ينبعث مثل هذا الضوء الساطع من هذا الكائن الإلهي حتى أن الملائكة الآخرين لا يستطيعون رؤية مظهره. ربما غطى بقية السيرافيم وجوههم وأجسادهم فقط حتى لا يعموا قداستهم.

تصور الأيقونات ممثلين من أعلى رتبة ملائكية بوجوه مفتوحة. اثنان من أجنحتهم مرفوعة ، واثنان يدعمان السيرافيم في الهواء ، واثنان يغطيان أجسادهم من أعين الناس. وفقًا للقانون ، هؤلاء هم الملائكة الذين يقفون حول الله أو يدعمون عرشه. اللون السائد على أيقوناتهم ناري ، ناري ، أحمر.

يزعم ديونيسيوس الأريوباجي أن طبيعة السيرافيم تشبه النار ، وهو حب ناري للنقاء والقداسة. هم في حركة مستمرة حول الإلهي. ودعوتهم هي أن يضيءوا بنورهم ويلهبون بحرارتهم ، لرفع وتشبيه الكائنات الدنيا بأنفسهم.

أشاد ممثلو أعلى رتبة في التسلسل الهرمي بالله وأخبروا الناس عن قداسته وضرورة الإيمان واحترام الوصايا المسيحية. يعبدون الله ويخدمون احتياجات الإنسان. لكن الوظيفة الرئيسية للسيرافيم هي تنفيذ أهداف الله على الأرض. يساهمون في تجسيدهم ، ويعطون الأوامر إلى الرتب الدنيا من الملائكة ، وكذلك التأثير على الناس بشكل مباشر.

اقرأ مقال سيرافيم - فقط الله أقوى.

الشاروبيم - ثاني أعلى رتبة ملائكية

احتل الشاروبيم المرتبة الثانية في التسلسل الهرمي الملائكي بعد السيرافيم. وبحسب سفر التكوين ، فإن أحدهم يحرس مدخل عدن بسيف ناري. تم تعيينه في مركز الحراسة بعد طرد آدم وحواء. يصف الملك الإسرائيلي داود الشاروبيم بأنه عربة الله. لا يُعرف ما إذا تم تسخيرهم لمركبته أو ما إذا كانوا قد حملوا الله بطريقة أخرى ، لأن قول داود الباقي لا يكشف هذا السر:

... جلس على الكروب وطار.

غالبًا ما نجد في العهد القديم اللقب الذي يصف الله - "جالسًا على الكروبيم". وفقًا للأسطورة ، عندما كان الفرعون يضطهد اليهود ، أخذ الله الشاروبيم من إحدى عجلات عرشه وطار عليها لإنقاذ الشعب المختار. بالإضافة إلى ذلك ، هناك وظيفة أخرى لهؤلاء الممثلين من أعلى الرتب الملائكية. بالقرب من عرش الله وفي عالم الناس يرنمون يمجدونه. وفقًا لأبوكريفا ، فإنهم مشغولون بالغناء جنبًا إلى جنب مع طائر الفينيق وسيرافيم.

وكواحد من أعلى الملائكة ، فإن الشاروبيم هم حاملي الحكمة الإلهية. إنهم ينشرون المعرفة عن الله بين الناس ، ويوجهونهم إلى الطريق الصحيح ويساعدون في تطوير الصفات اللازمة للإنسان الذي يتقي الله. يهتم الشاروبيم أيضًا برفع تعليم الكائنات الإلهية الأخرى عند الضرورة.

وفقًا للمعتقدات اليهودية ، تم إنشاء الشاروبيم في اليوم الثالث من الخلق. ومع ذلك ، وفقًا للأساطير اليهودية ، فقد أصبحوا أول مخلوقات حية تسكن عالمًا مهجورًا. وفقًا للتلمود ، كانت المخلوقات الأولى رجلًا وثورًا ونسرًا وأسدًا. كانوا لبعض الوقت بالقرب من عرش الله. في وقت لاحق ، نصحه حزقيال باستبدال الثور بكروب حتى لا يكون الثور تذكيرًا حيًا بالأوقات التي كان فيها اليهود يعبدون العجل الذهبي.

اقرأ المقال الذين يطلق عليهم الآن الكروب.

لا يوجد وصف نصي مفصل لظهور الكروب. ومع ذلك ، تم تصويرهم مرارًا وتكرارًا على الأيقونات والنحت. فقط وجوههم وأجنحتهم مرئية لأعين الناس. على عكس السيرافيم ، لم يخف الشاروبيم وجوههم أبدًا. وفقًا لنبوءات حزقيال ، ليس لديهم نفس الوجه على الإطلاق. علاوة على ذلك ، أحدهم إنسان والثاني أسد. تصف النصوص السابقة الشاروبيم على أنهم مخلوقات ذات أربعة وجوه ، وأحيانًا تظهر في شكل ثيران مجنحة. ويلاحظ أيضًا أن بنية وجوههم تختلف عن الوجوه البشرية. يسمي الطب هذه العيوب في البشر الكروبيم.

يذكر التلمود أن تماثيل الشاروبيم كانت موجودة فقط في الهيكل الأول. عندما رآهم الوثنيون أثناء تدميرها ، بدأوا في الاستهزاء بالمؤمنين ، واصفين إياهم بعباد التماثيل. لذلك ، في المستقبل ، لم يتم تصوير الشاروبيم في شكل منحوتات. يمكن رؤيتها فقط في اللوحات الجدارية للمعابد.

وفقًا للتقاليد اليهودية ، أثناء النوم ، يخبر جسم الإنسان الروح عن كل ما تم القيام به أثناء النهار. تنقل الروح المعلومات إلى الروح ، وهو إلى الملاك ، والملاك إلى رئيس الملائكة ، ورئيس الملائكة إلى الشاروبيم ، ويخبر الشاروبيم السيرافيم بكل شيء ، ويخبر السيرافيم السيرافيم بكل شيء. وبناءً على ذلك ، فإن السيرافيم هم الرؤساء المباشرون للشاروبيم ، وسطاءهم في شركة مع الله. يقول الكابالا أن الرئيس بين الشاروبيم ملاك يحمل اسم الشروبييل.

لوحة "الشاروبيم" لكنيسة مارتن المعترف في الكسيفسكايا نوفايا سلوبودا (موسكو).

يقول المدراش أنه ليس الشاروبيم هو من يحمل الله ، بل الله الذي يحمله. لا تحتوي على أي شيء مادي ، الله جالس على الكروبيم ، يتفرج على ما يحدث في العالم. نفس المصدر يسمي اسمين من Cherubim - Tetragrammaton و Elohim. وفقًا للأسطورة ، هذه أجزاء من اسم الله الحقيقي.

في التقليد المسيحي ، يعتبر الشاروبيم ملائكة يغنون تكريماً للرب ، وكذلك حاملين لعقله وحكمته. وفقًا للأوصاف الكتابية ، لديهم اثني عشر جناحًا. يربط المنجمون عدد أجنحة الشاروبيم بعدد علامات الأبراج. بالإضافة إلى ذلك ، هناك ارتباط بعدد الساعات في نصف يوم الأرض.

في وقت لاحق ، كتب يوحنا الذهبي الفم أن الكاروبيم مكوّنون بالكامل من العيون - فالجسم كله مغطى بها. ربما لهذا السبب يخفونها تحت أجنحتهم. رأى يوحنا الذهبي الفم في مثل هذا المبنى رمزا للحكمة. ووفقا له ، من خلال الكروبيم ينظر عقل الله إلى العالم.

بعض اللاهوتيين ، على سبيل المثال ، توماس الأكويني وثيودور الستوديت ، يطلقون على ممثلي الشاروبيم أعلى قوة ملائكية. في رأيهم ، يحتلون المركز الأول في التسلسل الهرمي الإلهي ، والسيرافيم - المركز الثاني. في العبادة الأرثوذكسية توجد صلاة خاصة تسمى ترنيمة الكروبي.

ما هو المكان في التسلسل الهرمي السماوي الذي تحتله العروش؟

وفقًا للكتاب المقدس ، فإن للعروش مثل هذا الاسم لسبب ما. الله يجلس عليهم من وقت لآخر ، ينطق دينونته. وفقًا لبعض الأساطير ، تعمل العروش أيضًا كوسيلة لله ، ولهذا يُطلق عليها أحيانًا اسم حاملة لله.

صورة عروش على لوحة جدارية لكنيسة القديس يوحنا المعمدان في كراتوفو ، مقدونيا.

يقوم ممثلو هذه الرتبة الملائكية بدور عرش الرب. يحتلون المركز الثالث بين رتب الملائكة ، طاعة للسيرافيم والشاروبيم. جميع الرتب الملائكية الأخرى تابعة للعروش والملائكة الأعلى.

لا تؤدي العروش وظائف النقل والعرش الإلهي فقط. بمساعدتهم ، ينفذ الله دينونته على الملائكة والناس. تشارك العروش أيضًا في المحاكم الإنسانية ، حيث تساعد الحكام والقضاة والقادة الذين يؤدون واجباتهم على مستويات مختلفة وعلى مستويات مختلفة.

تم تصوير العروش على أنها عجلات نارية مع عيون على الحافات. لديهم أربعة أجنحة. في البداية ، تم تصوير الشاروبيم بهذا الشكل ، ولكن فيما بعد أصبح مظهرهم أقرب إلى السيرافيم ، وكانت العجلات النارية هي سماتهم لبعض الوقت. في الوقت نفسه ، تم الكشف عن المظهر الحقيقي للعروش للناس. في الثقافة اليهودية ، المرتبة الثالثة تسمى العجلات ، أو أوفانيم.

بشكل عام ، هناك ثلاث مراتب من المجال الأول من التسلسل الهرمي الإلهي. هؤلاء هم السيرافيم الأقرب إلى الله والشاروبيم والعرش تابعون لهم. لكل من هذه الكائنات الإلهية دور تلعبه في مساعدة الله على حكم العالم.