كان السلتيون القدماء أحد فروع الهندو-أوروبيين ، والتي تضمنت أيضًا الألمان ، والسلاف ، واليونانيين ، والإيرانيين الهندوس ، إلخ. هناك العديد من الإصدارات من أصلهم وإعادة توطينهم ، وسوف أصف تلك التي أحبها أكثر)))) ، فهي تبدو نحيلة للغاية. كان موطن السلتيين الأصليين والأوروبيين هو البحر الأسود وسهوب بحر قزوين ، حيث انطلقوا لغزو أوروبا ووسط وجنوب آسيا حوالي 4000 قبل الميلاد. في ذلك الوقت ، كان العصر البرونزي قد بدأ بالفعل في شمال القوقاز ، وكان الهندو-أوروبيون متقدمين جدًا من حيث التقنيات في ذلك الوقت.

أميرة سلتيك تارا ، تمثال صيني عظمي للنحات بيتر هولاند ، الصورة من هنا

وصلت Proto-Celts إلى البلقان وأوروبا الوسطى حوالي 2500 قبل الميلاد. أوروبا في ذلك الوقت لم تكن تعرف الخيول والعجلات ، كل هذا ، بما في ذلك الأسلحة المعدنية ، أعطى مزايا السلتيين وسرعان ما غزا أوروبا الغربية من أيبيريا إلى الجزر البريطانية. تشكلت الثقافة السلتية الكلاسيكية في وسط أوروبا في منطقة النمسا وبافاريا وسويسرا الحديثة. أقدم مستوطنات سلتيك (من 1200 قبل الميلاد) وجدت في النمسا العليا ، في منطقة هالستات. انتشر استمرار ثقافة Hallstatt La Tène من جبال الألب في جميع أنحاء أوروبا الغربية والوسطى بين 600 و 400 قبل الميلاد. يتحدث الناس في هذه المنطقة لغات قريبة ولديهم أفكار دينية وتقاليد وفن وثيق. استقرت القبائل على مساحة كبيرة ، بالطبع ، اكتسبت المزيد من الاختلافات بمرور الوقت ، على سبيل المثال ، كانت المنازل في بريطانيا العظمى وأيرلندا مستديرة ، وفي بلاد الغال (فرنسا الحديثة) كانت مستطيلة الشكل.

أعادت بريطانيا العظمى ، ويلز ، بيمبروكشاير ، كاستل هنليس "مستوطنة" محصنة سلتيك. في الصورة منزل مستدير من العصر الحديدي. تم ترميمه على أسس أصلية. بالمقارنة مع القلاع الكبيرة المماثلة في إنجلترا ، مثل قلعة مايدن ، فإن التحصين صغير ، ويغطي فدانًا واحدًا فقط. تم بناء تحصينات مماثلة على قمة التل في جميع أنحاء بريطانيا العظمى.

مصطلح "Celt" يأتي من اليونانيةكيلتويأو غلاطية(غلاطية) واللاتينيةسيلتاأو جالي(كرات). من غير المعروف ما يسمونه أنفسهم ، ولكن ربما كانت كلمة تذكرنا بالكلمة الحديثة جايل(فتاه) . على الرغم من أن الكلت لم يكن لديهم لغتهم المكتوبة الخاصة (أو في مهدها ، كما يقترح بعض الباحثين) ، فقد تم العثور على العديد من النقوش في اللغة السلتية ، باستخدام الأبجدية اللاتينية واليونانية.اختفت اللغات السلتية تدريجيًا خلال العصور الوسطى - ولا يزال عدد قليل جدًا من الناس يتحدثون بها - في ويلز وبريتاني وأيرلندا الغربية. كشفت الدراسات الجينية عن التوزيع الواسع للجينات السلتية بين الشعوب الأوروبية. يعتبر الكلت الموزعين الرئيسيين لجين الشعر الأحمر :)) لذلك ، جينات الشعر الأحمر موجودة على الخريطة))

خريطة السلالات السلتية الأبوية (الحمض النووي للكروموسوم Y)

المجتمع والثقافة ونمط الحياة

- كان السلتيون يتاجرون بنشاط مع عالم البحر الأبيض المتوسط ​​، على وجه الخصوص ، حيث تبادلوا الأدوات الحديدية والأسلحة بالنبيذ والسيراميك. لقد شربوا هم أنفسهم البيرة ، لكنهم وصلوا لاحقًا إلى مستوى عالٍ في صناعة النبيذ. كما استوردوا الكهرمان من دول البلطيق ، وأعادوا بيعه إلى الرومان واليونانيين.

كان العالم السلتي لامركزيًا مقارنة بالعالم الروماني ، ولكن ما لا يقل عن اثنتي عشرة مدينة سلتيك لديها جدران حجرية عالية تنافس روما. كان أطول جدار يبلغ 5 كيلومترات.

كأس شوارزنباخ. كان لدى السلتيين طعم الأشياء الجميلة وسعى إلى تزيينها بقافية ، في رأيهم ، واردات تافهة. لذلك ، قام سيد سلتيك من منطقة الراين بتغطية وعاء خزفي يوناني بشبكة ذهبية مخرمة. القطر 12.6 سم ، القرن الرابع قبل الميلاد ، متحف برلين

أظهرت الدراسات الحديثة أن السلتيين كانوا أكثر تقدمًا من الرومان في بعض الأمور العلمية والاقتصادية. كان التقويم السلتي أكثر دقة من التقويم الروماني ، وربما أكثر دقة من التقويم الغريغوري المستخدم حاليًا.

كل قبيلة تتكون من 4 عشائر ، والتي كان يحكمها رئيس مع اثنين من مساعديه وقاض. كان الضريح المركزي يسمى Drunemeton.

كان السلتيون أغنياء للغاية. من المعروف الآن أن السبب الرئيسي الذي دفع يوليوس قيصر لغزو بلاد الغال كان الرغبة في وضع اليد على الذهب السلتي. يوجد أكثر من 400 منجم ذهب سلتيك في فرنسا وحدها. كان لدى الرومان القليل من الذهب.

كان النبلاء السلتيون حليقي الذقن ويرتدون قصات شعرهم وفقًا لأسلوب ذلك الوقت. تم العثور على ملاقط (بالإضافة إلى المباضع التي أجريت بها جراحات العيون) في الحفريات الأثرية.

الجانب الخارجي من مرآة برونزية بريطانية بزخارف سلتيك ، 50 قبل الميلاد. - 50 م

في المجتمع السلتي القديم ، كانت النساء أكثر حرية مما كانت عليه في الرومان واليونانيين ، حيث كان بإمكانهن فقط المطالبة بدور ربات البيوت. يمكن أن تكون المرأة السلتية زعيمة القبيلة وحتى شاركت في الحروب.

الحرب السلتية والتكنولوجيا

اخترع السلتيون البريد (حوالي 300 قبل الميلاد) والخوذات ، والتي استخدمها فيما بعد الفيلق الروماني. كانت السيوف والدروع السلتية على الأقل جيدة مثل الرومانية.

تتفوق زخرفة الأسلحة والمركبات الحربية وغيرها من القطع الأثرية السلتية من نواح كثيرة على زخرفة العديد من ثقافات البحر الأبيض المتوسط.

سيف وغمد سلتيك ، 60 قبل الميلاد ، متحف متروبوليتان للفنون

أعطى استخدام الأسلحة الحديدية للكلت ميزة كبيرة على جيرانهم.

اشتهر السلتيون بين الإغريق والرومان بأنهم برابرة رائعون. حوالي 400 قبل الميلاد استولوا على المنطقة الواقعة بين جبال الأبينيني وجبال الألب (شمال إيطاليا) وفي عام 390 قبل الميلاد. أقال روما. حتى الإسكندر الأكبر حاول تجنب الحرب مع السلتيين ، ووقع عن طيب خاطر معاهدة سلام معهم عام 335 قبل الميلاد قبل الشروع في غزو بلاد فارس. بعد وفاته ، أصبح السلتيون مرة أخرى تهديدًا لليونانيين. اجتذبت الثروات المتراكمة في المعابد اليونانية ، وغزت غلاطية الكلتية مقدونيا في 281 قبل الميلاد. ه. ودمروا المعبد في دلفي عام 279 قبل الميلاد. ه.

خوذة سلتيك لواترلو ، وجدت في التايمز (لندن) ، العصر الحديدي ، 150-50 قبل الميلاد ، المتحف البريطاني

خسر السلتيون أمام الرومان بشكل رئيسي بسبب الانقسام والاقتتال القبلي.

من المفترض أن يوليوس قيصر دمر 1 من 10 ملايين سلتي في بلاد الغال وسرق مليونًا آخر في العبودية. بالمصطلحات الحديثة ، يمكن أن يسمى هذا بالإبادة الجماعية.

الدين والمعتقدات

مثل الإغريق والرومان والألمان والهندوس ، كان السلتيون لديهم تعدد الآلهة - كانوا وثنيين. اختلفت المعتقدات الدينية من منطقة إلى أخرى ، ولكن تم التعرف على بعض الآلهة ، مثل لوج ، إله الشمس ، في جميع أنحاء العالم السلتي. مثل الرومان ، لم يتردد الكلت في تكريم الآلهة الأجنبية.

مرجل Gundestrup عبارة عن إناء طقسي فضي ، على ما يبدو ، يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد ، وينتمي إلى ثقافة أواخر La Tène. وجدت في مستنقع الخث في الدنمارك مفككة إلى لوحات. مخزنة في المتحف الوطني للدنمارك. قطر 69 سم ، ارتفاع 42 سم ، على ما يبدو ، توضح الصور الموجودة على المرجل نوعًا من الأسطورة السلتية ، ربما عن سيرنونوس.

لم يكن الدرويد كهنة وكهانًا وعلماء فلك فحسب ، بل كانوا أيضًا قضاة ووسطاء ومستشارين سياسيين ، ولعبوا دورًا كبيرًا في القرارات المتعلقة بإعلان الحرب أو السلام. استغرق الأمر 20 عامًا ليصبح كاهنًا.مثل رجال الدين المسيحيين في العصور الوسطى ، كان الدرويد ، كقاعدة عامة ، من عائلات نبيلة وتم تدريبهم منذ الطفولة. كانت المراكز الكاهنانية الكبيرة تقع على أراضي بريطانيا العظمى وفي الجزء الأوسط من بلاد الغال (أراضي فرنسا).

في الديانة السلتية كانت أشجار البلوط ذات أهمية قصوى. درويدس قطع طقوس الهدال من البلوط. ترتبط كلمة "الكاهن" بالكلمة السلتية التي تعني بلوط ، وكان يُطلق على مكان تجمع درويدس غلاطيةدرونيمتون، حرفيا "ملاذ البلوط". "Nemeton" - غالبًا ما يتم تفسيره على أنه بستان مقدس. تم العثور على Nemetons في جميع أنحاء العالم السلتي - في إسبانيا واسكتلندا ووسط تركيا ، إلخ. ترتبط الكلمة بقبيلة من نيمتس كانت تعيش على نهر الراين بين بالاتينات وبحيرة كونستانس ، وكانت إلهةهم تسمى نيميتون.

مارس السلتيون طقوس التضحية البشرية للآلهة ، عادة بالقرب من المياه (بحيرة ، نهر) و / أو في بساتين الغابات. وكان الضحايا في أغلب الأحيان أسرى حرب أو مجرمين. يمكن أن يكون الدرويد قضاة وكهنة على حد سواء ، أي يمكنهم اتخاذ قرار بشأن عمليات الإعدام المدنية والعسكرية ، والتي كانت مصحوبة بتكريم الآلهة.

لم يؤمن الكلتون بالجنة أو الجحيم ، لكنهم آمنوا بالتناسخ على الأرض ، بغض النظر عن أفعالهم في الحياة.قطع المحاربون السلتيون رؤوس الأعداء المقتولين بعد المعركة ، وأخذوا الرؤوس إلى الوطن كجوائز.في بعض الأحيان استبدلوا الناس بقوارير ضخمة بالنبيذ وقلدوا قطع الرأس بقطع الجزء العلوي من القوارير بالسيف. النبيذ المسكوب يرمز إلى الدم.

أحد أشهر الآلهة في بلاد الغال هو Lug (لنا) ، في الأساطير الأيرلندية - Lugh. كان ملجأه الرئيسي في Lugdunum (ليون الحديثة). كان هذا الإله راعي التجارة والتجارة ، وراعي الرحالة ، ومخترع جميع الفنون ، وسمحت له صفاته بأن يُعرف بأنه معادل للإله الروماني ميركوري واليوناني هيرميس. تم الاحتفال بعطلة في 1 أغسطس ، الراعي غراب.

مقارنة السلتيين باليونانيين والرومان

كان المؤلفون اليونانيون الرومانيون مرعوبين بشكل عام من ممارسة سلتيك البربرية للتضحية ، لكنهم نظموا هم أنفسهم ألعابًا قاتل فيها الناس حتى الموت في الساحات من أجل الاستمتاع بالمشاهدين. بالإضافة إلى ذلك ، أعدم الرومان المعارضين السياسيين بالصلب وأطعموا السجناء أحياء للحيوانات البرية في الساحات. لذلك ، بشكل عام ، كانت التضحيات الدينية السلتية أقل قسوة من التضحيات الرومانية.

كان السلتيون ، وخاصة الشماليون منهم ، كبيرون وطويلون ، بينما كان الرومان أقصر ، وكان يوليوس قيصر ، بارتفاع 170 سم ، يعتبر طويل القامة بالنسبة للرومان. كان الكلت حوالي رأس أطول من الرومان.

لم يخفف الكلت من نبيذهم بالماء ، وهو ما اعتبره الرومان واليونانيون ممارسة بربرية ، على الرغم من أن هذا لا يعتبر بربريًا على الإطلاق في العصر الحديث.

الموت الغال. نسخة من الرخام الروماني لأصل بيرغامون ، من البرونز على الأرجح ، بتكليف من الملك أتالوس الأول لإحياء ذكرى انتصاره على جالطية الكلت. النحات ، ربما إبيغون. جالوس مستلقي على درع ، وهو عارٍ تمامًا ، وله شعلة حول رقبته. متحف كابيتولين.

القبائل والأسماء الجغرافية

يتم الاحتفاظ بذكرى السلتيين في العديد من الأسماء الجغرافية الحديثة. حصلت بوهيميا على اسمها من قبيلة Boii التي عاشت على أراضيها ، بلجيكا - من قبيلة بلج.لا يزال الاسم القديم لسويسرا ، Helvetia ، من سلتيك Helvetians ، يستخدم أحيانًا حتى اليوم. تم تسمية باريس على اسم قبيلة باريسية ، بينما ليون هو فساد لوغدونون ، على اسم إله سلتيك الأكثر أهمية.

هذه القائمة كبيرة جدًا ، وسأضيف فقط أن العديد من الأنهار تدين بأسمائها إلى الكلت. كلمة سلتيك "دانو" ، والتي تعني "يتدفق" ، هي أصل بعض من أطول الأنهار في أوروبا ، مثل نهر الدانوب ودون ودنيبر ودنيستر. Dora in Iberia و Dordogne و Loire و Meuse و Rhone و Seine و Thames هي أيضًا من أصل سلتيك))

سأضيف ذلك دان فقط فيهو أيضًا اسم إلهة أم قديمة في الأساطير السلتية. الألغاز التي صنعتها لنفسي ، بطريقة ما ، تشمل الأصنام الموجودة في أراضي بريطانيا العظمى ، تذكرنا بالأصنام - "نساء" البدو ، مثبتة في جميع أنحاء أوراسيا ، محاور سلتيك (المرجع نفسه) ، سيف الملك آرثر ، الذي يستدعي ذكرى عادات البدو الآسيويين الذين يشبهون الحروب لترتيب مذابح لطقوسهم ، ووضع السيف في الأرض. يمكن العثور على المرايا الطقسية ، والمرايا الآسيوية ، وصورة التنين في الرمزية أيضًا لصالح البدو الرحل. ناهيك عن المنازل التي تبدو وكأنها خيام أو wigwams)) بالطبع ، هناك فجوة من الاختلافات بين عامل جبل هالستات ومحارب غالي وراهب أيرلندي) وهذا الموضوع كبير جدًا ، مع الكثير من البقع البيضاء) )

كوني مهتمًا بأي دين ، أقول لنفسي "ابحث عن امرأة" (ألم يأتِ الفرنسيون بهذه العبارة الجذابة؟)) الإلهة الأم هي أقدم عنصر في أي أفكار دينية ، وحقيقة أن تتمتع المرأة بحقوق كبيرة في المجتمع السلتي تتحدث عن الأفكار الدينية القديمة لعصر الإلهة الأم المحفوظة بين السلتيين (الجميع يحاول تجنب الكلمة النظام الأمومي،حسنًا ، فليكن ) . في الواقع ، في كل هذا ، ربما ، يكمن مفتاح الساحرات الإيرلنديات ذوات الشعر الأحمر المستقلات ، اللائي ربما حافظن على بعض الحيل القديمة عن طريق الميراث))

في حالة وجود رغبة في مواصلة التعارف مع العالم السلتي ، أقوم بإضافة فيلم))

في الوقت الحاضر ، من الصعب تتبع تراث أي شعب في الثقافة العالمية. وبشكل عام ، يمكن تتبع مصطلحات الأشخاص والجنسية نسبيًا للغاية ، وتعديلها وفقًا لجهلنا المحتمل ، وقبل كل شيء ، بافتراض أن البيانات التي لدينا موثوقة. وبالتالي ، لا يمكننا التحدث إلا عن كيفية تقسيم سكان العالم ، من وجهة نظرنا ، إلى مجموعات عرقية منفصلة ، وما هو دورهم في العملية التاريخية ، ونتيجة لذلك ، في تكوين الحضارات الحديثة. تعتبر الشعوب القديمة موضوعًا مثيرًا للاهتمام للدراسة ، لأن العديد منهم كانوا منتشرين على مساحة شاسعة وقدموا مساهمة كبيرة في تاريخ عدد من البلدان الحديثة. تم تناقل دينهم وثقافتهم وتقاليدهم عبر القرون ، وتغيروا وتشابكوا أكثر من مرة ، مما أعطى ظلالًا ونكهات غريبة لأسس القبائل المجاورة.

كان السلتيون من أكثر الشعوب انتشارًا. تم العثور على آثار لوجودهم في جميع أنحاء أوروبا ، على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​، والأجزاء الغربية من آسيا - تقريبًا من 1/13 إلى 1/10 من الأرض. وكل ذلك لأنهم عاشوا أسلوب حياة بدوي في الغالب ، وغزوا واستكشفوا باستمرار مناطق جديدة. كان كل هذا مستحيلاً لولا وجود تسلسل هرمي واضح في المجتمع يسمح للبعض بالحكم والبعض الآخر بالطاعة. على عكس الإمبراطورية الرومانية المجاورة ، حيث كان الهرم الاجتماعي مدعومًا بجيش مخصص للملك ، لعب الدين والأساطير الدور الرئيسي بين السلتيين. تم الاحتفاظ بها وتنفيذها من قبل الكهنة ، أي الكهنة. لفهم هذا ، يجب أن تفهم أولاً من هم السلتيون وما هو تاريخهم.

تاريخ القبائل السلتية.

في النصف الأول من الألفية الماضية قبل الميلاد. ه. من كتلة الشعوب البدائية المجهولة في الإقليم الواقع شمال جبال الألب ، كانت القبائل السلتية أول من برز ، حيث تميزت الصفحات الأولى من التاريخ المكتوب بمعارك دامية وغارات مدمرة على أغنى المراكز في ذلك الوقت ، الأمر الذي أدى إلى الارتباك في بقية أوروبا. المتعلمون الجنوبيون ، ولا سيما العالم اليوناني والروماني ، الذين ندين لهم بالمعلومات الأولى عن التاريخ القديم لأوروبا ، حتى ذلك الوقت لم يعرفوا شيئًا عن السلتيين. في هذه الأثناء ، إلى الشمال الغربي من جبال الألب ، في عملية معقدة ، ولد مجتمع هذا الشعب المذهل ، الذي كان أول البرابرة ، كما أحب العالم الجنوبي أن يسميهم ، ليصبح ممثلًا كلاسيكيًا لـ "البرابرة" العالمية. لقد جعل هذا الشعب أوروبا الوسطى أقرب إلى البيئة الجنوبية ، وبفضل قدراتهم الإبداعية ، أكملوا تطوير الحضارة البدائية في المنطقة الواقعة شمال جبال الألب.

بحلول هذا الوقت ، أي تقريبًا بنهاية القرنين السادس والخامس. قبل الميلاد ه. لقد حدثت بالفعل تغييرات اقتصادية واجتماعية مهمة في البيئة السلتية ، الطبقية الاجتماعية ، الناجمة في المقام الأول عن الظروف والمتطلبات المحلية. نشأت العديد من مراكز القوة للنبلاء القبليين المحليين ، والتي تعلمها العالم الجنوبي عندما كان من المفيد اقتصاديًا تزويدهم بمنتجاته ، مما ساعد على رفع مستوى المعيشة وتألق الطبقة الحاكمة. وفجأة ، هاجمت مجموعات سلتيّة مسلحة تسليحًا جيدًا بجرأة وشجاعة أهم مراكز الجنوب المتعلم ، وغزت شمال إيطاليا ، واحتلت حتى روما وتوغلت حتى صقلية نفسها ؛ في الوقت نفسه ، توجهت موجة أخرى إلى حوض الكاربات والبلقان وحتى آسيا الصغرى. لقد أذهل العالم الجنوبي بإصرارهم في المعركة وشجاعتهم وشجاعتهم وجشعهم. الآن فقط واجه وجهاً لوجه حقيقة مؤسفة مفادها أن شعبًا كبيرًا قد نشأ خارج جبال الألب ، والذي سيصبح ، على مدى نصف الألفية القادمة من التاريخ الأوروبي ، عاملاً عسكريًا وسياسيًا مهمًا.

لذلك ، بالفعل في القرن الرابع. كان السلتيون يعتبرون من أكبر الشعوب البربرية في العالم آنذاك إلى جانب الفرس والسكيثيين. بالإضافة إلى ذلك ، لم يحافظوا دائمًا على علاقات عدائية مع جيرانهم. كانت هناك أيضًا مستوطنات منفصلة اختلطت تدريجيًا مع مجموعات عرقية أخرى - السكيثيون ، على سبيل المثال ، الذين يعيشون على أراضي روسيا الحديثة. لذا فإن وجود الدم السلتي في أسلافنا أمر لا شك فيه. ومع ذلك ، فإن هذا الشعب لم يحقق الوحدة العرقية الكاملة ولم يخلق دولة واحدة ، قوة من شأنها أن توحد مختلف القبائل في كل واحد منظم ومستقر. تم تقسيم هؤلاء الناس إلى العديد من التشكيلات القبلية الكبيرة إلى حد ما ، ويتحدثون لهجات مختلفة ، وإن كانت مرتبطة ببعضها البعض ، والتي اختفى معظمها في وقت لاحق.
أطلق عليهم العالم اليوناني اسم "كيلتوي" ، أي الكلت. في جميع الاحتمالات ، انتشر هذا الاسم على وجه التحديد خلال فترة ذروة ذروة مراكز القوة للطبقة الحاكمة ، إن لم يكن قبل ذلك ، فعلى الأقل في موعد لا يتجاوز القرن السادس ، ومن الممكن أن يكون في البداية اسم إحدى القبائل ، وربما العشيرة المهيمنة فقط ، والتي تم تعيينها بعد ذلك إلى الشعب كله. ومع ذلك ، سيكون من الخطأ افتراض وجود نوع ما من لغة Pro-Celtic ، مثل اللغة الأصلية ، والتي كانت بمثابة الأساس لجميع اللهجات اللاحقة. كان هناك عدد من اللهجات المختلفة ، وكذلك في العصور القديمة تشابك الثقافات والمجموعات الثقافية ، والتي عملت فيما بعد كأساس موحد للثقافة السلتية وأسلوب واحد.

أصبح اسم "Keltoi" معروفًا لبقية العالم قبل الآخرين. ومع ذلك ، أطلق الرومان على الشعب السلتي اسم "Gauls" (Galli) ومن هذه الكلمة لاحقًا جاءت أسماء Cisalpine Gaul (Gallia Cisalpina) في الجزء الشمالي من إيطاليا الحديثة ، Narbonne Gaul (Gallia Narbonensis) في جنوب فرنسا و Transalpine Gaul ( Gallia Transalpina) في وسط فرنسا الحديثة ، اشتهرت بـ "حرب الغال" ، التي خاضها القائد الروماني جي يو قيصر في القرن الماضي قبل الميلاد. في وقت لاحق ، مرة أخرى في الوقت الذي تراجعت فيه المراكز القديمة لثقافة هالستات منذ فترة طويلة ، ظهر اسم Galatae. في آسيا الصغرى ، يزعمون أن لغتهم كانت مرتبطة بلغة Trevers ، أي السلتيين الذين عاشوا في منطقة ترير الحالية. لكن كل هذه الأسماء هي مرادفات إلى حد ما. يقول Diodorus Siculus ، الذي سافر عبر معظم أنحاء أوروبا ، وقيصر ، الذي حارب لفترة طويلة في بلاد الغال ، إن الاسمين Galli و Galatae يشيران إلى نفس الأشخاص ، الذين يطلق عليهم Keltoi ، في اللاتينية Celtae ؛ يعتبر ديودوروس أن الاسم "سيلت" هو الأصح. نجد تفسيرًا مشابهًا بين المؤرخين والجغرافيين في وقت لاحق. فقط في بريطانيا ، كما يبدو ، لم يكن هذا الاسم شائعًا.

ابتداء من القرن الخامس قبل الميلاد. على سبيل المثال ، سرعان ما انتشر اسم "السلتيين" في جميع أنحاء ما كان يعرف آنذاك بأوروبا. لكن ما حدث قبل القرن الخامس ظل لغزًا لفترة طويلة. من نهاية القرن الثامن عشر. تحت تأثير الرومانسية ، يتزايد الاهتمام بماضي السلتيين ، والذي ظهر بالفعل في وقت سابق في أوروبا الغربية والجزر البريطانية ، حيث عاش العديد من أحفاد هذا الشعب. تحول هذا الاهتمام إلى سيلتومانيا حقيقية ، ونتيجة لذلك ، في كثير من الأحيان بدون أي نهج نقدي ، تم جمع أدلة حقيقية وخيالية على الماضي المجيد للسلتيين. منذ القرن السابع عشر. كان هناك رأي مفاده أن الكلت على الساحل الغربي لفرنسا وإنجلترا كانوا بناة الهياكل المغليثية التي أقيمت من كتل كبيرة من الحجر ، وكلاهما منهرس (متراصة عالية الارتفاع) ودولمين (غرف دفن مصنوعة من الحجارة الكبيرة) ، والأزقة الحجرية الطويلة أو الهياكل الدائرية (ستونهنج) ، والتي تعتبر مراصد فلكية وأماكن عبادة. اعتبر الرومانسيون الكلت هم أقدم الناس ، وعرفوهم بأحفاد الشخصيات التوراتية ، وفي كثير من الأحيان ، بناءً على مقارنات اشتقاقية تعسفية ، توصلوا إلى استنتاج مفاده أن السلتيين قد استقروا في جميع أنحاء أوروبا تقريبًا.

الأفكار حول المستوى العالي لتطور السلتيين كانت مدعومة أيضًا بالتزوير الأدبي. وأشهرها الأعمال الملحمية للشاعر الاسكتلندي د. استمرت أصداء كتابة الاشتقاق الفارغ لفترة طويلة جدًا ، بشكل أساسي حتى وقتنا هذا ، وطوال هذه العملية ، نُسبت الاكتشافات الأثرية الأكثر تنوعًا بشكل عشوائي إلى الكلت. حتى في نهاية القرن الماضي ، لوحظ أن نزعات عموم السلتيك تمثل توازنًا مع الجرمانية المتشددة أو الإمبريالية الإنجليزية ، وحتى ذلك الوقت ، كانت الأغاني الشعبية لبريتون تعتبر حقيقية ، وتحكي عن مقاومة الدرويد للمسيحية أو النضال ضد فرانكس. في الواقع ، كانت هذه أعمال Ersarte de la Villemarque ، التي نُشرت في عام 1839. هذه مجرد واحدة من حقائق التزوير المعروفة لنا ، في الواقع ، تاريخ الكلت اليوم مشوه إلى حد كبير ، لأن الطريقة الوحيدة لنسخ الكتب كانت التعداد السكاني ، حيث لا يمكن استبعاد "تصحيحات المؤلف" والآراء الأصلية. تم التحكم في تعداد المحكمة ، لكن بقية تدفق المعلومات ، وإن كان مشكوكًا فيه ، لكن المعلومات غير قابلة للتحقق.

لذلك ، كانت التقاليد السلتية في الغرب قوية جدًا ومدعومة بمجموعة متنوعة من المصادر والمعالم الأثرية: تقارير عن الكتاب القدامى الذين يخبرون عن حياة السلتيين ونضالهم ؛ الآثار الأدبية من العصر الغالي الروماني ، وخاصة النقوش على شواهد القبور والهياكل المماثلة ؛ الارتباط الاشتقاقي في أسماء الأنهار والمواقع والتلال ؛ عملات سلتيك ، تضاعفت اكتشافاتها بسرعة ؛ كائنات من الفن السلتي والآثار المادية في الطبيعة ؛ وأخيراً ، دراسات أنثروبولوجية عرضية. يكشف كل هذا شيئًا فشيئًا عن تاريخ السلتيين ، الذين حكموا أوروبا لقرون عديدة متتالية وأدى إلى ظهور الثقافة الحديثة.

الأدوية.

يوليوس قيصر يكتب بشكل موثوق عن التسلسل الهرمي للمجتمع السلتي في حربه الغالية. إنه يميز بين ثلاث طبقات رئيسية في المجتمع الغالي - الكاهن ، الإكوايت ، والعوام ، يؤدون ثلاث وظائف - الكاهن والمحارب ورب الأسرة. بعبارة أخرى ، هؤلاء هم الكاهن والفرسان والناس. في بعض الأحيان ، يؤدي الدراجون تحت اسم "فيليه" (فيليه) واجبات القضاة.

كانت الطبقة الكهنوتية من الدرويين شركة أرستقراطية مغلقة ، لم تكن مسؤولة عن الشؤون الدينية فحسب ، بل كانت تتمتع أيضًا بنفوذ سياسي كبير ، أكثر بكثير من طبقة الفرسان. كانت هذه المؤسسة هي سلتيك العامة ، والمعروفة في الجزر البريطانية والغال ، ومن الواضح أنها كان لها تأثير في أوروبا الوسطى لفترة معينة ؛ فقط في إسبانيا وشمال إيطاليا لا توجد سجلات مكتوبة أو بيانات أثرية عنه. إن رأي قيصر بأن هذه المؤسسة نشأت في الأصل في الجزر البريطانية هو مجرد افتراضه الشخصي. تنسب المصادر القديمة (قيصر ، بليني) إلى Druids مجالًا واسعًا جدًا من النشاط ، ولكن في الوقت الحالي من الصعب التحقق من مدى صحة ذلك.

ما كان جوهر تعاليمهم وأفكارهم الفلسفية والدينية ، نعرفه جزئيًا فقط. كانوا يؤمنون بخلود الروح ، فالموت ، حسب أفكارهم ، لم يكن يعني النهاية ، بل كان يعني فقط منتصف العمر الطويل. كانت بساتين البلوط المقدسة تحت رعايتهم ، ويُزعم أن اسمهم نشأ من كلمة "بلوط" ("دريس"). لم يتم تقديم القرابين (على سبيل المثال ، الثيران البيضاء) بدون فرع من هذه الشجرة ، حيث اعتبروا أن كل شيء ينمو على الشجرة هدية من السماء ، وكانت الإجراءات المتخذة فيما يتعلق بهذا هي تعليمات الآلهة. كما حظيت الشعارات القمرية باحترام كبير ، لأن الغال يحسبون الوقت ليس بالنهار ، بل بالليل ، ويقدمون تضحيات مقدسة في الليل على ضوء القمر. بالإضافة إلى أداء التضحيات ، التي يُزعم أحيانًا أنها بشرية ، تنبأ الدرويد بالمستقبل ؛ لقد مارسوا ضغوطًا من خلال التنبؤات غير المواتية وحددوا الوقت الأنسب لحل المشكلات المهمة - مما سمح لهم بالبقاء في قمة الهرم الهرمي. من الواضح أن السلتيين كانوا ينظرون إلى ما هو خارق للطبيعة باعتباره الجانب الأساسي والأساسي من حياتهم ، وأن العالم الآخر هو السائد.

تم تكليف الدرويد أيضًا بتعليم الأولاد ، الذين تم اختيار المستحقين منهم لتجديد صفوفهم. استمر التدريب حوالي عشرين عامًا وكان يتألف من التعلم عن ظهر قلب أسرار الحكمة القديمة ومعرفة الكاهن. لم يستخدموا الكتابة وتركوا عددًا ضئيلًا من الآثار المكتوبة: كل التعلم تم شفهياً.
في فترة لاحقة ، لم يعد الدرويد طائفة مغلقة ولا شركة كهنوتية بحتة. في بداية الاحتلال الروماني ، كانت الدرويدية لا تزال في ازدهارها الكامل ، ثم تراجعت فيما بعد. قاتل الدرويد ضد الكتابة بالحروف اللاتينية ، وشاركوا في الانتفاضات ، وبالتالي كانت السلطات الرومانية مهتمة بشكل خاص بالقضاء على هذه المؤسسة. استمرت هذه المؤسسة لفترة طويلة بشكل خاص في أيرلندا. كان خلفاء الدرويين هناك "المجال" ، مؤسسو مدارس العصور الوسطى الدائمة.

دين سلتيس القديمة.

كما ذكرنا سابقًا ، احتل الدين أحد الأماكن الرائدة في الحياة الاجتماعية للكلت. وصوله أحيانًا إلى التصوف ، فقد تمسك بقوة بوعي جميع المؤمنين وجعلهم مادة مرنة في أيدي الطبقات الحاكمة. أدى الدين إلى ظهور جميع أنواع الطقوس والطقوس والعادات والتقاليد والأساطير والملاحم.
يمكن العثور على الأحكام الرئيسية عن الله في ثلاثيات من الشعراء الأيرلنديين. إنهم يفترضون الأحكام الرئيسية لوجهة نظر العالم السلتية حول العديد من القضايا. هناك ثلاثيات عن الإنسان وحياته اليومية ، والمخلوقات بشكل عام ، وبالطبع عن الله. إذن ، ماذا عنى السلتيون بهذه الكلمة؟

· هناك ثلاث وحدات أولية ، وكل منها ممكن فقط كإله واحد: إله واحد ، وحقيقة واحدة ، ونقطة واحدة من الحرية ، أي نقطة التوازن بين جميع الأضداد.

كان رمز هذا الميزان هو ما يسمى بالأحجار المتأرجحة ، والتي ، بوزن كبير ، يمكن تحريكها بلمسة بسيطة من اليدين.

· ثلاثة أشياء تنبع من ثلاث وحدات أساسية: كل حياة ، كل خير ، كل قوة.

· الله هو بالضرورة ثالوث: إنه يشكل الجزء الأكبر من الحياة ، والجزء الأكبر من المعرفة ، والجزء الأكبر من القوة ، ولا يمكن أن يكون هناك أكثر من هذا الجزء الأكبر من كل شيء فيه.

· عظائم الله الثلاث: الحياة الكاملة ، المعرفة الكاملة ، القدرة الكاملة.

· ستسود ثلاثة أشياء: القوة العظمى ، والسبب الأسمى ، وأعلى محبة الله.

· ثلاث ضمانات لما سيفعله الله وما سيفعله: قوته اللامحدودة ، حكمته اللامتناهية ، حبه اللامتناهي ، بما أنه لا يوجد شيء لا يمكن فعله ، تصبح حقيقة ولا تتأثر بهذه الصفات الثلاث.

· ثلاثة أشياء لا يستطيع الله إلا أن يكونها: ما يجب أن يكون فيه الخير الكامل ؛ الذي ينبغي أن يشتهي الخير الكامل ؛ وما يجب أن يحققه الخير الكامل.

· ثلاثة أشياء لا يستطيع الله أن يفشل في القيام بها: الأكثر فائدة ، والأكثر ضرورة ، والأجمل لكل شيء.

· ثلاثة أهداف رئيسية لنشاط الإله بصفته خالق كل شيء: تقليل الشر ، وتقوية الخير ، وتوضيح أي فرق بطريقة تجعل من الممكن معرفة ما يجب أن يكون وما لا يجب أن يكون.

· ضرورات الله الثلاث: أن يكون المرء غير محدود ، وأن يكون محدودًا بالنسبة إلى المحدود ، وأن يكون متفقًا مع كل الأنواع.

دين مناسب جدا. وإلا كيف يمكنك السيطرة على البرابرة؟ مستحيل! يمكن أن تسبب القوة البشرية مقاومة ، والحكمة غير مفهومة ، والحب بشكل عام ليس مناسبًا لحكم الشعوب القديمة. لكن الله ، الذي يحمل القوة والعقل والحب اللانهائي (في شخص الكاهن) ، علاوة على ذلك ، كائن غير مرئي للعبادة التي لا جدال فيها لأجيال عديدة ، مناسب جدًا لهذا الغرض. بعد كل شيء ، يمكن لأي شخص أن يصدق. أي خير من الله فكيف لا يعبد الإنسان لهذا على الأقل؟ ومع ذلك ، لا يمكن للمرء أن يطلب ما هو خارق للطبيعة - فهو غير قادر على أكثر فائدة وضرورية وجمال. لكن يمكن أن يساعد الله في تحقيق ذلك - ثم الحد من الشر ، وتقوية الخير والبصيرة - ولكن مرة أخرى ، ليس للجميع ، ولكن فقط للكاهن. ترك تعقيد الصياغة أيضًا للدرويد إمكانية النقاش اللفظي لإثبات الحالة والحفاظ على الإيمان.

كما ترتبط الثلاثيات الأخرى ارتباطًا وثيقًا بالله ، مما يشير إلى تغلغل عميق للدين في مجالات أخرى من الحياة. يوجد أدناه جزء من الثلاثيات "على الكائنات بشكل عام".

· أعطى الله لكل كائن ثلاثة أشياء: ملء طبيعته ، الإعلان الكامل (بشكل مميز) عن شخصيته وأصالة أفنه (الأنا). هذا هو التعريف الحقيقي والكامل لشخصية كل كائن.

ثلاث دوائر للوجود: دائرة الفراغ (Cylch y Ceugant) ، حيث لا يوجد ما عدا الله لا شيء حي أو ميت ، ولا أحد يستطيع تجاوزها إلا الله ؛ دائرة التناسخ (Abred) ، حيث يولد كل كائن روحاني بالموت ويمر فيه الشخص ؛ دائرة النعيم (Gwynfid) ، حيث يولد كل كائن روحي من الحياة ويمررها الإنسان في السماء.

· ثلاث مراحل ضرورية لأي وجود فيما يتعلق بالحياة: البدء في Annwfn (Annwfn - الهاوية) ، التناسخ في Abred والامتلاء في السماء أو دائرة Gwynfid ؛ بدون هذه المراحل الثلاث لا حياة إلا عند الله.

إليكم نقطة مهمة أخرى من التعاليم: الله يعطي الحياة ، ويمنح الجسد روحًا (الفردية والأصالة) وبعد موت الجسد يستعيد كل شيء. كتب قيصر عن هذا في حرب الغال. يثبت الكهنة أن الأرواح لا تموت وبعد الموت ينتقلون من جسد إلى آخر - يعتقدون أن هذا المظهر يوقظ الشجاعة لدى الناس ، مما يجعلهم يحتقرون الخوف من الموت. كان من الضروري ببساطة للقبائل البدوية الشبيهة بالحرب.

· ثلاث قوى للوجود: عدم القدرة على أن تكون مختلفًا ، وليس بالضرورة أن تكون مختلفًا ، وعدم القدرة على أن تكون الأفضل بسبب عدم إمكانية تصور ذلك. هذا هو كمال كل شيء.
في هذه المرحلة ، يمكن للمرء أن يرى كيف ، بمساعدة الدين ، حاولوا التخفيف من حدة موضوع عدم المساواة الطبقية الملتهبة. نعم ، العبارة غامضة ، لكن الفكرة الرئيسية تبدو لي كما يلي: كن من أنت بالفعل ولا تفكر في الأفضل - وستكون مثاليًا. في المستوى المتوسط ​​الخاص بك؟ لا يهم ، فالصيغة الأصلية لا تقطع الأذن ، بل على العكس. في غضون ذلك ، يتم وضع لبنة أخرى في الوعي.

بعد الحياة ، يدخل الشخص دائرة التناسخ ، على التوالي ، هناك ثلاثيات حول العثور على شخص في دائرة أبريد.

هنا بعض منهم:

· هناك ثلاثة أشياء تتكثف كل يوم بسبب الرغبة المتزايدة في ذلك: المعرفة ، الحب ، العدل.

· ثلاثة أشياء تتناقص باستمرار: الكآبة ، الوهم ، الموت.

وأخيرًا ، ثلاثيتان حول العثور على شخص في دائرة جوينفيد.

· ثلاث مزايا رئيسية لدائرة جوينفيد: لا شر ، لا حاجة ، لا موت.

· ثلاثة امتلاء للسعادة في Gwynfid: المشاركة في كل صفة بإتقان خاص ؛ امتلاك أي عبقري بعبقرية استثنائية ؛ إن الشعور بالحب يشمل جميع الكائنات ، ويمتلك ، في نفس الوقت ، حبًا فريدًا - حب الله. وهذا هو ملء سماء جوينفيد.

هذا هو الغرض من هاتين الدائرتين: سيجد الجميع هناك كل ما لم يتلقوه من الحياة. كونه مثاليًا ، يعطي الشخص روحه إلى دائرة Abred. هناك ، تأتي إليه المعرفة والمحبة والعدالة من تلقاء نفسها بالكامل. سيكون من المثير للاهتمام معرفة رأي مؤلفي النص الأصلي في النقطة الأولى: معرفة ماذا؟ هل من الممكن أن تكون المادتان الأخريان غير موجودة؟ وفي دائرة Gwynfid ، يختفي الشر والحاجة والموت. إذا اختفوا ، فعندئذ يكونون. كل ما ورد مباشرة في الثلاثيات هو أنه كان هناك موت - وإلا فلن تدخل في هاتين الدائرتين. لكن اتضح أنه كان هناك شر وحاجة. يبدو أن Abred و Gwynfid هما تبرير الدين ، فلماذا يؤمن المرء. كما تم توضيحه ، فإن الثلاثيات "عن الله" تشير فقط إلى وجوده ، وأن الجميع مدينون له بحاضرهم ومستقبلهم. لذلك ، تمنح دائرة Gwynfind الشخص كمالًا خاصًا وعبقرية استثنائية وحبًا لله - لمثل هذه الهبة السخية. يوازن الواقع بالخيال ، تكمله الطقوس والتقاليد والأساطير ، ويحتل وعي الكلت بكثافة.

عمليا ، مارست كل مقاطعة على نطاق واسع عددًا كبيرًا من الطقوس المختلفة ، ومن الواضح أن هذه الطقوس تجاوزت نطاق الأعمال الزراعية العملية البحتة أو غيرها من الإجراءات. كان بالأحرى شيئًا أكثر عمومية ، وربما اعتبره السلتيون أنه ليس أكثر من الحفاظ على النظام العالمي. هذه هي النقطة الأساسية التي تميز بشكل أساسي النظرة السلتية المقدسة للعالم عن المفاهيم الأخرى المماثلة ، وتعطيها أهمية اجتماعية وتحدد العديد من السمات المميزة للأساطير السلتية. بشكل عام ، يمكننا أن نقول أن هذه الميزة في نظرة الكلت للعالم لم تتجلى فقط في الأعمال السحرية والطقوسية.

شعر السلتيون بشدة بعلاقة الحضارة بالطبيعة في جميع مجالات نشاطهم تقريبًا. لذلك ، على وجه الخصوص ، تصف الملحمة الأيرلندية أقرب علاقة بين القوة الملكية والنظام العالمي العام ، فضلاً عن عدد كبير من العلامات المرتبطة مباشرة بهذا الأمر. يتسبب حكم الملك غير الشرعي في فشل المحاصيل بالكامل ، وحجر فال - أحد كنوز قبائل الإلهة دانو - يصرخ تحت الملك الحقيقي ، إلخ. كان لدى الملك أكبر عدد من "السخانات" المختلفة - المحظورات المقدسة وكان الملك هو من اعتبرهم أصعب انتهاكًا.

يقدم أحد الملاحم الأيرلندية الرئيسية ، "تدمير منزل دا ديرج" ، وصفًا مفصلاً للنتيجة المأساوية لانتهاك ملك كونير لجميع السخانات. أيضًا في الملاحم ، غالبًا ما يتم العثور على فكرة القوة الهائلة للحقيقة ، المميزة جدًا للأساطير الهندية. كان هذا يتعلق أيضًا بالملك في المقام الأول ، وكان ملزمًا بهذا لا مثيل له ، وفي الملاحم هناك وصف متكرر للمصائب التي تقع على البلاد إذا خالف الملك هذا المبدأ. تقليد أيرلندي آخر يردد هذا مباشرة - العواقب الوخيمة لسخرية الكاهن ، والشاعر لاحقًا ، بعد أي قرار غير عادل من أي زعيم ، وقبل كل شيء ، الملك مرة أخرى. يمكننا أيضًا أن نلاحظ أهم طقوسين بدأ بهما عهد الملك. Tarbfeis. تألفت عطلة الثور من حقيقة أن شخصًا معينًا أكل دم ولحم ثور طقوسي ، وانغمس في حلم نبوي ورأى ملك المستقبل فيه. طقوس أخرى - وهي طقوس الحصان - تسير على نمط مماثل.

في بعض مناطق العالم السلتي ، توجد أحيانًا عبادة خاصة للرؤوس المقطوعة. وفقًا للأفكار القديمة ، كان الرأس يرمز إلى الشخص بأكمله ، وربما على أساس هذه الأفكار ، نشأت عبادة قاسية للرؤوس ؛ أحضر المحارب رأسه المقطوع لعدو مهزوم على رقبة حصانه ، مثل كأس حرب ، وقام بتثبيته على جدار منزله. تم تحنيط رؤوس النبلاء ، ثم عرضوا على الضيوف كدليل ملموس على شجاعة المضيف.

كانت عبادة الأشجار المقدسة الخمس في العالم ذات أهمية كبيرة ، والتي ترتبط ارتباطًا مباشرًا بنظيراتها الثقافية - الأعمدة المركزية لبرويدن (قاعات المآدب الخمس) ، وكذلك مع الزخارف الأخرى (خمسة أجزاء من أيرلندا ، وخمس موجات من الفتح ، إلخ.). تعد قاعات Bruiden التجسيد الأكثر وضوحا لفكرة النظام العالمي ، مع وجود شجرة العالم في الوسط وإسقاط أفقي حولها. ارتبط أكبر عدد من السخانات الملكية ببرويدن.

تألفت عطلة الكلت المركزية - Samhain - من تدمير الطقوس السنوية وإحياء النظام العالمي في شكل Bruiden.
يمكن أن تستمر هذه القائمة ، ولكن هناك شيء واحد مؤكد - كان السلتيون ينظرون إلى العالم من حولهم على أنه شيء كامل (بدون تقسيم إلى طبيعة وثقافة) ، متناغم ومتوازن. وهذا هو السبب في إيلاء اهتمام كبير لعدم انتهاك هذا التوازن ، والحفاظ على هذا النظام العالمي. وكان مثل هذا الوجود المتناغم والمتوازن على وجه التحديد هو ما كان ينظر إليه السلتيون على أنه الطريقة الوحيدة التي لا تؤدي بأي شخص إلى كارثة.

تغلغلت الأفكار الرومانية إلى حد كبير في المعتقدات السلتية القديمة ، بالنسبة للآلهة السلتية القديمة ، كانت هناك آلهة تقابلهم في البانتيون الروماني ، وتم تحديد أسمائهم ومختلطة. تحت تأثير البيئة الرومانية ، تظهر أيضًا هندسة المعابد ذات النوع الأكثر تميزًا في العالم السلتي. منذ الوقت الذي بدأ فيه التأثير الروماني المباشر في التأثير ، بدءًا من مطلع العصرين القديم والجديد ، ثم في عصر الإمبراطورية الرومانية ، أقيمت المعابد متعددة الأضلاع أو المستديرة ، عادةً مع معرض خارجي. لقد أقيمت بعيدًا عن المستوطنات التي تتحدث عن أفكار دينية قديمة أو عن أماكن مقدسة على قمم التلال أو على رأس الأنهار أو على مفترق طرق. كان مركز هذه الأماكن المقدسة عبارة عن غرفة صغيرة ، غالبًا ما تكون بيضاوية ، يبلغ قطرها 5-10 أمتار فقط ؛ حول هذه الغرفة المركزية كان هناك شرفة مفتوحة من الخارج أو مع أعمدة. كانت هذه الملاذات أماكن عبادة للآلهة السلتية ، وتتخلل العناصر السلتية والرومانية في ترتيبها. تشير بعض الدراسات ، على سبيل المثال في ترير ، إلى أنه في الأزمنة القديمة كانت هذه المباني قد أقيمت من الخشب ، ولكن في القرن الأول ظهرت مبانٍ حجرية على ملاط ​​الجير ، وكلاهما متعدد الأضلاع ، وغالبًا ما يُعتبر نوعًا أقدم ، ومستديرًا.

كما ترون ، فإن دين السلتيين متنوع للغاية ومثير للجدل ، لذا فإن النقاط الرئيسية تثير الكثير من الأسئلة ، والتي يمكن أن تكون الإجابات عليها مجرد تخمين. الأمثلة تافهة: يجدر على الأقل مقارنة التعليم العالي المنصوص عليه في الثلاثيات مع الطقوس الرهيبة التي حدثت بين السلتيين ، وخاصة مع القرابين البشرية ، عندما صُلبت الضحية ، أو قُتلت بالسهام ، أو بقضاء الليل. ، عندما تم نقل الكاهنات ، عاريات تمامًا ومطلية باللون الأحمر ، إلى جميع أنواع الغضب مع المشاعل المشتعلة في أيديهم. الأثر الذي لا يُمحى الناتج عن كل هذا العمل استحوذ على الناس تمامًا ، مما أجبرهم على طاعة واتباع إرادة الكهنة.

تراث السلاسل القديمة.

احتل السلتيون ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​في إفريقيا ، الجزء الغربي من أوراسيا وإنجلترا ، وتمكنوا من اكتشاف جرينلاند ، ومن المحتمل أنهم وصلوا إلى شواطئ أمريكا. لقد قدموا بلا شك مساهمة كبيرة في تطوير الحضارة العالمية ، ولا سيما الثقافات الأوراسية. أصداء التقاليد والملحمة والرمزية موجودة بين العديد من الشعوب الحديثة.

في فرنسا ، تم نقل أسماء العديد من القبائل إلى أسماء المدن والجبال والأنهار. المعقل الرئيسي للتقاليد السلتية والتراث السلتي هي الجزر البريطانية ، وخاصة أيرلندا واسكتلندا. هناك ، لم يتم إزعاج عملية التطوير بأي شكل من الأشكال ، وفي الوقت الذي كان فيه الغال السلتي يمر بالفعل بالحروف اللاتينية العميقة ، طوال القرن الأول الميلادي تقريبًا. ه. كانت أيرلندا في وضع متميز بشكل خاص ، حيث لم تكن القوة الرومانية ولا القوة الأنجلو ساكسونية قادرة على الحصول على موطئ قدم ؛ ظلت المركز الثقافي والديني للعالم السلتي ، واحتفظت بطابعها السلتي حتى العصر الحديث. لكن اسكتلندا أتيحت لها أيضًا فرصة للحفاظ على تقاليد سلتيك. تغلغل الأسكتلنديون والغزاة الأيرلنديون والمستوطنون في شمال بريطانيا هناك في وقت مبكر من القرن الثاني ، وفي القرن الرابع الميلادي. ه. المصادر تتحدث بالفعل عنهم. أسسوا دولة اسكتلندية استوعبت سكان بيكتس وكاليدونيا الأصليين وضاعفت عدد سكان سلتيك في ويلز وكورنوال وجزيرة مان. التقاليد السلتية القديمة تمسكت بعناد شديد هناك. بالعودة إلى عام 1249 ، كان هناك نصب رسمي للملك الاسكتلندي. بعد تتويج الكنيسة في المعبد ، تم إحضار الملك في موكب إلى الحجر المقدس ، حيث تمت قراءة سلسلة نسبه بالكامل باللغة الغيلية ، وقام الناس بدفع تكريمه.

تم إحياء الروح السلتية في أوروبا عندما نشر المغنون المتجولون ، منذ القرن الثاني ، الأساطير السلتية القديمة في فرنسا وألمانيا ، وألبست ملحمة البلاط العالم القديم للأساطير السلتية القديمة في عالم جديد ، حيث غنوا الملك آرثر وبيرسيفال وتريستان . خلال الحروب الصليبية ، تم نسج العديد من العناصر الشرقية في هذه الأصداء السلتية القديمة. عندما ، تحت تأثير الرومانسية في القرن الثامن عشر ، زاد الاهتمام بالماضي القديم للشعوب مرة أخرى ، كانت البيئة السلتية والتراث السلتي على وجه التحديد هي التي كانت بمثابة أغنى مصدر ألهم الممثلين البارزين للثقافة الأوروبية: هيردر ، جوته ، شاتوبريان ، ر. واجنر ، وآخرون.

الشعب الأيرلندي هو الشعب الوحيد الذي حافظ بشكل كامل على شخصيته السلتية. حتى الآن ، هناك أيضًا إبداع أدبي سلتيك ، والذي يعكس حبًا عميقًا للطبيعة ، متجذرًا بقوة في الدين. مع أعمال بعض شعراء عصرنا (Gruffield in Cardiff، Roper Air Marson).

تغيرت ثقافة الألمان كثيرًا تحت تأثير السلتيين. في وقت مبكر من القرن الثاني ، اعتمدوا العديد من المهارات التقنية في الإنتاج ، في صناعة المجوهرات (خاصة الدبابيس) والسيراميك. في بعض الأحيان يكون من الصعب للغاية التمييز بين ما هو موجود في الثقافة المادية للألمان من إبداعاتهم الخاصة ، وما نشأ تحت تأثير سلتيك. إن إنتاج الزخارف وخاصة الدبابيس في جميع أنحاء حوض الدانوب ينبع من أشكال La Tene المتأخرة ، في الأعمال الفنية المخرمة وغيرها من الأعمال ، يتم استخدام زخارف الزخرفة السلتية ، المستخدمة بكثرة في زخرفة المعابد والكتب المقدسة ، باستمرار. يمكن ملاحظة ذلك في جميع أنحاء أوروبا ، خاصة في عصر النهضة ، عندما كانت اللغة القوطية تحظى بشعبية كبيرة - عند طلاء الصور وبناء المباني.

بعض عادات السيميريين ، السكان القدامى لشبه جزيرة القرم ، لديهم بعض التشابه مع ما كان يمارسه الغال البلطيق. من بين هذه العادات ، أنه يتضمن العرافة بأحشاء الضحايا من البشر ، وكذلك الحب لإحاطة مساكن المرء برؤوس الأعداء المقتولين العالقين على أعمدة. من المثير للاهتمام أنه في حكاياتنا الشعبية يوصف مسكن بابا ياجا بهذه الطريقة. في بلاد الغال ، كان الشعر مصبوغًا باللون الأحمر ، وهي عادة كانت موجودة أيضًا بين أسلافنا البعيدين ، كما تشهد على ذلك العديد من الجماجم الموجودة في جنوب روسيا (المتوفرة في متحف كييف). أخيرًا ، حلق النبلاء ، واحتفظوا بشوارب طويلة فقط وتركوا اللحى لعامة الناس بمفردهم. يمكنك أيضًا العثور على بعض الكلمات السلتية ، مثل gora - مكان مرتفع (الجبل الروسي) ؛ liun ، leun - بطانية ، عباءة (كسل روسي) ، والتي لسبب وجيه يمكن أن تؤدي إلى بعض التقارب على أساس علم اللغة. حتى الآن ، لا توجد سوى آثار تاريخية تشير إلى أنه في حوالي عام 631 قبل الميلاد ، تم إرجاع جزء من السلتيين من سهول دنيستر من قبل السكيثيين إلى نهر الدانوب والراين.

لا يوجد مثيل لأهمية الكلت بالنسبة للحضارة الأوروبية في التاريخ القديم لأوروبا. في العصور القديمة ، كان لهم الفضل في تقريب أوروبا "البربرية" من مصادر الثقافة الجنوبية المتطورة وحضارة العالم القديم الناشئ. في وقت لاحق ، استخدم السلتيون مهاراتهم التنظيمية وإنجازاتهم الفنية ومحتوى الأعمال الفنية وأنشأوا تلك القاعدة الاقتصادية والتجارية ، والتي تركت سماتها الرئيسية بصماتها على البيئة ككل. لقد أكملوا أقدم تطور حضاري في أوروبا الوسطى.

في وقت لاحق ، في نهاية القرن الماضي قبل الميلاد ، بعد أن ضغطت عليها الإمبراطورية الرومانية من الجنوب والألمان من الشمال ، فقدوا مواقعهم السياسية والاقتصادية ، ونمت الديانة السلتية ، التي أصبحت بالفعل ملكًا للتاريخ ، إلى أشكال مختلفة ، موزعة في أجزاء في ثقافة الدول المختلفة. أصبح التراث السلتي أغنى خزينة للثقافة الأوروبية ، والتي استمد منها ممثلوها البارزون. غالبًا ما لا يدرك العالم الحديث ذلك.

الكلت- واحدة من أشهر الشعوب القديمة وغموضها. كان هناك وقت كان فيه مجال نشاطهم العسكري يغطي معظم أوروبا ، ولكن مع بداية حقبة جديدة ، احتفظ جزء صغير فقط من هذا الشعب في أقصى شمال غرب القارة باستقلاله. خلال فترة الطاقة القصوى الكلت القديمةكان خطابهم من إسبانيا وبريتاني في الغرب إلى آسيا الصغرى في الشرق ، ومن بريطانيا في الشمال إلى إيطاليا في الجنوب. تشير الثقافة السلتية إلى الأسس الأساسية لعدد من ثقافات أوروبا الغربية والوسطى الحديثة. لا تزال بعض شعوب سلتيك موجودة اليوم. لا يزال الفن الغريب للكلت يذهل مؤرخي الفن المحترفين ومجموعة واسعة من الخبراء ، ولا يزال الدين الذي يجسد نظرتهم الدقيقة والمعقدة للعالم لغزا. حتى بعد أن تركت الحضارة السلتية الموحدة المسرح التاريخي ، شهد تراثها بأشكاله المختلفة انتعاشًا أكثر من مرة.

كان يطلق على هؤلاء الناس الكلت ، كما دعاهم الرومان العفاريت(الديوك) ، ولكن كيف يطلقون على أنفسهم ، وما إذا كان لديهم اسم واحد غير معروف. ربما كتب المؤلفون اليونانيون واللاتينيون (الرومانيون) القدامى عن السلتيين أكثر مما كتب عن شعوب أخرى في أوروبا ، وهو ما يتوافق مع أهمية هؤلاء الجيران الشماليين في حياة الحضارة القديمة.

خريطة. السلتيون في أوروبا في الألفية الأولى قبل الميلاد

دخول السلتيين إلى الساحة التاريخية

الخبر الأول عن السلتيين القدماءوجدت في مصادر مكتوبة حوالي 500 قبل الميلاد. ه. تقول أن هؤلاء الناس كان لديهم عدة مدن وكانوا جيرانًا حربيين للليغوريين ، وهي قبيلة كانت تعيش بالقرب من مستعمرة ماساليا اليونانية (الآن مدينة مرسيليا الفرنسية).

في عمل "والد التاريخ" هيرودوت ، اكتمل في موعد لا يتجاوز 431 أو 425 قبل الميلاد. ه. ، أفيد أن السلتيين كانوا يسكنون الروافد العليا لنهر الدانوب (علاوة على ذلك ، وفقًا لليونانيين ، فإن مصدر هذا النهر يقع في جبال البيرينيه) ، وقد تم ذكر الحي الذي يقيمون فيه مع سينيتيس ، سكان أقصى غرب أوروبا.

حوالي 400 قبل الميلاد ه. غزت قبائل هذا الشعب شمال إيطاليا واحتلتها ، وأخضعت الأتروسكان والليغوريين والأومبريين الذين عاشوا هنا. حوالي 396 ق. ه. أسس السلت-إنسوبراس مدينة ميديولان (ميلان الإيطالية الآن). في عام 387 قبل الميلاد. ه. هزم الشعب السلتي بقيادة برينوس الجيش الروماني في علياء ، وبعد ذلك. صحيح أن مدينة الكرملين (الكابيتول) لا يمكن الاستيلاء عليها. هذه الحملة مرتبطة بأصل المثل الروماني " أنقذ الأوز روما". وفقًا للأسطورة ، تحرك الكلت في الليل لاقتحام مبنى الكابيتول. كان الحرس الروماني نائما. لكن الأوز لاحظوا الغزاة من معبد الإلهة فستا. أحدثوا ضجة وأيقظوا الحراس. تم صد الهجوم ، وتم إنقاذ روما من الأسر.

في تلك السنوات ، وصلت الغارات السلتية إلى جنوب إيطاليا ، حتى وضعت روما حدًا لها ، وتسعى جاهدة للهيمنة في إيطاليا والاعتماد على جيش مُصلح. واجهت بعض الجماعات مثل هذا الرفض في 358 قبل الميلاد. ه. انتقلوا إلى إليريا (شمال غرب شبه جزيرة البلقان) ، حيث واجهت حركتهم هجومًا مضادًا للمقدونيين. وبالفعل في عام 335 قبل الميلاد. ه. دخل سفراء سلتيك في مفاوضات مع الإسكندر الأكبر. ربما سمح الاتفاق المبرم بشأن تقسيم مناطق النفوذ للمقدونيين واليونانيين بالذهاب إلى عام 334 قبل الميلاد. ه. لغزو بلاد فارس ، دون خوف على مؤخرتهم ، وأعطى السلتيين الفرصة لإثبات وجودهم في نهر الدانوب الأوسط.

من 299 ق ه. استؤنف النشاط العسكري للسلتيين في إيطاليا ، وتمكنوا من هزيمة الرومان في Clusium ، لإلحاق عدد من القبائل غير الراضية عن روما. ومع ذلك ، بعد أربع سنوات ، عام 295 قبل الميلاد. ه. ، انتقم الرومان ، ووحدوا وأخضعوا جزءًا كبيرًا من إيطاليا. في 283 ق. ه. احتلوا أراضي سينون سيلتس ، وقطعوا وصول رجال القبائل الآخرين إلى البحر الأدرياتيكي. في 280 ق. ه. ألحق هزيمة ساحقة بشمال إيطاليا السلتيين مع الحلفاء في بحيرة فاديمون.

ثم اشتد التوسع العسكري للكلتفي جنوب شرق أوروبا. ربما كان تدفق القوات في هذا الاتجاه هو الذي أضعف هجومهم في إيطاليا. بحلول عام 298 ق. ه. تضمين معلومات حول تغلغلهم في أراضي بلغاريا الحديثة ، على الرغم من عدم نجاحهم. في 281 ق. ه. غمرت العديد من مفارز سلتيك عددًا من مناطق شبه جزيرة البلقان ، وتم تعيين الجيش العشرين ألفًا من جالطية الكلت من قبل نيكوميديس الأول ، ملك بيثينيا (على أراضي تركيا الحديثة) ، للحرب في آسيا الصغرى. جيش ضخم من السلتيين بقيادة برينوس عام 279 قبل الميلاد. ه. ، نهب ، من بين أمور أخرى ، الحرم في دلفي ، وخاصة من قبل اليونانيين. وعلى الرغم من تمكن البرابرة من طردهم من اليونان ومقدونيا ، إلا أنهم ظلوا القوة المهيمنة في المناطق الشمالية من البلقان ، وأسسوا عدة ممالك هناك. في 278 ق. ه. دعا Nicomedes I مرة أخرى غلاطية إلى آسيا الصغرى ، حيث عززوا أنفسهم بتأسيسهم عام 270 قبل الميلاد. ه. في منطقة أنقرة الحديثة ، اتحاد تحت سيطرة 12 زعيما. الاتحاد لم يدم طويلا: بعد الهزائم 240-230. قبل الميلاد ه. لقد فقدت استقلالها. نفس أو بعض أهل غلاطية الآخرين في النصف الثاني من الثالث أو في بداية القرن الثاني الميلادي. قبل الميلاد ه. تظهر بين القبائل التي هددت أولبيا على الساحل الشمالي للبحر الأسود.

في 232 ق. ه. تكرارا اندلع الصراعو السلتيون في إيطاليا و 225 قبل الميلاد. ه. الغال المحليون والأقارب الذين أطلقوا عليهم من وراء جبال الألب هزموا بوحشية. في موقع المعركة ، بنى الرومان معبدًا تذكاريًا ، حيث شكروا بعد سنوات عديدة الآلهة على النصر. كانت هذه الهزيمة بداية تراجع القوة العسكرية للسلتيين. القائد القرطاجي حنبعل الذي انتقل عام 218 ق.م. ه. من إفريقيا عبر إسبانيا وجنوب فرنسا وجبال الألب إلى روما ، معتمدين على تحالف مع السلتيين في إيطاليا ، لكن الأخيرة ، التي أضعفتها الهزائم السابقة ، لم تستطع مساعدته بالقدر الذي توقعه. في 212 ق. ه. انتفاضات السكان المحليين وضع حد للهيمنة السلتية في البلقان.

بعد أن أنهوا الحروب مع قرطاج الشعب السلتي. في عام 196 ق. ه. هزم Insubres عام 192 قبل الميلاد. ه. - بوي ، ودمر مركزها بونونيا (بولونيا الحديثة). اتجهت بقايا Boii شمالًا واستقرت على أراضي جمهورية التشيك الحالية (جاء اسم إحدى مناطق جمهورية التشيك - بوهيميا - من بينها). بحلول عام 190 قبل الميلاد. ه. استولى الرومان على جميع الأراضي الواقعة جنوب جبال الألب ، وفي وقت لاحق (82 قبل الميلاد) أنشأوا مقاطعة كيسالبين غاول هنا. في 181 ق. ه. ليس بعيدًا عن البندقية الحديثة ، أسس المستعمرون الرومان أكويليا ، التي أصبحت معقلًا لتوسع النفوذ الروماني في منطقة الدانوب. خلال حرب أخرى بحلول عام 146 ق.م. ه. استولى الرومان على أيبيريا (إسبانيا الحالية) من القرطاجيين ، وبحلول عام 133 قبل الميلاد. ه. أخيرًا أخضعت القبائل السلتية الأيبيرية التي تعيش هناك ، وأخذت آخر معاقلهم - نوماتيا. في 121 ق. ه. تحت ذريعة حماية ماساليا من غارات جيرانها ، احتلت روما جنوب فرنسا الحديثة ، وأخضعت السلتيين المحليين والليغوريين ، وفي عام 118. قبل الميلاد ه. تم إنشاء مقاطعة جاليا ناربون هناك.

في نهاية القرن الثاني. قبل الميلاد ه. كتب المؤرخون الرومان عن الهجوم على السلتيين من جيرانهم الشماليين الشرقيين - الألمان. قبل فترة وجيزة 113. قبل الميلاد ه. صد Boii هجوم قبيلة Cimbri الجرمانية. لكنهم تحركوا جنوبا ، متحدين مع الجرمان (الذين ربما كانوا من السلتيين) ، وهزموا عددًا من قبائل سلتيك والجيوش الرومانية ، ولكن في 101 قبل الميلاد. ه. تم تدمير Cimbri بالكامل تقريبًا من قبل الجنرال الروماني ماريوس. في وقت لاحق ، طردت القبائل الجرمانية الأخرى آل بوي من جمهورية التشيك إلى مناطق الدانوب.

بحلول عام 85 ق. ه. كسر الرومان مقاومة Scordisci ، الذين عاشوا عند مصب Sava ، آخر معقل للسلتيين في شمال البلقان. حوالي 60 ق ه. دمر الداقيون تحت قيادة بوريبيستا تقريبًا تيفريسي وبوي ، والتي ربما تكون جزءًا من الأحداث المرتبطة بتوسع القبائل التراقيّة ، التي سحقت الهيمنة السلتية في الإقليم إلى الشرق والشمال من نهر الدانوب الأوسط.

قبل 59 قبل الميلاد بقليل. ه. ، مستفيدة من الحرب الأهلية في بلاد الغال ، استولى السويبيون وبعض القبائل الجرمانية الأخرى ، بقيادة أريوفيستوس ، على جزء من أراضي سيكوان ، إحدى أقوى القبائل السلتية. كان هذا سبب تدخل الرومان. في 58 ق. ه. هزم يوليوس قيصر ، حاكم إليريا وسيسالبين وناربون ، اتحاد أريوفيستا ، وسرعان ما سيطر على الباقي ، "الأشعث" الغال. ردا على ذلك ، تمرد السلتيون القدماء (54 قبل الميلاد) ، ولكن في 52 قبل الميلاد. ه. سقطت أليسيا ، القاعدة الأكثر نشاطًا للزعيمين للمتمردين - فرسن جتريكس ، وبحلول عام 51 قبل الميلاد. ه. سحق قيصر مقاومة الكلت تمامًا.

خلال سلسلة من الحملات من 35 إلى 9 قبل الميلاد. ه. أسس الرومان أنفسهم على الضفة اليمنى لنهر الدانوب الأوسط ، وقهروا سلتيك والقبائل المحلية الأخرى. في وقت لاحق ، نشأت مقاطعة بانونيا هنا. في 25 ق. ه. خضعت غلاطية في آسيا الصغرى لروما ، بعد أن فقدت ما تبقى من الاستقلال ، لكن أحفاد السلتيين استمروا في العيش في هذه الأراضي ، وحافظوا على لغتهم لعدة قرون أخرى. في 16 ق. ه. أصبح جزء من الدولة الرومانية "مملكة نوريك" ، وتوحيد ممتلكاتهم في نهر الدانوب الأعلى ، في عام 16 م. ه. هنا تم تشكيل المقاطعات الرومانية نوريكوس ورايتيا.

بعد موجات من المستوطنين السلتيك ، جاء الرومان أيضًا إلى بريطانيا. زار يوليوس قيصر هناك في 55 و 54. قبل الميلاد ه. بحلول عام 43 م ه. ، تحت حكم الإمبراطور كاليجولا ، بعد أن سحق الرومان المقاومة العنيدة للسلتيين ، استولوا على بريطانيا الجنوبية ، وبحلول 80 ، في عهد أجريكولا ، تشكلت حدود الممتلكات الرومانية على هذه الجزر.

وهكذا ، في القرن الأول. ظل السلتيون أحرارًا في أيرلندا فقط.

مرحبا يا اصدقاء!

مرحبًا بكم في عالم السلتيين. اسمي سورين إسرائيل ، أنا من بلغاريا وأنا رئيس الجمعية البلغارية " تراث سلتيك”.

الهدف الرئيسي للجمعية- لتعريف جمهورنا بالعادات والأعياد السلتية التي تعود إلى ألف عام. لماذا لا تحتفل بها معك؟

قد لا تعلم أنه على أراضي بلغاريا اليوم كانت هناك مملكة سلتيك " ثييل"في القرن الثالث قبل الميلاد. نريد إعادة الاحتفال بأيام الثمانية سلتيك ، وإدراك الفكرة ، ونشر الطعام والموسيقى السلتيين أيضًا.

تاريخ الكلت

الكلتهي على الأرجح واحدة من أقدم الحضارات الأوروبية ، وكان لعادات وآلهة سلتيك تأثير كبير على المسيحية المبكرة.

من المعتاد تأريخ ظهور الكلت القرنين الثامن - السابع قبل الميلاد، ولكن هناك دليل على وجودهم المبكر في أوروبا. حتى أن هناك أدلة أثرية على وجود سلتيك في ما يعرف اليوم بفرنسا وألمانيا الغربية حوالي 1200 قبل الميلاد ، لكن معظم علماء الآثار يعتقدون أنه تم العثور على "الكلت الأول" أثناء التنقيب في هالستات في النمسا.

دعا الرومان الكلت الاغريق"، اليونانيون -„ كيلتوي"، ولكن في كلتا اللغتين تمت ترجمته على أنه" برابرة ". في القرنين الخامس والثالث قبل الميلاد. السلتيون لا يقهرون ، فهم يغزون معظم أوروبا ، وخاصة الجزء الشمالي (فوق جبال الألب) ، وفي القرن الثالث قبل الميلاد. متجه إلى الجنوب.

حوالي 281 ق يصل الجيش السلتي إلى أراضي بلغاريا اليوم ويؤسس المملكة التي تسمى ثيل(Thile) ، ثم يواصلون مسيرتهم إلى الجنوب وفي أراضي تركيا اليوم ، في الأناضول ، يؤسسون المملكة الواقعة في أقصى الجنوب - غلاطية(غلاطية). كانت غلاطية موجودة منذ أكثر من 300 عام (وفقًا لبعض المصادر ، حتى لفترة أطول) ، لكن من الواضح أن Thiele تدخل بشكل كبير مع التراقيين ودمروا هذه المملكة السلتية حوالي عام 218 قبل الميلاد.

يظهر التأثير والسلطة على الكلت على هذه الخريطة من القرن الثالث قبل الميلاد:

• الأصفر: اليونان والمستعمرات اليونانية.
• أخضر غامقفي: الثقافات الهلنستية.
• لون أخضر: إتروسكان.
• بوردو: الإمبراطورية الرومانية المبكرة.

يُعتقد أن السلتيين ظهروا في الجزر البريطانية في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. في هذا الوقت ، كان الجزء الأكبر من السلتيين يعيشون في البر الرئيسي ، ولكن مع صعود روما والحملات العسكرية للجيوش الرومانية ، ظلت الجزر البريطانية ومقاطعة بريتاني في فرنسا أكثر الأماكن أمانًا. هاجم الرومان الجزر عدة مرات وعندما تم غزو إنجلترا (إنجلترا) ، انتقلت العشائر السلتية إلى مناطق "على الأطراف" - إلى أيرلندا وويلز واسكتلندا.

في هذه الأراضي ، لم ينقطع التأثير السلتي تقريبًا ، لذلك يعتقد معظم الأيرلنديين اليوم أن لديهم جذور سلتيك. يتحدث العديد من سكان أيرلندا وويلز واسكتلندا وبريتاني (فرنسا) الحديثين اللهجات السلتية.

اللغات السلتية

وشملت اللغات السلتية للمجموعة الهندو أوروبيةوتستخدم حاليا في أراضي ما يسمى ب "الدول السلتية الست".

وفقًا لـ Celtic League ، فإن حوالي 3 ملايين شخص يفهمون أو يتحدثون اللهجات السلتية. تثبت هذه الحقائق بوضوح أن اللغات والثقافة السلتية لم تمت ، لكنها عوامل نشطة للغاية تتطور ، وإن كان ذلك على نطاق إقليمي.

أين يعيش أحفاد السلتيين اليوم؟

في العصر الحديث ، يعيش الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم من نسل السلتيين في المناطق التالية:

• جمهورية ايرلندا(أيرلندا) ، في سلتيك - "إير".
• جزيرة آيل أوف مان(جزيرة مان) - مجتمع مستقل داخل المملكة المتحدة.
• مقاطعة كورنوال(كورنوال) ، جنوب إنجلترا. في الكورنيش (لهجة سلتيك) - كيرنو.
• اسكتلندا(اسكتلندا) ، في اسكتلندا سلتيك - ألبا.
• ويلز(ويلز) ، في الويلزية (لهجة سلتيك) - سيمري (سيمرو).
• مقاطعة بريتاني(بريتاني) ، فرنسا ، في بريتون (لهجة سلتيك) - بريزه.

ماذا ترك السلتيون لأوروبا والعالم؟

حب الطبيعة الأم

تحتوي كل من الأعياد السلتية الثمانية (إمبولج ، أوستارا ، بلتن ، ليتا ، لوناساش ، لاماس ، ميبون ، ساوين ويول) على طقوس تقديس "الطبيعة الأم". في مهرجان بيلتن ، كان غود بيل يرتدي سترة بأوراق خضراء ويطلق عليه اسم "جرين جاك" (جرين جاك).

حتى ابراج الكلتين مرتبطون بالأشجار: علامات الأبراج تُسمى بأسماء مختلفة من الأشجار وتتغير كل 10 أيام.

المساواة بين الرجل والمرأة

وفقًا لميثولوجيا سلتيك ، فإن الحياة تقودها "الإله الثلاثي": الفتاة والأم والجدة الذين هم رموز الحياة والموت والولادة. لهذا السبب ، على الأرجح ، لاحظ السلتيون المساواة الأولى بين الجنسين في أوروبا.

يتفاجأ معاصرو السلتيون لوصف قائدات سلتيك ، والتجار ومالكات العقارات ، وحتى الكاهنات.

الأجسام الحديدية

محراث. عندما لم يكن السلتيون في حالة حرب ، كانوا مزارعين جيدين ، وكانوا جيدين لدرجة أنه يمكن أن يكون لديهم ما يصل إلى 8 ثيران في الحقل في نفس الوقت. لذلك اخترعوا المحراث المعدني ، والذي ، عند دمجه مع فريق من الثيران ، كان أكثر كفاءة.

سيف ، بريد متسلسل. في كيركبوم (كيركبرن - شرق يوركشاير) تم العثور على سيف تم تجميعه من 70 جزءًا مختلفًا (ربما يكون السبب هو النقل السري للسيف). يتم تجميع السيف والغمد من 70 جزءًا منفصلًا ، مما يدل على المهارة العالية لصانعي السلاح السلتيين.

وإليك حقيقة أكثر إثارة للإعجاب - حول القرن الثالث. قبل الميلاد اخترع الحرفيون السلتيون سلسلة البريد (Chain Mail) ، والتي لا تزال معروفة حتى يومنا هذا. يكتب المعاصرون الرومانيون أن الإمبراطورية نسخت البريد المتسلسل من جثث القتلى السلتيين ، وبالتالي انتشرت هذه السمة في جميع أنحاء أوروبا.

درويد

كان درويد أكثر الناس احترامًا في المجتمع السلتي. كانوا معالجين وخطباء وقضاة وعلماء ومعلمين. في حالات معينة (على سبيل المثال ، أثناء هجوم مفاجئ للعدو) ، كان لديهم حقوق أكثر من الملك. في الممارسة العملية ، قاموا بربط العشائر السلتية في مجتمع واحد. لقد أثار Druidry حماس الناس في جميع الأوقات ، حتى في القرن السابع عشر تم إحياؤه كتقليد (إحياء Druid). كان تأثير الدرويد على المجتمع السلتي قوياً لدرجة أن الرومان ، عند مهاجمة مستوطنات سلتيك ، قتلوا الكاهن أولاً.

إليكم أحد تفسيرات فلسفة الدرويد - ما يسمى ب سبع مواهب درويدى:

• الموهبة الأولى- فلسفة تؤكد أن الحياة هدية مقدسة وتؤكد على دور الإنسان في خلقها.
• الموهبة الثانية- القرب من الطبيعة ، وتزامن حياتنا مع الدورات الطبيعية للطبيعة ، ومن هناك نشوء حس الجماعة مع جميع الكائنات الحية.
• الموهبة الثالثة- الشفاء من خلال التجارب التي تساعد على الشفاء والتجديد إلى جانب الأساليب العقلية والجسدية للصحة وطول العمر.
• الموهبة الرابعة- تصور حياتنا كرحلة عبر المراهقة والزواج والموت باسم أبنائنا.
• المواهب الخامسة- افتتاح حقائق جديدة ، وعي جديد ، وعالم جديد ، والذي سيبنى على صور وتقاليد سلتيك ودرويدي.
• الموهبة السادسة- تنمية قدراتنا كطريقة لتحسين الذات ، والكشف عن قوانا الإبداعية ، وصفاتنا العقلية والحدس ، وتنمية القوى الفكرية والروحية.
• الموهبة السابعة- السحر الذي يعلّم كيف تصبح الأفكار حقيقة ، وكيفية اكتشاف وتطوير واستخدام قوة الدافع الروحي ، الذي يسميه الدرويدون أوين (التنوير والإلهام).

عطلات سلتيك - عجلة العام

عجلة العامهو المفهوم السلتي لدورة فصول الحياة. ترتبط جميع العطلات ارتباطًا وثيقًا بالدورات الطبيعية - الانقلاب الشمسي ، والاعتدال ، و "الأرباع" (التواريخ في المنتصف بين الانقلاب الشمسي والاعتدال).

كل من هذه الأعياد لها طاقتها الخاصة وفي نفس الوقت مرتبطة بالآخر ، وتشكل معًا دورة حياة أبدية.

تعرفنا عجلة سلتيك على دورات النمو والحصاد والراحة والتجديد. كل دورة مهمة ولا يمكن أن توجد بدون الأخرى.

عاش السلتيون وعملوا وفقًا لدورات الحياة هذه ، بحيث يكون هناك المزيد من "التفاهم المتبادل والنجاح". لقد اعتقدوا أنهم إذا حددوا دورات الفصول واسترشدوا بها ، فيمكنهم الكشف عن العديد من أسرار الحياة والأرض والسحر.

عطلات سلتيك:

لم يتم تحديد تواريخ الأعياد السلتية ، لأن كل مجتمع سلتيك احتفل بها ، وفقًا لمصادر مختلفة ، من عدة أيام إلى أسبوعين.

♦ العنوان:.