استقبلت موسكو بطريرك مدينة أنطاكية الكبرى وبلاد كيليكية وأيبيريا وسوريا والجزيرة العربية وسائر المشرق، قورش مقاريوس.
كان أول بطاركة أنطاكية يزور روسيا عام 1586 هو كورش يواكيم.
وصل إلى بلد لا يزال ظل القيصر الهائل إيفان فاسيليفيتش يكمن فيه. لقد استقبلوا البطريرك كما استقبله إيفان الرهيب نفسه. تمطر قداسته بالهدايا، وتمطر، وأقيمت الأعياد على شرفه، وأذهل من روعة خدمات الكنيسة. وبكل رغبته السرية والواضحة، فليصل من أجل القيصر المتوفى، وليحب روسيا بروحه، ويشجع البطاركة المسكونيين، عند عودته إلى بلدانه الشرقية، على إنشاء بطريركية موسكو.
وبعد مرور سبعين عامًا، تم تذكر شفاعة يواكيم الغيورة بامتنان. اندمج وقت وصوله بين نسله مع زمن القيصر إيفان. كان عظيمًا ، مشعًا ومشرقًا ، بائسًا في تواضع مقدس متسول ، في فخر ، يطيح ويدوس ، قرمزي وأزرق ، أسود وأبيض مجد الجد الأكبر. لذلك، أمر قيصر عموم روسيا، أليكسي ميخائيلوفيتش، بتكريم البطريرك قورش مقاريوس، بشكل مضاعف على عكس تلك التي مُنحت للبطريرك قورش يواكيم.
أعلنوا للضيف: عند وصوله، لن يستقبله الملك في غضون أسبوع، حيث يستقبل أعلى الأشخاص، لطيفا للقلب الملكي، ولكن في اليوم الثالث.
وتزامن هذا اليوم مع العطلة المباركة والمهيبة لميلاد أليكسي ألكسيفيتش، الابن البهيج لأب وملك سعيد.
بدأت المشاكل وخفقان القلب والخوف عند الرهبان العرب.
تم تعيين تراجميين - خبراء في اللغات الأجنبية - للبطريرك وشعبه لتعليم القواعد الروسية الحكيمة، وكيفية الانحناء للقيصر وكيفية التحدث إليه، حيث يكون الهدوء، حيث يكون الصوت مرتفعًا.
استقبل رئيس الشمامسة بولس الحلبي، ابن البطريرك مقاريوس، الترجمان جاورجيوس، وهو رجل أشقر الشعر، وسيم، ذكي، سريع العينين. سيكون وجهه ملائكيًا تمامًا، وفمه مضغوطًا بالسلطة، ونظرته التي تداعب وتداعب كل شيء، ثم تتجمد فجأة، كيف تحفر، تستفسر عن كل شيء وتحزن بشدة على كل شيء... همسوا لبولس الحلبي: هذا الترجمان هو الأفضل. لم تمر ستة أشهر منذ أن تم قبوله في السفير بريكاز، وقد لاحظته جميع السلطات واستقبلته. يعرف العديد من اللغات: التتارية والبولندية والألمانية والإنجليزية والفلاش واليونانية والسويدية واللاتينية. هو نفسه رجل روسي، لكنه عاش طوال الوقت في أرض أجنبية. لقد ذهب إلى الجزيرة العربية، وعبد القبر المقدس في القدس، وربما ذهب إلى حلب، لكنه لا يعرف العربية. لدى قيصر موسكو سبعون مترجمًا، لكن لم يكن هناك أحد يعرف اللغة العربية.
بعد الدرس قال بولس الحلبي للترجمان طالبًا الصداقة:
يا له من ملك رائع وتقي! وكيف يحبه شعبه ويكرمه! لقد سافرنا عبر العديد من البلدان، لكننا لم نر شيئًا كهذا في أي مكان.
أجاب الترجمة وهو ينظر في عيني رئيس الشمامسة: "إن ملكنا شاب، وعلى مر السنين سيزداد تقواه، وستزداد أعماله الصالحة". يحب ملكنا أن يوزع صدقاته السخية على المتسولين الذين لا يحصى عددهم، وسيكون مجده عظيمًا بين أولئك الذين يحبون الله، وخاصة بين أولئك الذين يخدمونه.
ارتبك رئيس الشمامسة من كلام الترجمان. لقد كانت مدحًا، وصحيحة، لكنها كانت مخيفة.
وقال رئيس الشمامسة البطريرك مقاريوس يصلي من أجل روسيا. - لقد تعرضت ولايتك لمصيبة كبيرة: لقد حصد الطاعون الكثير من الناس...
بكى الإمبراطور عندما دخل موسكو. هو نفسه كان يختبئ من الوباء في مدينة فيازما. وفي هذه الأثناء، كانت موسكو تحتضر، ولكن الحمد لله، لم تنقرض كلها.
كان رئيس أقرب مستشاري بطريرك أنطاكية، كاتب أوصاف شؤونه وطرقه، يتألم من التوتر. من هو هذا الترجمان؟ لماذا يتكلم بهذه الجرأة؟ مجرب يكتشف مزاج وأفكار الأجانب أم مجرد شخص ذكي ومتعلم تعليما عاليا؟
فماذا عنك أيها الترجمان؟ لدفعك بعيدا أو للفوز عليك؟ هناك العديد من المخبرين حولك، ولكن لا يوجد أصدقاء. للتعرف على بلد أجنبي، لفهم كيف يعيش، تحتاج إلى أصدقاء.
قال رئيس الشمامسة للترجمان: "مقابل جهودك يا جورج، أريد أن أقدم لك هدية". - خذ هذا الصندوق العاجي الثمين لنفسك. يحتوي على صابون حلب.
"شكرًا لك،" انحنى جورج، "إنها حقًا هدية ثمينة." لم أكن أستحق ذلك. إذا أراد الأب الأقدس أن يرضي خادمه المتواضع، أعطني علامة الشمس. لقد رأيته بالصدفة على طاولتك - قرص به تاج مشتعل حوله.
ولكن هذا ليس الذهب! القرص مذهب قليلاً فقط. انها مصنوعة من البرونز. والكتابة عليه لا معنى لها. هذا تعويذة وثنية. اشتريتها في اسطنبول.
أنا أحب الأشياء الغامضة وغير الضرورية. لم يسبق لي أن رأيت مثل هذا التعويذة من قبل. وهو عظيم. سأخيطه على قميصي، فيحمي قلبي من ضربة ماكرة.
هل ستخبرني يا جورجي بالتفصيل عن دخول القيصر إلى موسكو؟ لقد رأينا الموكب من النافذة. لقد كانت جميلة ومهيبة، ولكن أريد أن أعرف التفاصيل. سأخبر العالم كله عن هذا الحدث العظيم.
"أوافق،" أجاب الترجمان.
تحدثوا باللغة اليونانية.
دخل الملك عاصمته رسميًا وبحزن.
تم الدخول، مثل جميع الشؤون الروسية الأخرى، مع التأخير، مع التردد، بحذر، ولكن بدقة وبشكل مؤكد. وصل البطريرك نيكون يوم السبت 3 فبراير إلى موسكو. هرب هو والملكة والأميرات والأمير الصغير من الطاعون في الغابات، ثم جاء إلى أليكسي ميخائيلوفيتش في فيازما لتقوية الملك الشاب في نفسه، بالصلاة لدرء المتاعب من مملكة موسكو. استنفدت المخاوف، ودائما ممتنة مقدما، وعلى استعداد لمكافأة أي مساعدة، حتى أصغر مساعدة، مسح الملك صديقه باللقب الذي يحمله هو نفسه.
من الآن فصاعدا، لم يتم تسمية السيادة العظيمة، بطريرك موسكو وكل روسيا نيكون، بدافع الحذر، بعد بالسيادة، لكن كل من خاطبه برسائل لم ينس اللقب الجديد للبطريرك. ومع ذلك، هل يمكن أن يكون هذا هو الحال حقا؟ - الملتمسون لم يلينوا، لقد كتبوا البطريرك سيادة بالخطأ، بالطريقة القديمة: حمل البطريرك فيلاريت هذا اللقب الرفيع. صحيح أنه والد القيصر مايكل...
وصل الملك والبطريرك العظيم إلى موسكو أولاً من أجل منح أليكسي ميخائيلوفيتش الحزم وإقناعه بالقدوة بأن الخطر الرهيب قد انتهى.
في اليوم التاسع من شهر فبراير، جاءت تسارينا ماريا إيلينيشنا إلى قصر الكرملين.
ركب الملك معها، لكنه قرر بعد ذلك الصلاة في دير أندرو ستراتيلاتس. كان الدير على بعد خمسة أميال فقط من موسكو، وفي اليوم التالي قرعت جميع كنائس موسكو أجراسها بفرح، معلنة للناس أن الملك قادم لتولي العرش، وقد مرت المشكلة على أولئك الذين لم يموتوا، وتستمر الحياة.
التقى الكهنة والبويار بالقيصر في Zemlyanoy Val. تحرك قطار القيصر عبر الحشد الخفيف إلى الساحة الحمراء على صوت الأجراس.
وحملوا أمامهم راية رقاد السيدة، ثم صورة معجزة تكريماً لثوب الرب المحفوظة في موسكو. بعد ذلك حملوا لافتات عليها صور القديس جاورجيوس المنتصر وديمتري التسالونيكي وميخائيل رئيس الملائكة. ارتفع قليلاً فوق اللافتات، كما لو كان يحجب الموكب بأجنحة، وطفو شعار النبالة الملكي - نسر برأسين. كان شعار النبالة يحرسه سلاح الفرسان. خلف سلاح الفرسان يوجد الكهنوت بالصلبان. التالي هم المحاربون على شرف الثالوث في ثلاثة صفوف. يرتدون ألوان الرايات الفوجية.
وبالقرب من الكنائس صلى الجيش ومن يحيون الملك. كان هناك العديد من الكنائس على طول الطريق.
مشى أليكسي ميخائيلوفيتش طوال الطريق، وخلع قبعته وبكى. كانت موسكو فارغة بعد الوباء.
بمجرد ظهور القطار الملكي على الساحة الحمراء، خرج الرماة بالمكانس واجتاحت المسار بجد.
دخلنا الكرملين. ومرة أخرى بكى الملك.
بكى، والتحول إلى برج Spasskaya القبيح. في يوم عيد الميلاد، احترقت العوارض الخشبية الموجودة داخل الساعة. انهار البرج وسحق قبتين من الطوب. تم سحق التماثيل وتحطيمها، وسقط جرس كبير على الأرض، وصمت العندليب ذو الصوت النحاسي، لكن كان من الممكن سماعه على بعد عشرة أميال.
يعد السارق كوديار من أشهر الشخصيات في الفولكلور.
تم تسجيل الأساطير عنه في جميع المقاطعات الجنوبية والوسطى في روسيا - من سمولينسك إلى ساراتوف:
"ثم كان هناك كوديار - هذا لم يسرق أي مكان! وفي كالوغا، وفي تولا، وإلى ريازان، وإلى يليتس، وإلى فورونيج، وإلى سمولينسك - زار في كل مكان، وأقام معسكراته في كل مكان ودفن العديد من الكنوز في الأرض، ولكن كل ذلك باللعنات: لقد كان فظيعًا ساحر. وأية قوة قذرة كان يمارسها: كان يبسط معطفه من الفرو أو حاشيته على ضفاف نهر، أو بحيرة، أو أي جدول آخر، ويذهب إلى السرير؛ ينام بعين واحدة ويراقب بالأخرى: هل هناك مطاردة في مكان ما؛ العين اليمنى نائمة - اليسرى تراقب وهناك - اليسرى نائمة واليمنى تراقب - هكذا بالتناوب ؛ وعندما يرى المحققين في مكان ما، يقفز على قدميه، ويرمي معطف جلد الغنم الذي كان ينام عليه في الماء، ولا يصبح معطف جلد الغنم هذا معطفًا من جلد الغنم، بل قاربًا به مجاذيف؛ كوديار يركب ذلك القارب - تذكر اسمه...
وهكذا مات بنفسه، ولم يتمكنوا من القبض عليه، مهما حاولوا”.
هذه مجرد واحدة من السير الذاتية القصيرة لكوديار التي كانت موجودة بين الناس. ما هي الشخصية التاريخية الحقيقية المخفية وراء هذا الاسم؟ لقد تم بالفعل التعبير عن العديد من الفرضيات في هذا الصدد، ولكن، للأسف، لا أحد منهم يلقي الضوء على سر كوديار.
متى عاش قديار؟ هنا الآراء هي نفسها في الأساس: في منتصف القرن السادس عشر. وكان معاصرا لإيفان الرهيب. وهذا ما تؤكده الوثائق جزئيا. لذلك، في عام 1640، استجابة لطلب موسكو، كتب حاكم تولا أن "كبار السن أخبروه عن كوديار منذ وقت طويل، منذ حوالي أربعين عامًا".
من هو قديار؟
يتفق معظم المؤرخين أيضًا على أن اسم كوديار (خودويار) هو من أصل تتري: كوديار (التركية الفارسية Xudāyār "حبيب الله"). لكن عددًا من الباحثين لا يتفقون مع الأصل التركي لاسم كوديار ويشيرون إلى أن اسم كوديار كان شائعًا جدًا في غرب ووسط روسيا ويعني "أقوى السحرة".
- وفقًا لأسطورة منتشرة على نطاق واسع، فإن كوديار هو ابن فاسيلي الثالث وزوجته سولومونيا، وُلدا بعد نفيها إلى دير بسبب العقم. وهكذا يتبين أنه الأخ الأكبر لإيفان الرهيب واسمه الحقيقي الأمير جورجي فاسيليفيتش. تم إجبارها على الالتحاق بدير تحت اسم صوفيا حتى يتمكن فاسيلي الثالث من الزواج من إيلينا جلينسكايا. أنجبت سليمونيا كوديار في أحد الدير وتم نقله إلى غابات كيرجينسكي ونشأ سراً في مناسك الغابات.
- وفقًا لأسطورة أخرى، فإن كوديار هو ابن زيجموند باثوري، الذي وُلد حتى قبل أن يصبح قريبه ستيفان باثوري (كان زسيجموند ابن أخ ستيفان) ملكًا للدولة البولندية. بعد أن تشاجر مع والده، الذي كان في ذلك الوقت قد تقدم في السن بالفعل، هرب إلى القوزاق على نهر الدنيبر. ثم يذهب إلى خدمة القيصر الروسي. وهكذا يجد نفسه بين حراس القيصر الرهيب إيفان الرهيب واسمه الحقيقي الأمير جابور جورج في النسخة الروسية سيجيسموندوفيتش.
- تقول نسخة أخرى أنه يمكن أن يكون كوديار تيشنكوف (القرن السادس عشر) - ابن بويار، أصله من مدينة بيليف. المعاصرة لإيفان الرهيب. في مايو 1571، أظهر جحافل خان القرم دولت الأول جيراي الطريق إلى موسكو. تراجع مع التتار القرم، غادر ولاية موسكو وبقي في شبه جزيرة القرم. ثم ورد ذكره في رسائل الأسير فاسيلي جريازني من شبه جزيرة القرم إلى القيصر. بعد مرور بعض الوقت، يلجأ Tishenkov إلى إيفان الرابع بطلب العفو والسماح بالعودة إلى موسكو. تم منح الإذن. ضاعت آثار أخرى لـ Kudeyar Tishenkov التاريخي. لا يوجد دليل على أن السارق كوديار، الذي عاش في نفس العصر تقريبًا، كما يقولون، جاء أيضًا من بيليف، وأن تيشنكوف هما نفس الشخص. تم إخبار حقيقة أن كوديار ينتمي إلى عائلتهم أيضًا في عائلة كورسك ماركوف.
- وفقًا للنسخة المذكورة سابقًا، كان كوديار ينتمي إلى عائلة باثوري، وتم إرساله إلى القوزاق على نهر الدنيبر، ثم خدم إيفان الرابع كحارس، وبعد العار الملكي هرب وسرق، وأقام معسكرًا بالقرب من قرية بوزيداروفكا، ششورسك الحديثة.
نظرًا لأن منطقة توزيع الأساطير واسعة جدًا، يقترح الباحثون نسخة يمكن بموجبها أن يصبح اسم Kudeyar اسمًا مألوفًا، وقد تم استخدامه من قبل العديد من القادة.
من بين شركاء كوديار السارق آنا وبولديريا وابنته الملعونة ليوباشا (ظهر شبحها بالقرب من أوبتينا بوستين).
تم وضع قبره بالقرب من تولا خلف كوسايا غورا أو في أحد التلال في مقاطعة ساراتوف (وفقًا لأساطير الفولغا).
أسطورة كهف كودياروفا وكنوزه
في كثير من الأحيان هناك قصص عن العديد من الكنوز المخفية من قبل السارق، والتي تم البحث عنها بنشاط في القرن التاسع عشر. بناء على خطابات ومخزونات مزورة. هناك حوالي مائة بلدة كودياروف، حيث، وفقا للأسطورة، يتم دفن كنوز اللصوص، وهناك حوالي مائة معروفة في جنوب روسيا. تقع العديد من هذه الأماكن بشكل خاص داخل مقاطعة فورونيج. في غابات بريانسك تم تسمية الأماكن التي تم فيها إخفاء الكنوز التي دفنها كوديار. قالوا إن الأضواء تومض فوق الحجارة التي تغطي هذه الكنوز، ومرتين في الأسبوع عند الساعة 12 ظهرًا تُسمع صرخة طفل حزينة.
إليكم إحدى الأساطير حول كنز كوديار.
جمع كوديار الشباب وسرق معهم التجار والبويار. لقد جمعوا خزينة غنية: الكثير من الذهب وبراميل الفضة والأحجار شبه الكريمة. فوزع جزءا من الثروة على الفقراء ووضع الجزء الآخر في مغارة. عاش قديار في جبله، حيث كانت هناك غرف مزخرفة بشكل غني وتم الاحتفاظ بالكنوز التي تم الحصول عليها أثناء الغارات. تدفق نهر سوكولكا السريع والمشرق أمام الجبل، وارتفعت الجبال في كل مكان، مغطاة، مثل كودياروفا، بغابة قديمة كثيفة تمتد بعيدًا إلى الشمال والجنوب. يرتفع جبل Karaulnaya بجوار Kudeyarova - وهو مخروط مرتفع مغطى بأشجار الصنوبر في ذلك الوقت.
كان معسكر قوات كودياروف محاطًا بخندق وسور. وضع كوديار حراسه على جبل كارولنايا. في نهاية وادي سوكولكا، في المنطقة الحالية "بوشكي" كانت هناك صياغات كوديار، حيث تم تصنيع الأسلحة والبنادق. عندما ذهب كوديار في غارة مع جيشه، أغلق زنزانته بأقفال ضخمة بحجم خنزير، وأغلق المدخل حتى لا يتمكن أحد من العثور عليه.
احتفظ قديار بكنوزه في غرف تخزين داخل الجبل خلف أبواب حديدية. وكان ممر ضيق ومتعرج ومنخفض تحت الأرض يؤدي إلى الجبل من منتصف جانب شديد الانحدار من الجبل، ويمتد مسافة 100 قامة إلى الداخل، بحيث كان الهواء في الجبل خفيفًا، ويمكن إشعال النار فيه، وتم حفر أنبوب طوله 30 قامة من أعلى الجبل المغطى بالحجر.
وكان له رفيق سام أو سمعان. في أحد الأيام، تجادلوا حول قوة ومهارة خيولهم، وقرروا من أجل الخبرة القفز من جبل ميركولوفا إلى كودياروفا عبر مايروف دول، حيث يتدفق نهر سوكولكا. قفز كوديار على حصانه، لكن سيم انقطع وسقط في الوادي. وفي المكان الذي سقط فيه مع حصانه تحت الأرض، ظهر نبع لا يزال يحمل اسمه.
بدون سبب واضح، زوجة كوديار، الحبيبة ناستيا، مرضت وتوفيت بين عشية وضحاها. دفنوها في تابوت من خشب البلوط وألبسوها الديباج والمخمل باللؤلؤ والأحجار الكريمة ودفنوا معها في القبر كل الزخارف والمجوهرات التي كانت للمتوفى وبنوا عليها تلًا.
دفن كوديار صديقه المخلص وزوجته الحبيبة في الحال، وكان العالم مكروهًا له. تذكر قديار أنه مسيحي وتعهد بالتكفير عن الخطايا الجسيمة. أطلق سراح جميع رفاقه وبقي وحيدا. أغلق جميع الممرات المؤدية إلى مسكنه تحت الأرض وبدأ يعيش بمفرده تحت الجبل، للتكفير عن خطاياه وخطايا الآخرين أمام الرب.
ويعتقد أن كوديار لا يزال على قيد الحياة ويحرس كنوزه في جبل كودياروفا في مخبأ. خلال النهار، يكون هذا المخبأ غير مرئي، ولكن في الليل يطير طائر ضخم وينقر رأس كوديار على دماغه، ويطير بعيدًا نحو الفجر. لقد حُكم عليه لمدة قرنين من الزمان بحراسة كنوزه في الجبل ويتحمل عقاب الله على السرقة. في المخبأ يكمن رغيف خبز لا ينقص أبدًا.
وبحسب مصادر أخرى فإن قديار رهن كل كنوزه لمدة 200 عام. لقد مر هذا الموعد النهائي بالفعل. يجب على العمال الحفر بأعداد فردية. المفتاح الذهبي للأبواب الحديدية يقع في نبع سيم، ولا يستطيع الحصول عليه إلا من يستنزف هذا النبع أو يسحب الماء من بحيرة العشاء. لا أحد يعرف أين هو، بحيرة العشاء.
أغنية شعبية
كان هناك اثني عشر لصًا
كلمات ن.أ.نيكراسوف
يؤديها F. Chaliapin بمرافقة كورالية (تسجيل 1932):
كان هناك اثنا عشر لصا
كان هناك كوديار عطامان.
لقد سلط اللصوص الكثير
دماء المسيحيين الشرفاء!
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة!
الراهب الصادق بيتيريم.
لقد سرقوا الكثير من البضائع
كانوا يعيشون في غابة كثيفة.
كوديار نفسه من قرب كييف
أخرج الفتاة الجميلة.
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة!
هذا ما قاله لنا في سولوفكي
الراهب الصادق بيتيريم.
خلال النهار كنت أستمتع مع حبيبتي،
في الليل قام بغارات.
فجأة اللص الشرس
أيقظ الرب الضمير.
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة!
هذا ما قاله لنا في سولوفكي
الراهب الصادق بيتيريم.
وتخلى عن رفاقه
تخلى عن شن الغارات.
ذهب كوديار بنفسه إلى الدير
خدمة الله والناس!
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة!
هذا ما قاله لنا في سولوفكي
كوديار نفسه هو بيتيريم!
أغنية مقتبسة من حكاية "عن اثنين من الخطاة العظماء" (1876) من قصيدة نيكولاي نيكراسوف غير المكتملة "من يعيش جيدًا في روسيا" (1863-1877) (ترد الحكاية في نهاية الصفحة). تستند الحكاية على أساطير فولكلورية حول كوديار الزعيم. لم يتم الحفاظ على معنى قصيدة نيكراسوف والأسطورة الأصلية في الأغنية. سواء في الأسطورة أو في نيكراسوف، يعمل البطل كمنتقم للشعب: بعد أن تخلى عن السرقة، أصبح حاجًا وناسكًا، ويعيش وحيدًا في الغابة (ولا يذهب إلى الدير)، لكن الصلاة لا تساعده . يأتي التكفير عن الذنوب بمجرد أن يقتل قديار بسكين السارق القديم مالك الأرض الذي "يعذب العبيد ويعذبهم ويشنقونهم". أيضًا، في نص نيكراسوف الأصلي، لا يوجد ذكر في أي مكان أن الراهب بيتيريم وكوديار هما نفس الشخص. من المحتمل أن هذه الأغنية ليست ترتيبًا شعبيًا عفويًا، ولكنها نتيجة نشاط مؤلف ما من بيئة الكنيسة.
ترتبط الأساطير حول Kudeyar-Ataman بمنطقة الفولغا. يوجد في جبال Zhiguli جبل Kudeyarova، بالإضافة إلى أسماء أخرى أُعطيت تخليدًا لذكرى لصوص نهر الفولغا - قرية Otvazhnoe، وقرية Obsharovka، ومولوديتسكي كورغان، ومسالك فويفودينو، وتحصين فوروفسكوي، وما إلى ذلك. ولكن بشكل عام، أسطورة اثنان من الخطاة العظماء شائعان جدًا بين الشعوب المختلفة، ويحظى بشعبية خاصة بين السلاف الشرقيين؛ في هذه الحالة البطل اسمه كوديار، لكن هذا ليس ضروريا. بدلاً من مالك الأرض، يمكن أن يتصرف المشرف والتاجر والكاهن وما إلى ذلك. في أغلب الأحيان، من أجل مغفرة الخطايا، يجب على السارق السابق أن يسقي علامة تجارية متفحمة حتى تنبت (في بطل نيكراسوف يقطع شجرة بلوط). ولكن بعد ذلك يلتقي البطل ويقتل آثمًا أكبر، معذبًا للشعب، وتنبت الشعلة من تلقاء نفسها.
الخيار 1
كان هناك اثنا عشر لصا
كلمات N. A. Nekrasov (في التكيف الشعبي)
"دعونا نصلي إلى الرب الإله!
"سنعلن القصة القديمة" -
هذا ما قاله لنا في سولوفكي
الراهب الصادق بيتيريم.
كان هناك اثنا عشر لصا
كان هناك كوديار عطامان.
لقد سلط اللصوص الكثير
دماء المسيحيين الشرفاء.
لقد سرقوا الكثير من الثروة
كانوا يعيشون في غابة كثيفة.
كوديار نفسه من قرب كييف
لقد أخرج فتاة جميلة.
لقد استمتعت مع حبيبتي خلال النهار،
في الليل قام بغارات.
فجأة اللص الشرس
أيقظ الرب الضمير.
وتخلى عن رفاقه
لقد تخليت عن القيام بالغارات.
ذهب إلى الدير بنفسه
خدمة الله والناس.
"دعونا نصلي إلى الرب الإله!
"سنعلن القصة القديمة" -
هذا ما قاله لنا في سولوفكي
كوديار بيتيريم نفسه.
الخيار 2
عاش هناك اثنا عشر لصًا
زانا بيشيفسكايا - "أغنية اللصوص الاثني عشر"
عاش هناك اثني عشر لصوصًا
عاش كوديار كزعيم.
لقد سلط اللصوص الكثير
دماء المسيحيين الشرفاء!
لقد سلط اللصوص الكثير
دماء المسيحيين الشرفاء!
لقد سرقوا الكثير من الثروة
كانوا يعيشون في غابة كثيفة.
الزعيم كوديار من قرب كييف
لقد سرق فتاة جميلة.
خلال النهار كان يسلي نفسه مع عشيقته،
في الليل قام بغارات.
فجأة اللص الشرس
أيقظ الرب الضمير.
وتخلى عن رفاقه
لقد تخليت عن القيام بالغارات.
ذهب كوديار بنفسه إلى الدير
خدمة الله والناس!
يصلي إلى الرب الإله
سوف يخدمه.
سنكون جميعا مع Kudeyar
اشكر الله.
سنكون جميعا مع Kudeyar
اشكر الله.
تفريغ التسجيل الصوتي لـ Zhanna Bichevskaya، ألبوم "الأغاني والقصائد الشعبية للقرية والمدن الروسية القديمة"، الجزء الثاني، تسجيلات ZeKo، 1996 (تم التسجيل عام 1994)
القصيدة الأصلية
عن اثنين من الخطاة الكبار
<Из поэмы «Кому на Руси жить хорошо»>
ن. نيكراسوف
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة ،
لقد أخبرني بذلك في سولوفكي
الراهب الأب بيتيريم.
كان هناك اثنا عشر لصا
كان هناك كوديار عطامان ،
لقد سلط اللصوص الكثير
دماء المسيحيين الشرفاء،
لقد سرقوا الكثير من الثروة
كنا نعيش في غابة كثيفة،
الزعيم كوديار من قرب كييف
لقد أخرج فتاة جميلة.
لقد استمتعت مع حبيبتي خلال النهار،
وقام بغارات ليلاً
فجأة اللص الشرس
أيقظ الله ضميري.
طار الحلم بعيدا. مشمئز
السكر والقتل والسرقة،
ظلال القتلى هي
جيش كامل - لا يمكنك عده!
لقد حاربت وقاومت لفترة طويلة
يا سيدي الرجل الوحش
انفجر رأس حبيبته
فرأى عيسوول.
لقد تغلب عليه ضمير الشرير،
وقام بتفكيك عصابته
وقام بتوزيع الممتلكات على الكنيسة،
لقد دفنت السكين تحت شجرة الصفصاف.
وتكفير الذنوب
ويذهب إلى القبر المقدس،
يتجول، يصلي، يتوب،
لا يصبح الأمر أسهل بالنسبة له.
رجل عجوز يرتدي ثيابًا رهبانية،
لقد عاد الخاطئ إلى بيته
عاش تحت مظلة الأقدم
البلوط، في أحد الأحياء الفقيرة في الغابات.
ليلا ونهارا من سبحانه وتعالى
يصلي: يغفر ذنوبك!
أخضع جسدك للتعذيب
فقط اسمحوا لي أن أنقذ روحي!
لقد أشفق الله على الخلاص
أظهر المخطط الراهب الطريق:
شيخ في صلاة الوقفة الاحتجاجية
ظهر قديس معين
ريك: “ليس بدون عناية الله
لقد اخترت شجرة بلوط معمرة،
بنفس السكين التي سرقها
اقطعها بنفس اليد!
سيكون هناك عمل عظيم
سيكون هناك مكافأة لعملك،
لقد سقطت الشجرة للتو -
سوف تسقط سلاسل الخطيئة."
الناسك قاس الوحش:
البلوط - ثلاثة أحزمة في كل مكان!
ذهبت للعمل مع الصلاة
قطع بسكين دمشقي ،
يقطع الخشب المرن
يتغنى بالمجد للرب،
سنوات تمر - التقدم
ببطء الأمور تتحرك إلى الأمام.
ماذا يمكن للمرء أن يفعل مع العملاق؟
شخص ضعيف ومريض؟
نحن بحاجة إلى قوات حديدية هنا،
نحن لا نحتاج إلى الشيخوخة!
الشك يتسلل إلى القلب
يقطع ويسمع الكلمات:
"يا أيها الرجل العجوز، ماذا تفعل؟"
عبرت نفسه أولا
نظرت وبان جلوخوفسكي
يرى على حصان السلوقي،
سيدي الغني النبيل
الأول في هذا الاتجاه.
هناك الكثير من القسوة والمخيفة
سمع الرجل العجوز عن السيد
ويكون عبرة للخاطئ
وقال سره.
ابتسم بان: "الخلاص
لم أشرب الشاي منذ فترة طويلة،
في العالم أكرم امرأة فقط،
الذهب والشرف والنبيذ.
عليك أن تعيش أيها الرجل العجوز، في رأيي:
كم عدد العبيد الذين سأدمرهم؟
أنا أعذب وأعذب وأشنق ،
أتمنى أن أرى كيف أنام!
حدثت معجزة للناسك:
شعرت بالغضب الشديد
هرع إلى بان جلوخوفسكي ،
غرس السكين في قلبه!
الآن فقط عموم الدموية
لقد سقطت رأسي على السرج،
انهارت شجرة ضخمة
هز الصدى الغابة بأكملها.
انهارت الشجرة وتدحرجت
الراهب يتخلص من وزر الذنوب!..
سبحان الخالق الكلي الوجود
اليوم وإلى الأبد وإلى الأبد! (1876)
ن. نيكراسوف. ممتلىء مجموعة مرجع سابق. والرسائل في 15 مجلدا. T. 5. - L.، "Science"، 1982 (مطبوع من الطبعة المطبعية لعام 1876 مع ترميم الأجزاء التي عدلها نيكراسوف للطباعة من مخطوطة التنضيد)
وفي بعض الطبعات المقطع الأخير:
انهارت الشجرة وتدحرجت
الراهب يتخلص من وزر الذنوب!..
فلنصلي إلى الرب الإله:
ارحمونا أيها العبيد الظلام!
يرجع الاختلاف في النصوص إلى حقيقة أن عدة إصدارات معروفة لفصل "وليمة للعالم كله" من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا":
مخطوطة تنضيد نيكراسوف لعام 1876 لمجلة "الملاحظات المحلية" لشهر نوفمبر 1876،
- طبعة مطبعية تم إنتاجها على أساسها عام 1876 (مع تغييرات لأسباب تتعلق بالرقابة)،
- النشر غير القانوني لدار الطباعة الحرة في سانت بطرسبورغ عام 1879،
- النشر في Otechestvennye zapiski لشهر فبراير 1881 (بشكل مبتور ومشوه؛ ربما تم إجراء العديد من التعديلات بواسطة المحررين).
تعتبر نسخة المؤلف "الصحيحة" هي نص دار الطباعة الحرة في سانت بطرسبرغ - فهي تستنسخ نص مطبوعة عام 1876 مع استعادة الأجزاء المعدلة بناءً على مخطوطة التنضيد الخاصة بالمؤلف. في هذا النموذج، يتم تضمين النص في الأعمال الكاملة لنيكراسوف (1982).
حكاية كوديار أتامان واردة في فصل "وليمة للعالم كله" من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس". توفي نيكراسوف في 8 يناير (النمط الجديد) 1878، وترك القصيدة غير مكتملة. لم يكن المؤلف يعرف ما يجب أن تكون عليه النهاية، ولم يتمكن من العثور على إجابة لسؤال من الذي يجب أن يعيش بشكل جيد في روس.
يمكن أن يكون النموذج الأولي لبان جلوخوفسكي هو مالك أرض سمولينسك الحقيقي في منتصف القرن التاسع عشر، جلوخوفسكي، الذي قام بتثبيت فلاح حتى الموت، كما ذكرت صحيفة "بيل" لهيرزن في الأول من أكتوبر عام 1859.
حاول نيكراسوف، الذي كان يعاني من مرض خطير، نشر فصل "وليمة للعالم أجمع" في مجلة "الملاحظات المحلية" في نوفمبر 1876، ثم في يناير 1877، لكن الرقيب رفض في المرتين. نُشر الفصل بعد وفاته في الطبعة غير القانونية لدار الطباعة الحرة في سانت بطرسبرغ عام 1879. في عام 1881، نُشرت نسخة مشوهة ومبتورة في عدد فبراير من مجلة Otechestvennye zapiski.
تزامن إصدار الفصل مع ذروة إرهاب نارودنايا فوليا، والذي بلغ ذروته في مارس 1881 بمقتل ألكسندر الثاني. (
حتى المؤرخون الأكثر تقدمًا لا يستطيعون الإجابة على سؤال ما إذا كان السارق الشهير كوديار شخصًا حقيقيًا. ربما تكون القصص العديدة عنه مجرد أساطير وحكايات شعبية. ولكن مهما كان الأمر، فإن الحكايات عن كوديار وأغنى الكنوز التي يُزعم أنه خبأها هو ورفاقه من اللصوص لا تزال حية.
أولا، عن اسم كوديار. ويعتقد أنه من أصل تركي ويتكون من كلمتين فارسيتين "خودي" - "إله" و "يار" - "الحبيب" أي "الحبيب عند الله". قد يبدو الأمر غير متوقع، ولكن قبل خمسة قرون كان اسم كوديار شائعًا جدًا في روسيا.
النسخة الأكثر شهرة عن أصل كوديار تقول إنه الأخ الأكبر لإيفان الرهيب نفسه! ومن المعروف أن والد إيفان الرهيب، فاسيلي الثالث، كان متزوجا مرتين. وتبين أن زوجته الأولى، الأميرة سولومونيا سابوروفا، كانت عقيمة، بحسب المعالجين. لفترة طويلة، سعى فاسيلي إلى الطلاق منها. تزوج للمرة الثانية من الأميرة الليتوانية إيلينا جلينسكايا، التي أنجبت منه ولدا، القيصر المستقبلي إيفان الرابع الرهيب.
وفي الوقت نفسه، أنجبت سليمونيا البالغة من العمر أربعين عامًا، المسجونة في دير الشفاعة في سوزدال، بشكل غير متوقع ابنًا اسمه جورج. أرسلت جلينسكايا شعبها إلى الدير لقتل الطفل. لكن سليمان أخفى ابنها: وأعلنت وفاته وأقامت جنازته. في الواقع، قامت بنقل جورج سرًا إلى خانية القرم.
في شبه جزيرة القرم، تلقى الصبي اسما جديدا - كوديار. نشأ هناك وعاد إلى موسكوفي، على أمل تولي العرش. لقد فشل، ثم تناول الشاب السرقة.
روبن هود الروسي؟
وفقًا لنسخة أخرى، كان كوديار من التتار وكان بمثابة باسكاك للخان، أي جامع الجزية. في أحد الأيام، بعد أن جمع جزية غنية، لم يعد إلى الخان، وهرب وأصبح رأس عصابة من اللصوص.
لإكمال الصورة، يجب أن نذكر أيضًا الشخص الذي كان موجودًا بالفعل في زمن إيفان الرهيب، وهو كوديار تيشنكوف، ابن البويار الذي انتقل إلى جانب التتار خان دولت جيري.
وبفضله تمكن التتار في عام 1571 من شن حملة مدمرة على موسكو وإشعال النار فيها.
تصور الشائعات الشعبية قديار على أنه رجل طويل القامة وقوة غير مسبوقة ولحية سوداء ونظرة صارمة. في بعض الأساطير، لا يظهر فقط كزعيم لعصابة من اللصوص، بل كنوع من روبن هود الروسي، حامي الشعب. ولكن في أغلب الأحيان كان يتم الحديث عن كوديار على أنه لص لم يهتم بمن قتل أو سرق.
القوة السحرية
رويت قصص عن مغامرات كوديار وثرواته التي لا توصف في جميع المقاطعات الجنوبية والوسطى من روسيا تقريبًا. ليس من غير المألوف في مناطق روسيا الوسطى وجود "أشياء" مرتبطة بطريقة أو بأخرى باسم كوديار. يمكنك العثور في العديد من المقاطعات على قرى كودياروفكا وجبال وتلال كودياروف وغابات وكهوف كودياروف.
منحت الشائعات الشعبية كوديار بقدرات سحرية. تقول إحدى الأساطير: "ثم كان هناك كوديار". - لقد سرق هذا في مكان ما! وفي كالوغا، وفي تولا، وفي ريازان، وفي سمولينسك - زار في كل مكان، وأقام معسكراته في كل مكان، ودفن العديد من الكنوز في الأرض، ولكن كل ذلك باللعنات. وما هي القوة التي كانت لديه! سوف ينشر معطفه من جلد الغنم على ضفة النهر أو البحيرة وينام. ينام بعين واحدة ويراقب بالأخرى ليرى ما إذا كانت هناك مطاردة. وعندما يرى مكان وجود رجال المباحث، يقفز واقفا على قدميه، ويرمي المعطف المصنوع من جلد الغنم الذي كان ينام عليه في الماء، فيتحول ذلك المعطف المصنوع من جلد الغنم إلى قارب بمجاديف. فيجلس فيها ويتذكر اسمه».
وفقًا للأساطير، عمل كوديار ورفاقه في العديد من الأماكن في وقت واحد، على مساحة شاسعة للغاية. هذا الظرف يوحي بالفكرة. أنه تحت اسم الزعيم الأسطوري كانت هناك عدة عصابات تقوم بالسرقة، كما استخدم زعماء آخرون الاسم "الموثوق".
وبطبيعة الحال، كان يجب أن تنتهي الكنوز المنهوبة في الكنوز التي أخفاها قديار في أجزاء مختلفة، مما أدى إلى إنشاء مدن كوديار هناك.
المدينة اللعينة
وقد أحصى المؤرخون ما لا يقل عن مائة من هذه المدن، وبالتالي فهي كنوز. قالوا إن الأضواء يجب أن تومض من وقت لآخر فوق الحجارة التي تغطي كنز السارق. ومع ذلك، فإن العثور على مثل هذا الكنز ليس بالمهمة السهلة.
كان لكل منطقة قصتها الخاصة عن كنوز كوديار - الذهب والفضة واللؤلؤ والأحجار الكريمة - ومحاولات العثور عليها. في مقاطعتي تولا وكالوغا، كانت هناك شائعات حول الكنوز المخبأة في الحفر والآبار، ولكن للبحث، هناك حاجة إلى سجلات الكنوز. ويُزعم أن راهبًا من أوبتينا هيرميتاج كان لديه مثل هذا السجل. وقالوا إنه بعد وفاته انتهى به الأمر في مكتبة الدير. ربما لا يزال مفتاح الثروة الذي دفنه اللصوص بالقرب من مدينتي كوزيلسك وليخفين محفوظًا في مكان ما. وثروة كبيرة - اثني عشر برميلاً من الذهب الخالص!
مكان آخر مذكور في كنز السجلات المذكور هو ما يسمى بمستوطنة الشيطان، أو شوتوفا غورا - وهي منطقة غابات نائية على بعد حوالي عشرين كيلومترًا من دير أوبتينا بوستين، بجوار الطريق من كوزيلسك إلى ليخفين. من المفترض أن المكان ليس من قبيل الصدفة: فقد كانت تسير على طول هذا الطريق في الأيام الخوالي قوافل تحمل البضائع والتي تعرض لهجوم من قبل اللصوص.
في مقاطعة ساراتوف توجد قرية لوك الواقعة على ضفاف النهر الذي يحمل نفس الاسم. المستوطنة محاطة بالتلال المغطاة بالغابات. يشتهر أحدهم - جبل كودياروفا - بكهفه الذي عاش فيه كوديار ورفاقه، وفقًا لمؤرخي ساراتوف المحليين. وفقا للأسطورة، فإن أغنى الكنوز مخبأة هناك.
حلقات غامضة
وصفت الأسطورة "شقق" اللصوص الموجودة تحت الأرض: "لقد حفروا الممرات والغرف وقاموا بتنظيفها بكل أنواع البضائع. وحتى يكون الهواء في الجبل خفيفًا ويمكن إشعال النار فيه وإبقاء الخيول فيه، فقد طرقوا أنبوبًا في الأعلى. في الواقع، كان هناك نوع من الأنابيب في Kudeyarova Gora.
ماذا يمكنك أن ترى هنا الآن؟ هناك ثلاثة ممرات تؤدي إلى داخل الجبل الغامض. يعد التسلق إليها الآن أمرًا محفوفًا بالمخاطر بسبب الانهيارات المحتملة. ومع ذلك، منذ سنوات عديدة، شقت النفوس الشجاعة طريقها على طول هذه الممرات لمئات الأمتار وواجهت أكوامًا من الحجارة غير السالكة. وتعود شهادة أحد الباحثين عن الكنوز إلى ذلك الزمن البعيد، والذي تمكن من الاقتراب من الركام ورؤية خلفها بعض الحلقات، ربما كانت معلقة على أبواب غرفة الكنز.
بدأ البحث عن كنوز كوديار في العصور القديمة ويستمر حتى يومنا هذا. وللأسف، فإن النجاحات التي تحققت أكثر من متواضعة. يحتوي مخزون متحف ساراتوف لعام 1893 على الأسطر التالية: “عملتان نحاسيتان. تم الاستلام في 18 أغسطس 1893 من جافريل بتروفيتش سفيتسكي، الموجود في كودياروفا غورا. في وقت لاحق، كما قال القدامى، تمكن أحد الفلاحين في نفس الأماكن من العثور على كنز كبير يتكون من 12 دلوًا من العملات المعدنية القديمة، لسوء الحظ، النحاس أيضًا. ومع ذلك، فإن هذا لا يمنع صائدي الكنوز اليوم من البحث عن كنوز كودياروف مرارًا وتكرارًا، على أمل الحظ.
لا توجد معلومات عن وقت ميلاد الزعيم ولا عن يوم وفاته. وفقًا لإحدى الأساطير، قرر السارق في نهاية حياته التوبة وبدأ حياة صادقة. وكما كتب نيكراسوف: "إنه يصلي ليلا ونهارا إلى الله تعالى/ يصلي: اغفر خطاياك!/ أخضع جسدك للتعذيب،/ فقط دع روحك تخلص!" بنى كوديار كنيسة ذات حاجز أيقونسطاس ذهبي وجرس فضي وبدأ يكفر عن خطاياه الجسيمة. ما إذا كان هذا قد حدث بالفعل، لا أحد يعرف على وجه اليقين.
جينادي تشيرنينكو
"أسرار القرن العشرين" 2012
(لا تنس الاستماع إلى هذه الأغنية التي يؤديها شاليابين وهو فقط !!!)
عن اثنين من الخطاة العظماء
فلنصلي إلى الرب الإله،
دعونا نعلن القصة القديمة ،
لقد أخبرني بذلك في سولوفكي
الراهب الأب بيتيريم.
كان هناك اثنا عشر لصا
كان هناك كوديار عطامان ،
العديد من اللصوص برول أو
دماء المسيحيين الشرفاء،
لقد سرقوا الكثير من الثروة
كنا نعيش في غابة كثيفة،
الزعيم كوديار من قرب كييف
لقد أخرج فتاة جميلة.
لقد استمتعت مع حبيبتي خلال النهار،
وقام بغارات ليلاً
فجأة اللص الشرس
أيقظ الله ضميري.
طار الحلم بعيدا. مشمئز
السكر والقتل والسرقة،
ظلال القتلى هي
جيش كامل - لا يمكنك عده!
لقد حاربت وقاومت لفترة طويلة
الرب الوحش هو الإنسان.
انفجر رأس حبيبته
فرأى عيسوول.
لقد تغلب عليه ضمير الشرير،
وقام بتفكيك عصابته
وقام بتوزيع الممتلكات على الكنيسة،
لقد دفنت السكين تحت شجرة الصفصاف.
وتكفير الذنوب
ويذهب إلى القبر المقدس،
يتجول، يصلي، يتوب،
لا يصبح الأمر أسهل بالنسبة له.
رجل عجوز يرتدي ثيابًا رهبانية،
لقد عاد الخاطئ إلى بيته
عاش تحت مظلة الأقدم
البلوط، في أحد الأحياء الفقيرة في الغابات.
ليلا ونهارا من سبحانه وتعالى
يصلي: يغفر ذنوبك!
أخضع جسدك للتعذيب.
فقط اسمحوا لي أن أنقذ روحي!
لقد أشفق الله على الخلاص
أظهر المخطط الراهب الطريق:
شيخ في صلاة الوقفة الاحتجاجية
ظهر قديس معين
ريك: “ليس بدون عناية الله
لقد اخترت شجرة بلوط معمرة،
بنفس السكين التي سرقها
اقطعها بنفس اليد!
سيكون هناك عمل عظيم
سيكون هناك مكافأة للعمل؛
لقد سقطت الشجرة للتو -
سوف تسقط سلاسل الخطيئة."
الناسك قاس الوحش:
البلوط - ثلاثة أحزمة في كل مكان!
ذهبت للعمل مع الصلاة
يقطع بسكين دمشقي.
يقطع الخشب المرن
يتغنى بالمجد للرب،
مع مرور السنين، يصبح الأمر أفضل
ببطء الأمور تتحرك إلى الأمام.
ماذا يمكن للمرء أن يفعل مع العملاق؟
شخص ضعيف ومريض؟
نحن بحاجة إلى قوات حديدية هنا،
نحن لا نحتاج إلى الشيخوخة!
الشك يتسلل إلى القلب
يقطع ويسمع الكلمات:
"يا أيها الرجل العجوز، ماذا تفعل؟"
عبرت نفسه أولا.
نظرت وبان جلوخوفسكي
يرى على حصان السلوقي،
سيدي الغني النبيل
الأول في هذا الاتجاه.
هناك الكثير من القسوة والمخيفة
سمع الرجل العجوز عن السيد
ويكون عبرة للخاطئ
وقال سره.
ابتسم بان: "الخلاص
لم أشرب الشاي منذ فترة طويلة،
في العالم أكرم امرأة فقط،
الذهب والشرف والنبيذ.
عليك أن تعيش أيها الرجل العجوز، في رأيي:
كم عدد العبيد الذين سأدمرهم؟
أنا أعذب وأعذب وأشنق ،
أتمنى أن أرى كيف أنام!
حدثت معجزة للناسك:
شعرت بالغضب الشديد
هرع إلى بان جلوخوفسكي ،
غرس السكين في قلبه!
الآن فقط عموم الدموية
لقد سقطت رأسي على السرج،
انهارت شجرة ضخمة
هز الصدى الغابة بأكملها.
انهارت الشجرة وتدحرجت
الراهب يتخلص من وزر الذنوب!..
فلنصلي إلى الرب الإله:
ارحمونا أيها العبيد الظلام!
/خيار:
انهارت الشجرة وتدحرجت
الراهب يتخلص من وزر الذنوب!..
سبحان الخالق الكلي الوجود
اليوم وإلى الأبد وإلى الأبد!
نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روس"
يكتب الكثير من الناس أن هذه أغنية شعبية - وهناك بالفعل عدة خيارات. ولكن على وجه التحديد هذه القصيدة التي كتبها نيكراسوف. شخصيا، سمعت أنه يؤديها شاليابين على السجل بينما كنت لا أزال في المدرسة - ومنذ ذلك الحين يبدو لي أي أداء آخر غير كاف، بعبارة ملطفة.
حكاية كوديار أتامان واردة في فصل "وليمة للعالم كله" من قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس". توفي نيكراسوف في 8 يناير (النمط الجديد) 1878، وترك القصيدة غير مكتملة. لم يكن المؤلف يعرف ما يجب أن تكون عليه النهاية، ولم يتمكن من العثور على إجابة لسؤال من الذي يجب أن يعيش بشكل جيد في روس.
يمكن أن يكون النموذج الأولي لبان جلوخوفسكي هو مالك أرض سمولينسك الحقيقي في منتصف القرن التاسع عشر، جلوخوفسكي، الذي قام بتثبيت فلاح حتى الموت، كما ذكرت صحيفة "بيل" لهيرزن في الأول من أكتوبر عام 1859.
حاول نيكراسوف، الذي كان يعاني من مرض خطير، نشر فصل "وليمة للعالم أجمع" في مجلة "الملاحظات المحلية" في نوفمبر 1876، ثم في يناير 1877، لكن الرقيب رفض في المرتين. نُشر الفصل بعد وفاته في الطبعة غير القانونية لدار الطباعة الحرة في سانت بطرسبرغ عام 1879. في عام 1881، نُشرت نسخة مشوهة ومبتورة في عدد فبراير من مجلة Otechestvennye zapiski.
تزامن إصدار الفصل مع ذروة إرهاب نارودنايا فوليا، والذي بلغ ذروته في مارس 1881 بمقتل ألكسندر الثاني.
ذهب كوديار
في أحد الأيام الجميلة من شهر إبريل عام 1881 في سانت بطرسبرغ، في شارع ليتيني بروسبكت، رن جرس فوق باب متجر مجوهرات.
خرج صاحب المحل ممتلئ الجسم، ذو لحية صغيرة رمادية، للقاء الزائر.
كان يقف عند المدخل رجلٌ ممتلئ الجسم ذو شاربٍ أسود، ومن الواضح أنه ريفي، ويحمل في يديه طردًا صغيرًا.
- ماذا تريد؟ - سأل الصائغ.
قال الوافد الجديد بتردد: "سمعت أنك تشتري مجوهرات عتيقة".
- هل تريد أن تقدم لي شيئا؟
- نعم... هنا، إذا سمحت، ألقي نظرة.
وضع الزائر الحزمة على المنضدة وفكها. شهق الجواهري. على المنضدة كانت توجد مغرفة ذهبية ضخمة مطروقة من الأعمال القديمة، مزينة بالأحجار شبه الكريمة، والعديد من الخواتم الذهبية والفضية المينا والياقوت والفيروز.
"هذه أشياء قديمة جدًا"، قال الصائغ بنوع من الاستفهام، ونصف بالإيجاب، وهو ينظر إلى الزائر من فوق نظارة أنفه.
نعم. هذه أشياء من كنز تم العثور عليه في أرضي. أنا مالك أرض، من مقاطعة كورسك، لدي كوخ صغير هناك، أكثر من مائتي ديسياتين. يقولون أن هذا هو ذهب قديار...
ذهب كوديار... حقًا، من بين جميع الأساطير حول "الكنوز المسحورة"، هذا هو اللغز الأكبر الذي لم يتم حله بعد. كل شيء غير واضح هنا. من هو قديار؟ متى وأين عاش؟ كم عدد الكنوز التي كان يملكها وأين هي؟
أين وكيف أنهى حياته في السرقة؟ لا يوجد دليل واحد موثوق، ولا وثيقة واحدة موثوقة، ولا شيء.
فقط الأساطير والعديد من "مدن" كودياروف المنتشرة من نهر الدنيبر إلى نهر الفولغا والوديان والتلال والحجارة والغابات والمساحات... و- الكنوز.
كنوز مليئة بالكنوز التي لا تعد ولا تحصى والتي لا تزال مخبأة في مكان ما في جميع أنحاء مساحة Wild Field السابقة...
تذكر قديار أنه مسيحي وتعهد بالتكفير عن الخطايا الجسيمة. أطلق سراح جميع رفاقه وبقي وحيدا. أغلق جميع الممرات المؤدية إلى مسكنه تحت الأرض وبدأ يعيش بمفرده تحت الجبل، للتكفير عن خطاياه وخطايا الآخرين أمام الرب.
ويعتقد أن كوديار لا يزال على قيد الحياة ويحرس كنوزه في جبل كوديار في مخبأ. خلال النهار، يكون هذا المخبأ غير مرئي، ولكن في الليل يطير طائر ضخم وينقر رأس كوديار على دماغه، ويطير بعيدًا نحو الفجر. لقد حُكم عليه لمدة قرنين من الزمان بحراسة كنوزه في الجبل ويتحمل عقاب الله على السرقة. في المخبأ يكمن رغيف خبز لا ينقص أبدًا.
وبحسب مصادر أخرى فإن قديار رهن كل كنوزه لمدة 200 عام. لقد مر هذا الموعد النهائي بالفعل. يجب على العمال الحفر بأعداد فردية. المفتاح الذهبي للأبواب الحديدية يقع في نبع سيم، ولا يستطيع الحصول عليه إلا من يستنزف هذا النبع أو يسحب الماء من بحيرة العشاء. لا أحد يعرف أين هو، بحيرة العشاء..
يعد السارق كوديار من أشهر الشخصيات في الفولكلور. تم تسجيل الأساطير عنه في جميع المقاطعات الجنوبية والوسطى في روسيا - من سمولينسك إلى ساراتوف:
"ثم كان هناك كوديار - هذا لم يسرق أي مكان! وفي كالوغا، وفي تولا، وإلى ريازان، وإلى يليتس، وإلى فورونيج، وإلى سمولينسك - زار في كل مكان، وأقام معسكراته في كل مكان ودفن العديد من الكنوز في الأرض، ولكن كل ذلك باللعنات: لقد كان فظيعًا ساحر. وأية قوة قذرة كان يمارسها: كان يبسط معطفه من الفرو أو حاشيته على ضفاف نهر، أو بحيرة، أو أي جدول آخر، ويذهب إلى السرير؛ ينام بعين واحدة ويراقب بالأخرى: هل هناك مطاردة في مكان ما؛ العين اليمنى نائمة - اليسرى تراقب وهناك - اليسرى نائمة واليمنى تراقب - هكذا بالتناوب ؛ وعندما يرى المحققين في مكان ما، يقفز على قدميه، ويرمي معطف جلد الغنم الذي كان ينام عليه في الماء، ولا يصبح معطف جلد الغنم هذا معطفًا من جلد الغنم، بل قاربًا به مجاذيف؛ سوف يركب كوديار ذلك القارب - تذكر اسمه...
ولذلك مات بنفسه، ولم يتمكنوا من القبض عليه، مهما حاولوا".
هذه مجرد واحدة من السير الذاتية القصيرة لكوديار التي كانت موجودة بين الناس. ما هي الشخصية التاريخية الحقيقية المخفية وراء هذا الاسم؟ لقد تم بالفعل التعبير عن العديد من الفرضيات في هذا الصدد، ولكن، للأسف، لا أحد منهم يلقي الضوء على سر كوديار.
متى عاش قديار؟ هنا الآراء هي نفسها في الأساس: في منتصف القرن السادس عشر. وكان معاصرا لإيفان الرهيب. وهذا ما تؤكده الوثائق جزئيا. لذلك، في عام 1640، استجابة لطلب موسكو، كتب حاكم تولا أن "كبار السن أخبروه عن كوديار منذ وقت طويل، منذ حوالي أربعين عامًا".
ماذا تقول الأساطير عن...
يتفق معظم المؤرخين أيضًا على أن اسم كوديار (خودويار) من أصل تتري.
ويذكر كارامزين مواطن القرم مورزا كودويار، الذي عامل السفير الروسي موروزوف بوقاحة شديدة في عام 1509، واصفًا إياه بـ "الخادم". سفيرا القرم وأستراخان معروفان بنفس الاسم. ولكن، كما حدث في كثير من الأحيان في الماضي، كان من الممكن أن يتبنى الروس هذا الاسم من التتار.
العديد من الأساطير تسمي Kudeyar مباشرة بالتتار. وفقًا للأساطير المسجلة في مقاطعتي ساراتوف وفورونيج، كان كوديار تتريًا يعرف اللغة الروسية ورجلًا ذا مكانة هائلة.
لقد كان باسكاك - جامع ضرائب الخان. بعد نهب القرى القريبة من موسكو والعودة بثروات كبيرة إلى الحشد إلى سهول ساراتوف ، قرر كوديار إخفاء الجزية المأخوذة من خان واستقر في أراضي فورونيج ، حيث بدأ في الانخراط في السرقة. هنا تزوج من فتاة روسية - ذات جمال نادر أخذها بالقوة.
في ريازان وبعض مناطق مقاطعة فورونيج قالوا إن كوديار كان حارسًا مشينًا سرق الماشية من السكان المحليين وسرق وقتل تجار موسكو. وفي منطقة سيفسكي بمقاطعة أوريول، لم يكن كوديار يعتبر بشكل عام شخصًا، بل روحًا نجسة - "صاحب متجر" يحرس الكنوز المسحورة.
تذكر الوثائق التاريخية التي تعود إلى زمن إيفان الرهيب، ابن أحد البويار من مدينة بيليف، كوديار تيشنكوف، وهو خائن انشق إلى خان القرم وساعده في السيطرة على موسكو عام 1571.
ثم غادر كوديار تيشنكوف مع التتار إلى شبه جزيرة القرم. في حديثه مع سفير القرم بعد ذلك بعامين، اشتكى إيفان الرهيب من أن الخان تمكن من الاستيلاء على موسكو بمساعدة البويار الخونة و"اللص كوديار تيشنكوف"، الذي قاد التتار إلى موسكو. ومع ذلك، لا شيء يشير إلى أن كوديار تيشنكوف هو السارق الأسطوري كوديار.
هناك فرضية رائعة تحظى بشعبية كبيرة وهي أن كوديار ليس سوى الأخ الأكبر لإيفان الرهيب، المنافس على العرش الروسي. وكان أساس هذه التصريحات الأحداث التاريخية التالية.
الزوجة الأولى للدوق الأكبر فاسيلي إيفانوفيتش، والد إيفان الرهيب، سولومونيا سابوروفا لم يكن لديها أطفال. وبعد انتظار طويل، أصبح من الواضح أن الأمير لن يكون له ورثة. ثم تم إجبار سولومونيا سابوروفا، في انتهاك لجميع شرائع الكنيسة، قسراً على الدير، وتزوج الأمير مرة أخرى من إيلينا غلينسكايا، التي أنجبت منه ولدين - إيفان وجورج (يوري).
وفي الوقت نفسه، الراهبة سولومونيا سابوروفا، المسجونة في الدير... أنجبت أيضًا ابنًا! وسرعان ما توفي المولود ودُفن في دير الشفاعة سوزدال. ومع ذلك، أظهرت حفريات قبره عام 1934 أنه تم دفن دمية ترتدي زي صبي. هناك افتراض بأن الطفل كان مختبئًا خوفًا من القتلة الذين أرسلتهم زوجته الثانية إيلينا جلينسكايا وتم نقله سراً إلى خان القرم. نشأ هناك، وتحت اسم التتار، جاء كوديار إلى روس كمنافس على العرش. بعد أن فشل في تحقيق النجاح، تولى كوديار السرقة.
كما ترون، فإن جميع الفرضيات المذكورة أعلاه تقريبًا تربط كوديار بخانية القرم. والأماكن التي سُرقت فيها كوديار ، وفقًا للأسطورة ، على الرغم من تشتتها الجغرافي ، توحدها سمة مشتركة واحدة: مرت هنا طرق التجارة والسفارات القديمة من شبه جزيرة القرم إلى موسكو روس. وعلى هذه الطرق، تعقب اللصوص الغنائم الغنية ثم أخفوها في أماكن سرية بالقرب من معسكراتهم ومستوطناتهم.
حوالي مائة بلدة كودياروف، حيث، وفقا للأسطورة، دفن كنوز اللصوص، معروفة في جنوب روسيا. كان هناك العديد من هذه المدن بشكل خاص داخل مقاطعة فورونيج. وهكذا، في غابة ثورن بالقرب من قرية ليفينكي في منطقة بافلوفسكي، كانت هناك بقايا "مخبأ" كوديار، الذي كان يضم منزلاً ومخازن واسطبلات. ترتبط العديد من الأساطير حول عمليات السطو على الزعيم الرهيب بهذا المكان.
تمت الإشارة إلى مكان منعزل يسمى Kudeyarov Log في منطقة زادونسك - وهو يقع على بعد ستة أميال من قرية Belokolodskoye، على الطريق المؤدي إلى ليبيتسك. ويحيط بهذا الوادي العميق منحدرات شديدة الانحدار شبه عمودية، مما جعله ملجأ آمنا.
كانت مستوطنة الجسر، التي من الواضح أنها صنعت بأيدي بشرية، تسمى كودياروف بريتون، معروفة في منطقة بوبروفسكي. والمستوطنة على شكل مربع كبير، محاطة بأسوار وخندق، وتحيط بها من كل جانب المستنقعات والشجيرات. هنا، كما تقول الأساطير، يقع المقر الرئيسي الأول لكديار.
في منطقة ليبيتسك، على نهر الدون، مقابل قرية دولغوي، يرتفع جبل يسمى تشيرني يار، أو جورودوك. يوجد عليه حجر كبير جدًا ذو لون مزرق. وفقا للأسطورة، كانت هناك قلعة Kudeyarov. كان الحجر الموجود على الجبل يعتبر حصان كوديار المسحور والمتحجر، والذي اكتسب لونًا مزرقًا لأنه احترق بالنار. يقولون إن كوديار مع رفاقه بولدير واللص آنا، الذين كانوا يختبئون في غابات الدون، سرقوا قوافل التجار الذين كانوا يسيرون على طول نهر الدون. حمل الدون القوزاق، المهتمون بسلامة الطريق، السلاح ضد كوديار. أولاً هزموا حصص بولدير وآنا، ثم وصلوا إلى ملجأ كوديار.
لقد حاصروا قلعة قديار لفترة طويلة، ثم قرروا تغطيتها بالحطب وإشعال النار فيها من جميع الجهات. ثم دفن كوديار كل كنوزه في الأرض، ووضع فوقها حصانه المفضل، وحوّله إلى حجر حتى لا يحترق، وهرب هو نفسه إلى الغابة. لكن القوزاق طاردوه وأسروه بالمكر وقيدوه وألقوا به من بلاك يار إلى الدون.
لماذا نقول هذا؟ (أسطورة سانت بطرسبرغ الشعبية)
... وألقوا الزعيم المجيد كوديار في سجن قلعة كريستي، حتى يتمكن من انتظار انتقام القيصر وإجراءات التحقيق الأخرى هناك. وفي تلك الصلبان، لا يفكر القائد، وهو روح أنانية، إلا في كيفية وضع مخلبه على كنوز كودياروف المخفية.
في حين أن محكمة القيصر وقضية السيادة كانت هناك، بدأ في تعذيب الزعيم
"جواب" يصرخ ابن العدو أين دفن الغنيمة؟!!!
- أليس هو هو هو هو هو؟ – هذا كل ما قاله قديار وأظهره بيديه المقيدتين.
أصبح الحاكم غاضبًا، وسحب صابرًا وفي ضربة واحدة قطع رأس الزعيم المشاغب.
وفجأة سمع الجنود الملكيين يصرخون عند باب الصلبان:
- أُمر الشرير كوديار أتامان بالمثول أمام أعين جلالته اللامعة !!!
كان القائد خائفًا، ولا يمكن إصلاح أي شيء، أو حتى دفنه أو إخفائه. كل ما كان لديه الوقت للقيام به هو الإمساك برأس الزعيم من تجعيد الشعر وإلقائه من فوق جدران السجن إلى أقرب الأعشاب الضارة.
والرسول على عتبة الباب بالفعل:
- حسنًا، أين سجين ملكك المهم بشكل خاص؟؟
- إذًا... - تردد الوالي، - كيف أخبرك....
لقد تردد، لكنه لم يجرؤ على الكذب على مبعوث القيصر:
- الصدر في الصلبان، والرأس في الشجيرات. (نسخة مشكوك فيها ومضحكة)
ليس بعيدًا، في منطقة برونسكي السابقة، بالقرب من قريتي تشولكوفو وأباكوموفو، توجد منطقة كاميني كريستسي. وفقًا للأسطورة، كان يقع هنا أحد المقرات الرئيسية لـ Kudeyar. يقولون أنه في القرن الثامن عشر تم العثور هنا على حجر يحمل اسم كوديار.
على نهر نيروش في مقاطعة أوريول، على بعد ثلاثة فيرست من قرية زاتيشيا، توجد "حفرتا كوديار" - بعمق ثلاث قامات، متصلة بواسطة ممر تحت الأرض بنهر نيروش. هنا، كما يقولون، كان كوديار مختبئا. ترتبط العديد من كنوز كوديار بغابات بريانسك وبشكل عام بجزء الغابات بأكمله من مقاطعة أوريول السابقة.
http://new-burassity.3dn.ru/publ/1-1-0-3
كودياروفو جوروديش
في مقاطعتي تولا وكالوغا، تحكي الأساطير عن كنوز قديار المدفونة في "آبار" و"قمم" و"يار" مختلفة، وفي بعض الأماكن تم الحفاظ على "سجلات الخزانة" لكنوز قديار.
في نهاية القرن الماضي، كان أحد هذه السجلات مملوكًا لراهب أوبتينا بوستين، وبعد وفاته وصلت المخطوطة إلى مكتبة الدير. كان يحتوي على معلومات مستفيضة عن الكنوز التي دفنها كوديار بالقرب من كوزيلسك وليخفين (شيكالين الآن).
باعتبارها واحدة من الأماكن التي تم فيها إخفاء كنوز كوديار، فإن المخطوطة المسماة مستوطنة الشيطان، أو شوتوفا غورا، تقع على بعد 18 ميلاً من دير أوبتينا بوستين، وليس بعيدًا عن الطريق القديم من كوزيلسك إلى ليخفين، والذي كان من السهل جدًا السرقة عليه التجار المارة.
على تلة عالية مليئة بالغابات، تهيمن على المنطقة المحيطة، تقريبًا في قمتها، ترتفع كتلة ضخمة من الحجر الرملي الرمادي، مليئة بالشقوق ومتضخمة بالطحالب، من الأرض بثلاثة جدران شفافة. بسبب هذه الحواف الواضحة، كانت مستوطنة الشيطان تسمى أحيانًا Granny Hill. الجانب الرابع من المستوطنة، الذي تهالك بمرور الوقت وغطى بالعشب، يكاد يكون مستويًا مع المنصة الموجودة في أعلى التل، ويشكل "فناء".
وفقًا للأسطورة، كانت توجد هنا "قلعة" كوديار، التي بنتها له الأرواح الشريرة. وكأن الشياطين قاموا في ليلة واحدة ببناء منزل حجري من طابقين وبوابة وحفروا بركة في موقع المستوطنة... ومع ذلك، لم يكن لديهم الوقت لإنهاء البناء قبل الفجر - صاح الديك، و هربت الأرواح الشريرة. ووفقًا للشهود، لفترة طويلة، حتى بداية القرن التاسع عشر، كان من الممكن رؤية مبنى غير مكتمل في المدينة - "نصب تذكاري للهندسة المعمارية الشيطانية"، والذي بدأ بعد ذلك في الانهيار بسرعة.
كانت آثار البركة التي حفرها "الشياطين" ملحوظة في الثمانينيات من القرن الماضي. يبدو أن العديد من الشظايا الحجرية المنتشرة حول المستوطنة تشير إلى نوع من المباني التي كانت موجودة هنا ذات يوم.
وعلى إحدى الحجارة التي كانت تقع عند سفح المستوطنة، قبل مائة عام، ظهر بوضوح أثر "مخلب" النجس. يتم إخفاء العديد من الكهوف في سمك الحجر الرملي الذي بنيت منه المستوطنة. يمكن للكهف الرئيسي، المسمى "مدخل الطابق السفلي"، أن يستوعب بشكل مريح العديد من الأشخاص. ومنه ثقبان ضيقان يخترقان عمق الجبل...
يقولون أن الأرواح الشريرة التي بنت القلعة تحافظ الآن على كنوز كوديار المدفونة في جوروديش، في الوديان المحيطة ومساحات الغابات. ولكن في الليل يظهر شبح ابنة كوديار، ليوبوشا، في المستوطنة، وقد لعنها والدها وسُجنت إلى الأبد في أعماق مستوطنة الشيطان. وكأنها تخرج إلى الجبل وتجلس على الحجارة وتبكي وتسأل: “الأمر صعب عليّ! أعطني الصليب! في الماضي، نصب رهبان أوبتينا بوستين صليبًا على المستوطنة مرتين. ليس بعيدًا عن المستوطنة يوجد بئر كودياروف، حيث، وفقًا للأسطورة، يتم إخفاء "12 برميلًا من الذهب".
من المثير للاهتمام للغاية الشهادات حول بلدة كودياروف الواقعة على جبل بوجاتيركا (كروتسي) في مقاطعة ساراتوف. هنا، في أنقاض المخبأ، حيث، وفقا للأسطورة، , عاش كوديار، وتم العثور على عظام بشرية، وخناجر، وأطراف رمح، وقصب، وشظايا من البريد المتسلسل، وعملات التتار، وخواتم، وخواتم، وما إلى ذلك. أثارت مثل هذه الاكتشافات دائمًا الاهتمام بالكنوز الأسطورية في كوديار، وكان هناك عدد كبير جدًا من الصيادين اعثر عليهم...
كانت مستوطنة كودياروفو، الواقعة في براري غابة عثمان، ذات أهمية خاصة للباحثين عن الكنوز. ويحيط به سور مرتفع به آثار باب، ويحيط به خندق واسع. ذات مرة، في الأربعينيات من القرن الماضي، كانت إحدى الفلاحات في قرية Studenki محظوظة بما يكفي للعثور على خاتم ذهبي عتيق ضخم هنا.
منذ ذلك الحين، كل ربيع، هرعت جحافل من الباحثين عن الكنوز من جميع الأماكن المحيطة بانتظام إلى غابة عثمان، وحفروا الغابة بالثقوب والخنادق. قالوا إن الكنوز كانت مخبأة في قاع بحيرة كلير القريبة. حتى أن أحد مالكي الأراضي حاول تصريف البحيرة من خلال قناة محفورة خصيصًا، لكنه لم ينجح. كان هناك الكثير من الحديث عن صندوق يُزعم أنه وجد في الغابة "ذهب إلى الأرض"، وتم العثور على جميع أنواع الأشياء الصغيرة، لكن كنوز كوديار الرئيسية لم يتم اكتشافها بعد.
لكن في أماكن أخرى، حظي صائدو الكنوز بحظ أوفر. لا يمكن القول أن اكتشافات الكنوز كانت منتشرة على نطاق واسع، ولكن هناك أربع حالات على الأقل معروفة عندما تم العثور على كنوز من العملات الفضية وبعض الأشياء الذهبية على وجه التحديد في مناطق كودياروف.
هل تنتمي هذه الكنوز إلى السارق الأسطوري؟ مجهول. وبشكل عام، من الصعب تصديق أن شخصًا واحدًا يمكنه "ملء" مساحات شاسعة من السهوب. لقد تم التعبير عن الرأي منذ فترة طويلة بأن عدة أشخاص مختلفين يمكن أن يختبئوا تحت اسم Kudeyar - كما هو الحال تحت أسماء Tsarevich Dmitry أو Peter III. أو ربما، من الاسم الشخصي لبعض اللصوص الروس أو التتار الجريئين بشكل خاص، تحول اسم Kudeyar إلى اسم شائع لكل زعيم لعصابة قطاع الطرق وأصبح مرادفًا لكلمة "سارق"؟
هذا هو السبب في أن الإصدارات حول أصل وحياة وموت كوديار تختلف كثيرًا. لهذا السبب لدينا الكثير من الكوديارز - لأي سبب كان، ولكن منذ زمن سحيق لم يكن هناك نقص في اللصوص في روسيا. وبالفعل في نهاية القرن الثامن عشر، بدأت الأساطير تتشكل حول كيف "في السنوات القديمة، عاش سبعة إخوة كوديار في أماكن سباسكي..."
http://www.vokrugsveta.com/S4/proshloe/kudiyar.htm
كنوز السارق كوديار
واحدة من أكثر الشخصيات شهرة وغموضًا في الفولكلور الروسي لقطاع الطرق هي Kudeyar الشهيرة. لا يزال المؤرخون غير قادرين على الإجابة على سؤال ما إذا كان شخصًا حقيقيًا أم صورة جماعية للأساطير الشعبية. الشيء الوحيد الذي تم إثباته بدقة أكبر أو أقل هو أن الأساطير حول كوديار تعود إلى القرن السادس عشر. لذلك، في عام 1640، استجابة لطلب موسكو، كتب حاكم تولا أن "كبار السن أخبروه عن كوديار منذ وقت طويل، منذ حوالي أربعين عامًا".
يعتبره بعض المؤرخين تتارًا لأن اسمه من أصل تركي ومكون من كلمتين فارسيتين "خودي" - "إله" و "يار" - "محبوب" أي "محبوب من الله". علاوة على ذلك، في تلك الأيام كان اسم Kudeyar شائعا جدا. يذكر كارامزين، على سبيل المثال، مواطن القرم مورزا كودويار، الذي عامل السفير الروسي موروزوف في عام 1509 بوقاحة شديدة، واصفًا إياه بـ "الخادم". وفقًا لنسخة أخرى، كان كوديار بمثابة باسكاك للخان، أي جامع الجزية. في أحد الأيام، بعد أن جمع جزية غنية، لم يعد إلى الخان، وهرب وأصبح رأس عصابة من اللصوص.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى شخص كان موجودًا بالفعل في زمن إيفان الرهيب، وهو كوديار تيشنكوف. ابن بويار من مدينة بيليف، الذي انتقل إلى جانب التتار خان دولت جيري. وبفضله تمكن التتار في عام 1571 من شن حملة مدمرة على موسكو وإشعال النار فيها.
ترتبط إحدى الإصدارات الأكثر شيوعًا بإيفان الرهيب، الذي يُزعم أن كوديار كان الأخ الأكبر من جهة والده، الأمير فاسيلي الثالث. كما تتذكر، نفي فاسيلي الأميرة سولومونيا سابوروفا إلى الدير بسبب عدم الإنجاب، وتزوج هو نفسه من الأميرة الليتوانية إيلينا جلينسكايا، التي أنجبت منه ولدًا، القيصر المستقبلي إيفان الرابع الرهيب.
وصلت سليمونيا إلى الدير بالفعل "في حالة" وسرعان ما أنجبت ولداً اسمه جورج. أرسلت جلينسكايا شعبها إلى الدير لقتل الطفل. وفقا للأسطورة، اختبأت سولومونيا ابنها: بناء على نصيحة الساحرة، أعلنت وفاته وحتى نظمت جنازة، ووضع دمية خشبية في التابوت. ماتت الأميرة على يد قتلة مأجورين، شتموا عائلة جلينسكي، لكن الوريث القانوني لفاسيلي نجا.
يتم وصف المصير الإضافي للطفل بطرق مختلفة في الأساطير. وفقا لأحد الإصدارات، تم نقل جورج سرا إلى خانات القرم. في شبه جزيرة القرم، تلقى الصبي اسما جديدا - كوديار. نشأ هناك وعاد إلى موسكوفي، على أمل تولي العرش. لقد فشل، ثم تناول الشاب السرقة.
في سيناريو آخر، تم رفع الصبي سرا من قبل نفس الساحرة في كوخ في الغابة بالقرب من فولوكولامسك. عندما نشأ ابن الملك وبدأ في ارتكاب السرقة، أخذ لقب Kudeyar (هنا "Kud" يعني الانتقام القاسي، و "Yar" تعني بنك شديد الانحدار، الهاوية).
ترددت شائعات بأن الأب والأخ الملكي كانا على علم بقريبهما السري بل ورآه. يُزعم أن فاسيلي الثالث أوقف عدة مرات مطاردة كوديار: بمجرد أن وصل شعبه إلى أثر العصابة، أمر بتحول الخيول. ربما شعر بالأسف على دمه، أو ربما لم يستطع الاستغناء عن السحر.
تصور الشائعات الشعبية قديار على أنه رجل طويل القامة وقوة غير مسبوقة ولحية سوداء ونظرة صارمة. وفقًا للأساطير التي سجلها علماء الإثنوغرافيا في مقاطعتي ساراتوف وفورونيج، كان كوديار من التتار ذوي البنية البطولية وكان يعرف اللغة الروسية جيدًا. في بعض الأساطير، لا يظهر فقط كزعيم لعصابة من اللصوص، بل كنوع من روبن هود الروسي، حامي الشعب. لكن في أغلب الأحيان تحدثوا عن كوديار باعتباره لصًا شريرًا لم يهتم بمن قتل أو سرق ولم يرحم الناس منه. أدانه الناس وخافوه، وأخافوا الأطفال الأشقياء باسمه. ولا تزال الحكايات عن أغنى كنوز كوديار حية.
دفن قديار الكنوز بالنهب حسب الملاحم حيث تصرف بتهور. وفي الوقت نفسه، لم يكتف السارق بإخفاء الذهب، بل شتم وتكلم حتى لا يتمكن أحد من العثور عليه. لم يكن هناك عدد أقل من الحكايات الشعبية حول مهارات قديار في السحر مقارنة بأفعاله المحطمة وكنوزه السرية.
تقول إحدى الأساطير: "ثم كان هناك كوديار". - لقد سرق هذا في مكان ما! وفي كالوغا، وفي تولا، وفي ريازان، وفي سمولينسك - زار في كل مكان، وأقام معسكراته في كل مكان ودفن العديد من الكنوز في الأرض، ولكن كل ذلك باللعنات. وما هي القوة التي كانت لديه! سوف ينشر معطفه من جلد الغنم على ضفة النهر أو البحيرة وينام. ينام بعين واحدة ويراقب بالأخرى ليرى ما إذا كانت هناك مطاردة. وعندما يرى مكان وجود رجال المباحث، يقفز واقفا على قدميه، ويرمي المعطف المصنوع من جلد الغنم الذي كان ينام عليه في الماء، فيتحول ذلك المعطف المصنوع من جلد الغنم إلى قارب بمجاديف. يدخل فيه، يسبح إلى الجانب الآخر، يميل القارب - في يديه معطف من جلد الغنم. هزوه وتذكروا اسمه."
رويت قصص عن مغامرات كوديار وثرواته التي لا توصف في جميع المقاطعات الجنوبية والوسطى من روسيا تقريبًا. وكل منطقة تحترم نفسها لديها أماكن كودياروف الخاصة بها. هناك أكثر من مائة مدينة كودياروف وحدها منتشرة في وسط روسيا. هناك أيضًا غابات كودياروف وكهوف كودياروف. على الطريق إلى ليبيتسك يوجد سجل كودياروف. على نهر الفولغا، في جبال زيجولي - جبل كودياروفا، مولوديتسكي كورغان، منطقة فويفودينو. تسوية اللصوص. في منطقة نيجني نوفغورود - قرية كودياروفو وقرية كودياروفكا. يوجد أيضًا بيت دعارة كودياروف، قلعة كودياروف. تقع مدينة فوروي في شاتورسكايا ميشيرا، الغنية بالغابات والأنهار والبحيرات والمستنقعات.
يجب أن أقول أنه من حيث العجائب الطبيعية والظواهر الشاذة المختلفة، تبرز منطقة شاتورا بوضوح بين مناطق الغابات الأخرى في المنطقة الوسطى. يعد محيط بحيرات Karasevo وDolgoe وVelikoye مكانًا غامضًا في حد ذاته، حيث يسكنه سحرة قدامى من قبيلة عاشت في هذه المناطق حتى قبل ظهور السلاف. لا يمكن للمبتدئين الدخول إلى بلدة Voruy المسحورة، لأنها محاطة بمستنقعات لا يمكن للغرباء عبورها، ويكتنفها الضباب في الصيف، وتتجول العواصف الثلجية العنيفة في الشتاء. ومع ذلك، وجد كوديار طريقه إلى هناك بفضل المعرفة السحرية التي تلقاها من عرابته، ساحرة فولوكولامسك. وقد أحضر عصابته إلى هنا، وأخفى الكنوز المنهوبة هنا أيضاً.
حقيقة أن شيئًا غير مفهوم يحدث بالفعل في هذه الأماكن سيتم تأكيدها من قبل أي باحث عن كنوز سارق تمكن من الاقتراب بدرجة كافية من الأماكن الغامضة. يبدو أنه تم العثور على المسار، ما عليك سوى الانعطاف إليه وستفتح مدينة Voruy. ولكن بعد ذلك يضل الضيف غير المدعو لمستنقعات شاتورا، أو حتى يبدأ في التصرف بغرابة، ويتجول فاقدًا للوعي على طول شواطئ ثلاث بحيرات.
وفقًا للأساطير، عمل كوديار ورفاقه في وقت واحد في العديد من الأماكن وعلى مساحة شاسعة للغاية. يشير هذا إلى أنه، مختبئًا وراء اسم الزعيم الأسطوري، ارتكبت العديد من العصابات المختلفة عمليات سطو. لكن لا يمكن استبعاد أن جميع قادتهم أطاعوا بالفعل "سلطة إجرامية" واحدة - كوديار الحقيقي.
على أية حال، كان يجب أن تنتهي الكنوز المنهوبة في الكنوز التي أخفاها قديار في أجزاء مختلفة، مما أدى إلى إنشاء مدن كوديار هناك. وقد أحصى المؤرخون ما لا يقل عن مائة من هذه المدن، وبالتالي فهي كنوز. قالوا إن الأضواء يجب أن تومض من وقت لآخر فوق الحجارة التي تغطي كنز السارق. ومع ذلك، فإن العثور على مثل هذا الكنز ليس بالمهمة السهلة.
كان لكل منطقة قصتها الخاصة عن كنوز كوديار - الذهب والفضة واللؤلؤ والأحجار الكريمة - وعن محاولات العثور عليها. في مقاطعتي تولا وكالوغا، كانت هناك شائعات حول الكنوز المخبأة في الحفر والآبار، ولكن للبحث، هناك حاجة إلى سجلات الكنوز. يُزعم أن راهبًا معينًا من أوبتينا هيرميتاج كان لديه مثل هذا السجل. وقالوا إنه بعد وفاته انتهى به الأمر في مكتبة الدير.
تحمل المخطوطة اسم مستوطنة الشيطان أو شوتوفا غورا، وهي ليست بعيدة عن الطريق القديم من كوزيلسك إلى ليخفين، باعتبارها أحد الأماكن التي دفنت فيها الكنوز. على هذا الطريق كان اللص الشرير ينتظر التجار الفقراء.
تقع مستوطنة الشيطان على تلة عالية مليئة بالغابات، حيث ترتفع بثلاثة جدران شفافة من الحجر الرملي الرمادي، مليئة بالعديد من الشقوق ومغطاة بالطحالب. كان الجدار الرابع مستويًا تقريبًا مع الهبوط. وفقًا للأسطورة، كانت هذه في السابق "قلعة" كوديار، التي بنتها له الأرواح الشريرة في ليلة واحدة. بنى الشياطين بيتًا حجريًا من طابقين وبوابة على الجبل، وحفروا بركة، ولكن بعد ذلك صاح الديك وهربوا دون أن يكملوا البناء. على إحدى الحجارة الواقعة عند سفح المستوطنة، منذ مائة عام، كان أثر مخلب الشيطان مرئيا بوضوح. يقولون إن الكنوز العظيمة مخبأة في المستوطنة - اثني عشر برميلًا من الذهب مخبأة في بئر كودياروف وحدها، لكن الأرواح الشريرة تحميهم بعناية.
في الليل، يظهر في الموقع شبح ابنة كوديار، ليوباشا، التي لعنها والدها لسبب ما وسُجنت إلى الأبد في أعماق مستوطنة الشيطان. يخرج شبحها إلى الجبل ويجلس على الحجارة ويبكي ويسأل: "الأمر صعب بالنسبة لي! أعطني الصليب! وللتخلص من الأرواح الشريرة، قام رهبان أوبتينا، الذين يقع ديرهم بجوار ذلك الطريق وعلى بعد نحو عشرين كيلومترا من المكان الملعون، بتركيب صليب على الموقع مرتين، لكن ذلك لم يساعد.
في مقاطعة ساراتوف توجد قرية لوك الواقعة على ضفاف النهر الذي يحمل نفس الاسم. المستوطنة محاطة بالتلال الحرجية. يشتهر أحد هذه الجبال، وهو جبل كودياروفا، بكهفه الذي يعيش فيه كوديار ولصوصه، وفقًا لمؤرخي ساراتوف المحليين. وفقا للأسطورة، فإن أغنى الكنوز مخبأة هناك.
وصفت الأسطورة شقق اللصوص الموجودة تحت الأرض: "لقد حفروا الممرات والغرف ونظفوها بكل أنواع البضائع. وحتى يكون الهواء في الجبل خفيفًا ويمكن إشعال النار فيه وإبقاء الخيول فيه، فقد طرقوا أنبوبًا في الأعلى. في الواقع، كان هناك نوع من الأنابيب في Kudeyarova Gora.
ماذا يمكنك أن ترى هنا الآن؟ هناك ثلاثة ممرات تؤدي إلى داخل الجبل الغامض، لكن التسلق فيها أمر محفوف بالمخاطر بسبب احتمالية الانهيارات. ومع ذلك، منذ سنوات عديدة، شقت النفوس الشجاعة طريقها على طول هذه الممرات لمئات الأمتار وواجهت أكوامًا من الحجارة غير السالكة. وتعود شهادة أحد الباحثين عن الكنوز إلى ذلك الزمن البعيد، والذي تمكن من الاقتراب من الركام ورؤية خلفها بعض الحلقات، ربما كانت معلقة على أبواب غرفة الكنز.
بدأ البحث عن كنوز كوديار في العصور القديمة ويستمر حتى يومنا هذا. يحتوي مخزون متحف ساراتوف لعام 1893 على الأسطر التالية: “عملتان نحاسيتان. تم الاستلام في 18 أغسطس 1893 من جافريل بتروفيتش سفيتسكي، الموجود في كودياروفا غورا. في وقت لاحق، كما قال القدامى، تمكن أحد الفلاحين في نفس الأماكن من العثور على كنز كبير يتكون من اثني عشر دلوًا من العملات المعدنية القديمة، ولكن أيضًا من النحاس. ومع ذلك، فإن هذا لا يمنع صائدي الكنوز اليوم من البحث عن الكنوز مرارًا وتكرارًا، على أمل الحظ. لكن تعويذات اللص القاسية تخزن الثروة المسروقة بشكل موثوق.
للشائعات الشعبية أيضًا إصدارات مختلفة من السنوات الأخيرة من حياة كوديار الشهير. وفقًا لإحدى الأساطير، قرر السارق في نهاية حياته التوبة وبدأ حياة صادقة. كما كتب نيكراسوف:
ليلا ونهارا من سبحانه وتعالى
يصلي: يغفر ذنوبك!
أخضع جسدك للتعذيب
فقط اسمحوا لي أن أنقذ روحي!
حتى أن هناك شائعات مفادها أن قديار بنى في أيامه الأخيرة كنيسة ذات حاجز أيقونسطاسي ذهبي وجرس فضي، وأخذ نذورًا رهبانية وبدأ في التكفير عن خطاياه الجسيمة. ما إذا كان هذا قد حدث بالفعل، لا أحد يعرف على وجه اليقين.
وفقًا لأساطير أخرى ، فقد كوديار ذاكرته في سن الشيخوخة ، وبعد أن نسي المكان الذي أخفى فيه الكنوز ، تجول حتى وفاته في أنحاء روسيا بملابس المتجول وبحث عن الكنوز المدفونة. يقولون إنه حتى يومنا هذا، في مستنقعات شاتورا، يمكنك رؤية رجل عجوز يرتدي ملابس ممزقة، وهو يلجأ إلى كل شخص يقابله بالكلمات: "أخبرني، أيها الرجل العزيز، أين تقع مدينتي فوروي؟"
هذا النص جزء تمهيدي.من كتاب الأخلاق لميخائيل بولجاكوف مؤلف ميرير الكسندر اسحقوفيتش18. مفيستوفيليس الثالث. الكنوز أبرز عضو في شركة وولاند، فاكتوتوم، "شخص طويل متقلب" ذو وجه ساخر، يستجيب لاسم كوروفييف ولقب فاغوت - "مهرج، رجل مضحك" - ولللقب الإقطاعي "فارس"؛ إنه ليس شيطانًا مثل أزازيلو، بل رجل مثل جيلا؛ هو -
من كتاب بعد كل شيء بواسطة بوليفوي بوريس13. يستعد الأصدقاء اليوغوسلاف لـ The Robber's Knife بنشاط لرحلة إجازة، قبل الحرب كنت أعيش في مدينتي كالينين، ولم أسافر إلا قليلاً، ونادرا ما ذهبت إلى موسكو، ولم أكن على دراية بالسفر السياحي في أوروبا على الإطلاق . لكن زملائنا اليوغوسلافيين نشأوا في ظروف مختلفة.
من كتاب أبواب المستقبل. المقالات والقصص والرسومات مؤلف روريش نيكولاي كونستانتينوفيتشالكنوز - من الحصاد الأحمر، سوف تذهب إلى شروق الشمس في فصل الشتاء، سيكون لديك قبر التل. من التل الموجود على يدك اليسرى، اذهب إلى Rusty Stream، وعلى طول النهر إلى الحجر الرمادي. لقد تم قطع أثر قدم الحصان على الحجر. تمامًا كما تمر بحجر، انتقل إلى الدرجة الصغيرة، وهناك أنزلت ليتوانيا خمسة صناديق من الذهب.
من كتاب الأماكن الملعونة على الكوكب مؤلف بودولسكي يوري فيدوروفيتشكنوز الأحواض المسحورة في جبال الأورال وسيبيريا وشمال روسيا وحتى في ألتاي، تقول العديد من الأساطير أن شعبًا قديمًا يُدعى تشود عاش في هذه الأماكن ذات يوم. غالبًا ما يتم سرد هذه الأساطير شرق بحيرة أونيجا، على طول نهر أونيجا و
من كتاب المؤلفكنوز ستيبان رازين المسحورة ولد الزعيم الأسطوري، الذي أصبح شخصية في الفولكلور وبطل الأعمال الفنية، في عائلة قوزاق ثرية حوالي عام 1630 في قرية زيموفيسكايا على نهر الدون. والده هو القوزاق القديم تيموفي رازيا، وهو مشارك في العديد من الحروب و
من كتاب المؤلفكنوز هيتمان مازيبا يعد هيتمان إيفان مازيبا أحد أكثر الشخصيات غموضًا وإثارة للجدل في تاريخ أوكرانيا. قائد، دبلوماسي، متعدد اللغات، شاعر، موسيقي، رجل عاشق للفن ومحب كبير للنساء، أصبح رمزا للرغبة في الحرية لدى البعض.
