عائلة اللغات الهندو أوروبية هي الأكثر انتشارًا في العالم. اللغات المرتبطة بها يتحدث بها أكثر من 2.5 مليار شخص. وهي تشمل مجموعات اللغات السلافية والرومانسية والجرمانية والسلتية والبلطيقية والهندية والآرية والإيرانية والأرمنية واليونانية والألبانية الحديثة.

كان العديد من الهندو أوروبيين القدماء (الهندو إيرانيون ، على سبيل المثال) من البدو الرحل ويمكنهم رعي قطعانهم في مناطق شاسعة ، ونقل لغتهم إلى القبائل المحلية. بعد كل شيء ، من المعروف أن لغة البدو غالبًا ما تصبح نوعًا من Koine في أماكن بدوهم.

الشعوب السلافية

أكبر مجتمع عرقي لغوي من أصل هندو أوروبي في أوروبا هو السلاف. تشير الأدلة الأثرية إلى تكوين السلاف الأوائل في المنطقة الواقعة بين نهر دنيستر العلوي وحوض الروافد اليسرى لنهر دنيبر الأوسط. في هذه المنطقة ، تم العثور على أقدم المعالم الأثرية (القرنين الثالث والرابع) ، والتي تم التعرف عليها على أنها سلافية أصيلة. تم العثور على الإشارات الأولى إلى السلاف في المصادر البيزنطية في القرن السادس. بأثر رجعي ، تذكر هذه المصادر السلاف في القرن الرابع. عندما تميز الشعب السلافي البدائي عن الشعب الهندي الأوروبي المشترك (أو بالتو سلافيك الوسيط) ، لم يكن معروفًا على وجه اليقين. وفقًا لمصادر مختلفة ، يمكن أن يحدث هذا في نطاق زمني واسع جدًا - من الألفية الثانية قبل الميلاد. حتى القرون الأولى بعد الميلاد. نتيجة للهجرات والحروب وأنواع أخرى من التفاعلات مع الشعوب والقبائل المجاورة ، انقسم المجتمع اللغوي السلافي إلى شرق وغرب وجنوبي. يتم تمثيل معظم السلاف الشرقيين في روسيا: الروس ، البيلاروسيين ، الأوكرانيون ، الروسين. في الوقت نفسه ، يشكل الروس الأغلبية المطلقة لسكان الاتحاد الروسي ، والأوكرانيون هم ثالث أكبر شعب في البلاد.

كان السلاف الشرقيون هم السكان الرئيسيون في كييفان روس في العصور الوسطى وأرض لادوجا-نوفغورود. على أساس الجنسية السلافية الشرقية (الروسية القديمة) بحلول القرن السابع عشر. شكلت الشعبين الروسي والأوكراني. اكتمل تشكيل الشعب البيلاروسي في بداية القرن العشرين. لا تزال مسألة وضع Rusyns كشعب منفصل مثيرة للجدل. يعتبر بعض الباحثين (خاصة في أوكرانيا) أن روسينس مجموعة عرقية من الأوكرانيين ، وكلمة "روسينس" نفسها اسم قديم للأوكرانيين مستخدمين في النمسا-المجر.

كان الأساس الاقتصادي الذي تشكلت عليه الشعوب السلافية الشرقية وتطورت على مر القرون هو الإنتاج الزراعي والتجارة. في فترة ما قبل الصناعة ، طورت هذه الشعوب نوعًا اقتصاديًا وثقافيًا ، سيطرت عليه الزراعة الصالحة للزراعة مع زراعة الحبوب (الجاودار ، الشعير ، الشوفان ، القمح). الأنشطة الاقتصادية الأخرى (تربية الحيوانات الأليفة ، تربية النحل ، البستنة ، البستنة ، الصيد ، صيد الأسماك ، جمع النباتات البرية) كانت مهمة ، ولكنها ليست ذات أهمية قصوى في ضمان الحياة. حتى القرن العشرين تم إنتاج كل ما هو ضروري تقريبًا في الاقتصاد الفلاحي للروس والأوكرانيين والبيلاروسيين بشكل مستقل - من المنازل إلى الملابس وأدوات المطبخ. وتراكم التوجه السلعي في القطاع الزراعي تدريجياً وعلى حساب ملاك الأراضي في المقام الأول. توجد الحرف اليدوية في شكل حرف منزلية إضافية وفي شكل صناعات متخصصة (صناعة الحديد ، والحدادة ، والفخار ، والعمل الملح ، والتعاون ، والفحم ، والغزل ، والنسيج ، والدانتيل ، وما إلى ذلك).

كان عنصرًا مهمًا جدًا في الثقافة الاقتصادية للشعوب السلافية الشرقية تقليديًا otkhodnichestvo - أرباح الفلاحين في أرض أجنبية ، بعيدًا عن قريتهم الأصلية: يمكن أن تعمل في مزارع كبيرة لأصحاب الأراضي ، في فن الحرف اليدوية ، في المناجم ، في قطع الأشجار ، والعمل كصناع مواقد متجول ، ومصلحين ، وخياطين ، وما إلى ذلك. من otkhodniks تشكلت الموارد البشرية للإنتاج الصناعي الحضري تدريجياً. مع تطور الرأسمالية في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. علاوة على ذلك ، في عملية التصنيع السوفياتي ، ازداد تدفق الناس من الريف إلى المدينة ، ونما دور الإنتاج الصناعي ، ومجالات النشاط غير المنتجة ، ونما المثقفون الوطنيون.

اختلف النوع السائد من المسكن التقليدي بين السلاف الشرقيين حسب المنطقة. بالنسبة للمساكن الروسية والبيلاروسية وأوكرانيا الشمالية ، كانت المادة الرئيسية هي الخشب (جذوع الأشجار) ، وكان نوع المبنى عبارة عن كابينة خشبية أرضية من خمسة جدران. في شمال روسيا ، غالبًا ما توجد بيوت خشبية: أفنية تم فيها دمج العديد من المباني السكنية والمباني الخارجية تحت سقف واحد. مزيج الخشب والطين نموذجي للمساكن الريفية في جنوب روسيا وأوكرانيا. كان النوع الشائع من المباني عبارة عن كوخ: كوخ من الطين - مصنوع من الطين ، ملطخ بالطين ومبيض.

هيكل الأسرة للشعوب السلافية الشرقية حتى بداية القرن العشرين. تتميز بانتشار نوعين من العائلات - كبيرة وصغيرة ، مع غلبة جزئية لأحدهما أو الآخر في مناطق مختلفة في عصور تاريخية مختلفة. منذ الثلاثينيات هناك تقريبًا تفكك شامل للأسرة الممتدة.

كان التقسيم الطبقي أحد العناصر المهمة في البنية الاجتماعية للشعوب الروسية والبيلاروسية والأوكرانية أثناء إقامتهم في الإمبراطورية الروسية. اختلفت العقارات في التخصصات والامتيازات والواجبات وحالة الملكية.

وعلى الرغم من وجود بعض التنقل بين الطبقات في بعض الفترات ، إلا أن الإقامة في التركة بشكل عام كانت وراثية ومدى الحياة. أصبحت بعض العقارات (على سبيل المثال ، القوزاق) أساسًا لظهور الجماعات العرقية ، والتي من بينها الآن فقط ذكرى ملكية أسلافهم.

الحياة الروحية للروس والأوكرانيين والبيلاروسيين والروسيين غنية ومتنوعة. تلعب الأرثوذكسية مع عناصر الطقوس الشعبية دورًا خاصًا. تنتشر الكاثوليكية أيضًا (خاصة من الطقوس اليونانية - بين الأوكرانيين والروسيني) والبروتستانتية ، إلخ.

تشكل السلاف الجنوبيون بشكل رئيسي في شبه جزيرة البلقان ، وتفاعلوا بشكل وثيق مع الرومان البيزنطيين ، ثم مع الأتراك. البلغار الحاليون هم نتيجة خليط من القبائل السلافية والتركية. يشمل السلاف الجنوبيون الحديثون المقدونيين والصرب والجبل الأسود والكروات والبوسنيين والسلوفينيين والكوران.

دين غالبية السلاف الجنوبيين هو الأرثوذكسية. الكروات هم في الغالب الكاثوليكية. معظم البوسنيين (المسلمين ، البوشناق) ، الجوراني ، وكذلك البوماك (المجموعة العرقية) و Torbeshi Allegory of Rus (المجموعة العرقية) هم من المسلمين.

يتم فصل منطقة الإقامة الحديثة للسلاف الجنوبيين عن المنطقة السلافية الرئيسية عن طريق المجر غير السلافية ورومانيا ومولدوفا. في روسيا حاليًا (وفقًا لتعداد عام 2002) ، يعيش البلغار والصرب والكروات والجبل الأسود من السلاف الجنوبيين.

السلاف الغربيون هم الكاشوبيون ، واللوساتيون الصربيون ، والبولنديون ، والسلوفاك ، والتشيك. موطنهم في بولندا وجمهورية التشيك وسلوفاكيا ومناطق معينة من ألمانيا. يشير بعض اللغويين أيضًا إلى اللهجة السلافية الغربية لبانونيا روسين الذين يعيشون في منطقة فويفودينا الصربية.

غالبية المؤمنين السلاف الغربيين هم من الكاثوليك. هناك أيضا أرثوذكس وبروتستانت.

يعيش البولنديون والتشيك والسلوفاك في روسيا من السلاف الغربيين. توجد مجتمعات بولندية كبيرة جدًا في منطقة كالينينغراد وسانت بطرسبرغ وموسكو وجمهورية كومي وإقليم كراسنودار.

الأرمن وهمشيلس

تبرز اللغة الأرمنية في عائلة اللغات الهندو أوروبية: يتم تضمينها فقط والعديد من لهجاتها في مجموعة اللغة الأرمنية. تم تشكيل اللغة الأرمنية وبالتالي الشعب الأرمني في القرنين التاسع والسادس. قبل الميلاد. داخل ولاية Urartu.

يتحدث اللغة الأرمنية في روسيا شعبان: الأرمن وعشيرة همشيلس (هامشينز). يأتي هؤلاء الأخيرون من مدينة هامشين الأرمنية (خمشين) في جبال بونتيك.

غالبًا ما يُطلق على Hemshils اسم الأرمن المسلمين ، لكن الهامشين الشماليين ، الذين استقروا في أراضي إقليم كراسنودار الحالي وأديغيا قبل أسلمة رجال القبائل ، ينتمون ، مثل معظم الأرمن ، إلى الكنيسة الرسولية الأرمينية (قبل خلقيدونية). بقية سكان حمشيل هم من المسلمين السنة. يوجد كاثوليك بين الأرمن.

الشعوب الجرمانية

تشمل شعوب مجموعة اللغة الجرمانية في روسيا الألمان واليهود (بشروط) والإنجليز. داخل منطقة ألمانيا الغربية في القرن الأول. ميلادي تم تمييز ثلاث مجموعات من اللهجات القبلية: Ingveon و Istveon و Erminon. الهجرة في القرنين الخامس والسادس. حددت أجزاء من القبائل الإنجفاونية للجزر البريطانية مسبقًا مزيدًا من التطوير للغة الإنجليزية.

استمرت اللهجات الألمانية في الظهور في القارة. اكتمل تكوين اللغات الأدبية في إنجلترا في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، في ألمانيا في القرن الثامن عشر. ارتبط ظهور النسخة الأمريكية من اللغة الإنجليزية باستعمار أمريكا الشمالية. نشأت اليديشية كلغة لليهود الأشكناز في وسط وشرق أوروبا في القرنين العاشر والرابع عشر. على أساس اللهجات الألمانية الوسطى مع اقتراضات واسعة النطاق من العبرية والآرامية ، وكذلك من الرومانسية واللغات السلافية.

من الناحية الدينية ، يسود البروتستانت والكاثوليك بين الألمان الروس. معظم اليهود يهود.

الشعوب الإيرانية

تضم المجموعة الإيرانية ما لا يقل عن ثلاثين لغة يتحدث بها عشرات الأشخاص. يوجد ما لا يقل عن أحد عشر شعبًا إيرانيًا في روسيا. تعود جميع لغات المجموعة الإيرانية بطريقة أو بأخرى إلى اللغة الإيرانية القديمة أو مجموعة من اللهجات التي كانت تتحدثها قبائل البراري. حوالي 3 - 2.5 ألف سنة قبل الميلاد بدأت لهجات الفرع الإيراني بالانفصال عن الجذر الهندي الإيراني المشترك. عاش الإيرانيون البراغ في عصر الوحدة الإيرانية الشاملة في الفضاء من إيران الحديثة إلى الجنوب والجنوب الشرقي من الجزء الأوروبي الحالي من روسيا. لذلك ، تحدث السكيثيون والسارماتيون والآلان باللغات الإيرانية لمجموعة السيثيان-سارماتيان. اليوم ، يتحدث الأوسيتيون اللغة الحية الوحيدة للمجموعة الفرعية السكيثية. احتفظت هذه اللغة بسمات معينة من اللهجات الإيرانية القديمة. تنتمي اللغتان الفارسية والطاجيكية إلى المجموعة الفرعية الفارسية الطاجيكية. اللغة الكردية والكرمانجية (اللغة اليزيدية) - للمجموعة الفرعية الكردية. الباشتو - لغة الأفغان البشتون - أقرب إلى اللغات الهندية. تتشابه لغة التاتس ولغة دجوغوردي (إحدى لهجات يهود الجبال) إلى حد كبير مع بعضهما البعض. في عملية التكوين ، تأثروا بشكل كبير باللغات الكوميك والأذربيجانية. تأثرت لغة تاليش أيضًا باللغة الأذربيجانية. في الواقع ، تعود لغة تاليش إلى اللغة الآذرية - اللغة الإيرانية ، التي كان يتم التحدث بها في أذربيجان قبل الاستيلاء عليها من قبل السلاجقة الأتراك ، وبعد ذلك تحول معظم الأذربيجانيين إلى اللغة التركية ، والتي تسمى الآن الأذربيجانية.

ليست هناك حاجة تقريبًا للحديث عن السمات المشتركة في المجمع الاقتصادي التقليدي والعادات والحياة الروحية لشعوب إيرانية مختلفة: لقد عاشوا بعيدًا عن بعضهم البعض لفترة طويلة جدًا ، وقد عانوا من العديد من التأثيرات المختلفة جدًا.

الشعوب الرومانسية

سميت اللغات الرومانسية بهذا الاسم لأنها تعود إلى اللاتينية ، لغة الإمبراطورية الرومانية. من بين اللغات الرومانسية في روسيا ، الأكثر انتشارًا هي الرومانية ، أو بالأحرى ، لهجة مولدوفا ، والتي تعتبر لغة مستقلة. اللغة الرومانية هي لغة سكان داسيا القديمة ، على أراضيها التي تقع فيها رومانيا ومولدوفا الحديثة. قبل كتابة داسيا بالحروف اللاتينية ، كانت قبائل Getae و Dacians و Illyrians تعيش هناك. ثم خضعت هذه المنطقة لمدة 175 عامًا للحكم الروماني وتعرضت لاستعمار مكثف. ذهب الرومان إلى هناك من جميع أنحاء الإمبراطورية: شخص ما يحلم بالتقاعد واحتلال الأراضي الحرة ، تم إرسال شخص ما إلى داسيا كمنفى - بعيدًا عن روما. سرعان ما تحدث جميع داسيا تقريبًا باللغة اللاتينية المحلية العامية. لكن من القرن السابع يحتل السلاف معظم شبه جزيرة البلقان ، وبالنسبة لفلاكس ، أسلاف الرومانيين والمولدفيين ، تبدأ فترة ثنائية اللغة السلافية والرومانسية. تحت تأثير المملكة البلغارية ، تبنى الفلاشون الكنيسة السلافية القديمة كلغة مكتوبة رئيسية واستخدموها حتى القرن السادس عشر ، عندما ظهرت الكتابة الرومانية الصحيحة أخيرًا على أساس الأبجدية السيريلية. تم تقديم الأبجدية الرومانية القائمة على الأبجدية اللاتينية فقط في عام 1860.

واصل سكان بيسارابيا ، التي كانت جزءًا من الإمبراطورية الروسية ، الكتابة باللغة السيريلية. حتى نهاية القرن العشرين. تأثرت اللغة المولدافية بشدة بالروسية.

المهن التقليدية الرئيسية للمولدوفيين والرومانيين - حتى القرن التاسع عشر. تربية الماشية ، ثم الزراعة الصالحة للزراعة (الذرة والقمح والشعير) وزراعة الكروم وصناعة النبيذ. يعتقد أن المولدوفيين والرومانيين هم في الغالب من الأرثوذكس. هناك كاثوليك وبروتستانت.

موطن الشعوب الأخرى الناطقة بالرومانسية ، والتي يوجد ممثلوها في روسيا ، بعيدة في الخارج. يتحدث الإسبانية (وتسمى أيضًا القشتالية) الإسبان والكوبيون والفرنسية من قبل الفرنسيين والإيطاليين. تم تشكيل الإسبانية والفرنسية والإيطالية على أساس اللغة اللاتينية العامية في أوروبا الغربية. في كوبا (كما هو الحال في بلدان أمريكا اللاتينية الأخرى) ، ترسخت اللغة الإسبانية في عملية الاستعمار الإسباني. معظم المؤمنين من بين ممثلي هذه الشعوب هم من الكاثوليك.

الشعوب الهندية الآرية

الهندية الآرية هي لغة تعود إلى اللغة الهندية القديمة. معظم هذه لغات شعوب هندوستان. تنتمي روايات شيب المزعومة ، وهي لغة الغجر الغربيين ، إلى هذه المجموعة من اللغات. الغجر (الغجر) هم من السكان الأصليين للهند ، لكن لغتهم تطورت بمعزل عن المنطقة الهندية الآرية الرئيسية وهي تختلف اليوم بشكل كبير عن اللغات الهندوستانية الصحيحة. من حيث أسلوب حياتهم ، فإن الغجر أقرب ليس إلى هنودهم المرتبطين لغويًا ، بل إلى غجر آسيا الوسطى. وتشمل الأخيرة المجموعات العرقية Lyuli (Jugi ، Mugat) ، Sogutarosh ، Parya ، Chistoni و Kavol. يتحدثون اللهجات الطاجيكية في النصف مع "lavzi mugat" (عامية خاصة تعتمد على اللغات العربية والأوزبكية تتخللها مفردات هندية آرية). بالإضافة إلى ذلك ، تحتفظ مجموعة Parya بلغتها الهندية الآرية للتواصل الداخلي ، والتي تختلف بشكل كبير عن كل من اللغات الهندوستانية والغجر. تشير البيانات التاريخية إلى أن Lyuli ربما جاءوا إلى آسيا الوسطى وبلاد فارس من الهند خلال فترة تيمورلنك أو قبل ذلك. انتقل جزء من Lyuli مباشرة إلى روسيا في التسعينيات. انتهى المطاف بالغجر الغربيين من الهند في مصر ، ثم ظلوا لفترة طويلة من رعايا بيزنطة وعاشوا في البلقان ، وجاءوا إلى روسيا في القرن السادس عشر. عبر مولدوفا ورومانيا وألمانيا وبولندا. لا يعتبر كل من روما وليولي وسوغوتاروش وباريا وتشيستوني وكافول بعضهم البعض شعوب عشيرة.

اليونانيون

مجموعة منفصلة داخل الأسرة الهندو أوروبية هي اللغة اليونانية ، يتحدث بها اليونانيون ، ولكن بشكل مشروط تشمل المجموعة اليونانية أيضًا اليونانيون البونتيك ، وكثير منهم يتحدثون الروسية ، وآزوف وتسكالك اليونانيون أورومز ، الذين يتكلمون لغات المجموعة التركية. لقد دخل اليونانيون ، ورثة الحضارة القديمة العظيمة والإمبراطورية البيزنطية ، إلى الإمبراطورية الروسية بطرق مختلفة. بعضهم من نسل المستعمرين البيزنطيين ، وآخرون هاجروا إلى روسيا من الإمبراطورية العثمانية (كانت هذه الهجرة مستمرة تقريبًا من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر) ، وأصبح آخرون رعايا روسيين عندما ذهبت بعض الأراضي التي كانت تابعة لتركيا سابقًا إلى روسيا.

شعوب البلطيق

ترتبط مجموعة البلطيق (Letto-Lithuanian) من اللغات الهندو أوروبية بالسلافية وفي وقت من الأوقات ، على الأرجح ، كانت وحدة Balto-Slavic معها. توجد لغتان من لغات البلطيق الحية: اللاتفية (بلهجة لاتغالية) والليتوانية. بدأ التمييز بين اللغتين الليتوانية واللاتفية في القرن التاسع ، ومع ذلك ، فقد ظلوا لهجات من نفس اللغة لفترة طويلة. كانت اللهجات الانتقالية موجودة على الأقل حتى القرنين الرابع عشر والخامس عشر. هاجر اللاتفيون إلى الأراضي الروسية لفترة طويلة ، هربًا من اللوردات الإقطاعيين الألمان. من عام 1722 كانت لاتفيا جزءًا من الإمبراطورية الروسية. من عام 1722 إلى عام 1915 ، كانت ليتوانيا أيضًا جزءًا من روسيا. من عام 1940 إلى عام 1991 ، كانت هاتان المنطقتان جزءًا من الاتحاد السوفيتي.

تعد الأسرة الهندية الأوروبية واحدة من أكبر العائلات اللغوية في أوراسيا. ترجع السمات المشتركة التي تميز اللغات الهندية الأوروبية عن لغات العائلات الأخرى إلى وجود عدد معين من المراسلات المنتظمة بين العناصر الرسمية لمستويات مختلفة مرتبطة بوحدات المحتوى نفسها (يتم استبعاد الاقتراضات). قد يتكون التفسير الملموس لحقائق التشابه بين اللغات الهندو أوروبية في افتراض مصدر مشترك معين من اللغات المعروفة (اللغة الأولية الهندية الأوروبية ، واللغة الأساسية ، ومجموعة متنوعة من اللهجات الهندية الأوروبية القديمة) أو قبول حالة الاتحاد اللغوي ، مما أدى إلى تطوير عدد من السمات المشتركة في لغات مختلفة في الأصل. يمكن لمثل هذا التطور ، أولاً ، أن يؤدي إلى حقيقة أن هذه اللغات بدأت تتميز بتراكيب متشابهة نمطياً ، وثانياً ، تلقت هذه الهياكل مثل هذا التعبير الرسمي عندما يمكن إنشاء مراسلات منتظمة أكثر أو أقل (قواعد انتقالية) بين هم. من حيث المبدأ ، كلا الاحتمالين المشار إليهما في التفسير لا يتعارضان مع بعضهما البعض ، لكنهما ينتميان إلى منظورات كرونولوجية مختلفة.

تكوين عائلة اللغات الهندو أوروبية.

1. مجموعة Hitto-Luvian (الأناضول). وهي تشمل اللغات التالية: الكتابة المسمارية الحيثية (نيسيت) واللوفيان والبلاي والهيروغليفية الحثية والليقية والليدية والكارانية وبعض اللغات الأخرى في آسيا الصغرى في العصور القديمة.

2. المجموعة الهندية (الهندية الآرية). وهي تشمل اللغات: الفيدية السنسكريتية ، واللغات الهندية الوسطى (بالي ، وبراكريت ، وأبابرانشا) ، واللغات الهندية الجديدة (الهندية ، والأردية ، والبنغالية ، والبنجابية ، والسندية ، والغوجاراتية ، والماراثية ، والآسامية ، والأورية ، والنيبالية ، والسنهالية ، روماني ، إلخ).

3. جماعة إيرانية. المكونات: Avestan والفارسية القديمة ، واللغات الإيرانية الوسطى (الفارسية الوسطى (بهلوي) ، البارثية ، الخوارزمية ، السقا ، البكتريا) ، اللغات الإيرانية الجديدة (الفارسية ، الطاجيكية ، الباشتو ، الأوسيتية ، الكردية ، بالوش ، تات ، تاليش ، باراتشي ، أورموري ، منجان ، ياجنوب) ، بامير (شوجنان ، روشان ، بارتانج ، يازجوليام ، إيشكاشيم ، فاخان ، إلخ).

4. اللغة الأرمنية.

5. الفريجية.

6. المجموعة اليونانية.

7. ثراسيان.

8. الألبانية

9. الإيليرية

10. البندقية

11. المجموعة الإيطالية. وهي تشمل اللغات: اللاتينية ، والأوسكانية ، والأومبرية ، والفاليسكانية ، والبليجنية ، وما إلى ذلك.

12. تم تطوير اللغات الرومانسية التالية من اللاتينية: الإسبانية ، البرتغالية ، الفرنسية ، البروفنسية ، الإيطالية ، سردينيا ، الرومانشية ، الرومانية ، المولدافية ، الأرومونية ، الدلماسية ، إلخ.

13. مجموعة سلتيك: جاليك ، مجموعة فرعية بريطانية - بريتون ، ويلش ، كورنيش ؛ المجموعة الغيلية الفرعية - الأيرلندية ، الغيلية الاسكتلندية ، مانكس.

14. المجموعة الجرمانية: الجرمانية الشرقية - القوطية وبعض اللهجات المنقرضة الأخرى ؛ الاسكندنافية (الألمانية الشمالية) ، الحديثة - السويدية ، الدنماركية ، النرويجية ، الآيسلندية ، الفاروية ؛ الجرمانية الغربية - الألمانية العليا القديمة ، السكسونية القديمة ، الفرنجة المنخفضة القديمة ، الإنجليزية القديمة والحديثة - الألمانية ، اليديشية ، الهولندية ، الفلمنكية ، الأفريكانية ، الفريزية ، الإنجليزية

15 - مجموعة البلطيق: غرب البلطيق - البروسية ، الياتفينغية ؛ شرق البلطيق - الليتوانية واللاتفية والكورونية المنقرضة.

16. المجموعة السلافية: السلافية الشرقية - الروسية ، الأوكرانية ، البيلاروسية ؛ السلافية الغربية - اللهجات البولندية ، والكاشوبية ، واللوساتية العليا ، واللوساتية السفلى ، والتشيكية ، والسلوفاكية ، واللهجات المنقرضة للسلاف البولابيين ؛ السلافية الجنوبية - الكنيسة القديمة السلافية ، البلغارية ، المقدونية ، الصربية الكرواتية ، السلوفينية.

17. مجموعة توخريان: قراشهر وكوتشان.

لا يزال انتماء بعض اللغات الأخرى إلى الهندو أوروبية مثيرًا للجدل. كما ترون ، مات العديد من هذه العائلة منذ فترة طويلة (Hitto-Luvian ، Illyrian ، Thracian ، Venetian ، Oscan-Umbrian ، عدد من اللغات السلتية ، القوطية ، البروسية ، Tocharian ، إلخ) ، دون ترك أي أثر.

يتم توزيع اللغات الهندية الأوروبية في جميع أنحاء أوروبا تقريبًا ، في غرب آسيا ، والقوقاز ، وإيران ، وآسيا الوسطى ، والهند ، إلخ ؛ أدى التوسع لاحقًا إلى توزيعها في سيبيريا وأمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا وجزء من إفريقيا. في الوقت نفسه ، من الواضح أنه في أقدم العصور (على ما يبدو ، في وقت مبكر من بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد) ، كانت هذه اللغات أو اللهجات غائبة في آسيا أو البحر الأبيض المتوسط ​​أو شمال أو غرب أوروبا. لذلك ، يُفترض عادةً أن مراكز توزيع اللهجات الهندية الأوروبية كانت موجودة في الشريط من وسط أوروبا وشمال البلقان إلى منطقة شمال البحر الأسود. من ميزات تقسيم اللهجات في منطقة اللغة الهندية الأوروبية ، يمكن للمرء أن يلاحظ القرب الخاص للغات الهندية والإيرانية والبلطيق والسلافية ، على التوالي ، وجزئيًا من الإيطالية والسلتيك ، مما يعطي المؤشرات اللازمة للإطار الزمني لتطور الأسرة الهندية الأوروبية. تكشف الهندو إيرانية ، يونانية ، أرمينية عن عدد كبير من المتشابهات المتساوية الشائعة. في الوقت نفسه ، تمتلك البلطوية السلافية العديد من السمات المشتركة مع السمات الهندية الإيرانية. تتشابه اللغات الإيطالية والكلتية من نواح كثيرة مع اللغات الجرمانية والفينيسية والإليرية. يكشف Hitto-Luvian عن أوجه تشابه كبيرة مع Tocharian ، وما إلى ذلك. يتم تحديد أقدم الروابط بين اللغات الهندو أوروبية من خلال الاقتراضات المعجمية ونتائج المقارنة التاريخية المقارنة مع اللغات الأورالية ، والتايتية ، والدرافيدية ، والكارتفيلية ، والسامية الحامية.

مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن اللغة الروسية هي مجرد واحدة من العديد من اللغات الأخرى الموجودة أو الموجودة على كوكبنا. على الرغم من ذلك ، لا يمكن القول أن عظمة اللغة الروسية وأهميتها في العالم لا تكاد تذكر. على العكس من ذلك ، فهي تحتل مكانة مهمة للغاية في الواقع الحديث.

ربما كان على كل منا أن يتعامل مع مفهوم "عائلة اللغات الهندو أوروبية" بطريقة أو بأخرى. لكن لا يكاد أي شخص ، باستثناء اللغويين ، لديه فكرة كاملة عن اللغات المدرجة في هذه المجموعة ، والبلدان والشعوب التي تنتمي إلى هذه العائلة اللغوية. في هذه المقالة ، سوف نقدم النظريات الرئيسية لأصل اللغات الهندو أوروبية ، وكذلك نتحدث عن تكوين هذه المجموعة اللغوية.

عائلة اللغات الهندو أوروبية على خريطة العالم

في الواقع ، مفهوم المجتمع اللغوي الهندي الأوروبي شامل ، حيث لا توجد دول وقارات في العالم لن تكون مرتبطة به. تسكن شعوب عائلة اللغات الهندية الأوروبية في مساحة شاسعة من أوروبا وآسيا إلى القارتين الأمريكية ، بما في ذلك إفريقيا وحتى أستراليا! يتحدث جميع سكان أوروبا الحديثة هذه اللغات ، مع استثناءات قليلة فقط. بعض اللغات الأوروبية الشائعة ليست جزءًا من عائلة اللغات الهندو أوروبية. وتشمل هذه ، على سبيل المثال ، ما يلي: الهنغارية ، الفنلندية ، الإستونية والتركية. في روسيا ، جزء من اللغات الألطية والأورالية له أصل مختلف.

أصل لغات المجموعة الهندو أوروبية

تم تقديم مفهوم اللغات الهندية الأوروبية في بداية القرن التاسع عشر من قبل العالم الألماني فرانز بوب من أجل تعيين مجموعة واحدة من اللغات في أوروبا وآسيا (بما في ذلك شمال الهند وإيران وباكستان ، أفغانستان وبنغلاديش) ، التي لها سمات متشابهة بشكل لافت للنظر. تم تأكيد هذا التشابه من خلال العديد من الدراسات التي قام بها علماء اللغة. على وجه الخصوص ، لقد ثبت أن السنسكريتية ، واليونانية ، واللاتينية ، والحثية ، والأيرلندية القديمة ، والبروسية القديمة ، والقوطية ، وكذلك بعض اللغات الأخرى ، كانت متطابقة بشكل ملحوظ. في هذا الصدد ، بدأ العلماء في طرح فرضيات مختلفة حول وجود لغة أصلية معينة ، والتي كانت السلف لجميع اللغات الرئيسية لهذه المجموعة.

وفقًا لبعض العلماء ، بدأت هذه اللغة الأولية في التطور في مكان ما في أوروبا الشرقية أو غرب آسيا. تربط نظرية أصل أوروبا الشرقية بداية تشكيل اللغات الهندية الأوروبية بأراضي روسيا ورومانيا ودول البلطيق. اعتبر علماء آخرون أن أرض البلطيق هي موطن أسلاف اللغات الهندية الأوروبية ، وربط آخرون أصل هذه اللغات مع الدول الاسكندنافية وشمال ألمانيا وجنوب روسيا. في القرنين التاسع عشر والعشرين ، انتشرت نظرية الأصل الآسيوية ، والتي رفضها علماء اللغة فيما بعد.

وفقًا لفرضيات عديدة ، يعتبر جنوب روسيا مهد الحضارة الهندو أوروبية. لنكون أكثر دقة ، تغطي منطقة توزيعها مساحة شاسعة من الجزء الشمالي من أرمينيا على طول ساحل بحر قزوين حتى السهول الآسيوية. أقدم آثار اللغات الهندو أوروبية هي النصوص الحثية. يعود أصلهم إلى القرن السابع عشر قبل الميلاد. تعتبر النصوص الهيروغليفية الحيثية دليلاً قديماً على حضارة غير معروفة ، وتعطي فكرة عن الناس في تلك الحقبة ، ورؤيتهم لأنفسهم والعالم من حولهم.

مجموعات من عائلة اللغات الهندو أوروبية

بشكل عام ، يتحدث اللغات الهندو أوروبية من قبل 2.5 إلى 3 مليارات شخص في العالم ، مع وجود أكبر أقطاب توزيعها في الهند ، التي يبلغ عدد المتحدثين بها 600 مليون ، في أوروبا وأمريكا - 700 مليون شخص في كل بلد. ضع في اعتبارك المجموعات الرئيسية لعائلة اللغات الهندو أوروبية.

اللغات الهندية الآرية

في عائلة اللغات الهندية الأوروبية الكبيرة ، تشكل المجموعة الهندية الآرية الجزء الأكبر منها. تضم حوالي 600 لغة ، ويتحدث هذه اللغات ما مجموعه 700 مليون شخص. تشمل اللغات الهندية الآرية الهندية والبنغالية والمالديفية والداردية وغيرها الكثير. تمتد هذه المنطقة اللغوية من كردستان التركية إلى وسط الهند ، بما في ذلك أجزاء من العراق وإيران وباكستان وأفغانستان وبنغلاديش.

اللغات الجرمانية

مجموعة اللغات الجرمانية (الإنجليزية ، الألمانية ، الدنماركية ، الهولندية ، إلخ) ممثلة أيضًا على الخريطة بمساحة كبيرة جدًا. مع 450 مليون متحدث ، تغطي شمال ووسط أوروبا ، وكل أمريكا الشمالية ، وجزء من جزر الأنتيل ، وأستراليا ونيوزيلندا.

اللغات الرومانسية

مجموعة أخرى مهمة من عائلة اللغات الهندو أوروبية هي بالطبع اللغات الرومانسية. مع 430 مليون متحدث ، ترتبط اللغات الرومانسية بجذورها اللاتينية المشتركة. يتم توزيع اللغات الرومانسية (الفرنسية والإيطالية والإسبانية والبرتغالية والرومانية وغيرها) بشكل رئيسي في أوروبا ، وكذلك في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية ، في أجزاء من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا ، في شمال إفريقيا وفي الجزر الفردية.

اللغات السلافية

تنتمي هذه المجموعة إلى رابع أكبر مكان في عائلة اللغات الهندو أوروبية. اللغات السلافية (الروسية والأوكرانية والبولندية والبلغارية وغيرها) يتحدث بها أكثر من 315 مليون نسمة في القارة الأوروبية.

لغات البلطيق

في منطقة بحر البلطيق ، اللغات الوحيدة الباقية من مجموعة البلطيق هي اللاتفية والليتوانية. يوجد فقط 5.5 مليون متحدث.

اللغات السلتية

أصغر مجموعة لغوية من عائلة الهندو أوروبية ، والتي أصبحت لغاتها على وشك الانقراض. وهي تشمل الأيرلندية والاسكتلندية والويلزية والبريتونية وبعض اللغات الأخرى. عدد المتحدثين السلتيك أقل من 2 مليون.

العزلات اللغوية

لغات مثل الألبانية واليونانية والأرمنية هي لغات معزولة داخل اللغات الهندية الأوروبية الحديثة. ربما تكون هذه هي اللغات الباقية الوحيدة التي لا تنتمي إلى أي من المجموعات المذكورة أعلاه ولها سماتها المميزة.

مرجع التاريخ

بين عامي 2000 و 1500 قبل الميلاد ، تمكن الهندو-أوروبيون ، بفضل تشددهم عالي التنظيم ، من الاستيلاء على مناطق شاسعة من أوروبا وآسيا. بالفعل في بداية عام 2000 ، توغلت القبائل الهندية الآرية في الهند ، واستقر الحيثيون في آسيا الصغرى. في وقت لاحق ، بحلول عام 1300 ، اختفت الإمبراطورية الحثية ، وفقًا لإحدى الروايات ، تحت هجمة ما يسمى بـ "شعب البحر" - قبيلة القراصنة ، والتي ، بالمناسبة ، من أصول هندو أوروبية. بحلول عام 1800 ، في أوروبا ، على أراضي اليونان الحديثة ، استقر اليونانيون ، واستقر اللاتين في إيطاليا. بعد ذلك بقليل ، استولى السلاف ، ثم السلتيون والألمان ودول البلطيق على بقية أوروبا. وبحلول عام 1000 قبل الميلاد ، تم الانتهاء أخيرًا من تقسيم شعوب عائلة اللغات الهندية الأوروبية.

كل هذه الشعوب تحدثت لغات مختلفة في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فمن المعروف أن جميع هذه اللغات ، التي يفترض أن لها لغة مشتركة من الأصل ، كانت متشابهة في نواح كثيرة. نظرًا لوجود العديد من الميزات المشتركة ، فقد اكتسبوا بمرور الوقت المزيد والمزيد من الاختلافات الجديدة ، مثل ، على سبيل المثال ، السنسكريتية في الهند ، واليونانية في اليونان ، واللاتينية في إيطاليا ، واللغة السلتية في أوروبا الوسطى ، والسلافية في روسيا. في المستقبل ، انقسمت هذه اللغات بدورها إلى لهجات عديدة ، واكتسبت ميزات جديدة وأصبحت في النهاية اللغات الحديثة التي يتحدث بها اليوم معظم سكان العالم.

بالنظر إلى أن عائلة اللغات الهندو أوروبية هي واحدة من أكثر المجموعات اللغوية عددًا ، فهي تمثل المجتمع اللغوي الأكثر دراسة. يمكن الحكم على وجودها ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال وجود عدد كبير من الآثار القديمة. إن وجود عائلة اللغات الهندية الأوروبية مدعوم أيضًا بحقيقة أن كل هذه اللغات قد أنشأت روابط جينية.

اللغات الهندية الأوروبية ، إحدى أكبر العائلات اللغوية في أوراسيا ، انتشرت على مدى القرون الخمسة الماضية أيضًا في أمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا وجزئيًا في إفريقيا. قبل عصر الاستكشاف ، احتلت اللغات الهندو أوروبية منطقة من أيرلندا في الغرب إلى تركستان الشرقية في الشرق ومن الدول الاسكندنافية في الشمال إلى الهند في الجنوب. تضم الأسرة الهندية الأوروبية حوالي 140 لغة ، يتحدث بها ما مجموعه حوالي 2 مليار شخص (2007 ، تقدير) ، والمركز الأول من حيث عدد المتحدثين هو اللغة الإنجليزية.

إن دور دراسة اللغات الهندية الأوروبية في تطوير علم اللغة التاريخي المقارن مهم. كانت اللغات الهندو أوروبية واحدة من أولى عائلات اللغات ذات العمق الزمني الكبير التي افترضها اللغويون. تم تحديد العائلات الأخرى في العلوم ، كقاعدة عامة ، (بشكل مباشر أو غير مباشر على الأقل) ، مع التركيز على تجربة دراسة اللغات الهندو أوروبية ، تمامًا مثل القواعد النحوية والقواميس التاريخية المقارنة (في الأساس الاشتقاقي) لعائلات اللغات الأخرى. خبرة الأعمال ذات الصلة بمواد اللغات الهندية الأوروبية. اللغات التي تم إنشاء هذه الأعمال لأول مرة من أجلها. أثناء دراسة اللغات الهندو أوروبية ، تمت صياغة أفكار اللغة الأم ، والمراسلات الصوتية المنتظمة ، وإعادة بناء شجرة الأنساب اللغوية للغات ؛ تم تطوير طريقة المقارنة التاريخية.

داخل الأسرة الهندية الأوروبية ، يتم تمييز الفروع (المجموعات) التالية ، بما في ذلك تلك التي تتكون من لغة واحدة: اللغات الهندية الإيرانية ، اليونانية ، اللغات الإيطالية (بما في ذلك اللاتينية) ، أحفاد اللاتينية ، اللغات الرومانسية ، اللغات السلتية ، الجرمانية اللغات ، لغات البلطيق ، اللغات السلافية ، الأرمينية ، الألبانية ، اللغات الهيتية اللوفية (الأناضولية) واللغات التوكارية. بالإضافة إلى ذلك ، يتضمن عددًا من اللغات المنقرضة (المعروفة من مصادر نادرة للغاية - كقاعدة عامة ، من عدد قليل من النقوش والمعاجم والأسماء البشرية وأسماء المواقع الجغرافية من المؤلفين اليونانيين والبيزنطيين): الفريجية ، التراقية ، الإيليرية ، لغة ميسابيان ، البندقية ، المقدونية القديمة. لا يمكن تعيين هذه اللغات بشكل موثوق لأي من الفروع (المجموعات) المعروفة وقد تمثل فروعًا (مجموعات) منفصلة.

بلا شك ، كانت هناك لغات هندو أوروبية أخرى. مات بعضهم دون أن يترك أثرا ، بينما ترك البعض الآخر آثارا قليلة في المفردات الطبوغرافية والركيزة (انظر الركيزة). بذلت محاولات لاستعادة اللغات الهندية الأوروبية الفردية على هذه الخطوات. أشهر عمليات إعادة البناء من هذا النوع هي اللغة البيلاسجية (لغة السكان قبل الإغريقي في اليونان القديمة) واللغة السيمرية ، التي يُفترض أنها تركت آثارًا للاقتراض باللغات السلافية والبلطيق. إن تحديد طبقة الاقتراضات البيلاسجية في اللغة اليونانية والاقتراضات السيمرية في اللغات البالتو-سلافية ، بناءً على إنشاء نظام خاص من المراسلات الصوتية المنتظمة ، يختلف عن تلك التي تتميز بها المفردات الأصلية ، يسمح لنا بالبناء عدد من الكلمات اليونانية والسلافية والبلطيقية التي لم يكن لها أصل أصل من قبل. جذور الهندو أوروبية. من الصعب تحديد الانتماء الجيني المحدد للغات بيلاسجيان وكيمريان.

على مدى القرون القليلة الماضية ، أثناء توسع اللغات الهندو أوروبية ، تم تشكيل عدة عشرات من اللغات الجديدة - pidgins - على أساس الجرمانية والرومانسية ، والتي تم تحويل بعضها لاحقًا (انظر اللغات الكريولية) وأصبحت ممتلئة تمامًا -لغات مكتوبة من الناحيتين النحوية والوظيفية. هؤلاء هم توك بيسين ، بيسلاما ، كريو في سيراليون ، غامبيا وغينيا الاستوائية (على أساس اللغة الإنجليزية) ؛ Sechelva في سيشيل ، وهايتي ، وموريشيوس ، وريونيون (في جزيرة ريونيون في المحيط الهندي ؛ انظر الكريول) الكريول (مقرها في فرنسا) ؛ unzerdeutsch في بابوا غينيا الجديدة (على أساس ألماني) ؛ palenquero في كولومبيا (على أساس إسباني) ؛ Cabuverdianu و Crioulo (كلاهما في الرأس الأخضر) و Papiamento في Aruba و Bonaire و Curaçao (على أساس برتغالي). بالإضافة إلى ذلك ، فإن بعض اللغات الاصطناعية الدولية مثل الإسبرانتو هي في الأساس لغات هندو أوروبية.

يظهر المخطط المتفرّع التقليدي للعائلة الهندية الأوروبية في الرسم التخطيطي.

يعود انهيار اللغة الأساسية الهندية الأوروبية إلى ما لا يتجاوز الألفية الرابعة قبل الميلاد. أعظم العصور القديمة لفرع اللغات Hitto-Luvian ليس موضع شك ، وقت فصل فرع Tocharian هو أكثر إثارة للجدل بسبب ندرة البيانات التوكارية.

بذلت محاولات لتوحيد مختلف الفروع الهندية الأوروبية فيما بينها ؛ على سبيل المثال ، تم التعبير عن فرضيات حول التقارب الخاص بين اللغات البلطيقية والسلافية والإيطالية والكلتية. الأكثر شيوعًا هو اتحاد اللغات الهندية الآرية واللغات الإيرانية (بالإضافة إلى اللغات Dardic واللغات Nuristani) في الفرع الهندو-إيراني - في بعض الحالات من الممكن استعادة اللفظية الصيغ التي كانت موجودة في اللغة البدائية الهندية الإيرانية. تسبب وحدة Balto-Slavic مزيدًا من الجدل ، ويتم رفض فرضيات أخرى في العلم الحديث. من حيث المبدأ ، تقسم السمات اللغوية المختلفة الفضاء اللغوي الهندي الأوروبي بطرق مختلفة. وبالتالي ، وفقًا لنتائج تطوير الحروف الساكنة ذات اللغات الخلفية الهندية الأوروبية ، يتم تقسيم اللغات الهندو أوروبية إلى ما يسمى لغات satem ولغات centum (تمت تسمية الجمعيات على اسم انعكاس كلمة Proto-Indo-European "مائة" بلغات مختلفة: في لغات satem ، ينعكس صوتها الأولي في شكل "s" و "sh" وما إلى ذلك ، في Centum منها - في شكل "k" ، "x "، إلخ.). استخدام الأصوات المختلفة (bh و sh) في حالة تقسيم النهايات اللغات الهندو أوروبية إلى ما يسمى باللغات -mi (الجرمانية ، البلطيقية ، السلافية) واللغات -bhi (الهندية-الإيرانية ، مائل ، يوناني). توحد المؤشرات المختلفة للصوت المبني للمجهول ، من ناحية ، اللغات الإيطالية والكلتية والفريجية والتوكارية (المؤشر -d) ، من ناحية أخرى ، اللغات اليونانية والهندية الإيرانية (المؤشر -i). إن وجود زيادة (بادئة لفظية خاصة تنقل معنى الزمن الماضي) يتناقض مع اللغات اليونانية والفريجية والأرمنية والهندو الإيرانية مع اللغات الأخرى. بالنسبة لأي زوج من اللغات الهندو أوروبية تقريبًا ، يمكنك العثور على عدد من السمات والمعاجم اللغوية الشائعة التي ستكون غائبة في اللغات الأخرى ؛ استند ما يسمى بنظرية الموجة على هذه الملاحظة (انظر تصنيف الأنساب للغات). اقترح A. Meie الرسم البياني أعلاه لتقسيم اللهجات للمجتمع الهندي الأوروبي.

تم تسهيل إعادة بناء اللغة البدائية الهندية الأوروبية من خلال وجود عدد كافٍ من الآثار القديمة المكتوبة بلغات مختلف فروع الأسرة الهندية الأوروبية: من القرن السابع عشر قبل الميلاد ، آثار Hitto- تُعرف اللغات اللوفية ، من القرن الرابع عشر قبل الميلاد - اليونانية ، بحلول القرن الثاني عشر قبل الميلاد تقريبًا ، وهي تنتمي (سُجلت لاحقًا بشكل ملحوظ) إلى لغة تراتيل ريجفيدا ، بحلول القرن السادس قبل الميلاد - آثار اللغة الفارسية القديمة ، من نهاية القرن السابع قبل الميلاد - من اللغات الإيطالية. بالإضافة إلى ذلك ، احتفظت بعض اللغات التي تلقت الكتابة في وقت لاحق بعدد من الميزات القديمة.

يتم عرض المراسلات الرئيسية للحروف الساكنة في لغات الفروع المختلفة للعائلة الهندية الأوروبية في الجدول.

بالإضافة إلى ذلك ، يتم استعادة ما يسمى بالحروف الساكنة الحنجرية - جزئيًا على أساس الحروف الساكنة h ، hh المشهود لها في اللغات Hitto-Luvian ، جزئيًا على أساس الاعتبارات النظامية. يختلف عدد الحنجرة وتفسيرها الصوتي الدقيق بين الباحثين. يتم تقديم بنية نظام الحروف الساكنة المغلقة في الهندو أوروبية بشكل مختلف في أعمال مختلفة: يعتقد بعض العلماء أن اللغة الأم الهندية الأوروبية تميز بين الحروف الساكنة التي لا صوت لها والتي يتم التعبير عنها والمسموعة بالصوت (يتم عرض وجهة النظر هذه في الجدول) ، والبعض الآخر تشير إلى وجود تباين بين الحروف الساكنة القوية والصوتية الصم ، المفاجئ والصوتي أو الصم (في المفهومين الأخيرين ، يعتبر الطموح ميزة اختيارية لكل من الحروف الساكنة المسموعة وغير الصوتية) ، إلخ. هناك أيضًا وجهة نظر تم من خلالها تمييز 4 سلاسل من التوقفات في اللغة الأولية الهندية الأوروبية: صوتي ، أصم ، مستنشق وصم - تمامًا كما هو الحال ، على سبيل المثال ، باللغة السنسكريتية.

تظهر اللغة البدائية الهندو أوروبية التي أعيد بناؤها ، مثل اللغات الهندية الأوروبية القديمة ، كلغة ذات نظام حالة متطور ، وصرف لفظي غني ، وإبراز معقد. يحتوي كل من الاسم والفعل على 3 أرقام - المفرد والثنائي والجمع. تكمن مشكلة إعادة بناء عدد من الفئات النحوية في اللغة البروتو هندو أوروبية في عدم وجود أشكال مقابلة في اللغات الهندية الأوروبية القديمة - Hitto-Luvian: قد تشير هذه الحالة إلى أن هذه الفئات قد تطورت في Proto-Indo-European في وقت متأخر جدًا ، بعد فصل فرع Hitto-Luvian ، أو أن اللغات Hittite-Luvian قد خضعت لتغييرات كبيرة في النظام النحوي.

تتميز اللغة البدائية الهندية الأوروبية بإمكانيات غنية لتكوين الكلمات ، بما في ذلك التركيب ؛ باستخدام المضاعفة. تم تمثيل تناوب الأصوات على نطاق واسع فيه - سواء تلقائيًا أو يؤدي وظيفة نحوية.

تم تمييز بناء الجملة ، على وجه الخصوص ، من خلال اتفاق الصفات والضمائر التوضيحية بأسماء قابلة للتحديد حسب الجنس والعدد والحالة ، واستخدام الجسيمات المرفقة (الموضوعة بعد أول كلمة مشددة بالكامل في الجملة ؛ انظر النقاد). ربما كان ترتيب الكلمات في الجملة مجانيًا [ربما كان الترتيب المفضل هو "الفاعل (S) + الكائن المباشر (O) + الفعل المسند (V)"].

تستمر الأفكار حول اللغة البروتونية الهندية الأوروبية في المراجعة والتنقيح في عدد من الجوانب - ويرجع ذلك ، أولاً ، إلى ظهور بيانات جديدة (اكتشاف لغتي الأناضول والتوكاريان في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن التاسع عشر. لعبت القرن العشرين دورًا خاصًا) ، وثانيًا ، لتوسيع المعرفة حول جهاز اللغة البشرية بشكل عام.

إن إعادة بناء صندوق المعاجم البروتو الهندو أوروبي يجعل من الممكن الحكم على ثقافة بروتو الهندو أوروبيين ، وكذلك موطن أجدادهم (انظر الهندو-أوروبية).

وفقًا لنظرية V.M Illich-Svitych ، تعد الأسرة الهندية الأوروبية جزءًا لا يتجزأ من ما يسمى بالعائلة الكبيرة Nostratic (انظر اللغات Nostratic) ، مما يجعل من الممكن التحقق من إعادة الإعمار الهندو-أوروبية من خلال بيانات المقارنة الخارجية.

التنوع النوعي للغات الهندو أوروبية كبير. من بينها ، توجد لغات ذات ترتيب أساسي للكلمات: SVO ، مثل الروسية أو الإنجليزية ؛ SOV ، على سبيل المثال ، العديد من اللغات الهندية الإيرانية ؛ VSO ، مثل الأيرلندية [قارن الجملة الروسية "الأب يمدح الابن" وترجماتها باللغة الهندية - pita bete kl tarif karta hai (حرفياً - "والد الابن الذي يمدح هو") وباللغة الأيرلندية - Moraionn an ظهور محاك (حرفيا - "الأب يمدح ابنه"]]. تستخدم بعض اللغات الهندو أوروبية حروف الجر ، والبعض الآخر يستخدم حروف الجر [قارن الروسية "بالقرب من المنزل" والبنغالية باريتار كاش (حرفيا "في المنزل")] ؛ بعضها ترميزي (مثل لغات أوروبا ؛ انظر النظام الاسمي) ، والبعض الآخر له بنية ergative (على سبيل المثال ، باللغة الهندية ؛ انظر نظام Ergative) ؛ احتفظ البعض بجزء كبير من نظام القضايا الهندو أوروبية (مثل البلطيق والسلافية) ، والبعض الآخر فقد حالات (على سبيل المثال ، الإنجليزية) ، والبعض الآخر (توشاران) طور حالات جديدة من حالات ما بعد الوضع ؛ يميل البعض إلى التعبير عن المعاني النحوية داخل كلمة مهمة (التركيبية) ، والبعض الآخر - بمساعدة الكلمات الوظيفية الخاصة (التحليلية) ، إلخ. في اللغات الهندو أوروبية ، يمكن للمرء أن يجد ظواهر مثل izafet (بالإيرانية) ، انعطاف المجموعة (في Tocharian) ، معارضة الشمولية والحصرية (tok-pisin).

تستخدم اللغات الهندو أوروبية الحديثة نصوصًا تستند إلى الأبجدية اليونانية (لغات أوروبا ؛ انظر النص اليوناني) ، نصوص براهمي (الهندو آرية ؛ انظر النص الهندي) ، تستخدم بعض اللغات الهندية الأوروبية نصوصًا من أصل سامي . بالنسبة لعدد من اللغات القديمة ، تم استخدام الكتابة المسمارية (Hitto-Luvian ، الفارسية القديمة) ، الهيروغليفية (اللغة الهيروغليفية اللوفية) ؛ استخدم السلتيون القدماء أبجدية أوغام.

أشعل. : Brugmann K.، Delbrück V. Grundriß der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen. 2. Aufl. ستراسبورغ ، 1897-1916. 1-2 دينار بحريني Indogermanische Grammatik / Hrsg. J. Kurylowicz. HDlb. ، 1968-1986. 1-3 دينار بحريني ؛ Semereni O. مقدمة في اللغويات المقارنة. م ، 1980 ؛ Gamkrelidze T. V. ، Ivanov Vyach. شمس. اللغة الهندية الأوروبية والهندو أوروبيون: إعادة البناء والتحليل التاريخي للنمطية للغة البدائية والثقافة البدائية. السل ، 1984. الجزء 1-2 ؛ اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة. Amst. ، 1995 ؛ Meie A. مقدمة في الدراسة المقارنة للغات الهندو أوروبية. الطبعة الرابعة ، M. ، 2007. القواميس: Schrader O. Reallexikon der indogermanischen Altertumskunde. 2. Aufl. في.؛ Lpz. ، 1917-1929. 1-2 دينار بحريني Pokorny J. Indogermanisches etymologisches Wörterbuch. برن. مونش ، 1950-1969. Lfg 1-18.

صاغ ميلر فرضية موطنين من أجداد الهندو أوروبيين على أراضي المرتفعات الأرمنية وفي سهوب أوروبا الشرقية في وقت مبكر من عام 1873 على أساس قرب اللغة الأولية الهندية الأوروبية مع السامية. - اللغات الحامية والقوقازية.

في عام 1934 ، رأى البروفيسور إميل فورير من سويسرا أن اللغة الهندو أوروبية تشكلت من خلال عبور لغتين غير مرتبطين. يشير كل من N. S.

لا ينبغي النظر إلى الهجرات الهندية الأوروبية على أنها "توسع" إثني كامل ، ولكن كحركة ، أولاً وقبل كل شيء ، من اللهجات الهندو أوروبية نفسها ، جنبًا إلى جنب مع جزء معين من السكان ، تتراكم على مجموعات عرقية مختلفة وتنتقل لغتهم لهم. يُظهر الحكم الأخير تناقض الفرضيات التي تستند أساسًا إلى المعايير الأنثروبولوجية في الإسناد العرقي اللغوي للثقافات الأثرية.