1445 إيمانويل سايز http://elsa.berkeley.edu/~saez/ http://www.cbpp.org/

كان للألماني يوهانس جوتنبرج ، الذي تم وصف سيرته الذاتية في هذه المقالة ، تأثير هائل على العالم بأسره من حوله. لقد غير اختراعه مجرى التاريخ حقًا.

[عرض] أسلاف يوهانس جوتنبرج

منذ أن ولد وعاش في القرن الخامس عشر ، تم الحفاظ على القليل جدًا من المعلومات عنه. في تلك الأوقات البعيدة ، تم تكريم الشخصيات السياسية والكنسية البارزة فقط لإدراجها في المصادر الوثائقية. ومع ذلك ، كان يوهان محظوظًا. قدر المعاصرون عمله ، تم العثور على معلومات عنه في الأوصاف التاريخية المختلفة في ذلك الوقت.

من المعروف على وجه اليقين أن يوهانس جوتنبرج ولد في عائلة ثرية من فريل جينسفليش وإلسا ويريتش. حدث هذا حوالي عام 1400.

تزوج والديه عام 1386. جاءت الأم من عائلة من تجار الملابس ، لذلك اعتبر اتحادهم غير متساوٍ. منذ زمن بعيد ، كان هناك صراع في المدينة بين الأرستقراطيين (الطبقات العليا من البرغر ، وعائلة الأب) وورش العمل (الحرفيين ، وعائلة الأم). عندما تصاعدت المواجهة في ماينز ، اضطرت العائلة إلى المغادرة حتى لا تعرض الأطفال للخطر.

في ماينز ، كان للعائلة عقارًا سمي على اسم والدهم ، Gensfleisch ، ومزرعة Gutenberghof.

ربما كان للمخترع لقب فارس ، على الرغم من أن أصل والدته وأنشطته تتعارض مع ذلك. ومع ذلك ، هناك مرسوم موقع من قبل الملك الفرنسي تشارلز السابع ، يظهر فيه اسم جوتنبرج.

الطفولة والشباب

لم ترد سيرة ذاتية موجزة ليوهان في أي من المصادر القديمة. يمكن استعادته فقط من البيانات المجزأة. هذا هو السبب في عدم وجود معلومات موثوقة حول السنوات الأولى من حياته ببساطة.

لا توجد سجلات لمعموديته. ومع ذلك ، يعتقد بعض الباحثين أن عيد ميلاده هو 24 يونيو 1400 (اليوم. لا توجد أيضًا معلومات دقيقة حول مكان ولادته. يمكن أن يكون إما ماينز أو ستراسبورغ.

كان يوهان أصغر طفل في العائلة. كان اسم الابن الأكبر فريل ، وكانت هناك أيضًا فتاتان - إلسا وباتزي.

بعد أن ترك المدرسة ، درس الشاب الحرف اليدوية ، وقرر أن يسير على خطى أسلاف والدته. من المعروف أنه حقق أعلى مهارة وحصل على لقب السيد ، حيث قام فيما بعد بتدريب المتدربين.

الحياة في ستراسبورغ

عاش يوهانس جوتنبرج في ستراسبورغ من عام 1434. كان يعمل في مجال المجوهرات وصقل الأحجار الكريمة وصنع المرايا. كان هناك فكرة إنشاء آلة لطباعة الكتب ولدت في رأسه. في عام 1438 ، أنشأ منظمة تحت اسم غامض "مشروع مع الفن". كان الغطاء من صنع المرايا. تم تنظيم هذه الشراكة بالاشتراك مع تلميذه أندرياس دريتزن.

في هذا الوقت تقريبًا ، كان جوتنبرج وفريقه على وشك اكتشاف رائع ، لكن وفاة رفيق له أخرت نشر اختراعه.

اختراع الطباعة

تعتبر نقطة البداية للطباعة الحديثة عام 1440 ، على الرغم من عدم وجود مستندات مطبوعة وكتب ومصادر في ذلك الوقت. لا يوجد سوى دليل ظرفية على أن والد فوغل كان يبيع سر "الكتابة الاصطناعية" منذ عام 1444. ويعتقد أنه كان جون جوتنبرج نفسه. وهكذا ، حاول الحصول على أموال لتطوير أجهزته بشكل أكبر. حتى الآن ، كانت الأحرف بارزة فقط ، مصنوعة من المعدن ومنحوتة في صورتها المرآة. لكي يظهر النقش على الورق ، كان من الضروري استخدام طلاء خاص ومكبس.

في عام 1448 ، عاد الألماني إلى ماينز ، حيث أبرم صفقة مع المرابي إ. فوست ، الذي كان يدفع له ثمانمائة جيلدر سنويًا. كان من المقرر تقسيم أرباح دار الطباعة على النسبة المئوية. لكن في النهاية ، بدأ هذا الترتيب يعمل ضد جوتنبرج. توقف عن تلقي الأموال الموعودة للحصول على الدعم الفني ، لكنه لا يزال يشارك في الأرباح.

على الرغم من كل المشاكل ، حصلت آلة يوهانس جوتنبرج بحلول عام 1456 على عدة خطوط مختلفة (خمسة في المجموع). في الوقت نفسه ، طُبع أول كتاب نحوي لإلياس دوناتوس ، والعديد من الوثائق الرسمية ، وأخيراً ، كتابان مقدسان ، أصبحا آثارًا تاريخية للطباعة.

يعتبر إنجيل جوتنبرج المؤلف من 42 سطرًا ، والذي طُبع في موعد أقصاه 1455 ، العمل الرئيسي ليوهان. لقد نجا حتى يومنا هذا ومحفوظ في متحف ماينز.

بالنسبة لهذا الكتاب ، ابتكر المخترع خطًا خاصًا ، متنوعًا ، اتضح أنه مشابه تمامًا للخط المكتوب بخط اليد ، ويرجع ذلك إلى العديد من الحروف المركبة والاختصارات التي كان يستخدمها الكتبة عادةً.

نظرًا لأن الألوان الموجودة لم تكن مناسبة للطباعة ، فقد كان على جوتنبرج إنشاء ألوانه الخاصة. بسبب إضافة النحاس والرصاص والكبريت ، تبين أن النص الموجود في الكتاب باللون الأزرق والأسود ، مع لمعان غير عادي ، تم استخدام الحبر الأحمر للعناوين. لمطابقة لونين ، يجب تمرير صفحة واحدة عبر الجهاز مرتين.

تم نشر الكتاب في 180 نسخة ، لكن القليل منها نجا حتى يومنا هذا. العدد الأكبر موجود في ألمانيا (اثنا عشر قطعة). كانت هناك نسخة واحدة من أول كتاب مقدس مطبوع في روسيا ، ولكن بعد الثورة ، باعته الحكومة السوفيتية في مزاد في لندن.

في القرن الخامس عشر ، بيع الكتاب المقدس بثلاثين فلورين (3 جرامات من الذهب في عملة واحدة). اليوم ، تبلغ قيمة صفحة واحدة من الكتاب 80000 دولار. يوجد 1272 صفحة في الكتاب المقدس.

دعوى

تم استدعاء يوهانس جوتنبرج مرتين للمحاكمة. حدث هذا لأول مرة عام 1439 ، بعد وفاة صديقه ورفيقه أ. دريتزن. ادعى أطفاله أن الآلة كانت في الواقع من اختراع والدهم.

فاز جوتنبرج بالقضية بسهولة. وبفضل مواده ، تعلم الباحثون في أي مرحلة كان الاختراع جاهزًا. احتوت الوثائق على كلمات مثل "ختم" ، "طباعة" ، "صحافة" ، "هذا العمل". هذا يشير بوضوح إلى استعداد الجهاز.

ومن المعروف على وجه اليقين أن العملية توقفت بسبب عدم وجود بعض التفاصيل التي تركها أندرياس. كان على يوهان أن يعيدهم بنفسه.

جرت المحاكمة الثانية في عام 1455 ، عندما رفع أي. فوست دعوى قضائية ضد المخترع لعدم دفع الفائدة. قضت المحكمة بأن دار الطباعة وجميع مكوناتها تنتقل إلى المدعي. اخترع يوهانس جوتنبرج الطباعة عام 1440 ، وبعد خمسة عشر عامًا كان عليه أن يبدأ من الصفر.

السنوات الاخيرة

بعد أن نجا بصعوبة من عواقب المحاكمة ، قرر جوتنبرج عدم الاستسلام. جاء إلى شركة K. Gumeri ونشر في عام 1460 عمل يوهان بالبا ، بالإضافة إلى قواعد اللغة اللاتينية مع قاموس.

في عام 1465 دخل في خدمة الناخب أدولف.

عن عمر يناهز 68 عامًا ، ماتت الطابعة. تم دفنه في ماينز ، لكن مكان قبره غير معروف حاليًا.

توزيع الطباعة

ما اشتهر به يوهانس جوتنبرج جذب الكثيرين. الكل يريد المال السهل. لذلك ، ظهر الكثير من الناس الذين تظاهروا بأنهم مخترعي الطباعة في أوروبا.

تم تسجيل اسم جوتنبرج في إحدى وثائقه بواسطة بيتر شيفر ، تلميذه. بعد تدمير أول دار طباعة ، انتشر عمالها في جميع أنحاء أوروبا ، وأدخلوا تقنيات جديدة في بلدان أخرى. تم إدراج يوهانس جوتنبرج كمدرس لهم. انتشرت الطباعة بسرعة في المجر (أ. هيس) وإيطاليا (سويشنهايم) وإسبانيا. ومن المفارقات أن أيا من طلاب جوتنبرج لم يذهب إلى فرنسا. دعا الباريسيون بشكل مستقل طابعات ألمانية للعمل في بلادهم.

وضع أنتوني فان دير ليند النقطة الأخيرة في تاريخ إنشاء الطباعة في عمله عام 1878.

دراسات جوتنبرج

لطالما حظيت شخصية رائد الطباعة الأوروبي بشعبية كبيرة. لم يفوت الباحثون في العديد من البلدان فرصة كتابة أي عمل عن سيرته الذاتية أو أنشطته. حتى خلال حياته ، بدأت الخلافات حول تأليف الاختراع والمكان (ماينز أو ستراسبورغ).

وصف بعض الخبراء جوتنبرج بأنه مبتدئ في فوست وشيفر. وعلى الرغم من حقيقة أن شيفر نفسه أطلق على يوهان مخترع الطباعة ، إلا أن هذه الشائعات لم تهدأ لفترة طويلة.

يسمي الباحثون المعاصرون المشكلة الرئيسية المتمثلة في عدم وجود نسخ في الكتب المطبوعة الأولى ، أي علامة على التأليف. من خلال القيام بذلك ، سيكون غوتنبرغ قادرًا على تجنب الكثير من المشاكل ولن يسمح لإرثه بالخروج.

يُعرف المزيد عن هوية المخترع ، وأيضًا لعدم وجود مراسلات شخصية ، وصورة موثوقة. كمية الأدلة الوثائقية غير كافية.

اخترع يوهانس جوتنبرج خطوطًا فريدة من نوعها ، بفضلها كان من الممكن إنشاء وتأكيد إرثه.

في روسيا ، لم يظهر الاهتمام بدراسة حياة رائد الطباعة إلا في منتصف القرن العشرين. كانت الذكرى السنوية الـ500 لاختراع الطباعة. كان الباحث الأول هو فلاديمير ليوبلينسكي ، ممثل المجتمع العلمي في لينينغراد.

في المجموع ، تم كتابة ونشر أكثر من 3000 ورقة علمية في العالم (بما في ذلك سيرة موجزة عن جوتنبرج).

ذاكرة

لسوء الحظ ، لم يتم الحفاظ على صور يوهان مدى الحياة. تم رسم النقش الأول ، الذي يرجع تاريخه إلى عام 1584 ، في باريس من وصف مظهر المخترع.

لا تعتبر ماينز مسقط رأس يوهان فحسب ، بل تعتبر أيضًا مكانًا للاختراع ، لذلك يوجد نصب تذكاري لمتحف جوتنبرج (افتتح عام 1901).

سمي كويكب وحفرة على القمر باسمه.

يوهانس جوتنبرج. شعار شركة التخمير "Schöfferhofer".

يشير وقت اختراع الطباعة إلى عصر انتهاء الصراع بين الديمقراطية والأرستقراطية في مدن العصور الوسطى في أوروبا ، وازدهار النزعة الإنسانية وبداية نمو غير مسبوق في الإبداع الفني.

تطلبت مرحلة جديدة من التطور الاجتماعي إعادة إنتاج الكتب بوتيرة لم يستطع كتبة العصور الوسطى توفيرها. كان اختراع الطباعة يعني ثورة ، لكن لكل ثورة تاريخها الخاص. كانت حالة يوهانس جوتنبرج ، المبتكر المعترف به عالميًا للطريقة الأوروبية للطباعة ، نتيجة رائعة لعملية امتدت لألف عام.

هناك أربعة مكونات أساسية لطرق الطباعة الحديثة: لوحة التنضيد ، جنبًا إلى جنب مع الإجراءات اللازمة لإعدادها وتثبيتها في مكانها ، والمطبعة ، والنوع الصحيح من حبر الطباعة ، والمواد القابلة للطباعة مثل الورق.

تم اختراع الورق في الصين منذ سنوات عديدة (Dai Lun) ويستخدم منذ فترة طويلة على نطاق واسع في الغرب. كان العنصر الوحيد في عملية الطباعة الذي كان يوهانس جوتنبرج جاهزًا. على الرغم من أنه حتى قبل جوتنبرج ، تم تنفيذ بعض الأعمال لتحسين عناصر الطباعة المتبقية. تشهد المصادر الصينية أنه في بداية الألفية الثانية كان (من كتلة طينية تم إطلاقها خصيصًا ، ولاحقًا من البرونز). لا يوجد سبب للاعتقاد بأن جوتنبرج كان على دراية بتجربة الصينيين. من الواضح ، جاء جوتنبرج لحل مشكلة النوع المتحرك بمفرده وقدم العديد من الابتكارات المهمة. على سبيل المثال ، وجد سبيكة معدنية مناسبة للتنضيد ، وأنشأ مصفوفة للصب الدقيق والدقيق لمجموعات الحروف وحبر الطباعة بالزيت وآلة مناسبة للطباعة.

لكن مساهمة جوتنبرج الإجمالية أكثر قيمة بكثير من أي من اختراعاته أو تحسيناته الشخصية. تكمن ميزته بشكل أساسي في حقيقة أنه جمع كل عناصر الطباعة في نظام إنتاج فعال. بالنسبة للطباعة ، على عكس جميع الاختراعات السابقة الأخرى ، فإن عملية الإنتاج الضخم ضرورية. لم ينشئ Gutenberg جهازًا واحدًا فقط ، ولا آلية واحدة فقط ، ولا حتى سلسلة كاملة من الأجهزة التقنية. لقد أنشأ عملية صناعية كاملة منتهية.

كانت المحاولات الأولى لتكرار المواد المطبوعة هي النقش الذي بدأ استخدامه في أوروبا في القرن الثالث عشر لإنتاج أوراق اللعب. ثم - عمل رسم محدب على لوح خشبي وطبعه على ورقة - يدخل في مجال تجارة الكتب. تميزت بداية القرن الخامس عشر بظهور اللوحات والأعمال الصغيرة المطبوعة بهذه الطريقة. تم تطوير الطباعة على الخشب بشكل خاص في هولندا.

بقي اتخاذ الخطوة الأخيرة - قطع اللوحة إلى أحرف متحركة والانتقال إلى الكتابة. تجسيد هذا الفكر منطقيًا من طريقة تعليم القراءة والكتابة - طي الكلمات من الحروف الفردية.

أساس اختراع جوتنبرج هو إنشاء ما يسمى الآن بالنوع ، أي الكتل المعدنية (الحروف) مع انتفاخ في أحد طرفيها ، مما يعطي بصمة الحرف. الرسالة بسيطة للغاية لدرجة أننا نأخذها كأمر مسلم به ، ويبدو من الغريب العمل الشاق الطويل الذي اضطر جوتنبرج إلى القيام به لإنشاء الرسالة. في غضون ذلك ، يمكن القول دون مبالغة أن جوتنبرج أثبت بالفعل عبقريته من خلال حل مشكلة إنتاج النوع ، وبهذا بالضبط ابتكر فنًا جديدًا.

بدأ ، على ما يبدو ، بتقسيم بسيط للوح خشبي إلى حروف خشبية متحركة. ومع ذلك ، فإن هذه المادة ، بسبب هشاشتها ، والتغيرات في الشكل من الرطوبة وإزعاج التثبيت في شكل مطبوع ، سرعان ما ثبت أنها غير مناسبة لحل المشكلات التي واجهها المخترع.

إن ظهور فكرة النوع المعدني لم يحدد مسبقًا تحقيق النتائج اللازمة. على الأرجح ، بدأ Gutenberg بنحت الحروف مباشرة على الألواح المعدنية ولم يتقن إلا لاحقًا فكرة الميزة الهائلة المتمثلة في إلقاء نفس النوع من الأحرف بالضبط في شكل تم إنشاؤه مرة واحدة.

ولكن كان هناك أحد التفاصيل الأخرى التي كان على المخترع أن يعمل بجد عليها - هذا هو خلق لكمة. من الممكن ، بالطبع ، قطع شكل حرف أو كلمة في عمق المعدن ثم سكب معدن منخفض الذوبان في النماذج المعدة بهذه الطريقة ، والحصول على أحرف بنقطة محدبة للحرف. ومع ذلك ، من الممكن تبسيط المهمة إلى حد كبير إذا قمت بعمل نموذج واحد لحرف محدب على معدن صلب - ثقب. باستخدام الثقب ، يتم طباعة سلسلة من الصور المتعمقة المعكوسة للحرف المطلوب بمعدن أكثر نعومة ، ويتم الحصول على المصفوفات ، ثم يتم تنظيم عملية صب سريع لأي عدد من الأحرف. تتمثل الخطوة التالية في العثور على سبيكة توفر سهولة التصنيع (الصب) والقوة الكافية للخط لتحمل الطباعة المتكررة. فقط اختراع punchson ، السبيكة الضرورية ، وتنظيم صب الكلمات كان بمثابة نجاح حاسم لا رجعة فيه. كان كل مسار البحث هذا طويلًا وصعبًا للغاية ، وليس من المستغرب أن يتمكن جوتنبرج من استخدام ما يقرب من خمسة عشر عامًا من حياته في ستراسبورغ لتجاوزها.

من الواضح أن جوتنبرج يمتلك أول مكتب نقدي لتحديد النوع وابتكار رئيسي في الطباعة - إنشاء مطبعة. إن مطبعة Gutenberg بسيطة للغاية - إنها آلة ضغط لولبية خشبية بسيطة. كمبدأ أساسي ، استخدم المطابع التي كانت موجودة بالفعل في ذلك الوقت ، والتي كانت تستخدم في صناعة النبيذ. قام جوتنبرج بتحويل معصرة عصير العنب إلى أول مطبعة تجارية في العالم.

كان أفضل طلاء أسود في العصور الوسطى يعتبر السخام الذي يتم الحصول عليه عن طريق حرق الكرمة والأرض بالزيت النباتي. اخترع Gutenberg حبر الطباعة - Lampenruß ، Firnis und Eiweiß / مصباح أسود وزيت بذر الكتان أو زيت تجفيف.

كانت أولى أعمال جوتنبرج عبارة عن كتيبات صغيرة وصحيفة واحدة ؛ بالنسبة للأعمال الأكبر ، لم يكن لديه رأس مال وكان عليه أن يطلبه من الآخرين. في بداية عام 1450 ، دخل جوتنبرج في مجتمع مع ثري ماينز ساكن يوهان فوست ، الذي أقرضه المال. في بداية عام 1450. بدأ مشروع المنشور الرئيسي في الاستحواذ على أفكار الطابعة الأولى - وهو مشروع ضخم في ذلك الوقت. كان من المفترض أن تنشر النص الكامل للكتاب المقدس باللاتينية. كان على جوتنبرج لهذا العمل أن يقترض مبالغ ضخمة من المال من فوست. بالمناسبة ، في نفس الوقت تقريبًا ، عمل الطابعة Pamfilius Castaldi في إيطاليا ، وعمل السيد Lavrenty Koster في هولندا ، وعمل Johann Mentelin في نفس ألمانيا. قاموا جميعًا بالانتقال من الطباعة من الألواح الخشبية عن طريق الدحرجة بأسطوانة ناعمة إلى الطباعة بنوع متحرك باستخدام المطبعة. ومع ذلك ، فقد ارتبطت الابتكارات التكنولوجية الحاسمة بطباعة جوتنبرج.

لفترة طويلة ، تم تبجيل أول كتاب مقدس كأول كتاب مطبوع بشكل عام. إنه بحق الكتاب الأول ، لأن الكتب التي صدرت في وقت سابق ، في حجمها ، تستحق بالأحرى اسم الكتيبات. بالإضافة إلى ذلك ، هذا هو الكتاب الأول الذي وصل إلينا بالكامل ، علاوة على ذلك ، بعدد كبير نسبيًا من النسخ ، في حين أن جميع الكتب السابقة قد نجت فقط في أجزاء. وهو في تصميمه من أرقى الكتب من جميع الأعمار. كان هناك ما مجموعه 180 كتابًا من هذا القبيل: طبع جوتنبرج 180 نسخة من الكتاب المقدس ، 45 منها على ورق ، والباقي على ورق إيطالي به علامات مائية. وعلى الرغم من أن هذه ليست الأولى من نوعها ، إلا أنها تتميز عن الإصدارات الأخرى المطبوعة في وقت مبكر بالجودة الاستثنائية للتصميم. حتى يومنا هذا ، لم يتبق سوى 21 كتابًا في مجملها. 25-35 مليون دولار - ولأي كتاب آخر لم يتم دفع مثل هذه المبالغ الرائعة. الكتب الأولى التي نُشرت في أوروبا منذ بداية الطباعة حتى 1 يناير 1501 كانت تسمى incunabula (من اللاتينية incunabula - "المهد" ، "البداية"). طبعات هذه الفترة نادرة جدًا ، حيث كان تداولها يتراوح بين 100 و 300 نسخة.

ومع ذلك ، في خضم العمل على الكتاب المقدس ، طالب فوست بإعادة القرض. بسبب عدم القدرة على سداد معظم الديون ، نشأت دعوى قضائية انتهت بشكل مأساوي لجوتنبرج: لم يفقد المطبعة فحسب ، بل خسر أيضًا جزءًا كبيرًا من معدات دار الطباعة الأولى. ومن الواضح أن المجموعة المفقودة تضمنت مصفوفات من نوع جوتنبرج الأول ؛ الخط نفسه ، الذي تم إزالته بشكل سيئ بالفعل ، ظل ملكًا لـ Gutenberg. من الواضح أن عبقرية جوتنبرج المبدعة قد أكملها أحد المتدربين السابقين في جوتنبرج ، بيتر شيفر ، وتدفقت الأرباح التي تحققت بعد نشر الكتاب المقدس في جيب يوهان فوست. سرعان ما أصبح شيفر صهر فوست ، وتزوج من ابنته الوحيدة كريستين. الآن ، حملت المطبعة اسمها "Fust und Schöffer" (Fust and Schöffer). يُنسب إلى شيفر هذه الابتكارات في الطباعة مثل تأريخ الكتب ، وعلامة الناشر ، والخط اليوناني ، والطباعة بالأحبار الملونة. قام شيفر بدمج الرصاص مع الأنتيمون وحصل على هارت مطبعي (من هارت - صلب (ألماني) ، وانتقل من أشكال الطين (الكبيرة ، الجصية) ، التي استخدمها معلمه جوتنبرج ، إلى أشكال النحاس. كان لشيفر وكريستينا أربعة أبناء الذي واصل عملًا عائليًا ، لا يزال يتم إنتاج بيرة القمح "Schöfferhofer" في مدينة ماينز على شرفه.

وهكذا فقد جوتنبرج احتكاره لاختراعه. في ظل هذه الظروف ، لم يستطع تحمل منافسة منافسه الثري ، وبعد نشر بعض الكتب الصغيرة ، اضطر إلى إغلاق المطبعة. تمكن من استئناف الطباعة لفترة قصيرة فقط ، في 1460-1462. بعد كيس ونيران ماينز في 28 أكتوبر 1462 ، لم يعد جوتنبرج يعمل كطابعة. في 17 كانون الثاني (يناير) 1465 ، منح رئيس الأساقفة أدولف الثاني من ماينز في ناسو غوتنبرغ عقارًا وملابسًا للمحكمة و 2180 كيسًا من الحبوب و 2000 لترًا من النبيذ مدى الحياة. توفي جوتنبرج في 3 فبراير 1468 ودُفن في كنيسة الفرنسيسكان في ماينز.

أحدث اختراع جوتنبرج ثورة جذرية لأنه حل مشكلة صناعة الكتب من أي حجم ، وسرع عدة مرات من عملية طباعتها ؛ قدمت أسعارًا معقولة للكتب وربحية العمل. حرمت الطباعة الرهبان الكتبة من الدخل في المقام الأول. فقط تجليد الكتب لم يعاني. غالبًا ما كان يوهانس جوتنبرج وغيره من الطابعات الأوائل ينتجون كتبًا غير ملزمة ، وكان الأمر متروكًا للقراء للاهتمام بهذا الأمر. لم تكن هناك مشاكل مع هذا ، لأن ورش تجليد الكتب كانت موجودة في كل مدينة كبيرة إلى حد ما.

لم يكلف الرهبان شيئًا أن يعلنوا أن اختراع جوتنبرج هو من صنع الشيطان ، وأن المخترع عبدًا للشيطان. وثبت حقيقة أن هذا الخطر على جوتنبرج كان حقيقياً من خلال حرق النسخ الأولى من الكتاب المقدس المطبوع في كولونيا ، على أنها من عمل الشيطان. جلبت الطباعة معها إلغاء مركزية "الكتاب المقدس": من الآن فصاعدًا أصبح الكتاب المقدس متاحًا للجمهور ويمكن دراسته بشكل مستقل ، دون تعليق الكاهن ، وهذا يكفي للتواصل مع الله. لا يمكن فقط التفكير في "كتاب الخلق" بإعجاب ، والالتزام الصارم بتعليمات الكنيسة ، ولكن استكشافه بشكل نشط ومستقل.

قام جوتنبرج بتشريح الوحدة الحرفية لأبسط طباعة إلى أنواع عمل متخصصة منفصلة: صناعة الكتابة والتنضيد والطباعة. غيّر هذا الاختراع تقنية الطباعة تمامًا وأعاد بناء هيكل عملية الطباعة.

يجب أن يعود مجد مبتكر أحد أروع الفنون إلى شخص كرس حياته كلها لإنهاء عمله ، من أجل إنشاء دار طباعة وكتاب لأول مرة.

من الصعب المبالغة في تقدير قيمة هذا الاختراع. أدى انتشار المعرفة على نطاق واسع ، والذي أدى إليه اختراع الكتاب المطبوع ، إلى تسريع تطور البشرية بشكل لا يصدق. لقد تحقق التقدم في جميع مجالات النشاط البشري. حتى عقلية الإنسان قد تغيرت. وليس من قبيل المصادفة أن يقارن ظهور الكتاب المطبوع بظهور العجلة.

لم يكن لدى الكتبة الوقت لخدمة الحاجات العامة وتسجيل كل الخبرات المتراكمة في مجال العلوم والفنون. في النهاية ، ظهرت فكرة نقش الكتب ، وربما استعارتها من الشرق ، لذا في القرن السادس. ن. ه. كان هذا النقش من الألواح الخشبية معروفًا في الصين. في أوروبا ، تم استخدام الطباعة لأول مرة في إنتاج أوراق اللعب منذ القرن الثالث عشر. ربما لم يكن من الصعب معرفة كيفية قص الأحرف الفردية من هذه اللوحات والانتقال إلى التنضيد المحمول. ولكن من فعلها اولا؟ الخلافات حول اسم مخترع الطباعة لا تزال جارية. الإصدار الأكثر شيوعًا هو أن يوهانس جوتنبرج أصبح أول طابعة كتب.

تم تسمية الابن الأصغر لعائلة أرستقراطية في مدينة ماينز عند الولادة يوهان جينسفليش زوم جوتنبرج. تتمتع عائلة Gensfleisch بالامتياز الوراثي لسك العملات المعدنية. أثناء انتفاضة ورش العمل ، أُجبر بعض أعضاء العشيرة على مغادرة ماينز. في عام 1434 ، عاش جوتنبرج في ستراسبورغ وكان يعمل في مجال المجوهرات. في الوقت نفسه ، كان جوتنبرج يجرب طباعة الكتب ، حيث صنع مطبعة خشبية ، واشترى الرصاص ومواد أخرى. يُعتقد أنه في عام 1440 ، اخترع يوهانس جوتنبرج كل ما هو ضروري لنوع جديد من الطباعة. لذلك ، تشير بعض المصادر إلى أنه بحلول هذا الوقت كان قد أصبح بالفعل رفيقًا لأندرياس دريتزن وإخوانه هيلمان ، ووافق على تعليمهم بعض "الفنون السرية" ، بما في ذلك فن الطباعة. في عام 1444 غادر جوتنبرج ستراسبورغ وعاد إلى ماينز.

في المنزل ، في عام 1445 أو 1446 ، بدأ يوهان بالفعل في الطباعة المستمرة للكتب. كان أساس اختراع جوتنبرج هو إنشاء الخط ، أي الكتل المعدنية (الحروف) مع انتفاخ في أحد طرفيه ، مما يعطي بصمة الحرف. ربما بدأ بتقسيم بسيط للوح خشبي إلى شخصيات خشبية متحركة. ومع ذلك ، فإن هذه المادة ، بسبب هشاشتها وعدم استقرار الشكل من التعرض للرطوبة وإزعاج التثبيت في شكل مطبوع ، سرعان ما أظهرت عدم ملاءمتها. وفكرة الخط المعدني لم تعطِ النتائج اللازمة بعد. ما كان مهمًا هو أن جوتنبرج أدرك ميزة إلقاء نفس النوع من الأحرف بالضبط في الشكل الذي تم إنشاؤه مرة واحدة. لقد ابتكر لكمة على المعدن الصلب ، والتي طبع بها سلسلة من الصور المتعمقة العكسية للحرف المطلوب في المعدن الأكثر نعومة. صمم Gutenberg جهازًا يدويًا من النوع المصبوب ، والذي كان عبارة عن قضيب معدني مجوف مع جدار سفلي قابل للإزالة مصنوع من المعدن اللين ، حيث تم إخراج نمط الحرف بكمة. تم سكب سبيكة خاصة في القضيب المجوف. تلقى خطاب الصب صورة معكوسة للرسالة في الجزء النهائي. تتمثل ميزة الطابعة الألمانية الرائدة في أنه وجد سبيكة (هارت) ، والتي ضمنت في نفس الوقت سهولة الصب وقوة كافية للخط ، والتي يمكنها تحمل الطباعة المتكررة. كما تم إنشاء حبر طباعة خاص. لتجهيز مطبعة جوتنبرج ، كانت هناك حاجة إلى مطبعة اخترعها ومكتب نقدي (صندوق خشبي مائل به خلايا). كانت تحتوي على حروف وعلامات ترقيم.

حوالي عام 1445 ، ظهر ما يسمى بـ "كتاب الحضارة" - وهي قصيدة باللغة الألمانية - من تحت أداة آلة جوتنبرج. ثم جاء التقويم الفلكي المطبوع لعام 1448. كانت أولى أعمال جوتنبرج عبارة عن كتيبات صغيرة وصفائح مفردة. جعل نقص الأموال اللازمة من المستحيل تطوير الأعمال التجارية التي بدأت ، وبالتالي ، في بداية عام 1450 ، دخل جوتنبرج في مجتمع مع صانع الذهب الأثرياء من ماينز ، يوهان فوست. تم الاتفاق معه على "صنع الكتب". أقرض فوست المال لجوتنبرج على أمن جهاز معين ، والذي تعهد الأخير بتقديمه له. بالإضافة إلى ذلك ، أخذ فوست على عاتقه مسؤولية دفع مبلغ معين إلى جوتنبرج سنويًا.

أخيرًا ، أتيحت ليوهانس جوتنبرج الفرصة لتنفيذ مشروع طموح حقًا - نشر الكتاب المقدس. إن إنجيل غوتنبرغ هو أول كتاب نزل إلينا بكامله. لسوء الحظ ، أثناء طباعتها كانت هناك فجوة بين المخترع ويوهان فوست. نتيجة لذلك ، تم نقل المطبعة من جوتنبرج ، ولم يتبق له سوى النوع (بدون مصفوفات). أكمل تلميذه شيفر فكرة جوتنبرج. نتيجة لذلك ، لم يُصدر الكتاب المقدس اللاتيني ذو الفتحة الكبيرة المكون من 42 سطرًا ("إنجيل مازارين") ، والذي يُطلق عليه غالبًا "إنجيل جوتنبرج" ، في الواقع في عام 1456 ، على الرغم من إعداده على ألواح التنضيد التي أعدها.

لم يستفد جوتنبرج نفسه من اختراعه ، على الرغم من أن مطبعة فوست وشيفر تطورت بنجاح حتى استولى أدولف الثاني على ماينز عام 1462. بعد ذلك ، لم ينشر يوهان أي كتب أخرى. صحيح ، في بداية عام 1465 ، قام رئيس أساقفة ماينز ، كمكافأة على خدماته في الطباعة ، بتضمين جوتنبرج في موظفي المحكمة ، والذي كان في ذلك الوقت مساويًا لتعيين معاش تقاعدي. توفي جوتنبرج عام 1468. ودُفن في الكنيسة الفرنسيسكانية في ماينز.

أحدث اختراع جوتنبرج تغييرًا جذريًا في حياة البشرية ، فقد حل مشكلة صنع الكتب من أي حجم ، وسرع من عملية الطباعة عدة مرات ، وضمن أسعارًا معقولة للكتب وربحية العمل. الآن تم تقسيم عمال المطابع إلى ممثلين عن ثلاث مهن: صانعي الكتابة ، والمكوّنون ، والطابعات. نشر طلاب جوتنبرج الطباعة بالحروف المتحركة في جميع أنحاء أوروبا.

رجل يدعى Hans Gensfleisch ، أو Johann (Henne ، Hengin ، Hanssen) ولد جوتنبرج في السنوات الأخيرة من القرن الرابع عشر في مدينة ماينز الألمانية الكبيرة. كان أصغر الأطفال من الزواج الثاني لنبيل ماينز فرييل جينسفليش والابنة غير الأرستقراطية لتاجر القماش إلسا ويريتش.

ينتمي والدا مخترع الطباعة إلى عائلات ماينز الأرستقراطية: الأب - فريل جينسفليش ، الأم - إلسا ويريش زوم غوتنبرغ ؛ الاسم الأخير ينتمي إلى منزل عائلتها في ماينز. أنجب فريل وإلسا ولدان وبنت. أصغرهم كان اسمه يوهان جينسفلايش زوم جوتنبرج. كان لدى Gensfleisch الامتياز الوراثي لسك العملات المعدنية ، والذي يتضح من خلاله أن معرفة الابن الأصغر بأعمال المجوهرات. يأتي لقبه ، على ما يبدو ، من مزرعة والده في ماينز (تم تعيين الأب زوم جوتنبرج بعد وفاته ، خلال حياته كان يسمى زوم لادن).

أثناء انتفاضة ورش العمل ، أُجبر بعض أفراد عائلة Gensfleisch والأسر ذات الصلة على التقاعد من ماينز. هذا المصير حلت عائلة يوهان. وفقًا لنسخة أخرى ، انتقلت عائلة غوتنبرغ إلى ستراسبورغ المجاورة لسبب أن المدينة كانت في نزاع إقطاعي مع أسقف ناسو.

لا شيء معروف على وجه اليقين عن طفولة يوهان وشبابه. لم يتم تحديد سنة ولادته بالضبط ، ولم يتم العثور على سجلات المعمودية. من المقبول أنه ولد بين 1394-1399. تقليديا ، يتم الاحتفال بميلاده باعتباره يوم يوحنا المعمدان - 24 يوليو 1400.

بالنسبة لتعليمه ، لا توجد معلومات موثوقة حول تدريبه وتعليمه ، لكنه امتلك معرفة باللغة اللاتينية ، على الأقل بشكل سلبي ، مما يعني أنه درس في مدرسة أبرشية أو مدينة أو دير. لكنه كان يعرف المجوهرات جيدًا وكان يحمل لقب سيد ، والذي بدونه لن يكون له الحق في التدريس ، وقام جوتنبرج بتدريس تكنولوجيا المجوهرات في ستراسبورغ.

لا تبدأ بعض بيانات السيرة الذاتية عن حياة جوتنبرج حتى عام 1434. تظهر وثيقة موثوقة أن غوتنبرغ عاش في هذا الوقت في ستراسبورغ. هناك كان يعمل في عمل قريب من تقاليد عائلته: كان صائغًا. نظرًا لكونه يتمتع بقدرات تقنية رائعة ، فقد جمعت Gutenberg بين الأنشطة الأخرى مع هذه المهنة الرئيسية ، مثل أحجار الطحن المستخدمة في صناعة المجوهرات. تعود أولى تجاربه المطبوعة إلى عام 1440 ، على ما يبدو ، كانت هذه: "قواعد اللغة اللاتينية" بواسطة إليوس دوناتوس ، التقويم الفلكي ، الانغماس البابوي.

في عام 1444 ، غادر جوتنبرج ستراسبورغ وعاد إلى ماينز ، حيث شرع في إعداد طباعة كتاب مقدس كامل باللاتينية.

في ماينز ، قدم جوتنبرج فكرة مطورة بالكامل عن الاختراع ، وفي عام 1445 أو 1446 بدأ في طباعة الكتب باستمرار.

حرمت الطباعة الرهبان الكتبة من الدخل في المقام الأول. لم يكلفهم إعلان أن خليقته هي الشيطان والمخترع - خادم الشيطان.

وثبت حقيقة أن هذا الخطر على جوتنبرج كان حقيقياً من خلال حرق النسخ الأولى من الكتاب المقدس المطبوع في كولونيا ، على أنها من عمل الشيطان.

من تحت مطبعة جوتنبرج حوالي عام 1445. تم نشر ما يسمى كتاب إشبيلية - قصيدة باللغة الألمانية. حاليًا ، لا يُعرف في أي نسخة ، وحتى نهاية القرن التاسع عشر ، لم يشك أحد في وجوده. في عام 1892 ، تم اكتشاف قطعة صغيرة من الورق في ماينز - كل ما تبقى من كتاب يحتوي على 74 صفحة تقريبًا ، 28 سطرًا لكل منها. هذه القطعة من الورق ، بسبب محتواها ، كانت تسمى "جزء من يوم القيامة" ، مخزنة في متحف جوتنبرج في ماينز. علاوة على ذلك ، بالإضافة إلى بعض التبرعات ، طبع تقويمًا فلكيًا لعام 1448 ، أي هناك كل الأسباب للاعتقاد بأنها طُبعت في موعد لا يتجاوز نهاية عام 1447.

كانت أولى أعمال جوتنبرج عبارة عن كتيبات صغيرة وصحيفة واحدة ؛ بالنسبة للأعمال الأكبر ، لم يكن لديه رأس مال وكان عليه أن يطلبه من الآخرين. في بداية عام 1450 ، دخل جوتنبرج في مجتمع مع ثري ماينز ساكن يوهان فوست ، الذي أقرضه المال. في بداية عام 1450. بدأ مشروع المنشور الرئيسي في الاستحواذ على أفكار الطابعة الأولى - وهو مشروع ضخم في ذلك الوقت. كان من المفترض أن تنشر النص الكامل للكتاب المقدس باللاتينية. كان على جوتنبرج لهذا العمل أن يقترض مبالغ ضخمة من المال من فوست. هناك معلومات تفيد بأنه تم تجهيز ورشة عمل مستقلة لطباعة الكتاب المقدس.

بين عامي 1450 و 1455 ، طبع جوتنبرج أول كتاب مقدس له ، يسمى الكتاب المقدس المكون من 42 سطرًا لأنه يحتوي على 42 سطراً من النص تمت كتابته وطباعته على كل صفحة في عمودين. في المجموع ، يحتوي على 1282 صفحة. يتم توضيح جميع العناصر الفنية باليد. جزء من الطبعة مصنوع على الورق ، وجزء منه مطبوع على رق.

لفترة طويلة ، تم تبجيل أول كتاب مقدس كأول كتاب مطبوع بشكل عام. لكنه مع ذلك هو الكتاب الأول ، لأن الكتب التي صدرت في وقت سابق ، في حجمها ، تستحق بدلاً من ذلك اسم الكتيبات. بالإضافة إلى ذلك ، هذا هو الكتاب الأول الذي وصل إلينا بالكامل ، علاوة على ذلك ، بعدد كبير نسبيًا من النسخ ، في حين أن جميع الكتب السابقة قد نجت فقط في أجزاء. ينتمي في تصميمه إلى عدد من أجمل الكتب ، أما بالنسبة للتكلفة في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، فقد تم دفع هذه المبالغ الرائعة مقابل أي كتاب آخر. لسوء الحظ ، بعد بدء الطباعة ، كان هناك انقطاع بين Gutenberg و Fust ، مما أدى إلى إزالة Gutenberg من عمل دار الطباعة الثانية. في خضم العمل على الكتاب المقدس ، طالب فوست بإعادة القرض. بسبب عدم القدرة على سداد معظم الديون ، نشأت دعوى قضائية انتهت بشكل مأساوي لجوتنبرج: لم يفقد المطبعة فحسب ، بل خسر أيضًا جزءًا كبيرًا من معدات دار الطباعة الأولى. ومن الواضح أن المجموعة المفقودة تضمنت مصفوفات من نوع جوتنبرج الأول ؛ الخط نفسه ، الذي تم إزالته بشكل سيئ بالفعل ، ظل ملكًا لـ Gutenberg. يبدو أن شيفر وحده قد أكمل الخطة الإبداعية المبتكرة لجوتنبرج وشيفر ، وتدفقت الأرباح التي تم الحصول عليها بعد نشر الكتاب المقدس في جيب يوهان فوست. لكن أصعب ضربة كانت أن سر الطباعة لم يعد سراً ، وبالتالي فقد جوتنبرج احتكاره لتطبيق العملية التي اخترعها. في ظل هذه الظروف ، لم يستطع منافسة منافسه الثري ، وبعد نشر بعض الكتب الصغيرة ، اضطر إلى إيقاف العمل. تمكن من استئناف الطباعة لفترة قصيرة فقط ، في 1460-1462. بعد كيس ونيران ماينز في 28 أكتوبر 1462 ، لم يعد جوتنبرج يعمل كطابعة. في بداية عام 1465 ، قام رئيس أساقفة ماينز (أسقف ناسو) ، كمكافأة على المزايا في مجال الطباعة ، بتضمين جوتنبرج في موظفي المحكمة ، والذي كان في ذلك الوقت مساويًا لتعيين معاش تقاعدي. توفي جوتنبرج في 3 فبراير 1468 ودُفن في كنيسة الفرنسيسكان في ماينز.