في نهاية يونيو ، أيد مجلس الدوما مشروع قانون من شأنه أن يشدد العقوبة على استخدام الألفاظ النابية في الأسرة والأماكن العامة. جرت محاولات أكثر من مرة لتشديد المسؤولية عن اللغة البذيئة ، سواء في ظل القيصرية أو بعد الثورة. تحدثت ليديا ماليجينا ، الأستاذة المشاركة في قسم علم الأسلوب في اللغة الروسية بكلية الصحافة بجامعة موسكو الحكومية ، والمشرف العلمي على نظام التعلم عن بعد ، عن كيفية اختراق الكلمات غير القابلة للطباعة في الحياة العامة في بلدنا وفي الغرب ، حول تاريخ ومعنى كلمة القسم "KP"
إذا لم تكن هناك مشكلة ، فلن يكون هناك قانون. السؤال الذي يطرح نفسه: من الذي علم الشعب الروسي في البداية أن يقسم؟
- واحدة من أكثر الإصدارات شيوعًا هي التتار والمغول. لكن في الحقيقة ، هذه المفردات لا علاقة لها بهم. حصيرة روسية من أصل سلافي. يمكن العثور على أربعة جذور معروفة لكل شخص روسي باللغات المقدونية والسلوفينية واللغات السلافية الأخرى.
على الأرجح ، كانت الحصيرة أحد عناصر الطوائف الوثنية المرتبطة بالخصوبة ، على سبيل المثال ، بمؤامرة من الماشية أو دعوة للمطر. تصف الأدبيات بالتفصيل مثل هذه العادة: فلاح صربي يلقي بفأسه وينطق بكلمات بذيئة ، في محاولة لجعلها تمطر.
لماذا أصبحت مثل هذه الكلمات من المحرمات؟
- عندما جاءت المسيحية إلى روسيا ، بدأت الكنيسة نضالًا نشطًا ضد العبادات الوثنية ، بما في ذلك الكلمات البذيئة كأحد مظاهر العبادة. ومن هنا فإن مثل هذه المحظورات القوية لهذه الأشكال. هذا ما يميز الفحش الروسي عن المفردات الفاحشة في اللغات الأخرى. بالطبع ، منذ ذلك الحين ، كانت اللغة الروسية تتطور وتتغير بنشاط ، ومعها اللغة الروسية. ظهرت كلمات بذيئة جديدة ، لكنها تستند إلى نفس الجذور القياسية الأربعة. بعض الكلمات غير المؤذية التي كانت موجودة من قبل أصبحت فاحشة. على سبيل المثال ، كلمة "ديك". "ديك" هو حرف من أبجدية ما قبل الثورة ، والفعل "اللعنة" استخدم في معنى "شطب". الآن لم يتم تضمين هذه الكلمة بعد في فئة الكلمات البذيئة ، لكنها تقترب منها بالفعل.
- هناك أسطورة حول تفرد اللغة الروسية الفاحشة. هو كذلك؟
- المقارنة مع اللغة الإنجليزية غريبة. لطالما حيرت الكلمات الفاحشة علماء اللغة البريطانيين بطبيعتها. في وقت مبكر من عام 1938 ، أكد اللغوي تشيس: "إذا ذكر شخص ما الجماع ، فهذا لا يصدم أي شخص. ولكن إذا نطق شخص ما كلمة أنجلو ساكسونية قديمة مكونة من أربعة أحرف ، فسيتجمد معظم الناس في حالة رعب".
كان العرض الأول لمسرحية برنارد شو "Pygmalion" عام 1914 ينتظر بفارغ الصبر. ظهرت إشاعة مفادها أن الممثلة التي تلعب الدور الأنثوي الرئيسي يجب أن تنطق بكلمة بذيئة من المسرح ، وذلك بناءً على نية المؤلف. عندما سألها فريدي عما إذا كانت ستذهب إلى المنزل ، كان على إليزا دوليتل أن تقول بشكل عاطفي: "ليس من المحتمل أن يكون دمويًا!". استمرت المؤامرة حتى النهاية. خلال العرض الأول ، نطقت الممثلة بكلمة بذيئة. كان التأثير لا يوصف: ضوضاء ، ضحك ، صفير ، قعقعة. قرر برنارد شو حتى مغادرة القاعة ، وقرر أن المسرحية محكوم عليها بالفشل. الآن يشتكي البريطانيون من أنهم فقدوا بالفعل هذه اللعنة المفضلة لهم ، والتي فقدت بالفعل قوتها السابقة ، لأن الكلمة أصبحت شائعة جدًا.
ليديا ماليجينا - أستاذ مشارك ، قسم أسلوب اللغة الروسية ، كلية الصحافة ، جامعة موسكو الحكومية صورة: أرشفة "KP"
- على الأرجح ، بعد الثورة الجنسية في الستينيات ، تغير الوضع كثيرًا ، وتدفقت الكلمات البذيئة حرفياً على صفحات الصحافة؟
- بالطبع. فكر في العودة إلى بريطانيا العظمى في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ثم حتى أرجل البيانو كانت ترتدي أغطية حتى لا تسبب ارتباطات جنسية عشوائية! في النصف الثاني من القرن العشرين ، تتطور موانع الحمل بسرعة ، وتنمو صناعة المواد الإباحية. الزواج من أجل الحياة ، بدأ إخلاص الأزواج في الظهور كأحكام مسبقة قديمة. نعم ، ولم يعد الاختلاف الجنسي في الزواج شرطًا أساسيًا. من الجدير بالذكر أنه في ذلك الوقت تغير أيضًا الموقف تجاه الكلمات الفاحشة. هناك مجموعتان لغويتان مخصصتان للغة البذيئة. نُشر المقال الأول في الولايات المتحدة الأمريكية عام 1980. أما الثاني فقد نُشر في المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية عام 1990. وتظهر العديد من المقالات حول الابتذال في هذه الدلائل في آنٍ واحد. تم تقديم أمثلة على استخدام لغة بذيئة في نص واضح.
- ومع ذلك فقد عاقبوا على السجادة. كانت إحدى الحالات الشهيرة ، في ذروة الاحتجاجات المناهضة للحرب في الولايات المتحدة في عام 1968 ، عندما حوكم شاب لم يرغب في الخدمة في التجنيد بسبب ارتدائه سترة عليها نقش: "F ... مسودة!".
- نعم. حالة أخرى معروفة هي البرنامج الإذاعي "الكلمات البذيئة" ومدته 12 دقيقة. أدرج الساخر جورج كارلين سبع كلمات لا ينبغي التحدث بها في الراديو ، ثم بدأ في مناقشة هذه المشكلة. كان أحد المستمعين يقود سيارة مع طفل وسمع البرنامج عن طريق الخطأ. اتصل على الفور بمحرر البرنامج واشتكى.
فضيحة أخرى معروفة سببها حقيقة أن الصحف في أواخر السبعينيات. نشر بيان فاحش قال فيه أحد اللاعبين للحكم خلال مسابقة رياضية: "و ... غش عاهرة". وفي الأعمال الفنية ، دون أي تمويه ، بدأت أقبح الكلمات تظهر. في دليل لسانت بطرسبرغ ، لا يتردد المؤلفون الغربيون في شرح الابتذال الروسي ، على سبيل المثال ، ب ... (عاهرة) - والتي يتم تقديمها عادةً على أنها ببساطة ب ... (نسخة مختصرة من الكلمة - محرر) - ويلعب دورًا مكافئًا لـ "f ..." في اللغة الإنجليزية لأولئك الذين يستخدمونها كتلعثم لفظي.
- يحب الصحفيون الروس أيضًا استخدام الكلمات والتعبيرات الفاحشة ، وإخفائها قليلاً حتى لا تنتهك رسميًا قانون حظر السب في وسائل الإعلام ...
- نعم ، غالبًا ما تغطي التعبيرات اللطيفة بدلاً من التعبيرات الوقحة في النص التعبيرات البذيئة والكلمات البذيئة والشتائم: "ديك أدفوكات: UEFA لنفسك!" ؛ "هيو هيفنر وداشا أستافيفا: هيو يعرفها ..." ؛ "وقد سرق ودائع بقيمة 2 مليار ... لكنه انتهى به المطاف في" حوبرا "كاملة ؛ أو "روسيا في CHOP" - عنوان تقرير خاص عن شركات الأمن الخاصة أو عنوان فيلم عن فقدان الوزن "أنا أفقد وزني ، أيها المحررين الأعزاء!".
- هل هناك لغات أخرى إلى جانب اللغة الروسية ، يتم فيها تقسيم المفردات البذيئة إلى كلمات بذيئة عادية وإلى مفردات محرمة تمامًا ، يُحظر استخدامها في أي موقف وفي أي سياق؟
- بهذا المعنى ، فإن اللغة الروسية فريدة من نوعها. على الرغم من أن المفردات البذيئة للغة الإسبانية ، على سبيل المثال ، مرتبطة أيضًا بالمجال الجنسي ، على عكس الألمانية (في الألمانية ، هذا هو مجال الفضلات). لكن في اللغة الإسبانية لا يوجد مثل هذا المحظور ، لذلك احتوت القواميس الأكاديمية الأولى للغة الإسبانية على مثل هذه المفردات ، لكن قواميس اللغة الروسية لم تكن كذلك. بشكل عام ، يعود أول تثبيت للشتائم في القاموس إلى بداية القرن العشرين. هذه هي الطبعة الثالثة من قاموس داهل ، الذي حرره بودوان دي كورتيناي. لكن سرعان ما توقفت مثل هذه الأنشطة لمترجمي القواميس ، حيث حظرت السلطات السوفيتية استخدام الألفاظ النابية ، وتعرضت الطبعة الثالثة من قاموس دال لانتقادات حادة.
يعلم الجميع ما هو حصيرة روسية. سيتمكن شخص ما من إعادة إنتاج الانحناء الفاحش للقوزاق عن ظهر قلب ، وسيتعين على شخص ما الرجوع إلى "قاموس حصيرة الروسية" الشهير بواسطة Alexei Plutser-Sarno لتوضيح المعنى. ومع ذلك ، بالنسبة للكثيرين ، لا يزال تاريخ ظهور السجادة الروسية لغزا وراء سبعة أختام. كيف يرتبط الشتائم بالأساطير الهندو أوروبية ، التي تعني "الأم" في لغة الشتائم ولماذا اعتاد الرجال فقط على التواصل فيها - في مادة T&P.
"الجانب الأسطوري للعبارات التعبيرية الروسية"
بكالوريوس اوسبنسكي
يعمل بواسطة B.A. أصبح Uspensky ، الذي يلقي الضوء على أصل الكلمات البذيئة الروسية ، كلاسيكيًا. لاستكشاف هذا الموضوع ، يذكر Ouspensky المحرمات المتطرفة ، فيما يتعلق بالتقاليد الأدبية فقط "السلافية الكنسية من النوع التزاوج ، العضو ، الإنجاب ، المقعد ، المقعد" يمكن اعتباره مسموحًا به. على عكس العديد من لغات أوروبا الغربية ، فإن المفردات البذيئة "الشعبية" الأخرى باللغة الروسية هي في الواقع من المحرمات. هذا هو السبب في إزالة الكلمات البذيئة من قاموس دال ، النسخة الروسية من قاموس Fasmer's Etymological ، حكايات Afanasiev الخيالية ؛ حتى في المجموعات الأكاديمية لأعمال بوشكين ، يتم استبدال التعبيرات الفاحشة في الأعمال الفنية والحروف بالنقاط ؛ "Shadow of Barkov" ، المعروف بكثرة الكلمات الفاحشة (على سبيل المثال: إنها ليلة مع قمر *** [شهواني] / تخطو إلى السماء / بالفعل *** [امرأة ساقطة] في سرير ناعم / تغفو مع راهب) على الإطلاق في العديد من مقالات المجموعات. إن مثل هذا السب ، والذي يؤثر حتى على علماء اللغة المحترفين ، مرتبط ، وفقًا لأوسبنسكي ، بـ "عفة الرقيب أو المحررين" ، بل إن دوستويفسكي يتحدث عن عفة الشعب الروسي بأكمله ، مبررًا كثرة الكلمات البذيئة في اللغة الروسية من خلال حقيقة أنها ، في جوهرها ، لا تعني دائمًا شيئًا سيئًا.
صور الفلاحين في القرنين الثاني عشر والرابع عشر: فلاح يعمل ؛ يستريح الفلاح ألعاب
في الواقع ، يمكن أن تكون السجادة بمثابة تحية ودية وموافقة وتعبير عن الحب. إذا كان الأمر غامضًا جدًا ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: من أين أتت كش ملك ، وما هي جذورها التاريخية؟ تقترح نظرية أوسبنسكي أن كش ملك ذات مرة كانت لها وظائف عبادة. كدليل على ذلك ، يمكن للمرء أن يستشهد بأمثلة من الكلمات والتعبيرات الفاحشة من حفل زفاف وثني روسي أو طقوس زراعية ، حيث يمكن ربط حصيرة مع طقوس الخصوبة. من المثير للاهتمام أن عالم فقه اللغة الروسي بوريس بوغافسكي يقارن الفحش الروسي مع اللغة اليونانية البذيئة للمزارعين. يحظر التقليد المسيحي الشتائم الفاحشة في الطقوس والحياة اليومية ، مشيرًا إلى حقيقة أن "النباح المخزي" يدنس الروح ، وأن "الكلمة ... الهيلينية" [الكلام] هي لعبة شيطانية. كان تحريم المفردات الروسية "المخزية" ، أي المفردات الفاحشة ، مرتبطًا بشكل مباشر بنضال الأرثوذكسية ضد العبادات الوثنية التي استخدمت فيها. يصبح معنى التحريم واضحًا بشكل خاص في ضوء حقيقة أن القسم "في عدد من الحالات يتضح أنه معادل وظيفيًا للصلاة". في التفكير الوثني ، كان من الممكن العثور على كنز ، والتخلص من مرض أو مؤامرات كعكة كعك وعفريت بمساعدة حصيرة. لذلك ، في العقيدة السلافية المزدوجة ، يمكن للمرء أن يجد غالبًا خيارين متوازيين: إما قراءة الصلاة أمام الشيطان المهاجم ، أو القسم عليه. البحث عن جذور كلمة الشتائم الروسية في التعويذات واللعنات الطقوسية الوثنية ، يربط Uspensky ما يسمى بالصيغة الرئيسية للكلمة الروسية البذيئة ("*** والدتك") مع عبادة الأرض القديمة.
يتم انتخاب شخص واحد مرة واحدة في اليوم بطريقة قسم ، -
سوف تهتز الأرض الأم
ستتم إزالة والدة الإله الأقدس من العرش
فيما يتعلق بالأفكار السلافية ذات الإيمان المزدوج حول "الأمهات الثلاث" - أم الأرض ، والدة الإله والمواطن الأصلي - فإن الكلمة البذيئة التي تهدف إلى إهانة والدة المرسل إليه تستحضر في نفس الوقت الأمهات المقدسات ، وتشوه مبدأ الأم نفسه. في هذا يمكن للمرء أن يجد أصداء الاستعارات الوثنية حول حمل الأرض والجماع معها ؛ في الوقت نفسه ، يمكن أن يفسر هذا الاعتقاد بأن الأرض تنفتح تحت الشتائم ، أو أن السب يمكن أن يزعج الأجداد (ملقى على الأرض).
بعد توضيح موضوع صيغة الحلف ، ينتقل Uspensky إلى الموضوع: تحليل أشكال التعبير "*** والدتك" ، توصل إلى استنتاج مفاده أن العبارة في وقت سابق لم تكن غير شخصية. قام الكلب بالتهديد ، كما يتضح من الإشارات الأقدم والأكثر اكتمالاً إلى الصيغة الفاحشة: على سبيل المثال ، "لكي يأخذ الكلب والدتك". كان الكلب هو موضوع العمل في هذه الصيغة منذ القرن الخامس عشر على الأقل في العديد من اللغات السلافية ؛ وهكذا ، فإن "نباح الكلب" ، كما كان يطلق على السجادة منذ العصور القديمة ، يرتبط بأسطورة الكلب "التي قدمها الكلب". شوائب الكلب هي فئة قديمة سبقت الأساطير السلافية ، ولكنها تنعكس أيضًا في الأفكار المسيحية اللاحقة (على سبيل المثال ، في القصص حول الرؤوس الزائفة أو تحول كريستوفر cynocephalic). تم مقارنة الكلب بغير مؤمن ، لأن كلاهما ليس له روح ، وكلاهما يتصرفان بشكل غير لائق ؛ وللسبب نفسه ، لم يُسمح للمُعترفين بتربية الكلاب. من وجهة نظر اشتقاقية ، فإن الكلب غير نظيف أيضًا - يربط Uspensky كلمة lexeme "الكلب" مع كلمات أخرى من اللغات الهندو أوروبية ، بما في ذلك الكلمة الروسية "***" [العضو التناسلي الأنثوي].
وهكذا ، يقترح أوسبنسكي أن صور الكلب المدنس وأم الأرض في عبارة "كلب *** أمك" تعود إلى الزواج الأسطوري بين الرعد والأرض الأم. الزواج المقدس ، الذي يتم خلاله تخصيب الأرض ، يتم تدنيسه في هذه الصيغة من خلال الاستعاضة الزائفة عن كلب الرعد ، منافسه الأسطوري. لذلك ، تصبح العبارة الفاحشة تعويذة تجديفية تدنس نشأة الكون الإلهية. في التقليد الشعبي اللاحق ، يتم تقليل هذه الأسطورة ، وتصبح الأرض الأم أم المحاور ، ويصبح الكلب الأسطوري كلبًا عاديًا ، ومن ثم تصبح العبارة غير شخصية تمامًا (الفعل "***" [للانخراط في الجنس العلاقات] يمكن أن تتوافق مع أي شخص في صيغة المفرد).
على مستوى عميق (أصلي) ، يبدو أن التعبير الفاحش مرتبط بأسطورة الزواج المقدس بين السماء والأرض - الزواج ، والنتيجة هي إخصاب الأرض. على هذا المستوى ، يجب فهم إله السماء ، أو الرعد ، على أنه موضوع الفعل بعبارات فاحشة ، وأم الأرض كشيء. وهذا ما يفسر ارتباط الشتائم بفكرة الإخصاب ، والتي تتجلى بشكل خاص في طقوس الزفاف واللغة الزراعية البذيئة.
"حول الشتائم والعواطف والحقائق"
أ. بلياكوف
أ. يشير بيلياكوف إلى أساطير الفولكلور الروسي ، ويتتبع أصل السجادة إلى أسطورة "أوديب السلافية": ذات مرة قتل رجل والده ودنس أمه. ثم أعطى "الصيغة الفاحشة" لأحفاده - ليستخدمها لجلب الخصوم لعنات أسلافهم أو لطلب المساعدة من أسلافهم. يوافق بيلياكوف على أن الجذور العميقة لهذه الأسطورة ترجع إلى الطوائف الوثنية المبكرة المرتبطة بتقدير "أم الأرض الرطبة وفكرة إخصابها".
"الحكاية غير المعيارية كنظام نمذجة"
ج. ياكوفينكو
ج. يشير ياكوفينكو ، في مقالته عن الشتائم ، إلى أن الثقافة التقليدية ، الأبوية في بنيتها ، تميل إلى تدنيس دور المرأة. هذا هو الدافع الذي نراه في الصيغ الفاحشة - دائمًا ما تكون مرتبطة بصور وقحة للعنف ضد المرأة. يقارن ياكوفينكو "علامة الخطر الأكبر" ("..." [العضو التناسلي الأنثوي] ، المبدأ الأنثوي) مع القضيب الذكري ، "علامة الحامي" ، مستشهداً بالعديد من الكلمات البذيئة كمثال. كما اتضح ، هناك عدد أقل بكثير من الصيغ الفاحشة للإناث من الصيغ الذكورية ؛ علاوة على ذلك ، فإن النموذج الأنثوي مشوب بشيء بائس ، كاذب ، يتعلق بسوء الحظ ، والسرقة ، والأكاذيب ("..." [النهاية] ، "..." [سرقة] ، "..." [كذاب]) ، بينما يشير نموذج الكش ملك للذكر إلى المحرمات أو الخطر. تم التأكيد على الطبيعة الضارة للمرأة ، التي يُنظر إليها من خلال رمز أنثوي ، المهبل ، في العديد من الأمثال والأقوال والقصص الخيالية والأساطير: يمكننا أن نتذكر تلك التي استشهد بها V.Ya. Propp فكرة "الفرج المسنن" التي كان على البطل الذكر أن يقاتل بها.
حصيرة روسية - شكل من أشكال وجود الوعي الوثني في الثقافة التوحيدية
في المستقبل ، انتقل تقليد التحدث باللغة الأم من الطوائف الوثنية إلى المهرجين الروس ، والتي حاربت معها الدولة بنشاط منذ القرن السابع عشر. من المهرجين الذين اختفوا تقريبًا ، انتقل التقليد إلى لوبوك ، وأغاني الحانة ، ومسرح البقدونس ، إلى النباحين المنصفين وما إلى ذلك. استمرت مفردات المحرمات في الفترة الأبوية والوثنية للثقافة الروسية في العيش بأشكال مختلفة إلى حد ما.
"حصيرة الروسية كرمز فاحش للذكور: مشكلة الأصل وتطور المكانة"
V.Yu. ميخائلين
في عمل V.Yu. Mikhailin ، تقليد إقامة نشأة الحصيرة الروسية لطوائف الخصوبة متنازع عليه ؛ على الرغم من حقيقة أن ميخايلين يتفق إلى حد كبير مع Uspensky ، فإنه يقدم تنقيحًا كبيرًا لنظريته ويفكر في تاريخ الشتائم من العبادات الوثنية إلى المعاكسات الحديثة. العلاقة بين نظرية توبوروف إيفانوف عن "الأسطورة الأساسية" والخصم الأسطوري للكلب الرعد ، لا تناسبه: "سأسمح لنفسي بسؤال واحد. لأي سبب هو العدو الأبدي للرعد ، الذي تفترض أيقونيته التقليدية ، أولاً وقبل كل شيء ، ليس كلابًا ، بل تجسيدًا للأفعى ، في هذا السياق يأخذ شكل الكلب ، ويأخذه بشكل ثابت وصيغة؟
الأرض الخصبة ، حسب المؤلف ، لا يمكن ربطها بالمبدأ الذكوري في العصور القديمة: إنها أرض أنثوية بحتة. على العكس من ذلك ، فإن المنطقة الذكورية البحتة كانت تعتبر تلك المتعلقة بالصيد والحرب ، وهي مساحة هامشية يكون فيها الزوج الصالح ورجل العائلة على استعداد لسفك الدماء والسرقة ، وشاب محترم لا يجرؤ على النظر إليه. فتاة الجارة تغتصب بنات العدو.
يقترح ميخايلين أن التزاوج في مثل هذه المناطق كان مرتبطًا ذات مرة بالممارسات السحرية لتحالفات الذكور العسكرية ، وتعريف أنفسهم بـ "الكلاب". هذا هو السبب في أن الشتائم كانت تسمى أيضًا "نباح الكلاب": رمزياً ، كان المحاربون تجسيدًا للذئاب أو الكلاب. يمكن أن يفسر هذا أيضًا حقيقة أنه حتى وقت قريب ، كان الشريك في الغالب رمزًا للغة الذكورية.
في الثقافة الهندو أوروبية ، مر كل رجل بمبادرة ، بطريقة أو بأخرى مصحوبة بفترة يمكن وصفها بمرحلة "الكلب". محارب الكلاب ، الذي يعيش خارج منطقة الموطن ، في المنطقة الهامشية ، موجود خارج ثقافة الموقد والزراعة. إنه ليس كامل الأهلية ، وليس ناضجًا ، لديه "جنون قتال" ، جزء منه يمكن أن يسمى استخدام ألفاظ نابية غير مقبولة في المنزل. "الذئاب" و "الكلاب" ليس لها مكان على الأرض البشرية ، حيث يمكن أن يكون مجرد وجودها محفوفًا بالنجس: الأعراف وأشكال السلوك ذات الصلة من المحرمات تمامًا ، وناقلوها ، دون الخضوع لطقوس التطهير وبالتالي الابتعاد عن "الذئاب "العودة إلى الناس لا يملكون أبسط الحقوق المدنية. بحكم التعريف ، هم حاملون للمبدأ القلبي ، إنهم ماتوا بطريقة سحرية وعلى هذا النحو ببساطة "غير موجودين".
وهكذا ، فإن صيغة "*** والدتك" في اتحادات "الكلاب" الذكور كانت تعويذة سحرية تدمر خصمًا. مثل هذه التعويذة تقارن بشكل رمزي الخصم بابن كائن شثوني ، وعرفت والدته بالكلبة ، وقادته إلى منطقة هامشية بشكل استثنائي غير بشرية حيث يمكن أن يحدث مثل هذا الجماع. وبالتالي ، فإن كل الكلمات البذيئة تعني الجماع بين الكلب والحيوان ، والذي لا علاقة له بالإنسان ، يحدث في فضاء المنزل ويحيط به تقاليد طقسية وعلامات ثقافية أخرى.
في المستقبل ، يتم نقل الطبيعة الذكورية البحتة للغة الشتائم في روسيا إلى سياق أكثر عمومية. منذ الأحداث الثورية عام 1917 ، شهد نموذج اللغة تغيرات كبيرة. أصبحت الشتائم ، إلى جانب الخطاب الجديد ، إحدى وسائل الاتصال للنخبة الأبوية (وإن كانت معادية بشكل سطحي للتحيز الجنسي). لعبت المعسكرات السوفيتية دورًا أيضًا ، كما فعل الاهتمام المتزايد باستغلال عمل المرأة ، بما في ذلك في الهياكل العسكرية ، حيث ورث التزاوج بشكل مباشر وظيفة الاتصال لنقابات الرجال القديمة. لذلك ، سرعان ما لم يعد تحريم الشتائم في بيئة أنثوية أو مختلطة قويًا ، ثم أصبح شيئًا من الماضي تمامًا. أصبح قانون الذكور الفاحش عالميًا.
الملخص
الباليه الروسي ، الكافيار الروسي ، الفودكا الروسية ، الحصير الروسي. أي من هذه الكنوز الوطنية لم يندر في السنوات الأخيرة؟ فقط الرابع وإلى حد ما الثالث.
وحول الخامس - حول الأدب الروسي - لا يوجد شيء لنتذكره. ما لم - فيما يتعلق بعطلة اللغة البذيئة على الصفحات المطبوعة.
الرياضيات هي المجال الأكثر تعبيرا للغة الروسية. لقد تغلبت "الأحرف الثلاثة" مازحة على "الأحرف الأربعة" الإنجليزية. يقولون باحترام عن الإنسان: "الشتائم الموهوبة!"
السياسيون والقادة العسكريون والكتاب والفنانون والمصرفيون ورجال الأعمال يقسمون. فقط في البيئة الإجرامية تقبل اللعنات الأخرى - الأبرياء من جلسة الاستماع غير المسبوقة -.
قاموس الماتا الكبير الجديد ليس الإصدار الأول من نوعه ، ولكنه الأكثر اكتمالا وأصالة. الأصل ، على وجه الخصوص ، من خلال حقيقة أن مؤلف القاموس تمكن من السخرية بلا رحمة في طباعة جميع القواميس السابقة المنشورة في كل من روسيا والخارج.
حسنًا ، العلم في يديه!
أليكسي بلوتسر سارنو
خبرة في بناء قاعدة بيانات مرجعية وببليوغرافية للمعاني المعجمية والعبارية للكلمة
اِمتِنان
"وكل شيء عنه"
0. ملاحظات تمهيدية
1. الإخصاء والقضيب
2. القضيب والديك
3. بدلا من الاستنتاج
المؤلفات
اللسان والجسم
1. لعلم المستور
2. شيء عن المعاجم السلافية "الشتائم"
3. "أقوى كلمة"
4. قاموس واحد ، "أقوى كلمة" في اللغة
المؤلفات
قاموس فاحش كظاهرة للثقافة الروسية
1. تقديس الفاحش
2. إيجاد في قسم المخطوطات
3. الفوضى حسب Phlegon
4. القواميس الأمريكية للشتائم الروسية
5. قصة مذهلة عن كيفية خلع الكاتب الشهير بيوتر فيدوروفيتش أليشكين الرغوة من معجم روسي فاحش ، أو ملاحظات على كتاب الأستاذ غير الموجود TV "في عام 2000 (521 صفحة).
ب. كش ملك في الجنة
7. الانتحال في اللغة الروسية
8. حصيرة في قواميس اللصوص
9. حصيرة في قاموس اللهجات
10. قاموس بدون كلمات
11. حصيرة في قواميس اشتقاقية
12. سرير Procrustean من مؤلف المعاجم
حول دلالات كلمة "حصيرة"
اللعنة ، م. Neodush. والاستحمام. (القيمة 1-7) ؛ وأيضًا: ثابت. في func. نفي أماكن. (القيمة الثامنة) ؛ حال. (القيمة التاسعة) ؛ في الوظيفة ، skaz. (القيمة الثانية عشر) ، متكرر. (القيمة 11) ، كثافة العمليات. (القيمة الثانية عشر) ؛
[قواعد الأشكال الموضوعية:]
[المعاني والقيم الفرعية وظلال المعاني وظلال الاستخدام:]
[علم العبارات ، الكليشيهات اللغوية:]
مفهوم قاعدة بيانات قاموس المفردات الروسية "الفاحشة"
تصريحات او ملاحظات عامه
هيكل قاعدة البيانات الروسية مات
قائمة الاختصارات
قائمة مصادر قاعدة بيانات القاموس
فهرس أبجدي موحد للمصادر المجهولة المكتوبة بخط اليد التي تمت معالجتها أثناء إعداد قاعدة البيانات ، الواردة في قوائم pseudo-Barkoviana ، بالإضافة إلى بعض مجموعات هذه المصادر المنشورة في التسعينيات.
الاختصارات الشرطية في فهرس النصوص:
ببليوغرافيا القواميس التي تحتوي على مفردات بذيئة والمستخدمة في إعداد قاعدة البيانات
قائمة المخبرين
أليكسي بلوتسر سارنو
خبرة في بناء قاعدة بيانات مرجعية وببليوغرافية للمعاني المعجمية والعبارية للكلمة
"قضيب"
19 قيمة ،
9 قيم ثانوية ،
9 ظلال من المعنى ،
23 ظلال من استخدام كلمة ديك ،
523 مقالة لغوية
بحيث
حوالي 400 من المصطلحات واللغة الكليشيهات وأكثر من 1000 معاني ذات صلة لغويًا لكلمة اللعنة
مقالات تمهيدية بقلم دكتور في فقه اللغة ، أستاذ ، رئيس. قسم الدراسات السلافية في جامعة تارتو ، الأكاديمي أ.د. دوليشينكو ودكتوراه في فقه اللغة ف.ب.رودنيف
اِمتِنان
شارك E. A. Zhdanova في تجميع قاعدة البيانات. كما أجرت تحريرًا علميًا لجميع إدخالات القاموس في هذا المجلد ، وجمعت قسم "مصادر قاعدة البيانات" ، وتحققت من جميع الاقتباسات في هذا المجلد مع مصادر الاقتباس.
شارك E. A. Belousova في تجميع الجزء الفاحش من قاعدة البيانات.
تمت مناقشة مبادئ البناء مع A. S. لا يمكن المبالغة في تقدير المساعدة والدعم المقدمين من A. S.
في عام 1994 ، تم تحرير مسودة المواد الخاصة بقاعدة البيانات بواسطة I. A. Bogdanova (قسم القاموس في دار النشر بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية).
أود أن أعرب عن امتناني لـ Yu. S. Stepanov و Yu. N. Karaulov ، الذين راجعوا المخطوطة وقدموا الدعم للمؤلف.
تمت مناقشة المواد الأولية لقاعدة البيانات في عام 1994 مع أ. ن. بارانوف في قطاع المعجم التجريبي لمعهد اللغة الروسية برئاسة أ. ن.
يو دي أبريسيان ، إي إي بابيفا ، إيه كيه بايبورين ، إيه دي دوليشينكو ، إي في دوشيكينا ، إم إم بولدمان ، يو ، في دي لوكوف ، إس يو مازور ، إن في بيرتسوف ، في.ب.رودنيف ، إيه إل سوبوليف ، إس إيه.ستاروستين ، في إن. ، التي كانت تعليقاتها ونصائحها قيّمة للغاية للمؤلف.
بفضل A. K. Zholkovsky (سانتا مونيكا) ، M. A. Kolerov (موسكو) ، I. P. Smirnov (Konstanz) ، A.M Pyatigorsky (لندن) ، الذين أبدوا اهتمامًا بهذا العمل.
قام ألكسندر موزاييف بتجميع أجهزة الكمبيوتر والشبكات والبرامج على مدى السنوات الخمس الماضية ، والذي يعرب المؤلف عن امتنانه اللامتناهي له.
في آي بيليكوف ، أ. إف بيلوسوف ، ألكسندر برينر ، ف في غوشين ، دي.يا كالوجين ، تي يو كيبيروفا ، ر. و
S. A. Savitsky ، و A. I. Sosland ، و V. Yu.
المؤلف مدين بلا حدود لرئيس تحرير مجلة Logos V.V. Anashvili ، والسكرتير التنفيذي لمجلة Logos V. Koshelev ، رئيس تحرير مجلة "New World" A. A. Nosov ، رئيس تحرير مجلة "New Literary Review" آي دي بروخوروفا ، محرر مجلة "New Literary Review" K.R Kobrin ، محرر من مجلة "New Russian Book" G A. Morev ، ورئيس تحرير صحيفة "Ex libris" I. A. Zotov ، ورئيس تحرير مجلة "Anturazh" E. Yu. الرجال لدعمهم غير الأناني لـ هذا المشروع.
أود أيضًا أن أعبر عن أعمق امتناني لمدرسي LI Sobolev ، الذين أدهشوني بالعمل اللغوي المحترف ، I.
"وكل شيء عنه"
("اللعنة": علم الظواهر والأنثروبولوجيا والميتافيزيقيا والبراغماسمانتكس)
0. ملاحظات تمهيدية
"ديك" هو أهم شيء في حياة الإنسان ، منذ الطفولة المبكرة ، وكذلك في تاريخ العلاقات الإنسانية ، والثقافة ، والعلوم ، والفن والفلسفة - وبالتالي فهي أهم كلمة في اللغة ، (حتى لو لم تكن كذلك). واضح حقا). ستخصص الدراسة الحالية بشكل أساسي لإثبات هذه الأطروحة.
1. الإخصاء والقضيب
واحدة من أهم اكتشافات التحليل النفسي (التي اتهم سكان المدينة الزاهدون الأولون بها في بداية قرننا بنفس طريقة العبث والفساد غير الأخلاقي وما إلى ذلك (انظر حول هذا بالتفصيل ، على سبيل المثال ، سيرة ذاتية فرويد [جونز 1998]) ، كما كانوا في نهاية القرن فلاديمير سوروكين ، فيكتور إروفيف ، أوليغ كوليك ، ألكسندر برينر متهمون بنفس الشيء ، وبالطبع مؤلف هذا الكتاب سيتهم أيضًا) كان اكتشاف العديد من الحقائق الأساسية المتعلقة بموضوع دراستنا (هنا يجب أن نعتذر للجزء المستنير من قرائنا عن بضع فقرات من البرنامج التربوي للتحليل النفسي ، والتي بدونها لن نتمكن من المضي قدمًا في دراسة ما هو على المحك ). الحقيقة هي ، كما أظهر فرويد ، أن الطفل الصغير ، سواء كان صبيًا أو بنتًا ، يعتقد أن كل الناس موهوبون أو يجب أن ينالوا قضيبًا.
في عام 1908 ، في مقالته "حول نظرية الجنسانية الطفولية" ، كتب فرويد: "بالفعل في مرحلة الطفولة ، القضيب هو المنطقة المثيرة للشهوة الجنسية والمصدر الذاتي الرئيسي ...
التنقل السريع للخلف: Ctrl + ← ، إعادة توجيه Ctrl + →الروسية مات
يبدأ كل شخص في روسيا منذ الطفولة المبكرة في سماع كلمات يسميها فاحشة ، فاحشة ، فاحشة. حتى لو نشأ الطفل في أسرة لا تستخدم فيها الشتائم ، فإنه لا يزال يسمعها في الشارع ، ويصبح مهتمًا بمعنى هذه الكلمات ، وسرعان ما يفسر له أقرانه الكلمات والعبارات البذيئة. في روسيا ، جرت محاولات متكررة لمكافحة استخدام الكلمات البذيئة ، وفُرضت غرامات على الشتائم في الأماكن العامة ، ولكن دون جدوى. هناك رأي مفاده أن القسم في روسيا يزدهر بسبب المستوى الثقافي المنخفض للسكان ، ومع ذلك ، يمكنني تسمية العديد من الأسماء المثقفين للغاية في الماضي والحاضر ، الذين ينتمون وينتمون إلى النخبة الأكثر ذكاءً وثقافةً. في نفس الوقت هم أقسم في الحياة اليومية ولا يخجلون من البذاءات في أعمالهم. أنا لا أبررهم ولا أحث الجميع على استخدام الحصيرة. لا سمح الله أنا أعارض بشكل قاطع الشتائم في الأماكن العامة ، ضد استخدام الكلمات البذيئة في الأعمال الفنية ، وخاصة في التلفزيون. ومع ذلك ، فإن السجادة موجودة وتعيش ولن تموت ، بغض النظر عن كيفية احتجاجنا على استخدامها. وليس عليك أن تكون منافقًا ، فأغمض عينيك ، فأنت بحاجة إلى دراسة هذه الظاهرة من الناحية النفسية ومن وجهة نظر اللغويات.
بدأت في جمع الكلمات البذيئة ودراستها وتفسيرها كطالب في الستينيات. تم الدفاع عن أطروحة الدكتوراه الخاصة بي في مثل هذه السرية ، كما لو كانت تتعلق بآخر بحث نووي ، وبعد مناقشة الرسالة مباشرة ، ذهبت الأطروحة إلى المكتبات الخاصة بالمكتبات. لاحقًا ، في السبعينيات ، عندما كنت أقوم بإعداد أطروحة الدكتوراه ، كان من الضروري توضيح بعض الكلمات ، ولم أستطع الحصول على رسالتي من مكتبة لينين دون إذن خاص من السلطات. كان ذلك في الآونة الأخيرة ، كما في حكاية معروفة ، عندما تظاهر الجميع أنهم يعرفون ماسات ، رغم أن لا أحد يعرفه ، لكن الجميع يعرف مات ، وتظاهروا بأنهم لا يعرفونه.
حاليًا ، كل كاتب ثاني يستخدم كلمات بذيئة في أعماله ، نسمع الشتائم من شاشة التلفزيون ، لكن لعدة سنوات لم تكن دار نشر واحدة اقترحت أن تنشر قاموسًا توضيحيًا علميًا للكلمات البذيئة قررت إصداره. وفقط القاموس ، الذي تم اختصاره وتكييفه لمجموعة واسعة من القراء ، رأى ضوء النهار.
لتوضيح الكلمات في هذا القاموس ، استخدمت الفولكلور على نطاق واسع: الحكايات الفاحشة ، والأغاني التي عاشت طويلاً بين الناس ، كانت تُستخدم غالبًا ، ولكن تم نشرها في السنوات الأخيرة ، بالإضافة إلى اقتباسات من أعمال كلاسيكيات الأدب الروسي من الكسندر بوشكين لألكسندر سولجينتسين. العديد من الاقتباسات مأخوذة من قصائد سيرجي يسينين وألكسندر غاليش وألكسندر تفاردوفسكي وفلاديمير فيسوتسكي وشعراء آخرين. بالطبع ، لم أستطع الاستغناء عن أعمال إيفان باركوف ، بدون "الحكايات الروسية العزيزة" من تأليف أ.أفاناسييف ، بدون أغاني وقصائد وقصائد فاحشة ، بدون كتاب معاصرين مثل يوز أليشكوفسكي وإدوارد ليمونوف. كنز دفين للباحثين عن الشتائم الروسية هو سلسلة من روايات المشاغبين لبيوتر أليشكين ، والتي كُتبت بالكامل تقريبًا بكلمات بذيئة. يمكنني توضيح هذا القاموس فقط بالاقتباسات من أعماله.
القاموس مخصص لمجموعة واسعة من القراء: لأولئك المهتمين بالكلمات البذيئة ، للمحررين الأدبيين ، للمترجمين من اللغة الروسية ، إلخ.
في هذا القاموس ، لم أشر إلى البيئة التي تعمل فيها الكلمة: هل تشير إلى المصطلحات الإجرامية ، أو اللغة العامية للشباب ، أو المصطلحات الخاصة بالأقليات الجنسية ، لأن الحدود بينهما مهزوزة نوعًا ما. لا توجد كلمات يمكن استخدامها في بيئة واحدة. كما أشرت فقط إلى المعنى الفاحش للكلمة ، تاركًا المعاني العادية الأخرى خارجها.
وآخر. أنت تمسك بين يديك القاموس التوضيحي "بذاءات روسية"! تذكر أنه يحتوي فقط على كلمات فاحشة ، فاحشة ، فاحشة. لن تقابل آخرين!
البروفيسور تاتيانا أخميتوفا.
من كتاب الموسوعة السوفيتية العظمى (RU) للمؤلف TSB من كتاب مجنح الكلمات مؤلف ماكسيموف سيرجي فاسيليفيتش من كتاب ألف وجبة للعشاء العائلي. أفضل الوصفات المؤلف Agapova O. Yu. من كتاب الأدب الروسي اليوم. دليل جديد مؤلف شوبرينين سيرجي إيفانوفيتش من كتاب حصيرة الروسية [قاموس توضيحي] مؤلف الفولكلور الروسي من كتاب موسوعة الصخور. الموسيقى الشعبية في لينينغراد بطرسبورغ ، 1965-2005. المجلد 3 مؤلف بورلاكا أندري بتروفيتش من كتاب موسوعة الدكتور مياسنيكوف عن أهمها مؤلف مياسنيكوف الكسندر ليونيدوفيتش من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف من كتاب المؤلفRUSSIAN HOUSE "مجلة لأولئك الذين لا يزالون يحبون روسيا". تم نشره شهريًا منذ عام 1997. المؤسس هو مؤسسة الثقافة الروسية بدعم من البطريركية في موسكو. المجلد - 64 صفحة مع الرسوم التوضيحية. تداول عام 1998 - 30000 نسخة. يتخذ موقفاً قومياً معتدلاً.
من كتاب المؤلفروسي مات كل شخص في روسيا منذ الطفولة المبكرة يبدأ في سماع كلمات يسميها فاحشة ، فاحشة ، فاحشة. حتى لو نشأ الطفل في أسرة لا تستخدم فيها الشتائم ، فإنه لا يزال يسمعها في الشارع ، ويصبح مهتمًا بمعنى هذه الكلمات و
من كتاب المؤلف من كتاب المؤلف7.8 شخصية روسية جاء مرة كاتب من روسيا إلى نيويورك وشارك في أحد البرامج العديدة على التلفزيون المحلي. بالطبع ، سأله مقدم البرنامج عن الروح الروسية الغامضة والشخصية الروسية. أوضح الكاتب هذا على النحو التالي
يعتقد علماء النفس أن اللغة البذيئة هي وسيلة ممتازة لتخفيف التوتر واستعادة الطاقة. يعتبر بعض المؤرخين أن رفيقة روسيا كانت نتيجة تدمير المحرمات. في غضون ذلك ، يجري الخبراء خلافات مهنية ، بين الناس "لا يقسمون ، بل يتحدثون فيها". اليوم نتحدث عن أصل السجادة الروسية.
هناك رأي مفاده أنه في روسيا ما قبل التتار لم يعرفوا "كلمة قوية" ، وشتموا ، قارنوا بعضهم البعض مع الحيوانات الأليفة المختلفة. ومع ذلك ، فإن اللغويين وعلماء اللغة لا يتفقون مع هذا البيان. يدعي علماء الآثار أنه لأول مرة تم ذكر السجادة الروسية في رسالة من خشب البتولا من بداية القرن الثاني عشر. صحيح ، ما هو مكتوب بالضبط في تلك الرسالة ، لن يعلن علماء الآثار. دعنا نحاول فهم تعقيدات الألفاظ النابية التي هي جزء لا يتجزأ من اللغة الروسية.
كقاعدة عامة ، عند الحديث عن السجادة وأصلها ، يميز اللغويون وعلماء اللغة ثلاث كلمات مشتقة رئيسية. تشمل هذه المشتقات اسم العضو التناسلي الذكري ، واسم العضو التناسلي الأنثوي ، واسم ما يحدث في مزيج محظوظ من الظروف بين العضو التناسلي الذكري والأنثى. يضيف بعض اللغويين ، بالإضافة إلى المشتقات التشريحية والفسيولوجية ، مشتقًا اجتماعيًا آخر ، ألا وهو الكلمة التي تسمى المرأة ذات الفضيلة السهلة. بالطبع ، هناك جذور فاحشة أخرى ، لكن هؤلاء الأربعة هم الأكثر إنتاجية وفعالية بين الناس.
البهجة والمفاجأة والموافقة والمزيد
ربما تكون الكلمة الأكثر استخدامًا بين الألفاظ النابية ، الكلمة التي تكتب غالبًا على الأسوار في جميع أنحاء روسيا ، تشير إلى العضو الجنسي الذكري. لم يتفق اللغويون على رأي مشترك حول مصدر هذه الكلمة. يعزو بعض الخبراء الجذور السلافية القديمة إلى الكلمة ، بحجة أنها كانت تعني في العصور القديمة "إخفاء" وبدا مثل "كيف". وبدت كلمة "forge" في الحالة المزاجية الحتمية مثل "forge". تنسب نظرية أخرى الكلمة إلى جذور Proto-Indo-European. حيث الجذر "hu" يعني "العملية".من الصعب للغاية اليوم التحدث عن مدى إقناع كل من النظريات. ما يمكن قوله بشكل لا لبس فيه هو أن الكلمة قديمة جدًا ، بغض النظر عن الطريقة التي يرغب بها الأشخاص الذين يعانون من المفردات الفاحشة. وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن "هذه الكلمة بالذات" المكونة من ثلاثة أحرف هي الجذر الأكثر إنتاجية الذي يشكل كلمات جديدة باللغة الروسية. هذه الكلمة يمكن أن تعبر عن الشك ، المفاجأة ، السخط ، البهجة ، الرفض ، التهديد ، الموافقة ، اليأس ، التشجيع ، إلخ ، إلخ. فقط في مقالة ويكيبيديا التي تحمل الاسم نفسه ، يوجد أكثر من سبع دزينة من المصطلحات والكلمات التي تتكون من هذا الجذر.
السرقة والقتال والموت
الكلمة التي تشير إلى الأعضاء التناسلية الأنثوية أقل إنتاجية في المفردات الروسية الفاحشة من الكلمة - ممثل الجنس الأقوى. ومع ذلك ، أعطت هذه الكلمة اللغة الروسية الكثير من التعبيرات التي تعكس تمامًا خطورة الواقع الروسي. لذلك ، غالبًا ما تعني الكلمات التي لها نفس الجذر من هذه الكلمة المعروفة: الكذب ، والتضليل ، والضرب ، والسرقة ، والتحدث باستمرار. مجموعة التعبيرات ، كقاعدة عامة ، تدل على مسار الأحداث الذي لا يتكشف وفقًا للخطة ، أو العملية التعليمية ، أو القتال ، أو الضرب ، أو الفشل ، أو حتى الانهيار أو الموت.أصل هذه الكلمة ، ينسب بعض اللغويين الشرسين بشكل خاص إلى اللغة السنسكريتية. ومع ذلك ، فإن هذه النظرية لا تصمد حتى أكثر الانتقادات إنسانية. النظرية الأكثر إقناعًا ، يعتبر الباحثون أصل اللغات البدائية الهندية الأوروبية. هناك ، وفقًا للعلماء ، الكلمات التي لها نفس جذر الكلمة الثانية الأكثر شيوعًا في حصيرة الروسية تعني "السرج" و "ما يجلسون عليه" و "الحديقة" و "العش". من الجدير بالذكر أيضًا أن هذه الكلمة يمكن أن يكون لها دلالة سلبية وإيجابية.
عن الجماع وليس فقط عنه
الكلمة التي تعني اليوم في المفردات الفاحشة الاتصال الجنسي تأتي من اللغة الهندية الأوروبية الأولية (jebh- / oibh- or * ojebh) وتعني في أنقى صورها "ممارسة الجنس". في اللغة الروسية ، أدت هذه الكلمة إلى ظهور عدد كبير من العبارات الاصطلاحية المشهورة جدًا. واحدة من أكثر العبارات شيوعًا هي عبارة "f * ck والدتك". يدعي اللغويون أن السلاف القدماء استخدموا هذا التعبير في سياق "نعم ، أنا لائق لآبائكم!". تُعرف التعبيرات الأخرى بهذا الفعل اليوم ، بمعنى التضليل والتعبير عن اللامبالاة وتقديم الادعاءات.تخفيض قيمة حصيرة
في الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أن العديد من الكتاب الروس تميزوا بالقدرة على إدخال "كلمة قوية" في كلامهم. كان هناك رفيق حتى في بعض القصائد. بالطبع ، لا يتعلق الأمر بالحكايات الخيالية وليس عن كلمات الحب ، بل يتعلق بالقصص القصيرة الودية والأعمال الساخرة. ومن الجدير بالذكر أن بوشكين العظيم يمتلك اليمين بشكل عضوي ومهاري:اخرس ايها الاب الروحي وانت مثلي خاطئين
وسوف تحطم الجميع بالكلمات.
في د ** قش شخص آخر كما ترى
وأنت لا ترى حتى السجلات!
("من سهر الليل ...")
تكمن مشكلة اللغة الروسية الحديثة في أنه في الوقت الحاضر ، وبسبب ظروف مختلفة ، يتم تقليل قيمة الحصيرة. يتم استخدامه على نطاق واسع بحيث يتم فقد التعبير عن التعبيرات وجوهر الحصيرة. نتيجة لذلك ، يؤدي هذا إلى إفقار اللغة الروسية ، ومن الغريب ، ثقافة الكلام. الكلمات التي قالها شاعر مشهور آخر ، فلاديمير ماياكوفسكي ، مناسبة للوضع الحالي.
في عام 2013 ، في 19 مارس ، اعتمد مجلس الدوما في الاتحاد الروسي مشروع قانون يحظر اللغة الفاحشة في وسائل الإعلام. أولئك من وسائل الإعلام الذين لا يزالون يجرؤون على استخدام كلمة "قوية" واحدة أو أخرى سيتعين عليهم دفع غرامة قدرها حوالي 200 ألف روبل. يشار إلى أن نواب من فصيل روسيا الموحدة أصبحوا من أشد المؤيدين لهذا القانون ، وعلقوا على أفعالهم بأنها رغبة في حماية سكان البلاد من بيئة إعلامية غير أخلاقية. ومع ذلك ، يعتقد معظم الروس أن محاربة الفحش لا طائل من ورائها. لن تساعد الحملات ولا الغرامات في ذلك. الشيء الرئيسي هو الثقافة الداخلية والتنشئة.
