العناية بالجسم

المفاهيم الخاطئة الأكثر شيوعًا بين الجماهير هي تشارلز ماكاي. أكثر المفاهيم الخاطئة والحماقات شيوعًا في نص الحشد. المفاهيم الخاطئة والحماقات الأكثر شيوعًا للحشد - الحشد والفرد

المفاهيم الخاطئة الأكثر شيوعًا بين الجماهير هي تشارلز ماكاي.  أكثر المفاهيم الخاطئة والحماقات شيوعًا في نص الحشد.  المفاهيم الخاطئة والحماقات الأكثر شيوعًا للحشد - الحشد والفرد
عظمة النفس لا تكمن في جني الربح من كل شيء، وقوة الروح لا تكمن في سفك الدماء إلا إذا كان هناك سبب وجيه لذلك.
تشارلز ماكاي

ما هو موضوع كتاب "أكثر المفاهيم الخاطئة وحماقات الجماهير"؟

حول كيف أن الناس، على مر القرون والعقود والسنوات، لم يفقدوا ولن يفقدوا أبدًا شغفهم بالظلامية. ماذا يمكنك أن تسمي التعذيب في العصور الوسطى والتنبؤات اليونانية القديمة وحتى الكهانة الحديثة على سطح القمر والقهوة؟ لا يحاول ماكاي حتى الإجابة على سؤال لماذا يفعل الناس ذلك. إنه ببساطة يوضح بشكل ملون إحصائيات الجنون الذي مرت به البشرية.
كتاب تشارلز ماكاي عبارة عن مجموعة مختارة من أبرز أوهام وحماقات البشرية: من الأهرامات المالية إلى الذهان الديني. لقد أصبح عملاً كلاسيكيًا عن الهوس الجماعي وسلوك الحشود والغباء البشري.
إن "الأوهام" و"الجنون" الواردة في الكتاب تشير إلى "الأمراض" المزمنة التي تصيب البشرية. الأهرامات المالية وفساد السلطة والتزييف وخداع الذات للمعالجين والأنبياء الوهميين - كل هذا كان وما زال وسيكون كذلك.

المواضيع الرئيسية

  • البيانات التاريخية الأكثر إثارة للاهتمام، والموضوعات في هذا النوع من المذكرات الحية.
  • النبوءات والكيمياء آفة البشرية. ما الذي تغير خلال القرون العشرة الماضية؟
  • الخوف من نهاية العالم هو وباء هائل. إلى أي مدى كانت قابلة للشفاء؟ الجواب واضح. أمثلة من الماضي.
  • أهمية المشكلات التاريخية: فقط الغلاف يتغير، فالإنسان لا يزال فانيًا وعرضة للرهاب والجنون.

لمن هذا الكتاب؟

مصممة لمجموعة واسعة من القراء.

من هو المؤلف

تشارلز ماكاي - الشاعر الاسكتلندي، صحفي وكاتب أغاني. تلقى تعليمه في مدرسة كاليدونيان الملكية في لندن ثم في بروكسل، لكنه قضى معظم شبابه في فرنسا. في عام 1834، نشر تشارلز مجموعة من الأغاني والقصائد، وفي عام 1841 نشر أشهر أعماله الكلاسيكية عن الهوس الجماعي، "الأوهام الأكثر شيوعًا وحماقات الحشود". ومن قلمه خرج كتاب «تاريخ لندن» والرواية التاريخية عن إنجلترا البدائية «اللحية الطويلة».

ترجمة د. كيريتشينكو

مصحح إي أكسينوف

تخطيط الكمبيوتر م.بوتاشكين

تصميم الغلاف يو بوجا

© د. كيريتشينكو، ترجمة، 2003

© النشر باللغة الروسية والترجمة والتصميم. ألبينا للنشر ذ.م.م، 2015

كل الحقوق محفوظة. العمل مخصص للاستخدام الخاص حصريًا. لا يجوز إعادة إنتاج أي جزء من النسخة الإلكترونية من هذا الكتاب بأي شكل أو بأي وسيلة، بما في ذلك النشر على الإنترنت أو شبكات الشركات، للاستخدام العام أو الجماعي دون الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر. بالنسبة لانتهاك حقوق الطبع والنشر، ينص القانون على دفع تعويض لصاحب حقوق الطبع والنشر بمبلغ يصل إلى 5 ملايين روبل (المادة 49 من قانون الجرائم الإدارية)، فضلا عن المسؤولية الجنائية في شكل السجن لمدة تصل إلى 6 سنوات. سنوات (المادة 146 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي).

مقدمة الناشر

نُشرت الطبعة الأولى من كتاب تشارلز ماكاي في روسيا في نهاية عام 1998. لقد كانت فترة من الفوضى وعدم اليقين الناجم عن التخلف عن السداد والأزمة الاقتصادية. في ذلك الوقت، وجدنا الفصول الأكثر صلة بالموضوع والمخصصة لقصص الاضطرابات المالية، بالإضافة إلى فصل يحتوي على تنبؤات بنهاية العالم: أثار عام 2000 القادم مشاعر نهاية العالم لدى العديد من الناس. عند إعادة طبع هذا الكتاب لاحقًا، لاحظنا كيف أن الفصول التي تحتوي على قصص عن الكيميائيين تتوافق مع الهوايات الحديثة للوسطاء والظواهر الخارقة.

هناك كتب لا تصبح قديمة أبدًا. وذلك لأنه مع مرور الوقت يتغير تصور هذه الكتب، على الرغم من أن محتواها نفسه يظل دون تغيير. كل جيل جديد يفسرهم بطريقته الخاصة. وليس من قبيل الصدفة، على سبيل المثال، ظهور كتب الإدارة المدرسية مؤخرًا استنادًا إلى أعمال كلاوزفيتز وسون تزو وغيرهما من القادة العسكريين في الماضي. كتب هنري كيسنجر (وزير الخارجية الأمريكي الأسبق): «التاريخ ليس كتاب طبخ يحتوي على وصفات مجربة. إنها تدرس من خلال القياسات، وليس من خلال البديهيات. ويمكن أن يفسر عواقب الخطوات المتخذة في مواقف مماثلة، ولكن يجب على كل جيل أن يكتشف بنفسه المواقف المتشابهة بالفعل. إن مجموعة الارتباطات التي تثيرها "حماقات الجماهير" لا تنضب حقًا. في هذه الحالة، سيتعين على الجميع البحث عنهم بمفردهم، لأنه على عكس الصحف والتلفزيون الحديثة، لا يستطيع المؤلف (توفي منذ أكثر من مائة عام) أن يفرض رأيه عليك.

أليكسي إيلين،

المدير العام لدار النشر "Alpina Publisher"

مقدمة لطبعة 1852

من خلال دراسة تاريخ مختلف الشعوب، نتوصل إلى استنتاج مفاده أنهم، مثل الأفراد، لديهم أهواءهم وشذوذهم، وفترات من الإثارة والتهور عندما لا يهتمون بعواقب أفعالهم. ونجد أن فئات اجتماعية بأكملها تركز أنظارها فجأة على هدف واحد، فيسعيها إلى الجنون؛ أن الملايين من الناس يقعون في نفس الوقت في طعم نفس الوهم ويطاردونه حتى يجذب انتباههم غباء جديد أكثر إغراءً من الأول. نرى أمة، من أعلى إلى أدنى مستوى، تسيطر عليها فجأة رغبة محمومة في المجد العسكري، وأمة أخرى، فجأة، تصاب بالجنون لأسباب دينية، ولا يمكن لأي منهما أن يتعافى حتى تسيل الأنهار دما وبذور الآهات والآلام. لن تُزرع الدموع التي يجب أن تجني الأجيال القادمة ثمارها. لقد فقد سكان أوروبا في أوائل العصور الوسطى رؤوسهم بسبب القبر المقدس وتوافدوا بحشود مجنونة إلى الأراضي المقدسة؛ لقد دفعت الأجيال اللاحقة أنفسهم إلى الجنون خوفًا من الشيطان وضحوا بمئات الآلاف من الناس للسحر. مرة أخرى، فقد الكثيرون عقولهم بسبب حجر الفلاسفة، وفي السعي لتحقيقه، ارتكبوا هراء لم يسمع به من قبل. كان هناك وقت كان يعتبر فيه قتل العدو بسم بطيء المفعول أمرًا مبررًا في العديد من البلدان الأوروبية. أولئك الذين كان لديهم نفور من الإزالة الجسدية للأشخاص غير المرغوب فيهم، دون ندم، خلطوا السم في حساءهم. استسلمت النساء من أصل نبيل وذوات أخلاق علمانية لإغراء التسمم، والذي أصبح بمساعدتهن أكثر شعبية. بعض أنواع الهوس، على الرغم من سمعتها السيئة في جميع أنحاء العالم، كانت موجودة منذ قرون، وازدهرت بكثرة بين الشعوب المتحضرة والراقية، وبين البرابرة القدماء الذين ولدوها - مثل، على سبيل المثال، المبارزة والإيمان بالبشائر والتنبؤ المستقبل، الذي بدا وكأنه يتجاهل الخبرة المتراكمة للبشرية، ويهدف إلى القضاء عليها تمامًا من أذهان الناس. ومرة أخرى، كان المال غالبًا هو سبب الذهان الجماعي. لقد أصبحت الدول الحكيمة ذات يوم مقامرين يائسين وخاطرت بوجودها تقريبًا من أجل ربح قطعة من الورق. والغرض من هذا الكتاب هو تتبع تاريخ أشهر هذه الذهانات. الناس، كما قال أحدهم بشكل مناسب، يفكرون في قطعان؛ سوف تتعلم أنهم يصابون بالجنون في قطعان، ويعودون إلى وعيهم ببطء واحدًا تلو الآخر.

قد تكون بعض الحالات الموصوفة معروفة جيدًا للقارئ، لكن المؤلف يأمل أن يلاحظ القارئ حداثة التفاصيل الأساسية حتى في هذه الحلقات، حيث يكون المقصود منها جعل العرض أكثر قبولًا؛ علاوة على ذلك، لا يمكن إهمال هذه التفاصيل تمامًا فيما يتعلق بموضوع القصة التي ترتبط بها. يتم سرد قصص جنون بحر الجنوب وهوس المسيسيبي في هذا الكتاب بشكل كامل وتفصيلي أكثر من أي مكان آخر؛ ويمكن قول الشيء نفسه عن مطاردة الساحرات: فالفصل المخصص لها يحكي، على وجه الخصوص، عن الأبعاد المرعبة التي اتخذتها في ألمانيا - وهي حلقة لم يتطرق إليها السير والتر سكوت إلا قليلاً في كتابه "ملاحظات حول علم الشياطين والسحر"، وهو الأكثر أهمية. أهم كتاب تم نشره على الإطلاق حول هذا الموضوع الرهيب ولكنه مثير للاهتمام للغاية.

ظهر الذهان الجماعي منذ فترة طويلة، وانتشر على نطاق واسع واستمر لفترة طويلة لدرجة أنه من أجل التحدث عنها بالتفصيل، سيكون من الضروري كتابة ليس كتابين أو ثلاثة كتب، بل خمسين أو أكثر. يمكن اعتبار هذا الكتاب مجموعة من القصص عن الهوس أكثر من كونه عملاً تاريخيًا - فصل واحد من كتاب ضخم ورهيب عن غباء الإنسان، والذي لم يُكتب بعد والذي كان بورسون، كما قال مازحًا ذات مرة، سيكتبه في خمسة مائة مجلد! وسيتعرف القارئ أيضًا على المزيد من القصص البريئة - وأمثلة مسلية عن التقليد والإصرار على الخطأ، بدلًا من التهور والخداع.

هوس المال - خطة ميسيسيبي

يجمع البعض في الشركات السرية؛

إنشاء أسهم جديدة للتداول خارج الخط؛

بالهواء والأسماء الفارغة تخدع المدينة،

واجمع أرصدة جديدة أولًا، ثم اصرخ؛

قسموا اللاشيء الفارغ إلى أسهم،

واجمع الجمع من آذانهم.

كان هناك رجل واحد ارتبطت شخصيته ومسيرته المهنية ارتباطًا وثيقًا بالخطة العظيمة لعامي 1719 و1720، لدرجة أن تاريخ جنون المسيسيبي لا يستحق مقدمة أكثر ملاءمة من سيرة ذاتية سريعة لبطلنا، جون لو. يعتبره بعض المؤرخين مارقًا والبعض الآخر مجنونًا. تم منحه كلا الصفتين بسخاء خلال حياته وعندما كانت العواقب السيئة لمشاريعه لا تزال محسوسة. ومع ذلك، فقد وجدت الأجيال اللاحقة سببًا للشك في عدالة هذه الاتهامات والاعتراف بأن يوحنا لم يكن محتالًا ولا مجنونًا، بل كان مخطئًا أكثر من كونه مضللًا، وكان ضحية الخطاة أكثر من كونه واحدًا منهم. كان يعرف تماما فلسفة وقوانين الإقراض. لقد فهم المسائل النقدية أفضل من أي من معاصريه، وإذا فشل نظامه بشكل فظيع، فإن ذلك لم يكن خطأه بقدر ما كان خطأ الأشخاص الذين أقامه بينهم. ولم يعتمد على الجنون الجشع لأمة بأكملها؛ لم يفهم أن الثقة، مثل عدم الثقة، يمكن أن تكون تقريبًا بلا نهايةوهذا الأمل شيء غبي بقدر ما هو خطير. هل كان من الممكن أن يتوقع أن الفرنسيين، مثل بطل الحكاية الخيالية الشهيرة، سيقتلون بحماسة محمومة أوزة جميلة تضع البيض الذهبي؟

المفاهيم الخاطئة والحماقات الأكثر شيوعا من الحشدتشارلز ماكاي

(لا يوجد تقييم)

العنوان: المفاهيم الخاطئة والحماقات الأكثر شيوعاً لدى الجمهور
المؤلف: تشارلز ماكاي
السنة: 2003
النوع: الصحافة الأجنبية، الأدب التربوي الأجنبي، علم الاجتماع

نبذة عن كتاب "المفاهيم الخاطئة وحماقات الحشود الأكثر شيوعًا" للكاتب تشارلز ماكاي

ولد الشاعر والكاتب والصحفي الاسكتلندي تشارلز ماكاي في 27 مارس 1814. في سن العشرين، قرر الانخراط بجدية في الصحافة، وفي نفس العام أصدر مجموعته الأولى من الأغاني والقصائد. وفي سن الثامنة والثلاثين أصبح بالفعل رئيس تحرير إحدى الصحف اللندنية الشهيرة.

في العام السابق، نشر تشارلز ماكاي عمله الأكثر شهرة، الأخطاء والحماقات الأكثر شيوعًا بين الحشود. قراءة الكتاب ممتعة ومثيرة للغاية. بالنسبة لأولئك الأشخاص المهتمين بعلم نفس الجمهور، والسياسيين ورجال الأعمال والممولين، يمكن أن يكون كتابًا مرجعيًا حقيقيًا.

والحقيقة المثيرة للاهتمام هي أن العمل كتب في منتصف القرن التاسع عشر، وأن أساليب ومبادئ التأثير على الجماهير لا تزال كما هي تقريبًا. الأهرامات المالية والجنون الديني والطوائف وخداع الأنبياء والمعالجين الوهميين مبنية على تأثير الحشد. كل فرد عاقل ومعقول، ولكن بمجرد أن يصبح جزءًا من الحشد، يفقد السيطرة على نفسه على الفور ويخضع للكتلة. وكما تبين، فإن المشاعر الإنسانية هي نفسها دائمًا في جميع الأوقات.

يمكنك أن تقرأ في العمل عن موقف الكاتب الفكاهي قليلاً تجاه النص المكتوب. اختار تشارلز ماكاي في عمله "الأوهام والحماقات الأكثر شيوعًا للحشد" القصص الأكثر إثارة للاهتمام التي تظهر بوضوح كيف تريد جماهير الناس أن تُخدع بشكل جميل، ووعدوا بجبال من الذهب وحياة سماوية. هذا عمل ممتاز عن الهوس والجنون والغباء لدى الناس.

يتم هنا عرض الأهرامات المالية وعمليات الاحتيال والمضاربة في الأوراق المالية بتفصيل كبير. يتم عرض موضوع هوس التوليب الهولندي في القرن السابع عشر بطريقة رائعة للغاية، عندما أصبحت الزهور تحظى بشعبية كبيرة لدرجة أن بصلة توليب واحدة يمكن أن تكلف ثروة. في أوائل العصور الوسطى، توافد حشود من الناس على القبر المقدس في الأرض المقدسة، وبعد مرور بعض الوقت، عبدت الأجيال اللاحقة الأرواح الشريرة وضحت بنفسها. تستحق فصول العمل المتعلقة بالحملة الصليبية والتنبؤات حول نهاية العالم وجميع أنواع النبوءات والكيمياء اهتمامًا خاصًا.

الكاتب موهوب في تقديم القصص ليس فقط بصدق وجدية، ولكن أيضًا مع بعض الفكاهة. إذا كان هناك العديد من الخيارات للأحداث التي وقعت، فإن المؤلف يعرض جميع الإصدارات الممكنة للنظر فيها. ويمكن للقارئ أن يستخدم الكتاب كتطعيم وقائي حتى لا يقع في فخ أي محتالين ومشعوذين. يمكن أن يساعد العمل في توسيع آفاقك وتعلم الكثير من الأشياء الجديدة والمثيرة للاهتمام.

على موقعنا الإلكتروني الخاص بالكتب lifeinbooks.net، يمكنك تنزيله مجانًا دون تسجيل أو قراءة كتاب "The Most Common Misconceptions and Follies of the Crowd" للكاتب Charles Mackay عبر الإنترنت بتنسيقات epub وfb2 وtxt وrtf وpdf لأجهزة iPad وiPhone وiPad. أندرويد وكيندل. سيمنحك الكتاب الكثير من اللحظات الممتعة والمتعة الحقيقية من القراءة. يمكنك شراء النسخة الكاملة من شريكنا. ستجد هنا أيضًا آخر الأخبار من العالم الأدبي، وتعرف على السيرة الذاتية لمؤلفيك المفضلين. بالنسبة للكتاب المبتدئين، يوجد قسم منفصل يحتوي على نصائح وحيل مفيدة، ومقالات مثيرة للاهتمام، بفضلها يمكنك تجربة يدك في الحرف الأدبية.

في وقت مبكر من يونيو 1523، توقع البعض أنه في الأول من فبراير 1524، سيرتفع منسوب نهر التايمز بشكل كبير لدرجة أن النهر سيغمر لندن بالكامل ويجرف عشرة آلاف منزل.

تم قبول هذه النبوءة دون تردد وأثارت الذعر بين سكان المدينة. وفي غضون بضعة أشهر، أصبح الوضع قويًا جدًا لدرجة أن العديد من العائلات حزمت أمتعتها وغادرت إلى مقاطعتي كينت وإسيكس. وكلما قل الوقت المتبقي قبل الفيضان، زاد عدد النازحين. في شهر يناير، كان يمكن للمرء أن يرى حشودًا من الحرفيين، برفقة زوجاتهم وأطفالهم، يسيرون سيرًا على الأقدام إلى القرى الواقعة على بعد خمسة عشر إلى عشرين ميلاً من لندن لانتظار انتهاء الكارثة. قام الأشخاص ذوو المكانة الاجتماعية العليا بنفس الرحلة في العربات ووسائل النقل الأخرى. بحلول منتصف شهر يناير، فر ما لا يقل عن عشرين ألف شخص من المدينة المنكوبة، ولم يتركوا شيئًا من ممتلكاتهم باستثناء الجدران العارية للمنازل التي كان من المفترض أن تسقط تحت هجمة الفيضان القادم. استقر العديد من الأثرياء على الأراضي المرتفعة في هايجيت وهامبستيد وبلاكهيث، ونصب البعض خيامًا في أماكن بعيدة مثل والثام آبي إلى الشمال وكرويدون إلى الجنوب من نهر التايمز. بولتون، رئيس دير القديس. كان بارثولوميو خائفًا جدًا لدرجة أنه بنى بتكلفة كبيرة نوعًا من القلعة في هارو أون ذا هيل، حيث أحضر إليها مؤنًا يكفي لمدة شهرين. في 24 يناير، قبل أسبوع من اليوم الرهيب لتدمير لندن، تقاعد هناك مع الرهبان والمبتدئين وجميع عبيده. تم تحميل القوارب في الشاحنات وتسليمها إلى القلعة، ووصل هناك العديد من المجدفين ذوي الخبرة. تم اتخاذ هذا الاحتياط حتى يتمكن سكان القلعة من البحث عن ملجأ جديد في حالة فيضان هارو. أراد العديد من سكان البلدة الأثرياء الدخول إلى القلعة، لكن رئيس الدير الحكيم والحكيم سمح فقط لأصدقائه وأولئك الذين كانوا معهم الإمدادات الغذائية، وأخيرا جاء الفجر "القاتل" للندن. ووقفت حشود الفضوليين الذين بقوا في المدينة على أقدامهم في الصباح لمراقبة ارتفاع منسوب المياه. وكان من المتوقع أن يكون الأمر تدريجيًا وليس مفاجئًا، وتوقع الناس أنه سيكون لديهم ما يكفي من الوقت للفرار بمجرد أن يبدأ نهر التايمز القديم بالفيضان على ضفافه. لكن الأغلبية كانت خائفة جدًا من تصديق ذلك، واعتبرت أنه من الأفضل الابتعاد مسافة عشرة إلى عشرين ميلاً عن النهر مقدمًا. نهر التايمز، دون الاهتمام بحشود الحمقى الذين تجمعوا على ضفافه، حمل مياهه بسلاسة كما كان من قبل. انحسر المد في ساعته المعتادة، ثم حل محله مد مرتفع إلى مستواه المعتاد، ثم جاء المد من جديد، وكأن عشرين منجمًا لم يتوقعوا غير ذلك. ومع اقتراب المساء، ازدادت حيرتهم. أصبح سكان البلدة في حيرة متزايدة، وبدأوا يدركون من هم الحمقى الذين تبين أنهم كانوا. حل الليل، ولم يرد النهر العنيد أن يفيض على ضفتيه فيهدم ولو بيتا واحدا من بين عشرة آلاف منزل. ومع ذلك، كان الناس خائفين من الذهاب إلى الفراش. وظل المئات واقفين على أقدامهم حتى اليوم التالي، حتى لا يفاجئهم الفيضان مثل اللص في الليل. وفي اليوم التالي، ناقش سكان لندن بجدية مدى استصواب إغراق الأنبياء الكذبة في النهر. هذا الأخير، لحسن الحظ، توصل إلى الحيلة التي هدأ الغضب الجماعي. وأعلنوا أنه نتيجة لخطأ حسابي (ضئيل جداً)، فإن التاريخ الذي حددوه لهذا الطوفان الرهيب كان متأخراً عن التاريخ الحقيقي بقرن كامل، وأن الحقيقة تبين في النهاية أنها في صف الحق. النجوم، وهم مجرد بشر، كانوا مخطئين. كان بوسع الجيل الحالي من المواطنين أن ينام بسلام، لأن لندن كان من المقرر أن تمحى من على وجه الأرض ليس في عام 1524، بل في عام 1624.

تشارلز ماكاي

المفاهيم الخاطئة الأكثر شيوعًا ومشجعي الجماهير

مقدمة

لقد قمت بدورات دراسية حول الرسائل المتسلسلة (بجميع أنواعها المختلفة) في كلية هارفارد للأعمال. نصحني مستشار هيئة التدريس، اليد اليمنى للعميد، بالبحث عن كتاب بعنوان "المفاهيم الخاطئة والحماقات الأكثر شيوعًا لـ Kraut"قال إنه نُشر في عام 1841. لقد أثار العنوان اهتمامي، وكانت المفاجأة أن الألمان كانوا يُطلق عليهم اسم "كراوتس" حتى في عام 1841 وأن ​​أحدًا أطلق عليهم ذلك الاسم على غلاف الكتاب. وعلمت بعد ذلك أن هذا الكتاب كان على طرف لساني. كل أنواع الأشياءمدرس أعمال جدير بالملاحظة وأنه كان في الواقع يدور حول الجنون الحشود. ثم اكتشفت هذا الكتاب بنفسي. ربما هو لك أيضا.

إذا كان الأمر كذلك، فسوف تقرأ فيه عن الكيميائيين والصليبيين، وعن السحرة والمنازل المسكونة، وعن المضاربة في الأسهم وقراءة الطالع، وما أدهشني أكثر من أي شيء آخر، عن زهور التوليب. في هولندا في أربعينيات القرن الثامن عشر، أصبحت زهور التيوليب موضوعًا لشعبية جامحة وغير قابلة للتفسير، لدرجة أن بصيلة واحدة من زهور التيوليب بنفس حجم وشكل بصيلة البصل يمكن أن تجلب ثروة صغيرة إلى إحدى البورصات العديدة التي بدا أنها تتاجر بها (الشعبية) ، ليس كثيرا). على عكس العاطفة الشعبية للطوابع البريدية اليوم، والتي هي في الأساس عبارة عن مربعات صغيرة مثقوبة من الورق المطبوع مع ملصق على ظهرها.) لا يمكنك تجاهل قصة ماكاي عن بحار هولندي سيئ الحظ محب للبصل أكل ببساطة عن طريق الخطأ بصلة لا تقدر بثمن كانت مملوكة لتاجر ثري.

مثل أي عمل كلاسيكي حقيقي تمت قراءته ذات مرة، من الصعب أن أتخيل هذا الكتاب يقبع في الغموض، لذلك أنا مضطر ببساطة إلى أن أوصي به لأي شخص آخر، كما فعل رجل المال برنارد باروخ، في مقدمته الرائعة المؤرخة في أكتوبر 1932، الذي أكد على أن القراءة هذا الكتاب أنقذه الملايين.

"هل سبق لك أن رأيت،" نقل باروخ عن أحد المعاصرين، الذي لم يذكر اسمه، في الغابة في يوم مشمس هادئ، سربًا من البراغيش الطائرة مكون من ألف حشرة تبدو بلا حراك تحوم في أشعة الشمس؟... نعم؟... حسنًا ، هل سبق لك أن رأيت الصورة الكاملة لرحلتهم، بما في ذلك تلك البراغيش التي تحافظ بوضوح على مسافة بينها وبين الآخرين؟ حركتهم المفاجئة، على سبيل المثال، ثلاثة أقدام في اتجاه أو آخر؟ ما الذي جعلهم يفعلون هذا؟ نسيم؟ أخبرتك، إنه يوم بلا ريح. لكن حاول أن تتذكر، هل سبق لك أن رأيتهم يتحركون على الفور في انسجام تام مرة أخرى؟ حسنًا، ما الذي جعلهم يفعلون ذلك هذه المرة؟ إن تحركات الجماهير العريضة من الناس أبطأ، ولكنها أكثر فعالية بكثير.

الآن، بينما أكتب هذا، كل نيويورك وولاية كاليفورنيا بأكملها، وربما البلد بأكمله من بعدهم، فجأة يتزلجون على الجليد. بعد أن اشتريت زوجين بنفسي، بالتأكيد لن أسمي هذا شكلاً من أشكال الجنون، ناهيك عن "حركة شعبية". لكن انظر: مرة واحدة وإلى الأبد على الزلاجات الدوارة.

يقتبس باروخ من شيلر ما يلي: "كل فرد على حدة هو عقلاني ومعقول تمامًا، ولكن عندما يصبح عضوًا في الجمهور، فإنه يتحول على الفور إلى أحمق". لقد عرف العالم حشودًا من الغوغاء، وحملات صليبية، وتهافت على البنوك للمطالبة بإعادة الودائع، وإشعال الحرائق، والتي، لو لم يشعر الناس بالذعر، لما كانت لتودي بحياة أحد. منذ وقت ليس ببعيد، نشأ "شغف الازدحام" عندما تعلمت مجموعات كبيرة من الشباب الرقص في انسجام تام، مقلدين القوارض. (يجب أن أعترف أنني لم أر قط ليمينجًا، لكنني أظن أنه لن يكون وحيدًا عندما يفعل ذلك.) وبالطبع، نتذكر انتحار عصابة جونستاون.

وربما ليس من قبيل الصدفة أن الشهر الذي كتب فيه باروخ مقدمته شهد الانهيار المطلق للسوق المالية الذي بدأ قبل ثلاث سنوات في عام 1929. وأدت المضاربات المتفشية إلى ارتفاع مؤشر داو جونز الصناعي إلى 381 نقطة، الأمر الذي أدى إلى ارتفاع أسعار الأسهم. جشع. وبعد ثلاث سنوات، انخفض المؤشر ليس إلى 300، ولا إلى 250، ولا إلى 200، ولا إلى 150، ولا حتى إلى 75، بل إلى 41 نقطة. وقد أظهر الجشع الطائش جانبه السلبي. وقد أدى ذلك إلى خوف غير معقول.

قال باروخ عن هذا الوضع المؤسف: «لقد اعتقدت دائمًا أنه إذا... حتى في خضم الانخفاض المذهل في قيمة (الأوراق المالية)، كررنا بلا كلل أن «اثنان اثنان لا يزالان يساوي أربعة»، فإن العديد من الشرور يمكن أن تحدث. تم تجنبها. وبنفس الطريقة اليوم، حتى في لحظة اليأس الشديد، عندما تتم كتابة هذه المقدمة، عندما يبدأ الكثيرون في التساؤل عما إذا كان هناك حد للسقوط، قد تكون التعويذة المناسبة هي التالية: "اثنان اثنان يساوي أربعة. "

في نهاية الستينيات. بدأ سعر السهم في الارتفاع بسرعة مرة أخرى. بدأت لعبة سوق الأوراق المالية المهووسة. ظهرت كلمة سحرية جديدة، وهي التآزر، وكان جوهرها، كما أوضح العديد من رؤساء الشركات ومؤسسي الشركات المساهمة مرارًا وتكرارًا، هو أن اثنين واثنين، نتيجة للإدارة المتطورة، يمكن أن يساوي خمسة. كان هذا مشابهًا للكيمياء (انظر فصل "الكيميائيون") وسمح لي بزيادة قيمة سهم واحد أعرفه من 6 إلى 140 دولارًا في غضون عامين. وقد تم الحديث عن هذا في جميع الزوايا. وبعد مرور بعض الوقت، تم بيع هذه الأسهم بسعر دولار واحد للسهم الواحد.

وبحلول نهاية عام 1974، كانت أسعار الأسهم ككل قد هبطت، أو انهارت، أو بعبارة أخرى، تآكلت إلى مستويات منخفضة. لم يغادر الحشد، مجازيًا، الحفلة بسهولة، بل رشقوا المالك بالحجارة. إذا كانت لديك الشجاعة "لترويج" الجمهور في ديسمبر 1974، وهو ما يدور حوله هذا الكتاب بأكمله، إلى حد ما، فإن الربح بنسبة 500-1000 بالمائة سنويًا في السنوات الثلاث إلى الأربع التالية سيكون أمرًا عاديًا في حياتك. مَلَفّ.

ليس من الضروري أن تكون سمسارًا للأوراق المالية لتستفيد من هذا الكتاب من أجل مستقبلك. في الفصل الأول، ستقرأ قصة عن طباعة النقود وتداول الأسهم في فرنسا في بداية القرن الثامن عشر، والتي ستربك أي مبذر ومحب للمال السهل. (سوف تتعرف أيضًا على أحدب الذي استفاد من سنامه عن طريق تأجيره كمكتب، وهي أبعاد جنونية كما وصلت التكهنات.) ويصف ماكاي الفرنسيين بأنهم "يدمرون أنفسهم بحماسة غاضبة". وبعد ذلك، في الفصل الثاني، يتحدث عن الذهان الذي سيطر عادة على إنجلترا العاقلة، حيث، على حد تعبيره، "كل أحمق يسعى إلى أن يصبح محتالًا". حتى لو قرأت فقط المائة صفحة الأولى من هذا الكتاب عن الهوس بالمال، فسوف يستحق وقتك عدة مرات.

ولكن دعونا نعود إلى الرسائل المرسلة عبر سلسلة. ربما لأنه لم تكن هناك آلات نسخ أو حتى ورق كربون في زمن ماكاي، فقد انتشرت على نطاق واسع في هذا القرن. وهي ليست على صفحات كتابه. لكن كيف سيكون مكانهم هنا!

في عام 1935 في دنفر، بعد مرور ما يقرب من مائة عام على كتابة ماكاي للذهان الجماعي، قام شخص ما بتأليف رسالة "أرسل لي عشرة سنتات" ليتم إرسالها عبر سلسلة؛ وعدت الرسالة بجعل المشاركين في هذا الإجراء أغنياء. (وبالمناسبة، بعد فترة وجيزة من ذلك، أصيب الناس في جميع أنحاء البلاد بالذعر، خوفا من لا شيء سوى أنفسهم، واندفعوا إلى البنوك بأعداد كبيرة، الأمر الذي أدى إلى انهيار العديد منها). ولكن من أين كان من المفترض أن تأتي هذه الأموال الكبيرة لم يتم شرحه في الرسالة (ولم يتم شرحه أبدًا في مثل هذه الرسائل). ومع ذلك، في دنفر وحدها، زاد حجم البريد إلى ما يقرب من 160 ألف رسالة يوميًا. اجتاح هذا الهوس البلاد بأكملها (وانتشر عبر المحيط الأطلسي)؛ واختلف سعر المشاركة فيه من مكان لآخر، حيث يتراوح من عشرة سنتات إلى خمسة دولارات وأكثر. ذكرت وكالة أسوشيتد برس أن سبرينجفيلد بولاية ميسوري أصبحت "جنون المال". ولتفعيل ذلك، "قامت نساء المجتمع الراقي والنادلات وطلاب الجامعات وسائقي سيارات الأجرة ومئات الأشخاص الآخرين بسد شوارع وسط المدينة. دفعت النساء بعضهن بعضًا جانبًا تقريبًا، وسارعن للحصول على السعادة السهلة إلى العديد من مراكز "السلسلة" (المنشأة رسميًا)، والتي تقع في أي مكان توجد فيه مساحة حرة. ومن أجل تجنب الروتين البريدي وتوفير الوقت، كان الناس ينقلون الرسائل من يد إلى يد. وفي وقت متأخر من بعد ظهر اليوم التالي، ذكرت وكالة أسوشيتد برس: «كان رجال ونساء حائرون بوجوه مكتئبة يتجولون... بحثًا عبثًا عن شخص يشتري رسائلهم المقيدة بالسلاسل». لم يقم أي من هؤلاء الأشخاص ببيع رسائلهم حتى الآن، ولم يكن هناك مشترين لها.

تظهر الرسائل المرسلة على طول السلسلة من وقت لآخر. في العام الماضي فقط، أصبح أحدهم مشهورا في جميع أنحاء البلاد، ولكن هذه المرة كان سعر الغباء 100 دولار. ذكرت الرسالة أنك إذا بعت رسالتك إلى شخصين، فباعها بدوره إلى أربعة أشخاص، والذين بدورهم باعوها إلى ثمانية، وهكذا، فمن المؤكد أنك ستحصل خلال اثني عشر يومًا على أكثر من 100 ألف دولار. إذا شارك الجميع في هذا الإجراء، فسوف يصبح الجميع أغنياء. من أين كان من المفترض أن تأتي كل هذه الأموال الكبيرة؟ وحتى على عكس كل المنطق (ناهيك عن القوانين الفردية)، فإن هذه الفكرة، التي تسمى "دورة المذكرة الذهبية"، انتشرت كالحمى عبر الدوائر الصحفية والبوهيمية في لوس أنجلوس ونيويورك وتورنتو ومدن أخرى. ونتيجة لذلك، فقد جميع المشاركين أموالهم. كان يجب أن يحدث، وسوف يحدث دائما. والسبب في ذلك سيكون إن لم يكن جنونًا آخر.