قصة "Duel" كتبها ونشرها A.I. كوبرين في عام 1905. اعتبر الكثيرون ولا يزالون يعتبرون هذا العمل أفضل ما ابتكره الكاتب في حياته الإبداعية الطويلة. "مبارزة" ، في الواقع ، أعطت A.I. كوبرين هو اسم حقيقي في الأدب الروسي ، يضعه على قدم المساواة مع معاصريه العظماء: غوركي ، تشيخوف ، بونين. في هذه الأثناء ، كانت القصة بعيدة كل البعد عن الغموض الذي يدركه المجتمع الروسي المتعلم ، وكذلك في البيئة العسكرية في العقد الأول من القرن الماضي. بعد أحداث عام 1917 والحرب الأهلية الدموية التي أعقبتها ، تغير موقف المؤلف نفسه تجاه محتوى عمله ، المعروف جيدًا بالفعل للقراء ، بشكل جذري.

تاريخ إنشاء القصة

قصة AI Kuprin "Duel" هي إلى حد كبير سيرة ذاتية. ويستند إلى الانطباعات الشخصية للمؤلف ، خريج مدرسة ألكسندر ، الذي عمل كضابط شاب لمدة أربع سنوات في بلدة بروسكوروف الإقليمية ، مقاطعة بودولسك. ربما لم يتم إنشاء AI Kuprin ، وفقًا لشخصيته وشخصيته ومزاجه ، للخدمة العسكرية ، خاصة في وقت السلم. لكن كاتب المستقبل لم يختر لنفسه مهنة الرجل العسكري: هكذا تحولت الحياة. والدته ، وهي أرملة ، لا تملك الوسائل اللازمة لمنح ابنها تعليمًا لائقًا ، أرسلت الصبي إلى صالة للألعاب الرياضية العسكرية ، والتي تحولت لاحقًا إلى فيلق طلابي. أثر الاستياء من الافتقار إلى حرية اختيار الفرد على كامل مهنة كوبرين العسكرية الإضافية ، وكذلك في عمله الأدبي. كما لو كان في مرآة ملتوية ، فقد انعكس ذلك على صفحات العديد من أعمال الكاتب "العسكرية" ، وإلى حد كبير في قصة "مبارزة".

على الرغم من وجود عدد من المذكرات والأدلة الأخرى ، فإن تاريخ إنشاء قصة "Duel" مثير للجدل للغاية. لا تزال بعض الفروق الدقيقة في الكتاب تثير تساؤلات بين النقاد الأدبيين وكتاب السير والباحثين في أعمال الذكاء الاصطناعي كوبرين.

تشير المصادر المعروفة إلى أن فكرة العمل الكبير (الرواية) عن حياة الضباط الروس في مقاطعة نائية ولدت من قبل الكاتب في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر.

في عام 1893 ، في رسالة غير مؤرخة إلى ن.ك. ميخائيلوفسكي ، ذكر كوبرين عمله في رواية طويلة:

"أنا أكتب رواية كبيرة ، المعزين والمرورون ، لكني لا أستطيع تجاوز الفصل الخامس."

لم يذكر كتاب سيرة كوبرين ، ولا في مراسلاته اللاحقة ، أي ذكر لهذه الرواية. لا توجد أيضًا معلومات تفيد بأن هذا العمل كان مخصصًا لحياة الجيش. ومع ذلك ، فإن معظم الباحثين يعتبرون "الحزن والمرارة" النسخة الأولى من "المبارزة" ، التي لم يعجبها المؤلف ، وتخلّى عنها.

في تسعينيات القرن التاسع عشر ، ظهر عدد من قصص كوبرين المطبوعة ، المخصصة لحياة الضباط الروس وعاداتهم ، لكن كوبرين تحول إلى عمل عظيم جديد من حياة الجيش فقط في 1902-1903.

بينما كان كوبرين يفكر في الحبكة وجمع المواد ، أصدر الكاتب الألماني فريتز فون كوربورغ ، الذي كتب تحت اسم مستعار فريتز-أوزوالد بيلس ، روايته Aus einer kleinen Garnison (In the Little Garrison). حقق هذا الكتاب ، الذي يهدف إلى فضح النزعة العسكرية الفظة ، والعزلة الطبقية ، والغطرسة المبتذلة والغباء للجيش الألماني ، نجاحًا كبيرًا. تم رفع دعوى قضائية ضد المؤلف ، والتي تسببت في احتجاج شعبي واسع ليس فقط في Kaiser Germany ، ولكن أيضًا في دول أوروبية أخرى. تم استبعاد Bilse-Kürburg ، بأمر من الإمبراطور فيلهلم الثاني ، من الخدمة العسكرية. بالفعل في 1903-1904 ، ظهرت مقالات نقدية مكرسة للحامية الصغيرة في المجلات الروسية Russkoye Bogatstvo و Obrazovanie. في عام 1904 ، نُشرت ترجمات عديدة لهذا العمل من قبل بيلس إلى الروسية واللغات الأوروبية الأخرى.

قال كوبرين في مقابلة في عام 1910: "سوء حظي هو أنه عندما أفكر في شيء ما وبينما أنا على وشك كتابة ما خططت له ، فإن شخصًا ما سيكتبه بالتأكيد في هذه الفترة. هكذا كان الأمر مع "الحفرة" - ظهرت "أولغا ييروزاليم" ، هكذا كان الأمر مع "المبارزة" في عام 1902 ، عندما ظهرت ملاحظات بيلز "في حامية صغيرة". حتى "المبارزة" التي أجريتها تمت ترجمتها إلى الفرنسية على النحو التالي: "La petite garnison russe".

اعترض كوبرين الموضوع. تصور المؤلف "المبارزة" كسيرة ذاتية ، وعمل طائفي. هذا فقط للناشرين والقراء في بداية القرن العشرين الجديد ، لم تكن التجارب الشخصية لضابط في الجيش في أواخر ثمانينيات القرن التاسع عشر ذات أهمية تذكر. يجب أن تحتوي القصة على نص فرعي اتهامي عصري في ذلك الوقت. بدونها ، كان من المستحيل الاعتماد على النجاح.

خلال هذه الفترة ، قام A.I. كوبرين ، باعترافه لاحقًا ، كان بالكامل تحت تأثير أ.م. غوركي والكتاب المقربون منه ، الذين يعتبرون أنه من واجبهم وواجبهم انتقاد القرحة الاجتماعية. في تلك السنوات ، كان المجتمع الروسي ينظر إلى غوركي على أنه أكثر الدعاة حيوية للفكر السياسي المتقدم في الخيال. كانت علاقته بالاشتراكيين الديمقراطيين والخطب الثورية والقمع الحكومي ضده أمام أعين الجميع ؛ لم يكن كل عمل جديد تقريبًا أدبيًا بقدر ما كان حدثًا سياسيًا. بالنسبة لكوبرين ، لم يكن غوركي أيضًا مجرد سلطة أدبية أو كاتبًا أكثر نجاحًا. بدا صوت "طائر الثورة" كصوت خالق جديد للتاريخ ، نبي وحكم في التغييرات المستقبلية.

بعد نشر كتاب بيلس ، كان غوركي هو من أقنع مؤلف "المبارزة" بضرورة استمرار العمل في العمل الذي بدأ. ثم اعتقد كوبرين أنه كان يكتب "رواية" كبيرة عما رآه واختبره شخصيًا ، وأنه سيكون قادرًا على الجمع بين كل انطباعاته ومتطلبات عصر ما قبل الثورة وبالتالي "يتناسب مع العصر". اتضح أنه ليس بهذه السهولة. لم يرضيه مسار العمل في الكتاب. بحثًا عن الإلهام ، هرع كوبرين من مدينة إلى أخرى: ذهب إلى بالاكلافا ، ثم عاش قليلاً في أوديسا ، في نهاية عام 1904 وعاد إلى سانت بطرسبرغ ، حيث تواصل مرة أخرى بنشاط مع أ.م. غوركي. ومع ذلك ، فإن "الرومانسية" الحادة اجتماعيا والموضوعية حول حياة الجيش لم تتطور.

فقط صورة الملازم أول روماشوف ، التي وجدها أخيرًا ، ساعدت كوبرين على توصيل غير الموصولين. الشخص الضعيف ، الساذج ، في الواقع ، غريب للغاية عن كل من المهنة العسكرية والحقائق القاسية لحياة الحامية ، يدرك الواقع المحيط به بقلق نفسي: نقص حقوق الجنود ، والفراغ وانعدام الروحانية للعديد من الضباط ، التحيزات الطبقية وتقاليد وعادات الجيش الراسخة. تنقل القصة ببراعة "الرعب والملل" في حياة الحامية ، ولكن في نفس الوقت يتم إنشاء نشيد من القلب للحب الحقيقي ، يعبر البطل عن إيمانه الراسخ بانتصار الروح البشرية من خلال شفاه البطل.

وفقًا لتذكرات أقارب كوبرين ، في شتاء 1904-1905 ، تجمد العمل على "المبارزة" مرة أخرى. لم يكن كوبرين متأكدًا من النجاح ، فقد وجد أي عذر لعدم العمل على القصة: لقد شرب ، وعاش حياة صاخبة ، مليئًا بالتزامات غير مستوفاة ، وديون ، ودائنين. حتى أنهم قاموا بتأليف مثل هذه القصيدة عنه: "إذا كانت الحقيقة في النبيذ ، فكم عدد الحقائق الموجودة في كوبرين؟"

في البداية ، كانت "Duel" مخصصة لمجلة "World of God" ، التي كانت ناشرها حمات مجموعة A.I. "Knowledge". (أبلغ عن ذلك في رسالة بتاريخ 25 أغسطس 1904 من أوديسا).

في وقت لاحق ، اعترف ألكسندر إيفانوفيتش نفسه أنه أكمل قصة "مبارزة" فقط بفضل المشاركة الودية الصادقة من السيد غوركي:

"أ. كان M.Gorky رفيقًا مؤثرًا في الأدب ، وكان يعرف كيف يدعم ويشجع في ذلك الوقت. أتذكر أنني تركت The Duel عدة مرات ، وبدا لي أنه لم يتم بشكل جيد بما فيه الكفاية ، لكن غوركي ، بعد قراءة الفصول المكتوبة ، كان سعيدًا بل وذرف دمعة. إذا لم يتنفس الثقة بي للعمل ، فربما لم أكن قد أنهيت روايتي ".

في مكان آخر ، يصف كوبرين دور غوركي في إنشاء الرواية بقدر أكبر من اليقين: لم تكن "مبارزة" لتظهر في المطبوعات لولا تأثير أليكسي ماكسيموفيتش. خلال فترة عدم إيماني بقدراتي الإبداعية ، ساعدني كثيرًا.

لكن هناك أدلة أخرى أيضًا. لطالما كان AI Kuprin رجل شغوف ، والدور الحاسم في العمل على القصة ، على الأرجح ، لم يتم لعبه من خلال مشاركة Gorky الودية ، ولكن من خلال إصرار زوجة الكاتب المحبوبة ، Maria Karlovna Davydova. لقد سئمت من مشاهدة نوبات الشكوك الإبداعية التي عبر عنها كوبرين ، كقاعدة عامة ، في احتفالات مخمور وكسل بلا سبب. قامت ماريا كارلوفنا ببساطة بإخراج زوجها من المنزل ، قائلة إنه لا ينبغي أن يظهر على عتبة الباب دون الفصل التالي من "المبارزة". أثبتت هذه الطريقة أنها أكثر من فعالة. استأجر كوبرين غرفة ، وبعد أن كتب الفصل التالي ، سارع إلى شقة عائلته ، وصعد السلالم ، ودفع المخطوطة عبر الباب على سلسلة. ثم جلس على الدرج وانتظر بصبر ماريا كارلوفنا لتقرأها وتسمح له بالدخول. ذات مرة ، من أجل رؤية زوجته ، أحضر ألكساندر إيفانوفيتش فصلاً كان قد قرأ سابقًا ، وأغلق الباب بصوت عالٍ. "أعدم! وبالفعل أعدم! - كرر في ارتباك عدم قدرته على النهوض والمغادرة ...

لذلك ، وبجهود الزوجين المشتركة ، اكتملت القصة ونشرت في المجموعة التالية من شراكة نشر الكتاب "المعرفة" في مايو 1905.

رد فعل المعاصرين

مايو 1905. كانت الدولة بأكملها تحت انطباع كبير بالفشل العسكري للجيش والبحرية الروسية في الشرق الأقصى. تحولت "الحرب الصغيرة المنتصرة" إلى خسائر فادحة. في تلك الأيام ، لم تحزن عائلات قليلة على الضباط والجنود والبحارة الذين لقوا حتفهم على تلال منشوريا البعيدة ، وماتوا في معارك تسوشيما وبورت آرثر. بعد إعدام يناير ، نما الاستياء العام من الحكومة واكتسب قوة ، وسرعان ما تحولت إلى حركة ثورية. وفجأة - هناك قصة كتبها A.I. كوبرين "مبارزة".

على الرغم من حقيقة أن القصة تناولت الأحداث منذ أكثر من عشر سنوات (سُمح بالمبارزات في الجيش في 1894 السلمي) ، فإن ما يسمى بـ "الجمهور التقدمي" نظر إلى القصة على أنها عمل أكثر من كونها حديثة وموضوعية. حتى القارئ الأكثر انتباهاً وبُعد نظر لم يكن قادرًا بسهولة على تمييز تفسير أسباب الإخفاقات العسكرية الروسية في "المبارزة" فقط من خلال شراسة نظام الدولة المتعفن منذ فترة طويلة.

فهل من الغريب أنه في ظل هذه الظروف ، قبل نقد الصحف والمجلات قصة كوبرين بضجة كبيرة. بعد أسبوع واحد فقط من نشر The Duel ، نشرت صحيفة Slovo مقالًا بقلم M. Chunosov (I.I. Yasinsky) بعنوان "وحش العسكرة" ، وصف فيه المؤلف عمل كوبرين بأنه لائحة اتهام جريئة ضد البيروقراطية والعسكرة والنزعة العسكرية الملكية. ردده نقاد آخرون للمعسكر الديمقراطي بنشاط: ف. لفوف (روجاتشيفسكي) ، إسماعيلوف ، لوناتشارسكي ، إلخ. كتب مفوض الشعب السوفيتي المستقبلي للتعليم في مقالته "على الشرف":

ومع ذلك ، فإن جزءًا مهمًا من المجتمع الروسي ، على عكس التقييم الإيجابي للنقد والصحافة ، اعتبر "المبارزة" تشهيرًا فاضحًا ، وبصقًا تقريبًا في وجه كل من ضحوا بحياتهم من أجل مصالح الوطن. في مسرح العمليات العسكرية في الشرق الأقصى.

وصف أحد منتقدي الصحيفة المحافظة الشهيرة موسكوفسكي فيدوموستي أ. .

لا يمكن للجيش أن يتفق مع كوبرين أيضًا. البعض منهم ، مثل اللفتنانت جنرال ب. جايزمان ، الذي وضع مقالًا قاسيًا إلى حد ما حول "المبارزة" في المسؤول العسكري "معاقين روسيين" ، "ذهب بعيدًا جدًا" حقًا. اعترافًا بموهبة كوبرين الأدبية باعتباره "كاتبًا للحياة" ، لم ينصح الجنرال بصدق المؤلف بالتطرق إلى ما لم يكن يعرفه في رأيه:

"النساء ، المغازلة ، الزنا ، إلخ - هذا هو نوعه" ، قال الجنرال جايزمان ، في الختام: "هناك ننصحه أن يوجه انتباهه وقدراته. والأفضل له عدم الحديث عن الحرب والعلوم العسكرية والفنون العسكرية والشؤون العسكرية والعالم العسكري بشكل عام. بالنسبة له ، هذا "العنب أخضر". يمكنه كتابة الصور بدون تفسير ، لكن لا شيء أكثر!

لكن غالبية ممثلي البيئة العسكرية شعروا بالإهانة في "المبارزة" ليس بسبب جهل المؤلف أو استيائه العام من الجيش في حد ذاته. من أجل إرضاء المزاج العام للمعارضة السائدة في مكتب تحرير صحيفة Knowledge ، بوعظه بمناهضة العسكرة ، قام كوبرين ، أولاً وقبل كل شيء ، بإحراج جميع المدافعين عن الوطن بمهنتهم. حتى أكثر المراجعين خيرًا لاحظوا: إنه صحفي ، بطريقته الخاصة ، خبث جميل ومذهل حتى يضر المبارزة ... "(ب. م. بيلسكي).

ووجه كوبرين ضربة قاسية لمن اعتبر الخدمة العسكرية هدفها الحقيقي ، وليس حادثًا أو واجبًا ثقيلًا أو خطأ فادحًا. وراء الرغبة الشديدة في "الكشف والبلاء" ، لم يستطع المؤلف أن يميز في كل من شخصياته غير المتعاطفة المدافعين المستقبليين عن بورت آرثر ، الأبطال الحقيقيين في الحرب العالمية الأولى ، أولئك الذين دافعوا عن وطنهم في وضع ميؤوس منه تمامًا في بداية عام 1918 ، أنشأت جيش المتطوعين وتوفيت في حملات كوبان الأولى لها.

لم يقدم كوبرين في أعماله مثل هذه الصورة الواسعة لحياة بيئة معينة (في هذه الحالة ، الضباط) ، لا قبل ولا بعد "المبارزة" ، ولم يثر أبدًا مثل هذه المشاكل الاجتماعية الحادة التي تتطلب حلها ، ولم يثر أبدًا في النهاية على الكاتب. مهارة في تصوير العالم الداخلي لشخص ما ، فإن علم النفس المعقد والمتناقض في كثير من الأحيان لم يصل إلى مثل هذه التعبيرية كما هو الحال في "المبارزة". كان شجب رذائل الحياة العسكرية لمعاصري كوبرين تعبيراً عن المرض العام الذي لا يمكن علاجه في النظام الملكي بأكمله ، والذي كان ، كما كان يعتقد ، يعتمد فقط على حراب الجيش.

أطلق العديد من النقاد اسم "Duel" على A.I. كوبرين "مبارزة مع الجيش بأكمله" كأداة للعنف ضد الإنسان. وإذا كنت تأخذ الأمر على نطاق أوسع - فعندئذٍ مبارزة مع نظام الدولة بأكمله لروسيا الحديثة للكاتب.

كان هذا الطرح الجذري للسؤال هو الذي حدد حدة الصراع حول "المبارزة" بين ممثلين عن معسكرين اجتماعيين - تقدمي ورجعي وقائي.

فقط الأحداث المأساوية اللاحقة في بداية القرن العشرين أظهرت بوضوح كوبرين نفسه وجميع معاصريه عدم شرعية هذه "المعارك" وعدم توقيتها. يظل العنف دائمًا عنفًا ، مهما كانت الأفكار الجميلة التي يغطيه الناس في الزي العسكري أو بدونهم. كان من الضروري القتال ليس بالأوامر ، وليس بآليات أو أدوات ، ولكن مع طبيعة الإنسان نفسه. لسوء الحظ ، فهم كوبرين و "الجمهور التقدمي" في ذلك الوقت بعد فوات الأوان. في The Duel ، لا يزال Kuprin يحاول إثبات أنه ليس الناس في أنفسهم هم السيئون ، ولكن الظروف التي يتم وضعهم فيها ، أي البيئة التي تقتل تدريجياً كل ما هو أفضل فيهم ، كل شيء بشري.

ولكن جاء عام 1917. ما حدث هو ما كان يحلم به روماشوف كوبرين ذات مرة: الجنود ، الذين حرضهم "المقاتلون من أجل إسعاد الشعب" ، قالوا نفس الشيء "لا أريد ذلك!" للحرب! لكن الحرب لم تتوقف عند هذا الحد. على العكس من ذلك ، فقد اتخذت شكلاً أكثر قبحًا ، وغير إنساني ، ومقتل الأشقاء.

إن "أقدس الألقاب" ، لقب "الرجل" ، مشين كما كان دائماً. كما أن الشعب الروسي مذعور - وماذا سيكون ، وأين نضع أعيننا ، إذا لم تكن هناك "حملات جليدية"! - كتب إيفان بونين ، مستذكرًا تلك "الأيام الملعونة".

نعم ، لم يحاول أحد ، باستثناء حفنة من ضباط الأمس القيصريين ، الذين ظهروا مرة واحدة في "المبارزة" في شكل نزوات أخلاقية - ضحايا نظام شرير وحشي - حتى إنقاذ روسيا من أهوال البلشفية. لم يقم أحد ، باستثناءهم ، بالتشهير ، والخيانة ، والإذلال لأبطال خط المواجهة في الأمس والصبية المتدربين ، ودافع عن البلاد التي عار عليها سلام بريست. لم يحاول أحد سواهم القتال لاستعادة لقب الإنسان ...

بعد الحرب الأهلية ، عندما أشاد النقاد في روسيا السوفيتية بـ "مبارزة" كوبرين باعتبارها "عملًا ثوريًا حقًا" شجب الجيش القيصري وضباطًا متعفنًا تمامًا حتى النخاع ، اتخذ المؤلف نفسه موقفًا مختلفًا تمامًا.

من المميزات أنه في عام 1907 ، بعد قراءة نص "المبارزة" بعناية ، قال إل إن تولستوي: "ليس لدى كوبرين أي فكرة ، إنه مجرد ضابط". وكان هذا صحيحًا. في وقت المحاكمات ، لم يستطع كوبرين - وهو ضابط ليس بحكم منصبه ، ولكن في الواقع - أن يتخلى عن وطنه ، يظل غير مبالٍ بعمل الضباط الروس ، الذين أكملوا طريقهم للصليب في أرض أجنبية.

نوع من "الاعتذار" عن "المبارزة" كان ، في رأينا ، رواية "يونكر" التي كتبها A.I. كوبرين في المنفى. في ذلك الكتاب ، الكاتب كوبرين ، مثل العديد من المثقفين المهاجرين الذين وبّخوا النظام القيصري بشدة ، بألم في روحه حنين إلى شبابه الماضي ، إلى الوطن المفقود ، إلى روسيا التي كانت والتي فقدها جميعًا.

تحليل العمل

السمات التركيبية لـ "المبارزة"

غالبًا ما أطلق كوبرين نفسه وأوائل منتقديه على "المبارزة" "رواية". في الواقع ، فإن وفرة الشخصيات ، والعديد من الخطوط الموضوعية ، والتي تتشابك ، تخلق صورة كاملة لحياة بيئة الجيش ، تسمح لنا باعتبار هذا العمل رواية. لكن القصة الوحيدة ، البسيطة والموجزة ، وكذلك الإيجاز ، والأحداث المحدودة في الزمان والمكان ، وكمية صغيرة نسبيًا من النص - كل هذا أكثر شيوعًا لقصة أو قصة قصيرة.

من الناحية التركيبية ، قام كوبرين ببناء "المبارزة" وفقًا لمبادئ قصته الأولى "مولوخ". يتركز اهتمام المؤلف بشكل أساسي على الشخصية الرئيسية ، وتجاربه العاطفية ، وخصائص موقفه تجاه الناس ، وتقييماته للواقع المحيط - تمامًا كما هو الحال في مولوخ ، حيث وقف المهندس بوبروف في الوسط. كان المصنع والعمال على خلفية "مولوخ" ، يمثل الفوج والضباط والجنود خلفية "المبارزة".

ومع ذلك ، في The Duel ، كان Kuprin قد ابتعد بالفعل عن مبدأ الصورة "الملخصة" للخلفية: بدلاً من الكتلة المجهولة لعمال مولوخ ، تحتوي Duel على توصيف أكثر تفصيلاً وتمايزًا لكتلة الجندي ومعرض معبر للغاية من صور الضابط. الفوج والضباط والجنود - مكتوبون عن قرب في تفاعل عضوي مع الشخصية الرئيسية للقصة ، روماشوف. يرى القارئ لوحات واقعية متناثرة أمامه ، مما يخلق لوحة كبيرة يمكن أن تكون فيها الشخصيات "الثانوية" مهمة بالنسبة للفن ككل مثل الصور الرئيسية.

البطل الخاسر

في وسط "المبارزة" ، كما في وسط قصة "مولوخ" ، يوجد شخصية رجل ، على حد تعبير غوركي ، أصبح "جانبيًا" في بيئته الاجتماعية.

يتفاجأ القارئ فورًا بـ "غربة" روماشوف ، وعدم جدواه وعدم جدواه للآلية التي يُجبر على اعتبار نفسه جزءًا منها ، وعدم توافقه مع الواقع المحيط ، مع حقائق حياة حامية الجيش. في الوقت نفسه ، يوضح كوبرين أن روماشوف ليس طالبًا أو طالبًا في مدرسة ثانوية التحق بطريق الخطأ بالجيش ، والذي كان قد طرد للتو من والديه ، أو من عائلته أو من بيئة أخرى أكثر ازدهارًا. كان لدى روماشوف في البداية رغبة في ممارسة مهنة عسكرية: فقد درس في مدرسة عسكرية ، واتقن معرفة خاصة ، حتى أنه كان يحلم بدخول الأكاديمية. وفجأة ، في مواجهة ما كان يستعد له لسنوات عديدة - أي الخدمة العسكرية الحقيقية - تبين أن جميع خطط الضابط الشاب لا يمكن الدفاع عنها. هناك احتجاج داخلي ضد الملل والعنف والوحشية ... الخ. إلخ. تستغرق أحداث القصة بأكملها ، والتي تتضمن إعادة الميلاد الكامل للبطل ، بضعة أشهر فقط (من أبريل إلى يونيو). تطور الصورة سريع بشكل غير طبيعي ، حتى بسرعة البرق: بالأمس كان كل شيء على ما يرام ، لكنه اليوم انهيار كامل وإدراك لخطأ المرء المأساوي.

الاستنتاج يشير إلى نفسه بشكل لا إرادي أن مثل هذا البطل في أي مجال يختاره يمكن أن يصاب بخيبة الأمل نفسها ، ورفض الواقع المحيط ويموت ببساطة. لماذا الجيش هنا؟

يؤكد كوبرين مرارًا وتكرارًا على النمو الداخلي لبطله ، مما يؤدي في النهاية إلى الرغبة في التحرر من الخدمة العسكرية ، كأداة للعنف ضد شخصيته. ولكن ما الذي سيفعله "فيندريك" روماشوف السابق؟ أكتب روايات؟ هل تهز البناء البائس بالفعل للدولة الروسية؟ لتقريب "المستقبل المشرق" ، الذي رآه معاصرو كوبرين في الثورة وتدمير العالم القديم؟ هذا البطل ليس لديه برنامج عمل أكثر أو أقل وضوحًا.

فسر النقاد السوفييت الذين حللوا "مبارزة" كوبرين صورة روماشوف بطريقة متناقضة للغاية. رأى البعض فيه ثوريًا مستقبليًا ، مناضلاً من أجل حرية الإنسان. لذلك ، كتبت ناقد مجلة Novy Mir L. Mikhailova ، في مراجعتها لأعمال كوبرين المجمعة المكونة من ثلاثة مجلدات ، والتي نشرتها Goslitizdat في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي: "إذا لم يكن روماشوف يرتدي أحزمة كتف ملازم ثانٍ من المشاة ، لكن سترة طالب خضراء ، كنا سنضعه في اجتماع طلابي ، في دائرة الشباب الثوري.

آخرون ، على العكس من ذلك ، أشاروا إلى عدم جدوى وعدم جدوى مثل هذا البطل الخاسر ، الذي لا مكان له في غد مشرق. قام مؤلف إحدى الأطروحات المخصصة لـ A.I. Kuprin ، K. Pavlovskaya ، لاحظت في مجملها: "... إن توصيف روماشوف يؤكد على عدم قابلية هؤلاء الأشخاص للبقاء ، وفشل نضالهم من أجل الحرية الفردية. أدرك كوبرين أن الروماشوف لم تعد هناك حاجة لهم في الحياة.

على الأرجح ، لم يكن كوبرين نفسه يعرف (لم يستطع حتى تخيل) ما الذي سيحدث لبطله عندما حصل على هذه الحرية المنشودة. يبدو الملازم روماشوف وكأنه زهرة تنمو بشكل عشوائي في المنطقة المحايدة بين جيشين متحاربين. حسب كل القوانين ، لم يكن يجب أن يكبر على الأرض المحروثة بالقذائف ، لكنه نشأ ، والجندي الذي هرب للهجوم سحقه بحذائه. هل تجف هذه الزهرة أم ترتفع مرة أخرى لتموت في قمع من انفجار آخر؟ لم يعرف كوبرين. سقطت صورة روماشوف من الصورة العامة للواقعية الاشتراكية المستقبلية ، والتي بدأت حتى ذلك الحين في نشرها في أدب أ.م. Gorky و K أن المؤلف قرر ببساطة أن يتركه في طي النسيان.

موت البطل عشية الإحياء هو أداة أدبية ناجحة. يحدث هذا على وجه التحديد في اللحظة التي حاول فيها روماشوف النهوض ، والهروب من بيئة غريبة عنه ، وبالتالي يرمز إلى العداء النشط لهذه البيئة لأي شخص يتعارض معها بطريقة أو بأخرى.

نظام شخصية القصة

غالبًا ما أنكر الباحثون في أعمال كوبرين المؤلف الكشف الواقعي لصور العديد من الشخصيات في "المبارزة" ، بحجة أنه تعمد حرمان جميع الضباط - أبطال القصة حتى من لمحات من الإنسانية ، وفضح كل منهم على أنه تجسيد من الورق المقوى. من أي من رذائل الجيش: الوقاحة ، والقسوة ، والنزعة القتالية ، والسكر ، والنهب ، والنزعة المهنية.

ب. أشار بيركوف ، في كتابه عن كوبرين ، إلى أنه "على الرغم من هذا العدد الكبير من صور الضباط في المبارزة ، فإنهم جميعًا متشابهون إلى حد ما" ، في الرواية هناك العديد من "الضباط الذين يختلفون قليلاً عن بعضهم البعض".

للوهلة الأولى ، قد لا يبدو هذا التأكيد بلا أساس. في "المبارزة" لا يوجد سوى بطل واحد - روماشوف. جميع الشخصيات الأخرى مبنية حوله ، مما يخلق نوعًا من الحلقة المفرغة المجهولة الوجه ، والتي يصبح الخروج منها المهمة الرئيسية للبطل.

ومع ذلك ، إذا انتقلنا إلى عمل كوبرين نفسه ، يتضح لنا أن كل شيء بعيدًا عن البساطة في الواقع. هذه هي قوة كوبرين كفنان واقعي ، حيث قام برسم العديد من الضباط من نفس حامية المقاطعة ، مثل "التروس" لآلية ضخمة ، حاول تصوير أشخاص يتمتعون بسماتهم الفردية المتأصلة لديهم .

المؤلف لا يحرم شخصياته من الإنسانية. على العكس من ذلك ، يجد في كل منها شيئًا جيدًا: العقيد شولجوفيتش ، بعد أن وبخ الضابط الذي بدد أموال الدولة ، أعطاها أمواله على الفور. فيتكين شخص طيب وصديق جيد. الرفيق الجيد ، في جوهره ، هو بيك أغامالوف. حتى بلوم ، المناضل الغبي الذي يضرب الجنود ، يشرب بمفرده ، وهو صادق تمامًا فيما يتعلق بتمرير أموال الجنود بين يديه. ولذلك ، فإن النقطة ليست أن المنحطون وحدهم يمرون أمامنا ، على الرغم من وجود مثل هؤلاء بين الفاعلين في "المبارزة" ، ولكن حتى الضباط قد وهبوا بعض الميول الإيجابية في ظروف التعسف الرهيب وانعدام الحقوق التي سادت في الجيش القيصري ، يفقدون مظهرهم البشري. "الأربعاء عالق" - هذا تفسير بسيط ومفهوم لكل الشر المحيط. وفي تلك اللحظة كان هذا التفسير مناسبًا للغالبية العظمى من المجتمع الروسي.

قبل ثلاث سنوات من ظهور "Duel" A.P. انتقد تشيخوف ، في إحدى رسائله إلى كوبرين ، قصته "عند التقاعد" ، المكرسة لتصوير الحياة القاتمة في دار العديد من الممثلين المسنين: "خمس مظاهر تم تصويرها بوضوح تتعب الانتباه وتفقد قيمتها في النهاية. الممثلون المحلوقون متشابهون مع بعضهم البعض ، مثل الكهنة ، ويظلون متشابهين ، بغض النظر عن مدى دقة تصويرهم لهم.

"المبارزة" دليل على كيفية قبول كوبرين بشكل عضوي لانتقاد تشيخوف. لا يصور في القصة خمسة ، بل أكثر من ثلاثين ممثلًا من نفس البيئة الاجتماعية ، ولكل منهم شخصيته الخاصة ، وخصائصه الخاصة. من المستحيل الخلط بين جندي الجيش القديم ، الكابتن سليفا السكير المتدهور ، والمتظاهر بالأرستقراطية ، مقلدا الحرس "الشاب الذهبي" الملازم أول بوبيتنسكي. من المستحيل الخلط بين الضابطين الآخرين - حسن النية ، الكسول فيتكين والقاسي والمفترس أوسادشي.

من المميزات أنه في لحظة التعارف مع البطل ، لا يقدم الكاتب ، كقاعدة عامة ، وصفًا تفصيليًا لمظهره. خصائص صورة كوبرين مضغوطة للغاية وتعمل على الكشف عن سمات الشخصية الرئيسية للشخص المصور. لذلك ، في حديثه عن زوج شوروشكا ، الملازم نيكولاييف ، يلاحظ كوبرين: "تحول وجهه المتشدد واللطيف بشارب رقيق إلى الأحمر ، وألقت عيناه الثيران الداكنتان بغضب." في هذا المزيج من اللطف والقتال ، يتجلى تعبير عين الثور ببريق غاضب - الافتقار إلى الشخصية القوية والغباء والانتقام المتأصل في نيكولاييف.

بعض الصور في "Duel" مثيرة للاهتمام من حيث أنها تحتوي على احتمال مزيد من التطوير للصورة. من خلال رسم مظهر أوسادشي ، يلاحظ كوبرين: "لطالما شعر روماشوف بوجهه القاتم الجميل ، الذي كان شحوبه الغريب أكثر شحوبًا بشعر أسود ، شبه أزرق ، شيء متوتر ، مقيد وقاسي ، شيء متأصل ليس في الشخص ، ولكن في وحش ضخم وقوي. في كثير من الأحيان ، كان يراقبه بشكل غير محسوس من بعيد ، تخيل روماشوف ما يجب أن يكون عليه هذا الرجل في حالة غضب ، وفكر في الأمر ، أصبح شاحبًا من الرعب وشد أصابعه الباردة. ولاحقا ، في مشهد النزهة ، يظهر الكاتب أوسادشي "في حالة من الغضب" ، مؤكدا وتعميق الانطباع الذي أثاره هذا الضابط في روماشوف.

لا تكون صورة كوبرين أقل إقناعًا عندما يصور أشخاصًا بسيطين وحتى بدائيين ، واضحين للوهلة الأولى: قائد الفريق البليد ليشينكو ، والملازم الأرملة زيجرزت ، الذي لديه العديد من الأطفال ، وما إلى ذلك.

حتى الشخصيات العرضية في "المبارزة" تم إنجازها بشكل رائع. من بين هؤلاء ، يجب تمييز الملازم ميخين بشكل خاص. هو ، مثل روماشوف و نازانسكي ، يجتذبه المؤلف بتعاطف. يؤكد كوبرين ويسلط الضوء على ميزات "Romashov" في Mikhin: المظهر العادي ، والخجل - جنبًا إلى جنب مع هذا النقاء الأخلاقي ، وعدم التسامح والاشمئزاز من السخرية ، بالإضافة إلى القوة الجسدية غير المتوقعة في هذا الشاب ذو المظهر البسيط (عندما هزم Olizar الأطول في نزهة).

من المهم أنه عندما يُستدعى روماشوف ، بعد اصطدامه مع نيكولاييف ، إلى محكمة مجتمع من الضباط ، فإن الشخص الوحيد الذي يعرب صراحةً عن تعاطفه معه هو ميخين: "ملازم واحد فقط ميخين طويل وشاق ، بعيون مبتلة ، صافحه ، لكنه لم يقل شيئًا ، واحمر خجلاً ، وبسرعة وارتدى ملابسه المربكة ، ثم غادر.

نازان

نازانسكي تحتل مكانة خاصة بين أبطال المبارزة. هذه هي الشخصية الأقل حيوية في القصة: فهو لا يشارك في الأحداث بأي شكل من الأشكال ، ومن المستحيل عمومًا أن نطلق عليه بطل العمل. قدم كوبرين صورة ضابط مخمور ونصف مجنون للتعبير عن أفكاره وآرائه العزيزة. يبدو ، لماذا لا يتم وضعهم في فم شخص رائع مثل روماشوف؟ لا! يتبع كوبرين التقليد الأدبي الراسخ للواقعية: في روسيا ، إما السكارى ، أو الحمقى المقدسون ، أو "الأشخاص السابقون" يمكنهم التعبير بحرية عن آرائهم. كما يقول المثل: "ما للرجل الرصين في رأسه ثم السكير على لسانه". ليس من قبيل المصادفة أن المتشردين ، السكارى ، "الأشخاص السابقين" في أعمال نفس أ.م. في هذا الصدد ، يكمل نازانسكي بنجاح صورة روماشوف الرومانسي الرصين. نازانسكي موجود ، كما كان ، خارج الزمان والمكان ، خارج أي بيئة اجتماعية قامت منذ فترة طويلة بتأسيسها وبصقها مثل القمامة غير الضرورية.

كان في فم مثل هذا الشخص الذي وجه كوبرين انتقاداته القاسية للجيش والضباط. "لا ، فكروا بنا نحن الأرموت التعساء ، حول مشاة الجيش ، حول هذا النواة الأساسية للجيش الروسي المجيد والشجاع. بعد كل شيء ، كل هذا قمامة ، قمامة ، قمامة ، "يقول نازانسكي.

وفي الوقت نفسه ، فإن آراء نازانسكي معقدة ومتناقضة ، تمامًا كما كان موقف كوبرين نفسه متناقضًا. إن شفقة مونولوجات نازانسكي هي ، أولاً وقبل كل شيء ، تمجيد شخصية خالية من القيود ، والقدرة على التمييز بين قيم الحياة الحقيقية. لكن هناك شيء آخر في كلماته. وفقًا لما قاله نازانسكي ، فإن امتلاك صفات إنسانية عالية هو "نصيب المختارين" ، وهذا الجزء من فلسفة البطل قريب من نيتشه ، التي لم يكن غوركي مريضًا بها في ذلك الوقت: "... أعزائي وأقرب إليك؟ لا أحد. أنت ملك الدنيا ، فخرها وزينتها. أنت إله كل الكائنات الحية. كل ما تراه ، تسمعه ، تشعر به ، ملك لك وحدك. افعل ما تريد. خذ ما تريد. لا تخافوا من أحد في الكون كله ، لأنه لا أحد فوقكم ولا أحد يساويكم.

اليوم ، تبدو جميع المونولوجات الفلسفية المطولة لهذه الشخصية أشبه بمحاكاة ساخرة ، أو ملاحظة ملحقة للمؤلف الاصطناعي في جسد عمل حي. لكن في تلك اللحظة كان كوبرين نفسه مفتونًا بالنيتشينية ، وكان تحت تأثير غوركي وكان يعتقد أنها ضرورية للغاية في القصة.

طالب المجتمع بإصرار بالتغيير. كان الشباب ذو العقلية المعارضة ينظرون بحماس إلى المونولوجات الموضوعية الحادة لنازانسكي. على سبيل المثال ، في كلمات نازانسكي عن "الوحش ذو الرأسين المرح" الذي يقف في الشارع: "من يمر به ، فهو الآن في وجهه ، والآن في وجهه" ، رأى القراء الأكثر تطرفاً اتصالاً مباشرًا لمحاربة هذا الوحش ، والذي تحته بالطبع ضمنيًا الاستبداد.

في أيام ثورة 1905 ، نجح كوبرين في أداء مقتطفات قراءة من The Duel في مجموعة متنوعة من الجماهير. من المعروف ، على سبيل المثال ، أنه في 14 أكتوبر 1905 ، قرأ الكاتب مونولوج نازانسكي في أمسية طلابية في سيفاستوبول ، اقترب منه الملازم شميت وأعرب عن إعجابه. بعد فترة وجيزة ، ذهب الملازم المبتهج إلى أوتشاكوف ، حيث قتل مئات الأشخاص بأفعاله المغامرة.

دفاعاً عن الحق في الحرية لشخص يستحقها ، تتحدث نازانسكي بازدراء تام عن الآخرين: "من سيثبت لي بإقناع واضح ما أنا مرتبط بهذا - اللعنة! - جارتي ، مع عبد حقير ، مصاب بمرض ، مع أحمق؟ .. وبعد ذلك ، ما الفائدة التي تجعلني أتحطم رأسي من أجل إسعاد أهل القرن الثاني والثلاثين؟

يعتقد شميدت و "الشخصيات" المماثلة بالضبط نفس الشيء. كما تعلمون ، فإن الملازم المتمرد لن يموت ببطولة من أجل سعادة "العبيد الحقراء": لقد نجا من الهرب من الطراد المحترق ، ولم يُقبض عليه إلا بالصدفة البحتة. لفترة طويلة ، كان المجتمع ينظر إلى هذا على أنه إنجاز أخلاقي عالٍ. توضيح ممتاز لخطبة الشخصية الأكثر "تقدمًا" في "المبارزة"!

ومع ذلك ، لا يمكن القول أن نازانسكي ، هذا البطل المنطق ، البطل البطل ، المصمم لنقل فكرة معينة للقارئ ، يعبر تمامًا عن رأي مؤلف القصة في جميع قضايا الساعة التي أثارها.

من الدلالة بشكل خاص أن روماشوف ، الذي يستمع باهتمام إلى نازانسكي ، يبدو أنه يجد في كلماته إجابات لأسئلة مهمة لنفسه ، يتفق معه ، لكنه في الواقع لا يتبع على الإطلاق نصيحة صديق نصف مجنون. موقف كل من روماشوف تجاه الجندي البائس والمضطهد خليبنيكوف ، والأكثر من ذلك رفضه لمصالحه الخاصة باسم سعادة حبيبته شوروشكا نيكولايفا ، يشهد على حقيقة أن التبشير بالفردانية المتشددة ، التي طورها نازانسكي ، فقط يثير وعي بطل القصة ، دون أن يؤثر على قلبه. وفي هذا ، في رأينا ، فإن التناقضات بين الأفكار التي أعلنها العقل وتلك الصفات التي كانت أصلاً متأصلة في الطبيعة في كل شخص ، والتي عذب مؤلف "المبارزة" ، قد عذب بالفعل كاتب " تجلى "مبارزة". هذه هي الميزة الرئيسية لكوبرين ككاتب إنساني: فقط الشخص الذي دعا إلى مساعدة أفضل صفاته البشرية ، والذي تخلى عن الأنانية الأنانية وخداع الذات ، قادر على تغيير شيء ما ، وجعل هذا العالم أفضل وحبه. لا توجد وسيلة أخرى.

شوروشكا

تم تنفيذ المبادئ التي بشر بها نازانسكي بالكامل في القصة بواسطة شوروشكا نيكولايفا ، التي تقضي على روماشوف ، التي تحبها ، بالموت المؤكد باسم أهدافها الأنانية والأنانية.

اعترف جميع النقاد بالإجماع بأن صورة شوروشكا هي واحدة من أكثر الصور نجاحًا في "المبارزة". نجح كوبرين ، ربما لأول مرة في الأدب الروسي ، في خلق صورة نسائية سلبية بشكل عام ، دون إظهار إدانة المؤلف أو تعاطفه اللطيف تجاه بطلته. على عكس العديد من أسلافه (L.N. Tolstoy ، Dostoevsky ، Chekhov) ، Kuprin لا "يشرح" أي شيء في هذه الشخصية ، فهو يدرك Shurochka كما هي ، وفي نفس الوقت يمنحها عددًا من الميزات الجذابة. شوروشكا جميلة ، ذكية ، ساحرة ، من جميع النواحي تقف رأسها وكتفيها فوق سيدات الفوج الأخريات ، لكنها حكيمة وأنانية ، وعلى عكس نفس روماشوف ، لديها هدف واضح ومحدد أمامها. صحيح ، في أفكارها حول حياة أفضل ، لا تزال الشابة لا تتجاوز حلم العاصمة ، والنجاح في المجتمع الراقي ، وما إلى ذلك. لكن الشخص القادر على أن يكون لديه حلم ويتصرف بأكثر الطرق راديكالية من أجل تحقيقه ، كقاعدة عامة ، يحقق الكثير في الحياة.

تم أيضًا تقديم صورة Shurochka بشكل غريب في القصة. يتهرب كوبرين عمدا من وصف المؤلف لمظهرها ، تاركا روماشوف نفسه يرسمها كما يراها. من مونولوجه الداخلي ، ليس لدينا فقط صورة مفصلة ، ولكن أيضًا الموقف المعبر للبطل عن حبيبه:

"كيف سألت بجرأة: هل أنا بخير؟ عن! أنت جميل! محبوب! ها أنا أجلس وأنظر إليك - يا لها من سعادة! اسمع ، سأخبرك كم أنت جميل. يستمع. لديك وجه شاحب ومظلل. وجه عاطفي. وعليها شفاه حمراء محترقة - كيف يجب أن يقبلوا! - وعيون محاطة بظل مصفر ... عندما تنظر مباشرة ، يكون بياض عينيك أزرق قليلاً ، وفي التلاميذ الكبار يكون هناك غائم ، أزرق غامق. أنت لست امرأة سمراء ، لكن هناك شيء غجري فيك. ولكن من ناحية أخرى ، يكون شعرك نقيًا ورقيقًا للغاية ويتقارب خلفه في عقدة بتعبير أنيق وساذج وعملي لدرجة أنك تريد أن تلمسه بأصابعك بهدوء. أنت صغير ، أنت خفيف ، سأرفعك بين ذراعي كطفل. لكنك مرنة وقوية ، لديك ثدي مثل ثدي الفتاة ، كلكم متهور ، متحرك. على أذنك اليسرى ، أدناه ، لديك شامة صغيرة ، مثل علامة من قرط - إنها جميلة ... "

في البداية ، كما لو كان بضربات عشوائية ، ثم بشكل أكثر وضوحًا ، ينطلق كوبرين في شخصية هذه المرأة ، مثل هذه السمات ، في البداية ، التي لم يلاحظها روماشوف على الإطلاق ، مثل البرودة الروحية والقسوة والبراغماتية. لأول مرة ، اكتشف شيئًا غريبًا ومعادًا لنفسه في ضحك شوروشكا في نزهة: "كان هناك شيء مزعج غريزيًا في هذه الضحكة ، والتي تفوح منها رائحة البرد في روح روماشوف". في نهاية القصة ، في مشهد الاجتماع الأخير ، يواجه البطل شعورًا مشابهًا ، ولكنه محسّن بشكل كبير ، عندما يفرض شوروشكا ظروف مبارزة: "شعر روماشوف بشيء سرّي ، سلس ، زاحف بينهما بشكل غير مرئي ، من خلاله رائحة البرد على روحه ". يكمل هذا المشهد وصف قبلة شوروشكا الأخيرة: "كانت شفتاها باردتين وبلا حراك".

بالنسبة لشوروشكا ، حب روماشوف هو مجرد سوء فهم مؤسف. كوسيلة لتحقيق هدفها العزيز ، هذا الشخص ميؤوس منه تمامًا. بالطبع ، من أجل حبه ، كان بإمكان روماشوف اجتياز الامتحانات في الأكاديمية ، لكن ذلك كان مجرد تضحية لا معنى لها. لن يتناسب أبدًا مع الحياة التي جذبت شخصه المختار ، ولم يكن ليحقق أبدًا ما هو ضروري لها. نيكولاييف ، على العكس من ذلك ، من وجهة نظر كوبرين ، يمتلك كل الصفات اللازمة لذلك. فهو مرن ، مجتهد ، مجتهد ، وغباء طبيعي لم يمنع أحداً من بلوغ المراتب العليا ، واكتساب مكانة في المجتمع. ليس لدى القارئ أي شك في أنه مع امرأة مثل شوروشكا ، سيصبح نيكولاييف ، وهو أحمق ، بالتأكيد جنرالًا في غضون عشرين عامًا. الآن فقط ، بعد أكتوبر 1917 ، لن يضطر إلى الاعتماد على معاش الجنرال ...

صور الجندي

لا تحتل صور الجنود مكانة مهمة في القصة مثل صور الضباط. تم تقديمها من قبل كوبرين فقط لغرض إظهار عدم المساواة الاجتماعية والتحيزات الطبقية التي سادت في الجيش.

في القصة ، فقط جندي الفصيل بقيادة روماشوف ، الجندي المريض المضطهد خليبنيكوف ، تم تمييزه عن قرب. يظهر مباشرة أمام القارئ فقط في منتصف القصة ، ولكن بالفعل على الصفحة الأولى من "مبارزة" اسم خليبنيكوف ، مصحوبًا بكلمات بذيئة ، ينطق به أقرب رئيس له ، العريف شابوفالينكو. هذه هي الطريقة الأولى لتعارف القارئ مع الجندي البائس ، وإن كان غائبًا.

أحد أكثر المشاهد إثارة في القصة هو لقاء ليلي على مسار سكة حديد خاسرين ، احتمال انتحار - روماشوف وخليبنيكوف. هنا ، بأقصى قدر من الاكتمال ، يتم الكشف عن محنة خليبنيكوف المؤسف والمضطرب والمضطهد ، وإنسانية روماشوف ، الذي يرى في الجندي ، أولاً وقبل كل شيء ، شخصًا يعاني ، مثله. روماشوف ، في نوبة من العمل الخيري ، يدعو كليبنيكوف "أخي!" ، لكن بالنسبة لخليبنيكوف ، الضابط الذي نزل إليه غريب ، سيد ("لا أستطيع ، يا سيد ، بعد الآن"). وإنسانية هذا الرجل ، كما يؤكد كوبرين بحدة ، محدودة للغاية. نصيحة روماشوف - "يجب أن تتحمل" أعطيت له ، بدلاً من ذلك ، إلى هذا الشخص اليائس. يثبت المؤلف بوضوح أن روماشوف غير قادر على تغيير أي شيء في مصير كليبنيكوف ، لأن هناك فجوة لا نهاية لها بينه ، حتى ضابط المشاة الأكثر عديمة الفائدة والأقل رواتبًا والجندي البسيط. من المستحيل تمامًا التغلب على هذه الهاوية في ظل الظروف المحددة ، وفي نهاية القصة ، مع ذلك ، ينتحر كليبنيكوف. لا يعرف روماشوف ما يجب القيام به حتى يشعر المئات من "هؤلاء الخليبنيكوف الرماديين ، كل منهم مريض بحزنه" ، بالحرية ويتنفس الصعداء. ولا يعرف نازانسكي ولا يريد أن يعرف ذلك. وأولئك الذين اعتقدوا أنهم يعرفون ما يجب أن يفعلوه بدأوا بقتل السادة أنفسهم بأيدي هؤلاء خليبنيكوف. لكن هل أصبح خليبنيكوف سعداء ومتحررين من هذا؟ للاسف لا.

الأبطال والنماذج

كثيرًا ما يطرح قراء "المبارزة" السؤال التالي: هل كان لدى أبطال القصة الشهيرة نماذج أولية حقيقية بين ضباط الفوج الذي خدم فيه كوبرين في النصف الأول من التسعينيات؟ وبناءً على المعطيات التي بحوزتهم ، أجاب الباحثون بالإيجاب على هذا السؤال.

في العام التالي ، بعد أن غادر الكاتب الجيش في كامينيتز-بودولسك ، نُشر "عنوان التقويم لمقاطعة بودولسك" ، والذي يحتوي على قائمة كاملة بضباط فوج مشاة دنيبر السادس والأربعين. في العام الذي انقضى منذ مغادرة كوبرين للجيش ، لم يكن بوسع ضباط الفوج ، الذي كان مستقراً للغاية في تلك السنوات ، سوى تغيير طفيف.

إن إخلاص كوبرين لحقائق السيرة الذاتية للأفراد من ضباط فوج دنيبر ، الذين كانوا بمثابة نماذج أولية له ، أمر مذهل في بعض الحالات. على سبيل المثال ، هذا ما تقوله القصة عن أمين الخزانة الفوج دوروشنكو:

"كان أمين الصندوق قائد فريق العمل دوروشينكو - رجل كئيب صارم ، خاصة تجاه Fendriks. في الحرب التركية ، أصيب بجروح ، ولكن في أكثر الأماكن إزعاجًا وخزيًا - في الكعب. المضايقات الأبدية والنكات على جرحه (التي لم يتلقها أثناء الطيران ، ولكن في الوقت الذي تحول فيه إلى فصيلته ، وأمر بالهجوم) فعل ما ، بعد أن ذهب إلى الحرب كعلامة مبهجة ، عاد منها صريرًا ومرض عصبي ".

من سجل حافل لقبطان الأركان دوروشيفيتش ، المخزن في الأرشيف التاريخي العسكري للدولة الروسية (RGVIA) ، يترتب على ذلك أنه شارك في شبابه في الحرب الروسية التركية وأصيب خلال معركة بالقرب من قرية ميشكي في ساقه اليمنى برصاصتين من بندقيتين. خدم دوروشيفيتش لسنوات عديدة في فوج دنيبر ، من 1888 إلى 1893 كان أمين صندوق الفوج ، ومن مارس 1894 - عضوًا في محكمة الفوج. خدم دوروشيفيتش في فوج دنيبر حتى عام 1906 وتقاعد كعقيد.

كان النموذج الأولي لصورة مساعد الكتيبة Olizar زميلًا آخر لـ Kuprin ، وهو المساعد Olifer.

ينتمي Olizar ، إلى جانب Archakovsky و Dietz و Osadchy و Peterson ، إلى أكثر الشخصيات سلبية في المبارزة. ومظهره "طويل ، نحيف ، أملس ، مرهف - رجل عجوز شاب ، بوجه عاري ، لكن متجعد ، وسيم" ، وكل سلوكه يتحدث عن موقف كوبرين العدائي الحاد تجاهه. الدلالة بشكل خاص هي صفحات "المبارزة" ، التي تصور مغامرات الضباط في بيت دعارة. تتميز أفعال أوليزار هنا بسخرية شديدة الصراحة. ومن المميزات التي وصفها كوبرين في أول نسخة مطبوعة عودة الضباط من بيت الدعارة ، مشيرةً إلى أنهم "تصرفوا كثيرًا" ، أن أول عمل قبيح يعود إلى أوليزار. بعد ذلك ، أثناء تحرير القصة ، أزال الكاتب هذه الحلقة ، خائفًا بشكل واضح من صدمة القارئ ، ولكن تم الحفاظ على التقييم السلبي العام لها. لهذا السبب ، في مشهد النزهة ، يُظهر كوبرين بسرور خاص كيف أنه "صغير ، محرج" ، لكنه متعاطف بشدة مع القارئ ، ميخين يفوز على Olizar في القتال.

وفقًا لسجل الحافل ، فإن النموذج الأولي لـ Olizar ، نيكولاي كونستانتينوفيتش أوليفير ، "من النبلاء الوراثيين في مقاطعة فورونيج" ، خدم في فوج دنيبر من عام 1889 إلى عام 1897 ، ومن بداية الخدمة حتى عام 1894 كان مساعد كتيبة . بعد فوج دنيبر ، خدم في حرس الحدود وتم فصله عام 1901 بسبب "حالة مرضية". من الفحص الطبي المحفوظ في ملف أوليفر الشخصي ، يتضح أنه مريض بمرض الزهري. أدى المرض به إلى انهيار عقلي على شكل خرف مشلول.

هذه النهاية القاتمة ، على الأرجح ، لم يعرف كوبرين. ولكن حتى لو فعل ذلك ، فلن يتفاجأ. "خمسة وسبعون في المائة من ضباطنا مرضى بمرض الزهري ،" كتب كوبرين عبر نازانسكي. من غير المحتمل أن يشارك أخصائيو الأمراض التناسلية مثل هذه الإحصائيات مع الكاتب ، لكن قصة أوليفر توضح هذه الكلمات بشكل غير مباشر.

تحكي السيرة الذاتية لكوبرين ، المؤرخة عام 1913 ، عن صدامه مع قائد الفوج ألكسندر بروكوفيفيتش بيكوفسكي. يتميز العقيد القديم بطريقة يتبادر إلى الذهن شولجوفيتش ، قائد الفوج الذي يخدم فيه روماشوف ، عن غير قصد :.

في الفصل السابع من "المبارزة" بعد الملابس التي ارتكبها شولجوفيتش ، تناول روماشوف ، مثل كوبرين ، العشاء مع قائد كتيبه ، وأثبت أنهم من أبناء البلد.

تم الإبلاغ عن معلومات مثيرة للاهتمام حول Baykovsky من قبل T. Goigova ، ابنة زميل Kuprin S.

"في ذاكرتي ، لم يكن كوبرين ولا بايكوفسكي في الفوج بالفعل (رأيته في منزلنا لاحقًا ، عندما أتى ، متقاعدًا ، إلى بروسكوروف من كييف ، حيث كان يعيش في ذلك الوقت) ، ولا فولجينسكي. لكن لدي فكرة حية حول كل منهم ، تشكلت وفقًا لقصص والدي. يبدو لي بايكوفسكي كطاغية سيئ السمعة أكثر من كونه وحشًا. أخبروا كيف وضع ضابطين في أحذية جلدية براءات الاختراع ، تمت دعوتهم للتو إلى طاقمه ، في بركة عميقة مليئة بالطين السائل ، فقط لأن الضباط نطقوا بكلمة "merci" بتهور ، ولم يستطع بيكوفسكي تحمل أي شيء أجنبي. كانت هناك العديد من مثل هذه الأمثلة على الاستبداد من ورائه. في نفس الوقت ... خارج الخدمة ، أظهر الانتباه للضباط. أعرف حالة عندما استدعى ضابطًا فقد بطاقة إلى منزله ، وبعد أن وبّخه سابقًا ، أجبره على أخذ نقود لسداد دين لعب القمار.

تحت قلم الكاتب كوبرين ، تحوّل رئيس ومواطن الملازم كوبرين بايكوفسكي أيضًا إلى أحد أكثر الشخصيات لفتًا للنظر في عمله.

على الرغم من حقيقة أن قصة "المبارزة" هي نتاج عصرها بشكل كامل وكامل ، وهي بالفعل بعيدة كل البعد عنا ، إلا أنها لم تفقد أهميتها اليوم. من خلال هذا الكتاب ، حدد كوبرين بشكل طوعي أو غير إرادي طبيعة صورة الجيش القيصري في جميع الأدبيات اللاحقة باللغة الروسية. مثل هذه الأعمال المهمة في القرن العشرين المكرسة للجيش مثل "تراجع" لجي إيراستوف ، و "باباييف" لسيرجيف تسينسكي وعدد من الأعمال الأخرى نشأت تحت التأثير المباشر لـ "مبارزة".

في أعقاب الاضطرابات الاجتماعية العامة في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين ، أصبح من المألوف مرة أخرى فضح رذائل نظام الدولة الروسية للجمهور ، وفي نفس الوقت تأنيب الجيش الروسي. عندها أصبح من الواضح أنه كان من الممكن الكتابة بصدق عن الحياة اليومية للجيش فقط بروح "المبارزة". مؤلفو الموضوع العسكري هم Y. Polyakov ("مائة يوم قبل الطلب") ، و V. Chekunov ("Kirza") ، و V. Primost ("730 Days in Boots") ، وكاتب السيناريو ومخرج فيلم "Anchor ، المزيد من المرساة! " تودوروفسكي والعديد من الآخرين - يثيرون اليوم نفس المشاكل "الأبدية" التي تم التعبير عنها لأول مرة في القصة المثيرة لـ A.I. كوبرين. ومرة أخرى - يشيد بعض النقاد والقراء بحماس بالخصائص الجريئة والدقيقة ، ويشاركون في روح الدعابة الجيدة وغير الجيدة لمبدعي هذه الأعمال ؛ ويلوم آخرون المؤلفين على "الظلام" المفرط والافتراء وعدم الوطنية.

ومع ذلك ، فإن غالبية شباب اليوم ، الذين لا يستطيعون سوى قراءة الملصق الموجود على كيس رقائق حتى النهاية ، يتعلمون عن مشاكل الجيش الحديث ليس من الخيال بقدر ما يتعلمون من تجربتهم المريرة. ماذا نفعل بها ، وعلى من يقع اللوم - هذه هي الأسئلة الروسية الأبدية ، التي يعتمد حلها علينا.

ايلينا شيروكوفا

المواد المستخدمة:

أفاناسييف V.N .. A.I. كوبرين. مقال نقدي وسيرة ذاتية - م: خيال ، 1960.

بيركوف ب. الكسندر ايفانوفيتش كوبرين. - دار النشر لأكاديمية العلوم لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، 1956

Druzhnikov Y. Kuprin في القطران والدبس // كلمة روسية جديدة. - نيويورك ، 1989. - 24 فبراير.

تعبير

تطور قصة A.I.Kuprin "Duel" موضوع حالة الجيش الروسي في بداية القرن العشرين. بدأ الكاتب قصته في عام 1902 ، لكنه استوعبها في عام 1904 (وفقًا لمصادر أخرى - في عام 1905). لقد كان وقت الحرب بين روسيا واليابان ، بالإضافة إلى اندلاع الثورة الروسية الأولى قريبًا. يمكن تحديد موضوع القصة من خلال كلمات شخصيتها الرئيسية ، الملازم روماشوف: "كيف يمكن أن توجد ملكية" ، سأل روماشوف نفسه ، "الذي يأكل في وقت السلم خبز شخص آخر وشخص آخر ، دون أن يجلب معه فتاتًا واحدًا. لحوم الآخرين ، والملابس في ملابس الآخرين ، والعيش في منازل الآخرين ، وفي زمن الحرب - هل من العبث قتل وتشويه الناس مثلهم؟

لماذا أعطى كوبرين مثل هذا التقييم السلبي الحاد لبيئة الضابط؟ بادئ ذي بدء ، لأن الكاتب نفسه خدم في الجيش وعرف كل سلبياته. وعلى الأرجح ، فقد توقع كيف يؤثر كل هذا على كل من الجيش نفسه والمجتمع ككل.
إن أبطال "المبارزة" هم ضباط لا يتعاطفون بشكل عام. لكن كوبرين يظهر ضباطًا مختلفين في نفس الظروف ، فالعديد منهم يتسبب في موقف متناقض.

الملازم روماشوف ، ضابط شاب يحلم بمهنة ومكانة في المجتمع ، قادر على الحب والرحمة ، لكن الكاتب يُظهر لنا أيضًا سماته السلبية: فهو يسمح لنفسه بالسكر إلى درجة فقدان الوعي تقريبًا ، علاقة مع زوجة شخص آخر ، وهي علاقة مستمرة منذ ستة أشهر. نازانسكي ضابط ذكي ومتعلم ، لكنه سكير عميق. الكابتن بلوم ضابط منحط ، قذر وصارم. شركته لها انضباطها الخاص: فهو قاسٍ مع صغار الضباط والجنود ، على الرغم من أنه منتبه لاحتياجات هذا الأخير. في حديثه عن حقيقة تعرض الجنود للضرب "الوحشي لدرجة الدم ، لدرجة أن الجاني سقط من قدميه ..." ، يؤكد كوبرين مرة أخرى أنه على الرغم من ميثاق الانضباط العسكري ، فقد تم استخدام الاعتداء على نطاق واسع في الجيش.

في القصة ، استخدم جميع الضباط تقريبًا هذه الوسيلة للدعوة إلى الانضباط ، وبالتالي دعوا صغار الضباط يفلتون من كل شيء. لكن لم يكن كل الضباط راضين عن هذا الوضع ، لكن العديد استقالوا ، مثل فيتكين. رغبة الملازم أول روماشوف في إثبات أنه "لا يمكنك التغلب على شخص ليس فقط لا يستطيع الرد عليك ، ولكن ليس من حقه حتى رفع يده على وجهه من أجل حماية نفسه من ضربة" ، لا تؤدي إلى أي شيء. بل يسبب الإدانة ، لأن معظم الضباط كانوا راضين عن هذا الوضع.

نرى بيئة الضابط وكل الحياة في الجيش الروسي من خلال عيون روماشوف. هذا الضابط الشاب ، الذي غادر لتوه مقعد التدريب ، يأتي إلى الجيش على أمل مقابلة أشخاص هناك مكرسين لعملهم ، ومستعدين للدفاع عن شرف زيهم العسكري في أي لحظة. لكن تبين أن الواقع قاسٍ على شخص حساس مثل روماشوف. نظرًا لكونه لبضعة أيام فقط في الفوج ، فإن الملازم الثاني يتعرض بالفعل للإذلال من قبل أرتشاكوفسكي الأعلى رتبة. الآن سوف يطلق عليه المعاكسات.

لا يستطيع روماشوف ، كونه شخصًا حساسًا ورومانسيًا ونبيلًا ، أن يتحمل حياة الجيش الرتيبة. يحاول الابتعاد عنها في أحلامه ، ولا يزال يأمل في وجود حياة أخرى لا مكان فيها للقسوة. يعتقد روماشوف أن هناك ضباط حقيقيين ونبلاء وصادقين وشجعان. في مخيلته ، يرسم لنفسه صوراً رائعة يكون فيها واحداً من هؤلاء الضباط اللامعين.

لكن في بعض الأحيان تتدفق أفكار الملازم الثاني على طول قناة كهذه تنفي المعنى الكامل لوجود الجيش كطبقة اجتماعية: "والآن لم تعد هناك حرب ، لا يوجد ضباط وجنود ، لقد عاد الجميع إلى ديارهم". غالبًا ما يفكر روماشوف فيما يمكنه فعله ، وترك الخدمة بعد ثلاث سنوات إلزامية. انجذب للعمل الأدبي.

في أفكاره ، في قدرته على الحب الحقيقي ، في سعيه من أجل العدالة ، يظهر روماشوف كرجل أمين ، مع إحساس عالٍ بالعدالة. برؤية كل عبثية وقسوة حياة الجيش ، يأتي ليدين الضباط ، وأخلاقهم (أو عدم وجودها؟). وكان المعنوي ، أو أحد مكوناته ، كالتالي: احتقر الضباط المدنيين ، وأطلقوا عليهم اسم "شباك ، شتافركاس ، ومنازل البندق". "كان من الجرأة توبيخ أو ضرب مدني دون سبب ، إطفاء سيجارة مشتعلة في أنفه ، وضع قبعة على أذنيه ؛ حتى في المدرسة ، أخبر الخبثاء ذوو الفم الأصفر بعضهم البعض عن مثل هذه المآثر بفرح.

وإدراكًا لأخلاق هذا الضابط ، توصل روماشوف إلى استنتاج مفاده أن "الخدمة العسكرية بأكملها ، ببسالتها الوهمية ، تم إنشاؤها من خلال سوء فهم وحشي ومخزي لجميع البشر".

يمكنك أن تختلف مع الاستنتاجات التي توصل إليها البطل. يبدأ في التفكير في أن الشخص يجب أن يكون لديه ثلاث دعوات: العمل الحر والفن والعلم.

أصبح روماشوف ، بآرائه الجديدة ، غريبًا على بيئة الضابط ، فهم لا يفهمونه ، وبالتالي فإن موته نتيجة طبيعية.

بالإضافة إلى الملازم الثاني ، هناك ضباط آخرون في العمل غير راضين عن خدمتهم. يقول كوبرين عن هؤلاء الضباط إنهم جميعًا "خدموا كركاب قسري مقرف ، يعانون منه ولا يحبونه". هؤلاء الضباط ، الذين يسعون إلى تنويع حياتهم بطريقة ما ، يبحثون عن الترفيه. شخص ما يحتفظ بحديقة الحيوانات وينفق كل راتبه عليها ، يقوم شخص ما بجمعها ، والتطريز ، والتخفيضات. ومع ذلك ، من بين هذه الهوايات هناك تلك التي لا يمكن وصفها بأنها غير ضارة. بلافسكي يقرض المال بفائدة كبيرة لزملائه ، Stelkovsky "يغوي الفتيات الفلاحات عديمي الخبرة".

لكن العديد من الضباط يجدون النسيان في الشرب ، مثل نازانسكي. هذا الشخص هو الوحيد الذي يفهم روماشوف ، لأنهما مرتبطان بالحب لشوروشكا.

تركت "المبارزة" انطباعًا لدى الجمهور ، ولم يصور أحد الجيش الروسي على النحو الذي قام به A. كوبرين.

كتابات أخرى عن هذا العمل

المؤلف وشخصياته في قصة A.I.Kuprin "Duel" الأصالة الأيديولوجية والفنية لقصة أ. كوبرين "مبارزة" اختبار الحب (بحسب قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة") صورة نقدية لمجتمع الجيش في قصة أ. عالم المشاعر الإنسانية في النثر في أوائل القرن العشرين المشاكل الأخلاقية والاجتماعية في قصة A. Kuprin "Duel". المشاكل الأخلاقية والاجتماعية لقصة كوبرين "مبارزة" السعي الأخلاقي لأبطال كوبرين على مثال أبطال قصة "المبارزة" قصة A.I. كوبرين "مبارزة" كاحتجاج على تبدد الشخصية والفراغ الروحي المبارزة في "المبارزة" (استنادًا إلى قصة تحمل نفس الاسم من تأليف A.I. كوبرين) مبارزة العنف والإنسانية دحض رومانسية الخدمة العسكرية (استنادًا إلى قصة "مبارزة") روسيا في أعمال أ. آي. كوبرين (بناء على قصة "مبارزة") قوة وضعف طبيعة الملازم أول روماشوف (استنادًا إلى قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة") قوة الحب (بحسب قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة") معنى العنوان ومشكلات قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة" معنى عنوان قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة". الأخلاق الطبقية للضباط على أساس قصة كوبرين "مبارزة" ثلاث دعوات فخر لشخص حسب قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة" خصائص الحامية في قصة كوبرين "مبارزة" صورة روماشوف ونازانسكي في A.I. كوبرين "مبارزة" تحليل قصة "Duel" لكوبرين أ. ما معنى عنوان قصة أ. آي. كوبرين "مبارزة"؟ صورة روماشوف في قصة كوبرين "مبارزة" صورة روماشوف في قصة "مبارزة" المشاكل الأخلاقية والاجتماعية في قصة كوبرين "مبارزة" صورة بيئة الجيش في قصة أ.أ.كوبرين "مبارزة"

قصة "مبارزة" تعكس حياة الجيش وعادات البيئة العسكرية. تصل صورة حياة فوج المشاة إلى تعميم نموذجي كبير ، يصبح ، على حد تعبير كوبرين نفسه ، "مبارزة مع الجيش الملكي".تقدم القصة مجموعتين من الشخصيات: من ناحية ، الجنود العاديين المحرومين تماما، مع آخر - الضباط القاسية المدمرون أخلاقيا.يرسم كوبرين حتى الشخصيات العرضية بنظرة عميقة في علم النفس ، ويسلط الضوء على السمات المميزة لكل منها ، ويؤكد الفردية. في الوقت نفسه ، يوضح ما هو مشترك بين جميع الجنود - إنهم جميعًا ضحايا البلطجة والإذلال. تكاد تكون شخصية خليبنيكوف رمزية في تعميمها المتطرف ، مدفوعة إلى درجة عالية من اليأس. هزيل ، مريض ، بوجه "بقبضة اليد" وعينين "تجمد فيها الرعب الخاضع الغبي" ، هذا "الجندي" هو موضوع السخرية والسخرية الدائمين. يُظهر كوبرين استقالة كليبنيكوف ، وعدم قدرته على المقاومة فحسب ، بل حتى التفكير في المقاومة. الفكر الوحيد الذي يخطر بباله هو التفكير في الانتحار. في صورة كليبنيكوف ، أظهر كوبرين أن الجنود "بوجوههم الرتيبة التي لا معنى لها - في الواقع ، أناس أحياء ، وليس بكميات ميكانيكية تسمى شركة ، كتيبة ، فوج." Kuprin ، عند إنشاء الصور ، يسعى ، من ناحية ، للكشف عن فردية الشخصية ، من ناحية أخرى ، يميزها اجتماعيًا. الشخص العادي هو السلك الضابط ، المنفصل عن الناس ، ويقوم في معظمه بـ "الخدمة ، مثل السخرة القسرية ، غير السارة ، المشمئزة ، التي تعاني منها ولا تحبه". ومن هنا كان السكر والفجور الجامح وألعاب الورق. ومع ذلك ، فإن الضباط المهينين أخلاقياً يعتبرون أنفسهم أعلى طبقة ، فهم يحتقرون كل من ليس لديهم أحزمة كتف. كل واحد منهم متعطش للإبادة ، ثم تسمم برائحة الدم. يتم تمثيل هذا بشكل واضح بشكل خاص في صورة أوسادشي. قسوته لا تعرف حدودًا ، ففي رفاقه ينتحر الجنود كل عام. يعيش فيه غزاة من العصور الوسطى متعطشًا للدماء ، وعلى استعداد للتدمير بغض النظر عمن وباسم ماذا. لتتناسب مع Osadchy Bekagamalov ، Archakovsky. هؤلاء أناس مؤسفون بطريقتهم الخاصة ، وهم أيضًا ضحايا "لنوع من الشيطان الفوضوي الشرير". هم أنفسهم أحيانًا "يشعرون بالرعب والحنين للحيوانات الصغيرة الشريرة والقذرة ، التي ينير عقلها المظلم فجأة بوعي إنساني مشرق."

تطرح القصة مشكلة تدمير شخصية الإنسان تحت تأثير البيئة. يظهر كل من الضباط ، للحظة على الأقل ، بالشكل الذي كان من الممكن أن يكون عليه لولا التأثير الضار لحياة الجيش.

لدى Shurochka و Nazansky و RoMashov طرقًا مختلفة لمقاومة القوة المدمرة للبيئة. يبحث Shurochka عن طريقة لتأكيد الشخصية في الأنانية ، Nazansky - في الفردانية الفائقة.

في صورة نازانسكي ، التوجه الاتهامي مهم بشكل خاص. يعارض الاستبداد:"... في مواجهة هذا الوحش ذي الرأسين ، أرى كل ما يربط * روحي ، يغتصب إرادتي ، ويهين احترامي لشخصيتي."يتوقع نازانسكي حتمية الاضطرابات الاجتماعية. إنه يحلم بـ "حياة قادمة شبيهة بالله" ، لكنه يرى الطريق إليها في نظرية الرجل الخارق.

يتجسد وعي المرء بـ "أنا" ، إيقاظ الشخصية في صورة الملازم روماشوف. الأحلام الرومانسية لفعل بطولي ، بحياة جميلة وأنيقة ، من سمات الشباب ، تتعارض مع ما يراه في الحياة العسكرية. إنه يشعر "بالوحدة ، الضياع بين الغرباء". يبدأ روماشوف في التفكير في مكانة الإنسان في المجتمع ، وإمكانية تصحيح عالم غير عادل. لقد "صُدم وصدم من وعيه المشرق بشكل غير متوقع بشخصيته الفردية" ، ومن هنا فردية الآخرين. روماشوف يدافع عن خليبنيكوف ويمنع انتحاره: "ضرب جندي أمر مخز. لا يمكنك التغلب على شخص لا يستطيع الرد عليك فقط ، ولكن ليس من حقه حتى رفع يده على وجهه لحماية نفسه من الضربة. إنه لا يجرؤ حتى على إدارة رأسه بعيدًا.

عكست أحلام وتأملات روماشوف "الاستقامة" الروحية للشخصية. انتهت المبارزة مع النفس بانتصار رجل على ضابط. لكن المبارزة ، المبارزة مع نيكولاييف ، تنتهي بوفاة روماشوف. تتوافق هذه النهاية مع الشفقة الاتهامية العالية للقصة وعدم اليقين في البرنامج الإيجابي للكاتب.

يلاحظ ف. ليفين أن العديد من النقاد والمؤرخين الأدبيين يعتقدون أن روماشوف لديه العديد من سمات السيرة الذاتية لكوبرين: مثل الكاتب نفسه ، يأتي روماشوف من مدينة ناروفشات بمقاطعة بينزا ، ولديه أم فقط ، ولا يتذكر والده ، إنه قضى طفولته في موسكو ، ودرس في سلاح المتدربين ، ثم في المدرسة العسكرية. كل هذا يتزامن مع ظروف حياة كوبرين.

قدر غوركي عمل كوبرين تقديراً عالياً. قال في مقابلة مع مراسل لصحيفة بيرزيفي فيدوموستي ، "إنها قصة رائعة" ، "أعتقد أنه يجب أن تترك انطباعًا لا يقاوم على جميع الضباط الصادقين والمفكرين. كان هدف أ. كوبرين هو تقريبهم من الناس ، إلى أظهروا أنهم وحدهم ... في الحقيقة عزلة ضباطنا هي عزلة مأساوية لهم وقد قدم كوبرين للضباط خدمة جليلة وساعدهم على معرفة أنفسهم ومكانتهم في الحياة وكل ما فيها من شذوذ ومأساة. . "

Osadchy هو أكثر الشخصيات قسوة في قصة A. Kuprin "Duel" ؛ قائد سرية يعجب علانية بالحروب الدموية. هناك شيء من الوحش المفترس في ظهور هذا الرجل. إنه يعامل جنوده بقسوة لدرجة أنه يحدث انتحار واحد على الأقل في شركته كل عام. هذا القبطان يلهم مرؤوسيه الخوف اللاإنساني.

في الوقت نفسه ، فإن Osadchy قادر على إنشاء مثل هذه الخلية من أي شركة والتي ستجتاز أي اختبار للقدرة على التحمل والشجاعة. وهو مؤيد لانضباط قصب السكر ويمارس الاعتداء بهدوء في الشركة. لا يملك روماشوف رأيًا أفضل عنه. يعتبر هذا الرجل وحشًا ومستبدًا. قرب نهاية العمل ، يتضح أن أحد جنود أوسادشي شنق نفسه ، وبعد ذلك دخلت الشركة في حالة سكر بلا قيود.

وفقًا للمؤلف ، تجد هذه الشخصية متعة في معركة دامية. رائحة دم تسكره. هذا هو مدى قسوة القائد أوسادشي. هو دائما يصر على موت المبارزة. لا ينبغي أن يكون نصف التدابير في فهمه.

نُشرت قصة "Duel" في عام 1905 وأعطت شهرة A.I.Kuprin على الفور. هذا ليس مفاجئًا على الإطلاق ، لأنه لم يكن هناك عمل واحد في ذلك الوقت يصف الجيش وعاداته بهذه الدرجة من المهارة. في هذا المقال سنتحدث عن أبطال العمل المذكور ، ونكشف أيضًا عن صورة روماشوف في قصة "مبارزة" لكوبرين.

فكرة مقال

تم إعطاء مادة هذا العمل للمؤلف من خلال الحياة نفسها. تخرج الكاتب من مدرسة المبتدئين ، ثم خدم في فوج مشاة لمدة أربع سنوات. تستند القصة على جميع الانطباعات المتراكمة خلال هذا الوقت. لذلك ، تمكن المؤلف من تصوير حلقات حياة الجيش بشكل واقعي وإثراء العمل بمعرض كامل من صور الجنود والضباط. سيتم الكشف عن صورة روماشوف في قصة "Duel" بعد ذلك بقليل ، لكن في الوقت الحالي سنتحدث بإيجاز عن الأبطال الآخرين.

الضباط

تتميز حياة وخدمة ضباط الفوج الشمالي بسمات مشتركة. حياتهم روتينية يومية ، تتكون من دراسة لوائح الجيش ، والتدريبات ، واجتماعات الضباط ، والشرب مع الأصدقاء ، والمقامرة ، والزنا مع زوجات الآخرين.

من ناحية أخرى ، يتمتع كل ضابط بالشخصية الفردية ويبرز بطريقة ما من الخلفية العامة. على سبيل المثال ، حسن النية وبسيط الملازم فيتكين. لا يفكر في المستقبل ويعيش فقط الحياة اليومية للجيش. قائد الشركة Plum هو ناشط فظ وغبي ذو شخصية صعبة وشغوف بالانضباط القاسي. لا يهتم بأي شيء خارج الميثاق والتكوين والشركة. لدى بلام مرفقان فقط: السكر الانفرادي في المساء والجمال العسكري لشركتها الخاصة. يكافح الملازم بيك-أغامالوف باستمرار مع نوبات الغرائز المتعطشة للدماء ولا يمكنه التعامل معها. يذكرنا الكابتن أوسادشي إلى حد ما بصورة روماشوف في قصة "مبارزة" ، لكنه ، على عكس يوري ، شديد القسوة. يغني القبطان حرفيًا عن حرب لا ترحم ، مما يلهم مرؤوسيه بالرهبة. معرض الشخصيات يتابعه الكابتن السلبي والكئيب ليشينكو ، الذي يصنع حزنًا بمظهره ؛ بوبيتنسكي الفارغ والسمن ، الذي يعتبر نفسه رجل المجتمع الراقي مع الأخلاق الأنيقة ؛ شاب عجوز ، الملازم أوليزار وآخرين. أشعر بالأسف بصدق على الملازم الأرملة المسكين زجرزت ، الذي بالكاد يتقاضى راتباً كافياً لإطعام أربعة أطفال. قبل أن نكشف عن صورة روماشوف في قصة "Duel" ، سنتحدث بإيجاز عن شخصيتين ملونتين.

المقدم رافالسكي

للهروب من الروتين والملل ، ابتكر كل ضابط مهنة معينة لنفسه ، مما ساعده على الابتعاد عن الهراء الثقيل للخدمة العسكرية. اللفتنانت كولونيل رافالسكي ، الملقب بريم ، كان لديه حيوان أليف. بين زملائه ، كان معروفا بأنه رجل من أرقى الروح ، مجيد ولطيف غريب الأطوار. ولكن في يوم من الأيام ، لم يتبع البوق المتعب أوامره كما هو متوقع ، وبكل بساطة ذهب هذا الرجل المحبوب إلى هائج ، وضرب الجندي في فكه بقوة لدرجة أنه فقد عدة أسنان.

الكابتن Stelkovsky

كان الجيش هو دعوته. لقد اعتنى بجنوده ، لذلك كانت رفقته الأفضل في الفوج: يبدو أن جميع الأشخاص الموجودين فيها قد تم اختيارهم بشكل خاص. لقد ساروا متغذيين جيدًا وحيويين وقاموا بتقييم البيئة برصانة ولم يكونوا خائفين من النظر في أعين أي رؤسائهم. لم يقسموا ولم يقاتلوا بصحبة Stelkovsky. من حيث التدريب والمظهر ، لم يكن بأي حال من الأحوال أدنى من أي وحدة حراس. في الاستعراضات العسكرية ، أظهر القبطان أنه قائد جريء وسريع البديهة وواسع الحيلة. ومع ذلك ، خارج الخدمة ، لا يوجد نبل في أفعاله: إنه يغوي الفلاحات الشابات. أصبح هذا نوعًا من الترفيه للقبطان.

شخصيتان رئيسيتان

تحلى بالصبر ، أكثر من ذلك بقليل - وسنصف صورة روماشوف. تكشف لنا "المبارزة" الدمار الروحي والوحشية والابتذال وصقل الناس في ظروف الخدمة العسكرية. من الذي يعارض المؤلف بيئة الضباط بطائفة الضباط العنيد؟ الملازم أول روماشوف وصديقه الكبير - الضابط نازانسكي. يجسدون المبدأ الإنساني في العمل. دعونا نتناولها بمزيد من التفصيل. ودعنا نبدأ ، بالطبع ، بالأول. فكيف يرسم المؤلف صورة روماشوف في قصة "مبارزة"؟

يوري روماشوف

يتفق العديد من المؤرخين والنقاد الأدبيين على أن كوبرين وضع ملامح سيرته الذاتية في صورة بطل الرواية: ولد يوري في مدينة ناروفشاتا ، ولا يتذكر والده (والدته فقط) ، وقضى طفولته في موسكو ، ودرس في المتدرب. فيلق ، ثم ذهب إلى المدرسة العسكرية. كل هذا يتوافق مع ظروف حياة كوبرين.

يبدو يوري روماشوف للقارئ شابًا ساحرًا ينجذب بنقائه الروحي ونبله. هذه هي الصفات التي لا تسمح للملازم بالتكيف مع بيئة الجيش. يوري بسيط القلب ولطيف ، لديه حلم طفولي وخيال حي. وتقريباً كل الناس في بيئته أشرار ونسوا كيف يفكروا. لذلك ، يشعر الملازم بالوحدة والغربة بين الجنود: لمدة عام ونصف من خدمة الضابط ، كان يعاني باستمرار من الشعور بالضياع والوحدة بين الناس غير المبالين وغير الودودين. لم يحب يوري العادات الوقحة للجيش ، العلاقات المبتذلة ، حفلات الشرب ، البطاقات ، السخرية من الجنود.

تم التفكير في صورة روماشوف في قصة "مبارزة" لكوبرين بطريقة تثير تعاطف القارئ وتعاطفه مع مصيبة شخص آخر. لذلك ، دافع يوري عن التتار شرفوتدينوف ، الذي لا يعرف اللغة الروسية جيدًا وعمليًا لا يفهم أوامر العقيد. كما أنه منع خليبنيكوف من الانتحار (دفعه الجنود إلى اليأس بالضرب والتنمر). على عكس الرجال العسكريين الآخرين ، يدرك يوري أنه بغض النظر عن مدى رتابة خضوع خلينيكوف وعدم وصفه ، فهو في الواقع شخص حي ، وليس كمية ميكانيكية.

تجلت إنسانية الملازم أيضًا بطرق أخرى: في مناقشة أعمال انتقامية الجنود ضد المدنيين ، فيما يتعلق باتمان غينان ومعتقداته الوثنية ، في مشاعره حول العلاقة المبتذلة مع ريسا بيترسون ، إلخ.

صورة روماشوف في قصة "مبارزة" (مع اقتباسات)

بعد نشر الذكاء الاصطناعي واكتسب شعبية ، بدأت على الفور أكثر العبارات المحبوبة للبطل في الظهور في المنشورات حول الموضوعات الأدبية. قررنا أيضًا أن نختار من القصة أفضل اقتباسات يوري روماشوف ، والتي تكشف عن شخصيته بدقة أكبر. ندعوك للتعرف عليها.

عن حب الكسندرا بتروفنا:

"الحب هو أكثر شعور مدهش ورائع. إنه لمن دواعي سروري أن ترى حبيبك مرة واحدة على الأقل في السنة. بالنسبة لها ولكل نزوة ، أنا على استعداد للتضحية بحياتي.

عن الجنود:

"الضباط يشعرون بالمرارة والغباء ، لكنهم في نفس الوقت فخورون بـ" شرف الزي الرسمي ". كل يوم كانوا يضربون الرتبة والملف ، ويحولونهم إلى عبيد خاضعين ومجهولي الهوية. بغض النظر عمن كانوا قبل الجيش ، فقد جعلتهم لا يمكن تمييزهم عن بعضهم البعض.

حول الاتصال:

"يصبح الأمر أكثر وضوحًا وأكثر وضوحًا بالنسبة لي فكرة أن الشخص لديه ثلاث مهن فخورة فقط: العمل البدني الحر والفن والعلوم."

نازان

إن صورة روماشوف في قصة "مبارزة" (اقتباسات تميز البطل ، يمكنك أن تقرأها أعلاه) هي الشيء الرئيسي في العمل. لكن من المستحيل عدم اعتبار نازانسكي الشخصية الأقل حيوية في العمل. على ما يبدو ، قدمه المؤلف للتعبير عن نظرته للعالم وأفكاره العزيزة. تسأل لماذا لا نجسد كل هذا في صورة الشخصية الرئيسية؟ نعتقد أن المؤلف اعتبر الملازم غير متعلم وصغير جدًا للتعبير عن هذه الفلسفة. وجاء نازانسكي بشكل مثالي واستكمل بنجاح صورة روماشوف. تعتبر "مبارزة" كوبرين جيدة لأنها تحتوي على العديد من الشخصيات التي تكمل بعضها البعض.

فلسفة نازانسكي

نازانسكي غريب عن تعليمات الإنجيل حول حب الجار. إنه يعتقد أنه بمرور الوقت ، سيتم استبدال حب الإنسان بحب الذات: عقل المرء وجسده ومجموعة لا حصر لها من المشاعر ... . لا داعي للخوف من أي شخص ، فليس لديك مثيل. سيأتي الوقت ، وسيظل الإيمان بذاته بظلاله على جميع الناس. وبعد ذلك لن يكون هناك حسد ، ولا حقد ، ولا رذائل ، ولا شفقة ، ولا زملاء ، ولا سادة ، ولا عبيد. سيتحول الناس إلى آلهة ". هذا الموقف من الشخصية يعكس نظرية الرجل الخارق بروح نيتشه. كانت تحظى بشعبية كبيرة في أوائل القرن العشرين. على ما يبدو ، فإن مؤلف العمل قد حمله أيضًا.

خاتمة

لذلك ، قدمنا ​​وصفًا للشخصيات الرئيسية في القصة ، ونأمل أن نكون قد غطينا الموضوع بالكامل: "كوبرين. "مبارزة": صورة روماشوف. وآخر…

على الرغم من أن الملازم استمع إلى نازانسكي بإعجاب ، إلا أن تعاليم نيتشه كانت غريبة عنه. لا يقبل ازدراء الضعفاء والعزل. يكفي أن نتذكر كيف كان يوري لطيفًا مع Gainan وكيف تعامل مع Khlebnikov بعناية. على الرغم من تألق وذكاء نازانسكي ، فإن صورة روماشوف في قصة "مبارزة" أكثر نبلاً وجاذبية. على ما يبدو ، أراد المؤلف ، بعد أن نجح في ذلك ، أن ينقل للقارئ فكرة أن الشخص المحترم والصادق سيكون دائمًا فوق البقية ويفوز روحياً.