نتيجة إتقان هذا الموضوع ، يجب على الطالب:

أعرف

• - ظاهرة وخصوصيات السلوك السياسي والمشاركة ؛
• - الأنواع الرئيسية للمشاركة السياسية ؛
• - نظرية المشاركة السياسية.
• - السمات والاتجاهات الرئيسية للمشاركة الانتخابية في روسيا الحديثة ؛
• - سمات السلوك الانتخابي في روسيا ؛

يكون قادرا على

• - تحليل دوافع السلوك السياسي والمشاركة ؛
• - التمسك بأخلاقهم والدفاع عنها ؛
• - تحديد التفضيلات الحزبية للناخبين الروس ؛

ملك

• - منهجية أساسية لتقييم السلوك السياسي والمشاركة ؛
• - مجال إشكالي في السلوك الانتخابي.

أنواع السلوك والمشاركة السياسية

السلوك السياسيهي مجموعة من ردود الفعل من الموضوعات الاجتماعية (المجتمعات الاجتماعية ، والجماعات ، والأفراد ، وما إلى ذلك) لأنشطة النظام السياسي.

السلوك السياسي عملية ذات دوافع ، وتتجسد فيها أنواع مختلفة من النشاط السياسي. ترتبط سمات السلوك السياسي بخصائص المجال السياسي ، مما يشير إلى أن جميع "المفاهيم والأفكار والكلمات السياسية لها معنى جدلي ؛ فهي تشير إلى نقيض محدد ، مرتبطة بحالة معينة ، والنتيجة الأخيرة لها هي: الانقسام إلى مجموعات الأصدقاء والأعداء ، ويصبحون تجريدًا فارغًا وشبحيًا إذا اختفى هذا الموقف.

يستخدم الفكر السياسي الحديث عدة مناهج لشرح ظاهرة السلوك السياسي. المجالات الرئيسية تشمل: الاقتصادية والاجتماعية والنفسية. في عدد من الحالات ، يكون التكامل والاستخدام المعقد ممكنًا من أجل الحصول على فكرة موضوعية عن "الشخص بكامله" - الناخب.

يمكن تقسيم السلوك السياسي إلى المشاركة السياسية والتغيب.

المشاركة السياسية -إنه تأثير المواطنين على عمل النظام السياسي ، وتشكيل المؤسسات السياسية وعملية اتخاذ القرارات السياسية. يؤكد عالما السياسة الأمريكيان S.

تشمل المشاركة السياسية:

• - السلوك الانتخابي (الإجراءات المتعلقة بتفويض السلطة) ؛
• - النشاط الهادف إلى دعم المرشحين والأحزاب في الحملات الانتخابية ؛
• - حضور التجمعات ؛
• - المشاركة في المظاهرات ؛
• - المشاركة في أنشطة الأحزاب وجماعات المصالح.

تم اقتراح التصنيف الأكثر تفصيلاً لأنواع المشاركة السياسية من قبل العالم الإنجليزي أ. مارش (الجدول 12.1).

الجدول 12.1

تصنيف أنواع المشاركة السياسية حسب أ. مارش

كما يتضح من الجدول. 12.1 ، يميز أ. مارش ثلاثة أنواع رئيسية من المشاركة السياسية: الأرثوذكسية ، والجرائم غير الأرثوذكسية والسياسية.

يشير أ. مارش إلى المشاركة السياسية للأفعال الأرثوذكسية التي تضمن الأداء المستقر للنظام السياسي ، فضلاً عن المتطلبات المفروضة عليه في الأشكال القانونية. الأعمال غير المصرح بها بموجب القانون أو الموجهة ضد النظام السياسي (السلوك الاحتجاجي) تعتبر مشاركة سياسية من النوع غير التقليدي. أ. مارش يعتبر النشاط السياسي باستخدام العنف غير المشروع جرائم سياسية.

تم اتخاذ موقف مماثل من قبل دبليو ميلبرايت (الولايات المتحدة الأمريكية) ، الذي يقسم المشاركة السياسية إلى تقليدية (قانونية وينظمها القانون) وغير تقليدية (غير قانونية ، وترفضها غالبية المجتمع لأسباب أخلاقية ودينية وأسباب أخرى).

النوع الأول يشير إلى التصويت ، والمشاركة في عمل الأحزاب والحملات الانتخابية ، والمشاركة في الحياة السياسية للمجتمع ، والاتصال بالمسؤولين. إلى الثاني - المشاركة في المظاهرات ، وأعمال الشغب ، والاحتجاجات القوية ضد الأعمال غير الأخلاقية للسلطات ، والمشاركة في المسيرات الاحتجاجية ، ورفض الانصياع للقوانين والقرارات السياسية غير العادلة. تتم المشاركة غير التقليدية في أشكال نشطة غير عنيفة (مظاهرات ، اعتصامات ، مسيرات ، إلخ) وأشكال عنيفة (إرهاب ، شغب ، إلخ).

يمكن تصنيف المشاركة السياسية حسب درجة أو مستوى النشاط (نشط - سلبي). بناءً على شكل المشاركة (مقبول وغير مقبول) ودرجة النشاط (نشط - سلبي) ، يمكن التمييز بين أربعة أنواع من المشاركة السياسية (الجدولان 12.1 و 12.2).

الجدول 12.2

أشكال المشاركة السياسية

تنقسم المشاركة السياسية غالبًا إلى الأنواع التالية: الاستقلالية والتعبئة. المشاركة المستقلة هي نشاط تطوعي مجاني للأفراد الذين يسعون لتحقيق مصالح شخصية وجماعية. المشاركة في التعبئة إجبارية. الخوف ، والإكراه الإداري ، والتقاليد ، وما إلى ذلك ، تصبح حوافز للنشاط السياسي. كقاعدة عامة ، تهدف المشاركة في التعبئة فقط إلى دعم النظام السياسي وهدفها إظهار الولاء للنخبة الحاكمة والوحدة الشعبية والموافقة على السياسة الحالية. هذه المشاركة ليست بأي حال من الأحوال وسيلة لتحقيق مصالح المجموعة. بمعنى ما ، يمكن أن يطلق عليه شبه مشاركة.

بالطبع ، كلا النوعين مثاليان بمعنى أنه في أي مجتمع ، في أي نظام سياسي ، هناك عناصر لكليهما. في الأنظمة الشمولية والسلطوية ، يسود نوع المشاركة التعبئة. في الأنظمة الديمقراطية ، هو مستقل ، على الرغم من وجود عناصر من سلوك التعبئة للأفراد ، على سبيل المثال ، في الحملات الانتخابية ، يتم استخدام طريقة التلاعب بالوعي بشكل فعال من أجل التأثير على الموقف السياسي للفرد. يجادل جوزيف شومبيتر ، أحد أكبر علماء السياسة النمساويين ، والذي قام بالتدريس أيضًا في جامعة كولومبيا وهارفارد ، بأن "وجود الأحزاب والسياسيين يشير إلى أن جماهير الناخبين ليست قادرة على القيام بأي عمل آخر غير الذعر. فهم ينظمون المنافسة السياسية في الولايات المتحدة. كما تفعل النقابات المهنية ، فالتقنيات النفسية لإدارة الحزب وحملته الإعلانية وشعاراته ومسيراته ليست زينة. هذا هو جوهر السياسة ". دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في بعض أنواع المشاركة السياسية.

النوع الأكثر شيوعًا هو السلوك الانتخابي.يتأثر توجهها ، أولاً وقبل كل شيء ، بتعريف ناخب معين بفئة اجتماعية معينة و (أو) حزب. يحد القرب النفسي من المجموعة من نطاق التوجهات والبدائل السياسية ، مما يجعل الخيارات السياسية أسهل.

تحتل أشكال الاحتجاج مكانة معينة بين أشكال السلوك السياسي والمشاركة. الاحتجاج السياسي هو تعبير علني عن موقف سلبي تجاه النظام السياسي ككل وعناصره الفردية وقيمه وقيمه وقراراته.

تشمل أشكال السلوك الاحتجاجي التجمعات والمظاهرات والمواكب والإضرابات والاعتصامات وأعمال العنف الجماعية والجماعية. الأكثر شيوعًا ، وهو شرح أسباب وآليات السلوك الاحتجاجي ، هو مفهوم الحرمان. الحرمان -هذه هي حالة عدم الرضا عن الموضوع ، والتي تنشأ نتيجة التناقض بين الحالة الحقيقية (أو المقدرة) والمتوقعة من قبله (الموضوع). عندما يصبح هذا التناقض كبيرًا ، وينتشر السخط ، يكون هناك دافع للمشاركة في أعمال الاحتجاج. يمكن أن تكون عوامل الحرمان ركودًا اقتصاديًا ، وزيادة حادة في الضرائب والأسعار ، وتدمير المعايير والمعتقدات القياسية ، وفقدان الوضع الاجتماعي المعتاد ، والتوقعات المتضخمة ، والنتائج السلبية لمقارنة نجاحات المرء مع نجاحات الآخرين أو مع بعض. دولة "معيارية". من المرجح أن يحدث "انفجار" في السلوكيات الاحتجاجية أثناء الانتقال من الازدهار الاقتصادي إلى الكساد العميق ، عندما يبدأ الناس في مقارنة وضعهم الجديد مع الوضع السابق.

كما تظهر الممارسة السياسية ، فإن السخط يؤدي إلى الاحتجاج في المقام الأول بين أولئك الذين لم يفقدوا بعد الأمل في "الخروج إلى الشعب" ، الذين كرروا وعززوا المحاولات لتحسين أوضاعهم. وبالتالي ، فإن السلوك الاحتجاجي أكثر شيوعًا بين الأشخاص الذين تحسنت أوضاعهم نسبيًا مقارنة بمن لا تزال حالتهم سيئة باستمرار. من الممكن أيضًا تنشيط أشكال مختلفة من الاحتجاج السياسي خلال فترات الانتعاش الاقتصادي ، حيث يمكن أن يتجاوز نمو التوقعات بشكل كبير الإمكانيات الاقتصادية لتلبية الاحتياجات.

ومع ذلك ، فإن عدم الرضا مهم ، لكنه ليس السبب الوحيد لسلوك الناس الاحتجاجي. تساهم الأيديولوجيات المتطرفة والشعارات والأعمال الرمزية ، وعدم الثقة بالنظام السياسي ، وفقدان الثقة بالطرق التقليدية للتعبير عن المطالب ، في تنامي الحرمان وتكثيف الاحتجاجات.

الأشكال الشائعة للاحتجاج السياسي هي التجمعات والمظاهرات والمواكب والإضرابات. مع انخفاض درجة إضفاء الطابع المؤسسي ، يمكن أن تؤدي مثل هذه الأعمال إلى أعمال شغب وعنف واشتباكات مباشرة مع السلطات. هذا هو السبب في أن تنظيم الأحداث السياسية الجماهيرية في العديد من البلدان الديمقراطية تنظمه قوانين خاصة تنص على عدد من التدابير الضرورية (إجراء إخطار السلطات بالأحداث الجارية أو حصول المنظمين على إذن مسبق من السلطات لعقد التجمعات. ، مظاهرات ، مسيرات ، إلخ).

تشمل الأنواع العنيفة وغير التقليدية من السلوك السياسي والمشاركة الإرهاب.لا ينبغي الخلط بين مفهوم "الإرهاب" ومفهوم "النشاط الإرهابي" الذي يشمل الإرهاب الذي تقوم به الدولة ضد شعوب أو سياسيي الدول الأخرى ، واغتيالات المنافسين السياسيين ، والإرهاب نفسه. يُفهم الإرهاب على أنه الأنشطة المعارضة للمنظمات أو الأفراد المتطرفين ، والغرض منها هو الاستخدام المنهجي أو الفردي للعنف. (أو تهديداته) لترهيب الحكومة والسكان.السمة المميزة التي تميز الإرهاب عن الجرائم الجنائية هي سلوك مثل هذه الأعمال العنيفة التي يمكن أن تغرق المجتمع في حالة من الصدمة ، والحصول على استجابة واسعة ، والتأثير على مسار الأحداث السياسية وعملية صنع القرار.

هناك أنواع مختلفة من الإرهاب السياسي.

• - وفقًا للتوجهات الأيديولوجية ، يتميز الإرهاب اليميني (الفاشي الجديد ، واليمين الاستبدادي) واليساري (الثوري ، الأناركي ، التروتسكي ، إلخ).
• - وفقًا للأهداف التي يسعى إليها الإرهابيون ، ثقافيًا وإبداعيًا (إثارة الوعي العام بمساعدة أعمال دموية) ، وعقلاني (وهو وسيلة للمشاركة السياسية) وإيديولوجيًا (يؤثر على النظام السياسي بأكمله ومعاييره) يتميزون.
• - وفقا للتوجه التاريخي ، يمكن تقسيم الإرهاب إلى "فوضوي إيديولوجي" ، يسعى إلى تعطيل النظام السياسي التقليدي ، عالم الآباء ، لعرقلة الاستمرارية التاريخية ، و "الانفصالي القومي" الذي يسعى ، على العكس من ذلك ، إلى استعادة عالم الأجداد ، عظمة الأمة السابقة ووحدتها ، واستقلالها وسيادتها ، واستعادة الأراضي المفقودة ، والانتقام للجروح والإهانات.
• - يعتبر الإرهاب الديني نوعًا منفصلاً.

وتشمل أساليب الإرهاب: اغتيالات السياسيين ، والخطف ، والتهديد والابتزاز ، والتفجيرات في الأماكن العامة ، والاستيلاء على المباني والمنظمات ، واحتجاز الرهائن ، وإثارة الاشتباكات المسلحة ، إلخ. يتسم أعضاء المنظمات الإرهابية بالرغبة في تبرير أفعالهم بأهداف أعلى ، واستحالة التأثير على الوضع. ومع ذلك ، فإن دوافع تورط المنظمات الإرهابية غالبًا ما تكون مختلفة تمامًا.

سيكون من الخطأ تفسير الإرهاب السياسي فقط من خلال السمات النفسية المرضية لعملائه. تظهر الدراسات الاستقصائية للإرهابيين المعتقلين أن هناك عددًا قليلاً من الأشخاص الذين يعانون من انحرافات نفسية مرضية بينهم. يتميز الإرهابيون بسمات شخصية مثل الادعاءات المبالغ فيها ، والفشل في إتقان الأدوار الاجتماعية ، وإلقاء اللوم على الآخرين لفشلهم ، والتخلف العاطفي ، وزيادة درجة العدوانية ، والميل إلى التوتر ، والتعصب ، وعدم التكيف مع الواقع.

التكيف هو شكل غريب لاكتساب عادة من قبل الشخص. إن اكتساب عادة ، من وجهة نظر فسيولوجية ، لا يعدو كونه "تكوين اتصالات عصبية مستقرة في هياكل الدماغ ، تتميز بالاستعداد المتزايد للعمل والعمل كأساس لتشكيل الأفعال السلوكية. "، بما في ذلك ، على ما يبدو ، النشاط الاجتماعي البشري.

يفتقر العديد من الإرهابيين إلى القدرة على السيطرة على أنفسهم. يتطلب تكوين القدرة على ضبط النفس وجودًا ثابتًا لمبدأ الطوعي في الأفعال السلوكية للشخص. يعتقد تي شيبوتاني أن "ضبط النفس - هو شكل معقد من السلوك المرتبط بالقدرة على النظر إلى الذات" من الجانب "، والشكل ، من وجهة نظر الآخرين ، والصورة الذاتية والتكيف. لأفعالهم المتوقعة ". يتم الكشف عن مستوى تطوره الاجتماعي في قدرة الشخص على ضبط النفس. تم تصميم ممارسة ضبط النفس لإبقاء الشخص في إطار المتطلبات الاجتماعية ويرتبط بالتغلب المستمر على التناقضات بين الرغبات الشخصية والتفضيلات والالتزامات الاجتماعية ، والمعايير الأخلاقية المقبولة عمومًا في مجتمع معين. وبالتالي ، فإن ضبط النفس هو قيد معين على الفرد لصالح الجمهور وهو الشرط الرئيسي للتحسين ، وترتبط عمليته بنمو الشعور بالمسؤولية ، والشعور بالواجب ، وما إلى ذلك. أحد الجوانب المهمة للتنظيم الذاتي للسلوك هو الرغبة في فهم موقف الآخرين. إن فهم أفكار الناس وأفعالهم لا يعني التصالح مع مظاهرهم السلبية ، بل على العكس ، إنه يخلق الظروف لنضال ناجح ضدهم. نختبر العديد من حالات سوء الفهم في الحياة فقط لأننا لا نعرف كيف أو لا نعطي أنفسنا عناء وضع أنفسنا بوعي في مكان الآخرين. تدخل "iole" التحفيزية لشخص واحد ، بدرجات متفاوتة ، في الأنظمة التحفيزية لأشخاص آخرين ، وتتفاعل معها. لذلك ، غالبًا ما يتم التوسط في تنظيم دوافع الشخص من خلال خصائص دوافع شخص آخر. إن تطوير القدرة على فهم دوافع الآخرين ، واتخاذ وجهة نظر مختلفة ، بل وحتى معاكسة ، لا يسهل التواصل فحسب ، بل يساعد أيضًا على توقع سلوك الناس في موقف معين.

في حالات المشاكل غير القابلة للحل ، صراع الدوافع ، هناك حاجة للارتقاء فوقها ، مما يساعد الأفراد على زيادة استقرار حياتهم في حالات عدم اليقين وحالات الأزمات.

تعد المشاركة في المنظمات الإرهابية نوعًا من الطرق للتعويض عن تدني احترام الذات الشخصي (بسبب الشعور بالهيمنة على الآخرين) ، وهي طريقة للتغلب على مشاعر الوحدة ، وتشكيل الشعور بالانتماء ، والوحدة الجماعية. من حيث الجوهر ، فإن عضوًا في منظمة إرهابية هو شخص هامشي متطرف يرفض المعايير الثقافية المقبولة عمومًا ، ويخلق ويتقن معايير الثقافة المضادة ، وهي ثقافة العنف المضادة.

لا يرتبط نمو الإرهاب بشكل مباشر بالوضع الاجتماعي والاقتصادي في المجتمع. بالطبع ، تؤثر الأزمة وتراجع الإنتاج على انتشار السلوك الإرهابي ، لكن "اندلاع" الأعمال الإرهابية يمكن ملاحظته في البلدان المزدهرة اقتصاديًا. يسهل انتشار الإرهاب المزاج العاطفي والفكري للمجتمع. وهكذا ، فإن التصور الرومانسي للإرهاب على أنه صراع من أجل الحقيقة والعدالة ونوع من "النهب السياسي" يخدم كدعم معنوي للإرهابيين ويساهم في انتشار الجرائم البشعة. إن الرفض الحاد للإرهاب باعتباره ظاهرة اجتماعية خالصة هو أحد مكونات النجاح في مكافحته.

أطلق زاسوليتش ​​النار على عمدة سانت بطرسبرغ ف.

ومع ذلك ، مهما كانت الأهداف التي يمكن استخدامها لتبرير الإرهاب السياسي ، فقد كانت ولا تزال واحدة من أشد الجرائم السياسية خطورة. لذلك ، فإن مشكلة مكافحة الإرهاب معترف بها من قبل المجتمع الدولي كواحدة من الأولويات.

تعارض المشاركة السياسية مثل هذا النوع من السلوك السياسي التغيب. يشير الغياب إلى تجنب المشاركة في الحياة السياسية.(في التصويت ، الحملات الانتخابية ، الاحتجاجات ، أنشطة الأحزاب ، مجموعات المصالح ، إلخ) ، فقدان الاهتمام بالسياسة والأعراف السياسية ، أي اللامبالاة السياسية. إن نوع سلوك الغائب موجود في أي مجتمع ، لكن نموه ، وكذلك نمو نسبة الأشخاص غير المبالين ، يشير إلى أزمة خطيرة في شرعية النظام السياسي وأعرافه وقيمه.

تشمل أسباب التغيب هيمنة معايير الثقافة الفرعية في الشخصية مع الإزاحة شبه الكاملة لمعايير الثقافة المقبولة عمومًا. نتيجة لذلك ، ينظر الشخص إلى العالم ، الذي يقع خارج إطار ثقافته الفرعية ، على أنه غريب و (أو) وهمي. يمكن أن تؤدي درجة عالية من المصلحة الذاتية أيضًا إلى فقدان الاهتمام بالسياسة. من وجهة نظر بعض علماء السياسة ، فإن قدرة الفرد على التعامل مع مشاكله بمفرده ، والدفاع عن مصالحه على انفراد ، يمكن أن تؤدي إلى الشعور بعدم جدوى السياسة ، وعلى العكس من ذلك ، يمكن أن تؤدي إلى تهديد خاص به. تثير المصالح من المجموعات الأكثر قوة الرغبة في التحول إلى السياسة كوسيلة للدفاع عن مصالحهم وحمايتها.

في الوقت الحاضر ، تكتسب عملية التنشئة الاجتماعية سمات إشكالية ، نظرًا لحقيقة أن التعليم "المجاني" يؤدي إلى حقيقة أن الشخص يصبح حقًا غير قابل للسيطرة وبالتالي غير متسامح مع المجتمع بسبب رغبته المستمرة في تجاهل الآخرين. ليس من قبيل المصادفة أن مثل هذا الشخص في صراع مستمر مع الآخرين.

يمكن أن تنبع اللامبالاة السياسية من الشعور بالعجز في مواجهة المشاكل المعقدة ، وعدم الثقة في المؤسسات السياسية ، والشعور بعدم القدرة على التأثير بطريقة ما في عملية التطوير واتخاذ القرارات. قد يكون التغيب بسبب انهيار معايير المجموعة ، وفقدان إحساس الشخص بالانتماء إلى أي مجموعة اجتماعية ، وبالتالي ، أهداف وقيم الحياة الاجتماعية ، ونقص الأفكار حول العلاقة بين السياسة والحياة الخاصة . يلاحظ الغياب بشكل أكبر بين الشباب وممثلي الثقافات الفرعية المختلفة والأشخاص ذوي المستوى التعليمي المنخفض.

في روسيا الحديثة ، نسبة الأشخاص غير المبالين سياسياً بين السكان كبيرة جدًا. ويرجع ذلك إلى أزمة الوعي الجماهيري ، وصراع القيم ، وعزل غالبية السكان عن السلطة وانعدام الثقة بها ، والعدمية السياسية والقانونية ، واستمرار الإيمان بالمجيء "المعجزي" لشخص كاريزمي عظيم. قائد. يعود التغيب عن جزء معين من المجتمع الروسي إلى حد كبير إلى انهيار الأسطورة حول الدخول السريع إلى دائرة البلدان المتقدمة للغاية وتوقع حدوث "معجزة اقتصادية".

دور التغيب في المجتمع الروسي الحديث غامض. من ناحية أخرى ، يعد التغيب هو عامل الاستقرار الوحيد تقريبًا في مجتمع لا توجد فيه آليات فعالة للحل السلمي للنزاعات الاجتماعية والسياسية. من ناحية أخرى ، هناك خطر ، في ظل ظروف معينة ، من إمكانية حدوث انتقال حاد من التغيب عن العمل إلى الأشكال الراديكالية للسلوك السياسي.

هذا هو السبب في أن مشكلة إشراك غالبية السكان في السياسة من خلال الأشكال المؤسسية للمشاركة تظل ذات صلة في روسيا.

• شميت ك.مفهوم السياسة // مختارات من الفكر السياسي العالمي. T. 2. M.، 1997. S. 296.
• شومبيتر ج.الرأسمالية والاشتراكية والديمقراطية // مختارات من الفكر السياسي العالمي. م ، 1997. ص 232.
• بافلوف آي.بولي. كول. مرجع سابق م ؛ ، 1951. T. 4. S. 428-429.
• شيبوتاني ت.علم النفس الاجتماعي. م ، 1969. س 168.

موجود! وكم قليل من الناس يعرفون عنها. وهذا ليس مفاجئًا - فبعد كل شيء ، تتم دراسة هذا الموضوع حصريًا من قبل علماء الاجتماع وعلماء السياسة. لكن المعرفة في هذه الحالة لن تتدخل في أولئك الذين يرغبون في المشاركة بشكل مباشر في حياة البلد. لذا ، أيها العالم السياسي المبتدئ ، دعنا ندرس الأشكال الرئيسية للسلوك السياسي.

معلومات عامة

يمكن أن يتخذ السلوك السياسي شكل المشاركة والاحتجاج والتغيب. هذا التقسيم موجود بسبب عدد من الميزات. كقاعدة عامة ، يستلزم استخدام شكل معين من السلوك السياسي إنشاء وضع معين. المشاركة هي الأكثر شيوعًا إلى حد بعيد. ولكن بسبب عدم الرضا عن النظام الحالي ، بدأ شكل من أشكال الاحتجاج يكتسب شعبية تدريجياً.

أشكال بديلة

وتجدر الإشارة إلى أنه يتم استخدام أنظمة تصنيف مختلفة. لقد تم إعطاء إحداها بالفعل ، فلنلقِ نظرة على أخرى ، والتي تتضمن تقسيمًا إلى أشكال غير تقليدية. هذا ضروري من أجل الحصول على فهم كامل لموضوع المقال. أولاً ، دعنا نتحدث عن الأشكال التقليدية للسلوك:

1. الغياب.
2. مقدمة في السياسة من خلال وسائل الإعلام.
3. مناقشة الأحداث السياسية مع الأصدقاء والمعارف.
4. التصويت في الانتخابات والاستفتاءات.
5. تعمل الحملة على تعريف الجماهير بحزب سياسي أو مرشح.
6. إقناع السكان بضرورة التصويت (وبطريقة معينة).
7. المشاركة في الاجتماعات والتجمعات.
8. الجاذبية والتفاعل مع هياكل السلطة وممثليها الأفراد.
9. النشاط السياسي للشخصية (ترشيح نفسه ، العمل كعضو في قيادة منظمة أو حزب عام ، نائب ، وزير ، وما إلى ذلك).

بالإضافة إلى ذلك ، لا تزال هناك أشكال غير تقليدية للسلوك تهدف إلى الاحتجاج على الوضع الحالي. وتشمل هذه:

1. توقيع العرائض.
2. التواجد الفعلي في المظاهرات التي لم يتم التصريح بها.
3. المشاركة في المقاطعة.
4. رفض دفع الضرائب لخزينة الدولة.
5. السيطرة على أبنية هيئات الدولة والمؤسسات والاعتصامات.
6. منع حركة المرور.
7. المشاركة الفعالة في الحركات العفوية.

الآن دعونا نتحدث بشكل أكثر تحديدًا عن كيفية اختلاف أشكال السلوك السياسي. سيتم النظر في الجوانب والميزات المختلفة.

المشاركة السياسية

لذلك ، يُفهم هذا على أنه نشاط المواطنين ، الذي يهدف إلى تشكيل ودعم أنشطة الدولة والمؤسسات العامة. يمكن أن يأخذ الأشكال التالية:

1. دعم الأحزاب والمرشحين الأفراد خلال
2. التصويت للناس والمنظمات في الانتخابات.
3. التأسيس والعمل النشط في الجمعيات والأحزاب والحركات وجماعات المصالح العامة.
4. كما يشمل المشاركة في الأعمال السياسية.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن أن يتخذ شكلاً مفتوحًا وغير مباشر. في الحالة الأولى ، يتم التعبير عنها في المشاركة في الاستفتاءات ، وعمل مختلف الاجتماعات واللجان ، وما إلى ذلك ، حيث يمكن لأي شخص المشاركة في أي مرحلة يلزم فيها اتخاذ القرارات. النموذج الثاني ينص على أن يقوم شخص معين بدور ممثل مجموعة من المواطنين في هيئة ما (على سبيل المثال ، مجلس الدوما). ماذا يمكن ان يقال عنهم؟ يُعتقد أن الأشكال المفتوحة للسلوك السياسي هي مظهر من مظاهر الديمقراطية الحقيقية في الدولة. غالبًا ما يشير معارضو هذه الأطروحة إلى لامبالاة المواطنين ، فضلاً عن المستوى التعليمي المنخفض نسبيًا. وبالتالي ، فإن الجانب السلبي للأشكال المفتوحة هو أنه يمكن التلاعب برأي الأغلبية بسهولة تامة ، مما يخلق الوضع الضروري في البلاد.

نشاط المواطن

الأكثر شيوعًا في العالم الحديث هو ما يسمى بالسلوك الانتخابي. يُفهم هذا على أنه نشاط المواطنين ، والذي يرتبط بتمثيل المواطنين الأفراد. يمكن أن تتأثر طبيعة ونشاط السلوك الانتخابي بعوامل مثل الوضع الاجتماعي للشخص ، والتعليم ، والتدين ، ومستوى الدخل ، ومكان الإقامة ، وعوامل أخرى مماثلة. أيضًا ، في بعض البلدان ، يترك نظام تسجيل الناخبين وخصائصه ، بالإضافة إلى سكان البلد ، بصماتهم. إذا تحدثنا عن الشخصية الجماعية ، فإن الاتجاه هو أن الأكثر نشاطًا هم سكان أوروبا ، والأقل - الولايات المتحدة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الناخبين في البداية لديهم تأثير أكبر. بالإضافة إلى ما سبق ، يجب أن تدرك أن المشاركة يمكن تقسيمها إلى مستقلة ومعبأة. في الحالة الأولى ، يعني ضمنيًا أن يتصرف المواطنون بمبادرتهم الخاصة. تقوم حشد المشاركة السياسية على التلاعب والإكراه.

يعترض

في هذه الحالة ، يفهمون التعبير النشط عن موقفهم السلبي تجاه النظام السياسي القائم. قد يكون النقد خاضعًا إما لكامله أو لهياكله الفردية. في الحياة الواقعية ، يتم التعبير عن الاحتجاج في شكل مسيرة ، وموكب ، ومظاهرة ، وإضراب ، وعصيان مدني ، واضراب. مع تفاقم المواجهة ، يمكن أن تحدث أعمال عنف جماعية وحتى جماعية.

الغياب

هذا هو اسم الوضع الذي يتهرب فيه الناخبون من المشاركة في الحياة السياسية. نتيجة لذلك ، تم تدمير الروابط بين القوة. وهذا يؤدي إلى إضعاف شرعية النظام السياسي الحالي. تسمى أسباب التغيب باللامبالاة ، واللامبالاة بالعمليات التي تحدث في البلاد ، وخيبة الأمل في هياكل السلطة ، وعدم الثقة في المؤسسات. يمكن أن يكون أيضًا شكلاً من أشكال الدعم السلبي للحركات الاحتجاجية.

نشاط

عندما يقول شخص ما أن الديمقراطية هي شكل تقليدي للسلوك السياسي ، فإن هذا المثال لا يتم اختياره بشكل جيد. هذا يرجع إلى حد كبير إلى حقيقة أنه تم استخدامه مؤخرًا نسبيًا ولم يتمكن بعد من ترسيخ جذوره. ولكن إذا تمكن الفرد من بناء إستراتيجية للأفعال العقلانية من احتياجاته واهتماماته ودوافعه ، فسيكون قادرًا على تنفيذها. في المجتمع الحديث ، يمكن لأي شخص إظهار مشاركته من خلال التصويت في الانتخابات ، والذهاب إلى التجمعات والمظاهرات. في الوقت نفسه ، إذا كانت هناك رغبة ، فمن الممكن أيضًا أن يُظهر السلبية السياسية ، عندما لا تصل إليه مجموعة المعلومات الرئيسية. وينظر إلى البيانات التي يمكن أن يتعرف عليها الشخص بدرجة معينة من البلغم.

ماذا يشبه السلوك السياسي؟

من وجهة نظر الاستمرارية ، يتم تمييز الأشكال التالية:

1. تقليدي. يتوافق مع الأفكار السياسية الراسخة أو هو نموذجي لإقليم معين.
2. مبتكر. يتم تضمينه في تلك الحالات عندما يتم إنشاء نماذج جديدة للسلوك السياسي أو يتم إنشاء ميزات جديدة للعلاقات القائمة بالفعل.

من وجهة نظر الاتجاه المستهدف ، يتم تمييز الأشكال التالية:

1. بناء. هذا يعني أن السلوك المعروض يساهم في الحفاظ على الأداء الطبيعي للنظام السياسي الذي يعمل في منطقة معينة.
2. مدمرة. هذا يعني أن السلوك السياسي لأي شخص يقوض النظام القائم في الإقليم المعين.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك أيضًا التركيز على الرقم:

1. السلوك السياسي الفردي. يتضمن هذا الإجراءات التي يمكن لشخص واحد القيام بها. يجب بالضرورة أن يكون لها أهمية اجتماعية وسياسية معينة. مثال على ذلك هو بيان عام أو إجراء عملي.
2. السلوك السياسي الجماعي. يتضمن ذلك أنشطة مجموعات مكونة تلقائيًا من الأشخاص أو المنظمات.
3. السلوك السياسي الجماعي. معظم الأشكال العددية. وتشمل هذه الانتخابات والاستفتاءات والمظاهرات والتجمعات.

يتميز النوعان الأخيران بـ "العدوى" العاطفية.

انتخابات

كما ترى ، هناك أشكال وأنواع مختلفة من السلوك السياسي. لكن الأكثر ضخامة هي الانتخابات. أثناء إجراءهم ، يكون السلوك الانتخابي للمواطنين هو الأكثر أهمية للباحثين في هذه العملية. إنهم يبحثون عن إجابات لمثل هذه الأسئلة: من هو لمن؟ لماذا؛ ما هي اسباب عدم المشاركة؟ بعبارة أخرى ، فهم يشاركون في تحديد العوامل التي سمحت بتطور الوضع الحالي. وتجدر الإشارة إلى أن السلوك الانتخابي يعتمد إلى حد كبير على عدد من السمات. وبالتالي ، في البلدان التي يوجد فيها بالفعل نظام حزبي طويل الأمد ، تكون روابط الناخبين مع المجموعات الممثلة لهم والأفراد مستقرة تمامًا. في كل انتخابات يصوتون لصالحهم. كقاعدة عامة ، يسترشدون بالنتائج الحقيقية وما تريد الأطراف تحقيقه. علاوة على ذلك ، يتم اختيارهم بطريقة تتوافق مصالحهم على أفضل وجه مع احتياجات الفرد. على الرغم من أن الالتزام الجماعي والفردي واسع جدًا أيضًا. في مثل هذه الحالات ، لا يعطون أصواتهم كثيرًا للفكرة والبرنامج ، ولكن للشخصية. يمكن أن يتفاعل ما سبق ويتناقض ويتداخل أحيانًا. هذا يؤدي إلى حقيقة أنه في البلدان حتى مع نفس الأنظمة ، تطورت أشكال مختلفة من السلوك السياسي. ومن الأمثلة في هذه الحالة قوى معروفة مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة. لذلك ، جاء 72٪ من سكان المملكة المتحدة مؤخرًا إلى خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي. بينما في الولايات المتحدة يذهب حوالي ثلث السكان إلى صناديق الاقتراع.

الخصائص

التغيب عن العمل يحظى بشعبية كبيرة بين الجماهير. من أجل منع تواطؤ المواطنين ، تتخذ العديد من الدول تدابير مختلفة. لذا ، في اليونان ، التصويت إلزامي ، وإذا تجاهل شخص ما هذا "الحق" ، فسيضرب في الجيب. يقدم البعض الآخر معيارًا معينًا (على سبيل المثال ، 50٪ أو 30٪ من إجمالي عدد الناخبين) للأشخاص الذين يجب أن يأتوا إلى الوصية حتى يتم اعتبارها صالحة. تستخدم آلية وسائل الإعلام على نطاق واسع لهذه الأغراض. بفضل وسائل الإعلام ، يمكنك الحصول على معلومات حول سياسة معينة (أو حزب). بالإضافة إلى ذلك ، هم منخرطون في تحريض المواطنين للتغلب على اللامبالاة واللامبالاة والتوجه إلى صناديق الاقتراع.

استنتاج

لذلك راعينا أشكال السلوك السياسي وخصائصها. المعلومات المقدمة ليست كافية لفهم الحياة السياسية بشكل كامل ، ولكنها في الوقت نفسه تسمح لك بإنشاء الأساس لتشكيل دولة ناجحة في المستقبل. سيكون من الجيد جدًا أن يفهم الجميع أهمية الصوت في تحقيق الرخاء السعيد للبلاد. بالنظر إلى اقتراب موعد الانتخابات ، من الضروري استغلال هذه الفرصة على الأقل للتأثير على الحكومة المنتخبة. في الوقت نفسه ، من الضروري التعامل بعناية مع اختيارك والاهتمام بمرشحي المنطقة. بعد كل شيء ، في الواقع ، سيمثلون منطقة معينة ويحمون مصالحها.

السلوك السياسي- هذه هي سمات النشاط السياسي والمشاركة السياسية ، الطريقة التي يتصرف بها الشخص في حدث سياسي معين ، هذه طريقة لإظهار المشاركة السياسية والنشاط السياسي.

العوامل المؤثرة في السلوك السياسي:

• الصفات العاطفية والنفسية الفرديةمشارك في العملية السياسية (على سبيل المثال ، الانفعالية ، وعدم القدرة على التنبؤ ، والتوازن ، والحصافة ، وما إلى ذلك) ؛
• شخصية (جماعية) فائدةخاضعًا أو مشاركًا في الأعمال السياسية ؛
• المبادئ والقيم الأخلاقية.
• إلى كفاءهحول تقييم حدث سياسي معين ، والذي يتجلى في مدى جودة سيطرة الموضوع أو المشارك على الموقف ، وفهم جوهر ما يحدث ؛
• الدافع ودرجة انخراط الموضوع في الحياة السياسية. بالنسبة للبعض ، تعتبر المشاركة في الأحداث السياسية حلقة عشوائية ؛ وبالنسبة للآخرين ، السياسة هي مهنة ؛ وبالنسبة للآخرين ، فهي مهنة ومعنى للحياة ؛ وبالنسبة للآخرين ، فهي وسيلة لكسب العيش.
• يمكن أن يكون الدافع وراء السلوك الجماعي الخصائص الاجتماعية والنفسية للحشد ،عندما يتم قمع الحافز الفردي وتذويبه في تصرفات الحشد غير الواعية (العفوية أحيانًا)

أنواع السلوك السياسي:

• "افتح"، بمعنى آخر. عمل سياسي؛ تحت العمل السياسييُفهم جزء من العمل الاجتماعي بشكل عام ؛ يتم تمييز كائنات العمل فيه ، والأفراد والمجموعات الاجتماعية الكبيرة والصغيرة والمنظمات هي الموضوع
• "مغلق"يتسم بالرغبة في الانسحاب من المشاركة في الحياة السياسية.
• السلوك التكيفي- السلوك المرتبط بضرورة التكيف مع الظروف الموضوعية للحياة السياسية ؛
• السلوك الظرفية- هذا سلوك ناتج عن موقف معين ، عندما لا يكون للموضوع أو المشارك في العمل السياسي أي خيار عمليًا ؛
• السلوك بسبب التلاعب السياسي(من خلال الأكاذيب والخداع والوعود الشعبوية ، "يُجبر" الناس على التصرف بطريقة أو بأخرى) ؛
• السلوك الإجباري, بسبب الإكراهلنوع معين من السلوك. هذه الأساليب للتأثير على السلوك هي سمة من سمات أنظمة السلطة الشمولية والسلطوية.

أشكال السلوك السياسي.

أشكال السلوك السياسي من حيث الامتثال للمعايير القائمة:

• السلوك المشروع- مرتبطة بالأفعال والأفعال التي لا تتعارض مع أعراف ومبادئ نظام اجتماعي سياسي معين ، ودستوره والأفعال القانونية الأخرى التي تنظم العلاقات بين الفرد والدولة ، والفرد والمجتمع ؛
• منحرف سلوك- مجموعة من أفعال وأفعال الشخص التي لا تتوافق مع معايير (نماذج) السلوك الراسخة في مجتمع معين. من بينها: جرائم مختلفة ذات طبيعة معادية للمجتمع ومعادية للدولة (على سبيل المثال ، سلوك المشاغبين في مسيرة ، مظاهرة ، أثناء الإضراب ؛ تدنيس رموز الدولة ؛ أعمال غير مصرح بها ذات طبيعة سياسية ، إلخ) ؛ معارضة السلطات ، وتنفيذ إجراءات سياسية تنتهك النظام العام ، إلخ. احتجاج سياسي- هذا مظهر من مظاهر الموقف السلبي تجاه النظام السياسي ككل أو تجاه عناصره الفردية ومعاييره وقيمه وقراراته السياسية بشكل واضح
• السلوك المتطرف- أعمال غير مصرح بها أو عنيفة ضد النظام الدستوري القائم ، وتدعو إلى قلبه بالعنف ؛ القومية العدوانية الإرهاب السياسي ، إلخ.

ينتمي الإرهاب إلى أنواع متطرفة من السلوك السياسي. الإرهاب السياسي- العنف المنهجي أو الفردي باستخدام الأسلحة (التفجيرات ، الحرق المتعمد ، تنظيم الكوارث ، إلخ) أو التهديد بالعنف الذي يضر بالأشخاص والممتلكات من أجل خلق جو من الخوف والذعر والشعور بالقلق والخطر ، عدم الثقة في السلطة. الشيء الرئيسي هو تخويف الحكومة والسكان. على عكس الجرائم الجنائية العادية ، يتجلى الإرهاب السياسي في مثل هذه الأعمال السياسية التي تلقى استجابة عامة واسعة ، قادرة على إحداث صدمة في المجتمع بأسره ، والتأثير على مجرى الأحداث السياسية وعملية صنع القرار.

أشكال السلوك السياسي من حيث الخلافة:

• التقليديين، المقابلة للأفكار السياسية الراسخة ، والعقلية النموذجية لثقافة سياسية معينة ؛
• مبتكر, خلق أنماط جديدة من السلوك السياسي ، وخلق سمات جديدة للعلاقات السياسية.

أشكال السلوك السياسي حسب التوجه المستهدف:

• إلىبناءالمساهمة في السير العادي للنظام السياسي ؛
• مدمرةتقويض النظام السياسي.

أشكال السلوك السياسي بعدد المشاركين:

• فرد- هذه هي أفعال الفرد التي لها أهمية اجتماعية سياسية ؛
• مجموعة- مرتبط بأنشطة المنظمات السياسية أو مجموعة الأفراد النشطة سياسياً التي تم تشكيلها تلقائيًا ؛
• جَسِيم- انتخابات واستفتاءات وتجمعات ومظاهرات.

أشكال المشاركة في الحياة السياسية للدولة:

• ينتمون إلى الأحزاب والمنظمات السياسية ،
• الأنشطة في الهيئات المنتخبة لسلطة الدولة ،
• قراءة الدوريات والتعريف بالبث السياسي في الإذاعة والتلفزيون ،
• مناشدة السلطات وكذلك مكاتب تحرير الصحف والمجلات في الإذاعة والتلفزيون بمقترحات لتحسين الوضع القائم ؛
• أشكال الاحتجاج . احتجاج سياسي- هذا مظهر من مظاهر الموقف السلبي تجاه النظام السياسي ككل أو تجاه عناصره الفردية ، ومعاييره ، وقيمه ، وقراراته السياسية بشكل واضح.

طرق تنظيم السلوك السياسي.

• التنظيم القانوني. تحتوي القوانين على قواعد تضع قيودًا على استخدام الحقوق والحريات المدنية ، لصالح أمن المجتمع والدولة. على سبيل المثال ، فإن الحق في التجمع من أجل التجمعات والمظاهرات والإضرابات مقيد بإشارة إلى أن هذه الاجتماعات يجب أن تعقد بسلام ، بدون أسلحة.
• الموافقة في المجتمع القيم الديمقراطيةتحديد قواعد السلوك المتحضر.
• تنظيم مواضيع السياسة. إن وجود المنظمات التي تتوافق أنشطتها مع متطلبات القانون يقلل من دور المظاهر العفوية في الحياة السياسية ، ويجعل السلوك السياسي أكثر مسؤولية
• التربية السياسيةونشر معلومات سياسية صادقة.
• مهم دور القادة السياسيينوقواعدهم والقدرة على قيادة الأتباع على طريق الامتثال للمعايير القانونية والسياسية والأخلاقية.

تم تحضير المادة بواسطة: Melnikova Vera Alexandrovna.

السلوك السياسي – إنها مجموعة من ردود أفعال الموضوعات الاجتماعية (مجتمعات اجتماعية ، مجموعات ، أفراد ، إلخ) على أنشطة النظام السياسي.

تعتمد درجة انخراط المواطنين في السياسة على النظام السياسي في الدولة ، والتقاليد ، والمناخ الروحي في المجتمع ، والوضع الخاص ، وقبل كل شيء ، على الجنس والعمر. يتم تحديد السلوك السياسي أيضًا من خلال الخصائص النفسية للفرد - المزاج والإرادة والعواطف. من بين العوامل التي تؤثر على السلوك السياسي ، يجب على المرء أن يفرد أيضًا الوضع المادي والاجتماعي للشخص والوضع المهني والقيم الأيديولوجية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن التقاليد السياسية في الأسرة ، والتفضيلات الحزبية ، والشعور المتطور بالواجب المدني ، والأهمية المتصورة لأي حدث سياسي لها تأثير كبير.

يشمل السلوك السياسي كل مظاهر النشاط البشري في مجال السياسة.

في السلوك السياسي ، من المعتاد تحديد:

نماذج عمل سياسي عقلاني

نماذج السلوك السياسي اللاواعي.

معيار الترسيم في هذه الحالة هو المبدأ: السلوك الذي لا يتحكم فيه الوعي ليس فعلًا عقليًا حقيقيًا ، ويتم تحديد طابعه من خلال الخصائص العقلية الأخرى للذات وخصائص حالة اجتماعية-سياسية معينة. نظرًا لتعقيد وتنوع الظاهرة التي تم تحليلها ، فمن الممكن تنظيم السلوك السياسي وفقًا لمعايير مختلفة فقط. لذلك يمكن توصيف السلوك السياسي مع مراعاة الأسس التالية:

· حسب مواضيع السلوك -الفرد ، المجموعة الاجتماعية ، الطبقة ، الأمة ، الحركة السياسية ، الجماهير ، الجماهير ، إلخ ؛

· حسب الميول والحالات العقلية -السلوك مندفع وغريزي وعاطفي وحسي ومزاج ؛

· وفقًا للسياق الظرفية للسلوك -الأوضاع مستقرة ، أزمة ، ثورية ، عسكرية ؛

· على الأشكال التنظيمية وقواعد السلوك -تنظيمية ، مؤسسية ، غير رسمية ؛

· بحكم طبيعة السلوك المنحرف -تعسفي ، عرضي ، غير متوقع ، حتمي ، عفوي ؛

· مدة السلوكفعل واحد أو ظاهرة أو عملية تطوير ؛

· حسب شدة مظاهر السلوك -نضال ، احتجاج ، غضب ، كراهية ، تمرد.

تنطوي المشاركة السياسية على أهداف مختلفة يمكن صياغتها في أكثر أشكالها عمومية على النحو التالي:

تأثير على الحكومة

رفع مستوى رفاهية المواطنين ؛

تطوير منطقتك

حل المشاكل البيئية.

أشكال المشاركة السياسية- أنماط السلوك المستقرة ، التي يشكل مجملها ثقافة سياسية - تنقسم عادة إلى مجموعتين:

1) الشكل المشاركة النشطة(رد الفعل على الدوافع المنبعثة من النظام السياسي أو مؤسساته أو ممثليها ؛ السلوك الانتخابي ؛ المشاركة في أنشطة الأحزاب السياسية والمنظمات العامة ؛ أداء الوظائف السياسية في إطار المؤسسات التي هي جزء من النظام السياسي أو الموجهة ضده ؛ المشاركة في الإجراءات السياسية المباشرة - الاجتماعات والاستفتاءات وما إلى ذلك النشطة في الحركات السياسية غير الرسمية ضد النظام الحالي)

2) سلبي، أو غير متحركأشكال المشاركة (عدم المشاركة في الأنشطة السياسية بسبب تخلف الثقافة ؛ اللامبالاة السياسية نتيجة الإفراط في تنظيم النظام السياسي ؛ اللامبالاة السياسية كشكل من أشكال رفض النظام السياسي ؛ المقاطعة السياسية كتعبير عن العداء النظام السياسي ومؤسساته)

السلوك الانتخابي- إظهار التوجهات السياسية وتفضيلات المواطنين أثناء الانتخابات.

السلوك السياسي اللاواعي- مظهر من مظاهر النشاط السياسي ، حيث تكون الأفعال السلوكية للأفراد فاقدًا للوعي أو غير مدفوعة بالكامل.

غير واعييتجلى النشاط بشكل رئيسي في شكل سلوك عاطفي ومرضي وروتيني.

السلوك العاطفييتجلى في شكل رد فعل عنيف بشكل استثنائي للموضوع لمحفز خارجي قوي ، حيث يتم استبدال سيطرته الواعية على أفعاله كليًا أو جزئيًا.

مرضيينتج السلوك عن انتهاك قدرة الفرد على الحفاظ على الثبات النفسي والتوازن.

نمطالسلوك السياسي هو تصرفات تلقائية ومنمطة وغالبًا ما يكون لها معنى سياسي.

وبالتالي ، يمكن تلخيص شروط المشاركة السياسية التي لا تقوض استقرار النظام السياسي: درجة عالية من المأسسة ، مما يجعل من الممكن إدخال النشاط السياسي في إطار الأعراف والإجراءات والقوانين. انخفاض درجة الإحباط الاجتماعي للجماهير ؛ الحركة العمودية والأفقية المكثفة ؛ تفعيل التنمية الاقتصادية.

أشكال الاحتجاج من السلوك. الإرهاب السياسي.

احتجاج سياسي- هذا مظهر من مظاهر الموقف السلبي تجاه النظام السياسي ككل ، وعناصره الفردية ، والأعراف ، والقيم ، والقرارات المتخذة ، بشكل مفتوح التوجه.

تشمل أشكال السلوك الاحتجاجي التجمعات والمظاهرات والمواكب والإضرابات والاعتصامات وأعمال العنف الجماعية والجماعية.

من المرجح أن تحدث "انفجارات" السلوك الاحتجاجي أثناء الانتقال من الازدهار الاقتصادي إلى الكساد العميق ، عندما يبدأ الناس في مقارنة وضعهم الجديد مع الوضع السابق.

الإرهاب هو أحد أنواع العنف في المشاركة والسلوك السياسي. تحت الإرهاب يشير إلى الأنشطة المعارضة للمنظمات المتطرفة أو الأفراد الذين يتمثل هدفهم في الاستخدام المنهجي أو الفردي للعنف (أو التهديد به) لتخويف الحكومة والسكان. السمة المميزة للإرهاب هي التصرف في الأعمال العنيفة التي يمكن أن تسبب الصدمة في المجتمع ، أو تحصل على استجابة واسعة ، أو تؤثر على مسار الأحداث السياسية أو صنع القرار.

هناك أنواع مختلفة من الإرهاب السياسي.

من خلال التوجه الأيديولوجيالتمييز بين الإرهاب اليميني (الفاشي الجديد ، اليميني الاستبدادي) والإرهاب اليساري (الثوري ، الأناركي).

بالأهدافيميز: ثقافي - إبداعي (إثارة وعي عام بمساعدة الإجراءات القانونية) ، عقلاني (وسيلة للمشاركة السياسية) وأيديولوجي (يؤثر على النظام السياسي بأكمله وقواعده) إرهاب.

من خلال التركيز التاريخيينقسم الإرهاب إلى: فوضوي إيديولوجي ، يسعى إلى تعطيل النظام السياسي التقليدي ، واستمرارية تاريخية ؛ قومية انفصالية ، تسعى لاستعادة عظمة الأمة ووحدتها السابقة.

افصل إلى نوع منفصل الإرهاب الديني- الحرب ضد "الكفرة" (الجماعات الإسلامية الأصولية).

أساليب الإرهاب: قتل سياسيين ، خطف ، تهديد ، ابتزاز ، تفجيرات في الأماكن العامة ، الاستيلاء على مبان وتنظيمات ، رهائن ، إثارة اشتباكات مسلحة ، إلخ.

أساس المنظمات الإرهابية هم الأشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 20 و 30 سنة. يشغل الطلاب مكانًا مهمًا هنا (خاصة في العلوم الإنسانية).

يتميز الإرهابيون بـ: ادعاءات مبالغ فيها بشكل أساسي ، وعدم التكيف مع الواقع ، وإلقاء اللوم على الآخرين لفشلهم ، والتخلف العاطفي ، وزيادة العدوانية ، والرغبة في الإجهاد ، والتعصب.

مهما كانت الأهداف التي تستخدم لتبرير الإرهاب فهي من أفدح الجرائم السياسية. لذلك ، فإن مشكلة مكافحة الإرهاب معترف بها من قبل المجتمع الدولي كواحدة من الأولويات.

الموضوع 13. الأيديولوجيات السياسية.

من وقت لآخر ، يمر المجتمع السياسي بأزمة عامة. تبين أن التنظيم الكامل للمجتمع السياسي وسلوك مواطنيه غير مناسبين للتغييرات التي حدثت في العالم - على سبيل المثال ، بداية عصر المعلومات. ثم تبدأ إعادة البناء النفسي والسياسي للوعي والسلوك السياسيين لسكان الدولة. ثم يقوم البرلمان بمراجعة هادفة للقاعدة القانونية للدولة ، وتبدأ الحكومة في التوسع الفكري للأفكار الجديدة ، وينفذ الجيش قمعًا جسديًا لمراكز معارضة التغيير ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فإن الوضع غالبًا ما يكون معقدًا بسبب نقص الموارد اللازمة للتغيير: فكريًا وإعلاميًا وتكنولوجيًا وماليًا وبشريًا. ثم تبدأ عملية إعادة ميلاد بعض أو كل المجتمعات السياسية ووظائفها. تبدأ المجتمعات السياسية في أداء وظائفها على أساس مبدأ "العكس": أن تفعل ما صممت لمنعه.

4.1 ولادة جديدة لسلوك مجموعة من المجتمعات ، صانعي السياسات.

في مجموعة منشئي السياسات. نصيحةبسبب عدم القدرة على حل المشاكل في إطار القانون الحالي ، ينظم انقلاب(تغيير جذري في حياة المجتمع) أو منعطف حاد ، نقطة تحول في تطور المجتمع. مثال على الاضطرابات السياسية التي قام بها المجلس الأعلى للدولة يمكن أن يكون تاريخ النيب في الاتحاد السوفيتي ، عندما ، بعد وفاة لينين ، حسب زينوفييف ، "كان الحزب في حمى ... اندلعت أزمة. في الحفلة ... كان الانقلاب على وشك الحدوث ". في 20 يوليو 1926 ، بدأت الاضطرابات السياسية المتنامية بسرعة. تم قمع السياسة الاقتصادية الجديدة بوحشية. من أشهر الانقلابات في تاريخ روسيا إصلاحات نيكون (1654-1676) ، والإطاحة بصوفيا (1689) ، ونفي مينشيكوف (1727) ، إلخ.

الاجتماعاتأغلفة أزمةعندما تدخل في مأزق بسبب الخلافات. (المعنى الفعلي لمصطلح "أزمة" في اليونانية هو "الحكم"). عندما تكون في أزمة ، يعيق المجلس عمل النظام السياسي. تتنوع الأزمات السياسية - أزمة السياسة ، والسلطة ، والحكومة ، والبرلمان ، وأزمات العلاقات بين السلطتين التشريعية والتنفيذية ، وأزمة الثقة ، وما إلى ذلك. يشار إلى الأزمات النفسية والسياسية الروسية تقليديًا على أنها مشاكل (وفاة بوريس غودونوف عام 1605 ، وترسيب فاسيلي شيسكي عام 1610 ، وما إلى ذلك). والمثال الكلاسيكي على التجمع في روسيا هو "البويار السبعة" ، "الزعماء الثلاثة" ، حكومة تروبيتسكوي وبوزارسكي.

متي الأمةهناك شعور بخطر فقدان مساحة المعيشة ، يقوم به ثورة(تغيير جذري في البنية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع ، أو بعبارة أخرى ، تغيير عميق ونوعي في تطور المجتمع (في نمط الإنتاج ، في مختلف مجالات المعرفة). فالثورة هي دائمًا ثمرة السياسة الوطنية: تهدف الثورة إلى تغيير نظام السلطة بحيث يتم تمثيل مسار الأمة بشكل كامل في العلوم والثقافة والاقتصاد وقانون الدولة ، وهناك صلة بين التطور النفسي والسياسي للأمة. وقدرتها على القيام بثورة.

الجمهور،يائسًا من إيجاد تفسير لما يحدث بأساليب الإثبات ، يحول سوء فهمه إلى كرسي الحكم. على سبيل المثال ، أخبر تومسكي ريكوف عن بريوبرازينسكي: "كما ترى ، قرأ مائة وخمسين مرة في كتاب ماركس كابيتال الفصل الخاص بالتراكم الرأسمالي البدائي في القرن السادس عشر ، ولسوء الحظ أدى إلى انسداد دماغه ، ومن ثم إصابته بالإمساك غير القابل للشفاء. حسنًا ، نعم ، نظريته كلها من هذا الإمساك "(Valentinov V.، 1991.) المرجع: تم إطلاق النار على الثلاثة.

4.2 ولادة جديدة لوظائف جماعة مجتمعية ، منفذي السياسة.

محبط من مشروع فاشل فريق، والمنتجعات انقلاب- محاولة انقلاب سياسي قامت بها مجموعة صغيرة من الناس. إن سيكولوجية الانقلاب متجذرة في الوحدة الصلبة بين دافع وعمل أعضاء "الفريق" ، الذين توحدهم إرادة واحدة. يجب تمييز الفريق عن المجموعة. يتمتع الفريق بهيكل صارم ، وأعضاء الفريق لديهم مسؤوليات محددة بدقة تتداخل إلى حد صغير. يتم تزويد الفريق بالتعليمات ويعمل بشكل هادف مع الشركاء والمهام. يتسم الفريق بالشجاعة والتصميم والتحمل والقسوة. يتسم الفريق بالاستقرار ويتجلى في النشاط العملي والأفعال الإرادية.

حكومة، عدم القدرة على تنفيذ خططها ، يحط إلى فساد: النشاط الإجرامي في مجال السياسة ، والذي يتمثل في استخدام المسؤولين لحقوقهم وفرص سلطتهم لغرض الإثراء الشخصي. الأشكال النموذجية للفساد هي الرشوة ، والرشوة من أجل التوفير القانوني وغير القانوني للمنافع والمزايا ، والحمائية - ترقية العمال على أساس القرابة ، والمجتمع ، والولاء الشخصي ، والعلاقات الودية. تكمن الأسباب النفسية للفساد في الحكومة في التناقض بين الصفات الفكرية وذات الإرادة القوية لأعضائها الفاسدين والمهام المهنية المعقدة للغاية التي يقومون بحلها. هذه المهام معقدة للغاية لدرجة أنها تتحدى التصنيف (التصنيف) المعتمد لأكثر الأنظمة التقنية تعقيدًا. في الواقع ، قرارهم يتعلق بفئة من أنشطة الإدارة المهنية الفكرية التي تمثل قيمة في حد ذاتها تتجاوز أي فوائد يمكن الحصول عليها من تنفيذها.

جيشالمخالفين للمشروع الجديد للسلطة السياسية يلجأ إليه تمرد- انتفاضة مسلحة ضدها. التمرد هو مظهر من مظاهر المقاومة السياسية من جانب هياكل السلطة في الدولة - الجيش والشرطة والأجهزة الأمنية. السمة النفسية الرئيسية للجيش هي استقراره ، سواء أثناء الراحة (في وقت السلم) أو أثناء العمليات القتالية (في ساحة المعركة). القدرة على الحفاظ على اتجاه معين للنشاط ، وأنماط محددة للسلوك ، والمظهر ، والعنوان ، بغض النظر عن الدعم أو المقاومة التي تلبيها - تحدد جودة الجيش. إذا كان الجيش أقوى نفسياً من القيادة السياسية للدولة ، فإن سيطرته تضيع: يترك حالة التوازن المعينة - يبدأ التمرد.

العمل فريقبسبب استحالة القيام بأنشطتها ، والمنتجعات الإضرابات- النضال في شكل إنهاء جماعي للعمل في مؤسسة أو عدة مؤسسات. الإضرابات النموذجية: الإنذار أو التدحرج أو التدرج ، والعكس صحيح (استمرار العمل على الرغم من إغلاق المؤسسات) ، الدورية ، المتقطعة (التدحرج من متجر إلى آخر ، شل عمل المؤسسة) ، إضرابات الاجتهاد (أو العمل بدقة وفقًا للقواعد ) ، إلخ. يتم تشكيل النشاط العمالي بتكلفة باهظة من قبل جميع مؤسسات سلطة الدولة. إن تدميرها هو أقوى كارثة اجتماعية يمكن أن تصيب المجتمع. كانت بداية انهيار الإمبراطورية الروسية من خلال الضربات التي بدأت في 11 يناير 1916. تؤدي الإضرابات إلى تدمير أثمن ما تملكه الدولة - موارد العمل ، التي تكون ضعيفة للغاية وغير محمية من الاضطرابات السياسية.

4.3 إحياء وظائف مجموعة المجتمع ، ناشري السياسة.

يبدأون في فعل العكس. في حفلاتيبدأ الصراع الداخلي. أولئك الذين يختلفون مع غالبية الحزب يخضعون النبذ(طرد ، عزل في اليونان القديمة لمواطنين خطرين على الدولة ، بالاقتراع السري ، بواسطة شظايا كتبت عليها أسماء المطرودين). ما يحدث في الحياة السياسية الحديثة لا يسمى النبذ ​​، ولكن توجد له أسماء مبهجة: طرد من الحزب ، عزل من القيادة ، استقالة ، إقالة ، تخفيض ، تقاعد ، رحيل ، اعتقال ، إدانة ، إعدام ، اختفاء مفقود - ترسانة كاملة من الكلمات والأفعال. هذا يحرم المنبوذ من فرصة التأثير في الحياة السياسية للمجتمع. يمتد المنفى المادي ، أو الإعلامي ، أو المادي ، أو الإداري إلى الأفراد والدول بأكملها. في روسيا ، كان النبذ ​​يسمى وصمة عار. وكان ضحاياها مينشيكوف ، سوفوروف ، سبيرانسكي ، تروتسكي ، زينوفييف ، كامينيف ، بياتاكوف ، راديك ، راكوفسكي ، ن. خروتشوف ، ج. رومانوف ، إلخ. إلخ. في ألمانيا ، تعرض شركاء هتلر - Rehm و Brückner و Ludendorff و Strasser و Graefe وغيرهم - لنبذ شديد بطريقة مماثلة. لن يكون من الصعب العثور على العديد من الأمثلة على هذه العقوبة الطفولية تقريبًا ، والتي تكتسب مظهرًا رهيبًا في سياسة.

البرلمان، التي تواجه مشاكل سياسية غير قابلة للحل ، يعرض المعارضين لها إعاقة- احتجاج على شكل تعطيل المناقشة. يتم تعطيل الاجتماع عن طريق إحداث ضجيج وإلقاء خطابات طويلة غير ذات صلة ومناقشة لا تنتهي للقواعد وما إلى ذلك. اعتماد قرار غير مرغوب فيه للأقلية غير مسموح به أو يتأخر. من الأمثلة الكلاسيكية للعرقلة السياسية الجدل الذي وقع بالقرب من المنصة في 9 يونيو 1989 في المؤتمر الأول لنواب الشعب في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. S. يتحدث ، يترأس G.. الحوار التالي يحدث: - "G. كل نفس ، انتهي ، S. تم بالفعل استخدام لائحتين. - S. انتهيت. لقد حذفت الحجج. أنا في عداد المفقودين الكثير. منتهية الصلاحية. أرجوك المعذرة. هذا كل شيء. - س. أصر. - ج. هذا كل شيء ، الرفيق س. الرفيق س. ، هل تحترم المؤتمر؟ حسنًا ، هذا كل شيء. - س. (غير مسموع) " إلخ. (أول مؤتمر لنواب الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. تقرير حرفي. المجلد 111 ، ص 328).

مجموعة صغيرةومع ذلك ، فإن تشكيلًا غير سياسي يصبح أيضًا مشاركًا في التفاقم السياسي. في مجموعة صغيرة يتطور نزاعبسبب تقييمات الوضع السياسي - تصادم القوى والمصالح المتعارضة ، فتنة ، خلاف ، نزاع يهدد بمضاعفات. يظهر في شكل: 1. صراع شخصي ، وهو صراع بين مصالح واحتياجات وميول موجهة بشكل معاكس تقريبًا ، ولكنها موجهة بشكل معاكس ، وما إلى ذلك. 2. في شكل نزاع بين الأشخاص ، والذي يتم تعريفه على أنه الحالة التي يسعى فيها الفاعلون إما إلى تحقيق أهداف غير متوافقة وتحقيق قيم متضاربة ، أو في نفس الوقت ، في صراع تنافسي ، يسعون جاهدين لتحقيق هدف لا يمكن تحقيقه إلا من قبل أحد الطرفين. 3. في شكل نزاع بين الجماعات ، عندما تكون الأطراف المتصارعة عبارة عن مجموعات اجتماعية تسعى لتحقيق أهداف غير متوافقة وتعيق بعضها البعض في تنفيذها. ومن الأمثلة على ذلك النزاعات السياسية بين السلطات والمجموعات الصغيرة في الخمسينيات والتسعينيات من القرن العشرين: مع حركة حقوق الإنسان (أ. الحقوق الاجتماعية والاقتصادية (L. Agapova ، V.Novodvorskaya ، V.Senderov) ، مع الحركة الوطنية الروسية (Fetisov ، Shimanov ، Vagin) ، مع الحركة الوطنية الأوكرانية (Y.Gasyuk ، P.Lukyanenko ، N Bogach) ، مع الأرثوذكس (تالانوف ، د. دودكو) ، مع الحركات القومية - الليتوانية ، الإستونية ، اللاتفية ، الأرمينية ، الجورجية ، تتار القرم ، اليهود ، الألمان ، إلخ.

عام، في حالة وجود صعوبات سياسية ، تنظم المؤامرات- اتفاق سري على إجراءات مشتركة ضد السلطات. هذا اتفاق ، مؤامرة من عدة أفراد ، يتصرفون بشكل فردي أو كقادة لقوى سياسية ، للعمل معًا ضد شخص ما ، أو في كثير من الأحيان ، شيء ما من أجل تحقيق أهداف سياسية معينة. المؤامرة هي نوع خاص من المؤامرات السياسية ، تتميز بأقصى درجات السرية والتوجه السلبي المدمر. تهدف المؤامرات إلى القمع الفكري والأخلاقي للخصم ، والإزالة السياسية للخصم. تنشأ المؤامرات بين الناس الذين لا يرتبطون مباشرة بالسلطة. البيئة العامة للمؤامرة هي الجمهور الذي له الحق والفرصة في التجمع في الأماكن العامة: الكنائس والمسارح والمعارض والاحتفالات والحانات وما إلى ذلك. تسمى الأعمال الفنية الجمهور. الغرض الرئيسي من هذه اللقاءات هو نشر السياسة بطريقة التقليد النفسي. إنهم يقلدون أسلوبًا جديدًا في السلوك ، طريقة لفهم الظواهر الاجتماعية ، أسلوبًا في اللباس ، شكلًا من أشكال التعبير عن مشاعرهم ، تقييم للسياسيين الحاليين ، طريقة للتواصل مع ممثلي الحكومة القائمة.

4.4 إنبعاث وظائف مجموعة من المجتمعات التي تطيع السياسة.

هم ، على العكس من ذلك ، هم خارج الطاعة. ذاهبون الحشودمن يبدأ اضطراب: اضطرابات شعبية جماهيرية ، وهي تعبير عن الاحتجاج على الحكومة. أعمال الشغب هي الشكل الأكثر بدائية ووحشية للنشاط السياسي لجماهير الناس. وهي مصحوبة بانتهاك نظام الحياة ، ونظام المرور ، وانتهاك عمل جميع أنظمة الدعم ، وتتطور إلى تخريب. في حال عجزت السلطات عن وقف أعمال الشغب ، فإن الحشد لا يتوقف عند الدماء ويحاول قتل كل من يبدو ، لأي سبب كان ، مناسبًا لذلك. أقسى استهزاء بشخص ما ، وأكثر جرائم القتل وحشية المعروفة في علم النفس السياسي ، تم تنفيذها من قبل الحشد. تفسير ذلك هو أن الجمهور يتشكل على أساس المشاعر الفردية ويفقد تمامًا كل الصفات الذاتية والشخصية لشعبه المكون ، وحتى أكثر من ذلك صفات الفردية.

عائلة، الذي يهدده عدم الاستقرار السياسي في المقام الأول ، يؤدي إلى المافيا- تنظيم عائلي إجرامي سري يستخدم أساليب العنف. تمارس المافيا نفوذاً إجرامياً غير قانوني على الأشخاص والمؤسسات والمنظمات الحكومية والعامة من أجل تحقيق مزايا اقتصادية أو سياسية أو شخصية غير مشروعة. يدعي سلف مفهوم "المافيا" ، غير اليهود ، أنه نشأ في العصور القديمة وأصبح وسيلة لحماية كرامة المرء ودعمًا للضعفاء وضمانة للامتثال لقوانين الإنسان. تساعد المافيا أعضاءها بأساليب الإرهاب والعنف. هذا التفاعل بين الأسرة والمجتمع ليس نموذجيًا فقط للصقليين والكالابريين والنيوبوليتانيين. في روسيا ، لا يوجد تقسيم واضح لأعضاء المافيا إلى أخوة ؛ capo (رئيس ، رئيس) ، consigliari (مستشارون) ، لكن نظام الأسرة ، الدعم القبلي ، العشيرة ، الحماية من سلطة الدولة بـ "نداء الدم" موجود. في حالة إضعاف السلطة السياسية أو ، على العكس من ذلك ، تعزيزها المفرط ، فإن دعم الأسرة ، يعود إلى الحياة مرة أخرى مع أقدم الخرافات. أعضاء الأسرة والعشيرة والمجتمع ملزمون بالمسؤولية المتبادلة ويتم وضع الآليات الأكثر بدائية لحماية "نحن" من "هم" موضع التنفيذ.

أرز. 6. تجديد وظائف الجماعات السياسية ، وإثارة الشكوك في الشخصية السياسية.

سكانيدرك خطر أزمة سياسية على نفسه ويدافع عن نفسه من المشاكل العرقية والاجتماعية والاقتصادية وغيرها الانتفاضة- انتفاضة مسلحة جماهيرية ضد السلطات. من وجهة نظر نفسية وسياسية ، فإن الدور الحاسم في استفزازها يتمثل في عدم كفاية التغيرات الاجتماعية والاقتصادية ، والتي لا يمكن لغالبية السكان "التوافق معها". حدث هذا في عهد القيصر أليكسي ، عندما تم إصدار النقود النحاسية. بدلاً من المال الفضي ، مما تسبب في وفيات مجاعة جماعية. ثم بدأ تدفق هائل للغولوتبي إلى نهر الدون ، والفولجا ، ثم انتفاضة س. رازين. وحضره موردوفيان وشريميس وتتار - جميع سكان الولاية ، حيث انتهكت السلطات قواعد التعاون والتفاعل "مع كل فرد".

تجمع، كتحذير من خطر حدوث أزمة سياسية ، يتم جمعها لفترة محدودة ، ولكن كقاعدة عامة ، تتطور إلى برهنة- العمل السياسي المنظم على أساس التوحيد من أجل توسيع نفوذه إلى أكبر مساحة ممكنة. المظاهرة هي تكوين مكاني للأفراد. العامل الحاسم في مرور التظاهرات هو شخصية المشاركين فيها. تتطلب عادة أداء العرض التوضيحي بطريقة معينة فترة طويلة من الإعداد والتعليم للمشاركين. هذا هو السبب في أن المظاهرات في روسيا بعد عام 1991 أصبحت عنيفة وسوء التنظيم.

المحور الخامس: تدمير "الرجل السياسي" في صراع المجتمع السياسي مع المجتمع ما قبل السياسي.

مواجهة المجتمع السياسي وما قبل السياسي.في الدولة في جميع الأوقات ، هناك مجموعتان متعارضتان من المجتمعات تتعايشان في وقت واحد: سياسية وما قبل سياسية. هذه مواجهة بين فلسفتين متعارضتين في الحياة ، تنظيمات الحياة التي تقاتل بعضها البعض ليس من أجل الحياة ، بل من أجل الموت. يستمر الصراع بينهما بنجاح متفاوت. خلال فترات الأزمة السياسية ، أي إضعاف المجتمع السياسي يبدأ في الهيمنة على المجتمع ما قبل السياسي. ثم يخدعها الكثير من المواطنين السابقين بالدولة وينتقلون إلى صفوف المجتمعات الإجرامية التي تهتم بأمنهم وسلامتهم.

السبب الرئيسي للمواجهة بين المجتمع السياسي وما قبل السياسي هو موقف مختلف تجاه الدولة. كثير من الناس ، تنخدعهم الدولة ، لا يوافقون على العيش وفق أعرافها وقواعدها التي تمنح مزايا للبعض وتحرم الآخرين من أي فرصة. يتم القتال بكل الوسائل المتاحة. بشكل غير مباشر: يعيد أعضاء المجتمعات ما قبل السياسية توليد المجتمعات السياسية الرئيسية من خلال التسلل إليها. بشكل مباشر: ينشئون مجتمعات ما قبل سياسية موازية تدخل في منافسة مباشرة وحتى حرب مع المجتمعات السياسية. المجتمعات ما قبل السياسية لها معنى الحياة الإجرامي الخاص بها ، وقيمها الحياتية وأهدافها الحياتية. يكمن الاختلاف الأساسي في حقيقة أن المجتمعات ما قبل السياسية تنظم الاستهلاك الفعال لقيمة الاستخدام ، ولكنها غير قادرة على تنظيم إنتاجها الفعال.

إن ظهور المجتمعات ما قبل السياسية وانتشارها وتقويتها هو من أشد معاناة الدولة. من الناحية النظرية ، هذا ممكن ، والممارسة الدولية تظهر أن المنافسة بين المجتمع السياسي وما قبل السياسي تؤدي غالبًا إلى إنشاء مناطق إجرامية بدلاً من الدول السابقة - هزيمة المجتمع السياسي. الشخص السياسي هو الأكثر معاناة من هذا التطور للأحداث. لدعم شخص سياسي ، من الضروري فهم أفكاره حول من هو الشخص ، وما هي القيمة ، وما هي آليات سلوكه ، وكيف يتم تنظيم التأثير على السلوك البشري وما هو محتوى وعيه؟

وقع هجوم مفتوح لمجتمع ما قبل سياسي على مجتمع سياسي في 11 سبتمبر 2001 في نيويورك ، وسمي بعمل إرهابي. نما المجتمع ما قبل السياسي أقوى بفضل جهود العديد من المجتمعات ما قبل السياسية التي تتبع سياسة التطرف فيما يتعلق بالدولة. إن المهام الرئيسية للتطرف هي مواجهة أي شكل من أشكال السلطة السياسية ، والهدف الرئيسي للإرهاب هو تدمير أي سلطة سياسية. سيوجد الإرهاب في حالتين: أ) ما دامت جذوره موجودة في شكل واحد على الأقل من أنواع التطرف الستة عشر ، و ب) عندما لا يواكب تحديث القوة التغيرات في المجتمع. تم إنشاء مثل هذه الظروف مع بداية التغيرات العالمية.

الإرهاب ليس ظاهرة منعزلة بسبب تكتيكات قتال "شخص ما مع شخص آخر". وهذا تحد لسلطة الدولة ومحاولة لخلق مجتمع بلا نظام سياسي وبدون سلطة سياسية. إنه صراع ضد النظام العالمي القائم ، حيث لا يمكن للتطرف استخدام الأسلحة الثقيلة ، والحركة المفتوحة لجماهير كبيرة من المسلحين ، وإعلان مطالباتهم بالسلطة علناً. الفرص من هذا النوع لا تخلقها إلا الدولة ولا تزال في أيدي السلطات الشرعية فقط. مؤقتا.

5.1 تحريف أنشطة صانعي السياسات.

5. بلاتنياكظهر في منتصف عشرينيات القرن الماضي في سولوفكي. يشير Blatnyak إلى الأرستقراطيين في عالم السجون ، الذين يعترفون فقط بقوانين اللصوص ، ويرفضون جميع القوانين الأخرى. إنهم يحتقرون كل غير اللصوص ، بمن فيهم المجرمين. يشكل اللصوص نوعًا من الأندية المغلقة ، والتي لها ميثاق وقانون غير مكتوبين. على سبيل المثال ، وفقًا للتقاليد القديمة ، لا يهاجم البلطجي امرأة واحدة مع طفل ، أو أثناء الاحتجاز ، لا يأخذ الحصص الغذائية من سجين آخر. تتم مناقشة أي انتهاك للقانون بشكل جماعي ، وغالبًا ما يتم طرد الشخص المذنب من بين اللصوص أو الحكم عليه بالإعدام. ليس من يريد أن يصبح لصوصًا ، بل هو الذي يقبله اللصوص باقتراح من أحدهم. يمر المرشح ، في كثير من الأحيان ، باختبارات قاسية للغاية. الجنسية والدين لا يهم.

اخترق Blatnyak جميع مجالات حياة المجتمع السياسي في شكل لغة اللصوص. يحتوي قاموس البيئة الإجرامية الحديثة على أكثر من عشرة آلاف كلمة وتعبير. على الرغم من أن 300-400 كلمة اصطلاحية تكفي للتواصل مع blatar. قواميس المصطلحات اللغوية الخاصة باللصوص ذات فائدة تعليمية فقط. لا يمكن استخدامها كوسائل تعليمية لمن يضفي طابعًا رومانسيًا على عالم اللصوص. Fenya أقرب إلى لغة أجنبية: لا يمكنك إتقانها بمجرد قراءة قاموس.

في القرن العشرين ، دخل حوالي ربع سكان روسيا في السجون والمعسكرات ، حيث كانت القوانين الجنائية تحكم ولا تزال تحكم. الأشخاص الذين خرجوا من السجن عن غير قصد جلبوا من هناك ونشروا في المجتمع لغة اللصوص ، والتي أصبحت في روسيا في القرن العشرين شيئًا مثل الفرنسية لنبلاء القرن العشرين. البلد من الأعلى إلى الأسفل ، من المسؤولين الحكوميين إلى المعلقين التلفزيونيين ، يتحدثون بلغة اللصوص السيئين ، ولا يدركون أن هذه هي لغة العدو. إنها لغة وجهة نظر غريبة للعالم ، موقف حياة غريب ، طريقة حياة غريبة معادية للمجتمع السياسي. بالمعنى الفكري والأخلاقي ، فإن استخدام المصطلحات الإجرامية هو خيانة ، شيء مثل بيع الذخيرة لخصمك في ساحة المعركة مباشرة.

6. دوغماتية- تفكير أحادي الجانب ، تخطيطي ، متحجر ، يعمل بحقائق غير محل نقاش. في قلب الدوغمائية يكمن الإيمان الأعمى بالسلطات ، والدفاع عن الأحكام التي عفا عليها الزمن. تصيب الدوغماتية السياسة والعلوم في المقام الأول. لم يتم تطوير نظام المعايير. المواقف الفلسفية مطلقة وتخلق حدودًا صارمة توجه العلم على طول مسار معين. بعض النظريات العلمية مطلقة ، والبعض الآخر مضطهد.

إن الدوغمائية ، كمرض اجتماعي ، هي العائق الرئيسي لتطور العلم والمجتمع البشري. تقسيم العالم إلى خير وشر ، والناس في أصدقاء وأعداء ، والدوغماتية في نفس الوقت تلهمه أنه لا يوجد مجال من المجهول وغير المألوف بالنسبة له. تؤكد الدوغماتية بوضوح أنها تعرف ماهية الجحيم والسماء ، وما هي الشيوعية ، وسيادة القانون. في الواقع ، كل الطبيعة تتغير كل دقيقة ، والمستقبل المتغير من وجهة نظر المعقولية (الكمال ، الأمثل) هو عدم اليقين ، السر ، السر ، غير المألوف. يشار إلى هذا ، من بين أمور أخرى ، من خلال عامل الصدفة ، الذي حدد نظرية الاحتمال. وهم الدوغماتية يعيق مبادرة البحث ، لأن الأديان تربط المستقبل الأفضل بالجنة فقط ، والمحافظة تحافظ على كل شيء سيئ. لا تقتصر الدوغماتية على الإيحاء ، ولكنها تعزز الاقتراحات بالتهديدات. تشكل العقائد العقائدية أخطر وأسوأ عقلية تفرح ، على سبيل المثال ، عندما يتعرض العدو للإذلال ، في حالة خوف ويعاني (مرؤوس ، أضعف ، مواطن من جنس مختلف ، جنسية ، إلخ).

7. الشوفينيةأفضل وصف من قبل NS Trubetskoy. المواقف التي يمكن لأي شخص أن يتخذها فيما يتعلق بالمسألة القومية عديدة للغاية ، لكنها تقع جميعها بين حدين متطرفين: الشوفينية من ناحية والعالمية من ناحية أخرى. لا يوجد فرق جوهري بين الشوفينية والعالمية. هذان جانبان مختلفان للظاهرة نفسها. ينطلق الشوفيني من الموقف المبدئي القائل بأن أفضل الناس في العالم هم بالتحديد شعبه. إن الثقافة التي خلقها شعبه أفضل وأكثر كمالًا من جميع الثقافات الأخرى. ولشعبه وحده حق التفوق والسيطرة على الشعوب التي يجب أن تخضع له وتتبنى إيمانه ولغته وثقافتها وتندمج معه. كل ما يقف في طريق هذا الانتصار النهائي لشعب عظيم يجب أن تجرفه القوة بالقوة.

من ناحية أخرى ، ينكر الكوزموبوليتاني الاختلافات بين الجنسيات. في حالة وجود مثل هذه الاختلافات ، يجب القضاء عليها. يجب أن تتحد الإنسانية المتحضرة وأن يكون لها ثقافة واحدة. يجب على الشعوب غير المتحضرة أن تقبل هذه الثقافة ، والانضمام إليها ، والانضمام إلى أسرة الشعوب المتحضرة ، والسير معها على نفس طريق التقدم العالمي. الحضارة خير أسمى ، ومن أجلها لا بد من التضحية بالخصائص الوطنية. الأساس النفسي للعالمية هو نفس أساس الشوفينية.

إنه نوع من ذلك التحيز اللاواعي ، علم النفس الخاص الذي يُدعى على أفضل نحو الأنانية. يتجلى نوع آخر من القومية الزائفة في الشوفينية المتشددة. يتلخص الأمر هنا في الرغبة في نشر لغة وثقافة الشعب لأكبر عدد ممكن من الأجانب ، والقضاء على أي هوية وطنية في هؤلاء. لكن أصالة ثقافة وطنية معينة لا قيمة لها إلا بقدر ما تنسجم مع الصورة الذهنية لمبدعيها وحامليها. بمجرد أن يتم نقل الثقافة إلى شعب لديه بنية ذهنية غريبة ، يختفي المعنى الكامل لأصالتها ويتغير تقييم الثقافة ذاته. تكمن المغالطة الرئيسية للشوفينية العدوانية في تجاهل هذا الارتباط لأي شكل من أشكال الثقافة بموضوعها العرقي المحدد.

8. أسودالعلاقات العامةانبثقت عن معهد "العلاقات العامة". جميع التخصصات في العلاقات العامة تنفي بشكل قاطع تورطهم في العلاقات العامة السوداء. يختبر المتخصصون الجادون في العلاقات العامة هذا الموقف بصعوبة شديدة ، ويفسرونه من خلال حقيقة أن العلاقات العامة الحقيقية ووسائل الإعلام عالية الجودة لا يمكن أن توجد إلا في مجتمع ديمقراطي ، لم يتطور بعد في روسيا. لذلك ، من السابق لأوانه الحديث عن ظهور عميل كامل لوكالات العلاقات العامة في الاتحاد الروسي ، سواء في المجال السياسي أو في مجال الأعمال. ومن هنا تأتي العلاقات العامة السوداء.

أولئك الذين لا ينكرون "العلاقات العامة السوداء" بروح الدعابة ، على سبيل المثال ، تقنية هجوم العلاقات العامة: 1. رسم صورة افتراضية "للعميل". يتم جمع أي معلومات عن أحد المنافسين والعثور على أكثر النقاط ضعفًا. فالفساد ورشوة القضاة وخيانة مصالح الدولة وما إلى ذلك جمعت في ملف واحد ، فهم لا يحتقرون أسرار حياتهم الشخصية وميولهم غير التقليدية وهواياتهم وصفاتهم الفردية: الكبرياء والجشع والأنانية. 2) وضع "البورتريه" في الصحافة. تحتوي الخطة الإعلامية لـ "المتخصصين السود" ، كقاعدة عامة ، على أعمال غير قانونية ، ودفع "نقود سوداء". في نفس الوقت ، العلاقات الشخصية الجيدة مع رئيس التحرير هي الأكثر قيمة - فمن الأسهل التفاوض بهذه الطريقة. 3. معارضة الخصوم. إنهم يفهمون تمامًا أن الخصم لديه صلاته الخاصة بوسائل الإعلام. إذا كان هناك ، فمن الضروري الاتفاق على "حظر" مقالات الرد ، أي أن دار النشر تتلقى أموالاً (حوالي 100 ألف دولار) بشرط عدم طباعة مواد مضادة. هناك خيار آخر لـ "المنع" وهو إبرام عقود طويلة الأجل لوضع إعلاناتك. 4. مرافقة "الضحية". عند إجراء دورة "العلاج بالصدمة" ، يراقب المعلمون السود إصبعهم على نبض الضحية: كيف يتفاعل مع تدفق المعلومات ، وما هي الخطوات التي يتخذها. كل أسبوع ، يعقد المقر اجتماعًا ، ويحدد الأهداف والمهام ، ويعدل مجالات النشاط. 5. نهاية القصة. يبدأ الجمهور الغاضب في وصف الزميل المسكين بأنه "ضربه" موظفو العلاقات العامة. تتحدث شخصيات عامة وسياسية معروفة علنًا عن مشكلة تلقت استجابة واسعة في المجتمع (ليس بدون مبادرة "محركي الدمى"). "المدفعية الثقيلة" التي تمثلها الإدارة الفيدرالية أو المحلية يتم تحضيرها للضربة الحاسمة. 6. ستار ... مئات الآلاف (!) من المتعلمين والمتعلمين والمؤهلين في العالم يشاركون في مثل هذه "الأنشطة" خلال فترة الانتخابات.

5.2 تحريف عمل مجموعة من المجتمعات - منفذي السياسة.

1. قطع الطرق- جريمة ضد السلامة العامة بموجب الفن. 209 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي ، والذي يتكون من: أ) إنشاء مجموعة مسلحة مستقرة (عصابة) بغرض مهاجمة المواطنين أو المنظمات ، وكذلك قيادة هذه المجموعة (العصابة) ؛ ب) المشاركة في جماعة (عصابة) مسلحة مستقرة أو في الهجمات التي تنفذها. يتم التعرف على حقيقة تنظيم عصابة مسلحة كجريمة مكتملة ، حتى لو لم ترتكب العصابة هجومًا واحدًا. المشاركة في عصابة هي أيضا جريمة كاملة. في روسيا ، خلال الأزمة السياسية ، أصبحت اللصوصية ، وفقًا للباحثين ، "سوق قوة اجتماعية" غطت السوق الروسي الأول لريادة الأعمال الجديد. عندما أصبح من الممكن جني الأموال من أي شيء ، أصبحت اللصوصية ، التي تم استقراءها في الحياة الاجتماعية ، "بيروقراطية إرهابية" ، وهي شكل محدد من أشكال الإدارة الاجتماعية. أصبحت أخلاقيات قطاع الطرق وقوانين و "مفاهيم" اللصوص هي التنوع الروسي لـ "الأخلاق البروتستانتية". كان لا بد من إدارة المجتمع بطريقة ما - ولهذا ظهر قطاع الطرق. بدأت الحياة تحت سيطرة قوانين "المنطقة". لقد تبنى المجتمع أخلاقيات العصابات.

اللصوصية موجودة بشكل علني تحت اسم "السقف" وتشارك في حماية رجل الأعمال من السلطات ، ومنافس وقطاع طرق ، وهي حجة قوية في المفاوضات ، وتؤسس الروابط الضرورية ، وتحول الرشاوى ، وتتوسط أثناء التفكيك وتضرب "الجدات ". السقف - نوع من الضريبة على حق العمل في المنطقة التي يسيطر عليها "المالك" ، الشخص الذي "يحمل النتوءات" في المنطقة. يتم تحديد مقدار الجزية إما كمبلغ ثابت أو كنسبة مئوية من الأرباح. إنه يميل إلى التطور إلى سيطرة كاملة على الأعمال التجارية من خلال الأشخاص المصرح لهم ، أو حتى إلى عزل الشركة عن ملكية قطاع الطرق أنفسهم. المبدأ الأساسي للسقف: "المتجول" في الحياة مدين لـ "الرجال المناسبين" وهو ملزم بـ "التحمل".

لا يتم البحث عن "سقف" قطاع الطرق - فهو دائمًا ما يأتي من تلقاء نفسه دون سابق إنذار. كل سوق ، منطقة حضرية ، كل نوع من الأعمال غير المشروعة (التسول ، الدعارة ، المخدرات ، القمار) يتم التحكم فيه من قبل مجموعته الخاصة. بالنسبة لأمواله ، كقاعدة عامة ، يمكن لـ "delovar" (أي رجل أعمال) الاعتماد فقط على حقيقة أنه لن يتم ترويعه من قبل عدة مجموعات في وقت واحد. يتم تحويل قطاع الطرق اليوم إلى عمل قانوني في كل مكان.

يمكن تقسيم "الأسقف" الحالية إلى نوعين رئيسيين: العصابات ("الزرقاء") والحالة ("الحمراء"). "الأسقف الحمراء" ، بدورها ، تختلف في الانتماء الإداري. هم "بيروقراطيون" ، "شرطي" ، "COP" ، "Chekist" ، إلخ. ظهر "سقف الشرطي" واكتسب قوة في عصر "نقطة التحول" للإصلاحات الزائفة ، التي تميزت بزيادة غير مسبوقة في جهاز الدولة ، وتوسيع حقوقه ، وبالتالي واجبات الكيانات التجارية

يلاحظ الباحثون مراحل بناء "الأسقف" في روسيا: 1986-1989. - ظهور وتشكيل أسقف "العصابات" ("الزرقاء") فوق المتعاونين. 1990-1993 - عملية شاملة لـ "حماية" الأعمال المتوسطة في ظروف الخصخصة. استخدامها في شكل "أسطح" شركات الأمن الخاصة. دمج الجريمة مع الشركات الكبرى. 1994-1996 - الأعمال الكبيرة تذهب أخيرًا تحت "السقف". ظهور "الأسقف الحمراء" وإزاحة "الأسطح الزرقاء" بها. إنشاء واستخدام كغطاء لمختلف الجمعيات والصناديق لدعم قدامى المحاربين في وكالات إنفاذ القانون. 1997-1999 - الإزاحة الكاملة لاحتكار "الأسقف الزرقاء" من الشركات الكبرى. يبدأ معظم رجال الأعمال في استخدام خدمات كلا النوعين من "الأسطح". 2000-2002 - تبدأ الشركات في اقتناء عدة "أسطح حمراء" في نفس الوقت. المجموعات الأكثر شيوعًا هي: الجمارك - FSB ، شرطة الضرائب - الشرطة.

2. اقتصاد الظلالتفاعل مع الدولة في العمليات الاقتصادية والاجتماعية ، لا يدفع ضرائب على الدخل المتلقاة نتيجة هذا التفاعل. وفقًا للتقديرات الأكثر تحفظًا ، منذ عام 1992 ، تم تصدير حوالي 50-70 مليار دولار من روسيا سنويًا ، وهو ما يقارن بالحجم السنوي للصادرات الروسية وهو أعلى مرتين إلى ثلاث مرات من ميزان التجارة الخارجية للبلاد. يُزعم أن 102 مليار دولار كانت رأس المال العامل لاقتصاد الظل الروسي في 1991-1996. يتم أيضًا استدعاء الأرقام الأخرى ، أكبر بعدة مرات من تلك المذكورة أعلاه.

الدائرة الرئيسية لاقتصاد الظل هي عمليات التصدير والاستيراد. مجموعة سلع التصدير التي تدر المال: الألمنيوم والكوبالت والنيكل والمعادن الحديدية والنفط والغاز. نتيجة لسياسة المصدرين الأمية أو الخبيثة ، تخسر روسيا سنويًا ما يصل إلى 20-25٪ من عائدات النقد الأجنبي من الصادرات. كان هذا في 1994-1996. من 14 إلى 18 مليار دولار في السنة.

لكن اقتصاد الظل يتضمن أيضًا اقتصادًا إجراميًا علنيًا ، والذي يشمل تجارة الأسلحة والمخدرات والكحول والدعارة والتسول والابتزاز والهجرة غير الشرعية ، إلخ. أدى اقتصاد الظل إلى ظهور ظواهر يشار إليها بالعامية باسم "السوق السوداء" ، و "العلاقات العامة السوداء" ، و "النقد الأسود" ، و "المحكمة السوداء" ، و "التقنيات الانتخابية السوداء" ، وما إلى ذلك ، والتي لم تتم مناقشتها ولم تؤخذ في الاعتبار ، لا يتم التحكم فيها بسبب عدم إمكانية وصول الباحثين إليها بشكل كامل. اقتصاد الظل هو نوع مالي من "حرب العصابات ضد الدولة" ومؤسساتها ، بما في ذلك الأساليب الاقتصادية وأساليب التخويف الجسدي. لم يعلن أحد رسميًا هذه الحرب ، ولم يعترف بها أحد ، وبسبب سوء الفهم ، لا يُفهم اقتصاد الظل على أنه حرب ضد السلطات.

أرز. 7. تحريف وظائف الطوائف السياسية ، مما يؤدي إلى إرباك الشخص السياسي.

تشكل موضوعات اقتصاد الظل نوعا من الهرم. في رأسه الجزء الإجرامي والإجرامي - "السلطات" والقوى العاملة لديها - تجار المخدرات والأسلحة والمبتزون وقطاع الطرق (اللصوص والقتلة المأجورون) والقوادين والبغايا. هناك أيضا ممثلون فاسدون للسلطات والإدارة. من حيث الأرقام ، يشكل كل هؤلاء الأفراد ، وفقًا لتقديرات مختلفة ، من 5 إلى 25 ٪ من الهرم بأكمله ولديهم قوة وتأثير كبير. من الواضح أن هذا جزء إجرامي غير اجتماعي من القطاع الاقتصادي.

يتكون الجزء الأوسط من الهرم من قبل مدراء أعمال الظل (رواد أعمال ، تجار ، مصرفيون ، رجال أعمال صغيرون ومتوسطو الحجم). هؤلاء الناس هم محرك النشاط الاقتصادي لروسيا. إنهم قادرون على التصرف في مجتمع عادي كأساس للطبقة الوسطى في اقتصاد السوق. إنهم مجبرون اليوم على الذهاب إلى "الظل" بشكل رئيسي لأن تكاليف نشاطهم بموجب "قواعد اللعبة" التي أنشأتها السلطات في الاقتصاد تتجاوز الفوائد والمداخيل المقابلة. على خلفية نهب الميزانية بالجملة ، تبدو الدعوات إلى "دفع الضرائب والنوم بسلام" وكأنها استهزاء. وتجدر الإشارة إلى أنه بالمقارنة مع بداية التسعينيات ، كانت وكالات إنفاذ القانون أكثر نجاحًا حقًا في مكافحة الابتزاز (على الأقل في أكثر مظاهره "غير المحدودة"). ولكن حتى الآن ، يوفر "سقف" العصابات لأصحاب المشاريع الصغيرة والمتوسطة الحجم ضمانات أكبر من الوكالات الحكومية.

المجموعة الثالثة تتمثل بالعاملين في العمل البدني والعقلي (الفكري): يمكن أن ينضم إليهم موظفون مدنيون صغار ومتوسطو الحجم ، يصل دخلهم ، وفقًا للتقديرات المتاحة ، إلى 60٪ "هدايا" وقليل آخر. - الطلبات المقنعة من رجال الأعمال والمواطنين العاديين. بالنسبة لهذه الفئة من الأشخاص ، يعتبر النشاط غير المسجل عمالة ثانوية (غير رسمية). احتلالهم في حد ذاته ، كقاعدة عامة ، ليس غير قانوني ، ولكن بسبب ظروف مختلفة (قانونية واقتصادية) ، يتم إزالة هذه المهن من القانون "في الظل". وبالتالي ، فإننا نتحدث عن حلفاء محتملين لشركات الظل من المجموعة الثانية. في المجموع ، يضم "الهرم" 30 مليون نسمة من السكان النشطين اقتصاديًا في البلاد ، وينتجون أكثر من 50٪ من الناتج المحلي الإجمالي لروسيا.

3. المقالبمعروف على نطاق واسع في المجتمع بأنه المعاكسات والمضايقات للجنود الشباب من قبل القدامى. من المقبول عمومًا أن المعاكسات هي سمة لا غنى عنها للجيش ، معروفة منذ زمن بعيد. يعتقد العديد من الباحثين أن المعاكسات هي الطريقة الوحيدة لتنظيم الجيش بشكل عقلاني ، للسيطرة على الجنود الشباب الذين لا يتأثرون بأساليب التأثير الأخرى.

اختفت "طرق النفوذ الأخرى" في الجيش السوفيتي في عام 1958 مع تقليصه بمقدار مليون ومائتي ألف شخص ، والإلغاء الفعلي لعقوبات جرائم الحرب. ثم اختفى الجنود في الثكنات ، وظهر "شبان" و "دراجون" و "شيوخ". "الشاب" ملزم بعمل كل شيء من أجل "الجد": قشر البطاطس ، واغسل الأرضية ، واقف بملابس راقية ، وسرق واستجداء أثناء الإجازة ، وأعطي الغنيمة لـ "الأجداد" وقاتل. قدمت العولمة مساهمتها في تطوير المعاكسات فيما يتعلق بإدخال أسلحة متطورة تقنيًا في القوات. معظم المجندين غير قادرين على إتقانها ، ويعانون من عقدة النقص ، ويخلقون نظامًا شريرًا من القيم - المعاكسات. يجادل آخرون بأن المعاكسات تشير إلى نظام قيم شرير ، حيث يتم تحديد قيمة الشخص من خلال علامات لا تعتمد على نوعية الفرد.

لقد تجاوز المقالب الوحدات العسكرية والمدارس المصابة ومعسكرات الترفيه والفرق الرياضية. وفقًا للمهنيين ، فإن جوهر التنمر في المدرسة هو التحول التدريجي "للغريب" (الوافد الجديد) الذي يدخل هذا المجتمع إلى "مجتمع خاص به". يتم تحقيق هذا التحول من "الغريب" إلى "الشخص الخاص" من خلال أكثر أنظمة الاختبارات القاسية تعقيدًا (التنمر ، والإذلال ، والضرب ، والطلبات ، وأداء العمل الشاق والقذر من أجل "الأجداد"). العناصر الحالية للمضايقة هي: تقسيم الناس إلى "نحن" و "هم" ، والتسجيل ، واستهلاك الكحول ، والتوزيع الصارم لحالة الشخصية ، والتعسف ، ووضع المدينين على العداد ، والابتزاز ، وإجبارهم على القيام بعمل لأنفسهم ، والمقامرة ، وجود الفتيات العاديات.

4 التخريبتم سحبه من التوزيع الرسمي ، على الرغم من أنه غالبًا ما يستخدم علنًا في روسيا. هناك أسباب "للانسحاب": تم استخدام المصطلح في اللوائح الخاصة بجرائم الدولة (SZ 1927 ، 12: 123) وتم تضمينه في UK-26 (المادة 58-14). ويقارن ذكره بذكر "إبليس في الليل" ، لأن عقوبة التخريب "تصل إلى الإعدام وتشمل الإعدام". اكتسب المصطلح دلالة قانونية في عام 1919 بسبب رفض موظفي الخدمة المدنية والمتخصصين والفلاحين التعاون مع الحكومة الجديدة. وكتبت الصحف في ذلك الوقت: مسؤولو الدولة والمؤسسات العامة الذين يخربون العمل في أهم قطاعات حياة الناس ، يعتبرون أعداء للشعب. ... ستُنشر أسمائهم ... ستُنشر قوائم الأعداء ... هم منبوذون ولا يحق لهم الرحمة .... يُعلنون تحت المقاطعة العامة .... من لا يريد العمل مع الشعب ليس له مكان في صفوف الشعب ... ". بعد ذلك بوقت طويل ، جادل إي تشي جيفارا بأن: "التخريب سلاح لا يقدر بثمن في أيدي الشعوب التي تقود صراعًا حزبيًا. تنظيم التخريب هو الجانب السري المدني من النشاط الحزبي.

التخريب ما زال حيا. في أكتوبر 1999 ، ظهرت شعارات في مصنع لب الورق والورق فيبورغ: "يعيش التخريب!" واليوم بدأوا في الاتحاد الروسي يتحدثون عن التخريب "الحاسوبي" ، "العسكري" ، "الاقتصادي" ، "الأخلاقي" ، "السياسي" ، دون مناقشة العمق الكامل لهذه الظاهرة. على سبيل المثال ، في الصحافة في يوليو 2001 ، كتبت الصحف: "نائب رئيس الوزراء انفجر: لماذا تقوم بإلقاء هذه النفايات - هذا تخريب موحد!" بسبب القمع الوحشي للتخريب ، تنكر. كان هو الذي حدد الكفاءة المنخفضة للعمل ، الذي "قتل" الاتحاد السوفيتي. كان التخريب الجماعي للعمال متخفياً في السكر والتغيب والجلوس في غرف التدخين وإجازة مرضية مزيفة وملحقات وخداع مقيمين العمال وصعوبات إدخال معدات وتقنيات جديدة وغير ذلك من "الفنون الشعبية". يستمر التخريب في روسيا الحديثة في شكل عدم الرغبة وعدم القدرة على البناء بسرعة وكفاءة ، وزراعة الحقول ، وإنتاج منتجات ذات جودة حديثة. في بداية القرن الحادي والعشرين ، كان اليوغوسلاف يبنون في روسيا ، وكان الأتراك يحصدون الخبز ، وكان الهوتسول يقطعون الغابة ، وكان الفنلنديون يشقون الطرق. البلد لا يعمل بشكل جيد ، لأن عدة أجيال من المواطنين الروس عوقبوا بالعمل ، ومن ثم يكافئون بالعمل!

5.3 تحريف لعمل سياسة نشر جماعة مجتمعية.

13. "تقنيات الانتخابات السوداء"مبني بالكامل على تقويض إيمان المواطنين بعدالة المجتمع السياسي. اضطر معهد علم النفس التابع لأكاديمية العلوم في الاتحاد الروسي إلى نشر كتاب "المعلومات والأمن النفسي للحملات الانتخابية" ، محرر. Brushlinsky A.V. (قُتل عند مدخل منزله في يناير 2002) و Lepsky V.E. (م ، 1999). يستشهدون بأحكام دستور الاتحاد الروسي ، حيث حامل السيادة والمصدر الوحيد للسلطة هو شعبها ، وأعلى تعبير مباشر عن السلطة هو الاستفتاء والانتخابات الحرة. يكتبون أن الاستخدام الواسع النطاق للتكنولوجيات الانتخابية القذرة يشكل تهديدًا حقيقيًا لفقدان السلطة من قبل المواطنين الروس واعتراض هذه السلطات من قبل مجموعات مختلفة تتلاعب بالناخبين لصالح أهداف شركاتهم.

تعتمد التقنيات الانتخابية السوداء على أحدث إنجازات العلم التي تدرس طرق تغيير وعي وسلوك الشخص دون سيطرته. وهذا هو السبب في أن التشريع ، باعتباره نظامًا شديد القصور الذاتي ، يخدمه نواب ليسوا على دراية جيدة بعلم التلاعب بدوافع وأفعال الناس ، لا يمكنهم معارضة أي شيء لاستبدال الانتخابات بالتلاعب بعقول المواطنين.

يعتقد غير المتخصصين أن التقنيات الانتخابية يتم اختزالها إلى تقنيات قذرة ، معتقدين أنها: حملات سلبية ، حملات ليس "من أجل" ، بل "ضد" ، التقاضي ، الرشوة ، زرع أوراق الاقتراع وإخفائها ، الابتزاز ، الرشوة ، الضغط الإداري ، إلخ. ص. الابتذال - قول مبتذل. في الواقع ، قائمة التفاهات طويلة وتشبه ترسانة الحرب الأهلية: هذه تقنيات إدارية من إعادة ترسيم الدوائر الانتخابية لتوجيه الضغط على الناخبين. علاوة على ذلك ، يتم استخدام وسائل أكثر قوة وغير ضارة. يتجلى هذا بشكل غير مباشر في نزع أيديولوجية الانتخابات ، أي في فقر محتواها ، وعدم وجود أفكار جديدة ، وتشابه برامج المرشحين ، واستخدام شعارات مجردة للغاية.

كل هذا: علامات استبدال الواعي - اللاوعي ، التفكير السياسي - العواطف ما قبل السياسية. إذا قارنا خطر مثل هذا الاستبدال بخطر الكذب المباشر ، فهذه مقارنة بين خطر الإشعاع المشع (غير المرئي) وخطر الإصابة بقبضة اليد (وهو أمر واضح). كل ضغوط تجارية وسياسية على سلوك الجماهير تقوم بالكامل على آليات نفسية اللاوعي. الغالبية العظمى من الناخبين يشكون فقط في أنهم جميعًا أهداف للتلاعب بعقولهم وسلوكهم.

14. الطائفية- مجموعة من الطوائف الدينية المختلفة التي تتعارض مع التنظيم الكنسي الرسمي. الطائفة هي عقيدة تخلق جماعة مغلقة تعارض الكنيسة الرسمية. يعتمد هذا التعريف على مؤهلات الحقبة السوفيتية. ومع ذلك ، في وقت مبكر من عام 1827 ، بدأ يعاقب "الوقوع في الطائفية" في روسيا كجريمة جنائية. علاوة على ذلك ، لا يمكن حتى أن تكون مجموعة دينية من الناس معزولين ومنغلقين سياسيًا وأدبيًا وغيرهم من ذوي التفكير المماثل. الموقف من الطوائف التي لا تطلق على نفسها أبدًا هو موقف قابل للنقاش دائمًا. حتى عام 1928 ، كان يُنظر إلى الطائفيين على أنهم ضحايا للنظام القيصري والكنيسة الرسمية. في عام 1923 كان هناك حتى تعميم سري يقترح إنهاء القمع ضد المنظمات الطائفية. ومع ذلك ، في عام 1928 ، وضع N.I. Bukharin الأساس لمحاربة الطائفية ، باعتباره العدو الرئيسي للنظام السوفياتي. من بينهم المينونايت ، المعمدانيين ، الإنجيليين ، الأدentنتست ، الخصيان ، خليست. وذكر أن العصبويين يوحدون في صفوفهم شبابا أكثر من الكومسومول. (Savin A.I. ، العدو الجهنمي. إلى الكنائس البروتستانتية في الصحافة السيبيرية 1928-1930 "Sibirskaya Zaimka. 1999).

15. اللص في القانون- شخص ينتمي إلى العالم السفلي ، ويراعي قانون اللصوص. خلاف ذلك ، فهو متخصص في الإجرام لم يعمل أبدًا في أي مكان في حياته ويعيش وفقًا لقوانين العالم الإجرامي. يُلزمه هذا القانون بالحصول على المال ليعيش بالوسائل الإجرامية ، غالبًا عن طريق السرقة. يحظر على اللص في القانون: تكوين أسرة ، والقتل (رغم أنه في حالات استثنائية ، أثناء مواجهة اللصوص ، يكون ملزمًا بالدفاع عن حياته بنفسه). اللص في القانون لا يذهب إلى شركة مبللة: لهذا هناك أشخاص خاصون ، بناءً على توجيه من السلطة ، ملزمون بتنفيذ العقوبة في أسرع وقت ممكن ، إذا كان هذا يتعلق بممثل للعالم السفلي انتهك قانون اللصوص. يجب أن يكون اللص في القانون ممتنعًا عن تناول الطعام. بالنسبة له لا توجد جنسيات. إلى جانب ذلك ، فقد خرجوا جميعًا من السياسة. يحظر عليهم السرقة من أخيهم ، والإبلاغ ، وتعاطي المخدرات. وفقًا للقانون القديم ، لا ينبغي أن يكون اللص في القانون طليقًا لأكثر من عام.

يعتقد معظم الخبراء أن اللصوص في القانون ظهروا في أوائل الثلاثينيات. يقولون إن جيش الأسرى الضخم في المعسكرات يحتاج إلى جنرالاتهم في مقاليد الرقابة الداخلية. وكان ظهور القادة موضع ترحيب من الجميع: إدارة المعسكرات والسجناء أنفسهم ، ولا سيما السياسيون منهم الذين عانوا من الأخوة الإجرامية. فقط بعد الحرب الوطنية العظمى ، سميت رتبة اللصوص بالجريمة المنظمة وأعلنت الحرب عليهم. بحلول نهاية الخمسينيات من القرن الماضي ، بقي 3 ٪ فقط من أعضاء جماعة اللصوص السابقة في الاتحاد السوفيتي. مع البيريسترويكا ، بدأت نهضة اللصوص في القانون ، والتي غيرت معنى "اللص في القانون" و "القانون" نفسه. وفقًا للبيانات الرسمية ، يوجد أكثر من 100 لص في القانون في موسكو وحدها ، وهناك معلومات حول 400-500 محام في خزائن الملفات.

أنشأت منظمة The Order of Thieves دولة كاملة في بلد حيث ، وفقًا للقواعد المكتوبة ، يتم تنظيم جميع سلوك أعضائها تمامًا. المكونات: الأولاد (المنكرون ، المتعاطفون مع اللصوص) ، الستات (المرافق العامة ، الأمن) ، قضبان الصواعق (تحمل مسؤولية أفعال اللص في القانون) ، الثيران (المنفذون المباشرون لعقوبات اللص في القانون) ، طوربيدات (انتحار) قاذفات القنابل في العالم السفلي يؤدون مهمة بأي ثمن ، حتى على حساب حياتهم) ، تم حذفهم (الديوك ، الإقحوانات ، الرقائق الذين يقومون بكل الأعمال الدنيئة ويحرمون من جميع الحقوق تمامًا): كل هذا هو خادم اللصوص في المخيم في القانون. إنهم يبقون الفلاحين تحت الخضوع ، الأشخاص البعيدين عن الإجرام ، الذين أدينوا لأول مرة. الإشارات: أوراق اللعب: tertz ، point ، seka ، rams ، borax مطلوبة - إذا لم تكن لاعبًا ، فأنت في أحسن الأحوال رجل. البطاقات هي التي تحكم مصير اللصوص: في ليلة واحدة يصبح البعض ثريًا ، والبعض الآخر يتلف أو يشوه أو يُقتل أو يتحول إلى ديك أو بارشنيك. لكنهم ما زالوا يلعبون ، لذلك فهم ملزمون بالقيام بذلك. لغة اللصوص ، والتي في قوتها يمكن مقارنتها بلغة أجنبية أخرى.

"توت العليق" لها علاقة بمساعدة رسول لا يمكن المساس به. الحروف مشفرة ، واحدة من أصنافها هي لغة اللصوص. هناك مفهوم "الطريق" - قناة اتصال لصوص ، يحصل من خلالها المجرمون ذوو الخبرة على معلومات شاملة في السجن حول أي قضية وأي شخص خلال النهار في أي مكان. المهن: أكثر من ثلاثين "نوعًا من النشاط" - اللصوص ، الشمّاسون ، دمى الدببة ، الخاطفون ، gopniks ، المصفون ، النشّالون ، المباريون ، محرّكو الدمى ، المزارعون ، خبازي الفطائر ، إلخ. ومع ذلك ، فإن التصنيف التقليدي لمهن اللصوص في القانون قد خضع لتغييرات كبيرة تحت ضغط العولمة. بقيت الأيديولوجيا ، وكانت المهن جديدة.

التنظيم: تشبه عشيرة اللصوص مؤسسة ضخمة برأس مال قوي وموظفين ذوي خبرة ومكاتب إقليمية وميثاق. يدير شركة اللصوص الممر. لديها مكاتب نقدية خاصة بها: مخيم ومجاني. The Order of Thieves يتطور بالتوازي مع العولمة. ينفق مبالغ طائلة على التجسس الاقتصادي. المتخصصون من الدرجة العالية ، الذين حصل معظمهم على المعرفة (والألقاب) في مدارس وزارة الشؤون الداخلية ، KGB ، و GRU ، يقومون بإجراء "الأشعة السينية" للمصانع ، والمخاوف ، وشركات التأمين ، MP ، LLP ، LLC ، وتلقي جميع البيانات حول الكائن. ملف يحتوي على معلومات حول قدرات الأنشطة الفعلية ، والأصول ، والإيرادات الشهرية والسنوية ، والأرباح ، وسيارة الرأس وسجائره المفضلة ، بالإضافة إلى كل "كومبرا" موضوعة على طاولة "العراب". يلاحظ المحلل جميع الروابط الضعيفة ويكتب التوصيات.

16. خيانة- المشكلة أن شخصًا ما (شخص ، مجموعة من الناس ، شعب ، دولة) يجعل شخصًا أو أكثر يؤمن بنفسه ، ثم يخون هذا الإيمان ، ويعرض حياة ومصير من صدقه للخطر. إن مسألة طبيعة الخيانة لم تحسم بعد ، بسبب أهميتها البشرية الشديدة وتعقيدها. بدأت دراسة المشكلة منذ زمن طويل ، بتحليل فعل يهوذا الإسخريوطي ، ولم تتوقف حتى يومنا هذا. (كذلك وفقًا لس. ميخائيلوف. تبرير يهوذا ، أو العجلة الثانية عشرة للمركبة العالمية. أقراص.)

الأسباب المزعومة للخيانة هي المصلحة الذاتية- تلقي رشاوى للخيانة (ثلاثون قطعة فضية) ، حسد- لم يترك يسوع الناس غير مبالين ، لأن كلماته دخلت في قلب كل من كان قادرًا على الإصغاء ، خيبة الامل- خيانة البائس لمن اعتبره مسيحًا غير حقيقي خدع كل الآمال ، مكائد الشيطان- دخل الشيطان إلى يهوذا الملقب بالإسخريوطي ، وذهب وتحدث مع رؤساء الكهنة كيف يخونه ، إيمان حقيقي بيسوع وتعاليمه- كان يهوذا هو الوحيد من الرسل الاثني عشر الذين آمنوا بيسوع بصدق ولم ينسوا كلمة واحدة من نبوءاته. كان الإيمان هو الذي دفعه إلى الخيانة ، لأنه كان الوحيد الذي فهم معنى الحياة على الأرض ، والأهم من ذلك موت المسيح: أعطى يسوع العالم فرصة ، وكانت هذه الفرصة تتمثل في موته. الإيمان والشك في الصراع: استنتج يهوذا أنه ".. إذا كان يسوع حقًا ابن الله ، فإن خيانتي ستعمل على تحقيق نبوته وموته من خلال الصلب والقيامة في اليوم الثالث. إذا تبين أنه مخادع ونبي كاذب ، فليكن الموت عقابه على الغش ". إشارة مباشرة إلى المسيح- "…من هذا؟ أجاب يسوع: من اغمس كسرة خبز سأعطيه. وبعد أن غمس قطعة ، أعطاها يهوذا سيمونوف الإسخريوطي. إلخ. ومع ذلك ، فإن العديد من الخونة المعاصرين لا يفكرون بعمق في دوافع جريمتهم.

ومع ذلك ، فإن قضية الخيانة قديمة بالنسبة للمجتمع السياسي. لذلك ، الأستاذ. رقباء ف. في عام 1993 ، في أعقاب انهيار الاتحاد السوفيتي ، ولأسباب خيانة قادته ، كتب كتاب "الشخصية وسلوكها المدمر (فينومينولوجيا الخيانة)" ، حيث أشار إلى أن الخيانة شر واعي. . يستشهد كأمثلة على الخيانة بحياة بطل الرواية غوركي كارازين ، وقصة حياة المحرض الثوري إ. المسؤول عن الشعور .... ومع ذلك ، في حد ذاته ، لا يتم تخصيبه بالمشاعر ، يلعب الفكر مع شخص مثل البغايا ، ولكنه غير قادر تمامًا على تغيير أي شيء في الشخص.

المحللون اللاحقون (على سبيل المثال ، M. ولكن إذا كان بإمكان فرد غير واعٍ منفصل أن يكون لديه أي رد على الخيانة ، فعندئذٍ بالنسبة للجماهير ككل ، فهي الوحيدة - الخيانة المتبادلة. يتحدد مستوى الخيانة بعدد الأفراد الذين وقعوا ضحايا لهذه الخيانة ، وأعلى مستوى لها هو المستوى الذي تكون فيه الدولة بأكملها ضحية. إن الاستخدام المستمر للكحول هو ، من بين أشياء أخرى ، نوع من الاحتجاج المقنع لفرد فاقد للوعي ضد من هم في السلطة. لم يعد يُنظر إلى الخيانة على أنها فعل شرير للغاية. في خدمة دولتهم ، واجب عام: يعمل العديد من الخونة في الخدمة المدنية من أجل الهياكل المناهضة للدولة. آخرون ، بعد أن تركوا الخدمة المدنية ، لا يعتبرون استخدام الوصول إلى أسرار الدولة وأساليب العمل للخدمة في التشكيلات المناهضة للدولة أمرًا شريرًا.

إن الخيانة كرفض للإيمان في وطنه ، وبشعبه ، وحالته ، يجعل الناس غير قادرين على التمييز بين الفضائل والرذائل ، والغايات والوسائل ، والحقائق والخيالات ، بشكل عام ، للتمييز بين المرء والآخر. لذلك ، وفقًا لبعض المحللين ، ربما في XX! قرنًا من الزمان ، ستظهر حضارة جديدة حافظت على اللغة الروسية والنمط الظاهري الروسي ، ولكن سيكون لها نفس العلاقة مع روسيا السابقة مثل العراق الحالي بابل ، أو مصر القديمة بالجمهورية العربية الحالية في دلتا النيل.

5.4. تحريف نشاط مجموعة مجتمعات تطيع السياسة.

9. تجارة المخدرات- يؤدي إلى إستراتيجية كاملة لمواجهة المجتمع السياسي ، تتكون من ظواهر ذات جذور "مخدرات": سوق المخدرات ، وكيمياء الأدوية ، وثقافة المخدرات ، وموسيقى المخدرات ، وفلسفة المخدرات ، ودين المخدرات ، إلخ. تدعي تجارة المخدرات سلطة كاملة وغير مشروطة ليس فقط على شخصية كل واحد منا ، ولكن أيضًا على المجتمع. كظاهرة اقتصادية ، هذا عمل منظم ، من وجهة نظر الأخلاق والقانون ، فهو دائمًا جريمة قتل منظمة. الحجم السنوي لمبيعات الأدوية في العالم لا يقل عن 300.000 ألف طن. يقدر دخل مافيا المخدرات في العالم برقم هائل - 600 مليار دولار ، والمال هو القوة الأكثر أهمية. إنفاق الولايات المتحدة على حملة مكافحة المخدرات هو مليار دولار سنويًا.

حماية المجتمع من تجارة المخدرات أغلى من الحماية من ضربة نووية بموجب برنامج حرب النجوم. لم تضطر الإنسانية أبدًا إلى حل مثل هذه المشكلات غير التقليدية من قبل. أصبح الوضع كارثيًا أكثر فأكثر. وفقًا لاستخبارات الصور الأمريكية ، من عام 1988 إلى عام 1996 ، تضاعف إنتاج الأفيون في المثلث الذهبي (بورما ولاوس وتايلاند) والهلال الذهبي (أفغانستان وإيران وباكستان). ليس من الممكن تقليص المساحة المزروعة بمحاصيل النباتات المحتوية على المخدرات بسبب المقاومة التي لا يمكن التغلب عليها من قبل مجموعات الأدوية والفلاحين. تستفيد تجارة الأدوية بشكل كامل من القدرات العلمية والتكنولوجية التي تكمن وراء العولمة. توجد مختبرات إنتاج الأدوية في شاحنات النقل (70 كجم من الكوكايين يوميًا) ، وتنمو حصة المواد التركيبية MDA و MDMA بسرعة. في الفترة الأولى من التطوير ، استخدمت تكنولوجيا إنتاج الأدوية مطاحن لحوم المطبخ ، والغرابيل ، وما إلى ذلك ، ولكن الإنتاج الحديث يتم في مختبرات سرية عالية الاحتراف. يتم استثمار 7-9 سنتات في إنتاج حبة واحدة من "إكستاسي" ، وتباع بالجملة مقابل 8-15 دولارًا.

يأتي نجاح تجارة المخدرات من عدم قدرة السلطات على السيطرة على أراضيها ، وخوف السلطات من المجرمين ، وعدم الاستقرار السياسي ، والوتيرة المفرطة للتحولات العالمية التي تدمر مؤسسات السلطة القديمة وليس لديها وقت لخلقها. مؤسسات جديدة ، وانهيار المؤسسات الاجتماعية التقليدية ، وفساد السلطات ، وتحرير أنشطة التجارة الخارجية ، وعدم السيطرة على السلائف (المكونات التي بدونها يستحيل إنتاج المخدرات) ، والأزمات الاقتصادية ، والأهم من ذلك: التعاطف من السكان لخصوم السلطات (ومن بينهم تجارة المخدرات) ، مما يجعل من الصعب على الخدمات الخاصة العمل.

نتيجة لذلك ، في روسيا ، بدءًا من عام 1965 إلى عام 1999 ، ارتفع عدد الأشخاص المسجلين رسميًا الذين وقعوا في إدمان المخدرات من 10 آلاف شخص. ما يصل إلى 2 مليون شخص. إذا كان هناك 19 ألف جريمة تتعلق بتجارة المخدرات في عام 1992 ، فعند 4 أشهر من عام 2000 - 78531 (12٪ أكثر من عام 1999). لا تعتقد أن تجارة المخدرات تنوي الاستمرار في إطعام بيئة المشاغبين أو العصابات. لقد أوجدت العولمة مثل هذه الظروف لها بحيث أنها بشكل عام تتعلق بالسلطة الحقيقية في البلاد وفي العالم. في المستقبل: احتمالية انتقال كامل للسلطة إلى أيدي المجتمع الإجرامي.

وفقًا للأمم المتحدة ، تمثل المخدرات 70٪ من أرباح المنظمات الإجرامية. يُزعم أن مافيا المخدرات تمارس سيطرة كاملة على المجتمع ، لدرجة أنها تحتوي على عيادات ومعاهد للعلاج من تعاطي المخدرات (ربما مع نية سرية للسيطرة على تطورات العلماء). يُزعم أن كل بنك روسي رابع يغسل أموال المخدرات ، والتي تُستخدم لشراء مرافق الإنتاج والعقارات ، وليس فقط للضغط من أجل قوانين معينة ، ولكن أيضًا لإنشاء أحزاب سياسية ، وصيانة العيادات ، ودعم المسارح ، وفرق الأوركسترا السيمفونية ، وتمويل دور الأيتام. ، الخ د. وفقًا للباحثين ، في عام 1996 ، تم إنفاق 900 مليار روبل مخدرات على شراء أسهم في الشركات الروسية في مجمع الوقود والطاقة في الاتحاد الروسي. وفي عام 1998 ، تجاوزت الميزانية السنوية لتجارة المخدرات في الاتحاد الروسي علامة 3 مليارات دولار.

10. صناعة الجنس- هذه أموال مجنونة يتلقاها بعض الناس مقابل رغبة الآخرين في أن يكونوا حيوانًا لبضع دقائق. هذا هو الدفع مقابل "الفارين" من مجتمع سياسي إلى مجتمع ما قبل سياسي. فقط على الإنترنت ، وفقًا لأقل التقديرات ، هو 1.5 مليار دولار و 450 مليون مستخدم. وفقًا لبيانات أخرى ، من بين 450 مليون مستخدم للإنترنت ، يذهب 60 مليونًا يوميًا عبر الإنترنت إلى مواقع إباحية ومثيرة. تظهر الأبحاث المحلية أن 2.1 مليون مستخدم فرنسي (27٪) يزورون مواقع البالغين بانتظام. بشكل عام ، يعتبر قطاع المواد الإباحية في اقتصاد الإنترنت هو الأكثر ربحية. بلغ حجم التداول في هذا القطاع 1.5 مليار دولار في عام 2000 ، وبحلول عام 2003 سيكون على الأقل 3 مليارات دولار.

تختبئ صناعة الإباحية خلف شاشة "تصنيف" ، ولكن في الواقع خلف هذه الشاشة يوجد ملايين (!) من الأشخاص الحقيقيين الذين تم تدميرهم فعليًا نفسيًا وجسديًا في "إنتاجها". لم يكن لدى معظم المدمرين الوقت الكافي لمعرفة أو فهم ما حدث لهم. الملايين من الأشخاص الذين يعملون كمواد لصناعة الإباحية هم ضحايا تم التضحية بهم على مذبح مجتمع ما قبل سياسي. إنهم يضحون بسماتهم البشرية الرئيسية من أجل أن يكونوا "المادة الحية" للمنشورات الإباحية ، والأفلام الإباحية ، والإنترنت الإباحية ، والنظارات الإباحية ، والخدمات الإباحية. المادة هي حياة البغايا والنجوم الإباحية انقلبت رأسا على عقب. في استهزاء بالمجتمع ، تتحدى صناعة الإباحية أكثر قواعدها قداسة ، وتجبر الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 10 سنوات وما دون على التصرف مثل هذه المواد.

في الواقع ، صناعة الإباحية بأكملها هي شكل سري من أشكال الاتجار بالبشر. في جميع دول العالم ، تأتي بالدخل الأكبر بعد المخدرات والأسلحة ، وبحسب وزارة الخارجية الأمريكية ، فإن حوالي 700 ألف شخص يقعون ضحية تجارة الرقيق كل عام ، معظمهم من النساء والأطفال. يتم تهريب ما بين 45000 و 50000 شخص سنويًا إلى الولايات المتحدة وحدها. وبحسب مصادر أخرى ، يقع ما يصل إلى 4 ملايين شخص في أيدي تجار الرقيق سنويًا ، ويبلغ حجم مبيعات هذه "الأعمال" حوالي 9 مليارات دولار سنويًا. أدى انهيار المجتمع السياسي في روسيا إلى حقيقة أنه ، وفقًا لمؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا ، بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، تم بيع ما يقرب من 10 ملايين (!) امرأة من رابطة الدول المستقلة إلى بيوت الدعارة في أوروبا. على أراضي روسيا ، تعمل وكالات السفر ومكاتب خدمات الزواج والأفراد في تصدير السلع الحية. في أغلب الأحيان ، بدلاً من العمل السهل الذي تقوم به مربية في أحد المنازل الأنيقة على ساحل البحر الأدرياتيكي ، تنتظر الفتيات جذوع السيارات التي يتم نقلهن فيها عبر الحدود ، وبيت دعارة آسيوي متسخ ، وممارسة الجنس الشاق ، والأمراض المعدية ، الضرب على اللب والدم والإجهاض والجوع.

وفقًا لعلماء النفس الذين يجرون علاجًا لإعادة التأهيل للفتيات المحررات من الأسر ، وكاد يدفعهن إلى الجنون ، من الصعب جدًا فطمهن عن عادة أكل الورق والجير والرمل وأبواب قضم وعتبات النوافذ. اتضح أن المضغ الميكانيكي يصرف انتباههم عن الذكريات. البيع الدولي للنساء من أجل صناعة الجنس هو نوع من تجارة الرقيق التي أصبحت متجذرة بعمق في روسيا في السنوات الأخيرة. وقد اكتسب نطاقه طابعًا عبر وطنيًا وهو أحد مصادر الدخل الرئيسية للجريمة الدولية. إنها تتطور اليوم بنشاط أكبر في جميع أنحاء العالم وبصورة رئيسية بسبب الضعف الشديد للمجتمع السياسي. علاوة على ذلك ، تستغل صناعة الإباحية بقوة تحقيق مجتمع سياسي لأغراضها. لذا فإن الدخل من توريد القصص المثيرة والصور الإباحية لأجهزة الكمبيوتر المحمولة وغيرها من الأجهزة المحمولة في عام 1998 بلغ مليار دولار ، وبحلول عام 2003 سيصل هذا الرقم إلى 3 مليارات. السوق الجديد ، وفقًا للخبراء ، لديه آفاق كبيرة ، حيث أن عدد مستخدمي الأجهزة اللاسلكية ينمو بسرعة وستظهر قريبًا منافسة شرسة في هذا القطاع من سوق الاتصالات اللاسلكية.

11. التخريب- تدنيس المباني أو الهياكل الأخرى ، أو الإضرار بالممتلكات في وسائل النقل العام أو في الأماكن العامة الأخرى (المادة 214 UKRF). هذا مجرد أحد أشكال السلوك المدمر للأشخاص في شكل تدمير أو إتلاف متعمد لممتلكات شخص آخر. مثل جميع أشكال التطرف الأخرى ، المعروفة منذ روما القديمة ، تم تداول المصطلح خلال الثورة الفرنسية. هناك ، يُعرَّف التخريب بأنه حالة ذهنية تسبب تدمير الأشياء الجميلة ، ولا سيما الأعمال الفنية. في إنجلترا ، يعتبر المخرب هو الشخص الذي يدمر عمداً أو عن جهل ممتلكات تخص شخص آخر أو مجتمع آخر.

بسبب جهل الدولة أو النية الخبيثة ، لا يتم إعطاء الضرر الناجم عن التخريب الأهمية الواجبة. على الرغم من أنه من المعروف أنه في الولايات المتحدة يتم اعتقال 200 ألف شخص سنويًا بتهمة التخريب. و 15 الف شخص. عن الحرق العمد. في كندا ، ذكر 37٪ من Torontonians و 56٪ من سكان الضواحي التخريب المتعمد كمشكلة كبيرة. الأضرار المالية من التخريب في هولندا 4 ملايين دولار في السنة ، مترو أنفاق لندن بخسارة 20 مليون دولار ، وبشكل عام الأضرار من التخريب في الولايات المتحدة تقدر بمليار دولار. دولار في السنة.

في روسيا ، في سانت بطرسبرغ ، من عام 1989 إلى عام 1991 ، زادت الخسائر الناجمة عن انهيار الهواتف العمومية من قبل المخربين 4 مرات. في سكة حديد موسكو في عام 1992 وحده ، تم تدمير 12360 مقعدًا ، وتلف 73800 أريكة ، وتحطمت 49800 متر مربع. متر من الزجاج. في سانت بطرسبرغ ، يتم احتساب 30 ٪ من تكاليف الإسكان والقطاع المجتمعي من خلال القضاء على عواقب التخريب.

التخريب ليس له جنس: في عام 1995 ، تم القبض على أكثر من 30.000 امرأة بتهمة التخريب في الولايات المتحدة. من الخطأ اعتبار التخريب ظاهرة حصرية للمراهقين: وفقًا للولايات المتحدة ، كان 25 ٪ من بين المعتقلين أكبر من 25 عامًا ، وفي ألمانيا تبلغ نسبة المخربين الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا 48.4 ٪. التخريب ليس له عرق ، ولا جنسية ، ولا طبقة اجتماعية ، ولا ينتج عن مشاكل عاطفية ، وسوء التكيف الشخصي ، وانخفاض الذكاء. ح

يعتبر الخبراء التخريب بمثابة انتقام ، كلعبة ، كوسيلة للاكتساب. إنه يفرق بين التخريب الشرس والأيديولوجي والتكتيكي.

12. الشغب -انتهاك صارخ للنظام العام ، معربًا عن عدم احترام واضح للمجتمع ، مصحوبًا باستخدام العنف ضد المواطنين ، أو التهديد باستخدامه ، فضلاً عن تدمير أو إتلاف ممتلكات الآخرين (المادة 213 من القانون الجنائي الروسي الاتحاد). يجادل المحامون فيما إذا كانت أعمال الشغب تعمل كدافع أو فعل ، فهل الهدف من أعمال الشغب نظام عام ، يُفهم على أنه مجموعة من العلاقات التي تحدد بشكل معياري سلوك الناس في عملية الحياة الاجتماعية؟ من المفترض أن الشغب هو (بشكل أساسي) مظهر من مظاهر "أنا" التي يتجاهلها المجتمع ، مما يؤدي إلى أفعال محددة للغاية ، والتي يجب أن يتحمل الشخص المسئولية الجنائية وغيرها. على هذا الأساس ، يعتقد الكثيرون أنه من المستحسن استبعاد مقال "الشغب" من القانون الجنائي للاتحاد الروسي (إيفانوف ن. ، "الشغب: مشاكل التأهيل" ، JobList.ru.)

معظم المتخصصين العاملين في نظام التعليم والتربية لا يعتقدون ذلك. في رأيهم ، يتم ارتكاب أعمال الشغب في المقام الأول من قبل تلك المجموعة أو الشخص الذي هو حاليًا ضعيف أو مكتئب أو مضطهد أو يعتبر نفسه كذلك. المتنمر هو قناع يوضع بدافع الحاجة للتعويض عن الشعور بعدم الحرية. تاريخيًا ، اتضح أنه منذ بداية العشرينيات من القرن الماضي ، كان هناك نمو قوي بشكل غير عادي في أعمال الشغب في روسيا ، والتي تحولت أحيانًا إلى قطاع طرق. يتحدثون عن ثقافة مثيري الشغب ، التي لا يتم التعبير عنها في التعبير اللفظي بقدر ما يتم التعبير عنها في السلوك. هذه الثقافة الفرعية للعالم السفلي تجند الشباب بنجاح في صفوفها. تحد الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي يوضع فيها الشباب من اختيار سبل البقاء إلى أقصى حد. هذا يعني أن التعويض عن الإذلال الاجتماعي سيحدث بسبب نمو أعمال الشغب والتشرد واللصوصية ، وأنه سيكون هناك المزيد والمزيد من المجتمعات المهمشة (وفقًا لـ V، F، Lurie. "من التشرد والشغب إلى ثقافة اللصوص".

الشغب يتطور ويتوسع واليوم يتحدثون عن الشغب السياسي والشغب على الإنترنت. أصبح الإنترنت ، كمنصة عامة ، هدفًا للشغب بفضل التقنيين السياسيين ، على وجه الخصوص ، نشر النتائج الأولية للانتخابات "استطلاعات الرأي عند الخروج". هناك أمثلة على "صور للبالغين" يتم عرضها على خادم أخبار الكمبيوتر لأن مهاجمًا ماهرًا قد قام بتغيير الروابط الأبجدية والرقمية للخادم. من الصعب للغاية اصطياد "آفة" من أجل اتهامه بأعمال شغب خبيثة.

الاستنتاجات: حوار مع سياسي. واثق؟ أم المشككون؟ أم مرتبك؟

الصورة العامة قاتمة. المحاور المحتمل مكتئب. وصل إلى حالة الحوار ، بعد أن مر بسمك المجتمعات السياسية وما قبل السياسية. من أجل أمنه ، اضطر الإنسان إلى التعرف على نفسه مع كل من البيئات الاجتماعية التي ألقى بها القدر. وهذا يعني أنه إما قبل طواعية أو فرض عليه فعليًا معنى الحياة وقيم الحياة وأهداف الحياة ، مما جعله "واحدًا من ذاته" في مجتمع ما قبل سياسي.

هذا التكتيك في السلوك يعود إلى الأخطار العديدة التي تهدده ، ويتوج بـ - الإرهاب. من الناحية الرسمية ، يُقصد بالإرهاب ارتكاب تفجيرات أو حريق متعمد أو غير ذلك من الأعمال التي تؤدي إلى خطر وفاة الأشخاص أو إلحاق أضرار بالممتلكات أو عواقب أخرى خطيرة على المجتمع ، إذا تم ارتكاب هذه الأعمال من أجل انتهاك السلامة العامة أو تخويف السكان أو التأثير على القرار- من قبل السلطات ، وكذلك التهديد بارتكاب الإجراءات المحددة لنفس الأغراض. (المادة 205 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي). في الواقع ، الإرهاب هو تأليه انتصار تفوق مجتمع ما قبل سياسي على مجتمع سياسي ، مجتمع سري على مجتمع مفتوح ، مجتمع إجرامي على مجتمع مدني. في جوهره ، الإرهاب هو استبدال أدوات السلطة السياسية بوكلاء ما قبل سياسيين على أساس القمع الجسدي للخصم: التعذيب والقتل والتنمر. إذا كانت القرارات السياسية والأفعال ، من الاقتصادية إلى العسكرية ، تنظمها قوانين الدولة ، فإن القرارات السابقة السياسية تحددها إرادة مجموعة غير شرعية من الأشخاص الذين يعارضون القانون بشكل علني أو خفي.

الإرهاب لا يحتاج إلى البحث عنه في تقارير السجلات الأجنبية - فهو "على أعتاب بيوتنا". مجرد مثال واحد: القتل العمد. وفقًا للبيانات الرسمية (التي تم التقليل من شأنها) لهياكل إنفاذ القانون في الاتحاد الروسي ، إذا تم ارتكاب 600-700 جريمة قتل سنويًا في 1993-1995 ، ففي عام 2000 كان هناك بالفعل 386 جريمة ، وفي 2001-327. ليست سوى عدد قليل من جرائم القتل السياسي - على سبيل المثال ، قتل صحفيي ديمتري خولودوف ولاريسا يودينا ، نائب رئيس الوزراء فيكتور بوليانيتشكو. لم يُدخل مفهوم "القتل مقابل أجر" إلا في عام 1995 ، عندما بلغ عدد جرائم القتل "المتعاقد عليها" في الفترة 1993-1995 سنويًا 600-700 حالة. وبالعودة إلى الثمانينيات ، تم النظر في 20-50 حالة فقط من حالات "القتل مقابل أجر" سنويًا في جميع أنحاء البلاد. حتى وفقًا للأرقام الرسمية ، من الواضح أن المجتمعات ما قبل السياسية تحكم في روسيا: في الاتحاد الروسي ، في المتوسط ​​، يتم تسجيل 34 جريمة قتل تعاقدية لكل 10 آلاف شخص ، بينما في الولايات المتحدة - 9. لا يهم ذلك ، وفقًا تشير البيانات غير الرسمية إلى أن 30 ألف جريمة قتل تعاقدية تُرتكب في روسيا كل عام. هذه حرب مجتمع ما قبل سياسي ضد مجتمع سياسي.

الإرهاب هو نتيجة عمل جميع أشكال التطرف الستة عشر في جميع المجتمعات ما قبل السياسية تقريبًا التي تعيش حياة سرية. اعتمدت جميع المجتمعات ما قبل السياسية ، بدرجة أو بأخرى ، تجربة المجتمع الإجرامي. هم ، الذين لم تكن لديهم قناعات سابقة ، لم يعترفوا بقانون اللصوص ، لكنهم عاشوا وفق "مفاهيم" ، واتفقوا مع العنف كشكل من أشكال الوجود. على الرغم من أنهم لا يتبعون تقاليد العالم الإجرامي القديم. قاموا بنقل أخلاقيات حل حالات الصراع والمنافسة من البيئة الإجرامية إلى مجال الأعمال. إن استخدام الاحتيال والخداع والفساد واستخدام اللغة العامية الإجرامية في العالم السفلي والأعمال والسياسة أمر عالمي.

بسبب تراجع المجتمع السياسي ، يتم تنظيم الحياة في البلاد وفقًا لقواعد ومعايير سلوك "قانون" اللصوص و "مفاهيم" العصابات. ظهرت مؤسسة اجتماعية بديلة للدولة. يتصدى التطرف بشكل فعال لآليات الرقابة الاجتماعية من قبل الدولة ، وله آليات تحكم خاصة به بدلاً من انتشاره. الجريمة المنظمة: يصبح رجال العصابات واللصوص في القانون ورجال الأعمال الظل دولة داخل دولة ، وملء كل المنافذ التي خرجت منها سيطرة الدولة. إنهم يعتبرون القوة أكثر الأعمال ربحية.

إن ترسانة الإرهاب آخذة في النمو بالتوازي مع الثورة العلمية والتكنولوجية. بالإضافة إلى الضرب والتعذيب والتسمم والقتل بالأسلحة البيضاء ، تظهر أساليب علمية وتقنية متطورة ، مثل التفجيرات عن بعد ، واستخدام الغازات السامة ، وحتى حوادث تكنوسفير بناءً على أحدث المعلومات والتقنيات الأخرى. هذا ما حول الإرهاب إلى الخصم الرئيسي لأي حكومة شرعية تعتبر خطأ استخدام العنف فقط حقها وواجبها.

إنه لأمر مشجع ، بعد أن "حرث الحياة" ، بعد أن استمع إلى الفوهرر ، والسلطات ، والمعلمين ، وباتيك وغيرهم من قادة المجتمعات ما قبل السياسية ، يحتاج الشخص أكثر إلى شرح طبيعي لأسباب ما يحدث و خيارات للقضاء على هذه الأسباب. مواضيع معنى الحياة والقيم والأهداف لا تبدو له رفاهية مفرطة بعد العيش في بيئة لا تحظى فيها حياة الإنسان بتقدير كبير وتحددها عوامل عشوائية. يعرف الشخص السياسي أنه لا يزال على قيد الحياة ، بفضل حراسة مشددة من الجميع - معناه الشخصي للحياة ، وقيمه وأهدافه. لذلك ، يوافق على مناقشة وتقوية الصفات التي تمنحه هذا الوعي بحيث يمر بجميع تجارب الحياة.