(Agathia ili Agafya) - hrišćanski mučenik iz 3. veka, koji je prihvatio mučeništvo 5. februara 251. godine, za vreme progona pod carem Decijem. Mjesto njenog života i svjedočenja je grad Katanija na Siciliji.
Ime Agate uključeno je u obred mise rimskog i ambrozijanskog obreda, što dokazuje drevnost njenog štovanja i njegovu rasprostranjenost u kršćanskom svijetu. Ime mučenika spominje se i u Martirologu sv. Jeronima (sredina 5. vijeka), njoj je posvećena himna koja se pripisuje papi Damazu. Početkom 6. veka papa Simah je sagradio hram posvećen njoj u predgrađu Rima. Istovremeno je sastavljen njen Život, koji, međutim, nije stigao do nas, ali je poslužio kao izvor za tri kasnija Života, koji reproduciraju isti nacrt radnje, ali se međusobno razlikuju u manjim detaljima.

Biografija sv. Agata reproducira priču tipičnu za djevicu mučenicu iz prvih stoljeća kršćanstva. Potičući iz bogate i plemićke porodice, odlikovala se i svojom ljepotom pa su joj se mnogi udvarali. Među njima je bio i prefekt Sicilije Quitian. Međutim, Agata, koja je povjerovala u Hrista i primila krštenje, bila je čvrsta u odluci da se potpuno posveti Bogu i sačuva nevinost, te je stoga odgovorila odbijanjem.

Kada je 250. godine car Decije izdao edikt o progonu kršćana, prefekt Kvitian je pokušao nagovoriti Agatu na suživot, inače joj prijetivši strašnim mukama. Ali Agata je odbila njegov napredak, moleći se Gospodu Isusu da joj pritekne u pomoć i ojača je u borbi. Kvitian je poslao Agatu u kuću izvesne Afrodizije, poznate po svom labavom moralu, gde je svetica provela 30 dana, ali nije popustila u borbi, da bi na kraju Afrodizija rekla rimskom službeniku da nije u stanju da slomi svoju volju. .
Tada je Kvitsian pokrenuo tužbu protiv Agate. „Kako ste se vi, kao patricij, sagnuli da postanete hrišćanin?“ - pitao. „Prava plemenitost“, odgovori svetac, „stiče se ispovedanjem Isusa Hrista, koji se zove Sluga“. Kao odgovor na zahtjev da se prinese žrtvu paganskim bogovima, primijetila je: „Nevjerovatno je da mi ti, razumna osoba, nudiš ovo. I sam se stidiš svojih bogova, a ipak mi naređuješ da ih obožavam.”

Razjaren, Kvitsian naredi da se Agata izbičuje, telo joj spali vrelim gvožđem i poseku noževima, a kada je svetac hrabro izdržao ova mučenja, naredio je da joj se odseku grudi. Krvava devojka je bačena u tamnicu, gde joj se ukazao sveti apostol Petar u pratnji anđela koji je nosio baklju i izlečio joj rane. U isto vrijeme, zatvorska ćelija je bila obasjana nebeskom svjetlošću, tako da su uplašeni stražari pobjegli, ostavljajući vrata otvorena. Ali Agata nije iskoristila priliku da pobjegne. “Ne daj Bože da izgubim tako blisku krunu i podvrgnem stražare kazni, koju onda ne mogu izbjeći”, rekla je.
Sledećeg jutra Kvician je zahtevao da mu se devojka ponovo dovede i ponovo ju je pozvao da prinese žrtvu paganskim bogovima. „Kako je nerazumna tvoja naredba“, odgovori Agata, „da se odrekneš Onoga koji je izlečio rane koje si mi naneo!“
Tada je župan naredio da je spale na laganoj vatri, ali kada je Agata bačena na ugalj, počeo je potres, a ljudi su sami počeli tražiti da je prestanu mučiti. Dželati su ugasili vatru, ali je Agata, nesposobna da izdrži patnju, već umrla. Prema legendi, tada je imala 16 godina, a njene posljednje riječi bile su riječi molitve: „Gospode, koji me štiti od djetinjstva. Očistio si moje srce od ljubavi prema ovom svijetu i pomogao mi da izdržim mnoga iskušenja. Prihvati moj duh sada!”

Godinu dana nakon Agatine smrti probudio se sicilijanski vulkan Etna, ali zahvaljujući molitvi kršćanske zajednice Katanije ovoj svetici, lava nije stigla do grada. Saznavši za ovo čudo, mnogi lokalni pagani su se obratili Kristu, a od tada sv. Agata je počela da se poštuje kao nebeska zaštitnica od požara, poplava i drugih prirodnih katastrofa. Svoje domove i imovinu povjerili su njenom pokroviteljstvu; vjerovalo se da je prisustvo slike sv. Ahati štite dom od požara.
Postojala je i tradicija da se na dan sjećanja na sv. Agata (5. februar - dan njenog mučeništva) hleb, so i voda. Ovako osvećeni hljeb i sol bacaju se u vatru kako bi spasili svoje domove od vatrene stihije, daju se u hranu domaćim životinjama kako bi ih zaštitili od bolesti. Ljudi nose sa sobom “hljeb svete Agate” na duga putovanja, žene se obraćaju sv. Ahat kod bolova u grudima i nekih drugih oboljenja, kao i tokom dojenja. Sveta Agata je zaštitnica vatrogasaca i Malteških vitezova. Budući da, prema jednoj od legendi o sv. Agata se neko vrijeme skrivala na ostrvu Malta tokom progona, njene katakombe nose lokalne katakombe, a Orden Svete Agate je državna nagrada Republike Malte.

U ime Svete Agate osvećena je katedrala u gradu Kataniji (Sicilija), u kojoj počivaju njene mošti. Svake godine na dan sjećanja na sveca, nose se ulicama grada u zlatnom relikvijaru postavljenom na posebna kola.
Ikonografska tradicija prikazuje sveticu s palminom grančicom (simbol pobjede) ili slonovače (simbol čvrstoće i čistoće) u rukama, s bakljama i kleštima (instrumentima za mučenje kojima je bila podvrgnuta), često na pozadini zapaljena kuća ili erupcijski vulkan Etna. Prikazuju i odsječene grudi sveca koji leži na tacni.

Sveta mučenica Teodulija živjela je u gradu Anazarvi za vrijeme vladavine rimskih careva (284 - 305) i Maksimijana (305 - 311). Vladar grada, Pelagius, bio je veoma okrutan. Njegove sluge su tražile hrišćane širom regiona i dovodile mu ih na suđenje, gde su, nakon što su čuli kraljevski dekret, morali da se klanjaju idolima. Jednog dana dovedena mu je kršćanka po imenu Teodulija. (Bojala se ne toliko muke koliko da je ne okaljaju nevjernici, i ponudila im je mnogo zlata. Ali sluge nisu uzele zlato, već su je donijele vladaru na suđenje.) Pelagija je upitala za njeno ime i naredio joj da obožava paganske bogove; u slučaju odbijanja, zaprijetio joj je okrutnim mučenjem. Sveta Teodulija je odgovorila: „Ja sam hrišćanka. Ovo je moje časno i vječno ime, ali ljudi me zovu Teodulija. Obožavam Jednog Istinitog Boga i neću se klanjati kamenu.”

Pelagius se razbjesnio i naredio da počne mučenje. Gospod je Teoduliji dao svoju pomoć, a ona nije osećala bol. Pelagius je to pripisao djelovanju bogova, koji su poštedjeli Teoduliju u nadi da će im se ona obratiti.

Sveta Teodulija reče vladaru: „Gde su tvoji bogovi koji me poštede, pokaži mi ih da im odam čast?“ Dovedena je u hram Hadrijana, koji je bio poštovan kao najmoćniji bog. Svetac je, pomolivši se Istinitom Bogu, dunuo na idola, i on se srušio. Videći ovo. Pelagius je drhtao od užasa. Ako glasine o uništenju idola stignu do kraljeva, tada će ga baciti da ga progutaju divlje zvijeri. Uz jecaje je pao pred noge svete Teodulije, moleći je da podigne idola iz prašine, obećavajući da će zbog toga prihvatiti kršćanstvo.

Svetac se usrdno pomolio Gospodu Isusu, a idol je, čitav i neozlijeđen, ponovo stao na svoje mjesto. Međutim, vladar Pelagije ne samo da nije ispunio svoje obećanje da će postati kršćanin, nego je počeo još većim ludilom mučiti mučenika. Tokom ovih muka, neki Heladius, koji je čuvao zarobljenike, prišao je vladaru i zamolio da mu da devojku Teoduliju, obećavajući da će je naterati da se klanja bogovima, jer je želeo da se proslavi i primi počasti od gradskog vladara.

Heladije je svetu Teodoliju izdao na teške muke, nadmašivši samog Pelagija u okrutnosti. Svetica se molila Bogu da joj podari strpljenje. Odmah je primila Božiju pomoć i ozdravila. Mučitelj je bio šokiran, a sveta Teodulija se okrenula prema njemu s riječima ohrabrenja. „Postani hrišćanin“, rekla mu je, „da dobiješ večnu čast u Kraljevstvu Gospoda našeg Isusa Hrista, koji će suditi živima i mrtvima i nagraditi svakoga po delima njegovim. Tako je sveta Teodulija molitvama i poukama dovela Heladu do spoznaje istine; verovao je u Hrista i ispovedao pravog Boga pred vladarom. Zbog toga je prihvatio i mučenički vijenac. Mačem su mu odsjekli glavu, a tijelo bacili u more.

Sveta Teodulija je bačena u upaljenu peć, ali je ostala neozlijeđena. Nakon toga je bila raširena u tiganju, polivena kipućom smolom, voskom i uljem, ali se vrela tava rasprsla u komadiće, a mnogi ljudi su izgorjeli od vatre, uključujući i vladara grada Pelagija, koji je umro strašna smrt, a sveta Teodulija opet ostade nepovređena.

Vidjevši takvo čudo, ovu izuzetnu pojavu, mnogi su povjerovali u Hrista, među kojima su bili i počasni građani Makarije i Evagrije. Pagani su nastavili da muče kršćane s još većom gorčinom. Zapalili su peć i bacili u nju Svetu Teoduliju, Makarija, Evagrija i mnoge druge koji su vjerovali u Hrista. Svi oni, sa molitvom na usnama, prihvatili su mučeništvo i prešli u beskrajni život.

Mch. Mihail, prmts. Aleksandra (1942).

ELECKO-ČERNIGOVSKA IKONA BOŽIJE

Dan sjećanja: 6. februar

Jelečko-černigovska ikona Bogorodice pojavila se na omori kod Černigova 1060. godine, pod černjigovskim knezom Svjatoslavom Jaroslavičem, kako je zabeleženo u sinodu černigovskog episkopa Zosime Prokopoviča (1655-1657). Ikona je postavljena u crkvu osnovanu u čast Jelečke ikone Bogorodice. Monah Antonije (+ 1073; spomendan 10. jula), koji se podvizavao na Boldinoj planini 1068-1069, dao je blagoslov da se ovdje osnuje manastir. 1238. godine manastir su uništili Tatari, ali je ikona sačuvana unutar manastirskog zida. Godine 1470. kijevski knez Simeon Olelkovič je obnovio manastir, a ikona je ponovo postavljena u hram. Dalja sudbina ikone je nejasna. Prema jednoj legendi, potomak černigovskih knezova, Barjatinski, odneo je ikonu u Moskvu 1579. godine, kada je Černigov prešao u ruke poljskog kralja Stefana Batorija. Godine 1687. okolni knez Daniil Barjatinski vraćao se iz pohoda na Krim. U Harkovu se teško razboleo i pre svoje smrti preneo je Jelečku ikonu, koja je bila kod njega tokom pohoda, u harkovski Uspenski sabor. Prema drugom predanju, ikona je nestala iz manastira prilikom njegovog razaranja u 17. veku. Poljske trupe Sigismunda III. Knez Konstantin Ostrožski je 1676. godine darovao manastiru Jeleck kopiju Jelecke ikone Bogorodice koju su iz Vladimira donela braća Kozel. Arhimandrit Joanikij (Goljatovski) je zatim obnovio manastir i opisao brojna čuda sa ove ikone u knjizi „Skrobnica“ („Riznica“), objavljenoj 1676. godine u Novgorod Severskom. Poznata je i još jedna Jelečka ikona Majke Božje, koja se takođe pojavila 1060. godine. Ime je dobila po tome što se nalazila u gradu Jelecu, u katedralnoj crkvi u čast Smolenske ikone Bogorodice. Proslava ove ikone zakazana je za 11. januar.

Dan sjećanja: 5. februar

Divnogorsko-sicilijanska ikona Bogorodice dobila je ime po mestu svog prvobitnog boravka i proslavljanja u Uspenskom Divnogorskom manastiru, u nekadašnjem Ostrogoškom okrugu, Voronješka gubernija, a Sicilijanska ikona je dobila ime po mestu porekla, od , prema legendi, ovu ikonu u Divskim (ili Divnim planinama) donijeli su sa Sicilije pobožni monasi starci Ksenofont i Joasaf. Vjeruje se da su izvorno bili pravoslavni Grci i da su ovdje stigli vjerovatno tek krajem 15. vijeka. Ksenofont i Joasaf su osnovali manastir na živopisnom mestu iznad reke Don, na ušću reke Tihi bor. Područje je nazvano Divas i Divyi (čudesne) planine po neverovatno oblikovanim stubovima od krede koji se nalaze duž planina.

Vjeruje se da su Ksenofont i Joasaf živjeli u pećini (gdje je kasnije sagrađena crkva Sv. Jovana Krstitelja) i da su oni posjekli prvu crkvu u stupu od krede, gdje su postavili ikonu Majke Božje. donijeli su sa sobom sa Sicilije. Ovdje su našli svoje vječno počivalište. Na ikoni Sicilijanske (Divnogorske) Majke Božje, Bogorodica je prikazana kako sjedi na oblacima. U njenoj desnoj ruci je rascvjetao bijeli ljiljan, a lijevom podržava Bogomladenca, koji sjedi na Njenim koljenima. Spasitelj u lijevoj ruci drži cvijet (ljiljan), a desnom blagosilja. Oko lica Bogorodice prikazano je osam anđela, od kojih su dva, napisano ispod, prikazana kako kleče i sa rukama podignutim u tuzi. Iznad glave Majke Božje nalazi se Duh Sveti u obliku goluba. Posebno veličanje čudotvorne ikone počelo je 1831. godine, kada je bjesnila kolera. U Korotojaku, koji se nalazi 7-8 versta od manastira, Presveta Bogorodica se u snu pojavila jednoj starijoj stanovnici, Ekaterini Kolomenskoj (kako je prikazana na Divnogorskoj ikoni) i naredila da uzmu njenu ikonu i odsluže molitvu ispred. od toga. Čudotvorna ikona je donesena u Korotojak, a nakon usrdne javne molitve pred svetom ikonom, kolera je prestala. Zagovorom Majke Božje od kolere je spašen i grad Ostrogožsk. Stanovnici Korotojaka i Ostrogožska takođe su spas od kolere dobili 1847. i 1848. godine čudesnim zagovorom Majke Božije, koji je obavljen nakon bogosluženja sa svetom ikonom oko ovih gradova.

Prema predanju, proslavu čudotvorne ikone 5. februara odredili su osnivači manastira - Ksenofont i Joasaf.

PROSLAVA MAJKE BOŽIJE U ČAST NJENE IKONE “OPRAVLJENJE GOSPODNJE”

Dan sjećanja: 5. februar

Ruski narod je od pamtivijeka, svešteno vjerujući u svemoćnu pomoć Presvete Bogorodice, za Nju prisvojio naziv „Traženje izgubljenog“, kao posljednje utočište, posljednju nadu ljudi koji propadaju.

Nisu sačuvane pouzdane informacije o porijeklu slike “Oporavak mrtvih”. Pod ovim imenom poznato je nekoliko čudotvornih ikona kojima je Majka Božija pokazala svoju milost ljudima koji su već prešli prag smrti.

Sredinom 17. veka, u selu Boru, Kaluška gubernija, pobožnog seljaka Fedota Obuhova zatekla je na putu snežna oluja na praznik Bogojavljenja. Konji su bili iscrpljeni i zaustavili se kod neprohodne jaruge. Ne videći spasa, Obuhov je legao u saonice i počeo da zaspi, ne sluteći da će se potpuno smrznuti. Ali u ovim strašnim trenucima, svim svojim bićem je zavapio Kraljici nebeskoj u pomoć i obećao da će napraviti ikonu „Povratak izgubljenih“ za svoju župnu crkvu. I čula je njegovu iskrenu molitvu: u susjednom selu, jedan seljak je iznenada začuo nečiji glas ispod prozora: „Uzmi. Izašao je i ugledao polusmrznutog Obuhova u saonicama. Pošto se oporavio, spašeni je odmah ispunio svoj zavet i naručio kopiju ikone iz crkve Svetog Đorđa u gradu Volhovu, Orelska gubernija. Od tada je borska ikona „Traženje izgubljenog“ postala poznata po mnogim blagodatnim znamenjima i čudima. Poznate su čudesne slike „Oporavak mrtvih“: iz sela Maližina, Harkovska gubernija, otkrivena 1770. godine, koja je tri puta spasila stanovnike od kolere; iz sela Krasnoje, oblast Černigov, iz Voronježa, Kozlova, Tambovska gubernija. Godine 1835., u moskovskom Aleksandrovom institutu za siročad, osveštan je hram u čast ikone „Oporavak mrtvih“.

Posebno su zanimljive sačuvane legende o ikoni Bogorodice „Traženje izgubljenih“, koja se nalazi u crkvi u čast „Vaskrsenja Reči“ u Moskvi. Ova ikona je premještena iz crkve Rođenja Hristovog u Palaševskoj ulici. Posljednji vlasnik bio je udovica i bio je na ivici potpunog siromaštva. Usrdna molitva Presvetoj Bogorodici spasila ga je od očaja i uredila sudbinu njegovih kćeri siročadi. Ovaj čovjek se smatrao nedostojnim da u svojoj kući ima čudotvornu sliku i prenio je u hram. Godine 1812. Francuzi su opljačkali hram Palaševskog. Oskrnavljena svetinja pronađena je podijeljena na tri dijela među svim vrstama smeća. Kada je ikona pronađena, dogodila su se mnoga čudesna iscjeljenja. Neveste su se obraćale ovoj ikoni kada su se udavale da bi brak bio spasonosan; ljudi zaglibljeni u pijanstvu, umirali u siromaštvu, oboleli od bolesti, obraćale su joj se majke sa molitvama za svoju umiruću decu. A Kraljica nebeska je svima poslala pomoć i podršku: „Tražite nas, propadajuće. Presveta Djevo, ne kazni nas zbog grijeha naših, nego zbog čovjekoljublja svoga: izbavi nas od pakla, bolesti i nužde, i spasi nas“ (tropar, glava 4).

Raduj se, Presveta Bogorodice Djevo, / koja si rodila Vječno dijete i Boga na rukama Svojim. / Moli Ga da podari mir svijetu / i spasenje dušama našim / Jer Ti Sin, Bogorodica, / to propovijeda svi će tvoji zahtjevi biti ispunjeni za dobro. / Radi toga i Mi padamo i molimo Te se / i mi koji se u Tebe uzdamo, da ne propadnemo, / nazovemo Tvoje ime: / Jer Ti si, Gospe, / Tragač izgubljenih.

Tropar Bogorodice u čast Njene ikone koja vraća izgubljene Traži nas, propadnu, Presveta Djevo, ne zbog grijeha naših, kazni nas, nego zbog čovjekoljublja svoga: izbavi nas od pakla, bolesti i nužde, i spasi nas.

Kondak Bogorodice u čast Njene ikone koja vraća izgubljene Zagovor hrišćana je bestidan, / zagovor Stvoritelju je nepromenljiv, / ne prezri glasove grešnih molitava, / nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama, / koji Te verno zovemo: / požuri na molitvu i trudi se da umoliš, / uvijek posredujući, Bogorodicu, one koji Te poštuju.

Molitva 1 O, Presveta i Presveta Djevo, Bogorodice! Pogledaj na nas milostivim okom Svojim, stojeći pred svetom ikonom Tvojom i sa nežnošću Ti se moleći, uzdigni nas iz dubine grijeha, prosvijetli um naš, pomračen strastima, i iscijeli čireve duša i tijela naših. Nismo mi imami druge pomoći, nismo imami druge nade, zar Ti, Gospo, odmjeravaš sve naše nemoći i grijehe? Pribjegavamo Tebi i vapijemo: ne napusti nas svojom Nebeskom pomoći, nego nam se javljaj uvijek i sa Tvoja neizreciva milost i blagodat, spasi i smiluj se nama umirućim. Udijeli nam ispravak našeg grešnog života i izbavi nas od jada, nevolja i bolesti, od isprazne smrti, pakla i vječnih muka. Ti, Kraljice i Gospođo, brza si Pomoćnica i Zastupnica svih koji teče k Tebi, i snažno utočište za pokajane grešnike. Daj nam, Preblagoslovena i Prečista Djevo, hrišćanski kraj života našega, miran i nepostiđen, i daj nam, po zastupništvu Tvome, da obitavamo u nebeskim prebivalištima, gde neprekidni glas onih koji s radošću slave veliča Najviše Sveto Trojstvo, Otac i Sin, i Sveti Duh, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Molitva 2 Revnosna Zastupnice, Milosrdna Majko Gospodnja, k Tebi trčim, prokleti i najgrešniji čovek od svih, poslušaj glas molitve moje, usliši moj vapaj i stenje, kao da su bezakonja moja nadmašila moju glavu, i Ja, kao lađa u ponoru, uranjam u more svojih grijeha. Ali Ti, Svedobra i Milosrdna Gospo, ne preziri mene, očajnog i propalog u grijesima; smiluj se meni, koji se kajem za moja zla djela, i obrati moju izgubljenu, prokletu dušu na pravi put. Na Tebe, Gospe Bogorodice, polažem svu svoju nadu. Ti, Majko Božija, sačuvaj me i sačuvaj pod krovom Svojim, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Molitva 3 O Presveta Gospođo i Bogorodice, najviši Heruvime i najčasniji Serafime, Božja izabrana Mladosti, Tragače izgubljenih i Radosti svih koji tuguju, daj utjehu nama koji postojimo u pogibelji i tuzi, osim ako nemaš drugo utočište i pomoć osim imama. Ti si jedina naša Zastupnica radosti i kao Majka Božija i Majka Milosrđa, stojeći kod prestola Presvete Trojice, možeš nam pomoći: niko drugi, koji teče k Tebi, ne odlazi posramljen. Usliši nas sada, na dan propasti i tuge, kako padamo pred ikonu Tvoju i sa suzama Ti se molimo: odnesi od nas tuge i nevolje koje su na nama u ovom privremenom životu, da svojim svemogućim zagovorom ne lišimo nas vječnih, beskrajnih radosti u Kraljevstvu Sina Tvoga i Boga našega. Amen.

Servis

AKATIST PRVI

Akatist Presvetoj Bogorodici u čast Njene ikone „Traženje izgubljenih“

Kondak 1

Odabranoj Vojvodi, Kraljici neba i zemlje, koja nam je dala divnu ikonu Tragača, prinosimo pesmu zahvalnicu. Ali Ti, kao samilosna Majka, ne odbijaš našu molitvu, nego se udostojiš da je prihvatiš i udostojiš se da Ti ovako zavapiš:

Ikos 1

Čuvši anđeoski glas, sveta Ana proreče: začeti i roditi Kćer, blaženu Mariju, o Njoj će se blagosloviti sva plemena zemaljska i doći će spasenje celom svetu; Mi, koji to znamo, kličemo Bogorodici:

Raduj se, Majko Sina Božijeg; Raduj se, Prečista Djevo.

Raduj se, Ti koja si rodila Spasitelja duša naših; Raduj se, kontejnere nepojmljivi.

Raduj se, dobra volja prema smrtnicima; Raduj se, smrtnici imaju smelost prema Bogu.

Raduj se, prečasni heruvime; Raduj se, preslavni serafime bez poređenja.

Raduj se, pakao i smrt gazi; Raduj se, daru večnog života.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 2

Videvši svete roditelje Tvoje Joakima i Anu, kao što si, Prečista, blagosloveni plod, zahvališe Bogu, i pred vratima hrama dadoše zavet da Te predaju Gospodu, pevajući Mu: Aleluja.

Ikos 2

Stekla si savršenu inteligenciju, Majko Božja, vaspitana u Svetinji nad svetinjama; ne prestani da mudruješ i prosvetljuješ svetlošću razumevanja Božijeg sve hrišćane koji Ti ovako vape:

Raduj se, ti koji vodiš ka poznanju Boga; Raduj se, ti koji obmane obraćaš svetlosti istine.

Raduj se, ti koji u srca ulivaš strah Božiji; Raduj se, ti koji poučavaš strahopoštovanje prema svetinji.

Raduj se, nadahnjujuća revnost za spasenje; Raduj se, ti koji nadahnjuješ da poštujemo hramove Božije.

Raduj se, u njima nalaziš nadahnjujuću radost; Raduj se, žeđ za svetim pričešćem budi.

Raduj se, rasplamsavajući veru i ljubav prema Bogu; Raduj se, šampionu čistote i čednosti.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 3

Silo Svevišnje jeseni, Blaženi, kada je Arhanđel Gavrilo doneo svetu jevanđelje o začeću bez semena od Tebe Sina Božijeg Spasitelja; Ali ti si, primivši ovu radosnu vest sa poniznošću, kao sluga Gospodnji, zavapio Bogu: Aliluja.

Ikos 3

Imajući u utrobi Hrista Životvornog, ustala si, Blažena, svojoj južnoj majci, pravednoj Jelisaveti, i poljubila obe majke, radujući se Bogu, Spasitelju našem. Iz tog razloga, kao izvoru svete radosti, kličemo ti:

Raduj se, ti koji nam težak život olakšavaš; Raduj se, ti koji nevolje i nedaće surove odgoniš.

Raduj se, ti koji nas spasavaš od duhovne muke i malodušja; Raduj se, ti koji pokazuješ da su Božja iskušenja uzeta za dobro.

Raduj se, ti koji pružaš utjehu u samim patnjama njihovim; Raduj se, jer se kroz Tebe ispunjava naša dobra želja.

Raduj se, jer su Tobom naši zli poduhvati zaustavljeni; Raduj se, Tvoja materinska vatra ljubavlju greje duše vernih.

Raduj se, koji nas obasjavaš blagodaću Duha Svetoga; Raduj se, milostiva Majko svih ožalošćenih i potlačenih.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 4

Oluja zbunjenosti zbunjuje moj um, kako da Te hvalim nedostojnim usnama, Presveta Djevo, za Tvoju veliku pomoć nama; Štaviše, veličajući bezbrojne milosti Tvoje, ponizno pjevam Svemogućem Bogu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši u Vitlejemu anđele pastire kako pjevaju Rođenje Hristovo, priteče u pećinu, zatekavši tamo Majku Božju koja u naručju drži Vječno dijete. S njima, u duhovnoj radosti, i mi Ti, kao zajednička Majka, govorimo:

Raduj se, vaspitanje dojenčadi; Raduj se, o mladosti davaocu smisla.

Raduj se, veličina dobrih djela; Raduj se, ti koji starije ljude mudrošću obogaćuješ.

Raduj se, ti koji život obdaruješ poniznošću i krotošću; Raduj se, slatki mir poštovanih staraca.

Raduj se, tiho utočište za dobronamerne starce; Radujte se, pošteni brakovi su uspostavljeni.

Raduj se, blagoslov pobožnim porodicama; Raduj se, pohvalo i uzvišenje devičanstva.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 5

Ti se kao zvijezda bogonosna javljaš, Kraljice neba, svima koji trče pod Tvoj svemogući krov i neprestano kliču Bogu nežnim srcima: Aliluja.

Ikos 5

Videći pravednog Simeona, dolaziš sa Bogomladencem u hram da se predstaviš Gospodu govoreći: Oružje će probiti samu tvoju dušu, sluteći stradanje Tvoje Majke za Tvog Božanskog Sina. Iz tog razloga Vas zovemo:

Raduj se, ohrabrenje ismijanim slugama Božjim; Raduj se, odbrani onih koji se zalažu za istinu.

Raduj se, ti koji strpljive patnike raduješ iščekivanjem blaženstva na nebu; Raduj se, srca zlih ljudi, neprijateljska, omekšavajuća.

Raduj se, ti koji uništavaš zle savjete i njihove prijevare; Raduj se, ti koji nas na putu štitiš od razbojnika.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 6

Propovjednici blagodatne pomoći Tvoje, svo mnoštvo spasenih od tebe jesu: patnici, bolesni, ožalošćeni i grijesima opterećeni, sa zahvalnošću za Tebom kliču Bogu: Aliluja.

Ikos 6

Božanska svjetlost se pojavila u Egiptu i idoli su tamo pali, kada si ti pobjegao, Prečisti, s djetetom Isusom, bježeći od ubistva Heroda; Ti, obasjavajući umove svakoga svjetlošću bogopoznanja, koji se udaljavaju od naslada sujetnog svijeta, čupajući iz duše svoje idole razornih strasti koji se tu gnijezde, i mi Te veličamo ovim riječima:

Raduj se, opomenu onih koji sumnjaju u svoju vjeru; Raduj se, ti koji se ponosiš svojom poniznošću u umu svom.

Raduj se, ti koji si ukrotio ogorčene i opečene gnjevom; Raduj se, pomirenje onih koji gunđaju na proviđenje Božije sa životnim nedaćama.

Raduj se, ti koji vodiš izgubljene na putu spasenja; Raduj se, sramota sujevernih i gatara.

Raduj se, ukor pokvarenih i zlih; Radujte se, jer ste odbacili štetna učenja.

Raduj se, jer nam pomažeš da spoznamo istinu; Raduj se, jer mrak hule, sramote i svakojake laži razgoniš.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 7

Iako se nikada nisi htio odvojiti od Spasitelja svijeta koji si od Tebe rođen, Ti si, Bogom blagosloveni, ostao s Njim nerazdvojno u gradu Nazaretu, odgajajući djecu i hraneći Ga kao Čovjek, i pjevajući u svom srcu kao Bog: Aliluja.

Ikos 7

Pokazujući novu majčinsku ljubav prema Sinu Tvome, sa tugom si Ga tražila, dvodecenijske mladosti, u gradu Jerusalimu na praznik Uskrsa, sećajući se da je u odredu. Predvodi ovo Tvoje saosećanje, sa nežnošću Ti kličemo:

Raduj se, uvrijeđene i ojađene uzdižeš; Raduj se, ti koji omražene i odbačene od svih krunišeš čašću.

Raduj se, odeće za siromašne i gole; Raduj se, hrani za siromašne i propale.

Raduj se, dobročinstvo za beskućnike, strance, udovice i siročad; Radujte se putnici, siguran povratak kući.

Raduj se, doveo si izgubljene na putu svome domu; Raduj se, obnavljajući umove nerazumne dece.

Raduj se, Ti koji uz pomoć Svoju ne napuštaš um i karakter običnih ljudi; Raduj se, radost za one koji se uzdaju u volju Božiju.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 8

Vaša čudna i čudesna briga bila je za kršćane na svim putevima njihovog života, mnogim buntovnim i mnogim teškim; Imajući u Tebi tako milostivog i nezavidnog pomoćnika, svi koji su imali koristi od Tebe, glasno pjevaju Bogu: Aliluja.

Ikos 8

Svi ste bili sa Hristom, uvek služeći ljudskom rodu, kako pripoveda božanski Luka. Jer je došla Sinu Tvome govoreći: Tvoja Majka i Tvoja braća stoje napolju, želeći da Te vide. Zamišljamo da Ti, premilostiva Majko, stalno ostaješ sa svima onima koji rade na slavu Božju i onima koji Te ovako hvale:

Raduj se, učeći one koji su u moći trijumfu dobrote; Raduj se, ti koji svetima pokazuješ pravilo vere i pobožnosti.

Raduj se, ti koji pastirima daješ revnost za spasenje duša njihove duhovne dece; Radujte se, učitelji savršenog razumevanja.

Raduj se, učenici napredujući u nauci; Raduj se, pomažući monasima i monahinjama u borbi protiv nedaća sveta i tela.

Raduj se, sveto ogledalo istine za sudije; Raduj se, lekari vešti u lečenju bolesnika.

Raduj se, zemljoradniče i dobri pomoćniče; Raduj se, mir i sigurno utočište za sve koji rade.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 9

Svako doba vjernih ima koristi od Tvoje brige, svemilosrdna Majko, jer uvijek daješ dušepomoćne darove onima koji ti pritrkuju, opskrbljuješ što je potrebno u životu i usrdno se zalažeš za nas, slabe i grešne, na prijestolju. Gospoda slave, Njemu pevamo: Aliluja.

Ikos 9

Proročanstva višenavještaja ne mogu izraziti Tvoju majčinsku tugu, koja je bila na križu Tvoga Sina, kada si ga vidio kako pati za sve ljude sa neiskazanim mukama; Štaviše, kao da smo na svaki način bili u iskušenju, da izdržimo najteže tuge i neimaštine, pomozi nam. Iz tog razloga Vas pozivamo:

Raduj se, vid za slepe! Radujte se sluhu gluvih.

Raduj se, ti koji hodaš hromi; Raduj se, isceljenje paralizovanih u telu.

Raduj se, zdravlje bolesnima; Raduj se, izbavljenje od hladnoće od demona.

Raduj se, prosvetljenje umom oštećenih; Raduj se, Ti koja neizlečive bolesnike primaš u svemoćnu ruku Svoju.

Raduj se, ti koji ne odbijaš molitve očajnih grešnika; Raduj se, ti koji ih otimaš od razornog nedostatka volje.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 10

Iako je Gospod, koji je bio na krstu, spasao svet od svih drugih, dao je celom svetu presvetu, premilostivu Majku, kada je govorio Prebezgrešnom i ljubljenom učeniku: Ženo, evo sina tvoga i: Vidi svoju majku. Blagodareći za to preblagom Bogu, mi Mu govorimo: Aliluja.

Ikos 10

Po zapovesti Gospodnjoj, Preblaženi, ukaza se jak zid, dajući svima blagostanje, mir, utehu, radost, kako si i sam primio od vaskrslog Hrista Spasitelja, čuvši od Njega glas dobrodošlice:

Raduj se, jer će Ti sve tvoje rođenje ugoditi; Raduj se, ti koji krotiš svaku mržnju, zlobu i neprijateljstvo.

Raduj se, usađujući mir o Duhu Svetom u srca vernih; Raduj se, uništitelju klevete, ljubomore i zlobe.

Raduj se, bratoljubivi prema ljudima; Raduj se, zaštitniče od gladi, hladnoće, kukavičluka, potopa, vatre i mača.

Raduj se, ti koji hljebom nasušnim vjernike hraniš; Raduj se, ti koji zaustavljaš smrtonosnu kugu.

Raduj se, gaseći pravedni gnev Božiji; Raduj se, žurba pravednih dela.

Raduj se, proviđenje je na svim putevima hrišćanskog života; Raduj se, ti koji tješiš roditelje dobrim ponašanjem djece njihove.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 11

Naše ponizno pjevanje, prineseno Ti iz punoće ljubavi i revnosti, ne prezri, Nevjesto Božja, i ne odvrati se od nas grešnih i nedostojnih, nego nam pomozi da se očistimo od svake prljavštine tijela i duha. , da bismo mogli dostojno i pravedno pjevati Bogu: Aliluja.

Ikos 11

Pojavila si se kao putokaz kao apostol, Majko Božija, nakon vaznesenja Sina Tvoga na nebo; Jer ovu svjetlost, o Svepjevače, ne liši svakoga, čak ni one koji su ostali do danas i žele da se spasu i dođu u um istine. Svojim svetim vodstvom spasi nas, koji smo obuzeti životnim brigama u moru života, ali koji Ti donosimo sljedeće blagoslove iz srca:

Raduj se, jedući nečiste misli; Raduj se, ti koji od nas odgoni iskušenja i zavodljivosti.

Raduj se, ti koji težiš ka pokajanju i ispravljanju života naših; Raduj se, ti koji suzama skrušenosti umivaš bezdan naših bezakonja.

Raduj se, ti koji nam pomažeš da ostanemo duhovno budni; Raduj se, ti koji verne vodiš trezvenju i molitvi.

Raduj se, ti koji pripremaš blaženstvo duha; Raduj se, jasno ukrepljenje podvižnika pobožnosti.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 12

Isprosi nam božansku milost od Sina Tvoga i Boga, pruži ruku pomoći, da ne poginemo u grijesima i okrutnim prilikama koje nam dolaze od neprijatelja vidljivih i nevidljivih; smiri srca naša, puna zlobe i neprijateljstva, i utješi se Tobom, radosno prizivamo Bogu: Aliluja.

Ikos 12

Opjevajući časno Uspenije Tvoje, veličamo Tvoju svetu zaštitu, rasprostranjenu po cijelom svijetu, a posebno po rodu hrišćanskom, koji Te slavi na ovaj način:

Raduj se, pripremivši nas pokajanjem za odlazak iz ovog života; Raduj se, ti koji nas bolešću od grehova čistiš.

Raduj se, jer si vjerne od smrti isprazne spasio; Raduj se, jer si dostojan poslednjih reči rastanka.

Raduj se, uklanjajući smrtni strah od njih; Raduj se, ti koji šalješ brzo razrešenje duše iz tela u samrtnom muku onima koji su u samrtnoj muci.

Raduj se, daru mirni kraj trbuha našega; Raduj se, izbavitelju gorkih iskušenja.

Raduj se, ti koji nas hrišćanskog pogreba ne lišavaš; Raduj se, ti koji nas zastupaš u Gospodu, Sinu Tvome.

Raduj se, ti koji ostaješ sa nama i u životu iu smrti; Raduj se, radosti naša, koja nam otvaraš vrata raja.

Raduj se, Presveta Bogorodice Bogorodice, svemilostiva Majko, izgubljene tražeći.

Kondak 13

O damo svijeta! Primi ovu našu malu zahvalnost, koju Ti iz sveg srca prinosimo, i ne dopusti da se ohladimo u ovom zahvalnom osjećaju, nego nas uputi da se uvijek sećamo Tvoje bezbrojne milosti i sa suzama nježnosti vapimo Bogu o Tebi: Aleluja .

Ovaj kondak se čita tri puta, zatim 1. ikos “Čuvši anđele...” i 1. kondak “Izabranom vojvodi...”.

Prva molitva

O, Presveta i Presveta Djevo, Bogorodice! Pogledaj na nas milostivim okom Svojim, stojeći pred svetom ikonom Tvojom i sa nežnošću Ti se moleći, uzdigni nas iz dubine grijeha, prosvijetli um naš, pomračen strastima, i iscijeli čireve duša i tijela naših. Nismo mi imami druge pomoći, nismo imami druge nade, zar Ti, Gospo, odmjeravaš sve naše nemoći i grijehe? Pribjegavamo Tebi i vapijemo: ne napusti nas svojom Nebeskom pomoći, nego nam se javljaj uvijek i sa Tvoja neizreciva milost i blagodat, spasi i smiluj se nama umirućim. Udijeli nam ispravak našeg grešnog života i izbavi nas od jada, nevolja i bolesti, od isprazne smrti, pakla i vječnih muka. Ti, Kraljice i Gospođo, brza si Pomoćnica i Zastupnica svih koji teče k Tebi, i snažno utočište za pokajane grešnike. Daj nam, Preblagoslovena i Prečista Djevo, hrišćanski kraj života našega, miran i nepostiđen, i daj nam, po zastupništvu Tvome, da obitavamo u nebeskim prebivalištima, gde neprekidni glas onih koji s radošću slave veliča Najviše Sveto Trojstvo, Otac i Sin, i Sveti Duh, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.

Druga molitva

Revnosna Zastupnice, Milosrdna Majko Gospodnja, k Tebi trčim, prokleti i najgrešniji od svih, poslušaj glas molitve moje, usliši moj vapaj i stenje, kako su bezakonja moja nadmašila glavu moju, i ja kao brod u ponoru, uranjam u more svojih grijeha. Ali Ti, Svedobra i Milosrdna Gospo, ne preziri mene, očajnog i propalog u grijesima; smiluj se meni, koji se kajem za moja zla djela, i obrati moju izgubljenu, prokletu dušu na pravi put. Na Tebe, Gospe Bogorodice, polažem svu svoju nadu. Ti, Majko Božija, sačuvaj me i sačuvaj pod krovom Svojim, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Treća molitva

O Presveta Bogorodice Bogorodice, najmilosrdnija Majko svih hrišćana, a posebno onih koji tuguju, proganjaju ih i opsedaju razne bolesti! Ja, siromašan i dušom i tijelom, sa suzama stojim pred svetim likom Tvojim i dirljivo tražim Tvoju milostivu brigu, jer u meni nema ničega dobrog i dobrog: potpuno sam okružen nemoćima, siromaštvom i jadom; Noge moje nemaju obuću, da požurim na sveto i pobožno djelo; Moje su ruke prljave od mnogih bezakonja koje sam počinio; Oči su moje oborene od nečistoće savesti, neće moći da gledaju na sjaj Tvoje lepote; moje lice je potamnjelo i prošarano pečatom mojih bezbrojnih poroka i grijeha. Nemam ni spasonosne vere ni utešne nade, niže od dobronamerne ljubavi. Ja sam kao trula posuda, ispunjena svakojakom prljavštinom, ponosom, sebičnošću, arogancijom, taštinom, ljutnjom, razdražljivošću, zlobom, ogorčenošću, lošom voljom, zavišću, ljubomorom, osudom, mrmljanjem, klevetom, praznoslovljem, prijevarom, laskanjem, obmana, neuzdržanost duše i tijela, osjećaji, ovisnosti, tjelesnost bilo koje vrste, sladostrasnost i druge bezbrojne strasti; i sva moja duhovna bijeda, i tjelesne bolesti, i nesreće me opsjedaju, i sav moj život, kao trska, potresen vjetrom, pun je nedostojnosti, straha i svakojakih opasnosti; po glagolu svetog apostola nevolje su me napale odasvud; nevolje od duhova zle na visinama, nevolje od onih koji mrze i vrijeđaju ljude koji su protiv mene; nevolje od životinja, stoke i reptila na zemlji, nevolje od elemenata svijeta: munje, vatra, voda, štetan zrak, hladnoća, glad; nevolje od mnogih slabosti i bolesti mog tijela; nevolje na putu iu kući, nevolje tokom dana i noći. Ko će me izbaviti od neprijatelja mojih, koji će me uputiti na dobra djela, koji će iscijeliti moje bolesti, koji će me utješiti i smiriti, prosvijetliti, poučiti, spasiti i pomiluj me ako ne Ti, Presveti Majko, svemilostiva zastupnice i zaštitnice! Ti skupljaš moj rasuti um, čistiš misli moje od svake prljavštine; osjećaji zatrovani zlom, osvježenje; Ojačaj moju slabu volju za sve dobre stvari i izbavi me od destruktivnog nedostatka volje; Oslobodi moje srce od strasti i ispuni ga svetom ljubavlju prema Bogu i bližnjima; Uredi cijeli moj unutrašnji hram i učini ga ugodnim prebivalištem za Duha Svetoga. Ne ostavljaj me, premilostiva Gospođo, u mom mnogo-žalosnom fizičkom životu. Progutati bolesti, uništiti vidljive i nevidljive neprijatelje, uništiti zle situacije, uništiti strah koji dolazi od duhova zla i ljudi koji žele da me unište. Daj mi sve što mi treba i treba; dobro raspoloženje kasnije; Da, obnovljena, očišćena i utješena Tobom, presveta Kraljice moja, proslavim Svetu Trojicu, Oca i Sina i Svetoga Duha, i čudesnu brigu Tvoju za mene sada i uvijek i u vijekove vjekova. Amen.

Tropar, glas 7

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, koja si rodila Vječno dijete i Boga na rukama, moli Ga da podari mir svijetu i spasenje dušama našim. Sin, o Majko Božja, Ti govori da će ispuniti sve Tvoje molbe za dobro. Zbog toga se mi, padajući, molimo i, uzdajući se u Tebe, da ne poginemo, zovemo Tvoje ime: Jer Ti si, Gospe, Tragač izgubljenih.

Tropar, glas 4

Traži nas, propadnu, Presveta Djevo, ne zbog grijeha naših, kazni nas, nego zbog čovjekoljublja Tvojega, izbavi nas od pakla, bolesti i nužde, i spasi nas.

Kondak, glas 6

U kondaku glas isto

AKATIST DRUGI

Akatist Presvetoj Bogorodici u čast Njenih ikona „OPRAVLJENJE GOSPODNJE“ I „RADOST SVIH KOJI UMRLI“

Kondak 1

Izabranom Vojvodo, pobjedonoscu, kao izbavljenom od vječne smrti milošću Tebe rođenog Hrista Boga našega i po zastupništvu Tvoje Majke pred Njim, napišemo zahvalnost Tebi, slugama Tvojim, ali kao nepobjedivoj moći, slobodu od svih naših nevolja i tužnih okolnosti, pozivajući:

Ikos 1

Predstavnički anđeo je poslan sa neba i rekao je Majci Božijoj: Raduj se, Blagoslovena među ženama, prorečena Majko Hristova, Sina Božijeg. Tako i mi, opterećeni grijesima, povećavši u Tebi nadu u spasenje, dirljivo Ti kličemo:

Raduj se, milosti Božije prema grešnicima; Raduj se, snažno zastupništvo onih koji se kaju pred Gospodom Bogom.

Raduj se, objava palom Adamu; Raduj se, izbavljenje suza Evinih.

Raduj se, ti koji grešnu prljavštinu odneseš; Raduj se, kupalište, pranje savesti.

Raduj se, ti koja si rodila Spasitelja, koji milostivo čisti bezakonja naša; Raduj se, svečudesno pomirenje svih sa Bogom.

Raduj se, mostu, od smrti u život nas zaista vodi; Raduj se, ti koji si spasio svet od potopa greha.

Raduj se, ljestvice nebeske, čiji je Gospod k nama sišao; Raduj se, vino svakog oboženja.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 2

Videći kako iz svete ikone Tvoje, Bogorodice, izlivaju se čudesni tokovi, i shvativši da si Ti dobra Pomoćnica molitelja, Uvrijeđena Zastupnica, beznadežna nada, tužna utjeha, izgubljeni Ozdravljenje, gladna Dojilja, nago odijelo, čednost djevica, Učiteljica čudna, pomoćnica trudbena, slijepima vid, gluvima blagoslov sluha, bolesnima iscjeljenje, Bogu blagodarno za Tebe kličemo: Aliluja.

Ikos 2

Tajnu Tvoju, Majko Božja, zagovor ljudi koji u tuzi ginu, ako želimo da shvatimo, pribegavamo Tebi, Majko i Djevo. Ali Ti, koji si Dobri, naučio si nas da u zaštiti Tvoga Dobrog Sina shvatimo milosrdnu promisao za spasenje duša naših i očišćenje mnogih grijeha, da Ti radosno zavapimo:

Raduj se, tihim utočištem obuzeta; Radujte se, oni koji sumnjaju u poznatu izjavu.

Raduj se, jedna Majko milosrđa; Raduj se, brzi Pomoćnice onima u nevoljama i nesrećama.

Raduj se, ti koji grehe naše tugom čistiš; Raduj se, ti koji isceljuješ tugu našu i nemoći duhovne.

Raduj se, ti koji nas učiš da preziremo isprazne radosti; Raduj se, ti koji um naš u viši svet uzdižeš.

Raduj se, ti koji nas od zemaljske ljubavi privlačiš k ljubavi Božijoj nebeskoj; Raduj se, ti koji nam daješ utjehu i život ispunjen blagodatima u samim našim patnjama.

Raduj se, obećanje večnih blagoslova; Raduj se, Zastupnice večne radosti.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 3

Ukrepi me snagom odozgo, o Bolesna Gospo, dušom i telom, i daruj Tvoju posetu i proviđenje, odgoneći tamu malodušja i tuge koja me okružuje, da, spasen Tobom, uvek pevam Bog: Aliluja.

Ikos 3

Imajući neizrecivo bogatstvo milosrđa, pružaš ruku pomoći svima onima koji tuguju, liječe bolesti, liječe strasti. Ne prezri me, dobra Gospo, na postelji moje nemoći, ležeći i vapijući Ti:

Raduj se, blago milosrđa; Radujte se, postoji samo jedna nada za očajnike.

Raduj se, iscjeljenje tijela moga; Raduj se, spasenje duše moje.

Raduj se, jaka tvrđavo slabih; Raduj se, zastupniče i osnažiocu umornih.

Raduj se, koji brzo gasiš gnev Božiji molitvom svojom; Raduj se, ukrotivši strasti naše snagom molitava Tvojih.

Raduj se, slijepi vid, sluh gluh; Raduj se, hromo hodanje, glupo govorenje.

Raduj se, povjerljiva posjeta bolesnima; Raduj se, jer se tobom, po meri vere, daju blagodati isceljenja svim nemoćnima.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 4

Oluja mnogih nevolja i nedaća će me savladati i ne mogu više da trpim strepnju. Ti, kao Milosrdna Majka Spasitelja i Boga moga, digni ruku svoju na Sina Svoga, moleći Ga da pogleda žestoku tugu mog srca i da me podigne iz bezdana očaja, kličući Mu: Aliluja.

Ikos 4

Čuvši, Presveta Djevo i Majko, pravedno Simeonovo proročanstvo: "Oružje će probiti samu tvoju dušu", sve ove glagole si sastavila u srcu svome, shvativši da je radost srca tvoje majke za djecu mnogih tuga u ovoj svet je umešan. Štaviše, pošto smo iskusniji u svakojakim stvarima i propatili majčinsku tugu, kličemo Ti:

Raduj se, radosti sveta, koja si rodila Hrista Spasitelja; Raduj se, ti koji svet izbavljaš od tuga.

Raduj se, ti koji si pretrpio sramotu Sina Tvoga; Raduj se, stradajući Njegovim.

Raduj se, utjeho žalosnim majkama; Radujte se, deco njihove blagoslovene zaštite.

Raduj se, brzi zastupništvo u našim nevoljama; Raduj se, ispravljanje grešaka.

Raduj se, hrana za bebe; Raduj se, pouka mladima.

Raduj se, majko siročadi; Raduj se, zastupništvo udovica.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 5

Bogatu Krv Sina Tvoga na Krstu za naše spasenje, prolivenu radi našeg spasenja, kao Sluga Gospodnji, pokoravajući se volji Oca Nebeskog, pokazao si nam lik trpljenja i trpljenja, a mi u peći iskušenja i nevolja koje postoje, ponizno zavapi Bogu: Aliluja.

Ikos 5

Videći Tebe, Sina Tvoga i Boga, kako stojiš na krstu sa ljubljenim učenikom i srcem razapetom k Njemu, glagol: „Ženo, evo sina tvoga“, a učeniku: „Evo Majke tvoje“, dajući Ti sve koji vjeruju u Njega. Mi, kao saučesnici tuge i patnje Tvoga Sina, koji u Tebi imamo dobru Majku, svu nadu u Tebe polažemo u našoj tuzi, kličući Ti:

Raduj se, Majko roda hrišćanskog; Raduj se, koji si nas kao sinove usvojio na krstu Sina Tvoga.

Raduj se, ti koji si Boga sa čovekom sjedinio; Raduj se, vjerne Gospodnje ujedinila.

Raduj se, Jagnje, koje si rodilo Jagnje koje uze grijehe svijeta; Raduj se, čaše koja nam radost izvlači iz Izvora besmrtnosti.

Raduj se, pomoćniče spasenja grešnika; Raduj se, Tragače izgubljenih.

Raduj se, neočekivana radosti grešnika; Raduj se, uspon palih.

Raduj se, Iscelitelju svih nemoći; Raduj se, gašenje svih tuga.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 6

Propovijeda se milost Tvoja, Majko Božja, na sve krajeve vaseljene, jer časnim pokrovom Svojim pokrivaš čitav rod hrišćanski, za koji se neprestano moliš Hristu Spasitelju našem i izbavljaš svoj dobar i bogobojažljiv narod. od svih nevolja, vjerno vapije Bogu: Aliluja.

Ikos 6

Sa prekrasne ikone Tvoje, Bogorodice, sa suzama pada pred njom, svetla blagodat se uzdigla, Tebi se molimo: odagni oblak iskušenja koja su nas snašla, i radosno Ti zavapimo:

Raduj se, prinoseći Sinu Tvome i Bogu molitve vernih; Raduj se, i Ti se uvek moliš za nas kod prestola Sina Tvoga.

Raduj se, Zastupniče Božiji, spasavajući svet od nevolja; Raduj se, Zastupniče roda hrišćanskog, od Boga nam datog.

Raduj se, blagosloveno drvo, kojim su mnogi pokriveni; Raduj se, drvo svijetloplodno, iz kojeg se hrane vernije.

Raduj se, pokrivače svijeta, širi oblake; Raduj se, zemljo obećana, iz koje teku med i mlijeko.

Raduj se, polje, rastući obilje blagodati; Raduj se, Davače svake dobrote.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 7

Želeći da sa svete ikone Tvoje „Tražeći izgubljene“ otkriješ tokove čudesa, zapovedila si, Gospođo, u uništenju i tuzi onih koji postoje, da se pred Tobom obavlja molitvena služba i onima koji su primili isceljenje da propovedaju milost za radi te ikone otkrivene, da izvor blagodatnih iscjeljenja ne bude skriven svima kojima je potreban. Isto tako, ne krijemo blagodati Tvoje, nego, slaveći Boga sa zahvalnošću, kličemo Mu: Aliluja.

Ikos 7

Nova Siloamska fontana pojavila se više od drevnih, Prečista Gospođo, hram Tvoj, u kome se klanjamo čudotvornoj ikoni Tvojoj, jer ne samo leti i samo na prvom mestu daješ zdravlje telu, nego svaku bolest i svaki čir na duši i tijelu iscjeljuješ vjerom i ljubavlju za Tebe koji trče. Iz tog razloga Tebi vapijemo:

Raduj se, fontane, u dubine svih naših tuga uronio si; Raduj se, čaše, kroz koju primamo radost i spasenje.

Raduj se, kamene što daješ vodu žednim života; Raduj se, drvo koje naslađuje prljave vode mora života.

Raduj se, neiscrpni Izvore voda životvornih; Raduj se, kupalište koje pereš grešnu prljavštinu.

Raduj se, naslađi se našim tugama; Raduj se, naše tuge su ugašene.

Raduj se, demone gazi; Raduj se, sramota neprijatelja.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 8

Svi smo mi stranci i stranci u ovoj zemlji, po apostolskom glagolu, nevolje od neprijatelja, nevolje od rodbine, nevolje od lažne braće, trpeći mnoge neimaštine i tuge. Ti, Gospođo, kao dobri vodič, vodi nas u tiho utočište i moli Sina Tvoga da nam se prije kraja udijeli oproštenje grijeha, da uvijek zavapimo Bogu: Aliluja.

Ikos 8

Cijeli naš život na zemlji je bolan i ispunjen tugom od klevete, dosade, prijekora i mnogih drugih nevolja i nedaća, jer je tijelo slabo, a naš duh slab. Tebi zato pribjegavamo, Bogorodice, padajući pred prečistu ikonu Tvoju, ispuni tužna srca naša radošću i veseljem, da Ti kličemo:

Raduj se, Uputiče, vodi nas u Nebesku Otadžbinu; Raduj se, Kraljice neba i zemlje, koja nam vrata raja otvaraš.

Raduj se, Milostivi, koji nam se smiluješ; Raduj se, Graditelju kuća, koji dobro organizuješ život naš.

Raduj se, napojeno runo, koje je Gideon predvidio; Raduj se, blagoslovena utrobo, koja sadrži nepojmljivog Boga svega.

Raduj se, Gori Kupino; Raduj se, Nesalomivi zid.

Raduj se, Izvore Životvorni; Raduj se, cvete neuvenuli.

Raduj se, omekšavanje srca zlih; Raduj se, nežnosti dobrih.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 9

Uključena je svaka svakodnevna slast tuge na ovome svijetu: slava nije vrijedna, bogatstvo prolete, milost i zdravlje blede, prijatelji i iskre smrt oduzima. Zasladi tuge naše, dobri krivci, dajući svoju netruležnu radost nama koji Bogu kličemo: Aliluja.

Ikos 9

Zbunjeni su riječima kojima tješe ožalošćene i propadajuće, ali Ona, Gospođa, reče utjehu našim srcima, Tvoje blagodatne zrake raspršuju oblake naše tuge i mrak malodušja, zavapimo Ti:

Raduj se, ti koji si usrećio sve hrišćane svojom nadom u Tebe; Radujte se, radost i mir svetu.

Raduj se, Davače Božanske dobrote; Raduj se, nado večnih blagoslova.

Raduj se, lađo onih koji žele da se spasu; Raduj se, pristanište ovozemaljskih putovanja.

Raduj se, vjerni Čuvaru onih koji se u Tebe po Bogu uzdaju; Raduj se, odeće naga smelosti.

Raduj se, čuvaru svega i potvrde; Raduj se, starateljstvo i sveto utočište za sve verne.

Raduj se, pomoć od onih koji Ti se vjerno mole; Raduj se, svetlo poznanje blagodati.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 10

Da spaseš rod ljudski od vječne muke i neprestane tuge, Čovjekoljupče, nastani se u svojoj vječnodjevičanskoj utrobi, a Ti, Majko Tvoja, daruj onima koji propadaju pomoć, zaštitu i zaštitu, da budeš utjeha žalosni, kazna izgubljenima, radost ožalošćenima, nada očajnim, večna muka Tvome zagovorom iskupljenja i dovođenja u nebesku radost sve koji vjerno kliču Sinu Tvome i Bogu našem: Aliluja.

Ikos 10

Ti si zid za djevice, Djevice Marije, i za sve koji pribjegavaju Tvojoj zaštiti. Molimo Te i mi: zauzmi se, pokrij i zaštiti sve one koji propadaju i nemoćni od iskušenja, gorčine i nevolja, koji Ti s ljubavlju vape:

Raduj se, stube devičanstva; Raduj se, izabrani sasud čistote i čednosti.

Raduj se, jer oni koji ratuju sa čednošću imaju pošteno venčanje; Raduj se, ti koji u monaštvu tuguješ Darodavca večne radosti.

Raduj se, menjajući plamen strasti; Raduj se, ti koji odgoniš tamu iskušenja.

Raduj se, Učitelju čednosti; Raduj se, čistoća ograde.

Raduj se, ispravljanje ljudi; Raduj se, Koji si iz pada našeg vaskrsao.

Raduj se, čvrsta potvrda vjere; Raduj se, ugodna kadionica molitve.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 11

Sveskrušeno pojanje prinosimo Tebi, slugama Tvojim, Bogorodici, kao svemoćnoj Zastupnici roda našega. Umiri bolest onih koji ti pritiču, ukroti gnjev Božiji, grijehom nas radi nas pravedno natjeran, izbavi nas od svake žestoke tuge i propasti, kličući Bogu o tebi: Aliluja.

Ikos 11

Svetloprimna kandilo, zapaljena ugljem milosti Božije, javila nam se prečesta ikona Tvoja, Gospođo, na naše osvećenje i utjehu. Mi, koji poštujemo ljubav i padamo joj sa verom, vapimo Ti:

Raduj se, koji nas moćnim zagovorom svojim izbavljaš od svih nevolja; Raduj se, ti koji nas štitiš od kukavičluka i potopa.

Raduj se, koji nas opskrbljuješ glađu duše i tijela; Raduj se, oganj gaseći rosom molitava Tvojih.

Raduj se, ti koji nas od smrtne propasti spasavaš; Raduj se, jaki Pomoćnice u borbi.

Raduj se, ti koji nas štitiš od najezde stranaca; Raduj se, zaštitniče od međusobne borbe.

Raduj se, ti koji lako ploviš po vodama; Raduj se, dobri vozaču putujući.

Raduj se, oslobođenje zarobljenika; Raduj se, biće brzog izbavljenja od predstojećeg pravednog ukora Božijeg.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 12

Željela si dati jemstvo blagodati našem rodu, pokazala si nam svoju celibatsku ikonu, Bogorodice, iz koje s vjerom izviru tokovi čudesa, liječe se bolesni i tuge gase. Iz tog razloga mi radosno kličemo Bogu za Tebe: Aliluja.

Ikos 12

Opjevajući Tvoje milosrđe i čudesa, Majko Božja, svi Te hvalimo, kao našu nepokolebljivu Zastupnicu, i s nježnošću Ti se klanjamo, moleći se za nas, i molimo: podigni ruku svoju ka Sinu Tvome, da u ovom životu i poslije našeg smrt Njegova milost nikada neće otići od nas pozivajući Ti:

Raduj se, naša nepostidna nado u život i u pokoj naš; Raduj se, koji daješ mir do kraja ovog života onima koji se u Tebe uzdaju.

Raduj se, na dan suda naša Nada i Zaštita; Raduj se, moljenje pravednog sudije.

Raduj se, večno izbavljenje Gehene; Raduj se, nado večnog spasenja.

Raduj se, ključu Carstva Hristovog; Raduj se, vrata raja.

Raduj se, mostu, vodi u nebo; Raduj se, utočište svih grešnika koji se kaju i dobri zastupniče.

Raduj se, radosti anđela; Raduj se, slava i uteha svima pravednima.

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, Povrat izgubljenih i Radost svih koji tuguju.

Kondak 13

O, Svepjeva, Bogomugodna Majko, koja si rodila radost neba i zemlje, Cara Hrista, Bože naš! Usliši glas ožalošćenih slugu Tvojih i, prihvativši ovu našu malu molitvu, izbavi nas od svih nevolja, jada i nedaća, iscijeli naše bolesti, konzumiraj klevetu, odagni od nas svaku zlobu i neprijateljstvo i ukloni buduće muke od onih koji plaču za Vas: Aleluja.

Ovaj kondak se čita tri puta, zatim 1. ikos „Anđeo zastupnik...“ i 1. kondak „Izabranom vojvodi...“.

Prva molitva

O Presveta i Presveta Djevo, Bogorodice! Pogledaj milostivim okom Svojim na nas kako stojimo pred svetom ikonom Tvojom i sa nežnošću Ti se molimo; uzdigni nas iz dubine grijeha, prosvijetli naše umove, pomračene strastima, i iscijeli čireve duša i tijela naših. Nema imama druge pomoći, nema imama druge nade, osim Tebe, Gospe. Odmjeravaš sve naše slabosti i grijehe, k Tebi trčimo i vapijemo: ne napusti nas svojom nebeskom pomoći, nego nam se javljaj uvijek i svojom neizrecivom milošću i blagodatima, spasi i pomiluj nas koji propadamo. Udijeli nam ispravak našeg grešnog života i izbavi nas od jada, nevolja i bolesti, od iznenadne smrti, pakla i vječnih muka. Ti, Kraljice i Gospođo, brza si Pomoćnica i Zastupnica svih koji teče k Tebi i snažno utočište za pokajane grešnike. Daj nam, Preblagoslovena i Prečista Djevo, da hrišćanski kraj života našeg bude miran i nepostiđen, i daj nam, po zastupništvu Tvome, da obitavamo u nebeskim obitavanjima, gde neprekidni glas slavljujućih veliča Presveto Trojstvo, Otac i Sin i Sveti Duh, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Druga molitva

O revna zastupnice, samilosna Majko Gospodnja, pritičem Tebi, prokletoj i najgrešnijoj osobi iznad svih; Čuj glas moje molitve, čuj moj plač i stenjanje. Jer su bezakonja moja nadmašila moju glavu, i ja, kao lađa u ponoru, uranjam u more svojih grijeha. Ali Ti, Svedobra i Milosrdna Gospo, ne preziri mene, očajnog i propalog u grijesima; smiluj se meni, koji se kajem za moja zla djela, i obrati moju izgubljenu, prokletu dušu na pravi put. Na Tebe, Gospe Bogorodice, polažem svu svoju nadu. Ti, Majko Božja, sačuvaj me i sačuvaj pod svojim krovom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Treća molitva

O Presveta Gospođo i Bogorodice, najviši Heruvime i prečasni Serafime, Božja izabrana Mladosti, Odmazda za izgubljene i Radost svima koji tuguju! Daj utjehu nama, koji živimo u propasti i tuzi; Zar vam nema drugog utočišta i pomoći od imama? Ti si jedina naša Zastupnica radosti, i kao Majka Božja i Majka Milosrđa, stojeći kod prestola Presvete Trojice, možeš nam pomoći, jer niko ko teče k Tebi ne odlazi posramljen. Čuj sada i od nas, na dan propasti i tuge, koji padamo pred ikonu Tvoju i sa suzama Ti se molimo: odnesi od nas tuge i nevolje koje nas snalaze u ovom privremenom životu, ali nemoj svemogućim zagovorom Tvojim , stvaraju vječne, beskrajne radosti u Carstvu Sina i Boga. Amen.

Tropar, glas 7

Raduj se, Presveta Djevo Marijo, koja si rodila Vječno dijete i Boga na rukama, moli Ga da podari mir svijetu i spasenje dušama našim. Sin, o Majko Božja, Ti govori da će ispuniti sve Tvoje molbe za dobro. Zbog toga se mi, padajući, molimo i, uzdajući se u Tebe, da ne poginemo, zovemo Tvoje ime: Jer Ti si, Gospe, Tragač izgubljenih.

Kondak, glas 6

Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, od tada se zalažem, Majko Božija, koja Te poštujem.

CANON

Kanon Presvete Bogorodice u čast Njene ikone „Traženje izgubljenih“, glas 4.

Pesma 1

Irmos: Otvoriću svoja usta i ispuniću se Duhom, i povratiću reč Kraljici Majci, i pojaviću se, sjajno trijumfalna, i pevaću, radujući se, Ta čuda.

Pomiluj nas, grešne, pogibajuće, Presveta Bogorodice, ali umesto tuge daj nam radost, da Tebi pevamo, Presveta Gospođo.

Umiri žestinu naše duše, prije nego mnoge jade i jade nasrnu na nas, grešnike, da ne izginemo u zlu i prokletstvu.

Ti si naša snaga i potvrda i zaštita od neprijatelja, i zbog toga se ne bojimo neprijateljske klevete, nego Tebe pjevamo i slavimo uvijek, Sveslavni.

Mnoge nesreće, nevolje i tuge su nas snašle i opteretile, i svim srcem Ti se molimo, kličući: izbavi, Bogorodice, od zala koja nas snalaze i ispuni nas radošću.

Pesma 3

Irmos: Hvalospjevi Tvoji, Bogorodice, izvore živi i nezavidni, duhovno utvrdi svoje lice i daruj vijence slave u Tvojoj božanskoj slavi.

Ti si topli Predstavnik i čvrst zagovornik, izbavi nas, Presveta, od nedaća koje su nas snašle, jer Ti, Gospođo, ispravi paleće.

Izbavi nas, Prečista, od nesreća, i nevolja, i duhovne tame i malodušja, odagnaj od nas sve strasti, Prečista, da Te slavimo dovijeka.

Tebi Tebi, Prečista, ne prezri našu bolest i uzdisanje, nego pogledaj na nas koji smo u tuzi, i ovu tugu našu pretvori u radost, Blaženi.

Vidi, Gospođo, našu nesreću i tugu, kao što se u njima lukavi neprijatelj trudi da nas proždere, ali Ti, Prečista, osujećuješ njegovo zlo lukavstvo, i, izbavljeni, slavimo Tebe, čvrstu Zastupnicu za nas koji smo propadaju u našim grijesima.

Sedalen, glas 2

Topla molitva i zid nepremostivi, izvor milosrđa, utočište svijeta, usrdno Ti kličemo: Bogorodice, Gospo, napred i izbavi nas od nevolja, Ona koja će se uskoro pojaviti.

Pesma 4

Irmos: Sjedeći u slavi na Prestolju Božanskom u laganom oblaku, Presveti Isus dođe sa Neprolaznom Rukom i pozove na spasenje: Slava, Hriste, sili Tvojoj.

Ti si, Prečista Djevo, naša neuništiva nada i potvrda, i oslobođenje od teških nevolja, i utjeha od tuge, i prosvjetljenje duša naših, i nepokolebljivi stup u našoj nadi.

U ovim tugama budi slatka utjeha, a u nevoljama brzi Pomoćnik, a u molitvama, Zastupniče, Ti, Majko Božja, stečena, izbavljeni smo od svih nevolja i od Tebe nas vodi ka spasenju.

Ti si, Prečista Djevo, utočište onima u nevolji, pomažeš slabima, ispravljaš grešnike i upućuješ ih na spasenje, kao što si Majka Božija.

Sudi onima koji vrijeđaju, i pobijedi one koji se bore protiv nas, i izbavi nas osuđene od isprazne uvrede, jer si rodila Sudiju Pravednog, Sveneporočnu, koji hoće da sudi svakome po djelima njegovim.

Pesma 5

Irmos: Svi su se uplašili Tvoje Božanske slave: Ti, Neumetna Djevo, imala si Boga u utrobi iznad svega i rodila Sina Beskonačnog, dajući mir svima koji pjevaju Tvoje hvale.

Pokloni se molitvama slugu Tvojih, Gospođo, i ne ustručavaj se da nas izbavi od svih jada i nevolja koje će nas podržati, odagnati od nas vidljive i nevidljive neprijatelje, da ne poginemo zlo, prokleti.

U nevolji i tuzi, Ti milostivo štitiš one koji trče pod Tvoj krov; Primi, Prečista, našu malu molitvu od tužnog srca, da ne poginemo zlo u očaju.

Svojim milostivim i blagim okom, Majko Božja, i milošću Svojom pogledaj na nas nedostojne i oslobodi nas sadašnjih nevolja, prizivajući Tebe u pomoć, Prečista.

Iskonske Adama i Evu izbavila si od suza, Gospo, a sa njima i mi koji padamo i Ti se molimo, izbavljamo suze, tuge i tuge i daj nam korisnu utjehu o Bogu, Spasitelju našem.

Pesma 6

Irmos: Ovo božansko i svečasno slavlje, o Božanska Premudrost, Majko Božija, dođi, stisnimo ruke i proslavimo Boga koji se od Nje rodio.

Čuj tužni vapaj sluga Tvojih, tražeći Tvoju pomoć, o Majko Božija, jer Ti si naša nada, koja pokušava da tugu našu pretvoriš u radost.

Izbavi nas, Gospe, od jezika laskanja i od nepravednog čoveka, za sve što možeš, kao Majka Tvorca našeg postojanja.

Mi smo Ti, Bogom blagosloveni, brzi oporavak izgubljenih, za nas slabe, snaga i potvrda; Zovemo Te duhom, usnama i srcem: od nevolje i tuge, oslobodi nas Gospo koja Tebi trčimo.

Izbavi nas od nesreća i nevolja, Nevesto Božja, jer ti je Bog uredio da spaseš i zagovaraš našu Zastupnicu, radi toga za nas nedostojne, zauzmi se za izbavljenje od tuge.

Kondak, glas 6

Zastupništvo hrišćana je besramno, zagovor Stvoritelja je nepromenljiv, ne prezri glasove grešnih molitava, nego napreduj, kao Dobri, u pomoć nama koji Te verno zovemo: požuri na molitvu i nastoj se moliti, od tada se zalažem, Majko Božija, koja Te poštujem.

U kondaku glas isto

Nema drugih imama pomoći, nema drugih imama nade, osim ako nam Ti, Prečista Djevice, ne pomogneš, na Tebe se oslanjamo i tobom se hvalimo: jer smo tvoje sluge, nemoj da se stidimo.

Pesma 7

Irmos: Ne posluživši tvorevini Premudrosti Božije više nego Stvoritelju, nego muški ustavši za ognjeni ukor, radovao sam se pevajući: Gospode i Bože otaca, blagosloven si.

Ti si, Prečista Djevo, naša zaštitnice i neprestana radost duša naših, ne prezri nas, opsjednute žestokom nesrećom i neutješnom tugom, nego se zauzmi i smiluj se slugama Tvojim.

Ti si naša snaga, Prečista Gospođo, i utjeha u onima koji su našli neočekivane tuge, i radi toga mi, nedostojne sluge Tvoje, pouzdano vapijemo Tebi: smiluj se nama palim.

Iscijeli, Gospođo, duhovne čireve i zauzmi se za nas, sluge Tvoje, izbavi nas od razorne mreže zloga, sačuvaj nas od svakog pada i truleži, Preblaženi.

Uništi savjet nepravednika, koji je sofisticiran protiv nas, jer mi nemamo druge pomoći, osim Tebe, Čisti, i pribjegavamo Tebi: ne daj da propadnemo, jer Tebi je sve moguće.

Pesma 8

Irmos: Pobožni mladići u pećini sačuvali su Rođenje Bogorodice da jedu; Tada ono što je formirano, sada na djelu, podiže cijeli univerzum da Ti pjeva: pjevajte djela Gospodnja i uzvisujte Ga u sve vijekove.

Sačuvaj duše naše pod svojim krovom, Presveta Bogorodice, i izbavi nas od raznih nevolja i jada koje nas zadese, da se neprijatelj naš ne raduje propasti našem, nego Tebe, Bogorodice, slavimo dovijeka.

Bojimo se da tražimo ljudsku pomoć, i pritekli smo k Tebi, Sve-Neporočna, Ti si Čuvar kršćana, danas dolazimo u zaštitu, nadajući se milosti Tvoje sažaljenja; Majčinski pomiluj nas, da Te slavimo dovijeka.

Ti si, Prečista Djevo, prosvetljenje i izbavljenje, Ti si naš sveradosni Pomoćnik i zid neuništivi, naša slava i hvala, Sveneporočna, da Te slavimo u vekove.

Svu nadu našeg spasenja polažemo u Tebe, Nedokučiva Bogorodice, i prizivamo Te u pomoć: spasi nas od ove tuge i nesreće i izbavi nas od svih jada, da Te slavimo dovijeka.

Pesma 9

Irmos: Neka svaki zemaljski skače, prosvetlimo se Duhom, neka trijumfuje priroda bestelesnih umova, slaveći svešteni trijumf Majke Božije, i neka zavapi: Raduj se, Presveta Bogorodice, Prečista. Zauvijek djevica.

Naša snaga je oslabila, kao da je slabija, od tuge, i približavamo se paklu; od jezika dušegubitelja, Majko Božja, po zastupništvu Tvome i od tuga što nas rukom drži, Majko, izbavi nas, da Te slavimo, Prečista Djevo. (Dvaput.)

Prečista Mlado, svim vjernicima jaka Pomoćnice i nado kršćana, budi i nama stalni Molitvenik Sinu svome i Bogu za oslobođenje od ove nesreće koja nas je snašla, i zavapimo Ti: Raduj se, Prečista Djevo.

Ti si naša tvrđava, utočište i neosvojivi zid, Ti si Molitvenik topli Bogu, slobodan od svih nedaća i nedaća, Jedna Blagoslovena, da Tebi zavapimo: Raduj se, Bogorodice, Presveta Bogorodice!

Čita jeromonah Kleopa (Daneljan)

Sveta Agatija, jedna od najslavnijih mučenica Zapada, bila je iz plemenite i bogate porodice u gradu Kataniji na Siciliji. Od djetinjstva je nastojala poboljšati svoju rijetku ljepotu uz pomoć najvrednijeg ukrasa - prave vjere i svetih vrlina, potpuno se posvetivši Gospodinu. Tokom Decijevog progona, 251. godine, ona je, samo petnaestogodišnjakinja, po nalogu prefekta Kvincijana uhvaćena i izvedena pred njegov sud. Zaveden ljepotom i bogatstvom Agatije, želio se oženiti njome i, kako bi uvjerio djevojku, povjerio ju je ženi lošeg ponašanja, Afrodiziji. Terala ju je da popušta mesec dana, ali bezuspešno. Stojeći na nepokolebljivoj stijeni vjere, djevica nije bila iskušana nikakvim obećanjima svjetskih radosti i zadovoljstava.

Budući da je Afrodizija priznala poraz, uvjeravajući da je lakše promijeniti prirodu gvožđa ili kamena nego slomiti Agatijinu odlučnost, prefekt je pozvao kršćanku kod sebe i pitao je za njeno porijeklo. “Ako si jedan od plemića, zašto se onda ponašaš kao rob?” „Zato što sam sluškinja Hristova“, odgovorila je Agatija, „i svaki Hristov sluga je zaista slobodniji od bilo koje tvorevine, jer Njegovom milošću stiče vlast nad sobom. Kada je bila primorana da obožava paganske bogove, smejala im se. Stoga je Kvintijan naredio da je istuku po licu i bace u zatvor da čeka dalje mučenje.

Sutradan, prilikom drugog ispitivanja, na molbu da prinese pagansku žrtvu kako bi joj spasila život, svetica je odgovorila da je naš jedini spas u Hristu, Sinu Boga Živoga. Istegnuli su je na stalak i počeli da je bičuju. Dok su joj tijelo usijanim kukama kidali, a rane spaljivali bakljama, ona je uzviknula: „Velika je radost za mene muka koju si poslao, jer se žito ne stavlja u skladište a da se ne rasprši. Tako je i sa mojom dušom: ona ne može postići slavu večnog blaženstva ako se mukom ne oduzme od tela.” Pobesneli tiranin je naredio da joj se odseku bradavice i bez ikakve pomoći bace u tamnicu. Ali usred noći, apostol Petar, okružen sjajem, ukazao se Agatiji sa svojim anđelom čuvarom i potpuno je izliječio od svih njenih rana.

Četiri dana kasnije, Kvintijan je naredio da mu Agatiju ponovo dovedu i, nimalo iznenađen čudesnim oporavkom djevice, naredio je da nagu mučenicu prevrnu preko oštrih krhotina i razbacanog zapaljenog uglja po zemlji. Odjednom je zemljotres pogodio cijelo područje i dio palate se srušio. Stanovnici Katanije užasnuto su pohrlili u pretorij i počeli prijetiti prefektu da će ga spaliti zajedno s ostacima palače ako ne pusti na slobodu svetog mučenika - krivca Božje odmazde. Mučenje je prekinuto, a Agatija je ponovo poslata u zatvor. Molila se Gospodu, koji joj je dao snagu da izdrži muke, i tražila da vidi slavu Njegovog Lica, a zatim mu je izdala svoju dušu.

Saznavši za to, stanovnici grada su požurili u zatvor, noseći smirnu i tamjan, i održali sahranu. U tom trenutku, kada su polagali telo mučenice Agatije u porfirni grob, pojavio se sveti anđeo čuvar u vidu prelepog mladića, u pratnji stotina dece u belim odećama. Na grob je postavio mermernu ploču sa natpisom: „Sveti odani dušo. Čast Bogu. Branilac otadžbine." Onda je nestao.

I zli Kvintijan je odlučio da zauzme bogatstvo Agatije, ali na putu su ga konji odbacili i on je nestao u vodama reke. Sljedeće godine, na dan smrti svete mučenice, Etna je počela da eruptira, a mlaz lave je prijetio da pretvori Kataniju u pepeo. Tada su pagani pohrlili zajedno s kršćanima na grob mučenika. Uzevši ćebe koje je ležalo na grobu, zaklonili su ga, poput štita, od vatrene rijeke, koja je odmah stala. Ovo čudo se ponovilo više puta u narednim vekovima, zbog čega se Svetoj Agatiji usrdno mole kao zaštitnici grada Katanije. Njeno poštovanje je široko rasprostranjeno na Zapadu i Istoku.

Sveta Agatija (Agata) pravoslavna i katolička ikona

Sveta Agatija, ona je Agafja i ona je Agata,jedan od najpoznatijih i najcjenjenijih ranohrišćanskih mučenika. Umro u Kataniji na ostrvu Cecilija 5 (18) februar 251.
Sveta Agatija se poštuje od davnina. Početkom 6. veka, u predgrađu Rima, papa Simah osveštao je hram u čast Svete Agatije. Danas u Rimu dvije crkve nose ime Svete Agate.

Prema istoriji, Agathia je rođena u bogatoj sicilijanskoj porodici u gradu Palermu. Odbacila je namere gradskog župana, nakon čega ju je on progonio, koristeći antihrišćanske zakone cara Decija. Prvo je Agatija poslata u bordel, a zatim bačena u zatvor, gde su joj odsečene grudi. Nakon mučenja, sveta Agatija je spaljena na lomači.
Na zapadu, Agatiju zovu Agata.

Katoličke i pravoslavne ikone Agate (Agate)

Sveta Agata je zaštitnica grada Katanije i cele Sicilije, kao i države Malte . Spomen dan u katoličkoj i pravoslavnoj crkvi je 5. i 18. februara. U pravoslavlju se poštuje pod imenom Agatija. U katoličkim crkvama se na ovaj dan blagosilja hljeb, sol i voda., koji, prema legendi, štite domove od požara. Osim toga, vjeruje se da hljeb osvećen na današnji dan u hramu ima sposobnost egzorcizma (istjerivanja đavola iz čovjeka).

Katakombe se nalaze na Malti u Rabatu, predgrađu Mdine, nazivaju se katakombe svete Agate, jer je, prema lokalnoj legendi, svetica neko vrijeme bila na Malti, skrivajući se od svojih progonitelja.

SlikarstvoSebastiano del Piombo, muka svete Agate

U Republici San Marino Državna nagrada je Orden Svete Agate.

Ali naravno, najcjenjenije mjesto svete Agate na zemlji je jug Italije, grad Katanija na Siciliji.

Sicilija- administrativna regija Italije sa površinom od 25.711 km² i populacijom od 4.999.932 stanovnika. Štaviše, ovo najveća regija po površini među regijama Italije. Cijela njegova teritorija se sastoji od ostrva, od kojih se 98% nalazi na ostrvu Sicilija, koje je od kopnene Italije odvojeno Mesinskim moreuzom. Na ostrvu Siciliji postoji aktivni vulkan Etna sa visinom od oko 3329 metara. Uključuje istoimeno ostrvo.

Zastava Katanije

Catania. Lučki grad na istočnoj obali ostrva Sicilije u podnožjuvulkan Stanovništvo - 294.756 ljudi. Katanija je osnovana 729. godine prije Krista. e. grčki kolonisti.
Slikovita i užurbana, Catania je grad vulkana. Mračna i zatvorena, Etna, poput tvrdoglavog božanstva, s visine gleda na aktivnosti koje vladaju na gradskim ulicama, i služi kao elokventan simbol neotuđivog kvaliteta ljudi iz Katanije: njihove radne etike. Ovu kvalitetu je uočio Barthel, njemački polimatičar koji je posjetio Siciliju 1786. On je definisao Kataniju kao "grad aktivnih stanovnika, koji obnavljaju ruševine i hrabro gledaju u budućnost". Upravo je ta kvaliteta omogućila da se grad više puta iznova rađa iz pepela.

Simbol grada je slon (gore na slici je spomenik slonu), a zaštitnica je sveta Agatija. Zašto baš slon, saznaćete u nastavku.

Brojne erupcije vulkana Etno, potresi i epidemija kuge ponekad su djelomično, a ponekad potpuno uništili grad.
Druga polovina 17. veka bila je tragičan period u istoriji grada: 1669. godine došlo je do snažne erupcije planine Etna, većina kuća je bila zatrpana pod slojem lave i pepela. Godine 1693., kada se Catania još nije oporavila od prvog udara, potres je uništio sve što je bilo sačuvano ili izgrađeno. Međutim, stanovnici nisu napuštali grad, iznova su ga obnavljali iz ruševina i pepela. Kao glavni materijali korišteni su crna lava i lagani krečnjak.
Upravo ovdje u Kataniji se nalazi hram (katolički) svete Agate .

Veruje se da hram stoji na mestu zatvora u kome je sveta Agata čamila pred svojim mukama.. Ovdje joj se javio sveti apostol Petar i izliječio joj rane. Ovu crkvu Svete Agate „u tamnici“ stanovnici Katanije veoma vole zbog posebne milosti prisutne u ovom hramu. U istoj crkvi nalazi se komad lave, sa otiscima svečevih stopala, i ikona iz 15. vijeka koja prikazuje Agatiju. Ovdje je umrla nakon mučenja . Lokalni hrišćani su sahranili Svetu mučenicu Agatu van grada, a 60 godina kasnije njene posmrtne ostatke preneli su u novosagrađenu katedralu u Kataniji, gde telo svetice i danas počiva, iako u katedrali koja se nalazi u blizini. Agatine mošti su čuvane u ovom hramu do 1889. godine.
Uvek, na dan njene smrti, posmrtni ostaci mučenice Agate nose se ulicama grada u zlatnom relikvijaru postavljenom na posebna kolica . Catania i okolna područja smatraju St. Agata kao njen glavni pokrovitelj.

Grobnica sa Agatinim moštima je teška 30 tona, pa je 5.000 ljudi vuče po gradu.

Već je postala tradicija da svi vjernici na ovaj dan nose voštane svijeće na poklon Svetoj Agati. Štaviše, ovo nisu svijeće koje ste navikli vidjeti u našim crkvama. Svijeće su ogromne... Često imaju dužinu i težinu koja odgovara visini i težini donatora.

Godinu dana nakon Agatine smrti, Etna se srušila na grad Katani. I samo zahvaljujući molitvama sv. U Ahatu je lava stala a da nije zatrpala cijeli grad. Mnogi pagani su saznali za ovo čudo, zahvaljujući čemu su se mnogi od njih obratili Kristu. Od tog trenutka popularnost sv. Ahati su počeli da se povećavaju: ljudi su došli da se pomole na njenom grobu i dali je pod zaštitu sv. Ahati su njihove porodice, kuće i imanje.
U ranom hrišćanstvu njene mošti su odnesene u Carigrad (Istanbul), ali tamo nisu ostale dugo, samo 86 godina, i vraćene su u Kataniju.

Malteški vitezovi, kao i vatrogasci, smatraju sv. Agata kao njena zaštitnica. U mnogim katoličkim kućama u Bjelorusiji, njene slike vise kako bi zaštitile dom od raznih katastrofa.. Često se od ljudi mogu čuti priče da su vjernici za vrijeme požara i drugih elementarnih nepogoda šetali sa likom sv. Ahati su njihovi domovi ili čak čitava naselja. Mnogi ljudi nose sa sobom "hleb Svete Agate" na duga putovanja. Istina o paljenju kruha, vode i soli na ovaj dan je isključivo u katoličkoj tradiciji. A u Katedrali Svete Sofije u Kijevu nalazi se drevna freska Svete Agatije.

Treba dodati da su mošti svete Agatije (Agate)se uopće ne nalaze u crkvi koja nosi njeno ime, već u glavnoj Dome katoličkoj katedrali.

U ovoj katedrali, pored svete Agate, nalazi se još 7 ukopa, od kojih je pet ukopa kraljeva i kraljica Sicilije.Ali glavno svetište su i dalje mošti svete Agate.
Vjerovatno čuvari moštiju veoma cijene svoju nebesku zaštitnicu i, bojeći se da je izgube, ogradili su granicu svete mučenice Agate prekrasnom rešetkom. Ali i tako, možete pasti i moliti se svetoj mučenici, da se ona svojim zagovorom zauzme za nas od grešnih bacanja i životnih oluja. Kao što nas sveta Agatija spašava od strašnog vulkana, tako bi nas spasila od neprijateljskih napada i grešnih života.. U Katedrali se nalaze mošti svete Agatije: Bista i kovčeg sa moštima svetice.

Ukupno, zajedno sa Agatom, Sicilija je dala hrišćanskoj crkvi mnogo svetaca, možemo govoriti o 18 najpoštovanijih svetaca, ali to je daleko od punog broja, Od kojih su 6 sveci koje pravoslavna crkva poštuje, Ovo Agata, Eupl, Jakov, Ćiril, Lav i Savin od Katana .

Zanimljivo je da je u Kataniji 5 katoličkih crkava nazvano u čast svete mučenice Agate, od kojih su 2 župne, 2 katedrale i 1 samostan!!!

Evo još jedne katedrale Svete Agate koja se vidi na fotografiji sa desne strane. A na lijevoj strani nalazi se fontana sa slonom, postavljena u prvoj polovini 18. stoljeća nakon erupcije Etne i potresa.U centru Katedralnog trga Vaccarini je postavio starorimsku skulpturu slona, ​​koja drži na leđima egipatski obelisk sa globusom na vrhu. Slon ima ne samo mermerni pokrivač i fontanu pod nogama, već čak i ime - Liotre; Prema legendi, pripadao je mađioničaru Heliodoru, koji je bio poznat po svojoj sposobnosti da ljude pretvara u životinje. Bez obzira da li je tu u pitanju magija ili ne, pošto je spomenik stajao na svom mestu i smatra se simbolom grada, Catania ostaje sigurna i zdrava tokom svih erupcija.

Ovako se ljudi okupljaju 5. februara u Kataniji kod katedrale da odaju počast Svetoj Agati.

Od rane zore ulice grada pune su ljudi koji se spremaju za prvi susret sa svetom Agatom. Vjernici se oblače po drevnoj tradiciji: duga bijela haljina vezana pojasom, baršunasta crna beretka i bijele rukavice; u rukama imaju bijele savijene marame. Ovako su bili odeveni stanovnici grada Katanije 1126. godine, u vreme kada su pozdravljali posmrtne ostatke svete Agate, koja se vratila iz Carigrada. Vremenom je ova odjeća dobila simboličko značenje: bijela haljina oličava liturgijsku odjeću, uže kao pojas predstavlja muku, a beretka predstavlja pepeo koji su pokajnici sipali na svoje glave.

Catania je grad u kojem je umrla Agathia (Agatha). Kao što je već pomenuto, rođena je u Palermu, glavnom gradu Sicilije. I u Palermu se nalazi deo svetiteljevih moštiju, u vidu ruke, i tamo je praznik, donošenje moštiju se slavi 17. avgusta.

Neka Crkva danas bude ukrašena slavnom purpurom, umočena u čistu krv mučenice Agatije:/ Raduj se vapaj, katanski hvalo.
======================================

U pravoslavnoj crkvi na ovaj dan se slavi i Sicilijanska ikona Bogorodice.

Pojava ove čudotvorne ikone usledila je 5. februara 1092. godine na Siciliji. Zanimljivo je da iako je ova slika Majke Božije postala poznata u zapadnoj crkvi, njena slika je potpuno pravoslavna, odnosno napisana je u grčko-vizantijskom, a ne romaničkom stilu. Konkretno, Vječno dijete je prikazano kako sjedi u njedrima Bogorodice i, što je posebno važno, blagosilja objema rukama s imenom, kakvo se ne nalazi u ikonografiji Zapadne Crkve. Ova okolnost se objašnjava činjenicom da je u 11. i 12. veku na Siciliji i u Italiji bilo mnogo pravoslavnih hrišćana koji su obavljali grčku bogosluženje. Mnogi Grci su se preselili na Zapad nakon napada i ugnjetavanja Turaka. Tako se, zajedno sa njihovim preseljavanjem, vizantijski stil ikonopisa prenio u njihove zapadne kolonije.

Ko nam je i kada doneo ovu ikonu u Rusiju? Predanje kaže da su sicilijansku ikonu u Rusiju donijela dva pobožna monaha, starci Ksenofont i Joasaf, a nakon zauzimanja Carigrada od strane Turaka, odnosno krajem 14. vijeka, nakon što su mnogi Grci napustili domovinu i preselili se u Sicilije i Italije.

Pre revolucije, ikona je bila u Rusiji u Divnogorskom Uspenskom manastiru Voronješke eparhije, zbog čega se naziva ne samo sicilijanskom, već i Divnogorskom. U Voronješkoj eparhiji ova ikona uživa posebno poštovanje.

Od mnogih čuda koja su se dogodila od Divnogorske ikone Bogorodice, stanovnicima Voronježa je posebno ostalo u sjećanju ono koje se dogodilo 1831. godine, kada su molitve ispred ove ikone zaustavile koleru u provinciji.

Ime Agafja ili Agatija je ruski oblik grčkog imena Agata - "dobra", "mudra". Drevna ikona svete Agatije Sicilijske postat će zaštitnica žena po imenu Agatija, Agatija i Agata. Nad moštima mučenice podignuta je crkva. Nakon nekog vremena, Etna je počela da eruptira. Hrišćani su se okupili kod hrama svete Agatije i obratili joj se za pomoć od plamena koji se približavao gradu. I vatrena lava je iznenada stala i ugasila se. Od tada se sveta Agatija Panormska poštuje kao zaštitnica od požara i zemljotresa. U Rusiji se na dan svete Agafije u crkvi blagosiljao hljeb i sol. Ako je došlo do požara, ovaj hljeb i sol bacali su u vatru ili u njivu da vatra nestane. Život svete mučenice Agatije nas uči da strpljivo podnosimo sve patnje i nevolje života, da ne klonemo duhom, ne klonućemo duhom, već da se nadamo pomoći Božijoj; uči nas da vjerujemo da je patnja poslana od Boga za naše vlastito spasenje. Takođe, Sveta mučenica Agatija se smatra zaštitnicom stočarskih farmi i stočara, mole joj se mlekarice i stočari. Dan sećanja je ustanovila Pravoslavna crkva 5/18 februara. Takva ikona kao rođendanski poklon za ženu pomoći će joj da pronađe pravi put u životu.

Život mučenice Agatije Panormske (Palermo), Sicilijanac

Sveta Agatija je živela na ostrvu Siciliji u 3. veku. Bila je ćerka plemenitih i bogatih roditelja, odgajana je u hrišćanskoj veri i želela je da svoju nevinost posveti Hristu bez udaje. Njena želja je posebno ojačala kada je čula da je hegemon Kvintijan najavio, po planu vladara Sicilije Decija, novi progon hrišćana: naređeno im je da budu podvrgnuti teškim batinama i pogubljenjima.

Agafja je bila ispunjena strasnim snom o patnji za Hrista - i bukvalno tu Kvintijan, čuvši za njenu lepotu, plemenitost, a ujedno i njenu hrišćansku religiju, šalje svoje vojnike za njom. Njegova računica je jednostavna: ili će mu lijepa Agafja postati žena i donijeti bogat miraz, ili će potpasti pod novi dekret i patiti kao kršćanka.
Glasnici zahtijevaju da djevojka pođe s njima u Kvintijan iz Palerma u Katanu. Agafja ih zamoli za nekoliko minuta da se spreme i, zatvorivši se, okrene se Hristu sa molitvom: „Gospode! Ti znaš moje srce i raspoloženje moje duše, ljubav i vjeru u Tebe! Budi moj vođa i pomoćnik protiv neprijatelja. Ne dopusti da mi neka zločesta i zločesta osoba, sluga demona, oskrnavi moje tijelo, u kojem sam do sada živio čisto i pošteno. Prihvati moje suze kao žrtvu i prinos, jer Ti si jedini Bog i Tebi pripada slava zauvek.”
Nakon što je završila molitvu, Agafja je izašla do Kvintijanovih ratnika koji su čekali i krenula na put. Sa njom su išle brojne komšije i prijatelji njihove porodice, jer ih je sve zanimalo šta se dešava: jedni su otišli iz prazne radoznalosti, dok su drugi iskreno saosećali sa devojkom i brinuli za nju.
Na putu, Agafya vodi mentalni razgovor sa sobom, a njegov sadržaj je izuzetno zanimljiv. Za razliku od mnogih svetih djevica koje su, nakon što su jednom odlučile da svoju devičanstvo posvete Nebeskom Ženiku, više nisu imale nikakve borbe oko toga, sveta Agafja kaže ovako: „U početku sam se borila sa đavolom, pokušavajući da sačuvam svoju nevinost čistom. i porazi moje tjelesne strasti, koje sam pobijedio uz pomoć milosti moga Krista, i pogazio neprijatelja. Sada idem u drugu bitku, u kojoj moram položiti dušu za Hrista. Ali, đavole, ti se nećeš radovati kroz mene, nego ćeš se posramiti, jer se uzdam u Hrista Boga svoga.”
Prošao sam dio puta u takvim mislima, a onda se odvezao Agafijin kaiš za sandale. Ona staje da to ispravi, stavlja nogu na kamen i istovremeno gleda oko sebe. Šta ona vidi? I radoznale i simpatične komšije odavno su napustile ovaj pohod i vratile se u svoj grad, a ona je sa ratnicima u pratnji ostala sama usred pustinje.
- Svemogući Gospode! - zove Agafja, - radi mojih građana, koji mi nisu verovali da želim da patim za Tvoje sveto ime, pokaži neko čudo na ovom mestu!
Odmah iz kamena na koji je svetica postavila svoju nogu izrasla je divlja i jalova maslina (kako dodaje autor žitija, „predstavlja divlje umove građana Palerma“).
Ubrzo ratnici sa Agafjom stižu u Katanu. Djevojčicu šalju u kuću lokalne bogatašine i društvenjaka po imenu Afrodizija. Ova žena je imala pet kćeri, kojima je Kvintijan naredio da ubede svog gosta da odbace hrišćanske vrednosti, podlegnu slasti telesnog greha (po mogućnosti, sa njim, sa Kvincijanom) i prinesu žrtvu paganskim bogovima.
I ćerke i majka su se svim silama trudile, čas milovanjem, čas pretnjama, čas prisnim razgovorima, pokušavajući da pridobiju Agafju na svoju stranu, ali ona je bila nepokolebljiva: „Neka ti bude poznato da moj um i misli uklesane su u kamen i ne mogu se odvratiti od ljubavi.” Hriste, tvoje laskave reči su kao vetar, obezbeđivanje ovozemaljskih radosti nije ništa drugo do kiša, a tvoje pretnje su reke koje će, iako će teći u moj hram, ipak ne mogu ga pomjeriti, jer stoji na čvrstom temelju.”
Istovremeno, Agafja je bila užasno zabrinuta da neće moći da ispuni glavni cilj svoje posete: da prihvati mučeništvo za Hrista.
Očajnički želeći da ispuni Kvincijanovu volju, Afrodizija mu odlazi sa izveštajem: „Više je verovatno da će zdrobiti kamen i pretvoriti gvožđe u kalaj nego ubediti i odvratiti ovu devojku od Hrista. Sada vladar više ne čeka, a Agafja mu je dovedena. Sjetivši se da je djevojka koja stoji ispred njega plemenita i bogata, Kvintijan je iznenađen njenim izgledom, a između junaka se odvija sljedeća rasprava:
-Kakva si ti vrsta?
“Ja sam plemenitog porijekla i imam plemenite i bogate rođake.
- Ako ste iz plemićke porodice, zašto onda nosite siromašnu odjeću, kao nekakav rob?
“Ja sam Hristov sluga, i zato nosim lik roba.”
- Kako sebe nazivate robinjom, jer ste slobodna kćerka plemenitih roditelja?
“Naša plemenitost i sloboda leže u radu za Hrista!”
- Zar mi zaista nismo slobodni, koji ne radimo za vašeg Hrista i odričemo Ga se?
„Vi ste u takvom zarobljeništvu i ropstvu da ste postali ne samo robovi grijeha, već i obožavatelji podlih i bezosjećajnih idola, smatrajući drvo i kamen Bogom.
- Ako izgovorite takvo bogohuljenje, bićete predani mnogim mukama. Ali objasni zašto poričeš naše bogove?
- Zato što nisu bogovi, nego demoni, sami ih pravite od bakra i mermera.
- Slušaj dobar savet, devojko. Prinesi žrtvu našim bogovima da ne bi morao da trpiš muke i da uneseš sramotu svom plemenitom rođenju.
U ovom trenutku sveta Agatija iznenada poželi Kvincijanu da mu žena bude kao Afrodita, a on sam kao Zevs (Afrodita je boginja ljubavi, u njenu čast su se održavale orgije, Zevs je prilično pohotno vrhovno božanstvo). Vladar naređuje da se djevojka udari u lice kako se ne bi usudila da ga uvrijedi.
- Gde ti je pamet, vojskovođo? - pita Agafja. „Želim da budeš kao tvoj Bog, ali ti ne želiš da budeš kao on i stidiš ga se.”
Kintian daje naredbu da se djevojka pošalje na razne muke, na što Agafja odgovara da ako je daju na jelo zvijerima, one će biti pripitomljene; ​​ako se bace u vatru, anđeli će je ohladiti. Djevojčica je odvedena u vlažnu i smrdljivu tamnicu. Sledećeg dana je vraćena na sud i Kvintijan pita da li bi želela da razmisli o svom zdravlju.
- Moje zdravlje je Hristos.
Vladar je naredio da se Agafija gola objesi o drvo i pretuče, a zatim je naredio da joj se gvozdenim kleštima pokidaju bradavice, a zatim potpuno odseku.
- Bezbožni i neljudski mučitelj! - uzvikuje svetac. “Zar te nije sramota da ženi odsiječeš bradavice, kojima si se i sam hranio od svoje majke!” Ali imam druge bradavice u duši koje ne možete dodirnuti, jer su posvećene Bogu.
Svetica je, sa otvorenim ranama na grudima, bačena u tamnicu. U ponoć joj dolazi sveti apostol Petar, u čijim rukama je mnogo medicinskih potrepština, pa Agafja odlučuje da je došao doktor. Na riječi apostola da je došao da je izliječi, ona je odgovorila da nikada nije koristila nikakvo liječenje za svoje tijelo, tako da nema smisla početi sada.
„Na kraju krajeva, ja sam hrišćanin i došao sam da te iscelim, zato nemoj me se stideti“, odgovara apostol.
„Ti si muškarac, a ja sam devojka, kako da ti izložim svoje telo bez stida?“ Radije bih izdržao bol svojih rana nego poželeo da budem gol pred očima čoveka. Zahvaljujem ti, pošteni oče, ali znaj da iscjeljenje od ljudskih ruku nikada neće dotaknuti moje tijelo.
- Zašto ne želiš da te izliječim?
“Imam svog Gospoda Isusa Hrista, koji sve leči jednom rečju.” Ako On želi, On će me izliječiti.
Apostol je odgovorio da ga je Gospod poslao da isceli Agatiju, nakon čega je postao nevidljiv, a svetac je, „gledajući njeno telo, video njene grudi netaknute i njene rane zaceljene, čitavu noć je izvanredna svetlost ispunjavala njen zatvor, pa je da su svi vojnici pobjegli, ostavljajući vrata otvorena." Drugi zatvorenici su sugerisali da Agafja to iskoristi, ali je objasnila da ne želi da izgubi krunu mučeništva i da nanese krivicu čuvarima.
Nekoliko dana kasnije, Agafja je ponovo odvedena kod Kvintijana, koji ga pita koliko će još njegov zatvorenik izdržati. Svetica odgovara da prinosi žrtve i hvale samo Onome koji ju je izliječio. Kvintijan naredi devojci da bude gola i vidi da su joj grudi potpuno zdrave.
Začuđen, pita ko ju je izliječio, na što dobija odgovor koji ga razbjesni: Gospod Isus Krist. Kvintijan naređuje da se vrelo ugljevlje izlije na zemlju, nagu sveticu baci na njih, istuku je i muče.
Ratnici su počeli da izvršavaju naređenje, ali tada se dogodio užasan potres i zemlja je progutala one koji su smislili ovu muku, dva Kvintijanova prijatelja. Lokalno stanovništvo tražilo je da vladar prestane da muči Agafju, jer su se zbog nje dešavali potresi, a Kvintijan je bio prisiljen da se pokori volji naroda.
Svetica je ponovo odvedena u tamnicu, gde je, nakon molitve, mirno i mirno otišla Gospodu. Narod je odneo njeno telo da je sahrani sa počastima. Svečanoj povorci iznenada se pridružio prelijepi mladić i s njim stotinu mladih. U gradu niko nije znao ni ko su ni odakle su, a mladić je neposredno prije sahrane u svečev kovčeg stavio ploču na kojoj je pisalo: „Neporočni um, dobrovoljna žrtva Bogu i otadžbini izbavljenja“. Odmah nakon toga postao je nevidljiv, tako da su svi shvatili da je to anđeo.
Nad grobom svetice odmah je podignuta crkva, a njena odjeća je stavljena na kovčeg. Tačno godinu dana nakon Agafjine smrti, Etna je eruptirala. Svi stanovnici grada - i kršćani i pagani - pohrlili su na grob svetice, uzeli njenu odjeću i, držeći je kao zaštitu, postavili su u zid ispred lave. Vatra se odmah okrenula u suprotnom smjeru, a zatim se potpuno ugasila.

Mošti svete Agatije prenete su u Carigrad 1040. godine, ali su 1126. godine vraćene nazad u Katanu.

Molitve mučenici Agatiji Panormskoj (Palermo), Sicilijanac

Tropar
Tvoje jagnje, Isuse, Agatija,
poziva sa odličnim glasom:
Volim te moja Ženiša,
i, tražeći Tebe, patim,
i okrenem leđa i sahranim se u Tvoje krštenje,
i trpim radi tebe, da bih mogao kraljevati u tebi,
i ja umirem za tebe, i zivim sa tobom,
ali, kao žrtvu bezgrešnu, prihvati mene, koji sam Ti se s ljubavlju ponudio.
Dovama, kao Milostivi, spasi naše duše.

Kondak
Neka Crkva danas bude ukrašena slavnom purpurom, umočenom u čistu krv Agatije mučenice:
Raduj se, vapaj, katanski pohvalo.

Molitva
Moli se Bogu za mene, sveta slugo Božja Agatijo, dok tebi marljivo pribjegavam, ambulanta i molitvenik za moju dušu.

Besplatna dostava bilo koje partije u cijeloj Rusiji. Antikni salon „Nasljeđe predaka“ omogućava isporuku kupljene robe (antičke ikone, kovanice, skulpture itd.) samo na teritoriji Ruske Federacije putem službenih prijevoznika. Napominjemo da antikni salon, vodeći računa o sigurnosti i brzini dostave vaših kolekcionarskih predmeta, koristi isključivo legalne metode dostave. Dostava od strane konduktera, mašinovođe ili privatnog kurira nije moguća.