Kao djeca, svi smo gledali ili čitali bajku "1001 noć". Pred očima su im se pojavljivale raskošne palate, sve vrste slatkiša privlačile su dječje duše, a želja da se osjećaju kao istočnjačka princeza ponekad je prekidala želju da postane učiteljica ili doktorica. Umjesto toga, tokom godina prioriteti su se mijenjali orijentalni slatkiši djevojke počinju da privlače orijentalni muškarci koji osvajaju dušu svojim komplimentima, strastvenim izgledom, prekrasnim udvaranjem i obećanjima da će s neba dobiti bilo koju zvijezdu koja se samo nama sviđa. Riječi su tako lijepe, a ton je toliko insinuiran i vjerodostojan da je jednostavno nemoguće posumnjati u ovu lijepu arapsku omladinu za prevaru ili zlu namjeru. Mjeseci prolaze, a on jednog dana padne na koleno pred tobom i zaprosi se za brak. Sama ponuda je predstavljena i izvedena tako lijepo da jednostavno ne možete odbiti. A par dana kasnije obradujete svoju porodicu i prijatelje viješću da se udate za Arapina i odlazite u njegovu domovinu.

Nećemo pisati kroz šta ćete morati da prođete dok vam roditelji ne daju saglasnost za brak, dok ne pokupite sve Potrebni dokumenti. Bolje je odmah reći šta treba učiniti kada se sklapa brak sa Arapom, čak i ako se to radi na velikom i uzajamna ljubav. Zaključite bračni ugovor. Štaviše, konsultujte se sa iskusnim advokatom kako biste bili sigurni da je apsolutno sve pokriveno. I, naravno, ne zaboravite da unesete klauzule koje propisuju vaša prava na buduću djecu, inače u slučaju razvoda jednostavno ih više nećete moći vidjeti. Neka vam se na prvu učini da je sklapanje bračnog ugovora nepovjerenje u mladoženju, što ga može uvrijediti. Ako te zaista voli, razumjet će te i podržati. A ako odlučno odbije, onda je to razlog da razmislite o tome šta vas čeka u budućnosti. U svakom slučaju, bračni ugovor će vam pomoći da izbjegnete mnoge probleme.

U svojoj domovini

Napokon, čini se da su sve teškoće iza nas. Preživjeli ste bitku sa svojim rođacima, vjenčali ste se, dobili vizu i otišli sa svojim voljenim mužem u njegovu domovinu. Ako mislite da ste sada slobodna žena, nad kojom više ne vise roditelji i rodbina, onda se jako varate. Ali nemojmo pretrčavati.

Za početak, vrijedi naučiti jednom zauvijek. Vaš način života se dramatično mijenja kada se krećete. Iz pravoslavne zemlje ste se preselili u muslimansku zemlju sa svojim običajima i tradicijom, od kojih je jedna bespogovorna poslušnost mužu i starijima u porodici. Oslobodite se svih samopravednih misli iz svoje glave, poput ideje da će vam muž biti pod palcem i ispunjavati sve vaše hirove. Kod Arapa je uobičajeno da glavni čovek U kući je čovjek i njegova riječ je zakon. Dobro je ako vas muž zaista voli i ako je osoba sa kojom je jak karakter koji neće slijediti primjer svoje porodice ili prijatelja, i neće promijeniti svoj stav prema vama i ponašanje općenito nakon što se preselite kod njega.

Također je vrijedno znati da islam striktno propisuje šta je moguće, a šta nije. Ako mnoge muslimanske zemlje ne poštuju tradiciju tako strogo, onda su Arapi među onima koji poštuju običaje. Jedan od mnogih veliki problemi Ono s čime ćete se morati suočiti je da ako su porodica vašeg muža istinski vjernici, onda će vas možda početi prisiljavati da prihvatite islam. Možete se složiti ako se osjećate spremnim za to, ili možete odbiti. Glavna stvar je da ne vrijeđate religiju, već im jednostavno objasnite da ne želite biti prebjeg u vjeru.

Druga stvar koju treba da znate je da je porodica veoma važna za muslimane, ali za Arape porodica je sveta. Pokušajte da uspostavite dobre odnose sa njegovom porodicom, tada nećete morati da se plašite porodice, već naprotiv, bićete pod njenom zaštitom. U arapskim porodicama čak je običaj da ako vas je muž na neki način uvrijedio, možete se žaliti porodici na njega, a majka i otac će razgovarati sa sinom, braneći vas. Istina je da ne treba da vičete i bacate prekore, optužujući svog muža za sve smrtne grijehe. Zapamtite da žena i žena moraju biti pokorne svom mužu. A ako nešto iznesete iz porodice na javno uvid, onda to treba da uradite mirno, i objasnite u čemu je problem. Inače, ako vam odnos sa porodicom ne ide dobro, ali vas muž i dalje podržava, nemojte ni pomisliti da klevetate njegovu porodicu, govoreći da su loši ili da ne zaslužuju dobar stav. Malo je vjerovatno da je vaš muž, budući da je pravi Arap i dobar sine mogu to podnijeti. Pa ipak, Kuran dozvoljava muslimanima da imaju drugu, treću, pa čak i petu ženu ako je muž u mogućnosti da ih izdržava. Da li će se u vašoj kući pojaviti još jedna žena u velikoj meri zavisi od vas. Srećni brakovi Pravoslavna djevojka i Arap se ne susreću tako često, ali ako je sve u redu, onda muž, po pravilu, ne dovodi druge žene u kuću.

Običaji i tradicija

Vrijedi spomenuti kodeks oblačenja. Kao iu većini muslimanskih zemalja, u Ujedinjeni Arapski Emiratiženama je zabranjeno da izlažu svoja tijela, a još manje da se u ovom obliku pojavljuju strancima. Stoga, bez suknje, usput, možete zaboraviti i na pantalone. Žena koja se pojavila na ulici otvorenog lica, tijela, flertovala ili čak samo komunicirala od strane stranca najavio nevjerna supruga. A sudbina takvih žena je veoma žalosna. Ranije su ih na trgu jednostavno kamenovali. Danas, iako su običaji malo omekšali, beskorisno je računati na oprost. Tradicionalna odjeća je hidžab, koji se nosi i na vjenčanju i do kraja života, pokrivajući tijelo neprozirnim velom, ostavljajući samo oči otvorene.

Sada nekoliko riječi o poslu. U osnovi, većina žena ne radi. Dakle, ako ste cijeli život sanjali da ne radite, vodite miran život kod kuće, odgajate djecu, a vaš karakter je miran i povodljiv, onda će Arap biti idealan muž za vas. Jer idealna supruga za Arapa će postojati pokorna žena koja sve svoje vrijeme posvećuje porodici, domu i podizanju djece. Istovremeno, muž je u potpunosti obezbjeđuje, ne zamjerajući joj što ne zarađuje. Ako žena ide na posao, onda je to po pravilu ili porodična firma ili mjesto gdje idu samo žene, na primjer, atelje, škola itd. Međutim, na vama je da odlučite da li ćete ići na posao ili ne. Na to vas niko neće prisiljavati, naprotiv, najvjerovatnije će vas razuvjeriti.

I na kraju, reći ću vam malo o tome kako se ne ponašati. Ako pušite, pokušajte se odviknuti od ove navike. Žena je u islamu već postavljena niže od muškarca, već ćete se susresti sa mnogim poteškoćama, tako da ne biste trebali još više okretati druge protiv sebe. Islam zabranjuje kupovinu i piće. Ako muškarci ponekad kompromituju ova pravila, malo je vjerovatno da će vam to biti dopušteno. Osim toga, Arapi nisu pobornici užurbanog načina života. Tamo nije uobičajeno ići u klubove ili diskoteke. Možda te neće ni pustiti na pijacu samu, jer tamo ima previše muškaraca koji mogu da ti naškode. U nekim muslimanskim zemljama čak su i bioskopi podijeljeni u dvije zone, od kojih je jedna pogodna za porodicu, a u nju su dozvoljene samo žene ili djeca mlađa od 16 godina.

Stoga, ako se ne plašite tako dramatičnih promjena koje će se dogoditi u vašem životu i spremni ste sve to prihvatiti, prihvatiti, a ne pokušavati prilagoditi sebi, onda vaš brak sa Arapom ima sve šanse da bude sretan .

"Generatori neobičnih ideja", "gospodari porodičnog gnijezda" i "očajni prijatelji" - ovo je sve o njima, Arapima. Takođe su razmaženi, hvalisavi i nepredvidivi. Lično iskustvo devojke, ali ne i žene.

Oksana L. se četiri godine zabavlja sa stanovnikom Jordana, koji je došao u Kijev da studira i zaradi, i priča kako ona i njena prijateljica uspevaju da kombinuju takve različiti pogledi Istok i Zapad.

O prijateljstvu i ličnim granicama
Uvijek imamo goste u našoj kući. U svakom trenutku može nam se javiti prijatelj ili samo poznanik i doći u naš dom usred noći. Naravno, kao žena, moram da postavim sto i da se pobrinem da svi budu siti i srećni. Ponekad kuća podsjeća na neku vrstu arapskog kampa, a ne na porodično gnijezdo.

Ako prijatelju treba pomoć, morate požuriti do njega usred noći. Arapi su uvijek spremni da pomognu prijatelju, dođu gdje treba, pokupe ih, pozajme novac.

Nisu ljubomorni na prijatelje. Moj prijatelj je jako ljubomoran, ali to se odnosi samo na naše Slovene i muškarce, mada ne dajem razlog. On vjeruje svojim ljudima. U svakom slučaju, njegovi prijatelji, shvatajući ko smo jedni drugima, nikada sebi nisu dozvolili ni bezazlen flert.

O poslu
Više vole razgovore nego posao - duge razgovore umjesto nargila. To su pravi filozofi koji su satima spremni razmišljati i planirati. Iako bi ovo vrijeme moglo biti utrošeno na konstruktivne radnje, a ne na brbljanje, od kojih će većina biti zaboravljena sljedećeg dana. Istočni muškarci imaju ovaj problem: njihovi razgovori se često razlikuju od njihovih postupaka. Obećavaju mnogo, a i sami iskreno vjeruju u ono što govore. Planovi se mogu dramatično promijeniti, ili raspoloženje, ili nešto drugo, a obećanja će ostati samo riječi.

Arape treba ohrabriti - tako postaju inspirisani i spremni su da pomjere planine za dobrobit svoje porodice. Ovo se posebno odnosi na posao. Važno im je da osete da žena veruje u njihove snage i mogućnosti.

Generatori neobičnih ideja. U četiri godine otkako poznajem svog čovjeka, pokrenuo je razne poslove. Kafić, prevoz pasa i ptica iz Ukrajine, koji su traženi u njegovoj domovini u Jordanu, prerada poludragog kamenja itd. Ali nije doveo nijednu ideju do kraja. Nisam u početku kalkulisao rizike, delovao sam na osnovu trenutnih želja, strasti i emocija.

Mnogi ljudi ne cijene novac svojih roditelja. Mladi ljudi žive i zabavljaju se na račun svojih roditelja i ne znaju vrijednost novca zarađenog ne vlastitim radom.

Odnos prema ženama
Većina Arapa je razmažena majčinom pažnjom, ljubavnom brigom i često su sebični. Vole da se okružuju svime lepim i strastvene su mode. Vole da se oblače: prelepa odeća, cipele, obilje prstenja i narukvica. Omiljeni klijenti berbernica: elegantna brada, gelirana kosa, skupi parfemi.

Vole da obrazuju, a ako ne uspiju, mogu koristiti silu. Vršili su moralni pritisak na mene. Veoma vruće. Svaka sitnica ih može pokrenuti. Istovremeno, njihova žena treba da im se divi.

Vole da se hvale svojom ženom svojim prijateljima - govore im kakva je domaćica, brižna i vešta. Važno im je da se drugi dive njihovoj ženi, a samim tim i da im se automatski dive.

Teško je našim muškarcima ponuditi da žive zajedno - oni se boje za svoju slobodu. Arapski muškarci, naprotiv, žele da im djevojka koju vole stalno bude na vidiku. Kod kuće, u blizini, u blizini. Spremni su da je štite i brinu za nju, iako traže mnogo zauzvrat.

Vrlo velikodušno. Ako je moguće, ženi daju poklone, vole široke geste i nisu nimalo škrti.

U našim ženama cijene nezavisnost, činjenicu da žena može da se brine o sebi, da zarađuje i da ne zavisi koliko je to moguće od muškarca. U njegovoj domovini žene uglavnom ostaju kod kuće i rade kućne poslove.

Postoji minus. Monogamija nije za istočnjake. Koliko smo puta morali gledati porodične Arape kako se udvaraju našim djevojkama. Kada moja žena nazove, spuštaju slušalicu ili se ne javljaju. A kad se jave, pevaju kao slavuj, kako vole, i fino lažu zašto se nisu mogli javiti. Izdaja se za njih ne smatra takvom. Ovo je norma u životu istočnog čovjeka.

O svakodnevnom životu
Moj prijatelj definitivno neće jesti boršč tri dana zaredom, iako jako voli moj boršč. Arapski muškarci su vrlo zahtjevni i hiroviti u svakodnevnom životu, poput djece, i često su zavisni. Ako govorimo o mom čovjeku, on može čistiti i kuhati čak i bolje od mene. Ali važno mu je da vidi da im je stalo do njega i da urade nešto za njega.

Navikla sam na rusku kuhinju, ali moja ljubav prema humusu i somunima ostaje nepromijenjena.

Voli čistoću, ali ne do tačke fanatizma. Ona razumije da oboje puno radimo i da dolazimo kući vrlo kasno, tako da nemamo uvijek fizičke snage za čišćenje i kuhanje noću.

O djeci i porodici
Moj muškarac je spreman da se mazi sa svakim djetetom, ali nisam sigurna da će ustati usred noći za svoje. Ovo je odgovornost žene. A čovjek mazi svoje dijete i obraća pažnju na njega tokom kratkih igrica. Svi ostali užici obrazovanja padaju na pleća žene.

Kada su u braku s kršćaninom, nema izbora koju će religiju izabrati. zajedničko dete- on je a priori rođen kao musliman. Pogotovo ako mi pričamo o tome o dječaku.

Roditelji mog čoveka su imućni i spremni da ga izdržavaju, ali on je, sazrevši, kada je mladalačka ludnica prošla i zabava sa prijateljima više nije bila prioritet, želeo je da dokaže porodici da može da stane na noge.

O religiji
Odbio sam da pređem na islam, shvativši da neću moći nositi zatvorenu odjeću, poštovati muslimanske tradicije i biti u “zlatnom kavezu” kod kuće. Nije psovao, prihvatio je moj izbor. Ali za njega je veoma važno da njegova žena dijeli njegovu i njegovu religiju zakonita supruga u svakom slučaju, ona mora preći na islam ili u početku biti muslimanka.

Arapi znaju Kuran od malih nogu. Čitaju to kao mantre. Ali moj čovjek otvoreno priznaje da, živeći među Rusima i Ukrajincima, vodi antimuslimanski način života.

Njegova majka je, kada nam je došla u posjetu, donijela na poklon hidžab sa nagovještajem da trebam prihvatiti njihovu vjeru pošto živim sa njenim sinom.

Negativan stav prema alkoholu ostaje, uprkos ljubavi prema diskotekama (već u prošlosti) i pušenju nargile (ovo je dio tradicije). Ne poštuje kada žena pije, čak ni u društvu.

O budućnosti
Nakon života sa Arapom, čudno je vidjeti kako se naše žene odnose prema svojim ruskim muževima. Ludo je ponekad vidjeti nepoštovanje i želju da budete glavni. Moji stavovi o tome kakva žena treba da bude u vezi sa bilo kojim muškarcem su se promenili.

Ne znam kuda će ova veza dovesti - ruske djevojke su više slobodoljubive, ambiciozne i aktivnije. Ne bih voljela da budem potpuno ovisna o svom mužu.

Ali arapski muškarci su poput slatkog nektara. Ne možete se napiti, ali čak i kada pijete, postaje previše zamorno da želite običnu vodu. Ali nakon nektara izgleda bezukusno. Na pola puta sam kao konopac: ne mogu nazad, ali je nepoznato ispred...

Porodica u UAE dolazi prvi. Arapkinja Ona je čuvarica porodičnog ognjišta i poštuju je arapski muškarci. Vjeruje se da što je više djece, to je porodica sretnija.

OFFICEPLANKTON pratili kako ljudi zapravo žive arapska porodica muž i žena, kako raspoređuju porodične obaveze, da li muž ima mnogo žena i kako to ide porodicni zivot V arapske zemlje Oh.

Poznanstvo

Odluku o braku prvenstveno donosi mladoženjina porodica. Ženska prava u muslimanskim zemljama jednaka su muškima, pa potencijalna mladenka ima pravo odbiti prosidbu ako joj se mladoženja ne sviđa.

arapske žene gotovo se nikad ne udaju za Evropljane - jer se uda za nevjernika, ona će jednostavno biti zauvijek protjerana iz zemlje. Muškarci iz UAE ponekad se žene djevojkama iz Evrope, ali i ovdje je sve strukturirano tako da brak ne koristi nikome osim muškarcu. Za ženu ovaj brak neće biti propusnica za dobijanje državljanstva, djeca će, ako porodični život ne uspije, biti oduzeta i ostavljena u zemlji.

Istina, brak sa bogatim Emiratima je po mnogo čemu prijatna stvar dok traje. Uostalom, po zakonu, čak i ako je žena druga, treća ili četvrta, svaka ima svoju posebnu kuću, izdašnu naknadu, a udio pažnje trebao bi biti jednak svakoj od „voljenih“ žena.

Danas si ne može svaki Arap priuštiti poligamija. Iako islam dozvoljava do četiri žene, glavni razlog Takva monogamija je nedostatak sredstava za održavanje harema. Stoga je klasična porodica UAE, koja se sastoji od jednog muža, nekoliko žena i harema, privilegija šeika i bogatih ljudi.

Vjenčanje

Ako za evropske mladence bračni ugovor tek sada ulazi u modu, onda je za arapske zemlje takav ugovor obavezan element vjenčanja. Umjesto mlade bračni ugovor potpisuju njena dva rođaka.

Ista stvar svadbeno slavlje nakon potpisivanja, to se može dogoditi u roku od godinu dana - prije toga, mladoženja može vidjeti svoju buduću suprugu samo u prisustvu njenih rođaka. Za mladu mladoženjina porodica plaća mladu cenu koja može dostići nekoliko stotina hiljada dolara, pa je isplativo rađati devojčice.

Arapsko vjenčanje je zaista grandiozan spektakl. Sto je pun poslastica, koje se stalno obnavljaju kako bi gostima ukazali gostoprimstvo i obilje. Pošto islam zabranjuje alkohol, svečani sto nema ništa jače od kafe. Ali to ne zabranjuje održavanje vjenčanja do sedam dana.

Porodicni zivot

Uvriježeno uvjerenje o diskriminaciji arapskih žena pokazalo se pomalo pretjeranim. U svakoj arapskoj porodici žena mora poslušati svog muža, ali uvijek učestvuje u rješavanju važnih pitanja.

Mit je da udate žene u Emiratima žive kao u zatvoru.

Da, gotovo su nevidljivi na ulici. Oni koji postoje su u crnom.

Zapravo udata žena može da obuče šta god želi: minicu, farmerke i kratke hlače (uglavnom su tamo velike mode, mogu provoditi sate u trgovinama, birajući najsavremenije odjevne kombinacije i tkanine) - ali na vrhu mora nositi crni svileni ogrtač do prstiju , i pokrijte lice crnom maramom. Vidljivi su samo prsti, stopala i oči. Čak i tada, crni ogrtači su rijetki. Danas na ulicama možete vidjeti Arapkinju u farmerkama i tunici, ali jedino čega se i dalje drže je pokrivanje glave. Jedna stvar koju rijetko vidite je žena bez marame na glavi.

Starije žene pokrivaju lica bakrenom maskom. Mladi su, naravno, slobodniji, ali sva ljepota je za muža.

Između ostalog, Emirati žene Dobivaju sasvim pristojno obrazovanje, otvoreni su im najbolji univerziteti na svijetu, ali njihova stipendija ostaje nezatražena. Nakon što se udala, djevojka više ne može raditi: ili joj je zabranjeno, ili ne želi, umorna od čestih trudnoća i porođaja. (Iako su, naravno, mladi ljudi napredniji u tom pogledu. I mnoge djevojke, nakon što su se školovale u Evropi, ostaju tamo da naprave karijeru. arapske porodice oni koji žive izvan muslimanskog svijeta rijetko se ozbiljno pridržavaju vjekovnih tradicija).

Nekada je muž Arap mogao svojoj ženi u svako doba reći: “Talaq, talaq, talaq” („odlazi”) - a to je značilo da se on razvodi od nje, a ona mora odmah napustiti njegovu kuću i povesti sa sobom samo ono što joj je trebalo, šta je nosila. Stoga su žene - za svaki slučaj - nosile na sebi svo zlato koje su im dale. Naravno, ovo je anahronizam.

Ali žene i dalje nose kilograme zlata na sebi (npr. šeikova ćerka se na svom venčanju okitila sa 16 kilograma zlata. Novine su detaljno opisale svaki komad nakita i objavile fotografije na kojima je navedena tačna cena). I muškarci daju zlato umjesto cvijeća. Što je poklon teži, to je ljubav jača. Prema lokalnoj izreci, žena bez zlata - gola.

A za one koji su zabrinuti zbog „ugnjetavanja“ arapskih žena od strane njihovih muslimanskih muževa, možemo reći: žena u UAE može podnijeti zahtjev za razvod u dva slučaja.

1) Ako postoji činjenica nevjere od strane supružnika. Ali ovaj članak je očigledno "mrtav", jer... Poligamija je zvanično legalna u UAE. A ako muž zgriješi, žena radije šuti. Niko se više neće udati za takav "skandal", a trag tračeva pratit će je cijeli život. Opet, prilikom razvoda, djeca ostaju s ocem.

2) Ako muž ne obezbjeđuje dovoljno za svoju ženu. Pa, ne vodi je u restorane (istina), ne kupuje zlato (istina), gradi joj kuću lošiju od ostalih žena, itd. Sud vrlo pažljivo razmatra takve zahtjeve i ponekad ih udovoljava. Uostalom, bogati Emirati mogu priuštiti nekoliko žena, ali prema svima treba postupati jednako. Uspostavljen je jasan raspored posjeta, za novu suprugu se gradi posebna vila (nije jeftinija, ali ni skuplja od prethodne), novac se raspodjeljuje u jednakim omjerima, i općenito, žene bi trebale biti zadovoljne svime. Ako nešto nije u redu, to nije problem žene, već muža, koji nije mogao da "riješi" situaciju.

Rodbinska podrška u arapskoj porodici ima ogromna snaga. Na primjer, ako je žena udovica, brat njenog muža će smatrati svojom dužnošću da je oženi i zaštiti.

Nije samo prijateljstvo ono što razlikuje arapske muškarce. U mnogim svojim postupcima ponašaju se nemarno, ne brinu za budućnost i gotovo uvijek su u njoj dobro raspoloženje. Izuzetno su inventivni u svojim postupcima, pronalaze nestandardna i zanimljiva rješenja, a njihov poduzetnički duh im u većini situacija ide u prilog. U arapskom društvu hrabri i preduzimljivi ljudi su dobrodošli, pa su Arapi prilično rijetki da budu skromni.

Prepoznatljiva karakteristika Arapska nacija je ljubav prema poslu i sposobnost da se dugo radi svoj posao. Svi ljudi, bilo da je običan radnik ili visoki funkcioner ili biznismen, svakodnevno rade za svoju korist, iako rijetko uživaju u svojim aktivnostima. Stvar je u tome da su mnoge generacije Arapa naporno radile kako bi izašle iz siromaštva i poboljšale svoje živote, pa je rad za njih postao obaveza svakog čovjeka. Sposobnost i potreba za radom učinili su Arape izdržljivom i nepretencioznom nacijom. Razumijevanje potrebe da se naporno radi, uz strpljenje, samopouzdanje i upornost, ukorijenjeno je u glavama Arapa.

Arapi vole da lepo provode vreme van posla. Svoju ljubav prema životu i ljubav prema lepoti pokazuju u komunikaciji sa voljenim osobama i prijateljima. Općenito, Arapi se smatraju miroljubivima; ne izazivaju često skandale i svađe, obično tražeći razmjenu pozitivne emocije i komunikacija. Imaju dobar smisao za humor, uglavnom su optimisti i znaju da zbijaju duhovite šale.

Kada komuniciraju sa drugim ljudima, Arapski muškarci posebnu važnost pridaju stilu razgovora svog sagovornika. Gledaju kako sagovornik bira riječi, sastavlja rečenice i ukrašava svoj govor. prelepe izreke a nakon toga donose zaključke o osobi. Razlog posebno arapski: veoma je bogat i uključuje upotrebu metafora, hiperboličkih iskaza i glagola. Ako je zadatak uvjeriti Arapa u nešto ili mu želite ugoditi i biti zapamćen, tada biste trebali pratiti ispravnost svog govora i njegovu svjetlinu. Arapi ga isključuju logičko razmišljanje kada čuje lepe reči.

Ogromnom većinom Arapa dominira emocionalnost. Veoma burno reaguju na akcije i reči, pokušavajući da pokažu sopstvene emocije. Mogu biti grubi i impulsivni, što ovu naciju čini veoma temperamentnom. Teško im je obuzdati svoje emocije, pa stoga impuls osjećaja često ima prednost nad smirenošću. Život pravog Arapa planiran je po zakonima svetog pisma muslimana - Kurana. Religija igra veliku ulogu u životu Arapa. Idealno ponašanje Arapa je pokornost sa pokajanjem za svoje grijehe.

Ohrabruje se obožavanje i bespogovorna poslušnost Bogu. Djeca od prvih dana života uče od svojih roditelja da je važno biti poslušan vjernik i pokazati poslušnost, poniznost i časno prihvatiti sve poteškoće koje se pojave. Arapi imaju strpljenje i izdržljivost u krvi. Znaju da se prilagode, veoma su moralni jaki ljudi. Ono što je zanimljivo je da oni karakteristična karakteristika je praznovjerje. Vjeruju u predviđanja i razne predrasude i vrlo su pažljivi prema znakovima. Ovo vjerovanje u znamenja i predviđanja prenosi se s generacije na generaciju i stimulira Arape da razviju nesigurnost u pogledu budućnosti, sumnju i oprez.

U odnosima među ljudima veliki značaj Ima društveni status. Ljudi sa moći i bogatstvom mogu sebi priuštiti da budu arogantni prema onima oko sebe, pa čak i ponekad nepristojni. Ispoljavanje agresije i fizičke snage uobičajeno je kod ljudi s visokim primanjima. Ljudi na nižim nivoima društva ponašaju se pokorno i mirno prihvataju udarce sudbine, kako to nalaže Kuran. Uobičajeno je da se uticajnim i bogatim ljudima pristupa s poštovanjem i čašću.

Priznajem da me oduvijek zanimala muslimanska kultura i, naravno, pitao sam se: kako je to? orijentalni čovek? Naravno, svako od nas ima određeno mišljenje u tom smislu, neko pozitivno, neko ne. Kada mnogi ljudi čuju riječi "orijentalni muškarac", odmah počnu zamišljati hareme i nesretne žene u burkama. Imao sam priliku da razgovaram sa doktorom, profesorom na našem univerzitetu, Belal Abu Azabom, i pokušam da saznam šta je istina, a šta fikcija. Iskreno je govorio da li je to moguće Arapski muškarci da se venčaju iz ljubavi, da li praktikuju poligamiju, na šta žena u porodici ima pravo, zašto je potrebna cena neveste i zašto se on sam oženio tek posle 30 godina.

Osamnaestogodišnji arapski mladić stigao je u Petrozavodsk 1. oktobra 1992. godine i od tada živi ovdje. Njegov put je jedinstven, složen i, nadam se, zanimljiv.

Počni

Belal je porijeklom iz Palestine. Njegov otac je predavao jezike u gradu Gaza, na Univerzitetu Al-Azhar, ali je jednom sanjao da postane doktor. Stoga, kada je tata rekao svom najstarijem sinu: “Bićeš doktor”, o tome se nije razgovaralo. Štaviše, očeva riječ u muslimanskoj porodici je zakon.

U početku se pretpostavljalo da će Belal studirati u Njemačkoj, ali u to vrijeme je bio rat u Iraku i granice evropske zemlje bili zatvoreni za ljude sa Bliskog istoka. Ali SSSR je prihvatio sve.

Prvo je Belal došao u Kazahstan, zatim je studirao u Ukrajini, u Krivoj Rogu, pa na Krimu, u Simferopolju, ali petogodišnje medicinsko obrazovanje tamo... nije bilo priznato u njegovoj domovini! Studiranje i život u glavnom gradu bili su skuplji nego na periferiji, a onda je odabrao Petrozavodski državni univerzitet.

Belal se uvijek sjećao da ga je Karelija dočekala... sa prvim i prilično ranim snijegom za oktobar. Štaviše, 90-ih godina zemlja je prolazila kroz teška vremena. Živio je u domu, kao i svi studenti; Istina, zadnje tri godine sam iznajmljivao stan sa prijateljem.

Klima, običaji, ljudi - sve je bilo neobično i novo. Na pitanje da li želi da se vrati, Belal je odgovorio:

O ovome nije bilo govora. Poslani smo kao vojnici u rat. Moj otac je rekao: vrati se samo sa diplomom. Nisam mogao razbiti njegove nade.

I odmah dodaje da je porodica tvrđava i uporište: uvijek su ga podržavali i pomagali koliko su mogli.

Porodica

Belal ima šest braće i dvije sestre. Inače, četiri brata su doktori. On je u kontaktu sa svima. Ona neizmjerno poštuje, poštuje i voli svog oca i razgovara sa majkom barem jednom sedmično, jer je u islamskoj kulturi majka najvažnija žena.

Naša porodica je oduvek bila veoma prijateljska“, kaže Belal. “Moja braća i ja nikada se nismo svađali niti svađali. Odgajani smo ovako: svi su jedni za druge.

Brak

Belal je o ovome razmišljao nakon tridesete. Zašto ne ranije? Odgovor je jednostavan: prema muslimanskim običajima, muškarac je dužan da izdržava svoju porodicu, a do sada je još studirao. U poseti je upoznao svoju buduću suprugu Kseniju. Tada je imala dvadeset godina.

„Odmah sam odlučio da joj se udvaram“, kaže Belal. - Zašto oklevati ako ste sigurni da je to vaša sudbina? Osim toga, vanbračni odnosi su zabranjeni u islamu. Jedina prepreka za venčanje mogla je biti neslaganja roditelja sa obe strane, ali, na sreću, nije bilo problema.

Belal o svojoj ženi govori sa iskrenom ljubavlju i beskrajnim poštovanjem. Divi se njenom obrazovanju (Ksenia zna engleski, finski, njemački, pa čak i... arapski!) i kako dobro kuha.

Čovjek s istoka tvrdi da je ideja da je žena muslimanka potlačeno i nemoćno stvorenje mit.

I ovdje i u mojoj domovini žena može raditi ili ostati kod kuće - kako želi. Sav novac koji zaradi pripada njoj, slobodna je da ga koristi kako želi. A ako radi, muž je dužan da joj pomaže oko kuće, a ne da „traži večeru“.

Kod kuće Ksenia uživa u nacionalnim arapskim haljinama. Usput, boje ženske odevne kombinacije Belalove domovine su crne i crvene. U principu, vez može biti bilo koji, ali pozadina mora biti crna.

Vjenčanja i poligamija

Arapsko vjenčanje je skupa stvar, a sve troškove snosi mladoženjina porodica. vidio sam vjenčane fotografije Belalove nećake. Ovo je neka vrsta bajka sa istočnjačkom princezom, sve je tako pozitivno i vedro!

I ako su ranije u brak sklapali sporazumno, sada je to uglavnom zbog ljubavi. Mladi ljudi ne moraju razgovarati: jedva primjetni pokreti, letimični pogledi - sve postaje jasno, a tip traži od roditelja da pošalju provodadžije.

Kalym ne kupuje mladu, kaže Belal. - Ovaj novac pripada ženi i izdržavaće je u slučaju razvoda.

Ispada da je razvod sada moguć, pa čak i na inicijativu slabije polovine.

Šta je sa zloglasnom poligamijom? Prema Balalu, to postaje prošlost. Glavni razlog poligamije u njegovoj domovini bio je rat. Muškarci su umrli, a bilo je mnogo više žena u zemlji. Drugi razlog da uzmete drugu ženu je bezdjetnost. Ali čak iu ovom slučaju potrebna je saglasnost prve žene. Općenito, prema Belalu, djeca bi se trebala rađati samo u zakonitom braku, a ne negdje sa strane. U suprotnom, kako možete otkriti čiji su?

O djeci

Belal i Ksenia imaju troje djece: dvije kćerke i sina. Sin je dobio ime Sulejman, u čast svog djeda. Belal je objasnio zašto je muslimanu toliko važno da ima sinove.

Prvo, sin je nosilac porodičnog prezimena koje će prenijeti na svoju djecu. Drugo, on je zaštitnik svojih sestara dok se ne udaju. A čak i tada može i čak je dužan da interveniše ako se, recimo, sestra žali na svog muža.

Što se tiče budućnosti njegove djece u smislu braka, Belal kaže da njegov sin može slobodno oženiti djevojku bilo koje religije gdje postoje proroci: na primjer, kršćankom ili jevrejkom. Drugačije je sa kćerima: one će postati muslimanke kako porodica ne bi izgubila islamsku vjeru. U ovom slučaju religija ne daje ustupke.

Hrana

Tokom svojih momačkih dana, Belal je kuhao za sebe, uglavnom arapska jela. U njegovoj domovini momci ne kuhaju (kuhinja se smatra čisto ženskim poslom). Mama je, saznavši da će njen sin ići da uči, rekla Belalu: "Onda se popni do peći!" I naučila ga je da kuva.

Sada porodica pokušava da jede hranu pripremljenu u skladu sa muslimanskim standardima (halal). Prije svega, ovo se odnosi na meso. Belal ga kupuje od karelskih muslimana koji drže stoku. I dalje preferira nacionalna jela, kao što su pilav, kus-kus, arapska riba (kuvana u pećnici i svakako morska).

Iz ruske kuhinje, Belal jako voli salate, posebno Olivier (u njegovoj domovini, ispostavilo se, ne znaju šta je majonez), haringe ispod bunde, slanu crvenu ribu, boršč. Crni hljeb jede samo "kada ga je nemoguće ne jesti - na primjer sa papalinama", pa kupuje lavaš. Obožava pečurke i uvijek ih zalihe u jesen.

Belal poštuje tridesetodnevni muslimanski post Ramazana i postepeno se navikava na njega najstarija ćerka. Alkohol je, naravno, zabranjen u porodici.

Hobiji

Belala zanima sve što se tiče svemira: od 60-ih je pogledao sve igrane i naučnopopularne filmove i pročitao brdo knjiga. Zanima ga i biologija. Od svojih aktivnih aktivnosti voli lov na gljive i ribolov, koji nastavlja sa svojim svekrom.

Sa čime se nisam mogao pomiriti

Naravno da postoji tako nešto. Na primjer, Belal ne može shvatiti kako u Rusiji ljudi mogu napustiti svoju djecu ili se prema starijima odnositi s nepoštovanjem. Deprimira ga i nedostatak strogosti u odgoju tinejdžera, kada neki od njih počnu da piju i puše još u školi: „Na kraju krajeva, ovo je budućnost nacije, zemlje.“ Ne sviđa mu se ni pojačano ispoljavanje nacionalizma, oštre izjave upućene drugim narodima.

Najgora stvar koja se može desiti u životu je rat. Ni u jednom ratu nema pobjednika i gubitnika, jer u svakom slučaju obje strane gube ono najvrednije – ljudske živote.

O Rusima

Balalu se čini da su Rusi po svojoj ljubaznosti i otvorenosti bliži Istoku nego Zapadu. Dakle, u Nemačkoj, gde je on svojevremeno živeo, kolege, sastajajući se na ulici, mogu da se pretvaraju da su stranci, a da se ni ne pozdrave. Generalno, ljudi su tamo veoma rezervisani.

Suprotno očekivanjima, od Belala nisam čuo ni jednu jedinu riječ osude za tako raširenu rusku naviku kao što je pijanstvo. On smatra da ljudi po pravilu ne piju jer imaju dobar život.

Naravno, po dolasku u Rusiju takve stvari su me zadivile. Belal se sa smijehom prisjeća toga kada studentskih godina Pripit komšija iz spavaonice je trebalo da poseti sobu u kojoj je živeo sa svojim prijateljima Arapima, koji su bili toliko uplašeni da su vrata zabarikadirali frižiderom!

Belal napominje da je, dok je živio u Petrozavodsku, izuzetno rijetko naišao na negativan stav prema sebi kao predstavniku druge nacionalnosti. On smatra da je u tome značajnu ulogu odigralo njegovo odlično poznavanje ruskog jezika.

Kako sam naučio jezik

Nije bilo lako, iako Arapi imaju urođenu sposobnost da uče jezike! - prisjeća se Belal. - Ruski je generalno neverovatno težak, mnogo teži od nemačkog! Arapski je također jedan od najtežih jezika, a da ne spominjemo činjenicu da gotovo svaki grad ima svoj dijalekt, značajno drugačiji od svih ostalih. Ponekad se ne razumemo!

Generalno, to je ono što je pomoglo arapskim studentima: engleski kao srednji jezik, stalna komunikacija sa Rusima i, nekim čudom, četiri arapsko-ruska rječnika kupljena kod kuće!

Sjećam se kako mi je trebalo dvanaest sati da prevedem prvu stranicu udžbenika biologije! - Belal se smeje.

Profesija

Belal je odluku da postane vaskularni hirurg doneo u svojim godinama.

„Uvek sam voleo da radim ne samo glavom, već i rukama“, primećuje on.

Belal je priznao da se odnos prema ljekarima u njegovoj domovini veoma razlikuje od onoga što vidi u Rusiji.

Naš doktor je veoma poštovan i daleko od siromaha. Tako je i u Evropi. Jednom sam imao problema na njemačkom aerodromu. Uzeli su me za emigranta, a odnos prema njima tamo je bio daleko od najboljeg. Ali kada su Nemci čuli da sam lekar i da radim u bolnici, sve se promenilo pred našim očima: „Izvinite doktore, sedite, da vam donesem čaja?”

Belal nije samo hirurg, već i nastavnik opšte hirurgije na našem univerzitetu.

Na početku ovoga školske godine Grupa mladića iz Jordana stigla je u Petrozavodsk. Belal brine o njima na svaki mogući način, ali istovremeno vjeruje da je sada teže proučavati, jer je nauka iskoračila.

Naravno, neki ljudi su život u Kareliji doživljavali kao slobodnjake, koje nisu imali kod kuće. Srećom, većina ljudi uči i daje sve od sebe. Ovdje je, kako kažu, svačiji izbor.

Belal je napravio svoj izbor. Uspeo je kao osoba, kao muž i otac, kao lekar u drugoj zemlji, potpuno drugačijoj od svoje domovine. Potpuno se prilagodio stranoj kulturi, a istovremeno je zadržao nešto svoje netaknuto.

Čini mi se da mu je to umnogome pošlo za rukom zahvaljujući svojoj otvorenosti, otvorenosti, odlučnosti i iznenađujuće ljubaznoj i sjajnoj energiji.