U selu Rusinovo nalazi se živopisno mesto - Dolina vrela. Prema legendi, selo je pripadalo potomku tatarskog Baskaka, Rusanovu, koji ga je poklonio manastiru. U Rusinovu je 1836. godine otvorena crkva Svetog Nikole Čudotvorca u čast pobede nad Napoleonom. U podnožju planine na kojoj se nalazi hram izbija više od 20 izvora koji se smatraju svetim. U izvorima čista voda sa visokim sadržajem magnezijuma i konstantna temperatura na 6 stepeni Celzijusa.
Fotografije se mogu kliknuti, sa geografskim koordinatama i povezanim sa Yandex mapom, 07.2014.
1. Crkva Svetog Nikole Čudotvorca. Osnovan 1812. godine, u čast pobjede nad Napoleonovim trupama, otvoren 1836. godine. Tridesetih godina dvadesetog veka hram je zatvoren. Godine 1941. granata je pogodila kupolu zvonika crkve i uništila dio zida. U martu 1998. hram je prebačen u Kalušku eparhiju, a njegova obnova je počela 2005. 
2.
3.
4.
5. Ovakva je bila crkva Svetog Nikole Čudotvorca prije restauracije 
6. Na padini uz crkvu Svetog Nikole Čudotvorca izgrađena je crkvena trpezarija sa vidikovcem. Hodočasnici i turisti sami procjenjuju cijenu hrane koju siromašni jedu besplatno 
7. Prekrasan pogled sa osmatračnica crkvena kafeterija 
8. Desno u daljini su dače, dolje lijevo i desno kupatila 
9. Krstionica na izvoru u čast Svetog Nikole Čudotvorca 
10.
11. Još jedan font na još jednom svetom vrelu 
12.
13. Pogled sa strane 
14.
15. Vidikovac 
16. Pogled na crkvenu trpezariju i vidikovac 
17. Font 
18. Jedan od svetih izvora 
19.
20. Rijeka Protva 
21. bazen i ribnjak
Zidovi od cigle i trošni malter, gole sijalice koje vise na dugim žicama, carska vrata od šperploče - ovako sam prvi put ugledao Rusinski hram pre nekoliko godina. Danas je na internetu lako pronaći web stranicu Društveno-duhovnog projekta Rusinovo, a u samom hramu zidovi su okrečeni, svijećnjaci blistaju i umjesto gvozdene peći napravljena je nova peć. Izgrađena je zgrada nedjeljne škole, a tu je i čajanka sa terasom gdje svako može popiti čaj i diviti se ljepoti Borovska. U blizini je golubarnik. Kupole blistaju zlatom... Ali generalno - sve je isto: puno papirnih ikona, sveštenik otvoren za komunikaciju i tišinu...
„Došao sam sa Urala, ima hramova na obalama Jeniseja i na obalama drugih reka, ali nigde nisam video tako slikovit pogled“, priznaje rektor hrama Čudotvorac u lokalitet Rusinovo, okrug Borovsky, oblast Kaluga, protojerej Aleksandar Padilin. - Ili ima planine i hrama - nema reke, ili reke i hrama - nema planine, ili ima hrama - ali ni planine ni reke... A mi imamo visok nagib, zbog na njemu se vidi reka Protva, manastir i ostali hramovi - kao na dlanovima su sve.
Sa sveštenikom razgovaramo o ovoj seoskoj crkvi i društveno-duhovnom centru, o čudima i antiklerikalizmu, o životu sveštenika i o ljubavi.
Od Prepodobni Pafnutije Borovskog do danas
 |
Crkva brvnara je dva puta gorjela i zadnji put opljačkale su ga i uništile Napoleonove trupe. U jesen 1812. godine, u znak sjećanja na pobjedu u Otadžbinski rat položen prvi kamen obnovljenog hrama.
„Život u parohiji ovde je bio veoma ispunjen“, kaže sadašnji rektor, „ne samo jedan sveštenik koji peva u sebi, služi se kadionom: bilo je dovoljno zaposlenih. I ovaj crkveni život se nastavio sve do kraja 1930-ih.
Posljednja Liturgija u Rusinovu služena je na zimu Svetog Nikole Čudotvorca 19. decembra 1939. godine, nakon čega je sveštenik uhapšen i prognan, a crkva zatvorena. Mještani su uzeli ikone i pribor i sakrili ih. Priča se da je mnogo toga još zakopano u zemlji.
Tokom nacističke okupacije, Nemci su koristili zvonik crkve za granatiranje obližnjeg aerodroma Injutinski. Iz pravca aerodroma ispaljena su tri metka u slepoočnicu: prvi je otišao visoko iznad kupole, drugi je probio tri rupe na kupoli, a treći je srušio vrh zvonika - pravo snajperom. Telo vojnika kojeg su nacisti napustili pronađeno je 2010. godine građevinski radovi na teritoriji hrama i preneta nadležnim nemačkim službama.
U crkvi koja se urušavala nakon rata je bio uskladišten cement, a kada se urušio dio krova, crkva nikome nije trebala...
“Sopstveni” hram
Prenet u Kalušku eparhiju 1998. godine, hram je bio užasan prizor: spolja je rasla trava i drveće, unutra su cigle, krovovi i smeće pomešani i cementirani.
– Ljudi se još uvijek sećaju njegov crkva... - objašnjava otac Aleksandar.Otac Aleksandar je u Rusinovo došao iz Jekaterinburške eparhije 2009. godine, kada je već bilo moguće početi služenje u crkvi.
„Napravili smo privid ikonostasa“, kaže on, „smestili smo privid prestola u oltar, otac Jovan je nabavio crkveni pribor, a 19. decembra, tačno 70 godina nakon prethodnog, nastupili smo u Rusinovu Divine Liturgy. Zatim, tokom prvog servisa, 170 ljudi stane u quad. Ljudi su stajali kao sardine u buretu. Došli su iz raznih krajeva: iz Borovska, iz susjednih sela, iz Balabanova i iz moskovske oblasti. Zidovi su od cigle, otrcani, ponekad stari malter otpada u ljuspicama, ali posluga je bila veoma vesela, veoma svečana.
Antiklerikalizam i konstrukcija
Radovi na restauraciji još nisu završeni, ali ovdje su već zauzeti još jednom stvari - organizacijom društveno-duhovnog centra. Projekat je velikih razmera: nedeljna škola sa bibliotekom, škola pevanja za sve, trpezarija, hotel za hodočasnike, čitava dolina izvora - srećom, u blizini ima oko dvadesetak izvora - rekreacioni prostor sa stazama za pješake i bicikliste i to nije sve.
Na pozadini antiklerikalnog raspoloženja koje raste iz dana u dan, ideja će sigurno izazvati zbunjenost kod mnogih: izvori, putevi - čemu sve to? Otac Aleksandar Padilin ne razmišlja ni na trenutak:
„Onda, kako bi ljudi mogli da dođu u prostor hrama i samo budu u tišini. Imamo puno frke u svijetu, zaglavi se. A kada dođete na neko mjesto gdje je priroda blizu, užurbanost ne nestaje, već gubi na značaju - i duša se odmara. Možda će se, na pozadini zadivljujućih pogleda koji se otvaraju odavde, čovjek malo smiriti, odmoriti, zastati u svojoj životnoj trci, ovoj trci, i moći zaviriti u sebe, u svoje srce. Ovo je neophodno i za vjernike i za one koji ne vjeruju. A ova teritorija je za oboje.
Antiklerikalni osjećaji, siguran je otac Aleksandar, proizlaze iz nepoznavanja Crkve:
– Kada vide neke stvari, ljudi ne znaju kako da to sami sebi objasne i počinju da izmišljaju. I svećenik bi mogao reći nešto u neformalnom okruženju i isključiti neke negativne stvari.
 |
U tu svrhu centar planira da održava sastanke – sa gledanjem filmova i razgovorom o njima, uz razgovore sa sveštenikom... Računica je, pre svega, kako kaže otac Aleksandar, za meštane, ali ne i za one koji imaju već vjerovali, ali "simpatizeri".
Posebna pažnja onima koji su se iznenada našli ovde, koji iz crkvenog života jako daleko:
– Razgovaram sa ljudima i znam da mnogi danas ne prihvataju evanđeosko stanovište, smatrajući ga zastarelim. Ali sveti oci – da li pre deset vekova, ili dva, ili savremeni starci – kažu: Bog je nepromenljiv! I pri stvaranju svijeta, i danas, i na kraju svijeta, to je isti Bog. A pravila života koja je On dao su nepromjenjiva, univerzalna su za sve prilike u životu, bez obzira šta se oko njih dešava i kako se ljudi oko njih ponašaju. Druga stvar je što tu istinu nije lako prenijeti mnogima...
O anksioznosti
Ocu Aleksandru i njegovoj majci da se presele sa dalekog Urala u Kalušku oblast otac Vlasij, čuveni starac, kome ljudi dolaze čak i iz inostranstva po savet. Posjetila ga je i supruga njegovog oca Aleksandra.
Ali, moram reći, otac Aleksandar nije tražio lak život, već suprotno. Strano selo hiljadama kilometara od doma, nova parohija sa stranci, restauracija, izgradnja, organizacioni radovi...
„Iznenađujuće je“, kaže sveštenik, „ali iz nekog razloga uopšte nije bilo strašno kretati se“. Postojala je neka vrsta unutrašnjeg samopouzdanja da će nam se ovdje svidjeti.
I zaista, svidjelo mi se. I služba ide dalje, a posao napreduje.
„Sve je zbog direktnog delovanja Svetog Nikolaja Čudotvorca u našoj crkvi“, kaže rektor Rusinovski.
Jednostavno nema dovoljno vremena. Ali to je u redu – možda će postati mirnije.
„Mada“, smeška se otac Aleksandar, „kad se smiriš, možeš da legneš u kovčeg. Moraš da brineš, moraš da brineš, moraš da želiš više.
Za čuda
Kada je trebalo postaviti kupolu na četvorougao u rusinskoj crkvi, nije bilo novca za kupovinu, koja je već bila spremna. Nakon kazanske službe, otac Aleksandar je sa svojim tužnim mislima sredio oltar i nastavio da se moli Bogorodici. U crkvi su ostali samo starešina i svečar. Odjednom dolazi stranac i odmah s vrata izjavljuje: “Želio bih pomoći vašem hramu.”
 |
Ispostavilo se da je stranac veoma zaposlen biznismen sa Altaja. Na praznik je bio u Pafnutijevskom manastiru i na povratku, prolazeći pored table „Crkva Svetog Nikole u Rusinovu“, odlučio je da pogleda, a kada je to ugledao, bez daljeg je shvatio da je pomoć. potreban ovde. Iznos koji je ostavio bio je dovoljan za kupolu i njeno postavljanje.
Događaj je toliko impresionirao parohiju da je jedan od izvora koji je već bio opremljen u crkvi osveštan u čast Kazanske ikone Majke Božje.
Ovde je mesto neverovatno, kaže otac Aleksandar.
“Za skoro četiri godine službe ovdje,” kaže, “vidio sam više čuda nego u prethodnih trinaest na Uralu.” Svakodnevno, veliki i mali.
I mnogi ljudi odlaze u ovaj kutak zemlje Kaluge upravo zbog čuda. Ali da li je to tačno, postoji li u tome neka vrsta zamene - zamena vere za očekivanje božanskih darova?
„Ovo je pravo duhovno pitanje... Verovatno bih ovako odgovorio...“ – misli otac Aleksandar. – Čovek se sastoji od duha i duše, ali postoji i telo. To jest, sjedinjenje duše i tijela. A tijelu treba i nešto za vjeru - vidjeti svojim očima, dodirnuti rukama... Za ovo su potrebna čuda naše ljudske prirode. Zato ljudi ne sede mirno, već često putuju na sveta mesta: u Jerusalim, Svetu Goru, različitim uglovima Rusija – uključujući tu.
Mnogo je svedočanstava o tome kako su posle molitve pred ikonom Kuma Joakima i Ane, koja se naziva i ikona Začeća, koja se nalazi u Rusinovu, ljudi, od kojih su se i lekari odrekli, rađali decu. Mnogo je svedočanstava o tome kako su ljudi dobijali isceljenje od vode sa izvora Svetog Nikole Čudotvorca, koji se nalazi nedaleko od hrama.
„Bio je čak jedan slučaj“, kaže otac Aleksandar, „kada je osoba koja je bila skeptična u pogledu vere dobila isceljenje. Odveo je hodočasničku grupu u manastir, a potom i kod nas. Grupu čine samo žene, uglavnom srednjih godina. Oni su to „slabo“ prihvatili - kažu, mi se bake više ne bojimo, a ti si se, čovjek, uplašio. A da ne bi izgubio obraz u blatu, polio se vodom sa izvora. Tada je rekao da su ga, kada su se vozili od manastira do nas, jako boljele ruke - to mu se, očigledno, već dogodilo - i čak je počeo da se plaši da neće moći da odveze auto do Moskve. Ali kada se popeo na brdo sa našeg izvora Svetog Nikole Čudotvorca, ruke su ga prestale da bole i stigle su bezbedno. On sam je ponovo došao da se zahvali za ovo čudo.
Ali najvažnije čudo koje sveštenik uspe da primeti u svojoj službi, priznaje sveštenik Rusinov, „kada čovek dođe sa nekom vrstom nedostatka vere – možda nije mogao da se nosi sa svakodnevnim situacijama, ne može da nađe izlaz – i razgovarate s njim, zajedno se molite i vidite, osjetite na nekom nevidljivom nivou kako malodušnost i očaj nestaju, nada se vraća i u duši čovjeka javlja osjećaj blizine Gospodnje.”
Otac Vlasiy
 |
Nedaleko od Rusinova nalazi se manastir Svetog Pafnutevskog Borovskog, gde ljudi idu po savete i čuda - kod oca Vlaha. Ali stariji ne odbija, on pomaže. Dolaze kod njega po savet, a rešenje se ispostavi tako očigledno, tako jednostavno... Tek kada dođu kao kod gatare, kaže otac Aleksandar, sveštenik počinje da se ponaša kao budala, nekako pokazujući ljudima da traže pogrešnu stvar.
Sam otac Vlasij poriče čuda. Kaže: Ja sam samo iskusan sveštenik.
„Uobičajeno je da svi starci kriju svoje darove“, objašnjava otac Aleksandar, „jer se u svetlu božanskih darova razotkriva ljudska nedostojnost, a ljudi kojima je to dato mole da im se ti darovi oduzmu, jer se osećaju ovo neslaganje posebno akutno.”
“Kako je,” pitam, “služiti pored starješine?” Da li bliskost oca Vlasija nekako utiče na vas?
„Moraš da se brineš o sebi“, sa osmehom odgovara otac Aleksandar.
Starješina također učestvuje u životu parohije.
„Uglavnom, hram se obnavlja zahvaljujući blagoslovu oca Vlaha“, priznaje iguman. – Kada sami ne možemo da rešimo pitanje, obraćamo se njemu za savet.
Kako je "čovek sa ulice" postao sveštenik
Otac Vlasij nije jedini starešina koji je učestvovao u sudbini oca Aleksandra Padilina. Bio je još jedan asketa na njegovom putu do sveštenstva. Otac baš i ne voli da priča svoju priču, osmehuje se: „Ima mnogo stvari o kojima bih želeo da prećutim“. Ali prije nego pričamo o putovanjima mladi čovjek Saša na ostrvo Zalit, još treba da bar ukratko porazgovaramo o tome šta je tome prethodilo.
 |
„Molitvama moje majke i brata, moje prvo svesno iskustvo susreta sa Bogom verovatno se dogodilo posle vojske“, kaže sveštenik. “A onda sam ja, čovjek sa ulice, bio blagoslovljen da postanem svećenik.”
Pomažući svom kumu, poslužitelju seoske crkve, koja nije imala ni svog sveštenika, završio je u eparhijskoj upravi.
“I tako smo stigli, kum je otišao kod vladike, a ja sam pomogao staroj babi blagajnici. Odjednom vladajući vladika stane ispred mene i uperi prst u mene: ko si ti?! Od iznenađenja, skoro sam sjeo na pod. Kažem: tako i tako, zovem se Aleksandar, pomažem kumu. A vladika se okreće kumu i kaže: "Evo ti popa!"
Prva reakcija je šok: "Pa, kakav sam ja to sveštenik?" A onda je ono uobičajeno “pa šta, svi ovako žive, ali ja nisam gori od svih” zamijenjeno nečim drugim, nekim novim razumijevanjem i osjećajem svoje grešnosti.
Kum mi je dao Jevanđelje, Apokalipsu, živote starijih i još neke knjige da pročitam. I par dana kasnije sam započeo razgovor.
“Prvo me je pitao da li vjerujem u Krista. Odgovorio sam: „Da“, priseća se otac Aleksandar. “Onda je nastavio: “Da li shvataš da će doći trenutak kada ćeš morati da odgovaraš pred Njim? I On će reći: "Ja sam te pozvao." Ne možeš Ga lagati. Šta ćeš mu odgovoriti kada te pita zašto nisi došao?” Ovo je bio posljednji argument. Samo sam rekao: "Šta da radim?"...
Odluka je, generalno, doneta. Ali pre nego što su počeli da ga primenjuju, Saša i njegov kum otišli su na ostrvo Zalit da traže savet i blagoslov od oca Nikolaja Gurjanova.
Napolju je bio mart, na Pskovskom jezeru je bio vetar, talasi, a na nekim mestima led je otišao pod vodu... Bilo je teško doći do ostrva, pa otac Nikolaj nije imao nikoga. Starac je mnogo rekao svom kumu, koji je takođe kasnije postao sveštenik, i potvrdio blagoslov vladike Saše.
Nakon ovog putovanja, mladić je počeo proučavati crkvene poslove i crkvenoslovenski jezik, ubrzo postaje kelija vladajućeg biskupa, a 1997. godine zaređen je za svećenika.
Tajna porodične sreće
 |
– Pomaže li vam supružnik? - Pitam.
- Kako to da ne pomaže? – čak je i iznenađen otac. - Pomaže! Imamo petoro djece. I ne samo da nosi podvig majčinstva i čitav krst uređaja ognjište i dom pada na nju, osim toga, učestvuje u bogosluženjima, predsjedava crkvom i predaje u nedjeljnoj školi. Odnosno, njen posao je veoma, veoma ozbiljan.
Najstarija kćer Otac Aleksandar i majka Ana imaju 15 godina, zatim ćerka od 13 godina, devetogodišnji sin i najmlađi - šestogodišnji blizanci. Sve ovo živi velika porodica u malom iznajmljenom stanu. Lokalne vlasti su im dodijelile zemljište, ali nema novca za njegovu izgradnju. Bilo je moguće postaviti temelje nove kuće, ali se ne zna kada će se gradnja nastaviti.
„Siguran sam da će Bog pomoći, sve će proći, biće doma“, kaže sveštenik, „ali za sada ćemo izdržati“.
Ocu Aleksandru zvoni telefon:
- Da, malo sam zauzet, radim intervju, zvaću te kasnije, ok? - glas mu postaje umiljat, umiljat, i razmišljam o staroj otrcanoj poslovici o "raju u kolibi".
„U čemu je tajna“, pitam, „sada su razvodi svuda okolo: i nevernici, i vernici, i sveštenici?.. Ima li tajne?
“Da”, smije se, “ali to nije tajna.” Postoji takva reč - ljubav - i otac Aleksandar postaje ozbiljan. – Veliki je problem što se sada ljubav tretira kao emocija, a to je kvalitet duše. Nikada ne nastaje sam od sebe; Ne da obrazujete jedni druge, nego da se obrazujete. Onda žive zajedno dobija i sjaj i smisao, a zajednički život nikada neće biti dosadan.
O ljubavi
Ocu Aleksandru telefon sve češće zvoni - vreme je da prekinemo razgovor i vratimo se poslu, a mi predugo sedimo...
 |
Na kraju, ipak želim da pitam šta je najteže u životu sveštenika - kako je pustiti da problemi drugih ljudi prolaze kroz sebe, žrtvovati svoje lično vreme zarad svojih parohijana, a osim toga i graditi, organizovati i jednostavno živjeti u neredovnom radnom danu?
Ali umjesto očekivanog odgovora, otac Aleksandar počinje da priča o nečem sasvim drugom:
– Sveštenik ima poteškoće, kao i svi ljudi: nesigurnost, neki strahovi, lične osobine duše koje ga sprečavaju da obavlja službu, lični gresi, lični poroci koje svešteništvu nosimo iz običnog sveta – sve to smeta. Uz Božiju pomoć pokušavaš da se izboriš sa svojim porocima, ali oni počnu da se kriju, spuštaju glavu da se ne vide... Samo se opustiš, a one, te strasti, počnu da se uvlače u najnepovoljnijem trenutku. Opet prizivate Božiju pomoć... Sve je isto kao i kod običnih laika, samo morate uvijek imati na umu da ste i vi obučeni u sveti čin. I ovo je pravi Božji dar, a kako shvatite to će vas koštati višestruko više. Kada počnete da analizirate, postaje jednostavno strašno kako ćete kasnije odgovarati Bogu. Ali Gospod još ne odlazi, podržava, pomaže, daje do znanja da je blizu, uprkos našim ljudskim gresima. Veoma je važno da ne izgubite veru, da ne dozvolite da cinizam uđe u vašu dušu, da ne padnete u malodušnost ili očaj...
Na pitanje da li je ikada iskusio očaj, odgovara: “Bog se smilovao!” I gleda otvorenim, živahnim pogledom. I gledajući u oči oca Aleksandra, želim da pitam za nešto najvažnije, najvažnije u životu.
– U Svetom pismu je rečeno: „Ljubite jedni druge!" To je najosnovniji zakon našeg života – i duhovnog i ovozemaljskog”, kaže sveštenik.
– Je li to moguće?
"Možda", kima glavom. – Kada pokušavamo da ispunimo svoju ljubav, očekujemo je zauzvrat od drugih. I nema potrebe čekati. Moramo voljeti sebe. Tada ćeš biti punopravna osoba, otvorena Bogu, a Bog će uvijek, nepromjenjivo biti otvoren za tebe. Ljubav je teška. Ljubav je teška. Ovo je krst. Ali krst je radostan i milosrdan.
Slušam oca Aleksandra i sve što on kaže deluje tako jasno i očigledno. Jedino što često ne znamo s koje strane da priđemo ovom radosnom i blagodatnom križu. A da biste ovo razumeli, verovatno je potrebno da se bar na kratko izolujete od gužve i gužve i budete u tišini...
Istorija hrama seže vekovima unazad. Poznato je da je drveni hram Svetog Nikole Čudotvorca stajao na obali reke Protve u selu Rusinovo, imanju Borovskog manastira, 1613. godine. Prema „Dodatnoj knjizi o patroli Borovskog okruga“, drveni hram Svetog Nikole bio je drevni i oronuli. Možda je nekim čudom preživio 1610. godine, kada su selo Rusinovo spalili Poljaci Lažnog Dmitrija, marširajući od Kaluge do Moskve. Možda istorija hrama seže još dublje, do 15. veka, kada je, kako legenda kaže, nekadašnji tatarski baskak Rusanov, prvi vlasnik našeg sela, susreo Svetog Pafnutija koji je došao na ova mesta... Odnos svetih pustinjak i ponosni plemić nisu odmah uspeli... ali su se ubrzo toliko zagrejali da je Rusanov poklonio svoje selo manastiru monaha.
Kamena “brodska” trooltarna crkva izrasla je na obali Protve već u 19. stoljeću. Hram sa tronom u čast Svetog Nikole Čudotvorca i dvije kapele sagradio je upravitelj I.V. Zolotarjeva 1830. godine (prema drugim izvorima 1836. godine) na mjestu te iste trošne drvene crkve (u čast pobjede ruskih trupa nad Napoleonom u ratu 1812.). Crkva Svetog Nikole preživjela je godine revolucije i građanski rat. Ali 30-ih godina je zatvoren. Poslednji sveštenik koji je služio u hramu, Sergije Makabejac, uhapšen je 1932. i poslat u izgnanstvo u Kazahstan. Poslednji rektor, sveštenik Nikolaj Tihomirov, otišao je sa porodicom u Moskvu. U jesen 1941. godine hram je bio podvrgnut masovnom granatiranju, uslijed čega je srušena kupola zvonika. Razaranje hrama, započeto ratom, nastavljeno je iu mirnodopskom vremenu.
Krajem 20. veka u selu je obezglavljena crkva Svetog Nikole Čudotvorca. Rusinovo, koje je služilo kao magacin, bilo je tužan prizor. Nedostajala je kupola, zidovi su uništeni, bilo je brda smeća unutra i spolja. U martu 1998. ono što je ostalo od hrama prebačeno je u Kalušku eparhiju. Godine 2005. započela je njegova obnova. U 2010-2012 Zabrinute kompanije i pojedinci uključili su se u restauraciju i hram je brzo počeo da oživljava.
http://rusinovo.ru/istoria_Hrama/
Prvi kamen crkve Svetog Nikole Čudotvorca u selu Rusinovo položen je 1812. godine, u čast pobede nad Napoleonovim trupama. Izgradnja je izvedena uz donacije obični ljudi i završio 1836. godine, otkrivajući svijetu spomenik zrelog klasicizma. Tridesetih godina dvadesetog veka, dijeleći sudbinu mnogih drugih, hram je zatvoren. Godine 1941. granata je pogodila kupolu zvonika crkve i uništila dio zida. Propadanje i uništavanje hrama nastavljeno je i nakon rata.
U martu 1998. ono što je ostalo od hrama prebačeno je u Kalušku eparhiju. Ali tek 2005. godine počela je malo po malo njegova obnova. U periodu 2010-2012, kada su se zabrinute kompanije i pojedinci uključili u restauraciju, hram je počeo brzo da oživljava. Danas, iako šume još nisu uklonjene, hram u potpunosti funkcioniše: u njemu se obavljaju službe i sakramenti. Izgrađena je čajdžinica, uređena dva izvora - u čast Svetog Nikole Čudotvorca i u ime Majka boga"Kazanskaya". Posjetivši danas Crkvu Svetog Nikole Čudotvorca, moći ćete dodirnuti Orthodox Shrines: ovde su čestice moštiju moskovske blažene Matrone i svetog Nikolaja Čudotvorca, ikona Začeće kumova Joakima i Jovana, drevna ikona svetog Nikolaja Čudotvorca iskopana iz zemlje; i umočite se u izvore u blizini hrama, koji se od davnina smatraju svetim.
http://www.rusinovo.ru/o_hrame/
(savezni)
| Sight | |
| Crkva Svetog Nikole, Arhiepiskopa Mire Likijske, Čudotvorca u Rusinovu | |
| 55°12′31″ n. w. 36°34′01″ E. d. HGIOL | |
| Zemlja | Rusija Rusija |
| Grad | Ermolino, okrug Borovsky, oblast Kaluga |
| Ispovest | pravoslavni |
| Biskupija | Kaluzhskaya |
| Arhitektonski stil | klasicizam |
| Ključni datumi | |
| 22. maj, 19. decembar | |
| Relikvije i svetinje | čestica moštiju moskovske blažene Matrone, čestica moštiju svetog Nikolaja Čudotvorca |
| Status | |
| Država | validan |
| Website | rusinovo.ru |
| Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Rusinovu na Wikimedia Commons | |
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Rusinovu - pravoslavna crkva u okrugu Borovsky u Kaluškoj oblasti. Nalazi se u selu Rusinovo, deo urbane formacije Ermolino.
Sagrađena 1836. godine u klasicističkom stilu. Ima status spomenika arhitekture od saveznog značaja. Hram se trenutno obnavlja, ali i danas se ovdje služe bogosluženja i radi nedjeljna škola.
O hramu
Prvi kamen crkve Svetog Nikole Čudotvorca u selu Rusinovo položen je 1812. godine u čast pobede nad Napoleonovim trupama. Izgradnja je izvedena donacijama običnih ljudi i završena je 1836. godine. Izgrađen u stilu zrelog klasicizma. Sastoji se od četvorougla sa kupolom, trpezarije i zvonika.
Tridesetih godina prošlog vijeka hram je zatvoren i u njemu je izgrađen magacin.
U martu 1998. godine hram je prenet Kaluškoj eparhiji. Ali tek 2005. godine počela je njegova obnova. U periodu 2010-2012, kada su se u obnovu uključile organizacije i pojedinci, brzina radova je porasla. Danas Hram potpuno funkcioniše: u njemu se vrše službe i sakramenti. Izgrađena je čajdžinica, uređena su dva izvora - u čast Svetog Nikole Čudotvorca i u ime Kazanske ikone Bogorodice.
Trenutno se crkva razvija društveno-duhovno edukativni centar„Rusinovo“: Nedeljna škola za decu već funkcioniše, planira se stvaranje škole majstora, gde će svi moći da uče drevne ruske zanate i umetnost.
Temple shrines
- Čestica moštiju Svete Blažene Matrone Moskovske
- Čestica moštiju Svetog Nikole Čudotvorca
- Ikona Začeće svetih pravednih otaca Joakima i Ane
- Iz zemlje iskopana drevna ikona Svetog Nikole Čudotvorca
- Više od 20 svetih izvora na teritoriji hrama
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca od 2011. godine vodi knjigu u kojoj posetioci hrama govore o čudima koja im je Gospod poslao.
Nedjeljna škola
U nedeljnoj školi učenici uče osnove pravoslavlja, uče da pevaju u crkvenom horu i savladavaju umetnost i zanat.
Trenutno školu pohađa četrdesetak djece. Obuka traje tri godine. Škola ima četiri grupe - nulte i od prvog do trećeg razreda. Učenici su uzrasta od 7 do 14 godina. Do trećeg razreda već skoro svi učenici učestvuju u bogosluženjima - pjevanju, čitanju, čuvanju svijeća na svijećnjacima.
Među disciplinama koje se izučavaju su Zakon Božji, crkveno pjevanje, crkvenoslovenski jezik, životi svetaca i umjetnost i obrt, vjerski praznici i tradicija. Djeca će obavezno proučavati život Svetog Nikole Čudotvorca, u čiju čast je hram nazvan, kao i imena svetaca u čiju čast su nazvani. Učitelji se primaju u školu uz blagoslov sveštenika.
Škola takođe organizuje učešće radova koje deca izrađuju na časovima likovnog zanata na regionalnim izložbama i takmičenjima, a školski hor nastupa na festivalima Borovsky. Učitelji s vremena na vrijeme organiziraju hodočasnička putovanja - u Optinu Pustyn, u Sergijev Posad, u Moskvu do Svete Matrone.
| Sight | |
|
Crkva Svetog Nikole, Arhiepiskopa Mire Likijske, Čudotvorca u Rusinovu |
|
| Zemlja | Rusija |
| Grad | Rusinovo, okrug Borovsky, oblast Kaluga |
| Ispovest | pravoslavni |
| Biskupija | Kaluzhskaya |
| Prvo spominjanje | 17. vek |
| Glavni datumi: |
|
| Relikvije i svetinje | čestica moštiju moskovske blažene Matrone, čestica moštiju svetog Nikolaja Čudotvorca |
| Država | validan |
| Website | Službena stranica |
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca u Rusinovu- društveni i duhovni obrazovni centar u razvoju u selu Rusinovo, okrug Borovsky, Kaluška oblast. Hram je trenutno u restauraciji, ali i danas se ovdje održavaju službe i radi nedjeljna škola.
O hramu
Prvi kamen crkve Svetog Nikole Čudotvorca u selu Rusinovo položen je 1812. godine u čast pobede nad Napoleonovim trupama. Gradnja je izvedena donacijama običnih ljudi i završena je 1836. godine, otkrivajući svijetu spomenik zrelog klasicizma.
U martu 1998. godine hram je prebačen Kaluškoj eparhiji. Ali tek 2005. godine počela je njegova obnova. U periodu 2010-2012, kada su se zabrinute kompanije i pojedinci uključili u obnovu, Hram je počeo brzo da oživljava. Danas Hram potpuno funkcioniše: u njemu se vrše službe i sakramenti. Izgrađena je čajdžinica, uređena su dva izvora - u čast Svetog Nikole Čudotvorca i u ime Kazanske ikone Bogorodice.
Trenutno se pri hramu razvija društveno-duhovni obrazovni centar „Rusinovo“: već funkcioniše nedeljna škola za decu, a planira se stvaranje škole majstora, gde će svi moći da uče drevne ruske zanate i umetnosti. Cilj centra je djeci, osobama sa invaliditetom, studentima i svima ostalima dati dodatna znanja, vještine, proširiti njihove vidike i pomoći im da ostvare dodatni prihod od prodaje ručno rađenih proizvoda.
Temple shrines
- Čestica moštiju Svete Blažene Matrone Moskovske
- Čestica moštiju Svetog Nikole Čudotvorca
- Ikona Začeće svetih pravednih otaca Joakima i Ane
- Iz zemlje iskopana drevna ikona Svetog Nikole Čudotvorca
- Više od 20 svetih izvora na teritoriji hrama
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca od 2011. godine vodi knjigu u kojoj posetioci hrama pričaju o čudima koja im je Gospod poslao. Svakim danom sve je više zahvalnosti porodica koje su uspele da začete dete moleći se ikoni Začeća, od bolesnika koji su se izlečili u vodama svetih izvora, od svih onih čije su molitve uslišene...
Nedjeljna škola
Svrha škole
Osnovni cilj škole je da djeca shvate da je hram mjesto za njih, da su ovdje uvijek dobrodošli. Ovdje učenici uče osnove pravoslavlja, uče pjevanje u crkvenom horu i savladavaju umjetnost i zanat. Ovdje se izglađuju likovi najtežih tinejdžera. Ali uvijek je potrebno zapamtiti da nedjeljna škola radi samo pola posla. Roditeljska ljubav, pažnja i učešće su ono što djetetu omogućava da se potpuno i lako savlada novim znanjima.
O školi
Trenutno školu pohađa četrdesetak djece. Obuka traje tri godine. Škola ima četiri grupe - nulte i od prvog do trećeg razreda. Učenici su uzrasta od 7 do 14 godina. Ponekad vrlo mala djeca dolaze u školu da uče, ali u ovom slučaju nastavnici traže da jedan od roditelja bude prisutan na času kako dijete ne bi bilo nervozno. U trećem razredu gotovo svi učenici već učestvuju u bogosluženjima - pjevanju, čitanju, čuvanju svijeća na svijećnjacima.
Discipline
Među disciplinama koje se izučavaju su Zakon Božiji, crkveno pojanje, crkvenoslovenski jezik, žitija svetaca i dekorativna i primenjena umetnost, razvoj fine motoričke sposobnosti i pažnja, vjerski praznici i tradicije. Djeca će obavezno proučavati život Svetog Nikole Čudotvorca, u čiju čast je hram nazvan, kao i imena svetaca u čiju čast su nazvani. Učitelji se primaju u školu uz blagoslov sveštenika. Među njima su majka Ana (primijenjena umjetnost) i profesionalni nastavnik Albina Mihajlovna (Božji zakon).
Dodatna aktivnost
Škola takođe organizuje učešće radova koje deca izrađuju na časovima likovnog zanata na regionalnim izložbama i takmičenjima, a školski hor nastupa na festivalima Borovsky. Najmarljiviju djecu Vladika nagrađuje diplomama, što ih uvijek jako raduje. Učitelji s vremena na vrijeme organiziraju hodočasnička putovanja - u Optinu Pustyn, u Sergijev Posad, u Moskvu do Svete Matrone. Ne idu samo djeca, već i njihovi roditelji - i svi su oduševljeni putovanjima!
