Mjesto se zove Aokigahara (青木ヶ原). Naziva se i Jukai (樹海 - „Ravnica zelenog drveća” / „More drveća”). Ova šuma se nalazi na ostrvu Honšu, u podnožju planine Fudži. U šumi temperatura pada, a pronalaženje povratka nakon napuštanja staze je prilično teško, čak i ako se penjete najviše visoko drvo U šumi.
Aokigahara se smatra jednom od mladih šuma jer je nastala prije otprilike 1.200 godina. Vulkan Fuji zadnji put eruptirao 1707. godine, a iz nekog nepoznatog razloga nijedna od padina nije bila prekrivena lavom (površina od oko 3000 hektara zemlje). Kasnije je ovo područje obraslo gustom šumom bora, bijelog kedra i šimšira. Drveće stoji gotovo kao čvrsti zid. Fauna Aokigahare uključuje divlje lisice, zmije i pse. Aokigahara je takođe nacionalni park sa nekoliko turističkih ruta koje nude uspon na planinu Fuji duž severne padine, kao i šetnje kroz prelepu šumu.
Budući da se šuma nalazi u blizini Tokija i nudi mnoge na razne načine Za provođenje vremena na otvorenom, Aokigahara je popularna destinacija za piknike i vikend šetnje. Među atrakcijama ovog parka su Ledena pećina i Pećina vjetra.
Hajde sada da pričamo o istoriji:
Šuma je jedna od tužnih znamenitosti Japana. Ovo mjesto se obično naziva "šumom samoubistava". Šuma je izvorno bila povezana s japanskom mitologijom i tradicionalno se smatrala staništem demona i duhova (stvarno sličnih).
Legende o ovom mjestu su Japancima poznate još od srednjeg vijeka, a u 19. vijeku siromašni japanske porodice doveli su i ostavili u ovoj šumi svoje starce i djecu, koje nisu mogli prehraniti, na sigurnu smrt... (naježio se). Svi Japanci vjeruju da u ovoj šumi žive zli duhovi i natprirodne sile (atmosfera je dokaz za to). Aokigahara se također smatra jednim od najstrašnijih mjesta na Zemlji: od 1950. godine više od 500 ljudi je tamo izvršilo samoubistvo. Na primjer, samo 2002. godine pronađeno je 78 tijela. Vjerovalo se da je počelo kada je Seicho Macumoto objavio svoj roman Kuroi Kaidzu (Crno more drveća), gdje su dva njegova lika izvršila samoubistvo.
Zamislite šumu iz jezive gotičke bajke. Sa nevjerovatno iskrivljenim drvećem, mahovinom koja visi s njih i špiljama koje zjape posvuda. To je Jukai. Ali najjezivija stvar u vezi s tim je mrtva tišina, koja postepeno počinje da vam zvoni u ušima. Svako šuštanje te tjera da se okreneš, a razgovori postaju neprirodno veseli, samo da ne čuješ ovu tišinu. Ali najneprijatnije je to što se u Jukaiju uvijek osjećate kao da vam je neko iza leđa.
Tragični ishodi/samoubistva:
Zemlja izlazećeg sunca, koja je svojim horor filmovima više puta uplašila cijeli svijet, zapravo ne crpi radnje iz uzavrele mašte scenarista, već iz vrlo neobičnih mitova. Oni se zasnivaju na ideji da osoba koja je umrla nasilnom smrću ili izvršila samoubistvo neće jednostavno napustiti ovaj svijet, već će ostati i surovo se osvetiti živima. Za gotovo sve koji odluče da uđu u „More zelene“ (ovako je prevedeno pravo ime šume Aokigahara Jukai), to će biti jednosmjerna cesta. Zamislite kako se guste, zagušljive sastojine drveća takmiče za svjetlost i prostor. Cijeli podovi od oborenog granja, kamenja obraslih mahovinom, lišajevima, jedva vidljivih staza, penjačica, cvijeća i paučine. Duboke pećine od leda i kamena, potpuno odsustvo bilo kakvog zvuka okolo...
Čak te ni kompas neće spasiti. Šuma stoji iznad ogromne magnetne anomalije, a igla će plesati kao sat. Ako se ipak usuđujete, onda ponesite GPS sa sobom...a ako vam se nešto desi malo ko će vam priskočiti u pomoć, čak ni nadležni. Jer ovo je šuma u kojoj smrt živi...
Aokigahara je popularno mesto samoubistva među stanovnicima Tokija i okoline i smatra se drugim najpopularnijim mestom na svetu koje je sebi oduzelo život (posle mosta Golden Gate u San Francisku). Svake godine se u šumi nađe između 70 i 100 tijela. Zvanično, policija je započela potragu za tijelima samoubistava Aokigahare 1970. godine. Od tada broj otkrivenih tijela svake godine raste sve više...
Vodeće metode samoubistva su vješanje i trovanje drogom. Prema riječima očevidaca, sa staze je dovoljno samo nekoliko desetina koraka duboko u šumu, a mogu se pronaći stvari, torbe, plastične boce i pakovanja tableta...
Ovde samo po sebi nema ničeg neobičnog, bilo kakvog drevna šuma poprima atmosferu misterije i prikuplja mnogo sličnih priča. Međutim, oni su u ovom slučaju prerasli u nešto više, neku vrstu povratne informacije sa mračnih mjesta u ljudskoj psihi.
Prema statistikama, većina samoubistava su muškarci u poslovnim odijelima, a prema zvaničnicima, samoubistva su uzrokovana krizom (ekonomija Japana je uvijek bila nestabilna, čak i prije globalne ekonomska kriza). Međutim, nije sve tako jednostavno. Jasno je da su Japanci veoma vrijedni ljudi, već rade preko norme i gube živce, a nakon dugih sati rada u kancelarijama ili negdje drugdje, sav posao ide „u vodu“, gazde ne imaju dovoljno, ali kriza nije jedini problem. Kako se ispostavilo, književnost je intervenisala: postojala je senzacionalna knjiga " Detaljan vodič, kako izvršiti samoubistvo", gdje je šuma opisana kao " savršeno mjesto"za samoubistvo. Vlada se bori s tim - postaviće sigurnosne kamere, table "Razmisli ponovo". U blizini šume postoji čak i osoba koju zovu "vodič", ali on, zapravo, pokušava da razlikuje samoubistvo od ekstremne osobe, odnosno da li ga pustiti unutra ili ne, zvati vlasti ili nije tako jednostavno. Nalazi se u podnožju Fudžija, šume Aokigahara (Aokigahara, ili Jukai) -. omiljeno mesto Japanska omladina da se obračuna sa svojim životima...
Danas se sve ovo promijenilo zbog reputacije šume koja je privlači depresivnim mladim ljudima, utočištem za odbačene ljubavnike i druge kategorije samoubilačkih pojedinaca. Ponavljam da je ozloglašeni japanski bestseler" Kompletan vodič o samoubistvu" (The Complete Manual of Suicide), koji je napisao Wataru Tsurumi i objavljen 1993. godine, opisao je Aokigaharu kao "prekrasno mjesto za umiranje", a to je samo povećalo pažnju na njega.
Menadžeri i agencije za provođenje zakona Tri sela koja graniče sa šumom - Narusava, Ašidava i Kamikuišiki, prema japanskom zakonu su odgovorna za neidentifikovana tela u svom području, a često leševi čekaju dugo u Aokigahari pre nego što budu otkriveni, što njihovu identifikaciju čini nemogućom ili izuzetno teškom i skupom. Stranka za potragu mora pronaći tijela, ukloniti ih iz šume i "odložiti" ih spaljivanjem ili organizacijom sahrane.
Za to dobijaju novac od prefekture Yamanashi, ali zadatak je postao toliko težak da troškovi dostižu 5 miliona jena svake godine (1,5 miliona rubalja). Leševi se moraju vratiti iz šume u mesnu šumariju, gde je za njihovo skladištenje određena posebna prostorija - soba sa dva kreveta, jedan za leš i jedan za šumskog radnika, koji mora da spava u blizini. To se objašnjava činjenicom da će prema japanskim praznovjerjima, duh nekoga ko je prerano umro zavijati cijelu noć i možda pokušati da odnese tijelo, jer tijelo samoubice treba ostati u društvu sličnih njemu. Šumari se obično igraju jedni sa drugima za nagradu ko treba da spava sa lešom.
Na ulazu u šumu nalazi se plakat:
Vaš život je neprocjenjiv dar vaših roditelja.
Razmislite o njima i svojoj porodici.
Ne morate da patite sami.
Pozovite nas: 22-0110.
"ŠUMA SMRTI" ili "ŠUMA JAPANSKIH SAMOUBICA"
Kako bi to spriječile, lokalne vlasti poduzimaju niz preventivnih mjera: postavljaju table sa pozivima i ukazuju na dežurne telefone, postavljaju video kamere duž puta i staza koje vode u šumu. Lokalne radnje ne prodaju nikakva sredstva (tablete, užad) kojima bi se moglo oduzeti sebi život. Zaposleni u radnjama koje se nalaze u blizini puteva koji vode do Aokigahare nepogrešivo izdvajaju iz gomile one turiste koji su ovdje došli s ciljem samoubistva: „Oni lutaju neko vrijeme prije nego što krenu stazom i paze da ne uspostave kontakt očima ni sa kim. ..” Prevod: “...Oni se motaju neko vrijeme prije nego krenu stazom, a također se trude da ne uspostave kontakt očima ni sa kim.” (c) Kazuaki Amano, blagajnik tržni centar Lava Cave.
Isti službenik je potvrdio da se u slučaju sumnje odmah prijavljuju policiji. Redovno patroliranje šumom i okolnim putevima od strane policije i volontera također pomaže u sprječavanju mogućih samoubistava. Posebno su upečatljivi „muškarci koji nikada nisu odustali od navike da stalno nose poslovno odijelo, lutajući stazama Aokigahare u svečanoj kancelarijskoj odjeći“; Jednom godišnje šuma je podvrgnuta temeljnom pregledu od strane veće grupe volontera (oko 300 ljudi) i policije. Šumske površine koje pregledavaju ograđene su posebnom trakom, koja ostaje da visi.
Brojni turistički vodiči i web stranice prepuni su savjeta da ne skrećete sa službenih ruta i staza, jer se u šumi vrlo lako izgubiti.
Ovo mjesto je uvršteno na listu turističkih atrakcija, međutim, mnogi turisti ga posjete tokom putovanja na čuvenu planinu Fuji, a da nisu ni slutili da se nalaze na najzloslutnijoj tački Japana.
Šuma Aokigahara Jukai, koja se nalazi u podnožju vulkana, je upravo suprotno ljepota i veličanstveni mir glavnog vrha zemlje.
Aokigahara se prevodi kao "ravnica zelenog drveća" 青木ヶ原. Njegovo drugo ime Jukai - "More drveća", 樹海 je potpuno opravdano, jer s visine ovaj masiv guste zelene mase zaista podsjeća na valovito more.
Godine 864. došlo je do snažne erupcije planine Fuji. Snažan tok lave koji se spuštao duž sjeverozapadne padine formirao je ogroman plato lave površine 40 kvadratnih metara. km, na kojoj je počeo veoma da raste neobična šuma. Zemlja je raskopana, kao da neko pokušava da iščupa vekovna debla. Korijenje drveća, nesposobno da se probije kroz čvrstu stenu lave, izlazi, zamršeno isprepleteno preko kamenih fragmenata koji su nekada bili izbačeni iz kratera vulkana. Reljef šume je izbrazdan pukotinama i brojnim špiljama, od kojih se neke prostiru pod zemljom i po nekoliko stotina metara, a u nekima se led ne topi ni na ljetnim vrućinama.
Područje Aokigahara jedna je od omiljenih vikend destinacija u Tokiju. Kroz šumu su uređene staze za šetnju, na prostranim travnjacima se održavaju piknici, djeca se igraju loptom ili zmajeva, a turističke brošure spokojno govore o pticama, lisicama i cvijeću. Neuporedivi pogledi na Fuji privlače brojne fotografe i umjetnike.
Međutim, ovo mjesto nije poznato samo po svojim šetnjama na otvorenom. Japanska djeca izgovaraju riječ "Aokigahara" šapatom kada je, s početkom mraka, vrijeme za "horor priče". Podsjećamo turiste da budu oprezni i ni u kojem slučaju ne skreću sa staza duboko u šumu. U ovom moru drveća zaista nije ni čudo da se izgubite: odmaknete se nekoliko desetina metara od staze i to je to, možete se izgubiti na dugo, ako ne i zauvijek... Čak je i kompas pobijedio neće ti pomoći da izađeš gusti šikari: Magnetska anomalija uzrokuje da se igla neuredno vrti, čineći ovaj instrument potpuno beskorisnim.
Ali najviše od svega, krv uzbuđuju legende o brojnim duhovima koji se kriju u šumi. Ovo mjesto postalo je ozloglašeno još u srednjem vijeku, kada su u godinama gladi, očajni siromašni ljudi dovodili svoje starije i nemoćne rođake u šumu i ostavljali ih tamo da umru. Stenjanje ovih nesretnika nije se moglo probiti kroz gusti zid drveća, a stenjanje osuđenih na smrt niko nije čuo. bolna smrt. Japanci kažu da njihovi duhovi čekaju usamljene putnike u šumi, želeći da se osvete za njihovu patnju.
Danas u Japanu niko ne pati od gladi, ali Aokigahara i sada igra svoju zloslutnu ulogu. Mistični krajolik i zvonka tišina legendarne šume privlače one koji se odluče dobrovoljno sebi oduzeti život. Po broju samoubistava izvršenih godišnje, Aokigahara je druga nakon Zlatnog mosta u San Francisku. Policija je od 1970. godine zvanično počela da traga za tijelima poginulih, za šta se godišnje izdvajaju iz riznice. specijalnim sredstvima u iznosu od 5 miliona jena. Jednom godišnje policija, zajedno sa velikom grupom volontera (oko 300 ljudi), pročešlja šumu. Izvještava se da je tokom takvih racija pronađeno između 30 i 80 tijela. To znači da, u proseku, svake nedelje neko uđe u ovo „more drveća“, da se više ne vrati... Tri obližnja sela, koja su odgovorna za sakupljanje ove strašne letine, imaju kapacitete za skladištenje neidentifikovanih ostataka.
Zvanične vlasti pokušavaju da zaustave ovaj tok samoubistava. Vlasnici lokalnih trgovina su dobrovoljni pomoćnici policije: oni prate sumnjive ljude, naučivši da iz gomile turista precizno prepoznaju one koji su ovdje došli da počine samoubistvo. Po pravilu se radi o muškarcima u svečanoj kancelarijskoj odeći, prema rečima jednog od zaposlenih u radnji, „......malo se malo motaju pre nego što prođu stazom, a takođe se trude da ni sa kim ne uspostave kontakt očima ." Takvi slučajevi se odmah prijavljuju policiji.
Duž šumskih staza postavljeni su plakati sljedećeg sadržaja:
Vaš život je neprocjenjiv dar vaših roditelja.
Razmislite o njima i svojoj porodici.
Ne morate da patite sami.
Pozovite nas
O šumi Aokigahara kruže glasine da se između drveća tu i tamo mogu vidjeti bijeli sablasni obrisi jureja. Prema šintoizmu, duše onih koji umru prirodnom smrću sjedinjene su sa duhovima njihovih predaka. Oni koji su pretrpjeli nasilnu smrt ili izvršili samoubistvo postaju lutajući duhovi - yurei. Ne nalazeći mira, dolaze u naš svijet u obliku beznogih, sablasnih ženskih figura dugih ruku i očiju koje svijetle u mraku. A zvonku tišinu šume noću razbijaju njihovi jecaji i teško disanje.
Mistični horor "Šume samoubistava" inspirisao je mnoge pisce. Tako je 1960. godine u Japanu objavljena knjiga pisca Seicho Matsumoto "Pagoda talasa"(japanski 波の塔 Nami no to), koji govori o ženi koja je jednom izvršila samoubistvo u Aokigahari. Kasnije je na osnovu ove novele snimljena televizijska serija koja je stekla izuzetnu popularnost u Japanu.
Zašto Japanci, koji izgleda da žive u tako prosperitetnoj zemlji, zauzimaju jedno od prvih mjesta u svijetu po broju samoubistava? Češće od drugih razloga, gubitak posla se naziva. Mnogi ljudi kažu da su Japanci postali previše pragmatični, a nedostatak novca znači previše savremeni svet. Ali ovdje možda ne poslednja uloga igra mentalitet koji se razvio prije mnogo stoljeća, kada se gubitak društvenog statusa doživljava kao najgore od zala i može natjerati osobu na samoubistvo.
Također, od davnina je do danas preživio još jedan užasan ritual, koji se u Japanu naziva "samoubistvo zavjerom". To se odnosi na dobrovoljni odlazak iz života dvoje ljubavnika koji iz nekog razloga ne mogu biti zajedno na ovom svijetu. Vjerovanje da će ih istovremena smrt ujediniti na drugom svijetu još uvijek je jako. "Samoubistvo putem zavjere" još uvijek je toliko uobičajeno u Japanu da kada se tijela muškarca i žene pronađu jedno pored drugog, policija obično ne istražuje temeljno, smatrajući slučaj očiglednim. Jedan takav slučaj opisan je u detektivskom romanu istog autora Seicho Matsumoto, objavljenom u Rusiji pod naslovom "tačke i linije". Iako u ovom romanu mi pričamo o tome ne o Aokigahari, i dalje je posvećeno pokrenutoj temi, a osim toga, rekao bih da je ovo djelo veoma “japansko” u pogledu ponašanja svih likova.
Nalet samoubilačkih hodočašća u šumu Aokigahara uzrokovan je radom pisca Watarua Tsurumija "Potpuni vodič za samoubistvo"(japanski: 完全自殺マニュアル Kanzen jisatsu manyuarū), objavljen 1993. godine i odmah postao bestseler: u Japanu je prodato više od 1,2 miliona primjeraka. Ova knjiga pruža Detaljan opis razne metode samoubistva, a autor je opisao Aokigaharu kao “prekrasno mjesto za umiranje”. Kopije Tsurumijeve knjige pronađene su u blizini tijela nekih Aokigaharinih samoubistava.
Objavljeno 2005 dokumentarac "More drveća"(japanski: 樹の海 Ki no Umi?), u kojem reditelj Tomoyuki Takimoto pripovijeda priča o četvorici ljudi koji su odlučili da se ubiju u Aokigahari. Na 17. Međunarodnom filmskom festivalu u Tokiju, film je dobio nagradu u kategoriji najbolji film u rubrici „Japanski film. Tvoj pogled."
Japanski metal bend Screw snimio je pjesmu "The Sea of Trees", a video klip je zasnovan na snimku snimljenom u Aokigahari.
Vaš vodič u Japanu,
Irina
Pažnja! Ponovno štampanje ili kopiranje materijala stranice moguće je samo uz direktnu aktivnu vezu na stranicu.
4. marta 2016
Već smo imali strašnu temu o Japanu - ali ispostavilo se da to nije sve.
Aokigahara (青木ヶ原?, „Običan zeleno drveće"); poznata i kao Jukai (樹海?, "More drveća") je šuma u podnožju planine Fuji na japanskom ostrvu Honšu. Šuma, koja se nalazi u podnožju samog vulkana, sušta je suprotnost ljepoti i veličanstvenom miru ovih mjesta.
Ukupna površina je cca 35 m2. km. Šumski teren obuhvata mnogo kamenih pećina, a karakteristike lokacije, a posebno gustina šume i nizine, pružaju „zaglušujuću“ tišinu. Takođe se tvrdi da u šumskom području postoje ogromne naslage pod zemljom. željezna ruda, ovo očigledno objašnjava činjenicu da kompasi ne funkcionišu u Aokigahari. Zemljište na kojem se nalazi šuma je vulkanska stijena, dosta gusta i ne može se obrađivati ručni alati, kao što su motike i lopate.
Aokigahara se smatra mladom šumom jer je nastala prije otprilike 1.200 godina. Posljednja velika erupcija planine Fuji dogodila se 1707. godine i iz nekog razloga nije prekrila jednu od padina lavom, pokrivajući površinu od oko 3.000 hektara zemlje. Kasnije je ovo područje obraslo gustom šumom šimšira, borova i drugih četinara. Drveće stoji gotovo kao čvrsti zid.
Ali to nije ono što je strašno ovdje...
Zemlja je raskopana, kao da neko pokušava da iščupa vekovna debla. Korijenje drveća, nesposobno da se probije kroz čvrstu stenu lave, izlazi, zamršeno isprepleteno preko kamenih fragmenata koji su nekada bili izbačeni iz kratera vulkana. Reljef šume prožet je pukotinama i brojnim špiljama, od kojih se neke prostiru pod zemljom i po nekoliko stotina metara, au nekima se led nikada ne topi.
Fauna Aokigahare uključuje divlje lisice, zmije i pse.
Aokigahara je nacionalni park sa nekoliko turističkih ruta koje nude uspon na planinu Fuji duž sjeverne padine, kao i šetnje kroz prelijepu šumu. Budući da je šuma blizu Tokija i nudi mnogo različitih načina da provedete vrijeme na otvorenom, Aokigahara je popularna destinacija za piknike i šetnje vikendom.
Među atrakcijama parka su Ledena pećina (氷穴 hyoketsu?) i Pećina vjetra (風穴 fuketsu / kazeana?).
Godine 864. došlo je do snažne erupcije planine Fuji. Neuništivi tok lave koji se spuštao duž sjeverozapadne padine formirao je ogroman plato lave površine 40 kvadratnih metara. km, gdje se ukorijenila vrlo neobična šuma. Zemlja je raskopana, kao da neko pokušava da iščupa vekovna debla. Korijenje drveća, nesposobno da se probije kroz čvrstu stenu lave, izlazi, zamršeno isprepleteno preko kamenih fragmenata koji su nekada bili izbačeni iz kratera vulkana. Reljef šume prožet je pukotinama i brojnim špiljama, od kojih se neke prostiru pod zemljom i po nekoliko stotina metara, au nekima se led nikada ne topi.
Kako se sumrak pojavio, ljudi počinju pričati o ovom mjestu samo šapatom. Nestanci i česta samoubistva - ovo je pravo lice Aokigahare. Turisti se strogo upozoravaju da ne skreću sa glavnih staza u dubinu šume jer se ovdje lako izgubiti. Magnetna anomalija čini kompas potpuno beskorisnim, a sličan teren onemogućava pronalaženje izlaza iz memorije. O brojnim duhovima koji žive u šumi odavno se pišu legende. Ovo mjesto postalo je ozloglašeno još u srednjem vijeku, kada su u godinama gladi, očajni siromašni ljudi dovodili svoje starije i nemoćne rođake u šumu i ostavljali ih tamo da umru. Stenjanje ovih nesretnika nije se moglo probiti kroz gusti zid drveća, a stenjanje osuđenih na bolnu smrt niko nije čuo. Japanci kažu da njihovi duhovi čekaju usamljene putnike u šumi, želeći da se osvete za njihovu patnju.
Priča se da se ovdje među drvećem mogu vidjeti bijeli sablasni obrisi jureja. Prema šintoizmu, duše onih koji umru prirodnom smrću sjedinjene su sa duhovima njihovih predaka. Oni koji su pretrpjeli nasilnu smrt ili izvršili samoubistvo postaju lutajući duhovi - yurei. Ne nalazeći mira, dolaze u naš svijet u obliku beznogih sablasnih figura sa dugim rukama i očima koje svijetle u mraku. A ugnjetavajuću smrtonosnu tišinu šume noću razbijaju njihovi jecaji i teško disanje. Oni koji odluče da posjete Aokigaharu moraju imati jake živce. Dešava se da se grana koja vam škripi pod nogama pokaže kao ljudska kost, a čudan obris osobe u daljini je leš drugog obješenog čovjeka.
Samo dvije vrste ljudi dobrovoljno zalaze duboko u “šumu smrti” - članovi specijalnih timova policije i vatrogasaca koji svake jeseni pročešljavaju Aokigaharu u potrazi za ostacima samoubistava, pa čak i samih samoubistava.
Danas u Japanu niko ne pati od gladi, ali Aokigahara i sada igra svoju zloslutnu ulogu. Mistični krajolik i zvonka tišina legendarne šume privlače one koji se odluče dobrovoljno sebi oduzeti život. Po broju samoubistava izvršenih godišnje, Aokigahara je druga nakon Zlatnog mosta u San Francisku. Policija je od 1970. godine zvanično počela da traga za telima poginulih, za šta se iz trezora godišnje izdvajaju posebna sredstva u iznosu od 5 miliona jena. Jednom godišnje policija, zajedno sa velikom grupom volontera (oko 300 ljudi), pročešlja šumu. Izvještava se da je tokom takvih racija pronađeno između 30 i 80 tijela. To znači da, u proseku, svake nedelje neko uđe u ovo „more drveća“, da se više ne vrati... Tri obližnja sela, koja su odgovorna za sakupljanje ove strašne letine, imaju kapacitete za skladištenje neidentifikovanih ostataka.
Nalet samoubilačkih hodočašća u šumu Aokigahara uzrokovan je djelom pisca Watarua Tsurumija, “Kompletan vodič za samoubistvo”, koje je objavljeno 1993. i odmah je postalo bestseler: u Japanu je prodato više od 1,2 miliona primjeraka. Ova knjiga pruža detaljne opise različitih metoda samoubistva, a autor je opisao Aokigaharu kao „prekrasno mjesto za umiranje“. Kopije Tsurumijeve knjige pronađene su u blizini tijela nekih Aokigaharinih samoubistava. Lokalne vlasti zabrinute zbog beskonačnog talasa samoubistava
Duž šumskih staza postavljeni su plakati sljedećeg sadržaja:
Vaš život je neprocjenjiv dar vaših roditelja.
Razmislite o njima i svojoj porodici.
Ne morate da patite sami.
Pozovite nas
22-0110
Lokalne trgovine ne prodaju nikakva sredstva (tablete, užad) koja bi se mogla koristiti za samoubistvo. U okolnim područjima postoje posebne patrole koje hvataju one koji žele doći do Jukaija dok se približavaju. Lako je prepoznati one koji odluče otići u šumu: najčešće su to muškarci u poslovnim odijelima.
Nemoguće je sa sigurnošću reći koliko ove riječi smanjuju broj žrtava, ali svake godine u šumi se pronađu desetine novih tijela. Naravno, nisu svi pronađeni: ima i onih koji sebi oduzimaju život u potpuno nenaseljenoj divljini. Tamo se odvoze ostaci slabih duhom zvijeri grabljivicečineći ih zauvek delom ove šume.
Godine 1960. u Japanu je objavljena knjiga “Pagoda talasa” (波の塔 Nami no to) pisca Seicho Matsumoto, koja govori o ženi koja je jednom izvršila samoubistvo u Aokigahari. Kasnije je na osnovu ove novele snimljena televizijska serija koja je stekla izuzetnu popularnost u Japanu.
Zašto Japanci, koji izgleda da žive u tako prosperitetnoj zemlji, zauzimaju jedno od prvih mjesta u svijetu po broju samoubistava? Češće od drugih razloga, gubitak posla se naziva. Mnogi ljudi kažu da su Japanci postali previše pragmatični, a nedostatak novca previše znači u modernom svijetu. Ali ovdje, možda, važnu ulogu igra mentalitet koji se razvio prije mnogo stoljeća, kada se gubitak društvenog statusa doživljava kao najveće zlo i može natjerati čovjeka na samoubistvo.
Također, od davnina je do danas preživio još jedan užasan ritual, koji se u Japanu naziva "samoubistvo zavjerom". To se odnosi na dobrovoljni odlazak iz života dvoje ljubavnika koji iz nekog razloga ne mogu biti zajedno na ovom svijetu. Vjerovanje da će ih istovremena smrt ujediniti na drugom svijetu još uvijek je jako. "Samoubistvo putem zavjere" još uvijek je toliko uobičajeno u Japanu da kada se tijela muškarca i žene pronađu jedno pored drugog, policija obično ne istražuje temeljno, smatrajući slučaj očiglednim. Jedan takav slučaj opisan je u detektivskom romanu istog autora, Seicho Matsumoto, objavljenom u
Godine 2005. objavljen je dokumentarni film “More drveća” (樹の海 Ki no Umi?), u kojem režiser Tomoyuki Takimoto priča priču o četvero ljudi koji su odlučili da se ubiju u Aokigahari. Na 17. Međunarodnom filmskom festivalu u Tokiju, film je dobio nagradu u kategoriji "Najbolji film" u sekciji "Japanski film". Tvoj pogled."
Japanski metal bend Screw snimio je pjesmu "The Sea of Trees", a video klip je zasnovan na snimku snimljenom u Aokigahari.
Ako imate slab osjećaj za smjer, idite na mistična šuma Definitivno ne bi trebao ići u Aokigaharu. A odlazak u njegova skrivena područja bez iskusnog vodiča siguran je put u neizbježnu smrt.
Šumsko područje se nalazi na slikovitom ostrvu Honshu, onom u Japanu. Zvanično, to je i nacionalni park zemlje, ali s prilično tužnom reputacijom.
Čini se da su mistika i zla stijena obavili ovo čudno mjesto. Da ne spominjemo strašne legende o kojima šapuću lokalni školarci. I ova slava svake godine donosi svoje strašne plodove - oko 100 leševa. Gotovo svi su samoubice. Praktično.
Šta je izvanredno u japanskoj šumi Aokigahara?
Volonteri i policajci koji patroliraju područjem od 50-ih godina prošlog vijeka pronašli su i nastavljaju pronalaziti stvari koje su za sobom ostavila samoubistva (većinu ih pokupe preduzimljivi pljačkaši). A nedaleko od njih često se nađu njihovi vlasnici koji su željeli izvršiti samoubistvo. Ali nisu svi hteli da umru.
Jednostavno nisu imali sreće - napustili su turističku stazu i nisu se mogli vratiti na nju. I njihovi vapaji za pomoć zauvijek su izgubljeni u gustoj šumi. Nije uzalud drugo ime ovog mjesta zvuči kao Jukai, što u prijevodu znači "more drveća".
Ako se izgubite, pripremite se na činjenicu da vam nijedan kompas neće pomoći sa svojom iglom koja se divlje vrti. Magnetna anomalija koja se nastanila na ovim mjestima neće dozvoliti nijednom slučajnom lutalici da pobjegne.
Ako pogledate trakt iz ptičje perspektive, zaista možete vidjeti prostrano more zelenila površine 35 kvadratnih metara. m, a pored njega je najveći vrh Fudžija. Na svoj način izgled Ovo neobično mjesto sliči vilinska šuma sa stoljetnim drvećem. Korijeni potonjeg čudno su isprepleteni s kamenim krhotinama nastalim kao rezultat snažne erupcije uspavanog vulkana Fuji 864. godine.
Zemlja na kojoj raste sav taj mistični sjaj je očvrsnuta lava u koju ni najmoćnije drveće ne može probiti. Ispod ovog sloja su podzemne pećine i duboki tuneli, prekriveni snijegom čak i ljeti, i svaki neoprezni pokret odvući će nesretnog putnika u njihovu beznadnu tamu.
Takođe bih želeo da kažem o atmosferi japanske šume. Ulazi u nacionalni park zajedno sa turističkom grupom, malo je vjerovatno da ćete ovdje osjetiti nešto neobično. Ali čim malo zaostanete za putnicima, odmah ćete se osjećati nelagodno, hladno i uplašeno.
Tamo je iza stabala bljesnula neka prozirna figura, a negdje iza vas nečiji prodoran dah neprestano vas progoni. A nekada prijatna tišina nakon bučnih gradova počinje odvratno da zvoni i polako izluđuje.
Samo u ovoj šumi jedan korak u stranu može biti za vas fatalna greška. A nemirne duše koje lutaju noću — jurei na japanskom — nikada vas neće pustiti iz njihovog čvrstog zagrljaja.
Još uvijek želim posjetiti Japanska šuma Aokigahara? Tada imate prilično jake živce da svjedočite ne baš ugodnoj pojavi u vidu obješenog čovjeka ili gomile ljudskih kostiju. Naravno, japanske vlasti čine sve da nacionalni park oslobode ozloglašenosti, ali nije sve tako jednostavno kao što se čini na prvi pogled.
Aokigahara Jukai: sve dolazi iz porijekla!
Pre nego što pokušamo da shvatimo zašto ljudi dolaze ovamo da odustanu od života, neophodno je razumeti razlog ovakvog neobičnog ponašanja. A da biste to učinili, morate razumjeti suštinu japanskog mentaliteta, koji je od srednjeg vijeka bio ukorijenjen u pomirenju vlastitu smrt. Izgubljena društveni status ili si ukaljao svoju čast? Postoji samo jedan izlaz - hara-kiri. Čin pravog samuraja!
Sada više nije to vrijeme, a Japanci ne moraju nužno rezati svoje stomake. Ali problem je ostao isti. Samo ovaj put oružje smrti nije katana, već običan konopac ili šaka tableta.
U Japanu ljudi svoj posao i karijeru uopšte shvataju veoma ozbiljno. Gubitak posla ili neuspjeh u poslu može lako dovesti stanovnika Zemlje izlazećeg sunca u dugotrajnu depresiju sa ne naročito povoljnim posljedicama. Najvjerovatnije je to glavni razlog zašto su Japanci odabrali mističnu šumu Aokigahara kao mjesto za smrt.
Nemoguće je ne uzeti u obzir činjenicu da je ovo područje, počevši od gladnih vremena srednjeg vijeka, prozvano katastrofalnim mjestom gdje su dovođena djeca i starci, koji su smatrani teretom za svoje porodice. I tu su nesretnici našli sigurnu smrt.
Sada Japan razvijena zemlja i njeni stanovnici ne moraju gladovati, ali te greške iz prošlosti su dovoljne da šuma Aokigahara Jukai bude potpuno zasićena negativnu energiju. Za mnoge stanovnike zemlje ovo mjesto se smatra prebivalištem smrti. Posebno za one koji se i dalje pridržavaju načela šintoizma.
Legende i mitovi ovog naroda usko su isprepleteni sa svjetovima živih i mrtvih. Nemirne duše ljudi koji nisu umrli prirodnom smrću (uključujući samoubojstva) zahtijevaju hitnu osvetu, pa je zato bolje ne ulaziti u japansku šumu Aokigahara noću, pogotovo ako vjerujete u postojanje duhova.
Inače, mnogi ljudi koji su odlučili kampirati u turističkom šatoru u šumi susreli su duhove više puta. Možda je ovo samo igra mašte, ali ne možemo ni njihove riječi opovrgnuti. U svakom slučaju, lokalni stanovnici daju sve od sebe da obeshrabre putnike da ostanu u čudnoj šumi preko noći.
Aokigahara: šuma smrti voljom sudbine ili kratkovidni pisac?
Većina ljudi u Japanu vjeruje da su njihovo mjesto za odmor odabrali samoubistva zbog jedne od knjiga čiji je autor Saicho Matsumoto. Njegovo ime je “Dark Jukai”. U ruskom izdanju ovo djelo je poznato kao „Tačke i linije“. Ali glavna stvar nije naslov, već sadržaj same knjige, u kojoj su dvoje ljubavnika odlučili da zajedno napuste ovaj svijet. Držeći se za ruke, zajedno su prihvatili smrt.
Inače, ovakav ritual nije nimalo neuobičajen u Japanu. Patrole su više puta izvlačile tijela muškaraca i žena koji su zajedno izvršili samoubistvo. Ispada da je pomenuti autor nesvjesno veličao smrt zavjerom i samoubistvo, kao takvu.
Ali ako postoji jedna knjiga koju oni koji umiru često nose sa sobom, to je „Kompletan vodič za samoubistvo, koji je napisao Wataru Tsurumi. Ovu knjigu su patrolni službenici više puta pronašli među telima. Autor bestselera tvrdi da je Aokigahara, šuma smrti, “odlično mjesto za umiranje”.
Međutim, tvrditi da je za sve kriva knjiga je u najmanju ruku glupo. U šumu dolaze ljudi koji su više puta u životu razmišljali o samoubistvu. Samo su neki od njih još u graničnom stanju, dok su drugi, naprotiv, od samog početka vrlo ozbiljni, pogotovo ako im se neki dan dogodilo nešto neobično.
Dok je sa prvim moguće obaviti odgovarajući razgovor, u drugom slučaju policija često mora samo da potvrdi smrt. U blizini ulaza u šumu turisti mogu vidjeti ne samo sablasne slike šume, već i informativne table koje podstiču posjetioce koji se odluče krenuti na svoje posljednje putovanje da razmisle o svojoj porodici i najmilijima, a zatim kontaktiraju telefonsku liniju za pomoć na navedenoj telefonski broj.
Lokalne vlasti pokušavaju uhvatiti takve ljude dok se približavaju šumi. Čak i stanovnici u blizini naselja a prodavci u radnjama već po određenim znakovima mogu odmah odrediti da li im je gost došao poslom ili da umre.
Saradnja stanovništva sa policijom zaista je spasila mnoge. Ali nesretna šuma i dalje je na drugom mjestu u svijetu po popularnosti među samoubistvima nakon legendarne Golden Gate u San Franciscu.
Po pravilu, oni koji planiraju samoubistvo nastoje da ne ostvaruju kontakt očima s drugim ljudima, gledaju oko sebe i po pravilu nose svečano odijelo (ovo se odnosi uglavnom na muškarce). S tim u vezi, u lokalnim trgovinama zabranjena je prodaja užadi, lijekova i drugih sredstava kojima bi osoba mogla izvršiti samoubistvo.
Misticizam zlokobne šume više puta je inspirisao pisce i muzičare. Na primjer, japanski metal bend Screw snimio je prilično atmosferski video za svoju pjesmu "The Sea of Trees", koji je zasnovan na snimku snimljenom u šumi Aokigahara. Međutim, samo filmovi posvećeni ovom fenomenu mogu nam reći najzanimljivije stvari o ovom mjestu. Ispod je nekoliko kratkih dokumentarnih filmova posvećenih Jukai šumi.
Također, ovu temu su pokupili i neki reditelji koji su željeli snimiti jezivi horor film u njihovoj režiji, govoreći o onostranim stvorenjima koja naseljavaju "more drveća". Ova lista bi trebala uključiti Sea of Trees Gusa Van Sant-a (2015) i još jedan nevjerovatan Aokigahara film, Šuma duhova, objavljen ove godine. Svi koji žele da vide najnoviju sliku dobra kvaliteta možete pratiti ovaj link.
I na kraju ću reći još jednu stvar. Ako osoba želi da izvrši samoubistvo, onda ovu odluku Knjige, pjesme, pjesme ili filmovi uopće ne doprinose. Sve je to zbog našeg društva koje svojim učesnicima stvara sve potrebne uslove za to.
Pomamni tempo modernosti i stalni stres periodično prerastu u nezadovoljstvo vlastitim životom. Imajući na umu slogan filma “Šuma duhova”, slažem se da “svi dolaze ovamo tražeći izlaz”. Međutim, ovo rješenje se teško može smatrati samoubistvom.
P.S. Predlažem vam da krenete u kratku virtuelnu turu ovog prilično strašnog, ali ništa manje lijepog mjesta.
Mnogi ljudi znaju da u Japanu postoji ritualno samoubistvo - hara-kiri. Nedavno sam naišao na materijal o jednom od jezivih mjesta Japan. Činilo se da ovaj materijal zaslužuje pažnju. Ali kada sam počeo kopati po temi, postalo je stvarno jezivo. Japanci su ratoborni, imaju samuraje sa kodeksom časti i sve to, ali ovo što sam pročitao, po meni je na ivici apsurda. Počnimo s činjenicom da su u japanskoj kulturi sve metode umiranja regulirane, opisane u knjigama i imaju svoja imena!
Na ostrvu Honšu, u blizini planine Fudži, svetog za Japance, nalazi se drevni i jeziva šuma. Japanci su joj dali nekoliko imena i sva ona odražavaju njenu suštinu i svrhu: "šuma duhova", "more drveća", "šuma samoubistva", "šuma smrti". Reljef i šume ovog “čudesnog” mjesta nastali su nakon erupcije Fudžija 864. godine, a konačno su formirani nakon erupcije 1707. godine. Šumsko područje Jukai je veličine baštenskog društva za 50 dacha čuvenih „6 hektara“. Ovo, naravno, nije toliko u poređenju sa tajgom, ali je ovde veoma jezivo. Ako zamislite gustu gotičku šumu iz horor filmova braće Grim, to je to! Ima drveća sa uvijenim deblima obraslim mahovinom, a temperatura vazduha pada bliže sredini šume. Oni koji dolaze ovamo iz radoznalosti možda neće pronaći put nazad ako skrenu sa puta. Kompas ovdje ne radi zbog magnetske anomalije koja je nastala nakon erupcije Fudžija.
Pored vanjskog jezivog okruženja i prirodne anomalije, postoji legenda koja unosi užas ovom mjestu. Kaže da su ih u srednjem vijeku seljaci koji nisu mogli prehraniti starce i novorođenu djecu u svojim porodicama vodili da umru u ovu šumu. Japanci vjeruju da ako uđete u ovu šumu iz radoznalosti, duhovi mrtvih će namamiti svoju žrtvu u gustiš i neće im dati priliku da se vrate ljudima.
Priča o jezivoj šumi nastavljena je u prošlom veku zahvaljujući fikcija. Japanski pisac Matsumo Seichyo objavio je dva svoja djela 1960. godine. Prvi se zove "Crno more drveća", a radnja je o dvoje ljubavnika koji se ne mogu ujediniti u braku i počiniti samoubistvo. Njihovi leševi pronađeni su na obali mora. U Japanu postoji jedan čudan običaj za nas. Ako ljubavnici ne mogu da se venčaju, oni počine samoubistvo „zaverom“. Počiniti posljednji događaj u životu biraju mesto u prirodi i... A kada policija pronađe njihova tela, sve im je unapred jasno i po pravilu ne vrše istragu. Darkness!!!
Druga knjiga je “Pagoda talasa” o duhu žene koja je namjerno oduzela sebi život u “šumi smrti”. Nakon objavljivanja ovih knjiga, „Jukai“ je počeo da se posebno često koristi za obračunavanje sa životom. Prema japanskoj mitologiji, samoubistvo ne može napustiti ovaj svijet i otići u kraljevstvo mrtvih, već mora ostati na Zemlji i osvetiti se živima. Od 1970. godine policija je zvanično počela da traga za leševima u ovoj šumi i pronađeno ih je na desetine.
Wataru Tsurumi je 1993. godine objavio knjigu “Potpuni vodič za samoubistvo” u kojoj je pozicionirao “šumu smrti” kao idealno mjesto za izvršenje samoubistva. Ova publikacija je detaljan opis 10 metoda samoubistva. Opremljen je grafikom i stripovima u "mango" stilu. Neko vrijeme nakon objavljivanja ove rasprave, policija je u šumi otkrila leševe ljudi koji su sa sobom imali njegove kopije. Od tada je šuma postala toliko popularna među samoubistvima da joj je parirao samo most Golden Gate u San Francisku. Japanske vlasti nisu zabranile ovu knjigu i još uvijek se prodaje u knjižarama u zemlji izlazećeg sunca. Zvezda u šoku!!!
Čak i ako zađete samo nekoliko metara dublje u šumu, na zemlji možete pronaći razne stvari koje su pripadale nekada živim ljudima. Maroderi ponekad dolaze ovamo, ali ne zadugo i po pravilu se više ne vraćaju. Očevici kažu da je ovdje jezivo hodati između drveća. U šumi vlada neobična tišina koja vremenom postaje „zvona“ i izluđuje. I najmanji šuštanje tera vas da se osvrnete oko sebe, a javlja se i neprijatan osećaj da je neko iza vas. Osim toga, ne može se poreći da će se u potrazi za vrijednim stvarima “slučajno” pronaći kostur ili leš, koji može ležati na tlu ili visi na granama drveća u najneočekivanijem položaju.
Broj otkrivenih tijela se stalno povećava. Ako ih je prije početka 2000-ih bilo nekoliko desetina godišnje, sada ih je već više od stotinu. Japanci imaju mnogo razloga za očajnički korak: neuzvraćena ljubav, beznadežna situacija ili “usamljenost” među ljudima. Lokalne vlasti nastoje da spreče samoubistva na ovom mestu i u tu svrhu postavljaju sigurnosne kamere duž puta koji vodi u šumu i postavljaju table sa pozivom da se ne čine nepopravljive stvari. Postoji čak i posebna osoba koja pokušava da razlikuje samoubistvo od ekstremne osobe koja pokušava sama posjetiti ovo mjesto i "skupiti" adrenalin u kante za smeće. Šumari, volonteri i policija iz tri okolna sela zaduženi su za pronalaženje, transport i zakopavanje pronađenih tijela. Sredstva su posebno izdvojena za izvršenje ove tužne i strašne misije.
Pored preventivnih mjera, jednom godišnje mora izaći 300 ljudi odjednom kako bi detaljno pregledali šumsko područje. Pronalaze tijela i šalju ih u posebno određenu prostoriju - "mrtvačnicu". Po pravilu je prepuna „šumskih nalaza“ koji dugo nisu traženi.
Dešava se da šumari tokom svojih racija pronađu drugo tijelo ili kostur. Zatim ga šalju u odjel šumarstva, gdje postoji posebna ostava za takve nalaze. Ima samo dva kreveta. Jedan za leš, drugi za šumara, koji mora da ga čuva celu noć, jer... Prema japanskim sujeverjama, duh samoubice će zavijati noću i možda pokušati da odnese njegovo tijelo nazad u šumu, a onda će ga morati spriječiti u tome. Zanimljivo je da neustrašivi šumari igraju za pravo da spavaju sa lešom. Brrr!!!
Japanci imaju veoma bogatu i zanimljivu kulturu, ali uzdizati je u rang kulture samoubistva je previše!
