- Ovo ime su, možda, svi čuli. Poznati političar, osnivač i prvi predsjednik Republike Turske, briljantan vojni general, čovjek izuzetnog mišljenja, uživa veliko poštovanje i popularnost u Turskoj. Bez sumnje će biti nezadovoljnih kritičara koji će reći o Mustafi Kemalu Ataturku - diktatoru i lomitelju tradicija, ali je malo vjerovatno da je u to vrijeme za Tursku bio moguć drugi oblik vladavine, zemlja je morala biti izvučena iz krize nakon ratova i Turci su morali vratiti ponos na svoju otadžbinu i naciju, što je on sjajno i učinio.

Rođen u Solunu (bivša teritorija Osmanskog carstva) 1881. Radoznali i pametni Mustafa Kemal Ataturk bira za sebe prestižnu profesiju oficira, diplomiravši vojna škola u Solunu i Monastiru (danas Makedonija), upisuje prvo Otomansku vojnu školu, a nakon diplomiranja na Osmanskoj generalštabnoj akademiji (danas Istambulski vojni muzej), koju je diplomirao 1905. godine.

Nakon što je završio akademiju, pridružuje se Mladoturcima, nezadovoljan režimom sultana Abdulhamida. Mladoturci 1908. prave revoluciju, u čijoj pripremi i izvođenju je i on učestvovao. Međutim, Atatürk ubrzo napušta pokret, nezadovoljan time da su se Mladoturci udaljili od svojih ciljeva i zaglibili u mitu i pronevjerama.

Učestvuje u Italo-turskom (1911-1912) i Balkanskom (1913) ratovima, gde se pokazuje kao briljantan vojni čovek i izvojeva mnoge pobede u bitkama, dobijajući unapređenja. Ataturk učestvuje i u Prvom svjetskom ratu, za vojni uspjeh u kojem dobiva čin generala. Međutim, Prvi svjetski rat završava za Osmansko carstvo teškim porazom i potpisivanjem Mudroskog primirja, koje je u suštini raskomadalo Tursku na dijelove i obećavalo potpuni nestanak Osmanskog carstva. , imenovan za inspektora trupa u istočnoj Anadoliji, počinje tajne aktivnosti na stvaranju oslobodilačkog pokreta u Turskoj.

U septembru 1919. godine u Sivasu je održan kongres predstavnika stanovništva na kojem je stvoren oslobodilački pokret pod vodstvom Ataturka. Sultan izdaje nalog za hapšenje Ataturka. U Angori (sada Ankara) okuplja se parlament - Velika nacionalna skupština Turske, koja se proglasila za vladu zemlje. Kao odgovor, Sultan pokret otpora naziva buntovnim, a poglavar muslimanskog svećenstva optužuje pokret i Mustafu Kemala Atatürka za otpadništvo. Osim toga, pokret je proglašen "džihadom" ( Sveti rat) i stvorena je posebna vojska za borbu protiv kemalista. Počinje građanski rat.

Mustafa Kemal Atatürk i njegove poznate riječi "Kakav je blagoslov biti Turčin"

I njegov pokret se nalazi u teškoj situaciji, građanski rat, invazija Grka, sve dalje i dalje u Tursku, okupacija od strane savezničkih sila, ali Atatürk ne pada u očaj, već se nastavlja boriti za nezavisnost Turske . U avgustu 1920. objavljen je Sevreski sporazum koji je potpisala istanbulska vlada, a koji uključuje rasparčavanje Turske i kontrolu nad njenim unutrašnjih poslova, zemlje pobjednice. Ogorčenju Turaka nema granica, sve više ljudi prelazi na stranu Ataturka u nadi da će spasiti Tursku. Engleska i Francuska pokušavaju da ih uz pomoć grčke vojske natjeraju da prihvate ugovor, počinje pravi grčko-turski rat.

On pokušava da formira borbeno spremnu vojsku, Sovjetska Rusija mu priskače u pomoć, dajući oružje, municiju i zlato (zbog toga se u kompoziciji spomenika Republici u Istanbulu iza Ataturka mogu videti figure Frunzea i Vorošilova ). U proljeće-ljeto 1921. Grci pokušavaju da zauzmu glavni grad Ataturka - Ankaru. Ali vojska otpora uspijeva izvojevati nekoliko pobjeda. Nakon 22 dana neprekidnih borbi na rijeci. Grčka vojska Sakarije počinje da se povlači, spaljujući i ubijajući sve na svom putu. , koji je lično vodio ovu bitku, dobija počasnu titulu "gazi" - pobjednik. Godine 1922. odigrava se odlučujuća bitka, nakon koje Grci bježe morem iz Smirne. šalje svoje trupe na stranu Istanbula, nedaleko od grada zaustavljaju ih engleske trupe, ali Britanci nisu hteli da zaglave u ratu na istoku i krenuli su u pregovore. U julu 1923. potpisan je sporazum u Lozani, koji je potvrdio gotovo sve zahtjeve kemalista. U oktobru 1923. Mustafa Kemal Ataturk proglašava Tursku republikom sa Ankarom kao glavnim gradom i započinje svoje reforme u cilju izvođenja zemlje iz krize i evropeizacije.

Spomenik Republici u prvom planu Atatürk iza među saradnicima ličnosti Frunzea i Vorošilova

Turci duboko poštuju i vole brojne ulice, trgove, parkove, obrazovne ustanove godine, otvoreni su mnogi muzeji, gotovo sve sobe i hotelske sobe u kojima je Ataturk ikada boravio pretvorene su u muzeje. U Istanbulu stadion nosi njegovo ime, Kulturni centar i mnogo više. Brojni spomenici i portreti krase ulice grada, kancelarije, kuće, pa čak i automobile Turaka.

Ataturkov portret na Velikom bazaru

Mustafa Kemal Ataturk

Čak i ako nikada niste bili u Turskoj, vjerovatno ste čuli ovo ime. Oni koji su već bili tamo, naravno, pamtiće brojne biste i spomenike, portrete i plakate koji ovjekovječuju uspomenu na ovog čovjeka. A koliko institucija, obrazovnih ustanova, ulica i trgova u raznim gradovima Turske nosi ime po ovom imenu, vjerovatno niko neće izbrojati. Ljudima naše generacije u svemu tome ima nečeg bolno poznatog i prepoznatljivog. Sjećamo se i brojnih idola od mramora, bronze, granita, gipsa ili drugog improviziranog materijala podignutih na ulicama i trgovima, po trgovima i parkovima gradova i mjesta, ukrašavajući vrtiće, partijske odbore i stolove raznih predsjedništva. Ipak, neki su do danas ostali na otvorenom. A isto tako u svakoj kancelariji bilo kog vodećih drugara, od ispljuvane uprave kolektivne farme u selu Rasperdjaevo do raskošnih kremaljskih horova, dočekalo nas je lukavo žmirkanje, upadalo u sjećanje s prvim utiscima iz djetinjstva. Zašto Mustafa Kemal Ataturk i sada nacionalni ponos i svetinja turskog naroda, a Iljic je cak i u nasim vicevima u novije vrijeme prestao da se pominje? Naravno, ovo je tema za veliku i ozbiljnu studiju, ali čini nam se da jednostavno poređenje dvaju iskaza ovih, nesumnjivo, izuzetnih istorijskih ličnosti donekle daje tačan odgovor: „Kakav blagoslov je biti Turčin!” i "Baš me briga za Rusiju, jer sam boljševik."

Čovek koji je verovao da je biti Turčin sreća rođen je 1881. godine u Solunu (Grčka). očinski Mustafa Kemal potiče iz plemena Yuryuk Kodjadzhik, čiji su se predstavnici preselili iz Makedonije u XIV-XV vijeku. Young Mustafa, jedva stigao do školske dobi, ostao bez oca. Nakon ove veze sa svojom majkom Mustafa Kemal nisu se spojile vrlo jednostavno. Nakon što je ostala udovica, ponovo se udala. Ličnost drugog muža kategorički nije odgovarala sinu, te su prekinuli vezu, koja je obnovljena tek nakon što su majka i očuh raskinuli. Nakon diplomiranja Mustafa upisao vojnu školu. Upravo je u ovoj ustanovi profesor matematike dodao naziv Mustafa ime Kemal(Kemal - savršenstvo). Sa 21 godinom postaje student Generalštabne akademije u. Ovdje voli književnost, posebno poeziju, sam piše poeziju. Nakon završene vojne akademije Mustafa Kemal učestvuje u oficirskom pokretu, koji je sebe nazvao "Mladoturskim pokretom" i nastojao da izvrši temeljne reforme u političkoj strukturi društva.

Mustafa Kemal svoje vojno-strateške sposobnosti pokazao je na različitim frontovima Prvog svjetskog rata - u Libiji, Siriji, a posebno u odbrani Dardanela od brojnih snaga anglo-francuske vojske. Godine 1916. dobio je čin generala i titulu "paše". Prvi svjetski rat završava porazom i slomom Osmanskog carstva. Zemlje pobjednice - Engleska, Francuska, Grčka i Italija zauzimaju veći dio teritorije Turske. Bilo je to u to vrijeme, pod vodstvom Mustafa Kemal i počinje narodnooslobodilački pokret turskog naroda protiv osvajača. Za pobjedu nad grčkim trupama u bici na rijeci Sakarya (1921), dobio je čin maršala i titulu "Gazi" ("Pobjednik").

Rat se završava 1923. godine pobjedom turskog naroda i proglašenjem nezavisne turske države, a 29. oktobra 1923. godine uspostavlja se republička vlast u zemlji i postaje prvi predsjednik Republike Turske. Mustafa Kemal. To je bio početak velikih progresivnih reformi, kao rezultat kojih se Turska počela pretvarati u sekularnu državu s evropskim izgledom. Kada je 1935. godine donesen zakon kojim se od svih turskih državljana traži da nose turska prezimena, Kemal(na zahtjev naroda) usvojio prezime Ataturk(otac Turaka). Mustafa Kemal Ataturk, koji je dugo bolovao od ciroze jetre, preminuo je 10. novembra 1938. u 9.05 ujutro u Istanbulu. 21. novembra 1938. tijelo Ataturk je privremeno sahranjen u zgradi u . Nakon završetka izgradnje mauzoleja na jednom od brda, 10. novembra 1953. godine, ostaci Ataturk velikom ceremonijom sahrane su prenesene u njegovo posljednje i vječno dvorište.

Svaki politički potez Ataturk je izračunato. Svaki pokret, svaki gest je precizan. Moć koja mu je data nije koristio za zadovoljstvo ili sujetu, već kao priliku da prkosi sudbini. Postoji mišljenje da za postizanje svojih nesumnjivo plemenitih ciljeva Ataturk vjerovao da su sva sredstva dobra. Ali iz nekog razloga, među tim „svim sredstvima“ nije imao univerzalne represije. Uspio je učiniti Tursku sekularnom državom bez pribjegavanja potpunim zabranama. Islam ni u jednom trenutku nije bio podvrgnut nikakvom progonu Ataturk, niti poslije, iako sam Ataturk bio ateista. A njegov ateizam je bio demonstrativan. Bio je to politički gest. Ataturk imao slabost prema alkoholu. I takođe je demonstrativna. Vrlo često je njegovo ponašanje predstavljalo izazov. Ceo njegov život je bio revolucionaran.

To kažu njegovi protivnici Ataturk je bio diktator i stavio van zakona višestranački sistem kako bi stekao apsolutnu vlast. Da, zaista, Turska njegovog vremena bila je jednostranačka. Međutim, nikada se nije protivio višestranačkom sistemu. Smatra da svi sektori društva imaju pravo i da treba da izraze svoje mišljenje. Ali tada nisu uspjeli političke partije. A da li su se mogli pojaviti među narodom, koji je skoro dva vijeka trpio poraz za porazom i gubio nacionalnu samosvijest i ponos. Između ostalog, Nacionalni ponos takođe vraćen narodu Ataturk. U vrijeme kada se u Evropi riječ "Turčin" upotrebljavala s dozom prezira, Mustafa Kemal Ataturk izgovorio svoju sjajnu frazu: "Ne Mutlu Turkum Diyene!" (turski Ne mutlu türk'üm diyene - Kakav je blagoslov biti Turčin!).

Turska je jedinstvena zemlja. Za razliku od svojih arapskih susjeda, Turci su uspjeli izgraditi sekularnu državu. Glavna zasluga u tome Mustafa Kemal, kasnije prozvan Ataturk, tj. otac turskog naroda. Mustafa je jedan od najživopisnijih i najznačajnijih likova modernog doba. Mustafa Kemal rođen je u Solunu u Grčkoj 1881. Grčka je bila dio Osmanskog carstva. Otac budućeg heroja Turske bio je trgovac drvom. Nije zarađivao mnogo novca, ali je mogao svom sinu dati dobro obrazovanje. U Osmanskom carstvu vojska je bila veoma cijenjena u društvu. Razlog tome su posebnosti države. Osmansko carstvo ujedinilo je mnoge narode pod vlašću Turaka. Mustafa se brzo odlučio buduća profesija hteo je da bude oficir. Na račun Kemalove obuke u dvije vojne škole.

Postavivši temelje za svoje znanje i vještine, otišao je na školovanje na Generalštabnu akademiju, koju je diplomirao sa 24 godine. Mustafa je bio ideološki patriota, njegove namjere su bile čiste. Tako je ušao u pokret "Mlado Turaka" (mladih turskih oficira). Mladoturci su bili nezadovoljni režimom koji je postojao u zemlji. Mladi su bili iznenađeni srednjovjekovnom okrutnošću koja je cvjetala u njihovoj državi. Tako je 1908. došlo do državnog udara, u kojem je Kemal aktivno učestvovao. Nade mladih Turaka nisu se ostvarile. Umjesto okrutnih despota, na vlast su došli pronevjernici. Oficir prestaje da voli politiku i u potpunosti se posvećuje vojnoj karijeri, učestvuje u ratovima sa Italijom, borbama na frontovima Drugog balkanskog i Prvog svetskog rata. U ovim pohodima pokazao se kao galantan i vješt vojskovođa.

Uprkos tehničkoj zaostalosti vojske, zahvaljujući talentu i hrabrosti svojih vojnika, Kemal je uspio izvojevati pobjede. 1916. godine komandant je dobio čin generala i titulu "paše", što je bilo vrlo časno. Rezultati Prvog svetskog rata bili su razočaravajući za Tursku. Osmansko carstvo je prestalo da postoji. Arapske zemlje postale su dio engleski posjed Grčka je stekla nezavisnost i balkanske zemlje. Veliko evropske države, ozbiljno su razmišljali o tome kako dalje „razdvojiti“ Tursku. Kemala je vlada Sulatana Mehmeda IV imenovala za inspektora trupa u istočnoj Anadoliji. Pod krinkom svog položaja, Kemal je skladištio oružje i municiju, vršio propagandni rad u različitim dijelovima zemlje. Politika sultana izazivala je sve veće nezadovoljstvo stanovništva, jer je povlađivao Britancima, ne misleći na interese svoje države.

Tako se razbuktao građanski rat u Turskoj. Građanski rat u Turskoj je izbio između sultana i Kemalovih pristalica, čija je glavna ideologija bio turski nacionalizam. Muslimansko sveštenstvo je Kemala proglasilo otpadnikom. Na teritorijama koje je kontrolisao Kemal s vremena na vrijeme izbijale su ustanke, vršene su provokacije. Kemalove trupe su se borile sa Grcima. Vojnici Grčke su se ponašali veoma okrutno čak i prema civilnom stanovništvu. Utjecale su godine vladavine Osmanskog carstva. Ogorčenost, mržnja prema prošlim poniženjima su se pokrenuli Grčki ratnici za ne najplemenitija djela. Iako se i oni mogu razumjeti. U avgustu 1920. objavljen je Sevrski ugovor. Sastavili su ga saveznici za poraženu Tursku. U stvari, država je gubila nezavisnost. Objavljivanje ovog dokumenta dodalo je Kemalu pristalice. U proljeće 1921. Grci su stigli do same Ankare, glavnog grada Mustafinih pristalica. U dugim krvavim borbama, Turci su ubrzo odgurnuli neprijatelja od grada. U avgustu su Grci već bili na moru i bježali.

Sada se Kemal mogao nositi sa sultanom bez ikakvih problema. General nije uspio bez pomoći zemlje Sovjeta. Sovjetski revolucionari su aktivno pomagali pobunjenicima zlatom. Kemal je odnio konačnu pobjedu nad sultanom, braneći nezavisnost svoje domovine. Godine 1923. Kemal Mustafa je došao na vlast u Turskoj. Tursku je proglasio republikom. Ankara je postala glavni grad države. Nekoliko godina nakon dolaska na vlast, Turska i Grčka su razmijenile stanovništvo. Oko milion i po Grka koji žive u Turskoj otišlo je u svoju istorijsku domovinu, dok su se etnički Turci vratili. Ovo je uništilo ekonomiju zemlje. Grci su bili dobri preduzetnici i igrali su značajnu ulogu u turskoj ekonomiji. Kemal je donio inovacije u tursko društvo.

Težio je zajedničkim evropskim vrednostima, voleo je novi svijet, i civilizacijske tekovine. Kalifat je ukinut, muslimanske škole su zatvorene, a otvorene sekularne. Društvo više nije živjelo po šerijatskom zakonu. Pravo je imalo prednost. Građanski zakon je pozajmljen iz Švicarske, krivični iz Italije, a trgovački zakon iz Njemačke. Žene više nisu nosile šatore i bavile su se evropskim plesovima, poligamija je bila zabranjena. Umjesto tradicionalnog pozdrava, Kemal je nametnuo uobičajeno evropsko rukovanje. Tako je nastalo sekularno tursko društvo. Kemal je 1934. godine obavezao sve Turke da dobiju prezime. Do tada su se ljudi zvali samo po imenu. Narodna skupština dala je Kemalu prezime Atatürk, što na turskom znači "otac svih Turaka". Zakon je zabranio bilo kom drugom turskom državljaninu da uzme takvo prezime. Pod Ataturkom, Turska nije napravila kvalitativni ekonomski i industrijski iskorak, već je umjesto toga postala sekularna država. umro je u 57. godini 1938. Danas njegovo ime uživa neviđeno poštovanje i čast među lokalnim stanovništvom.

Mustafa Kemal Ataturk; Gazi Mustafa Kemal Pasha(tur. Mustafa Kemal Atatürk; 1881 - 10. novembar 1938) - osmanski i turski reformator, političar, državnik i vojskovođa; osnivač i prvi vođa Republikanske narodne partije Turske; prvi predsjednik Turske Republike, osnivač moderne turske države.

Nakon poraza (oktobar 1918.) Osmanskog carstva u Prvom svjetskom ratu, predvodio je nacionalni revolucionarni pokret i rat za nezavisnost u Anadoliji, postigao likvidaciju velike vlade sultana i okupacionog režima, stvorio novi republikanski država zasnovana na nacionalizmu („suverenitet nacije“), provela niz ozbiljnih političkih, društvenih i kulturnih reformi, kao što su: likvidacija Sultanata (1. novembra 1922.), proglašenje Republike (29. oktobra 1923. ), ukidanje kalifata (3. marta 1924.), uvođenje sekularnog obrazovanja, zatvaranje derviških redova, reforma oblačenja (1925.), usvajanje novog krivičnog i građanskog zakonika po evropskom stilu (1926.), romanizacija abeceda, pročišćavanje turski od arapskih i perzijskih pozajmica, odvajanje religije od države (1928), davanje biračkog prava ženama, ukidanje titula i feudalnih oblika obraćanja, uvođenje prezimena (1934), stvaranje narodnih banaka i nacionalnih industrija. Kao predsednik Velike narodne skupštine (1920-1923), a zatim (od 29. oktobra 1923.) kao predsednik republike, koji je na tu funkciju biran svake četiri godine, kao i nesmenjivi predsednik Republikanske Narodna stranka koju je stvorio, stekao je neupitan autoritet i diktatorske ovlasti u Turskoj.

Poreklo, djetinjstvo i obrazovanje

Rođen 1880. ili 1881. (nema pouzdanih podataka o datumu rođenja; kasnije je Kemal za datum rođenja izabrao 19. maj - dan kada je počela borba za tursku nezavisnost) u kvartu Hojakasym u osmanskom gradu Solunu (danas Grčka ) u porodici malog trgovca drvom, bivšeg carinika Ali Ryz-efendije i njegove supruge Zubeyde-khanim. Poreklo njegovog oca nije pouzdano poznato, neki izvori tvrde da su mu preci bili turski doseljenici iz Soke, drugi insistiraju na balkanskim (albanskim ili bugarskim) korenima Ataturka, porodica je govorila turski i ispovedala islam, iako je među protivnicima Islamisti Kemala u Osmanskom carstvu, rasprostranjeno je vjerovanje da je njegov otac pripadao jevrejskoj sekti Dönme, čiji je jedan od centara bio grad Solun. On i njegova mlađa sestra Makbule Atadan bili su jedina djeca u porodici koja su preživjela odraslu dob, a ostala su umrla u ranom djetinjstvu.

Mustafa je bio aktivno dijete vatrene i izuzetno nezavisne ličnosti. Dječak je više volio usamljenost i nezavisnost od komunikacije s vršnjacima ili sestrom. Bio je netolerantan prema mišljenju drugih, nije volio kompromise i uvijek je nastojao slijediti put koji je sam izabrao. Mustafu je dovela navika da direktno izražava sve što misli kasniji život mnogo nevolja, a time je stekao brojne neprijatelje.

Mustafina majka, pobožna muslimanka, željela je da njen sin nauči Kuran, ali njen muž Ali Riza je bio sklon da Mustafi da više savremeno obrazovanje. Par nije mogao postići kompromis, pa je Mustafa, kada je stigao u školu, prvo raspoređen u školu Hafyz Mehmet Efendi, koja se nalazila u naselju u kojem je porodica živjela.

Njegov otac je umro 1888. godine kada je Mustafa imao 8 godina. 13. marta 1893. godine, prema svojoj težnji, sa 12 godina, upisao je pripremnu vojnu školu u Solunu. Selânik Askerî Rüştiyesi gde mu je profesor matematike dao srednje ime Kemal("savršenstvo").

Godine 1896. upisan je u vojnu školu ( Manastır Askerî İdadisi) u gradu Manastiru (danas Bitolj u modernoj Makedoniji).

13. marta 1899. godine upisao je Otomansku vojnu školu ( Mekteb-i Harbiye-i Shahane) u Istanbulu, glavnom gradu Osmanskog carstva. Za razliku od nekadašnjih mjesta studiranja, gdje su dominirala revolucionarna i reformistička raspoloženja, koledž je bio pod strogom kontrolom sultana Abdul-Hamida II.

10. februara 1902. godine stupio na Osmansku akademiju Glavnog štaba ( Erkan-ı Harbiye Mektebi) u Istanbulu, koji je diplomirao 11. januara 1905. godine. Odmah po završetku akademije uhapšen je pod optužbom za nezakonitu kritiku Abdulkamidovog režima i nakon višemjesečnog pritvora prognan u Damask, gdje je 1905. godine osnovao revolucionarnu organizaciju. Watan("Domovina").

Početak servisa. Mladi Turci

1905-1907, zajedno sa Lutfi Mufit begom (Ozdesh), služio je u 5. armiji stacioniranoj u Damasku. Godine 1907. Mustafa Kemal je unapređen i poslat u 3. armiju u grad Manastir.

Već dok je studirao u Solunu, Kemal je učestvovao u revolucionarnim društvima; po završetku Akademije, pridružio se Mladoturcima, učestvovao u pripremi i sprovođenju Mladoturske revolucije 1908. godine; kasnije se, zbog nesuglasica sa vođama Mladoturskog pokreta, privremeno povukao iz političkog djelovanja.

Godine 1910. Mustafa Kemal je poslan u Francusku, gdje je prisustvovao vojnim manevrima u Pikardiji. Godine 1911. počeo je da služi u Istanbulu, u Glavnom štabu oružane snage. Tokom italijansko-turskog rata, koji je počeo 1911. osvajanjem Tripolija od strane Italijana, Mustafa Kemal se, zajedno sa grupom svojih saboraca, borio na području Tobruka i Dernea. Mustafa Kemal je 22. decembra 1911. porazio Italijane u bici kod Tobruka, a 6. marta 1912. postavljen je na mjesto komandanta osmanskih trupa u Derni. U oktobru 1912. godine počeo je Balkanski rat u kojem je učestvovao Mustafa Kemal zajedno sa vojnim jedinicama iz Galipolja i Bolaiira. Odigrao je veliku ulogu u ponovnom preuzimanju Didimotihona (Dimetoki) i Jedrena od Bugara.

Godine 1913. Mustafa Kemal je postavljen na dužnost vojnog atašea u Sofiji, gdje je 1914. godine dobio čin potpukovnika. Mustafa Kemal je tu služio do 1915. godine, kada je poslan u Tekirdag da formira 19. diviziju.

Kemal u Prvom svjetskom ratu

Na početku Prvog svjetskog rata, Mustafa Kemal je uspješno komandovao turskim trupama u bici za Canakkale.

18. marta 1915. godine, anglo-francuska eskadrila je pokušala da prođe Dardanele, ali je pretrpela velike gubitke. Nakon toga, komanda Antante je odlučila da iskrca trupe na poluostrvo Galipolje. 25. aprila 1915. Anglo-Francuze, koji su se iskrcali na rtu Aryburnu, zaustavila je 19. divizija pod komandom Mustafe Kemala. Nakon ove pobjede Mustafa Kemal je unapređen u pukovnika. Britanske trupe su 6-7. avgusta 1915. ponovo krenule u ofanzivu sa poluostrva Aryburnu.

Prilikom iskrcavanja trupa australijskog i novozelandskog korpusa i drugih britanskih jedinica na poluostrvo Galipolje tokom operacije Dardanela, u najočajnijem trenutku bitaka, ujutro 25. aprila 1915. godine, po redosledu dana za svoj 57. puk, Kemal je napisao: „Ne naređujem vam da napredujete, naređujem vam da umrete. Dok mi umiremo, druge trupe i komandanti će moći da dođu i zauzmu naša mesta. Cijelo ljudstvo 57. puka je poginulo do kraja bitke.

Od 6. do 15. avgusta 1915. grupa trupa pod komandom nemačkog oficira Otta Sandersa i Kemala uspela je da spreči uspeh britanskih snaga prilikom iskrcavanja u zalivu Suvla. Uslijedila je pobjeda kod Kirehtepea (17. avgusta) i druga pobeda kod Anafartalara (21. avgusta).

Nakon bitaka za Dardanele, komandovao je trupama u Jedrenu i Dijarbakiru. 1. aprila 1916. unapređen je u divizijskog generala (general-potpukovnika) i postavljen za komandanta 2. armije. Pod njegovom komandom, 2. armija je početkom avgusta 1916. uspela da nakratko zauzme Mush i Bitlis, ali su je ubrzo isterali Rusi.

Nakon kratke službe u Damasku i Alepu, vratio se u Istanbul. Odavde zajedno sa krunski princ Vakhidettin efendija je otišao u Njemačku na liniju fronta radi inspekcije. Po povratku sa ovog putovanja teško se razbolio i poslat na liječenje u Beč i Baden-Baden.

15. avgusta 1918. vratio se u Alep kao komandant 7. armije. Pod njegovom komandom, vojska se uspješno branila od napada britanskih trupa.

Nakon potpisivanja Mudrosovog primirja (predaja Osmanskog carstva) (30. oktobra 1918.) postavljen je na mjesto komandanta grupe armija Jildirim. Nakon raspuštanja ove formacije, Mustafa Kemal se 13. novembra 1918. vraća u Istanbul, gdje počinje raditi u Ministarstvu odbrane.

Angora vladina organizacija

Potpisivanje potpune predaje primoralo je da počne sistematsko razoružanje i raspuštanje osmanske vojske. 19. maja 1919. Mustafa Kemal je stigao u Samsun kao inspektor 9. armije.

On je 22. juna 1919. u Amasiji izdao cirkular ( Amasya Genelgesi), koji je saopštio da je ugrožena nezavisnost zemlje, a najavio je i saziv poslanika na Kongres u Sivasu.

Kemal se 8. jula 1919. povukao iz Osmanska vojska. 23. jula - 7. avgusta 1919. godine održan je kongres u Erzurumu ( Erzurum Kongresi) šest istočnih vilajeta carstva, nakon čega je uslijedio kongres u Sivasu, održan od 4. do 11. septembra 1919. godine. Mustafa Kemal, koji je osiguravao sazivanje i rad ovih kongresa, tako je odredio puteve "spasavanja otadžbine". Sultanova vlada je pokušala da se suprotstavi tome, pa je 3. septembra 1919. godine izdat ferman o hapšenju Mustafe Kemala, ali je on već imao dovoljno pristalica da se suprotstavi sprovođenju ove uredbe. Dana 27. decembra 1919. godine, Mustafu Kemala dočekali su sa slavljem stanovnici Angore (Ankare).

Nakon okupacije Carigrada (novembar 1918.) od strane trupa Antante i raspuštanja osmanskog parlamenta (16. marta 1920.), Kemal je sazvao svoj parlament u Angori - Veliku narodnu skupštinu Turske (GNAT), prvi sastanak od kojih je otvoren 23. aprila 1920. godine. Sam Kemal je izabran za predsjednika parlamenta i šefa vlade Velike narodne skupštine, koju tada nijedna vlast nije priznala. Velika narodna skupština donela je 29. aprila zakon o presudi smrtna kazna svako ko sumnja u njegovu legitimnost. Kao odgovor na ovo, sultanova vlada u Istanbulu je 1. maja izdala dekret kojim je Mustafu Kemalu i njegove pristalice osudila na smrt.

Glavni neposredni zadatak kemalista bila je borba protiv Jermena na sjeveroistoku, Grka na zapadu, kao i protiv okupacije turskih zemalja od strane Antante i de facto režima kapitulacija koji je ostao.

Dana 7. juna 1920. godine angorska vlada je proglasila nevažećim sve prethodne ugovore Osmanskog carstva; osim toga, vlada VNST je odbacila i na kraju, vojnom akcijom, poremetila ratifikaciju Sevrskog ugovora potpisanog 10. avgusta 1920. između sultanove vlade i zemalja Antante, koji su smatrali nepravednim prema turskom stanovništvu carstva . Iskoristivši situaciju kada međunarodni pravosudni mehanizam predviđen ugovorom nije stvoren, kemalisti su uzeli taoce iz reda britanske vojske i počeli ih mijenjati za članove mladoturske vlade i druge osobe internirane na Malti pod optužbom da su namjerno ubijanja Jermena. Takav mehanizam je bio Nirnberško suđenje nakon godina.

Tursko-jermenski rat. Odnosi sa RSFSR-om

Glavne faze tursko-jermenskog rata: zauzimanje Sarykamysha (20. septembra 1920.), Karsa (30. oktobra 1920.) i Gyumrija (7. novembra 1920.).

Od odlučujućeg značaja u vojnim uspjesima kemalista protiv Jermena, a potom i Grka, bila je značajna finansijska i vojna pomoć koju je vlada RSFSR-a pružala od jeseni 1920. do 1922. godine. Već 1920. godine, kao odgovor na Kemalovo pismo Lenjinu od 26. aprila 1920. sa molbom za pomoć, Vlada RSFSR-a je poslala 6.000 pušaka, preko 5 miliona pušaka, 17.600 čaura i 200,6 kg zlatnih poluga. Kemalisti.

Kemalovo pismo Lenjinu od 26. aprila 1920. između ostalog glasi: „Prvo. Obavezujemo se da sav naš rad i sve naše vojne operacije povežemo sa ruskim boljševicima, čiji je cilj borba protiv imperijalističkih vlada i oslobađanje svih potlačenih od njihove vlasti.<…>» U drugoj polovini 1920. Kemal je planirao da osnuje Tursku komunističku partiju pod svojom kontrolom kako bi dobio sredstva od Kominterne; ali je 28. januara 1921. uz njegovu sankciju likvidirano rukovodstvo turskih komunista.

Zaključenjem 16. marta 1921. godine u Moskvi, sporazumom o „prijateljstvu i bratstvu“ (prema kojem su Turskoj pripalo niz teritorija bivšeg Ruskog carstva: Karska oblast i Surmalinski okrug), postignut je i sporazum o obezbeđivanju vlada Ankare uz besplatnu finansijsku pomoć, kao i pomoć u naoružanju, u skladu sa kojom je sovjetska vlada tokom 1921. godine poslala 10 miliona rubalja kemalistima. zlata, više od 33 hiljade pušaka, oko 58 miliona komada municije, 327 mitraljeza, 54 artiljerijskih oruđa, više od 129 hiljada granata, hiljadu i po sablja, 20 hiljada gas maski, 2 pomorska lovca i " veliki broj drugu vojnu opremu. Vlada RSFSR-a je 1922. godine iznijela prijedlog da pozove predstavnike Kemalove vlade na konferenciju u Đenovi, što je značilo stvarno međunarodno priznanje VNST-a.

Grčko-turski rat

Prema turskoj istoriografiji, smatra se da je "Narodnooslobodilački rat turskog naroda" počeo 15. maja 1919. prvim pucnjevima u Smirni na Grke koji su se iskrcali u grad. Okupacija Smirne od strane grčkih trupa izvršena je u skladu sa članom 7 Mudroskog primirja.

Glavne faze rata:

• Odbrana regiona Čukurova, Gaziantep, Kahramanmaraš i Sanliurfa (1919-1920);
• Inönüova prva pobjeda (6-10. januar 1921.);
• Druga pobjeda İnönüa (23. mart - 1. april 1921.);
• Poraz kod Eskisehira (Bitka kod Afjonkarahisar-Eskisehira), povlačenje u Sakariju (17. jula 1921.);
• Pobjeda u bici kod Sakarije (23. avgust-13. septembar 1921.);
• Opšta ofanziva i pobeda nad Grcima kod Domlupinara (danas il Kutahya, Turska; 26. avgust-9. septembar 1922).

Nakon pobjede kod Sakarije, VNST je Mustafi Kemalu dodijelio titulu "gazija" i titulu maršala (21.9.1921.).

Kemal je 18. avgusta 1922. krenuo u odlučujuću ofanzivu, 26. avgusta su probijeni položaji Grka, a grčka vojska je zapravo izgubila borbenu efikasnost. Afjonkarahisar je zauzet 30. avgusta, Bursa 5. septembra. Ostaci grčke vojske hrlili su u Smirnu, ali nije bilo dovoljno flote za evakuaciju. Ne više od trećine Grka je uspelo da se evakuiše. Turci su zarobili 40 hiljada ljudi, 284 topa, 2 hiljade mitraljeza i 15 aviona.

Tokom grčkog povlačenja, obje strane su činile međusobne okrutnosti: Grci su ubijali i pljačkali Turke, Turci - Grke. Oko milion ljudi sa obe strane ostalo je bez krova nad glavom.

Kemal je 9. septembra, na čelu turske vojske, ušao u Smirnu; grčki i jermenski dijelovi grada potpuno su uništeni u požaru; cjelokupno grčko stanovništvo je pobjeglo ili je uništeno. Sam Kemal je optužio Grke i Jermene da su spalili grad, kao i lično mitropolita Smirne Hrizostoma, koji je umro mučeničkom smrću prvog dana ulaska kemalista (komandant Nureddin-paša ga je izdao turskoj masi, koja je ubio ga nakon okrutnih mučenja.Sada je kanonizovan).

Kemal je 17. septembra 1922. godine poslao telegram ministru inostranih poslova u kojem je sugerisana sledeća verzija: grad su zapalili Grci i Jermeni, koje je na to podsticao mitropolit Hrizostom, koji je tvrdio da je spaljivanje grad je bio vjerska dužnost kršćana; Turci su učinili sve da ga spasu. Kemal je isto rekao francuskom admiralu Dumesnilu: „Znamo da je postojala zavera. Čak smo i kod Jermenki našli sve što je potrebno za paljevinu… Prije našeg dolaska u grad, u hramovima su pozivali na svetu dužnost – zapaliti grad”. Francuska novinarka Bertha Georges-Goly, koja je izvještavala o ratu u turskom logoru i nakon događaja stigla u Izmir, napisala je: “ Čini se sigurnim da kada su se turski vojnici uvjerili u sopstvenu bespomoćnost i vidjeli kako plamen guta jednu kuću za drugom, obuzeo ih je bijes i porazili su Jermensku četvrt, odakle su se, po njima, pojavili prvi piromani. .».

Kemal je zaslužan za riječi koje je navodno izgovorio nakon masakra u Izmiru: “Pred nama je znak da je Turska očišćena od kršćanskih izdajnika i stranaca. Od sada Turska pripada Turcima.”

Pod pritiskom britanskih i francuskih predstavnika, Kemal je na kraju dozvolio evakuaciju kršćana, ali ne i muškaraca između 15 i 50 godina: oni su deportovani u unutrašnjost na prisilni rad i većina je umrla.

11. oktobra 1922. sile Antante su potpisale primirje sa kemalističkom vladom, kojoj se Grčka pridružila 3 dana kasnije; potonji je bio prisiljen napustiti istočnu Trakiju, evakuirajući odatle pravoslavno (grčko) stanovništvo.

Dana 24. jula 1923. u Lozani je potpisan Ugovor iz Lozane (1923) kojim je okončan rat i definisane moderne granice Turske na zapadu. Ugovorom iz Lozane, između ostalog, predviđena je razmjena stanovništva između Turske i Grčke, što je značilo kraj vekovima istorije Grci u Anadoliji (maloazijska katastrofa).

Ukidanje Sultanata. Stvaranje Republike

Dana 23. aprila 1920. godine, otvorena je Velika narodna skupština Turske (GNAT), koja je tada bila vanredni organ vlasti, koji je kombinovao zakonodavnu, izvršnu i pravosuđe, postao je preteča stvaranja Turske Republike. Kemal je postao prvi predsjednik VNST-a.

1. novembra 1922. kalifat i sultanat su odvojeni jedan od drugog; ukinut je sultanat. U govoru koji je Kemal održao tokom sastanka GRTU-a 1. novembra 1920. godine, on je, praveći ekskurz u istoriju kalifata i posebno Osmanske dinastije, rekao:

<…>Konačno, za vrijeme vladavine Vahidaddina, 36. i posljednjeg padišaha osmanske dinastije, turska nacija je uronjena u ponor ropstva. Ovaj narod, koji je hiljadama godina bio plemeniti simbol nezavisnosti, trebao je biti bačen u ambis. Kao što traže neko bezosjećajno stvorenje, lišeno ikakvih ljudskih osjećaja, kako bi je uputili da zategne konopac oko vrata osuđenice, tako je za zadavanje ovog udarca bilo potrebno pronaći izdajnika, čovjeka bez savjesti, nedostojan i podmukao. Onima koji izreknu smrtnu kaznu potrebna je pomoć tako podlog stvorenja. Ko bi mogao biti ovaj podli dželat? Ko bi mogao stati na kraj nezavisnosti Turske, zadirati u život, čast i dostojanstvo turskog naroda? Ko bi mogao imati neslavnu hrabrost da ustane u svoju punu visinu i prihvati smrtnu kaznu proglašenu Turskoj? (Vrišti: "Vakhideddin, Vakhideddin!", buka.)

(Paša, nastavlja:) Da, Vahideddin, koga je ovaj narod nažalost imao za poglavara i koga je postavio za suverena, padišaha, halifu... (Vrišti: „Neka ga Allah prokle!“)<…>

Ruski prevod govora: Mustafa Kemal. Put nova Turska . M., 1934, tom IV, str 280: „Govor Njegove Ekselencije Gazi Mustafe Kemal-paše na sastanku od 1. novembra 1922. (Izvod sa sjednice Velike narodne skupštine o pitanju proglašenja nacionalnog suvereniteta)

Kemal je 19. novembra 1922. telegramom obavijestio Abdulmedžida o njegovom izboru od strane Velike narodne skupštine na prijesto kalifata: „18. novembra 1922. godine u svojoj 140. plenarnoj sjednici Velika narodna skupština Turske jednoglasno je odlučila, u skladu sa fetvama Ministarstva kulture, da smijeni Vahidaddina, koji je prihvatio prijedloge neprijatelja, uvredljive i štetne za islam, da seje razdor među muslimanima, pa čak i izaziva krvavi pokolj među njima.<…>»

29. oktobra 1923. godine proglašena je republika s Kemalom kao predsjednikom. Dana 20. aprila 1924. godine usvojen je 2. ustav Turske Republike, koji je bio na snazi ​​do 1961. godine.

reforme

Prema ruskom turkologu V. G. Kirejevu, vojna pobjeda nad intervencionistima omogućila je kemalistima, koje on smatra „nacionalnim, patriotskim snagama mlade republike“, da osiguraju zemlji pravo na daljnju transformaciju i modernizaciju turskog društva i države. Što su kemalisti više jačali svoje pozicije, to su se češće izjašnjavali o potrebi evropeizacije i sekularizacije.

Prvi uslov za modernizaciju bilo je stvaranje sekularne države. Dana 29. februara 1924. godine održana je posljednja tradicionalna petka ceremonija posjete posljednjeg turskog halife džamiji u Istanbulu. Sutradan, otvarajući naredni sastanak Vrhovne narodne skupštine, Mustafa Kemal je održao optužujući govor o vjekovnoj upotrebi islamske vjere kao političkog oruđa, tražio da se ona vrati. istinska svrha“, hitno i na najodlučniji način spasiti “svete vjerske vrijednosti” od svakojakih “mračnih ciljeva i požuda”. Dana 3. marta, na sjednici Vrhovne narodne skupštine pod predsjedavanjem M. Kemala, između ostalih, usvojeni su zakoni o ukidanju šerijatskog postupka u Turskoj, predaji vakufske imovine na raspolaganje Glavnoj direkciji vakufa. .

Takođe je predviđeno prebacivanje svih naučnih i obrazovnih institucija u nadležnost Ministarstva prosvete, stvaranje jedinstvenog sekularnog sistema nacionalnog obrazovanja. Ove naredbe odnosile su se i na strane obrazovne ustanove i škole nacionalnih manjina.

Godine 1926. usvojen je novi građanski zakonik, koji je uspostavio liberalna sekularna načela građanskog prava, definisao pojmove imovine, posjeda. nekretnina- privatni, zajednički itd. Zakonik je prepisan iz teksta švajcarskog građanskog zakonika, tada najnaprednijeg u Evropi. Tako su Mejelle - skup osmanskih zakona, kao i Zemljišni zakonik iz 1858. godine, otišli u prošlost.

Jedna od glavnih Kemalovih transformacija u početnoj fazi formiranja nove države bila je ekonomska politika, koja je bila određena nerazvijenošću njene društveno-ekonomske strukture. Od 14 miliona ljudi, oko 77% je živelo na selima, 81,6% je bilo zaposleno u poljoprivredi, 5,6% u industriji, 4,8% u trgovini i 7% u uslužnom sektoru. Učešće poljoprivrede u nacionalnom dohotku iznosilo je 67%, industrije - 10%. Većina željeznica je ostala u rukama stranaca. U bankarstvu, osiguravajućim društvima, opštinskim preduzećima i rudarskim preduzećima takođe je dominirao strani kapital. Funkcije Centralne banke obavljala je Osmanska banka, pod kontrolom engleskog i francuskog kapitala. Domaća industrija, uz nekoliko izuzetaka, bila je zastupljena rukotvorinama i sitnim zanatima.

1924. godine, uz podršku Kemala i niza poslanika Medžlisa, osnovana je Poslovna banka. Već u prvim godinama svog delovanja postao je vlasnik 40% udela u kompaniji Turk Telsiz Phone TASH, izgradio tada najveći hotel Ankara Palace u Ankari, kupio i reorganizovao fabriku vunenih tkanina i dao kredite za nekoliko Ankara. trgovci koji su izvozili tiftik i vunu.

Od najveće važnosti je bio Zakon o podsticanju industrije, koji je stupio na snagu 1. jula 1927. godine. Od sada je industrijalac koji je nameravao da izgradi preduzeće mogao da dobija besplatno zemljište do 10 ha. Oslobođen je poreza na pokrivene prostore, na zemljište, na dobit itd. Materijali uvezeni za građevinske i proizvodne aktivnosti preduzeća nisu bili podložni carinama i porezima. U prvoj godini proizvodne aktivnosti svakog preduzeća utvrđena je premija od 10% troškova na trošak njegovih proizvoda.

Krajem 1920-ih godina u zemlji je nastala situacija gotovo procvata. Tokom 1920-ih i 1930-ih godina osnovano je 201 akcionarsko društvo sa ukupnim kapitalom od 112,3 miliona lira, uključujući 66 kompanija sa stranim kapitalom (42,9 miliona lira).

AT poljoprivredne politike država je podijelila među bezemljaše i siromašne seljake nacionalizirala vakufsku imovinu, državnu imovinu i zemlje napuštenih ili umrlih kršćana. Nakon kurdskog ustanka šeika Saida, doneseni su zakoni o ukidanju poreza u naturi i likvidaciji strane duhanske kompanije Rezhi (1925). Država je podsticala stvaranje zemljoradničkih zadruga.

Za održavanje kursa turske lire i trgovinu valutom, u martu 1930. osnovan je privremeni konzorcijum, koji je uključivao sve najveće domaće i strane banke koje posluju u Istanbulu, kao i tursko ministarstvo finansija. Šest mjeseci nakon stvaranja konzorcijum je dobio pravo izdavanja. Sljedeći korak u naručivanju monetarni sistem a regulisanje turske lire bilo je osnivanje u julu 1930. Centralne banke, koja je počela sa radom u oktobru. sljedeće godine. Početkom rada nove banke, konzorcij je likvidiran, a pravo emisije prenijeto je na Centralnu banku. Tako je Osmanska banka prestala da igra dominantnu ulogu u turskom finansijskom sistemu.

1. Političke transformacije:

• Ukidanje Sultanata (1. novembar 1922).
• Stvaranje Narodne stranke i uspostavljanje jednopartijskog političkog sistema (9. septembar 1923).
• Proglašenje Republike (29. oktobar 1923).
• Ukidanje kalifata (3. mart 1924).

2. Transformacije u javnom životu:

• Reforma pokrivala i odjeće (25. novembar 1925.).
• Zabrana djelovanja vjerskih manastira i redova (30. novembra 1925.).
• Uvođenje međunarodnog sistema vremena, kalendara i mjera (1925-1931).
• Davanje ženama jednakih prava sa muškarcima (1926-1934).
• Zakon o prezimenima (21. jun 1934).
• Ukidanje prefiksa u imenima u obliku nadimaka i titula (26. novembar 1934).

3. Transformacije u pravnoj sferi:

• Ukidanje Majelleha (kodeks zakona zasnovan na šerijatu) (1924-1937).
• Usvajanje novog Građanskog zakonika i drugih zakona, kao rezultat toga, postao je moguć prelazak na sekularni sistem državne vlasti.

4. Transformacije u oblasti obrazovanja:

• Ujedinjenje svih prosvetnih tela pod jednim rukovodstvom (3. marta 1924).
• Usvajanje novog turskog pisma (1. novembar 1928).
• Osnivanje Turskog lingvističkog i Turskog istorijskog društva.
• Racionalizacija univerzitetskog obrazovanja (31. maj 1933).
• Inovacije u oblasti likovne umetnosti.

5. Transformacije u sferi privrede:

• Ukidanje ashar sistema (zastarjelo oporezivanje poljoprivrede).
• Podsticanje privatnog preduzetništva u poljoprivredi.
• Stvaranje uzornih poljoprivrednih preduzeća.
• Objavljivanje Zakona o industriji i osnivanje industrijskih preduzeća.
• Donošenje 1. i 2. plana industrijskog razvoja (1933-1937), izgradnja puteva širom zemlje.

U skladu sa Zakonom o prezimenima, 24. novembra 1934. godine VNST je Mustafi Kemalu dodijelio prezime Atatürk.

Atatürk je dva puta biran, 24. aprila 1920. i 13. avgusta 1923. godine, na mesto predsednika VNST. Ova pozicija je spojila položaje šefova država i vlada. Dana 29. oktobra 1923. godine proglašena je Republika Turska, a Atatürk je izabran za njenog prvog predsjednika. U skladu sa ustavom, predsjednički izbori održavani su svake četiri godine, a Velika nacionalna skupština Turske je na tu funkciju birala Atatürka 1927., 1931. i 1935. godine. Turski parlament mu je 24. novembra 1934. dao prezime "Ataturk" ("otac Turaka" ili "veliki Turčin", Turci preferiraju drugi prevod).

Kemalizam

Ideologija koju je iznio Kemal i nazvana kemalizam i dalje se smatra službenom ideologijom Republike Turske. Sadržao je 6 tačaka, naknadno ugrađenih u ustav iz 1937:

• nacionalnosti;
• republikanizam;
• nacionalizam;
• sekularizam;
• etatizam (državna kontrola u privredi);
• reformizam.

Nacionalizmu je dato počasno mjesto, na njega se gledalo kao na osnovu režima. Princip “nacionalnosti” povezivao se sa nacionalizmom, proklamirajući jedinstvo turskog društva i međuklasnu solidarnost unutar njega, kao i suverenitet ( vrhovna vlast) naroda i VNST kao njegovog predstavnika.

Grčki istoričar N. Psyrrukis dao je sljedeću ocjenu ideologije: „Pažljivo proučavanje kemalizma uvjerava nas da je riječ o duboko anti-popularnoj i antidemokratskoj teoriji. Nacizam i druge reakcionarne teorije prirodni su razvoj kemalizma.”

Nacionalizam i politika turcizacije manjina

Prema Atatürku, elementi koji jačaju turski nacionalizam i jedinstvo nacije su:

• Pakt nacionalnog sporazuma.
• nacionalno obrazovanje.
• Nacionalna kultura.
• Jedinstvo jezika, istorije i kulture.
• Turski identitet.
• Duhovne vrijednosti.

U okviru ovih koncepata, državljanstvo je pravno poistovjećeno sa etničkom pripadnošću, a svi stanovnici zemlje, uključujući Kurde, koji su činili više od 20 posto stanovništva, proglašeni su Turcima. Svi jezici osim turskog su zabranjeni. Čitav sistem obrazovanja zasnivao se na odgoju duha turskog nacionalnog jedinstva. Ovi postulati su proklamovani u ustavu iz 1924., posebno u njegovim članovima 68, 69, 70, 80. Tako se Atatürkov nacionalizam suprotstavio ne svojim susjedima, već nacionalnim manjinama Turske, koje su nastojale sačuvati svoju kulturu i tradiciju: Atatürk je dosljedno gradio monoetničku državu, silom namećući turski identitet i diskriminirajući one koji su pokušavali braniti svoj identitet.

Ataturkova fraza postala je slogan turskog nacionalizma: Kako je srećan onaj ko kaže "Ja sam Turčin!"(tur. Ne mutlu Türküm diyene!), simbolizujući promjenu samoidentifikacije nacije koja je sebe ranije nazivala Osmanlijama. Ova izreka je i danas ispisana na zidovima, spomenicima, bilbordima, pa čak i na planinama.

Situacija je bila složenija u pogledu vjerskih manjina (Armena, Grka i Jevreja), kojima je Ugovorom iz Lozane bila garantovana mogućnost da stvaraju vlastite organizacije i obrazovne institucije, kao i da koriste nacionalni jezik. Međutim, Atatürk nije namjeravao ispuniti ove tačke u dobroj namjeri. Pokrenuta je kampanja za uvođenje turskog jezika u život nacionalnih manjina pod sloganom: "Građanin, govori turski!". Od Jevreja se, na primjer, uporno tražilo da napuste svoj maternji jezik judesmo (ladino) i pređu na turski, što se smatralo dokazom lojalnosti državi. Istovremeno, štampa je pozivala vjerske manjine da se “poturče” i da se, u potvrdu toga, dobrovoljno odreknu prava koja su im zagarantovana u Lozani. Što se tiče Jevreja, to je postignuto činjenicom da su novine u februaru 1926. godine objavile odgovarajući telegram, koji je navodno poslalo 300 turskih Jevreja u Španiju (a ni autori ni adresati telegrama nikada nisu imenovani). Iako je telegram bio očigledno lažan, Jevreji se nisu usudili da ga opovrgnu. Kao rezultat toga, autonomija jevrejske zajednice u Turskoj je likvidirana; njene jevrejske organizacije i institucije morale su zaustaviti ili u velikoj mjeri ograničiti svoje aktivnosti. Takođe im je bilo strogo zabranjeno da održavaju kontakte sa jevrejskim zajednicama u drugim zemljama ili da učestvuju u radu međunarodnih jevrejskih udruženja. Jevrejsko nacionalno-vjersko obrazovanje je zapravo likvidirano: nastava je otkazana Jevrejska tradicija i historiju, a učenje hebrejskog je svedeno na minimum neophodan za čitanje molitvi. Jevreji nisu primani na službu u državne institucije, a oni koji su ranije radili u njima su otpušteni pod Atatürkom; u vojsku nisu primali oficire i nisu im vjerovali ni oružje - služili su vojni rok u radnim bataljonima.

Represija protiv Kurda

Nakon istrebljenja i protjerivanja kršćanskog stanovništva Anadolije, Kurdi su ostali jedina veća neturska etnička grupa na teritoriji Turske Republike. Tokom rata za nezavisnost, Atatürk je davao obećanja Kurdima nacionalna prava i autonomiju, i time stekli njihovu podršku. Međutim, odmah nakon pobjede, ova obećanja su zaboravljena. Formirani početkom 1920-ih, Kurdi javne organizacije(kao što su, posebno, društvo kurdskih oficira "Azadi", Kurdska radikalna stranka, "Kurdska partija") su slomljeni i stavljeni van zakona.

U februaru 1925. godine počela je masovna nacionalna pobuna Kurda, koju je predvodio šeik Nakšbandi sufijskog reda, Said Pirani. Sredinom aprila, pobunjenici su odlučno poraženi u dolini Genč, vođe ustanka, predvođeni šeikom Saidom, zarobljeni su i obješeni u Diyarbakiru.

Atatürk je na ustanak odgovorio terorom. Dana 4. marta osnovani su vojni sudovi („sudovi nezavisnosti“) na čijem je čelu bio Ismet İnönü. Sudovi su kažnjavali i najmanji iskaz simpatija prema Kurdima: pukovnik Ali-Rukhi dobio je sedam godina zatvora zbog izražavanja simpatija prema Kurdima u kafiću, novinar Ujuzu je osuđen na višegodišnju zatvorsku kaznu zbog simpatije prema Ali-Rukhiju. Gušenje ustanka bilo je praćeno masakrima i deportacijama civila; uništeno je oko 206 kurdskih sela sa 8758 kuća, a ubijeno je više od 15 hiljada stanovnika. Opsadno stanje na kurdskim teritorijama produžavano je mnogo godina za redom. Zabranjena je upotreba kurdskog jezika na javnim mestima noseći nacionalnu odeću. Knjige na kurdskom jeziku su zaplijenjene i spaljene. Iz udžbenika su uklonjene riječi "Kurd" i "Kurdistan", a sami Kurdi proglašeni su "planinskim Turcima", iz nekog nauci nepoznatog razloga, koji su zaboravili svoj turski identitet. Godine 1934. usvojen je "Zakon o preseljavanju" (br. 2510) prema kojem je ministar unutrašnjih poslova dobio pravo da promijeni mjesto stanovanja različitih nacionalnosti zemlje, u zavisnosti od toga koliko su se "prilagođavali turskom". kulture." Kao rezultat toga, hiljade Kurda je preseljeno na zapad Turske; Na njihova mjesta su se naselili Bosanci, Albanci i drugi.

Otvarajući sjednicu Medžlisa 1936. godine, Atatürk je naveo da je od svih problema s kojima se zemlja suočava, kurdski možda najvažniji i pozvao da se "jednom zauvijek stane na kraj s tim".

Međutim, represije nisu zaustavile pobunjenički pokret: uslijedio je ustanak na Araratu 1927-1930, predvođen pukovnikom Ihsan Nuri-pašom, koji je proglasio Araratsku kurdsku Republiku u planinama Ararat. Novi ustanak je počeo 1936. u oblasti Dersim, naseljenom Zaza Kurdima (Alaviti), i do tada je uživao značajnu nezavisnost. Na Atatürkov prijedlog, pitanje "mirenja" Dersima uvršteno je na dnevni red VNST-a, što je rezultiralo odlukom da se on transformiše u vilajet sa posebnim režimom i preimenuje u Tunceli. General Alpdogan je imenovan za šefa specijalne zone. Vođa Dersim Kurda, Seyid Reza, poslao mu je pismo tražeći ukidanje novog zakona; kao odgovor, žandarmerija, trupe i 10 aviona poslani su protiv Dersimita, koji su počeli bombardovati to područje (vidi: masakr u Dersimu). Ukupno, prema antropologu Martinu Van Bruynissenu, umrlo je do 10% stanovništva Dersima. Međutim, Dersimci su nastavili ustanak dvije godine. Septembra 1937. Seyid Reza je namamljen u Erzinjan, navodno na pregovore, zarobljen i obješen; ali samo godinu dana kasnije otpor naroda Dersima je konačno slomljen.

Lični život

Atatürk se 29. januara 1923. oženio Latifom Ushaklygil (Latifa Ushakizade). Brak Atatürka i Latife-khanima, koji je zajedno sa osnivačem Turske Republike išao na mnoga putovanja po zemlji, okončan je 5. avgusta 1925. godine. Razlog za razvod, prema nezvaničnoj verziji, je stalno miješanje supruge u Ataturkove poslove. Nije imao domaće djece, ali je uzeo 8 usvojenih kćeri (Afet, Sabiha, Fikrie, Ulkyu, Nebile, Rukiye, Zehra i Afife) i 2 sina (Mustafa, Abdurrahima). Ataturk je obezbijedio dobru budućnost za svu usvojenu djecu. Jedna od Ataturkovih usvojenih kćeri postala je istoričarka, a druga prva turska žena pilot. Karijera Atatürkovih kćeri poslužila je kao naširoko promoviran primjer za emancipaciju Turkinje.

Hobi Ataturk

Ataturk je voleo čitanje, muziku, ples, jahanje i plivanje, bio je izuzetno zainteresovan za zejbek plesove, rvanje i narodne pesme Rumelije, a uživao je u igranju tadla i bilijara. Bio je veoma vezan za svoje ljubimce - konja Sakariju i psa po imenu Fox.

Ataturk je govorio francuski i nemački, sakupio je bogatu biblioteku.

Razgovarao je o problemima svoje rodne zemlje u jednostavnoj atmosferi pogodnoj za razgovor, često pozivajući na večeru naučnike, umjetnike i državnike. Volio je prirodu, često je posjećivao šumariju koja nosi njegovo ime i lično je učestvovao u poslovima koji su se tamo obavljali.

Kraj života

Atatürk je 1937. godine poklonio svoje zemljište Trezoru, a dio nekretnina gradonačelnicima Ankare i Burse. Dio nasljedstva dao je svojoj sestri, usvojenoj djeci, turskim lingvističkim i istorijskim društvima. Godine 1937. pojavili su se prvi znaci pogoršanja zdravlja, au maju 1938. liječnici su dijagnosticirali cirozu jetre uzrokovanu kroničnim alkoholizmom. Uprkos tome, Atatürk je nastavio da obavlja svoje dužnosti do kraja jula, sve dok se potpuno nije razbolio. Atatürk je umro u 9:50 10. novembra 1938. godine u 57. godini u palati Dolmabahce, nekadašnjoj rezidenciji turskih sultana u Istanbulu.

Ataturk je sahranjen 21. novembra 1938. godine na teritoriji Etnografskog muzeja u Ankari. Dana 10. novembra 1953. posmrtni ostaci su ponovo sahranjeni u mauzoleju Anitkabir izgrađenom za Ataturka.

Pod Atatürkovim naslednicima razvio se njegov posthumni kult ličnosti, koji podseća na odnos prema Lenjinu u SSSR-u i osnivačima mnogih nezavisnih država 20. veka. U svakom gradu postoji spomenik Ataturku, njegovi portreti su prisutni u svim državnim institucijama, na novčanicama i kovanicama svih apoena itd. Postalo je uobičajeno označavati godine života na plakatima 1881-193. ∞ . Nakon gubitka vlasti od strane njegove stranke 1950. godine, Kemalovo poštovanje se nastavilo. Usvojen je zakon prema kojem je skrnavljenje Ataturkovih slika, kritika njegovih aktivnosti i omalovažavanje činjenica iz njegove biografije prepoznata kao posebna vrsta zločina. Osim toga, zabranjeno je i prezime Atatürk. Do sada je zabranjeno objavljivanje Kemalove prepiske sa njegovom suprugom jer daje sliku oca nacije previše "jednostavnom" i "ljudskom" pojavom.

U maju 2010. godine u Bakuu, glavnom gradu Azerbejdžana, otkriven je spomenik Ataturku. Ceremoniji otvaranja prisustvovali su predsjednik Azerbejdžana Ilham Aliyev i njegova supruga Mehriban Aliyeva, turski premijer Recep Tayyip Erdogan i njegova supruga Emine Erdogan.

Mišljenja i ocjene

U modernoj Turskoj Ataturk se poštuje kao vojskovođa koji je sačuvao nezavisnost zemlje i kao reformator.

Kemal je proslavio svoj trijumf tako što je Smirnu pretvorio u pepeo i poubijao cjelokupno starohrišćansko stanovništvo tamo.

Winston Churchill.

Zanimljiva je procjena koju je Ataturku dao Hitler, koji ga je smatrao "sjajnom zvijezdom" u "mračnim danima 1920-ih" kada je Hitler pokušavao da stvori sopstvenu Nacionalsocijalističku partiju. Hitler je 1938. napisao: „Ataturk je bio prvi koji je pokazao mogućnost mobilizacije i obnavljanja resursa koje je zemlja izgubila. U tom pogledu, on je bio učitelj. Musolini je bio prvi, a ja sam njegov drugi učenik."

Nakon Atatürkove smrti, Hitler je izrazio saučešće predsjedavajućem Velike narodne skupštine Turske Abdulhaliku Rendi: „Vaša ekselencijo predsjedavajuće, cijelom turskom narodu lično u moje ime i u ime Nemački narod Izražavam duboko saučešće povodom Ataturkove smrti. Zajedno sa njim izgubili smo velikog ratnika, prelijepu državnik i istorijska ličnost. Dao je ogroman doprinos stvaranju nove turske države. Živeće u svim generacijama Turske.”

Velika sovjetska enciklopedija drugog izdanja (1953) dala je sljedeću ocjenu političke aktivnosti Kemala Atatürka: unutrašnja politika. Zabranjeno po njegovom naređenju komunistička partija Turske i drugih organizacija radničke klase. Izjavljujući svoju želju da održi prijateljske odnose sa SSSR-om, Kemal Ataturk je zapravo vodio politiku usmjerenu na zbližavanje s imperijalističkim silama.<…>»

Nagrade

Otomansko carstvo:

• Orden Medjidie, 5. stepena (25. decembar 1906.)
• Srebrna medalja "Za odlikovanje" ("Imtiaz") (30. aprila 1915.)
• Srebrna medalja za zasluge (Liakat) (1. septembar 1915.)
• Orden Osmanije 2. klase (1. februar 1916.)
• Orden Medjidie 2. reda (12. decembra 1916.)
• Zlatna medalja "Za odlikovanje" ("Imtiaz") (23. septembar 1917.)
• Orden Medjidie I stepena (16.12.1917.)
• Vojna medalja (11. maja 1918.)

Turska Republika:

• Medalja "Za nezavisnost" ("Istiklal") (21. novembra 1923.)

bugarsko kraljevstvo:

• Orden Svetog Aleksandra, Veliki krst (1915.)

Austrougarska:

• Zlatna vojna medalja "Za zasluge" (1916.)
• Krst za vojne zasluge 3. klase (27.07.1916.)
• Krst za vojne zasluge 2. klase

Njemačko Carstvo (Kraljevina Pruska):

• Gvozdeni krst 2. klase (9. septembra 1917.)
• Gvozdeni krst 1. klase (1917.)
• Orden krune 1. stepena (1918.)

Kraljevina Avganistan:

• Orden Ali-Lale

• Orden Legije časti, Chevalier

Danas je ime Mustafe Kemala Ataturka poznato bez pretjerivanja svakom turskom đaku. Cijene ga i starije i mlađe generacije. Upravo je taj čovjek za samo 15 godina svoje vladavine uspio stvoriti snažnu, razvijenu i modernu Tursku – kakvu danas poznajemo. Pogledajmo pobliže biografiju ovog velikog turskog reformatora i saznajmo po kojim je djelima postao poznat širom svijeta.

Gazi Mustafa Kemal paša rođen je 1880. godine u Solunu (današnja Grčka) u siromašnoj porodici. Mustafa nije znao tačan dan svog rođenja i kasnije je za svoj datum izabrao 19. maj - datum početka borbe za tursku nezavisnost. Majka je zaista željela da Mustafa bude odgojen u tradiciji islama i proučava Kuran, a otac je sanjao da svom sinu pruži moderno obrazovanje. Kao rezultat toga, bez postizanja dogovora o ovom pitanju, roditelji su Mustafu poslali u najbližu školu, a sa 12 godina (4 godine nakon smrti njegovog oca) Mustafu vlastitu volju upisao pripremnu vojnu školu. Tu je dobio srednje ime za svoj akademski uspjeh - Kemal, što znači "savršenstvo". Ali prezime Atatürk („otac Turaka“) Mustafa Kemal je dobio mnogo kasnije - 1934. godine na prijedlog parlamenta.

Mustafa Kemal je tečno govorio njemački i francuski, volio je umjetnost u svim njenim manifestacijama, ali se istovremeno od djetinjstva odlikovao strogim, svojeglavim, pa čak i pomalo tvrdoglavim karakterom. Bio je navikao da ostvaruje svoje ciljeve i govori istinu u lice, zbog čega je kasnije stekao mnogo neprijatelja.

Mustafa je završio vojnu školu u Makedoniji, Otomanski vojni koledž u Istanbulu i Osmansku generalštabnu akademiju. Odmah po završetku akademije preživio je hapšenje i progon. Ali to nije slomilo duh budućeg reformatora, već ga je samo naprotiv inspirisalo na nova dostignuća.

Mustafa Kemal je služio u Siriji i Francuskoj, a tokom Prvog svetskog rata aktivno je učestvovao u vojnim operacijama - komandovao je turskim trupama u bici kod Čanakalea, sprečio uspeh britanskih snaga prilikom iskrcavanja u zalivu Suvla, bio vođa 7. armije i uspešno se branio od napada engleskih trupa. Nakon završetka neprijateljstava, vratio se u Istanbul i pridružio se Ministarstvu odbrane.

Poslijeratni period bio je najteži za Osmansko carstvo. U tom trenutku upravo je Mustafa Kemal odredio glavne puteve za spas otadžbine. Jedna od najpoznatijih Atatürkovih izjava bila je: „Puna nezavisnost moguća je samo uz ekonomsku nezavisnost“. To je ono što je pokušao postići za građane svoje zemlje.

Da bi se govorilo o svim reformama Mustafe Kemala, dva članka nisu dovoljna. Ali ipak ćemo pokušati da vas barem ukratko upoznamo sa reformama koje su provedene u Turskoj za vrijeme Ataturkove vladavine. Za samo 15 godina, zemlja je ukinula Sultanat i proglasila Republiku, izvršila reformu pokrivala i odjeće, uvela međunarodni sistem vremena i mjera, ženama dala jednaka prava sa muškarcima, usvojila novi građanski zakonik i prelazak na sekularni sistem vlasti, usvojeno novo tursko pismo, pojednostavljeno fakultetsko obrazovanje, podstaknuto privatno preduzetništvo u poljoprivredi i ukinut zastarjeli sistem oporezivanja, stvorio ogroman broj uspješnih industrijskih i poljoprivrednih preduzeća, izgradio široku putnu mrežu u cijeloj zemlji, i mnogo više.

Teško je povjerovati da bi jedna osoba mogla napraviti tako kolosalan iskorak u razvoju cijele zemlje i napraviti transformacije u apsolutno svim oblastima, stvarajući snažnu i jedinstvenu državu. Dogodilo se da Mustafa Kemal nije imao svoju djecu, ali je imao 10 usvojene djece, a 11. dijete je bila njegova Turska.

Atatürk je preminuo u 57. godini od ciroze jetre. Prije zadnji dani radio je za dobrobit zemlje i dio svog naslijeđa ostavio je turskim lingvističkim i istorijskim društvima. Veliki reformator sahranjen je 21. novembra 1938. godine na teritoriji Etnografskog muzeja u Ankari. I 15 godina kasnije, njegovi posmrtni ostaci su ponovo sahranjeni u mauzoleju Anitkabir izgrađenom za Ataturka.