बेशक, स्थिति का एक यांत्रिक परिवर्तन, अगर पति-पत्नी के बीच प्यार और आध्यात्मिक निकटता नहीं है, अगर एक महिला लगातार असंतुष्ट रहती है, तो कुछ भी नहीं देगी।

कोई भी तकनीकी बारीकियां एक महिला को मोहित नहीं कर सकती हैं यदि उसका साथी उसके लिए अप्रिय है, अगर वह सेक्स से घृणा करती है, अगर पति-पत्नी के बीच ईमानदारी, सद्भावना, कोमलता और गर्मजोशी नहीं है।

जो पति-पत्नी एक-दूसरे को अच्छी तरह से जानते हैं, वे सहज रूप से अपने रिश्ते में थोड़े से बदलाव महसूस करते हैं, और अपने ध्यान और कोमलता के साथ पारिवारिक सद्भाव को बहाल करने में सक्षम होते हैं।

संभोग की स्थिति के महत्व को कम मत समझो। ऐसे पति-पत्नी हैं जो एक स्थिति में बहुत अच्छा महसूस करते हैं, क्योंकि इसमें उनकी संवेदनाओं की परिपूर्णता अधिकतम होती है।

अंतरंग जीवन में मुख्य बात यौन सद्भाव है। और किस स्थिति में दोनों पति-पत्नी संभोग सुख तक पहुँचते हैं, यदि वह हर संभोग का निरंतर साथी है, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।

"आप रात में क्या पहनते हैं?"

"प्यारा आदमी।"

ब्रिगिट बार्डोट

कैसे एक सेक्स जायंट बनने के लिए

हर महिला कई बार सपने देखती है, लेकिन एक पुरुष के साथ; हर पुरुष कई बार सपने देखता है, लेकिन अलग-अलग महिलाओं के साथ।

एनएन

एक दिन के भीतर बार-बार संभोग करने को यौन अधिकता कहा जाता है। प्राचीन चीनी पद्धति ("चीनी साक्षरता" अनुभाग देखें) के अनुसार लंबे समय तक संभोग की तकनीक में महारत हासिल करने के बाद, आप न केवल यौन ज्यादतियों की क्षमता हासिल करेंगे, बल्कि हर बार अंतरंगता से अधिक से अधिक आनंद महसूस कर पाएंगे। .

यदि आप प्रति रात कई संभोग कर सकते हैं, और आपका साथी इसे स्वीकार कर लेता है, तो आप पहले संभोग के बाद यौन गैर-उत्तेजना (दुर्दम्य विराम) की अवधि में भी बार-बार संभोग की तैयारी शुरू कर सकते हैं।

आम तौर पर, यौन गैर-उत्तेजना की अवधि 20-30 मिनट होती है, लेकिन अलग-अलग विकल्प हो सकते हैं - और कुछ मिनट और कुछ घंटे। एक महिला का विराम पुरुष की तुलना में बहुत छोटा हो सकता है। और कुछ महिलाएं गैर-उत्तेजना की अवधि के बिना, एक पंक्ति में कई ओर्गास्म का अनुभव करने में सक्षम हैं।

साथी के पहले संभोग के कुछ ही मिनटों के भीतर, अगर उसे कोई आपत्ति नहीं है, तो आप दुलार को फिर से शुरू कर सकते हैं, धीरे-धीरे उसके सबसे मजबूत एरोजेनस ज़ोन में जा सकते हैं। लेकिन ध्यान रखें कि पहली बार की तुलना में उत्तेजना की अवधि अधिक होगी। संभोग के तुरंत बाद, सबसे महत्वपूर्ण इरोजेनस ज़ोन को उत्तेजित नहीं किया जाना चाहिए। आपको हमेशा की तरह, सामान्य दुलार के साथ शुरू करने की आवश्यकता है।

एक महिला में यौन उत्तेजना एक पुरुष की तुलना में बहुत धीरे-धीरे कम हो जाती है - 10-20 मिनट के भीतर; एक संभोग के बाद भी, उत्तेजना का एक निश्चित स्तर अभी भी है। यदि अतिरिक्त दुलार से पुष्ट किया जाए, तो साथी का उत्साह बढ़ जाता है। जब एक महिला को फिर से इच्छा होती है, तो आप मुख्य एरोजेनस ज़ोन की उत्तेजना पर स्विच कर सकते हैं।

कुछ समय के लिए कनीलिंगस या मैनुअल क्लिटोरल उत्तेजना के बाद, भगशेफ को छूना थोड़ा दर्दनाक हो सकता है। इस मामले में, आपको अपने साथी को इस प्रकार की उत्तेजना से थोड़ा ब्रेक देना होगा, अन्य एरोजेनस ज़ोन को सहलाना होगा, और फिर भगशेफ की उत्तेजना को फिर से शुरू करना होगा, लेकिन बहुत सावधानी से, मुश्किल से छूना।

आमतौर पर संभोग के लिए तैयार एक उत्तेजित महिला की दृष्टि एक पुरुष को भी उत्तेजित करती है; तदनुसार, आग रोक अवधि को छोटा कर दिया जाएगा। एक आदमी के इरोजेनस ज़ोन उत्तेजित हो जाएंगे, एक अच्छा इरेक्शन दिखाई देगा।

एक दुर्दम्य विराम में होने के कारण, आप अपने साथी को क्लिटोरल सहवास (मौखिक, मैनुअल या वाइब्रेटर) जारी रखते हुए एक और संभोग का अनुभव करने का अवसर दे सकते हैं, जिसके दौरान पुरुष की उत्तेजना बहाल हो जाएगी, और वह यौन संबंध बनाने में सक्षम होगा। संभोग, लेकिन भगशेफ की अनिवार्य उत्तेजना के साथ। यह संपूर्ण दुर्दम्य अवधि की प्रतीक्षा करने की तुलना में अधिक प्रभावी है - यौन अधिकता का समय कम हो जाता है, जो कि संभोग के लिए समय सीमित होने पर महत्वपूर्ण है।

महिला इस समय स्थायी आनंद की स्थिति में रहेगी, और पुरुष को उसके धैर्य और स्नेह के लिए पर्याप्त रूप से पुरस्कृत किया जाएगा। एक अच्छे यौन साथी की कसौटी तब होती है जब एक पुरुष और एक महिला के संभोग की आवृत्ति समान होती है, और एक महान साथी तब होता है जब एक महिला उससे अधिक कामोन्माद का अनुभव करती है।

अगर आप में अभी भी ताकत और इच्छा है तो आप फिर से कोशिश कर सकते हैं। यह संभावना नहीं है कि साथी फिर से आनंद का अनुभव करने से इंकार कर देगा। और आप एक कुशल, घाघ प्रेमी होंगे। वैसे, कैसानोवा ने एक महिला को पूरी रात निरंतर आनंद की स्थिति में रहने की इजाजत दी, जिससे उसे दस (!!!) तक का अनुभव करने की इजाजत मिली, और उसकी मालकिनों की कृतज्ञता की कोई सीमा नहीं थी।

कितनी बार यौन ज्यादतियों का अभ्यास करना आप पर निर्भर है। प्रत्येक व्यक्ति की अनूठी जरूरतें और क्षमताएं होती हैं। लेकिन साथी की इच्छा को ध्यान में रखना आवश्यक है, खासकर यदि आप स्वभाव में भिन्न हैं।

यदि आपके पास एक उच्च यौन संविधान है, और आपको प्रति रात कई संभोग की आवश्यकता है, और एक महिला को यौन जीवन की ऐसी लय से कोई फर्क नहीं पड़ता है और हर बार एक संभोग होता है, यह अद्भुत है।

लेकिन अगर आपका साथी एक बार पर्याप्त है (उदाहरण के लिए, उसके पास औसत स्वभाव या एक लंबा अपवर्तक विराम है, और कई घंटों के लिए उसके इरोजेनस जोन अप्रत्याशित हैं), तो किसी भी मामले में आपको बार-बार अंतरंगता पर जोर नहीं देना चाहिए। यदि आप लगातार हैं, तो, निश्चित रूप से, वह हार मान लेगी (महिलाएं अपने साथी के लिए उनके द्वारा अनुभव की गई खुशी के लिए बहुत आभारी हैं), लेकिन यह सेक्स के प्रति उसके दृष्टिकोण को नकारात्मक रूप से प्रभावित कर सकता है।

मान लीजिए कि आपने अभी भी पुन: संभोग पर जोर दिया है, और आपका साथी अभी भी दुर्दम्य अवधि में है। तब उसमें कामोत्तेजना नहीं होती और उसके जननांग संभोग के लिए तैयार नहीं होते। महिला को दर्द होगा, वह साथी के संभोग समाप्त होने की प्रतीक्षा करेगी - और ऐसा रवैया किसी भी तरह से यौन सद्भाव के लिए अनुकूल नहीं है। सबसे पहले, आप स्वयं इससे पीड़ित होंगे: अगली बार, यह जानकर कि आप एक संभोग से संतुष्ट नहीं होंगे, लेकिन इसे दोहराने पर जोर देंगे, वह पूरी तरह से अंतरंगता से बचने की कोशिश करेगी ताकि "आपको चालू न करें"।

बार-बार संभोग पर जोर देना बिल्कुल अस्वीकार्य है, जब पहली बार भी महिला संतुष्ट नहीं थी। एक साथी का अत्यधिक स्वभाव, उसकी यौन निरक्षरता या यौन अहंकार के साथ, उसके साथी के लिए दुर्भाग्य है। ऐसे व्यक्ति के साथ पारिवारिक जीवन आपसी गलतफहमी और पत्नी के सेक्स के प्रति घृणा के कारण झगड़ों का एक सिलसिला है। एक महिला की कामुकता और "यौन भूख" काफी हद तक एक पुरुष पर निर्भर करती है।

एक कामुक रूप से जागृत महिला स्वेच्छा से अपनी इच्छाओं को पूरा करेगी और यदि वह नियमित रूप से आनंद का अनुभव करती है तो वह अंतरंगता से पीछे नहीं हटेगी।

यदि प्रति रात एक संभोग आपके लिए पर्याप्त नहीं है, और आप अधिक चाहते हैं, तो एक महिला में कामुकता को जगाना आपकी शक्ति में है। प्यार के ताओ की शिक्षाओं के अनुयायियों के रूप में, प्रत्येक संभोग के साथ अपनी संतुष्टि को कम करने के लिए, कम से कम थोड़ी देर के लिए, स्खलन को नियंत्रित करें और अपने स्वयं के संभोग के लिए प्रयास न करें, अपने साथी को एक पंक्ति में कई कामोन्माद का अनुभव करने दें, और भविष्य में आपको कोई समस्या नहीं होगी। यदि वह आपके जैसे कई ओर्गास्म का अनुभव करती है, और इससे भी अधिक, तो आपको गर्व हो सकता है कि आपने एक योग्य साथी को "उठाया" है।

प्रसिद्ध कैसानोवा को एक बार एक अमीर, मध्यम आयु वर्ग की विधवा के बारे में पता चला, जो धर्मनिष्ठ और यौन रूप से ठंडी थी, और उसने अपने अंदर की महिला को जगाने का फैसला किया। उसकी प्रतिक्रिया की कमी और यहां तक ​​कि उसके विरोध के बावजूद, उसने उसे सीधे दस घंटे तक सहलाया, और जब उसने अंत में संभोग की एक श्रृंखला का अनुभव किया, तो यह पहले से ही एक पूरी तरह से अलग महिला थी। वह अपनी भावनाओं से इतनी स्तब्ध थी और कैसानोवा की इतनी आभारी थी कि उसने उसे अपना अधिकांश भाग्य दे दिया।

यदि कैसानोवा उस महिला को "जागृत" करने में कामयाब रहा, जिसे वह प्यार नहीं करता था, जो पूरी तरह से अपने दुलार के प्रति उदासीन था, तो जिस महिला से आप प्यार करते हैं, उसके संबंध में आपको और अधिक यौन परोपकार दिखाना चाहिए।

एक-दूसरे के प्रति तीव्र यौन आकर्षण, जब साथी पूरी रात दुलार में बिताते हैं और केवल सुबह थक कर सो जाते हैं, लेकिन खुश होते हैं, - यह मुख्य रूप से नवविवाहितों या कम अनुभव वाले प्रेमियों की विशेषता है।

यदि ऐसा "यौन विशाल" आप में जागता है, तो यह बहुत अच्छा है, लेकिन केवल तभी जब आपका साथी पूरी तरह से आपकी "यौन भूख" से मेल खाता हो। यदि यह आप ही थे जिन्होंने ऐसी "बाघिन" को जगाया, तो आपके पास गर्व करने के लिए कुछ है।

यदि प्रति रात एक संभोग आपके और आपके साथी के लिए पर्याप्त है, तो आप केवल कभी-कभी उसे और खुद को यौन ज्यादतियों से "खराब" कर सकते हैं। और अगर आप दोनों नियमित रूप से प्रति रात कई यौन संपर्कों का सामना करने में सक्षम हैं, तो सब कुछ आपकी शक्ति में है।

लेकिन आपको अभी भी उपाय जानने की जरूरत है, और आपको ब्रेक की व्यवस्था करने की भी आवश्यकता है। इतना तीव्र भार आपको थका सकता है। इसलिए, सब कुछ समझदारी से संपर्क किया जाना चाहिए।

समय के साथ, जीवन ही सब कुछ अपनी जगह पर रख देगा। अंतरंगता अब हर दिन नहीं होगी, और यदि आप पहले अवसर पर फिर से एक रात में कई बार अपने साथी को आनंद देते हैं, तो यह आप दोनों के लिए अगले अवसर तक सहने के लिए पर्याप्त होगा। और ब्रेक के दौरान आप आराम करेंगे, ताकत हासिल करेंगे, ऊब जाएंगे और सब कुछ पहली बार जैसा होगा।

यदि समय के साथ आपकी रातें शांत हो जाती हैं, और अंतरंगता एक से अधिक बार नहीं होती है, और आप दोनों के पास पर्याप्त होगा, तो सब कुछ क्रम में है।

"शेक-अप" के लिए, आप अपने साथी को यह याद दिलाने के लिए कई बार "बॉडी पार्टी" कर सकते हैं कि आप कितने महान प्रेमी हैं और उसे संतुष्ट करें ताकि आप कुछ दिनों के लिए आराम कर सकें। और फिर व्यवस्था ही काम करेगी।

सेक्सोपैथोलॉजिस्ट का मानना ​​है कि अगर सेक्सुअल लाइफ में थकान या कमजोरी नहीं होती है, अगर पार्टनर दिन में खुश और खुश रहते हैं, तो हम यौन ज्यादतियों की बात नहीं कर रहे हैं।

इष्टतम एक नियमित यौन जीवन है, जो दोनों भागीदारों की व्यक्तिगत क्षमताओं से मेल खाता है।

एक कामोत्तेजक नाटक में केवल एक ही क्रिया थी, लेकिन इतने सारे कार्य!

बोरिस क्रुटिएर

पोस्टग्रास

"मानवता, मैथुन करने की निरंतर क्षमता के अर्थ में जानवर से आगे निकलकर, प्रेम के सौंदर्यशास्त्र में बहुत पीछे रह गई है।"

वाई. नगीबिन

पोस्टिग्रा अंतिम राग है, जो तभी संभव है जब दोनों साथी एक-दूसरे से संतुष्ट हों। सुखद विश्राम का अनुभव करते हुए, वे आराम से एक-दूसरे को सहलाते हुए, बिस्तर पर चुपचाप लेट सकते हैं।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि महिला को ऑर्गेज्म हुआ है या नहीं। कई महिलाओं के लिए, कामोन्माद अपने आप में एक अंत नहीं है। कोमलता, साथी की दुलार, यह भावना कि उसे प्यार किया जाता है, कि वे आत्मा और शरीर दोनों में एकजुट हैं - यही एक महिला के लिए सबसे महत्वपूर्ण है।

कोई आश्चर्य नहीं कि सेक्स को अंतरंगता कहा जाता है, जिसका अर्थ है आध्यात्मिक और शारीरिक निकटता। अगर कोई महिला इस पुरुष के साथ अच्छा महसूस करती है, तो आनंद की चोटी ही सबसे महत्वपूर्ण चीज नहीं है। वांछनीय, लेकिन आवश्यक नहीं अंतरंगता का तत्व।

एक आदमी पूरी छाप को पूरी तरह से खराब कर सकता है, भले ही पहले सब कुछ अद्भुत था, अगर वह खेल को खराब कर देता है। एक साथी से बुरा कुछ नहीं है जो सेक्स के बाद एक महिला से मुंह मोड़ लेता है और तुरंत सो जाता है।

अगर पुरुषों को पता होता कि उनके बगल में लेटी हुई महिलाएं उस समय उनके बारे में क्या सोच रही हैं, तो वे शायद अपने व्यवहार पर पुनर्विचार करते। सभी सबसे अप्रिय प्रसंग और परिभाषाएं जिसका अर्थ है "एक व्यक्ति जिसने अपनी वासना को संतुष्ट किया है" - यह लगभग वही है जो महिलाएं अभिव्यक्ति की अलग-अलग डिग्री के साथ खुद को फुसफुसाती हैं, अपने पति (प्रेमी) को उसके बगल में खर्राटे लेते हुए देखती हैं, जो अभी-अभी कांप रहा था संभोग का एक पैरॉक्सिज्म।

अंतरंगता के आकर्षण को तोड़ने का एक और तरीका है जब भागीदारों में से एक जल्दबाजी में कूदता है और बाथरूम में भाग जाता है। सबसे अधिक बार, यह उन महिलाओं का पाप है जो मानती हैं कि स्नान करने से गर्भधारण को रोका जा सकता है। वास्तव में, douching पहले से ही बेकार है, इसलिए आपको जल्दी नहीं करनी चाहिए। पुरुषों में साफ-सुथरे लोग भी हैं जो शरीर पर "गंदगी" बर्दाश्त नहीं करते हैं और मुश्किल से अपनी बाहें खोलकर स्नान करने के लिए बाथरूम में भागते हैं। बेहतर होगा कि फिनाले को बेवजह खराब न करें, एक-दूसरे की बाहों में थोड़ा लेट जाएं, और स्वच्छता के उपाय थोड़ी देर बाद किए जा सकते हैं।

अधिकांश लोगों को वीर्य ("सेक्स की गंध") की गंध से कोई आपत्ति नहीं है। सेक्स के बाद शरीर पर कोई "गंदगी" नहीं होती है। कई जोड़े इसे पसंद भी करते हैं। कि वे "पाप की सुगंध" से एकजुट हैं। लेकिन अगर आप पांच से दस मिनट भी इंतजार नहीं कर सकते हैं, तो बेडसाइड टेबल पर या बेड के पास कहीं नैपकिन, सैनिटरी बैग, पेपर या साधारण तौलिये का एक पैकेट रख दें। बाथरूम जाने के बजाय, इन आसान उपकरणों का उपयोग करें। और फिर आप एक साथ नहा सकते हैं।

अंतिम दुलार प्रारंभिक वाले से कम महत्वपूर्ण नहीं हैं। एक महिला को इतनी जरूरत नहीं है! बस एक कोमल आलिंगन, कुछ चुंबन और मेरे कान में एक अंतरंग फुसफुसाहट: "आप दुनिया की सबसे वांछनीय, सबसे कामुक महिला हैं!" बाकी आप पर निर्भर है, तारीफ असीमित है।

अपने हाथों और शब्दों से अपने साथी के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने के बाद ही, आप शब्दों के साथ मन की शांति के साथ बिस्तर पर जा सकते हैं: "और अब, प्रिय, मुझे आपके लिए उन्हें बचाने के लिए अपनी ताकत बहाल करनी चाहिए।"

इस मामले में, एक भी महिला आपको साइड में नहीं धकेलेगी, आपको सोने से रोकेगी और ध्यान देने की मांग करेगी। संभोग के बाद सामंजस्य पूर्ण करने के लिए, एक पुरुष को एक महिला के प्रति कोमलता, ध्यान और कृतज्ञता दिखानी चाहिए, अगर वह चाहता है कि अगली बार वह खुशी से उसकी इच्छा का जवाब दे।

धारा 6. चीनी पत्र

प्यार का ताओ

"वे कहते हैं कि चीनियों के पास यौन संबंध रखने का एक विशेष तरीका है," एक आदमी एक दोस्त से पूछता है। हां, वे ब्रेक लेते हैं। इसलिए उन्हें लंबा समय लग सकता है। शाम को अपनी पत्नी के साथ बिस्तर पर। कुछ देर सेक्स करता है, फिर उठता है, धूम्रपान करता है, फिर से सेक्स करता है, फिर से उठता है, कॉफी पीता है। अंत में, पत्नी इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी:

वास्या, तुम्हें क्या हुआ है? आप एक चीनी की तरह दिखते हैं ...

चुटकुला

प्रेम के ताओ पर प्राचीन चीनी ग्रंथ, जिसमें एक महिला की संतुष्टि मुख्य शर्त है, कई सिफारिशें देते हैं जिनकी मदद से एक पुरुष संभोग से ही आनंद का अनुभव करने की क्षमता प्राप्त करता है, और यह एक महिला को अवसर देता है नियमित रूप से संभोग का अनुभव करें।

प्रेम का ताओ न केवल संभोग की तकनीक पर ध्यान देता है, बल्कि कामुक दुलार पर भी ध्यान देता है, जिसमें मौखिक सहवास (योनिलिंगस और फेलेटियो) शामिल हैं।

प्रेम के ताओ के दार्शनिकों के अनुसार, संभोग के दौरान, एक पुरुष को एक महिला के कामुक गुणों का आनंद लेने का अवसर मिलता है - उसका नग्न शरीर, गंध, उसकी त्वचा का स्पर्श, उसकी लार का स्वाद और उसकी चिकनाई बाहरी जननांग अंग।

जो पुरुष प्रेम के ताओ को जानते हैं, वे स्खलन को नियंत्रित करने और संभोग को एक घंटे या उससे भी अधिक समय तक बढ़ाने में सक्षम होते हैं, जबकि वे एक हजार से पांच हजार तक घर्षण करते हैं।

प्राचीन चीन में, यह माना जाता था कि यदि कोई पुरुष किसी महिला को संतुष्ट नहीं करता है, तो उसे अभी भी अपनी यौन तकनीक में सुधार करने की आवश्यकता है।

प्यार के ताओ की स्थिति से, भले ही वह स्खलन को नियंत्रित कर सके, एक आदमी को एक अच्छा यौन साथी नहीं माना जाता है यदि उसका साथी असंतुष्ट रहता है।

जो पुरुष प्रेम के ताओ का प्रचार करते हैं, उनके पास कामुक दुलार की एक परिष्कृत तकनीक है और वे यौन परोपकारी हैं: यौन अंतरंगता के दौरान, वे अपने साथी को उच्चतम आनंद देने का प्रयास करते हैं और जितनी बार वह सक्षम होती है उतनी बार उसे संभोग का अनुभव करने का अवसर देती है। , ताकि परिणामस्वरूप महिला अंतरंगता से पूरी तरह संतुष्ट हो जाए।

प्रेम के ताओ के दार्शनिकों ने शैली और घर्षण की गहराई पर अधिक ध्यान दिया क्योंकि उन्होंने संभोग सुख प्राप्त करने से अधिक संभोग का आनंद लिया। वे न केवल विभिन्न प्रकार की घर्षण शैलियों का उपयोग करने की सलाह देते हैं, बल्कि आदर्श अनुपात में सही संख्या में स्ट्रोक का भी उपयोग करते हैं।

उत्तर प्रदेश सदी के चिकित्सक और दार्शनिक ली टोंग जियान ने टोंग जियान त्ज़ु पुस्तक लिखी, जिसमें 6 अध्याय लिंग के जोर (घर्षण) का वर्णन करने के लिए समर्पित हैं। पुस्तक में विभिन्न जोरों का काव्यात्मक वर्णन है जो लंबे प्रेम-निर्माण सत्रों में उपयोगी होते हैं: गहरा और उथला, उथला और तेज, सीधा और तिरछा। प्रत्येक धक्का का अपना विशेष प्रभाव और अपनी विशेषताएं होती हैं।

धीमी गति से धक्का ली टोंग जियान "एक हुक के साथ खेलते हुए एक कार्प की गति, तेज - हवा के खिलाफ उड़ने वाले पक्षियों की उड़ान की तरह" के रूप में वर्णन करता है। सभी आंदोलनों को समन्वित किया जाना चाहिए - लिंग डालें और निकालें, ऊपर और नीचे, बाएं से दाएं और इसके विपरीत, उनके बीच या त्वरित क्रम में अंतराल के साथ।

वह 9 प्रकार के धक्का देता है:

2. नदी में लात मारते जंगली घोड़े की तरह ऊपर-नीचे हो।

3. बाहर खींचो और पास लाओ, लहरों पर खेल रहे सीगल के झुंड की तरह।

4. बचे हुए चावल को चोंच मारने वाली गौरैया की तरह, तेजी से बारी-बारी से गहरे जोर और छोटे, चिढ़ाने वाले स्ट्रोक का प्रयोग करें।

5. गहरे और छिछले वार उसी क्रम में करना जैसे कोई बड़ा पत्थर समुद्र में डूब जाता है।

6. धीरे-धीरे पहुंचें, जैसे सर्दी के छेद में सांप रेंग रहा हो।

7. जल्दी से धक्का दो, जैसे भयभीत चूहा एक छेद में भाग जाता है।

8. संतुलन, फिर एक मायावी खरगोश को हथियाने वाले बाज की तरह प्रहार करें।

9. उठो, फिर डूबो, जैसे एक बड़ी नाव तूफान का सामना करती है।

अपने सलाहकार सु नीउ के साथ सम्राट झांग ली की बातचीत में कहा गया है कि प्यार के ताओ में 9 उथले और 1 गहरे जोर को प्राथमिकता दी जाती है, क्योंकि "यदि आप बहुत उथले धक्का देते हैं, तो जोड़े को सबसे अधिक आनंद नहीं मिल सकता है; अगर यह बहुत गहरा है, तो वे खुद को चोट पहुंचा सकते हैं।"

ताओवादी दृष्टिकोण से, 9 उथला और 1 गहरा धक्का सबसे अच्छा संयोजन है और दोनों भागीदारों को सबसे अच्छा अनुभव मिलता है। महिलाएं शुरू में चिढ़ती हैं, लेकिन फिर पाती हैं कि यह तरीका उन्हें काफी आनंद देता है। अन्य संयोजन हैं - 8 छोटे और 1 गहरे, 5 छोटे और 1 गहरे और अन्य।

सभी जोर, अलग-अलग गति, ताकत और गहराई पर दिए गए, आनंद की बारीकियों और बारीकियों को जोड़ते हैं, और उनकी विविधता एक आदमी को स्खलन को नियंत्रित करने और अपने लिंग को संभोग के दौरान कठोर रखने की क्षमता देती है।

प्राचीन दार्शनिकों ने एक महिला को वास्तव में संतुष्ट करने के लिए आवश्यक एक हजार प्रेम जोर की बात की थी।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए जो प्रेम के ताओ को नहीं जानता, एक हजार घर्षण कठिन परिश्रम की तरह लग सकता है, यौन सुख नहीं। लेकिन ताओवादियों का मानना ​​है कि प्यार में अनुभवी व्यक्ति के लिए यह बिल्कुल भी कठिन काम नहीं है, बल्कि इसके विपरीत है। उन्हें आधे घंटे में और बहुत धीमी गति से पूरा किया जा सकता है।

ताओ में धक्का देना आम तौर पर स्वीकृत घर्षण विचार से काफी भिन्न होता है। ताओ के अनुयायी अद्भुत सहनशक्ति और ऊर्जा के साथ उनका प्रदर्शन कर सकते हैं। जो साथी एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं, वे समन्वय की एक ऐसी डिग्री प्राप्त कर सकते हैं जो अविश्वसनीय लग सकती है। उनकी आपसी इच्छा के अनुसार, एक संभोग इतने लंबे समय तक चल सकता है, और संभोग इतनी बार दोहराया जा सकता है, जब तक कि दोनों साथी पूरी तरह से संतुष्ट न हों।

ताओवादी झांग झोंगलान लिखते हैं: "यदि हर बार उसी तरह से लिंग प्रवेश करता है और योनी को छोड़ देता है, तो एक लंबा संभोग सत्र उबाऊ हो सकता है, लेकिन अगर एक आदमी जानता है कि जोर और मुद्राओं को कैसे बदलना है, तो एक लंबा सत्र एक महान लाभ बन जाता है। और यह कहना कोई बड़ी अतिशयोक्ति नहीं होगी कि उनके पास जितना अधिक समय होगा, उनके लिए सत्र को यादगार बनाना उतना ही आसान होगा।

एक आदमी के लिए। ताओ को जानकर, यह महसूस करना एक विशेष खुशी है कि वह अपने साथी को अधिकतम संतुष्टि दे सकता है। और यह ज्ञान कि वह सबसे कामुक महिला को संतुष्ट कर सकता है, उसके आत्मविश्वास को बढ़ाने के लिए पर्याप्त है।

आधुनिक पुरुष अपनी स्वयं की शक्ति के बारे में अत्यधिक चिंतित हैं। पुरुष शक्ति का नुकसान पुरुषों द्वारा एक त्रासदी के रूप में माना जाता है। हालांकि, ऐसा करने में, वे लिंग के निर्माण को प्राथमिकता देते हैं और बाकी सब कुछ भूल जाते हैं। जो पुरुष प्रेम के ताओ के सिद्धांतों का उपयोग करते हैं, भले ही वे हर संभोग के साथ स्खलित हों, उन्हें कभी भी इरेक्शन और शीघ्रपतन की समस्या नहीं होती है।

संभोग का आनंद और एक संतुष्ट महिला का आभार उन पुरुषों को सक्षम बनाता है जो ताओवादियों की सिफारिशों का उपयोग करते हुए अद्भुत प्रेमियों की तरह महसूस करते हैं। एक निर्माण पर, वे तय नहीं हैं। इसलिए उन्हें इससे कोई दिक्कत नहीं है।

अच्छी शक्ति उन सभी पुरुषों की विशेषता है जो ताओ के सिद्धांतों का उपयोग करते हैं।

यहां तक ​​कि वृद्ध पुरुषों का भी इरेक्शन अच्छा होता है और उनका साथी हर बार संभोग का आनंद लेता है।

एक आदमी जितना अधिक अपनी शक्ति और यौन प्रदर्शन के बारे में चिंता करता है, उतना ही बुरा इरेक्शन होता है।

यदि कोई पुरुष इस पर ध्यान देना बंद कर देता है और अपने साथी को हर संभोग से संतुष्ट करने का प्रयास करता है, तो उसके सभी भय दूर हो जाते हैं। और जितना कम डर - उतनी ही बेहतर शक्ति। यह सामान्य ज्ञान है। कमजोर शक्ति असुरक्षित पुरुषों का समूह है (मतलब नपुंसकता जो मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव में होती है)।

अपनी किताब एवरीथिंग यू ऑलवेज वांटेड टू नो अबाउट सेक्स बट वेयर अफेयर टू आस्क में डेविड रूबेन लिखते हैं: "पुरुष शक्ति का एक उचित उपाय 6 से 10 मिनट तक संभोग जारी रखने की क्षमता है। इस समय के दौरान, सामान्य शक्ति वाला व्यक्ति 50 से 100 पेल्विक थ्रस्ट पैदा करेगा। भोजन और सेक्स में बहुत कुछ समान है। खाने की प्रक्रिया में - पहला टुकड़ा सबसे स्वादिष्ट होता है, दूसरा भाग सबसे स्वादिष्ट होता है। तीसरी बार स्ट्रॉबेरी केक पहले जैसा स्वादिष्ट नहीं रह गया है। प्रति रात तीसरा मैथुन (संभोग - लेखक का नोट) प्रतिभागियों की खुशी के लिए संस्मरणों के लिए अधिक है।

ताओवादियों का मानना ​​​​है कि 50-100 स्ट्रोक और संभोग की अवधि 6-10 मिनट, जिसे डी। रूबेन सामान्य शक्ति मानते हैं, उन पुरुषों के लिए विशिष्ट है, जिन्हें प्यार के ताओ के बारे में कोई जानकारी नहीं है। जहां तक ​​एक रात के दौरान बार-बार संभोग के दौरान सेक्स से तृप्त होने का सवाल है, ताओ को जानने वाले पुरुष के लिए, यह आमतौर पर अनुपयुक्त है और कामुक रूप से जागृत महिला के लिए स्वीकार्य नहीं है।

यदि कोई पुरुष अपने साथी से प्रेम करता है और प्रेम के ताओ को जानता है, तो वह पहले से भी अधिक तीसरे सत्र का आनंद लेता है।

भोजन के साथ सादृश्य के संबंध में, हम कह सकते हैं कि पहला संभोग केवल मुख्य पाठ्यक्रम की भूख को बढ़ाता है। और उसके बाद, एक व्यक्ति जिसके पास ताओ का अनुभव है, वह पाता है कि वह दूसरा और तीसरा भाग चाहता है। प्राचीन चीनी के शब्दों में, एक आदमी महसूस करेगा "जैसे कि वह उससे कभी भी पर्याप्त नहीं मिलेगा (एक महिला - लेखक का नोट)।" एक महिला के लिए भी यही सच है।

प्रसिद्ध अंग्रेजी सेक्सोलॉजिस्ट हैवलॉक एलिस, जिन्होंने सात-खंड का काम "सेक्स के मनोविज्ञान में अध्ययन" लिखा था, ने संभोग की सामान्य अवधि को एक घंटा और एक चौथाई माना। कई सेक्सोलॉजिस्ट मानते हैं कि सामान्य शक्ति वाले पुरुष के लिए यह काफी संभव है, जो संभोग को लम्बा खींचना जानता है। लंबे समय तक संभोग न केवल महिला के आनंद को बढ़ाता है, बल्कि पुरुष को खुद भी संतुष्ट करता है।

संभोग की लंबी अवधि अपने आप में एक अंत नहीं बनना चाहिए।

प्यार करना कोई यांत्रिक प्रक्रिया नहीं है जिसे समय और तीव्रता में मापा जा सकता है। यह संभोग की अवधि और घर्षण की संख्या महत्वपूर्ण नहीं है - ये आंकड़े यौन क्षमताओं के स्तर का सुझाव देते हैं जो एक पुरुष प्राप्त करता है, लेकिन ताओ का मूल सिद्धांत एक महिला की अधिकतम खुशी है। ताओ के सिद्धांतों द्वारा निर्देशित पुरुष की यौन क्षमता इतनी अधिक हो जाती है कि वह किसी भी महिला को संतुष्ट कर सकता है।

यदि किसी पुरुष को इतने लंबे सेक्स सत्रों के लिए एक उपयुक्त साथी मिल जाए, और वह इसका आनंद लेती है, तो वह एक घंटे और एक चौथाई के लिए प्यार करने में सक्षम होगा, और इससे भी अधिक, और एक हजार प्रेम जोर पैदा कर सकेगा।

लेकिन सभी महिलाएं इतने लंबे समय तक संभोग के लिए तैयार नहीं होती हैं, और सभी प्रेमी इतने लंबे समय तक और इतनी तीव्रता से प्यार करने के लिए एक-दूसरे के प्रति इतने आकर्षित नहीं होते हैं। यहां तक ​​कि अनुभवी और मनमौजी जोड़े भी शायद ऐसा दैनिक सेक्स नहीं चाहते।

हालांकि, प्रेम के ताओ दर्शन में बार-बार संभोग की आवश्यकता नहीं होती है। वह संभोग की मात्रा पर संभोग की गुणवत्ता को प्राथमिकता देती है।

एक पुरुष संभोग से आनंद का अनुभव करने और एक महिला को आनंद देने की क्षमता प्राप्त करता है, और वह इसे कितनी बार करेगा यह उसके और उसके साथी पर निर्भर करता है।

एक आदमी जो प्यार के ताओ का अभ्यास करता है, वह जितनी बार चाहे उतनी बार और जब तक चाहे सेक्स कर सकता है। साथ ही, वह अपनी क्षमताओं को खोने के लिए एक तपस्वी जीवन शैली का नेतृत्व नहीं करेगा। सभी ताओवादी अपनी सेक्स लाइफ को बहुत महत्व देते हैं।

यह महत्वपूर्ण है कि एक आदमी जो प्यार के ताओ का अभ्यास करता है, वह अपने साथी को कभी निराश नहीं करेगा और खुद सेक्स में निराश नहीं होगा।

ताओवादी विभिन्न प्रकार की मुद्राओं का अभ्यास करते हैं। पारंपरिक सामान्य मुद्रा के लिए भी, 13 विकल्प पेश किए जाते हैं। संभोग के दौरान न केवल विभिन्न पदों का उपयोग करने की सिफारिश की जाती है, बल्कि लगातार प्रयोग और सुधार भी किया जाता है। इसके अलावा, ताओवादी बदलते आसन का उपयोग करने की सलाह देते हैं। जब एक आदमी बारी-बारी से जोर लगाने की तकनीक में महारत हासिल करता है, तो उसे संभोग को बाधित किए बिना एक स्थिति से दूसरी स्थिति में जाना सीखना चाहिए। उदाहरण के लिए, "मैन ऑन टॉप" पोजीशन से, पार्टनर्स "ऑन साइड" पोजीशन पर जा सकते हैं। और इस स्थिति में, ताओवादी भी कई विकल्प प्रदान करते हैं। इस स्थिति से, वे आसानी से "शीर्ष पर महिला" स्थिति में जाने की सलाह देते हैं।

ऐसा संक्रमण विशेष रूप से महत्वपूर्ण है यदि साथी डरपोक या अनुभवहीन है और स्वयं ऐसी स्थिति लेने का विरोध करता है। और एक आदमी द्वारा शरीर के तेजी से घूमने के साथ, उसे आसानी से और स्वाभाविक रूप से "ऊपर से" स्थिति में स्थानांतरित किया जा सकता है, और उसकी समयबद्धता और घबराहट नैतिक रूप से क्षतिग्रस्त नहीं होगी। और जब वह अप्रत्याशित रूप से खुद को इस स्थिति में पाती है, तो वह पा सकती है कि वह वास्तव में इस स्थिति को पसंद करती है, और जिन महिलाओं ने पहले संभोग का अनुभव नहीं किया है, वे अक्सर इस स्थिति में इसे प्राप्त करती हैं।

योनि से लिंग को हटाए बिना स्थिति का ऐसा त्वरित परिवर्तन भी पुरुषों के लिए अच्छा है, जो जननांग संपर्क की समाप्ति के साथ स्थिति बदलने पर अपना इरेक्शन खो सकते हैं। उदाहरण के लिए, यदि किसी पुरुष को शक्ति की कोई समस्या है, तो वह इसके किसी एक रूप में पारंपरिक "मैन ऑन टॉप" स्थिति में संभोग शुरू करता है। घर्षण की मदद से एक अच्छा निर्माण प्राप्त करने के बाद, वह आसानी से, जननांगों के संपर्क को तोड़े बिना, साथी को "पक्ष" स्थिति में स्थानांतरित करता है, और फिर "शीर्ष पर महिला" की स्थिति में आसानी से स्थानांतरित करता है। इस स्थिति में, कई पुरुष लंबे समय तक स्खलन को नियंत्रित कर सकते हैं, पुरुष आराम कर सकता है और आनंद ले सकता है, और महिला सक्रिय भूमिका निभाती है और सबसे बड़ा आनंद प्राप्त करने के लिए अपना कोण बदलकर खुद को धक्का देती है।

वृद्ध पुरुषों के लिए जननांग अंगों के संपर्क को खोले बिना स्थिति में बदलाव की भी सिफारिश की जाती है, क्योंकि साथी के लिए अंतिम स्थिति में शारीरिक भार छोटा होता है, और प्रारंभिक स्थिति में वह पहले से ही पर्याप्त उत्तेजना और निर्माण प्राप्त कर चुका होता है।

"शीर्ष पर महिला" स्थिति में, विकल्पों के अलावा, जब साथी साथी पर बैठता है, तो यह अनुशंसा की जाती है कि महिला अपने शरीर की पूरी लंबाई पुरुषों पर लेट जाए, अपने पैरों को फैलाकर या इसके विपरीत, कसकर उसके पैर निचोड़. यह पोजीशन महिला के लिए ज्यादा आरामदायक और कम थकाने वाली होती है। कई महिलाओं को ये घर्षण बहुत कामुक लगते हैं, क्योंकि पुरुष का लिंग और महिला की योनि निकट और निरंतर गहरे संपर्क में रहते हैं।

प्रेम के ताओ के विचार यौन परोपकारिता के केंद्र में हैं। यही कारण है कि अतीत और वर्तमान के प्रसिद्ध प्रेमियों की असंख्य मालकिनों ने उनकी इतनी सराहना की और विराम के बाद भी उनसे अंतहीन रूप से जुड़ी रहीं। सभी प्रसिद्ध परोपकारी प्रेमी अनगिनत महिलाओं के होने के लिए नहीं, बल्कि उन्हें लगातार सर्वोच्च आनंद देने के लिए प्रसिद्ध हुए हैं, केवल अपनी संतुष्टि के लिए प्रयास करने के लिए नहीं। उन्होंने एक महिला को कई बार एक संभोग सुख का अनुभव करने का अवसर दिया, और खुद - बहुत कम बार।

यौन अहंकारी इसे नहीं समझ सकते। लेकिन वे पुरुष जो हमेशा के लिए अपने प्रिय को अपने आप में बांधना चाहते हैं और उसे सर्वोच्च आनंद देना चाहते हैं, और खुद को - अत्यधिक मनोवैज्ञानिक और शारीरिक संतुष्टि, प्रेम और यौन परोपकार के ताओ के मूल सिद्धांतों का उपयोग करना चाहिए। ताओ दर्शन यह मानता है कि एक पुरुष को संभोग से ही बहुत आनंद मिलता है और जिस महिला से वह प्यार करता है उसकी संतुष्टि, न कि केवल अपने संभोग से।

तांत्रिक सेक्स

"तीन स्रोतों में मानव झुकाव है - आत्मा, मन और शरीर। आत्माओं का आकर्षण दोस्ती को जन्म देता है। मन का आकर्षण सम्मान पैदा करता है। शरीर का आकर्षण इच्छा को जन्म देता है। तीन इच्छाओं का मिलन प्रेम उत्पन्न करता है।"

प्रेम पर प्राचीन भारतीय ग्रंथ

भारत में तांत्रिक सेक्स आम बात है। प्राचीन काल से, हिंदुओं ने बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करने के तीन तरीकों की पहचान की है: योग - प्रत्यक्ष क्रिया का मार्ग, संन्यास - अवलोकन का मार्ग और तंत्र - विपरीत क्रिया का मार्ग। अंतिम लक्ष्य देवता के साथ विलय प्राप्त करना है।

तंत्रवाद का मूल सिद्धांत इस प्रकार है: यदि भौतिक दुनिया में किसी चीज पर ध्यान देने की आवश्यकता है, तो उसे ध्यान से सम्मानित किया जाना चाहिए। यह कुछ ऐसा है जो आनंद की मांग करता है, इसलिए व्यक्ति को आनंद लेना चाहिए। केवल इस तरह से एक व्यक्ति यह समझ पाएगा कि वह, एक, हर सुख के पीछे खड़ा है।

चूंकि सबसे बड़ा सुख कामवासना है, इसलिए तंत्र विद्या उस पर विशेष ध्यान देती है। यहां भी, मूल सिद्धांत आपकी यौन उत्तेजना को प्रबंधित करने की क्षमता है। तकनीक, जैसा कि ताओ में है, एक आदमी द्वारा स्खलन के नियंत्रण और स्खलन की न्यूनतम आवृत्ति पर बनाया गया है। तंत्र बीज ऊर्जा को चक्रों में छोड़ना पसंद करता है।

ऐसे में प्रेमी एक दूसरे के विपरीत एक विशेष स्थिति में बैठते हैं, पुरुष लिंग को महिला की योनि में डालता है। लेकिन दोनों बिना हिले-डुले बैठे रहते हैं। एक दूसरे से जुड़े

यह विधि अति-अनुष्ठानात्मक है और धर्म के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है; ऐसा माना जाता है कि कामोन्माद एक ऐसा आनंद है जो बाहरी अंतरिक्ष के प्रेमियों को दिया जाता है।

तांत्रिक सेक्स का मुख्य लक्ष्य यह समझना है कि एक साथी के साथ आनंद उस परमानंद की तुलना में कुछ भी नहीं है जब दोनों पारलौकिक ऊंचाइयों पर पहुंच जाते हैं।

तांत्रिक सेक्स की तकनीक को एक साथी के साथ इस तरह के विलय को प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जिसमें शारीरिक गोले एक माध्यमिक स्थान लेते हैं, और एक व्यक्ति का सार, मुक्त, ईश्वरीय प्रेम का आनंद लेता है।

तांत्रिक सेक्स के सिद्धांत अलौकिक हैं: महिला अधिक महत्वपूर्ण साथी है। उसे ऑर्गेज्म होना चाहिए।

यौन मिलन की अवधि सीमित नहीं है, लेकिन वास्तव में यह लंबी है - भगवान के साथ एकता और नर और मादा सिद्धांतों का सामंजस्य आधे घंटे या एक घंटे में फिट नहीं हो सकता है।

प्राचीन अरब प्रेम की तांत्रिक कला और प्रेम के ताओ के विचारों का उपयोग करते थे। इसके आधार पर उन्होंने इम्सक नामक एक यौन तकनीक बनाई।

इस यौन तकनीक का उपयोग करके, एक आदमी अपने साथी को पूरी रात आनंद का अनुभव करने का अवसर दे सकता है, लेकिन वह खुद को नियंत्रित करने और इच्छा पर स्खलन करने में सक्षम है।

सेक्स की इस तकनीक का इस्तेमाल प्रसिद्ध अली खान, एक नायाब प्रेमी ने किया था।

यहीं है प्रेम की सच्ची अनुभूति - जब प्रेम की बाहों में तृप्ति की लालसा रखने वाले और सुख से आधी-अधूरी आंखें रखने वाली स्त्री दोनों द्वारा एक-दूसरे से जुनून का अनुभव किया जाता है।

Bhartrihari

लंबे समय तक संभोग

आदमी यांग का मालिक है। यांग की ख़ासियत यह है कि यह आसानी से उत्तेजित हो जाता है, लेकिन आसानी से पीछे हट भी जाता है। यिन एक महिला के अंतर्गत आता है। यिन की ख़ासियत यह है कि इसे जगाना मुश्किल है, लेकिन संतृप्त करना उतना ही मुश्किल है।

डब्ल्यू जियान

साधारण संभोग में, बहुत कम लोग इसे प्रबंधित कर पाते हैं। यहां प्रमुख भूमिका एक ऐसे व्यक्ति की है जो लंबे समय तक संभोग कर सकता है। यह कुछ मिनट नहीं, बल्कि आधे घंटे या एक घंटे या उससे भी अधिक समय तक चल सकता है।

लंबे समय तक संभोग के साथ, संभोग बहुत मजबूत होता है। लेकिन इसके लिए, एक आदमी को, सबसे पहले, लंबे समय तक संभोग की तकनीक में अच्छा होना चाहिए, दूसरा, लंबे समय तक संभोग के दौरान पर्याप्त निर्माण बनाए रखने के लिए अच्छी शक्ति होनी चाहिए, और तीसरा, खुद को अच्छी तरह से नियंत्रित करने में सक्षम होना चाहिए ताकि स्खलन न हो तब तक घटित होता है जब तक साथी परिणति नहीं हो जाती।

संभोग को लम्बा करने के विकल्पों में से एक को कारगेन्ज़ अभ्यास कहा जाता है। इसे निम्नानुसार किया जाता है। योनि में लिंग की शुरूआत के बाद, पुरुष उत्तेजना की पहली लहर की प्रतीक्षा में घर्षण बंद कर देता है। फिर घर्षण शुरू हो जाता है। मुख्य भूमिका पुरुष की है, हालाँकि महिला को भी अपने शरीर की गतिविधियों में सक्रिय रूप से भाग लेना चाहिए। जब साथी की उत्तेजना फिर से बहुत तेज हो जाती है, और उसे लगता है कि स्खलन निकट आ रहा है, तो वह फिर से इस लहर की प्रतीक्षा करता है। और इसलिए कई बार। ऐसे में संभोग लंबे समय तक खिंच सकता है। यदि किसी पुरुष को एक निश्चित अनुभव है, तो दोनों भागीदारों का संभोग एक ही समय में आ सकता है।

कई आधुनिक लड़के और युवा पुरुष अपने यौन जीवन की शुरुआत त्वरित और अयोग्य संभोग और अनियंत्रित स्खलन के साथ करते हैं। जब कोई पुरुष उत्तेजित, अनुभवहीन होता है, और यदि उसके पास वही अयोग्य साथी है, तो उस लड़की से प्यार करना जिसका योनि में प्रवेश द्वार तंग है, स्खलन को नियंत्रित करना बहुत मुश्किल हो जाता है, और इस तरह के एक अल्पकालिक संभोग, प्रतिबद्ध ” जल्दबाजी" दोनों को आनंद नहीं देती है।

आप ताओ के सिद्धांतों के अनुसार संभोग को लम्बा भी कर सकते हैं। अगर एक आदमी इस विचार से छुटकारा पाता है कि उसे निश्चित रूप से स्खलन और संभोग प्राप्त करना चाहिए, तो ताओवादी सिखाते हैं, वह अधिक बार और लंबे समय तक प्यार करने में सक्षम होगा। वह पाएगा कि उसका साथी भी आनंद लेता है, और संभोग के दौरान कई सुखों की खोज करने के लिए स्वतंत्र होगा।

स्खलन पर नियंत्रण के लिए कुछ प्रयास की आवश्यकता हो सकती है, शुरू में सचेत, और फिर पहले से ही अनजाने में किया जाएगा। यदि कोई पुरुष इसे हासिल कर लेता है तो वह बुढ़ापे में भी 20 मिनट तक संभोग करने में सक्षम होगा।

यौन जीवन पर बहुत ध्यान देने वाले ताओ दार्शनिकों की सलाह सुनने लायक है। प्यार के ताओ के सिद्धांत युवा और बूढ़े दोनों पुरुषों की मदद करेंगे, और जो समय से पहले स्खलन करते हैं, और जो एक महिला को आनंद देना नहीं जानते हैं।

ताओ की शिक्षाओं के अनुसार, संभोग की अवधि को लंबा करना दो तरीकों से प्राप्त किया जाता है।

पहली विधि लॉकिंग और ब्रेकिंग विधि है। इसका लाभ कार्यान्वयन में आसानी है। घर्षण की गहराई पर ध्यान केंद्रित किया जाता है (प्राचीन चीनी उन्हें जोर कहते हैं), घर्षण (पीछे हटने) और गहरी डायाफ्रामिक श्वास के बीच टूट जाता है।

उदाहरण के लिए, एक आदमी तीन छोटे और एक गहरे घर्षण का एक चरण करता है। उसे अपनी आंखें, अपना मुंह बंद करना चाहिए और अपनी नाक से शांति से गहरी सांस लेनी चाहिए, सांस से नहीं। जब, हालांकि, उसे लगता है कि वह जल्द ही नियंत्रण खो सकता है, तो उसे एक त्वरित गति में उठना चाहिए और लिंग को लगभग पूरी तरह से वापस लेना चाहिए और बिना सांस लिए इस स्थिति में रहना चाहिए। फिर डायफ्राम के साथ गहरी सांस लें और साथ ही पेट के निचले हिस्से में खींचे, जैसे कि पेशाब को रोक कर रखें। गहरी सांस लेने के साथ, उत्तेजना जल्द ही कम हो जाएगी और आदमी घर्षण फिर से शुरू कर देगा। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि जब आप बहुत उत्साहित होते हैं तो आपको अपनी श्वास को रोकने और नियंत्रित करने की आवश्यकता होती है। यदि वह पहले से ही बहुत उत्तेजित घर्षण को रोकता है और लिंग को वापस लेने की कोशिश करता है, तो प्राचीन चीनी के अनुसार, उसे बाद में मूत्राशय में दर्द या गुर्दे में दर्द हो सकता है।

निषेध विधि उत्कृष्ट है, लेकिन जैसे ही आदमी उत्तेजित होता है, इसका अभ्यास किया जाना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि बहुत देर से जल्दी रुक जाना बेहतर है।

इस विधि का अभ्यास करने से पुरुष अपने स्खलन को नियंत्रित करने में सक्षम होगा और इरेक्शन को कम नहीं होने देगा। तो वह अपनी ऊर्जा बचाएगा और एकत्रित महसूस करेगा। गहरी डायाफ्रामिक श्वास के साथ निषेध विधि को मिलाकर, वह बहुत लंबे समय तक संभोग जारी रख सकता है।

ताओ दार्शनिकों का मानना ​​​​था कि जो पुरुष स्खलन को नियंत्रित करना जानता है वह 5,000 घर्षण कर सकता है और प्रति रात 10 महिलाओं को संतुष्ट करने में सक्षम है (!!!)।

लोग अक्सर यह भूल जाते हैं कि उनके देश की संस्कृति पूरी दुनिया की संस्कृति नहीं है। अलग-अलग देशों में लोग अपने-अपने नियमों से जीते हैं और ये नियम अजनबियों के लिए काफी आश्चर्यजनक हो सकते हैं। नीचे सूचीबद्ध देशों की संस्कृतियां अविश्वसनीय रूप से अजीब अनुष्ठानों का उपयोग करती हैं जिन्हें समझने में हमें कठिन समय लगा है।

1. कंबोडिया में माता-पिता अपनी बेटियों के लिए अलग सेक्स हट बनाते हैं

जब क्रेउंग जनजाति की एक युवा लड़की बड़ी हो जाती है, तो उसके माता-पिता, परंपरा के अनुसार, उसके लिए घर के पास एक छोटी सी झोपड़ी बनाते हैं। इन "लव हट्स" में लड़कियां इस चिंता के बिना सेक्स कर सकती हैं कि उनके माता-पिता उनकी बात सुनेंगे।

इस जनजाति की संस्कृति में, लड़कियों को एक उपयुक्त पति खोजने के लिए अधिक से अधिक युवकों के साथ सोने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। ज्यादातर, ये सिर्फ बैठकें होती हैं, बिना विवाह पूर्व सेक्स से जुड़े किसी भी दायित्व के, और यह सब "लव हट्स" तक सीमित है। यदि कोई युवक किसी लड़की में रुचि रखता है, तो वह उसे एक अंतरंग शाम के लिए अपने "अपार्टमेंट" में आमंत्रित करती है, जिसके दौरान वे सेक्स कर सकते हैं (या नहीं)।

यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि चुना हुआ कितना अच्छा है। लेकिन तारीख के परिणाम की परवाह किए बिना, युवक को भोर में झोपड़ी छोड़नी होगी, क्योंकि एक युवा महिला और एक युवक को एक साथ सार्वजनिक रूप से पेश होने की अनुमति नहीं है, जब तक कि वे आधिकारिक तौर पर पति और पत्नी न हों।

लड़कियों के पास प्रक्रिया का पूरा नियंत्रण होता है, और अगर लड़कियां तय करती हैं कि ये लड़के उनके लिए पर्याप्त नहीं हैं, तो अस्वीकृत युवक कर्तव्यपरायणता से अपनी झोपड़ी छोड़ देते हैं। इस जनजाति में घरेलू हिंसा और बलात्कार की दर व्यावहारिक रूप से शून्य है।

बेशक, "लव हट्स" में सेक्स बहुत होता है, लेकिन यही उनका एकमात्र उद्देश्य नहीं है। वे मुख्य रूप से लड़कियों को अपना सर्वश्रेष्ठ जीवन साथी खोजने का एक सुरक्षित तरीका देने के लिए मौजूद हैं, इस प्रकार के निर्णय लेने के लिए माता-पिता को अपनी बेटियों पर पूरा भरोसा है।

2. मॉरिटानिया में विवाह योग्य उम्र की महिलाओं को जबरदस्ती खिलाया जा रहा है

हम यह भूल जाते हैं कि सौंदर्य मानक सार्वभौमिक नहीं हैं। उदाहरण के लिए, पश्चिमी संस्कृति में, फिल्म और टेलीविजन में, एक पतली महिला को सुंदर माना जाता है। हालाँकि, यदि आप एक लड़की हैं और मॉरिटानिया (पश्चिम अफ्रीका) में रहती हैं, तो एक पति को आकर्षित करने और पर्याप्त सुंदर बनने के लिए, आपको लोलुपता में जाना होगा, जैसा कि प्रसिद्ध फिल्म "सेवन" में था।

मॉरिटानिया के ग्रामीण इलाकों में यह माना जाता है कि एक मोटी महिला सबसे अच्छी पत्नी बनाती है। परिपूर्णता को एक प्रकार के धन और प्रतिष्ठा के प्रतीक के रूप में देखा जाता है, और यदि किसी व्यक्ति की पूर्ण पत्नी है, तो ऐसा माना जाता है कि वह उसकी बहुत अच्छी देखभाल करता है।

दूसरे शब्दों में, मॉरिटानिया में महिलाओं का मोटापा एक "सेक्स मुद्रा" जैसा है। इसीलिए मॉरिटानिया के कुछ इलाकों में विशेष "खेत" हैं जहां समुदाय की बड़ी उम्र की महिलाएं युवा लड़कियों को निर्धारित करती हैं। वहां, लड़कियों को जबरदस्ती भारी मात्रा में कूसकूस और लीटर दूध तब तक खिलाया जाता है जब तक कि लड़कियां काफी आकर्षक न हो जाएं।

कुछ मामलों में, जब कोई लड़की इस तरह के "शासन" का सामना नहीं कर सकती है, तो उसे सजा के रूप में पीटा जा सकता है।

हाल ही में, सरकार ने मोटापे के खतरों के बारे में हर संभव तरीके से चेतावनी देते हुए, इस प्रथा को खत्म करने की कोशिश शुरू कर दी है, और यहां तक ​​कि 500 ​​पाउंड की ब्यूटी क्वीन्स को दरकिनार करने के लिए पतली, खूबसूरत लड़कियों के बारे में नए लोक गीतों का प्रसार करना शुरू कर दिया है।

3. बोर्नियो में नवविवाहिता तीन दिनों तक टॉयलेट का उपयोग नहीं कर सकती

कई संस्कृतियों में, शादी से पहले का समय दूल्हा और दुल्हन के लिए सबसे तनावपूर्ण समय होता है। और आमतौर पर शादी के बाद नवविवाहितों के पास आराम करने का समय होता है।

लेकिन बोर्नियो में टिडोंग जनजाति के लोगों में, शादी रस्म का सबसे सरल हिस्सा है। शादी के बाद, नवविवाहितों के पास एक शराब बैरल के आकार का मूत्राशय होना चाहिए, क्योंकि न तो नए पति और न ही उनकी पत्नी को अगले तीन दिनों तक शौचालय का उपयोग करने की अनुमति है।

किसी कारण से, टिडोंग इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विवाहित जीवन के पहले तीन दिनों के दौरान आंतों और मूत्राशय को खाली करने से विवाह का विनाश, बांझपन और यहां तक ​​​​कि पैदा हुए बच्चों की अकाल मृत्यु भी हो सकती है।

यह सुनिश्चित करने के लिए कि सुखी जोड़ा उनकी अपेक्षाओं को धोखा न दे और परंपरा को तोड़ न दे, परिवार के सदस्य और समुदाय के अन्य लोग जोड़े को अपने घर में रखने के लिए, और केवल न्यूनतम आवश्यक मात्रा में पेय और भोजन लाने के लिए जिम्मेदार हैं।

मूत्राशय और आंत्र शक्ति का परीक्षण समाप्त होने के बाद, दंपति को अंततः टॉयलेट जाने की अनुमति दी जाती है।

भूटान में 4 पुरुष घरों में घुसे और महिलाओं के बेडरूम में घुसे

भूटान में युवा लोग "रात के शिकार" के नाम से जाने जाने वाले अनुष्ठान में भाग लेते हैं। इस मुहावरे का मतलब है कि एक युवक पड़ोस में तब तक घूमता रहता है जब तक कि उसे ऐसा घर न मिल जाए जिसमें केवल एक महिला हो। फिर वह आदमी घर में घुस जाता है, उसके बेडरूम में घुस जाता है और महिला को अपने साथ सोने के लिए मनाने की कोशिश करता है। आपको यह सब एक गतिविधि की तरह लग सकता है कि अन्य संस्कृतियों में आसानी से या तो जेल या माथे में गोली लग जाएगी।

हालांकि, "रात का शिकार" पूर्वी भूटान में एक लंबे समय से चली आ रही ग्रामीण परंपरा है जो किसी समय बहुत लोकप्रिय साबित हुई और पूरे देश में फैल गई।

यह सब अधिकांश प्रेम कहानियों की तरह शुरू होता है: एक आदमी एक घर चुनता है, फिर वहां एक खिड़की तोड़ता है और चुपचाप एक नींद वाली महिला के बिस्तर पर अपना रास्ता बना लेता है। यह सब अक्सर एक सहयोगात्मक प्रयास में किया जाता है: युवा लोगों के समूह देर रात तक इकट्ठा होते हैं और उपयुक्त घर मिलने तक सड़कों पर घूमते रहते हैं।

और अब सबसे महत्वपूर्ण बात: अगर "रात के शिकार" के दौरान युवक घर में घुसने में कामयाब रहा, तो उसे वहां रहने वाली लड़की से शादी करनी होगी।

दिलचस्प है, स्थिति संभावित गर्भावस्था के साथ है। भूटान के एक व्यक्ति ने "रात के शिकार" के बारे में साक्षात्कार लिया था, उसने कहा: "हां, कई बार कुछ लड़कियां गर्भवती होती थीं, ऐसे में युवक को परिवार को "कर्मचारी" का भुगतान करना पड़ता था, उदाहरण के लिए, एक खेत खोदकर , या शादी के लिए अपनी सहमति दे रहा है। यह सही है: किसी और के घर में घुसने के लिए "जुर्माना" और किसी की बेटी को "खुश करना" कुछ भी हो सकता है - "हवाई विवाह" से लेकर हाथों में फावड़ा लेकर क्षेत्र का काम करने तक।

5. भारत में लोग दुर्भाग्य से बचने के लिए पेड़ों से परिणय सूत्र में बंधे।

यदि आप भारत में रहते हैं, और किसी समय किसी ऐसे व्यक्ति से मिले हैं जो आपके दिल को झकझोर देता है, तो आपको उम्मीद करनी चाहिए कि मंगल ग्रह इसके खिलाफ नहीं होगा। भारत में, ज्योतिष को बहुत गंभीरता से लिया जाता है, और यदि आपका या आपके साथी का जन्म मंगल के प्रभाव में हुआ है, तो इस बात की बहुत अधिक संभावना है कि आपका विवाह कलह, गरीबी और मृत्यु में समाप्त हो जाएगा। और इनमें से कोई भी परिणाम परस्पर अनन्य नहीं हैं।

मंगल के नीचे जन्म लेने वालों के लिए जो भारत में लोगों से शादी करना चाहते हैं, उनके लिए केवल एक ही रास्ता है: इससे पहले कि आप किसी अन्य व्यक्ति के साथ गाँठ बाँधें, आपको एक पेड़ के साथ भी ऐसा ही करना चाहिए।

जो विशिष्ट है - शाब्दिक रूप से।

स्थानीय प्रथा कहती है कि यह निश्चित रूप से केले का पेड़ होना चाहिए। और जब लाल ग्रह के प्रकोप को कम करने की बात आती है, तो यह निर्दिष्ट नहीं करना सबसे अच्छा है कि ऐसा क्यों होना चाहिए।

इसके अलावा, आप भगवान विष्णु की मूर्ति के साथ गाँठ बाँध सकते हैं यदि यह सोने या चांदी से बना है, लेकिन इस मामले में केले के पेड़ अभी भी बेहतर हैं (कम से कम वे अधिक किफायती हैं)।

इन सभी मध्यवर्ती शादियों का औचित्य यह है: यदि मंगल किसी निर्जीव वस्तु से "विवाह" करने वाला पहला व्यक्ति है, तो उसका क्रोध इस वस्तु को प्रभावित करेगा, न कि किसी गरीब दुल्हन के दुर्भाग्यपूर्ण पति को। और एक और बात: ऐसा लगता है कि "मंगल का प्रकोप" केवल पहली शादी पर लागू होता है। यदि लाल ग्रह के प्रभाव में कोई व्यक्ति कभी नए विवाह में प्रवेश करता है, तो वह बिना पेड़ों के विवाह के संपन्न हो जाएगा।

यह सब किसी तरह के नासमझ अंधविश्वास की तरह लग सकता है, लेकिन यह काफी सामान्य प्रथा है। उदाहरण के लिए, बॉलीवुड अभिनेत्री और पूर्व मिस वर्ल्ड ऐश्वर्या राय ने अपनी असली शादी से पहले एक पेड़ से शादी की थी, जब पता चला कि वह मंगल के प्रभाव में थी।

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लोग ऐसे असामान्य प्राणी भी हैं क्योंकि वे लगभग किसी भी समय सेक्स कर सकते हैं। यह अभ्यास हमारे गुप्त अण्डोत्सर्ग का प्रत्यक्ष परिणाम है। अधिकांश जानवरों में, संभोग केवल एस्ट्रस (एस्ट्रस) की एक छोटी अवधि के दौरान होता है, जो ओव्यूलेशन की शुरुआत को सूचित करता है। (शब्द "एस्ट्रस", विशेषण "एस्ट्रस" की तरह, ग्रीक शब्द - "गैडफ्लाई" से आया है। यह कीट मवेशियों का पीछा करती है, उन्हें उन्माद में ले जाती है।) एस्ट्रस के दौरान, एक मादा बबून, एक महीने के यौन संबंध के बाद जागती है संयम, सौ बार तक मैथुन कर सकता है, और मादा बर्बरी मकाक (मैगॉट) औसतन हर सत्रह मिनट में संभोग करती है, झुंड के प्रत्येक नर को कम से कम एक बार उसके पक्ष में समाप्त करती है। गिबन्स के मोनोगैमस जोड़े कई वर्षों तक मैथुन से दूर रहते हैं, जब तक कि मादा अपने आखिरी शावक को छुड़ा नहीं लेती और उसका एस्ट्रस फिर से शुरू हो जाता है। लेकिन जैसे ही मादा गर्भवती होती है, गिबन्स तुरंत फिर से संभोग करना बंद कर देते हैं।

इस बीच, हम इंसान हर दिन एस्ट्रस चक्र के दौरान सेक्स करते हैं। महिलाएं लगभग हर दिन पुरुषों को परेशान करती हैं, और पुरुष आसानी से कार्य करते हैं, इस बात में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है कि क्या महिला उपजाऊ है और क्या उसने ओव्यूलेट किया है। आज भी, दशकों के वैज्ञानिक शोध के बाद, यह निश्चित नहीं है कि एस्ट्रस चक्र के किस चरण में एक महिला पुरुष प्रेमालाप में सबसे अधिक रुचि रखती है - यदि इस रुचि में चक्रीय उतार-चढ़ाव है। नतीजतन, ज्यादातर संभोग ऐसे समय में होता है जब एक महिला उपजाऊ नहीं होती है।

लेकिन लोग सिर्फ "गलत" समय पर सेक्स नहीं करते हैं: वे गर्भावस्था के दौरान और रजोनिवृत्ति के बाद भी सेक्स करना बंद नहीं करते हैं, जब यह पूरी तरह से निश्चित है कि कोई निषेचन संभव नहीं है। मेरे न्यू गिनी के कई मित्र गर्भावस्था के अंत तक अपनी पत्नी के साथ यौन संबंध रखना अपना कर्तव्य मानते हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि लगातार बहते हुए पुरुष शुक्राणु विकासशील भ्रूण के लिए निर्माण सामग्री है।

"जैविक" दृष्टिकोण से, मानव संभोग प्रयास की एक बड़ी बर्बादी है, खासकर यदि आप इस मुद्दे पर कैथोलिक दृष्टिकोण का पालन करते हैं, अर्थात, आप सेक्स को केवल निषेचन का साधन मानते हैं। एक महिला ओव्यूलेशन की शुरुआत के बारे में कोई स्पष्ट संकेत क्यों नहीं देती है, जैसा कि अन्य जानवरों की मादाएं करती हैं, क्योंकि इससे हमें केवल उन अवधियों तक यौन संपर्क कम करने में मदद मिलेगी जब उनकी वास्तव में आवश्यकता होती है? इस अध्याय में, हम छिपे हुए ओव्यूलेशन के कारणों को समझने की कोशिश करेंगे, सेक्स के लिए महिलाओं की लगभग निरंतर तत्परता और मस्ती के लिए सेक्स - मानव यौन व्यवहार की तीन असामान्य विशेषताएं।

शायद अब तक आपने दृढ़ निश्चय कर लिया है कि मैं हाथी दांत का एक विशिष्ट निवासी हूं, जो दूर-दूर के, तुच्छ प्रश्नों के उत्तर की तलाश में व्यस्त है। मैं सचमुच पृथ्वी पर अरबों लोगों को यह कहते हुए सुन सकता हूं, "केवल एक ही प्रश्न है जिसका वास्तव में उत्तर की आवश्यकता है - जेरेड डायमंड इतना बेवकूफ क्यों है! क्या आप व्यक्तिगत रूप से नहीं समझते हैं कि लोग सेक्स करने के लिए हमेशा तैयार क्यों रहते हैं? हाँ, सिर्फ इसलिए कि यह अच्छा है!

दुर्भाग्य से, ऐसा उत्तर वैज्ञानिक को संतुष्ट नहीं कर सकता। संभोग के दौरान जानवर अपने व्यवसाय के प्रति किस हद तक भावुक होते हैं, यह देखते हुए कि संभोग भी उन्हें बहुत आनंद देता है। और मार्सुपियल चूहों को उनके संभोग की अवधि (बारह घंटे तक) को देखते हुए, हमसे भी अधिक आनंद का अनुभव होता है। फिर जानवर केवल उन्हीं अवधियों के दौरान संभोग क्यों करते हैं जब मादा निषेचन के लिए तैयार होती है? व्यवहार, शरीर रचना विज्ञान की तरह, प्राकृतिक चयन का परिणाम है। तो अगर सेक्स भी आनंद देता है, तो इसका कारण भी प्राकृतिक चयन में खोजा जाना चाहिए। हां, कुत्तों के लिए भी सेक्स सुखद है, लेकिन केवल निश्चित समय पर: कुत्तों ने, अधिकांश अन्य जानवरों की तरह, सेक्स का आनंद लेने की क्षमता तभी विकसित की है जब यह फायदेमंद हो। प्राकृतिक चयन हमेशा उन व्यक्तियों के पक्ष में होता है जो अपने जीन को अधिक से अधिक संतानों तक पहुँचाना चाहते हैं। आप इतनी बड़ी संख्या में संतान कैसे पैदा कर सकते हैं यदि, पागलों की तरह, आप उस अवधि के दौरान यौन संबंध रखते हैं जब एक शावक को भी गर्भ धारण करना बिल्कुल असंभव है?

जानवरों में यौन क्रिया की समीचीनता का एक सरल उदाहरण पाइड फ्लाईकैचर द्वारा दिया गया है जो हमें पहले से ही अध्याय 2 से ज्ञात है। आमतौर पर, इस पक्षी की मादा मैथुन की खोज तभी करती है जब उसके अंडे निषेचन के लिए तैयार होते हैं, अर्थात। ओविपोजिशन से कुछ दिन पहले। जैसे ही मादा अपने अंडे देती है, वह तुरंत मैथुन में सभी रुचि खो देती है और या तो सक्रिय रूप से पुरुषों के दावों का विरोध करती है, या बस उन पर ध्यान नहीं देती है। हालांकि, एक प्रयोग में, पक्षीविज्ञानियों ने अपने नरों को हटाकर कृत्रिम रूप से बीस ताजा अंडाकार मादा चितकबरे फ्लाईकैचर को "पुआल विधवाओं" में बदल दिया। दो दिनों के भीतर, बीस "विधवा" महिलाओं में से छह ने अन्य पुरुषों के साथ संभोग करने के लिए लगातार प्रयास किए, तीन और मैथुन के दौरान देखे गए, और बाकी शोधकर्ताओं द्वारा किसी का ध्यान नहीं गया। मादाएं स्पष्ट रूप से नए नर को धोखा देने की कोशिश कर रही थीं, उन्हें निषेचन के लिए अपनी स्वयं की तत्परता के बारे में आश्वस्त करना। जब पहले से रखे हुए अंडों से चूजे निकलते थे, तो नए नर को कुछ भी नहीं बताता था कि ये उनके बच्चे नहीं थे। कम से कम कुछ मामलों में, चाल काम कर गई और धोखेबाज पुरुष दूसरे लोगों के चूजों की देखभाल इस तरह करता था जैसे कि वे उसके अपने हों। हालांकि, इस पूरी कहानी में इस बात का कोई संकेत नहीं था कि चितकबरा फ्लाईकैचर, एक मीरा विधवा की भूमिका में होने के कारण, सेक्स में आनंद की तलाश में है।

छिपे हुए ओव्यूलेशन, सेक्स के लिए निरंतर तत्परता और मनोरंजन के रूप में संभोग हमें असाधारण प्राणी बनाते हैं, लेकिन यह सब विकासवादी विकास के परिणामस्वरूप ही संभव हो पाया। विशेष रूप से विरोधाभासी तथ्य यह है कि यह होमो सेपियंस में है - आत्म-ज्ञान की अपनी क्षमता में अद्वितीय प्रजाति - कि महिलाओं को अपने स्वयं के अंडाशय की शुरुआत के बारे में कुछ भी नहीं पता है, जबकि अन्य प्रजातियों की मादाएं, यहां तक ​​​​कि गायों के रूप में गूंगी हैं। इस में अच्छी तरह से वाकिफ हैं। महिलाओं जैसे बुद्धिमान और संवेदनशील जीवों से ओव्यूलेशन को छिपाने के लिए कुछ बहुत अच्छे कारण की आवश्यकता थी। जैसा कि हम देखेंगे, यह पता लगाना कि यह क्या कारण था, बल्कि अप्रत्याशित रूप से, बहुत मुश्किल निकला।

एक सरल कारण है कि अधिकांश लोग उचित अर्थव्यवस्था के साथ संभोग के लिए संपर्क करते हैं: संभोग के कार्य में ऊर्जा और समय की आवश्यकता होती है, और इससे चोट और मृत्यु का खतरा भी बढ़ जाता है। आइए प्रेम न करने के पक्ष में तर्कों को सूचीबद्ध करें यदि इसके लिए कोई प्रजनन आवश्यकता नहीं है:

1. पुरुषों के लिए शुक्राणु उत्पादन महंगा है। शुक्राणु उत्पादन कम करने वाले उत्परिवर्ती कृमि नियमित कृमियों की तुलना में अधिक समय तक जीवित रहते हैं।

2. मैथुन के लिए समय की आवश्यकता होती है जो भोजन की तलाश में खर्च किया जा सकता है।

3. मैथुन के दौरान नर और मादा अधिक आसानी से आश्चर्यचकित हो सकते हैं और एक शिकारी या दुश्मन द्वारा मारे जा सकते हैं।

4. बुजुर्ग व्यक्ति संभोग के लिए आवश्यक प्रयास का सामना नहीं कर सकते हैं: फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन III को प्रेम खेलों के दौरान एक स्ट्रोक हुआ था, नेल्सन रॉकफेलर की यौन संबंध के दौरान मृत्यु हो गई थी।

5. गर्मी में मादा से लड़ाई के दौरान नर एक-दूसरे को गंभीर रूप से घायल कर सकते हैं, यहां तक ​​कि मादा को भी।

6. कई प्रजातियों (और विशेष रूप से मनुष्यों में) में विवाहेतर मैथुन एक जोखिम भरा व्यवसाय है, और ऐसा करते हुए पकड़े गए व्यक्ति को गंभीर परेशानी का खतरा हो सकता है।

दूसरे शब्दों में, हमें केवल तभी लाभ होगा जब हम सेक्स को अन्य जानवरों की तरह तर्कसंगत रूप से मानते हैं। सवाल यह है कि हमारे इतने अप्रभावी, यौन व्यवहार के क्या फायदे हैं?

इस संबंध में वैज्ञानिकों की धारणा आम तौर पर होमो सेपियंस की एक और असामान्य प्रजाति विशेषता पर आधारित होती है: नवजात मानव शावक की पूर्ण असहायता। अधिकांश स्तनधारियों में से युवा जैसे ही माँ का दूध प्राप्त करना बंद करते हैं, अपना भोजन प्राप्त करना सीख जाते हैं, और इसके तुरंत बाद पूरी तरह से स्वतंत्र हो जाते हैं। नतीजतन, मादा अकेले ही शावक को पाल सकती है, बिना नर की मदद के, जिसे उसे केवल संभोग करने की आवश्यकता होती है। लोग, हालांकि, अधिक जटिल और तकनीकी तरीकों से भोजन प्राप्त करते हैं, और एक छोटे बच्चे के पास इसके लिए पर्याप्त शारीरिक शक्ति नहीं होती है, न ही उसके अनुरूप मानसिक विकास होता है। नतीजतन, बच्चे को दूध पिलाने के बाद कम से कम दस साल तक दूध पिलाया और उसकी देखभाल की जानी चाहिए, एक काम दो माता-पिता एक से अधिक आसानी से कर सकते हैं। आज भी एक अकेली माँ के लिए बच्चे का पालन-पोषण करना आसान नहीं है, और उन दूर के प्रागैतिहासिक काल में और भी कठिन था, जब हम सभी शिकारी और संग्रहकर्ता थे।

आइए अब हम कल्पना करने की कोशिश करते हैं कि नई निषेचित आदिम महिला को किस दुविधा का सामना करना पड़ा। स्तनधारियों की अन्य प्रजातियों में, नर, मादा को निषेचित करने के बाद, तुरंत उर्वर अवधि में दूसरी मादा की तलाश में चला जाता है ताकि उसे भी निषेचित किया जा सके। लेकिन अगर एक आदिम पुरुष ने अपनी गर्भवती महिला को छोड़ दिया, तो उसके अजन्मे बच्चे को, सबसे अधिक संभावना है, भूख या हिंसक मौत की धमकी दी गई थी।

एक पुरुष को अपने पास रखने के लिए एक महिला को क्या करना चाहिए? वह एक शानदार समाधान ढूंढती है: निषेचन के बाद भी यौन ग्रहणशील बने रहना! एक आदमी से जब चाहे प्यार करने के लिए तैयार रहना! फिर उसे पक्ष में यौन संपर्कों की तलाश नहीं करनी होगी: वह महिला के साथ रहेगा और यहां तक ​​\u200b\u200bकि शायद, उसके साथ और अपने अजन्मे बच्चे के साथ शिकार शिकार साझा करेगा। इस प्रकार, विशुद्ध रूप से आनंद के लिए सेक्स को सीमेंट के रूप में कार्य करना चाहिए जो मानव जोड़े को एक साथ रखता है क्योंकि वे अपने असहाय शिशु को पालते हैं। यह, संक्षेप में, सिद्धांत का सार है, जिसे हाल ही में अधिकांश मानवविज्ञानी द्वारा साझा किया गया था और जिसके पक्ष में, पहली नज़र में, बहुत कुछ बोलता है।

हालांकि, अगर हम जानवरों के व्यवहार के अध्ययन की ओर मुड़ते हैं, तो हम पाते हैं कि "सेक्स-एज़-ब्रेस-फ़ैमिली-वैल्यूज़" सिद्धांत कई महत्वपूर्ण सवालों के जवाब देने में विफल रहता है। चिंपैंजी (और विशेष रूप से पिग्मी चिंपैंजी - बोनोबोस) ज्यादातर लोगों की तुलना में अधिक बार संभोग करते हैं, दिन में कई बार, लेकिन यादृच्छिक भागीदारों के साथ मैथुन होता है और स्थिर जोड़े नहीं बनते हैं। दूसरी ओर, स्तनधारियों की कई अन्य प्रजातियों के पुरुषों के व्यवहार की ओर इशारा किया जा सकता है, जिन्हें मादा और बछड़े को न छोड़ने के लिए ऐसी "यौन रिश्वत" की आवश्यकता नहीं होती है। गिबन्स, जो अक्सर एकांगी जोड़े बनाते हैं, मैथुन के बिना वर्षों तक चलते हैं। खिड़की से बाहर देखें और आप देखेंगे कि नर गीत पक्षी मादाओं को अपने चूजों को खिलाने में कैसे मदद करते हैं, हालांकि वे निषेचन के बाद मैथुन नहीं कर सकते। यहां तक ​​​​कि मादाओं के हरम से घिरे नर गोरिल्ला को भी साल में केवल कुछ ही बार संभोग करने का मौका दिया जाता है; उसकी सारी गर्लफ्रेंड या तो शावक को खाना खिला रही है या फिर गर्मी में नहीं है। तो इन सभी जानवरों की मादाओं के विपरीत, केवल महिलाओं ने एक पुरुष को सेक्स के लिए निरंतर तत्परता के रूप में "रिश्वत" की पेशकश करना क्यों आवश्यक समझा?

मानव जोड़े और पशु जोड़े के बीच एक मूलभूत अंतर है। गिबन्स, सोंगबर्ड्स और गोरिल्ला प्राकृतिक परिस्थितियों में बिखरे हुए रहते हैं, प्रत्येक जोड़ी (या हरम) एक निश्चित क्षेत्र पर कब्जा कर लेती है। यह जीवनशैली संभावित विवाहेतर भागीदारों से मिलने की संभावना को कम करती है। शायद मानव समाज की सबसे विशिष्ट विशेषता यह है कि पति-पत्नी का प्रत्येक जोड़ा कई समान जोड़ों के वातावरण में रहता है, जो सभी आर्थिक संबंधों से जुड़े होते हैं। जानवरों की दुनिया में मानव समाज के समान दूर से भी कुछ खोजने के लिए, किसी को स्तनधारियों के बीच नहीं, बल्कि समुद्री पक्षियों के बीच देखना चाहिए, जो विशाल घोंसले के शिकार कालोनियों का निर्माण करते हैं। लेकिन समुद्री पक्षियों के जोड़े भी आर्थिक रूप से एक-दूसरे पर उतने निर्भर नहीं हैं जितने हम हैं।

मानव यौन व्यवहार के साथ समस्या यह है कि पिता और माता को एक साथ काम करना चाहिए और कई वर्षों तक अपनी असहाय संतानों को पालने के लिए, इस तथ्य के बावजूद कि दोनों अन्य उपजाऊ वयस्कों द्वारा दावा किए जाते हैं। विवाहेतर यौन संबंध, जो मानव समाजों में व्यापक है, का परिवार पर हानिकारक प्रभाव पड़ता है, विशेष रूप से बच्चों के पालन-पोषण में माता-पिता के सहयोग के संबंध में। और फिर भी, हमने छिपी हुई ओव्यूलेशन और एक निरंतर यौन तत्परता विकसित की है, और ये लक्षण एक अद्वितीय संयोजन के लिए बनाते हैं: एक स्थिर परिवार, साझा माता-पिता की देखभाल, और व्यभिचार का निरंतर आकर्षण। यह सब एक साथ कैसे फिट होता है?

इस विरोधाभास के वैज्ञानिकों द्वारा विलंबित अहसास ने प्रतिस्पर्धी सिद्धांतों के एक हिमस्खलन को जन्म दिया है, जिनमें से प्रत्येक आमतौर पर इसके लेखक के लिंग को दर्शाता है। यहाँ, उदाहरण के लिए, एक पंडित द्वारा प्रस्तुत वेश्यावृत्ति का सिद्धांत है: विकास ने महिलाओं को मांस के एक टुकड़े के बदले पुरुष शिकारियों को प्रेम सुख बेचने की क्षमता प्रदान की है। "विश्वासघात के माध्यम से बेहतर जीन" (भी, निश्चित रूप से, "पुरुष") के सिद्धांत के अनुसार, एक गुफा महिला, आनुवंशिक रूप से दूसरे दर्जे के पति को दी गई जनजाति की इच्छा से, सेक्स के लिए उसकी निरंतर तत्परता से, प्रथम श्रेणी के जीन वाले पुरुष को आकर्षित करें और उससे गर्भवती होने के बाद, अपनी संतान को सर्वोत्तम आनुवंशिकता प्रदान करें।

दूसरी ओर, "गर्भनिरोधक विरोधी" सिद्धांत के लेखक, महिला वैज्ञानिकों में से एक ने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि मानव प्रसव सभी स्तनधारियों में सबसे दर्दनाक और खतरनाक है। तथ्य यह है कि हमारे वानर रिश्तेदारों के नवजात शावकों की तुलना में एक नवजात मानव शिशु बहुत बड़ा होता है। 100 पाउंड वजन वाली महिला औसतन छह पाउंड वजन वाले बच्चे को जीवन देती है। तुलनात्मक रूप से, एक मादा गोरिल्ला जिसका वजन लगभग दोगुना (200 पाउंड) होता है, वह एक मानव (3 पाउंड) के आकार के आधे बच्चे को जन्म देती है। नतीजतन, आधुनिक चिकित्सा पद्धतियों के आगमन से पहले महिलाएं अक्सर बच्चे के जन्म में मर जाती थीं, और यहां तक ​​​​कि आधुनिक महिलाएं अभी भी बाहरी मदद के बिना नहीं कर सकतीं (विकसित देशों में प्रसूति और नर्स; पारंपरिक समाजों में दाइयों या बुजुर्ग महिलाएं)। इस बीच, मादा गोरिल्ला अपने आप पूरी तरह से जन्म देती है, और उन्हें प्रसव के दौरान मादा की मृत्यु के एक भी मामले की जानकारी नहीं होती है। इसलिए, गर्भनिरोधक सिद्धांत के अनुसार, आदिम महिलाएं, जो जानती थीं कि प्रसव के दौरान वे दर्द और खतरे में थीं, और अपने ओव्यूलेशन के समय को भी जानती थीं, उन्होंने उपजाऊ दिनों में संभोग से बचने के लिए इस अंतिम ज्ञान को छिपा दिया। नतीजतन, इन महिलाओं के अपने जीन को पारित करने की संभावना कम थी, और अंततः उनकी संतानों को अन्य महिलाओं की संतानों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जो सटीक रूप से यह निर्धारित नहीं कर सकती थीं कि वे कब अंडाकार कर रहे थे, और इसलिए उपजाऊ दिनों में सेक्स से बचने की कोशिश नहीं की।

छिपे हुए ओव्यूलेशन की व्याख्या करने वाली इस सभी प्रकार की परिकल्पनाओं में से दो मुझे सबसे प्रशंसनीय लगती हैं। आइए उनमें से एक को "होमबॉडी डैड थ्योरी" और दूसरे को "कई पिता सिद्धांत" कहते हैं। दिलचस्प बात यह है कि ये दोनों सिद्धांत एक दूसरे के लगभग विपरीत हैं। स्टे-एट-होम डैड थ्योरी यह मानती है कि छिपा हुआ ओव्यूलेशन मोनोगैमी स्थापित करने के साधन के रूप में उभरा, एक आदमी को घर पर रहने के लिए प्रोत्साहित किया और इस तरह उसके पितृत्व में विश्वास बढ़ा। और कई पिताओं के सिद्धांत के अनुसार, छिपी हुई ओव्यूलेशन, इसके विपरीत, एक महिला को कई यौन भागीदारों तक पहुंच प्रदान करने के लिए विकसित हुई। इस प्रकार, वह उन पुरुषों को अंधेरे में छोड़ सकती थी जिनके बारे में उनमें से एक असली पिता था।

मिशिगन विश्वविद्यालय के जीवविज्ञानी रिचर्ड अलेक्जेंडर और कैथरीन नूनन द्वारा सामने रखे गए स्टे-एट-होम डैड सिद्धांत पर पहले विचार करें। इस सिद्धांत का सार जानने के लिए, एक पल के लिए कल्पना करने की कोशिश करें कि यदि महिलाएं स्पष्ट रूप से अंडाकार होती हैं, तो उनकी चमकदार लाल बोतलों के साथ मादा बबून की तरह पारिवारिक जीवन कैसा होगा। इस मामले में, पति, अपनी पत्नी को देखकर, सटीक रूप से निर्धारित करेगा कि वह ओवुलेट कर रही थी। इस दिन, वह निश्चित रूप से घर पर रहता और अपनी पत्नी से प्रेम करता ताकि उसे गर्भवती कर सके और अपने जीन को पारित कर सके। अन्य दिनों में, वह अपनी पत्नी की पीली तली से जान जाता कि उससे प्रेम करना व्यर्थ है। अन्य "ब्लश्ड" महिलाओं की तलाश में जाना बेहतर है, जो लावारिस छोड़ दी गई हैं और उनसे बच्चों को गर्भ धारण करने में सक्षम हैं, जिनके लिए एक आदमी अपने जीन को और भी अधिक पारित कर सकता है। साथ ही, वह अपनी पत्नी को घर पर अकेला छोड़ने से नहीं डरता, यह जानते हुए कि वह अब यौन रूप से गैर-ग्रहणशील है और उसे किसी भी तरह से निषेचित नहीं किया जा सकता है। यह इस तरह से है कि नर गीज़, गूल्स और पाइड फ्लाईकैचर व्यवहार करते हैं।

मनुष्यों के लिए, प्रदर्शित ओव्यूलेशन के साथ ऐसे विवाहों के परिणाम भयानक होंगे। पिता शायद ही घर पर दिखाई देते, माताएँ अकेले बच्चों की परवरिश नहीं कर पातीं, और वे बैचों में मर जाते। अंत में, न केवल माताओं के लिए, बल्कि पिता के लिए भी सब कुछ बहुत बुरी तरह से बदल जाएगा, क्योंकि न तो कोई और न ही उनके जीन को पारित करने में सफल होगा।

अब आइए विपरीत परिदृश्य पर विचार करें, जिसमें पति के पास अपनी पत्नी के प्रजनन दिनों के बारे में पता लगाने का कोई तरीका नहीं है। यदि वह बच्चा पैदा करने की संभावनाओं को बढ़ाना चाहता है तो उसे जितना हो सके घर पर समय बिताना होगा और जितनी बार संभव हो अपनी पत्नी से प्यार करना होगा (महीने के किसी भी दिन)। एक और कारण है कि एक पति को अपनी पत्नी के साथ रहने की आवश्यकता क्यों कम महत्वपूर्ण नहीं है: वह एकमात्र तरीका है जिससे वह उसे अन्य पुरुषों द्वारा अतिक्रमण से बचा सकता है, क्योंकि जिस दिन वह जाता है, उसी दिन वह उपजाऊ हो सकती है।

धोखेबाज पति के लिए परिस्थितियां प्रतिकूल हो सकती हैं: ठीक उसी समय जब वह किसी और की पत्नी के साथ बिस्तर पर होगा, उसकी अपनी पत्नी ओव्यूलेट करेगी। फिर दूसरा पुरुष धोखेबाज की पत्नी को गर्भवती कर सकता है, जबकि बाद वाले की संभावना स्पष्ट नहीं है: यदि दूसरी महिला उस समय उपजाऊ नहीं है, तो वह अपना शुक्राणु बर्बाद कर रहा है। इस परिदृश्य का तर्क बताता है कि एक आदमी के पास अपनी पत्नी को धोखा देने का कम कारण है यदि वह नहीं जानता कि किसी भी दिन पड़ोसी की कौन सी पत्नी उपजाऊ है। परिणाम आनन्दित नहीं हो सकता है: पिता किनारे पर नहीं लटकते हैं और माताओं के साथ मिलकर बच्चों की देखभाल करते हैं, बाद वाले को जीवित रहने में मदद करते हैं। यह माता और पिता दोनों के लिए अच्छा है, क्योंकि दोनों अपने जीन को सफलतापूर्वक पारित करते हैं।

संक्षेप में, अलेक्जेंडर और नूनन का तर्क है कि महिला शरीर विज्ञान की विचित्र विशेषताएं पुरुषों को घर पर रहने के लिए मजबूर करती हैं (कम से कम वे जितना कर सकते हैं उससे अधिक)। एक बच्चे की परवरिश में एक सक्रिय सहायक मिलने से एक महिला जीत जाती है। एक पुरुष भी जीतता है, लेकिन केवल तभी जब वह महिला शरीर क्रिया विज्ञान द्वारा पेश किए गए खेल के नियमों को स्वीकार करता है। घर पर रहकर, उसे यकीन है कि जिस बच्चे की वह परवाह करता है, वह वास्तव में उसके जीन को वहन करता है। उसे इस बात से डरने की ज़रूरत नहीं है कि जब वह शिकार पर है, उसकी पत्नी, एक मादा बबून की तरह, अपने लाल तल को चमकाना शुरू कर देगी, यह संकेत देते हुए कि उसने ओव्यूलेशन शुरू कर दिया है, और यह कि ओव्यूलेशन का यह स्पष्ट संकेत भीड़ को आकर्षित करेगा। प्रशंसक जिनके साथ उनकी पत्नी मैथुन करना शुरू कर देगी। एक पुरुष इन नियमों को स्वीकार करता है, और इस हद तक कि वह अपनी पत्नी से गर्भावस्था के दौरान और रजोनिवृत्ति के बाद भी प्यार करना जारी रखता है, जब पुरुष भी जानते हैं, निषेचन अब संभव नहीं है। इस प्रकार, अलेक्जेंडर और नूनन के अनुसार, छिपे हुए ओव्यूलेशन और निरंतर यौन तत्परता जो विकास के दौरान महिलाओं में पैदा हुई थी, जिसका उद्देश्य मोनोगैमी स्थापित करना था, माता-पिता की देखभाल में पिता की भागीदारी की गारंटी देना, और अपने स्वयं के पितृत्व में उनके आत्मविश्वास को भी मजबूत करना था।

इस दृष्टिकोण को कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, डेविस के मानवविज्ञानी सारा हर्डी द्वारा प्रस्तावित "कई पिता सिद्धांत" द्वारा चुनौती दी गई है। मानवविज्ञानी लंबे समय से स्थापित कर चुके हैं कि पारंपरिक समाजों में, शिशुहत्या (शिशुओं को मारना) की प्रथा व्यापक थी - भले ही यह राज्यों द्वारा कानूनी रूप से प्रतिबंधित थी। हालांकि, हाल ही में हर्डी और उनके सहयोगियों द्वारा किए गए क्षेत्रीय अध्ययन तक, यह ज्ञात नहीं था कि जानवरों में शिशु हत्या कितनी आम थी। आज, हम अपने सबसे करीबी रिश्तेदारों, गोरिल्ला और चिंपैंजी को भी शामिल कर सकते हैं, जिन प्रजातियों में यह उल्लेखनीय है, साथ ही साथ कई अन्य प्रजातियां, शेर से लेकर अफ्रीकी लकड़बग्घा कुत्ते तक। ऐसा लगता है कि शिशुहत्या अक्सर वयस्क पुरुषों द्वारा की जाती है, जो उन महिलाओं के युवा को मारते हैं जिनके साथ उन्होंने कभी संभोग नहीं किया है, उदाहरण के लिए, ऐसे मामलों में जहां एक पुरुष विदेशी क्षेत्र और दूसरे पुरुष से महिलाओं के हरम को जब्त करने की कोशिश करता है। सूदखोर आमतौर पर शावकों को "जानते हुए" मार देता है कि वे उसकी संतान नहीं हैं।

बेशक, शिशुहत्या हमें डराती है, लेकिन यह हमें यह सवाल भी पूछती है: जानवर (और पहले के लोग) इतनी बार इसका सहारा क्यों लेते हैं? विचार करने पर, हमें पता चलता है कि हत्यारे के स्पष्ट आनुवंशिक लाभ हैं। जबकि मादा शावक को पाल रही है, वह ओव्यूलेट नहीं करेगी। हालाँकि, विदेशी सूदखोर किसी भी तरह से हरम के शावकों से संबंधित नहीं है जिसे उसने अभी-अभी पकड़ा है। शावक को मारकर, वह अपनी मां के दुग्धपान को रोकता है और उसके एस्ट्रस चक्र को फिर से शुरू करने में योगदान देता है। इस तरह के कब्जा और बाद में होने वाले शिशुहत्या के कई (या अधिकतर) मामलों में, हत्यारा नर उस मादा के साथ संभोग करना चाहता है जिसने अपना बछड़ा खो दिया है ताकि वह अपने जीन के साथ एक भ्रूण को जन्म दे।

शिशुहत्या, शावकों की मृत्यु के मुख्य कारणों में से एक होने के कारण, मादाओं के लिए एक बहुत ही गंभीर विकासवादी समस्या है, क्योंकि एक मृत शावक के साथ, इसमें किए गए सभी निवेश गायब हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, एक महिला गोरिल्ला आमतौर पर अपने जीवन में कम से कम एक बच्चे को खो देती है, जिसे एक विदेशी पुरुष ने मार डाला, जिसने हरम को अपने कब्जे में लेने की कोशिश की थी। सामान्य तौर पर, गोरिल्ला में, एक तिहाई से अधिक शावकों की मृत्यु शिशुहत्या के परिणामस्वरूप होती है। यदि महिला की एस्ट्रस अवधि बहुत कम है और एक ही समय में स्पष्ट रूप से चिह्नित है, तो प्रमुख पुरुष पूरी अवधि के लिए आसानी से मादा को पकड़ सकता है। इसलिए, अन्य सभी नर "जानते हैं" कि यह किसका शावक है, और वे कभी-कभी इसे बिना किसी पछतावे के मार डालेंगे।

अब कल्पना कीजिए कि महिला में ओव्यूलेशन और लगातार यौन ग्रहणशीलता छिपी हुई है। इन लाभों का उपयोग करते हुए, वह कई पुरुषों के साथ संभोग कर सकती है - भले ही उसे इसे समझदारी से करना पड़े ताकि उसका "वैध जीवनसाथी" न देखे। हालांकि ऐसे मामले में कोई भी पुरुष अपने पितृत्व के बारे में पूरी तरह से सुनिश्चित नहीं हो सकता है, उनमें से किसी के पास यह मानने का कारण है कि पैदा हुआ शावक उसकी संतान हो सकता है। यदि, समय के साथ, पुरुषों में से एक महिला के साथी को खत्म करने और उसे पकड़ने में सफल होता है, तो वह उसके शावक को नहीं मारेगा - आखिरकार, यह उसका अपना हो सकता है। सबसे अधिक संभावना है, नर भी शावक की रक्षा करेगा और उसकी देखभाल करेगा। एक महिला में छिपे हुए ओव्यूलेशन से पुरुषों के बीच संकुचन की संख्या कम हो जाएगी - क्योंकि अगर मैथुन जरूरी नहीं कि गर्भाधान की ओर ले जाए, तो यह लड़ने लायक नहीं है।

एक उदाहरण के रूप में कि महिलाएं विभिन्न तरीकों से छिपे हुए ओव्यूलेशन का लाभ कैसे उठाती हैं, अफ्रीकी वर्वेट बंदरों के व्यवहार पर विचार करें, जो कि पूर्वी अफ्रीका में कभी भी सफारी पर जाने वाले किसी भी व्यक्ति के लिए जाने जाते हैं। Vervets उन समूहों में रहते हैं जिनमें लगभग सात वयस्क पुरुष और एक दर्जन महिलाएं होती हैं। चूंकि मादा कशेरुक में ओव्यूलेशन के न तो शारीरिक और न ही व्यवहारिक लक्षण होते हैं, जीवविज्ञानी सैंडी एंडेलमैन ने एक बबूल को खोजने के बाद, जिसके मुकुट में बंदरों का एक झुंड बसा हुआ था, एक फ़नल और बोतल के साथ पेड़ से टपकने वाली प्रत्येक मादा का मूत्र एकत्र किया, और फिर विश्लेषण किया ओव्यूलेशन के हार्मोनल संकेतों की उपस्थिति के लिए। उसने नकल पर भी नज़र रखी। यह पता चला कि महिलाओं ने ओव्यूलेशन की शुरुआत से बहुत पहले ही संभोग करना शुरू कर दिया था और निषेचित होने के लंबे समय बाद तक जारी रही। वे गर्भावस्था के मध्य से पहले अपनी यौन ग्रहणशीलता के चरम पर पहुंच गए।

इस समय तक, महिला का पेट अभी गोल नहीं था, उसकी गर्भावस्था को धोखा दे रहा था, और धोखेबाज पुरुषों को यह संदेह नहीं था कि वे अपना समय और ऊर्जा व्यर्थ बर्बाद कर रहे हैं। गर्भावस्था के दूसरे भाग में महिलाओं ने संभोग करना बंद कर दिया, जब इसके लक्षण पुरुषों की आंखों से छिपे नहीं रह सकते थे। इस व्यवहार ने पुरुषों को पैक में अधिकांश महिलाओं के साथ संभोग करने का पर्याप्त समय और अवसर दिया। प्रत्येक महिला के साथ एक तिहाई पुरुष संभोग करने में सक्षम थे। इस प्रकार, छिपे हुए ओव्यूलेशन ने महिला कशेरुकियों को यह सुनिश्चित करने में मदद की कि, उनकी संतानों के संबंध में, उनके तत्काल वातावरण में लगभग सभी पुरुषों (संभावित बाल-हत्यारे) ने एक उदार तटस्थ स्थिति ले ली।

एचआरडीआई के अनुसार, छिपा हुआ ओव्यूलेशन महिलाओं का एक विकासवादी अनुकूलन है, जो वयस्क पुरुषों की गलती के कारण होने वाली संतान की मृत्यु के जोखिम को कम करता है। यदि अलेक्जेंडर और नूनन पुरुष पितृत्व की गारंटी देने और एकरसता को मजबूत करने के तरीके के रूप में छिपे हुए ओव्यूलेशन को देखते हैं, तो इसके विपरीत, हर्डी का मानना ​​​​है कि यह अनुकूलन बिल्कुल विपरीत परिणाम देता है - पितृत्व स्थापित करने की असंभवता और एक विवाह का विनाश।

इस बिंदु पर, "होमबॉडी डैड थ्योरी" और "कई पिता सिद्धांत" दोनों शायद आपके दिमाग में सवाल उठाएंगे। ये दोनों सिद्धांत बताते हैं कि आपको पुरुष से ओव्यूलेशन को छिपाने की आवश्यकता क्यों है। लेकिन ओवुलेशन का समय खुद महिला के लिए अज्ञात क्यों है? क्यों, उदाहरण के लिए, महिलाओं में, महीने के किसी भी दिन पीठ के निचले हिस्से को लाल नहीं किया जा सकता है - बस कामुक पुरुषों को गुमराह करने के लिए, सेक्स के लिए तत्परता की नकल करने के लिए - जबकि महिला खुद, विभिन्न संकेतों से, पूरी तरह से शुरुआत महसूस करेगी ओव्यूलेशन का?

इन प्रश्नों का उत्तर स्पष्ट प्रतीत होता है। एक महिला के लिए लगातार सेक्स की इच्छा का अनुकरण करना मुश्किल होगा यदि वह वास्तव में इच्छा का अनुभव नहीं करती है और इसके अलावा, यह जानती है कि वह वर्तमान में उपजाऊ नहीं है। यह विशेष रूप से स्टे-एट-होम डैड थ्योरी के साथ फिट बैठता है। जब एक महिला लंबे समय तक एकांगी रिश्ते में होती है और यौन साथी एक-दूसरे को अच्छी तरह से समझते हैं, तो उसके लिए अपने पति को धोखा देना मुश्किल होगा यदि वह खुद को धोखा नहीं दे रही थी।

"कई पिता" सिद्धांत जानवरों की उन प्रजातियों (और उन पारंपरिक समाजों के लिए) के लिए पर्याप्त रूप से आश्वस्त है जिनमें शिशुहत्या की प्रथा आम है। हालाँकि, जैसा कि हम जानते हैं, आधुनिक मानव समाज की स्थिति के साथ इसका सामंजस्य स्थापित करना कठिन है। हां, इसमें विवाहेतर यौन संबंध होते हैं, लेकिन पितृत्व के बारे में संदेह हमारे समाज को नियंत्रित करने वाले नियमों में से एक के बजाय अपवाद हैं। आनुवंशिक परीक्षण स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि कम से कम 70% (और संभवतः 95%) अमेरिकी और ब्रिटिश बच्चे अपनी मां के पति से पैदा होते हैं। एक ऐसी तस्वीर की कल्पना करना कठिन है जहां प्रत्येक बच्चे के चारों ओर कई परोपकारी पुरुष इकट्ठा होंगे, जो उसे उपहार देंगे, अपना समर्थन देंगे और साथ ही खुद के बारे में सोचेंगे: "यह मैं हूँ, शायद, इस बच्चे का असली पिता!"

इसलिए, ऐसा लगता नहीं है कि आधुनिक महिला की निरंतर यौन ग्रहणशीलता उसके बच्चे को शिशुहत्या से बचाने की इच्छा से प्रेरित है। हालाँकि, सुदूर अतीत में, महिलाओं को ऐसा लगता है कि वे इतनी प्रेरित थीं, और तब सेक्स का कार्य शायद अब की तुलना में थोड़ा अलग था।

मानव यौन, विवाह और प्रजनन कार्यक्रमों में कई विशिष्ट विशिष्ट विशेषताएं हैं:

• छिपा हुआ ओव्यूलेशन
• एक महिला के यौन आकर्षण के आधार के रूप में स्पष्ट माध्यमिक यौन विशेषताएं
• एक महिला की अपने यौवन के क्षण से संभोग करने की निरंतर तत्परता, जिसके परिणामस्वरूप होमो प्रजाति की हाइपरसेक्सुअलिटी होती है
• कठिन और दर्दनाक प्रसव
• बचपन की सबसे लंबी अवधि
• एक स्थायी सेक्स-फॉर-फूड रिवार्ड मेटिंग रणनीति लागू करना
• विवाह संघों में "लिंगों का युद्ध"
• और सबसे असामान्य क्या है, विवाह की कई प्रणालियों का एक साथ समानांतर सहअस्तित्व।

इन सभी अनूठी विशेषताओं की समीचीनता के प्रश्न के विस्तृत उत्तरों में से एक "विवाह संबंधों पर" लेख में दिया गया है। हम आपको इसका कुछ संक्षिप्त और थोड़ा संशोधित संस्करण प्रदान करते हैं। मूल पाठ यहां पाया जा सकता है।

चार मानव विवाह कार्यक्रम

निकट भविष्य में, मानव जाति के चार वैवाहिक संबंध रहे हैं:

1. सामूहिक विवाह
2. बहुविवाह - एक पुरुष और कई महिलाएं
3. बहुपतित्व - एक महिला और कई पुरुष (एक दुर्लभ वस्तु जो इंडोचीन के लोगों में से एक के बीच मौजूद थी)
4. एक विवाह दो रूपों में होता है - आजीवन विवाह और विवाह तलाक की अनुमति।

पिता के बिना एक एकल परिवार केवल समाज द्वारा अपनाई गई विवाह प्रणाली में शामिल होने के रूप में मिला। हमारे समय तक, बहुपतित्व गायब हो गया है, समूह विवाह केवल कुछ के बीच ही बच गया है, बहुविवाह बहुत कम हो गया है, लेकिन लाखों मुसलमानों के बीच बना हुआ है, और एकाधिकार का विस्तार हुआ है, लेकिन तलाक के साथ विवाह जीवन भर हावी नहीं होता है। एकल परिवार अधिक बार मिलने लगा।

मनुष्य में कई विवाह प्रणालियों का अस्तित्व एक अत्यंत आश्चर्यजनक तथ्य है, क्योंकि विवाह प्रणाली सबसे महत्वपूर्ण प्रजाति विशेषता है: एक प्रकार के जानवर में केवल एक प्रणाली होती है और वह किसी अन्य को स्वीकार नहीं कर सकती है, यह उसकी प्रकृति, उसकी प्रवृत्ति का खंडन करेगी। तो क्यों मनुष्य स्वाभाविक रूप से कई विवाह कार्यक्रमों के साथ सह-अस्तित्व में है? मैं पाठकों को इसके बारे में सोचने के लिए आमंत्रित करता हूं।

सेक्स के बारे में मुश्किल सवाल

प्रश्न स्वाभाविक है: नियमित संभोग के लिए प्रजनन आवश्यकता की तुलना में किसी व्यक्ति को इतनी अधिक आवश्यकता कहाँ से मिली, यह क्या काम करता है? आखिरकार, प्रकृति में हर चीज का कोई न कोई उद्देश्य होता है या होता है। किसी भी पशु प्रजाति में ऐसी कोई चीज नहीं होती है, और एक महिला की सेक्स करने की क्षमता होती है लगातारयौवन के क्षण से, आग और भाषण के उपयोग के रूप में मनुष्य की वही अनूठी विशेषता। लेकिन अगर यह किसी व्यक्ति की विशेषता है, तो यह उत्पन्न हुआ और किसी व्यक्ति के उद्भव की प्रक्रिया के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है। यह एक अवशेष नहीं है, बल्कि एक नया अधिग्रहण है, जो सीधे चलने या उपकरण बनाने जैसा ही है। अद्भुत, है ना? और यह स्पष्ट नहीं है।

इससे पहले कि हम इस प्रश्न का उत्तर प्राप्त करें, जानवरों के यौन और संभोग कार्यक्रमों पर विचार करें।

पशु सेक्स कार्यक्रम

जानवरों में, प्रजनन व्यवहार क्रमिक सहज प्रतिक्रियाओं का एक चक्र बनाता है। एक बाहरी कारक के प्रभाव में, उदाहरण के लिए, दिन के उजाले घंटे या एक आंतरिक "कैलेंडर" की एक निश्चित लंबाई, जानवर की प्रजनन प्रणाली एक निष्क्रिय अवस्था से एक सक्रिय अवस्था में जाती है। यह विपरीत लिंग के व्यक्तियों को उपस्थिति में बदलाव, एक विशेष गंध या विशेष ध्वनियों की रिहाई के द्वारा सूचित किया जाता है। प्रदर्शन एक गैर-सक्रिय प्रजनन प्रणाली के साथ उदासीन व्यक्तियों को छोड़ देता है, लेकिन जो सक्रिय होते हैं, उनके लिए यह अनलॉक हो जाता है, जैसे कि एक चाबी एक ताला खोलती है, प्रतिक्रिया सहज कार्यक्रम। नतीजतन, प्रतियोगिता शुरू होती है, जो विपरीत लिंग के व्यक्तियों को एक संभोग साथी चुनने का अवसर प्रदान करती है और प्रतियोगियों को स्तरीकृत करती है। यह सफल लोगों को प्रेरित करता है, और हारने वालों को दबाता है, कमजोर व्यक्तियों के जीन को अगली पीढ़ी तक जाने से रोकता है।

लेकिन, एक तरह से या किसी अन्य, प्रजातियों के विशाल बहुमत में, नर और मादा दोनों की प्रजनन प्रणाली साल में एक बार छोटे संभोग के मौसम के लिए सक्रिय होती है। बाकी समय यह निष्क्रिय रहता है। यदि संतानों को स्वतंत्रता प्राप्त करने में एक वर्ष से अधिक समय लगता है, तो मादाएं या तो अगले प्रजनन काल (उदाहरण के लिए शिकार के बड़े पक्षी) को छोड़ देती हैं, या एक नए प्रजनन में प्रवेश करती हैं, उनके साथ आश्रित शावक (भालू, भेड़िये, शेर, बंदर) होते हैं। .

एक भिन्नता होती है जब केवल मादा चक्रीय होती हैं, और नर लगातार संभोग करने की क्षमता बनाए रखते हैं। ऐसे हैं एंथ्रोपोइड्स सहित बिल्लियाँ, कुत्ते, बंदर। इसलिए, इस तथ्य में कुछ भी अनोखा नहीं है कि एक आदमी हमेशा तैयार है और संभोग के लिए सक्षम है, यह उसके पूर्वजों से विरासत में मिला है।

पशु संभोग कार्यक्रम

साथी चुनने की पहल हमेशा एकतरफा होती है। एक लिंग चुनता है और दूसरा सहमत या असहमत होता है। कुछ प्रजातियों में, महिलाओं के लिए पसंद की पहल, दूसरों में पुरुषों के लिए। आमतौर पर जिन्हें चुना जाता है वे अधिक चमकीले ढंग से सजाए जाते हैं और खुद को अधिक दिखाते हैं। चुनने वाला व्यक्ति उन आवेदकों में से चुनता है जिन्होंने इसे चुना है। तो यह आदमी के साथ है। लेकिन उनके सबसे करीबी रिश्तेदारों में महान वानर नहीं हैं: उनमें मादा पूरी तरह से उदास है और किसी भी विकल्प से वंचित है।

मादा के सहज कार्यक्रमों में, लक्ष्य एक उत्कृष्ट पुरुष से संतान को जीन प्रदान करना है। लेकिन जिन प्रजातियों में नर मादा और संतानों की देखभाल करता है, "संभ्रांत जीन के साथ संतान प्रदान करने" का कार्यक्रम "पुरुष को खुद से और संतान को पूरी प्रजनन अवधि के लिए बाँधने" के कार्यक्रम के साथ संघर्ष करता है। जब स्थिर जोड़े में टूट जाते हैं, तो सभी के लिए पर्याप्त कुलीन पुरुष नहीं होते हैं, इसलिए कुछ महिलाओं को जो मिलता है उससे संतुष्ट रहना पड़ता है। कुछ समय पहले तक, यह माना जाता था कि स्थिर जोड़े वाली प्रजातियों में, मादाएं सख्त एकांगी होती हैं। हालांकि, यह पता चला है कि गीत पक्षी की कई प्रजातियों में, अक्सर पति या पत्नी घोंसले में कुछ या सभी चूजों का आनुवंशिक पिता नहीं होता है। महिला ने एक जीवनसाथी चुना, कार्यक्रम के अनुसार "खुद और संतान की देखभाल करें", लेकिन कार्यक्रम के प्रभाव में "कुलीन जीन के साथ संतान प्रदान करें", वह पहले से ही व्यस्त दूसरे पुरुष से चूजों को ले आई। कई साल पहले किए गए इस तरह के अध्ययनों में पाया गया कि मनुष्यों में, लगभग 15% पुरुष आनुवंशिक संतान पैदा करते हैं जो कि उनके अपने नहीं हैं, बिना संदेह के।

एकांगी प्रजातियों में, मादा न केवल बाहरी संकेतों के अनुसार, बल्कि अपनी और अपनी संतानों के लिए स्थितियां प्रदान करने की संभावनाओं के अनुसार भी जीवनसाथी चुनती है। प्रादेशिक प्रजातियों की मादाएं नर के कब्जे वाले घोंसले के शिकार स्थल की गुणवत्ता की जांच करती हैं। अगर आपको कोई साइट पसंद है, तो आप पुरुष को पसंद करते हैं, बिना साइट वाला पुरुष पुरुष बिल्कुल नहीं है। महिलाओं का ऐसा व्यवहार प्रकृति की किसी भी आज्ञा का उल्लंघन नहीं करता, बल्कि उनका पालन करता है। यदि नर को मादा और चूजों को खिलाने का कर्तव्य है, तो यह जाँच की जाती है कि वह इसके लिए कितना सक्षम है। लोगों के बीच रस्म अदायगी को भी संरक्षित रखा गया है - देखभाल करने वाला व्यक्ति जितना अधिक फालतू होता है, वह उतना ही आकर्षक होता है।

एक संभावित साथी की पसंद मस्तिष्क में एक प्रमुख के गठन से तय होती है जो केवल इस व्यक्ति के लिए निर्देशित होती है, व्यक्तिपरक धारणा में अपने आकर्षक गुणों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करती है और इसकी कमियों को कम करती है। प्रमुख चयनित व्यक्ति को कई में से एक से एकमात्र संभव में बदल देता है। अपनी "अंधा" कार्रवाई के बिना, जानवर चुनने में संकोच करेगा, क्योंकि आदर्श से मिलने वाले साथी से मिलना हमेशा संभव नहीं होता है। एक व्यक्ति इसे प्रमुख प्रेम कहता है, इसका अंधा प्रभाव स्पष्ट है, खासकर जब इसे पक्ष से देखा जाता है।

विवाह में प्रभुत्व

जानवरों की दुनिया में, एक लिंग का प्रभुत्व प्राकृतिक, पूर्व निर्धारित होता है और दूसरे लिंग से हिंसक प्रतिरोध का कारण नहीं बनता है।

बहुत बार जानवरों में संभोग की अवधि के दौरान प्रभुत्व का उलटा होता है। कुछ अवधि के लिए, आमतौर पर संभोग से कुछ समय पहले, पुरुष एक अधीनस्थ स्थिति में चला जाता है और हर संभव तरीके से महिला को उसकी विनम्रता और देखभाल का प्रदर्शन करता है। यदि यह एक ऐसी प्रजाति है जिसमें नर संतान की बाद की देखभाल में भाग नहीं लेता है, तो संभोग के बाद, एक विपरीत प्रभुत्व उलटा होता है।

प्राइमेट्स के लिए, उनमें से कुछ में प्रभुत्व का उलटा देखा जाता है, लेकिन केवल संभोग अवधि के लिए, प्राइमेट्स की अन्य प्रजातियों में, जिनमें शामिल हैं सभी महान वानर, कोई उलटा नहीं है - उनकी महिला हमेशा पूरी तरह से दबा दी जाती है।

परिवार की पितृसत्तात्मक संरचना (पिता की शक्ति) किसी व्यक्ति के लिए आश्चर्य की बात नहीं है - यह प्राइमेट्स की संपत्ति है। लिंगों की पूर्ण समानता के साथ विवाह का सरल तर्क, मानवीय और उचित, अप्रत्याशित रूप से हमारे लिए ठीक से स्वीकार करना मुश्किल है क्योंकि प्राचीन प्रवृत्ति इसके खिलाफ काम कर रही है। 19 वीं शताब्दी में आदिम लोगों की मातृसत्ता का आविष्कार कुर्सी विज्ञान द्वारा किया गया था। यदि प्राचीन रोम से लेकर आज तक सभ्य समाजों में सामाजिक प्रक्रियाओं ने महिलाओं की मुक्ति की ओर अग्रसर किया, तो यह हमेशा परिवार की स्थिरता में कमी के साथ होता था।

एक स्थायी इनाम संभोग रणनीति

अधिकांश प्रजातियों में, निषेचन तुरंत "सभी प्रेम" को समाप्त कर देता है। पुरुष महिला में रुचि खो देता है, और वह पुरुष के लिए, इसके अलावा, हार्मोन के प्रभाव में, जो व्यवहार की प्रेरणा को बदल देता है, बहुत आक्रामक रूप से प्रेमालाप पर प्रतिक्रिया करता है।

इसलिए, एक महिला की यौन संपर्क रखने की पहले से ही उल्लिखित निरंतर क्षमता जैविक पहेलियों को संदर्भित करती है। किसी एक लिंग के शरीर क्रिया विज्ञान और व्यवहार में इतने गहरे परिवर्तन के कारण अवश्य रहे होंगे। द डिसेंट ऑफ मैन में चार्ल्स डार्विन ने यौन चयन की क्रिया को बहुत महत्व दिया। बाद में, मानव विशेषज्ञों ने इसके महत्व को नजरअंदाज करना शुरू कर दिया। लेकिन डार्विन के विचारों में, जैसा कि आप जानते हैं, पुष्टि की एक विशेषता है: आधुनिक आंकड़ों के आलोक में, हमें यह स्वीकार करना चाहिए कि बूढ़ा आदमी फिर से सही था - विकास के क्रम में, मनुष्य बढ़े हुए यौन चयन की अवधि से गुजरा। किसलिए?

हमने किस लिए अनुमान लगाया, लेकिन ऐसी कोई ज्ञात प्रजाति नहीं थी जो हमें उदाहरण के द्वारा महिलाओं की यौन गतिविधि की निरंतरता की ओर ले जाने वाले मार्ग का "अनुकरण" करने की अनुमति दे। इस प्रजाति का हाल ही में अध्ययन किया गया है। ये हैं सामूहिक विवाह में रहने वाले वर्वेट बंदर। वर्वेट्स में, संभोग की अवधि वर्ष में एक बार सभी महिलाओं के लिए समकालिक रूप से होती है (इस संबंध में वे विशिष्ट गैर-मानव वानर हैं), लेकिन गर्भावस्था के दूसरे भाग तक फैली हुई हैं (यहाँ, संभोग के लिए तत्परता की अवधि के संदर्भ में, वे कुछ हद तक महिलाओं के समान)। यौन गतिविधि की अवधि के दौरान, महिला समूह के अधिकांश पुरुषों के साथ संभोग करने का प्रबंधन करती है, और वे सभी उसके साथ भोजन साझा करते हैं, क्योंकि वे एक अधीनस्थ अवस्था में होते हैं, जो तब तक रहता है जब तक कि महिला संभोग नहीं कर सकती। एक मादा जितनी अधिक यौन रूप से सक्रिय होती है, उसके पास अपने और अपने भ्रूण के लिए उतना ही अधिक भोजन होता है, जितने अधिक नर उसके शावकों को अपना मानते हैं। सो यदि नर में से एक मर जाए या दूसरे समूह में चला जाए, तो शावक बिना पिता के नहीं रहता। संभोग से पहले मादा प्रभुत्व के व्युत्क्रम को खींचकर, वर्वेट्स ने पूर्ण पुरुष प्रभुत्व के सिद्धांत को दूर करने में कामयाबी हासिल की, जो कि प्राइमेट्स के लिए विशिष्ट है, जिससे मादा और संतान की देखभाल होती है।

मनुष्यों के प्रोटोटाइप के रूप में प्राइमेट्स में विवाह कार्यक्रम

पारिवारिक शब्दों में, प्राइमेट मनुष्यों से बहुत कम मिलते-जुलते हैं, लेकिन उनके संभोग कार्यक्रम हमें मानव संभोग कार्यक्रमों के अनुमानित विकास का पता लगाने की अनुमति देते हैं।

संतरे में, पेड़ पर रहने वाली प्रजातियों में से एक, नर मादाओं से नहीं लड़ते हैं, उनकी या उनके शावकों की परवाह नहीं करते हैं। गोरिल्ला जमीन पर और जंगल में पेड़ों पर रहते हैं, एक पुरुष के पूर्ण प्रभुत्व वाले समूहों में, जो, हालांकि, अधीनस्थों को अपनी मादाओं के साथ संभोग करने की अनुमति देता है। वे उन नरों से पूरी तरह अभिभूत हैं, जो उनके सामने न तो चाटते हैं, न उन्हें खिलाते हैं और न ही शावकों को। चिंपैंजी अधिक खुले परिदृश्य में रहते हैं और जमीन पर काफी समय बिताते हैं। उनके समूह बड़े हैं, और उनके रिश्ते गर्म और अधिक विविध हैं। नर इतना सख्त पदानुक्रम नहीं बनाते हैं, लेकिन महिलाएं ईर्ष्या नहीं करती हैं, उनके सामने नहीं आती हैं और खिलाती नहीं हैं। रिबन में, जो एंथ्रोपोइड्स, पारिवारिक संबंधों से कुछ पहले पूर्वजों के सामान्य ट्रंक से अलग हो गए थे। परिवार में एक पुरुष, एक या दो महिलाएं और बच्चे शामिल हैं। दोनों लिंगों के वयस्क बच्चों को निष्कासित कर दिया जाता है। भोजन के स्थानों में, परिवार समूहों में एकजुट होते हैं।

कई विशेषज्ञों का मानना ​​है कि प्राचीन जीवन शैली के दौरान मानव पूर्वजों के समुदाय की मूल संरचना रिबन की संरचना से मिलती जुलती थी। प्रारंभिक मोनोगैमी के पक्ष में मुख्य तर्क मनुष्यों में ईर्ष्या की प्रवृत्ति का संरक्षण है, जो बंदरों में संभोग संबंधों के समूह रूपों के साथ पूरी तरह से कमजोर या अनुपस्थित है। युगल विवाह की अवधि के पुरुष के विकास में उपस्थिति के पक्ष में पुरुषों में उपस्थिति का सबूत है, यद्यपि एक कमजोर, लेकिन अभी भी निस्संदेह आवश्यकता है, और बिना सेक्स के, अपनी महिला और उसके बच्चों की देखभाल करने के लिए, जो मानववंश हैं से पूरी तरह वंचित है। लेकिन अगर मानव पूर्वज हमेशा एकांगी रहे होते, तो उन्हें इसके लिए मादा के उत्साहजनक संभोग और स्थायी तत्परता की आवश्यकता नहीं होती: नर पहले से ही बच्चों और मादा को अपना मानता है और उनकी देखभाल करने और उनकी रक्षा करने के लिए तैयार है।ऐसी स्थिति में, अत्यधिक यौन क्रिया एक तर्कहीन, इसलिए खतरनाक, ऊर्जा की बर्बादी है। सामूहिक विवाह में वरवेट की तरह इसकी जरूरत होती है। इसलिए, नैतिकताविद नृवंशविज्ञानियों से सहमत हैं: विकास के किसी चरण में, मनुष्य के पूर्वजों ने सामूहिक विवाह की ओर रुख किया, लेकिन महान पुरुषों की देखभाल के साथ महान महिलाओं के बारे में।

जबकि मानव पूर्वज पेड़ों में रहते थे, वे दुश्मनों से बहुत डरते नहीं थे, और क्षेत्र के समूह स्वामित्व वाले जोड़े परिवारों का संयोजन उनके आवास की विशेषताओं के अनुरूप था। जब वे जमीन पर उतरे और खुले परिदृश्य का पता लगाने लगे, जहां कई शिकारी हैं, जहां से छिपने के लिए कहीं नहीं है, उनके समूहों को एक रक्षात्मक प्रणाली में रैली करनी पड़ी, जैसा कि बबून के साथ समान कारणों से हुआ था और कुछ हद तक चिंपैंजी आंशिक रूप से पेड़ों और गोरिल्लाओं की आड़ में रहते हैं। इसके अलावा, प्रकंद और पौधों के बीजों को खिलाने के लिए संक्रमण के कारण, उन्होंने प्राइमेट्स का मुख्य रक्षात्मक हथियार खो दिया है - तेज, उभरे हुए नुकीले। कठोर प्रकंद और बीजों को पीसते समय इस तरह के नुकीले जबड़े को पार्श्व गति करने की अनुमति नहीं देते हैं। नुकीले ने स्पष्ट भाषण के विकास को भी रोका, एक क्रांतिकारी विकासवादी लाभ जिसने विकास को सक्षम किया।

एक पदानुक्रम पर निर्मित एक एकजुट सामाजिक समूह में लिंगों के जोड़ी संबंधों का संरक्षण मुश्किल है, जिसे गोरिल्ला, चिंपैंजी और बबून द्वारा प्रदर्शित किया गया था, जो समूह में या पदानुक्रम द्वारा या तो सभी पुरुषों द्वारा महिलाओं के "समाजीकरण" में बदल गए थे। इसी समय, नर ने मादाओं को पूरी तरह से दबा दिया, वे या तो उन्हें या उनकी संतानों को नहीं खिलाते हैं, मादाएं खुद इसका सामना करती हैं, क्योंकि एंथ्रोपोइड्स का मुख्य भोजन - अंकुर और पत्तियां - बहुतायत में होती हैं। हालाँकि, मानव पूर्वज थोड़ा अलग तरीके से गए - उन्होंने सामूहिक विवाह पर स्विच किया, लेकिन महिलाओं और बच्चों के लिए पुरुष देखभाल में वृद्धि हुई, जिसके अच्छे कारण थे। और यह इस स्तर पर था कि प्राग की महिलाओं में गंभीर विकासवादी परिवर्तन हुए।

विकासवादी स्प्रिंट

चालीस के दशक के उत्तरार्ध में, एक उल्लेखनीय सोवियत शोधकर्ता, मानव आनुवंशिकीविद् एस.एन. डेविडेनकोव ने एक परिकल्पना प्रस्तुत की: बंदर से मनुष्य तक का जैविक विकास अंतिम चरण में असाधारण रूप से तेज था। प्राकृतिक चयन ने बहुत सारी पूरी तरह से नई समस्याओं को हल किया, बहुत जल्दी, जैसे कि किसी न किसी रूपरेखा में। यदि मनुष्य सामान्य रूप से विकसित होता रहा, तो सभी निर्णय अंततः प्राकृतिक चयन द्वारा पॉलिश किए जाएंगे। लेकिन मनुष्य के जैविक विकास के चरम पर, एक अभूतपूर्व बात हुई - उसने प्राकृतिक चयन के प्रभाव को काफी हद तक अधूरा और अधूरा छोड़ दिया। और हमेशा के लिए ऐसे ही रहे।

चयन की कार्रवाई से बाहर निकलने का रास्ता इस तथ्य के कारण है कि सफलता के लिए मुख्य शर्त आनुवंशिक रूप से प्रेषित जानकारी नहीं थी, जिसे प्राकृतिक चयन द्वारा परीक्षण किया जाता है, लेकिन गैर-आनुवंशिक तंत्र द्वारा प्रेषित ज्ञान। लाभ उन होमो द्वारा प्राप्त नहीं किया गया था जो जैविक रूप से बेहतर व्यवस्थित और अनुकूलित हैं, लेकिन उन लोगों द्वारा जो तेजी से और बेहतर सीखते हैं, गैर-आनुवंशिक का उपयोग करते हैं जो प्रत्येक पीढ़ी के साथ बढ़ता है कि कैसे गर्म रहें, भोजन प्राप्त करें, अपना बचाव करें, सामान्य रूप से, कैसे जीवित रहने के लिए। मनुष्य में नुकीले कारणों में से एक का पहले ही ऊपर उल्लेख किया जा चुका है - उन्होंने जटिल मुखर अभिव्यक्ति के विकास में हस्तक्षेप किया, और यह भाषण के उद्भव के लिए एक शर्त है, जो गैर-आनुवंशिक ज्ञान प्राप्त करने और प्रसारित करने का मुख्य तंत्र बन गया है। बुद्धि में विशेषज्ञता के अन्य परिणाम एक बड़े सिर और निरंतर ईमानदार मुद्रा में संक्रमण थे: द्विपादवाद मस्तिष्क और अमूर्त सोच के विकास का परिणाम है, जो उत्पादन के साधनों को बनाने और उपयोग करने के चरण तक पहुंच गया है, जिसके लिए यह आवश्यक था लगातार हाथ खाली करने के लिए। बुद्धि के लिए तेजी से चयन के परिणामस्वरूप, बच्चे के विशाल सिर और महिला के श्रोणि के बीच का विरोधाभास, जो सीधे चलने की आवश्यकता के कारण पर्याप्त रूप से विस्तारित नहीं हुआ, अनसुलझा रहा। इसलिए, प्रसव कठिन, दर्दनाक और खतरनाक है।

विशेषज्ञता "बुद्धि में" अध्ययन की अवधि के अपरिहार्य विस्तार के साथ थी: यह एक बड़ा मस्तिष्क होने के लिए पर्याप्त नहीं है, इसे अभी भी ज्ञान से भरने की जरूरत है, और यह केवल उस अवधि के दौरान सफलतापूर्वक किया जाता है जब नई संरचनाएं और कनेक्शन इसमें बनते हैं, यानी बचपन में, यौवन की शुरुआत से पहले। इसलिए, समान आकार के स्तनधारियों की तुलना में मनुष्यों में बचपन अत्यंत विस्तारित होता है। ह्यूमनॉइड प्राइमेट तीन या चार साल तक स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं, और यौन परिपक्वता छह से दस साल तक। एक व्यक्ति बारह या चौदह वर्ष की आयु तक यौन रूप से परिपक्व हो जाता है, और इस अवधि से पहले नहीं, बल्कि अधिक बार बाद में स्वतंत्र हो जाता है। और इन सभी वर्षों में, एक मानव बच्चे को देखभाल, संरक्षकता और शिक्षा की आवश्यकता होती है, एक मानवीय शावक की तुलना में कम स्वतंत्र होता है।

मानव जाति को जारी रखने के लिए, "औसत" मां को कम से कम दो बच्चों को स्वतंत्र उम्र में उठाना चाहिए। ऐसा माना जाता है कि एंथ्रोपोइड्स की तरह एक आदिम महिला को हर तीन से चार साल में एक बच्चा होता था। दूसरे और तीसरे बच्चे के वयस्क होने के लिए, यौवन के बाद माँ को सोलह से बीस साल तक जीवित रहना चाहिए। और आदिम मनुष्य की औसत जीवन प्रत्याशा पच्चीस वर्ष थी, जो मानववंशियों के समान थी। इन वर्षों में, माता और पिता दोनों की मृत्यु की बहुत अधिक संभावना थी। यह स्पष्ट है कि ऐसी परिस्थितियों में जोड़ा परिवार अस्वीकार्य हो गया, जिसके लिए हम लौटेंगे।

कुछ हद तक, प्रारंभिक मृत्यु दर की समस्या को इस तथ्य से ऑफसेट किया गया था कि मनुष्यों में, चिंपैंजी की तरह, माताओं को उनकी बहनों और बड़ी बेटियों द्वारा बच्चों की देखभाल करने में मदद की जाती है। यही कारण है कि लड़कियों को छोटे भाई-बहनों को पालने की तीव्र सहज आवश्यकता होती है। यदि कोई गुड़िया नहीं हैं, तो लड़कियां गुड़ियों की देखभाल करती हैं; यदि गुड़िया नहीं हैं, तो वे उन्हें स्वयं बनाने में सक्षम हैं। लेकिन एक लिंग के स्तर पर यह पारस्परिक सहायता समस्या का समाधान नहीं करती है। बच्चों के साथ वजनी माताएं मुख्य रूप से पौधों के खाद्य पदार्थों को इकट्ठा करके ही अपनी आजीविका प्राप्त कर सकती हैं। हालांकि, अपने विकास के दौरान मानव मस्तिष्क को पशु मूल के प्रोटीन के साथ आपूर्ति की जानी चाहिए, जिसमें कशेरुक से प्रोटीन भी शामिल है। अन्यथा, तथाकथित आहार-विक्षिप्तता आ जाती है - बच्चा मूर्ख हो जाता है, सीखने में असमर्थ हो जाता है। जानवरों के भोजन को केवल उन पुरुषों द्वारा पकड़ा, पकड़ा और मारा जा सकता है जो बच्चों से संबंधित नहीं हैं।

इसलिए, मानव पूर्वजों में, संतानों का अस्तित्व और पूर्ण विकास इस बात पर निर्भर करता था कि क्या पुरुषों को उनकी और महिलाओं की देखभाल करने के लिए मजबूर करना संभव था। चयन ने इस समस्या को एक असाधारण तरीके से हल किया, कुछ हद तक वर्वेट्स के समाधान के समान। प्रारंभिक स्प्रिंगबोर्ड के रूप में पूर्व-संभोग महिला प्रभुत्व के सहज उलट का उपयोग करते हुए, उन्होंने इसे सुदृढ़ करना और लम्बा करना शुरू कर दिया, जिससे महिला स्थायी रूप से पुरुष के लिए आकर्षक हो गई और इनाम संभोग के लिए लगातार तैयार हो गई, जिससे सेक्स-फॉर-फूड को लागू करना संभव हो गया। निरंतर आधार पर रणनीति। अगर मादा नर को अपने पास रखने में कामयाब रही, तो उसके बच्चे बच गए, नहीं तो वे मर गए।

प्राकृतिक चयन द्वारा इस समस्या को हल करना इतना आसान नहीं था, क्योंकि स्तनधारियों के यौन कार्यक्रम और उच्च प्राइमेट में महिलाओं पर पुरुषों के दूरगामी प्रभुत्व दोनों ने इसका खंडन किया। स्तनधारियों के विशाल बहुमत में, सहित। और प्राइमेट्स में, ओव्यूलेशन के समय मादाएं ऐसे संकेत दिखाती हैं जो खुले तौर पर प्रजनन उद्देश्यों के लिए संभोग करने के लिए अपनी तत्परता प्रदर्शित करते हैं। इन छोटी अवधियों के दौरान ही महिलाएं पुरुषों के लिए आकर्षक होती हैं, और वे चुने जाने, भेंट देने और प्रसाद बनाने के अधिकार के लिए संघर्ष में प्रवेश करती हैं। बाकी समय पुरुष महिलाओं के प्रति यौन रूप से उदासीन होते हैं।

इस अभ्यस्त कार्यक्रम को बदलने के लिए, विकास की प्रक्रिया में, होमो सेपियन्स प्रजाति में ओव्यूलेशन प्रदर्शित करने वाले संकेत गायब हो गए, जिससे पुरुषों को इस विचार से वंचित कर दिया गया कि वास्तव में मादा प्रजनन संभोग के लिए कब तैयार होती है। इसलिए, उनके जीन के हस्तांतरण के लिए अंतर्निहित कार्यक्रम के दृष्टिकोण से, लगातार संभोग करने के प्रयास करना समझ में आया। साथ ही, महिलाओं ने स्पष्ट माध्यमिक यौन विशेषताओं को विकसित किया, जिसने इस क्षमता में ओव्यूलेशन के प्रदर्शन को बदल दिया, जिसने उन्हें निरंतर आधार पर यौन रूप से परिपक्व पुरुषों के लिए आकर्षक बना दिया। और चूंकि नर प्राइमेट स्वभाव से हमेशा संभोग के लिए तैयार रहते हैं, इसलिए जो परिवर्तन हुए हैं, वे मानव हाइपरसेक्सुअलिटी का आधार बन गए हैं, नियमित सेक्स के लिए रास्ता साफ करते हुए, अन्य बातों के अलावा, आनंद का एक निरंतर स्रोत। लेकिन विकास का लक्ष्य किसी भी तरह से आनंद की चिंता नहीं था, बल्कि मस्तिष्क की विकासवादी जटिलता की प्रक्रिया में महिलाओं और संतानों के जीवित रहने की एक अधिक मूलभूत समस्या का समाधान था।

मोनोगैमी के विकासवादी नुकसान

महिला का बढ़ा हुआ और स्थायी आकर्षण सैद्धांतिक रूप से एकांगी संबंधों में योगदान दे सकता है, लेकिन यह मुख्य समस्या - माता-पिता की अपर्याप्त जीवन प्रत्याशा से बाधित था। मोनोगैमी की चयनात्मकता महिलाओं और बच्चों के पुरुषों द्वारा दोस्तों और दुश्मनों में एक स्पष्ट विभाजन के साथ होती है, जबकि संतान की परिपक्वता के दौरान, बीमारी से या शिकार पर पुरुष की मृत्यु की संभावना, जहां वह निरंतर था खतरा बहुत अधिक था। विवाह की ऐसी व्यवस्था में, शावक बिना पिता के रहेगा, जो स्वतः ही संतान को भुखमरी के लिए बर्बाद कर देगा: अन्य पुरुषों में से कोई भी भोजन की कमी की स्थिति में नहीं होगा, और वह स्थायी था, अन्य लोगों के बच्चों को खतरे में खिलाएगा उसका अपना अस्तित्व, यहाँ तक कि पक्ष में अच्छे सेक्स के लिए भी। इसलिए, महिला के दृष्टिकोण से, कम जीवन प्रत्याशा, खाद्य संसाधनों की कमी और बचपन की लंबी अवधि को देखते हुए, एक व्यक्ति के प्रति वफादारी के लिए पुरस्कृत सेक्स को सीमित करना एक विनाशकारी रणनीति होगी। सामूहिक विवाह में मोनोगैमी की ऐसी मूलभूत कमी का समाधान किया गया था, जिसमें जैविक पिता की मृत्यु की स्थिति में शावक पुरुष हिरासत से वंचित नहीं था, क्योंकि समूह में कई, शायद सभी पुरुष उसे अपना मानते हैं।

एक और पहलू था जो मोनोगैमी के खिलाफ खेला गया था। प्रोटो-मानव बड़े समूहों में एक साथ रहते थे। नर विनाशकारी रूप से होशियार हो गए हैं, इसके अलावा, वे लगातार संभोग के लिए तैयार महिलाओं के प्रदर्शन यौन आकर्षण के कारण स्थायी रूप से व्यस्त हो गए हैं। इसलिए, सभी एक के रूप में न केवल सेक्स के बदले भोजन की पेशकश करने के लिए तैयार थे, बल्कि उल्लेखनीय कल्पना, आविष्कार, वाक्पटुता और चालाक दिखाने के लिए, महिला का पक्ष लेने के लिए भी तैयार थे। ऐसी परिस्थितियों में अपने साथी के प्रतिस्पर्धियों के साथ संभोग को रोकने के लिए, पुरुष के पास शौचालय जाने का भी समय नहीं होगा, शिकार का उल्लेख करने के लिए नहीं। और उसे इस तरह किसकी जरूरत है - कमाने वाला नहीं, बल्कि एक प्यार करने वाला घर? यह जोड़ा जाना बाकी है कि मोनोगैमी के साथ महिलाओं की उच्च चयनात्मकता अनिवार्य रूप से समूह में यौन संपर्कों की कुल मात्रा को सीमित कर देगी, जो पैक स्थितियों के तहत, लगातार यौन उत्तेजित पुरुषों की उच्च स्तर की इंट्राग्रुप आक्रामकता को जन्म देगी।

चूंकि एक सामूहिक विवाह से पहले एक विवाह हुआ था, इसलिए बाद के कार्यक्रमों को संरक्षित किया गया और व्यवहार को भी प्रभावित किया, मुख्य रूप से ईर्ष्या। तो, जाहिरा तौर पर, एक व्यक्ति vervets के सुखद, संघर्ष-मुक्त सामूहिक विवाह तक नहीं पहुंचा। यह अधिक संभावना है कि एक सामूहिक विवाह के ढांचे के भीतर, प्राग महिला ने एक समझौता विकल्प के लिए प्रयास किया - एक मजबूत संबंध और कुछ सहायक। यह भी संभव है कि फोरमैन की ईर्ष्या को देखते हुए, जानबूझकर सहायक कनेक्शन का विज्ञापन न करना उसके लिए अधिक सुविधाजनक था।

वैसे, मातृसत्ता का सिद्धांत एक तथ्य से विकसित हुआ - प्राचीन काल में बच्चों का नामकरण उनके पिता द्वारा नहीं, बल्कि उनकी माँ द्वारा किया जाता है, लेकिन पितृत्व की अनिश्चितता को दर्शाता है जो सामूहिक विवाह में अपरिहार्य है, न कि "शक्ति" महिलाओं" जो आदिम जीवन में बिल्कुल असंभव है।

मोनोगैमी पर लौटें

मोनोगैमी के लिए बाद में संक्रमण एक विशेष रूप से सामाजिक परियोजना है, जिसे लागू करने का अवसर उत्पादक शक्तियों और सामाजिक संबंधों के विकास के स्तर तक पहुंचने के बाद ही प्रस्तुत किया गया, जिससे ऊपर चर्चा किए गए प्रतिबंधों को हटाना संभव हो गया:

• खाद्य संसाधनों की निरंतर कमी की स्थिति पर काबू पाना
• जीवन प्रत्याशा में एक स्तर तक वृद्धि जो परिवार द्वारा संतानों की स्वतंत्र परवरिश सुनिश्चित करती है
• जनजाति में परिवार की अलौकिकता सुनिश्चित करने की क्षमता - जिसका अर्थ है एक अलग की उपस्थिति, यद्यपि सबसे प्राथमिक आवास
• समाज द्वारा नैतिक प्रतिबंधों और कानूनों को अपनाना जो सामूहिक विवाह से मोनोगैमी की वापसी का समर्थन करते हैं।

अर्थव्यवस्था के साथ मोनोगैमी की वापसी का सहसंबंध एफ। एंगेल्स द्वारा परिवार, निजी संपत्ति और राज्य की उत्पत्ति में निर्धारित किया गया है।

विवाह में प्रभुत्व की रणनीतियों का सहजीवन

किसी भी युवा परिवार में, दो रणनीतियों के बीच एक स्पष्ट या निहित प्रतिस्पर्धा होती है: पुरस्कृत सेक्स के आधार पर संभोग से पहले महिलाओं पर हावी होने की नई अधिग्रहीत रणनीति और प्राइमेट्स से विरासत में मिली पूर्ण पुरुष प्रभुत्व की पुरानी रणनीति। वर्तमान स्थिति को अक्सर "लिंगों के युद्ध" के रूप में जाना जाता है।

एक सामान्य परिवार में, दोनों रणनीतियाँ सह-अस्तित्व में होती हैं क्योंकि प्रत्येक कुछ लक्ष्यों के लिए इष्टतम होती है और दूसरों के लिए विफल होती है। स्थिति जब, प्रतिद्वंद्विता के परिणामस्वरूप, एक रणनीति दूसरे को पूरी तरह से दबा देती है, लंबे समय में परिवार की स्थिरता और परिवार के बाहर बड़े हो चुके बच्चों के समाजीकरण दोनों के दृष्टिकोण से अवांछनीय है।

विवाह कार्यक्रमों की बहुलता का कारण

एक विवाह और सामूहिक विवाह कार्यक्रमों का सह-अस्तित्व, उन्हें मिलाकर, बहुविवाह (बहुविवाह) प्राप्त करने की अनुमति देता है - महिलाएं एक एकांगी विवाह कार्यक्रम के अनुसार रहती हैं, और एक समूह विवाह कार्यक्रम के अनुसार एक पुरुष, बहुपतित्व (बहुपतित्व) - एक महिला के अनुसार रहती है एक सामूहिक विवाह कार्यक्रम, और पुरुष - एकविवाही, और, निश्चित रूप से, एकांगी या सामूहिक विवाह अपने शुद्धतम रूप में। इसलिए, भविष्य में, रहने की स्थिति में बदलाव के साथ, लोग इतनी आसानी से वैवाहिक संबंधों की विभिन्न प्रणालियों में बदल सकते हैं। उदाहरण के लिए, मोनोगैमी किसानों के लिए सबसे उपयुक्त थी, जबकि बहुविवाह खानाबदोश चरवाहों के लिए अधिक उपयुक्त था।

विकास की प्रक्रिया में क्रमिक रूप से अलग-अलग संभोग कार्यक्रमों की उपस्थिति और अंतिम चरण में मानव विकास की अविश्वसनीय गति का कारण यह है कि हमारे पूर्वजों से विरासत में प्राप्त कार्यक्रम इतने विरोधाभासी और अस्पष्ट हैं, जबकि अन्य प्रजातियों में वे समन्वित और प्रत्येक के लिए समायोजित होते हैं। अन्य: जानवरों में, सभी नए कार्यक्रमों को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से लागू किया जाता है, और पूर्वजों, जिन्हें उन्होंने बदल दिया, दबा दिया जाता है।

अब यह आपके लिए स्पष्ट है - नैतिकताविदों के लिए, मानव यौन-वैवाहिक व्यवहार की कई विषमताएं समझने योग्य हैं। इस क्षेत्र में हम बहुत कुछ समझ सकते हैं और समझा सकते हैं, लेकिन लगभग कुछ भी रद्द या ठीक नहीं किया जा सकता है। वृत्ति हममें बैठती है और हमारे व्यवहार और चेतना को प्रभावित करती है। यही कारण है कि यौन, विवाह, पारिवारिक प्रवृत्ति और सामाजिक व्यवहार के मानदंडों के बीच के अंतर्विरोध अनसुलझे रहे। इसलिए, अक्सर हम असफल व्यवहार करते हैं, यहां तक ​​​​कि केवल बुरी तरह से, दोनों ही मामले में जब हम वृत्ति द्वारा निर्देशित होते हैं, और उस मामले में जब हम जानबूझकर उनके खिलाफ जाने का प्रयास करते हैं।

(मैं इसके साथ शुरू करने की सलाह देता हूं)

चलो आगे बढ़ते हैं यौन प्रवृत्ति. व्यवहार पर इसका प्रभाव पुरुषों और महिलाओं के बीच बहुत भिन्न होता है। यौन प्रवृत्ति की प्राप्ति को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए हम आदिम मानव झुंड की ओर मुड़ें, जहां सहज व्यवहार पर व्यावहारिक रूप से कोई प्रतिबंध नहीं था। इसके अलावा, इस अवधि के दौरान हमारी प्रवृत्ति का गठन हुआ था। वे व्यावहारिक रूप से उस ऐतिहासिक क्षण में नहीं बदले हैं जो पाषाण युग से लेकर हमारे समय तक बीत चुका है। आदिम पुरुष और महिला को आधुनिक लोगों के साथ भ्रमित न करने के लिए, हम पूर्व पुरुष और महिला को बुलाएंगे।

आदिम झुंड में नर एक सेमिनेटर का कार्य करता है। प्रजनन के संदर्भ में उसका कार्य संतानों में अपने जीन को यथासंभव व्यापक रूप से छोड़ना है। यौन वृत्ति उसे अपनी प्रजाति की अधिक से अधिक मादाओं के साथ संभोग करने के लिए प्रेरित करती है।चूंकि संतानों की उपस्थिति में उनकी भूमिका अक्सर केवल निषेचन तक ही सीमित होती है, इसलिए वह इसे वहन कर सकते हैं। बेशक, उसकी प्राथमिकताएँ हैं: सबसे अच्छा साथी युवा, उपजाऊ, शारीरिक रूप से स्वस्थ है, जो बाहरी डेटा द्वारा निर्धारित किया जाता है। वृद्धावस्था, बीमारी, दोष के किसी भी लक्षण से महिला के संभोग के लिए मूल्य कम हो जाता है। यद्यपि स्वस्थ और युवा महिलाओं की कमी के साथ, नर बड़े और बीमार लोगों के साथ मैथुन कर सकता है। पुरुषों के लिए उपलब्ध महिलाओं की संख्या पर रैंक का बहुत प्रभाव पड़ता है। रैंक जितना अधिक होगा, उतनी ही अधिक महिलाएं - सबसे पहले, वे खुद एक बीपी पार्टनर चाहते हैं (हम पता लगाएंगे कि थोड़ा कम क्यों है), और दूसरी बात, बीपी पुरुष एचपी को अपनी महिलाओं से दूर भगाते हैं।

महिलाओं की यौन प्रवृत्ति काफी अलग तरह से काम करती है। संभोग के बाद, उसे नौ महीने तक एक बच्चे को जन्म देना होगा, और फिर कम से कम कुछ और वर्षों तक उसकी देखभाल करनी होगी। यह महिला को अपने साथी को अधिक सावधानी से चुनने के लिए मजबूर करता है। यही उसकी यौन प्रवृत्ति के लिए "कैद" है। सबसे पहले, उसके लिए सबसे अच्छा साथी सबसे महत्वपूर्ण पुरुष है, जिस तक महिला "पहुंच" सकती है। किसी टीम में सबसे महत्वपूर्ण प्रमुख। सबसे अच्छा - झुंड का सबसे महत्वपूर्ण नर। एक आदिम झुंड में, जहां सामाजिक मानदंड सबसे आदिम अवस्था में हैं, और कुछ भी प्रवृत्ति को सीमित नहीं करता है, नेता हमेशा एक पुरुष आरवीवीपी होता है। मजबूत, हिंसक, संघर्षपूर्ण, आक्रामक, जिससे झुंड के अन्य सभी सदस्य डरते हैं। वह सबसे अनुकूलनीय व्यक्ति है। इसलिए, महिलाओं की यौन प्रवृत्ति मुख्य रूप से पुरुष के आरवीवीपी की खोज और उससे गर्भाधान के लिए तैयार की जाती है। नर जीआरएनपी से नीचे के स्तर पर हैं - हालांकि वे विपुल हैं और उनमें बीपी के लक्षण हैं, वे जीपीआरपी की तुलना में जंगली में जीवित रहने के लिए आक्रामक संघर्ष के अनुकूल नहीं हैं। जैविक पिता को खोजने के लिए निचले स्तर के भी एसआर हैं, जो भोजन के बदले संभोग करते हैं (क्यों - हम थोड़ी देर बाद बात करेंगे)। एचपी संभोग के लिए बिल्कुल भी आकर्षक नहीं है, जो आम तौर पर सेक्स से रहित होते हैं, क्योंकि जंगली में आक्रामक अस्तित्व के लिए उनके पास वंशानुगत प्रवृत्ति नहीं होती है।

एक दिलचस्प अध्ययन हुआ है जो इसे दर्शाता है। अठारह हजार महिलाओं को दो पुरुष प्रकार दिखाए गए: मर्दाना और बौद्धिक, यानी जीआरवीपी पुरुष और एनपी (एसआर)। दो-तिहाई महिलाएं बौद्धिक जीवनसाथी रखना पसंद करेंगी, यह समझाते हुए कि मर्दाना पारिवारिक जीवन के लिए उपयुक्त नहीं हैं।

इन दो पुरुष प्रकारों की भागीदारी के साथ प्रयोग दोहराया गया था, लेकिन अलग-अलग परिस्थितियों में। यह पता चला कि चक्र के चरण के आधार पर महिलाओं की प्राथमिकताएं बदलती हैं। गर्भाधान के लिए अनुकूल अवधि के दौरान, अधिकांश महिलाओं को लगता है कि "माचो" का प्रकार "बौद्धिक" प्रकार की तुलना में अधिक आकर्षक है। यह पता चला है कि महिलाएं मर्दाना आरवीवीपी से जन्म देना चाहती हैं, और पति के रूप में वे विनम्र बुद्धिमान पुरुषों को कम रैंक और प्रधानता के साथ रखना चाहते हैं।

एचपी पुरुषों को महिलाओं द्वारा संतानों के जैविक पिता के रूप में अनुपयुक्त के रूप में निर्धारित किया गया था, इसलिए, उन्हें संभोग करने की अनुमति नहीं थी। इसके अलावा, उन्हें अन्य, मजबूत पुरुषों द्वारा महिलाओं से दूर कर दिया गया था। इसके अलावा, एचपी उत्पादन दुर्लभ था, इसलिए वे भोजन के लिए सेक्स नहीं कर सके। नतीजतन, एचपी पुरुष सेक्स से वंचित थे, लेकिन वे वास्तव में इसे चाहते थे। इस इच्छा से अवगत महिलाओं ने पुरुषों के एचपी का इस्तेमाल किया, बदले में उनकी सेवाएं प्राप्त की, यहां तक ​​​​कि सेक्स के लिए भी नहीं, बल्कि संभोग की अस्पष्ट संभावना के लिए। एचपी पुरुषों को आसानी से हेरफेर किया जाता है और किसी भी इश्कबाज़ी को सेक्स की संभावना के रूप में देखते हैं। मादा जानती है कि संभोग नहीं होगा, लेकिन, निश्चित रूप से, वह पुरुष को इसकी सूचना नहीं देती है। इसके विपरीत, वह दिखावा करती है कि लगभग - और पुरुष इसे प्राप्त कर लेगा। आपको बस श्रम या अन्य संसाधनों में भारी निवेश करने की आवश्यकता है। आधुनिक दुनिया में यह फ्रेंड जोन में तब्दील हो गया है। मादा और नर एचपी के बीच का रिश्ता एक गधे के साथ की स्थिति की याद दिलाता है, जिसके सामने एक गाजर एक छड़ी (उसकी पीठ से बंधी) पर लटकी होती है। गधा कितनी भी तेज दौड़े, उसे गाजर नहीं दिखेगी। अन्य एचपी पुरुष, "कानूनी रूप से" सेक्स करने में असमर्थ, इसे "अवैध रूप से" ले गए, प्रतीक्षा में पड़े और पुरुष रक्षकों से दूर महिलाओं का बलात्कार किया।

एक और महत्वपूर्ण बारीकियां है। मादा शारीरिक रूप से नर से कमजोर होती है और न तो बलपूर्वक खुद को बांध सकती है और न ही उसे संसाधन देने के लिए मजबूर कर सकती है। मजबूत मांसपेशियों के बजाय, प्रकृति ने उसे एक महत्वपूर्ण सहज तंत्र दिया - जोड़तोड़ की सबसे समृद्ध श्रृंखला, जिसकी मदद से वह बहुत कमजोर, मजबूत को नियंत्रित करने की क्षमता रखती है। कड़ाई से बोलते हुए, महिला लिंग कमजोर नहीं है, क्योंकि प्रकृति में कमजोर कमजोर होते हैं और नष्ट हो जाते हैं। यदि पुरुषों (पुरुषों) के कार्य प्रत्यक्ष, स्पष्ट हैं और इसलिए उन्हें आसानी से रोका जा सकता है, तो महिलाओं के कार्य छिपे हुए, धोखेबाज हैं, और केवल एक अन्य महिला या पुरुष जो महिला प्रवृत्ति (जोड़-तोड़ सहित) को जानता है, उनका विरोध कर सकता है। इसलिए, प्रत्येक पुरुष प्रत्येक औसत महिला के लिए बिल्कुल अनुमानित है, जबकि प्रत्येक औसत महिला पुरुष के लिए एक समझ से बाहर पहेली है। सिर्फ इसलिए कि उसका दिमाग पूरी तरह से कुछ अलग करने के लिए "तेज" है - पारस्परिक संबंधों के लिए नहीं, बल्कि बाहरी दुनिया के अध्ययन और परिवर्तन के लिए। हम इस अध्याय में और अधिक विस्तार से विश्लेषण करेंगे "एक पुरुष एक महिला से कैसे अलग है?" . अभी के लिए, हमें यह याद रखना चाहिए कि एक औसत पुरुष के लिए जिसे महिला व्यवहार के सार के बारे में ज्ञान नहीं है, महिला जोड़तोड़ और "महिला तर्क" (सहज व्यवहार) बिल्कुल समझ से बाहर हैं। वह "मूर्ख महिला" पर हंस सकता है, वह अपनी मांसपेशियों के साथ खेल सकता है, लेकिन तथ्य यह है: वह उसे पूरी दृष्टि से रखती है, वह उसके लिए एक रहस्य है, अंधेरे में डूबा हुआ है।

बेशक, हर किसी के साथ छेड़छाड़ नहीं की जा सकती। वीआर पुरुष (पुरुष), जो स्वयं लोगों को हेरफेर करने का कौशल रखते हैं, और स्वतंत्र सोच भी रखते हैं, जल्दी से महिला (महिला) जोड़तोड़ के माध्यम से "कट" करते हैं। मानदंड सरल है: किसी भी हेरफेर का उद्देश्य आपको इस तरह से व्यवहार करना है जो जोड़तोड़ के लिए फायदेमंद हो और आपके लिए नुकसानदेह हो। नेता, स्वतंत्र सोच की मदद से, बहुत जल्दी लाभ की दिशा निर्धारित करता है और समझता है कि उसके साथ छेड़छाड़ की जा रही है। अनुभवी वीआर पुरुषों में, यह अवचेतन रूप से ऑटोपायलट पर होता है। महिला कहती है, और उसे पहले से ही होश आ गया था कि वे उसे धोखा देना चाहते हैं। और वह उचित जवाब देता है। इसलिए, एक वीआर पुरुष के पास महिला जोड़तोड़ के खिलाफ प्राकृतिक रक्षा तंत्र है, और उसे इसकी जानकारी भी नहीं हो सकती है। वैसे, महिलाएं अक्सर नेताओं को इस प्रकार परिभाषित करती हैं: यदि उन्हें जोड़-तोड़ के लिए प्रेरित नहीं किया जाता है, तो वे उनका बचाव करती हैं, जिसका अर्थ है कि नेता एक वांछनीय पुरुष है।

एसआर पुरुष महिला जोड़तोड़ का मुख्य उद्देश्य हैं। वास्तव में, यह उनके लिए है कि जोड़तोड़ करने वाले स्वभाव से अभिप्रेत हैं। एसआर के पास हासिल करने के लिए संसाधन हैं, लेकिन कोई प्राकृतिक रक्षा तंत्र नहीं है। वीआर पुरुष की तुलना में उनमें सोचने की स्वतंत्रता बहुत कम विकसित होती है। ज्यादातर मामलों में, वह लाभ की दिशा की गणना नहीं कर सकता है, और इसलिए महिला की जरूरतों के अनुसार कार्य करता है। यही है, यह अपने संसाधनों (शक्ति, समय, शिकार), और महिला लाभ खो देता है।

पुरुष के एचपी के पास व्यावहारिक रूप से कोई संसाधन नहीं है (अपने स्वयं के बल और समय को छोड़कर)। हालांकि, वह बहुत आसानी से सबसे अकुशल, कच्चे जोड़-तोड़ के लिए भी नेतृत्व किया जाता है। एचपी पुरुष बिल्कुल नहीं जानता कि उनके खिलाफ कैसे बचाव किया जाए।

मादाएं अपने जोड़-तोड़ के रहस्यों को पुरुषों से बहुत सख्ती से रखती हैं। आम तौर पर महिलाएं बकरी को वह कहती हैं जिसे मेढ़ा नहीं बनाया जा सकता। यही है, जिसने जोड़तोड़ की गणना की और उनके लिए नहीं आया। हालांकि, महिलाओं के लिए, वे पुरुष बहुत अधिक खतरनाक होते हैं, जो न केवल खुद महिलाओं के सहज व्यवहार के तंत्र को समझते हैं, बल्कि अन्य पुरुषों को जोड़तोड़ का निर्धारण करना भी सिखाते हैं। इस मामले में, महिलाएं झुंड में इकट्ठा होती हैं और चतुर नर को सताना शुरू कर देती हैं। जाँच करना बहुत आसान है: किसी भी महिला जोड़तोड़ की प्रतिलिपि को आपके द्वारा देखी जाने वाली किसी साइट पर पोस्ट करें। खासकर अगर यह प्रतिलेख सरल और विडंबना के साथ लिखा गया हो। एक पल में, असंतुष्ट महिलाओं की भीड़ इकट्ठी हो जाएगी, जो हिस्टीरिया में थूकते और कांपते हुए आपको समझाएंगे कि आप कितने मूर्ख और बेकार हैं। और आदमी बिल्कुल नहीं। वैसे, वे अनजाने में, सहज रूप से "ऑटोपायलट" पर भी अक्सर हेरफेर करते हैं, इसलिए किसी महिला को जोड़तोड़ के बारे में कुछ भी समझाना या साबित करना बेकार है। "साफ पानी लाने" का कोई मतलब नहीं है। वह बस यह नहीं समझेगी, और वह आपको बोर कहेगी।

बहुत सारी महिला जोड़तोड़ करने वाली हैं। सौ के एक जोड़े, कम नहीं। मैंने उनमें से कुछ का वर्णन एनाटॉमी ऑफ लव एंड फेक्स पुस्तक में किया है, और यहां मैं और अधिक देना चाहता था, लेकिन मुझे एहसास हुआ कि अगर मैंने ऐसा किया, तो "पुरुष" जानकारी के लिए कोई जगह नहीं होगी। इसलिए, मैंने टुकड़ों से संतुष्ट नहीं होने का फैसला किया, बल्कि एक पुस्तक में सभी महिला जोड़ तोड़ व्यवहार को संक्षेप में प्रस्तुत करने का फैसला किया। इतना अधिक सुविधाजनक। पुस्तक को "महिलाओं के जोड़तोड़" कहा जाएगा - सरल और स्पष्ट रूप से।

आइए सहज व्यवहार पर वापस जाएं। जब लोगों को वृत्ति को सीमित करने की आवश्यकता का एहसास हुआ, तो उन्होंने नियामकों को पेश किया, जिसकी चर्चा हम "धर्म, कानून, नैतिकता" अध्याय में करेंगे। संक्षेप में, इन नियामकों ने निम्नलिखित तरीके से लोगों के सहज व्यवहार को ठीक किया। पुरुषों को परिवार का मुखिया बनाया गया था और संलिप्तता के अवसर सख्ती से सीमित थे। इसके अलावा, उस पर न केवल एक महिला का गर्भाधान करने के लिए, बल्कि उसे और सामान्य संतानों का समर्थन करने के लिए भी कर्तव्य का आरोप लगाया गया था। महिला भी अपने पति से "उड़ने" की संभावनाओं में सीमित थी, लेकिन प्रत्येक पति - परिवार का मुखिया - अपनी छोटी जनजाति का नेता बन गया, जिसके परिणामस्वरूप महिला यौन प्रवृत्ति सेक्स से संतुष्ट थी नेता। एक और बहुत महत्वपूर्ण बिंदु समाज में लोगों का चयन निम्न प्रधानता की कसौटी के अनुसार है, जिसके बारे में हम निम्नलिखित अध्यायों में बात करेंगे। सामाजिक संबंधों की जटिलता के साथ, एक हिंसक बर्बर - VRVP पुरुष - पहले से ही समाज के लिए एक खतरा था, और ऐसे लोगों का निपटारा कर दिया गया था या उनकी सामाजिक स्थिति को हर संभव तरीके से दबा दिया गया था। एक आदमी जो खुद को नियंत्रित करना और स्वार्थी प्रवृत्ति को दबाना जानता था, वह पहले से ही समाज में एक वास्तविक नेता बन रहा था। यह जीआरएनपी था कि एक संतुलित समाज की महिलाओं के साथ पुरुष को सबसे बड़ी सफलता मिली। वहीं धर्म और नैतिकता ने स्त्री को हेरफेर करने से मना किया है। यह पापी, अशोभनीय, शातिर, खराब स्वाद का संकेत माना जाता था। इन सभी तंत्रों का उद्देश्य परिवार के सदस्यों के किसी भी स्वार्थी व्यवहार को समाप्त करना है, ताकि इससे परिवार के भीतर और यहां तक ​​कि बाहरी संघर्ष भी न हो। वृत्ति-अवरोधक कारक परिवार को मजबूत करने और उसमें निवेश किए गए संसाधनों की रक्षा करने का कार्य करते हैं।

जब व्यवहार पर पालन-पोषण का प्रभाव कम हो जाता है, तो बाद वाला वही हो जाता है जो आदिम झुंड में नर और मादा में था। यह एक हार्मोनल विस्फोट (यौवन, प्रेम) के दौरान होता है। एक महिला को एक बदमाश से प्यार हो जाता है। वह एक खराब सामाजिक दृष्टिकोण के साथ नासमझ, आक्रामक है, लेकिन एक महिला उसे देखकर पिघल जाती है। वृत्ति, एक हार्मोनल विस्फोट की मदद से, सामान्य ज्ञान के नियंत्रण से बच गई और व्यवहार को नियंत्रित करती है। प्यार बुराई है - बकरी के वी.पी. प्यार करेंगे। वृत्ति के निषेध का दूसरा कारण (पहले से ही पूरे समाज के भीतर) है जब व्यवहार के नियामक और सीमाएं (धर्म, नैतिकता, कानून, नैतिकता) काम करना बंद कर देती हैं। पुरुष कामुकता की तलाश करने लगते हैं, महिलाएं वेश्यावृत्ति करने लगती हैं (खुले तौर पर या गुप्त रूप से, तथाकथित "घरेलू वेश्यावृत्ति", उपहार के लिए संभोग और सेक्स के साथ ब्लैकमेल)। पुरुष गर्भ धारण करते हैं और बच्चों को छोड़ देते हैं, महिलाएं पुरुषों के साथ छेड़छाड़ करती हैं, सेक्स के लिए भौतिक लाभ प्राप्त करती हैं और पुरुष वीपी को जन्म देती हैं (जो अक्सर या तो अपराध के प्रतिनिधि होते हैं, या शराबी, या आक्रामक गुंडे जो कहीं भी काम नहीं करते हैं)। इससे क्या होता है - हम निम्नलिखित अध्यायों में बात करेंगे।

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