चेहरे की देखभाल: तैलीय त्वचा

पुरुषों के चेहरे पर थूकें या हिपस्टर्स की दाढ़ी क्यों बढ़ती है। हिपस्टर्स का पतन: कैसे टोपी और दाढ़ी इतनी शांत दिखना बंद हो गईं दाढ़ी के साथ यह इतना हिप्स्टर क्यों है

पुरुषों के चेहरे पर थूकें या हिपस्टर्स की दाढ़ी क्यों बढ़ती है।  हिपस्टर्स का पतन: कैसे टोपी और दाढ़ी इतनी शांत दिखना बंद हो गईं दाढ़ी के साथ यह इतना हिप्स्टर क्यों है

XX सदी के मध्य। वे जैज़ से प्यार करते थे, अफ्रीकी अमेरिकियों की नकल करते थे, और नस्लीय अलगाव पर थूकने वाले पहले व्यक्ति थे। आज हम XXI सदी के हिपस्टर्स के बारे में बात करेंगे - इतिहास में सबसे अधिक नफरत वाली उपसंस्कृतियों में से एक।

पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि 1940 और 1950 के दशक के शुरुआती हिपस्टर्स और 2000 के हिपस्टर्स के बीच कुछ भी समान नहीं है। यह कथन पूरी तरह से अलग उपस्थिति और संगीत वरीयताओं द्वारा समर्थित है। फिर भी, दोनों उपसंस्कृति एक सामान्य विचारधारा पर आधारित हैं: प्रतिसंस्कृति, मुख्यधारा और पॉप संस्कृति की अस्वीकृति, अलग होने का प्रयास। यदि मूल हिपस्टर्स ने रूढ़िवादी मूल्यों, लिंगवाद, समलैंगिकता और नस्लीय अलगाव से दूर होने की कोशिश की, तो नए हिपस्टर्स ने उपभोक्ता समाज का विरोध किया।

70 साल पहले की तरह, न्यूयॉर्क उपसंस्कृति के जन्म का केंद्र बन गया। अंतर केवल इतना है कि 1940 के दशक में, हिपस्टर्स मैनहट्टन में स्थित अफ्रीकी-अमेरिकी हार्लेम और 2000 के दशक में ब्रुकलिन के विलियम्सबर्ग में आते थे। नई लहर के पहले हिपस्टर्स, जिन्हें कभी-कभी प्रोटो-हिपस्टर्स कहा जाता है, बीटनिक की तरह अधिक थे: प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों के डिप्लोमा वाले युवा, युगीन मध्यम वर्ग के प्रतिनिधि और विज्ञान और कला में एक मजबूत रुचि।

सदी के अंत में ब्रुकलिन में उपसंस्कृति ने आकार लेना शुरू किया। दोनों आउट न्यूयॉर्क और . हालांकि, पत्रकारों ने "हिप्स्टर" शब्द का इस्तेमाल नहीं किया, युवा ब्रुकलिनियों को "प्रीपी" और "आर्टी" कहा। हिप्स्टर का नाम रॉबर्ट लैंडम द्वारा पुनर्जन्म लिया गया था, जिन्होंने द हिप्स्टर हैंडबुक, उपसंस्कृति के लिए एक व्यंग्यपूर्ण मार्गदर्शिका लिखी थी। यह लैंडम था जिसने विलियम्सबर्ग हिपस्टर्स के फैशनेबल युवाओं को बुलाया।

नया टूटा हुआ

न्यू ब्रुकलिन हिपस्टर्स ने फैशन, संगीत और कला में मुख्यधारा के लिए खुद को परिश्रम से विरोध किया। रचनात्मक और शिक्षित, वे खुद को सच्ची कला को पहचानने में सक्षम मानते थे, न कि जनता की राय के नेतृत्व में। हिपस्टर्स ने लोकप्रिय कलाकारों की तुलना में अल्पज्ञात इंडी रॉक बैंड, हॉलीवुड की ब्लॉकबस्टर फिल्मों के लिए कला-घर की फिल्मों और फैशन ब्रांडों के लिए पुराने कपड़ों को प्राथमिकता दी।

फोटो: जोनाथन पेरुगिया / आरईएक्स / शटरस्टॉक

उसी समय, आधुनिक हिपस्टर्स, 1940 के दशक के अपने पूर्ववर्तियों की तरह, स्वतंत्र रचनात्मकता के लिए विदेशी नहीं थे। लेकिन जैज़ खेलने की कोशिश करने के बजाय, नए हिपस्टर्स फोटोग्राफी और पत्रकारिता के शौकीन थे, इसलिए उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों के शस्त्रागार में तुरही और डबल बास को एक एसएलआर कैमरा और एक नोटबुक द्वारा बदल दिया गया था। पुराने फिल्म उपकरण और लोमोग्राफ पर विशेष रूप से उन्नत शॉट - सबसे सरल स्वचालित कैमरे।

कैमरे के बावजूद, हिपस्टर्स लोमोग्राफी के शौकीन थे - फोटोग्राफी की एक शैली जिसमें पारंपरिक मानदंड महत्वपूर्ण नहीं हैं: चित्र की तीक्ष्णता, विश्वसनीय रंग प्रजनन और सही कोण। एक लोमोग्राफी प्रेमी के लिए मुख्य बात पल को पकड़ना है।

नई डिजिटल तकनीकों के पुराने और सक्रिय उपयोग के लिए प्यार का एक संयोजन - ऐप्पल स्मार्टफोन, टैबलेट और कंप्यूटर हिपस्टर्स के सच्चे दोस्त बन गए जैसे एनालॉग कैमरे, रेट्रो-डिज़ाइन किए गए फिक्स्ड-गियर बाइक और पुराने कपड़े, और उन्होंने न केवल मोल्सकाइन में अपने विचार दर्ज किए नोटबुक, लेकिन सामाजिक नेटवर्क पर भी। एक नए हिपस्टरवाद का जन्म सामाजिक नेटवर्क और ब्लॉग जगत के उद्भव के साथ हुआ, इसलिए उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों ने तुरंत अपनी तस्वीरें और नोट्स इंटरनेट पर भेजे।

मेट्रोसेक्सुअल को ना कहें

2000 के दशक की पहली छमाही में, एक आदमी का आदर्श मेट्रोसेक्सुअल था, और डेविड बेकहम उसका अवतार था। एक क्लीन शेव्ड, बफ, बालों के प्रति जागरूक और खरीदारी-प्रेमी सुंदर पुरुष महिलाओं का सपना और पुरुषों की ईर्ष्या बन गया है। लेकिन हिपस्टर्स के लिए, मुख्यधारा मुख्य दुश्मन है, इसलिए उनकी उपस्थिति मेट्रोसेक्सुअलिटी विरोधी का प्रतीक बन गई है।

लंबे बाल, मोटी दाढ़ी, मोटे रिम वाले चश्मे जो 1970 के दशक से आते हैं, 1980 और 1990 के दशक की शैली में प्रिंट के साथ आकस्मिक चेकर्ड शर्ट और टी-शर्ट पर जोर दिया - हिप्स्टर उपस्थिति का मुख्य कार्य एक बर्खास्तगी पर जोर देना था फैशन और सेल्फ केयर के प्रति रवैया। यदि एक मेट्रोसेक्सुअल उपस्थिति के लिए सब कुछ है, तो एक हिप्स्टर के लिए यह कुछ भी नहीं है, बस एक खोल है जो एक बहुमुखी व्यक्तित्व से विचलित करता है। इस प्रकार, एक समृद्ध आंतरिक दुनिया एक सुंदर तस्वीर के विरोध में थी।

लेकिन मामला कुछ गड़बड़ा गया। जैसे ही उन्होंने हिपस्टर्स के बारे में बात करना शुरू किया, वे फैशनेबल हो गए। हजारों युवाओं ने दाढ़ी बढ़ानी शुरू कर दी है, टैटू बनवाना शुरू कर दिया है, चश्मा पहनना शुरू कर दिया है, पिस्सू बाजारों में पुराने कपड़े खरीदना शुरू कर दिया है और सबसे पहले आईफोन खरीदने के लिए लंबी-लंबी कतारों में लगना शुरू कर दिया है। मुख्यधारा का विरोध करके, हिपस्टर्स खुद मुख्यधारा बन गए।

फोटो: कोचेला के लिए क्रिस्टोफर पोल्क / गेटी इमेजेज

ब्रिटिश फ्यूचरोलॉजिस्ट और द फ्यूचर लेबोरेटरी एजेंसी के सह-संस्थापक क्रिस सैंडरसन ने एक साक्षात्कार में कहा कि "हिपस्टर्स की मृत्यु ठीक उसी समय हुई जब उन्हें ऐसा नाम मिला। शब्द ने अपना अर्थ बदल दिया है। हिप्स्टर उपभोक्ता समाज का एक अन्य उत्पाद बन गया, और उन्होंने अन्य सभी उपसंस्कृतियों की तुलना में लगभग अधिक उपभोग किया।

हिपस्टर्स ने जल्दी से पसंदीदा कपड़ों के ब्रांडों का एक पैन्थियन विकसित किया: कन्वर्स स्नीकर्स, लेवी की पतली जींस, अमेरिकी परिधान और एबरक्रॉम्बी और फिच हुडी और लंबी आस्तीन, फ्रीटैग बैग और रे-बैन चश्मा। कम पैसे वालों ने H&M और Topshop पर खरीदारी की। हिपस्टर्स ने जींस और चिनोस, टोपी और चेहरे के बालों को टक करने के लिए फैशन को वापस लाया। उपसंस्कृति और महिलाओं के फैशन ने बाईपास नहीं किया। यह हिपस्टर्स के साथ था कि स्नीकर्स और स्नीकर्स का विजयी जुलूस शुरू हुआ, स्टिलेटोस और हील्स को वार्डरोब से हटा दिया।

कुछ पश्चिमी देशों की अर्थव्यवस्थाओं पर हिपस्टरवाद का बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा है। एक बुटीक के प्रारूप के लिए उपसंस्कृति के प्रतिनिधियों का प्यार - एक छोटे से कक्ष की जगह ने कई "हिप्स्टर" कॉफी हाउस, नाई की दुकानों, कैफे और बार, बाइक कार्यशालाओं और कई अमेरिकी शहरों के डाउनटाउन में कपड़ों की दुकानों का उदय किया है। . हिप्स्टर दाढ़ी ने नाई की दुकानों को पूरी तरह से दूसरा जीवन दिया, एक नाई के पहले से ही भूले हुए पेशे को गुमनामी से वापस लाया।

खैर, उपसंस्कृति का जन्मस्थान - सामान्य रूप से ब्रुकलिन और विशेष रूप से विलियम्सबर्ग - कामकाजी बाहरी इलाके से, जो वे 20 साल पहले थे, न्यूयॉर्क के एक कुलीन हिस्से में बदल गए हैं। अब मैनहट्टन के कुछ हिस्सों की तुलना में ब्रुकलिन के कुछ क्षेत्रों में अचल संपत्ति अधिक महंगी है। विडंबना यह है कि न्यूयॉर्क शहर में सबसे अधिक हिप्स्टर पड़ोस अब हिपस्टर्स के लिए सस्ती नहीं है।

दाढ़ी वाले बहिष्कृत

व्यावहारिक रूप से कोई भी नई उपसंस्कृति समाज के बहुमत का कारण बनती है, यदि निंदा नहीं, तो एक निश्चित अस्वीकृति। लेकिन हिपस्टर्स को हिट करने वाली आलोचना की लहर लगभग बिना मिसाल के है। हिपस्टर्स की न केवल रूढ़िवादियों द्वारा, बल्कि अन्य उपसंस्कृतियों के प्रतिनिधियों द्वारा भी - धोखे और अवधारणाओं के प्रतिस्थापन के लिए आलोचना की गई थी।

मई 2013 के सार्वजनिक नीति मतदान सर्वेक्षण में पाया गया कि अधिकांश अमेरिकियों ने हिपस्टर्स को नकारात्मक रूप से देखा, एक चौथाई उन पर अतिरिक्त कर लगाना चाहते थे। हिपस्टर्स को यह पत्रकारों से भी मिला। टाइम आउट न्यू यॉर्क के क्रिश्चियन लोरेंटज़ेन ने उन पर अतीत की उपसंस्कृतियों - बीटनिक, हिप्पी और यहां तक ​​कि ग्रंज के प्रामाणिक फैशन को सांस्कृतिक रूप से ज़ब्त करने और बुतपरस्ती करने का आरोप लगाया।

हफ़िंगटन पोस्ट के जूलिया प्लिविन ने उपसंस्कृति की विचारधारा का उपहास किया: "इस तथ्य के बावजूद कि हिपस्टर्स किसी भी लेबल से सख्ती से बचते हैं, वे वही कपड़े पहनते हैं, हर चीज में समान कार्य करते हैं, और पूरी तरह से अनुरूपतावादी तरीके से अपने गैर-अनुरूपता के मानदंडों का पालन करते हैं।"

कुछ पर्यवेक्षकों ने यह भी कहा कि आधुनिक हिपस्टर्स की उपसंस्कृति कभी मौजूद नहीं थी, लेकिन केवल उन्नत युवाओं की छवि का उपयोग विपणन उद्देश्यों के लिए किया जाता था। आखिरकार, "हिप्स्टर" शब्द अभी भी हिप में होने के वाक्यांश से आता है - "विषय में होना।"

फोटो: IMG . के लिए तोलगा अदानाली / Getty Images

हिपस्टर्स को नापसंद करने का एक अन्य कारण विडंबना के साथ बयानों में नस्लवाद और लिंगवाद का औचित्य है। शुरू में अपनी शिक्षा का घमंड करते हुए, हिपस्टर्स ने विडंबना और आत्म-विडंबना के साथ-साथ ट्रोलिंग को अपनी विशिष्ट विशेषताएं माना। समय के साथ, ट्रोलिंग ने खुलकर आपत्तिजनक बयानों को छुपाना शुरू कर दिया। हिप्स्टर नस्लवाद और हिप्स्टर लिंगवाद आग की चपेट में आ गया है, खासकर अमेरिका में।

हर किसी में हिप्स्टर

यह सब हिप्स्टर फैशन प्रेमियों को हर संभव तरीके से अपने हिप्स्टरवाद को नकारने के लिए प्रेरित करता है, जबकि ब्रुकलिन हिपस्टरिज्म की मूल विचारधारा लंबे समय से गुमनामी में डूब गई है। वही क्रिस सैंडरसन ने हिपस्टर्स को दो समूहों में विभाजित किया: सच्चे हिपस्टर्स अपने काउंटरकल्चर और दाढ़ी वाले लोगों के साथ जो फैशनेबल दिखना चाहते थे।

रूस के लिए, अफिशा के पूर्व प्रधान संपादक अपने मूल प्रकाशन के साथ एक साक्षात्कार में और भी स्पष्ट थे: "शाब्दिक अनुवाद में हिप्स्टर शब्द का क्या अर्थ है? यह सिर्फ एक मोड है। यह शब्द तुरंत एक अभिशाप में बदल गया, किसी तरह के कैरिकेचर में, लेकिन अगर आप इसकी तह तक जाते हैं, तो पता चलता है कि ये सिर्फ फैशनेबल लोग हैं, जिनके लिए हर पल कुछ नया प्रासंगिक हो जाता है। और, इसलिए, यह पीढ़ी लगातार किसी भी परिभाषा से बचती है।

संयुक्त राज्य अमेरिका में हिपस्टर्स की मातृभूमि में, हिपस्टर्स का परिवर्तन आधिकारिक रूप से समाप्त हो गया है: द गार्जियन, मैशेबल और टाइम आउट सहित कई सम्मानित प्रकाशनों ने 2014 और 2015 में उपसंस्कृति के लिए मृत्यु की भविष्यवाणी की। नए नायक - पाखंडी - जितना संभव हो उतना फैशनेबल दिखने की अपनी इच्छा को छिपाएं नहीं और स्पष्ट रूप से कपड़ों से एक पंथ बनाएं।

आधुनिक हिपस्टर्स शब्द के क्लासिक अर्थों में कभी उपसंस्कृति नहीं बने - 2010 के दशक की शुरुआत तक, लगभग हर प्रवृत्ति का अनुसरण करने वाले युवा को हिप्स्टर कहा जा सकता था। यही कारण है कि समाज और फैशन पर हिपस्टर्स का प्रभाव इतना अधिक रहा है। टोपी, बड़े स्कार्फ, स्वेटर, कार्डिगन, चश्मा, दाढ़ी, स्नीकर्स और स्नीकर्स, 1990 के दशक से मुद्रित टी-शर्ट - 2000 के दशक में जो विडंबना थी वह अब मुख्यधारा बन गई है। और हिपस्टर्स को इसके लिए धन्यवाद देना चाहिए।

हमारा ध्यान हिपस्टर्स के बारे में द गार्जियन के एक मनोरंजक लेख की ओर आकर्षित हुआ। हमने तय किया कि यह आपके लिए भी रुचिकर होगा। "हिपस्टर्स कौन हैं" विषय पर नेटवर्क पर बहुत सारे प्रकाशन हैं। संसाधनों में से एक पर, हमें सामग्री भी मिली "हमें हिपस्टर्स क्यों पसंद नहीं हैं?" एक बात स्पष्ट है: ये लोग भावनाओं को जगाते हैं। इंग्लैंड में उनके प्रति क्या रवैया है? वे क्या हैं? आप इसके बारे में लेख के अनुवाद से सीखेंगे - और, शायद, हमारे बेलारूसी लोगों को याद रखें, जिनकी शैली को "हिपस्टर घटना" के मानदंडों में समायोजित किया जा सकता है।

हिपस्टर्स का गिरना: कैसे टोपी और दाढ़ी इतनी शांत दिखना बंद हो गईं

अब "ईस्ट एंडर्स" को जैम जार में कॉकटेल परोसा जाता है, लेकिन "हर किसी की तरह नहीं" की अगली पीढ़ी का क्या होगा?

लंदन की सड़कों पर हिपस्टर्स ट्रेंडी टैटू में प्रतिस्पर्धा करते हैं

जोश से मिलें। जोश एक 30 वर्षीय कलाकार/रसोइया है जो हैकनी, पूर्वी लंदन में एक परिवर्तित गोदाम में रहता है। जोश दाढ़ी, चश्मा पहनता है और अपनी कॉफी की उत्पत्ति के बारे में चिंतित है। वह करों का भुगतान करता है, 9-5 काम नहीं करता है, और पांच विद्वान रूममेट्स के साथ, साइकिल चलाने के पक्ष में सार्वजनिक परिवहन से बचता है।

पहली नज़र में, जोश एक विशिष्ट हिप्स्टर है, लेकिन आपको उसे यह नहीं कहना चाहिए: "मैं खुद हिप्स्टर और हिपस्टर्स शब्द से नफरत नहीं करता, लेकिन हिप्स्टर होने का अब कोई मतलब नहीं है। और भगवान न करे, कोई मुझे वह बुलाएगा।

पिछले कुछ वर्षों में किसी बिंदु पर, हिप्स्टर बदल गया है। या कम से कम अवधारणा ही। न्यूयॉर्क के विलियम्सबर्ग और लंदन के हैकनी के युवा और रचनात्मक अनौपचारिक संस्कृति के हेलर (मुख्य रूप से) की एक जनजाति के लिए एक सामान्य शब्द क्या था, जो एक निश्चित तरीके से देखने, जीने और कार्य करने वाले लोगों के लिए अपमानजनक लेबल में विकसित हुआ है। अर्बन डिक्शनरी हिपस्टर्स को "अपने 20 और 30 के दशक में पुरुषों और महिलाओं की एक उपसंस्कृति के रूप में परिभाषित करती है जो स्वतंत्र सोच, अनौपचारिक संस्कृति और प्रगतिशील राजनीति को महत्व देते हैं।" वास्तव में यह शब्द अब अपमान के समान है।

क्या हुआ? भविष्यवादी और ट्रेंड फोरकास्टिंग एजेंसी फ्यूचर लैब के सह-संस्थापक क्रिस सैंडरसन कहते हैं कि यह बहुत आसान है: "हिपस्टर की मृत्यु उसी क्षण हुई जब हमने उसे हिप्स्टर कहा। इस शब्द का अब कोई मूल अर्थ नहीं है।

इसका कारण न्यू साउथ वेल्स विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं द्वारा पिछले महीने तैयार की गई एक रिपोर्ट थी। वैज्ञानिकों ने पाया है कि एक हिप्स्टर की छवि अब "विषय में" नहीं है। संक्षेप में, एक प्रवृत्ति जितनी अधिक सामान्य होती है, इस मामले में, दाढ़ी बन जाती है, उतनी ही कम आकर्षक लगती है। और 2014 में, हम "दाढ़ी वाले सुनहरे दिनों" तक पहुंच गए होंगे। क्या यह संभव है कि सपाट सफेद (नोट: लट्टे जैसा कॉफी पेय) और टोपी से प्यार करने वाला हिप्स्टर जल्द ही अस्तित्व में नहीं रहेगा?

सैंडर्सन के अनुसार, यह विलुप्त होने की तुलना में अधिक विकास है। पिछले हफ्ते ब्रिटिश ऑब्जर्वर से बात करते हुए, उन्होंने सुझाव दिया कि अब दो प्रकार के हिपस्टर्स हैं: "आधुनिक हिप्स्टर - ठेठ दाढ़ी वाला आदमी जिसे हम बदनाम करना पसंद करते हैं - और मूल हिप्स्टर, अपनी तरह के लिए सच है।" यहीं से भ्रम की जड़ निकलती है।

"ऐतिहासिक रूप से, हिपस्टर्स को आदर्श से विचलित लोगों के रूप में जाना जाता है। हिप्पी की तरह। इन वर्षों में, उन्होंने युवा शहरी प्रकारों की एक नई पीढ़ी को प्रेरित किया है जिन्होंने "हिप्स्टर" की अवधारणा को एक कच्चे वाणिज्यिक पैरोडी में बदल दिया है। आधुनिक हिप्स्टर केवल एक निश्चित तरीके से देखना चाहता है और कुछ चीजें करते हुए देखा जाना चाहता है, लेकिन गहन आंतरिक अन्वेषण किए बिना। इसलिए उन्होंने मूल हिप्स्टर की जीवनशैली और मानसिकता को अपनाया।"

लॉस एंजिल्स के रैपर अर्ल स्वीटशॉट के गीत "रविवार" में इस परिभाषा को संक्षेप में संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था: "आप अपने अंदर के आधे गंदगी में नहीं हैं।"

समस्या यह है कि आजकल पहले और दूसरे प्रकार के बीच एक रेखा खींचना लगभग असंभव है। "आधुनिक हिप्स्टर नेतृत्व करने में अधिक रुचि रखता है, मूल हिप्स्टर नेता होने में अधिक रुचि रखता है। अब वे वही दिखते हैं, तो लोग अंतर कैसे देख सकते हैं?"



मंगोलियाई बारबेक्यू पर आधारित मित्र की स्वतंत्र कला प्रदर्शनी में जाने के लिए फिक्स्ड गियर बाइक आसान हैं

दृश्यमान अंतर की कमी ने हिपस्टर्स की निंदा करने के लिए समाज की प्रवृत्ति में योगदान दिया हो सकता है। यूनाइटेड किंगडम में वाइस पत्रिका के प्रधान संपादक एलेक्स मिलर बताते हैं: "मैं हिप्स्टर को परिभाषित नहीं कर सकता। मैं मान रहा हूँ कि यह "अन्य" है। लेकिन पारंपरिक अर्थों में, इसे अविश्वसनीय रूप से प्रचारित किया गया है क्योंकि लोगों की एक परिभाषा है जो आपको किसी युवा और शांत चीज़ का मज़ाक बनाने की अनुमति देती है, जिसे वे नहीं समझते हैं।

हमेशा से ऐसा नहीं था। अब तक, "हिप्स्टर" की परिभाषा पिछले कुछ वर्षों में महत्वपूर्ण रूप से नहीं बदली है। एक समय था जब इसे महत्वपूर्ण और काफी विशिष्ट दोनों तरह से माना जाता था।

यह शब्द 1940 के दशक में किसी ऐसे व्यक्ति को परिभाषित करने के लिए गढ़ा गया था जो सामाजिक मानदंडों की अवहेलना करता है - कोई ऐसा व्यक्ति जो जैज़ सुनने वाला मध्यम वर्ग का श्वेत व्यक्ति हो। एक दशक बाद, हमें एक अनौपचारिक संस्कृति आंदोलन मिला - हिप्पी, जिन्होंने अपने बैनर को आम तौर पर स्वीकृत तरीके से अलग तरीके से चलाया। शब्द व्यावहारिक रूप से 1990 के दशक तक उपयोग से गायब हो गया, जब इसका अर्थ "विपरीत" हितों वाले मध्यम वर्ग के युवाओं को शामिल करने के लिए संशोधित किया गया था। हालांकि, आजकल कोई भी हिप्स्टर हो सकता है, बशर्ते उन्हें सही जींस मिले।

ऑनलाइन पत्रिका स्लेट के लिए बोस्टन स्थित संस्कृति स्तंभकार ल्यूक ओ'नील का कहना है कि अमेरिका में भी यही हो रहा है। "मैंने यह भी देखा कि मैं मेटा-हिपस्टर्स को क्या कहता हूं: जो लोग पारंपरिक आवश्यकताओं से बचते हैं और तुरंत स्थिति प्राप्त करना चाहते हैं। यह ऐसा है जैसे चश्मा पहनना और टैटू बनवाना किसी तरह आपको हिप्स्टर में बदल देता है, ”वे कहते हैं।

लेकिन जबकि मिलर इस बात से सहमत हैं कि "हिप्स्टर" की परिभाषा ने एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त कर लिया है, यह सब इस शब्द के बारे में बहुत कम और इसके अर्थ के बारे में बहुत कुछ कहता है। "बड़े होकर, हम बस अलग-अलग शब्दों का उपयोग करते हैं - विश्वविद्यालय में पार्टी करने वाले, स्कूल में फैशनिस्टा - और इन सभी का मतलब एक ही है। हिप्स्टर की अवधारणा केवल प्रामाणिक के विपरीत के लिए एक शब्द बन गई है।"

हर कोई इससे सहमत नहीं है। पूर्वी लंदन के होक्सटन स्क्वायर में बार एंड ग्रिल में, 24 वर्षीय स्नातक मिल्ली हिपस्टर्स के साथ पहचान करती है: "मेरा मतलब है, इसलिए हम सभी पूर्वी लंदन में रहते हैं। यहां आप इतना जीवंत महसूस करते हैं, जैसे कि आप लगातार किसी रचनात्मक और शांत चीज से घिरे रहते हैं।

मैनी, एक 28 वर्षीय गायक, समुदाय की उस भावना से प्यार करता है: “युवा लोगों के पास कोई साइड जॉब या स्थायी नौकरी नहीं होती है और उन्हें इसकी आवश्यकता होती है। यह गोथ की तरह एक जनजाति की तरह है। मुझे उम्मीद है कि हिपस्टर्स अभी भी जीवित हैं, क्योंकि मैंने अभी अपने अपार्टमेंट पर एक साल के पट्टे पर हस्ताक्षर किए हैं।"

मिलर कहते हैं, "हमने हिपस्टर्स के बारे में उपसंस्कृति के रूप में कभी नहीं लिखा क्योंकि मैं हिपस्टर्स को उपसंस्कृति नहीं मानता। जो भी हो, मैं वास्तव में इस तथ्य की सराहना करता हूं कि लोगों को किसी चीज से संबंधित होने का विचार पसंद है। यही है, मुझे लगता है कि इस स्तर पर विचार मौजूद है। जैसा कि ओ'नील बताते हैं, "कौन कहता है कि वह [हिपस्टर] अद्वितीय होना चाहता है? मुझे लगता है कि यह अपनेपन की भावना के बारे में अधिक है।"

तो अगला क्या? "मुझे लगता है कि हिपस्टर्स पुनर्निर्माण करेंगे। अगले वर्षों में, एक मजबूत महिला रोल मॉडल की लोकप्रियता में वृद्धि के कारण पतली जींस और लंबे बालों में इस पवित्र रूप की लोकप्रियता में गिरावट आएगी, "क्रिस सैंडरसन कहते हैं। इसकी जगह क्या लेगा? "एक अधिक मर्दाना छवि, लगभग कैरिकेचर, पुरुषों के लिए अपने स्वयं के सार को मजबूत करने के लिए।"



डबल फिल्ट्रेशन फ्लैट व्हाइट कॉफी - क्योंकि सिंगल फिल्ट्रेशन उनके लिए है जो जिम डेविडसन से प्यार करते हैं (नोट: अंग्रेजी कॉमेडियन)

शायद यह "नॉर्मकोर" की घटना की व्याख्या करता है, जो न्यूयॉर्क स्थित ट्रेंड फोरकास्टिंग एजेंसी के-होल द्वारा अपनी यूथ फैशन रिपोर्ट में अंतिम गिरावट के लिए गढ़ा गया एक शब्द है। हालांकि फैशन समुदाय द्वारा व्यापक रूप से उपहास किया गया है, यह सरल, अलौकिक शैली संभवतः व्यक्ति की विषाद की प्रतिक्रिया है, इस विचार के लिए कि आप टॉपशॉप में विशिष्टता खरीद सकते हैं। "नॉर्मकोर नहीं चाहता कि स्वतंत्रता एक निश्चित चीज़ हो," वे कहते हैं। "नॉर्मकोर ठंडक की भावना से दूर जा रहा है जो समानता से आने वाले विभिन्न व्यक्तित्वों पर निर्भर करता है।"

यह एक मजाक की तरह लगता है, लेकिन, सैंडर्सन का तर्क है, यह वास्तव में समझ में आ सकता है: "यह इसके विपरीत है जिसे लोग अब 'कूल' और बहुत मर्दाना समझते हैं, जिसका संबंध बचपन में वापसी से है।"

लेकिन जोश सहित कई लोगों के लिए, लोगों को लेबल करने की इच्छा क्रुद्ध करने वाली है। Arvida Bystrom एक स्वीडिश मूल की और लंदन की कलाकार, फोटोग्राफर और मॉडल हैं। यद्यपि उसे कभी-कभी एक हिप्स्टर के लिए गलत माना जाता है, सौंदर्य की दृष्टि से, उसका काम, जो कामुकता, आत्मनिर्णय और आधुनिक नारीवाद पर केंद्रित है, से पता चलता है कि वह बहुत अधिक प्रतिनिधित्व करती है। सैंडरसन उसे "अग्रणी व्यक्ति, नेतृत्व नहीं" के रूप में वर्णित कर सकते थे।

वह हिप्स्टर माने जाने से बचती है: "मुझे नहीं पता था कि लोग मुझे हिप्स्टर कहते हैं। मैं वास्तव में खुद को उनमें से एक नहीं मानता। वैसे भी, हिपस्टर्स कौन हैं? यह बहुत सामान्य परिभाषा है। मुझे यह भी नहीं पता कि वे अब मौजूद हैं या नहीं।"

लेकिन, जैसा कि जोश कहते हैं, "मुझे समझ नहीं आता कि आप पूर्वी लंदन के एक ऐसे व्यक्ति क्यों नहीं हो सकते जो अपने आस-पास की दुनिया से प्यार करता है, बिना किसी लेबल के।"

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यांडेक्स कंपनी, जो "मीडिया नहीं है, लेकिन केवल एक विशेष एल्गोरिदम के अनुसार समाचार संग्रह बनाती है," एक बार फिर सूचना के साथ अपने विशिष्ट कार्य के साथ "प्रसन्न"। यहाँ, उदाहरण के लिए, शीर्ष में शीर्षक है। दरअसल, यह शीर्ष पूरे रूस में और देश के प्रत्येक क्षेत्र में एजेंडा बनाता है। तो, समाचार चक्र का शीर्षक इस प्रकार है: "चेलबिंस्क नागरिक जिसने पुतिन से एक प्रश्न पूछा ...

मोघेरिनी और "चोरी यूरोप" के आँसू

ब्रसेल्स में हुए आतंकवादी हमलों के बाद यूरोपियन कमिश्नर फेडेरिका मोघेरिनी के लाइव टेलीविजन पर आंसुओं के आंसू निःसंदेह दिल को छू लेने वाले हैं। और मानवीय रूप से समझने योग्य: आखिर एक महिला। एक और बात यह है कि वे वाक्पटु रूप से यूरोप के तेजी से "नारीकरण" का प्रतीक हैं। जहां टमप्लर ने अपने कवच को चकनाचूर कर दिया, अब दोनों लिंगों के रक्षा मंत्री, यूरोपीय आयुक्त और ...

क्या नादेज़्दा सवचेंको की हत्या की तैयारी की जा रही है?

इस बीच, यूक्रेन के पायलट-गनर नादेज़्दा सावचेंको पर बादल मंडरा रहे हैं। तो, अमेरिकी विदेश मंत्री जॉन केरी ने खुद कहा कि रूसी पत्रकारों के हत्यारे की रिहाई के बिना मिन्स्क समझौतों का कार्यान्वयन असंभव है। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक विषमता है। करीब चार-तीन दिन पहले ही पूरी काली संख्या वाली उदारवादी पार्टी ने यहां जमकर संदेश पोस्ट करना शुरू कर दिया था...

मुझे "मान्यता" पुरस्कार प्रदान करने के समारोह में जाने का अवसर मिला। चेल्याबिंस्क में, यह सामाजिक गतिविधियों के क्षेत्र में विभिन्न उत्कृष्ट सेवाओं के लिए दिया जाता है। जब सभी लोग टेबल पर बैठ गए और खाने लगे, तो एक विशाल पैनल पर एक वीडियो अनुक्रम चमक उठा। वायसोस्की के गीत "द बैलाड ऑफ द स्ट्रगल" (याद रखें, यह वह जगह है जहां "... इसका मतलब है कि आप एक बच्चे के रूप में आवश्यक किताबें पढ़ते हैं ...") उन्होंने सोवियत चर्च को दिखाया ...

रूस में छुट्टियों को प्यार और सराहना की जाती है - राष्ट्रीय एकता का दिन, लेखाकार का दिन, अंतरिक्ष सैनिकों का दिन, "पुरुषों का दिन" और तथाकथित "अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस" ​​का उल्लेख नहीं करना। अपेक्षाकृत हाल तक, हमारे देश के प्रेमियों की अपनी कोई विशिष्ट तिथि नहीं थी जब आप आधिकारिक तौर पर एक-दूसरे को बधाई दे सकते हैं। हालांकि, सहस्राब्दी के मोड़ पर,...

7,000 सोडोमाइट्स और कैथोलिकों की एक मानव श्रृंखला

परम पावन पैट्रिआर्क किरिल और रोम के पोप की बैठक ने चर्च के माहौल में बहुत शोर मचाया। यह इस बिंदु पर पहुंच गया कि कुलपति को विश्वासघात का भी संदेह था, हालांकि, सबसे ऊंचे उत्साही ऐसा सोचते हैं। अधिकांश रूढ़िवादी लोगों ने कुछ सावधानी के साथ रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्राइमेट की क्यूबा यात्रा पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। फिर भी: सार्वभौमवाद, विधर्म...

ज़खर प्रिलेपिन ग्रीबेन्शिकोव के बारे में

तब ज़खर प्रिलेपिन चेल्याबिंस्क आए। एक रचनात्मक बैठक थी, जिसे हमने प्रकाशन के लिए आंशिक रूप से लिखा था। अन्य बातों के अलावा, ज़खर ने बोरिस ग्रीबेन्शिकोव की मानसिक आत्महत्या का उल्लेख किया। और यहाँ मैं उससे पूरी तरह सहमत हूँ। "ऐसे मिखाइल बोरज़ीकिन, एक रॉक एंड रोल स्टार, टीवी समूह के संस्थापक हैं, जो 90 के दशक में वही प्रसिद्ध थे ...

उन परिवारों के बारे में कुछ शब्द जो पीढ़ियों से रूस को खराब कर रहे हैं

आइए ऐतिहासिक उदाहरणों का उपयोग करके "सेब सेब के पेड़ से दूर नहीं गिरता" कहावत का विश्लेषण करें। स्टालिन के तहत, विदेश मामलों के लिए ऐसे पीपुल्स कमिसर, मैक्सिम मक्सिमोविच, लिट्विनोव (मीर-जेनोख मूवशेविच वालच) के नाम से काम करते थे। यहाँ इस प्रमुख बोल्शेविक की एक तस्वीर है। राजनयिक हमारे चुबैस जैसा कोई था - यानी एक दुश्मन, जिसे छुआ नहीं जा सकता था (यहां तक ​​​​कि स्टालिन ...

आत्मा और रजाई बना हुआ जैकेट के टाइटन्स के बारे में

चेल्याबिंस्क के विजय पार्क में कुछ भी नहीं है: टी -34, टी -72, टी -62, आईएस -3, ग्रैड, एंटी-एयरक्राफ्ट गन, यहां तक ​​\u200b\u200bकि के -123 गश्ती नाव भी रखी गई है। सब कुछ ठंढ और बच्चों से ढका हुआ है। उत्तरार्द्ध, जैसे कलाबाज थूथन पर चढ़ते हैं और टावरों पर नृत्य करते हैं, इसे स्पर्श से देखते हैं। पार्क में सैन्य उपकरणों का संग्रहालय लंबे समय से काम कर रहा है, लेकिन मैंने कुछ स्मारकों को नहीं देखा है। उदाहरण के लिए, बहुत...

कोलोन में घटनाएँ: ब्रेविक इस पर क्या कहेंगे?

वे कहते हैं कि नॉर्वेजियन जेल सबसे अच्छे हैं: ब्लैक मेटल बैंड बुर्जम के नेता वर्ग विकर्न्स, जो हत्या के लिए समय दे रहे थे, यहां तक ​​​​कि नॉर्वेजियन जेल में अपना एक एल्बम भी रिकॉर्ड किया। जेल रिकॉर्डिंग स्टूडियो में (एसआईसी!) हालाँकि, इंटरनेट तक अबाध पहुँच वहाँ भी मौजूद नहीं है। बड़े अफ़सोस की बात है। अन्यथा, एंड्रेस ब्रेविक सचमुच सेट को भर सकते थे ...

अगर किसी आदमी की लंबी, लंबी दाढ़ी है, तो इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वह हिप्स्टर बन गया है। एक नई छवि में सहज महसूस करने के लिए, दाढ़ी वाले व्यक्ति को सही ढंग से कपड़े पहनना सीखना चाहिए, अपनी क्रूरता, रोजमर्रा की शैली में मर्दानगी पर जोर देना चाहिए। हालांकि, एक असली हिप्स्टर होने की क्षमता न केवल कपड़े, सामान और जूते के सही चुनाव में भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। आज के युवाओं का फैशन ट्रेंड पैंतीस - चालीस साल तक के वयस्क पुरुषों को विरासत में मिला है। कुछ सरल युक्तियों का सही उपयोग दाढ़ी वाले व्यक्ति को ध्यान देने योग्य, पहचानने योग्य और मूल बने रहने में मदद करेगा। याद रखने वाली मुख्य बात यह है कि कोई भी व्यक्ति किसी भी शैली के कपड़ों का चयन नहीं करता है, उसकी "मंदी" ठोड़ी साफ और अच्छी तरह से तैयार दिखनी चाहिए। यह एक अनिवार्य आवश्यकता है, जिसकी विफलता इस तथ्य की ओर ले जाती है कि पूरी छवि एक बेघर व्यक्ति की तरह लगने लगती है।

अधिकांश आधुनिक स्टाइलिस्ट आश्वस्त हैं कि हिपस्टरिज्म एक विशेष रूप से पुरुष विशेषाधिकार है, जो मुख्यधारा की प्रतिक्रिया है। बेशक, कई लड़कियां भी इस शैली को सक्रिय रूप से विरासत में लेती हैं, लेकिन यह वैचारिक नहीं है। फैशन की दुनिया में यह माना जाता है कि बड़े स्वभाव वाली महिला हिप्स्टर नहीं बन सकती। अगर वह ऐसा कुछ चुनती है, तो उसे बोहो नामक मादा हिप्स्टर समकक्ष होना चाहिए। यही कारण है कि हिप्स्टर क्रांतिकारी लहजे वाला फैशनेबल दाढ़ी वाला आदमी है। सोच-समझकर दाढ़ी वाले पुरुष जन बाजार में एक आदमी की क्लासिक छवि का विरोध करते हैं।

हिप्स्टर शैली क्या परिभाषित करती है?

इस आंदोलन, किसी भी अन्य उपसंस्कृति की तरह, इसके क्रूर, दाढ़ी वाले अनुयायी के लिए विशेष पर्यावरणीय वस्तुओं की आवश्यकता होती है। अजीब तरह से, एक हिप्स्टर आदमी को समय के साथ चलना चाहिए, इसलिए, सभी इलेक्ट्रॉनिक नवाचारों से अवगत रहें। इसलिए उसके पास विश्व प्रसिद्ध लोगो वाला फोन या लैपटॉप होना चाहिए।

अगर हम कपड़ों के बारे में बात करते हैं, तो यह ध्यान देने योग्य है कि शैली मूल रूप से एक पहचानने योग्य छवि के रूप में कल्पना की गई थी, जो दूसरों से अलग, भीड़ में बाहर खड़ी थी। यह स्वयंसिद्ध आज भी मान्य है। भीड़ से आसानी से अलग दिखने के लिए, आपको उस शैली की विशेषताओं को समझना होगा जिसे आप प्रस्तुत करना चाहते हैं। ऑनलाइन स्टोर में, आप मूल वेशभूषा देख सकते हैं जिसमें राहगीर निश्चित रूप से आपको नोटिस करेंगे। इसी समय, मूल दिशा की मुख्य विशिष्ट विशेषता इसकी बेतुकापन, भोलापन माना जाता है, जिसे क्रूर पुरुष सौंदर्य के साथ जोड़ा जाता है।

एक असली हिप्स्टर को अपनी अलमारी में होना चाहिए, साथ ही सभी प्रकार के प्रिंट, चमकीले रंगों के साथ कपड़ों के विभिन्न आइटम भी होने चाहिए। अलमारी के सबसे पसंदीदा तत्वों में निम्नलिखित हैं:

  1. प्लेड शर्ट को एक स्टाइल क्लासिक माना जाता है। विहित छवि में अनिवार्य रूप से एक सेल शामिल होना चाहिए।
  2. स्किनी जींस या रंगीन लेगिंग। वर्तमान के प्रतिनिधि एक बहुत ही संकुचित तल से प्यार करते हैं, जो आपको फ्री-कट टॉप पहनने की अनुमति देता है।
  3. बड़े जम्पर, चमकीले पैटर्न वाले बड़े स्वेटर। विंटेज प्रिंट वाली चीजें, साथ ही बच्चों के चित्र, करेंगे।
  4. कोई सादा टी-शर्ट नहीं जो इंद्रधनुष के सभी रंगों से भरा हो। कार्टून चरित्रों, शिलालेखों, झंडों आदि की छवि के साथ उपयुक्त मॉडल। अधिकांश दाढ़ी वाले पुरुष एटलियर में एक टी-शर्ट को दूसरों से अलग होने का आदेश देते हैं।
  5. स्नीकर्स को भी छवि का एक अभिन्न गुण माना जाता है। अपनी अलमारी में विविधता लाने के लिए, एक हिप्स्टर मैन टेनिस जूते, चप्पल, लोफर्स, टॉपसाइडर खरीद सकता है।
  6. एक सही मायने में हिप्स्टर धनुष भी इस तरह के एक सहायक उपकरण के बिना मौजूद नहीं हो सकता है जैसे कि एक मोटे, बड़े पैमाने पर प्लास्टिक फ्रेम में चश्मा। उन्हें उज्ज्वल, विशिष्ट, पहचानने योग्य होना चाहिए।

शैली के अधिकांश दाढ़ी वाले प्रतिनिधि, उम्र की परवाह किए बिना, गैप, ज़ारा, एच एंड एम जैसे लोकतांत्रिक ब्रांडों से चीजें खरीदते हैं। वे अलमारी के अन्य तत्वों के साथ संयोजन करने में आसान, आसान हैं। एक मर्दाना छवि के लिए मुख्य बात जानबूझकर एक निश्चित लापरवाही पर जोर देना है, जिसे शैली का एक अनिवार्य गुण माना जाता है।

अपनी छवि को बेहद फैशनेबल और मर्दाना बनाने के लिए दाढ़ी वाले व्यक्ति को अपने शरीर का ध्यान रखना चाहिए। केवल दाढ़ी वाला विशाल, मोटा आदमी ही आकर्षक लगेगा। इसके अलावा, एक पंप-अप शरीर को कई टैटू से सजाया जा सकता है जो छवि को और भी क्रूर और साहसी बना देगा।

प्रकाशित: 26.09.2016

"हिप्स्टर" शब्द का थिमोलॉजी, जिसका अंग्रेजी समकक्ष है हिप्स्टर- Google हर बार "बीटनिक" के रूप में रूसी में अनुवाद करता है, जो 1940 के दशक के मध्य की उपसंस्कृति में निहित है: यही उन्होंने युवा गोरों को बुलाना शुरू किया जो जैज़ से प्यार करते हैं और अपने अफ्रीकी-अमेरिकी दोस्तों की कपड़ों की शैली की नकल करते हैं। " किसी व्यक्ति या वस्तु के बारे में जान लेना", जिसे तब अंग्रेजी प्रत्यय प्राप्त हुआ " -स्टेर"(जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति से संबंधित, उदाहरण के लिए, गैंगस्टर), ने कहा कि इस अर्थ का वाहक "विषय में" है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि कौन सा: एक संगीत पार्टी, वर्तमान समाचार, आदि के विषय में, हालांकि शुरू में यह माना जाता है कि इस शब्द की जड़ें ड्रग्स में लिप्त होने के प्रेमियों में हो सकती हैं, विशेष रूप से अफीम में।

इस शब्द ने 2000 के दशक में वापसी की, और अचानक 20 और 30 के दशक में युवा लोगों की जीवनशैली, जो स्वतंत्र विचारक और प्रतिसंस्कृति के वाहक हैं, ने नकारात्मक अर्थ ग्रहण किया। कई शोधकर्ता जिन्होंने कभी समस्या से निपटा है, इससे सहमत हैं, और, सबसे महत्वपूर्ण बात, हिपस्टर्स स्वयं। तो क्या हुआ? ब्रिटिश फ्यूचरोलॉजिस्ट और द फ्यूचर लेबोरेटरी एजेंसी के सह-संस्थापक क्रिस सैंडरसन के शब्दों का उल्लेख करते हुए, द गार्जियन के लेखकों का कहना है कि हिप्स्टर की मृत्यु ठीक उसी समय हुई जब उन्हें ऐसा नाम मिला।

कई और बल्कि विवादास्पद अध्ययन, उदाहरण के लिए, दाढ़ी वाले पुरुषों के आकर्षण पर (सामान्य तौर पर, यह तथ्य कि इस तरह के अध्ययन किए जा रहे हैं, बल्कि असामान्य है), जिसकी लोकप्रियता गिर रही है, जो एक ही लेखक के अनुसार, कहते हैं इस तथ्य के बारे में कि 2014 आखिरी साल होगा जब दाढ़ी वाले पुरुष, और उनके साथ बेसबॉल कैप, तंग पैंट आदि के प्रेमी प्रासंगिक नहीं रहेंगे।

वही सैंडरसन का मानना ​​है कि इस समय हिपस्टर्स दो प्रकार के होते हैं: टाइट ट्राउजर में दाढ़ी वाले पुरुष और प्रोटो-हिपस्टर्स, असली या सच्चे हिपस्टर्स। उनका अंतर क्या है? भविष्यविज्ञानी के अनुसार, बाद वाले, बीटनिक संस्कृति के उत्तराधिकारी, और फिर हिप्पी, कुटिल सामाजिक व्यवहार के वास्तविक प्रतिनिधि थे, उसी प्रतिसंस्कृति के वाहक थे। उनकी लोकप्रियता और कमी, जो कुछ हद तक अभिजात्यवाद के समान है, ने बहुत सारे नकल करने वालों को जन्म दिया है, जिन्होंने अपनी उपस्थिति को अपनाया है, लेकिन अब नहीं, एक हिप्स्टर की धारणा को एक कच्चे वाणिज्यिक पैरोडी में बदल दिया है। प्रोटो-हिपस्टर्स सांस्कृतिक नेतृत्व में रुचि रखते हैं, हिपस्टर्स प्रतिरूपण में रुचि रखते हैं। समस्या यह है कि आंखों से उन्हें एक-दूसरे से अलग करना लगभग असंभव है।

हिपस्टर्स एक अपमान के कुछ बन गए हैं - बाकी लोगों से इस तरह के जानबूझकर अलगाव ने कभी भी बहुमत से सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं दी है।

हालांकि, युवाओं की अलग होने की इच्छा, बाकी लोगों से अलग, एक घटना या कुछ ऐसा नहीं है जिसकी निंदा की जा सकती है: 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सभी उपसंस्कृतियां, एक ही बीटनिक, हिप्पी आदि से शुरू होती हैं। इस अभिधारणा पर आधारित थे। फ्रांसीसी समाजशास्त्री पियरे बॉर्डियू ने लिखा है कि सामाजिक पहचान एक ही अंतर पर आधारित है, और उन लोगों से अंतर जो सबसे करीबी हैं और सबसे बड़ा खतरा पैदा करते हैं। यह अंतर पुरानी पीढ़ी, स्कूलों और विश्वविद्यालयों के शिक्षकों का विरोध था। हालांकि, यह व्यक्तिगत विशेषताओं के विकास, सांस्कृतिक मूल्यों में बदलाव और जीवन शैली के माध्यम से हासिल किया गया था। अब क्रिस सैंडरसन के मुताबिक हिप्स्टर बनने के लिए टाइट जींस खरीदना काफी है। और अगर भविष्यवादी फैशन में मजबूत नहीं है और कुछ साल देर हो चुकी है, तो उसके विचारों का अर्थ बिल्कुल स्पष्ट है। हिपस्टर्स मुख्यधारा के उत्पाद बन गए हैं और उन विपणक के लिए एक बेहतरीन खोज बन गए हैं जिन्होंने नए दर्शकों की जरूरतों के लिए अपने उत्पादों के लिए विज्ञापन बनाए हैं। तो, रूस में, एक साल पहले, यह गणना की गई थी कि हिप्स्टर खरीद से आय लगभग 100 अरब रूबल है।

सैंडर्सन के विचार और अमेरिकी पत्रकार ल्यूक ओ'नील को साझा करता है, जिसे द गार्जियन के लेखकों ने संदर्भित किया है। वह नोट करता है कि चश्मा पहनकर और एक-दो टैटू बनवाकर कोई भी आसानी से हिप्स्टर में बदल सकता है। उनके अनुसार, हिपस्टर्स विशिष्टता से नहीं, बल्कि इसी सामाजिक समूह से संबंधित होने की इच्छा से प्रेरित होते हैं। और यहाँ एक और घटना का जन्म होता है: कैसे एक उपसंस्कृति में दो ऐसी विपरीत अवधारणाएँ प्रतिच्छेद कर सकती हैं - दूसरों से अलग होने की इच्छा, ग्रे द्रव्यमान से और एक ही समय में द्रव्यमान से संबंधित होती है, लेकिन अलग होती है। यह उन स्पष्टीकरणों में से एक है कि क्यों हिपस्टर्स अपमान के कुछ बन गए हैं - बाकी से इस तरह के जानबूझकर अलगाव ने बहुमत से सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं दी है।

हालांकि, अधिकांश शोधकर्ता हिपस्टर्स को एक उपसंस्कृति के रूप में वर्गीकृत करने की वैधता पर सवाल उठाते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, ब्रिटिश द वाइस के प्रधान संपादक का कहना है कि फैशनेबल दिखने और लोकप्रिय संगीत सुनने की इच्छा अभी तक एक अलग संस्कृति से संबंधित होने का संकेत नहीं देती है, जो कि सामूहिक से अलग है। यह भी दिलचस्प है कि दुर्लभ अपवादों के साथ, हिपस्टर्स खुद को कभी भी हिपस्टर्स नहीं मानते हैं।

हिपस्टर्स की सभी समस्याओं को पहचान के साथ सारांशित करते हुए, सैंडर्सन को लगता है कि उनके पास जाने के लिए लंबा समय नहीं है। शोधकर्ता के अनुसार, गंभीर बाहरी परिवर्तन उनका इंतजार कर रहे हैं, जहां आकर्षण के मौजूदा मानकों को कुछ नए से बदल दिया जाएगा, जो पुरुष पहचान के लिए कैरिकेचर के बिंदु पर अपील करता है। इसके अलावा, भविष्यविज्ञानी के अनुसार, हिप्स्टर युग का अंत फैशन में एक नई प्रवृत्ति के उद्भव की पुष्टि करता है - मानदंड, जो हिप्स्टर अंतर के विपरीत विचार पर आधारित है। यहाँ मुख्य लक्ष्य, इसके विपरीत, भीड़ में विलीन हो जाना और बाकी लोगों से अलग नहीं होना है। हालाँकि, हम मार्च में वापस नॉर्मकोर के बारे में बात कर रहे हैं।