7 अप्रैल 2011, मॉस्को क्रेमलिन के उद्घोषणा कैथेड्रल में परम पावन पैट्रिआर्क किरिल की घोषणा की दावत पर। सेवा के अंत में, रूसी चर्च के प्राइमेट ने पहले पदानुक्रम के शब्द के साथ दर्शकों को संबोधित किया।
पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।
प्रिय पिताओं, भाइयों, बहनों, प्रिय स्वेतलाना व्लादिमीरोव्ना, मैं आप सभी का हार्दिक अभिवादन करता हूँ! परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के महान बारहवें पर्व पर बधाई।
"हमारे उद्धार का दिन मुख्य बात है" - आज हमारे उद्धार की शुरुआत है। इस दिन ने दैवीय अवतार के महान रहस्य की शुरुआत को चिह्नित किया, एक रहस्य जिसे मानव मन द्वारा नहीं समझा जा सकता है। इस रहस्य में लोगों के लिए बहुत कुछ समझ से बाहर है, और सबसे पहले, परमेश्वर के पुत्र और मनुष्य के पुत्र की घोषणा, गर्भाधान और बेदाग जन्म। लोग इन सभी रहस्यों को अपने अनुभव में आजमाने की कोशिश करते हैं, लेकिन कुछ भी काम नहीं करता है, क्योंकि मानव जीवनमनुष्य के पुत्र के व्यक्तित्व में परमेश्वर के देहधारण का कोई एनालॉग नहीं है। हम केवल इस रहस्य का सम्मान कर सकते हैं और इसे छू सकते हैं - अपने मन से नहीं, जो पाप और हमारी दुनिया और हमारे अपने व्यक्तित्व की अपूर्णता दोनों को वहन करता है - लेकिन केवल शुद्ध विश्वास के साथ, और इस स्पर्श से महान शक्ति प्राप्त करता है।
देशभक्ति के लेखों में उद्घोषणा के पर्व के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है; चर्च के पिता, उत्कृष्ट पदानुक्रमों के अद्भुत उपदेश, जिसमें इस महान घटना का धर्मशास्त्र प्रकट होता है, को संरक्षित किया गया है। लेकिन, दूसरी ओर, ये प्राचीन शब्द आधुनिक मनुष्य के लिए हमेशा स्पष्ट नहीं होते हैं; और चूंकि देहधारण का तथ्य आधुनिक मनुष्य के अनुभव से बाहर है, यहां तक कि सबसे बुद्धिमान और सबसे सुंदर मानव शब्द, जैसे वह था, हवा में लटका रहता है। एक जीवित विश्वास रखने के लिए, हमें वह सब कुछ शामिल करने की आवश्यकता है जो परमेश्वर ने मसीह में मानव जाति के लिए प्रकट किया, हमारे जीवन में, हमारी समझ में। ऐसा करना बहुत कठिन है, लेकिन, फिर से, पवित्र पिता हमें ऐसा करने में मदद करते हैं।
हम किसी बारे में बात कर रहे हैं देवता की माँकि वह स्वर्गदूतों और महादूतों से ऊँची है, "सबसे ईमानदार चेरुबिम और बिना तुलना के सबसे शानदार सेराफिम।" हम समझते हैं - कुछ बहुत स्पष्ट रूप से, और कुछ कम से कम सामान्य रूप से - कि हम किसी प्रकार की सबसे बड़ी पूर्णता के बारे में बात कर रहे हैं। और यह पूर्णता जीवन में कैसे व्यक्त हुई? क्या इस बात का सबूत है कि भगवान की माँ कैसी दिखती थी, कैसे कपड़े पहनती थी, कैसे व्यवहार करती थी? शायद, अगर हमने भगवान की माँ के साधारण सांसारिक जीवन को देखा, तो सभी संदेह हमसे दूर हो गए, क्योंकि सबसे बड़ी पवित्रता हर चीज में दिखाई दी, जिसमें शामिल हैं दिखावट, और लोगों के साथ संवाद करने में, और क्या और कैसे उसने बात की।
और यहां सवाल है: क्या ये साक्ष्य संरक्षित हैं, क्या ये विवरण कहीं हैं - शानदार नहीं, शानदार नहीं, लेकिन प्रत्यक्षदर्शियों के शब्दों से दर्ज किए गए? ऐसे विवरण हैं, और मैं उन्हें आज आपको पढ़ना चाहूंगा।
ईसा के जन्म के लगभग 110 साल बाद, अंताकिया के बिशप इग्नाटियस, जिन्हें ईश्वर-वाहक कहा जाता है, शहीद के रूप में मर गए। किंवदंती के अनुसार, वह वही बच्चा था जिसे प्रभु ने अपनी बाहों में लिया था और कहा था: "यदि आप बच्चों की तरह हैं, तो आप स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करेंगे" (मत्ती 18:3 देखें)। ईश्वर-वाहक इग्नाटियस, निश्चित रूप से, उद्धारकर्ता के समान उम्र का नहीं था, लेकिन वह वही उम्र का था, जिसने स्वयं उद्धारकर्ता और भगवान की माता दोनों को देखा था।
भगवान की माँ के बारे में संत इग्नाटियस ने हमें क्या लिखा है? मैं उद्धरण देता हूं: "यहां हर कोई जानता है कि भगवान की अविवाहित मां कृपा और सभी गुणों से भरी है। वे कहते हैं कि वह सतावों और मुसीबतों में हमेशा प्रफुल्लित रहती थी; जरूरत में और गरीबी परेशान नहीं थी; जो उसे ठेस पहुँचाते थे उन पर वह क्रोधित नहीं होती, वरन उनका भला भी करती थी। वह समृद्धि में नम्र थी, गरीबों पर दया करती थी और हमेशा उनकी मदद करती थी - जितना वह कर सकती थी। वह धर्मपरायणता में एक शिक्षक थी, हर अच्छे काम में। वह नम्र लोगों से विशेष रूप से प्रेम करती थी, क्योंकि वह स्वयं नम्रता से भरी हुई थी। जिन लोगों ने उन्हें देखा है, वे उनकी बहुत प्रशंसा करते हैं। विश्वास के योग्य लोगों ने उनके बारे में बताया कि उनकी उपस्थिति में उनकी पवित्रता के अनुसार, एंजेलिक प्रकृति और मानव स्वभाव एकजुट थे। गवाह - जिन्होंने देखा, सुना - इग्नाटियस ने कहा, ईश्वर-वाहक, एक ऐसा व्यक्ति जो दूसरी पीढ़ी में नहीं, तीसरी पीढ़ी में नहीं, बल्कि एक ही समय में रहता था।
चर्च की जानी-मानी लेखिका निकिफ़ोर कालिस्टोस, जो गवाहों और चश्मदीदों की कहानियों से शुरू होती है, लिखती है: “वह मध्यम कद की थी, या, जैसा कि अन्य कहते हैं, औसत से कुछ अधिक। उसके बाल सुनहरे थे, उसकी आँखें जीवंत थीं, उसकी भौहें झुकी हुई थीं, अंधेरा था, उसकी नाक सीधी थी, लम्बी थी, उसके होंठ खिल रहे थे, उसका चेहरा गोल और नुकीली नहीं थी, लेकिन कुछ लम्बी थी, उसकी बाँहें और उंगलियाँ लंबी थीं।
मिलान के संत एम्ब्रोस परम पवित्र थियोटोकोस की तुलना में कई शताब्दियों बाद रहते थे। लेकिन वह अपने सिर की हवा से भी नहीं लिखता है, लेकिन उस जीवित परंपरा से शुरू होता है जिसे द्रष्टाओं ने रखा था। धन्य वर्जिन केमैरी: "वह न केवल शरीर में, बल्कि आत्मा में भी एक वर्जिन थी: दिल में विनम्र, शब्दों में विवेकपूर्ण, विवेकपूर्ण, मितभाषी, पढ़ने का प्रेमी, मेहनती, भाषण में पवित्र, एक व्यक्ति का सम्मान नहीं, बल्कि भगवान को न्यायाधीश के रूप में सम्मानित करना उसके विचारों का। उसका नियम किसी को ठेस पहुँचाना, सबके प्रति दयालु होना, बड़ों का सम्मान करना, समानों से ईर्ष्या न करना, घमंड से बचना, समझदार होना, सद्गुणों से प्रेम करना नहीं था। क्या उसने कभी अपने चेहरे के भाव से अपने माता-पिता को नाराज किया है या अपने रिश्तेदारों से असहमत है, क्या वह एक विनम्र व्यक्ति के सामने गर्वित हो गई है, कमजोरों पर हंसती है, गरीबों को दूर भगाती है? उसकी आँखों में कुछ भी कठोर नहीं था, उसके शब्दों में कुछ भी अशिष्ट नहीं था, उसके कार्यों में कुछ भी अशोभनीय नहीं था: उसके शरीर की हरकतें मामूली थीं, उसका चलना शांत था, उसकी आवाज़ भी थी; तो उसका रूप आत्मा का प्रतिबिंब था, पवित्रता का अवतार।
वही नाइसफोरस कैलिस्टोस भी उसके बारे में उल्लेखनीय रूप से गवाही देता है: "बातचीत में, उसने मामूली गरिमा बरकरार रखी, हँसी नहीं, क्रोधित नहीं हुई, और विशेष रूप से क्रोधित नहीं हुई। पूरी तरह से कलाहीन, सरल, उसने अपने बारे में कम से कम नहीं सोचा, और पवित्रता से दूर, वह पूरी विनम्रता से प्रतिष्ठित थी। वह अपने कपड़ों के प्राकृतिक रंग से संतुष्ट थी, जो अब भी उसके पवित्र सिर के आवरण (जिसे नाइसफोरस कैलिस्टस के समय चर्च में रखा गया था) से साबित होता है। संक्षेप में, उसके सभी कार्यों में, एक विशेष कृपा प्रकट हुई थी।
यह परंपरा में संरक्षित भगवान की माँ की चमत्कारिक भौतिक छवि है। अमीर और गरीब हर आधुनिक महिला को इन शब्दों को जानना चाहिए। यही स्त्री का आदर्श है, यही पुरुष का आदर्श है। और इसलिए, जब हम उसके बारे में बात करते हैं, कि वह सभी स्वर्गदूतों और महादूतों से ऊँची है, तो हमारा मतलब आकाशीय नहीं है - हमारा मतलब है वास्तविक व्यक्ति, सबसे शुद्ध धन्य वर्जिन मैरी, जिन्होंने इतिहास में कब्जा कर लिया, उनके बारे में गवाही देने वालों के शब्दों में, उनकी छवि की महान सुंदरता - शारीरिक और आध्यात्मिक दोनों।
बेशक, भगवान के पुत्र की माँ के रूप में, वह दुनिया के लिए एक बहुत ही खास मिशन करती है। वह भगवान के सिंहासन के सामने खड़ी होती है और चर्च और उन सभी के लिए प्रार्थना करती है जो अपनी प्रार्थनाओं को उसकी ओर मोड़ते हैं। लेकिन वह एक आदर्श और एक बेहतरीन रोल मॉडल भी हैं।
भगवान हम सभी को एवर-वर्जिन मैरी की पवित्र छवि को समझने में मदद करें, जिसमें भौतिक भी शामिल है, एक उदाहरण के रूप में पालन करने के लिए और सबसे शुद्ध और धन्य वर्जिन मैरी की पूजा की नींव में से एक के रूप में परम्परावादी चर्च. तथास्तु।
मास्को और अखिल रूस के कुलपति की प्रेस सेवा
आपके महानुभाव! प्रिय पिताजी, भाइयों और बहनों!
मैं परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के महान बारहवें पर्व पर आप सभी को हार्दिक बधाई देता हूं। आज हमने इब्रानियों के लिए प्रेरित पौलुस के पत्र से एक मार्ग सुना, जो कहता है कि मसीह ने लोगों के लिए अपने देहधारण के माध्यम से क्या किया: प्रभु ने मांस और रक्त धारण किया ताकि उन लोगों को छुड़ाया जा सके जो जीवन भर बंधन में थे ( इब्र. 2:11-18)।
यहोवा मनुष्य को स्वतंत्र करने आया था। लेकिन हम जानते हैं कि दास प्रथा का पतन नहीं हुआ; अपने किसी भी उपदेश में, लोगों को संबोधित शब्दों में, प्रभु ने इस व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का आह्वान नहीं किया। तो फिर, प्रेरित पौलुस किस प्रकार की स्वतंत्रता की बात कर रहा है? उस सच्ची स्वतंत्रता के बारे में जो एक व्यक्ति को मजबूत, स्वतंत्र, किसी भी जीवन की सबसे कठिन परिस्थितियों का भी विरोध करने में सक्षम बनाती है। क्योंकि एक व्यक्ति स्वतंत्रता खो देता है जब वह स्वयं का स्वामी बनना बंद कर देता है, जब वह अपने विचारों, कार्यों को नियंत्रित करना बंद कर देता है, जब वह अपने जुनून का गुलाम बन जाता है, तो उसका पाप, जब वह कमजोर हो जाता है, बाहरी दबाव का सामना करने में असमर्थ हो जाता है। परिस्थितियां। और ऐसा अक्सर होता है इसलिए नहीं कि परिस्थितियाँ इतनी कठिन हैं, बल्कि इसलिए कि हम स्वयं आंतरिक रूप से स्वतंत्र नहीं हैं।
जब आप संतों के जीवन को पढ़ते हैं, तो आपको आश्चर्य होता है कि साधु, साधु, तपस्वी कितने स्वतंत्र थे। कुछ भी उन पर हावी नहीं हो सकता था, कुछ भी उन्हें परेशान नहीं कर सकता था, क्योंकि उन्होंने खुद को जीत लिया था। स्वयं पर यह विजय लोगों के मुक्त होने की संभावना को खोलती है।
प्रेरित क्यों कहता है कि प्रभु ने लोगों को छुड़ाने के लिए मांस और लहू धारण किया? हाँ, क्योंकि उसने अपने आप में पूर्ण मानव स्वतंत्रता की छवि प्रकट की। न पाप हो सकता है न परिस्थितियाँ अप्रत्याशित घटनाउसे प्रभावित करें, क्योंकि उसके अपने में मानव प्रकृतिवह बाहरी शक्ति और पाप के प्रभाव के अधीन नहीं था और उसके पास सच्ची स्वतंत्रता थी। जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, भगवान मानव स्वभाव को नवीनीकृत करने के लिए आए थे, क्योंकि ठीक इसी तरह से मनुष्य की रचना की गई थी, और यदि वह पाप के नेतृत्व में नहीं होता, तो वह स्वतंत्र रहता।
आज, कई लोग इस अवधारणा को विशिष्ट सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों से जोड़ते हुए, सबसे बड़े मूल्य के रूप में स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं। लोग अक्सर स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं, पूरी तरह से गुलाम रहते हैं, और इस संघर्ष में भी वे अक्सर निर्भर होते हैं, किसी और की आवाज से काम करते हैं और बोलते हैं, अन्य विचारों से प्रभावित होते हैं, और कोई स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करते हैं।
घोषणा के लिए पिंजरे में रहने वाले पक्षियों को छोड़ने का एक अद्भुत रिवाज है। यह उस बात का प्रतीक है जो आज प्रेरित पौलुस हमें बता रहा है। पिंजरा छोड़कर आकाश की ओर उड़ने वाला पक्षी सच्ची स्वतंत्रता का प्रतीक है। हम मुक्त हो जाते हैं जब हम आकाश तक पहुंचते हैं, जब हम स्वयं को जीत लेते हैं। फिर कोई बाहरी परिस्थितियाँ हमें गुलाम नहीं बना सकतीं, क्योंकि प्रेरित पौलुस जिस स्वतंत्रता की बात करता है, वह हमें स्वयं प्रभु द्वारा लाई गई थी।
आज हम स्वर्ग की सबसे शुद्ध और धन्य रानी, वर्जिन मैरी के नाम की महिमा करते हैं, जिसके माध्यम से हमें प्रभु यीशु मसीह में स्वतंत्रता का यह उपहार मिला, और पवित्र स्वर्गदूतों और महादूतों से ऊपर उसका सम्मान करते हैं, जो उसने पूरे के लिए किया था दुनिया, किसी ने नहीं किया - उसके माध्यम से भगवान का पुत्र और मनुष्य का पुत्र, हमारा प्रभु यीशु मसीह, दुनिया में आया।
मैं आप सभी को इस अवकाश की हार्दिक बधाई देता हूं। और स्वर्ग की रानी की हिमायत हममें से प्रत्येक को अपने जीवन की आंतरिक समस्याओं को दूर करने, पाप के आकर्षण को दूर करने और मुक्त होने का प्रयास करने में मदद करे, ताकि जिस समय प्रभु हमें अपने पास बुलाए, हम ऐसे उठ सकें जैसे पक्षी और उनके दिव्य राज्य में प्रवेश करें। तथास्तु।
मास्को और अखिल रूस के कुलपति की प्रेस सेवा
7 अप्रैल 2016 को, सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर और मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति सेंट तिखोन की मृत्यु के दिन, मॉस्को के परम पावन पितृसत्ता किरिल और ऑल रूस ने वेस्पर्स और दिव्य लिटुरजीमॉस्को क्रेमलिन के अनाउंसमेंट कैथेड्रल में सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम। सेवा के अंत में, रूसी चर्च के प्राइमेट ने धर्मोपदेश के साथ विश्वासियों को संबोधित किया।
आपके महानुभाव! प्रिय पिताओं, भाइयों और बहनों!
मैं परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के महान बारहवें पर्व पर आप सभी को हार्दिक बधाई देता हूं। आज हमने इब्रानियों के लिए प्रेरित पौलुस के पत्र से एक मार्ग सुना, जो कहता है कि मसीह ने लोगों के लिए अपने देहधारण के माध्यम से क्या किया: प्रभु ने मांस और रक्त धारण किया ताकि उन लोगों को छुड़ाया जा सके जो जीवन भर बंधन में थे ( इब्र. 2:11-18)।
यहोवा मनुष्य को स्वतंत्र करने आया था। लेकिन हम जानते हैं कि दास प्रथा का पतन नहीं हुआ; अपने किसी भी उपदेश में, लोगों को संबोधित शब्दों में, प्रभु ने इस व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का आह्वान नहीं किया। तो फिर, प्रेरित पौलुस किस प्रकार की स्वतंत्रता की बात कर रहा है? उस सच्ची स्वतंत्रता के बारे में जो एक व्यक्ति को मजबूत, स्वतंत्र, किसी भी जीवन की सबसे कठिन परिस्थितियों का भी विरोध करने में सक्षम बनाती है। क्योंकि एक व्यक्ति स्वतंत्रता खो देता है जब वह स्वयं का स्वामी बनना बंद कर देता है, जब वह अपने विचारों, कार्यों को नियंत्रित करना बंद कर देता है, जब वह अपने जुनून का गुलाम बन जाता है, तो उसका पाप, जब वह कमजोर हो जाता है, बाहरी दबाव का सामना करने में असमर्थ हो जाता है। परिस्थितियां। और ऐसा अक्सर होता है इसलिए नहीं कि परिस्थितियाँ इतनी कठिन हैं, बल्कि इसलिए कि हम स्वयं आंतरिक रूप से स्वतंत्र नहीं हैं।
जब आप संतों के जीवन को पढ़ते हैं, तो आपको आश्चर्य होता है कि साधु, साधु, तपस्वी कितने स्वतंत्र थे। कुछ भी उन पर हावी नहीं हो सकता था, कुछ भी उन्हें परेशान नहीं कर सकता था, क्योंकि उन्होंने खुद को जीत लिया था। स्वयं पर यह विजय लोगों के मुक्त होने की संभावना को खोलती है।
प्रेरित क्यों कहता है कि प्रभु ने लोगों को छुड़ाने के लिए मांस और लहू धारण किया? हाँ, क्योंकि उसने अपने आप में पूर्ण मानव स्वतंत्रता की छवि प्रकट की। न तो पाप और न ही कोई परिस्थिति उसे एक अप्रतिरोध्य शक्ति से प्रभावित कर सकती थी, क्योंकि अपने मानव स्वभाव में वह बाहरी शक्ति और पाप के प्रभाव के अधीन नहीं था और उसके पास सच्ची स्वतंत्रता थी। जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, प्रभु मानव स्वभाव को नवीनीकृत करने के लिए आए थे, क्योंकि ठीक इसी तरह से मनुष्य की रचना की गई थी, और यदि वह पाप के नेतृत्व में नहीं होता, तो वह स्वतंत्र रहता।
आज, बहुत से लोग इस अवधारणा को विशिष्ट सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों से जोड़कर, सबसे बड़े मूल्य के रूप में स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं। लोग अक्सर स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं, पूरी तरह से गुलाम रहते हैं, और इस संघर्ष में भी वे अक्सर निर्भर होते हैं, किसी और की आवाज से काम करते हैं और बोलते हैं, अन्य विचारों से प्रभावित होते हैं, और कोई स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करते हैं।
घोषणा के लिए पिंजरे में रहने वाले पक्षियों को छोड़ने का एक अद्भुत रिवाज है। यह उस बात का प्रतीक है जो आज प्रेरित पौलुस हमें बता रहा है। पिंजरा छोड़कर आकाश की ओर उड़ने वाला पक्षी सच्ची स्वतंत्रता का प्रतीक है। हम मुक्त हो जाते हैं जब हम आकाश तक पहुंचते हैं, जब हम स्वयं को जीत लेते हैं। फिर कोई बाहरी परिस्थितियाँ हमें गुलाम नहीं बना सकतीं, क्योंकि प्रेरित पौलुस जिस स्वतंत्रता की बात करता है, वह हमें स्वयं प्रभु द्वारा लाई गई थी।
आज हम स्वर्ग की सबसे शुद्ध और धन्य रानी, वर्जिन मैरी के नाम की महिमा करते हैं, जिसके माध्यम से हमें प्रभु यीशु मसीह में स्वतंत्रता का यह उपहार मिला, और पवित्र स्वर्गदूतों और महादूतों से ऊपर उसका सम्मान करते हैं, जो उसने पूरे के लिए किया था दुनिया, किसी ने नहीं किया - उसके माध्यम से भगवान का पुत्र और मनुष्य का पुत्र, हमारा प्रभु यीशु मसीह, दुनिया में आया।
मैं आप सभी को इस अवकाश की हार्दिक बधाई देता हूं। और स्वर्ग की रानी की हिमायत हममें से प्रत्येक को अपने जीवन की आंतरिक समस्याओं को दूर करने, पाप के आकर्षण को दूर करने और मुक्त होने का प्रयास करने में मदद करे, ताकि जिस समय प्रभु हमें अपने पास बुलाए, हम ऐसे उठ सकें जैसे पक्षी और उनके दिव्य राज्य में प्रवेश करें। तथास्तु।
मास्को और अखिल रूस के कुलपति की प्रेस सेवा
07.04.2016 19:42
7 अप्रैल, सबसे पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर और सेंट तिखोन, मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति, मॉस्को के परम पावन पितृसत्ता किरिल और ऑल रूस ने वेस्पर्स और सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम के दिव्य लिटुरजी का जश्न मनाया। मास्को क्रेमलिन के घोषणा कैथेड्रल में। सेवा के अंत में, रूसी चर्च के प्राइमेट ने धर्मोपदेश के साथ विश्वासियों को संबोधित किया।
आपके महानुभाव! प्रिय पिताओं, भाइयों और बहनों!
मैं परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के महान बारहवें पर्व पर आप सभी को हार्दिक बधाई देता हूं। आज हमने इब्रानियों के लिए प्रेरित पौलुस के पत्र से एक मार्ग सुना, जो कहता है कि मसीह ने लोगों के लिए अपने देहधारण के माध्यम से क्या किया: प्रभु ने मांस और रक्त धारण किया ताकि उन लोगों को छुड़ाया जा सके जो जीवन भर बंधन में थे ( इब्र. 2:11-18)।
यहोवा मनुष्य को स्वतंत्र करने आया था। लेकिन हम जानते हैं कि दास प्रथा का पतन नहीं हुआ; अपने किसी भी उपदेश में, लोगों को संबोधित शब्दों में, प्रभु ने इस व्यवस्था को उखाड़ फेंकने का आह्वान नहीं किया। तो फिर, प्रेरित पौलुस किस प्रकार की स्वतंत्रता की बात कर रहा है? उस सच्ची स्वतंत्रता के बारे में जो एक व्यक्ति को मजबूत, स्वतंत्र, किसी भी जीवन की सबसे कठिन परिस्थितियों का भी विरोध करने में सक्षम बनाती है। क्योंकि एक व्यक्ति स्वतंत्रता खो देता है जब वह स्वयं का स्वामी बनना बंद कर देता है, जब वह अपने विचारों, कार्यों को नियंत्रित करना बंद कर देता है, जब वह अपने जुनून का गुलाम बन जाता है, तो उसका पाप, जब वह कमजोर हो जाता है, बाहरी दबाव का सामना करने में असमर्थ हो जाता है। परिस्थितियां। और ऐसा अक्सर होता है इसलिए नहीं कि परिस्थितियाँ इतनी कठिन हैं, बल्कि इसलिए कि हम स्वयं आंतरिक रूप से स्वतंत्र नहीं हैं।
जब आप संतों के जीवन को पढ़ते हैं, तो आपको आश्चर्य होता है कि साधु, साधु, तपस्वी कितने स्वतंत्र थे। कुछ भी उन पर हावी नहीं हो सकता था, कुछ भी उन्हें परेशान नहीं कर सकता था, क्योंकि उन्होंने खुद को जीत लिया था। स्वयं पर यह विजय लोगों के मुक्त होने की संभावना को खोलती है।
प्रेरित क्यों कहता है कि प्रभु ने लोगों को छुड़ाने के लिए मांस और लहू धारण किया? हाँ, क्योंकि उसने अपने आप में पूर्ण मानव स्वतंत्रता की छवि प्रकट की। न तो पाप और न ही कोई परिस्थिति उसे एक अप्रतिरोध्य शक्ति से प्रभावित कर सकती थी, क्योंकि अपने मानव स्वभाव में वह बाहरी शक्ति और पाप के प्रभाव के अधीन नहीं था और उसके पास सच्ची स्वतंत्रता थी। जैसा कि पवित्र पिता कहते हैं, प्रभु मानव स्वभाव को नवीनीकृत करने के लिए आए थे, क्योंकि ठीक इसी तरह से मनुष्य की रचना की गई थी, और यदि वह पाप के नेतृत्व में नहीं होता, तो वह स्वतंत्र रहता।
आज, बहुत से लोग इस अवधारणा को विशिष्ट सामाजिक-राजनीतिक परिस्थितियों से जोड़कर, सबसे बड़े मूल्य के रूप में स्वतंत्रता के बारे में बात करते हैं। लोग अक्सर स्वतंत्रता के लिए लड़ते हैं, पूरी तरह से गुलाम रहते हैं, और इस संघर्ष में भी वे अक्सर निर्भर होते हैं, किसी और की आवाज से काम करते हैं और बोलते हैं, अन्य विचारों से प्रभावित होते हैं, और कोई स्वतंत्रता प्राप्त नहीं करते हैं।
घोषणा के लिए पिंजरे में रहने वाले पक्षियों को छोड़ने का एक अद्भुत रिवाज है। यह उस बात का प्रतीक है जो आज प्रेरित पौलुस हमें बता रहा है। पिंजरा छोड़कर आकाश की ओर उड़ने वाला पक्षी सच्ची स्वतंत्रता का प्रतीक है। हम मुक्त हो जाते हैं जब हम आकाश तक पहुंचते हैं, जब हम स्वयं को जीत लेते हैं। फिर कोई बाहरी परिस्थितियाँ हमें गुलाम नहीं बना सकतीं, क्योंकि प्रेरित पौलुस जिस स्वतंत्रता की बात करता है, वह हमें स्वयं प्रभु द्वारा लाई गई थी।
आज हम स्वर्ग की सबसे शुद्ध और धन्य रानी, वर्जिन मैरी के नाम की महिमा करते हैं, जिसके माध्यम से हमें प्रभु यीशु मसीह में स्वतंत्रता का यह उपहार मिला, और पवित्र स्वर्गदूतों और महादूतों से ऊपर उसका सम्मान करते हैं, जो उसने पूरे के लिए किया था दुनिया, किसी ने नहीं किया - उसके माध्यम से भगवान का पुत्र और मनुष्य का पुत्र, हमारा प्रभु यीशु मसीह, दुनिया में आया।
मैं आप सभी को इस अवकाश की हार्दिक बधाई देता हूं। और स्वर्ग की रानी की हिमायत हममें से प्रत्येक को अपने जीवन की आंतरिक समस्याओं को दूर करने, पाप के आकर्षण को दूर करने और मुक्त होने का प्रयास करने में मदद करे, ताकि जिस समय प्रभु हमें अपने पास बुलाए, हम ऐसे उठ सकें जैसे पक्षी और उनके दिव्य राज्य में प्रवेश करें। तथास्तु।
मास्को और अखिल रूस के कुलपति की प्रेस सेवा
