Rusijos gyventojo dukra atleido ir atleido. Protinga mama. Į laisvę ramia sąžine

Vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios!

Pati pirmoji vaiko laimė – protinga mama. Kiekvienas iš mūsų, brangūs broliai ir seserys, tuo įsitikinome ir esame įsitikinę per savo unikalią patirtį. Šiandien išgirdome Evangeliją apie labai protingą motiną, kurios išmintimi ir nesavanaudiškumu nenustosime žavėtis – Evangeliją apie demonų apsėstos kanaanietės žmonos (Kanaano gyventojos) arba, kaip evangelisto, išgydymą. Markas ją vadina sirofinikiete.

„Vaikai yra inkarai, laikantys savo motiną gyvenime“, – sakė senovės tragedikas Sofoklis. Tačiau kaip liūdna, kai šie laikantys santykiai yra be džiaugsmo, skausmingi ir sunkus savo beviltiškumu, kaip skaudu net iš išorės matyti tėvus, kurie turi problemų su vaikais ar problemiškais vaikais. Šiais laikais neretai galima pamatyti viešai globoti tėvų paliktą vaiką, o iš tikrųjų – paliktą vaiką. Taip nutinka dėl įvairių, bet nepateisinamų priežasčių, dažniausiai – jei nelaimingas vaikas serga sunkia fizine ar psichine liga ir bailūs tėvai bijo žygdarbio juo rūpintis. Viešpaties Jėzaus Kristaus žemiškojo gyvenimo metu nebuvo nei našlaičių, nei neįgaliųjų namų, medicina buvo labai primityvi, o minios gandai dažniausiai dėl vaikų fizinės ar psichinės sveikatos kaltino neteisingus, nuodėmingus tėvus.

Kai kurių tautų požiūris į nesveikų vaikų ateitį buvo artimesnis mūsų šiuolaikinei visuomenei, tačiau vietoj slaugos namų šie vaikai dažniausiai ištikdavo greitą mirtį – arba nukritę nuo uolos, kaip buvo daroma Spartoje, arba nuskendę upės, kaip buvo Romoje, arba jie gali būti tiesiog palikti gatvėje. Net išmintingas filosofas Platonas sakė, kad „blogiausiųjų ir geriausių palikuonys, jei jie gimsta nukrypę nuo normos, turi būti paslėpti paslaptingoje, niekam nežinomoje vietoje“. garsi vieta“, tai yra, vaikas liko vienas su gamta.

Keletas, kurie išgyveno ar tapo neįgalūs, buvo žiauriai tyčiojamasi ir patyčias, dažniausiai parduodami į vergiją. Apaštalų darbuose randame panašus pavyzdys, kai apaštalas Paulius Makedonijos mieste Filipuose sutiko tarnaitę, „apsėstą būrimo dvasia, kuri per būrimą atnešė didelių pajamų savo šeimininkams“ (Apd 16:16). Apsėstas, apsėstas piktosios dvasios vaikai taip pat susidurdavo su visuotine pajuoka, patyčiomis ir realia galimybe tapti vergais po to, kai jiems buvo atimta tinkama tėvų ir artimųjų priežiūra ir rūpestis. Dėl šios priežasties dažniausiai demonai be šaknų bėgdavo iš miestų ir klajodavo apleistose vietose.

Mūsų Viešpats Jėzus Kristus per savo žemiškąjį gyvenimą kartais išeidavo už tų kraštų, kuriuose gyveno žydai, sienų; Taigi Jis taip pat pateko į dviejų miestų – Tyro ir Sidono – ribas, esančius 80–100 km atstumu nuo Galilėjos. Tai senoviniai miestai pakrantėje Viduržemio jūra, kurią įkūrė finikiečiai – kanaaniečiai, drąsių jūreivių ir iniciatyvių pirklių tauta, kuri dar X amžiuje prieš Kristų plaukė tolimomis jūromis, įkūrė klestinčias prekybos kolonijas, įskaitant Taršišą, miestą Pirėnų pusiasalio pietuose, kur jie norėjo pabėgti nuo Dievo pranašo Jonos. Tačiau ši tauta buvo pagonių tauta, garbinanti Baalo, Molocho, Astartės stabus, kurių tarnystę lydėjo ritualinis ištvirkimas ir dažnos žmonių aukos. Viešpats įsakė Mozei apie šią tautą, įžengus į Pažadėtąją žemę: „Ir šių tautų miestuose, kuriuos VIEŠPATS, tavo Dievas, tau duoda paveldėti, nepaliksi nė vienos gyvos, bet išleisi jas į pražūtį. hetitai, amoritai, kanaaniečiai, perizai, hivitai ir jebusitai, kaip VIEŠPATS, tavo Dievas, tau įsakė, kad nemokytų tavęs daryti tų pačių bjaurysčių, kurias darė savo dievams, ir kad nenusidėtum prieš Dievą. Viešpats, tavo Dievas“ (Įst 20, 16–18).

Nors per žemiškąjį Kristaus gyvenimą finikiečiai žmonių aukų nebeatlikdavo, tačiau žydų požiūris į Tyro ir Sidono pasienio gyventojus buvo panašus į požiūrį į samariečius. Tačiau Kristaus evangelija palietė senovės žiaurių kanaaniečių palikuonių širdis ir protus. Taigi 3-iame Morkaus evangelijos skyriuje skaitome, kad „Tyro ir Sidono apylinkėse gyvenantys žmonės“ sekė Viešpatį, be Jeruzalės, Idumėjos ir anapus Jordano gyventojų (Morkaus 3:8). ). Šios dienos Evangelijos skaityme girdėjome, kad pats Viešpats pasitraukė iš Galilėjos, kur Jį priekaištavo fariziejai ir Rašto žinovai, į regioną, kuriame gyveno kanaaniečiai. Euthymius Zigaben, Šventojo Rašto aiškintojas, sako, kad Viešpats atėjo į Tyro ir Sidono ribas „ne pamokslauti, bet šiek tiek pailsėti“. Bet ir čia vienas iš gyventojų, „išėjęs iš tų vietų, šaukė Jam: pasigailėk manęs, Viešpatie, Dovydo sūnau, mano dukra žiauriai siautėja“ (Mt 15, 22).

„Bet jis jai neatsakė nė žodžio. Jo mokiniai priėjo ir prašė: „Paleisk ją, nes ji šaukia paskui mus“ (Mt 15, 23). Apaštalai taip pat buvo pavargę nuo piktos valios ir klastingų fariziejų klausimų, nuo nuolatinių prašymų ir gilinimosi į svetimas problemas, jie norėjo šiek tiek pabūti vieni su savo mokytoju. Viešpats Jėzus Kristus yra tobulas Dievas ir tobulas Žmogus, kuris per savo žemiškąjį gyvenimą buvo pavargęs nuo kelionės ir karščio (žr.: Jono 4:6), jam reikėjo miego, maisto ir gėrimo (žr.: Mt. 21: 18; Mk 4:38), patirti mums būdingas emocijas, tokias kaip džiaugsmas ir meilė (žr. Mk 10:21; Jono 11:15), pyktis ir liūdesys (žr.: Mk 3:5; 14:34), niekada nenusidėjo ir todėl negalėjo „nuvalyti“ šios kanaanietės šauksmo arba apsimesti, kad jos negirdi. Tačiau jis atsakė ne iš karto. „Nebuvo jai atsakymo ir ne todėl, kad gailestingumas nutrūko, o todėl, kad jos troškimas išaugo; ir ne tik tam, kad augtų noras, bet ir jos nuolankumas sulauktų pagyrimo“, – sako Švč.

Moteris kanaanietė rėkė, o mes žinome, kad dažniausiai rėkia tie, kurių nesiklauso ir negirdi. Ją jau varė į neviltį sunki vaiko būklė, ji negalėjo susivaldyti, neturėjo to kuklumo ir drovumo, būdingo visiems padoriems prašytojams ir labai mėgstamo tuščiagarbių geradarių bei globėjų. Atsakydama į pagalbos šauksmus: „Pagailėk manęs, Viešpatie, Dovydo sūnau, mano dukra žiauriai siautėja“, ji išgirsta žodžius, kurie gali būti vertinami kaip aiškus įžeidimas: šis žydų meilės Dievui ir artimui pamokslininkas yra stebuklas. darbuotoja ir nesuinteresuotas asmuo ją vadina šunimi. Viešpats jai sako: „Negera imti vaikų duoną ir mesti šunims“. Daugelis šios kanaanietės giminės eidavo klausytis Kristaus, bet Jis niekada neįžeidė ir nepažemino nė vieno nusidėjėlio, kuris atgailavo ir prašė pagalbos. Jis galėjo pastatyti į jų vietą meluojančius ir savo žodžiu jau sutrikusius žydus, galėjo juos grėsmingai pasmerkti, bet Kristus niekuomet nebuvo kreipęsis į tokius paprastučius kaip ji, paprasta neišsilavinusi moteris.

Moteris kanaanietė žinojo nuolankumo dorybę

Kai mama, beviltiško verksmo paskatinta dėl mylimo vaiko būklės, vietoj lauktos pagalbos sulauks įžeidimo, koks bus jos atsakymas? Arba ji verks ir išeis visiškai sugniuždyta ir pažeminta, atimta paskutinę viltį, arba sukaups paskutines jėgas atsakyti baisesniu įžeidimu, bloga kalba, o gal ir pradėti muštis. Tačiau ši kanaanietė buvo ne tik protinga motina, kurios meilė „yra juodoji skylė, sugerianti bet kokią kritiką, bet kokius kaltinimus jos vaikui“, bet ji žinojo, kas yra nuolankumo dorybė ir kada ją reikia pritaikyti. Taip, ji be klastos ir veidmainiavimo sutinka, kad yra kaip šuo. Jos siela nuolanki, nepaisant to, kad ji pagonė ir gyvena tarp blogos moralės žmonių. Ir ji atsako: „Taip, Viešpatie! bet šunys valgo ir trupinius, nukritusius nuo šeimininko stalo“ (Mt 15,27). Jos nuolankumą matome ir tame, kad „ji nedrįso atvesti savo siautėjančios dukros pas Mokytoją, bet, palikusi ją namuose ant lovos, pati Jo maldavo ir paskelbė tik ligą, daugiau nieko nepridėjusi. Ir nesikviečia Daktaro į savo namus... o, papasakojęs apie savo sielvartą ir sunkią dukters ligą, kreipiasi į Viešpaties malonę ir garsiai šaukia, prašydamas pasigailėjimo ne savo. dukra, bet sau: pasigailėk manęs! Tarsi ji taip sakytų: dukra nejaučia savo ligos, bet aš ištveriu tūkstančius įvairių kančių; Aš sergu, jaučiuosi blogai, esu įsiutę ir tai suvokiu“ (Šv. Jonas Chrizostomas).

Mūsų Viešpats yra „Dievas nežiūri į asmenis, bet kiekvienoje tautoje Jam priimtinas kiekvienas, kuris Jo bijo ir daro, kas teisu“ (Apd 10, 34-35), o į šios mylinčios motinos šauksmą Jis atsako savo nuolankiu balsu. : „O moteris! didelis tavo tikėjimas; tegul tau daroma taip, kaip tu nori“. Ir jos dukra tą valandą pasveiko“ (Mato 15:28).

Prisiminkime, kad norint išgyti nuo aistrų reikia ne tik mūsų siekio ir troškimo, bet ir nuolankumo prieš Dievą

Žmonos kanaanietės pavyzdys yra pavyzdys ne tik tėvams, kaip išmintingai rūpintis savo vaikais ir kreiptis į Dievą ir artimą su prašymais dėl jų, bet pavyzdys kiekvienam iš mūsų, suvokiančio, kad „ne dukra, o kūnas. imamas su aistromis.“ ir piktais geismais“, ir ieško jai gydymo. Prisiminkime, kad šiam išgydymui reikalingas ne tik mūsų siekis ir troškimas, bet ir nuolankumas prieš Dievą. Kaip žmona kanaanietė laukė Viešpaties atsakymo į savo prašymą ir, negavusi iš karto, nusižemino laukdama, taip ir mūsų gyvenime, kreipdamiesi maldos prašymų, kartais tereikia nuolankiai sulaukti Dievo valandos. valios. Prisiminkime, kad „dvasinis gyvenimas nėra tik pamaldumas, ne tik malda, net ne tik žygdarbis ar pasaulio išsižadėjimas. Visų pirma tai yra griežta tobulėjimo tvarka, ypatinga seka įgyjant dorybes, laimėjimų ir apmąstymų modelis.

Šventasis Teisusis Jonas iš Kronštato sako: „O, kas atsiųstų mums tokią motiną kaip kanaanietę, kuri melstųsi už mus Viešpatį su tokiu pat tikėjimu, viltimi ir meile, kaip ir dėl savo dukters, kad Dėl jos maldos Viešpats pasigailėtų mūsų ir išvarytų iš mūsų aistras, išgydydamas nuo mūsų siautėjimo! Nes mūsų kūnas pyksta ant blogio. Bet, broliai, kanaanietei neprilygsta, mes turime maldaknygę ir užtarėją, nesigėdijančią ir gailestingiausią, gerąją ir tyriausią mūsų Dievo Motiną, pasirengusią visada užtarti savo Sūnų ir Dievą, kad išvaduotų mus nuo mirties. įniršis ir aistrų įniršis, jei tik visada būtume su Ja su tikėjimu ir viltimi, atgailaudami, iš nuoširdžios širdies, jie bėgo su pagalbos malda. Bet mes patys išgryninsime ir didinsime savo tikėjimą Viešpačiu, pasitikėjimą ir meilę Dievui bei savo artimui ir nuolatos atgailausime į patį Viešpatį, kaip ta moteris kanaanietė; nes Viešpats mums suteikė teisę drąsiai kreiptis į Jį: paklausk ir tau bus duota(Mt 7:7); ir toliau: ko tik prašysite maldoje, tą gausite(plg. Mato 21:22).“

Atsisveikinimas su Tabakovu buvo numatytas devintą, bet jau aštuntą valandą ryto visuomenė užėmė Pagrindinis įėjimas Maskvos dailės teatre A.P. Čechovas.

Žvelgdamas į minią galvojau apie atsisveikinimą su Puškinu – tokia pat sausakimša, pasak liudininkų prisiminimų.

„Labai jauna, bet jau senyvo amžiaus“, – kažkam telefonu pasakė pagyvenusi ponia.

Pagalvojau: štai kaip yra. Olegas Tabakovas niekada nebuvo senas žmogus. Vieną dieną man pasisekė pakalbinti jį sveikinimo interviu 75-ojo gimtadienio proga. „Oleg“, – prisistatė jis ir, sekundę pagalvojęs, pridūrė „Pavlovičius“. "Kaip ištveriate karštį?" – negalvodamas paklausiau (tai buvo rugpjūtį). „Ko tu klausi tokių kvailų dalykų! - Jis įsižeidė, - Aš dirbu ir tiek.

Olegą Pavlovičių visada erzino klausimai apie savo sveikatą ir savijautą, todėl dabar labai sunku įsivaizduoti, kad jo nebėra.

Žmonės su gėlėmis prie Maskvos meno teatro pagrindinėje scenoje įrengto karsto puolė jau nuo pusės devynių. Devintą valandą atvyko Marina Zudina su sūnumi Pavelu. Vėliau prie jų prisijungė jauniausia, 11 metų dukra Maša ir Olego Pavlovičiaus anūkės. Kelias minutes išstovėjusi prie karsto, našlė scenoje atsisėdo pirmoje eilėje. Kiek toliau, antroje eilėje, vietą užėmė vyriausias sūnus Antonas Tabakovas. Nors Antonas nesėdėjo nė sekundės, jis visą laiką – beveik penkias valandas – stovėjo.

Aleksandros dukra iš pirmosios santuokos ir buvusi žmona Liudmila Krylova į ceremoniją neatvyko. „Aleksandra jam neatleido“, – šnibždėjo jie susirinkusiesiems.

Vladimiras Maškovas ceremonijoje dalyvavo beveik nuo pat pradžių.

Visas Maskvos meno teatro kolektyvas, Tabakerka, Maskvos dailės teatro mokykla ir apskritai visa kūrybinga Maskva susirinko išlydėti savo mylimo meno vadovo, tiksliau, kaip jis save vadino, „krizių vadybininku“: Marką Zacharovą, Jurijus Grymovas, Jevgenijus Mironovas, Galina Volček, Veniaminas Smechovas, Michailas Bojarskis, Konstantinas Chabenskis, Sergejus Bezrukovas, Jurijus Bašmetas, Zurabas Tsereteli. Vladimiras Menšovas ir Vera Alentova ilgai stovėjo šalia našlės ir pasakė jai kai ką guodžiančio.

„Brangus Olegai Palychai, mes susirinkome! - Maskvos meno teatro mokyklos rektorius Igoris Zolotovickis sakė nuo scenos ir paskelbė Vyriausybės pirmininko pavaduotojos Olgos Golodets kalbą. Sostinės meras Sergejus Sobjaninas atvyko vienuoliktą. Toliau atvyko kiti aukšti asmenys, įskaitant Valstybės Dūmos pirmininką Viačeslavą Volodiną.

Valentinas Gaftas atvyko atsisveikinti su savo draugu ir kolega „Sovremennik“ teatre. Netoliese ašaras šluostėsi jo žmona aktorė Olga Ostroumova. Olego Pavlovičiaus mokinys Jevgenijus Mironovas taip pat verkė. Atsisveikindamas su mokytoja Tautų teatro aktorius ir meno vadovas prisiminė, kad Tabakas Nuotrauka: Vladimiras Velengurinas

Šiandien susirinkome atsisveikinti su Olegu Pavlovičiumi Tabakovu“, – sakė vicepremjeras. - ...Ir didelės netekties supratimas, baisios tuštumos jausmas. Šiandien mes atvykome į Moskovsky meno teatras, kur Olegas Pavlovičius neišėjo mūsų pasitikti. Patyrėme tokią didelę netektį, kad jos tikrai neįmanoma kompensuoti. Olegas Pavlovičius - didžiausias aktorius mūsų laikų, žmogau nuostabi dovana, kuris dirbo kiekvieną dieną – dirbo su savimi, dirbo su savo mokiniais, su trupe. Jis sakė, kad turi misiją: yra didžiosios Maskvos meno teatro mokyklos įpėdinis. Jis užtikrino, kad Stanislavskio mokykla ir toliau egzistuotų. Ir jis visiems paaiškino, kodėl tai labai svarbu. Kodėl šios tradicijos – rusų teatro tradicijos – turėtų tęstis iš kartos į kartą? Visi jį asmeniškai pažinoję žmonės turėjo tiek daug prisiminimų, kaip jis juokavo. Netgi paskutinis laikotarpis, kai Olegas Pavlovičius sunkiai sirgo, visada rasdavo įdomių žodžių, posakius, siekdami palaikyti ir įkvėpti... O kai buvome spektaklyje „Juvelyro jubiliejus“, apie kurį jis vėliau pasakė, kad tarsi atsisveikina su mumis, nepatikėjome. Jis pasakė: „Tai paskutinis mano kvietimas savo žiūrovui“. Olegas Pavlovičius bus su mumis amžinai – savo genialumu suvaidinti vaidmenys. Jis gyvens savo mokykloje, pas savo mokinius, gimines ir draugus. Ačiū, Olegai Pavlovičiau, kad esi su mumis. Mums be tavęs bus sunku.

BAKU, kovo 17 d. – Sputnik. Penktadienį, kovo 17 d., Azerbaidžano prezidento Ilhamo Alijevo prieš dieną malonę atleisti nuteistieji buvo paleisti, praneša.

Bausmių vykdymo tarnybos viršininko pavaduotojas Huseynas Alikhanovas

Paleidimo į laisvę dokumentų įteikimo ceremonija vyko keliose šalies įkalinimo įstaigose. Visų pirma, tarp atleistųjų yra 14 moterų, atlikusių bausmę Ketvirtoje įkalinimo įstaigoje.

Bausmių vykdymo tarnybos viršininko pavaduotojas Huseynas Alikhanovas savo kalboje dokumentų pristatymo ceremonijoje pareiškė, kad pirmą kartą malonės aktas apima didelis skaičius nuteistųjų.

Ombudsmenė Elmira Suleymanova įteikia malonės gavusiam asmeniui paleidimo dokumentą

Prezidento įsakymą jis pavadino humanišku poelgiu, o atleistuosius ragino vertinti pačią laisvę.

„Vertinti laisvę už grotų nėra prasmės. Nedarykite nusikaltimų, stenkitės pateisinti prezidento pasitikėjimą“, – į atleistą moteris kreipėsi Alikhanovas.

Tada juos pasveikino ombudsmenė Elmira Suleymanova. Ji pažymėjo, kad iki šios dienos buvo pasirašytas 61 malonės aktas, dabartinis – 62-as.

"Tai - nauja galimybė tau, nauja galimybė tilptų į gyvenimą. Kai išeini iš čia, parodyk visiems kelią, kad tavo draugai čia neatsidurtų“, – sakė ji.

Po kalbų moterims buvo įteikti laisvę liudijantys dokumentai.

Atleista Vusalya Suleymanova: Tegul Allah man atleidžia

Viena iš atleistųjų Vusalya Suleymanova interviu Sputnik Azerbaidžanui sakė esanti nuteista už nusikaltimą, įvykdytą dėl šeimyninio konflikto.

„2010 m. buvau nuteistas. Ačiū mūsų prezidentui – jis mane suprato, tegul Dievas man atleidžia“, – sako ji.

Kita į laisvę paleista moteris Arzu Mustafajeva gimė 1994 m. 2015-aisiais ji buvo nuteista už vagystę: „Net nesitikėjau, kad būsiu paleista, ši žinia man buvo labai dėkinga.

1998 m. gimusi Narmin Shikhieva pateko į kalėjimą 2014 m.: „Aš esu nuteista pagal 120 straipsnį (žmogžudystė – red.). Šiandien esu paleistas mūsų prezidentas“.

Tarp atleistųjų yra Uzbekistano pilietė Khamraeva Muiba Murodovna, gimusi 1968 m. Jos byla teisme buvo nagrinėjama dėl ypač sunkių nusikaltimų 2009 m. Khamrayeva yra dėkinga Azerbaidžano prezidentui už malonę ir tikisi grįžti į tėvynę.

Susitikti su paleistais atvyko jų artimieji ir draugai. Pasak Nazilos Iskenderovos, jos 37 metų dukra šiandien išleidžiama į laisvę.

Išleistuosius pasitinka artimieji

Moteris pasakojo, kaip jos dukra atsidūrė už grotų. Vieną vakarą ji grįžo namo po darbo, o netoli Gegužės 28 d. metro stoties chuliganas pradėjo ją kankinti. Jis sugriebė jai už rankos, moteris negalėjo išsivaduoti, o tada jai pavyko iš rankinės išsitraukti žirkles ir padaryti smurtautojui žaizdas.

„Prezidento dėka jis suprato, kad mano dukra nekalta“, – sako Nazilya Khanum.

Kituose pataisos namuose numeris vienas taip pat buvo surengta malonės dokumentų įteikimo ceremonija. Atkreipkime dėmesį, kad juos gavo septyni nuteistieji. Tarp jų – 82 metų Samadas Gasimovas, kuris taip pat dėkoja prezidentui už paleidimą.

6-oje pataisos namuose į laisvę paleidžiamas 51 nuteistasis. Alikhanovas, kuris taip pat kalbėjo ceremonijoje dėl dokumentų išdavimo atleistiesiems, linkėjo daugiau nepažeisti įstatymų ir neatsidurti pataisos kolonijose.

Šiandien buvo džiugi diena 12 žmonių nuo Gydymo įstaiga Penitencinė tarnyba.

Seniausia šios įstaigos kalinė Novrasta Rzajeva, gimusi 1947 m., pasakoja, kad tik tada sužinojo, kad serga širdies liga: „Ačiū prezidentei – čia aš gydžiausi, o jis man atleido likusią bausmę. .

Šimtai kalinių nekantriai laukia savo paleidimo. Vieni jų padarė tyčinį nusikaltimą, kiti – iš nežinojimo. Vieni nekantriai laukiami prie vartų, o kiti išeina ir išeina vieni, kur tik pažiūrėtų... Tikimės, kad daugiau niekas nebegrįš.

Kovo 16 d. Azerbaidžano prezidentas Ilhamas Alijevas pasirašė dekretą, atleidžiantį 423 žmones. 412 asmenų atleisti nuo likusios bausmės atlikimo, dviem asmenims įkalinimas iki gyvos galvos pakeistas 25 ir 15 metų laisvės atėmimo bausme, vienas asmuo atleistas nuo atidėtos bausmės atlikimo, keturi asmenys atleisti nuo bausmės vykdymo atidėjimo, vienas asmuo atleistas. nuo pataisos darbų, o nuo baudos – trys asmenys. Tarp atleistų yra keturiasdešimt užsienio piliečių, tarp jų 13 Irano, šeši Pakistano, po keturis Gruzijos, Rusijos ir Nigerijos, po tris Kinijos ir Turkijos, du Uzbekistano ir vienas Ukrainos piliečiai. Tarp paleistų buvo du aktyvistai.

Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas nusprendė suteikti malonę už išdavystę nuteistai Sočio gyventojei Oksanai Sevastidi. Atitinkamas šalies vadovo dekretas buvo paskelbtas oficialioje Kremliaus svetainėje. „Vadovaujantis žmogiškumo principais, nusprendžiu: atleisti Oksaną Valerievną Sevastidi, gimusią 1970 m., 2016 m. kovo 3 d. nuteista Krasnodaro apygardos teismo nuosprendžiu, atleidžiant ją nuo tolesnės laisvės atėmimo bausmės“, – sakoma dokumento tekste. . Dekretas įsigalioja penkias dienas nuo jo paskelbimo.

Anksčiau prezidentas jau buvo pareiškęs, kad nuosprendis Sevastidi buvo per griežtas.

„Tai gana sunkus požiūris. Ji parašė tai, ką matė. Visi tai matė. Tai reiškia, kad tai nebuvo tragedija. Turime pažvelgti į pretenzijų esmę.

– pasakė Putinas, atsakydamas į klausimą. Anot TASS, Sevastidi advokatas sakė, kad jo ginamoji sieks panaikinti nuosprendį ir ją visiškai išteisinti, nepaisant malonės. „Nepaisant malonės, sieksime, kad nuosprendis būtų panaikintas ir Sevastidi būtų išteisintas, nes pats nuosprendis yra neteisėtas ir negali būti paliktas toks, koks yra“, – sakė advokatas.

Tyrėjų teigimu, 2008 metų balandį Oksana Sevastidi pamatė Rusijos karinės technikos vilkstinę, vykstančią į Gruziją, ir parašė apie tai SMS savo draugui gruzinui. Tačiau tik po septynerių metų ją sulaikė policijos pareigūnai. Krasnodaro sritis, o 2015 metų kovą Oksana pagal Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 275 straipsnį (išdavystė) buvo nuteista kalėti septynerius metus. Po metų ji buvo išsiųsta į moterų koloniją Kinešmoje, Ivanovo srityje.

Kaip matyti iš viešų duomenų, Sevastidi gimė 1970 m. Sverdlovske, o vėliau jos šeima persikėlė į Abchaziją. Kurį laiką moteris šioje respublikoje dirbo privataus saugumo srityje. Jos šeima persikėlė į Sočį po niokojančio Gruzijos ir Abchazijos karo. Ten Sevastidi kurį laiką priklausė keli kioskai, prekiaujantys daržovėmis, o vėliau įsidarbino pardavėja parduotuvėje.

Anot pačios Sevastidi,

2008 m. balandį ji pamatė koloną rusų kariuomenės ir išsiuntė SMS savo draugui gruzinui, kurį kelis kartus gyvenime matė, kai dar tarnavo Abchazijos policijoje.

Jis buvo vienas iš jos kolegų. Bet tuo metu, kai gavo Oksanos žinutę, jis jau buvo Gruzijos saugumo ministerijos darbuotojas.

Moters gynyba ne kartą įrodinėjo, kad koloną, be Sevastidžio, matė keli turistai ir kt. atsitiktiniai žmonės kurie fotografavo rusišką įrangą. Tačiau baudžiamojon atsakomybėn patrauktas tik autorius. Perkėlus Sevastidi į koloniją, pablogėjo jos regėjimas, be to, iškart po nuosprendžio paskelbimo mirė jos močiutė, nes negalėjo jo išgyventi.

Sevastidi byla panaši į bandymą nuteisti kitą rusę Svetlaną Davydovą. 37 metų septynių vaikų mama, dirbusi siuvėja 2014 metų balandį pastebėjo, kad šalia karinis dalinys Rusijos vyriausiojo žvalgybos direktorato Nr. 48886 buvo tuščias. Vėliau, keliaudama maršrutiniu autobusu, Davydova išgirdo šio padalinio kario pokalbį, kad jis ir jo kolegos „mažomis grupėmis buvo vežami į Maskvą, visada civiliais drabužiais, o iš ten į komandiruotę“.

Atidžiai Ukrainos konfliktą sekusi Davydova suprato, kad kariškiai išvyksta į Donecką, ir apie tai telefonu pranešė Ukrainos ambasadai.

Pasak Davydovos vyro, „ji net parašė sau raštelį apie visa tai, o dabar jie jį pateikė į bylą. Sveta paskambino ukrainiečiams ir pasakė, kad turi tokius duomenis ir nori užkirsti kelią galimoms aukoms.

Anksčiau Davydova buvo žinoma kaip žmogus, kuris domisi politika. Ji buvo Rusijos Federacijos komunistų partijos pirminės organizacijos sekretorė. Ne kartą teikė prašymus išspręsti miesto problemas įvairių organų valdžia, dažnai eidavo į opozicijos mitingus. Ji nesėkmingai bandė surengti streiką gamykloje, kurioje dirbo.

2015 m. sausį FSB tyrimo skyrius jai pateikė kaltinimus pagal Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 275 straipsnį (išdavimas). Ji buvo nuvežta į Maskvą, kur tyrimo metu teismas nurodė ją suimti. Advokatas Andrejus Stebnevas įtikino moterį pripažinti kaltę. Žiniasklaidoje kilo sujudimas dėl Davydovos bylos ir socialiniuose tinkluose. Ji pakeitė savo gynėją į tokį, kuris jau turėjo patirties ginant tuos, kurie kaltinami išdavyste. Naujasis gynėjas apskundė Vyazmos gyventojo suėmimą.

Tačiau nelaukdamas antrosios instancijos teismo sprendimo Svetlanos Davydovos bylą vedęs tyrėjas Michailas Svinolupas netikėtai nusprendė pakeisti prevencinę priemonę, kuri savo noru buvo paleista į laisvę. Jos advokatai neatmetė, kad tai buvo padaryta spaudžiant visuomenei. Ir po kurio laiko Davydovos byla buvo atmesta, nes nebuvo nusikaltimo įrodymų.

Šiandien iš kardomojo kalinimo paleistos dvi moterys, gavusios bausmes už nekaltą telefono žinutę.

Dvi už išdavystę nuteistos moterys Marina Džandžgava ir Annik Kesyan buvo paleistos. Rugpjūčio 8 dieną jis įsigaliojo, jį pasirašė Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas. Lefortovo kardomojo kalinimo centro, kuriame jie išbuvo pastaruosius keturis mėnesius, administracija suteikė jiems pinigų kelionei į gimtąjį Sočį ir paleidimo pažymėjimą. Kitas liūdna istorija su laiminga pabaiga.

Kartu su Oksana Sevastidi dabar yra trys tokie laimingieji, nuteisti už SMS ir valstybės vadovės malonę. Tačiau kiek dar moterų yra įkalintos už panašų kaltinimą, kurių bylas tvarkė tas pats tyrėjas, prokuroras ir teisėjas?! O ko šios „SMS istorijos“ turėjo išmokyti visus rusus?

MK stebėtojas, kuris, būdamas Visuomenės stebėsenos komiteto narys, aplankė moteris Lefortove, bandė tai išsiaiškinti.

Renegatai pensininkai

Marina Džandžgava ir Annik Kesyan iš viso už grotų praleido 5 ir 3,5 metų (vieną „humaniškiausias“ Krasnodaro apygardos teismas iš pradžių skyrė atitinkamai 12 metų, kitą – 8 metams nelaisvės). Lefortove jie atsidūrė šių metų balandį, kai buvo sprendžiamas malonės klausimas. Vienu metu jie net sėdėjo kartu kameroje, o lovos buvo viena šalia kitos...

Per nelaisvėje praleistus metus moterys tapo uždaros. Kaip kartojo robotai: „Kalėjimas geras, jokių skundų“. Kai artimieji pasakojo, kokie bendraujantys ir linksmi jie laisvėje, net negalėjau patikėti. Ar jie kada nors bus tokie patys? Šį klausimą artimieji uždavė ne kartą. Galbūt jie bus, jei po tiek metų kamerų šalčio juos bus galima „pašildyti“ namuose.

O Marina ir Annik paseno ir pabodo. Beje, abu pensininkai. Atsižvelgiant į tai, ar įsivaizduojate, kaip beprotiškai skambėtų, jei iš pradžių visa žiniasklaida antraštėse rašytų: „Du pensininkai nuteisti už išdavystę“? Negana to, abi moterys „išdavė tėvynę“, siųsdamos SMS savo draugams.

Šios dvi baudžiamosios bylos yra praktiškai tiksli kopija Oksanos Sevastidi, kuriai Vladimiras Putinas pirmasis atleido, byla. Visais atvejais ponios buvo gimusios arba gyvenusios Abchazijoje, persikėlusios į Sočį Gruzijos ir Abchazijos konflikto metu, tačiau visos jos vis dar turėjo giminių ir draugų Gruzijoje arba Abchazijoje (dažnai ir vienoje, ir kitoje). Akivaizdu, kad jie buvo net grynai žmogiškai susirūpinę – ar bus karas? Šia tema tuo metu nebuvo diskutuojama, išskyrus tinginius. Žmonės skambino draugams, rašė SMS. Taigi būtent už SMS žinutes, kuriose pranešama apie iš Sočio į Abchaziją siunčiamą karinę techniką, šios moterys pateko į kalėjimą.

Jie neturėjo prieigos prie valstybės paslapčių, todėl negalėjo jų atskleisti, sako advokatas Ivanas Pavlovas. – Jie SMS žinutėmis rašė tik apie tai, ką pamatė gatvėje, kaip ir visi kiti gyventojai. Jei tai buvo paslaptis, vyriausybinės agentūros turėjo pasirūpinti, kad ji būtų įslaptinta. Kodėl moterys iš pradžių siuntė trumpąsias žinutes? Kaip ir daugelis žmonių, jie yra įpratę atsakyti į klausimus, kuriuos jiems užduoda draugai. Mintis, kad už žinutės siuntimą gali atsidurti kolonijoje, jiems neatėjo į galvą. Ar buvo koks nors politinis ar vyriausybės nurodymas tokioms baudžiamosioms byloms? Neatrodo. Greičiau kažkuriuo metu, praėjus keleriems metams po Rusijos ir Gruzijos konflikto, Krasnodaro krašto FSB kažkodėl gavo duomenis apie šių moterų susirašinėjimą ir taip nusprendė padidinti rodiklius, o konkretus tyrėjas – gauti kitus antpečius. Šios bylos neturėjo būti reklamuojamos, niekas nesiruošė viešai stigmatizuoti moterų, o viešumas, kurio jos galiausiai sulaukė, nebuvo FSB planų dalis.

Ne atsitiktinai ilgam laikui Patys Kesyano ir Džandžgavos bylos medžiaga buvo įslaptinta. Ir tik šiais metais žmogaus teisių aktyvistai prie jų gavo prieigą. Pateikiame trumpą jų istorijų ir likimų santrauką.

Annik Kesyan. 58 m., Adlerio gyventojas, vidurinis išsilavinimas (mokėsi mokytoja, vėliau tapo namų šeimininke, ne visą darbo dieną dirbo pardavėja ir virėja). Vedęs, turi dukrą ir anūkus.

Maža tamsiaplaukė Adleryje buvo žinoma kaip bet kurios įmonės gyvenimas. Ji buvo žinoma, mylima ir gerbiama kiekvienoje gatvėje (net kai ji buvo įkalinta, visi kaimynai ir pažįstami visaip padėjo jos šeimai). Pastaruoju metu savo namuose ji gamina koldūnus ir koldūnus pagal užsakymą. Klientams nebuvo galo! Jos gyvenimas prabėgo taip tyliai ir ramiai, kol...

2014 metų vasario 26 dieną Annik buvo netikėtai sulaikytas ir išsiųstas į tardymo izoliatorių. Ji su siaubu sužinojo, kad yra apkaltinta pagal BK str. Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 275 str. „Išdavystė“. Tyrimą prieš ją atliko FSB Krasnodaro teritorijos tyrėjas Romanas Troyanas (atminkite šį vardą). Ir tuo jis ją apkaltino.

2008 m. balandį Annik pažįstamas, Gruzijos gyventojas Mamuka Lukava atsiuntė jai SMS žinutę, kurioje paklausė, ar į Sočį atvažiuoja tankai, sako advokatas Ivanas Pavlovas. - Atsakydama moteris parašė: „Taip, jie ateina“. Annik nežinojo, kas tai buvo slapta informacija. Daugelis gyventojų matė Abchazijos link judančius traukinius su karine technika. Tai yra, bet kas - pabrėžiu - absoliučiai bet kas galėjo stebėti ir net fotografuoti šią techniką. Tada kaip tai gali būti slapta? Annik neįsivaizdavo, kad Mamuka buvo Gruzijos žvalgybos pareigūnas. Taip, tiesą sakant, abejojame: nėra jokių kitų įrodymų, išskyrus Abchazijos valstybės saugumo institucijų išduotą pažymą. Už grotų moteris prisipažino, nes tai padaryti patarė valdžios advokatas. Tada Annik sužino, kad jis ją žiauriai apgavo - bylos medžiagoje atsiras informacija, kad ji tariamai skaičiavo tankus, o tai iš tikrųjų neįvyko. Teismo metu Annik sakys: jie sako, taip, ji atsiuntė SMS, bet tai gali būti išdavystė ir košmaras Negalėjau įsivaizduoti.

Krasnodaro apygardos teismo teisėjas Vladimiras Kobzevas nuteisė jai 8 metus. Laikotarpis yra didžiulis, atsižvelgiant į jos amžių ir tai, kad ji niekada anksčiau nedalyvavo.

Valstybės advokatas nepateikė apeliacinio skundo, jis pasakė, kad tai nenaudinga, nes straipsnis buvo rimtas“, – sako Annik dukra. – Ir mes juo patikėjome.

Kesyan buvo išsiųsta atlikti bausmės į koloniją Mordovijoje, kur pradėjo dirbti medicinos seserimi. Moteris turėjo išeiti į laisvę 2022 metais... Viskas pasikeitė, kai žmogaus teisių organizacija „Team-29“ perėmė bylą, kurioje pasuko Kesyan dukra.

Marina Džandžgava. 59 m., Sočio gyventojas, vidurinis išsilavinimas, traukinių depo palydovas.

Marina davė geležinkelis lygiai 25 metai. Veikė nepriekaištingai, gyvenimas prabėgo ant ratų. Moteris išgyveno didelę nelaimę – jos vyras ir vaikas žuvo avarijoje. Vienintelis jos giminaitis yra sena mama, kuri ją myli.

Marina buvo sulaikyta 2012 metų spalį Sočyje ir patalpinta į kardomąjį kalinimą. Moteris ilgai negalėjo patikėti, kad jos kuklus žmogus kaltinamas valstybės išdavyste. Tyrimą atliko tas pats tyrėjas Troyanas (beje, jo „įraše“ yra ir Oksanos Sevastidi byla). Jis primygtinai reikalavo: Janjgava nuo 2008 m. balandžio iki gegužės „surinko, saugojo perdavimo tikslu ir perdavė pasienio poste policininku tarnavusiam Gruzijos piliečiui Gogai Chkhetiai dvi SMS žinutes su valstybės paslaptis“ Nesunku atspėti, kas buvo SMS žinutėje – tai informacija karinė įranga keliauja traukiniais.

Na, o tada viskas buvo taip pat, kaip Sevestidi ir Kesyano atveju – moteriai buvo paskirtas valstybės advokatas, kuris patarė pripažinti kaltę. Ir jis, ir tyrėja ginčijosi: pats faktas, kad SMS išsiuntimas kitos šalies piliečiui yra išdavystė. Sako, jei tai pripažinsi, tau bausmė teisme bus sumažinta.

Priminsiu, kad Marinai buvo skirta 12 metų kalėjimo. Bausmę ji atliko moterų kolonijoje Vologdoje.

Į laisvę ramia sąžine

Abi moterys apie atleidimą sužinojo iš žinių, transliuotų per televiziją (ji yra kamerose). Tuo pat metu geros žinios pasiekė ir jų artimuosius. Kesyan dukra ir Džandžgavos mama skambino viena kitai ir iš laimės verkė į telefoną. Tada jiems paskambino Oksana Sevastidi. Už nugaros pastaruoju metu jie tapo draugais.

Apskritai žinios apie malonę buvo laukiamos nuo 2017 metų balandžio, tai yra nuo tada, kai abi nuteistos moterys buvo perkeltos į Maskvą. O kai lauki ilgai, pradedi prarasti viltį... Žmogaus teisių aktyvistai ir net pavieniai FSB centrinio aparato darbuotojai (už tai jiems ypatinga ačiū) ne kartą priminė apie juos institucijoje, kurioje priimtas sprendimas. atleistas.

Bet pagaliau tai atsitiko. Paprastai Dekrete dėl malonės rašoma, kad jis įsigalioja nuo paskelbimo momento arba po dienos ar trijų. Šį kartą kažkodėl buvo duotas 10 dienų „atsparumas“. Kaliniams jie truko be galo.

„Aš jau perskaičiau visas knygas“, - sako Marina. „Tačiau džiaugiuosi, kad laukiau sprendimo čia, Maskvoje. Lefortove buvo geriau nei kituose kardomojo kalinimo centruose. Ir per visą šį laiką man buvo 17 metų.

17 izoliatorių? Ar tu neteisi? – paklausėme moters.

Nr. Ką daryti, matyt, Dievas atsiuntė tokį išbandymą. Ačiū prezidentei, kad mane išlaisvino.

Raudonplaukis, dryžuotomis kelnėmis ir purpurinėmis guminėmis šlepetėmis vilkintis konduktorius baimingai žiūri į tardymo izoliatoriaus darbuotojus. Tuo metu jai liko tik dvi dienos praleisti jų „kompanijoje“.

Mano dukra negalės susitikti su manimi“, – sako Annik Kesyan. Ji dar nežino, kad jau nusipirko lėktuvo bilietus ir skaičiuoja kiekvieną minutę iki artėjančio susitikimo. Ji norėjo pasakyti mamai, kad iš tardymo izoliatoriaus su savimi nesiimtų nei vieno daikto. O jei tai blogas ženklas?

Legendiniame sulaikymo centre jie pažadėjo neatidėlioti išlaisvinimo, kad apskaičiavo kelionės iš Maskvos į Sočį kainą artimiausiu traukiniu, kad arba atiduotų tiek grynųjų, kad užtektų, arba iš karto nusipirktų bilietą.

Laisvė visiems buvo brangi. Tačiau kiek kitų tokių moterų yra kalėjime?

Tikrai žinome tik apie vieną – Ingą Tutisani, kuri yra Vologdos moterų kolonijoje, taip pat dėl SMS siuntimo“, – sako Pavlovas. – Tokias bausmes atlikusios Oksana Sevastidi, Jekaterina Kharebava ir, greičiausiai, Manana Kapanadzė jau išėjo į laisvę. Nieko nežinome apie kitus sakinius specialiai SMS žinutėms, bet tai nereiškia, kad jų nėra.

Šiuo metu bausmę pagal valstybės išdavystės ir šnipinėjimo straipsnius atlieka dar keturi Krasnodaro apygardos teismo nuteisti asmenys. Tai Sočio skrydžių vadovas Piotras Parpulovas, nuteistas 12 metų už tam tikrus pokalbius kelionės į Gruziją metu, Levanas Lataria, Georgijus Pataraya ir Georgijus Khurtsilava, apie kurių nuosprendžius, išskyrus straipsnį, nieko nežinoma. Gali būti, kad vienas iš jų taip pat atlieka bausmę už SMS.

Jei kyla grėsmė, kad panašių atvejų nepavyks išvengti ateityje? Nemanau, kad galime tikėtis „SMS bandymų“ – jie sulaukė tam tikros informacijos ir net prezidentas pripažino, kad juokinga už tokį dalyką patraukti baudžiamojon atsakomybėn. Tačiau bus daugiau atvejų, susijusių su bendravimu su užsieniečiais, ypač iš valstybių, su kuriomis Rusija yra ar buvo konfliktavusi. Straipsnis apie išdavystę suformuluotas taip neaiškiai, kad galima nuteisti praktiškai už bet kokį bendravimą ar pagalbą užsienio piliečiui.

Ir vis dėlto noriu tikėti, kad šis ūkas nebus naudojamas tyrimui. Ir net jei tokios bylos pasieks teismą, tada apsiausti žmonės neskirs gigantiškų bausmių, o apsiribos mažomis, pageidautina sąlyginėmis (turi daug galimybių duoti „žemiau žemiausio“). „Išdavikai“ yra mūsų piliečiai, jie užaugo su mumis viename kieme, mes su jais mokėmės vienoje mokykloje ir t.t. Ir net jei žmogus per absurdišką nelaimingą atsitikimą ar suklaidintas padarė tai, kas patenka į baisų straipsnį, kam tada, kaip sako kaliniai, „gestas“? Gailestingumas yra aukščiau už bet kokį teisingumą, jis pats savaime yra aukščiausias teisingumas.

Jums gali būti įdomu