Plodna klima, slikovita i izdašna priroda Tauride stvaraju gotovo idealnim uslovima za ljudsko postojanje. Ljudi su dugo naseljavali ove zemlje, pa je bogata istorija Krima, koja seže vekovima u prošlost, izuzetno zanimljiva. Kome je i kada pripadalo poluostrvo? Saznajmo!

Istorija Krima od antičkih vremena

Brojni istorijski artefakti koje su ovdje pronašli arheolozi sugeriraju da su preci savremeni čovek plodne zemlje su se počele naseljavati prije skoro 100 hiljada godina. O tome svjedoče ostaci paleolitske i mezolitske kulture pronađeni na lokalitetu i Murzak-Koba.

Početkom XII veka p.n.e. e. na poluostrvu su se pojavila plemena indoevropskih nomadskih Kimeraca, koje su antički istoričari smatrali prvim ljudima koji su pokušali da stvore u počecima neke vrste državnosti.

U zoru bronzanog doba, ratoborni Skiti su ih protjerali iz stepskih područja, približavajući se morska obala. Podgorska područja i južnu obalu tada su naseljavali Taurijanci, prema nekim izvorima, koji su došli sa Kavkaza, a na sjeverozapadu jedinstvenog regiona naseljavala su se slovenska plemena, koja su se doselila iz savremenog Pridnjestrovlja.

Drevni vrhunac istorije

Kao što svedoči istorija Krima, krajem 7. veka. BC e. njome su počeli aktivno gospodariti Heleni. Domoroci iz grčkih gradova stvorili su kolonije, koje su na kraju počele cvjetati. Plodna zemlja davala je odlične žetve ječma i pšenice, a prisustvo pogodnih luka doprinijelo je razvoju pomorske trgovine. Zanatstvo se aktivno razvijalo, brodarstvo je poboljšano.

Lučka politika je rasla i bogatila, ujedinjujući se vremenom u savez, koji je postao osnova za stvaranje moćnog Bosforskog kraljevstva sa glavnim gradom u, ili današnjem Kerču. Period ekonomski razvijene države sa jakom vojskom i odličnom mornaricom datira iz 3.-2. BC e. Tada je sklopljen važan savez sa Atinom, čije su polovinu potreba za hljebom osiguravali Bosporci, njihovo kraljevstvo uključuje zemlje crnomorske obale iza Kerčkog moreuza, Teodosije, Hersones cvjetaju. Ali period prosperiteta nije dugo trajao. Nerazumna politika jednog broja kraljeva dovela je do iscrpljivanja riznice, smanjenja vojnog osoblja.

Nomadi su iskoristili situaciju i počeli pustošiti zemlju. u početku je bio prisiljen da uđe u Pontsko kraljevstvo, zatim je postao protektorat Rima, a potom Vizantije. Potonje invazije varvara, među kojima valja istaknuti Sarmate i Gote, dodatno su ga oslabile. Od nekada veličanstvenih naselja, samo su rimske tvrđave u Sudaku i Gurzufu ostale nerazrušene.

Ko je bio vlasnik poluostrva u srednjem vijeku?

Iz istorije Krima se može videti da je od 4. do 12. veka. Svoje prisustvo ovdje su obilježili Bugari i Turci, Mađari, Pečenezi i Hazari. Ruski knez Vladimir, koji je na juriš zauzeo Hersones, ovdje je kršten 988. godine. Moćni vladar Velikog vojvodstva Litvanije, Vitautas, napao je Tauridu 1397. godine, dovršavajući pohod u. Dio zemlje je dio države Teodoro koju su osnovali Goti. Sredinom 13. veka stepske oblasti su bile pod kontrolom Zlatne Horde. U sljedećem vijeku, neke teritorije su otkupili Đenovljani, a ostali su podvrgnuti trupama kana Mamaija.

Kolaps Zlatne Horde označio je stvaranje Krimskog kanata ovdje 1441.
samopostojeći 36 godina. Godine 1475. ovdje su upali Osmanlije, kojima se kan zakleo na vjernost. Protjerali su Đenovljane iz kolonija, zauzeli na juriš glavni grad države Teodoro - grad, istrebivši gotovo sve Gote. Kanat sa administrativnim centrom u Osmanskom carstvu zvao se Kafa ejalet. Tada se konačno formira etnički sastav stanovništva. Tatari prelaze iz nomadskog načina života u naseljeni. Počelo se razvijati ne samo stočarstvo, već su se pojavile i poljoprivreda, hortikultura, male plantaže duhana.

Osmanlije, na vrhuncu svoje moći, dovršavaju svoju ekspanziju. Od direktnog osvajanja prelaze na politiku tajna ekspanzija, također opisano u priči. Kanat postaje ispostava za napade na pogranične teritorije Rusije i Commonwealtha. Opljačkani dragulji redovno popunjavaju riznicu, a zarobljeni Sloveni se prodaju u ropstvo. Od 14. do 17. vijeka Ruski carevi poduzimaju nekoliko putovanja na Krim kroz Divlje polje. Međutim, nijedan od njih ne dovodi do pacifikacije nemirnog susjeda.

Kada je Rusko carstvo došlo na vlast Krima?

Važna faza u istoriji Krima -. Do početka XVIII vijeka. to postaje jedan od njegovih glavnih strateških ciljeva. Posjedovanje toga omogućit će ne samo osiguranje kopnena granica sa juga i ući u unutrašnjost. Poluostrvo je predodređeno da postane kolijevka Crnomorske flote, koja će omogućiti pristup mediteranskim trgovačkim putevima.

Međutim, značajan napredak u postizanju ovog cilja postignut je tek u posljednjoj trećini stoljeća - za vrijeme vladavine Katarine Velike. Godine 1771. vojska koju je predvodio general-general Dolgorukov zauzela je Tauris, Krimski kanat je proglašen nezavisnim, a kan Girej, koji je bio štićenik ruske krune, podignut je na njegov prijesto. Rusko-turski rat 1768-1774 potkopali moć Turske. Kombinovanje vojne sile lukavom diplomatijom Katarina II je osigurala da joj se 1783. godine krimsko plemstvo zakune na vjernost.

Nakon toga, infrastruktura i privreda regiona počeli su da se razvijaju impresivnim tempom. Ovdje se naseljavaju penzionisani ruski vojnici.
Ovdje masovno dolaze Grci, Nijemci i Bugari. Godine 1784. postavljena je vojna tvrđava, kojoj je bilo suđeno da igra istaknutu ulogu u istoriji Krima i Rusije u cjelini. Svuda se grade putevi. Aktivni uzgoj grožđa doprinosi razvoju vinarstva. Južna obala postajući sve popularniji među plemstvom. pretvara u resort town. Za stotinu godina stanovništvo poluotoka Krima povećalo se gotovo 10 puta, promijenio se njegov etnički tip. Godine 1874. 45% Krimljana su bili Velikorusi i Malorusi, oko 35% su bili krimski Tatari.

Dominacija Rusa na Crnom moru ozbiljno je zabrinula brojne evropske zemlje. Stvorena je koalicija oronulog Otomanskog carstva, Velike Britanije, Austrije, Sardinije i Francuske. Komandne greške koje su uzrokovale poraz u bitci dalje, zaostajanje tehnička oprema armije dovele su do toga da su, uprkos neviđenom herojstvu branilaca, pokazanom tokom jednogodišnje opsade, Sevastopolj zauzeli saveznici. Nakon završetka sukoba, grad je vraćen Rusiji u zamjenu za niz ustupaka.

Tokom građanskog rata na Krimu bilo je mnogo tragičnih događaja koji su se odrazili u istoriji. Od proljeća 1918. ovdje djeluju njemački i francuski ekspedicioni korpusi, uz podršku Tatara. Marionetska vlada Solomona Samoiloviča sa Krima zamijenjena je vojnom moći Denjikina i Vrangela. Samo su trupe Crvene armije uspele da preuzmu kontrolu nad perimetrom poluostrva. Nakon toga je počeo takozvani crveni teror od kojeg je stradalo od 20 do 120 hiljada ljudi.

Oktobra 1921. najavljeno je stvaranje Autonomne Krimske Sovjetske Socijalističke Republike u RSFSR-u iz regiona bivše Tauridske pokrajine, preimenovane 1946. u Krimsku oblast. Nova vlast joj je posvetila veliku pažnju. Politika industrijalizacije dovela je do pojave brodogradilišta Kamysh-Burun i na istom mjestu izgrađena je rudarsko-prerađivačka tvornica, te metalurška fabrika.

Daljnju opremu spriječio je Veliki Domovinski rat.
Već u avgustu 1941. odavde je deportovano oko 60 hiljada etničkih Nemaca koji su stalno živeli, a u novembru su snage Crvene armije napustile Krim. Na poluostrvu su ostala samo dva centra otpora nacistima - Sevastopoljsko utvrđenje i, ali su i oni pali do jeseni 1942. Nakon povlačenja Sovjetske trupe ovdje su počeli aktivno djelovati partizanski odredi. Okupacione vlasti su vodile politiku genocida protiv "inferiornih" rasa. Kao rezultat toga, do trenutka oslobođenja od nacista, stanovništvo Tauride gotovo se utrostručilo.

Odavde su protjerani osvajači. Nakon toga su otkrivene činjenice o masovnoj saradnji sa nacistima krimskih Tatara i predstavnicima nekih drugih nacionalnih manjina. Odlukom vlade SSSR-a, više od 183 hiljade ljudi krimskotatarskog porijekla, značajan broj Bugara, Grka i Jermena prisilno je deportirano u udaljene krajeve zemlje. Godine 1954. regija je uključena u Ukrajinsku SSR na prijedlog N.S. Hruščov.

Najnovija istorija Krima i naši dani

Nakon raspada SSSR-a 1991. godine, Krim je ostao u sastavu Ukrajine, dobivši autonomiju s pravom da ima svoj ustav i predsjednika. Nakon dugih pregovora, Vrhovna Rada je usvojila osnovni zakon republike. Jurij Meškov je postao prvi predsednik Autonomne Republike Krim 1992. godine. Nakon toga, odnosi između zvaničnog Kijeva su eskalirali. Ukrajinski parlament usvojio je 1995. godine odluku o ukidanju predsjedništva na poluostrvu, a 1998.
Predsednik Kučma je potpisao ukaz o usvajanju novog Ustava Autonomne Republike Krim, sa čijim odredbama su se složili daleko svi stanovnici republike.

Unutrašnje kontradikcije, koje se vremenski poklapaju sa ozbiljnim političkim pogoršanjima između Ukrajine i Ruske Federacije, podijelile su društvo 2013. godine. Jedan dio stanovnika Krima bio je za povratak u Rusku Federaciju, drugi dio je bio za ostanak u Ukrajini. Tim povodom je 16. marta 2014. godine održan referendum. Većina Krimljana koji su učestvovali na plebiscitu glasali su za ponovno ujedinjenje sa Rusijom.

Još u vrijeme SSSR-a, mnogi su izgrađeni na Tauridi, koja se smatrala svesaveznim lječilištem. uopšte nije imao analoga na svetu. Razvoj regiona kao odmarališta nastavio se iu ukrajinskom periodu istorije Krima iu ruskom. Uprkos svim međudržavnim kontradikcijama, i dalje ostaje omiljeno mesto za odmor i Rusa i Ukrajinaca. Ova zemlja je beskrajno lijepa i spremna da dočeka goste iz bilo koje zemlje svijeta! Nudimo na kraju dokumentarni film, uživajte u gledanju!

Godine 1475. Osmanlije su za tri dana zauzele Kafu i dale joj ime Kefe, Soldaja je stajala malo duže, ali je i ona prešla Turcima, postavši Sudak. Kerč je kao dio Osmanskog carstva nazivan gradom Cherzeti, koji je brzo propao, često bivajući podvrgnut kozačkim napadima.

U međuvremenu, poluostrvo Krim se zainteresovalo ruska država. Osmansko carstvo je shvatilo da je potrebno ojačati svoje pozicije i početkom 18. stoljeća. pokrenuo je izgradnju tvrđave Yeni-Kale. Ali 1774. tvrđava i Kerč postaju vlasništvo Ruskog carstva, a od 1783. cijeli Krim pripada Rusiji.

Život i pogled na svijet naroda istočnog Krima

Kao što vidite, istorija Istočnog Krima je bukvalno puna događaja. Pritom, ne treba zaboraviti da je prošlost, prije svega, život i djelovanje konkretnih ljudi koji su nešto proizveli i za sobom ostavili tragove svog postojanja.

Prvi stanovnici istočnog Krima jeli su zahvaljujući lovu i sakupljanju. Neandertalci su živjeli u pećinama, obučeni u odjeću napravljenu od kože mrtvih životinja, jeli meso pečeno na vatri. U doba mezolita, drevni stanovnici Krima već su imali luk i strijele, ali su koristili i koplja i strelice, izmišljene ranije. U donjim tokovima krimskih rijeka koje su se ulivale u Azovsko more uvijek je bilo puno divljači, pa je ovaj dio istoka poluotoka bio posebno privlačan prvim lovcima.

Kromanjonci su već živjeli u plemenskim matrijarhalnim zajednicama, počeli su graditi kuće u obliku šatora od kostiju i grana. Osim toga, u ovoj fazi istorije rođene su prve religijske ideje i primitivna umjetnost.

Pojava poljoprivrede u neolitskom periodu dovela je do brzog naseljavanja određenih teritorija. Ali, čak iu bronzanom dobu, bilo je takvih stanovnika istočnog Krima koji su vodili polusjedeći način života. Predstavnici kulture Yamnaya, čiji su tragovi pronađeni u ukopima koji se nalaze na periferiji Feodosije, bili su stočari. U ukopima ovih ljudi naučnici su pronašli kolica na četiri točka, koja su, najvjerovatnije, bila i prevozna sredstva i stanove.

U eri ranih metala, stanovnici istočnog Krima obožavali su Sunce, boga plodnosti, imali su kult bika.

U prvoj polovini 2. milenijuma pr. e. značajan dio stanovnika istočnog poluostrva imao je nastambe u obliku zemunice ili poluzemnice. Krajem bronzanog doba ostalo je malo nomada, ali zbog pogoršanja klime u 11.-10. BC e. naseljeni stanovnici stepskih krajeva napustili su svoja rodna mjesta. Oni koji su ostali bili su primorani da se vrate zanimanju svojih predaka - nomadstvu.

Kimerijci su živeli početkom gvozdenog doba. Njihov izgled i konjska orma su u potpunosti odgovarali vremenu. Kimerijac je hodao u kaftanu vezan širokim pojasom. Oružje je bilo pričvršćeno za takvu odjeću. Porodice ratnika stoke išle su za svojim hraniteljima na vagonima. Ostavili su malo ukopa, umrli su rođaci češće sahranjivani u humke bronzanog doba. Rijetke grobnice ovog naroda ukrašene su skulpturama u obliku ljudsko tijelo sa oružjem. Zanimljivo je da crte lica nisu prikazane na ovakvim kamenim kipovima. Očigledno, zbog nekih vjerskih razloga.

Onaj dio ljudi koji je živio na istočnom Krimu u kasnom bronzanom dobu i nije mogao ili nije htio da se vrati nomadstvu preselio se na Krimske planine i podnožje poluostrva. Tamo su doseljenici gradili zemunice i poluzemnice, a vremenom su počeli graditi prizemne objekte sa kamenim zidovima. U blizini takvih nastambi pronađene su jame za skladištenje žitarica. Naučnici ovu kulturu nazivaju Kizil-Koba i gotovo se slažu da su njeni predstavnici bili Taurijanci.

Stanovnici planinskih krajeva istočnog Krima naselili su se kolektivno, u nekoliko velikih porodica, koristili su lijevano posuđe, a dolaskom Grka upoznali su se sa grnčarijom. Mrtvi Kizil-Kobani su sahranjeni u kamenim kutijama koje su se uzdizale iznad površine zemlje.

Za razliku od većine lokalnog stanovništva, Skiti su bili nomadski ratnici, pa im je trebalo vremena da nauče kako da obrađuju zemlju i da se nastane. Čak su se i njihove žene mogle suprotstaviti neprijatelju u slučaju nadolazeće opasnosti, pa ne čudi što su predstavnici ovih plemena obožavali boga rata. Vremenom je dio Skita prešao na naseljeni način života. Okolo naselja Tada su se na istočnom Krimu pojavile višeslojne humke u kojima su se nalazile kripte članova određene porodice.

Prvi Grci Istočnog Krima živjeli su u zemunicama i poluzemkama. Nisu odjednom gradili gradove sa velikim kućama. O nastanku drevne politike Krima i istaknute karakteristikeživot njihovih stanovnika, detaljno je opisan u zasebnoj seriji članaka na našoj stranici, pa pozivamo čitatelja da se upozna s ovim informacijama. U III veku. BC e. Grci su morali razmišljati o sigurnosti svojih domova, jer su varvari počeli da postaju aktivniji. U to vrijeme, Heleni su utvrdili već postojeća naselja, na primjer, na zemljištu sela Beregovoye; izgradio nova uporišta (uključujući Biyuk-Yanyshar). Međutim, takve akcije nisu mogle da spasu mnoga naselja u okolini Feodosije, gde su krajem 2. - u 1. veku. BC e. nije bilo nikog drugog. Ne zna se tačno šta se tada dogodilo, ali postoji pretpostavka da su Bosporci stradali od napada Sarmata. U 1. vijeku BC e. Asander je nastavio izgradnju tvrđava. Pod njim je izraslo uporište Kutlak i utvrđenja doline Solkhat.

Što se tiče religije Helena sa istočnog Krima, oni su tradicionalno poštovali bogove Olimpa. Kod Teodosija je vrhovno božanstvo bio Apolon. Mrtvi Heleni su kremirani. Kršćanstvo je počelo prodirati u ovaj dio poluostrva u 3.-4. vijeku, a nešto ranije, početkom naše ere, njegovo stanovništvo upoznalo je gnostička učenja.

Goti sa istočnog Krima, za razliku od Helena, prvobitno su bili ratnici, Bosporsko kraljevstvočak im je dao svoje brodove. Uz pomoć takvih brodova, Nijemci su se bavili piratstvom. Postepeno se sve promijenilo: osjetivši okus mirnog života, Goti su zaboravili na način postojanja svojih predaka, počeli su opremati svoja naselja. Krimska priroda je na isti način utjecala na Alane. Ovo divlje sarmatsko pleme dugo se naselilo na Krimu. Kao što je već pomenuto, njeni predstavnici u III veku. bili su osnivači Sugdeje, koja je u VIII veku. postao središte hrišćanske episkopije. Alani su takođe živeli na teritoriji Feodosije.

U onom delu istočnog Krima, gde je od XIII veka. naselili su se mongolo-Tatari, život se takođe stabilizovao. Glavni grad ulusa, Solkhat, pretvorio se u grad sa razvijenom infrastrukturom. Tu su živjeli predstavnici raznih nacionalnosti, koji su se naselili u odvojenim zajednicama. Gotovo svi znaju da su Tatari koji su živjeli na Krimu dugo bili sljedbenici islama. Međutim, malo ljudi zna da se islam širio upravo iz Solkhata. Istovremeno, u onim područjima gdje je bilo malo mongolsko-tatarskih, strani pagani često su usvajali kršćanstvo.

O načinu života Mlečana i Đenovljana dosta je napisano. Na našoj web stranici postoji i članak koji detaljno govori o ovim stanovnicima istočnog Krima. Pošto je stanovništvo trgovačkih stanica bilo multinacionalno, ispovedalo se različite religije. Među stanovnicima tvrđava bilo je pravoslavaca i katolika, predstavnika jermenske hrišćanske zajednice i Jevreja. Nakon što su italijanske tvrđave na Krimu zauzele Osmanlije, broj džamija se naglo povećao. Ove i druge zemlje poluotoka postale su važan dodatak Osmanskom carstvu, Istanbul je učinio mnogo da osigura prevladavanje islama na Krimu i širenje turske kulture.

Od kraja XVIII veka. Muslimani su postepeno napuštali Krim, mnogi Tatari su potom otišli živjeti u Tursku. Vlasti sljedećeg vlasnika poluotoka, Ruskog carstva, odmah su počele da naseljavaju napuštene zemlje. AT Istočni Krim Ruski zemljoposjednici su stigli sa svojim seljacima i evropskim naseljenicima. Tako su se tih dana Nemci pojavili u Sudaku, a Bugari u Koktebelu. Karakteristike života naroda koji su živjeli na istočnom Krimu u različiti periodi njegove priče su dijelom sačuvane do danas. Pogled na svijet modernih Krimljana također je simbioza različitih ideja o svemiru i ulozi čovjeka u njemu.

Razvoj poljoprivrede, zanatstva, industrije
i trgovine na Istočnom Krimu

Arheolozi su uspjeli pronaći mezolitska nalazišta u blizini Novog svijeta i sjeverno od Sudaka, u kojima su, pored nastambi ljudi, već držane ulovljene ždrebe, divlje svinje i planinske koze. Poljoprivreda i pravo stočarstvo javljaju se u neolitu. U tom periodu prošlosti bilo je aktivno naseljavanje prostranstava oko moderne Feodosije i teritorija Kerčkog poluostrva. Jedna od ovih lokacija nalazila se u blizini sela Primorsky.

Stanovnici istočnog Krima, koji su za sebe odabrali staložen način života, preferirali su uzgoj stoke. Ljudi koji nisu imali vremena da se oproste od nomadizma češće su uzgajali male životinje. U bronzanom dobu, čovječanstvo je već pripitomilo koze, ovce, krave i konje, sijalo pšenicu i ječam.

Ovdje ima manje spomenika katakombne kulture, ali i oni postoje. Ovu kulturu karakteriše prelazak na integrisanu poljoprivrednu i stočarsku ekonomiju. U blizini nastambi njegovih predstavnika pronađene su kamene zaobljene građevine koje su možda bile torovi za kućne ljubimce. Među predstavnicima kulture Kizil-Koba postojale su i poljoprivredne i stočarske farme.

Kimerijci su bili nomadski stočari, pa nisu obrađivali zemlju, već su se uglavnom borili i uzgajali konje. Što se tiče sljedećih stanovnika istočnog Krima - Skita, onda od V-IV vijeka. BC e. značajan dio njih se bavio obradom zemljišta i stočarstvom. Danas je poznato da su se prva poljoprivredna sela Skita nalazila na prevlaci Ak-Monai (front) i na teritoriji poluostrva Kerč (Andreevka). U IV veku. BC e. oko Feodosije formirana je velika poljoprivredna regija, čije su granice prolazile duž donjeg toka Salgira, u blizini reka Kučuk-Kara-Su i Bijuk-Kara-Su, išle duž poluostrva Kerč do Kazantipa, a na jugu Istočni Krim je završio na Crnom moru. Skitski farmeri živjeli su u gusto lociranim kamenim kućama koje su stajale u selima i farmama. Žitarice, koje su Skiti uzgajali na istoku poluostrva Krim, prodati su Grčkoj.

Izgled Skita u početku se nije mnogo razlikovao od izgleda Kimerijaca, ali s vremenom se oružje promijenilo, počeli su se pojavljivati ​​novi ukrasi. Arheolozi su pronašli i druge vrhove strela, dugačke mačeve i šlemove napravljene od bronze. Sve do 5. veka BC e. na istočnom Krimu izrađivali su ukrase u životinjskom stilu. Kasnije su ih zamijenili grčki ukrasi.

Tokom drevne kolonizacije istočnog Krima, negde sredinom VI veka. BC e., Feodosia je počela rasti. Bilo joj je suđeno da postane glavna luka i glavna tržni centar poluostrva. Grad je čak kovao svoj novac. Roba sa istočnog Krima završavala je u balkanskoj Grčkoj, u gradovima crnomorskog regiona i na egejskim ostrvima. Mnoge zemlje svijeta isporučivale su svoje proizvode na Krim. Međutim, Grci ne samo da su trgovali, nego su i trgovali dobri ribolovci, znao je loviti, bavio se kopanjem soli, izradom tkanina, posuđa i nakita, obrađenom kožom. Heleni na istočnom Krimu uzgajali su grožđe, usjeve, voće i povrće i uzgajali stoku. Osim toga, život ih je natjerao da uče stolariju, građevinske zanate i stolariju. Krimski Grci su također imali svoje brodove.

Pod Polovcima se povećala uloga Sugdeya (Sudak). U X-XIII vijeku. ovaj grad je bio najveći trgovački centar Krima. U njegovu luku dovozila se roba iz Rusije, istočne Evrope i evroazijskih stepa, tamo su plovili mediteranski brodovi i brodovi na kojima su bili trgovci iz zapadna evropa, Sjevernoj Africi, Bliskom istoku i drugim dijelovima svijeta.

Pod mongolsko-tatarima, Solkhat je imao veliki trgovački značaj. Tamo ste mogli kupiti prekomorske začine, tkanine, kožu, prodati vosak, krzno, med i još mnogo toga. Istovremeno, grad je bio posebno poznat po pijacama roblja. Među prodanim robovima Solkhata bio je i egipatski sultan Baibars. U glavnom gradu Krima živeli su dobri grnčari, graditelji i draguljari. Postojala je kovnica, čije su usluge koristili čak i Đenovski Kaffa.

Susjedi Mongolsko-Tatara - Talijani - bili su talentirani zanatlije. Strance su posebno iznenadili divni proizvodi đenovskih kamenorezaca. Osim toga, stanovnici trgovačkih stanica znali su da obrađuju metale, šiju odjeću i šešire i izrađuju nakit koji je bio tražen daleko izvan Gazarije. Tokom boravka Italijana na istoku Krima, ekonomska uloga Feodosije ponovo je porasla. Ponovo je procvjetala: primala je trgovačke brodove iz gotovo cijelog svijeta i slala domaću robu u prekomorske zemlje. Tokom osmanskog perioda u istoriji Krima, Kafa je ostao isti važan trgovački centar severnog crnomorskog regiona, nastavio da raste i razvija se.

Pod Osmanlijama, istočni Krim je postao poznat po mirisnim jabukama i bijelim trešnjama iz vrtova Sudaka. Seljaci čitavog istočnog primorja bavili su se vinogradarstvom i hortikulturom, sijanjem žitarica i mahunarki. S druge strane Crnog mora bila je cijenjena riba koju su ulovili stanovnici istočnog Krima. Daleko izvan poluostrva bili su poznati lokalni obućari, tkalci i draguljari. Njihovi proizvodi prodavali su se u brojnim trgovinama u Kefeu i Sudaku, gdje su se mogli kupiti i med, puter i drugi proizvodi. Postojale su i pijace roblja.

Na istočnom Krimu, za vrijeme vladavine Ruskog carstva, uzgajalo se grožđe i lovila riba. Krajem 18. veka u Starom Krimu su zasađeni dudovi, stabla limuna i drugi usevi, ali samo orasi, bademi i duvan. U Feodosiji i Kerču su se bavili vađenjem kuhinjske soli. Na prelazu XIX i XX veka. Feodosija je ponovo postala velika trgovačka luka.

Odmarališta istočnog Krima, spomenici istorije i arhitekture

Činjenica da bi istočni Krim mogao biti odmaralište postala je jasna Rusima tek u drugoj polovini 19. veka. Tatari su putovali u Solkhat (Stari Krim) da poboljšaju svoje zdravlje, čak i za vrijeme postojanja Krimskog ulusa. Sačuvani su memoari dominikanskog monaha d'Ascolija, koji je boravio u glavnom gradu Krima u prvoj polovini 17. vijeka. On je pisao da svake godine od proljeća do sredine ljeta u Solkhat pristižu Tatari koji uzimaju ljekovito vruće. kupke tamo sa biljem i cvijećem. D" Ascoli je tvrdio da takve kupke mogu izliječiti mnoge bolesti. U 60-im godinama. 19. vek prisjetili su se tradicije svojih predaka i Stari Krim je ponovo postao poznat kao mjesto za liječenje. Od tada u grad dolaze ljudi oboljeli od plućnih i nervnih bolesti. U to vrijeme, kupke sa ljekovito bilje prikupljeni izvan lokaliteta.

Istorija odmarališta Koktebel započela je krajem 19. veka, nakon što su naslednici E. A. Jungea odlučili da rasprodaju deo zemljišta koje je ranije pripadalo njemu. Ljudi su kupovali parcele i na njima gradili vikendice. Ovo područje je bilo poznato kao mjesto odmora za inteligenciju. Prije Velikog domovinskog rata u Koktebelu su se već iznajmljivale sobe i sobe za turiste, a u selu je bio kafić "Bubny".

U isto vrijeme, Sudak je rastao. G. Moskvich je 1910. pisao da turisti Sudaka imaju priliku da plivaju, jašu konje i čamce i voze se kočijom. Godine 1880. tamo su već masovno dolazili turista, uglavnom studenti i intelektualci, pa je odlučeno da se izgradi zemska bolnica. Međutim, u 19. veku zdravstvene ustanove više nisu bile kuriozitet na istočnom delu poluostrva. Na primjer, od 1813. radila je gradska bolnica u Feodosiji, a od 1829. - u Kerču, od 1864. postojala je stara krimska medicinska ambulanta.

Istorija medicine na istočnom Krimu datira još od antike. Tada je lokalno stanovništvo koristilo ljekovito blato i morska voda za borbu protiv raznih bolesti. Nakon varvarskih napada, medicina je ponovo oživjela kasno XIII veka. Tada je već pod Đenovljanima otvorena bolnica Svetog Jovana u Feodosiji (Kafa).

Početkom XX veka. Odlučeno je da se odmaralište Aleksandrida izgradi u traktu Kanakskaya Balka, ali posao je trajao dugo, a daljnje revolucionarne akcije nisu dozvolile da se plan završi. Za vrijeme Prvog svjetskog rata, radi poboljšanja zdravlja, na istok poluotoka počeli su dolaziti ranjeni vojnici. Na istom Starom Krimu otvoren je mali sanatorijum. Ali građanski rat je prekinuo formiranje lokalnih odmarališta.

Turisti dolaze na istočni Krim ne samo da se liječe. U ovom dijelu poluostrva nalazi se mnogo spomenika istorije i arhitekture.

U Feodosiji, na primjer, džamija Muftija-Jami, podignuta pod Osmanlijama 1623. godine, crkva Svetog Sergija (XIV vijek), crkva u ime Svete velikomučenice Katarine (1875.), fontana Aivazovski i mnogi druge građevine i arhitektonski objekti, među kojima su na prvom mestu ruševine tvrđave Kafa i Konstantinove kule.

Među najzanimljivijim građevinama u Sudaku su Đenovski toranj Čoban-Kule i Luteranska crkva (1887).

U Koktebelu turiste uvijek privlači Vintage Wine and Cognac Factory, čija je izgradnja počela 1879. Godinu ranije, L.S. Golitsyn je otvorio vinariju u Novom svijetu, kojoj je suđeno da postane tvornica šampanjca - još jedna atrakcija istočnog Krima.

Stary Krym takođe ima nekoliko zanimljiva mjesta- Kompleks manastira Surb-Khach (sredina 14. veka) i Uzbek džamija (1314).

Na poluostrvu Kerč nema ništa manje čudesnih turističkih lokacija: ostaci antičkih gradova Pantikapeja i Nimfeja, Kraljevska humka (IV vek pne), turska tvrđava Yeni-Kale (početak 18. veka) i rusko uporište Kerč (druga polovina 18. veka), kao i Velike Mitridatove stepenice (1832-1840), na čijem se prvom spratu se može videti kopija Demetrina kripta.

Glavni trendovi u razvoju kulture i
formacije istočnog Krima

Kultura istočnog Krima je tradicija, arhitektura, književnost, muzika, slikarstvo, fotografija, kinematografija... Nije tajna da se sve to formiralo vekovima, zahvaljujući naporima i talentima predstavnika mnogih naroda.

Što se tiče arhitekture, u ovom dijelu poluostrva nalaze se uzorci starogrčke arhitekture, spomenici venecijansko-đenovljanskog perioda istorije, tatarske, jermenske, ruske građevine. Međutim, u XV-XVIII vijeku. na Krimu je formiran jedinstveni arhitektonski pravac, koji se može opisati kao simbioza detalja koje su donijeli Osmanlije, Jermeni i predstavnici krimskotatarskog naroda.

Talentovani arhitekti, baš kao i filozofi i pjesnici, živjeli su na istočnom Krimu i za vrijeme postojanja Bosporskog carstva. Grci su upoznali lokalno stanovništvo sa kvalitativno novim materijalnim i kulturnim vrijednostima, zbog čega se pojavila grčko-skitsko-meotska kultura. I ove vrijednosti su uspjele preživjeti čak i istinski skitsku nomadsku kulturu, koju su prihvatili vanzemaljski narodi. Istina, postoje podaci da su Sarmati na kraju varvarizirali Bospore, ali grčka kultura nije nestala bez traga.

Aktivan razvoj drevnih gradova Krima doveo je do razvoja slikarstva i skulpture. Crteži u spomenutoj Demetrinoj kripti omogućavaju da zaključimo da je u vrijeme izgradnje ovog arhitektonskog spomenika slikarstvo već bilo subjektivno.

U vizantijskom periodu povijesti poluotoka, kao i pod Talijanima, kršćanska je kultura pouzdano prodirala u istočni Krim. U to vrijeme hramovi su bili ukrašeni freskama. Takvi primjeri crkvene umjetnosti preživjeli su do danas, mogu se vidjeti u gradovima istočne obale i u jugozapadnom dijelu Krima.

Malo se zna o monumentalnoj i dekorativnoj umjetnosti istočnog Krima srednjeg vijeka. Ono što je preživjelo pojavilo se u XIV vijeku. I tada je seldžučki arhitektonski stil bio primjetan. Smatra se da je u XII-XIII vijeku. crkveni pribor i predmeti koji su se koristili tokom bogosluženja dopremani su iz Male Azije.

Vremenom su se armenski trendovi pridružili kulturi istočnog Krima, a nastankom Krimskog kanata ojačali su zajedno sa seldžučkim. Umjesto izgradnje crkava, počinje period izgradnje džamija i mauzoleja.

U drugoj polovini XIX veka. Hrišćanstvo se vratilo na Krim pod maskom pravoslavlja. Ruska kultura, čiji se elementi mogu vidjeti još za vrijeme postojanja kneževine Tmutarakan, sada je čvrsto ukorijenjena na poluotoku. Istočni Krim je postao mjesto rada i rekreacije za mnoge talentovane pojedince, podanike Ruskog carstva.

Početkom 20. stoljeća nastala je kimerijska slikarska škola, čiji su predstavnici oslikavali jedinstvene pejzaže istočnog Krima. Među talentovanim umjetnicima koji su radili u ovom pravcu,.

Na obalama istočnog Krima prikazani su filmovi "Skerletna jedra", "Čovek vodozemac", "Sportloto-82", "Pirati 20. veka", "Čovek sa Kapucinskog bulevara", "9. četa", "Hoću Predaj se dobrim rukama“, „Naseljeno ostrvo“ i dr.

Zemlja u kojoj se razvija kultura moderan koncept ove riječi, teško je zamisliti bez obrazovnih institucija. Informacije o školama i gimnazijama u drevnim politikama nalaze se u članku "Grčki gradovi-države Krima". Đenovljani takođe nisu bili nepismeni, baš kao i stanovnici Krimskog kanata, koji su znanje dobijali u medresi, i istočnokrimski Jermeni, koji su imali svoje škole. Posebno mjesto u to vrijeme zauzimala je teološka škola u Surb-Khaču. Moderno obrazovanje na istočnom Krimu počelo je dolaskom Rusa.

U avgustu 1811. otvorena je okružna škola u Feodosiji. U početku je bio dvorazredni, da bi od 1836. postao trorazredni. U županijskoj školi postojao je niži odjel, nakon kojeg su djeca slobodno čitala, pisala, znala brojati i poznavala osnove Zakona Božijeg. Godine 1868. pretvorena je u župnu školu. Od 1860. godine u gradu je postojao privatni ženski internat, a od 1866. godine radi i ženska škola, koja je kasnije postala gimnazija. Područna škola je 1885. godine preimenovana u gradsku, a ubrzo se trajanje školovanja u njoj povećalo na šest godina. Od 1912. godine je četvororazredna viša osnovna škola. Od 1873. godine radi Feodosijska državna muška gimnazija. Nakon uspostavljanja sovjetske vlasti, u njenoj zgradi nalazila se tehnička škola naroda Istoka, kasnije je postojao učiteljski institut. Od 19. vijeka privatne škole su takođe radile u Feodosiji. Godine 1902. i 1915 U gradu su se pojavile dvije privatne realne škole, koje su ubrzo prestale postojati, pa su 1913. godine lokalne vlasti otvorile državnu obrazovnu ustanovu ovog tipa. Osim toga, nakon nekog vremena, u gradu su se pojavili Učiteljski institut, zanatska odeljenja, ženske stručne, nautičke škole i jermenska škola.

Zbog brzog rasta broja obrazovnih institucija, visokog nivoa nastave, Feodosija je postala kulturni i obrazovni centar istočnog Krima. U tome drevni grad kreativni ljudi, zaljubljenici u istoriju i samo romansu težili. Od 1880. godine postoji Nacionalna umjetnička galerija Feodosia Ivana Aivazovskog, a godinu dana kasnije pojavio se prvi krimski muzej - Muzej antikviteta. Početkom XX veka. Feodosija je, kao nijedan drugi grad na Krimu, privlačila pisce.

Ali obrazovanje se nije razvilo samo u Feodosiji. Kerč u kasnog 19. veka početkom XX veka. Smatrao se jednim od obrazovnih centara pokrajine Taurida, u gradu su radile narodne, nautičke i stručne škole, ženske i muške gimnazije, a djelovao je i institut za djevojčice Kušnjikova. Godine 1919-1921. u Kerču je postojao Bosforski univerzitet. Godine 1804. donesena je odluka da se u Sudaku izgradi vinarska škola. U Starom Krimu, na primjer, 1842. godine otvorena je četverogodišnja zemska škola. Prema A. A. Shelyagovu 1914-1915. u okrugu Feodosija, koji je uključivao gradsku upravu Kerč-Jenikalsk, bilo je 304 obrazovne institucije(od toga 8 srednje ili I kategorije i 3 II kategorije i gimnazije).

Poznate ličnosti koje su živele i radile na Istočnom Krimu

Poluostrvo Krim je oduvijek privlačilo boeme i ljude koji su tražili savršeno mjesto za kreativnost. Istočni Krim su posjetili poznati političari, umjetnici, pjesnici, pisci, pjevači i ljudi drugih javnih profesija. Pošto je ova regija prilično velika, razmislite o odnosu poznati ljudi With odvojeni gradovi i primorska sela.

Počnimo od Kerča. U različito vrijeme na ovom lokalitetu s antičke istorije Bili su carevi Petar Veliki i Aleksandar Prvi. Godine 1820. A. Puškin je poslat u Kerč, a 1888. mladi A. Čehov je posetio ovaj grad. Godine 1914. Kerčani su imali priliku da slušaju pjesme V. Majakovskog, ali im se, prema novinskim bilješkama tog vremena, nije dopao rad futuriste. J. Matrunetsky je živio i slikao u Kerču. Tu je 1942. godine rođen harmonikaš i vokal V. Kovtun, u drugoj polovini 20. veka. rođena novinarka S. Dorenko i pjevačica A. Sviridova.

Katarina II je došla u Feodosiju. „Bogom dani“ grad zadivio je svojom istorijom i prirodom A. Puškina, K. Paustovskog. Tamo su živeli kreativni ljudi: I. Aivazovski, K. Bogaevsky, M. Cvetaeva, V. Mukhina, M. Voloshin, L. Lagorio, A. Fessler, A. Green, S. Balukhaty, V. Zakrutkin, A. Barsak i drugi .

Od 19. vijeka i dan danas slavne ličnosti idu u Koktebel. Lokacije E. Junge, P. von Tesch, E. Kiriyenko-Voloshina, operska solistkinja M. Deisha-Sionitskaya prvi su se pojavili u ovom selu. Među poznati ljudi koji su kasnije tamo radili i živeli, mogu se imenovati publicista G. Petrov, M. Voloshin, N. Gumilyov, sestre Cvetajev, L. Dmitrieva, F. Ranevskaya, V. Aleinikov, L. Polishchuk i mnoge druge. Čak je i Lenjin došao u Koktebel.

Grofica de La Mothe (Gospođa iz romana A. Dumasa) sahranjena je u Starom Krimu. A. Grin je živeo u ovom selu, a K. Paustovsky je ostao dugo.

Poznati gosti Sudaka: Katarina II, carica Marija Aleksandrovna, budući monarh Aleksandar III, Nikola II, istraživač K. Gablitz, akademik P. Pallas, pjesnik i dramaturg V. Kapnist, istoričar P. Koeppen, botaničar H. Steven. Sudak su posetili A. Gribojedov, umetnici I. Aivazovski i K. Bogajevski, kompozitori A. Glazunov i N. Čerepnin, kao i A. Tolstoj, M. Vološin, M. Bulgakov i druge poznate ličnosti.

sa selom Novi svijet povezano je ime L. S. Golitsina, koji je kupio imanje od plemića de Galerea i počeo se baviti proizvodnjom vina. Ovaj gotovo ekstremni kutak istočnog Krima inspirisao je N. Levina i M. Vološina.

Ovakav je istočni Krim. Zemlja prekrivena legendama i antičkom slavom, mjesto susreta talentiranih ljudi, strateški važan kutak poluotoka i samo izletište pogodno za opuštanje romantične prirode. Istočni Krim je mnogo toga doživio i mnogi događaji tek predstoje. Ali tragični trenuci prošlosti i peripetije sadašnjosti samo jačaju duh lokalnog stanovništva, uče ih da uživaju u svakom trenutku, još više vole more, planine, srcu drage stepe i cijene goste poluotoka, koji su dugo bili percipirani kao sastavni dio života Krimljana.

INLIGHT

Svaka osoba koja poštuje sebe pokušava da proučava prošlost. Sa takvim bogatstvom znanja možemo izvući zaključke o pojavama i procesima koji su se odvijali na određenom području. Osim toga, kažu da se srećna budućnost može izgraditi tek kada se shvate greške predaka.

Poznavanje života i rada ljudi koji su živjeli prije mnogo godina također je nevjerovatno uzbudljivo iskustvo. Svi oduvijek postojeći narodi, etničke grupe, države su interesantne na svoj način. Posebno mjesto u nauci zauzima povijest Krima - prekrasnog poluotoka koji je više puta postao uzrok neslaganja između različitih plemena i država.

Kronološke informacije o drevnom Krimu:

1) Paleolit ​​u istoriji Krima:
Od prije 5 miliona godina do sredine 9. milenijuma prije Krista.
To uključuje:
Donji (rani) paleolitski periodi:
- Olduvai, od prije 5-7 miliona godina do prije 700 hiljada godina;
- Ashel, pre oko 700 - 100 hiljada godina.
Srednji (mousterijski) paleolit: od 100 do 40 hiljada godina prije Krista
Gornji (kasni) paleolit, od 35 hiljada godina do 9 hiljada godina pre nove ere

2) Mezolit u istoriji Krima: od kraja 9 do 6 hiljada godina pre nove ere.

3) Neolit ​​u istoriji Krima: od 5 do početka 4 hiljade godina pre nove ere.

4) Eneolit ​​u istoriji Krima: od sredine 4 do 3 hiljade godina pre nove ere.

Istorija pojave prvih ljudi
na teritoriji drevnog Krima, njihov izgled i raspon

Međutim, pitanje postojanja samog poluostrva ostaje otvoreno. Američki geolozi sa Univerziteta Kolumbija objavili su 1996. godine naučno utemeljenu pretpostavku da je drevni Krim bio dio kopnene mase do oko 5600. godine prije Krista. e. Tvrdili su da je potop opisan u Bibliji rezultat proboja u Sredozemno more, nakon čega je 155.000 kvadratnih metara bilo pod vodom. km. pojavila se teritorija planete, Azovsko more i poluostrvo Krim. Ova verzija je ili potvrđena ili opovrgnuta. Ali izgleda prilično uvjerljivo.

Kako god bilo, nauka zna da su neandertalci već živjeli na Krimu prije 300-250 hiljada godina. Izabrali su pećine podnožja. Za razliku od pitekantropa, koji su se očigledno naselili samo na južnoj obali, ovi ljudi su zauzimali i istočni dio današnjeg poluostrva. Do danas su naučnici uspjeli proučiti desetak lokaliteta koji su pripadali Acheulskom dobu (rani paleolit): Černopolje, Šara I-III, Cvetočno, Bodrak I-III, Alma, Bakla itd.

Među onim neandertalskim nalazištima drevnog Krima, koja su poznata istoričarima, najpopularniji je Kiik-Koba, koji se nalazi u blizini rijeke. Zuya. Njegova starost je 150-100 hiljada godina.

Na putu od Feodosije do Simferopolja nalazi se još jedan svedok rane istorije Krima - lokalitet Vukova pećina. Nastao je u eri srednjeg paleolita (mousterian) i pripadao je tipu ljudi koji još nije bio kromanjonac, ali se također razlikovao od pitekantropa.

Poznati su i drugi slični stanovi. Na primjer, na rtu Meganom kod Sudaka, u Kholodnaya Balka, Chokurcha u regiji Simferopol, pećina u blizini planine Ak-Kaya u blizini Belogorska, parkirališta u regiji Bakhchisaray (Staroselye, Shaitan-Koba, Kobazi).

Srednji paleolitski period istorije Krima karakteriše razvoj južne obale teritorije modernog poluostrva, njegovog planinskog dela i podnožja.

Neandertalci su bili niski i imali su relativno kratke noge. Pri hodu su lagano savijali koljena i postavljali donje udove. Izbočine obrva ljudi starog kamenog doba visile su nad očima. Prisutnost teške donje čeljusti, koja gotovo da nije stršila, ukazuje na početak razvoja govora.

Nakon neandertalaca u eri kasnog paleolita, prije 38 hiljada godina, pojavili su se Kromanjonci. Bili su više kao mi, jesu visoko čelo bez nadvišenog valjka, izbočene brade, stoga se zovu ljudi modernog tipa. U dolini rijeke postoje kromanjonski logori. Belbek, na Karabi-yayli i preko rijeke. Kacha. Drevni Krim iz doba kasnog paleolita bio je potpuno naseljena teritorija.

Kraj 9-6 hiljada pne. e. u istoriji je uobičajeno nazivati ​​mezolitskom erom. Tada drevni Krim dobija modernije karakteristike. Naučnici znaju mnoga mjesta koja se mogu pripisati ovom vremenu. U planinskom dijelu poluotoka to su Laspi, Murzak-Koba VII, Fatma-Koba itd.

Trešnja I i Kukrek su najpoznatiji istorijski spomenici mezolitskog doba u krimskoj stepi.

Neolit ​​pada na 5500-3200 godina. BC e. Novo kameno doba na drevnom Krimu obilježilo je početak upotrebe glinenog kuhinjskog pribora. Na samom kraju ere pojavili su se prvi metalni proizvodi. Do danas je proučeno pedesetak neolitskih nalazišta otvorenog tipa. Tokom ovog perioda istorije Krima, bilo je mnogo manje stanova u pećinama. Najpoznatija naselja su Dolinka u stepskom dijelu poluotoka i Tash-Air I u planinama.

Od sredine 4 hiljade pne. e. drevni stanovnici poluotoka počeli su koristiti bakar. Ovaj period se naziva eneolit. Bio je relativno kratkotrajan, glatko je prešao u bronzano doba, ali je bio obilježen nizom humki i lokaliteta (na primjer, Gurzuf, Laspi I na jugu, Druzhnoye i posljednji sloj Fatma-Koba na planinskom Krimu ). Bakarno-kamenskom dobu pripadaju i takozvane "gomile školjaka", koje se nalaze na obali od Sudaka do Crnog mora. Područje farmera tog vremena - poluostrvo Kerč, dolina reke. Salgir, sjeverozapadni Krim

Oruđa za rad i prvo oružje na drevnom Krimu

Ljudi koji su naseljavali drevni Krim isprva su koristili kamene sjekire. Prije 100-35 hiljada godina počeli su praviti kremen i opsidijanske pahuljice, pravili predmete od kamena i drveta, na primjer sjekire. Kromanjonci su pogodili da se uz pomoć zdrobljenih kostiju može šivati. Neoantropi (ljudi kasnog paleolita) lovili su kopljima i vrhovima, izmišljali bočne strugalice, bacanje grančica, harpune. Pojavio se bacač koplja.

Najveće dostignuće mezolita je razvoj luka i strijela. Pronađeno do danas veliki broj mikroliti, koji su se u ovo doba koristili kao vrhovi kopalja, strijele itd. U vezi s pojavom individualnog lova, izmišljene su zamke za životinje.

U neolitu su poboljšani alati od kostiju i silicijuma. Kamena umjetnost omogućava razumijevanje da su stočarstvo i poljoprivreda prevladali nad lovom. Drevni Krim ovog perioda istorije počeo je da živi drugačijim životom, pojavile su se motike, plugovi, srpovi sa silikonskim umetcima, pločice za mlevenje žita, jarmovi.

Na početku eneolita, stari Krimljani su već temeljito obrađivali kamen. U zoru ere, čak su i bakreni alati ponovili oblik već postojećih kamenih proizvoda.

Život, religija i kultura stanovnika drevnog Krima

Ljudi iz doba paleolita u početku su vodili lutajući način života, bili su kao primitivno krdo. Srodna zajednica javlja se u mousterijanskom periodu. Svako pleme je imalo 50 do 100 ili više članova. Aktivni odnosi unutar takvih društvena grupa dovela do razvoja govora. Borba protiv lova i sakupljanja bili su glavne aktivnosti prvih stanovnika Krima. U kasnom paleolitu pojavio se pogonski način lova, neoantropi su počeli da love ribu.

Magija lova se postepeno rađala, u srednjem paleolitu nastao je obred sahranjivanja mrtvih.

Od hladne klime morao se skrivati ​​u pećinama. U Kiik-Kobeu su naučnici pronašli pepeo koji je ostao nakon požara. Na istom mjestu, neposredno unutar primitivne kuće, otkrivena je ukopa žene i jednogodišnjeg djeteta. U blizini je bio izvor.

Kako se temperatura povećavala, uobičajene životinje koje vole hladnoću nestale su. Mamuti, vunasti nosorog, stepski bizon, mošusni bik, divovski jelen, lav, hijena zamijenjeni su dosad nepoznatim malim predstavnicima faune. Nestašica hrane navela nas je na razmišljanje o novim načinima nabavke hrane. Kao što je mentalni kapacitet stanovnici drevnog Krima pojavili su se kao revolucionarno oružje za to vrijeme.

S dolaskom kromanjonca, obiteljski način stanovnika drevnog Krima se mijenja - plemenska matrijarhalna zajednica postaje osnova međuljudskih odnosa. Potomci pećinskih stanovnika počeli su da se naseljavaju na ravnicama. Nove kuće su građene od kostiju i grana. Izgledale su kao kolibe i polu-zemunice. Stoga je u slučaju lošeg vremena često bilo potrebno vraćati se u pećine, gdje su se održavala i bogoslužja. Kromanjonci su i dalje živjeli u velikim rodovima od oko 100 ljudi svaki. Incest je bio zabranjen da bi se vjenčali, muškarci su odlazili u drugu zajednicu. Kao i ranije, mrtvi su sahranjivani u špiljama i pećinama, a pored njih su stavljane stvari koje su se koristile tokom života. U grobovima su pronađeni crveni i žuti oker. Mrtvi su bili vezani. U kasnom paleolitu postojao je kult žene-majke. Art se odmah pojavila. Rezbarije životinja i ritualna upotreba njihovih skeleta svjedoče o poreklu animizma i totemizma.

Ovladavanje lukom i strijelom omogućilo je odlazak u individualni lov. Stanovnici drevnog Krima iz doba mezolita počeli su se aktivnije baviti okupljanjem. Paralelno s tim, počeli su krotiti pse, gradili torove za mlade divlje koze, konje i divlje svinje. Umjetnost se manifestirala u kamenoj umjetnosti i minijaturnoj skulpturi. Počeli su da intervenišu mrtve, vezujući ih u zgrčenom položaju. Ukopi su bili orijentisani na istok.

U doba neolita, pored glavnih nastambi, postojala su privremena nalazišta. Građeni su za sezonu, uglavnom u stepi, a s dolaskom hladnog vremena skrivali su se u pećinama podnožja. Naselja su se sastojala od drvenih kuća, koje su i dalje ličile na kolibe. Karakteristična karakteristika ovog perioda u istoriji drevnog Krima je pojava poljoprivrede i stočarstva.

Ovaj proces je nazvan neolitska revolucija. Od tada su svinje, koze, ovce, konji i goveda postale domaće životinje. Osim toga, preci modernog čovjeka postepeno su naučili klesati keramiku. Bilo je grubo, ali omogućeno da se realizuju osnovne ekonomske potrebe. Već krajem neolita javljaju se lonci tankih stijenki sa ornamentima. Rođena je barter trgovina.

Prilikom iskopavanja pronađena je ukopa, pravo groblje, gdje su iz godine u godinu sahranjivani mrtvi, prethodno ih posipajući crvenim okerom, ukrašavajući perlama od kostiju, jelenskim zubima. Proučavanje pogrebnih darova omogućilo je da se zaključi da se rodio patrijarhalni sistem: u ženskim grobovima bilo je manje predmeta. Međutim, stanovnici Krima iz doba neolita i dalje su obožavali ženska božanstva Djevice-lovke i boginje plodnosti.

S dolaskom eneolita, život na drevnom Krimu radikalno se mijenja - pojavljuju se kuće s podovima i ognjištima. Kamen je već korišten za njihovu izgradnju. Vremenom su gradovi rasli, podignuta utvrđenja. Zidno slikarstvo je postalo sve češće, a trobojni geometrijski uzorci pronađeni su na škrinjama vremena u kojem je pepeo zakopan. Misteriozne vertikalne stele - menhiri - su fenomen krimskog eneolita, vjerovatno kultno mjesto. U Evropi su obožavali Sunce na ovaj način.

Gdje su pohranjeni arheološki nalazi koji predstavljaju drevni Krim?

Mnogi arheološki nalazi drevnog Krima sačuvani su u Simferopolju u obliku eksponata Krimskog republikanskog muzeja lokalne nauke.

U Bakhchisaray historijskom i arhitektonskom muzeju možete vidjeti svjetski poznate proizvode od kremena, štukature i alate iz eneolita.

Da biste istražili raznovrsnost artefakata drevnog Krima, vrijedi posjetiti Lokalni muzej Evpatorije, Istorijski i arheološki muzej Kerč, muzeje Jalte, Feodosije i drugih naselja poluotoka.

Povijest Krima od paleolita u obliku brojnih alata, raznih posuđa, odjeće, oružja, monolita i drugih drevnih predmeta svojevrsno je putovanje u svijet predaka.

Obavezno posjetite muzeje Krima!

INLIGHT

Grčki gradovi-države Krim:
istorijat izgradnje, lokacija, javni red

Formiranje grčkih gradova-država na Krimu je dostignuće Velike kolonizacije Helena, koja se odigrala na zemljama poluostrva između 8. i 6. veka. BC e. Ponekad se smatra da je proces razvoja mediteranske obale i crnomorskog regiona bolje opisati terminom "preseljavanje". Međutim, šta je Grke natjeralo da napuste svoja rodna mjesta i odu tamo gdje su morali započeti život iznova?

Prvo, došlo je do populacione eksplozije u Grčkoj tokom ovog perioda istorije. Prenaseljenost Helade dovela je do početka migracijskih procesa. Drugo, Grcima je jako nedostajalo poljoprivredno zemljište. Osim toga, migracijski procesi su bili povezani sa ekspanzijom trgovine, potragom za proizvodima i izvorima sirovina koji su bili oskudni ili ih uopšte nije bilo u Grčkoj.

Sve to upotpunjuju vojni, socijalni i etnički razlozi. Heleni su bili ugroženi od strane Lidijanaca i Perzijanaca, a među Grcima su postojale značajne nesuglasice uzrokovane pripadnošću različitim slojevima stanovništva i međuetničkim tenzijama.

pampered under toplo sunce Helenima se u početku nije dopala relativno hladna lokalna klima, a stanovnici Krima izazivali su strah. Crno more su nazvali frazom "Pont Aksinsky", što znači "negostoljubivo more". Međutim, ubrzo su promijenili svoje gledište i prefiks "a" je pretvoren u "ev". Tako se pojavio grčki toponim Pontus Euxinus („gostoljubivo more“), a historija Krima je počela poprimati drugačiji karakter.

Grčke gradove-države na Krimu izgradili su doseljenici iz Mileta. Rjeđe - od doseljenika iz Herakleje Pontske. Međutim, naučnici su uspjeli pronaći na poluotoku tragove naseljavanja Grka, koji su stigli iz Kolofona, Efesa i Teosa. Formirano je područje grčkih doseljenika: jugoistok Krima, obale Kerčkog moreuza i teritorija Tamanskog poluotoka.

Grčke gradove-države i naselja u regionu severnog Crnog mora:

Politička struktura antičkih naselja na Krimu bila je slična onoj u kopnenoj Heladi. Grčki gradovi-države na Krimu bili su pretežno robovlasničke republike sa demokratskim načinom života. Model polisa omogućio je da grad i njegova hora organski koegzistiraju, učinivši takva naselja samostalnim i održivim jedinicama.

Grčki gradovi-države Krim imali su tri grane vlasti, tradicionalne za naše dane, mogli su rješavati sve unutrašnje probleme i samostalno birati državnim organima. Zakonodavna vlast predstavljali su narodnu skupštinu, izvršnu vlast – kolegijume i magistrate. Odraslim muškarcima je bilo dozvoljeno da rješavaju probleme od nacionalnog značaja. Robovi, stranci i žene nisu imali prava. Sudovi u grčkim kolonijama na Krimu bili su visoko specijalizovani.

Prvi grčki grad izrastao je na istoku Krima, zove se Pantikapej.

Kerch. Ruševine Pantikapeja - prvog grčkog grada-države na teritoriji Krima	U centru slike K.F. Bogaevsky "Feodosia" (1930) - Karantinsko brdo - navodno mjesto osnivanja grčkog grada-države, čiji su tragovi sada skriveni slojevima kasnijih civilizacija. Đenovska tvrđava Kafa prikazana je na karantinskom brdu.

Vremenom je na poluostrvu podignuto još nekoliko velikih naselja: Hersones, Kerkinitida, Kalos-Limen, Nimfej, Feodosija.

Grčki grad-država Hersones: ruševine stambene četvrti (Gagarinski okrug Sevastopolja)	Ruševine grčkog grada-države Kalos-Limen (sjeverozapadna obala Krima)

Najveći Grk državno udruženje Poluotok Krim u antičko doba - Bosporsko kraljevstvo - pojavio se kao rezultat stalnih sukoba s lokalnim varvarima, o tome će biti riječi odvojeno.

Grčki gradovi-države na poluostrvu Krim mogu se uslovno podeliti na dva dela - one koji su u nekom istorijskom trenutku pali pod uticaj Hersoneza i našli se u sferi interesa Pantikapeja. Drugi, počevši kao samostalni gradovi-države, ujedinjeni u savez, odnosno na to su bili prisiljeni nuždom - bilo je potrebno oduprijeti se lokalnim plemenima i razviti trgovinu sa metropolom. Kasnije su ove politike postale dio Bosporskog kraljevstva dinastije Spartokida. Koji su to gradovi?

Grčki gradovi-države pod uticajem Pantikapeja

Ako je glavni grad osnovan u 7. veku pre nove ere, onda je Nimfej, koji se nalazi malo južnije, početkom 6. veka. Bio je to jedan od najvećih i najvažnijih grčkih gradova-država.

Osnovan od strane Miležana, ubrzo je pao pod uticaj Atine i, shodno tome, ušao u Delsku simahiju, koja je na kraju poražena u borbi protiv Sparte. Nimfej se otcepio od Atine i predao svoju sudbinu Spartocidima i Bosporskom carstvu. Više puta je grad bio uništen (posebno katastrofalno od strane Gota), više puta su odnošeni artefakti u naše vrijeme, tako da arheolozi nisu dobili toliko. Ali čak i ono što je ostalo nam omogućava da procenimo veličinu grada i njegov arhitektonski sjaj.

Nešto sjevernije od Nymphaeuma, u istom periodu kao i ovaj drugi, Miležani su osnovali drugu polisu - Tiritaka. Ovaj grčki grad-država imao je industrijsku i ekonomsku orijentaciju, što potvrđuju i iskopavanja. Opasana je zidinama tek u 3. veku nove ere. Više puta je uništavan i od strane neprijatelja i od zemljotresa. Pod Vizantijcima, za vrijeme vladavine Justinijana I, u Tiritaki je postavljena bazilika, čije su ruševine istražene tokom arheološke ekspedicije.

Među svim grčkim gradovima-državama Krima, Akra je najatraktivniji, a sve zato što je ova politika gotovo u potpunosti pala pod vodu kao rezultat transgresije, podizanja vodostaja Crnog mora. Ovaj grad nije bio tako velik kao Pantikapej, glavna zgrada mu je bila luka. Kao rezultat podvodnih arheoloških ekspedicija pronađeni su zidovi, kule, temelji zgrada, mnogo sitnica i bogata zbirka novca.

Sa zapada, grčke lučke gradove-države stalno su napadali nomadi, posebno nakon pada Pontskog kraljevstva. Da bi zaštitio politiku od ovih napada, grad Ilurat je podignut iz dubina Kerčkog poluostrva u 1. veku nove ere. Nakon rata vršena su aktivna iskopavanja, otkriveni su masivni zidovi, koji su više puta obnavljani. Podzemni prolazi, bunari, kule - Ilurat je izgrađen uz korištenje svih savremenih fortifikacijskih znanja tog vremena. Međutim, tvrđava nije dugo trajala, već krajem III veka nove ere branioci su je napustili.

Istorija Krima od antike je stalna potraga za saveznicima i redovna borba za opstanak. Koga su se plašili krimski Grci? Njihovi odnosi sa Taurijanima koji su naseljavali poluostrvo bili su promjenjivi. U početku su domorodce Krima Heleni doživljavali samo kao gusarski narod, sposoban da ubije stranca kako bi ga žrtvovao. U mjestima naseljavanja Taurijana gotovo da nisu pronađeni predmeti koje su izradili Grci. To znači da trgovinski odnosi među narodima nisu postojali.

U drevnim polisima pronađeni su uzorci štukature s crnim zidovima, što ukazuje na prisutnost bračnih odnosa između mladih predstavnika plemena Taurus i sinova kolonista. U Pantikapeju je pronađen i nadgrobni spomenik iz 5. vijeka prije nove ere. BC e., koji se nalazi iznad groba uglednog brenda. To znači da su muškarci Taurijanci ponekad živjeli u grčkim gradovima na Krimu. Naučnici smatraju da su, po pravilu, imali status robova, ali je ipak bilo izuzetaka.

Grčki doseljenici pokušavali su mirno živjeti sa skitskim susjedima, donosili su bogate darove varvarskim kraljevima, a oni su im ustupili svoje teritorije. S vremena na vrijeme između njih su izbijali kratkotrajni vojni sukobi, a uplašeni Grci su gradili odbrambene tvrđave. Jedan od ovih ratova označio je kraj postojanja skitskog kraljevstva.

Prilikom iskopavanja nekih grčkih gradova pronađeni su hirurški instrumenti od bronze i kostiju. Ovi artefakti sugeriraju da je u drevnim krimskim naseljima doseljenika iz Grčke postojala prilično napredna medicina.

O visokom nivou kulturnog života u grčkim gradovima-državama na Krimu svjedoči prisustvo istih pozorišta kao i ona koja su postojala u istorijskoj domovini Helena. U takvim strukturama može istovremeno biti i do 3.000 ljudi. Naučnici su pronašli i muzičke instrumente koje su Grci koristili na Krimu: liru, trubu, flautu, citaru.

Ljudi koji su naseljavali grčke gradove-države na Krimu ispovijedali su politeizam i politeizam. Obožavali su paganske bogove koji su personificirali sile prirode. Vrlo brzo se više pažnje počelo poklanjati Apolonu, zaštitniku doseljenika.

U Hersonezu je poštovan kult Artemide, boginje zaštitnice ove politike. Prinosili su žrtve u vidu ribe, domaćih životinja, poljoprivrednih proizvoda. Božanstva su obožavana u svetištima, u hramovima, na kućnim oltarima. Tamo su često donošene glinene kopije žrtava. U III veku. n. e. paganstvo na Krimu počelo je da se zamenjuje hrišćanskim učenjem.

Hajde da izvučemo neke zaključke. Drevna kolonizacija Krima započela je u VIII-VII vijeku. BC e. a grčki gradovi-države postojali su do invazije Huna, koja se dogodila u 4. veku. n. e.

Sva naselja koja su osnovali doseljenici iz Mileta, Herakleje Pontike, Kolofona, Efesa i Teosa bile su republike sa tri grane vlasti. Među njima se izdvaja samo jedna monarhija - Bosporsko carstvo. Prvi grčki grad na Krimu - Pantikapej. Pojavio se u 7. veku. BC e.

Stoljeće kasnije izgrađen je Nymphaeum. Tada su odrasli Tiritaka, Akra, Ilurat, Kitej, Kimerik, Pormfij, Mirmekij, Zenon Hersones, Teodosije. Ubrzo su svi potpali pod uticaj Pantikapeja i postali dio Bosporskog carstva.

U VI veku. BC e. Grci su podigli Taurski Hersonez, koji je uspeo da osvoji Kerkinitidu i Kalos-Limen. Krimski Grci su se slagali sa Taurijanima, Skitima, Sarmatima, koji su takođe živeli na poluostrvu. Od 1. veka BC e. vlasti grčkih gradova-država Krima bile su prisiljene da se potčine Rimu. Hersones je trajao duže od svih ostalih grčkih politika i postao je uporište vizantizma na Krimu.

INLIGHT / olegman37

Povoljni prirodni uslovi poluostrva Krim i njegova pogodna lokacija doprineli su tome da je Krim postao jedna od kolijevki čovečanstva. Ovdje, na prometnoj raskrsnici međunarodnih puteva, isprepliću se putevi i sudbine mnogih plemena i naroda.

Osim Taurijanaca i Kimeranaca, poluostrvo su u različitim periodima naseljavali Skiti i Sarmati, stari Grci i Rimljani, Goti i Huni - u antičko doba; južni Sloveni i Jermeni, Pečenezi i Polovci, Hazari i Proto-Bugari, Mlečani i Đenovljani, Tatari i Turci - u srednjem vijeku. U svakom trenutku stanovništvo poluostrva bilo je veoma šaroliko.

Prvi neandertalci su se ovdje pojavili oko 100 hiljada godina prije nove ere.

Godine 1924, tokom iskopavanja u pećini Kiik-Koba („Divlja pećina“) (u gornjem toku reke Zuja, 25 kilometara istočno od Simferopolja), otkriven je ukop neandertalca u posebnoj jami uklesanoj u podu. u kamenitom tlu. Na metar od grobne jame pronađeni su ostaci skeleta jednogodišnjeg djeteta. Ovo je bilo prvo otkriće ljudskog ukopa neandertalca na teritoriji bivšeg Sovjetskog Saveza i jedno od rijetkih u svijetu.

Nakon neandertalaca, najstariji stanovnici Krima, koji su nam poznati iz asirskih i antičkih izvora, bili su Kimerijci (XII vijek prije nove ere). Njihov boravak na Krimu potvrđuju antički i srednjovekovni istoričari i do nas dospela geografska imena istočnog dela Krima: Kimerijski Bospor (Kerčki moreuz), Kimerijske zidine, Kimerijski brod.

U Ilijadi i Odiseji Homer opisuje Kimeriju na sledeći način:

"Tamo su Kimerijci tužna regija,
pokrivena zauvek
Vlažna magla i izmaglica oblaka;
nikad se ne prikazuje
Oko ljudi blistavog lica
Helios..."

Osim Kimera, u isto vrijeme poluostrvo su naseljavali i Taurijanci. Porijeklo plemena Tauri koja su naseljavala Krim na prijelazu milenijuma i dalje ostaje nejasna. Ko su i odakle su došli u krimskim planinama nije jasno. Možda su to bili autohtoni stanovnici poluostrva, a možda su bila plemena srodna Kimerijcima, koji su svojevremeno bili prisiljeni da na Krim dolaze sa Kavkaza pod pritiskom skitskih hordi. Takođe nije poznato kako su se ovi ljudi zvali, jer je reč "Bik" grčka reč, a Grci su je zvali jednostavno starosedeoci planina, koji su, po njihovom mišljenju, živeli u planinama Taurus (Krim je za njih bio nastavak planina južne Turske). Prema tome, lokalna zemlja se zvala Tauris.

Prema istoričarima, Taurijanci su se ovde naselili početkom prvog milenijuma, otprilike u osmom i devetom veku. Većina ih je živjela na južnoj obali, naseljavajući teritoriju od Kuš Kaja do Feodosije. Ali bilo je naselja na severu, do Simferopolja. Arheolozi su otkrili ostatke odbrambenog zida debljine dva metra, koji se proteže od Eklizija do rijeke Alme, sagrađenog od krupnog kamena, koji su sagradili predstavnici ovih plemena.

Mnoge istaknute istorijske ličnosti spominju plemena Taurijana u svojim spisima.

"Otac istorije" Herodot, koji je prvi pričao o njima, napisao je da je to bilo ratoborno, hrabro i okrutno pleme. Prema Herodotu: Tauri prinese žrtvu Bogorodici brodolomcima i svim Helenima koji su zarobljeni na pučini...”

Još jedna zanimljiva poruka o Taurisima istoričara Poliena (II vek nove ere): „Tauris, pošto su krenuli u rat, uvek raskopavaju puteve u pozadini; učinivši ih neprohodnim, ulaze u bitku; oni to rade kako bi, nesposobni da trče, mogli pobijediti ili umrijeti.”

Drugi grčki istoričari, poput Diodora, Tacita, Amijana, ne odstupaju od tadašnjeg pečata, a takođe ih karakterišu kao ubice i gusare. Istoričar Strabon, opisujući Tauridu u svojoj Geografiji, piše da se okupljaju u zalivu Simbolon (Balaklava), idu u morske napade duž obale i napadaju brodove. Iako, istina, arheolozi nisu pronašli nikakve dokaze o piratstvu Taurijana, samo dokaze o običnim naseljima.

Taurijanci su se naselili duž obala rijeka, stvarajući mala utvrđena, ograđena naselja. Osim toga, plemena Tauri su također voljela živjeti u prirodnim pećinama, poput pećina Tash Aira i Kizil Koba.

U petom veku pre nove ere, grčki kolonisti su došli na poluostrvo i osnovali Hersones. Osim toga, u sedmom veku pre nove ere, Skiti su došli na Krim, izabravši severno Crnomorsko područje. Obojica su se često ukrštali sa Taurijanima, kontaktirali, pa čak i nastanili se zajedno.

Povremeno su Taurijci pokušavali naizmjenično pokoriti Bospor, pa Hersonez, pa Kimerijce i kasnije Rimljane. Zauzvrat, Taurijanci su povremeno napadali grčka i skitska naselja. Od prvog veka nove ere, Tauri su potpali pod uticaj Skita, u većini slučajeva plemena u tim vremenima nazivaju se Tauro-Skiti. Nešto kasnije, u trećem veku, Skiti su obnovili glavni grad države - Skitski Napulj, čvrsto preuzeli kontrolu nad severnim Crnim morem. Počinje asimilacija krimskog stanovništva Taurisa i Skita. Zajedno se bore protiv trupa Diaphantusa, pontskog komandanta. Do petog stoljeća, Taurijanci nestaju kao nezavisna plemena, postajući dio stanovništva Skitije.

Kimerijce na poluostrvu Krim zamenila su skitska plemena, koja su se doselila iz Azije u 7. veku pre nove ere i formirala novu državu u stepama Crnog mora i dela Krima - Skitiju, koja se proteže od Dona do Dunava. .

Skiti su bili podijeljeni u četiri plemena. U slivu rijeke Bug živjeli su Skiti - stočari, između Buga i Dnjepra bili su skiti zemljoradnici, južno od njih - skiti nomadi, između Dnjepra i Dona - kraljevski Skiti. Krim je bio i teritorija naseljavanja najmoćnijeg plemena Skita - kraljevskih. Ova teritorija se u drevnim izvorima zvala Skitija. Herodot je napisao da je Skitija kvadrat sa stranicama, dug 20 dana putovanja.

Više puta sudbina je gurnula Skite protiv Grka crnomorskih gradova i egejskih Grka. To se posebno često dešavalo pod velikim grčkim komandantima Filipom II i njegovim sinom Aleksandrom Velikim. Pod njima su se grčke vojske približile granicama Skitije.

U jednoj od bitaka sa trupama Filipa II Makedonskog 339. godine prije Krista, najmoćniji kralj Skita, Atei, umro je u 90. godini.

Godine 331. grčki zapovjednik Zopyrion je izvršio invaziju na područje Crnog mora i opkolio Olbiju. Skiti, saveznici Olviopolita, stali su u njihovu odbranu. Grci su pretrpeli porazan poraz i bili su primorani da se vrate u Trakiju.

Skitska država na Krimu trajala je do druge polovine 3. veka nove ere, a uništili su je Goti, koji su se ovde (prema legendi) pojavili iz Skandinavije.

Boravak Gota u krimskim stepama nije dugo trajao. Pod snažnim naletom Huna u 4. veku nove ere, bili su primorani da odu na Krimske planine radi spasavanja prolaza, gde su se postepeno mešali sa potomcima Bikova-Skita. To istorijski spomenici Taj period uključuje takozvane pećinske gradove koji se nalaze u regiji Bakhchisarai i u regionu Sevastopolja.

Dakle, stanovništvo Krima na početku naše ere sastojalo se od potomaka Kimera, Taurijana, Skita, Grka, Sarmata, Alana i Gota.