Duhovno, tijelo i duša su jedan mehanizam. Dakle, postoje duhovni uzroci bolesti.

Unatoč činjenici da ih psihologija i pravoslavlje gledaju drugačije, oni su vrlo slični.

Evo nekoliko razloga koji mogu ležati u pojavi određene bolesti.

Psihološki uzroci bolesti

Psiholozi gledaju na uzroke bolesti drugačije od crkve. Prema psiholozima, kompleksi, emocije koje osoba obuzdava i ne pokazuje krivi su za većinu bolesti.

Na primjer, ženske bolesti često se ispostavljaju kao manifestacija nespremnosti za intimnost i skrivenog neprijateljstva prema muškarcima od strane žene. Često pate od onih koji se vjenčaju iz razloga ili se boje seksualnih odnosa.

Slično nastaju i druge bolesti: očne bolesti - kada se tijelo brani od negativnih emocija uzrokovanih vidom, bolesti uha - kada čovjek čuje nešto što ga povređuje.

Smatra se da se grlobolja povezuje sa neizgovorenom ljutnjom i nezadovoljstvom, kada ne možete otvoreno da pokažete ljutnju tek tako.

Međutim, crkva se ne slaže sa svime što je napisano. Mnogi naučnici koji veruju u pravoslavlje imaju drugačije gledište o bolestima.

Metafizika bolesti

Tijelo se kvari ako je poremećen odljev energije i nešto negativno utječe na organe i tkiva. Na primjer, osoba želi u toalet, ali se mora dugo suzdržavati. Ako se to dešava prilično često, mogu se razviti bolesti crijeva i želuca.

Ili osoba doživljava određene negativne emocije. Neki od njih izazivaju plač, patnju. Kao rezultat, hormonska ravnoteža je poremećena i nastaje bolest.

Nikada se ne može sa sigurnošću reći da li je fizički uzrok bolest ili psihički.

Povezanost grijeha i bolesti - tabela

Pravoslavni stručnjaci dosta pišu o odnosu između grijeha i bolesti, ali savjetuju da se takvom odnosu ne vjeruje previše, jer tačni uzroci bolesti nisu do kraja proučeni, pa se ne treba nadati da će prestankom činjenja nekog grijeha , riješit ćete se tjelesne bolesti, ovisnosti ili psihičke bolesti.

Tabela moguće veze između grijeha i bolesti (kliknite za uvećanje)

Stoga je vrijedno ne činiti grijehe i voditi ispravan način života. Uostalom, bolesti nastaju ne samo kao odmazda za grijehe, već i kao kršenje uobičajenih pravila higijene i zdravlja, upotreba pogrešne hrane, zloupotreba masne, začinjene i pržene hrane.

Ipak, postoji neka veza između bolesti i grijeha. Na primjer, ako osoba prekrši svoju slobodu, padne u ovisnost, na primjer, pijanstvo, tada mu se mogu razboljeti pluća i srce.

Čežnja uništava srce, kao i sukobi sa drugima. A ljutnja često uzrokuje srčane i moždane udare.

Ali uzroci bolesti ne leže uvijek na površini u pravoslavlju, stoga crkva ima negativan stav prema tumačenjima koja se odnose na grešne uzroke bolesti, osim ako se to ne dokaže sa naučna tačka viziju i pozive na liječenje bolesti službenim sredstvima medicine, a ne samo ispovijedanje i čitanje molitvi.

Duhovni uzroci bolesti prema Torsunovu

Oleg Torsunov piše da neka ponašanja uzrokuju sledeće bolesti. U crkvi se mnogi od njih nazivaju grijesima.

Oleg Gennadjevič Torsunov je specijalista u oblasti porodične psihologije i prakse ličnog rasta

Evo kako on tumači odnos između bolesti i emocionalnih stanja, uključujući grijehe:

1. Pohlepa - često uzrokuje rak i bumeliju, prekomjernu težinu.
2. Ljutnja - peptički ulkusi, gastritis, kolitis, hepatitis, nesanica i gastritis.
3. Malodušnost - bolesti pluća, upalne bolesti.
4. Depresivno stanje - može izazvati bolesti koje uništavaju pluća.
5. Zavist - mentalni poremećaji, rak, bolesti srca i moždani udar.
6. Ljutnja - upale grla, faringitis, gubitak glasa, bolesti želuca, povećana kiselost.
7. Osuda - artritis, bolesti jetre i bubrega, upala pankreasa.
8. Krivosvjedočenje - alergije, alkoholizam, smanjen imunitet i gljivične infekcije, razne upale kože.
9. Pokvarenost - ženske bolesti, metabolički poremećaji.
10. Mržnja i nepopustljivost - razne bolesti srca, moždani udari, onkologija i još mnogo toga.
11. Ogorčenost - dijabetes, cistitis i hronične bolesti.

Ispravne misli o iscjeljivanju

Prvo što treba učiniti je iskreno se pokajati i preispitati svoj život. Samo u tom slučaju moći ćete osloboditi energiju kako biste tijelu dali snagu da se bori protiv bolesti.

Za početak razmislite o sasvim zemaljskim razlozima koji bi mogli dovesti do bolesti. Na primjer, proždrljivost, pušenje, zloupotreba začinjene hrane i još mnogo toga.

Vrlo često prekomjerno jelo i piće, što su grijesi (pijanstvo, proždrljivost), dovodi do bolesti.

Sljedeći korak je dovesti duh u red. U crkvi se smatra grijehom kršenje bilo kojeg zakona ljubavi, uključujući i sebe. Čak i svećenici ponekad pitaju na ispovijedi da li ste naštetili svom zdravlju.

Stoga, trebali biste pokušati oprostiti prestupnicima, ne kršiti svakodnevnu rutinu i voditi računa o svom tijelu. Ispravne misli - ljubav prema sebi i svojim najmilijima, oproštenje grijeha sebi i drugima, duhovni rast.

Bolesti kičme za šta greh

Najčešće se bolesti kralježnice ne zasnivaju na duhovnim, već na fizičkim uzrocima - ozljedama, padovima, nepravilnom nošenju teških predmeta, kao što su ruksaci. Stoga su takve bolesti rijetko povezane s grijesima.

Ali u svakom slučaju, da bi se tijelu dala prilika da se oporavi, potrebno je pokajanje i zdrav duh - samo u ovom slučaju bolest se može pobijediti.

Postoji nešto mistično i neshvatljivo u raku. Uvijek mi se činilo da je ovo Božja kazna čovječanstvu za njegove grijehe i nepravedno ponašanje. A i meni se činilo da je ova kazna suviše okrutna, čak i ako se uopšte nisam razbolio dobar čovjek. Stoga su mi oboljeli od raka uvijek izazivali posebno sažaljenje i simpatije, a kako sam već bio student na medicinskom institutu, uvijek sam njima obraćao više pažnje nego drugim pacijentima. Često, kada sam prikupljao anamnezu i tražio od pacijenta da popuni anamnezu, morao sam čuti prilično tipičnu priču: kako je bilo teško živjeti dok smo bili mladi, učiti, odgajati djecu, nije bilo stana, stajali smo na listi čekanja dugi niz godina. Konačno, sve je uspjelo: dobili su dobar stan, opremili ga prekrasnim namještajem, djeca su odrasla, sada samo žele da žive za sebe - ne, ne ide, rak se razvio.
Kod nas i u inostranstvu različito se rješavaju etička pitanja da li pacijentu reći da ima rak ili ne. Budući da mnogi pacijenti (i to ne bez razloga) dijagnozu karcinoma doživljavaju kao rečenicu i paniku, naša domaća medicina smatra da je potrebno vrlo pažljivo informisati pacijenta, puna istina prijaviti samo u slučajevima kada pacijent odbija operaciju ili zračenje. U inostranstvu zbog komercijalnu osnovu tretman, pacijentu se daje tačna dijagnoza raka i puna cijena liječenja kako bi mogao srediti svoje poslove i prikupiti novac za liječenje.
Iako se u Rusiji trudimo da od pacijenta sakrijemo istinu o njegovoj dijagnozi, mnogi pacijenti o tome nagađaju, ali ne žele da čuju zvanično da imaju rak. Zbog toga, kada dolazi na odjel da zaobiđe pacijente, doktor mora stalno biti na oprezu kako ne bi izmaknuo. Pacijenti postavljaju razna škakljiva, sugestivna, unakrsna pitanja, a doktor se mora ponašati kao psiholog ili čak umjetnik, kako ne bi rekao previše i zadržao dobro lice kada loša igra. Situaciju olakšava činjenica da se u pravilu istovremeno na odjeljenjima nalaze pacijenti sa malignim i benignim tumorima, polipima, lipomima, fibroidima itd. Ovo doktoru daje priliku da logično manevrira. Istina o dijagnozi malignog tumora može se saopštiti samo najbližim rođacima, i to uz pristanak pacijenta i vrlo pažljivo, jer u porodicama odnosi među supružnicima nisu uvijek povjerljivi. Jednog dana, nakon što smo obavestili mog muža da mu žena boluje od raka, on je, ne čekajući završetak lečenja, započeo proces razvoda i podele imovine, što je umnogome pogoršalo emocionalno i fizičko stanje pacijenta. Žene, naprotiv, pokazuju više takta, brige i simpatije prema svojim bolesnim muževima nego što doprinose njihovom brzom oporavku.
Kad sam završio medicinsku školu, već sam odabrao svoju buduću specijalnost - želio sam postati onkolog, sanjao sam da otkrijem uzrok raka, pronađem metodu za njegovo liječenje i da za to dobijem priznanje cijelog čovječanstva. U mladosti smo često vrlo hrabri u svojim snovima i maksimalisti, a možda to i nije loše, jer pomaže mladi čovjek izaberite pravi put i uporno idite do cilja. Diplomirao sam sa odličnim uspjehom na Saratovskom medicinskom institutu i, iako sam bio pozvan da ostanem na postdiplomskim studijama na Odsjeku za endokrinologiju, tražio sam da me pošalju kao hirurga u onkološki dispanzer.
Nakon što sam dvije godine radio kao onkolog, upisao sam postdiplomski studij Kazahstanskog instituta za onkologiju i radiologiju, također smjer onkohirurgija, a tri godine kasnije uspješno odbranio doktorsku disertaciju. Tema moje disertacije bila je liječenje uznapredovalih tumora, to je veoma važan i složen problem, jer medicina i sada često odbija da liječi te pacijente.
Vjerovalo se da će uzrok raka i metode njegovog liječenja biti pronađeni do kraja dvadesetog stoljeća. Ali evo već smo u dvadeset prvom vijeku, a napredak u liječenju karcinoma je još uvijek mali, a maligne neoplazme su drugi vodeći uzrok smrti u populaciji nakon kardiovaskularnih bolesti. Mnogi pacijenti umiru od raka, uključujući i visoke i bogate ljude, kako u Rusiji tako iu drugim zemljama - u Njemačkoj, Izraelu, SAD-u, što ukazuje da je problem raka još uvijek daleko od potpunog rješavanja, iako neumorno rade na njemu mnogi naučnici iz različitih zemalja.
Do sada nije potpuno jasno šta je uzrok nastanka tumora. Postoji nekoliko teorija o nastanku karcinoma – izloženost kancerogenima, izlaganje zračenju, virusna teorija, uticaj loših navika, prvenstveno pušenja, stresa, prehrambenih navika i načina života stanovništva različitih regiona, zagađenja životne sredine i dr. Virusna teorija o nastanku karcinoma nastala je tridesetih godina prošlog veka i jedva je dokazala svoje pravo na postojanje, a danas se devojčice u tinejdžerskim godinama već vakcinišu protiv humanog papiloma virusa, koji bi trebalo da spreči da razviju rak grlića materice u budućnost. Odnosno, postoji naučni napredak.
Samo mali dio tumora je direktno povezan s izloženošću štetnim faktorima, uključujući faktore proizvodnje, kao što je rak. Bešika u hemijskim postrojenjima koja proizvode boje, ili razvoj raznih tumora u fabrikama u kojima je rad povezan sa radioaktivnim supstancama. Postoji i veza sa lošim navikama – rak donje usne je opisan kod pušača, rak usne šupljine kod ljudi koji koriste nasvay na obrazu (mešavina limete i duvana), rak jednjaka, čest u Kazahstanu i Centralna Azija zbog upotrebe toplog čaja i tijesta sa mesom. Mnogi naučnici takođe povezuju razvoj raka pluća sa pušenjem. U mladosti, mnogi ljudi vole sunčanje, često ne znajući mjeru, u budućnosti to dovodi do razvoja papiloma, mladeža i raka kože. U većini slučajeva raka ne postoji očigledna povezanost sa štetnim faktorima ili će biti potrebno mnogo godina da se ova povezanost manifestuje. Nije direktno dokazan ni utjecaj stresa na nastanak raka, ali u životu takvi slučajevi nisu rijetki. Na primjer, napuštanje muževljeve porodice nakon mnogo godina uspješnog porodičnog života može uzrokovati ekstremni stres i rak kod žene. Moguće je da se tumori razvijaju pod uticajem više štetnih faktora odjednom, ili više faktora stvara uslove za aktivaciju tumorskih virusa koji su se ranije nalazili u telu a da se nisu ispoljili. Slobodni radikali (oksidansi), o kojima se sada mnogo piše, mogu igrati veliku negativnu ulogu u oštećenju stanica i njihovoj degeneraciji.
Stoga, osobne mjere prevencije raka kao što su konzumiranje organske hrane, održavanje zdravog načina života, odricanje od loših navika, smanjenje količine dimljenog mesa u prehrani, korištenje svježe ili smrznute hrane, unos dovoljno voća i povrća, čuvanje hrane u staklu i ne u plastičnim posudama ili plastičnim vrećicama, pažljivo rukovanje kućnim hemikalijama, konzervansima, pesticidima itd.
U ljudskom tijelu, tokom cijelog života, postoji kontinuirani proces obnavljanja stanica dijeljenjem, rastom i zamjenom starih stanica novima. Podjela ćelija je odgovoran i složen proces, tokom kojeg mogu doći do raznih odstupanja, pojave defektnih ćelija, ali postoji i kontrolni sistem u organizmu, defektne ćelije se otkrivaju i uništavaju. To se događa normalno, ali ponekad dođe do genetskog neuspjeha i nastaju stanice koje ne postaju zamjena za postojeće radne stanice, već se počinju intenzivno dijeliti „u adolescenciji“. Tako nastaju tumorske ćelije, čija je svrha neograničena reprodukcija, za koju se troše nutrijenti, kiseonik i sva energija organizma, što dovodi do njegovog iscrpljivanja. Kada masa tumora dostigne jedan kilogram, tijelo vodi u smrt. Budući da ćelije tumora nastaju iz materija koje su izvorne za tijelo, imunološki sistem, usmjeren na uništavanje svega stranog (sjetite se odbacivanja organa tokom transplantacije), ne radi protiv tumorskih ćelija. Ovo je jedna od najvažnijih poteškoća u razvoju metoda za dijagnosticiranje i liječenje raka.
Unatoč činjenici da se napredak u liječenju raka postiže sporo i s velikim poteškoćama, liječeni bolesnici od raka često već žive pet, deset ili više godina nakon liječenja, a slučajevi potpunog izlječenja nisu rijetki, posebno kada se rak otkrije u ranoj fazi. Opisani su čak i slučajevi kada pacijent koji se oporavio od jednog karcinoma može za deset godina razviti rak druge lokalizacije. Oboljeli od raka sada više ne izgledaju mršavo, blijedo i iscrpljeno, kao nekada. Na recepciji Instituta za onkologiju primijetio sam da su ljudi u redu za specijaliste spolja prilično zdravi i da se izgledom ne razlikuju mnogo od većine drugih ljudi, pa ako ih sretnete na ulici, teško ćete ih razlikovati od zdravih. To je također zbog napretka u liječenju raka, ne samo da produžava očekivani životni vijek nakon liječenja, već i poboljšava kvalitetu njihovog života. Mnogi se vraćaju na posao po svojoj specijalnosti, žene koje su uspješno završile kurs liječenja mogu roditi zdravo dijete. Broj operacija očuvanja organa raste, obim operacija se smanjuje. U slučaju sarkoma ekstremiteta, umjesto osakaćene amputacije, počeli su uklanjati zahvaćeno područje kosti sa zglobom, istovremeno ugrađujući umjetni zglob. U slučaju raka dojke, posebno u početnim fazama, ograničavaju se na resekciju zahvaćenog područja žlijezde, a ne rade proširenu mastektomiju koja ženu osakaćuje, kao što je to bilo prije. Istina, ove moderne metode se do sada koriste samo u velikim naučnim centrima.
Najhitnije pitanje ostaje otkrivanje tumora na rana faza ili čak na ćelijskom nivou, što garantuje uspeh daljeg lečenja. Ali, uprkos promociji znanja o raku, uprkos visokom obrazovnom nivou naše populacije, većina tumora se i dalje dijagnosticira u trećem ili četvrtom stadijumu, često već sa metastazama, što oporavak čini problematičnim. Razlog tome je nespremnost stanovništva da se prijavi na pregled - s jedne strane "odjednom nađu nešto strašno", a s druge strane asimptomatski tok tumora u ranoj fazi. Mali tumor koji ne raste u zid organa, ne zatvara svoj lumen, možda se neće manifestirati dugo vremena. Bol se pojavljuje samo kada tumor nadilazi organ, na primjer, želudac, urasta u kosti, dodiruje nervne čvorove i trupove. Liječenje u ovom slučaju će biti neučinkovito, a stanje pacijenta će se brzo pogoršati, javlja se nesnosna bol.
Važnu ulogu u ranom otkrivanju tumora imaju preventivni pregledi, posebno uz upotrebu savremene opreme. Tako je zahvaljujući uvođenju gastroskopije sa biopsijom bilo moguće smanjiti učestalost raka želuca i smrtnost od njega u cijelom svijetu, jer se tumori otkrivaju u ranoj fazi, u obliku polipa, ponekad u obliku čir koji je tek počeo da degeneriše i sa tako ranim otkrivanjem pacijent je potpuno izlečen. Ista stvar se dešava i sa oboljenjima debelog crijeva i rektuma - otkrivanjem i uklanjanjem polipa, koji su prekancerozne bolesti, smanjuje se učestalost karcinoma na ovoj lokalizaciji, a otkrivanje malih tumora povećava i šanse za izlječenje. Mamografski aparati pomažu u ranom otkrivanju raka dojke kod žena i već su spasili mnoge živote.
Budući da se maligni tumori teško liječe, najbolja metoda prevencije karcinoma je uklanjanje svih prekancera, a to su razni benigni tumori: adenomi, fibroidi, ciste, ateroma, lipomi, polipi, papilomi itd. Treba biti oprezan. samo u odnosu na madeže, posebno tamne boje. Kada se takvi madeži uklone, može se razviti posebno maligni tumor, melanom, koji za kratko vrijeme dovodi do smrti pacijenata. Povremeno se javljaju i nepigmentirani melanomi. Ako mladež iznenada počne mijenjati boju, rasti ili uznemiravati pacijenta, ne biste trebali ići u kozmetičke klinike, već hitno otići onkologu. Samo stručnjak će ispravno procijeniti situaciju i ponuditi neophodan tretman.
Ukoliko je potrebno uklanjanje mladeža, izvršit će se široka ekscizija kožnog režnja, nakon čega slijedi histološki pregled. Ako se tumorske ćelije ponovo pronađu na rubovima reza, ekscizija će se ponoviti. Ovaj pristup će osigurati oporavak pacijenta.
Napredak u liječenju malignih neoplazmi povezan je s novim tehnologijama, posebno sa stvaranjem novih metoda terapije neutronskim zračenjem, kao i sa nanotehnologijama koje će isporučiti pravi lijek direktno u tumorske stanice, čime će se izbjeći oštećenja okolnih zdravih tkiva, što se sada često opaža kod vanjskih zračenja i kemoterapije. Razlika između terapijske i toksične doze zračenja i kemoterapijskih lijekova koji se koriste u liječenju tumora je vrlo mala, što dovodi do oštećenja zdravih tkiva oko tumora i razvoja komplikacija koje oslabljuju pacijenta i onemogućuju pacijentu da postigne željeni rezultat. terapijska doza neophodna za oporavak. Razvoj moderne tehnologije liječenje će mnogim pacijentima dati šansu za potpuni oporavak u budućnosti, ali to će zahtijevati mnogo vremena i truda.

Sve više specijalista iz oblasti medicine sklono je vjerovanju da bolesti, osim fizičkih, imaju i takozvane psihosomatske uzroke. Kada se kod osobe pojave psiho-emocionalni problemi, ona šalje impulse određenim organima - i razvija se bolest. Kakva je veza između određenih bolesti i našeg unutrašnjeg svijeta?

Renomirani psihoterapeut Valery Sinelnikov kaže: „Savremena ortodoksna medicina ne liječi ljude upravo zato što se bori protiv bolesti. Odnosno, nastoji ga potisnuti ili otkloniti posljedice. A uzroci ostaju duboko u podsvijesti i nastavljaju svoje destruktivno djelovanje.

Dakle, kažu stručnjaci iz psihosomatike, ako nešto u principu boli, onda se najvjerovatnije osjećate krivim prema nekome. Bol je kazna za krivicu.

Alergija- odbrambena reakcija povezana sa sumnjom u sebe, stresom i strahom. Isti razlog za kože bolesti. ALI vri izlijte iz činjenice da osoba stalno "kipi" iznutra.

Bolesti grlo- znak ogorčenosti. Često upale grla kod djece čiji se roditelji stalno svađaju. Kašalj može biti vid odbrane u slučaju odbijanja situacije.

Ako boli vrat, ovo ukazuje da smo tvrdoglavi i odbijamo da prihvatimo gledište koje je drugačije od našeg. Problemi sa štitne žlijezde ukazuju da trenutno nismo u mogućnosti da realizujemo svoje životne planove.

Bolesti pluća odražavaju naš nesvesni strah od života. ALI kardiovaskularni sistem pati od negativnih emocija kao što su krivica, depresija ili neuzvraćenost, očaj. Muškarci najčešće umiru od srčanih i moždanih udara, jer su navikli da idu naprijed i ostvaruju životne ciljeve na bilo koji način.

visok krvni pritisak ( hipertenzija) trpe oni koji žale za nekim događajima u prošlosti. Nizak pritisak ( hipotenzija) - oni koji doživljavaju kompleks inferiornosti.

Problemi sa oči ukazuju na to da "odbijamo" da vidimo neke od realnosti naših života, i sa uši- znači da ne želimo nešto da čujemo. Bol u uhu signalizira iritaciju uzrokovanu onim što čujete.

Problem sa stomak signal da se ne možemo prilagoditi novoj situaciji za sebe. Čir stomak se javlja ako se plašimo situacije. ALI prekomjerna težina, prekomjerna težina pojavljuju se kao psihološka zaštita od životne negativnosti. kamenje u bubrezima, jetri, žučnoj kesi "rastu" kada smo jako ljuti na nešto.

Bolesti kičma- znak da vam nedostaje emocionalna podrška ili da se ne možete odlučiti o životnim prioritetima. Bolesti genitalijama uvijek su povezani s problemima u ljubavnoj sferi, sa neizvjesnošću o njihovoj muškoj ili ženskoj solventnosti.

Noge- simbol održavanja života, dakle, ako bole ili oteknu, to znači da osoba ne osjeća "tlo" pod nogama - nezadovoljna je svojim životom, nije sigurna u budućnost. Artritis i trpe oni koji osjećaju nedostatak ljubavi od drugih, previše su kritični prema sebi, uvrijeđeni od cijelog svijeta.

I konačno, bilo koje vrste tumori proizlaze iz činjenice da osoba doživljava snažan osjećaj mržnje prema nečemu ili nekome.

Pokušajte shvatiti zašto ste se točno razboljeli, a možda će to biti početak izlječenja.

Bolest i smrt ušli su u ljudski život kao rezultat pada. Prije toga, osoba se nije razboljela i nije znala za smrt. Slično, u životu sledećeg veka neće biti bolesti i starosti. Osoba će biti zauvijek mlada, srećna, puna kreativnih moći. Ali to je unutra vječni život. I ovde, na zemlji grešnoj...

ZAŠTO ČOVJEK PATI?

Doživljavajući bol i patnju, osoba počinje shvaćati koliko je nesavršena i krhka na ovom svijetu i da će prije ili kasnije morati otići odavde.

Čovek je duh, duša i telo. I ta se hijerarhija ogleda u čitavom njegovom životu, uključujući razne vrste bolesti koje posjećuju njegov život. Bolesti u duhovnom carstvu nužno utiču na psihu i somatiku osobe.

Kršenjem Božje zapovijesti, osoba narušava integritet svog tijela, kao da uključuje mehanizam unutrašnjeg samouništenja. A bol koji se tu javlja često je signal da kod nas nije sve u redu, da smo zalutali.

Na primjer, u slučaju alkoholizma i ovisnosti o drogama. Užas i snaga patnje ovih nesretnika bukvalno ih tjeraju da traže izlaz. Često je sama potraga bolna, a to je zbog činjenice da osoba gleda, takoreći, u mraku, pipa, tetura, pada i ponovo ustaje. Kada se pronađe ovaj izlaz iz ćorsokaka, iz očajne situacije, tada čovjek više ne može biti nezahvalan prema boli i patnji koji su ga natjerali na aktivno djelovanje, natjerali ga da neumorno kuca na vrata Božjeg milosrđa. „Tražite i naći ćete; kucajte i otvoriće vam se” (Mt. 7,7), uči nas sveto Jevanđelje, i svaki iskreni tragalac neće biti napušten. Ispostavilo se da je to jednostavno korisno za alkoholičara i narkomana, doslovno je potrebno osjetiti bol i prisjetiti se bolova mamurluka i povlačenja - mogu ga spriječiti od kvarova, podsjetiti na buduće vječne muke.

Zbog pojave svih postojećih bolesti možemo podijeliti na dvije grupe:
1. Bolesti koje nastaju zbog kršenja prirodnih zakona prirode.
2. Bolesti koje nastaju zbog kršenja duhovnih zakona Univerzuma.

Prva grupa uključuje bolesti uzrokovane, na primjer, pothranjenošću, hipotermijom ili pregrijavanjem, prekomjernim radom itd.

U drugu grupu spadaju bolesti uzrokovane kršenjem Božjih zapovijesti.

Ako u liječenju prirodnih bolesti medicinska pomoć može biti prilično uspješna, onda se bolesti koje su posljedica grešnih radnji ne mogu izliječiti medicinskim tretmanom.

Evo šta o tome piše Sveti Vasilije Veliki: Bolesti potiču iz materijalnih principa, a medicinska umjetnost je ovdje korisna; postoje bolesti kao kazna za grijehe, a ovdje je potrebno strpljenje i pokajanje; postoje bolesti za borbu i svrgavanje zloga, kao kod Jova, i kao primer za nestrpljive, kao u Lazara, a sveti podnose bolesti, pokazujući svima poniznost i ograničenost ljudske prirode zajedničke svima. Dakle, ne oslanjajte se na medicinsku umjetnost bez milosti i nemojte je odbacivati ​​zbog svoje tvrdoglavosti, nego molite Boga da zna uzroke kazne, a potom i izbavljenja od slabosti, podnošenja posjekotina, kauterizacije, gorkih lijekova i svih izlječenja kazni.».

« Uzrok bolesti je grijeh, sam po sebi vlastitu volju a nema potrebe“, rekao je monah Jefrem Sirijac. A u isto vreme, prema rečima svetog apostola Petra, bolest često odvodi čoveka od greha: Hristos je patio u telu za nas, naoružajte se istom mišlju; jer onaj koji pati u tijelu prestaje griješiti, tako da ostatak vremena u tijelu neće više živjeti po ljudskim požudama, nego po volji Božjoj» (1. Petrova 4:1-2).

Prema mitropolitu Suroškom Antoniju, postoje veoma krhke duše koje svijet može se slomiti, osakatiti. Takvu dušu Bog štiti velom ludila ili nekom vrstom otuđenja, nesporazuma. Duša sazrijeva u tišini svog unutrašnjeg svijeta i ulazi u vječnost zrela, zrela. A ponekad se ovaj "poklopac" ukloni i osoba se oporavi.

bolest, po mislima svetaca, ne dozvoljava da se jave strasti: « Svaka bolest čuva naš duh od duhovnog propadanja i propadanja i ne dozvoljava da se strasti, poput duhovnih crva, rađaju u nama.”, - piše sveti Tihon Zadonski. " Vidio sam one kako teško pate, koji su se telesnom bolešću, kao nekom pokorom, oslobodili strasti svoje duše.”, - ističe Jovan od Lestvičara.

Bolest približava bolesne Bogu kroz molitvu: « “, podstiče sveti Nil Sinajski. Muke bolesnika pokreću bližnje na samilost i molitvu.

Bolest se često pripisuje pacijentu koji pati umjesto podviga: « Ko podnese bolest sa strpljenjem i zahvalnošću, to mu se pripisuje umjesto podviga i još više.”, - rekao je sveti Serafim Sarovski. Bolest ima moć da omekša srca i učini ih svjesnima svoje slabosti.. Ponekad tek kada smo i sami ozbiljno bolesni, u stanju bespomoćnosti i patnje, počinjemo u potpunosti cijeniti ljudsko saučesništvo i brigu. " Sveti Atanasije Veliki, došavši svetom Nifonu, koji je ležao na samrti, i sevši pored njega, upita ga: „Oče! Ima li koristi od bolesti? Sveti Nifon je odgovorio: „Kao što se zlato, zapaljeno ognjem, čisti od rđe, tako se čovek koji pati od bolesti čisti od svojih greha.».

Odnosno, bolest s ispravnim odnosom prema njoj može donijeti mnogo koristi osobi.

Dakle, na osnovu prethodno navedenog možemo izvući sljedeće zaključke.

Gospod dozvoljava ljudima bolest i tugu:

1. za grijehe: za njihovo iskupljenje, za promjenu poročnog načina života, svijest o ovoj zloći i razumijevanje da je ovozemaljski život kratak trenutak iza kojeg je vječnost, a šta će biti za vas zavisi od vašeg zemaljskog života.

2. Često za grehe roditelja deca se razbole tako da tuga smrvi njihov ludi život, tjera ih da razmišljaju i mijenjaju se). U ovim slučajevima, koliko god to savremenom sekulativcu izgledalo okrutno ( tj. ravnodušni prema religiji) osobi vaspitanoj u duhu humanizma ( duh koji obogotvorava tijelo i stavlja njegove potrebe i želje iznad svega), ali riječi zvuče istinito: ovakvim ljudima je bolest neophodna da bi spasili svoju dušu! Jer Gospodu je prije svega stalo do spasenja vječna dušačovjek, i za njega čovjek mora postati novo biće, kakvo ga je Bog zamislio, zbog čega se mora promijeniti, očistiti od strasti i poroka. Na čelu života treba da budu Bog i Hristove zapovesti, a ne privremeno, prolazno zdravlje, blagostanje, obilje hrane i odeće. Sve je to zlatno tele, za koje su stari Jevreji često mijenjali svog Vječnog Boga, kao što mnogi moderni kršćani izdaju Krista.

3. S obzirom na poseban životni poziv djeteta.

4. Često da negujemo našu poniznost i strpljenje tako neophodan za večni život.

5. Da spriječimo zla i pogubna djela. Postoji jedna parabola o Gospodu. Jednom je Isus Hrist išao sa svojim učenicima putem, i videli su čoveka bez nogu od rođenja kako prosi pored puta, a učenici su pitali zašto nema noge? Hrist je odgovorio: Da ima noge, prošao bi kroz celu zemlju ognjem i mačem».

6. često, da nas spase velike nevolje sa malom nevoljom. Jer da smo u ovoj situaciji ostali zdravi i postupali kao i obično, mogla bi nam se desiti neka veća nesreća, pa nas, izvlačeći nas bolešću iz uobičajenog toka života, od nje Gospod spašava.

NAČINI LIJEČENJA

Razgovarajmo sada o mogućim načinima izlječenja od bolesti koje su se pojavile iz duhovnih razloga, te o silama koje ih izvode. Pogledajmo prvo ovu vrstu liječenja, kao isceljenje božanskom snagom, koji, poput vidovitosti, dato osobi čistog srca, potpuno odan Hristu, uglavnom asketa i asketa. Takvi su, na primjer, sveti velikomučenik i iscjelitelj Pantelejmon, neplaćeni Kozma i Damjan, sveti mučenik Kiprijan, sveti pravedni Jovan Kronštatski i drugi.

Pogledajte njihove živote. Liječili su prije svega dušu, a tek onda - tijelo. Jer duša je večna stvar, mnogo vrednija od privremenog, prolaznog tela. I u ljudima izliječenim od njih sam život se promijenio, vjera ojačala, duša se očistila od strasti.

Dakle, ako uzmemo u obzir iscjeljenja koja su izvršena Božjom silom, to ćemo vidjeti sveci nisu djelovali putem biopolja, ne pumpanjem energije, već Duhom Svetim. U isto vrijeme, prije svega, eliminirani su moralni uzroci bolesti, ako ih ima. U Jevanđelju po Mateju, u slučaju isceljenja „opuštenog“ (bolesnog) od strane našeg Gospoda Isusa Hrista, vidimo da pre nego što mu je rečeno: „ Oprošteni su ti grijesi, "- i onda već" ustani i hodaj» (Matej 9:5).

Također možete navesti mnoge slučajeve iscjeljenja bolesnika, koji se vrše kod moštiju i odjeće svetaca. Evo jednog slučaja iz lične prakse: rukavica koja je pripadala sv. Odmah nakon toga, pacijent je počeo da pomiče prste paralizovane ruke i ubrzo je mogao da hoda. Ljekari su bili zadivljeni tako brzim izlječenjem.

dakle, Hrišćanski stav prema bolesti je:
- u poniznom prihvatanju volje Božije;
- u svijesti o svojoj grešnosti i grijesima zbog kojih je bolest dozvoljena;
- u pokajanju i promeni načina života.

Veoma je važno da se ispovedate čisto i često, da u duši nemate ozbiljnih grehova, jer su gresi upravo prozor u koji nečisti duh deluje na našu dušu i telo. Periodično pričešćivanje Svetim Hristovim Tajnama ispunjava naša srca Božanskom blagodaću, iscjeljuje duševne i tjelesne bolesti. U sakramentu pomazanja (pomazanja) opraštaju nam se zaboravljeni grijesi, ozdravljaju nam duša i tijelo. Sveta voda i prosfora, uzeti ujutro na prazan stomak, takođe posvećuju našu prirodu. Kupanje u svetim izvorima, pomazanje osvećenim uljem uzetim čudotvorne ikone. Često čitanje Jevanđelja i Psaltira prosvjetljuje našu dušu i odgoni štetne posljedice palih duhova.

Molitva, post, milostinja i druge vrline umiruju Gospoda, a On nam šalje iscjeljenje od bolesti. Ako idemo doktorima, onda trebamo tražiti Božji blagoslov za liječenje i vjerovati im da će liječiti tijelo, a ne dušu. Tvoja duša, osim Bogu, ne može se vjerovati nikome.

Čudesno primivši ozdravljenje od bolesti, mnogi nisu obraćali pažnju na dobročinstvo Božije i svoju obavezu da budu zahvalni na dobročinstvu, počeli su da vode grešni život, okrenuli dar Božiji na svoju štetu, otuđili se od Boga, izgubili spas. Iz tog razloga su čudesna iscjeljenja vrlo rijetka, iako ih tjelesna mudrost veoma poštuje i jako bi ih željela. " Tražite, a ne dobijate, jer ne tražite dobro, već da biste ga iskoristili za svoje želje.(Jakovljeva 4:3).

Duhovni um uči da se bolesti i druge tuge koje Bog šalje čovjeku po posebnoj milosti Božijoj šalje kao gorka iscjeljenja za bolesne, doprinose našem spasenju, našem vječnom blagostanju mnogo sigurnije od čudesnih iscjeljenja.

Osim toga, mnoge bolesti nastaju kao posljedica utjecaja nečistih duhova, a rezultati ovih demonskih napada vrlo su slični prirodnoj bolesti.

Iz jevanđeljske priče je poznato da je zgrčena žena imala duh slabosti (Luka 13,11-16). Nije bila opsjednuta, ali je njena bolest nastala od djelovanja nečistog duha. U tom slučaju, svaka medicinska umjetnost postaje nemoćna. Zato Sveti Vasilije Veliki kaže: Kao što medicinska umjetnost uopće ne bi trebala teći, tako je neprikladno polagati svu nadu samo u nju.". Za takve bolesti se leče samo Božjom silom tjeranjem duha zlobe. To se događa kao rezultat ispravnog duhovnog života bolesne osobe, a po potrebi i ukora koje izriče sveštenstvo, posebno za to blagoslovljeno od hijerarhije.

Mnogi Sveti Oci su pisali o ispravnom odnosu prema bolestima. I mnogi od njih došli su do zaključka koji je paradoksalan za sekularnu osobu. Preporučili su da se raduje bolesti. Evo kako to objašnjava sveti pravedni Jovan Kronštatski: Moj brat! Poslušajte moj iskreni savjet: velikodušno trpite svoju bolest i ne samo da nemojte klonuti duhom, već naprotiv, ako možete, radujte se svojoj bolesti. Čemu se radovati, pitate se, kada se ona raspada? Radujte se činjenici da vas je Gospod tražio privremenom kaznom, „jer Gospod, koga Gospod ljubi, kažnjava ga, bije svakog sina koga primi“ (Jevr. 12,6). Raduj se što nosiš krst bolesti i zato koračaš uskim i žalosnim putem koji vodi u Carstvo Nebesko».

Sveci su se u bolesti molili ovako: Zahvaljujem Ti, Gospode, za sve što si mi udostojio poslati na prosvjetljenje i ispravljanje. Gospode, slava Tebi za sve što mi se dešava! Budi Tvoja sveta volja. Ne liši me Tvoje milosti! Neka ova bolest bude čišćenje mojih grijeha!»

Po učenju Svetih Otaca, onima koji bolest podnose sa strpljenjem i zahvalnošću, ona se pripisuje umjesto podviga, pa čak i više. Za malu patnju u zemaljskom životu, čovek će dobiti veliku nagradu u večnom životu. Ako ne liječite bol duhovno, on može očvrsnuti. Međutim, ako se uzme kao lijek iz ruke Božije, tada osoba dobija Božansku utjehu i biće ubrojana među mučenike.

« Vjeran je Bog, - ohrabruje apostol Pavle, - koji neće dozvoliti da budete iskušani preko svojih snaga, ali kada budete kušani daće olakšanje, tako da možete izdržati(1. Korinćanima 10:13).

Kada čovek ne gunđa, već zahvaljuje za patnju, dostojan je velike slave i ravan je isposniku podvižniku. Ali ako je bolest vrlo česta pojava, onda su asketski podvizi stanovnika pustinje sudbina rijetkih.

Istovremeno, Sveto pismo svedoči da je „zdravlje i blagostanje tela dragocenije od svakog zlata, a jako telo je bolje od neizrecivog bogatstva; nema boljeg bogatstva od tjelesnog zdravlja. Bolja smrt nego žalostan život ili vječna bolest” (Sir.30:15-17). Gospod čuva istinski verujuću osobu i koja se kaje od bolesti. " Ako poslušaš glas Gospoda Boga svoga, poučava Biblija, i činiš ono što je pravo u Njegovim očima, i slušaš Njegove zapovijesti, i držiš sve Njegove odredbe, onda ti neću nanijeti nijednu od bolesti koje sam izazvao Egipat(Izl 15:26). Gospod je dao ovo opšte obećanje ne samo u vezi sa "egipatskim pošastima". Obećao je da će ukloniti svu nemoć od vjernika, da će ih izbaviti "od pošasti smrtonosne... kuge koja hodi u tami, zaraze koja pustoši u podne" (Ps. 91:3,6). U slovenskom prijevodu ovog psalma piše apsolutno nedvosmisleno: „ Zlo ti neće doći, i rana se neće približiti tvome tijelu, kao da je Njegov anđeo zapovijest o tebi, spasi te na svim putevima tvojim» (Ps.90:10-11). Mudrost Božja spašava od nevolja (u slovenskom tekstu - "izbavi od bolesti") one koji joj služe (Mudrost Sol. 10:9). Kao što je već spomenuto, zdravlje je izvorna norma ljudskog postojanja, a bolest je rezultat pada. Stoga se može i treba poželjeti zdravlje, ali u isto vrijeme treba razvijati odgovarajući kršćanski odnos prema bolestima.

« Sine moj! .. moli se Gospodu, i On će te izliječiti - uči biblijski mudrac. - Ostavite grešni život i ispravite ruke svoje, i očistite srce od svakog greha... I dajte mesto lekaru, jer ga je Gospod stvorio, i neka se ne udaljava od vas, jer je potreban... Ko sagreši pred Tvorcem svojim, neka padne u ruke lekaru!" (Sir.38:9-10,12,15). O potrebi liječenja pisali su i Sveti Oci Pravoslavna crkva. „Tvoja me bolest rastužila“, pisao je sveti Nektarije Eginski svojoj duhovnoj kćeri. - Prehladili ste se zbog vlage u ćeliji, jer je nije bilo moguće popraviti sa oskudnim sredstvima. Zašto mi nisi napisao? Poslao bih novac... Nemojte se više smrzavati, ne ugrožavajte život... Bolest koči duhovni rast onih koji nisu dostigli savršenstvo. Zdravlje vam je potrebno za duhovni rad. Ko je nesavršen i ko ide u boj bit će poražen, znajte to, ako nije zdrav, jer će mu nedostajati ona moralna snaga koja jača savršene. Za nesavršene, zdravlje je kočija koja nosi borca ​​do pobjedničkog kraja bitke. Zato vam savetujem da budete razumni, u svemu znate meru i izbegavate ekscese... Neka vas P. zajedno sa A. odvede kod lekara kako bi se uverili da vaša prehlada nije ostavila posledice. Trebao bi poslušati njegova uputstva. Ako ste dobrog zdravlja, moći ćete duhovno rasti, inače će vam napori biti uzaludni.».

« Ne možete biti tretirani u iščekivanju da će Bog izliječiti, - rekao je sveti Teofan Zatjednik, - ali je vrlo hrabro. Moguće je da se ne liječite vježbom strpljenja, odanosti volji Božjoj, ali to je vrlo visoko, a istovremeno svako „oh!” biće okrivljeni, samo jedno zahvalno veselje je prikladno". dakle, Kršćaninu nije zabranjeno liječiti ili pribjegavati uslugama ljekara. Međutim, mora se izbjeći opasnost da svu nadu u oporavak polažemo na liječnike, lijekove i medicinske procedure. Sveto pismo sa ukorom govori o izraelskom kralju Asi, koji „u svojoj bolesti nije tražio Gospoda, nego lekare“ (2. Letopisa 16:12).

Hrišćanin mora zapamtiti da bez obzira da li je izlečen čudesno ili putem lekara i lekova, isceljenje u svakom slučaju dolazi od Gospoda. Stoga, prema riječima optinskog starca Makarija, „u lijekovima i liječenju treba se prepustiti volji Božijoj. Snažan je i da urazumi doktora, i da da snagu medicini. I u prvi plan liječenja, odnosno, treba staviti duhovna sredstva: " U bolestima, pred lekarima i lekovima, koristite molitvu”, - uči Nil sa Sinaja.

STRAST I BOLEST

Čovek je celo biće. Svijest i tijelo, duša i duh su nedjeljivi dijelovi jednog sistema. Da biste postigli potpuno izlječenje, ne možete liječiti samo simptome bolesti, potrebno je liječiti cijelu osobu. Potrebno je utvrditi koja su kršenja na duhovnom, mentalnom i fizičkom nivou dovela do pojave bolesti. Stoga, sa Najvažnija stvar za bolesnu osobu je pomirenje sa Bogom, obnova ispravnog duhovnog života.. Druga faza oporavka je sticanje duhovnog integriteta, duševnog mira, mira sa samim sobom, svijesti o odgovornosti za svoju bolest. U Svetom pismu nalazimo niz naznaka povezanosti strasti i bolesti: Ljubomora i ljutnja skraćuju dane, ali prerana briga donosi starost.(Sir.30:26); " Ne upuštaj se u tugu svojom dušom i ne muči se svojom sumnjičavosti; radost srca je muški život, a radost muža je dug život... Uteši svoje srce i otkloni tugu iz sebe, jer tuga je mnoge ubila, ali od toga nema koristi(Sir. 30:22-25).

BOLESTI SRCA

Prema patrističkom gledištu, centar duhovnog života osobe je srce. Evo šta Jevanđelje kaže o tome: Jer iznutra, iz ljudskog srca, izlaze zle misli, preljube, blud, ubistva, krađe, pohlepa, zloba, prevara, raskalašnost, zavidno oko... Sve ovo zlo dolazi iznutra i onečišćuje čovjeka.(Marko 7:21-23). Psaltir kaže ovo: Žrtvovanje Bogu je slomljen duh; skrušeno i ponizno srce koje nećeš prezreti, Bože(Ps.50:19). Srce je osjećajni dio duše i Sveti Oci ga smatraju središtem čovjekovog duhovnog života. " Srce se ovdje ne misli na prirodno, već alegorijski, kao unutrašnje ljudsko stanje, raspoloženje i sklonosti.». « Srce zatrovano grijehom ne prestaje da se rađa iz sebe, iz svoje oštećene prirode, grešnih osjećaja i misli.“, – piše sveti Ignjatije Brjančaninov. Stoga se “sva snaga kršćanskog života sastoji u ispravljanju i obnovi srca”, što se ostvaruje pokajanjem.

Također, mnogi strani psiholozi vjeruju da je srce usko povezano s područjem osjećaja. U tradicionalnim kulturama, srce se smatralo simbolom ljubavi, središtem ljudske vitalnosti. Srce kuca od radosti, steže se od bola, ljudi mnogo toga primaju k srcu... Uobičajeno je da se priča o hladnoći srca, bezdušnosti, dobroti. Srce reagira na emocionalne šokove promjenom ritma.

Moramo shvatiti da je srce očigledno najosjetljiviji organ u tijelu. Naše postojanje zavisi od njegove postojane ritmičke aktivnosti. Kada se ovaj ritam promijeni makar na trenutak, na primjer, kada srce stane ili ubrzano, doživljavamo tjeskobu za samu suštinu našeg života.

Ukratko ću ponoviti pravoslavno gledište o odnosu strasti i srčanih bolesti.

Odmazda za ljutnju (zlobožnost)- hipertenzija, koronarna bolest srca, angina pektoris, infarkt miokarda, moždani udari, urolitijaza i kolelitijaza, neurastenija, psihopatija, epilepsija.

Odmazda za taštinu, koji je obično praćen ljutnjom, - bolesti kardiovaskularnog sistema i neuropsihijatrijske bolesti (neuroze, manična stanja).

Koronarna tromboza i angina pektoris sve su češći uzroci patnje onih koji su opsjednuti opsesivno-kompulzivnim stanjima i teškog kajanja ljudi koji imaju veliku odgovornost (liječnici, advokati i industrijski radnici) – oni su, prema A. Lowenu, gotovo profesionalne bolesti. Uzroci srčanih bolesti su takođe:

1) strah da ću biti optužen za ono što mi se ne sviđa;

2) osjećaj usamljenosti i straha. Stalni osećaj da „imam mane, „ne radim mnogo“, „nikada neću uspeti“;

3) izbacivanje iz srca radosti radi novca, ili karijere, ili nečeg drugog;

4) nedostatak ljubavi, kao i emocionalna izolacija. Srce reagira na emocionalne šokove promjenom ritma. Srčani poremećaji nastaju zbog nepažnje prema vlastitim osjećajima. Osoba koja sebe smatra nedostojnom ljubavi, koja ne vjeruje u mogućnost ljubavi, ili koja sebi zabranjuje da pokazuje ljubav prema drugim ljudima, sigurno će se suočiti s manifestacijama kardiovaskularnih bolesti. Pronalaženje kontakta sa svojim pravim osjećajima, s glasom vlastitog srca, uvelike olakšava teret srčanih bolesti, što na kraju dovodi do djelomičnog ili potpunog oporavka;

5) ambiciozni radoholičari orijentisani ka cilju češće doživljavaju stres, a kod njih se povećava rizik od visokog krvnog pritiska i srčanih oboljenja;

7) sklonost preteranoj intelektualizaciji, u kombinaciji sa izolacijom i emocionalnim osiromašenjem;

8) potisnuta osećanja ljutnje.

Bolesti srca često nastaju kao rezultat nedostatka ljubavi i sigurnosti, kao i emocionalne bliskosti. Srčani poremećaji nastaju zbog nepažnje prema vlastitim osjećajima. Osoba koja sebi zabranjuje da pokazuje svoju ljubav prema drugim ljudima sigurno će se suočiti s manifestacijama kardiovaskularnih bolesti. Naučiti da se povežete sa svojim pravim osjećajima, s glasom vlastitog srca, uvelike olakšava teret srčanih bolesti, što na kraju dovodi do djelomičnog ili potpunog oporavka. Pravoslavlje uvek traži iskrenost, otvorenost, spontanost u izražavanju osećanja. " Budite kao deca“, kaže Isus Krist (Mt. 18,3). A djeca su, sve dok nisu razmažena pogrešnim odgojem, uvijek iskrena i cjelovita. Kada se osećaju loše, plaču, kada se zabavljaju - smeju se, vole i otvoreno pričaju o svemu. Ovo je neophodno za održavanje mentalnog i fizičkog zdravlja. Ne možete ugurati svoja osećanja i emocije unutra. Oni ne nestaju, već, prema zakonu održanja energije, hrle u podsvijest, odakle destruktivno djeluju na osobu u cjelini. Možete pitati: šta učiniti s negativnim emocijama? Zar ih ne treba savladati? Naravno, morate raditi s njima. Istovremeno, moramo zapamtiti da skriveno, npr. zloba, zavist ili požuda destruktivno djeluju na tijelo grešnika. Morate ih se riješiti. Kako? Na primjer, iskrena molitva i pokajanje pred Bogom. Dobro je koristiti sedždečitati pokajničke molitve naglas. Da biste poboljšali tijelo, možete raditi teške domaće zadatke ili se baviti sportom. Brzo hodanje ili trčanje dok se ne znojite, za muškarce - boks u senci ili sportske igre doprinose uklanjanju negativne energije. Časovi bilo koje vrste kreativnosti, igranje dalje muzički instrumenti ili pjevanje će također biti od pomoći u ovoj situaciji. Sve je za dušu i tijelo. Ali, kao što smo već rekli, moramo početi sa duhovnim radom. Ako se ne pokaješ za svoje grijehe i postojeće strasti, ne suprotstaviš se i ne pobijediš ih, sve ostalo postaje beskorisno. Od korena bolesti, tuga i nesreća će ostati netaknuti. I iskušenje će se stalno ponavljati, osvajajući osobu i uništavajući je.

POREMEĆAJI RITMA

psihosomatskih razloga. Prekidi u radu srca ukazuju na to da ste izgubili sopstveni ritam života i nameće vam se vanzemaljski ritam koji vam nije svojstven. Žuriš se negde, požuri, frka. Anksioznost i strah obuzimaju vašu dušu i počinju da vladaju vašim osećanjima.

Način izlječenja je u promjeni aktivnosti. Treba da počnete da radite u životu ono što vas zaista zanima, što vam donosi radost i zadovoljstvo. Odvojite vrijeme da budete sami sa sobom, smirite svoja osjećanja, ostanite duže u molitvi.

POREMEĆAJI KRVNOG PRITISKA

Hipertenzija (visok krvni pritisak)

Osoba sa visokim krvnim pritiskom može izgledati spolja prijateljski nastrojena i rezervisana, ali lako je otkriti da su ove površne osobine reaktivna formacija koja ima za cilj suzbijanje agresivnih impulsa. Odnosno, vanjska dobronamjernost nije iskrena, već površna, koja pokriva unutrašnju agresivnost. Potonji, bez vanjskog izlaza, bombardira kardiovaskularni sistem akumuliranom energijom, uzrokujući povećanje pritiska. Hipertoničari koji su hronično spremni na borbu imaju disfunkciju cirkulacijskog aparata. Oni potiskuju slobodno izražavanje nesklonosti prema drugim ljudima zbog želje da budu voljeni. Njihove neprijateljske emocije ključaju, ali nemaju izlaza. U mladosti mogu biti nasilnici, ali kako stare, primjećuju da svojim ponašanjem odguruju ljude od sebe i počinju potiskivati ​​vlastite emocije. Ako nemaju pokajanje, molitvu, usmjerenu borbu sa svojom strašću, tada će se samouništenje nastaviti sve intenzivnije. Također, neriješeni, pa i kronični, emocionalni problemi mogu poslužiti kao uzrok povećanog pritiska. Prije njih svakako morate saznati, možda uz pomoć psihologa, iznijeti ih, doživjeti, preispitati i tako ih riješiti.

Hipotenzija (nizak krvni pritisak)

psihosomatskih razloga.Često je to malodušnost ili porazno raspoloženje: „Ionako neće ići“, kao i nevjera u sebe, u Božju pomoć, u vlastite snage i mogućnosti. Osoba koja pati od hipotenzije često pokušava izbjeći konfliktne situacije, izbjeći odgovornost.

Put isceljenja. Neophodno je živjeti aktivan život, postaviti realne ciljeve i ostvariti ih, naučiti se savladavati prepreke i moguće sukobe. Moramo zapamtiti da je malodušnost smrtni grijeh. " Sve mogu u Isusu Hristu koji me jača“, rekao je apostol Pavle (Fil. 4:13). I svaki vjernik bi ovu izjavu trebao učiniti svojim kredom. Gospod je svemoćan. A ako je On inkarnirana ljubav, a ja sam Njegovo ljubljeno dijete, šta je za mene nemoguće? Gospod obezbjeđuje za svakog čovjeka: I kosa sa tvoje glave neće biti izgubljena“, - rekao je Isus Krist u svetom jevanđelju (Luka 21:18). Dakle, u životu vjernika nema mjesta malodušnosti. A ako se nađe, to znači da je u toku demonski napad, kojem se treba oduprijeti molitvom, ispoviješću, čitanjem Svetog pisma, pričešćem svetim Tajnama Hristovim. Uzrok hipotenzije može poslužiti i nedostatak ljubavi u djetinjstvu. Ako dijete nije dobilo majčinsku ljubav, bilo je usamljeno, duhovno i emocionalno napušteno, na tjelesnom nivou to se može izraziti hipotenzijom. Opet, pun duhovni život, zasićen ljubavlju, kada čovek zna da daje i prima ljubav, temeljna je osnova za izlečenje od ove bolesti. Fizički je koristan sport, masaža, aktivnosti na otvorenom – sve ono što će život učiniti intenzivnijim i ispunjenijim.

BOLESTI ŽELUCA

Dr Flander Dunbar iz Prezbiterijanske bolnice u New Yorku bila je uvjerena da su neke bolesti pretežno pogođene ljudima s određenim tipom ličnosti. Ljudi „tipa čira na želucu“ mogu spolja izgledati ambiciozni, jake volje i tvrdoglavi, ali se kriju pod tom slabom voljom i karakterom. Odnosno, osoba, kršeći svoju prirodnu prirodu, usvaja stil ponašanja koji joj nije svojstven. On želi da izgleda drugačije od onoga što zaista jeste. I stalno se prisiljava na to. Ova emocionalna nelagoda i iskustva povezana s njima, čak i ako se potisnu u podsvijest, daju smetnje u radu gastrointestinalnog trakta na tjelesnom nivou. Potpuno izlječenje moguće je samo uz svijest i pokajanje svojih grešnih sklonosti (gordost, taština, uobraženost), ponizno prihvatanje sebe onakvim kakav jeste i prirodnim, iskrenim ponašanjem koje izražava prave emocije i osjećaje.

Problemi sa želucem: ulcerozni kolitis, zatvor - po mišljenju psihoterapeuta, rezultat su "zaglavljenja" u prošlosti i nespremnosti da se preuzme odgovornost za sadašnjost. Želudac je osjetljiv na naše probleme, strahove, mržnju, agresivnost i brige. Potiskivanje ovih osećanja, nespremnost da se priznaju sebi, pokušaj ignorisanja i zaboravljanja, a ne shvatanja, realizacije i razrešenja, mogu izazvati razne stomačne smetnje. Dugotrajna iritacija, koja se manifestuje u stanju stresa, dovodi do gastritisa.

Često ljudi koji boluju od želučanih bolesti pokušavaju drugima dokazati svoju nezamjenjivost, doživljavaju zavist, odlikuju se stalni osećaj anksioznost, hipohondrija.

Osobe s peptičkim ulkusom karakteriziraju anksioznost, razdražljivost, povećana marljivost i pojačan osjećaj dužnosti. Odlikuje ih nisko samopoštovanje, praćeno pretjeranom ranjivošću, stidljivošću, ogorčenošću, sumnjom u sebe, a istovremeno i povećanom zahtjevnošću prema sebi, ponosom, sumnjičavostom. Primjećuje se da ovi ljudi nastoje učiniti mnogo više nego što mogu. Karakteriše ih emocionalno prevazilaženje poteškoća u kombinaciji sa jakom unutrašnjom anksioznošću. Takvi ljudi stalno kontrolišu sebe i svoje voljene. Odbacivanje okolne stvarnosti i nesklonost bilo čemu na ovom svijetu, stalni strahovi, pojačan osjećaj gađenja također mogu dovesti do peptičkog ulkusa. Načini izlječenja leže u jačanju vjere u Boga i povjerenju u Njega. Potrebno je naučiti izdržati, opraštati i voljeti, više uživati ​​u životu i ne fokusirati se na njegove negativne manifestacije, gajiti pozitivne emocije, ljubav i mir u sebi.

Mučnina, povraćanje

psihosomatskih razloga. Postoji nešto u životu pacijenta što on ne prihvata, ne probavlja i čega želi da se oslobodi. Karakterizira ga nepopustljivost, kategorička nespremnost da se prihvati ovo ili ono stanje stvari, podsvjesni strahovi.

Put isceljenja. Potrebno je prihvatiti sve što se dešava kao Promisao Božiju, iz svega izvući pozitivne pouke, naučiti usvajati nove ideje, ispuniti zapovest Božiju o ljubavi prema neprijateljima.

Mučnina kretanja (mučnina kretanja)

psihosomatskih razloga. U srcu bolesti su podsvjesni strahovi, užas od nepoznatog, strah od putovanja.

Put isceljenja. U učenju da verujete sebi i onome ko vozi. Vjerujte u božansku Promisao Božiju o sebi: i dlaka vam neće pasti s glave bez volje vašeg Nebeskog Oca.

zatvor

Zatvor ukazuje na višak nagomilanih osjećaja i iskustava od kojih se osoba ne može ili ne želi rastati. Njihovi razlozi su sljedeći:

1) nespremnost da se rastane sa zastarelim načinom razmišljanja; zaglavljeni u prošlosti; ponekad zajedljivost;

2) nagomilane emocionalne anksioznosti i iskustva od kojih osoba ne želi da se rastane, ne može ili ne želi da ih se reši, praveći prostor za nove emocije;

3) ponekad je zatvor rezultat škrtosti i pohlepe.

Put isceljenja. Pusti svoju prošlost. Izbacite stare stvari iz kuće i napravite mjesta za nove. Radite na mentalnom stavu: "Otarasim se starog i pravim mesta za novo." Sjetite se Promišljanja Božijeg za vas, o Njegovoj ljubavi i brizi. Prihvatite sve što se dešava kao iz ruke Božije. Na ispovijesti izgovorite misli i osjećaje koji vas muče. Savladajte ljubav prema novcu, razvijte u sebi neposjedovanje i ljubav prema bližnjima.

Nadutost

Nadutost je često rezultat zategnutosti, straha i neostvarenih ideja, nemogućnosti da se „svari“ sve veća masa događaja i informacija. Put iscjeljenja je razvijanje smirenosti i dosljednosti u postupcima.

Naučite postavljati ciljeve i postići ih. Napravite plan i djelujte, ali nemojte se zanositi.

Probavne smetnje

Njegovi uzroci su životinjski strah, užas, nemir, kao i stalno nezadovoljstvo i pritužbe.

Put iscjeljenja je jačanje vjere u Boga i Njegovo dobro Promisao za svakog čovjeka, redovna ispovijed i pričest, razvijanje poniznosti u sebi.

Dijareja, kolitis

Psihosomatski uzroci manifestuju se u snažnom strahu i tjeskobi, osjećaju nesigurnosti ovog svijeta.

Put ozdravljenja: kada strah nastupi, moli se Bogu i Bogorodici. Pročitajte 90. psalam mnogo puta. Naučite vjerovati Bogu. Iznesite strahove i brige na ispovijed kao grešne manifestacije.

Gorušica

Gorušica, višak želudačnog soka, ukazuje na potisnutu agresivnost, kao i na razne vrste strahova. Rješenje problema na psihosomatskom nivou je transformacija sila potisnute agresije u aktivnu životnu poziciju, kao i kreativnost i oni načini prevladavanja agresije koji su gore navedeni.

BOLESTI CRIJEVA

Bolesti sluzokože debelog crijeva

Uzrok ove bolesti može biti mentalna sfera osobe. Naslojavanje starih iskustava, grešno sanjarenje, razmišljanje o prošlim pritužbama i neuspjesima, neka vrsta gaženja u viskoznom blatu prošlosti - sve to može poslužiti razvoju ove bolesti. Moramo zapamtiti da je naša mentalna sfera stalno podvrgnuta nasilnom uticaju demonskog svijeta. A ako se ne otrijeznimo, odnosno nekontrolirano prihvatimo sve misli koje nam padaju, onda se nalazimo bespomoćni pred razornim utjecajem palih duhova. Treba neprestano gajiti u sebi dobre misli, a zle otjerati molitvom i pokajanjem na ispovijedi.

Hemoroidi, apscesi, fistule, fisure

Psihosomatski uzroci manifestiraju se u teškoćama u oslobađanju od starog i nepotrebnog u životu. Ljutnja, strah, ljutnja, krivica zbog nekih prošlih događaja. Bol od gubitka, neprijatne emocije potisnute u podsvest.

Put isceljenja. Mirno i bezbolno oslobađanje od starog. Radite na stavu: „Ono što izlazi iz mog tijela je ono što mi nije potrebno i što mi smeta. Dakle, sve što koči i koči duhovni razvoj napušta moj život.” Potrebno je u sebi razvijati nadu u dobro Promisao Božije.

BOLESTI BUBREGA

Bubrezi simboliziraju sposobnost da se riješimo onoga što nam može zatrovati živote. Uzroci bolesti bubrega su psihosomatski. Zasnivaju se na kombinaciji negativnih emocija kao što su oštra kritika, osuda, ljutnja, ljutnja, ogorčenost i mržnja sa snažnim razočaranjem i osjećajem neuspjeha, kao i nisko samopoštovanje, doživljavanje sebe kao vječnog gubitnika, osjećaj stid, strah od budućnosti, malodušnost i nespremnost da se živi na ovom svijetu.

Put isceljenja. Kontrola nad svojim mislima, savladavanje straha i ljutnje, povećanje samopoštovanja, razvijanje strpljenja, poniznosti i ljubavi prema drugima.

Kamen u bubregu, kolike

Psihosomatski razlozi: agresivne emocije potisnute u podsvest, ljutnja, strahovi, razočarenja. Bubrežne kolike - posljedica iritacije, nestrpljenja i nezadovoljstva okruženje i ljudi.

Put iscjeljenja je u razvoju poniznosti i strpljenja, povjerenja u Boga i Njegovo dobro Promisao.

Upala urinarnog trakta, uretritis, cistitis

Psihosomatski uzroci sastoje se u iritaciji i ljutnji na suprotni pol, anksioznosti i nemiru.

Put isceljenja. Nada u Boga, sposobnost praštanja, izdržavanja i ljubavi.

Nefritis

Psihosomatski uzroci:
1) preterano reagovanje na razočarenja i neuspehe;
2) osjećati se kao bezvrijedni gubitnik koji sve radi pogrešno;

Put isceljenja. Moramo prihvatiti sve što se dešava kao uslov našeg spasenja, kao lijek koji je poslao sam Bog. Treba shvatiti: „Sve mogu u Gospodu koji me jača“ (Fil. 4:13). Psihološki rad na poboljšanju vašeg unutrašnjeg samopoštovanja.

Bolesti nadbubrežnih žlijezda

psihosomatskih razloga. Depresivno raspoloženje; preobilje destruktivnih ideja; zanemarivanje sebe; osećaj anksioznosti; akutna emocionalna glad; samobičevanje.

Put isceljenja. Neophodno je negovati stvaralački princip u sebi, razvijati sposobnost da se voli i žrtvuje zarad bližnjeg. Redovno sudjelujte u crkvenim službama, aktivno doprinosite djelima milosrđa. Budite realni, prilagodite se pozitivnim mislima i emocijama.

PANKREATITIS

psihosomatskih razloga. Akutno odbacivanje ljudi, događaja, situacija; ljutnja i osjećaj beznađa; gubitak životne radosti.

Put isceljenja. Razvijanje ljubavi, strpljenja i saosećanja za ljude; nadaj se u Boga u svemu i život po zapovestima Božijim.

DIJABETES

Postoje dvije vrste dijabetesa. U oba slučaja je povišen nivo šećera u krvi, ali je u jednom slučaju neophodno uvođenje insulina, jer. ne proizvodi se u tijelu, a u drugom je dovoljno koristiti tvari za snižavanje šećera. AT poslednji slučaj može biti uzrokovano aterosklerozom. Dijabetes se često javlja kod starijih ljudi koji akumuliraju mnogo negativnih emocija u podsvijesti: tugu, čežnju, ogorčenost za životom. Imaju utisak da u životu nije ostalo ništa dobro (slatko), doživljavaju snažan deficit radosti. Dijabetes je strašan zbog svojih komplikacija: glaukoma, katarakte, skleroze, vazokonstrikcije ekstremiteta, posebno nogu. Pacijent često umire od ovih komplikacija. U srcu ovih bolesti leži nedostatak radosti.

Putevi izlječenja su u vjeri u Boga kao izvor života, radosti i ljubavi; u povjerenju u Njega; zahvalnost za sve; u pokajanju za sve prošle grijehe. Neophodno je zapamtiti i primijeniti riječi apostola Pavla: Uvek se raduj. Molite se bez prestanka. Hvala ti za sve(1. Sol. 5:16-18). Nauči da se raduješ, da vidiš dobro, a da loše prođe. Naučite pružiti radost drugima.

PROBLEMI S OČIMA

Na psihosomatskom nivou Osnova problema s očima može biti nevoljkost da se nešto vidi, odbacivanje okolnog svijeta kakav jeste, kao i nakupljanje negativnih emocija u duši: mržnja, agresija, ljutnja, ljutnja. Oči su ogledalo duše, i ako su ove grešne strasti žive u duši, onda zamagljuju unutrašnji, a potom i spoljašnji vid. Da bismo prevazišli ovu tendenciju, moramo se sjetiti Promisao Božije o svakoj osobi i o cijelom postojećem svijetu. Sve što je Gospod dozvolio može imati pozitivnu ulogu u našem spasenju, ako to ispravno shvatimo. Grešnost drugih ljudi treba doživljavati sa sažaljenjem prema njima, ljubavlju i saosećanjem. Grešnim činom uništavaju pre svega sebe, udaljavajući se od Boga i prepuštajući se vlasti demona. Pravoslavni hrišćanin ne treba da se okreće i mrzi, već da trpi i moli se za njih. Sa takvim stavom nestat će i uzrok psihosomatske bolesti. Istovremeno, ljudi često govore: „Mrzim te“, „Oči te ne bi videle“, „Ne mogu da te vidim“ itd. Ponos i tvrdoglavost sprečavaju takve ljude da primećuju dobro u svetu oko sebe. njima. Uzimajući demonske misli za svoje, oni svijet vide u crnoj svjetlosti, kroz oči palih duhova. Naravno, takvom vizijom njihov vid je uništen. Neophodno je negovati dobre misli u sebi, ne prihvatajući demonske, živeti u zajednici sa Bogom i psihosomatski uzroci će biti otklonjeni.

Suve oči

Suvoća u očima (konjunktivitis, keratitis) može biti uzrokovana našim zlim pogledom; nespremnost da se na svijet gleda s ljubavlju; grešni stav: "Radije bih umro nego oprostio." Ponekad razlog može biti likovanje. Što su negativne emocije jače (ljutnja, mržnja, ljutnja), to je jača upala očiju. Prema "zakonu bumeranga", agresija se vraća i udara izvor u oči. U skladu s tim, izlječenje od ove bolesti nastaje uz iskorjenjivanje grešnih postupaka i stavova, pokajanje na ispovijedi, razvijanje dobrote u sebi, sposobnosti praštanja i dobročinstva prema svima okolo.

Ječam

psihosomatskih razloga. Najvjerovatnije gledate na svijet zlim očima. U sebi gajite ljutnju prema nekome.

Put isceljenja. Neophodno je preispitati svoj odnos prema omraženoj osobi ili okolnostima. Naučite oprostiti, izdržati i voljeti. Oči su ogledalo duše, a njihovo stanje u mnogome zavisi od misli. Naučite prihvatiti dobre misli i otjerati zle.

Strabizam

psihosomatskih razloga. Jednostrani pogled na stvari. Strabizam koji se javlja u djetinjstvu odražava određeno ponašanje roditelja. Najvjerovatnije su u dubokom sukobu i djeluju jedni protiv drugih. Za dijete su roditelji dvije najvažnije osobe na svijetu. A sukob između njih doslovno razdire dušu djeteta na pola, što se može manifestirati i očnim bolestima.

Put isceljenja. Pomirenje roditelja i bliže rodbine, jednodušnost oca i majke, njihova ljubav i pažnja prema djetetu.

Glaukom

Uz ovu bolest, intraokularni tlak raste, pojavljuje se jaka bol u očnoj jabučici. Pacijentu postaje teško da gleda na svijet otvorenih očiju.

psihosomatskih razloga. Neka stara ogorčenost prema ljudima, sudbini, okolnostima pritiskaju podsvijest osobe. Postoji stalna bol u srcu i nespremnost da se oprosti. Glaukom signalizira osobi da je podvrgnuta snažnom unutrašnjem pritisku, bombardujući svoj nervni sistem negativnim osjećajima iz podsvijesti.

Put isceljenja. Morate naučiti oprostiti i prihvatiti svijet kakav jeste. U molitvi okrenite svoja osjećanja i misli Bogu, zamolite ga za pomoć i zagovor. Nemojte se plašiti da izrazite svoje pozitivne emocije. Nekoliko puta dnevno perite oči svetom vodom, zamolite Majku Božiju i svece za pomoć. Možete preporučiti laganu fizičku aktivnost, duge šetnje na svježem zraku, uzimanje zračnih i vodenih kupki, neke vježbe disanja.

Katarakta

Najčešće se javlja kod starijih osoba.

psihosomatskih razloga. Nedostatak nade u srećnu budućnost, sumorni pogledi na budućnost, očekivanje starosti, bolesti, smrti. Tako dolazi do samoprogramiranja patnje u starosti.

Put isceljenja. Vjera u Boga i besmrtni život. Razumijevanje da je Bog ljubav i da će nagraditi radošću i srećom svakoga ko izabere put svjetlosti. Svijest da postoji potreba i njen šarm u svakom dobu.

ASTHENIA, OSJEĆAJ MOĆNI

Danas ove bolesti pogađaju mnoge ljude. Onaj ko ne nalazi dovoljno snage u sebi da savlada bolest, zapravo jednostavno izmiče odgovornosti za sopstveni život. Iza svega toga krije se nedostatak povjerenja u Boga, strah od greške, nedostatak smjelosti. Početak oslobađanja od asteničnih manifestacija bit će spoznaja da je Bog Ljubav. On brine za svaku osobu. Otvaranje Njegovoj svetoj volji i život u skladu s njom zadatak je svakog kršćanina. A kada ste sa Gospodom, ništa vam nije nemoguće.

Mentalno astenija može biti rezultat prošlih neuspješnih nastojanja. Nakon što je nekoliko puta poražen, osoba zalijepi etiketu gubitnika na sebe i unaprijed odustaje od pomisli na mogući uspjeh svojih namjera. Kao rezultat toga, nisko samopoštovanje dominira cijelim njegovim životom.

Ovdje morate povećati svoje samopoštovanje. Moramo se sjetiti naših uspjeha i uspješnih poduhvata. Povežite ih s nadolazećom aktivnošću i recite sebi: „Kako sam to radio tada, tako će i danas funkcionirati.” I moleći se Bogu, započnite svoj posao. Da bi se izbjeglo samopouzdanje, koje također može biti uzrok neuspjeha, osoba mora stalno pamtiti da nije ni bolja ni gora od drugih, već kao i svi ostali. A ako drugi to mogu, onda i on to može.

ONKOLOGIJA

Rak se dugo smatrao bolešću izvan individualne kontrole, nepovratnom i neizlječivom. Rak nastaje bez upozorenja, a čini se da pacijent gotovo ne može utjecati na tok ili ishod bolesti. Nedavno je u naučnoj zajednici bilo nekoliko široko objavljenih pokušaja da se ovo gledište promijeni. Prema trenutnoj teoriji ove bolesti, ćelije raka se neprestano proizvode u svakom organizmu. Imuni sistem se uspješno bori tako što ih izbaci iz tijela sve dok jedan ili drugi faktor ne smanji otpor tijela, uzrokujući podložnost raku. Značajan broj dokaza sugerira da stres smanjuje otpornost na bolesti utječući na imuni sistem i hormonsku ravnotežu.

Prema psihosomatskoj teoriji, rak nastaje neoproštenim pritužbama, pretjeranom fiksacijom na neku vrstu gubitka, mržnjom, gubitkom smisla života. Skrivene pritužbe prošlosti, ljutnja i ljutnja, mržnja i želja za osvetom bukvalno proždiru tijelo. Ovo je dubok unutrašnji sukob. Mjesto ispoljavanja bolesti zavisi i od duhovnih uzroka. Na primjer, oštećenje genitalija ukazuje na to da je pogođena naša ženstvenost ili muškost. Poraz probavnog trakta povezan je s odbacivanjem događaja i nespremnošću na oprost; respiratorni organi - sa dubokim razočaranjem u život.

Put isceljenja. Da biste izbjegli ovu bolest, samo trebate živjeti prema kršćanskim zapovijedima, biti u stanju izdržati, opraštati i voljeti. To je zapovjedio i sam Isus Krist u molitvi Bogu Ocu, koju je dao ljudima. "I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim." Kao što je Gospod svima sve oprostio i čak se molio za svoje raspeće, tako je naredio i svojim sljedbenicima da to čine. Za izlječenje je neophodna potpuna promjena svjetonazora u kršćanski. Morate preuzeti odgovornost za svoj život, bolest i zdravlje. Odredite smisao svog života i oslobodite svoj um svega stranog. Pokušajte više uživati ​​u životu.

NERVOZA

Nervoza se često manifestuje kao stanje unutrašnjeg nemira – nagona i impulsa za neurednim aktivnostima usled haotičnih emocionalnih izliva. Osoba je svjesna potrebe za promjenom, ali ne razumije šta tačno treba da promijeni. Nervozan, doživljava unutrašnji pritisak, stalno osjećajući da stvarnost nije onakva kakva bi on želio. Ili juri u potrazi za rješenjima problema, ili bolno prilagođava svoje zahtjeve stvarnosti. Najčešće se to dešava zato što osoba nije stekla vjeru u Boga i nije izgradila cijeli svoj život u skladu sa Božjim zapovijestima. Nervoza može nastati i zbog neslaganja između željenog i stvarnog.

U ovom slučaju, osoba se treba smiriti i analizirati uzroke svog nervnog stanja. Nakon što ste saznali, preduzmite duhovne i mentalne akcije da ih prevaziđete.

PSIHOPATIJA

Razmotrimo sada glavne vrste psihopatija i njihove moralne uzroke, koje je naveo akademik D.A. Avdeev.

1. Uzbudljive psihopate, epileptoidi: uzrok je gordost, strast ljutnje, ljutnja, netolerancija, bijes.

2. Tantrumi: uzrok je ponos, strast sujete. Uobičajeni znakovi su želja za vanjskim efektom, držanje, hirovitost, egocentrizam.

3. Šizoidi: razlog je strast ponosa, emocionalna hladnoća, otuđenost, nekontaktnost, nedostatak ljubavi, preokupacija samim sobom.

4. Nestabilne psihopate: razlog je strast ponosa i ljutnje. Izuzetno jaka kriminalna orijentacija, nedostatak ikakve milosti.

5. Cikloidi: razlog je ponos, malodušnost, taština. (Promjena faza je kraća od faze euforije i duža od faze depresije. Nedostatak moralnih smjernica, zamjena njihovih raspoloženja.)

Teška mentalna bolest koja pomračuje um i volju oslobađa odgovornosti za nečije postupke. Ljudima koji pate od Downovog sindroma, oligofrenije, autizma, šizofrenije i sličnih bolesti Bog sudi drugačije od mentalno zdravih ljudi. A ono što je oprošteno prvom, neće biti oprošteno drugom. Stoga je jedan od načina za spas duše, koji Otac nebeski bira, urođena patologija mozga, koja ograničava ili potpuno onemogućuje. Starac Pajsije Svjatogorec o tome govori veoma kategorično: mentalno nedovoljno razvijena deca su spasena. " Bez većih poteškoća odlaze u raj. Ako ovako, duhovno, roditelji razmotre ovu stvar, onda će i oni sami imati koristi, i imaće duhovnu nagradu.". U jednom od pisama svetog Teofana Samotnika postoji izuzetan izraz o slaboumnim ljudima: „ Idioti! Da, oni su samo idioti za nas, a ne za sebe i ne za Boga. Njihov duh raste na svoj način. Može se ispostaviti da ćemo mi, mudri, biti gori od idiota.».

Epilepsija, konvulzije, konvulzije, grčevi

psihosomatskih razloga.Često su ove bolesti uzrokovane jakim psihičkim stresom, koji može biti generiran bezrazložnim paničnim strahom, manijom progona, osjećajem snažne unutrašnje borbe, željom za nasiljem. Čovjek se toliko naduvava "svojim" mislima da tijelo ponekad odbija da ga sluša i čini nestalne pokrete. Tokom napada, svijest je djelimično ili potpuno isključena. Ovo još jednom naglašava da se uzroci bolesti kriju u podsvijesti i vanjskim utjecajima. Često, ali nikako uvijek, ovi napadi su rezultat opsjednutosti i ludila. Često se epilepsija otkrije tokom adolescencije, baš u vrijeme kada počinje pubertet. To je takozvana kriza adolescencije, kada je kontrola nad emocijama i mislima kod djece minimalna. Pacijente često karakteriše visok nivo podsvjesne agresije prema vanjskom svijetu i drugim ljudima. Ova agresija se može izraziti u mržnji, preziru, ljubomori. Sve ovo svjedoči o dubokom duhovnom porazu takvih ljudi.

Put isceljenja. Svest o sopstvenoj grešnosti. Duboko pokajanje. Prevazilaženje strasti ponosa, ljutnje, ogorčenosti. Kontrolišite svoje misli i osećanja. Molitva, učešće u crkvenih sakramenata. Verbalizacija vlastitih osjećaja i iskustava, razvoj otvorenosti prema svijetu i ljudima, povjerenje i ljubav prema drugima.

Hiperaktivnost, nervni tikovi

psihosomatskih razloga.Čest uzrok bolesti je roditeljsko odbacivanje djeteta takvo kakvo ono jest, nedostatak povjerenja u njega i nedostatak ljubavi. Možda je majka takve bebe u prošlosti imala pobačaj ili su roditelji trudnoću smatrali neblagovremenom i nepoželjnom. Možda su, nakon rođenja djeteta, roditelje posjetile misli da ih brige koje su se pojavile sprečavaju da se ostvare u životu, krenu naprijed karijerna lestvica ili dogovoriti lični život. Često je uzrok bolesti djeteta ogorčenost, međusobne tvrdnje, nedostatak ljubavi jedni prema drugima od strane njegove majke i oca.

Put isceljenja. Kada roditelji promijene svoje ponašanje, počnu istinski voljeti dijete i jedno drugo, dijete se smiruje i opušta. Mnogo pomaže molitva za dijete, zajedništvo u Crkvi, navikavanje na svetu vodicu, duhovno čitanje i molitva.

nesanica

psihosomatskih razloga. Strahovi, anksioznost, borba za "mesto na suncu", sujeta, jaka emotivna iskustva. Sve to otežava opuštanje, smirivanje i odvajanje od dnevnih briga. Nečista savjest, osjećaj krivice također može doprinijeti nastanku nesanice.

Put isceljenja. Potrebno je promijeniti pristup rješavanju nastalih problema. Naučite vjerovati sebi, drugim ljudima i, što je najvažnije, Bogu. Pouzdanje u Njegovo dobro Proviđenje, potpuno stavljanje u Njegove ruke čini osobu oslobođenom straha. Neophodno je pokajanjem očistiti svoju dušu, pomiriti se sa bližnjima i san će se poboljšati.

BOLESTI DIŠA

astma

Astma, problemi sa plućima su uzrokovani nemogućnošću (ili nespremnošću) za samostalan život, kao i nedostatkom životnog prostora. Astma, grčevito obuzdavajući vazdušne struje koje dolaze iz spoljašnjeg sveta, svedoči o strahu od iskrenosti, od potrebe da se prihvati nešto novo što donosi svaki Božji dan. Vještina prihvaćanja Proviđenja Božjeg u žalosnim i radosnim okolnostima života, povjerenje u Boga i, kao rezultat toga, stjecanje povjerenja u ljude važna su psihološka komponenta koja doprinosi oporavku.

Mi navodimo samo neki uobičajeni uzroci astme.

1. Nemogućnost disanja za vlastito dobro. Osjećaj preplavljenosti. Suzbijanje jecaja. Strah od života. Nesklonost da se bude na određenom mestu.

2. Čini se da osoba sa astmom nema pravo da samostalno diše. Djeca sa astmom imaju tendenciju da budu savjesna. Oni preuzimaju krivicu za sve.

3. Astma se javlja kada je ljubav potisnuta u porodici. Dijete potiskuje plač, plaši se života i ne želi više da živi.

4. U poređenju sa zdravim ljudima, astmatičari više izražavaju negativne emocije, češće se naljute, uvrijede, gaje ljutnju i traže osvetu.

5. Potisnute seksualne želje i istovremeno mentalno uranjanje u njih. Na duhovnom nivou, ovdje je potrebno pokajanje za nečiste želje i misli. Kada ih napadate, potrebno je pročitati Jevanđelje, Psaltir ili Bogorodičino pravilo (12 ili 33 puta pročitati „Zdravo Bogorodice Djevo“). Također je potrebno usmjeriti seksualnu energiju u kreativni kanal.

6. Astma kod dece najčešće je uzrokovana strahom od života, jakim nemotivisanim strahom, nespremnošću da se „bude ovde i sada“, samookrivljavanjem.

Plućne bolesti

Njih psihosomatskih uzroka- depresija, tuga, strah od uzimanja života onakvim kakav jeste. Pacijenti se često smatraju nedostojnim da žive punim životom, imaju vrlo nisko samopoštovanje. Pluća su takođe simbolična sposobnost uzimanja i davanja života. Oni koji puno puše obično poriču život. Kriju svoje osjećaje inferiornosti.

Tuberkuloza

psihosomatskih razloga. Depresija, preterana tuga, malodušnost, intenzivna melanholija, koja potiče od podsvesne agresije usmerene na svet i ljude, život i sudbinu. Nedostatak punog života i smisla postojanja, strah od dubokog disanja.

Put isceljenja. Pronalaženje vjere i duhovnog smisla života. Sposobnost praštanja i traženja Proviđenja Božijeg u svemu. Razvijajte strpljenje i poniznost. Stalno čitanje Novog zavjeta. Potpuna ispovijed i pričest.

Bronhitis

Često je njegov uzrok nervozna atmosfera u porodici, neprekidne svađe i vrišti. Za prevazilaženje ove bolesti potrebno je uspostaviti korektne porodične odnose, postići mirnu, duhovnu atmosferu u porodici.

Curenje iz nosa

Psihosomatski razlozi može biti: zahtjev tijela za pomoć, unutrašnji plač; osjećaj da ste žrtva; nepriznavanje sopstvene vrednosti u ovom životu.

psihosomatskih razloga. Osjećaj usamljenosti, napuštenosti; želja da privuče pažnju drugih: „Pogledaj me! Slušaj me!" S druge strane, kašalj djeluje kao svojevrsna kočnica. Kašalj može prekinuti nastali sukob, pomoći da se pomaknu negativni akcenti razgovora.

Put isceljenja. U prvom slučaju, morate naučiti kako izraziti svoja osjećanja na dostojan način, a ne tjerati emocije unutra, posebno pozitivne. Budite sposobni pravilno analizirati negativna osjećanja.

Asfiksija

psihosomatskih razloga. Jak strah od života i nastalih problema, nepovjerenje u život. Česta stanja ljutnje, ogorčenosti, iritacije uzrokovane neželjenim događajima, strah od njihovog ponavljanja.

Put isceljenja. Vjera u Boga, nada u Njegovo dobro Proviđenje. Borba protiv pohlepe. Redovno čitanje jevanđelja i psaltira, česta ispovijed.

ATEROSKLEROZA

Često su uzroci tvrdoglavog otpora događajima koji su u toku, odbacivanje istih, kao i stalna napetost, žestoka upornost. Odbijanje da se vidi dobro, stalni pesimizam.

MULTIPLA SKLEROZA

Često ga generiše maksimalizam, tvrdoća srca, gvozdena volja, nedostatak fleksibilnosti i strah da neće sve ići po planu.

Psihosomatski korijeni skleroza i njene vrste često su ukorijenjene u nedostatku radosti. Naučite se radovati - i vaše posude će biti očišćene! Metabolizam u velikoj mjeri ovisi o emocionalnom raspoloženju osobe.

Odbacivanje okolne stvarnosti i mržnja prema onome što se događa, stalna napetost - svi ovi procesi negativno utječu na stanje krvnih žila i često dovode do ateroskleroze. Često su ljudi sa vaskularnom sklerozom vrlo tvrdoglavi. Tvrdoglavo odbijaju da primete dobro u životu, stalno insistiraju da je ovaj svet loš, a život težak i nepodnošljiv. Takvo stanje proizlazi iz neverovanja i demonskog uticaja na osobu. „Uvek se radujte, molite bez prestanka, zahvaljujte na svemu“, uči nas apostol Pavle. Ako živimo u svijetu bez Boga, bez nade, bez pomoći milosti Božije, onda je naša sudbina tuga, tuga i bolest. Tek stekavši najviši smisao života, ispunjavajući zapovijedi Božje, osjećamo radost prisutnosti Božje u svojim srcima, primamo milost kroz sakramente Crkve.

Da bi se promijenilo destruktivno mentalno stanje, treba naučiti percipirati svijet i događaje onakvima kakvi jesu. Ako vjerujem u Boga, onda znam da On brine o meni. Dakle, sve što mi se dešava, dešava se po Promislu Božijem i usmereno je na moje dobro. Na primjer, da bih stekao potrebne vrline ili pobijedio patološke strasti, učim da mijenjam ne svijet, već svoj stav prema trenutnim događajima. Svojim molitvama i ispravnim ponašanjem pokušavam promovirati trijumf dobra. Čitanje Svetog pisma, a posebno jevanđelja, mnogo pomaže u sticanju takve dispenzacije. Morate naučiti da uživate u životu, da ga vidite pozitivne strane i hvala Bogu na svemu.

REUMATSKE BOLESTI

Reumatizam

Generiran je osjećajem ranjivosti, potrebom za ljubavlju, hroničnim pesimizmom, ozlojeđenošću. Reumatizam je bolest koja se dobija stalnim kritiziranjem sebe i drugih. Pacijenti sa reumom obično privlače ljude koji ih stalno kritikuju. Na njima je prokletstvo - njihova želja da stalno budu "savršenstvo", i to sa bilo kojim ljudima, u bilo kojoj situaciji. U pravoslavlju se ovaj grijeh naziva ljudskim ugodnim, zasnovanim na taštini.

Liječenje bolesti treba započeti prevazilaženjem ovih grijeha.

Reumatoidni artritis

Razlog za njenu pojavu može biti preterano kritičan odnos prema sebi sa raznim životne drame koje često sami sebi stvaramo, ne primjećujući radost koja nas okružuje. Prije svega, to je grijeh malodušnosti, pretjerane introspekcije, niskog samopoštovanja.

FLEBEURIZAM

psihosomatskih razloga.Često ova bolest dovodi do situacije koju mrzite, straha i tjeskobe za budućnost, neodobravanja drugih, a često i samoneodobravanja. Neko vrijeme, pokušavajući ne primijetiti osjećaj preplavljenosti i preopterećenosti, osoba stvara osjećaj stalnog nezadovoljstva sobom, koji ne nalazi izlaz i tjera ga da svakodnevno „guta ogorčenost“, uglavnom nategnutu. Jedan od uzroka ove bolesti je pogrešno odabran pravac životnog puta.

Put isceljenja. Razmislite da li ste odabrali pravu profesiju. Omogućava li vam da oslobodite svoj kreativni potencijal ili usporava vaš razvoj. Rad bi trebao dati ne samo novac, već i radost kreativnosti, mogućnost samousavršavanja. Izlaz iz ove situacije je ili da se pomirite sa okolnostima i pokušate da ih prihvatite ili da odmah promenite svoj život. Duhovni put je sticanje poniznosti, smireno prihvatanje onoga što Gospod šalje. Molite se za pomoć i za one oko sebe.

TROMBOZA

psihosomatskih razloga. Zaustavljanje unutrašnjeg razvoja, držanje nekih za vas zastarjelih dogmi i, moguće, lažnih principa.

Put isceljenja. Duhovni razvoj i samousavršavanje.

obliterirajući endarteritis

psihosomatskih razloga. Jak podsvesni strah od budućnosti, sumnja u sebe, anksioznost za finansijsku situaciju, skrivene pritužbe.

Put isceljenja. Pouzdajte se u Boga i Njegovo dobro Proviđenje. Pokajanje za neverovanje. Podgrijavanje vjere u Gospoda.

HIPOGLIKEMIJA (NISKI GLUKOZE U KRVI)

Najčešće je to posljedica depresije zbog životnih nedaća. Nadvladati ga vjerom i molitvom je izlaz iz ove situacije.

ANEMIJA

psihosomatskih razloga. Nedostatak radosti, strah od života, kompleks inferiornosti, stare pritužbe.

Način da se prevaziđe. Potrebno je tačno odrediti gdje (posao, novac, veze, ljubav, vjera, molitva) život ne donosi radost. Kada pronađete postojeće probleme, počnite ih rješavati. Najvažnije je pronaći živu zajednicu sa Bogom, izvor radosti i sreće.

KRVARENJE

psihosomatskih razloga. Radost napušta vaš život, tjeraju vas stare pritužbe, nepovjerenje, mržnja, ljutnja potisnuta u podsvijest.

Način da se prevaziđe. Potrebno je oprostiti sve uvrede, naučiti izdržati, opraštati i voljeti; zapamtite da je Bog ljubav, svjetlost i radost. Hvala Bogu na svemu što je češće moguće, otjerajte neljubazne misli od sebe.

LIMFNE BOLESTI

Mnogi stručnjaci ih smatraju upozorenjem da se treba preorijentisati na ono najvažnije u životu – ljubav i radost. Sveto pismo poziva na isto, i samog Hrista, i mnoge svece Božije.

Upala limfnih čvorova, mononukleoza

psihosomatskih razloga. Ova bolest signalizira da ljubav i radost napuštaju život osobe. Najčešće se javlja kod djece. U ovom slučaju, razlog je ukorijenjen u odnosu roditelja, njihovoj stalnoj iritaciji, ogorčenosti, ljutnji jedni na druge.

Put isceljenja. Moramo pronaći razloge zašto su ljubav i radost napustili naše živote i eliminirati ih. Roditelji bolesnog djeteta treba da se pomire, održavaju povoljnu porodičnu atmosferu i zajedno se mole za dijete. Dobro je ići u crkvu zajedno, sa cijelom porodicom, ići na ispovijed i pričestiti se sa jednim ispovjednikom.

SLEEP POREMEĆAJ

nesanica

psihosomatskih razloga. S jedne strane strah, nepovjerenje u život i osjećaj krivice, s druge strane bijeg od života, nespremnost da se prepoznaju njegove sjenovite strane.

Način da se prevaziđe. Nada u Boga, molitva, ispovijed i pričest. Možda sastanak.

GLAVOBOLJA

Često se javlja kao rezultat sljedećih razloga.

1. Osoba koja pati od glavobolje se potcjenjuje, grize se pretjeranom samokritičnošću i muče ga strahovi. Osjećajući se inferiornim, poniženim, takva osoba se na isti način odnosi prema drugima.

2. Nesklad između misli i vanjskog ponašanja.

3. Glavobolje često dolaze od niske otpornosti tijela čak i na manje stresove. Osoba koja se žali na stalne glavobolje je sva napeta i stegnuta i psihički i fizički. Njegov nervni sistem je uvek na ivici. A prvi simptom budućih bolesti je glavobolja. Stoga ih liječnici koji rade s takvim pacijentima, prije svega, uče da se opuste. Takođe je potrebno pokušati kontrolisati svoje misli, ne prihvatati neprijateljske misli, dovesti svoje misli i postupke u jedinstvo, naučiti se fleksibilnosti i taktičnosti u ophođenju s drugim ljudima. Trebalo bi da kažete šta mislite i da se udaljite od komunikacije sa onima koji su vam neprijatni. Prihvatite sebe onakvima kakvi jeste. Naučite da vidite dobro u ljudima. Pokušajte da ne vidite loše ili se barem ne fokusirajte na to.

Strah može uzrokovati i glavobolju. Stvara pretjeranu napetost, anksioznost. Pronađite fobiju koja vas muči. Naučite vjerovati svijetu oko sebe - Božijoj tvorevini, vjerovati u dobro Promisao Gospodnje za vas. Život u harmoniji sa samim sobom, ljubav i poverenje u svet oko sebe rastvaraju svaki strah.

Često se glavobolja javlja uz njenu stalnu simulaciju. Na primjer, upućivanje na to pomaže da se izbjegnu neke dužnosti. Dakle, žena, koja pokušava izbjeći seksualni odnos, upućuje na glavobolju. To radi jednom, dvaput, a onda je s početkom večeri počinje redovno da boli glava. I tablete neće pomoći. Ovdje morate mirno riješiti stvari sa svojim mužem i donijeti informiranu odluku.

Naučite da budete pažljivi i smireni u vezi sa svojim glavoboljama. Shvatite to prije svega kao signal da nešto u životu ide po zlu. Nemojte ga suzbijati tabletama. One mogu donijeti samo privremeno olakšanje. Suzbijanje bola nije isto što i njegovo liječenje. Tražiti stvarni razlozi vaše glavobolje i otklonite ih. U duhovnom planu, radnje treba da budu sledeće: oprostite sebi i prihvatite sebe onakvim kakvi jeste, tražite oproštaj od Boga, oslonite se na Njegovu Svetu Volju i vaša glavobolja će nestati sama od sebe.

Migrena

Migrena je neuralgična glavobolja koja je najčešće lokalizovana na jednom mestu i ima tendenciju da se javlja sa određenom učestalošću. Često nastaje kao rezultat mržnje prema prisili, otporu toku života, seksualnim strahovima. Migrena pogađa ljude koji žele da izgledaju savršeno u očima drugih, kao i one koji su nakupili iritaciju na stvarnost. Obični lijekovi protiv bolova ovdje ne pomažu. Takve bolove u pravilu smiruju lijekovi za smirenje i antipsihotici. Ali samo privremeno, jer lijekovi ne uklanjaju neposredni uzrok bolesti. A uzroci migrene su najčešće isti kao i kod obične glavobolje, ali su određene neurotične crte karaktera i dalje naslojene ovdje. U duhovnom smislu, osoba koja boluje od ove bolesti mora se boriti sa ljudskim ugađanjem, pobijediti sujetu, razviti u sebi poniznost i strpljenje.

AMNEZIJA (GUBITAK PAMĆENJA), SLABOSTI PAMĆENJA

Strah, koji je prešao u podsvijest, može biti jedan od glavnih uzroka amnezije, odnosno slabosti pamćenja. I ne samo strah, već bijeg od života. Čovek je sklon da sve zaboravi. Koji savjet najčešće daju bliske i neugodne situacije? "Zaboravi na to!" A ako slijedite ovaj savjet, s vremenom možete osjetiti pogoršanje pamćenja.

Ponekad, uz pomoć amnezije, podsvijest štiti osobu. Događaji povezani s fizičkim bolom ili teškom duševnom patnjom napuštaju svijest. Ali negativna iskustva potisnuta u podsvest ne nestaju, već nastavljaju da bombarduju ljudsko telo negativnim impulsima. Moramo ih povući u sferu svjesnog, ponovo doživjeti i razviti konstruktivan stav prema njima. Morate naglas izgovoriti svoja osjećanja, odvesti ih na ispovijed, izraziti ih u molitvi Bogu, zatražiti Njegovu pomoć i zaštitu.

BOLESTI MOZGA

Tumor mozga

Tumor na mozgu često se javlja kod ljudi koji žele da cijeli svijet oko njih odgovara njihovim idejama. Takvi ljudi su veoma tvrdoglavi i odbijaju da shvate i prihvate tuđe gledište. Sve okolo treba da se gradi po njihovoj volji. To dovodi do agresije prema ljudima i okolnim okolnostima. Takve osobe karakteriziraju osuda, mržnja i prezir prema ljudima, što je pak proizvod ponosa i sebičnosti. Iscjeljenje od bolesti mora započeti pokajanjem, poniznošću i krotošću. Čovek mora razumeti svoje skromno mesto na ovom svetu i ne pokušavati da ga prepravlja, već pre svega raditi na sebi, prevazilazeći sebe. „Spasi sebe, i hiljade oko tebe će se spasiti“, rekli su Sveti Oci. I samo na putu takvog samousavršavanja ova se bolest može pobijediti.

BOLESTI GRLA

Sljedeći razlozi mogu uzrokovati upalu grla.
1. Nemogućnost da se zauzmete za sebe, izrazite svoje misli i osjećaje.
2. Progutana ljutnja.
3. Kriza kreativnosti.
4. Nespremnost za promjenu i prihvatanje tekućih životnih procesa.
5. Otpor na životne promjene.

Problemi s grlom nastaju zbog osjećaja da "nemamo pravo" i osjećaja vlastite inferiornosti. Bol u grlu je rezultat stalne unutrašnje iritacije. Ako ga prati prehlada, onda, pored svega, dolazi do zabune i neke konfuzije. Stanje grla u velikoj mjeri odražava stanje naših odnosa sa voljenima.

Način da se prevaziđe. Ostvarite sebe kao voljeno dijete Božje. Vjerujte u Promisao Božiju, Njegovu zaštitu i zaštitu. Moramo shvatiti da nismo ništa gori i ništa bolji od drugih. Trebali biste razviti sposobnost i želju za promjenom na bolje.

Angina, faringitis, laringitis

psihosomatskih razloga. Strah od izražavanja svojih misli naglas; gutanje, potiskivanje ljutnje i drugih emocija. Osjećaj vlastite inferiornosti, nezadovoljstvo sobom, svojim izgledom, postupcima, stalno samobičevanje i istovremeno osuđivanje drugih.

Put isceljenja. Naučite da direktno izrazite svoje misli i osećanja. Pokušajte da prevaziđete nisko samopoštovanje i kompleks inferiornosti. Iskorijenite samoljublje i sujetu u sebi. Suzdržite se od osuđivanja drugih. Prihvatite i izrazite se onakvima kakvi jeste.

BOLESTI NOSA

Simbolizira samopoštovanje, ličnu jedinstvenost.

začepljen nos

psihosomatskih razloga. Nemogućnost prepoznavanja sopstvene vrednosti, sumnje u svoju muškost, kukavičluk.

Način da se prevaziđe. Povećanje samopoštovanja, povjerenja u Boga, Njegovu milost, Promisao i ljubav. Negovanje hrabrosti.

curenje iz nosa (alergijsko i dječje)

psihosomatskih razloga. Potisnuta osećanja, suze, unutrašnji plač, razočarenje i žaljenje zbog neostvarenih planova i neostvarenih snova. Alergijski rinitis ukazuje na potpuni nedostatak emocionalne samokontrole i može biti rezultat jakog emocionalnog šoka. Ponekad je curenje iz nosa samo po sebi
figurativni zahtjev za pomoć, a češće kod djece koja ne osjećaju svoju potrebu i vrijednost.

Način da se prevaziđe. Naučite slobodno i samostalno izražavati svoja osjećanja, adekvatno procijeniti sebe. Ojačajte svoju vjeru i povjerenje u Boga. Za djecu: više roditeljske pažnje i ljubavi, više pohvala i ohrabrenja.

Adenoidi

Ova bolest je najčešća kod djece i karakterizira je rast limfoidnog tkiva u nosnoj šupljini.

psihosomatskih razloga. Nezadovoljstvo djetetom od strane roditelja, prijekori, česte iritacije sa njihove strane, možda njihovo međusobno neslaganje. Nedostatak prave ljubavi između muža i žene (ili jednog od njih).

Put isceljenja. Roditelji se moraju promijeniti razvijajući ljubav i strpljenje. Više ljubavi i strpljenja za dijete, manje zamjerki. Morate ga prihvatiti i voljeti takvog kakav jeste.

Krvarenje iz nosa

psihosomatskih razloga. Krv predstavlja radost. Kada ljudi imaju osjećaj da nisu voljeni i nepriznati, tada radost nestaje iz života. Ova bolest je osebujan način na koji osoba izražava svoju potrebu za priznanjem i ljubavlju.

Put isceljenja. Više pažnje i ljubavi od drugih. Razvijajte ljubav i vjeru u Boga. Moramo shvatiti da nas On uvijek voli i da nas nikada ne napušta.

BOLESTI USTA

Usta simboliziraju percepciju novih ideja. Oralne bolesti odražavaju nemogućnost prihvatanja novih ideja i misli.

bolesti desni

psihosomatskih razloga. Neizvođenje donesene odluke. Nedostatak jasnog stava prema životu.

Put isceljenja. Jačanje vere, život po zapovestima Božijim.

Krvarenje desni

psihosomatskih razloga. Nedostatak radosti, nezadovoljstvo odlukama donesenim u životu.

Put isceljenja. Traganje je uvek i u svemu za voljom Božijom, verom u Njegov Promisao za nas. Uvođenje u praksu radnji koje odgovaraju uputama Svetog pisma: „ Uvek se radujte, zahvaljujte na svemu, molite bez prestanka».

Rane na usnama i usnoj duplji, stomatitis, herpes

psihosomatskih razloga. Predrasude prema nekome. Otrovne i zajedljive riječi, optužbe, psovke, gorke i ljutite misli bukvalno se tjeraju u podsvijest.

Put isceljenja. Oprostite uvrede. Izgovarajte negativne emocije, priznajte ih. Razvijajte ljubav prema bližnjemu.

Miris iz usta

Psihosomatski uzroci:
1. Ljute misli, misli o osveti.
2. Prljavi odnosi, prljavi tračevi, prljave misli. U ovom slučaju se jasno miješaju prošlost, lažni stavovi i stereotipi djelovanja.

Put isceljenja. Sticanje vrline krotosti. Pokajanje za grijehe ljutnje i osvete. Revna borba sa ovim strastima. Kontrola govora. Kraj osuđivanja i vulgarnosti. Trijeznost i borba protiv loših misli.

Jezik

Problemi s jezikom govore o gubitku volje za životom. Psihosomatski uzroci. Negativne emocije i osjećaji porobe čovjeka i sprječavaju ga da vidi pozitivne aspekte života.

Put isceljenja. Oprost, pomirenje sa neprijateljima. Razvijanje ljubavi i hrišćanskog praštanja u sebi. Moramo se sjetiti riječi apostola: „Uvijek se radujte, u svemu zahvaljujte“.

Bolesti zuba

Psihosomatski uzroci:
1. Konstantna neodlučnost.
2. Nemogućnost hvatanja ideja, analize i donošenja odluka.
3. Gubitak vitalne aktivnosti.
4. Strah.
5. Nestabilnost želja, neizvjesnost u postizanju izabranog cilja, svijest o nepremostivosti životnih teškoća.

Put isceljenja. Prevladati nedostatak vjere, uvijek i u svemu tražiti volju Božju, živjeti po zapovijestima Gospodnjim, aktivno učestvovati u sakramentima Crkve.

BOLESTI UŠA

Upala uha (otitis media, mastoiditis)

Psihosomatski uzroci. Nespremnost ili nesposobnost slušanja i percipiranja onoga što drugi govore, slušanja mišljenja drugih ljudi, što je proizvod ponosa i ponosa, pokušaj samopotvrđivanja. Kao rezultat toga, u podsvijesti se nakuplja ljutnja, iritacija, ljutnja, što dovodi do upale uha. Ako se ova bolest javlja kod djece, onda najvjerovatnije ne mogu ili ne znaju kako da izraze svoja osjećanja. Najčešće se bolest javlja kao posljedica ponavljajućeg stanja straha, straha od drugih. Na primjer, kada se roditelji često svađaju, psuju, dijete na to reaguje oboljenjem uha, kao da govori roditeljima: „Budite pažljivi prema meni! Potrebni su mi mir, spokoj i sloga u porodici.”

Put isceljenja. Za odraslu osobu - prevladavanje ponosa i sebičnosti, razvijanje sposobnosti slušanja drugih i priznavanja svojih grešaka. Za djecu - promjena situacije u porodici, mir i ljubav roditelja, povećana pažnja i znakovi ljubavi prema djetetu od strane rođaka.

Gluvoća, tinitus

psihosomatskih razloga. Nedvosmisleno odbijanje nekoga ili nečega. Nespremnost da se slušaju, razumiju ili prihvate druga gledišta, uzrokovana tvrdoglavošću i ponosom. Kao rezultat, javlja se jaka agresija prema vanjskom svijetu, što dovodi do gubitka sluha. Ako osoba ne želi nešto čuti i razumjeti, tada tijelo, slijedeći njegovu naredbu, pokušava da se izoluje od vanjskog svijeta, što uzrokuje gluvoću.

Put isceljenja. Upala uha uvijek ukazuje na prisustvo unutrašnjeg sukoba. Ovdje trebate slušati glas svoje savjesti, provjeriti usklađenost svog ponašanja sa Gospodnjim zapovijestima; rješavanje unutrašnjeg sukoba na osnovu jevanđeoskih istina. Takođe je potrebno raditi na sticanju poniznosti i strpljenja, naučiti prevladati agresiju i ponos.

Akustični neuritis

psihosomatskih razloga. Nervno naprezanje kao rezultat percepcije negativnih emocija, misli (zahtjevi, pritužbe, plač).

Put isceljenja. Sve što čujete bacite na Boga. Unutrašnja molitva tokom ovakvog druženja, molitva za one kojima je pomoć potrebna, redovna ispovijed i pričest - to je pomoć u ovoj bolesti.

ŠTIĆA

Gušavost

psihosomatskih razloga. Doživljavate veliki pritisak spolja, čini vam se da je svijet protiv vas, stalno ste poniženi, a žrtva ste. Javlja se osjećaj iskrivljenog života, ogorčenost i mržnja prema nametnutom načinu života, negativne misli, emocije, sitne pritužbe, tvrdnje koje se dižu u grlo. Ako se bolest javlja kod djece, to ukazuje na destruktivno ponašanje roditelja u odnosu na dijete, moguću prekomjernu težinu, pritisak.

Put isceljenja. Naučite da budete svoji, otvoreno izrazite svoje želje, oprostite i izdržite, budite popustljivi prema drugima. Roditelji bolesnog djeteta trebali bi promijeniti odnos prema njemu i jedni prema drugima.

HLADNO

psihosomatskih razloga. Previše događaja u isto vrijeme; zbunjenost, poremećaj; sitne pritužbe. Ako prehladu prati jak iscjedak iz nazofarinksa, onda uzrok mogu biti i dječje pritužbe, neprolivene suze i iskustva.

Put isceljenja. Opraštanje, pokajanje, molitva i čitanje Jevanđelja.

ULCER GASTRICA

Psihosomatski uzroci:
1. Čežnja za neostvarenim.
2. Snažna potreba za kontrolom nad događajima koji su u toku, što je često praćeno povećanom željom za apsorpcijom hrane. Ova žudnja stimulira lučenje želuca, a kronično povećanje lučenja kod predisponirane osobe može dovesti do stvaranja čira.

Put isceljenja. Promenite svoj stav prema životu, prestanite da kontrolišete svaki čin svojih komšija. Shvatite da svako bira svoju sudbinu i da je odgovoran za svoj život. Ojačajte vjeru u Božju promisao o našim životima, razvijajte redovno molitveno pravilo.

ŽENSKE BOLESTI

Ženske bolesti se često javljaju iz sljedećih razloga.
1. Odbacivanje sebe ili vlastite ženstvenosti.
2. Vjerovanje da je sve što je povezano sa genitalijama grešno ili nečisto.
3. Abortus.
4. Višestruka rasipna kohabitacija sa različitim partnerima.

Put isceljenja. Potrebno je osvijestiti svoj spol i živjeti u skladu sa ženskom prirodom. Da shvatim da sam ono što jesam, i da me Bog prihvata i voli na ovaj način i spreman je pomoći mojoj duhovnoj transformaciji. Sve zavisi od mog izbora. Treba shvatiti da je blud grešan, ali ne i bračni odnosi, jer je Bog prvobitno stvorio muškarca i ženu i naredio im da se množe i naseljavaju zemlju. Neophodno je pokajati se od pobačaja kao smrtnog grijeha koji ubija dijete u utrobi, te pretrpjeti odgovarajuću crkvenu pokoru (kaznu). Pokajte se za izgubljene grijehe i osjećaje i nastavite da vodite čedan život.

Vaginitis (upala vaginalne sluznice)

psihosomatskih razloga. Ljutnja na partnera seksualna krivica; uvjerenje u nemoć žene da utiče na suprotni pol; ranjivost u svojoj ženstvenosti.

Put isceljenja. Odbijanje od nepravednog života, od rasipnih grijeha; prevazilaženje sebičnosti. Treba shvatiti da ljubav i molitva mogu promijeniti na bolje svaku osobu.

endometrioza

psihosomatskih razloga. Osećaj nesigurnosti, osećaj potencijalne žrtve, očekivanje samo loše stvari od muškaraca, nemogućnost da se realizuje kao žena. Zamena prave ljubavi nekim drugim osećanjima.

Put isceljenja. Ljubav i povjerenje u Boga i ljude. Jačanje vjere u dobro Promisao Božije za nas.

Fibromiom materice

psihosomatskih razloga. Ogorčenost prema mužu ili drugim muškarcima, jaka ogorčenost, sebičnost, stalno listanje prethodnih pritužbi.

Put isceljenja. Pokušajte naučiti oprostiti, izdržati i voljeti. Razvijte poniznost i molite se za one oko sebe. Promijenite svoje ponašanje prema mužu.

Erozija grlića materice

psihosomatskih razloga. Ranjeni ženski ponos. Osećaj ženstvenosti.

Put isceljenja. Neophodno je promijeniti misli i ponašanje u odnosu na sebe i muškarce, prevazići kompleks inferiornosti. Ne smijemo zaboraviti da ste takvi kakvi vas je Bog stvorio, što znači da ste lijepi. Zapamtite da ljubav i ljubazan stav čine osobu privlačnom i potrebnom drugima.

dismenoreja (menstrualne nepravilnosti)

psihosomatskih razloga. Mržnja prema sopstvenom telu, sumnja u svoju ženstvenost. Muško usmjerena agresija, krivnja i strah povezani sa seksom.

Put isceljenja. Neophodno je prihvatiti sebe onako kako vas je Bog stvorio i zapamtiti da je sve što je Bog stvorio dobro. Treba čuvati čednost i čistotu, ali zapamtiti blagoslov Gospodnji na brak i potomstvo.

Toksikoza trudnica

psihosomatskih razloga. Jak strah od porođaja, skrivena podsvesna nespremnost da se rodi dete (u pogrešno vreme, od pogrešne osobe itd.).

Put isceljenja. Vjera u Boga i Njegovo dobro Promisao za naš život i život nerođenog djeteta. Pošto je Gospod dozvolio, znači da je bolje za nas. Treba željeti i čekati pojavu nove osobe na svijetu.

Pobačaj

psihosomatskih razloga. Snažan strah od rođenja djeteta i budućnosti povezan s tim, nesigurnost u pouzdanost oca djeteta, osjećaj prerane trudnoće.

Put isceljenja. Vjerujte u Boga. Negujte odgovornost za sebe i buduću decu.

neplodnost

psihosomatskih razloga. Nepovjerenje, prezir prema muškarcima, rasipnički život u prošlosti, ogorčenost, ljubomora, mržnja, agresija prema suprotnom polu. Nečiste misli, strast za pornografijom, erotikom itd. Strah, neizvjesnost u budućnost, nespremnost za pojavu djeteta. Strah da ne pokvarite svoj izgled, figuru porođajem.

Put isceljenja. Promjena unutrašnjih uvjerenja, prevazilaženje straha od porođaja i budućnosti. Promjena vrijednosne orijentacije. Prepuštanje sebe volji Božijoj, razvijanje u sebi ljubavi prema Bogu i bližnjima.

Bolesti dojke, ciste i kvržice

psihosomatskih razloga. Pretjerana briga za nekoga, živjeti tuđi život. Stanje suzavisnosti.

Put isceljenja. Promjena stava prema sebi i svijetu oko sebe. Prevazilaženje suovisnosti.

mastitis

psihosomatskih razloga. Strah i pretjerana anksioznost za dijete, nevjerica u sopstvene snage. Strah od nemogućnosti da se brine o detetu.

Put isceljenja. Potrebno je dijete izdati dobrom Promislu Božijem, podići vlastito samopoštovanje, ojačati vjeru u vlastite snage i mogućnosti.

MUŠKE BOLESTI

Impotencija

Psihosomatski uzroci.
1. Strah od "nedostatak".
2. Seksualno uznemiravanje, krivica.
3. Društvena uvjerenja.
4. Ljutnja na partnera.
5. Strah od majke.

Put isceljenja. Odbijanje od poročnog života, od rasipnih grijeha. Bračna vjernost ili čednost u slučaju usamljenosti. Odbijanje strastvenih misli, odgovarajući filmovi i čitanje, prevencija masturbacije. Pokajanje za prošle grijehe, ispovijed i pričest svetim Hristovim Tajnama.

prostate, spoljašnjih genitalija

psihosomatskih razloga. Dugotrajna ogorčenost, ljutnja, tvrdnje i nezadovoljstvo prema ženama. Strah za svoju muškost, podsvesni strahovi. Osjećaj krivice na seksualnoj osnovi (izdaja).

Put isceljenja. Promena pogleda na svet, opraštanje uvreda, razvijanje ljubavi i saosećanja u sebi. Mora se shvatiti da su žene „slaba posuda“ i da im je potrebna posebna ljubav i popustljivost. Molitva Bogu i čisto priznanje učinjenih grijeha.

MIRIS TELA

psihosomatskih razloga. Mržnja prema sebi, strah od drugih.

Put isceljenja. Jačanje vjere u Boga i Njegovu Promisao za naše živote. Ako je Bog s nama, ko onda može biti protiv nas? (Rimljanima 8:31).

PUNA, GOJANOST

psihosomatskih razloga. Strah i potreba za zaštitom; nezadovoljstvo i mržnja prema sebi; samokritika i samokritika; pretjerana briga za zdravlje djece; popunjavanje emocionalne praznine ili iskustava hranom; nedostatak ljubavi i zadovoljstva životom.

Put isceljenja. Dovođenje vaših misli u stanje harmonije i ravnoteže; porast samopoštovanja; jačanje vjere u Boga; život po Njegovim zapovestima.

KOŽNE BOLESTI

psihosomatskih razloga. Ovo je stara, duboko skrivena unutrašnja duhovna prljavština, nešto odvratno, što teži da izađe. To su duboko potisnute negativne emocije, anksioznost, strah, osjećaj stalne opasnosti. Ili ljutnja, mržnja, krivica, ogorčenost, misao poput "Ukaljao sam se." Ostalo mogući razlog- osećaj nesigurnosti.

Put isceljenja. Potpuno pokajanje za sve grijehe. Uklanjanje negativnih emocija iz podsvijesti. Sticanje poniznosti i praštanja u odnosu na druge. Negovanje pozitivnih misli. Svest o beskrajnoj ljubavi prema Gospodu i Njegovom oprostu u slučaju pokajanja.

Svrab

psihosomatskih razloga.Želje koje se protive našem karakteru; unutrašnje nezadovoljstvo; pokajanje bez pokajanja; želja da se na bilo koji način prevaziđe teška situacija.

Put isceljenja. Dovođenje naših želja u skladu sa Božjim zapovestima; pokajanje za grešne težnje; spoznaja da je smisao našeg života u potrazi za voljom Božjom i životom u skladu s njom; čista i potpuna ispovijed; molitva Bogu za promjenu u bolnoj situaciji, razumijevanje da je Bog svemoguć i da mu ništa nije nemoguće.

Osip

psihosomatskih razloga. Stalna jaka iritacija, potisnuta u podsvest; skrivanje pravih osećanja; krivica što si se ukaljao nekim nedostojnim postupcima. Osip kod djece signal je roditeljima o pogrešnom međusobnom odnosu. Kod žena - negativne emocije tokom trudnoće; nedostatak smirenosti i naklonosti, pažnje i taktilnih emocionalnih senzacija.

Put isceljenja. Trebali biste ukloniti negativne emocije iz podsvijesti, naučiti kako otvoreno izražavati svoja osjećanja. Potrebno je čisto pokajanje i vera u Božju ljubav koja sve oprašta. Kod dječjeg osipa - promjena odnosa između roditelja; jednodušnost, povećana pažnja prema djetetu i maksimalna manifestacija ljubavi prema njemu.

neurodermatitis, ekcem

psihosomatskih razloga. Dijete oboljelo od neurodermatitisa ima izraženu želju za fizičkim kontaktom, koji nema podršku roditelja, pa dolazi do poremećaja u njegovim kontaktnim organima. Može doći do ekstremnog antagonizma, odbacivanja nekoga ili nečega, skrivene i otvorene agresije; mentalni slomovi, teški stres.

Put isceljenja. Preispitivanje vašeg djetinjstva, opraštanje i opravdavanje roditelja za nedostatak pokazane ljubavi; molitva za njih; Oproštaj; iskrenost, otvorenost, živost ispoljavanja pozitivnih osećanja. Stavite sebe i ceo svoj život u ruke Božije.

Alergija, urtikarija

psihosomatskih razloga. Nedostatak emocionalne samokontrole; duboko zabijen u podsvest i nastoji da izbije iritaciju, ogorčenost, sažaljenje, ljutnju, požudu; odbacivanje nekoga ili nečega, potisnuta agresija. Kod dece je bolest često odraz pogrešnog ponašanja roditelja, njihovih misli i osećanja.

Put isceljenja. Oproštaj; negovanje ljubavi i strpljenja u sebi; promjena njihovog stava prema okolnim stimulansima; traženje uvek i u svemu Božije volje i života u skladu sa njom.

Psorijaza

psihosomatskih razloga. Jaka osećanja krivice i želja da se kaznite; stresne situacije; povećano gađenje uzrokovano mržnjom ili prezirom prema bilo čemu na ovom svijetu.

Put isceljenja. Spoznaja da živimo u svijetu stvorenom od Boga cjeloviti i skladno, a Bog osigurava za svakoga od nas; potpuno pokajanje na ispovijedi; sticanje poniznosti i praštanja.

Vitiligo

psihosomatskih razloga. Samoizolacija; osjećaj otuđenosti od radosti ovoga svijeta; stare ljutnje. Nedostatak osjećaja punopravnog člana društva; kompleks inferiornosti; stresne situacije.

Put isceljenja. Jačanje vjere u Boga i Njegovo dobro Proviđenje; prevazilaženje kompleksa inferiornosti; Oproštaj.

Prištići, akne

Psihosomatski uzroci. Nezadovoljstvo svojim izgledom, odbacivanje sebe.

Put isceljenja. Naučite da prihvatite sebe onakvima kakvi jeste. Očistite svoj um od prljavih, opscenih misli u vezi sa drugim polom.

Furuncles

Psihosomatski uzroci. Stalni unutrašnji stres; bes utisnut u podsvest.

Put isceljenja. Neophodno je ukloniti negativne emocije iz podsvijesti, kontrolirati svoje misli; često se ispovijedaju i pričešćuju.

Gljivice, endermofitoza prestaju

psihosomatskih razloga. Nemogućnost zaboravljanja starih iskustava i pritužbi; nespremnost da se rastane sa prošlošću.

Put isceljenja. Oproštaj; čišćenje negativnih emocija. Hrabro idemo naprijed pod Božjom zaštitom.

NAIL DISEASE

psihosomatskih razloga. Osjećaj nesigurnosti i stalne opasnosti; osjećaj ugroženosti; prezriv i gadljiv odnos prema mnogim ljudima.

Put isceljenja. Nada u Boga i vjera u Njegovo dobro Proviđenje za nas; prevazilaženje samoljublja i ponosa.

GUBITAK KOSE, ĆELAVOST

Psihosomatski razlozi s. Strah, jaka unutrašnja napetost, stres; nepovjerenje u stvarnost; pokušava da sve drži pod kontrolom.

Put isceljenja. Promjena stavova prema sebi, ljudima, svijetu; sticanje pravoslavnog pogleda na svet.

JETRA

psihosomatskih razloga. Vruća narav, bijes, ljutnja. Ljudi sa oboljenjem jetre i žučne kese često potiskuju svoj bijes, iritaciju i ljutnju na nekoga. Utisnute u podsvijest, negativne emocije prvo uzrokuju upalu žučne kese i stagnaciju žuči, a zatim dolazi do stvaranja kamenca.

Takvi ljudi su, u pravilu, skloni pretjeranoj samokritici i osudi drugih ljudi, odlikuju ih ponos i sumorne misli.

KOLELITIJAZA

Psihosomatski uzroci. U srcu ove bolesti su ponos, ljutnja, "gorke" misli na duže vrijeme. Čolike često dolaze na vrhuncu iritacije, nestrpljenja i nezadovoljstva drugima.

Put isceljenja. Razvijanje u sebi poniznosti, strpljenja i krotkosti; borba s negativnim mislima i njegovanje dobrih misli; pokajanje i neponavljanje prošlih grijeha; razvoj ljubavi i saosećanja prema drugima.

ZAVISNOST NA DROGE, ALKOHOLIZAM

Psihosomatski uzroci. Oni koji su skloni ovim bolestima obično se ne mogu nositi sa životnim problemima. Ponekad doživljavaju užasan strah, želju da se sakriju od stvarnosti. Karakteriše ih bijeg od stvarnog svijeta. Općenito je prihvaćeno da se ove bolesti razvijaju kao rezultat sukoba pojedinca sa samim sobom (intrapsihički konflikt) ili sa drugim ljudima (interpsihički konflikt).

Put isceljenja. Jačanje vjere, duboko pokajanje za počinjene grijehe i česta ispovijed. Stalno molitveno pravilo, svakodnevno čitanje Jevanđelja i Psaltira, redovno pričešćivanje. Pronalaženje duhovnog smisla života.

BOL U LEĐIMA

Donji dio leđa simbolizira podršku i podršku, pa svako preopterećenje, kako fizičko tako i emocionalno, utječe na njegovo stanje.

Problemi sa donjim leđima često ukazuju na to da ste preuzeli ogroman teret (previše gužve, žurbe).

Bolesti donjeg dijela leđa

psihosomatskih razloga. licemjerje; strah za prihode i za budućnost; nedostatak finansijske podrške.

Put isceljenja. Pokajanje za licemjerje i pohlepu. Razvijanje vrlina istinoljubivosti, iskrenosti i nepohlepe. Jačanje vjere u Boga i povjerenja u Njega. Shvatite da je sve na zemlji propadljivo i da ništa od zemaljskog "dobrog" ne možete ponijeti sa sobom na onaj svijet.

Bolesti srednjih leđa

psihosomatskih razloga. Pacijent se osjeća krivim. Njegova pažnja usmjerena je na prošlost. Čini se da govori svijetu oko sebe: "Ostavi me na miru."

Put isceljenja. Neophodno je duboko pokajanje i priznanje učinjenih grijeha. Treba živjeti u sadašnjosti prema riječi apostola: "Zaboravljajući ono što je iza i pružajući se naprijed" (Fil. 3,13).

Bolesti gornjeg dijela leđa

psihosomatskih razloga. Bolest može biti uzrokovana nedostatkom moralne podrške, osjećajem nevoljenosti ili potisnutim osjećajem ljubavi. Karakteriziraju ga grčevi, napetost, strah, želja da se za nešto uhvati, da se uhvati.

Put isceljenja. Moramo shvatiti da je Bog nepromjenjiva ljubav. Mi se mijenjamo, ali On je uvijek Ljubav. Molite se Bogorodici, Anđelu Čuvaru i svecima. Slobodno izražavajte pozitivne emocije. Aktivno sudjelujte u sakramentima Crkve.

Neuralgija

Psihosomatski uzroci:
1. Hipertrofirana savjesnost, želja da budu kažnjeni za svoju "grešnost".
2. Situacija mržnje; bol od ophođenja sa nevoljenom osobom.

U prvom slučaju, neuralgija je neka vrsta samokažnjavanja za navodno monstruoznu grešnost. I ovdje put do iscjeljenja leži u spoznaji da je Bog Ljubav i da želi spasenje za svaku osobu. Bogu nisu potrebni naši bolovi i patnje, On želi da idemo putem duhovnog savršenstva i uvijek nam je spreman pomoći u tome.

U drugom slučaju, potrebno je razumjeti kako i zašto su među ljudima nastali tako napeti odnosi. Šta vam partner pokušava reći ovim ponašanjem?

Put isceljenja. Pomirenje sa bližnjim, oproštenje njemu, molitve Bogu za njega, rad na sopstvenoj poniznosti i strpljenju.

moždani udar, paraliza, pareza

psihosomatskih razloga. Jaka ljubomora, mržnja; želja da se izbjegne odgovornost, bilo koja situacija ili osoba; duboko usađeni "paralizirajući" strah, užas. Odbijanje vlastitog života i sudbine, žestok otpor i neslaganje sa aktuelnim događajima. U ovom stanju čovjek se osjeća nesposobnim da promijeni bilo šta u životu, doslovno se „paralizirao“ i osudio na nedjelovanje. Ljudi skloni paralizi imaju tendenciju da budu rigidni, nespremni da promene mišljenje i zablude. Često možete čuti od njih: "Radije bih umro nego izdao svoje principe."

Put isceljenja. Potrebno je shvatiti lažnost i grešnost misli koje su dovele do takvog stanja i očistiti se od njih. Shvatite da u svakoj situaciji postoji izlaz, da je Bog svemoćan i da nam može pomoći ako mu se obratimo kroz ispovijed i pričest svetim tajnama, pomazanjem. Ponekad je moždani udar uzrokovan podsvjesnom potrebom za ponovnim spajanjem porodice. Kada nesuglasice u porodici dođu do svoje granice, iskustva izazvana „beznadnošću“ tragedije mogu pogoditi odgovarajuće centre mozga. Ovdje nisu potrebna besplodna iskustva, već molitva Bogu, ljubav prema bližnjemu i pravedan život po toj ljubavi.

VRTOGLICA

Psihosomatski uzroci. Uzgoj prolaznih, nekoherentnih, rasutih misli; nedostatak koncentracije, koncentracije; nesposobnost da se nose sa svojim problemima. “Glava se vrti od problema”, često kažu oboljeli od ove bolesti. Nemajući određenu svrhu u životu, žure od jednog do drugog.

Put isceljenja. Razmislite zašto živite na ovom svijetu, koji je vaš glavni cilj u životu i izgledi za bližu i dalju budućnost. U vašem životu mora postojati jasnoća i disciplina. To će vam dati samopouzdanje i omogućiti vam da čvrsto stojite na nogama. Vjera u Boga, povjerenje u Njega, slijeđenje zapovijesti Gospodnjih daju jasne životne smjernice.

POLIO

psihosomatskih razloga.Želja da nekoga zaustavi u svom djelu i osjećaj vlastite nemoći da to učini; intenzivna ljubomora.

Put isceljenja. Potrebno je shvatiti da je Bog dao slobodu čovjeku i da mu ne nameće svoju volju, pogotovo što čovjek ne može upravljati sudbinom svog bližnjeg. Moramo tražiti načine dogovora i naći kompromis, moliti se za bližnjega da mu Bog omekša srce, prosvijetli ga, a naša vjera i ljubav učini čudo.

Dakle, iz svega navedenog proizilazi da strasti i grešne navike uzrokuju mnoge psihičke i fizičke bolesti. Kako pokazuju rezultati istraživanja,

• odmazda za proždrljivost - gojaznost, bolesti jetre, žučne kese, želuca, pankreasa, ateroskleroze...
• odmazda za sladostrasnost - dijabetes, alergije, disbakterioza, bolesti zuba, crijeva...
• kazna za ovisnost o alkoholu - alkoholizam, degradacija ličnosti, psihoza, degeneracija.

Lista se može nastaviti, ali ono što je već rečeno dovoljno je da se prepozna direktna veza između grešnih strasti i raznih vrsta bolesti.

NESREĆA KAO SAMOKAZNA

Ima ljudi koji su posebno skloni nezgodama i lomovima. Ovdje postoji posebna psihopatologija, rezultat agresije usmjerene prema unutra.

To uključuje kategorije samouništenja kao što su samoubistvo, neurotična nesposobnost, određene vrste alkoholizma, antisocijalno ponašanje, samosakaćenje, namjerne nezgode i polihirurgija (tj. patološka privlačnost za hirurške operacije). U nastavku ćemo detaljno razmotriti takav problem kao što je sklonost nesrećama.

Prije više od 20 godina njemački psiholog K. Marbe primijetio je da je veća vjerovatnoća da će osoba koja je jednom doživjela nesreću ponovo stradati nego neko ko nikada ranije nije doživio nešto slično. I Theodor Reik, u Nepoznatom ubici, skrenuo je pažnju na to kako se često kriminalci odaju, pa čak i sami izvode svoju kaznu kroz namjernu nesreću. Sigmund Frojd opisuje slučaj muškarca kojeg je ljubavnica odbila, a kojeg je "slučajno" udario automobil, susrevši ovu ženu na ulici, i ubijen pred njom.

Godine 1919. M. Greenwood i X. Woods istraživali su karakteristike nesreća u fabrici municije i došli do razumnog zaključka da se većina nesreća dešava s malom grupom pojedinaca - u ovu studiju utvrđeno je da je četiri posto žena u fabrici činilo dvadeset osam posto svih nesreća. Osnova ove sklonosti nesrećama, tvrdi Meninger, je preovlađujuće kulturno uvjerenje da patnja iskupljuje krivicu i da pojedinac koji primjenjuje isti princip na svoju ličnost djeluje kao internalizirani sudija koji zahtijeva patnju za svoja loša djela. Patnja ublažava grižnju savjesti i donekle vraća ono što je izgubljeno. mir uma. Osoba sklona nesrećama je obično neko ko je jednom zauzeo buntovnički stav prema svojim roditeljima, a potom taj stav prenio na one na vlasti, kombinujući ga sa osjećajem krivice za svoju buntovnost.

U statistici saobraćajnih nesreća, Vijeće za nacionalnu sigurnost Sjedinjenih Država otkrilo je da među vozačima automobila "ima oko četrnaest puta više ljudi koji su bili u nesrećama četiri puta nego što bi trebalo biti prema teoriji da neuspjeh može biti samo čista nesreća, dok ljudi koji imao sedam incidenata tokom vremena potrebnog za studiju, bilo ih je devet hiljada puta više nego što propisuju zakoni vjerovatnoće. Štaviše, ljudi koji su pretrpeli mnoge nesreće, kao pod uticajem nezaustavljive sile, upali su u istu vrstu nesreća, a Meninger tvrdi da, na osnovu svog iskustva, ispitivanje onih koji, kako kažu, „voze kao samoubistvo" često uvjerljivo dokazuje da je upravo to ono što traže.

U općoj psihologiji, traumatski događaji u ranom djetinjstvu, uz događaje adolescenata u životu pacijenta, smatraju se glavnim izvorima neuroza i mnogih psihosomatskih poremećaja. Posmatrajući pacijente u neuobičajenim stanjima, otkriveno je da njihovi neurotični ili psihosomatski simptomi često uključuju više od biografskog nivoa psihe. U početku bi se moglo pretpostaviti da su ovi simptomi povezani s traumatskim događajima koje je pacijent morao doživjeti u djetinjstvu ili djetinjstvu, kako to opisuje tradicionalna psihologija. Međutim, kako se proces nastavlja i iskustvo produbljuje, isti simptomi postaju povezani sa specifičnim aspektima porođajne traume. U ovom slučaju može se pratiti da dodatni korijeni istog problema idu još dalje - do transpersonalnih izvora, do nerazriješenih arhetipskih sukoba i, posebno, do grijeha predaka.

Dakle, osoba koja boluje od psihogene astme mogla bi prije svega doživjeti jedan ili više događaja povezanih s gušenjem u djetinjstvu (možda se utopio, imao veliki kašalj ili difteriju). Dublji izvor istog problema za ovu osobu može biti situacija bliska gušenju pri prolasku kroz porođajni kanal. Da biste se potpuno riješili ovog oblika astme, važno je iz podsvijesti izvući iskustva povezana s ovim problemom i pokušati ih „progovoriti“.

Mukotrpni empirijski rad otkrio je slične slojevite strukture u drugim uslovima kojima su se bavili psihijatri. Različiti nivoi nesvjesnog su bogata skladišta negativnih emocija i osjećaja i često su izvor anksioznosti, depresije, osjećaja beznađa i neadekvatnosti, kao i agresivnosti i napadaja bijesa. Možemo govoriti i o demonskom uticaju koji izvire iz ovog izvora. Pojačan kasnijim traumama u djetinjstvu i djetinjstvu, ovaj emocionalni materijal može dovesti do raznih fobija, depresije, sado-mazo sklonosti, kriminala i histeričnih simptoma. Napetost mišića, bol i drugi oblici fizičke nelagode koji nastaju kao posljedica porođajne traume mogu se razviti u psihosomatske probleme kao što su astma, migrena, probavni čir i kolitis.

Prema nekim izvještajima, suicidalne tendencije, alkoholizam i ovisnost o drogama također imaju perinatalne korijene. Čini se da je od posebne važnosti pristupačna upotreba anestezije tokom porođaja; moguće je da određene supstance koje se koriste za ublažavanje boli majke uče novorođenče na ćelijskom nivou da percipira stanje izazvano drogom kao prirodan način za bijeg od boli i anksioznosti. Ovi nalazi su nedavno potvrđeni kliničkim studijama koje povezuju razne forme samoubilačko ponašanje sa specifičnim aspektima biološkog rođenja. Među njima, izbor samoubistva uz pomoć droge bio je posljedica upotrebe anestezije tokom porođaja; izbor samoubistva vješanjem - sa davljenjem tokom porođaja; i odabir bolnog samoubistva s bolnim porodom.

Tradicionalno, korijeni svih ovih problema mogu se naći u transpersonalnoj sferi: direktni demonski utjecaj i sklonost grijehu. A kroz njega - podređenost svijetu palih duhova, idući po liniji porodičnog stabla. Ako ti ljudi nisu doneli potpuno pokajanje za svoje grehe, kao i svoje raspoloženje prema njima i želju za gresima, onda su potpuno zavisni od demonskih sila.

Naše razumijevanje emocionalnih poteškoća nije ograničeno na neuroze i psihosomatske poremećaje. Mogu se razviti u ekstremne psihičke poremećaje zvane psihoze.

Tradicionalni pokušaji da se različiti simptomi psihoze objasne u smislu psihologije nisu bili baš uvjerljivi, posebno kada su kliničari pokušali da ih protumače samo u smislu biografskih događaja doživljenih u djetinjstvu i djetinjstvu. Psihotična stanja često uključuju ekstremne emocije i fizičke senzacije, kao što su potpuni očaj, duboka metafizička usamljenost, "paklena" fizička i psihička tjeskoba, nasilna agresija ili, naprotiv, jedinstvo sa Univerzumom, ekstaza i "rajsko blaženstvo". Tokom manifestacije psihoze, osoba može doživjeti svoju smrt i ponovno rođenje, pa čak i uništenje i ponovno stvaranje cijelog svijeta. Sadržaj ovakvih epizoda je često fantastičan i egzotičan, sa različitim mitološkim stvorenjima, vizijama Raja i podzemlja, događajima vezanim za druge zemlje i kulture, te susretima sa " vanzemaljskih civilizacija". Ni jačina emocija i senzacija ni neobičan sadržaj psihotičnih stanja ne mogu se razumno objasniti ranim biološkim traumama kao što su glad, emocionalna deprivacija ili drugi mentalni poremećaji kod novorođenčeta.

Trauma rođenja, koja važan aspekt nesvjesno je rezultat mučnog i potencijalno opasnog po život događaja koji obično traje mnogo sati. Stoga je to definitivno vjerojatniji izvor negativnih emocija i osjećaja nego većina drugih epizoda iz djetinjstva. Osim toga, mitološke dimenzije mnogih psihotičnih iskustava predstavljaju uobičajene i prirodna karakteristika transpersonalnu sferu psihe, prema Jungovom konceptu kolektivnog nesvesnog. Štaviše, pojavljivanje ovakvih epizoda iz dubina nesvesnog može se posmatrati kao pokušaj psihe da se reši traumatskih posledica i dalje samoregulacije. To također može biti podsjetnik iz mističnog carstva da je životni stil date osobe poguban za njega. Sve ovo navodi na pomisao da se mnoga stanja koja su trenutno dijagnosticirana kao mentalne bolesti liječe na odgovarajući način uz pomoć supresiva. U stvari, takva stanja mogu biti psiho-duhovne krize, ili "ekstremna duhovna stanja", koja mogu biti uzrokovana i mističnim nevoljama osobe, počevši od opsjednutosti pa do bijesa. Ako se takva stanja pravilno razumiju i razjasne i ako se osobi pomogne da dobije duhovno značenježivota i usmjeriti ga na put crkve, onda takve mjere mogu dovesti osobu do iscjeljenja i transformacije. Ja lično poznajem mnoge slučajeve duhovnog i tjelesnog ozdravljenja ljudi nakon njihovog pokajanja, promjene načina života i sudjelovanja u sakramentima Pravoslavne Crkve.

Vjera u Boga i život Pravoslavni kanoništiti osobu od mnogih psihičkih i fizičkih bolesti. Usklađenost sa zakonima duhovnog života (Božjim zapovijedima) dovodi do skladnog razvoja ljudske ličnosti, što određuje njegovo psihičko i fizičko zdravlje.

protojerej Aleksije Moroz

To jest, grijeh neposlušnosti je doveo do smrtnosti i bolesti svake osobe. U našim nejakim tijelima nosimo težnju za smrću. Dakle, one su za nas objektivne, a mi ne možemo biti bez bolesti i nosimo u svojim smrtnim udovima, kako piše apostol Pavle, one naše bolesti koje nas približavaju bolesti Gospodnjoj na krstu.

„Dosta vam je moja milost, moja se snaga u slabosti usavršava“ – to je apostol Pavle čuo od samog Hrista. Svi hrišćanski podvižnici, svi apostoli, mučenici, velečasni nikako nisu bili heroji. I to je glavni dokaz da bolest nije kazna.

Prisjetimo se opisa poznatog iz djela apostola Pavla i njegove prve učenice Tekle (ovo je apokrif, ali je jedan od najstarijih i potvrđen je u poslanicama apostola). Vidimo na ikonama apostola Pavla kao heroja sa mačem, reč Božiju sa dve oštrice, apostola Petra - sa ključevima Carstva nebeskog, a ipak su bili veoma slabi.

"Apostol Pavle". Dio poliptiha iz crkve Santa Maria del Carmine u Pizi.

Apostol Pavle je bio krhak, malen, pognutih nogu, obraslih obrva, malih očiju, kukastog nosa, ćelav, a osim toga, mucao je kao Mojsije. Oči ga bole (piše Galatima: bravo, Galaćani, da možete, dali biste mi oči, jer ne vidim dobro). Patio je od epileptičnih napada. Činjenica je da je apostol Pavle bio rodom iz Tarza. A tamo, u Kilikiji, dalekoj provinciji Rimskog carstva, povremeno je bjesnila groznica. I Paul je trpio posljedice ove bolesti u obliku napadaja.

Piše Galatima: Hvala vam što niste pljuvali dok ste me slušali. Ovo je doslovni prijevod s grčkog, u ruskom tekstu je malo raščlanjen. Zašto? Zato što je tokom propovedi često padao. Smatrala se duhovnom bolešću kao što je guba, i obično bi ljudi, vidjevši takav napad, pljuvali kako bi odagnali demone, duhove zla na visinama. Apostol Pavle je bio veoma boležljiva osoba, čak je i svog voljenog učenika Luku držao kao lekara, uvek uz sebe, jer nije mogao da putuje bez lekara.

Dakle, Pavle se požalio samom Gospodu, o čemu čitamo u poslanici Korinćanima: Gospode, zašto si mi dao anđela sotone, trn u telu koji me tlači? Šta je ubod u meso? Skolops - u prijevodu s grčkog, ovo je kolac na koji su nabijeni okorjeli razbojnici. Ovo je najstrašnija bolna egzekucija. Pavle je zamolio: "Gospode, izbavi me od trna u tijelu." Postoje različita mišljenja o kakvoj se bolesti radi, ali glavno je da je bolovao od bolesti, a Gospod nije iscelio apostola Pavla, već je samo rekao: „Dosta ti je moja milost, moja snaga je savršena u slabosti.” Naša snaga je savršena u nošenju bolesti na krstu.

Ambrose Optinsky

Veći dio njegovog života, od četrdesete godine (a živio je prilično dugo - osamdeset godina), ležao je. Sve bolesti poznate i nepoznate 19. vijeku ugnijezdile su se u njegovom smrtnom tijelu. I crijevne bolesti, i želudac, bubrezi, jetra, kičma - sve je patilo. Ležao je bukvalno na samrti četrdeset godina. Ponudili su mu ribu za Uskrs, a on je rekao: „Ne mogu da jedem, daj da bar pomirišem ovu ribu za Uskrs“. Doktori nisu znali uzrok ovih bolesti.

Patio je na samrti, bio je teško bolestan. Obično čitamo da velečasni vrlo lako predaje svoju čistu, svetu dušu Bogu. br. Igumen Sergije Radonješki je mnogo patio pre nego što je umro.

Uzmi Joasafa iz Belgoroda. Živio je vrlo malo, otprilike pedesetak godina, mislim. Na kraju života rekao je: „Kakva šteta što u mladosti nisam vodio računa o svom zdravlju, jeo sam samo hljeb i vodu, i zbog toga ne mogu cijeli život raditi ono što sam želio, sve moj rad. I prerano je umro.

Jer je uzeo na sebe sve grijehe svijeta, pa se čak i Otac odvratio (“Bože, zašto si me ostavio?”). Hristos je na krstu uzeo sve grehe na sebe, i kao da je u svojoj ličnosti personificirao najstrašnijeg grešnika. U očima svog Oca, pojavio se kao najstrašniji grešnik i umro na krstu. I smrću zgazio smrt. Jer bez takve smrti bilo je nemoguće ući u pakao da tamo stane pred Sotonu. Kako piše, spustio se u ponor ispod svakog ponora gdje je bio đavo. I svojom pojavom, i dahom svojih usta, pobijedio je đavola. A za to ste morali umrijeti na krstu. Gospod je umro kao poslednji grešnik, uzevši na sebe sve grehe sveta, pripisan lopovima u istom rangu. Sam Gospod je pretrpeo takve strašne bolesti.

U istini možemo živjeti samo oponašajući Spasiteljeve muke na krstu. Da bismo bili ljudi, posebno pravoslavni hrišćani, treba da trpimo bolesti. Apostol Pavle piše: „Ja nosim pošasti Gospoda moga Hrista na svom telu. I ove riječi su ispisane na paramani svakog monaha. Jer bez toga ne možemo biti spašeni. Živimo u imitaciji Hrista.

Jovana Kronštatskog

Zapamti. Morao je i dosta da se razboli, nikako nije bio junačke građe. Ali do kraja je ostao vjeran svom cilju. Kada je bio veoma teško bolestan, doktori su rekli: "Ako ne jedete brzu hranu, umrijet ćete."

Pa ipak, nakon savjetovanja sa svojom majkom, sveti pravedni Jovan Kronštatski odlučio je odbiti zahtjeve ljekara i ne prekinuti post. A majka mu je napisala da je bolje umrijeti, ali ne prekidaj post. I ovo nam je također primjer podnošenja tuge i bolesti.

Svi su sveci, sa rijetkim izuzecima, patili od bolesti u vidu neke teške tuge ili stvarne bolesti, bivajući mučenici za ime Hristovo. Sam Gospod, u Jevanđelju po Jovanu u 5. poglavlju, kaže da mi ljudi nosimo svoju sliku Boga u smrtnom telu. Iako ovo smrtno tijelo postaje za nas sa svim svojim ranama hram Duha Svetoga koji živi u nama.

Peto poglavlje govori o paralizovanom čoveku koji je bio paralizovan 38 godina. Ovo jevanđelje uvijek čitamo na molitvi za blagoslov vode. U Jerusalimu, na zajedničkoj zdenci, ležali su mnogi bolesni, slijepi, hromi, suhi, koji su se radovali kretanju vode.

- to nije samo onaj koji ne vidi, on je i zaslijepljen, s predrasudama, koji vidi čuda Hristova, a ne opaža. Duhovna bolest je, takoreći, projektovana na fizičku bolest.

Gluvi su oni koji su bolesni i ne čuju. Kada se čovek zatreperi, ne percipira reč Božiju, dolazi u hram svake nedelje i ispoveda iste grehe, jer ne može da se otrgne od greha i čini iste grehe koje ispoveda svake nedelje. On čuje riječ Božiju, ali ne opaža. Kao rezultat toga, ostaje gluv cijeli život.

Suh je osoba koja je presušila u svojoj vjeri. Imao je vjeru, ali je ona presahla pod utjecajem raznih okolnosti, nema više životvornu milost, iako se često pričešćuje i ispovijeda, i učestvuje u drugim sakramentima, ali se ukamenio u svom srcu i samo formalno dolazi u hram i ponekad učestvuje u životu Crkve. Sve to pada na osušeno tlo srca.

Sve je međusobno povezano. Naše tjelesne bolesti i naše duhovne bolesti često idu ruku pod ruku. Svi smo bolesni, ožalošćeni. A onda dolazi Gospod i kaže: „Želiš li da budeš izlečen?“ Odnosno, da li želite da uskladite svoje telesne slabosti i svoju sliku o Bogu? Bolesti se ne možete osloboditi, to je nemoguće, jer osoba nosi u sebi tu naboj smrti. Prije ili kasnije on umire, a pobjeđuje tjelesna smrt. A smrt je sakrament koji pomaže preći prag vječnosti i sjediniti se s Gospodinom. Zato je apostol Pavle rekao: „Hristos je moj život. A smrt je dobitak. Kakva smrt? Ovo je fizička smrt.

-, kratkotrajni san, koji se nužno završava buđenjem. Ova smrt nas sve čeka, kao kratkotrajni san, pa mrtve nazivamo „otišao“. To jest, osoba je zaspala, a do drugog dolaska spava. I tokom drugog dolaska, koji će svakako doći, Gospod će vaskrsnuti sve mrtve, a besmrtna duša će se sjediniti sa vaskrslim, preobraženim tijelom.

Ali najviše strašna smrt- ovo je smrt kao rezultat duhovne bolesti, kada osoba napusti samog Boga. Apostol Pavle priznaje samo ovu smrt, duhovnu. Duhovna smrt je mnogo opasnija od svih uzroka koji dovode do privremene smrti, od svih bolesti koje nosimo u svom tijelu.

Takve smrtonosne bolesti su me posjetile 2005. godine kada sam imao 55 godina. Slučajno mi je dijagnosticiran karcinom prostate, onkologija. I morao sam biti ozračen. Hvala Bogu, prošlo je već pet godina. Unatoč raznim posljedicama takvog izlaganja, živ sam. 2006. godine, godinu dana nakon zračenja, imao sam srčani udar i, da bih mogao da služim, pristao sam na premosnicu srca. Imao sam 3 šanta. Štaviše, 4 puta mi je šivan hernialni prsten sa svake strane (ingvinalna kila), a zatim i takve manje operacije kao što je mikrom dojke.

I sam osjećam da je bez prolivanja krvi nemoguće naslijediti Carstvo Nebesko. Ali Carstvo Nebesko je u potrebi, pa kada Gospod pita: „Želiš li da budeš izlečen?“

Na grčkom to ispada ovako: imate li volje da budete izliječeni? Naravno, svi žele da se otarase bolesti, ali da li imate volju, odnosno da li možete prihvatiti Gospoda kao svog Boga?

I šta se dešava? Ovaj paralitičar je rekao: "Da, naravno, Gospode." A onda Gospod kaže: "Uzmi svoj krevet i hodaj." I izliječi ga. Prođe neko vrijeme, kako piše blaženi Avgustin, i ovaj paralitičar postaje dželat Gospoda Isusa Hrista. Udara ga po obrazima i guši. Ispostavilo se da je svoju želju izrazio formalno, a zapravo je izdao Gospoda. I, naravno, njegova smrt ne postaje lak san, već vječna smrt, povlačenje od Boga.

Ova dinamika se dešava u životu svake osobe. Želimo da se izliječimo, spremni smo dati sve za ozdravljenje, molimo, molimo: „Daj nam iscjeljenje!“ I Gospod pita: „Želiš li to?” Odnosno, imaš li volje da držiš moje zapovijesti? A mi kažemo: "Da, da, naravno." Ali prođe neko vrijeme i mi se povlačimo. Naša dinamika prati sinusoidu.

Ponekad težimo savršenstvu, a onda padnemo u ponor grijeha očaja, gunđanja, kukavičluka. Zatim ustajemo, ponovo se kajemo, uzimamo svoj krst, ponovo se uzdižemo i ponovo padamo. Ali sve odlučuje vektor: ili je usmjeren gore ili dolje. Gospod nas poziva da idemo gore – tražite prvo Carstvo Božije i njegovu Istinu, i sve će vam se dodati.

Od nas zavisi slobodan izbor i želja da budemo sa Gospodom ne samo usnama, već i konkretnim delima, da ispunimo njegovu volju. Dakle, kada Gospod isceli Petrovu svekrvu, ruski tekst kaže: „I svekrva počinje da služi njima“, odnosno apostolima i Hristu. Izvorni grčki kaže: "I ona počinje da Mu služi", to jest Hristu. Mi primamo iscjeljenje da bismo služili Bogu.

Gospodin nas ponekad posjećuje sa smrtnim bolestima kako bi uskladio našu formu i sadržaj. Posjećuje nas s ranama kako bismo svoj duh usmjerili ka savršenstvu. Ponekad osoba koju proganjaju strašne bolesti počinje da gleda na svijet na drugačiji način, a bolest postaje poticaj za njeno poboljšanje. A on, znajući da će uskoro umrijeti, već se cijelim svojim životom, svim vlaknima svoje duše, okreće ljubavi Hristovoj.

Gospodin svakoga od nas vodi ka spasenju: kroz bolesti, kroz tugu, kroz strahote, ratove, drame, rastanke sa bližnjima, kroz porodične tragedije, tako da spoljašnja ljuska odgovara glavnom zadatku usavršavanja lika Božjeg, postajući kao Bože.

Naš zadatak je da neprestano usavršavamo dušu, um za istinu, osjećaje za svetost, volju za dobrom, kako bismo bili kao Bog.

Svaka osoba ima ćelije raka, a mi ne znamo kako će evoluirati, ali Gospod zna. Dolazimo do određene faze kada nam je potrebna Božja posjeta u vidu bolesti, bez koje ne možemo postati ljudi, posebno kršćani, posebno pravoslavni.

Često ljudi samo kriju svoje bolesti, pokušavaju da izgledaju hrabro kako ih ne bi pokazali. U stvari, svako ima rane, svako ima svoje slabosti. Gospod, kao brižan lekar, leči svakoga. Ako se čovjekovo srce ne slomi, onda Gospod lomi kosti čovjeka radi spasenja. O tome govore i proroci. O tome je govorio mudri Solomon. Ako čovek oscilira u svom životu, njegovo srce postaje kamen, tada Gospod, da bi zdrobio kameno srce, lomi kosti čoveka - tako da ovo srce postaje sposobno da oseti životvornu snagu reči Bog i Božanska ljubav.

Anatomija bolesti je lepo data u Jevanđelju. Centurion, centurion, odnosno mlađi oficir u rimskim trupama (kao poručnik), koji ispoveda kult cara, prinosi žrtvu caru kao bogu koji je u očima Jevreja izopštenik od spasenja, koji saoseća sa Bogom Izraelovim, ali obožava i mnoge druge bogove panteona paganskog sveta – dolazi ovaj centurion i okreće se Hristu, hvatajući se za poslednju slamku: „Gospode! Moj dječak je bolestan, pa sam došla kod vas da mi pomognete. I Gospod kaže, "Pa, u redu." A neznabožac odgovara: "Gospode, nisam dostojan da uđeš pod moj krov." I Gospod kaže: „U Izraelu nisam video takvu vjeru kao što je ovaj neznabožac.” Zato će doći sa Istoka i Zapada i leći u krilo Abrahamovo, a oni koji se pretvaraju da su sinovi Carstva Božijeg biće proterani.

Pagan je došao da se zauzme za svog slugu, roba ili rođaka, i takva poniznost je upečatljiva: „Gospode, ti samo govoriš reč, i moj dečak će biti izlečen. Nisam dostojan da uđeš pod moj krov." I Gospod leči. To znači da primamo iscjeljenje ne prema našim zaslugama. Jedno od jevanđelja kaže da dođu Jevreji i kažu da je taj centurion tajni prozelit, odnosno da favorizuje Jevreje, sagradio nam je sinagogu, pa je dostojan, učini mu čudo. A Gospod im, takoreći, odgovara: "Ne po zaslugama, nego isključivo iz nužde."

Neki kažu: zašto sam se toliko trudio za Crkvu, došao do takvih pozicija u hijerarhiji, na primjer, i tako sam strašno bolestan? Ali zato što Gospod ne leči zbog naših zasluga, već samo zbog onoga što je neophodno za naše spasenje. Dakle, centurionu je bio potreban njegov sin da ozdravi. I možda će nam trebati više da podnesemo bolest, naš krst.

2. decembra 2008. morao sam da propovedam u Katedrali Hrista Spasitelja. Rekli su mi: propovijedaj duže, jer još nije stigao (vraćao se iz bolnice gdje je liječio srce).

Morao sam da pričam 40 minuta. Uspio je da uđe u oltar. Gospod mu je dao još nekoliko dana života (umro je 5. decembra), kako bi napravio posljednju tačku. Čitava grupa sveštenika, đakona, protođakona je trebalo da primi nagrade tog dana. A Patrijarh je, u tako bolnom stanju, nagradio sve sveštenike, a onda je, sutradan, četvrti, služio u Uspenskom saboru, a pošto je bio dan ustoličenja patrijarha Tihona, otišao je i u u Danilovskom manastiru, tamo je služio moleban. I tek nakon toga Gospod je prihvatio njegovu dušu.

Bog će nam dati isceljenje ne zato što u četrdeset manastira vršimo molitve za zdravlje, već naručujemo svrake. Ako nam je potrebno da, poput monaha Amvrosija Optinskog, legnemo na samrtnu postelju da duša uđe u vječnost, onda će nam Gospod dati upravo to, iako tražimo nešto sasvim drugo.

Spasitelj nam vrlo često daruje iscjeljenje po molitvama ljudi koji su nam potpuno nepoznati. Sveštenik, koji je žurio da služi u hramu u Jerusalimu, prešao je na drugu stranu da mrtvaca ni očima ne dotakne. Levit je učinio isto, a samo je Samarijanac prišao i spasio nesretnog Jevrejina, koji je pao od razbojnika. Štaviše, pocepao je i poslednju košulju da previje rane, polivši uljem i vinom, stavio ga na magarca i odveo u hotel.

– Kako bi se život kršćanina trebao promijeniti nakon što sazna da je smrtno bolestan? Kako se pomiriti sa bolešću?

“Kada sam saznao da imam karcinom, napisao sam papire i okačio ih ispred sebe pored radnog stola na vratima iu kuhinji. Napisao je ovo: „Zapovijed Gospodnja: ako hoćeš da živiš, ne misli ni o čemu. I “Predajmo sebe i jedni druge i sav svoj život Hristu Bogu našem.” Ako razmišljamo o našim ranama, one će se pogoršati.

Gospod je uvek sa nama. On je u našem životu. Ovdje se pričešćujemo Tijelom i Krvlju – On ulazi u nas u punini, i tjelesno. Ali ono što nam medicina propisuje, moramo shvatiti kao dar od Boga. Štaviše, za mnoge, medicinski recepti postaju razlog za njihovu posebnu disciplinu tokom posta. Ako se čoveku savetuje da tokom posta jede neku posebnu hranu, ta hrana mu postaje lek i on svakako mora da jede takvu hranu. Na primjer, carević Aleksej je morao jesti meso, imao je hemofiliju.

Ako poštujemo drevne očeve, oni kažu ovo: ne vezuj svoje srce i ne odbacuj. Ne trebamo odbaciti ono što nam lijek daje, ne trebamo ulagati srce u to, odnosno trebamo cijeli život predati Gospodu i istovremeno koristiti medicinski lijek.

Imam šezdeset godina i sjećam se koliko je svećenika od sedamdeset, osamdeset, devedeset godina liječilo svoje rane. Postojao je takav sveštenik - protojerej Andrej Uskov, crkva Arhangela Mihaila u selu Mihajlovskoe. Imao je mnogo bolesti, ali se trudio da ne odaje činjenicu da mu je Gospod dao čudesno ozdravljenje. Imao je trofične čireve, bolio ga je stomak, imao je cerebralnu ishemiju, pritisak, i molio se Gospodu, i Gospod mu je dao snagu, jer je ipak morao da ispuni volju Božiju. I rekao je ovo: "Nikad ne reci da ti je bolje, da te je Gospod izliječio." Ovo je iz Jevanđelja, kada Gospod leči slepe, kaže: "Nemoj nikome pričati o tome." Čim osoba počne da govori: "Gospod mi je dao iscjeljenje", zli je tu. Stoga, ako osoba dobije iscjeljenje, bolje je nikome o tome ne govoriti. Hvala Gospodu, ali čuvajte to u tajnosti.

Koliko hrišćanin treba da vodi računa o svom zdravlju? Gdje je granica nakon koje više nije nada u Gospoda, nego briga za svoje rane?

Ne znamo šta će biti sutra. Ne znamo šta će biti za godinu dana, za deset godina. I sutra je u Božjim rukama. Ne znamo da li ćemo biti među onih petsto ljudi koji svakodnevno umiru u Moskvi i Podmoskovlju. Ili među onih dvadeset hiljada koji umiru svake minute širom svijeta.

Bolje je ne razmišljati o tome, ne primjenjivati ​​svoje srce. Ne odbacujte, ali ne primjenjujte srce. Dan je prošao, i hvala Bogu. Ne odbijamo ono što nam medicina nudi, ali se ni u kom slučaju ne smijemo zakačiti na ovo.

- Postoji mišljenje da volja za oporavkom može učiniti čuda. Što više želite da ozdravite, brže ćete ozdraviti. Kažu da morate zadržati pozitivan stav u sebi kako biste povećali šanse za brzi oporavak. Da li se slažete sa ovim?

- Ima racionalnog zrna u ovome. U apostolsko doba, u eri prvih kršćana, ovo pozitivno je bilo stalno iščekivanje Mesije, Kristovog dolaska. Upravo je ovo svakodnevno iščekivanje Hristovog dolaska davalo snagu ljudima. A kada vjerujemo u pozitivnost, koja se više ne vezuje za neki novi lijek, novu metodu liječenja, već uz Božiju pomoć, ta pozitivnost djeluje blagotvorno na nas.

Verujemo - Gospode, sutra ću se pričestiti, ispuniću u potpunosti zapovesti Tvoje, promeniću svoje misli. Ja ću se pokajati, pravo pokajanje, drugačije ću se ponašati prema tebi, drugačije ću se odnositi prema bližnjima, um će mi se okrenuti za 180 stepeni, udaljiću se od greha, samo ću tebi juriti, sutra ću te sresti i dan posle sutra ću se naći. I tako, svaki dan, ima pozitivan uticaj.

– Da li je u redu ako čovek ne štedi svoje zdravlje zarad dobrih dela?

“Nažalost, često smo nepromišljeni prema sebi.

Sećam se jednog od mojih učitelja iz prošlog veka, Vladimira Nikolajeviča Panešnjikova, proučavao je svete izvore. Davne 35. godine spasio je izvore Lavre kada su hteli da tamo grade fabrike.

Imao je 86 godina i vjerovao je da voda ovih svetih izvora može izliječiti sve bolesti. I zaista je tako bilo. I ja idem njegovim stopama. Svake nedjelje, već u tim godinama, išao je na izvore i donosio limenke vode. A onda je jednog dana uzeo tešku konzervu od 5 litara i otišao do dvije sestre, od kojih je jedna bila slijepa, da ih posjeti i da im napoji. I ovaj rizik se pokazao fatalan. Na putu sam se osećao loše. Kada je stigla hitna pomoć, on je bio mrtav. Moramo proračunati, rasporediti svoje snage na način da postignemo konačni cilj.

Apostol Pavle u svom pismu Korinćanima kaže: "Ja trčim." To znači “Trčim maraton”. Morate da živite kao sportista koji trči maraton, on zna kada da ubrza trčanje, kada da uspori, da se malo zaustavi i da se nikada ne izloži smrtnom riziku. Jer ako sportista odmah pojuri, odmah će pasti i može odustati od kraja. Morate biti u stanju rasporediti svoje snage kako biste postigli željeni cilj, a ne preuzimati nepromišljene rizike.