Atrodė keistas klausimas. Šiaip viskas aišku: „Kultūra reikalinga tam, kad...“ Bet pabandykite atsakyti patys, ir suprasite, kad ne viskas taip paprasta.

Kultūra yra neatsiejama visuomenės dalis, turinti savo uždavinius ir tikslus, skirta atlikti jai būdingas funkcijas.

Prisitaikymo prie aplinkos funkcija. Galima sakyti, kad tai seniausia kultūros funkcija. Jos dėka žmonių visuomenė rado apsaugą nuo elementariųjų gamtos jėgų ir privertė jas tarnauti sau.

Jau pirmykštis žmogus gamino drabužius iš gyvūnų odų, išmoko naudotis ugnimi ir dėl to galėjo apgyvendinti didžiulius Žemės rutulio plotus.

Kultūros vertybių kaupimo, saugojimo ir perdavimo funkcija. Ši funkcija leidžia žmogui nustatyti savo vietą pasaulyje ir, naudojantis apie jį sukauptomis žiniomis, tobulėti nuo žemiausio iki aukščiausio. Ją suteikia kultūros tradicijų mechanizmai, apie kuriuos jau kalbėjome. Jų dėka kultūra išsaugo per šimtmečius kauptą paveldą, kuris išlieka nekintamu žmonijos kūrybinių ieškojimų pagrindu.

Visuomenės gyvenimo ir žmogaus veiklos tikslų išsikėlimo ir reguliavimo funkcija. Vykdydama šią funkciją, kultūra kuria vertybes ir gaires visuomenei, įtvirtina tai, kas buvo pasiekta, ir tampa tolesnio vystymosi pagrindu. Kultūros sukurti tikslai ir modeliai yra žmogaus veiklos perspektyva ir planas. Tos pačios kultūros vertybės nustatomos kaip visuomenės normos ir reikalavimai visiems jos nariams, reguliuojantys jų gyvenimą ir veiklą. Paimkime, pavyzdžiui, viduramžių religines doktrinas, žinomas iš istorijos. Jie kartu kūrė visuomenės vertybes, apibrėždami „kas yra gerai, o kas blogai“, nurodė, ko reikia siekti, taip pat įpareigojo kiekvieną žmogų vadovautis visiškai specifiniu gyvenimo būdu, nulemtu modelių ir normų.

socializacijos funkcija. Ši funkcija leidžia kiekvienam konkrečiam asmeniui įsisavinti tam tikrą žinių, normų ir vertybių sistemą, leidžiančią jam veikti kaip visaverčiam visuomenės nariui. Žmonės, atskirti nuo kultūrinių procesų, dažniausiai negali prisitaikyti prie gyvenimo žmonių visuomenėje. (Prisiminkite Mowgli – žmones, rastus miške ir užaugintus gyvūnų.)

komunikacinė funkcija. Ši kultūros funkcija užtikrina žmonių ir bendruomenių sąveiką, skatina žmonių kultūros integracijos ir vienybės procesus. Tai ypač išryškėja šiuolaikiniame pasaulyje, kai mūsų akyse kuriama vientisa žmonijos kultūrinė erdvė.

Aukščiau išvardytos pagrindinės funkcijos, žinoma, neišsemia visų kultūros prasmių. Daugelis mokslininkų į šį sąrašą įtrauktų dar dešimtis. O pats atskiras funkcijų svarstymas yra gana sąlyginis. Realiame gyvenime jie yra glaudžiai persipynę ir atrodo kaip nedalomas žmogaus proto kultūrinės kūrybos procesas.

(1) Kas yra kultūra, kam ji reikalinga? (2) Kas yra kultūra kaip vertybių sistema? (3) Koks to plataus liberalaus išsilavinimo, kurį visada turėjome tradicijoje, tikslas? (4) Niekam ne paslaptis, kad mūsų švietimo sistema, nepaisant visų savo trūkumų, yra viena geriausių, jei ne viena geriausių pasaulyje. (5) Visą laiką kartoju, kad „rusiškų smegenų“ reiškinys nėra biologinis, kad jis dar nėra skolingas už savo egzistavimą, ir šioje plačioje humanitarinėje mūsų švietimo bazėje kartoju garsius Einšteino žodžius, kad Dostojevskis jam suteikia daugiau nei matematikos. (6) Neseniai kažkas – nepamenu kas – pasakė: jei nemokėtume literatūros, nebūtų nei raketų, nei karalienės, ir daug daugiau. (7) Esu įsitikinęs, kad rusų literatūra, rusų kultūra mus palaikė kare: Simonovo „Palauk manęs“, Surkovo „Dugtoje“, tas pats „Torkinas“ ... (8) Ir Šostakovičiaus Septintoji simfonija - ji padėjo Leningradui išgyventi! (9) Rusų literatūra, be kita ko, yra priešnuodis vulgarumui ir moralinei deformacijai. (10) Literatūros mokymas negali virsti „informacija“, todėl „Eugenijus Oneginas“ laikomas tik „Rusijos gyvenimo enciklopedija“. (11) Juk mokymo prasmė nėra išmokyti rašyti taip puikiai kaip Puškinas ar laisvu nuo rimtų reikalų mėgautis stilistinėmis grožybėmis. (12) Literatūros pamokos pirmiausia turėtų supažindinti su aukšta kultūra, su moralinių vertybių sistema. (13) Visavertis rusų klasikų gyvenimas mokykloje yra mūsų tautos, mūsų valstybės egzistavimo sąlyga; tai, kaip dabar sakoma, nacionalinio saugumo reikalas. (14) Neskaitydami „Onegino“, nežinodami „Nusikaltimo ir bausmės“, „Oblomovo“, „Tylaus Dono“, pavirstame kitais žmonėmis. (15) Kodėl yra „žmonės“? (16) Jie mus nevadina kitaip, kaip „gyventojai“. (17) Taigi mes turime kažkaip apsiginti ... 2. Išrašykite dalelę iš 7 sakinio. B 7. Paskutinėse dviejose pastraipose raskite paprastą sakinį su atskiromis aplinkybėmis, išreikštą prieveiksminėmis frazėmis. Užsirašykite jo numerį.

(1) Pseudomokslas yra glaudžiai susijęs su vadinamuoju okultiniu mokslu. (2) Okultinis mokslas pripažįsta, kad kosmose arba pačiame žmoguje egzistuoja paslėptos jėgos, prieinamos tik išrinktiesiems. (3) Iš pradžių į okultinę sistemą pateko alchemija, astrologija, chiromantija, vėliau čia buvo pridėta parapsichologija, Filipinų gydymas, AAP poveikis (anomaliai atmosferos reiškiniai) ir kiti įvykiai. (4) Kai kurie mokslininkai, nešvaistydami ilgų žodžių, pseudomokymų skiltyje ištraukia įvardintas užsiėmimų serijas ir viską, kas susiję (ar atrodo, kad yra susiję) su okultiniais pomėgiais, surišdami, kad glaudžiai blokuotų jų prieigą prie mokslo. . (5) Kiti atsargesni: nevalia sąmoningai, nepradėjus specialios „ekspertizės“, skelbti vieno dalyko melu, o kito – tiesa. (6) Be to, uždrausti bet kokias temas vien todėl, kad kažkas jas laiko mokslu. (7) Žinoma, beprasmiška nustatyti to, kas leistina, ribas. (8) Okultizmas tiesiog auga šalia reiškinių, kurie mokslui toli gražu nėra aiškūs, keistoki, interpretuojami kaip mistiški ir todėl antimoksliniai. (9) Eksperimentų, stebėjimų, paieškų draudimas tik sušildo situaciją, sukelia gandus ir spėliones. (10) Mes stengiamės, remdamiesi naujais rezultatais, „suvaldyti fiziką, kad neįtrauktume jokių mistinių elementų“. (11) Tegul hipotezės apie, tarkime, telepatinį bendravimą, keliaujančias „kosmines lėkštes“, odos regėjimą nepasitvirtina, jų tyrimas padės ne tik pašalinti ažiotažą, bet ir paaiškinti kitus reiškinius, todėl pagilins mūsų supratimą apie pasaulis. (12) Todėl būtų neapgalvota vengti paslaptingo, užblokuojant jį konkrečiais draudimais. (13) Reikia ištirti viską, kas paslaptinga. (14) Tačiau su viena sąlyga: ... (15) Yra žinoma, kad ne keli pagrindiniai gamtininkai skirtingais laikais pagerbė okultinius reikalus. (16) Šimtmečius, pavyzdžiui, astrologija buvo intensyviai kultivuojama kaip visiškai padorus užsiėmimas, todėl prie jos prisijungė ne vienas mokslininkas. (17) Iš istorijos gelmių kyla aistra alchemijai, kuri ilgą laiką išliko cheminių žinių sergėtoja. (18) Telepatinio bendravimo idėja buvo mūsų iškilių tautiečių dėmesio lauke, suintrigavo V. Bekhterevo ir K. Ciolkovskio. (19) O garsusis chemikas Butlerovas, bendradarbiaudamas su rašytoju S.Aksakovu, net išleido žurnalą Rebusas, kuriame prieglobstį rado telepatai ir spiritistai. (20) Taigi puikūs mokslininkai buvo pagauti okultinių aistrų. (21) Bet ar apsivers liežuvis vadinti juos netikrais mokslininkais? (22) Nė vienas iš jų neapgaudinėjo ar negalvojo apie faktus, nė vienas nenukentėjo nuo mokslinio fanatizmo, kuris galėtų paskatinti pseudomokslinius teiginius. (23) „Demarkacija“ yra moralinių ir etinių vertinimų riba. (24) Sąžiningas tyrinėtojas, tiesiog padorus žmogus, išlaikantis padorumą mokslo reikaluose, negali būti tarp pseudomokslininkų, kad ir ką jis bedarytų. (25) Tam jam trūksta tam tikrų savybių, tačiau jis turi gausybę tų, kurios apsaugo nuo pigios šlovės pagundos. 2. Iš 2-3 sakinių išrašykite visus gyvus daiktavardžius. K 7. Kuris iš 15-22 sakinių yra susijęs su ankstesniu, naudojant įvardinį prieveiksmį?

(1) Aš neblogai moku žargoną ir visokius žargonus. (2) Juose vyksta aktyvi žodžių kūryba, kurią literatūrinė kalba ne visada gali sau leisti. (3) Iš esmės jie yra galimų kalbos eksperimentų bandymų aikštelės. (4) Žargono vartojimas įprastame pokalbyje sukuria ypatingą efektą ir daro kalbą gana išraiškingą. (5) Ir net pavydžiu viso šito „dešra nevaikiška“, „stopudovo“ ir „atomiška“ (pats jų nelabai naudoju), nes kad ir ką pasakytų, kalbėti rusiškai reiškia ne tik „kalbėk taisyklingai“. , kaip laikas kanalas "Kultūra" reikalauja karts nuo karto, bet ir su malonumu, todėl emociškai ir kūrybiškai. (6) Juk slengas dažniausiai skamba emocingiau nei literatūrinė kalba. (7) Kartais žargoniniai žodžiai užpildo tam tikrą literatūrinės kalbos spragą, tai yra išreiškia svarbią mintį, kuriai atskiro žodžio nebuvo. (8) Tokiais žodžiais tapo, pavyzdžiui, „gauti“ ir „susidurti“. (9) Jie labai populiarūs ir dažnai sutinkami žodiniame bendravime, jau vien todėl, kad vienu žodžiu to nepasakysi tiksliau. (10) Ne tik šnekamojoje kalboje, bet ir rašytiniuose tekstuose dabar paprastai vartojama daug žargoninių žodžių. (11) Bet vis tiek nustebau, kai Užsienio reikalų ministerijos pranešime perskaičiau frazę „terorizmo neteisėtumo aktas“. (12) Mane pribloškė, kaip lengvai nuobodus žodis „neteisėtumas“, pastaruoju metu „kriminalinis žargonas“, pirmiausia apibūdinantis situaciją lageryje, įveikė zonos ribas ir įstojo į valstybinę kalbą. (13) Galbūt šių pavyzdžių pakanka. (14) Panašu, kad beveik kiekvienas, kuris atkreips dėmesį į savo gimtąją kalbą, turės priekaištų dabartinei jos būklei – panašiai, o gal kitokiai (juk mūsų visų skonis yra skirtingas, taip pat ir kalbinis). B 2. Iš 7 sakinio išrašykite sąjungą. 7. Tarp 7–12 sakinių raskite tą, kuris yra susijęs su ankstesniu, naudojant parodomąjį įvardį ir leksinį kartojimą.

(1) Mobilusis ryšys, dar neseniai laikytas turto atributu, šiandien įžengė į beveik visus namus. (2) „Vamzdžiai“ dabar ginkluoti viskuo, kas aplinkui, nepaisant amžiaus ir socialinės padėties: moksleiviai, studentai, pensininkai... (3) Nenuostabu, nes šis praktiškai naudingas išradimas turi daug privalumų. (4) Bet, deja, mobiliųjų telefonų gamintojai kažkodėl visiškai prarado kultūrą ir mobiliojo telefono naudojimo instrukcijose nekreipė dėmesio į jo savininko elgesio taisykles. (5) Kalbos apie miestą tapo paprasto klausimo aptarimu – kaip naudotis mobiliuoju telefonu viešose vietose. (6) Žinoma, kalbėjimasis kavinėje, gatvėje ar transporte yra normalus reiškinys, bet tik jei tai neerzina kitų. (7) Sutikite, diena sugadinta, kai eini į darbą, o koks jaunuolis ar garbingas dėdė savo pašnekovui (o kartu ir bendrakeleiviams) artima žargonui kalba pasakoja apie asmenines problemas (8) Ir trili mobilusis viešose vietose? (9) Paskaitoje ar teatre? (10) Dėl tam tikrų priežasčių ne visi turi takto išjungti savo mobilųjį telefoną renginio metu. (11) Ir kaip netikėtas visų susirinkusiųjų skambutis atitraukia dėmesį nuo to, dėl ko iš tikrųjų visi susirinko! (12) Kai per spektaklį ar paskaitą tampi telefoninių pokalbių liudininku, nevalingai susimąstai: ar tikrai kažkas nežino padorumo taisyklių? ! (13) Ir mobiliųjų telefonų melodijos! (14) Atrodytų, na, koks skirtumas, kokią lakštingalą gieda telefonas? (15) Tačiau žmogus pasirenka melodiją taip, kad išsiskirtų. (16) Dažnai žmonės, kurie yra labai toli ir nuo muzikinės kultūros, ir nuo kultūros apskritai, renkasi klasiką. (17) Kalbant apie klasiką, yra daug teigiamų aspektų, viena neigiama pusė – tai, kas skamba apdorojant mobilųjį telefoną, yra labai toli nuo meno kūrinio. (18) Labai norėčiau, kad lygiagrečiai su gyventojų „mobilizacija“, jos kultūra augtų tokiu pat tempu. B 2. Iš 6-7 sakinių išrašykite visus įvardžius. 7. Tarp 13-18 sakinių raskite tą, kuris su ankstesniu yra susietas prieštaraujančia sąjunga.

Aleksandras Dovženko (1) Bet kurioje srityje dirbantys žmonės pastebimai skirstomi į tris kategorijas: tuos, kurie jau dirba savo profesijoje, tuos, kurie tiksliai atitinka jos sritį, ir galiausiai į tuos, kurie yra daug platesni nei jų profesija. (2) Pastarieji dažniausiai yra neramūs ir įkyrūs žmonės. (3) Jie yra tikri kūrėjai. (4) Aleksandras Petrovičius Dovženko buvo daug platesnis nei jo, kaip kino režisieriaus ir scenaristo, profesija. (5) Režisūra buvo tik vienas iš šio nuostabaus menininko, mąstytojo ir debatininko veidų. (6) Dėl visko jis turėjo savo minčių, kurias dėl nenumaldomo Dovženko temperamento reikėjo nedelsiant įgyvendinti. (7) Dovženko turėjo labai mažą sąsiuvinį. (8) Dabar brangiai atiduočiau už šią mažą knygelę. (9) Ten, vienu žodžiu, buvo įrašyti jo žodinių ir absoliučiai didingų istorijų siužetai. (10) Be galo gaila, kad jų nebegalima įrašyti ir atkurti. (11) Jie pribloškė klausytojus netikėtais siužeto vingiais, užkariavo humoru ir poezija. (12) Girdėjau tik tris istorijas, bet niekada jų nepamiršiu. (13) Man jie visada bus verbalinio kūrybiškumo viršūnės, deja, amžiams prarastos, nes niekas kitas negali pakartoti subtilių Dovženko intonacijų, žavios ukrainietiškos jo kalbos struktūros ir gudraus humoro. B 2. Iš 9-10 sakinių išrašykite visus prieveiksmius. 7. Tarp 1-5 sakinių raskite tą, kuris parodomojo įvardio ir būdvardžio pagalba yra susijęs su ankstesniuoju.

(1) Rusijos problemos... (2) Apie jas diskutuojama, vyksta karštos diskusijos, kas yra pagrindinė problema ir kas dėl to kaltas. (3) Šia tema galima rašyti knygas. (4) Tačiau agresyvių jaunimo nuotaikų sluoksnis, varomas įvairiausių nacių ideologų, randa tik vieną problemą. (5) Problema, kurią vienareikšmiškai suformulavo keturiolikos metų berniukas. (6) „Dėl visko kalti juodaodžiai! – sušuko jis autobuse, kur buvo imigrantų iš Vidurinės Azijos. – (7) Tadžikai, traukite iš Rusijos! (8) Nors vargu ar jis supranta, dėl ko jie kalti, ir vargu ar sugebės atskirti tadžiką nuo vengro ar turko. (9) Nacių tema užvaldė kai kurių jaunuolių iš socialiai neapsaugotų ar nesaugių šeimų protus. (10) Ir tokių žmonių Rusijoje yra daug. (11) Sustiprinta alkoholiu ir skinheadų žygiuojančia fraze „Juodaodžiai, šalin iš Rusijos! jie sugeba žemiausiems poelgiams. (12) Skinheadai skatina nacionalinį priešiškumą ir sėja nacizmo idėjas. (13) Taip prasidėjo nacistinė Vokietija. (14) Nemėgimas kitos odos spalvos žmonėms sukelia priešiškumą, konfliktus ir riaušes. (15) Rasistiniai išpuoliai yra nukreipti prieš užsienio diplomatus, Kaukazo pardavėjus ir nekaltus studentus. (16) Žmonės miršta. (17) Ar kas nors tikrai nori, kad Rusija turėtų šalies, kurioje gyvenimas nesaugus, reputaciją? (18) Jeigu šiandien nenutrauksime kruvinų mūšių, tai rytoj nuimsime baisų neapykantos ir pykčio derlių, o Rusija gali prarasti savo, kaip vienos nacionaliniu požiūriu tolerantiškiausių šalių, reputaciją. B 2. Iš 10 -11 sakinių išrašykite visus įvardžius. 7. Tarp 9-14 raskite tą, kuris yra susijęs su dalele ir prieveiksmiu.

(1) Daugelis kelių veda į žmogaus harmoniją, ir vienas iš jų prasideda sporto salėje. (2) Žmogus sako sau: aš galiu bet ką. (3) Galiu tapti stiprus, pasitikintis savimi, negaliu bijoti ūmių situacijų, streso, galiu atsikratyti žalingų įpročių, net nugalėti savo tingumą. (4) Eikime šiuo keliu kartu! (5) Ir, ko gero, šiame kelyje kiekvienas atsidurs. (6) Žmogui iš prigimties būdinga tiek daug, kad kelių gyvenimų neužteks, kad suvoktum viską, kas paslėpta ir akivaizdu! (7) Tačiau daugelis visai nesižvalgo į savo sugebėjimų sandėliuką – ima tai, kas arčiau, ant paviršiaus. (8) Ir jie skundžiasi, kad, sako, motina gamta mums mažai davė, sako, jūs negalite šokinėti virš galvos ... (9) O jei pabandysite! (10) Jei pavyks nugalėti „aukštumų“ baimę, pasistenkite pasiekti vidinę harmoniją – galėsite gerokai patobulinti savo gebėjimus. (11) Tačiau harmonijos ieškojimas jus nuves prie to, ko norite, tik jei tai ne alinanti kova, ne kankinystė, o laipsniško harmonizavimo džiaugsmas, atskirų dalių susijungimas į vientisą visumą. (12) Ši visuma yra žmogus. (13) Sistemingas sportas suteiks jums ne tik stiprių raumenų, nors tai yra daug. (14) Pats mokymas yra stipriausias drausminimo veiksnys. (15) Asmuo, turintis pakankamą fizinės kultūros laipsnį, yra daug mažiau jautrus žalingų įpročių įtakai, kurių daugelis mums trukdo gyventi normalų gyvenimą. (16) Sportas suteikia geranoriškumo, meilės gyvenimui, nuoširdaus nusiteikimo artimo atžvilgiu. (17) Taip prasideda savo vietos žemėje suvokimas, savo jausmų ir siekių įvaldymas. B 2. Iš 15-17 sakinių išrašykite esamojo laiko tikruosius dalyvius. 7. Tarp 1-5 sakinių raskite tą, kuris yra susijęs su ankstesniu, naudojant leksinius pasikartojimus.

(1) Vėliau Levitanas vasarą Saltykovkoje prisiminė kaip sunkiausią gyvenime. (2) Kaimyninio namo balkone buvo įjungtos šviesos. (3) Moksleiviai ir mergaitės kvailiojo ir ginčijosi, o vėlai vakare moteriškas balsas dainavo liūdną romansą sode. (4) Jis norėjo balkone išgerti arbatos iš švarių stiklinių, šaukštu paliesti citrinos griežinėlį. (5) Jis norėjo juoktis ir kvailioti, žaisti degiklius, dainuoti iki vidurnakčio, veržiasi milžiniškais laipteliais. (6) Jis norėjo pažvelgti į dainuojančios moters akis – dainuojančiųjų akys visada pusiau užmerktos ir pilnos liūdno žavesio. (7) Bet Levitanas buvo neturtingas, vargais negalais sudurdamas galą su galu. (8) Languotas švarkas visiškai susidėvėjęs. (9) Jaunuolis išaugo iš jo. (10) Aliejiniais dažais išteptos rankos kaip paukščio letenos kyšo iš rankovių. (11) Visą vasarą ėjau basa. (12) Kur buvo tokia apranga pasirodyti prieš linksmus vasaros gyventojus! (13) Ir Levitanas slapstėsi. (14) Jis paėmė valtį, nuplaukė ja į nendres ant vasarnamio tvenkinio ir piešė eskizus – valtyje jam niekas netrukdė. (15) Levitanas slapstėsi nuo vasaros gyventojų, troško naktinės dainininkės ir rašė eskizus. (16) Jis visiškai pamiršo, kad tapybos ir skulptūros mokykloje Savrasovas skaitė jam šlovę, o bendražygiai kaskart pradėdavo ginčytis dėl jo paveikslų dėl tikro rusiško kraštovaizdžio žavesio. (17) Ateities šlovė nuskendo be pėdsakų apmaudoje dėl gyvybės, dėl suplyšusių alkūnių ir nutrintų padų. (18) Levitanas tą vasarą daug rašė ore. (19) Taip įsakė Savrasovas. (20) Levitanas stengėsi rašyti taip, kad jo paveiksluose būtų jaučiamas oras, savo skaidrumu apglėbęs kiekvieną žolės stiebelį, kiekvieną lapą ir šieno kupetą. (21) Atrodė, kad viskas aplinkui buvo panardinta į kažką ramaus, mėlyno ir blizgančio. (22) Levitanas tai pavadino oru. (23) Bet tai nebuvo oras, kaip mums atrodo. (24) Mes kvėpuojame juo, jaučiame jo kvapą, šaltį ar šilumą. (25) Kita vertus, Levitanas jautė tai kaip beribę skaidrios substancijos aplinką, kuri jo drobėms suteikė žavaus švelnumo. B 2. Iš 7-12 sakinių išrašykite trumpą būdvardį. B 7. Tarp 1-10 sakinių raskite tuos, kurie tarpusavyje susiję leksiniais pasikartojimais.

1. (1) Rusų kalboje yra gražus žodis „asketiškas“. (2) Jis panašus į žodį „feat“ ir reiškia: „šlovingas už didelius darbus bet kurioje srityje; narsus darbuotojas; drąsus, laimingas karys... "2. (3) Ir kas labiausiai stebina - visi šie apibrėžimai, paimti iš V. I. Dahlio žodyno, gali būti gana koreliuojami su didžiojo rusiškų žodžių rinkinio kūrėjo asmenybe. . (4) Pagrindinis žygdarbis ir ramstis, „tikėjimo ir teisumo kelias“ Vladimirui Ivanovičiui Dalui iki paskutinių gyvenimo valandų buvo Žodžių rinkimas. 3. (5) Kurti būsimą Žodyną, ir tam yra daug įrodymų, V. I. Dahlį pastūmėjo A. S. Puškinas, su kuriuo jis išliks draugais iki paskutinio poeto atodūsio. (6) Dahlio glėbyje mirė jo didysis patarėjas ir draugas. (7) „Žodžiu žmogaus nenužudysi“, – kažkur girdi Dahlas posakį, bet pasitvirtino kitas: „Žodis skaudžiau nei strėlė“. 4. (8) Dalis per savo ilgą gyvenimą surinko daugiau nei 200 tūkstančių žodžių. (9) Jei juos tiesiog surašysite į stulpelį, jums reikės keturių šimtų penkiasdešimties mokinių sąsiuvinių. (10) Bet Vladimiras Ivanovičius taip pat paaiškino kiekvieną žodį ir nurodė jų vartojimo priemones. (11) Taigi, žodį „geras“ jis iliustravo 60 patarlių! (12) „Tiesa“ Dahlui buvo „tiesa veiksmuose, tiesa atvaizde, gėrybėje; tai teisingumas, teisingumas (“stoti už tiesą”), taip pat sąžiningumas, nepaperkamumas, sąžiningumas, teisėtumas, nenuodėmingumas. 5. (13) Dalis Tėvyne vadino ne tik žemę, kurioje žmogus „gimė, užaugo“, bet ir „žeme, kurioje apsigyveno vietinis žmogus, gavęs pilietybę arba tvirtai, visam laikui apsigyvenęs“. (14) Likimas paruošė Dalią tapti „kariu“ kelionės pradžioje, tai yra, Tėvynės, Tėvynės gynėja. (15) Visada švelnaus ir santūraus charakterio, retkarčiais galėdavo pasakyti: „Už tiesą, už Tėvynę, už rusišką žodį, už kalbą lipsiu peilį“. (16) „Mano tėvas yra gimtoji, o mano tėvynė yra Rusija“, – vėliau žodyne rašo Dal. 6. (17) Dalas savo darbą pavadino „Gyvosios didžiosios rusų kalbos aiškinamuoju žodynu“. (18) Žodyno kūrėjas juokavo: „Žodynas vadinamas protingu ne todėl, kad gali pasirodyti kvailas, o todėl, kad jis interpretuoja žodžius“. 7. (19) Likus savaitei iki mirties V. I. Dalas kreipėsi į dukrą su paskutiniu prašymu – naujam Žodyno leidimui užrašyti keturis jam nepažįstamus žodžius, girdėtus iš tarnų. 8. (20) Žygdarbis, pasak Dahlio, yra „narsus poelgis, poelgis arba svarbus, šlovingas poelgis“, todėl žodis „asketiškas“. (21) Garbingas didžiojo kolekcininko požiūris į Žodį, į Tėvynę, į Tiesą – jam lygiavertes sąvokas! – šiandien mus įtikina V. I. Dahlio asketiškumu. (22) Ar ne? 9. Į 2. Iš 1-3 sakinių išrašykite pasyviuosius būtojo laiko dalyvius. 10. 7. Tarp 5-11 sakinių raskite sakinį, susijusį su ankstesniu, naudojant kontekstinius sinonimus.

(1) Redakcijoje man pasakė: kadangi vis tiek važiuoji į kaimą ir kurį laiką ten gyvensi, prašau, pasidomėk televizija. (2) Aš pažadėjau. (3) Žinoma, aš taip pat turėjau tam tikrą požiūrį į televiziją. (4) Iš karto prisiminiau savo pokalbį su anglų ūkininku, kurio svetingumu kadaise pasinaudojau. (5) Tada jis televiziją pavadino katastrofa, ypač savo mažoms dukroms. - (6) Televizorius sukuria pasyvumą! ūkininkas susijaudino. - (7) Tik pagalvokite, mano dukros, užuot stiprinusios save smuiku ar fortepijonu, užuot skaitydamos ir lavinusios vaizduotę, užuot rinkusios drugelius ar vaistažoles, užuot siuvinėjusios, sėdėkite visus vakarus žiūrėdamos į šią pilką dėmę. (8) Laikas bėga, visiems atrodo, kad visi užsiėmę reikalais ar bent jau sumaniai naudojasi laisvalaikiu. (9) Bet tada pilka dėmė užgęsta ir viskas. (10) Tuštuma. (11) Nieko nepaliko, nieko nepridėta: nei mokėjimas groti smuiku, nei joti ant žirgo... (12) Atsižvelgiant į tai, kad televizoriai vaidina ne pirmą vaidmenį formuojant ateities kartas, aš vis dėlto vieną kartą parašė straipsnį „Kūrėjas ar žiūrovas? “ ta prasme, kad jei anksčiau kaime dainuodavo patys, tai dabar klauso tik kaip dainuoja, jei anksčiau patys šoko, tai dabar tik žiūri kaip šoka ir t.t., tai yra vartotojiškas požiūris į meną. pamažu vystosi, o ne aktyvus, gyvas, kūrybingas. vartojimo. (13) Dabar turėjau paklausti, kaip jie vartoja, ką vartoja ir kokie pageidavimai regione (14) Su tokiais ir tokiais duomenimis ir su anketa kišenėje apsidairiau, stovėdamas vidury mūsų kaimo. . (15) Dabar jame yra trisdešimt trys namai. (16) Antenos pakyla virš vienuolikos stogų. (17) Pirmasis televizorius buvo nupirktas 1959 m., paskutinis – prieš savaitę. 18) Paaiškėjo, kad kinas yra pirmoje vietoje pagal susidomėjimą. (19) Tada spektakliai, tai yra spektakliai. (20) Trečioje vietoje – futbolas, „Keliautojų klubas“, dainavimas, koncertai, „Kibirkštis“. (21) Įdomu tai, kad, taip sakant, mažiausią balų skaičių, būtent apvalų nulį, gavo, viena vertus, simfoninė ir bet kokia orkestrinė muzika ir net opera, kita vertus, pokalbiai žemės ūkio technologija ir apskritai specialios žemės ūkio programos . (22) Tai verta pagalvoti. (23) Įsivaizduokite programą apie versifikavimo pagrindus. (24) Ar manote, kad poetai klausytų ir žiūrėtų? (25) Visai ne. (26) Būtų įdomiau visiems ne poetams, norintiems prisiliesti prie svetimos profesijos paslapčių. (27) Taigi miesto žmogui įdomesnė istorija apie arbatos derliaus nuėmimą ar dirvos įdirbimą. B 2. Iš 21-26 sakinių išrašykite būdvardį lyginamojo laipsnio forma. K 7. Kuris iš 15–22 sakinių yra susijęs su ankstesniuoju su parodomuoju įvardžiu? Parašykite šio pasiūlymo numerį.

Tekstas Nr. 1 B 2 - tas pats B 7 - 14 Tekstas Nr. 2 B 2 - (į)žmogus, išrinktieji B 7 - 20 Tekstas Nr. 3 B 2 - gal mažiau tikėtina, gal B 7 -8 Tekstas Nr. 4 B 2 - ( c) kad, tai, kai kurie, visi, savo B 7 - 15 Tekstas Nr. 5 B 2 – visiškai, be galo, dabar, neįmanoma, atsiprašau, jau yra. B7-2

Tekstas Nr.6 B 2 – jie geriausi. B 7 - 13 Tekstas Nr. 7 B 2 - įgudęs, pradedantysis. B 7 -3 Tekstas Nr. 8 B 2 - prastas. B 7 - 4, 5, 6 Tekstas Nr. 9 B 2 - paimtas B 7 -6 Tekstas Nr. 10 B 2 - Įdomesnis B 7 - 22

Kas yra kultūra kaip vertybių sistema? Koks yra tokio plataus liberalaus išsilavinimo, kurį visada turėjome tradicijoje, tikslas? Juk niekam ne paslaptis, kad mūsų švietimo sistema, nepaisant visų savo ydų, yra viena geriausių, jei ne pati geriausia pasaulyje. Aš nuolat kartoju, kad „rusiškų smegenų“ fenomenas nėra etgobiologinis, kad jo egzistavimą taip pat lemia šis platus humanitarinis mūsų išsilavinimo pagrindas, kartoju garsius Einšteino žodžius, kad Dostojevskis jam suteikia daugiau nei matematika. Neseniai kažkas – nepamenu kas – pasakė: jei nemokytume literatūros, nebūtų nei raketų, nei Korolevo, nei daug daugiau. Esu įsitikinęs, kad rusų literatūra, rusų kultūra mus palaikė kare: „Palauk manęs“, Simonovas, Surkovo „Dugogoje“, tas pats „Terkinas“ ... Šostakovičiaus Septintoji simfonija – ji padėjo Leningradui išgyventi! Rusų literatūra, be kita ko, yra priešnuodis vulgarumui ir moralinei deformacijai. Negalime leisti, kad literatūros mokymas virstų „informacija“, kad „Eugenijus Oneginas“ būtų laikomas tik „rusiško gyvenimo enciklopedija“. Juk mokymo prasmė – ne išmokti rašyti taip šauniai kaip Puškinas, ar laisvu nuo rimtų reikalų „mėgautis stilistinių grožybių malonumais“. Visų pirma, literatūros pamokos turėtų supažindinti su aukšta kultūra, su moralinių vertybių sistema. Pilnas rusų klasikos gyvenimas mokykloje yra mūsų žmonių, mūsų valstybės egzistavimo sąlyga; tai, kaip dabar sakoma, nacionalinio saugumo reikalas. Neskaitydami „Onegino“, nežinodami „Nusikaltimo ir bausmės“, „Oblomovo“, „Tylūs Dono srautai“, pavirstame į kažkokius kitus žmones. Kas ten su „liaudžiais“! Jie mūsų nevadina kitaip, kaip tik „gyventojais“. Taigi turime kažkaip apsiginti... Kas yra kultūra, kam ji reikalinga? Koks to humanitarinio ugdymo, kuris Rusijoje visada buvo tradicija? V. Nepomniachtchi šiame tekste aptaria kultūrą kaip vertybių sistemą. Autorius kartoja, kad „rusiškų smegenų“ fenomeną lemia ir šis platus humanitarinis mūsų išsilavinimo pagrindas, kad rusų literatūra ir rusų kultūra mus palaikė karo metais“. Pritariu autoriaus pozicijai. Taip, be rusų literatūros ir kultūros nebūtų daug kuo mūsų šalis didžiuotis. Ar žmonėms reikia kultūros? Kartoju po straipsnio autoriaus: taip, reikia. Ir aš noriu ginčytis su Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojumi, kuris teigė, kad „Rafaelis nevertas nė cento“, kad visas menas „yra pinigų uždirbimo menas“. Laikas parodė, kad Bazarovas klydo. Beveik po šimto metų I.V. Stalinas pasakys apie Bulgakovo romaną „Baltoji gvardija“: „Turbinų dienos atneša daugiau naudos nei žalos. Jei tokie žmonės kaip turbinai yra priversti nuleisti ginklus... tai bolševikai yra nenugalimi. Sutinku su nuomone, kad rusų literatūra ir menas padėjo išgyventi karo metais. Su kokiu nekantrumu sovietų kariai laukė pasirodančio kito skyriaus apie Vasilijų Terkiną „Uždirbančio kareivio, savo krašto gynėjo įvaizdis, išvargintus kovotojus iškėlė į kovą „ne dėl šlovės, o dėl to gyvybės žemėje“. O karo daina? Ar ji nebuvo reikalinga priekyje? Prisiminkime garsios dainos žodžius: „Eilės, kulkosvaidininke, už mėlyną nosinę, kuri buvo ant pečių brangiesiems“. Ir kareivis puolė priartinti pergalę. Pergalė – tai namai, susitikimas su artimaisiais ir brangiais žmonėmis. Šiais laikais ypač aktuali autoriaus V. Nepomnyaščiaus iškelta kultūros kaip vertybių sistemos tema. Kaip skaudu aplink mus matyti nusivylusius žmones, praradusius tikėjimą grožiu. Ir tik kultūra, mano nuomone, gali sustiprinti gėrį ir grožį. Polupanova V.P.

Kiekvienas visuomenės atstovas savo šeimoje gauna tam tikrų žinių. Be to, kai kurios taisyklės yra nustatytos „pagal nutylėjimą“, kurių žmogus ne visada gali paaiškinti pats. Jis tiesiog žino, kad taip turi būti, ir viskas. Tačiau verta pagalvoti apie kai kurias iš šių sąvokų, rasti joms apibrėžimą, patiems pagrįsti jų reikšmę. Viena iš tokių sąvokų yra kultūra. Kartu išsiaiškinkime, kam skirta kultūra.

Kultūra laikoma ta sfera, kurioje žmogus nustato sau ir aplinkiniams savo savybes, taip pat parodo savo gabumus ir gyvenimo pozicijas, idealus. Kad kultūros įtaka būtų akivaizdi, būtina priimti ir suvokti šios sąvokos prasmę. Tik visiškai supratus kultūra vystosi ir daro matomą poveikį visai visuomenei.

Kodėl reikalinga kultūra?

Kiekvienas gali atsakyti į šį klausimą skirtingai. Be to, ši koncepcija turi daugybę atšakų ir krypčių. Pavyzdžiui, jei kultūrą nagrinėsime kūrybiškumo požiūriu, tai jos būtinumo paneigti neįmanoma. Juk ne vienas visuomenės narys neįsivaizduoja savo šalies be poetų ir rašytojų, architektų ir mokslininkų. Jei šie dabar žinomi žmonės nebūtų atsakę į klausimą, kas yra kultūra, iš žmonių būtų atimta daugybė vertybių. Šalies kultūros paveldas yra jos širdis, be kurios neįmanoma tolesnė jos dvasinė raida.

teisinė kultūra

Viena iš kultūros apraiškų yra teisinė kultūra. Teisė tam tikrų normų, taisyklių ir įstatymų pagalba reguliuoja įvairius visuomeninius santykius. Kiekvienas visuomenės atstovas turėtų suprasti, kas yra teisinė kultūra, kam ji reikalinga. Tai būtina tinkamam žmogaus vystymuisi. Savo teisių žinojimas, gebėjimas prireikus jas taikyti yra vienas pagrindinių civilizuotoje teisinėje valstybėje gyvenančio žmogaus požymių. Sąvoka, kad žmogus turi savo teises, suteikia jam laisvę, bet kartu rodo, kad yra pareigos. Teisinė kultūra apibrėžia įsipareigojimus ne tik valstybės, bet ir kitų visuomenės atstovų atžvilgiu. Teisinė kultūra formuoja visavertę asmenybę, kuri gali egzistuoti visuomenėje nepažeisdama kitų žmonių teisių.

Kūno kultūra

Ar kultūra reikalinga tokiame pasireiškime kaip kūno kultūra? Žinoma taip! Norint sudrausminti ne tik kūną, bet ir protą, kūno kultūra tiesiog būtina. Jei pratimai sugrąžina kūną į formą, greičiausiai jie atkuria moralę. Štai kodėl reikia kūno kultūros:

• palaikyti sveikatą, imunitetą ir gerą fizinę formą;
• už sveiką ir stiprią psichiką;
• už darbingumą ir ištvermę;
• geros sveikatos ir nuotaikos.

Dėl šių priežasčių atsakymas į klausimą, ar reikalinga kūno kultūra, gali būti tik teigiamas. Nenuostabu, kad jie sako, kad sveikas protas gali gyventi tik sveikame kūne.

Kodėl mums reikalinga kalbos kultūra?

Kalbėjimo kultūra yra vienas iš pagrindinių kriterijų, pagal kurį galima atskirti išsilavinusį žmogų nuo neraštingo. Kam skirta kalbos kultūra, kodėl ji svarbi?

• Kalbos kultūros žmogus visada gali išvengti konfliktinių situacijų.
• Išsilavinęs žmogus, išmanantis kalbos kultūrą, tiesiog susiranda pašnekovus. Toks žmogus niekada nebūna vienas.
• Gebėjimas išgirsti žmogų yra vienas iš pagrindinių bendravimo kultūrą turinčio žmogaus privalumų.
• Kalbos kultūra tiesiogiai veikia žmogaus gyvenimo lygį. Kultūringas ir išsilavinęs visuomenės narys visada gali susirasti gerą darbą.

Taigi kultūra labai veikia šiuolaikinėje visuomenėje egzistuojančią žmogaus pasaulėžiūrą ir gyvenimo būdą. Kaip matote, kultūros sąvoka yra labai plati, ir mes išnagrinėjome tik kai kuriuos jos aspektus. Kiekvienas išsilavinęs žmogus turėtų pažinti šiuolaikinę kultūrą ir ja sekti. Būkite kultūringi!

Kas yra kultūra kaip vertybių sistema? Koks yra tokio plataus liberalaus išsilavinimo, kurį visada turėjome tradicijoje, tikslas? Juk niekam ne paslaptis, kad mūsų švietimo sistema, nepaisant visų savo ydų, yra viena geriausių, jei ne pati geriausia pasaulyje. Aš nuolat kartoju, kad „rusiškų smegenų“ fenomenas nėra etgobiologinis, kad jo egzistavimą taip pat lemia šis platus humanitarinis mūsų išsilavinimo pagrindas, kartoju garsius Einšteino žodžius, kad Dostojevskis jam suteikia daugiau nei matematika. Neseniai kažkas – nepamenu kas – pasakė: jei nemokytume literatūros, nebūtų nei raketų, nei Korolevo, nei daug daugiau. Esu įsitikinęs, kad rusų literatūra, rusų kultūra mus palaikė kare: „Palauk manęs“, Simonovas, Surkovo „Dugogoje“, tas pats „Terkinas“ ... Šostakovičiaus Septintoji simfonija – ji padėjo Leningradui išgyventi! Rusų literatūra, be kita ko, yra priešnuodis vulgarumui ir moralinei deformacijai. Negalime leisti, kad literatūros mokymas virstų „informacija“, kad „Eugenijus Oneginas“ būtų laikomas tik „rusiško gyvenimo enciklopedija“. Juk mokymo prasmė – ne išmokti rašyti taip šauniai kaip Puškinas, ar laisvu nuo rimtų reikalų „mėgautis stilistinių grožybių malonumais“. Visų pirma, literatūros pamokos turėtų supažindinti su aukšta kultūra, su moralinių vertybių sistema. Pilnas rusų klasikos gyvenimas mokykloje yra mūsų žmonių, mūsų valstybės egzistavimo sąlyga; tai, kaip dabar sakoma, nacionalinio saugumo reikalas. Neskaitydami „Onegino“, nežinodami „Nusikaltimo ir bausmės“, „Oblomovo“, „Tylūs Dono srautai“, pavirstame į kažkokius kitus žmones. Kas ten su „liaudžiais“! Jie mūsų nevadina kitaip, kaip tik „gyventojais“. Taigi turime kažkaip apsiginti... Kas yra kultūra, kam ji reikalinga? Koks to humanitarinio ugdymo, kuris Rusijoje visada buvo tradicija? V. Nepomniachtchi šiame tekste aptaria kultūrą kaip vertybių sistemą. Autorius kartoja, kad „rusiškų smegenų“ fenomeną lemia ir šis platus humanitarinis mūsų išsilavinimo pagrindas, kad rusų literatūra ir rusų kultūra mus palaikė karo metais“. Pritariu autoriaus pozicijai. Taip, be rusų literatūros ir kultūros nebūtų daug kuo mūsų šalis didžiuotis. Ar žmonėms reikia kultūros? Kartoju po straipsnio autoriaus: taip, reikia. Ir aš noriu ginčytis su Turgenevo romano „Tėvai ir sūnūs“ herojumi, kuris teigė, kad „Rafaelis nevertas nė cento“, kad visas menas „yra pinigų uždirbimo menas“. Laikas parodė, kad Bazarovas klydo. Beveik po šimto metų I.V. Stalinas pasakys apie Bulgakovo romaną „Baltoji gvardija“: „Turbinų dienos atneša daugiau naudos nei žalos. Jei tokie žmonės kaip turbinai yra priversti nuleisti ginklus... tai bolševikai yra nenugalimi. Sutinku su nuomone, kad rusų literatūra ir menas padėjo išgyventi karo metais. Su kokiu nekantrumu sovietų kariai laukė pasirodančio kito skyriaus apie Vasilijų Terkiną „Uždirbančio kareivio, savo krašto gynėjo įvaizdis, išvargintus kovotojus iškėlė į kovą „ne dėl šlovės, o dėl to gyvybės žemėje“. O karo daina? Ar ji nebuvo reikalinga priekyje? Prisiminkime garsios dainos žodžius: „Eilės, kulkosvaidininke, už mėlyną nosinę, kuri buvo ant pečių brangiesiems“. Ir kareivis puolė priartinti pergalę. Pergalė – tai namai, susitikimas su artimaisiais ir brangiais žmonėmis. Šiais laikais ypač aktuali autoriaus V. Nepomnyaščiaus iškelta kultūros kaip vertybių sistemos tema. Kaip skaudu aplink mus matyti nusivylusius žmones, praradusius tikėjimą grožiu. Ir tik kultūra, mano nuomone, gali sustiprinti gėrį ir grožį. Polupanova V.P.