AT Sverdlovsko sritis ant kranto Kyrya upės esančios Rastess kaimas, sukurtas vieną kartą tarnauti Babinovskio traktas. Kadaise kaimas buvo laikomas vienu didžiausių pagal gyventojų skaičių kaimų regione. Dabar čia nerasi nė vienos gyvos sielos – gyventojų Rastessa jie tiesiog išgaravo per naktį, palikdami tik krūvą paslapčių ir klausimų, dėl kurių tyrinėtojai ilgai glumino.
Viso kaimo, net ir tokio spartaus, gyventojų išnykimo paslaptis patraukė ufologų ir kitų visko neįprasto tyrinėtojų dėmesį, dėl to kaimas apaugo margais mitais ir legendomis. Tarp jų galima išgirsti pasakojimų apie ryškiai šviečiančias šviesas virš kaimo, apie jetų pėdsakus ir net apie gyvų mirusiųjų pasirodymą šiose vietose. Bet pirmiausia pirmiausia.
Kaimo istorija
Vaiduoklių kaimo istorija prasideda nuo raidos Uralas ir Sibirožemių, kas dėl kelių trūkumo buvo jei ne neįmanoma, tai gana problematiška. Tada buvo nuspręsta tiesti tiesioginį kelią iš Europosšalies dalys su Tobolsko sritis- tapo šiuo keliu. Palaipsniui visame transporto linijos ruože pradėjo formuotis gyvenvietės, kurių pagrindinė užduotis buvo prižiūrėti taką ir aptarnauti autobusiukus bei kitus čia važiuojančius žmones.
Šios gyvenvietės įtrauktos Rastess kaimas. Pirmą kartą ji paminėta 1621 m. kaip užeiga, o po 30 metų gyvenvietė jau laikoma kaimu su visa ją lydinčia infrastruktūra. Surašymo duomenimis, 1680 metais čia jau buvo iškilusi bažnyčia, buvo 39 kiemai, iš viso gyveno 88 gyventojai.
Apie 150 metų tai buvo pagrindinė ir vienintelė atkarpa, jungianti Uralo ir Sibiro žemes, natūralu, kad kelias buvo gana populiarus – juo buvo skelbiami karališkieji potvarkiai, čia praėjo tyrinėtojai ir kraštotyrininkai, siekę tyrinėti naujas žemes, kraustėsi valstiečiai. geresnių sąlygų paieška.
Kirijos upė. Fordas ant trakto Rastess. Nuotraukos autorius: Lyokha Bezdorogoff Šiandien toje vietoje, kur anksčiau stovėjo visas kaimas, tuščias laukas – neliko net buvusių būstų griuvėsių.
Jau 40 metų Sverdlovsko srityje sklando legenda, kaip 1977 metais dingo visi Rastess kaimo gyventojai (120 žmonių). Esą vakar vietiniai ėjo savo reikalais, o ryte nebebuvo nė vieno
Kaimyninių kaimų gyventojai tikėjo, kad Rastesės gyventojai buvo išvežti. Nuotrauka: Liudmilos Polovnikovos archyvas Kaimyninių kaimų gyventojai tikėjo, kad Rastų gyventojai buvo išvežti. Nuotrauka: Liudmilos Polovnikovos archyvas
Sverdlovsko Rastess kaimas jau penkiasdešimt metų kelia siaubą Uralo gyventojams. Pasak legendos, kaimas išnyko per vieną akimirką. Kaimynai jau seniai nematė nė vieno iš Rastesų ir nusiuntė ten kelis stiprius vyrus patikrinti, ar viskas tvarkoje. Kaimiečiai grįžo išbalę ir išsigandę. „Kaime neliko nė vieno gyventojo“, – sakė jie. – Tuo pačiu visi daiktai guli savo vietose. Baldai ir ikonos buvo nepažeisti, ant stalų stovėjo indai, o vienoje verandoje išvis buvo knyga, atidaryta taip, tarsi jos savininkas būtų išvykęs ir netrukus grįš.
Kaimyninių valstiečių kaimo kapinėse laukė dar vienas šokas: kapai buvo iškasti... Po pusės amžiaus KP žurnalistai atliko savo tyrimą ir išsiaiškino, kas iš tikrųjų atsitiko paslaptingame kaime...
Kai kurios nuotraukos iš paslaptingosios Rastesės man vis dar kelia žąsų odą. Nuotrauka: Liudmilos Polovnikovos archyvas
"VEDLIAI TURI VISKU PATIKĖTI!"
Burtininkai visada gyveno šalia Rastess. Jie sako, kad jie apsigyveno XV amžiuje, dar prieš nutiesdami Babinovskio traktą, kuris vedė iš centrinės Rusijos į Sibirą. Šiame kelyje atsirado Rastess kaimas. Tačiau burtininkai visada nemėgo svetimų žmonių, kurie apsigyveno jų teritorijoje ...
Sėdime jaukioje Pavdos kaimo gyventojo Vladimiro Iljičenkos virtuvėje. Nuo Rastess griuvėsių iki Pavdos, 25 kilometrai. Sustojome čia norėdami sužinoti iš vietinių, kaip geriausia patekti į griuvėsius.
„Norime įminti dingimo paslaptį“, – draugiškai šnekučiavomės su vietiniais. Bet jie tik mostelėjo jais ir sukiojo pirštus į smilkinius. Pavyzdžiui, pavargau gyventi. Tik Vladimiras Petrovičius parodė svetingumą. Jis pakvietė mane pasišildyti į savo namus. Bet kai tik gurkšnojome karštą arbatą su kvapniu aviečių uogiene, senolis pradėjo vartoti „pasakas iš kriptos“.
Kažkoks Rastess gyventojas nueis į mišką, susidurs su šia raganų gimine, tos mintys supūs jo mintis. Žmogus grįš į savo namus, bet negali įeiti į vidų, vaikšto, bet durų tarsi nemato. Matyt, užhipnotizuotas. Močiutė man tai pasakė! Man atrodo, kad burtininkai pavogė visą Rastesą savo apeigoms.
Rastess egzistavo 4 šimtmečius. Nuotrauka: Liudmilos Polovnikovos archyvas
Dėkojame už popietės užkandį ir skubame ruoštis keliauti. Na, kokie burtininkai? XXI amžius kieme. Ir toliau skubame paskui mus „neskelbtas brolių Grimų pasakas“:
Jei staiga išgirsite liūdną dainavimą, užsimerkite. Šios undinės gali dainuoti iš upės. Kartais jie dainuoja kelias dienas, vadindami bėdą ...
ATVYKO
Tai kodėl mes sėdime? Pasiimame kuprines ir einame pėsčiomis. Toliau tikrai nevažiuosime, – niūriai šypteli mūsų vairuotojas, kai mūsų Škoda įklimpsta į purvo netvarką.
Esame už 500 kilometrų nuo Jekaterinburgo. Pačiame Sverdlovsko srities pakraštyje. Aplinkui nedraugiškas miškas, po kojomis apsnigta pelkė, per kurią sunku judėti, o aplink nė sielos. Čia nevalingai pradedi tikėti seno žmogaus iš Pavdos pasakomis. Mes klausomės ir drebame. Netoliese kažkas dainuoja ... Nušlavė! Būtent mūsų vairuotojas tempė „Lubės“ grupės „Beržus“.
Drebėdami nuo kiekvieno ošimo vis tiek spėjome įveikti reikiamus kilometrus. Panašu, kad jau turėtume būti apleistoje Rastesėje. Bet mes stovime vidury lauko! Ir jokių burtininkų, jokių undinių aplinkui. Nors esant minus penkiems pastarieji, ko gero, yra nedarbingi.
Į „kaimą vaiduoklį“ tiesiog nėra kelio. Kaip ir pats Rastess Nuotrauka: Jevgenijus ZONOVAS
Į „kaimą vaiduoklį“ tiesiog nėra kelio. Kaip ir pats Rustesas
Nuotrauka: Eugene ZONOVtrue_kpru
O gal senelis Vladimiras kalbėjo tiesą, – iš baimės kryžiuojasi vairuotojas. „Gal tai burtininkai privertė mus pasiklysti?!
Staiga iš užpakalio pasigirsta garsus balsas: „Ei tu“. "Tarsi burtininkai jį rado!", Mes žiūrime vienas į kitą su siaubu.
Vaikinai, ką jūs čia veikiate? prie mūsų prieina vyriškis, apsirengęs nuo galvos iki kojų kamufliažu. - Aš Sergejus. Miškininkas.
Kai su nauju pažįstamu pasidalijame redakcijos užduotimi, jis užjaučiamai nusišypso:
Štai tavo Rustess. Šiuo metu stovime kaimo vietoje. Pusę šimtmečio nebuvo paliktas akmuo. Nors kas čia per akmenys. Visi pastatai buvo mediniai.
Na, kaip manote – kur dingo visi vietiniai? Ar jie tikrai dingo? mus domina.
O kas tau pasakė, kad visi dingo? Aš asmeniškai pažįstu vieną moterį iš Rustess. Gyvas ir sveikas. Gyvena Kytlym mieste. Čia jau netoli. Kilometrai 20. Aplankykite ją!
Rastesė „ištirpsta“ kaip vaiduoklis Nuotrauka: Jevgenijus ZONOVAS
Rustess „dingo“ kaip vaiduoklis
Nuotrauka: Eugene ZONOVtrue_kpru
„Kapus iškasė pabėgę kaliniai“
Vaikinai, net neįsivaizduojate, kaip man gaila Rustess, – mus pasitinka 65 metų Liudmila Polovnikova. „O, tos pasakos apie turistus. Mūsų kaime niekas nedingo.
O burtininkai negyveno miškuose? Atsidūstame nusivylę.
Maldauju, – juokiasi senolė. – Nors „velniai“ kartais pas mus užpuldavo. Taip vadinome pabėgusius nuteistuosius. Atėjus į valdžią komunistams, šalia kaimo buvo pastatyta kolonija. Ir atsitiko, kad iš ten pabėgo visokie banditai. Ir mes turėjome aukso iškastą Rastesse. Taigi bėgliai pirmiausia atkeliavo pas mus – apiplėšė save naujam gyvenimui.
Liudmila Polovnikova vaikystę praleido Rastesėje Nuotrauka: Aleksandras ISAKOV
Liudmila Polovnikova vaikystę praleido Rastesse
Liudmila Anatolyevna rūšiuoja senas nespalvotas nuotraukas - tai vienintelis patvirtinimas, kad kaimas vaiduoklis tikrai buvo jos gyvenime. Štai nuotraukoje juokiasi paaugliai, štai šypsosi įsimylėjusi pora...
Kaime buvo 32 namai. Jie gyveno didelėse šeimose, - prisimena Polovnikova. Kiekvieną savaitę suaugusieji rinkdavosi į didelį susitikimą. Dažniausiai tardavosi, kaip tvarkytis buityje, kam padėti remontuoti namą. Tačiau 1967 metais vis dažniau buvo kalbama apie laiką išvykti iš Rastes. Auksas vis retėjo. Tada man jau buvo 15 metų. Todėl jie pradėjo mane vestis į tokius susitikimus.
Iš pokalbių kaimo žmonės į verslą pasuko tik po eilinio pabėgusių kalinių antskrydžio. Kažkodėl tarp nuteistųjų pasklido gandas: Rastesėje yra tiek aukso, kad vietiniai, laidodami žmones, aukso net į karstą įdeda. Šie pasislėpę niekšai kadaise nusiaubė visas kapines. Kaime nuovados nebuvo. O į Pavdą niekas nenorėjo. Todėl kitame posėdyje buvo nuspręsta pagaliau palikti pavojingu tapusį kaimą.
Iš buvusių Rastess gyventojų Liudmila Anatolyevna palaiko ryšius tik su savo vaikystės drauge Vera Popova. Su ja susitinkame dabartinėje mažoje tėvynėje – Krasnourinske.
Vera Popova įsitikinusi: Rastess istorijoje nėra mistikos Nuotrauka: Aleksandras ISAKOV
Vera Popova įsitikinusi: Rastess istorijoje nėra jokios mistikos
Nuotrauka: Aleksandras ISAKOVtrue_kpru
– Kodėl Rastesės gyventojai persikeldami nepasiėmė savo daiktų? esame sutrikę.
Pagalvokite patys, o kas su jais baldus temps bekelėje? – nusijuokia Vera Michailovna. – Čia yra piktogramos, taip, gaila: kažkas turėjo daug vaizdų, o paimti visko nepavyko.
O kodėl vietiniai nepalaidojo išniekintų kapų?
Kai kurie žmonės, žinoma, kapines sutvarkė. Tačiau buvo ir ne itin gerų žmonių, kurie atsisakė sunaikintų protėvių kapų.
O kas galėtų sugalvoti legendą apie dingusią Rastesę?
Taip, bet kas! Kaimyninio kaimo vyrai galėjo būti tikri: pavyzdžiui, jie pamatė, kad kaimas vis dar žydi, o tada atėjo ir užklydo į tuščius namus. Jei tarp jų buvo vietinės tautosakos žinovas, jis galėjo lengvai įsivaizduoti, kad visi gyventojai dingo. Gandai kaimuose pasklido akimirksniu. Ir tada tikriausiai atėjo keli turistai. Ir kaimo žinomumas Rusijoje atskubėjo. Rastess mūsų protėviai pavadino Babinovskio trakto garbei. Žmonės tada sakydavo, kad „skaldo miškus“, tai yra, nutiesia kelią. Taigi ši legenda klojo savo kelią daugelį metų.
Vienas paslaptingiausių siužetų Amerikos istorijoje yra susijęs su Roanoke kolonijos išnykimu XVI amžiuje – ši tema sudarė kelių knygų ir Holivudo siaubo filmų pagrindą. Panašūs atvejai Rusijoje buvo mažiau triukšmingi. Kalbame, pavyzdžiui, apie paslaptingą Sverdlovsko srities Rastess kaimo gyventojų dingimą 1977 m.
Kaimynų istorija
Rastess kaimas iškilo kaip vienas iš Babinovskio trakto sargybinių, kuriuo caro laikais žmonės keliavo iš europinės šalies dalies į Sibirą. XVIII amžiaus pabaigoje traktas buvo uždarytas, o Rastess prarado savo transporto reikšmę. Tačiau gyvybė čia neužgeso. Brežnevo „sąstingimo“ laikais gyvenvietėje buvo apie 120 žmonių – ir staiga jie visi dingo.
Vieną dieną Kytlym kaimo gyventojai, susirūpinę, kad ilgą laiką nematė nė vieno rasteso, nusprendė juos aplankyti. Kai jie pasiekė Rastesą, keli vyrai pamatė, kad namai stovi, lyg tik vakar būtų palikti. Viduje buvo išsaugoti baldai ir ikonos, ant stalų stovėjo lėkštės su pusvalgytu maistu. Po kaimą vaikščiojo vištos ir kiti galvijai, bet nebuvo nė vieno gyventojo. Tuo pačiu metu nebuvo rasta jokių pėdsakų, rodančių, kad kaimas išgyveno netikėtą išpuolį. Pats baisiausias vaizdas atsivėrė vietinėse kapinėse – kažkas iškasė rasesų kapus.
Per pastaruosius 42 metus apleisti namai apgriuvo ir sugriuvo. Iš Rastess dabar liko tik pelkė, ant kurios šen bei ten randama supuvusių rąstų. Kaimas ir jo gyventojų likimai pasitraukė į legendų ir padavimų karalystę. Taigi, kas atsitiko dingusiems Rasstessians?
1 versija: fantastiška
Tai, ką pasakoja kaimyninių Rastesų gyvenviečių gyventojai, labiau primena pasaką. Teigiama, kad dar prieš atvykstant rusų kolonistams Uralo miškuose gyveno tam tikra burtininkų gentis, kurią pradėjo slėgti nauji kaimynai ir jiems keršyti. Pavyzdžiui, atsitiko, kad rastesas, grįžęs iš miško, atrodė tarsi užhipnotizuotas ir net negalėjo įeiti pro savo namų duris. Burtininkai, pagal šią versiją, visus kaimo gyventojus išsivežė atlikti kažkokių slaptų ritualų. Tačiau skeptikai tokias istorijas linkę aiškinti vietinių gyventojų girtuokliavimu, kurie taip stipriai prispaudė butelį, kad supainiojo langus ir duris.
Tačiau Rastess regiono vietovė vis dar liūdnai pagarsėjusi medžiotojais, kurie kalba apie įvairias anomalijas. Neva tarp pelkių girdisi dainavimas, virš apleisto kaimo danguje stebimas keistas švytėjimas, aplinkiniuose miškuose klaidžioja sniego senelis.
2 versija: nusikalstama
Netoli Rastess sovietmečiu buvo kolonija-gyvenvietė, kaliniai dažnai trukdydavo kaimo gyventojams. Yra prielaida, kad kaimo gyventojus užpuolė kalinių grupė. Kapinėse šie žmonės galėjo ieškoti auksinių daiktų, papuošalų. Faktas yra tas, kad auksas ir platina buvo kasami netoli Kyrya upės nuo XIX amžiaus, o daugelis Rastų gyventojų kasyklose užsidirbo turtus. Tačiau teorija apie kalinių užpuolimą nepaaiškina, kur dingo nužudytų gyventojų kūnai.
3 versija: įprasta
Galiausiai trečioji versija paremta buvusių Rastų gyventojų, persikėlusių gyventi į kitas gyvenvietes, parodymais. 2017 metais pokalbyje su žurnalistais pensininkė Liudmila Polovnikova, dabar gyvenanti Kytlyme, patikino, kad kaimas „išmirė“ natūraliu būdu. Gyventojai iš jo išsiskirstė į visas puses, o tai nutiko visai ne vieną akimirką. Liudytojai tiesiog iškraipė faktus. Baldų ir daiktų, taip pat galvijų rastesai tikrai nesinešdavo vien dėl to, kad buvo gana sunku organizuoti jų parvežimą iš kaimo.
Kaimas buvo apleistas dėl tų pačių priežasčių, kaip ir daugelis kitų Rusijos kaimo gyvenviečių. Rastesse nebuvo jokios infrastruktūros – norint nusipirkti duonos parduotuvėje, reikėjo nueiti kelis kilometrus. Tada kaime buvo uždaryta mokykla ir pirmosios pagalbos punktas. „Viduramžių“ gyvenimo būdas tiko nedaugeliui, kaimas ištuštėjo. Be to, nuteistieji išties buvo problema kaimo gyventojams. Jie periodiškai organizuodavo pabėgimus ir apiplėšdavo vietos gyventojus. Paskutinis „lašas“ galėjo būti nusikaltėlių sugriautas kapines, po kurių likę rastesai išsigandę suskubo pasitraukti.
Sverdlovsko srityje tekančios Kyrya upės krantuose yra apleistas Rastess kaimas. Tai buvusi auksakasių gyvenvietė, kurioje daugiau nei šešiasdešimt metų negyvena nei viena siela. Seni namai jau seniai sunyko, kadaise išpuoselėti kiemai tušti ir apaugę piktžolėmis, o retas medžiotojas šią vietą aplenkia.
Žmonės čia nustojo gyventi, o tie keli keliautojai, kurie dėl kokių nors priežasčių buvo kaime, net nenori prisiminti kelio į apleistus namus. Tačiau paslaptingasis kaimas vis dar gerai žinomas, apie jį sklando daugybė legendų ir mitų. Įvairiose interneto svetainėse galima rasti pasakojimų apie šio mažo kaimelio stebuklus ir paslaptis, o dažnai gaunama informacija būna prieštaringa ir abejotinos kokybės.
Šiomis vietomis domisi ufologai ir visko, kas paslaptinga ir paslaptinga, mėgėjai. Anot jų, šiame meškų kampelyje vyksta nepaaiškinami reiškiniai: paslaptingas neatpažintų skraidančių objektų švytėjimas, Didžiosios pėdos pėdsakai, šviežiai iškasti kapai vietos kapinėse.
Taigi, koks iš tikrųjų yra šis paslaptingas kaimas ir ką apie jį sako buvę gyventojai ir žmonės, kadaise lankęsi šiuose Urale pasiklydusiuose kraštuose?
Dingusio kaimo istorija
XVI amžiaus pabaigoje žlugo Sibiro chanatas, buvo atviras kelias už Uralo. Verslūs žmonės veržėsi į rytus, siekdami kailių, aukso ir sidabro. Borisas Godunovas, iš tikrųjų būdamas caro Teodoro Palaimintojo valdovas, suprato, kad Maskvos valstybė gali turėti daug naudos iš naujų Sibiro žemių plėtros.
Būdamas protingas, gudrus ir apdairus žmogus, jis pasirūpino, kad karalius pasirašytų dekretą dėl tiesioginio kelio, jungiančio Europą su Azija, tiesimo pradžios. Taip buvo nutiestas Babinovskajos kelias, kuris tuo metu buvo viena svarbiausių strateginių transporto arterijų. Ir per visą jo ilgį atsirado gyvenvietės, kurių gyventojai turėjo aptarnauti traktą ir saugoti juo keliaujančius žmones.
Rastess yra vienas iš daugelio forpostų, aptarnaujančių transporto kelią, kuris yra toks svarbus pirklių gildijoms. Pirmasis jo paminėjimas datuojamas 1621 m. O jau 1652 metais iš paprastos užeigos virto tikru kaimu su visa reikalinga infrastruktūra. 1680 m. surašymo duomenimis, kaime buvo bažnyčia ir 39 kiemai, kuriuose gyveno 88 žmonės. Pagal to meto standartus tai jau buvo didelė gyvenvietė.
Maždaug 150 metų Babinovskio traktas buvo pagrindinis kelias iš Rusijos į Sibirą, o Rastess buvo svarbus jos tranzito taškas. Per jį važinėjo pasiuntiniai, pristatydami Sibiro gyventojams karališkuosius potvarkius, pro šalį važiuodavo valstiečiai, ieškodami geresnio gyvenimo Urale, o mokslinės ekspedicijos į rytus siekdavo naujų atradimų.
1763 metais buvo nutiestas Sibiro-Maskvos plentas, o senasis kelias buvo užmirštas. Tačiau ir tada kaimas nebuvo tuščias. O kai XIX amžiuje jos apylinkėse buvo rasta didelių aukso ir platinos telkinių, Rastess net išgyveno naują klestėjimą.
Vietos gyventojai užsiėmė aukso ir platinos rūdų kūrimu, daugelis tapo gana turtingais žmonėmis, o kai kurie net praturtėjo. Tauriuosius metalus jie kasė iki paskutinių dienų, kol XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje kaimas paslaptingai staiga ištuštėjo.
Kaimo anomalijos
Kas tiksliai atsitiko praėjusio amžiaus viduryje, iki šiol nežinoma. Nėra gyvų liudininkų, kurie galėtų paaiškinti, kas nutiko. Tik keli tikri faktai ir neįtikėtinai daug gandų bei spėlionių byloja apie paslaptingą viso kaimo išnykimą.
Retų turistų ir džiperių, vis dar kartais keliaujančių senuoju Babinovskio taku, liudijimu, kaime ne kartą buvo pastebėtos anomalijos. Žmonės matė iš už kalnų dangų pasiekiančius šviesos stulpus, virš kaimo besiblaškančius NSO, tarp medžių klaidžiojančias keistas šviesas. O kartais tamsią, be mėnulio naktį iš kažkur pasigirsdavo baisus šnabždesys, atšaldantis kraują gyslose. Tačiau praktiškai nėra atvejų, kurie visą šį „velnią“ apibūdintų iki galo.
Artimiausios Rastės gyvenvietės Kytlymo gyventojai byloja apie dar vieną paslaptingą legendą. Anot jų, visi kaimo gyventojai vieną akimirką kažkur dingo, palikdami turtą, gyvulius ir namus. Nebuvo nė užuominos, kur visas kaimas galėtų paslaptingai dingti.
Šiek tiek paaiškino, kas nutiko, Miaso miesto gyventoja Julija Kireeva, kurios šeima ilgą laiką gyveno auksakasių kaime. Iš jos artimųjų prisiminimų susidaro tokia paslaptingų įvykių versija, kuri visiškai paneigia vieną iš mitų apie Rastessą.
Jo dingimo priežastys daug paprastesnės ir banalesnės. Kadaise klestėjęs kaimas pradėjo nykti uždarius bakalėjos parduotuvę. Kad neliktų visiškai be maisto ir reikalingų daiktų, jo gyventojai bekele turėjo nusigauti į už kelių kilometrų esantį Tylų kaimą. Tai buvo gana sunki kelionė, primenanti tikrą ekspediciją.
Dėl tokių sunkių ir varginančių kampanijų daugelis rastesų bandė parduoti savo namus ir persikelti kur nors arčiau civilizacijos privalumų. Ne visiems pasisekė, todėl žmonės pasiėmė tik viską, ko reikia, paliko namus ir kitą įgytą turtą.
Pagal kitą versiją, priežastis, dėl kurios kaimas buvo paslaptingai tuščias, buvo netoliese atsiradusi laisva kalinių gyvenvietė. Yra žinoma, kad specialusis kontingentas tokiose kolonijose gali laisvai judėti, nėra apsunkintas režimo ir jaučiasi gana laisvai.
Kolonijos gyventojai pridarė daug rūpesčių kaimo gyventojams: plėšė į gretimus kaimus einančių dirbti namus, iškasė kapus, bandydami juose rasti aukso. Būtent žmonės, iš kurių buvo atimta laisvė, pradėjo lankytis pas Rastesą su apiplėšimo išpuoliais ir buvo paskutinis lašas dabartinėje situacijoje.
Šios ir kai kurios kitos priežastys tapo priežastimi paskutiniams gyventojams palikti kaimą. Ji gavo apleistos statusą, o šiandien vargu ar yra pagrindo reanimuoti šią apaugusią vietą kelių sugriuvusių namų liekanomis ir sena laidojimo vieta.
Žemėlapis
Koordinatės: 59°25'20″Š 58°45'55″ rytų ilgumas
Galerija
Rastess kaimas, kurio reiškinys iki šiol neišspręstas, yra Sverdlovsko srities teritorijoje, ant nedidelės upės Kyrya krantų. Daugiau nei 60 metų gyvenvietė buvo apleista. Senieji gyventojai iš jo paslaptingai dingo, o naujieji bijo ten įsikurti. Šiandien iš kaimo liko nedaug: tik trys apleisti apgriuvę namai, esantys piktžolėmis ir žole apaugusiame lauke.
Kas nutiko kaime šeštajame dešimtmetyje, sunku pasakyti iki šiol. Faktas yra tas, kad jo buvusių gyventojų nepavyko rasti. Liudininkų apie įvykius kaime taip pat nėra. Dabar apie šią gyvenvietę sklando įvairios legendos. Senos teorijos siejamos su raganavimu ir tamsiosiomis jėgomis, naujos – su NSO ir mūsų planetos paslaptimis.
Pastebėtina, kad paskutinis patikimas faktas, susijęs su Rastess kaimu, yra toks įvykis: kadaise Kytlymo, buvusios kaimyninės gyvenvietės, gyventojai pastebėjo, kad jau seniai nematė kaimynų. Jie surinko būrį vyrų, kurie nuvyko į gretimą kaimą išsiaiškinti, kas atsitiko.
Tai, ką jie pamatė, nustebino žmonių „ekspeditorius“. Iš pirmo žvilgsnio Rastess kaime niekas nepasikeitė. Namai stovėjo savo vietose, o kai kuriuose kiemuose ganėsi vištos. Arklidėse buvo galvijų, nors šiek tiek išsekusių ir apleistų. Visas namų turinys išliko nepaliestas, o tai leido manyti, kad paslaptingomis aplinkybėmis masiškai išnyks žmonės. Paprasčiau tariant, pas kaimynus nusprendę aplankyti vyrai jautė, kad jie tiesiog išgaravo.
Visame kaime nerastas nė vienas žmogus. Sukrėtė ir namų būklė. Daugumos jų langai buvo atviri ir lauko durys neužrakintos. Kai kurie stalai buvo atviri vakarienei. Ant vieno namo suoliuko liko atversta knyga, tarsi ją perskaitęs nusprendęs minutei prasiblaškyti. Ypač baisi kaimo paslaptis, kuri buvo atrasta vėliau, buvo iškasti kapai netoliese esančiose kapinėse. Niekada nebuvo rasta nė vieno įkalčio, galinčio pasakyti, kur masiškai dingo Rastess gyventojai.
Grįžę į gimtąjį kaimą „ekspeditoriai“ prisiminė, kad beveik visi kaimynai juokėsi iš vienos Rastesėje gyvenančios šeimos, kuri nuolat regėjo arba undines, ar kokias piktąsias dvasias, ar skraidančias lėkštes. Šie prisiminimai išprovokavo baisių legendų apie kaimą atsiradimą. Nuo šiol jie bandė ją apeiti, laikydami ją prakeikta ir neveikiančia. Jie atsisakė ten matyti turistus, tyrinėtojus, paranormalių reiškinių mylėtojus ir ufologus.
Trans-Uralinis kaimas dažnai lyginamas su anglų kolonija „Roanoke“, kuri buvo pirmoji Šiaurės Amerikos teritorijoje. Kolonija buvo pastatyta 1585 m. ir gyvavo tik penkiolika metų, o po to jos gyventojai paslaptingai dingo. Į jau apleistą koloniją atvykus žmonėms, ten buvo aptiktos panašios aplinkybės, kaip aprašyta aukščiau: neliesti namai, ant stalo išmestas maistas, žmogaus gyvybės pėdsakų liekanos.
Pirmąją ekspediciją į Rastesą eilinis paslaptingų ir paranormalių dalykų mylėtojas atliko 2005 m. Apie kaimą sužinojo iš pažįstamų, po to susidomėjo jo paslaptimi ir nusprendė pabandyti ją įminti. Ekspedicija truko neilgai. Mokslininkui mėgėjui sutrukdė kai kurios su kaimo neprieinamumu susijusios aplinkybės.
2011–2014 metais šalia kaimo vyko „Eurasia Trophy“ renginys, kurio dėka vietovėje pradėjo lankytis džipai. Į sugriautą gyvenvietę jie nekreipė daug dėmesio, nes ji buvo stipriai apaugusi žole ir medžiais.
Naujausi duomenys apie Rastess kaimą datuojami 2015 m., kai pro jį pravažiavo keturračių grupė, kuri pastebėjo, kad kaimas buvo stipriai apaugęs, o iš jo namų liko tik trys griuvėsiai, kurie seniai prarado savo išvaizdą. tam tikra struktūra.
