SLAVŲ GENČIŲ ĮGYVENDINIMAS Slavai atsiskyrė nuo vienos slaviškos indoeuropiečių medžio šakos I tūkstantmečio viduryje. e. Slavų protėvių namai yra kraštas nuo Oderio upės vakaruose iki Karpatų kalnų rytuose. . . Slavai užėmė didžiąją dalį Rytų. Europos lyguma.
SLAVŲ GENČIŲ ĮGYVENDINIMAS INDOEUROPIEČIAI Prieš 4 tūkstančius metų BALTOSLAVŲ GENTIS Pietų slavai (Balkanai) – bulgarai, serbai, kroatai, slovėnai, makedonai, bosniai, juodkalniečiai. Vakarų slavai – lenkai, čekai, slovakai. Rytų slavai – ukrainiečiai, rusai, baltarusiai V a. pr. e. BALTAI slavai UKRAINAI RUSAI V a. AD VAKARŲ BALTARUSIAI XIV-XV a. PIETRYTI
SLAVŲ GENČIŲ ĮGYVENDINIMAS Rytų slavų izoliacija siekia VI amžių, kurios pagrindu vėliau atsirado rusų, baltarusių ir ukrainiečių tautos. Rytų slavai užėmė teritoriją nuo Karpatų kalnų vakaruose iki vidurio Okos ir Dono aukštupio rytuose, nuo Nevos ir Ladogos ežero šiaurėje iki Vidurio Dniepro regiono pietuose. Slavai susivienijo į bendruomenes, kurių pavadinimas kilo iš vietovės pavadinimų (Polyane, Buzhane), arba iš legendinių protėvių vardų (Radimichi, Vyatichi).
SENOVĖS SLAVŲ ISTORIJOS ŠALTINIAI Graikų Romos Bizantijos Arabų Vakarų Europos Rusų Herodotas, V a. pr. Kr e. Jis apibūdino skitus ir skitus ūkininkus – kai kurie 5 amžiaus mokslininkai juos laiko senovės slavais. Kornelijus Tacitas, Polibijas, Plinijus Senasis „Gamtos istorija“ aprašė vendus ir jų gyvenvietės teritorijas VI a. - Prokopijus iš Cezarėjos, Mauricijaus strategas, 10 a.-Konstantinas 6 Porfirogenite ir Leonas Diakonas aprašė IX amžiaus Antes, Sklavins ir Rus Ibn-Khordadbe „Būdų ir karalysčių knygą“. , al Masudi 10 a. , „Gotų istorija“ apie vendus, Sklavinus, Ants Jordan, VI a. , IX a „Britų kronika“ apie pirmąją Rusijos ambasadą, IX a. » 10-11 a Vyskupo Thietmaro kronika apie Vladimiro valdymą, vokiečių kronikos XI – 10 – XI a. Rusijos kronikos: vienuolio Nestoro 1113 m. „Praėjusių metų pasaka“ aprašė slavų migraciją ir apsigyvenimą. Novgorodo kronika 1016, Senovės Kijevo kodas 1039, Kijevas. Pečersko kodas 1095, Laurentijaus kronika, Ipatijevo kronika Įstatymų kodeksas „Rusijos tiesa“ XI a. , Vladimiro Monomacho chartija XII a. , sutartys su graikais 911, 944, 971, visose aprašoma pradinė slavų istorija ir valstybės atsiradimas
SENOVĖS SLAVŲ ISTORIJOS ŠALTINIAI VI a. šaltiniuose. Slavai pirmą kartą koncertuoja savo vardu. Pasak gotikos istoriko Jordano ir bizantiečių istorinio rašytojo Prokopijaus Cezarėjos, vendai tuo metu buvo skirstomi į dvi pagrindines grupes: antes (rytų) ir slavinus (vakarų). Tai buvo VI amžiuje. Slavai pasiskelbė stipria ir karinga tauta. Jie kovojo su Bizantija ir atliko svarbų vaidmenį pralaužiant Bizantijos imperijos Dunojaus sieną, apsigyvendami VI-VIII a. viso Balkanų pusiasalio. Apgyvendinimo metu slavai maišėsi su vietos gyventojais (baltų, suomių-ugrų, vėliau sarmatų ir kitomis gentimis), asimiliacijos rezultate susiformavo kalbiniai ir kultūriniai bruožai.
RYTŲ SLAVŲ SOCIALINĖ SISTEMA VI-IX a. Slavai jungėsi į bendruomenes, kurios turėjo ne tik gentinį, bet ir teritorinį bei politinį pobūdį. Genčių sąjungos yra etapas kelyje į Rytų slavų valstybingumo formavimąsi. Kronikos pasakojime įvardijama pustrečios dešimties rytų slavų asociacijų (poliai, šiauriečiai, drevliai, dregovičiai, vyatičiai, krivičiai ir kt.). Šios sąjungos apėmė 120-150 atskirų genčių, kurių vardai jau prarasti. Kiekviena gentis savo ruožtu susidėjo iš daugybės klanų. Slavai buvo priversti jungtis į aljansus dėl būtinybės apsisaugoti nuo klajoklių genčių išpuolių ir užmegzti prekybinius santykius.
RYTŲ SLAVŲ SOCIALINĖ SISTEMA VII-IX a. tarp rytų slavų vyko genčių sistemos irimo procesas: perėjimas iš gentinės bendruomenės į kaimyninę. Šiuo metu atsirado genčių bajorija – lyderiai ir vyresnieji. Jie apsupo save būriais, tai yra ginkluota jėga, nepriklausančia nuo liaudies susirinkimo (veche) valios ir galinčia priversti eilinius bendruomenės narius paklusti. Kiekviena gentis turėjo savo princą. Žodis „princas“ kilęs iš bendros slavų kalbos „knez“, reiškiančio „vadovas“. Vienas iš šių genčių princų buvo Kiy (V a.), kuris karaliavo polianų gentyje. Rusijos kronika „Praėjusių metų pasaka“ pavadino jį Kijevo įkūrėju. Taigi slavų visuomenėje jau ryškėjo pirmieji valstybingumo požymiai.
GENČIŲ SĄJUNGOS VALDYMAS Be to, princas turėjo „geriausius (sąmoningiausius) žmones“ ir tūkst.
Senovės slavai buvo pagonys. Jie tikėjo blogomis ir geromis dvasiomis. Atsirado slavų dievų panteonas, kurių kiekvienas įasmenino įvairias gamtos jėgas arba atspindėjo to meto socialinius santykius. Svarbiausi slavų dievai buvo: Perunas – griaustinio, žaibo, karo dievas, Svarogas – ugnies dievas, Velesas – galvijų auginimo globėjas, Mokosh – deivė, saugojusi moteriškąją genties dalį. Ypač buvo gerbiamas saulės dievas, kurį skirtingos gentys vadino skirtingai: Dazhd-God, Yarilo, Khoros, o tai rodo, kad nėra stabilios slavų tarp genčių vienybės.
Šiuos pagonių dievus vaizduojantys stabai buvo statomi ant kalvų, šalia jų buvo atliekami traktatai ir atliekami ritualai. Šventovės, kuriose buvo garbinami stabai, buvo vadinamos „šventyklomis“, o aukojimo vietos – „lobiais“. Šventovės buvo gyvenviečių apsuptose gyvenvietėse, kurios buvo kulto centrai, į kuriuos traukė didelės teritorijos gyventojai.
RYTŲ SLAVŲ GYVENIMAS Slavai gyveno mažuose kaimuose prie upių krantų. Kai kuriose vietose, siekiant apsisaugoti nuo priešo, kaimai buvo aptverti siena, aplink kurią buvo iškastas griovys. Ši vieta buvo vadinama miestu.
Bendruomenės nariai gyveno vienai šeimai skirtuose pusvandeniuose. Privati nuosavybė jau egzistavo, tačiau žemė, miškai ir gyvuliai liko bendrosios nuosavybės teise.
RYTŲ SLAVŲ PILIŲ VEISLINIMAS arkliai, karvės, avys, kiaulės. tuščiaviduriai.
SWIDSHAND BURN SISTEMA Medžiai buvo iškirsti, nudžiūvę ir sudeginti. Po to kelmai buvo išrauti, žemė patręšta pelenais, purenta (neariant) ir naudojama iki išsekimo. Po 4-5 metų aikštelė buvo apleista. PŪDYMO (PŪDYMO) SISTEMA paplitusi pietuose miško stepėse, pagrindinis įrankis – plūgas. Anksčiau dirbamos žemės plotas, kuris paliekamas be arimo, siekiant atkurti dirvožemio derlingumą; Žolės nuosėdos buvo išdegintos, susidarę pelenai patręšti, purenti ir naudojami iki išsekimo. Kadangi deginant žolę susidaro mažiau pelenų nei deginant mišką, plotus teko keisti dažniau – po 6-8 metų.
KELIAS NUO VARIAGŲ Į GRAIKUS IX amžiuje užsienio prekyba pradėjo vaidinti vis svarbesnį vaidmenį Rytų slavų gyvenime. Žmonės, kurių pagrindinis užsiėmimas buvo prekyba, buvo vadinami pirkliais. „Platumos kelių“ sistema (Volchovas – Novgorodas – Meta – Aukštutinė Volga; Vakarų Dvina – Dniepras (Smolenskas. Gnezdovo) – Oka) suteikė prieigą prie tiesioginių arabų sidabro šaltinių Volgos kelyje ir užtikrino tolesnį pagrindinių vandens kelių ir vandens kelių augimą bei plėtrą. centrai. Formuojamas maršrutas „nuo varangiečių iki graikų“, Volgos maršrutas. Kelias nuo varangiečių iki graikų: r. Neva-Ladoga ežeras-r. Volchovo ežeras Ilmen-r. Sugauti – tai tempti iki Dniepro upės intakų. Dniepras-Juodoji jūra. Galutinis tikslas – turtinga Bizantija.
Naujasis varangiečių išradimas – laivas DRAKAR – leido jiems išplėsti savo kultūrinį ratą ir užkariauti pusę Europos, įplaukti į Viduržemio jūrą ir tyrinėti šiaurinę Rusiją. Drakarai galėtų keliauti upėmis ir gabenti iki 100 žmonių ir krovinių.
SENOSIOS RUSIJOS VALSTYBĖS FORMAVIMAS VALSTYBĖS KILMIMO TARP RYTŲ SLAVU TEORIJOS NORMANŲ TEORIJA Senąją Rusijos valstybę sukūrė normanai (varangai) XVIII a. , Bayeris, Schlozeris, Milleris. Karamzinas, Solovjovas SLAVŲ TEORIJA Lomonosovas, Rybakovas CENTRISTINĖ TEORIJA Yurganov, Katsva Neigiamas varangų vaidmuo formuojant senovės Rusijos valstybę Slavų valstybė atsirado dėl vidinio vystymosi, bet dalyvaujant varangams.
Valstybė – tai tokia gyvenimo organizacija, kurioje: ü egzistuoja vieninga toje pačioje teritorijoje gyvenančių žmonių valdymo sistema; ü santykiai tarp jų reguliuojami bendrų įstatymų (ar tradicijų) pagrindu; ü vykdoma sienos apsauga; ü santykiai su kitomis valstybėmis ir tautomis yra vienaip ar kitaip reguliuojami. Senosios Rusijos valstybės atsiradimo priežastys VIDINIS Daugumos visuomenės narių supratimas apie būtinybę apriboti genčių valdžią; Turto stratifikacija; Poreikis išlaikyti žmonių paklusnumą. IŠORĖS Poreikis gintis nuo išorės priešų.
Būtinos sąlygos sukurti valstybę tarp slavų PRIEŠLAIDOS ekonominės §Amatų atskyrimas nuo žemės ūkio §Amatų susitelkimas miestuose §Perėjimas prie ariamininkystės §Prekybos santykių pradžia §Nemokamos darbo jėgos vyravimas prieš vergišką darbą politinis socialinis dvasinis § genčių bajorų poreikiai aparatui, kuris apsaugotų savo privilegijas ir užgrobtų naujas žemes §Genčių sąjungų kūrimas §Išorės priešų užpuolimo grėsmė §Gentinės bendruomenės pasikeitimas į kaimyninę §Socialinės žmonių nelygybės atsiradimas. patriarchalinė vergijos forma §Bendra pagonių religija §Panašūs papročiai ir ritualai. Socialinė psichologija Senoji Rusijos valstybė 882
Senosios Rusijos valstybės formavimosi prielaidos ir etapai 1. Nelygybės pradžia. 2. Bajorų atranka. 3. Perėjimas į kaimynystės bendruomenę. 4. Valstybės formavimasis. 5. Žemės užgrobimas, grobuoniški reidai 6. Žemės dirbimo gerinimas. 7. Pertekliaus susidarymas. 8. Privačios žemės nuosavybės perlenkimas. 9. Klano bendruomenės dominavimas 9 6 7 3 1 2 5 8 4
VALSTYBĖS KŪRIMO ETAPAI Rusijoje VII a. - kaimynų reidai, poreikis vienyti genčių sąjungas - valstybingumo užuomazga (VI-VIII a. - karinė demokratija). VII-IX a - slavų genčių susivienijimas į sąjungas ir supersąjungas - genčių sistemos instituto kūrimas. Dviejų rytų slavų genčių grupių: šiaurinės (centras Naugarde) ir pietinės (centras Kijeve) susiformavimas yra paskutinis genčių politinės organizacijos vystymosi etapas. 882 – Olego kampanija prieš Kijevą ir dviejų Rytų slavų grupių suvienijimas į vieną valstybę – Kijevo Rusiją.
IŠVADOS Slavams persikėlus į Rytų Europos lygumą susiformavo senosios Rusijos etnosas, susidedantis iš genčių sąjungų. Ekonomikos pagrindas buvo žemės ūkis, augo amatų ir užsienio prekybos vaidmuo. Klanų bendruomenė virsta teritorine, formuojasi karinė demokratija. Taigi susidaro sąlygos valstybei atsirasti.
Namų darbas: § 1 Atsakykite į 1, 2, 3 klausimus 20 puslapyje Darbas su dokumentais puslapiuose 20 -22. atsakykite į 1, 2 klausimus 22 puslapyje.
Rytų slavų gentis vienijančios valstybės atsiradimo istorija vis dar kelia daug ginčų. Yra dvi senosios Rusijos valstybės formavimosi teorijos: normanų ir antiromėnų. Mes kalbėsime apie juos, taip pat apie šiandieninės Rusijos valstybės atsiradimo ir vystymosi priežastis.
Dvi teorijos
Senosios Rusijos valstybės susikūrimo data laikomi 862 m., kai slavai, kilus nesutarimams tarp genčių, pakvietė „trečiąją“ šalį - Skandinavijos kunigaikščius Rurikus atkurti tvarką. Tačiau istorijos moksle yra neatitikimų dėl pirmosios Rusijos valstybės kilmės. Yra dvi pagrindinės teorijos:
- Normano teorija(G. Milleris, G. Bayeris, M. M. Ščerbatovas, N. M. Karamzinas): remdamiesi kronika „Praėjusių metų pasaka“, kurios sukūrimas priklauso Kijevo-Pečersko vienuolyno vienuoliui Nestorui, mokslininkai padarė išvadą, kad valstybingumas Rusijoje - normanų Ruriko ir jo brolių darbas;
- Antinormanų teorija(M.V. Lomonosovas, M. S. Gruševskis, I. E. Zabelinas): šios koncepcijos pasekėjai neneigia pakviestų Varangijos kunigaikščių dalyvavimo formuojant valstybę, tačiau mano, kad rurikai neatėjo į „tuščią“ vietą ir tokia forma. valdžia tarp senovės slavų jau egzistavo gerokai prieš kronikoje aprašytus įvykius.
Kartą Mokslų akademijos posėdyje Michailas Vasiljevičius Lomonosovas sumušė Millerį už „klaidingą“ Rusijos istorijos interpretaciją. Mirus didžiajam rusų mokslininkui, jo tyrinėjimai Senosios Rusijos valstybės istorijos srityje paslaptingai išnyko. Po kurio laiko jie buvo atrasti ir išleisti to paties Millerio redakcijoje. Įdomu tai, kad šiuolaikiniai tyrimai parodė, kad publikuoti darbai nepriklauso Lomonosovo rankai.
Ryžiai. 1. Duoklės iš slavų genčių rinkimas
Senosios Rusijos valstybės susikūrimo priežastys
Niekas šiame pasaulyje nevyksta veltui. Tam, kad įvyktų tas ar kitas įvykis, reikalingos priežastys. Slavų valstybės formavimuisi buvo prielaidos:
- Slavų genčių susivienijimas, siekiant susidoroti su galingesniais kaimynais: IX amžiaus pradžioje slavų gentis supo stipresnės valstybės. Pietuose buvo didelė viduramžių valstybė – Khazar Khaganatas, kuriam duoklę buvo priversti mokėti šiauriečiai, polanai ir Vyatichi. Šiaurėje ištvermingi ir karingi normanai reikalavo išpirkos iš krivičių, Ilmenų slovėnų, Chudo ir Merijos. Tik genčių susivienijimas galėjo pakeisti esamą neteisybę.
- Klanų sistemos ir klanų ryšių sunaikinimas: Kariniai žygiai, naujų žemių plėtra ir prekyba lėmė, kad turtinės lygybės ir bendru ūkininkavimu grįstose klanų bendruomenėse atsirado stipresnės ir turtingesnės šeimos – klanų bajorai;
- Socialinė stratifikacija: genčių ir bendruomenės sistemos sunaikinimas tarp slavų paskatino naujų gyventojų sluoksnių atsiradimą. Taip susiformavo genčių bajorų ir karžygių sluoksnis. Pirmieji apėmė vyresniųjų palikuonis, kuriems pavyko sukaupti daugiau turto. Antrieji, kariai, buvo jaunieji kariai, kurie po karinių kampanijų nebegrįžo į žemės ūkį, o tapo profesionaliais kariais, gynusiais valdovus ir bendruomenę. Sluoksnis paprastų bendruomenės narių, kaip padėkos ženklą už karių ir kunigaikščių apsaugą, įteikė dovanas, kurios vėliau virto privaloma pagarba. Be to, atsirado amatininkų sluoksnis, kuris nutolo nuo žemės ūkio ir savo darbo „vaisius“ iškeitė į gaminius. Buvo ir žmonių, kurie gyveno išimtinai per prekybą – pirklių sluoksnis.
- Miesto plėtra: IX amžiuje prekybos keliai (sausumos ir upių) suvaidino didelį vaidmenį visuomenės raidoje. Visi nauji gyventojų sluoksniai – bajorai, kariai, amatininkai, pirkliai ir ūkininkai siekė įsikurti kaimuose, esančiuose prie prekybos kelių. Taip daugėjo gyventojų, keitėsi socialinė santvarka, atsirado naujos tvarkos: kunigaikščių valdžia virto valstybės valdžia, duoklė – privalomu valstybės mokesčiu, maži miestai – dideliais centrais.
Ryžiai. 2. Dovanos budintiems, kad apsisaugotų nuo priešų
Du centrai
Visi aukščiau išvardinti pagrindiniai Rusijos valstybingumo raidos etapai 9 amžiaus pirmoje pusėje natūraliai atvedė prie dviejų centrų susiformavimo šiuolaikinės Rusijos žemėlapyje - dviejų ankstyvųjų senovės Rusijos valstybių:
- šiaurėje- Novgorodo genčių sąjunga;
- pietuose- susijungimas su centru Kijeve.
Iki 9 amžiaus vidurio Kijevo sąjungos kunigaikščiai Askoldas ir Diras išlaisvino savo gentis nuo duoklės „aukų“ chazarų kaganatui. Įvykiai Novgorode klostėsi skirtingai: 862 m. dėl nesutarimų miesto gyventojai pakvietė normanų kunigaikštį Ruriką karaliauti ir valdyti žemes. Jis priėmė pasiūlymą ir apsigyveno slavų žemėse. Po jo mirties jo artimas bendražygis Olegas perėmė valdymą į savo rankas. Būtent jis pradėjo kampaniją prieš Kijevą 882 m. Taip jis sujungė du centrus į vieną valstybę – Rusiją arba Kijevo Rusiją.
TOP 5 straipsniaikurie skaito kartu su tuo
Po Olego mirties titulą „Didysis kunigaikštis“ perėmė Ruriko sūnus Igoris (912–945). Už pernelyg didelius turto prievartavimus jį nužudė Drevlyan genties žmonės.
Ryžiai. 3. Paminklas kunigaikščiui Rurikui – senosios Rusijos valstybės įkūrėjui
Ko mes išmokome?
Šiandien buvo trumpai aptarti istorijos klausimai (6 kl.): kuriam amžiui priklausė Senosios Rusijos valstybės formavimasis (IX a.), kokie įvykiai tapo prielaida valstybingumui Rusijoje atsirasti ir kas buvo pirmieji rusai. princai (Rurikas, Olegas, Igoris). Šie darbai gali būti naudojami kaip cheat lapas ruošiantis istorijos egzaminams.
Testas tema
Ataskaitos vertinimas
Vidutinis reitingas: 4.8. Iš viso gautų įvertinimų: 2809.
Rytų slavai iki Senosios Rusijos valstybės susikūrimo.
Yra keletas slavų kilmės (etnogenezės) versijų. Prisiminkime kai kuriuos iš jų.
"Dunojaus versija" paplito ikirevoliucinėje istorinėje literatūroje ir garsių Rusijos istorikų darbuose. Tarkim IN. Kliučevskis tikėjo, kad slavai paliko Dunojų į Karpatus ir ten gyveno nuo antrojo iki septintojo mūsų eros amžių. Ir tik „pastovėję Karpatuose“ atėjo į Dnieprą. (Palyginkite slavų etnogenezės kronikos versiją ir „Dunojaus versiją“. Ką jie turi bendro ir kuo jie skiriasi vienas nuo kito?)
„Taigi, kol rytų slavai iš Dunojaus pasiekė Dnieprą, jie ilgai išbuvo Karpatų šlaituose; tai buvo jų tarpinė stotelė.
(Kliučevskis V.O. Rusijos istorijos kursas. 1 dalis // Klyuchevsky V.O. Kūriniai: 9 tomai. T.1. M., 1987. P.122)
Sovietinis istorijos mokslas teigė, kad slavų protėviai gyveno didelėje Vidurio ir Rytų Europos teritorijoje, besitęsiančioje iš šiaurės į pietus 400 km, iš vakarų į rytus - apie 1,5 tūkst. Tada slavai apsigyveno labiau vietinėse vietovėse.
Rytų slavų visuomenės formavimosi ir vystymosi klausimas Senosios Rusijos valstybės formavimosi išvakarėse taip pat reikalauja apsvarstyti santykius su kaimyninėmis gentimis ir tautomis.
Gausiausi rytų slavų kaimynai buvo finougrų gentys. Rimtų susirėmimų su jais nebuvo. Paprastai, spaudžiami slavų, jie išvyko gyventi į atokesnes teritorijas. Daugumą šių genčių ilgainiui asimiliavo slavai ir tapo slavomis.
Lietuvių gentys tapo kitomis rytų slavų kaimynėmis. Skirtingai nuo finougrų, jie buvo karingesni. O jų susirėmimai su rytų slavais buvo dažni. Be to, slavų žemes šiaurėje nuolat puolė skandinavų genčių žmonės - vikingai (Rusijoje jie buvo vadinami varangais), kurie VIII – IX amžiuje pradėjo aktyviai skverbtis į regioną ir palaipsniui persikėlė. į pietus palei upių prekybos kelius.
Pietuose daug rūpesčių kėlė karingos klajoklių gentys. Įvairiais laikais pavojų kėlė įvairios klajoklių gentys – madjarai, pečenegai, torques, polovciai. Susidūrimai su klajokliais tapo būdingu rytų slavų gyvenimo komponentu, o Rytų slavų valstybės pietinių sienų apsauga nuo jų reidų tapo nuolatiniu kunigaikščių valdžios rūpesčiu Kijevo Rusios gyvavimo laikotarpiu.
Be genčių, kurios buvo ikivalstybiniame išsivystymo lygyje, rytų slavų kaimynai buvo ir tautos, kurios jau turėjo valstybingumą. Žymiausia šiuo atžvilgiu buvo Bizantijos imperija, esanti netoli Rytų slavų gyvenamosios vietos, o vėliau iš Kijevo Rusios. Ji turėjo didžiulę įtaką Rytų slavų visuomenės raidai, nors Rusijos santykiai su Bizantija buvo dviprasmiški.
Kita valstybė, esanti greta Rytų slavų žemių, buvo Bulgarijos Volga (Bulgarija), esanti tarp Volgos ir Kamos upių. Santykiai su ja dažniausiai buvo taikūs. Istoriniai šaltiniai rodo, kad tarp Bulgarijos Volgos ir Rusijos buvo išplėtoti prekybos santykiai, prasidėję dar prieš susiformuojant Senosios Rusijos valstybei.
Kitas Rytų slavų kaimynas buvo chazarų chaganatas. Jis buvo tarp Volgos ir Dono upių. Chazarai buvo karingi žmonės, kurie siekė užkariauti ir įvesti savo kaimynus į intakų santykius. Bulgarijos Volga buvo priklausoma nuo Khazarijos. Kai kurios Rytų slavų genčių sąjungos taip pat buvo priverstos mokėti duoklę chazarų chaganatui (kuris?). Kita vertus, chazarų valstybė, pasak daugelio tyrinėtojų, gana ilgą laiką dengė slavus iš pietryčių nuo laukinių ir agresyvesnių klajoklių tautų.
Taigi, būdami skirtingais santykiais su kaimynais, rytų slavai apsigyveno savo teritorijoje. Palaipsniui jie kūrė prielaidas valstybei susidaryti.
Pirmieji įrodymai apie slavus. Slavai, pasak daugumos istorikų, nuo indoeuropiečių bendruomenės atsiskyrė II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Ankstyvųjų slavų protėvių namai (protėvių
Vyanas), archeologiniais duomenimis, gerriurija buvo į rytus nuo vokiečių - oi Oderio upė vakaruose iki Karpatų kalnų rytuose. Nemažai tyrinėtojų mano, kad pradėjo vystytis protoslavų kalba
pasirodyti vėliau, I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Pirmieji rašytiniai įrodymai apie slavus datuojami I tūkstantmečio mūsų eros pradžioje). Graikų, romėnų, arabų pranešimai apie slavus
Didžiojo tautų kraustymosi eroje (III-VI a. po Kr.), kuri sutapo su vergų civilizacijos krize, slavai sukūrė Vidurio, Rytų ir Pietryčių Europos teritoriją. Jie
gyveno miško ir miško-stepių zonose, kur, išplitus geležiniams įrankiams, atsirado galimybė užsiimti nusistovėjusia žemdirbyste. Apsigyvenę Balkanuose, slavai atliko svarbų vaidmenį
svarbų vaidmenį sunaikinant Bizantijos Dunojaus sieną. Pirmosios žinios apie slavų politinę istoriją datuojamos IV mūsų eros amžiuje. e. Iš Baltijos pakrantės kelią atskubėjo germanų gotų gentys
į šiaurinį Juodosios jūros regioną.
Didžiausi politiniai dariniai VII-VIII a. pietinėse Rusijos stepėse buvo Bulgarijos karalystė ir chazarų chaganatas, o Altajaus krašte – tiurkų chaganatas.
Rytų slavai VI-9 amžiuje VI amžiuje. Slavai ne kartą vykdė karines kampanijas prieš didžiausią to meto valstybę – Bizantiją.
Rytų slavų teritorija (VI-IX a.). Rytų slavai užėmė teritoriją nuo Karpatų kalnų vakaruose iki vidurio Okos ir Dono aukštupio rytuose, nuo Nevos ir Ladogos ežero šiaurėje iki Vidurio Dniepro regiono pietuose. Slavai, įvaldę Rytų Europos lygumą, susisiekė su keliomis finougrų ir baltų gentimis. Vyko tautų asimiliacijos (susimaišymo) procesas. VI-IX a. Slavai susijungė į bendruomenes, kurios nebeturėjo tik genties, bet ir teritorinio bei politinio pobūdžio. Genčių sąjungos yra etapas kelyje į Rytų slavų valstybingumo formavimąsi.
Kronikos pasakojime apie slavų genčių apsigyvenimą įvardijama pusantros tuzino rytų slavų draugijų. Terminą „gentys“ šioms asociacijoms pasiūlė istorikai. Tiksliau šias asociacijas būtų pavadinti genčių sąjungomis. Šios sąjungos apėmė 120-150 atskirų genčių, kurių vardai jau prarasti. Kiekviena atskira gentis, savo ruožtu, susidėjo iš daugybės klanų ir užėmė didelę teritoriją (40–60 km).
Kelias „nuo varangiečių iki graikų“. Didysis vandens kelias „nuo varangiečių iki Graikijos“
ki“ buvo savotiškas „greitkelis“, jungiantis Šiaurės ir Pietų Europą. Ji atsirado IX amžiaus pabaigoje. Iš Baltijos (Varangijos) jūros palei Nevos upę pirklių karavanai pasiekė Ladogą
ežeras (Nevo), iš kur Volchovo upe - į Ilmeno ežerą ir toliau Lovato upe iki Dniepro aukštupio.
Labiausiai išsivysčiusios slavų pasaulio žemės – Novgorodas ir Kijevas – kontroliavo šiaurinę ir pietinę Didžiojo prekybos kelio atkarpas. V. O. Kliučevskis teigė, kad prekyba kailiais, vašku ir medumi buvo pagrindinis rytų slavų užsiėmimas, nes kelias „nuo varangų iki graikų“ buvo „pagrindinė rytų slavų ekonominio, politinio, o vėliau ir kultūrinio gyvenimo šerdis. .
Slavų ekonomika. Pagrindinis rytų slavų užsiėmimas buvo žemės ūkis. Tai patvirtina archeologiniai kasinėjimai, kurių metu buvo aptiktos javų (rugių, kviečių, miežių, sorų) ir sodo kultūrų (ropių, kopūstų, burokėlių, morkų, ridikėlių, česnakų ir kt.) sėklos. Tais laikais žmogus gyvenimą tapatino su dirbama žeme ir duona, todėl grūdinių kultūrų pavadinimas „zhito“, išlikęs iki šių dienų.
Pagrindinės rytų slavų ūkininkavimo sistemos yra glaudžiai susijusios su gamtos ir klimato sąlygomis. Šiaurėje, taigos miškų srityje (kurių liekana yra Belovežo pušča), vyrauja
Vyraujanti ūkininkavimo sistema buvo „slash-and-burn“. Pirmaisiais metais buvo kertami medžiai. Antraisiais metais išdžiūvę medžiai buvo sudeginami ir sėjami grūdai, naudojant pelenus kaip trąšas. Dvejų trejų metų sklypas
tam laikui davė didelį derlių, tada žemė buvo išsekusi
ir turėjo persikelti į naują svetainę. Pagrindiniai darbo įrankiai buvo kirvis, taip pat kaplys, plūgas, jie javus nuimdavo pjautuvais. Jie kulė skraiste. Grūdai buvo malami akmeninėmis grūdų malūnėlėmis ir rankinėmis girnomis.
Tuo metu, kai tarp Rytų slavų susikūrė valstybė, klanų bendruomenę pakeitė kaimyninė (teritorinė). Miestai buvo statomi ant kalvų, dviejų upių sankirtoje arba prekybos keliuose.
Rytų slavų genčių sąjungoms vadovavo kunigaikščiai iš genčių bajorų ir buvusio klanų elito. Svarbiausi klausimai buvo sprendžiami viešuose susirinkimuose – večės sambūriuose.
Senosios Rusijos valstybės susikūrimas. Slavų genčių viešpatavimas turėjo besiformuojančio valstybingumo požymių. Genčių kunigaikštystės dažnai susijungdavo į dideles supersąjungas, atskleisdamos ankstyvojo valstybingumo bruožus.
Viena iš šių asociacijų buvo Kiy vadovaujama genčių sąjunga (žinoma nuo V a. pabaigos). VI-VII amžiaus pabaigoje. Bizantijos ir arabų šaltinių teigimu, egzistavo „volyniečių valdžia“, kuri buvo
tapęs Bizantijos sąjungininku.
Rytų šaltiniai rodo, kad Senosios Rusijos valstybės susikūrimo išvakarėse egzistavo trys didelės slavų genčių asociacijos: Cuiaba, Slavia ir Artania. B. A. Rybakovas tvirtina, kad IX a. Polianskių genčių sąjungos pagrindu susikūrė didelė politinė asociacija „Rus“, kuriai priklausė dalis šiauriečių.Taigi, plačiai paplito žemės ūkis naudojant geležinius įrankius, klanų bendruomenės žlugimas ir pavertimas kaimynine. viena, miestų skaičiaus augimas, būrio atsiradimas – besikuriančio valstybingumo įrodymas. Slavai plėtojo Rytų Europos lygumą, bendraudami su vietiniais baltų ir finougrų gyventojais. Karinis
Antų, sklavų ir rusų persikėlimai į labiau išsivysčiusias šalis, pirmiausia į Bizantiją, atnešė kariams ir kunigaikščiams didelį karinį grobį. Visa tai prisidėjo prie Rytų slavų visuomenės stratifikacijos. Taigi dėl ekonominės ir socialinės-politinės raidos rytų slavų gentyse pradėjo formuotis valstybingumas.
5. Rusijos valstybė (IX a.–XII a. pradžia)
SENOVĖS RUSIJOS VALSTYBĖ (Kijevo Rusia), IX – XII a. pradžios valstybė. Rytų Europoje, iškilusioje paskutiniame IX amžiaus ketvirtyje. dėl dviejų pagrindinių Rytų slavų centrų - Novgorodo ir Kijevo - suvienijimo valdant Rurik dinastijos kunigaikščiams, taip pat žemėms (gyvenvietėms Staraja Ladoga, Gnezdovo srityje) maršrutu „nuo varangiečių iki graikų“. Savo klestėjimo laikais Senoji Rusijos valstybė apėmė teritoriją nuo Tamano pusiasalio pietuose, Dniestro ir Vyslos ištakų vakaruose iki Šiaurės Dvinos ištakų šiaurėje. Prieš valstybės formavimąsi buvo ilgas laikotarpis (nuo VI a.) jos prielaidų brendimas karinės demokratijos gelmėse. Senosios Rusijos valstybės gyvavimo metu rytų slavų gentys susiformavo į senosios rusų tautybę.
Socialinė-politinė sistema. Valdžia Rusijoje priklausė Kijevo kunigaikščiui, kurį supo būrys, priklausantis nuo jo ir maitintas daugiausia iš jo žygių. Veche taip pat atliko tam tikrą vaidmenį. Valdžia buvo vykdoma su tūkstančio ir sotskių pagalba, t.y., karinės organizacijos pagrindu. Princo pajamos gaudavo iš įvairių šaltinių. 10-ajame – XI amžiaus pradžioje. Iš esmės tai yra „poliudye“, „pamokos“ (duoklė), gaunamos kasmet iš lauko.
XI – XII amžiaus pradžioje. Atsiradus stambiajai žemės nuosavybei su įvairiomis nuomos rūšimis, išsiplėtė kunigaikščio funkcijos. Turėdamas savo didelį domeną, princas buvo priverstas valdyti sudėtingą ekonomiką, skirti posadnikus, volostelius, tiunus ir valdyti daugybę administracijos. Jis buvo karinis vadas, dabar turėjo organizuoti ne tiek būrį, kiek vasalų atvestą miliciją, samdyti svetimas kariuomenes. Išorės sienų stiprinimo ir apsaugos priemonės tapo sudėtingesnės. Kunigaikščio valdžia buvo neribota, tačiau jis turėjo atsižvelgti į bojarų nuomonę. Večės vaidmuo mažėjo. Kunigaikščio teismas tapo administraciniu centru, kuriame susiliejo visos valstybės valdymo gijos. Atsirado rūmų pareigūnai, kurie vadovavo atskiroms valdžios šakoms. Miestams vadovavo miestų patriciatas. Didžiausia miesto gyventojų dalis buvo amatininkai – tiek laisvieji, tiek išlaikytiniai. Ypatingą vietą užėmė dvasininkai, skirstomi į juoduosius (vienuolinius) ir baltuosius (pasaulietinius). Rusijos bažnyčios galva buvo metropolitas, paprastai paskirtas Konstantinopolio patriarcho, kuriam buvo pavaldūs vyskupai. Kaimo gyventojus sudarė laisvieji komunaliniai valstiečiai (jų vis mažėjo) ir jau pavergti valstiečiai. Didėjanti stambi žemė, laisvųjų bendruomenių narių pavergimas ir jų išnaudojimo augimas lėmė klasių kovos suaktyvėjimą XI-XII a. (1024 m. sukilimai Suzdalyje; 1068–1069 m. Kijeve; Beloozere apie 1071 m.; Kijeve 1113 m.). Sukilimai daugeliu atvejų buvo nevieningi, juose dalyvavo pagonių burtininkai, kurie nepatenkintus valstiečius naudojo kovai su nauja religija – krikščionybe. Ypač stipri populiarių protestų banga per Rusiją nuvilnijo 1060–1070 m. dėl bado ir polovcų įsiveržimo. Per šiuos metus buvo sukurtas įstatymų rinkinys „Pravda Yaroslavichi“, kurio nemažai straipsnių numatė bausmes už valdininkų nužudymą. Visuomeninius santykius reguliavo Rusijos tiesa ir kiti teisės aktai.
Ūkininkavimas. Senosios Rusijos valstybės kūrimosi laikais ariamoji žemdirbystė su pakinktais žemės dirbimo įrankiais pamažu visur (šiaurėje kiek vėliau) pakeitė kultivavimą. Atsirado trijų laukų ūkininkavimo sistema; Buvo auginami kviečiai, avižos, soros, rugiai, miežiai. Gyventojai taip pat vertėsi galvijų auginimu, medžiokle, žvejyba, bitininkyste. Kaimo amatai turėjo antraeilę reikšmę. Pirmiausia atsirado geležies gamyba, paremta vietine pelkių rūda.
Pagrindinė Senovės Rusijos socialinės santvarkos raidos tendencija buvo feodalinės žemės nuosavybės formavimas, laipsniškas laisvųjų bendruomenių narių pavergimas. Kaimo pavergimo rezultatas buvo jo įtraukimas į feodalinės ekonomikos sistemą, pagrįstą darbo ir maisto nuoma. Kartu su tuo buvo ir vergovės (baudžiavos) elementų.
Amatų ir prekybos plėtra paskatino miestų atsiradimą. Seniausi iš jų yra Kijevas, Černigovas, Perejaslavlis, Smolenskas, Rostovas, Ladoga, Pskovas, Polockas. Miesto centre buvo turgus, kuriame buvo prekiaujama rankų darbo gaminiais. Mieste vystėsi įvairūs amatai: kalvystė, ginkladirbystė, juvelyriniai dirbiniai (sidabro ir aukso kalimas ir kalimas, reljefas ir štampavimas, filigranas, granuliavimas), keramika, odos apdirbimas, siuvimas. 10 amžiaus antroje pusėje. atsirado meistrų ženklai. Bizantijos įtaka 10 amžiaus pabaigoje. atsirado emalių gamyba. Prekybos kelias iš Rusijos į rytines šalis ėjo per Voją ir Kaspijos jūrą. Kelias į Bizantiją ir Skandinaviją (kelias „nuo varangų iki graikų“), be pagrindinės krypties (Dniepras - Lovatas), turėjo atšaką į Vakarų Dviną. Į vakarus vedė du maršrutai: iš Kijevo į Vidurio Europą (Moraviją, Čekiją, Lenkiją, Pietų Vokietiją) ir iš Novgorodo ir Polocko per Baltijos jūrą į Skandinaviją ir pietinę Baltijos dalį. IX – XI amžiaus viduryje. Rusijoje buvo didelė arabų pirklių įtaka, sustiprėjo prekybos ryšiai su Bizantija ir Chazarija. Senovės Rusija į Vakarų Europą eksportavo kailius, vašką, liną, liną ir sidabrą. Buvo importuojami brangūs audiniai (bizantiški pavolokai, brokatas, rytietiški šilkai), sidabras ir varis dirhemuose, alavas, švinas, varis, prieskoniai, smilkalai, vaistiniai augalai, dažai, bizantiški bažnytiniai indai.
Kultūra. Kultūros centras buvo miestas. Raštingumas Senosios Rusijos valstybėje buvo gana plačiai paplitęs tarp žmonių, tai liudija beržo žievės raidės ir užrašai ant namų apyvokos daiktų (verpstukų, statinių, indų). Yra žinių apie tuo metu Rusijoje egzistavusias mokyklas (netgi moterų). Paprastų gyvenviečių ir būstų tipai, medinių pastatų iš horizontaliai klojamų rąstų statybos technika ilgą laiką išliko tokia pati kaip senovės slavų. Tačiau jau IX – 10 amžiaus pradžioje. atsirado platūs patrimonialinių dvarų kiemai, kunigaikščių valdose atsirado medinės pilys (Liubekas).
Labiausiai išlikusias Kijevo Šv. Sofijos katedros mozaikas ir freskas (XI a. vidurys) atliko daugiausia Bizantijos meistrai. Paveiksluose bokštuose gausu dinamiškų pasaulietinių šokių, medžioklės ir sąrašų scenų. Šventųjų ir didžiųjų kunigaikščių šeimos narių atvaizduose judesys kartais tik nurodomas, pozos – priekinės, veidai – griežti. XI amžiuje Taip pat vystosi ikonografija. XI amžiaus antroje pusėje. Kunigaikštišką bažnyčių statybą keičia vienuolinė statyba.
988 m. valdant Vladimirui 1 (valdė po Svjatoslavo) – KRIKŠČIONYBĖS PRIĖMIMAS. Jo 12 sūnų valdė didžiausias Rusijos dalis. Po Vladimiro mirties kunigaikštis perdavė sostą Svjatopolkui, Jaroslavas Išmintingasis pasisakė prieš jį, kuris išvarė Svjatopolką. Valdant Jaroslavui Išmintingajam, Kijevo Rusija pasiekė aukščiausią galią ir platų tarptautinį pripažinimą.
Rytų slavai senovėje. Senosios Rusijos valstybės formavimasis
Planuoti
1. Pirmoji informacija apie slavus
2. Rytų slavai VI - IX a. (teritorija, kelias „nuo varangų iki graikų“, bendruomenė, socialinė sistema, religija).
3. Senovės Rusijos valstybės susikūrimas.
Įvadas
Šiuo metu visuomenėje didėja poreikis teisingai ir nešališkai pristatyti mūsų Tėvynės istoriją, išryškinant pagrindinius jos, kaip vienos didžiausių viduramžių ir naujųjų laikų pasaulio valstybių, formavimosi ir raidos etapus. Rusijos didybė slypi ne tik didžiuliame ekonominiame potenciale, didžiulėje teritorinėje erdvėje, gamtos išteklių turtuose, bet ir šimtmečių senumo istorijoje, unikalioje senovės Rusijos Rytų krikščionių civilizacijoje, kuri susiformavo didžiulėse Eurazijos platybėse. kurios didžiąja dalimi išliko ir lieka paslaptimi tyrėjų kartoms.
Slavų kilmės ir senovės istorijos tyrimas yra viena iš sudėtingiausių istorijos mokslo problemų. Jai spręsti skirtos įvairių istorikų, archeologų, kalbininkų, antropologų, etnografų pastangos, kurių bendri tyrimai galiausiai turėtų duoti tam tikrų teigiamų rezultatų. Didžiausi ginčai kyla nustatant slavų (jų protėvių tėvynės) formavimosi teritoriją.
1. Pirmoji informacija apie slavus
Slavai, pasak daugumos istorikų, nuo indoeuropiečių bendruomenės atsiskyrė II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Ankstyvųjų slavų (protoslavų) protėvių namai, archeologiniais duomenimis, buvo teritorija į rytus nuo germanų – nuo upės. Oderis vakaruose iki Karpatų kalnų rytuose. Nemažai tyrinėtojų mano, kad protoslavų kalba pradėjo formuotis vėliau, I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje.
Didžiojo tautų kraustymosi eroje (III-VI a. po Kr.), kuri sutapo su vergų civilizacijos krize, slavai sukūrė Vidurio, Rytų ir Pietryčių Europos teritoriją. Jie gyveno miško ir miško stepių zonoje, kur, išplitus geležiniams įrankiams, tapo įmanoma vykdyti nusistovėjusią žemės ūkio ūkį. Apsigyvenę Balkanuose, slavai suvaidino svarbų vaidmenį sunaikinant Bizantijos Dunojaus sieną.
Pirmosios žinios apie politinę slavų istoriją siekia IV a. REKLAMA Iš Baltijos pakrantės germanų gotų gentys patraukė į Šiaurės Juodosios jūros regioną. Gotų lyderis Germanarichas buvo nugalėtas slavų. Jo įpėdinis Vinitaras apgavo 70 Dievo (Buso) vadovaujamų slavų vyresniųjų ir juos nukryžiavo. Po aštuonių šimtmečių mums nežinomos „Igorio kampanijos pasakos“ autorius paminėjo „Busovo laiką“.
Santykiai su stepių klajoklių tautomis slavų pasaulio gyvenime užėmė ypatingą vietą. Palei šį stepių vandenyną, besidriekiantį nuo Juodosios jūros regiono iki Centrinės Azijos, banga po bangos klajoklių gentys įsiveržė į Rytų Europą. IV amžiaus pabaigoje. Gotų genčių sąjungą sugriovė iš Vidurinės Azijos atvykusios tiurkiškai kalbančios hunų gentys. 375 m. hunų minios su savo klajokliais užėmė teritoriją tarp Volgos ir Dunojaus, o paskui patraukė toliau į Europą iki Prancūzijos sienų. Judėdami į vakarus hunai išsinešė dalį slavų. Po hunų lyderio Atilla (453 m.) mirties hunų valstybė žlugo, ir jie buvo išmesti atgal į rytus.
VI amžiuje. Turkiškai kalbantys avarai (rusų kronika vadino juos Obra) pietinėse Rusijos stepėse sukūrė savo valstybę, sujungdami ten klajoklių gentis. Avarų chaganatą 625 m. nugalėjo Bizantija. Didžiųjų avarų „išdidus protas“ ir kūnas dingo be žinios. „Pogibosha aki obre“ - šie žodžiai lengva rusų metraštininko ranka tapo aforizmu.
Didžiausi politiniai dariniai VII-VIII a. pietinėse Rusijos stepėse buvo Bulgarijos karalystė ir chazarų chaganatas, o Altajaus krašte – tiurkų chaganatas. Klajoklių valstybės buvo trapūs stepių gyventojų, gyvenusių iš karo grobio, konglomeratai. Žlugus Bulgarijos karalystei, dalis bulgarų, vadovaujami chano Asparuko, persikėlė į Dunojų, kur juos asimiliavo ten gyvenę pietų slavai, pasivadinę Asparukho kariais, t.y. bulgarų Kita dalis tiurkų bulgarų su chanu Batbai atvyko į Volgos vidurupį, kur iškilo nauja galia – Bulgarija Volga (Bulgarija). Jos kaimynė, okupavusi nuo VII amžiaus vidurio. Žemutinės Volgos srities teritorija, Šiaurės Kaukazo stepės, Juodosios jūros regionas ir dalis Krymo, buvo chazarų chaganatas, kuris iki IX amžiaus pabaigos rinko duokles iš Dniepro slavų.
Rytų slavai VI-IX a. VI amžiuje. Slavai ne kartą vykdė karines kampanijas prieš didžiausią to meto valstybę – Bizantiją. Nuo to laiko mus pasiekė nemažai Bizantijos autorių kūrinių, kuriuose yra unikalių karinių nurodymų, kaip kovoti su slavais. Taigi, pavyzdžiui, Bizantijos Prokopijus iš Cezarėjos knygoje „Karas su gotais“ rašė: „Šias gentis, slavus ir antesus, valdo ne vienas asmuo, bet nuo seno jie gyveno demokratijoje (demokratijoje), ir todėl jiems gyvenimo laimė ir nelaimė laikomi bendru dalyku... Jie tiki, kad tik Dievas, žaibo kūrėjas, yra visų valdovas, ir jam aukoja jaučius bei atlieka kitas šventas apeigas... Tiek turi tą pačią kalbą... O kažkada net vardas slavai ir ančiai buvo vienas ir tas pats“.
Bizantijos autoriai slavų gyvenimo būdą lygino su savo šalies gyvenimu, pabrėždami slavų atsilikimą. Kampanijas prieš Bizantiją galėjo vykdyti tik didelės slavų genčių sąjungos. Šios kampanijos prisidėjo prie slavų genties elito praturtėjimo, o tai paspartino primityvios bendruomeninės sistemos žlugimą.
Didelių slavų genčių susivienijimų susikūrimą rodo Rusijos kronikoje esanti legenda, pasakojanti apie Kijos viešpatavimą su broliais Ščeku, Chorivu ir seserimi Lybidu Vidurio Dniepro srityje. Brolių įkurtas miestas esą buvo pavadintas vyresniojo brolio Kiy vardu. Metraštininkas pažymėjo, kad panašiai valdė ir kitos gentys. Istorikai mano, kad šie įvykiai įvyko V–VI amžių pabaigoje. REKLAMA Kronikoje rašoma, kad vienas iš Polianskių kunigaikščių Kijus kartu su savo broliais Ščeku ir Chorivu bei seserimi Lybid įkūrė miestą ir pavadino jį Kijevu savo vyresniojo brolio garbei. Tada Kiy „nuėjo į caro miestą“, tge. į Konstantinopolį, ten buvo su didele garbe priimtas imperatoriaus, o grįžęs su palyda apsigyveno prie Dunojaus, ten įkūrė „miestelį“, bet vėliau susikovė su vietos gyventojais ir vėl grįžo į krantus. Dniepro, kur ir mirė. Ši legenda randa gerai žinomų archeologinių duomenų patvirtinimų, kurie leidžia manyti, kad V – VI a. pabaigoje. Kijevo kalnuose jau egzistavo įtvirtinta miesto tipo gyvenvietė, kuri buvo Polianskių genčių sąjungos centras.
- Rytų slavai VI – IX a. (teritorija, kelias „nuo varangų iki graikų“, bendruomenė, socialinė sistema, religija)
- Rytų slavų teritorija (VI-IX a.).
Kronikos pasakojime apie slavų genčių apsigyvenimą įvardijama pusantros tuzino rytų slavų draugijų. Terminą „gentys“ šioms asociacijoms pasiūlė istorikai. Tiksliau šias asociacijas būtų pavadinti genčių sąjungomis. Šios sąjungos apėmė 120-150 atskirų genčių, kurių vardai jau prarasti. Kiekviena atskira gentis, savo ruožtu, susidėjo iš daugybės klanų ir užėmė didelę teritoriją (40–60 km).
Kronikos pasakojimą apie slavų apsigyvenimą puikiai patvirtino archeologiniai kasinėjimai XIX a. Archeologai pastebėjo kiekvienai genčių sąjungai būdingų kasinėjimų duomenų (laidojimo apeigų, moteriškų papuošalų – šventyklų žiedų ir kt.) sutapimą, kronikoje nurodant jos apsigyvenimo vietą.
Poliai gyveno miško stepėse prie Dniepro vidurupio. Į šiaurę nuo jų, tarp Desnos ir Ros upių žiočių, gyveno šiauriečiai (Černigovas). Į vakarus nuo proskynų, esančių dešiniajame Dniepro krante, Drevlyans „sedešasi miškuose“. Į šiaurę nuo Drevlyans, tarp Pripjato ir Vakarų Dvinos upių, apsigyveno dregovičiai (nuo žodžio „dryagva“ - pelkė), kurie palei Vakarų Dviną buvo greta Polocko žmonių (iš Polotos upės, Dvinos intako). Vakarų Dvina). Į pietus nuo Bugo upės buvo bužanai ir volyniečiai, kaip mano kai kurie istorikai, Dulebų palikuonys. Teritorijoje tarp Pruto ir Dniepro upių gyveno Uličiai. Tivertai gyveno tarp Dniepro ir Pietų Bugo. Vyatičiai buvo išsidėstę prie Okos ir Maskvos upių; į vakarus nuo jų gyveno krivičiai; palei upę Sožas ir jo intakai - Radimichi. Šiaurinę Karpatų vakarinių šlaitų dalį užėmė baltieji kroatai. Ilmeno slovėnai gyveno aplink Ilmeno ežerą.
Metraštininkai atkreipė dėmesį į netolygią atskirų Rytų slavų genčių asociacijų raidą. Jų pasakojimo centre yra laukymių žemė. Laukų kraštas, kaip nurodė metraštininkai, taip pat vadinosi „Rus“. Istorikai mano, kad taip buvo pavadinta viena iš palei Ros upę gyvenusių genčių ir davė pavadinimą genčių sąjungai, kurios istoriją paveldėjo laukymės. Tai tik vienas iš galimų termino „Rus“ paaiškinimų. Šio vardo kilmė nėra visiškai aiški.
Kelias „nuo varangiečių iki graikų“.
Didysis vandens kelias „nuo varangiečių iki graikų“ buvo savotiškas „greitkelis“, jungiantis Šiaurės ir Pietų Europą. Ji atsirado IX amžiaus pabaigoje. Iš Baltijos (Varangijos) jūros palei upę. Nevos pirklių karavanai atsidūrė Ladogos (Nevo) ežere, iš ten palei upę. Volchov iki Ilmeno ežero ir toliau palei upę. Žuvis į Dniepro aukštupį. Nuo Lovato iki Dniepro Smolensko srityje ir Dniepro slenksčiais jie kirto „portažiniais maršrutais“. Vakarinis Juodosios jūros krantas pasiekė Konstantinopolį (Konstantinopolį). Labiausiai išsivysčiusios slavų pasaulio žemės – Novgorodas ir Kijevas – kontroliavo šiaurinę ir pietinę Didžiojo prekybos kelio atkarpas. Dėl šios aplinkybės nemažai istorikų po V.O. Kliučevskis teigia, kad prekyba kailiais, vašku ir medumi buvo pagrindinis rytų slavų užsiėmimas, nes kelias „nuo varangiečių iki graikų“ buvo „pagrindinė rytų slavų ekonominio, politinio, o vėliau ir kultūrinio gyvenimo šerdis. “
.
bendruomenė
Žemas gamybinių jėgų lygis ūkininkaujant reikalavo milžiniškų darbo sąnaudų. Darbo imlius darbus, kurie turėjo būti atlikti per griežtai apibrėžtą laiką, galėjo atlikti tik didelė komanda; jo užduotis taip pat buvo stebėti, kaip teisingai disponuojama ir naudojama žemė, todėl bendruomenė – pasaulis, virvė – įgijo didelį vaidmenį senovės Rusijos kaimo gyvenime.
Tuo metu, kai tarp rytų slavų susikūrė valstybė, klanų bendruomenę pakeitė teritorinė, arba kaimynystės, bendruomenė. Kiekvienai tokiai bendruomenei priklausė tam tikra teritorija, kurioje gyveno kelios šeimos. Visi bendruomenės turtai buvo skirstomi į viešuosius ir privačius. Namas, asmeninė žemė, gyvuliai ir įranga buvo kiekvieno bendruomenės nario asmeninė nuosavybė. Bendro naudojimo buvo žemė, pievos, miškai, telkiniai, žūklavietės ir kt. Ariamoji žemė ir pievos turėjo būti padalytos šeimoms. Kunigaikščiams perdavus teisę turėti žemę feodalams, dalis bendruomenių pateko į jų valdžią. Bendruomenės, kurios nepateko į feodalų valdžią, privalėjo mokėti mokesčius valstybei, kuri šių bendruomenių atžvilgiu veikė ir kaip aukščiausia valdžia, ir kaip feodalas.
Valstiečių ūkiai ir feodalų ūkiai buvo natūrinio pobūdžio. Abu jie siekė apsigyventi iš vidinių resursų ir nedirbo rinkai. Tačiau feodalinė ekonomika negalėjo visiškai išgyventi be rinkos. Atsiradus pertekliui, atsirado galimybė žemės ūkio produkciją keisti į amatų prekes, miestai ėmė ryškėti kaip amatų, prekybos ir mainų centrai, o kartu ir feodalinės valdžios bei gynybos nuo išorės priešų tvirtovės.
Miestas
Miestas, kaip taisyklė, iškildavo ant kalvos dviejų upių santakoje, nes tai užtikrindavo patikimą apsaugą nuo priešo atakų. Centrinė miesto dalis, saugoma pylimu, ant kurio buvo pastatyta tvirtovės siena, buvo vadinama Kremliumi, Kromu arba Detinetsu. Čia buvo kunigaikščių, didžiausių feodalų kiemai, šventyklos, vėliau vienuolynai. Kremlių iš abiejų pusių saugojo natūralus vandens barjeras. Iš Kremliaus trikampio pagrindo buvo iškastas griovys, užpildytas vandeniu. Už griovio, po tvirtovės sienų apsauga, veikė turgus. Prie Kremliaus buvo įsikūrę amatininkų gyvenvietės. Amatininkų miesto dalis buvo vadinama posadu, o atskiros jos teritorijos, kuriose, kaip taisyklė, gyveno tam tikros specialybės amatininkai, buvo vadinamos gyvenvietėmis.
Daugeliu atvejų miestai buvo statomi prie prekybos kelių. Vienas iš svarbiausių to meto prekybos kelių buvo kelias iš „graikų pas varangius“: per Vakarų Dviną ir Volochovą su jos intakais, o ten, kur šios upės teka netoli Dniepro, laivai buvo tempiami per uostų sistemą. iki Dniepro, pasiekė Juodąją jūrą ir toliau jūros pakrante – iki Bizantijos. Šis kelias visiškai išsivystė IX a. Kitas prekybos kelias, vienas seniausių Rytų Europoje, buvo Volgos prekybos kelias, jungiantis Rusiją su Rytų šalimis. Susisiekimas su Vakarų Europa taip pat buvo palaikomas sausumos keliais.
Tuo metu, kai atsirado Senoji Rusijos valstybė, jos teritorijoje jau buvo keli dideli miestai. Tikslios įkūrimo datos nežinomos, tačiau daugelis jų egzistavo jau nemažai metų iki pirmojo paminėjimo kronikoje: Kijevas, Novgorodas, Černigovas, Pietų Perejaslavlis, Smolenskas, Suzdalis, Muromas. ir kt. Istorikų teigimu, jau IX a. Rusijoje buvo mažiausiai 24 dideli miestai su baudžiauninkų administracijomis.
Socialinė tvarka
Rytų slavų genčių sąjungų valstybės galva buvo kunigaikščiai iš genčių bajorų. Juos supo buvę giminės bajorai – „sąmoningi žmonės“, „geriausi vyrai“.Svarbiausi gyvenimo klausimai buvo sprendžiami viešuose susirinkimuose – večų sambūriuose.
Buvo genties milicija. Jų gale buvo tūkstantis ir sotskys. Pereinant į klasinę visuomenę, atsirado speciali karinė organizacija – būrys. Būrys buvo suskirstytas į vyresniųjų būrį, iš kurio atvyko ambasadoriai ir kunigaikščių valdovai, turėję savo jaunesniąją žemę, kuri gyveno su kunigaikščiu ir tarnavo jo teismui bei namiškiams. Kariai princo vardu rinko duoklę iš užkariautų genčių. Tokios kelionės rinkti duoklę buvo vadinamos „poliudie“. .Kaip ir visos tautos, kurios buvo primityvios bendruomeninės sistemos irimo stadijoje, slavai buvo pagonys. Ankstyvoje savo vystymosi stadijoje jie tikėjo blogiu ir geromis dvasiomis. Vėliau buvo sukurtas slavų dievų patentas, kurių kiekvienas personifikavo įvairias gamtos jėgas arba atspindėjo to meto socialinius ir visuomeninius santykius.
Svarbiausi slavų dievai buvo: Perunas – griaustinio, žaibo, karo dievas; Svarogas - ugnies dievas; Velesas yra galvijų auginimo globėjas; Mokosh - kuris saugojo moterišką namų ūkio dalį; Simarglas yra požemio dievas. Ypač buvo gerbiamas saulės dievas, kurį skirtingos slavų gentys vadino skirtingai: Dazhdbog, Yarilo, Khoros - tai rodo, kad nėra stabilios genčių vienybės.
3. Senosios Rusijos valstybės susikūrimas
Rytų slavų genčių viešpatavimas reprezentavo embrioninę valstybingumo formą. Iki IX buvo baigtas primityvios bendruomeninės sistemos irimo procesas. Genčių kunigaikštystės buvo arba sujungtos, arba bazė, atsižvelgiant į konkrečias sąlygas, pergrupuota į dideles supersąjungas, kurios atskleidė ankstyvajam feodaliniam valstybingumui būdingus bruožus.
Taigi dėl socialinės-ekonominės ir politinės raidos tarp Rytų slavų genčių pradėjo kurtis valstybė. Sparčiai turtėjančiai gentinei aukštuomenei reikėjo išlaikyti savo dominavimą. Sparčiai turtėjanti gentinė bajorija turėjo išlaikyti savo dominavimą prieš mases. Vietiniai kunigaikščiai turėjo karinius būrius, o tai rodo, kad tarp rytų slavų atsirado valdžios.
Taigi, laipsniškas gamybinių jėgų vystymasis tarp rytų slavų, išreiškiamas plačiu žemės ūkio plitimu ir geležinių įrankių naudojimu, klanų bendruomenės žlugimu ir virsmu kaimynine bei karinės pajėgos atsiradimu šiuo pagrindu. bajorai lėmė luomų ir valstybės formavimąsi.
Kijevo Rusė
Kijevo Rusios susikūrimas yra natūralus ilgo feodalinių išvestinių santykių formavimosi ir antagonistinių klasių formavimosi Senovės Rusijoje proceso užbaigimas, kurį parengė visa pusantros tuzino rytų slavų socialinio ir ekonominio vystymosi eiga. genčių sąjungos. Susikūrusią valstybę galima apibūdinti kaip ankstyvąją feodalinę monarchiją. Valstybės vadovas buvo Kijevo didysis kunigaikštis. Jo kariai vykdė šalies administravimą, teismą, duoklės ir pareigų rinkimą. Tada feodalinės klasės ir feodalinės valstybės pajamas daugiausia lėmė pavaldžių genčių duoklės ir poreikis jas eksportuoti į kitas šalis parduoti. Jauna valstybė susidūrė su dideliais užsienio politikos uždaviniais, susijusiais su jos sienų apsauga. Tarp jų – klajoklių – pečenegų – antpuolių atmušimas, kova su Bizantijos, chazarų chaganato ir Bulgarijos Volgos plėtra. Būtent iš šių pozicijų reikėtų svarstyti Kijevo didžiųjų kunigaikščių vidaus ir užsienio politiką.
Novgorodo ir Kijevo suvienijimas
Konkreti Rytų slavų genčių politinio susijungimo į vieną valstybę eiga ir Kijevo kunigaikščių dinastijos kilmės klausimas nėra visiškai aiškus. Kaip minėta aukščiau, rusų metraštininkas XII a. Šiuos procesus jis susiejo su Varangijos kunigaikščio ir jo brolių pašaukimu. Jei Rurikas buvo tikra istorinė asmenybė, tada valdžios perdavimas jam Novgorode, kaip parodyta aukščiau, nereiškė senovės Rusijos valstybės sukūrimo. Yra žinoma, kad 860 m. Kijevo kunigaikščiai Askoldas ir Diras sėkmingai surengė kampaniją prieš Bizantiją. Šis faktas rodo, kad vidurio Dniepro srityje gyvenę slavai turėjo savo valstybingumą.
Mirus Ruriko, kuris nepaliko įpėdinio, valdžią Novgorode užgrobė vieno iš Varangijos būrių vadovas Olegas. 882 metais Olegas ėmėsi kampanijos prieš Kijevą, kur tuo metu valdė Askoldas ir Diras. Yra pagrindo šiuos princus laikyti paskutiniais Kijų šeimos nariais. Prekeiviais apsimetęs Olego karai apgavo Kijevo kunigaikščius ir užėmė miestą. Kijevas tapo jungtinės valstybės centru.
911 metais Olegas ir jo kariai priartėjo prie Konstantinopolio (Konstantinopolio) sienų. Dėl šios kampanijos su graikais buvo sudaryta sutartis, sudaryta, kaip užfiksuota kronikose, „už du haratijas“, t.y. dviem egzemplioriais – rusų ir graikų kalbomis. Sąrašas rusų kalba patvirtina, kad rusų raštas atsirado gerokai prieš krikščionybę, o teisės aktai buvo kuriami dar prieš „rusiškos tiesos“ atsiradimą.
Pagal susitarimą rusų pirkliai turėjo teisę mėnesį gyventi graikų lėšomis Konstantinopolyje, tačiau buvo įpareigoti vaikščioti po miestą be ginklų. Tuo pačiu metu pirkliai turėjo su savimi turėti rašytinius dokumentus ir iš anksto įspėti Konstantinopolio imperatorių apie atvykimą. Olego susitarimas su graikais suteikė galimybę Rusijoje surinktą duoklę eksportuoti ir parduoti Bizantijos rinkose. valstybė
Princas Igoris. Drevlyanų sukilimas
Po Olego mirties Kijeve pradėjo karaliauti Igoris (912-945) Jo valdymo metu 944 m. Sutartis su Bizantija buvo patvirtinta. Valdant Igoriui, įvyko pirmasis liaudies sukilimas, aprašytas kronikoje - varangiečių Sveneldo su savo kariais atkūrimas Drevlyans. Vieną dieną jis surinko didelę duoklę, dėl kurios Igorio būryje kilo triukšmas. - Kunigaikštis, - sakė Igorio kariai, - Sveneldo karai buvo gausiai papuošti ginklais ir uostais, o mes nuskurdę, eikime rinkti duoklę ir, išsiuntę vežimus į Kijevą, Igoris su nedideliu būriu grįžo atgal, "norėdamas daugiau dvarų". Drevlyanai susirinko į susitikimą. Večė nusprendė: „Jei vilkas užsprings avis, jis viską vilks, jei jo nenužudysi“. Igorio būrys buvo nužudytas, o princui įvykdyta mirties bausmė.
Pamokos ir šventoriai. Po Igorio mirties jo žmona Olga (945 - 964) žiauriai atkeršijo Drevlyans už savo vyro nužudymą. Pirmoji Drevlyanų ambasada, pasiūliusi Olgą mainais už Igorį kaip princą Malą, buvo gyva palaidota žemėje, antroji sudeginta Kijeve. Kaip skelbia kronika. Olga pasiūlė Drevlyanams duoti po kelis iš kiekvieno kiemo kaip duoklę. Prie balandžių kojų buvo pririštas apšviestas lašas, o kai jie nuskrido į senus lizdus, kaime kilo gaisras. Dėl to sudegė Drevlyanų sostinė Iskogradas. Kronikos duomenimis, gaisre žuvo apie 5 tūkst. Remiantis Drevlyan sukilimo patirtimi“ – duoklių kolekcijos ir „kapinės“ – duoklės rinkimo vietos. Igorio ir Olgos valdymo metais Tivertsų, Ulichų ir Drevlyanų žemės buvo prijungtos prie Kijevo.
Svjatoslavo kampanijos
Svjatoslavo (964–972) – Olgos ir Igorio sūnaus – valdymą istorikai įvertino skirtingai. Vieni jį laikė talentingu vadu ir valstybės veikėju, kiti įrodinėjo, kad tai princas – nuotykių ieškotojas, įžvelgęs savo gyvenimo tikslą kare.
Svjatoslavo nebuvimu Kijeve dažnai pasinaudodavo pečenegai, pasirodę prie pietinių Rusijos sienų 10 amžiaus pradžioje. Ir jie nuolat grasino savo reidais. Svjatoslavui teko užduotis apginti Rusiją nuo klajoklių antskrydžių ir išvalyti prekybos kelius į kitas šalis. Svjatoslavas sėkmingai susidorojo su šia užduotimi, o tai leidžia kalbėti apie jį kaip apie gabų valstybės veikėją ir vadą. Dėl daugybės kampanijų Svjatoslavas aneksavo Vyatichi žemes, nugalėjo Bulgarijos Volgą, užkariavo Mordovijos gentis, nugalėjo chazarų kaganatą, sėkmingai kovojo Šiaurės Kaukaze ir Azovo pakrantėje bei atmušė pečenegų puolimą. Jis bandė priartinti Rusijos sienas prie Bizantijos ir atkakliai kovojo su Konstantinopolio imperatoriumi dėl Balkanų pusiasalio. Sėkmingų karinių operacijų laikotarpiu Svjatoslavas netgi galvojo apie savo valstybės sostinės perpildymą dėl perpildytos jo valstijos sostinės prie Dunojaus Perejaslaveco mieste, kur jis tikėjo, kad „susilies prekės iš skirtingų šalių“: šilkas. , auksas, bizantiški indai, sidabras ir arkliai iš Vengrijos ir Čekijos, vaškas, medus, kailiai ir vergai iš Rusijos.
Tačiau kova su Bizantija nesibaigė sėkmingai: Svjatoslavą apsupo šimtatūkstantinė graikų kariuomenė. Su dideliu vargu jis sugebėjo išvykti į Rusiją. Su Bizantija buvo sudaryta nepuolimo sutartis, bet Dunojaus žemes reikėjo grąžinti.
Pakeliui į Kijevą Svjatoslavas 972 m. pateko į Pečengų surengtą pasalą prie Dniepro slenksčių ir žuvo. Pečenežo chanas įsakė iš Svjatoslavo kaukolės pagaminti puodelį, įrištą auksu. XX amžiaus 30-aisiais. Statant Dniepro hidroelektrinę, Dniepro dugne buvo aptikti plieniniai kardai, kurie, kaip manoma, priklausė Svjatoslavui ir jo kariams.
Vladimiras I
Svjatoslavo sūnui Vladimirui I (980–1015 m.) valdant, visos rytų slavų žemės susijungė į Kijevo Rusios dalį.
Valdant Vladimirui, valstybės aparatas dar labiau stiprėjo. Kunigaikščio sūnūs ir vyresnieji kariai gavo didžiausių centrų kontrolę. Buvo išspręstas vienas svarbiausių to meto uždavinių: užtikrinti Rusijos žemių apsaugą nuo daugybės pečenegų genčių antskrydžių.
Pirmoji religinė reforma. Feodalinių gamybinių santykių plėtra, valstybingumo augimas ir stiprėjimas buvo reikalaujama ideologijoje, kurios vyraujanti forma viduramžiais buvo religija.
Vladimiras nusprendė reformuoti pagoniškas Senovės Rusijos idėjas ir tam bandė sukurti vieną dievų panteoną: Kijeve jis „pastatė stabus ant kalvos už bokšto kiemo“. Prie dievų statulų vyko aukojimo ceremonija, įskaitant, kaip nurodo metraštininkas, ir žmonių aukas. Taip buvo bandoma suvienyti įvairias dievybes, garbinamas įvairiose šalies vietose. Tačiau Vladimiro bandymas pagonybę paversti valstybine religija žlugo.
Krikščionybės priėmimas. 988–989 m Vladimiras I įvykdė antrąją religinę reformą. Krikščionybė buvo priimta kaip nauja valstybinė religija. 988 m. Vladimiras, pats pakrikštytas, įsakė pakrikštyti savo bojarus, o paskui ir visą tautą. Krikščionybės plitimas buvo sutiktas su protestu iš masių, garbinančių savo pagoniškus dievus. Krikščionybė įsitvirtino lėtai, o atokiose Kijevo Rusios žemėse įsitvirtino daug vėliau nei Kijeve ir Naugarduke.
Krikščionybės priėmimas turėjo didelę reikšmę tolesnei Rusijos žemių raidai. Jis sustiprino feodalų valdžią valstiečių atžvilgiu, o savo mokymu nušvietė feodalinę nuosavybę ir pavaldumą valdžiai. Krikščionybės priėmimas sustiprino valstybės galią ir Kijevo Rusios teritorinę vienybę. Ji turėjo didelę tarptautinę reikšmę, kurią sudarė tai, kad Rusija, atmetusi „primityviąją“ pagonybę, dabar tapo lygiavertėms kitoms krikščioniškoms šalims, su kuriomis ryšiai gerokai išsiplėtė. Galiausiai krikščionybės priėmimas suvaidino didelį vaidmenį Rusijos kultūros raidoje.
Jaroslavas išmintingas
Jaroslavas Išmintingasis (978 - 1054) Kijevo didysis kunigaikštis. Tikslūs Jaroslavo gimimo metai nėra žinomi, tačiau, remiantis visuotinai priimta nuomone, jis gimė 978 m., nors kai kurie istorikai tai neigia. Jaroslavo tėvas buvo Vladimiras Svyatoslavičius, jo motina buvo Rogneda Rogvolodovna. Net jaunystėje (987 m.) Jaroslavo Išmintingojo biografijoje jis gavo Rostovo kunigaikščio titulą. Manoma, kad tuo metu buvo įkurtas Jaroslavlio miestas. Po Vyšeslavo mirties 1010 m. Jaroslavas tapo Novgorodo kunigaikščiu. Jei atsižvelgsime į trumpą Jaroslavo Išmintingojo biografiją, netrukus sekė karų su broliu Svjatopolku laikotarpis. Dėl Kijevo įvyko keli mūšiai (su Svjatopolku, Boleslavu). Po to, 1019 m., Jaroslavas tapo Kijevo didžiuoju kunigaikščiu. Tarp Jaroslavo ir Mstislavo prasidėjo kova dėl Kijevo Rusios. 1034 metais Novgorodo kunigaikščiu tapo Jaroslavo sūnus Vladimiras. Tik po staigaus Mstislavo mirties Jaroslavas grįžo į Kijevą iš Novgorodo. 1036 m. pagaliau apsigyveno Kijeve. Po to kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo biografijoje buvo įvykdytos kelios sėkmingos karinės kampanijos (prieš pečenegus, jatvingius). 37 metus Jaroslavas liko didžiuoju kunigaikščiu. Jis įkūrė keletą vienuolynų ir katedrų (pavyzdžiui, Jurjevo vienuolynas, Kijevo Pečerskio vienuolynas, Šv. Sofijos katedra). Jaroslavas Išmintingasis mirė 1054 m. vasarį.
Išvada
Taigi, apsvarstę šią temą, galime apibendrinti aukščiau išdėstytus požiūrius ir teorijas. Slavai, atsiskyrę nuo indoeuropiečių giminės, suformavo tam tikrą giminingų genčių masyvą, išsiskiriančių pirmiausia kalbine prasme. Tačiau negalime manyti, kad šis masyvas buvo izoliuotas nuo kitų etninių grupių ir vystėsi savaime, kol atsirado slavai. Tiesą sakant, etnogenezės procesas yra daug sunkesnis ir prieštaringesnis. Kai kurie tyrinėtojai linkę manyti, kad slavai nuo pat pradžių anaiptol nebuvo vienalyčiai, nuo seno jie ėjo beveik skirtingais keliais. Tačiau iš tikrųjų šis ilgas paruošiamasis procesas baigėsi genčių grupių arba genčių sąjungų susikūrimu. Išties VI-VII a. Slavai turėjo keletą didelių grupių ir daug mažų genčių, tačiau svarbiausia buvo tai, kad jie turėjo vieną tapatybę. Be to, tuo metu buvo aktyvus slavų judėjimas per didelę teritoriją.
ir tt................
