(Agathia arba Agafja) – III amžiaus krikščionių kankinys, 251 m. vasario 5 d., per imperatoriaus Decijaus persekiojimus, priėmė kankinystę. Jos gyvenimo ir liudijimo vieta – Katanijos miestas Sicilijoje.
Agatos vardas įtrauktas į Romos ir Ambrozijos apeigų Mišių apeigas, o tai įrodo jos garbinimo senumą ir paplitimą krikščioniškame pasaulyje. Kankinio vardas minimas ir Martirologijoje Šv. Jeronimas (V a. vidurys), jai skirtas popiežiui Damazui priskiriamas himnas. VI amžiaus pradžioje popiežius Symmachus pastatė jai skirtą šventyklą Romos priemiestyje. Tuo pačiu metu buvo sudarytas jos gyvenimas, kuris mūsų nepasiekė, o buvo trijų vėlesnių gyvenimų, atkuriančių tą patį siužeto kontūrą, tačiau skiriasi vienas nuo kito smulkmenomis, šaltinis.

Biografija Šv. Agata atkuria istoriją, būdingą pirmųjų krikščionybės amžių mergelei kankinei. Kilusi iš turtingos ir kilmingos šeimos, ji taip pat išsiskyrė savo grožiu, todėl daugelis ją viliojo. Tarp jų buvo ir Sicilijos prefektas Kvitianas. Tačiau Kristų tikinti ir krikštą priėmusi Agata buvo tvirta apsisprendusi visiškai atsiduoti Dievui ir išsaugoti savo nekaltybę, todėl atsisakė.

Kai 250 m. imperatorius Decijus paskelbė įsaką dėl krikščionių persekiojimo, prefektas Kvitianas bandė įtikinti Agatą gyventi kartu, kitaip grasindamas jai siaubingomis kančiomis. Bet Agata atmetė jo pažangą, melsdama Viešpatį Jėzų, kad jis jai padėtų ir sustiprintų ją kovoje. Kvitianas pasiuntė Agatą į tam tikros Afrodizijos, žinomos dėl savo palaidos moralės, namus, kur šventoji praleido 30 dienų, tačiau kovoje nepasidavė, todėl galiausiai Afrodizija pasakė Romos pareigūnui, kad nesugeba sulaužyti savo valios. .
Tada Kvitsianas inicijavo Agatą ieškinį. „Kaip jūs, būdamas patricijus, nusilenkėte ir tapote krikščionimi? - jis paklausė. „Tikras kilnumas, – atsakė šventasis, – įgyjamas išpažinus Jėzų Kristų, kuris vadinamas Tarnu. Atsakydama į reikalavimą paaukoti pagonių dievams, ji pažymėjo: „Nuostabu, kad tu, protingas žmogus, man tai pasiūlei. Tu pats gėdiesi savo dievų ir vis dėlto įsakai man juos garbinti“.

Įniršęs Kvitsianas liepė Agatą nuplakti, jos kūną sudeginti karšta geležimi ir supjaustyti peiliais, o kai šventasis drąsiai ištvėrė šiuos kankinimus, liepė nupjauti jai krūtis. Kraujuojanti mergina buvo įmesta į kalėjimą, kur jai pasirodė šventasis apaštalas Petras, lydimas deglą nešančio angelo ir gydė žaizdas. Tuo pačiu metu kalėjimo kamerą apšvietė dangiška šviesa, todėl išsigandę sargybiniai pabėgo, palikdami atviras duris. Tačiau Agata nepasinaudojo galimybe pabėgti. „Duok Dieve, kad aš pamečiau tokį artimą karūną ir nubausčiau sargybinius, kurių jie tada negali išvengti“, – sakė ji.
Kitą rytą Kvitsianas pareikalavo, kad mergina vėl būtų atvežta pas jį ir vėl kvietė ją aukotis pagonių dievams. „Koks neprotingas tavo įsakymas, – atsakė Agata, – išsižadėti To, kuris išgydė tavo man padarytas žaizdas!
Tada prefektas liepė ją sudeginti ant silpnos ugnies, bet kai Agata buvo išmesta ant žarijų, prasidėjo žemės drebėjimas, o patys žmonės ėmė reikalauti, kad jie nustotų ją kankinti. Budeliai ugnį užgesino, bet kančių neatlaikiusi Agata jau buvo mirusi. Pasak legendos, jai tuo metu buvo 16 metų, o paskutiniai jos žodžiai buvo maldos žodžiai: „Viešpatie, saugoji mane nuo vaikystės. Tu išvalei mano širdį nuo meilės šiam pasauliui ir padėjai man ištverti daugybę išbandymų. Priimk mano dvasią dabar!

Praėjus metams po Agatos mirties, pabudo Sicilijos ugnikalnis Etna, tačiau Katanijos krikščionių bendruomenės maldos dėka šiam šventajam lava miesto nepasiekė. Sužinoję apie šį stebuklą, daugelis vietinių pagonių atsigręžė į Kristų, o nuo tada šv. Agata buvo pradėta gerbti kaip dangaus gynėja nuo gaisrų, potvynių ir kitų stichinių nelaimių. Jie patikėjo savo namus ir turtą jai globoti, buvo manoma, kad Šv. Agatas saugo namus nuo ugnies.
Taip pat buvo tradicija pašventinti atminimo dieną šv. Agata (vasario 5 – jos kankinystės diena) duona, druska ir vanduo. Taip pašventinta duona ir druska metami į ugnį gelbėjant savo namus nuo ugnies stichijų, duodama kaip maistas naminiams gyvuliams apsaugoti nuo ligų. Į tolimas keliones žmonės pasiima „Šv. Agatos duoną“, moterys kreipiasi į Šv. Agatas nuo krūtinės skausmo ir kai kurių kitų ligų, taip pat žindymo laikotarpiu. Šventoji Agata yra ugniagesių ir Maltos riterių globėja. Kadangi pagal vieną iš legendų šv. Agata kurį laiką slapstėsi Maltos saloje persekiojimų metu, jos vardu pavadintos vietinės katakombos, o Šv. Agatos ordinas yra valstybinis Maltos Respublikos apdovanojimas.

Šventosios Agatos vardu buvo pašventinta Katanijos mieste (Sicilija) esanti katedra, kurioje ilsisi jos relikvijos. Kasmet šventojo atminimo dieną jie vežami miesto gatvėmis auksiniame relikvijoriuje, sumontuotame ant specialaus vežimėlio.
Ikonografinėje tradicijoje šventoji vaizduojama su palmės šakele (pergalės simboliu) arba dramblio kaulu (tvirtumo ir tyrumo simboliu) rankose, su fakelais ir žnyplėmis (kankinimo įrankiais, kuriais ji buvo patyrusi), dažnai jos fone. degantis namas ar išsiveržęs Etnos ugnikalnis. Juose taip pat pavaizduotos ant lėkštės gulinčios šventojo nupjautos krūtys.

Šventoji kankinė Teodulija gyveno Anazarvos mieste valdant Romos imperatoriams (284 - 305 m.) ir Maksimianui (305 - 311 m.). Miesto valdovas Pelagijus buvo labai žiaurus. Jo tarnai ieškojo krikščionių visame regione ir atvedė juos į teismą, kur, išgirdę karališkąjį dekretą, turėjo garbinti stabus. Vieną dieną pas jį buvo atvežta krikščionė, vardu Teodulija. (Ji bijojo ne tiek kankinimų, kiek to, kad nesusiteptų netikėliai, ir siūlė jiems daug aukso. Tačiau tarnai aukso neėmė, o atvedė pas valdovą teisti.) Pelagijus paklausė jos vardo ir įsakė jai garbinti pagoniškus dievus; atsisakymo atveju grasino jai žiauriomis kančiomis. Šventoji Teodulija atsakė: „Aš esu krikščionis. Tai mano garbingas ir amžinas vardas, bet žmonės mane vadina Teodulija. Aš garbinu vienintelį tikrąjį Dievą ir negarbinsiu akmens“.

Pelagijus įsiuto ir liepė pradėti kankinimus. Viešpats padėjo Teodulijai, ir ji nejautė skausmo. Pelagijus tai priskyrė dievų veiksmams, kurie negaili Teodulijos tikėdamiesi, kad ji į juos atsigręš.

Šventoji Teodulija tarė valdovui: „Kur yra tavo dievai, kurie mane gaili, parodyk man, kad galėčiau juos pagerbti? Ji buvo atvežta į Adriano, kuris buvo gerbiamas kaip galingiausias dievas, šventyklą. Šventasis, pasimeldęs Tikrajam Dievui, pūtė ant stabo, ir šis subyrėjo. Pamatęs tai. Pelagijus drebėjo iš siaubo. Jei gandai apie stabo sunaikinimą pasieks karalius, tada jis bus išmestas, kad jį prarytų laukiniai žvėrys. Verkdamas jis krito prie šventosios Teodulijos kojų, maldavęs ją pakelti stabą iš dulkių, pažadėdamas už tai priimti krikščionybę.

Šventasis karštai meldėsi Viešpačiui Jėzui, o stabas, sveikas ir nepažeistas, vėl atsistojo į savo vietą. Tačiau valdovas Pelagijus ne tik neįvykdė pažado tapti krikščioniu, bet dar didesniu pasiutimu ėmė kankinti kankinį. Šių kančių metu tam tikras Heladijus, prižiūrėjęs kalinius, priėjo prie valdovo ir paprašė duoti jam mergelę Teoduliją, pažadėdamas priversti ją garbinti dievus, nes norėjo išgarsėti ir gauti pagyrimų iš miesto valdovo.

Heladijus išdavė šventąją Teoduliją sunkioms kančioms, žiaurumu pralenkdamas patį Pelagijų. Šventoji meldėsi Dievo, kad Jis suteiktų jai kantrybės. Ji iškart sulaukė Dievo pagalbos ir pasveiko. Kankintojas buvo šokiruotas, o šventoji Teodulija kreipėsi į jį raginančiais žodžiais. „Tapk krikščioniu, – pasakė ji, – kad gautum amžiną garbę mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus karalystėje, kuris teis gyvuosius ir mirusiuosius ir atlygins kiekvienam pagal jo darbus. Taigi, per maldas ir nurodymus šventoji Teodulija vedė Hellą į tiesos pažinimą; jis tikėjo Kristumi ir išpažino Tikrąjį Dievą prieš valdovą. Už tai jis priėmė ir kankinystės karūną. Jie kardu nukirto jam galvą ir įmetė kūną į jūrą.

Šventoji Teodulija buvo įmesta į užkurtą krosnį, bet liko nepažeista. Po to ji buvo paskleista keptuvėje, apipilta verdančia derva, vašku ir aliejumi, tačiau įkaitusi keptuvė subyrėjo į gabalus ir nuo ugnies sudegė daug žmonių, tarp jų ir miesto valdovas Pelagijus, kuris mirė baisi mirtis, ir šventoji Teodulija vėl liko nepažeista.

Matydami tokį stebuklą, šį nepaprastą reiškinį, daug žmonių įtikėjo Kristumi, tarp kurių buvo garbės piliečiai Makarijus ir Evagrijus. Pagonys ir toliau kankino krikščionis su dar didesniu kartėliu. Jie užkūrė krosnį ir įmetė į ją šventąjį Teoduliją, Makarijų, Evagrijų ir daugelį kitų, tikinčių Kristų. Visi jie su malda lūpose priėmė kankinystę ir perėjo į begalinį gyvenimą.

Mch. Michailai, prmts. Aleksandra (1942).

ELETSK-ČERNIGOVO DIEVO MOTINOS IKONA

Atminimo diena: Vasario 6 d

Jelco-Černigovo Dievo Motinos ikona pasirodė ant eglės netoli Černigovo 1060 m., valdant Černigovo kunigaikščiui Svjatoslavui Jaroslavičiui, kaip buvo užfiksuota Černigovo vyskupo Zosimos Prokopovičiaus (1655–1657) sinode. Ikona buvo patalpinta bažnyčioje, įkurtoje Jelets Dievo Motinos ikonos garbei. Vienuolis Antanas (+ 1073; minimas liepos 10 d.), dirbęs Boldinos kalne 1068–1069 m., palaimino čia įkurti vienuolyną. 1238 m. vienuolyną sugriovė totoriai, tačiau ikona buvo išsaugota vienuolyno sienos viduje. 1470 m. Kijevo kunigaikštis Simeonas Olelkovičius atkūrė vienuolyną, o ikona vėl buvo patalpinta šventykloje. Tolesnis ikonos likimas neaiškus. Pasak vienos legendos, Černigovo kunigaikščių palikuonis Bariatinskis ikoną nuvežė į Maskvą 1579 m., kai Černigovas atiteko Lenkijos karaliui Stefanui Batoriui. 1687 m. okolničių kunigaikštis Daniilas Bariatinskis grįžo iš kampanijos Kryme. Charkove jis labai susirgo ir prieš mirtį pernešė Jelets ikoną, kuri buvo su juo kampanijos metu, į Charkovo Ėmimo į dangų katedrą. Pasak kitos legendos, ikona dingo iš vienuolyno jį sunaikinus XVII a. Žygimanto III lenkų kariuomenė. 1676 metais kunigaikštis Konstantinas Otrožskis Jelecko vienuolynui padovanojo Jelecko Dievo Motinos ikonos kopiją, kurią iš Vladimiro atvežė broliai Kozeliai. Archimandritas Ioannikiy (Goliatovskis) atkūrė vienuolyną ir aprašė daugybę stebuklų iš šios ikonos knygoje „Skrobnitsa“ („Iždas“), išleistoje 1676 m. Novgorodo Seversky mieste. Taip pat žinoma ir kita Jelecko Dievo Motinos ikona, kuri taip pat pasirodė 1060 m. Jis gavo savo pavadinimą dėl to, kad jis buvo Jeletso mieste, katedros bažnyčioje Smolensko Dievo Motinos ikonos garbei. Šios ikonos šventimas numatytas sausio 11 d.

Atminimo diena: vasario 5 d

Divnogorsko-Sicilijos Dievo Motinos ikona gavo savo pavadinimą iš savo pirminės gyvenamosios vietos ir šlovinimo vietos Užmigimo Divnogorsko vienuolyne, buvusiame Ostrogozhsky rajone, Voronežo provincijoje, o Sicilijos ikona buvo pavadinta pagal savo kilmės vietą, nes , pasak legendos, ši ikona yra Divose (arba Divnye kalnuose), kurią iš Sicilijos atvežė pamaldūs vienuolijos vyresnieji Ksenofontas ir Joasafas. Manoma, kad iš pradžių jie buvo stačiatikiai graikai ir čia atvyko tikriausiai ne anksčiau kaip XV amžiaus pabaigoje. Ksenofontas ir Joasafas įkūrė vienuolyną vaizdingoje vietoje virš Dono upės, Ramiosios Pušų upės santakoje. Vietovė pavadinta Divas ir Divyi (nuostabiais) kalnais dėl nuostabios formos kreidos stulpų, esančių palei kalnus.

Manoma, kad Ksenofontas ir Joazafas gyveno oloje (kur vėliau buvo pastatyta Šv. Jono Krikštytojo bažnyčia) ir pirmąją kreidos stulpo bažnyčią jie nukirto, kur padėjo Dievo Motinos ikoną. jie atsivežė iš Sicilijos. Čia jie rado savo amžinojo poilsio vietą. Ant Sicilijos (Divnogorsko) Dievo Motinos ikonos Dievo Motina pavaizduota sėdinti ant debesų. Jos dešinėje rankoje žydi balta lelija, o kaire ranka palaiko Kūdikėlį Dievą, kuris sėdi ant Jos kelių. Gelbėtojas kairėje rankoje laiko gėlę (leliją), o dešine laimina. Aplink Dievo Motinos veidą pavaizduoti aštuoni angelai, iš kurių du, parašyti žemiau, pavaizduoti klūpantys ir iš sielvarto iškėlę rankas. Virš Dievo Motinos galvos yra Šventoji Dvasia balandžio pavidalu. Ypatingas stebuklingosios ikonos šlovinimas prasidėjo 1831 m., kai siautė cholera. Korotojake, esančiame už 7–8 verstų nuo vienuolyno, Švenčiausioji Mergelė sapne pasirodė vienai pagyvenusiam gyventojui Jekaterinai Kolomenskajai (kaip ji pavaizduota Divnogorsko ikonoje) ir liepė paimti Jos ikoną ir atlikti maldos tarnybą priešais. iš jo. Stebuklingoji ikona buvo atvežta į Korotoyak, o po karštos viešos maldos prieš šventąją ikoną cholera sustojo. Dievo Motinos užtarimu nuo choleros buvo išgelbėtas ir Ostrogožsko miestas. Korotojako ir Ostrogožsko gyventojai taip pat buvo išgelbėti nuo choleros 1847 ir 1848 m. per stebuklingą Dievo Motinos užtarimą, kuris įvyko po religinės procesijos su šventąja ikona aplink šiuos miestus.

Pasak legendos, stebuklingosios ikonos šventimą vasario 5 dieną lėmė vienuolyno įkūrėjai – Ksenofontas ir Joasafas.

DIEVO MOTINOS ŠVENTĖ JOS IKONOS „VIEŠPATIES ATGAVIMO“ GARBEI

Atminimo diena: vasario 5 d

Nuo neatmenamų laikų Rusijos žmonės, šventai tikėdami visagale Švenčiausiojo Dievo Motinos pagalba, pavadino jai „Ieškant prarastųjų“ kaip paskutinį prieglobstį, paskutinę žūstančių žmonių viltį.

Patikimos informacijos apie paveikslo „Mirusiųjų atsigavimas“ kilmę neišliko. Šiuo vardu žinomos kelios stebuklingos ikonos, per kurias Dievo Motina parodė savo gailestingumą žmonėms, kurie jau buvo peržengę mirties slenkstį.

XVII amžiaus viduryje Boro kaime, Kalugos provincijoje, pamaldų valstietį Fedotą Obuchovą užklupo sniego audra Epifanijos šventėje. Arkliai buvo išsekę ir sustojo prie nepraeinamos daubos. Nematydamas išsigelbėjimo, Obuchovas atsigulė į roges ir ėmė užmigti, nesuvokdamas, kad bus visiškai sušalęs. Tačiau šiomis siaubingomis akimirkomis jis visa savo esybe šaukėsi Dangaus Karalienės pagalbos ir pažadėjo savo parapijos bažnyčiai padaryti ikoną „Dingusiųjų susigrąžinimas“. Ir ji išgirdo jo nuoširdžią maldą: kaimyniniame kaime vienas valstietis staiga išgirdo po langu kažkieno balsą: „Paimk“. Jis išėjo ir pamatė rogėse pusiau sušalusį Obuchovą. Atsigavęs išgelbėtasis iš karto įvykdė savo įžadą ir užsakė ikonos kopiją iš Oriolo provincijos Volchovo miesto Šv. Jurgio bažnyčios. Nuo to laiko Boro piktograma „Ieškant prarastųjų“ išgarsėjo daugybe malonės kupinų ženklų ir stebuklų. Žinomi stebuklingi vaizdai „Mirusiųjų atsigavimas“: iš Charkovo provincijos Maližinos kaimo, atskleisto 1770 m., tris kartus išgelbėjusius gyventojus nuo choleros; iš Krasnoje kaimo, Černigovo gubernijoje, iš Voronežo, Kozlovo, Tambovo gubernijos. 1835 m. Maskvos Aleksandro našlaičių institute buvo pašventinta šventykla „Mirusiųjų atkūrimo“ ikonos garbei.

Ypač įdomios yra išlikusios legendos apie Dievo Motinos ikoną „Ieškant pasiklydusių“, esančią Maskvos „Žodžio prisikėlimo“ bažnyčioje. Ši piktograma buvo perkelta iš Kristaus Gimimo bažnyčios Palashevsky Lane. Paskutinis jo savininkas buvo našlys ir buvo ant visiško skurdo ribos. Kruopšti malda Švenčiausiajam Theotokos išgelbėjo jį nuo nevilties ir sutvarkė jo našlaičių dukterų likimą. Šis vyras laikė save nevertu turėti savo namuose stebuklingą atvaizdą ir perkėlė jį į šventyklą. 1812 metais Palaševskio šventyklą apiplėšė prancūzai. Išniekinta šventovė buvo rasta padalyta į tris dalis tarp įvairiausių šiukšlių. Kai ikona buvo rasta, įvyko daug stebuklingų išgijimų. Į šią ikoną nuotakos kreipdavosi ištekėjusios, kad santuoka būtų išganinga, pas ją ateidavo girtuokliaujant, mirštantys skurde, sergantys ligomis, mamos kreipėsi į ją su maldomis už mirštančius vaikus. O Dangaus Karalienė siuntė visiems pagalbą ir paramą: „Ieškokite mūsų, žūstančiųjų. Švenčiausioji Mergele, bausk mus ne už mūsų nuodėmes, o dėl meilės žmonijai: išlaisvink mus iš pragaro, ligų ir vargo ir išgelbėk“ (troparionas, 4 skyrius).

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, / pagimdžiusi ant rankų Amžinąjį Kūdikį ir Dievą. / Prašyk, kad suteiktų pasauliui ramybę / ir išganymą mūsų sieloms. / Nes Sūnus, Dievo Motina, Tau skelbia, / kad visi Tavo prašymai bus išpildyti galutinai. / Dėl to ir Mes griūvame ir meldžiamės Tave/ ir mes, kurie Tavimi pasitikime, kad nepražūtume,/ šauktume Tavo vardu:/ Nes tu, dama,/ Ieškantis prarastųjų.

Dievo Motinos troparionas jos ikonos, atgaunančios prarastuosius, garbei Ieškok mūsų, žūstančioji, Švenčiausioji Mergele, ne dėl mūsų nuodėmių, bausk mus, o dėl savo meilės žmonijai: išlaisvink mus iš pragaro, ligos ir vargo ir išgelbėk.

Dievo Motinos Kontakion jos ikonos, atkuriančios prarastuosius, garbei Krikščionių užtarimas yra begėdiškas, / užtarimas Kūrėjui nekintamas, / nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, / bet eik kaip Gerasis į pagalbą mums, / ištikimai šaukiantiems Tave: / skubantiems melstis. ir stengiesi maldauti, / vis užtariant, Dievo Motinos, tų, kurie Tave gerbia.

1 malda O, Švenčiausioji ir Švenčiausioji Mergele, ponia Theotokos! Pažvelk į mus savo gailestinga akimi, stovinčią prieš savo šventąją ikoną ir švelniai Tave meldžiančią, iškelk mus iš nuodėmės gelmių, apšviesk mūsų protą, aistrų aptemdytą, išgydyk mūsų sielos ir kūno opas. Mes nesame kitokios pagalbos imamai, ne kitos vilties imamai, ar tu, ponia, pasveri visas mūsų negalias ir nuodėmes? Mes kreipiamės į Tave ir šaukiame: neapleisk mūsų su savo dangiška pagalba, bet pasirodyk mums visada ir su Tavo neapsakomas gailestingumas ir dosnumas, gelbėk ir pasigailėk mūsų, mirštančių. Suteik mums ištaisymą dėl mūsų nuodėmingo gyvenimo ir išgelbėk mus nuo sielvarto, rūpesčių ir ligų, nuo tuščios mirties, pragaro ir amžinų kančių. Tu, Karaliene ir ponia, esi greita Pagalbininkė ir Užtarėja visiems, kurie plūsta į Tave, ir stiprus prieglobstis atgailaujantiems nusidėjėliams. Suteik mums, Švenčiausioji ir Nekalčiausioji Mergele, krikščioniškąją mūsų gyvenimo pabaigą, ramią ir nesigėdijančią, ir suteik mums, Tavo užtariant, apsigyventi dangiškose buveinėse, kur nenutrūkstamas džiaugsmingų švenčiančiųjų balsas šlovina Aukščiausiuosius. Šventoji Trejybė, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

2 malda Uolioji užtarėja, gailestingoji Viešpaties Motina, aš ateinu pas Tave, prakeiktasis ir visų pirma nuodėmingiausias žmogus, išklausyk mano maldos balsą, išgirsk mano šauksmą ir dejavimą, tarsi mano neteisybės būtų pranokusios mano galvą ir Aš, kaip laivas bedugnėje, pasineriu į savo nuodėmių jūrą. Bet Tu, geroji ir gailestingoji ponia, nepaniekink manęs, beviltiškos ir žūstančios nuodėmėse; pasigailėk manęs, atgailaujančio dėl mano piktų poelgių, ir paklydusią, prakeiktą sielą pakreipk teisingu keliu. Į Tave, mano ledi Theotokos, dedu visas viltis. Tu, Dievo Motina, saugok ir saugok mane po savo stogu dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

3 malda O Švenčiausioji Ponia ir Dievo Motina, aukščiausiasis kerubas ir garbingiausias serafimas, Dievo išrinktoji jaunystė, prarastųjų ieškotoja ir visų liūdinčiųjų džiaugsme, suteik paguodą mums, gyvenantiems pražūtyje ir liūdesyje, nebent tu neturi kitas prieglobstis ir pagalba nei imamai. Tu vienintelis esi mūsų džiaugsmo Užtarėja ir kaip Dievo Motina bei Gailestingumo Motina, stovinti prie Švenčiausiosios Trejybės sosto, gali mums padėti: niekas kitas, kuris plūsta pas Tave, nepalieka gėdingai. Išgirsk mus dabar, sunaikinimo ir liūdesio dieną, krintant prieš tavo ikoną ir meldžiantis tau su ašaromis: pašalink iš mūsų liūdesį ir rūpesčius, kurie mus užklupo šiame laikinajame gyvenime, kad visagaliu Tavo užtarimu neatimtum mums amžinų, begalinių džiaugsmų karalystėje, tavo Sūnuje ir mūsų Dieve. Amen.

Aptarnavimas

AKATISTAS PIRMA

Akatistas Švenčiausiajai Theotokos jos ikonos „Ieškant prarastųjų“ garbei

Kontakionas 1

Išrinktai vaivadai, dangaus ir žemės Karalienei, padovanojusiai mums nuostabią Ieškančiojo ikoną, siūlome padėkos giesmę. Bet Tu, kaip gailestinga Motina, neatstumi mūsų maldos, bet nusiteiki ją priimti ir nusiteikęs šauktis Tavęs taip:

Ikos 1

Išgirdusi angelo balsą, šventoji Ona pranašavo: pastokite ir pagimdykite Dukrą, palaimintąją Mariją, apie ją bus palaimintos visos žemės gentys ir visam pasauliui ateis išgelbėjimas; Mes, kurie tai žinome, šaukiamės Dievo Motinos:

Džiaukis, Dievo Sūnaus Motina; Džiaukis, nepriekaištingoji Mergelė.

Džiaukis, Tu, kuris pagimdai mūsų sielų Išganytoją; Džiaukis, nesuvokiamas konteineris.

Džiaukis, gera valia mirtingiesiems; Džiaukitės, mirtingieji turi drąsos Dievui.

Džiaukis, garbingiausias cherube; Džiaukitės, šlovingiausi serafimai be palyginimo.

Džiaukis, trypdamas pragarą ir mirtį; Džiaukis, amžinojo gyvenimo dovana.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 2

Pamatę Tavo šventuosius tėvus Joachimą ir Aną, tokius, kokie Tu esi, Švenčiausiasis, palaimintas vaisius, jie dėkojo Dievui ir prieš šventyklos duris davė įžadą pašvęsti Tave Viešpačiui, giedodami Jam: Aleliuja.

Ikos 2

Tu, Dievo Motina, įgavai tobulą išmintį, užauginta Šventųjų Šventojoje; nepaliauk daryti išmintingų ir Dievo supratimo šviesa šviesti visų krikščionių, kurie Tavęs šaukiasi taip:

Džiaukitės, vedantys į Dievo pažinimą; Džiaukis, kuris suklaidintus nukreipi į tiesos šviesą.

Džiaukitės, kurie įskiepiate širdyse Dievo baimę; Džiaukitės, kurie mokote pagarbos šventam dalykui.

Džiaukis, įkvepiantis išganymo uolumą; Džiaukis, kuris įkvepi gerbti Dievo šventyklas.

Džiaukitės, juose rasite įkvepiančio džiaugsmo; Džiaukitės, žadinate Šventosios Komunijos troškulį.

Džiaukitės, uždegdami tikėjimą ir meilę Dievui; Džiaukis, tyrumo ir skaistumo čempione.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakionas 3

Aukščiausiojo rudens galia, o palaimintasis, kai arkangelas Gabrielius atnešė pasauliui Dievo Sūnaus Gelbėtojo besėklo prasidėjimo evangeliją; Bet tu, nuolankiai priėmęs šią gerąją naujieną, kaip Viešpaties tarnas, šaukėsi Dievo: Aleliuja.

Ikos 3

Turėdamas Gyvybės davėjo Kristaus įsčiose, tu, Palaimintoji, prisikėlei pas savo pietinę motiną, teisiąją Elžbietą, ir bučiavai abi motinas, džiaugdamasis Dievu, mūsų Gelbėtoju. Dėl šios priežasties, kaip švento džiaugsmo šaltinio, šaukiame Tavęs:

Džiaukis, palengvini mūsų sunkų gyvenimą; Džiaukitės, kurie žiaurias bėdas ir nelaimes šalinate.

Džiaukis, tu, kuris gelbsti mus nuo dvasinių kančių ir nevilties; Džiaukitės, jūs, kurie parodote Dievo išbandymus, esate priimti į gera.

Džiaukitės, kurie paguodžiate jų kančias; Džiaukis, nes per Tave išsipildo mūsų geras troškimas.

Džiaukis, nes per Tave mūsų blogi darbai sustabdomi; Džiaukis, Tavo motinystės ugnis sušildo tikinčiųjų sielas meile.

Džiaukis, apšviesi mus Šventosios Dvasios malone; Džiaukis, gailestingoji visų gedinčiųjų ir engėjų Motina.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 4

Sumišimo audra sujaukia mano mintis, kaip galėčiau girti Tave nevertomis lūpomis, o Švenčiausioji Mergele, už Tavo didelę pagalbą mums; Be to, didindamas Tavo nesuskaičiuojamą gailestingumą, nuolankiai giedu Visagaliam Dievui: Aleliuja.

Ikos 4

Betliejuje išgirdęs angelus ganytojus, giedančius Kristaus gimimą, jis nubėgo į olą, ten rado Dievo Motiną, laikančią ant rankų Amžinąjį Kūdikį. Su jais dvasiniame džiaugsme taip pat sakome Tau, kaip bendrai Motinai:

Džiaukitės, kūdikių ugdymas; Džiaukis, jaunystei prasmės davėja.

Džiaukis, gerų darbų didybė; Džiaukis tu, kuris praturtinji vyresnius vyrus išmintimi.

Džiaukitės, dovanojate gyvenimą nuolankumu ir romumu; Džiaukis, miela gerbiamų vyresniųjų ramybė.

Džiaukis, ramus prieglobstis geranoriškiems senoliams; Džiaukitės, buvo sudarytos sąžiningos santuokos.

Džiaukis, palaimink pamaldžios šeimos; Džiaukitės, girkite ir išaukštinkite nekaltybę.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 5

Tu atrodai kaip Dievą nešanti žvaigždė, Dangaus Karaliene, visiems, kurie bėga po Tavo visagaliu stogu ir nuolat švelnia širdimi šaukiasi Dievo: Aleliuja.

Ikos 5

Pamatęs teisųjį Simeoną, tu ateini su Kūdikėliu Jėzumi į šventyklą, kad prisistatytum Viešpačiui, sakydamas: Ginklas perdurs tavo sielą, numatydamas tavo Motinos kančias dėl tavo dieviškojo Sūnaus. Dėl šios priežasties mes Jus vadiname:

Džiaukitės, padrąsinkite išjuoktus Dievo tarnus; Džiaukitės, ginkite tuos, kurie pasisako už tiesą.

Džiaukitės, kurie kantrius kenčiančius džiuginate palaimos danguje laukimu; Džiaukitės, piktų žmonių širdys, priešiškos, švelninančios.

Džiaukis, kuris naikini piktus patarimus ir jų apgaulę. Džiaukis, tu, kuris saugo mus nuo plėšikų kelyje.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 6

Tavo maloningos pagalbos skelbėjai, visa Tavo išgelbėtųjų gausa: kenčiantys, ligoniai, sielvartaujantys ir nuodėmių prislėgti, šaukiantys Dievo su dėkingumu už Tave: Aleliuja.

Ikos 6

Egipte iškilo dieviškoji šviesa ir ten krito stabai, kai pabėgai, Švenčiausiasis, su Kūdikėliu Jėzumi, bėgdamas nuo Erodo nužudymo; Tu, apšviesdamas visų protus Dievo pažinimo šviesa, kuris tolsta nuo tuščio pasaulio malonumų, plėšiate iš jų sielų niokojančių aistrų stabus, glūdinčius ten, taip pat giriame Tave šiais žodžiais:

Džiaukitės, perspėkite tuos, kurie abejoja savo tikėjimu; Džiaukitės, kurie didžiuojatės savo nuolankumu.

Džiaukis, kuris prisijaukinai susierzinusius ir pykčio išdegintus; Džiaukis, susitaikymas tų, kurie niurzga dėl Dievo apvaizdos su gyvenimo sunkumais.

Džiaukitės, vedantys paklydusius išganymo kelyje; Džiaukis, gėda prietaringiems ir būrėjams.

Džiaukitės, barkite sugedusius ir nedorėlius; Džiaukitės, nes atmetėte žalingus mokymus.

Džiaukitės, nes padedate mums pažinti tiesą; Džiaukitės, nes išsklaidote piktžodžiavimo, gėdos ir visokio melo tamsą.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakionas 7

Nors niekada nenorėjai būti atskirtas nuo Tavęs gimusio pasaulio Gelbėtojo, Tu, Dievo palaimintoji, neatsiejamai pasilikai su Juo Nazareto mieste, auginai vaikus ir maitinai Jį kaip žmogų, o širdyje dainuoji. kaip Dievas: Aleliuja.

Ikos 7

Parodydami naują motinišką meilę savo Sūnui, su sielvartu ieškojote Jo, dviejų dešimtmečių jaunystės, per Velykų šventę Jeruzalės mieste, prisimindami Jį esantį būryje. Tai vadovauja Tavo užuojauta, švelniai šaukiame Tavęs:

Džiaukis, tu, kuris pakelsi įžeistuosius ir nuskriaustuosius; Džiaukis, tu, kuris visų nekenčiamus ir atstumtuosius karūnuoja garbe.

Džiaukis, apsirenk vargšams ir nuogiems; Džiaukis, maistas vargšams ir sužlugusiems.

Džiaukitės, labdara benamiams, svetimšaliams, našlėms ir našlaičiams; Džiaukitės, keliautojai, saugiai grįžkite į namus.

Džiaukis, paklydusius paklydęs parsivedei į savo namus; Džiaukitės, atnaujindami kvailų vaikų protus.

Džiaukis, kuris su savo pagalba neapleidžia paprastų žmonių proto ir charakterio; Džiaukitės, džiaukitės tiems, kurie pasitiki Dievo valia.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 8

Tavo keistas ir nuostabus rūpinimasis krikščionimis visuose jų gyvenimo keliuose, daug maištingų ir daug sunkių; Turėdami Tavyje tokį gailestingą ir nepavydų pagalbininką, visi, kuriems Tu pasinaudojo, garsiai gieda Dievui: Aleliuja.

Ikos 8

Jūs visi buvote su Kristumi, visada tarnavote žmonių giminei, kaip pasakoja dieviškasis Lukas. Nes ji atėjo pas Tavo Sūnų, sakydama: Tavo Motina ir Tavo broliai stovi lauke ir nori Tave pamatyti. Mes įsivaizduojame, kad Tu, gailestingoji Motina, nuolat lieki su visais, kurie dirba Dievo garbei, ir tais, kurie Tave šlovina taip:

Džiaukitės, mokydami valdžią į gėrio triumfą; Džiaukitės, kurie parodote šventiesiems tikėjimo ir pamaldumo taisyklę.

Džiaukis, kuris rūpinai ganytojais, kad išgelbėtų jų dvasinių vaikų sielas; Džiaukitės, tobulo supratimo mokytojai.

Džiaukitės, besimokantys mokslai; Džiaukitės, padėdami vienuoliams ir vienuolėms kovoti su pasaulio ir kūno negandomis.

Džiaukis, šventas tiesos veidrodis teisėjams; Džiaukitės, sumanūs gydytojai gydydami ligonius.

Džiaukis, ūkininkų bendradarbe ir geras pagalbininkas; Džiaukitės, ramybė ir saugus prieglobstis visiems, kurie dirba.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 9

Kiekvienam tikinčiųjų amžiui naudinga Tavo globa, gailestingoji Motina, nes tu visada dovanoji sielą padedančias dovanas tiems, kurie ateina pas Tave, aprūpini tai, ko reikia gyvenime ir nuoširdžiai užtari už mus, silpnus ir nusidėjėlius, soste. šlovės Viešpaties, kuriam giedame: Aleliuja.

Ikos 9

Daugkartinio skelbimo orakulai negali išreikšti Tavo motiniško sielvarto, kuris buvo prie Tavo Sūnaus kryžiaus, kai matai Jį kenčiantį už visus žmones neapsakomomis kančiomis; Be to, tarsi būtume visais atžvilgiais gundomi, ištverti pačius didžiausius sielvartus ir nepriteklių, padėk mums. Dėl šios priežasties mes kreipiamės į jus:

Džiaukis, regėjimas akliesiems! Džiaukitės kurčiųjų klausymu.

Džiaukis tu, kuris vaikštai luošą; Džiaukitės, išgydykite paralyžiuotą kūną.

Džiaukis, sveikata ligoniams; Džiaukis, išgelbėk nuo šalčio nuo demonų.

Džiaukis, nušvitimas tiems, kuriuos sugadino protas; Džiaukis, kuris priimi nepagydomus ligonius į savo visagalią ranką.

Džiaukitės, kurie neatmetate beviltiškų nusidėjėlių maldų; Džiaukis, tu, kuris atplėši juos nuo pražūtingo valios stokos.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 10

Nors Viešpats, esantis ant kryžiaus, išgelbėjo pasaulį nuo visų kitų, jis atidavė visam pasauliui švenčiausią, gailestingiausią Motiną, kalbėdamas Nekaltiausiam ir mylimiausiam mokiniui: Moterie, štai tavo sūnus ir: Štai tavo mama. Dėkodami už tai visapusiškam Dievui, sakome Jam: Aleliuja.

Ikos 10

Pagal Viešpaties įsakymą atsirado tvirta siena, o Švenčiausioji, dovanojanti visiems klestėjimą, ramybę, paguodą, džiaugsmą, kaip tu pats gavai iš prisikėlusio Kristaus Gelbėtojo, išgirdęs iš Jo sveikinimo balsą:

Džiaukis, nes visas tavo gimimas tau patiks; Džiaukis, sutramdyji visą neapykantą, piktumą ir priešiškumą.

Džiaukitės, įskiepydami ramybę dėl Šventosios Dvasios tikinčiųjų širdyse; Džiaukis, šmeižto, pavydo ir pykčio naikintojas.

Džiaukis, broliška meilė žmonėms; Džiaukis, saugok nuo bado, šalčio, bailumo, potvynio, ugnies ir kardo.

Džiaukitės, kurie maitinate tikinčiuosius mūsų kasdiene duona; Džiaukis, sustabdęs mirtiną marą.

Džiaukitės, užgesindami teisingą Dievo rūstybę; Džiaukis, teisų darbų skubėjimas.

Džiaukitės, visuose krikščioniškojo gyvenimo keliuose yra apvaizda; Džiaukitės, kurie guodžiate tėvus geru jų vaikų elgesiu.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 11

Mūsų nuolankus giedojimas, tau pasiūlytas iš meilės ir uolumo pilnatvės, nepaniekink, Dievo nuotaka, ir nenusigręžk nuo mūsų, nusidėjėlių ir nevertų, bet padėk mums apsivalyti nuo visų kūno ir dvasios nešvarumų. , kad galėtume vertai ir teisingai giedoti Dievui: Aleliuja.

Ikos 11

Tu pasirodei kaip kelrodė šviesa kaip apaštalas, Dievo Motina, po Tavo Sūnaus įžengimo į dangų; Už šią šviesą, visagiedoji, neatimk visų, net ir tų, kurie išliko iki šių dienų ir nori būti išgelbėti ir ateiti į tiesos protą. Šventu savo vadovavimu gelbėk mus, kuriuos gyvenimo jūroje slegia gyvenimo rūpesčiai, bet kurie neša Tau iš širdies šiuos palaiminimus:

Džiaukis, vartodamas nešvarias mintis; Džiaukis, tu, kuris atstumi iš mūsų pagundas ir viliones.

Džiaukitės, kurie siekiate atgailos ir mūsų gyvenimo ištaisymo; Džiaukis tu, kuris gailesčio ašaromis nuplauni mūsų nedorybių bedugnę.

Džiaukis, padedi mums išlikti dvasiškai budriems; Džiaukis, vedi tikinčiuosius į blaivybę ir maldą.

Džiaukitės, rengiate dvasios palaimą; Džiaukis, aiškus pamaldumo asketų stiprėjimas.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 12

Prašyk mūsų savo Sūnaus ir Dievo dieviškosios malonės, ištiesk pagalbos ranką, kad nepražūtume nuodėmėse ir žiauriose aplinkybėse, kurios mus užklumpa nuo regimų ir nematomų priešų; nuramink mūsų širdis, kupinas piktumo ir priešiškumo, ir būk paguodžiamas Tavęs, džiaugsmingai šaukiame Dievą: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodami Tavo garbingą Užmigimą, šloviname Tavo šventąją apsaugą, pasklidusią po visą pasaulį, ypač krikščionių rasę, kuri Tave šlovina šitaip:

Džiaukitės, atgaila mus paruošę pasitraukimui iš šio gyvenimo. Džiaukis, tu, kuris apvalai mus nuo nuodėmių per ligą.

Džiaukis, nes išgelbėjai tikinčiuosius nuo tuščios mirties; Džiaukitės, nes esate verti paskutinių atsisveikinimo žodžių.

Džiaukitės, pašalindami iš tų mirtiną baimę; Džiaukitės jūs, kurie siunčiate greitą sielos išgydymą iš kūno, patekusio į mirties skausmus, tiems, kurie yra mirties kančiose.

Džiaukis, ramaus mūsų pilvo galo suteikėjai; Džiaukis, karčių išbandymų išvaduotoja.

Džiaukitės, kurie neatimate iš mūsų krikščioniško laidojimo; Džiaukis, užtari mus Viešpatyje, savo Sūnų.

Džiaukis, pasilieki su mumis ir gyvenime, ir mirtyje; Džiaukis, mūsų džiaugsme, kuris atveri mums dangaus duris.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, gailestingoji Motina, ieškanti prarastojo.

Kontakion 13

O pasaulio ponia! Priimk šį mažą mūsų dėkingumą, tau aukotą visa širdimi, ir neleisk mums atšalti šiame dėkingame jausme, bet liepk visada prisiminti nesuskaičiuojamus Tavo gailestingumus ir su švelnumo ašaromis šauktis Dievo apie Tave: Aleliuja. .

Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada 1-asis ikos „Angelų klausymas...“ ir 1-asis kontakionas „Išrinktajai vaivadai...“.

Pirmoji malda

O, Švenčiausioji ir Švenčiausioji Mergele, ponia Theotokos! Pažvelk į mus savo gailestinga akimi, stovinčią prieš savo šventąją ikoną ir švelniai Tave meldžiančią, iškelk mus iš nuodėmės gelmių, apšviesk mūsų protą, aistrų aptemdytą, išgydyk mūsų sielos ir kūno opas. Mes nesame kitokios pagalbos imamai, ne kitos vilties imamai, ar tu, ponia, pasveri visas mūsų negalias ir nuodėmes? Mes kreipiamės į Tave ir šaukiame: neapleisk mūsų su savo dangiška pagalba, bet pasirodyk mums visada ir su Tavo neapsakomas gailestingumas ir dosnumas, gelbėk ir pasigailėk mūsų, mirštančių. Suteik mums ištaisymą dėl mūsų nuodėmingo gyvenimo ir išgelbėk mus nuo sielvarto, rūpesčių ir ligų, nuo tuščios mirties, pragaro ir amžinų kančių. Tu, Karaliene ir ponia, esi greita Pagalbininkė ir Užtarėja visiems, kurie plūsta į Tave, ir stiprus prieglobstis atgailaujantiems nusidėjėliams. Suteik mums, Švenčiausioji ir Nekalčiausioji Mergele, krikščioniškąją mūsų gyvenimo pabaigą, ramią ir nesigėdijančią, ir suteik mums, Tavo užtariant, apsigyventi dangiškose buveinėse, kur nenutrūkstamas džiaugsmingų švenčiančiųjų balsas šlovina Aukščiausiuosius. Šventoji Trejybė, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Antroji malda

Uolioji užtarėja, gailestingoji Viešpaties Motina, aš bėgu pas Tave, prakeiktas ir nuodėmingiausias žmogus, išklausyk mano maldos balsą, išgirsk mano šauksmą ir dejavimą, nes mano neteisybės viršijo mano galvą, ir aš kaip laivas bedugnėje, aš pasineriu į savo nuodėmių jūrą. Bet Tu, geroji ir gailestingoji ponia, nepaniekink manęs, beviltiškos ir žūstančios nuodėmėse; pasigailėk manęs, atgailaujančio dėl mano piktų poelgių, ir paklydusią, prakeiktą sielą pakreipk teisingu keliu. Į Tave, mano ledi Theotokos, dedu visas viltis. Tu, Dievo Motina, saugok ir saugok mane po savo stogu dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Trečia malda

O Švenčiausioji Mergele Theotokos, gailestingiausia visų krikščionių Motina, ypač tų, kurie gedi, yra persekiojami ir yra apsėsti įvairių negalavimų! Aš, vargšas ir vargšas siela ir kūnu, ašaromis stoviu prieš Tavo šventąjį paveikslą ir jaudindamas prašau Tavo maloningos globos, nes manyje nėra nieko gero ir gero: mane visiškai supa negalios, skurdas ir vargas; Mano kojos neturi batų, kad galėčiau skubėti dirbti šventą ir dievobaimingą darbą. Mano rankos nešvarios dėl daugybės nusikaltimų, kuriuos padariau; Mano akys nukritusios nuo sąžinės nešvarumo, jos negalės žiūrėti į Tavo grožio spindesį. mano veidas aptemęs ir išmargintas daugybės mano ydų ir nuodėmių antspaudu. Neturiu nei išganingo tikėjimo, nei guodžiančios vilties, žemesnės už geranorišką meilę. Esu kaip pūvantis indas, pripildytas visokių nešvarumų, puikybės, savanaudiškumo, arogancijos, tuštybės, pykčio, irzlumo, piktumo, pasipiktinimo, piktos valios, pavydo, pavydo, pasmerkimo, murmėjimo, šmeižto, tuščiažodžiavimo, apgaulės, meilikavimo, apgaulė, sielos ir kūno nelaikymas, jausmai, priklausomybės, bet koks kūniškumas, geidulingumas ir daugybė kitų aistrų; ir visas mano dvasinis vargas, ir kūno ligos, ir negandos mane apėmė, ir visas mano gyvenimas, kaip nendrė, vėjo purtoma, pilnas nevertumo, baimės ir visokių pavojų; pagal šventojo apaštalo veiksmažodį bėdos užpuolė mane iš visur; vargai nuo nedorybės dvasių aukštumose, vargai iš tų, kurie nekenčia ir įžeidžia žmonių, kurie prieš mane prieštarauja; bėdos nuo gyvūnų, gyvulių ir žemės roplių, bėdos dėl pasaulio stichijų: žaibo, ugnies, vandens, kenksmingo oro, šalčio, bado; bėdos dėl daugybės mano kūno negalavimų ir ligų; bėdos kelyje ir namuose, bėdos dienomis ir naktimis. Kas išgelbės mane nuo priešų, kas ves į gerus darbus, kas išgydys mano ligas, kas paguos ir nuramins, apšvies, pamokys, išgelbės ir pasigailėk, jei ne Tu, Švenčiausioji Motina, gailestingoji užtarėja ir globėja! Tu surinki mano išblaškytą protą, išvalai mano mintis nuo visokio nešvarumo; blogio užnuodyti jausmai, atgaivinti; Sustiprink mano silpną valią viskam, kas gera, ir išgelbėk mane nuo pražūtingo valios stokos; Išlaisvink mano širdį nuo aistrų ir pripildyk ją šventos meilės Dievui ir artimui; Sutvarkyk visą mano vidinę šventyklą ir paversk ją patogiu Šventosios Dvasios būstu. Nepalik manęs, gailestingiausia ponia, mano liūdniame fiziniame gyvenime. Vartoti ligas, naikinti matomus ir nematomus priešus, naikinti blogas situacijas, naikinti baimę, kylančią iš blogio dvasių ir žmonių, kurie nori mane sunaikinti. Suteik man viską, ko man reikia ir ko reikia; gera nuotaika vėliau; Tegu aš, Tavęs, mano švenčiausioji Karaliene, atnaujinta, apvalyta ir paguosta, šlovinu Šventąją Trejybę, Tėvą ir Sūnų bei Šventąją Dvasią ir Tavo nuostabų rūpestį manimi dabar ir amžinai, ir per amžių amžius. Amen.

Troparionas, 7 tonas

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, pagimdžiusi Amžinąjį Kūdikį ir Dievą jos glėbyje, prašyk, kad suteiktų pasauliui ramybę ir išganymą mūsų sieloms. Sūnus, o Dievo Motina, tau sako, kad išpildys visus tavo prašymus geranoriškai. Dėl šios priežasties mes, parpuolę, meldžiamės ir, tikėdamiesi Tave, kad nepražūtume, vadiname Tavo vardu: Nes tu, dama, pražuvusiųjų ieškotoja.

Troparion, 4 tonas

Ieškok mūsų, žūstančioji, Švenčiausioji Mergele, ne dėl mūsų nuodėmių, bausk mus, bet dėl ​​savo meilės žmonijai, išlaisvink mus iš pragaro, ligų ir vargo ir išgelbėk.

Kontakion, 6 tonas

Kondakione balsuokite taip pat

AKATISTAS ANTRA

Akatistas Šventajai Dievo Motinai, pagerbiant jos ikonas „VIEŠPATIES ATGAVIMAS“ IR „DŽIAUGSMAS VISŲ MIRGANČIŲJŲ“

Kontakionas 1

Išrinktajai vaivadai, laimėjusiai, išlaisvintai iš amžinosios mirties Tavo, gimusio Kristaus, mūsų Dievo, malone ir Tavo Motinos užtarimu prieš Jį, rašykime padėką Tau, Tavo tarnai, bet kaip turinčiam nenugalimą galią, Laisvę nuo visų mūsų bėdų ir liūdnų aplinkybių, šaukdami:

Ikos 1

Iš dangaus buvo atsiųstas reprezentacinis angelas, kuris tarė Dievo Motinai: Džiaukis, palaimintoji tarp moterų, išpranašauta Kristaus Motina, Dievo Sūnus. Taip ir mes, apkrauti nuodėmių, sustiprinę Tavyje išganymo viltį, jaudinančiai Tavęs šaukiame:

Džiaukis, Dievo malonė nusidėjėliams; Džiaukitės, stiprus užtarimas tų, kurie atgailauja prieš Viešpatį Dievą.

Džiaukis, skelbimas puolusiam Adomui; Džiaukis, išgelbėk Ievos ašaras.

Džiaukitės, nusinešiate nuodėmingą nešvarą; Džiaukis, pirti, sąžinę plauk.

Džiaukis, kuris pagimdei Gelbėtoją, kuris gailestingai apvalo mūsų kaltes; Džiaukis, nuostabus visų susitaikymas su Dievu.

Džiaukis, tiltas, tikrai vesk mus iš mirties į gyvenimą; Džiaukis, tu, kuris išgelbėjai pasaulį nuo nuodėmės potvynio.

Džiaukis, dangiškosios kopėčios, kurių Viešpats pas mus nusileido; Džiaukis, visokio dieviškumo vynas.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 2

Matyti stebuklų sroves, besiliejančias iš Tavo šventosios ikonos, Geroji Dievo Motina, ir suprasti, kad Tu esi Geroji besimeldžiančiųjų pagalbininkė, Įžeistas Užtarėjas, beviltiška viltis, liūdna paguoda, prarastas pasveikimas, alkana slaugytoja, nuogas chalatas, nekaltoji skaistybė, keistasis Mokytojas, vargstanti pagalba, regėjimas akliesiems, klausos palaiminimas kurtiesiems, gydymas ligoniams, šaukiamės Dievo dėkodami už Tave: Aleliuja.

Ikos 2

Tavo, Dievo Motina, slėpinį, liūdesyje žūstančių žmonių užtarimą, jei norime suprasti, kreipiamės į Tave, Motina ir Mergele. Bet Tu, kuris esi geras, išmokei mus, ginant Tavo Gerąjį Sūnų, suprasti gailestingą apvaizdą mūsų sielų išganymui ir daugelio nuodėmių apvalymui, šaukime Tavęs džiaugsmingai:

Džiaukitės jūs, kuriuos užvaldo tylus prieglobstis; Džiaukitės tie, kurie abejoja gerai žinomu teiginiu.

Džiaukis, viena Gailestingumo Motina; Džiaukis, greitasis Bėdų ir nelaimių ištiktų pagalbininkas.

Džiaukis, liūdesiu apvalai mūsų nuodėmes; Džiaukitės, kurie gydote mūsų sielvartą ir dvasines negalias.

Džiaukis, moki mus niekinti tuščius džiaugsmus; Džiaukis, tu, kuris kelia mūsų mintis į aukštesnįjį pasaulį.

Džiaukis, tu, kuris traukia mus iš žemiškos meilės į dangiškąją Dievo meilę; Džiaukis, dovanoji mums paguodą ir malonės kupiną gyvenimą pačiose mūsų kančiose.

Džiaukis, amžinųjų palaiminimų pažadas; Džiaukis, amžinojo džiaugsmo užtarėja.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakionas 3

Sustiprink mane jėga iš viršaus, geroji ponia, serganti kūnu ir siela, ir suteik savo aplankymą bei apvaizdą, išvarydama mane supančią nevilties ir sielvarto tamsą, kad, Tavęs išgelbėtas, visada dainuosiu Dievas: Aleliuja.

Ikos 3

Turėdamas neapsakomą gailestingumo turtą, ištiesi pagalbos ranką visiems, kurie gedi, gydo negalavimus, gydo aistras. Neniekink manęs, geroji ponia, gulinčio mano negalios lovoje, gulinčio ir tavęs šaukiančio:

Džiaukis, gailestingumo lobis; Džiaukitės, beviltiškiems yra tik viena viltis.

Džiaukis, gydyk mano kūną; Džiaukis, mano sielos išgelbėjimas.

Džiaukis, stipri silpnųjų tvirtovė; Džiaukis, užtarėjai ir pavargusiųjų stiprintojau.

Džiaukis, kuris savo malda greitai numalšini Dievo rūstybę; Džiaukis, sutramdyk mūsų aistras savo maldų galia.

Džiaukitės, akli matantys, girdintys kurtieji; Džiaukis, luošas vaikščioji, nebyliai kalbi.

Džiaukitės, patikimas apsilankymas pas sergančius; Džiaukitės, nes per Tave pagal tikėjimo saiką malonės kupini išgydymai suteikiami visiems ligoniams.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 4

Mane nugalės daugybės bėdų ir negandų audra, ir aš nebegaliu pakęsti nerimo. Tu, kaip gailestingoji mano Gelbėtojo ir Dievo Motina, pakelk ranką į savo Sūnų, maldaudama, kad pažvelgtų į mano širdies nuožmią sielvartą ir iškeltų mane iš nevilties bedugnės, šaukdama Jam: Aleliuja.

Ikos 4

Išgirdęs, o Švenčiausioji Mergele ir Motina, teisingą Simeono pranašystę: „Ginklas perdurs tavo sielą“, jūs surašėte visus šiuos veiksmažodžius savo širdyje, suprasdami, kad jūsų motinos širdies džiaugsmas dėl daugybės sielvarto vaikų. pasaulis dalyvauja. Be to, būdami visokeriopai patyrę ir kentėję dėl motiniško sielvarto, šaukiame Tavęs:

Džiaukis, pasaulio džiaugsmas, kuris pagimdė Kristų Išganytoją; Džiaukis, tu, kuris gelbsti pasaulį iš sielvarto.

Džiaukis, kuris iškentei savo Sūnaus gėdą; Džiaukis tu, kuris kentėjai per Jo kančias.

Džiaukis, paguoda liūdioms motinoms; Džiaukitės, jų palaimintos apsaugos vaikai.

Džiaukis, greitas užtarimas mūsų bėdose; Džiaukis, klystančiųjų pataisymas.

Džiaukitės, maistas kūdikiams; Džiaukis, pamokymas jauniesiems.

Džiaukis, našlaičių Motina; Džiaukis, našlių užtarimu.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 5

Turtingas Tavo Sūnaus Kraujas ant kryžiaus mūsų išgelbėjimui, išlietas mūsų išgelbėjimui, kaip Viešpaties Tarnas, paklusdamas dangiškojo Tėvo valiai, Tu parodei mums kančios ir kantrybės paveikslą, o mes pagundų ir bėdų krosnis, nuolankiai šauk Dievą: Aleliuja.

Ikos 5

Matydamas Tave, Tavo Sūnų ir Dievą, stovintį prie kryžiaus su mylima mokine ir Jam nukryžiuota širdimi, veiksmažodis: „Moterie, štai tavo sūnus“, o mokiniui: „Štai tavo Motina“, atiduoda Tau viską. kurie Juo tiki. Mes, Tavo Sūnaus liūdesio ir kančios bendražygiai, turintys Tavyje Gerąją Motiną, visą savo viltį dedame į Tave savo sielvarte, šaukdami Tavęs:

Džiaukis, krikščionių rasės Motina; Džiaukis, Tu, priėmusi mus sūnumis prie savo Sūnaus kryžiaus.

Džiaukis, sujungęs Dievą su žmogumi; Džiaukis, suvienijęs Viešpaties tikinčiuosius.

Džiaukis, Avinėli, kuris pagimdė Avinėlį, kuris naikino pasaulio nuodėmes; Džiaukis, taurė, kuri mus džiaugsmą semia iš nemirtingumo Šaltinio.

Džiaukis, nusidėjėlių išganymo pagalbininke; Džiaukis, prarastųjų ieškotojas.

Džiaukis, netikėtas nusidėjėlių džiaugsmas; Džiaukis, puolusiųjų pakilimas.

Džiaukis, visų negalavimų gydytoja; Džiaukis, užgesink visus sielvartus.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 6

Tavo gailestingumas, Dievo Motina, skelbiamas visiems visatos pakraščiams, nes savo garbinga priedanga tu uždengi visą krikščionių giminę, už kurią nuolat meldžiatės Kristui, mūsų Gelbėtojui ir išgelbėjate savo gerai besielgiančius ir dievobaimingus žmones. Iš visų bėdų ištikimai šaukdamas Dievui: Aleliuja.

Ikos 6

Šviečianti malonė pakilo nuo Tavo nuostabiausios ikonos, Dievo Motinos, krintančios prieš ją su ašaromis, meldžiame Tave: nustumk mus užgriuvusių pagundų debesį ir džiaugsmingai šaukkime Tavęs:

Džiaukis, nešdamas savo Sūnui ir Dievui tikinčiųjų maldas; Džiaukis ir pats visada melskis už mus savo Sūnaus soste.

Džiaukis, Dievo atstovas, gelbėdamas pasaulį nuo rūpesčių; Džiaukis, krikščionių rasės užtarėja, Dievo mums duotas.

Džiaukis, palaimintas medis, kuriuo daugelis apdengti; Džiaukis, šviesiai vaisingas medis, nuo kurio maitinasi vernijos.

Džiaukis, pasaulio uždanga, plečianti debesis; Džiaukis, pažado žeme, iš kurios teka medus ir pienas.

Džiaukis, lauke, augindamas gausybę gėrybių; Džiaukis, visokio gėrio davėja.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakionas 7

Norėdama atskleisti stebuklų sroves iš savo šventosios ikonos „Ieškant pražuvusiųjų“, įsakei, ponia, sunaikinant ir nuliūdus esamiems, atlikti maldos tarnybą prieš Tave ir tiems, kurie buvo išgydyti, skelbti gailestingumą. atskleidžiama tos ikonos labui, kad malonės kupinų išgijimų šaltinis nebūtų paslėptas visiems, kam to reikia. Taip pat mes neslepiame Tavo naudos, bet, šlovindami Dievą su dėkingumu, šaukiame Jo: Aleliuja.

Ikos 7

Naujasis Siloam šriftas atsirado daugiau nei senoviniai – Tyriausia ponia, Tavo šventykla, kurioje garbiname Tavo stebuklingą ikoną, nes ne tik vasarą ir tik pirmiausia Tu dovanoji kūnui sveikatą, bet ir Jūs gydote kiekvieną negalavimą ir kiekvieną sielos ir kūno opą su tikėjimu ir meile jums, bėgiojantiems. Dėl šios priežasties mes šaukiame Tavęs:

Džiaukis, šriftas, pasinėręs į visų mūsų sielvartų gelmes; Džiaukis, taurė, per kurią gauname džiaugsmą ir išganymą.

Džiaukis, akmuo, kuris duoda vandens ištroškusiems gyvenimo; Džiaukis, medis, kuris džiugina nešvarius gyvybės jūros vandenis.

Džiaukis, neišsenkantis gyvybę teikiančių vandenų Šaltinis; Džiaukis, pirtis, kuri nuplauna nuodėmingus nešvarumus.

Džiaukitės, džiaukitės mūsų vargais; Džiaukitės, mūsų sielvartai užgeso.

Džiaukis, trypdamas demonus; Džiaukis, priešų gėda.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 8

Mes visi esame svetimi ir svetimi šioje žemėje, anot apaštalo veiksmažodžio, bėdos nuo priešų, vargai nuo giminių, vargai nuo netikrų brolių, kenčiantys daugybę nepriteklių ir sielvartų. Tu, ponia, kaip Geroji Vadovė, vesk mus į ramų prieglobstį ir melsk savo Sūnų, kad mums būtų suteiktas nuodėmių atleidimas prieš pabaigą, kad mes visada šauktume Dievo: Aleliuja.

Ikos 8

Visas mūsų gyvenimas žemėje yra skausmingas ir kupinas liūdesio dėl šmeižto, susierzinimo, priekaištų ir kitų įvairių bėdų ir negandų, nes kūnas silpnas, o dvasia silpna. Todėl mes kreipiamės į Tave, o Dievo Motina, krisdami prieš Tavo tyriausią ikoną, pripildykime liūdnas širdis džiaugsmo ir džiaugsmo, kad Tavęs šauktume:

Džiaukis, Vadove, vesk mus į Dangiškąją Tėvynę; Džiaukis, dangaus ir žemės Karaliene, kuri atveri mums dangaus vartus.

Džiaukis, Gailestingasis, kuris mūsų pasigaili; Džiaukis, Namų statytojas, kuris gerai organizuoja mūsų gyvenimą.

Džiaukis, laistyta vilna, kurią Gideonas numatė; Džiaukis, palaimintos įsčios, kuriose yra visų nesuvokiamas Dievas.

Džiaukis, deginantis kupino; Džiaukis, nesulaužoma siena.

Džiaukis, gyvybę teikiantis šaltinis; Džiaukis, neblėstanti gėlė.

Džiaukis, nedorėlių širdžių suminkštėjimas; Džiaukis, gėrio švelnumas.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 9

Šiame pasaulyje dalyvauja kiekvienas kasdienis liūdesio saldumas: šlovė to neverta, turtai bėga, malonė ir sveikata blėsta, draugus ir kibirkštis atima mirtis. Pasaldink mūsų liūdesį, gerasis Kaltoji, suteik savo nepaliaujamą džiaugsmą mums, kurie šaukiasi Dievo: Aleliuja.

Ikos 9

Juos glumina žodžiai, kuriais reikia paguosti liūdinčius ir žūstančius, bet Ji, ponia, paguodė mūsų širdis, Tavo malonės spinduliai išsklaidė mūsų liūdesio debesis ir nevilties tamsą, šaukime Tavęs:

Džiaukitės, kurie visus krikščionis pradžiuginote viltimi Tavimi; Džiaukis, džiaugsmas ir ramybė pasauliui.

Džiaukis, Dieviškojo gėrio davėja; Džiaukis, amžinų palaiminimų viltis.

Džiaukis, laivas tų, kurie nori būti išgelbėti; Džiaukis, pasaulinių kelionių prieglauda.

Džiaukis, ištikimasis globėju tų, kurie pasitiki Tavimi pagal Dievą; Džiaukitės, drąsos nuogo drabužiai.

Džiaukis, visų ir patvirtinimo globėja; Džiaukitės, globa ir šventas prieglobstis visiems tikintiesiems.

Džiaukis, padėk iš ištikimai Tave besimeldžiančių; Džiaukis, šviesus malonės pažinimas.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 10

Kad išgelbėtum žmoniją nuo amžinų kančių ir nepaliaujamo liūdesio, Tavo amžinose mergelės įsčiose gyvena žmonijos Mylėtojas Viešpats ir Tu, tavo Motina, suteik žūstantiems pagalbą, apsaugą ir apsaugą, kad būk paguoda liūdintiems, pasveikimas pasiklydusiesiems, džiaugsmas gedintiems, viltis beviltiškam, amžinam Tavo kankinimui per užtarimą atpirkdamas ir atnešdamas į dangišką džiaugsmą visus, kurie ištikimai šaukiasi Tavo Sūnaus ir mūsų Dievo: Aleliuja.

Ikos 10

Tu esi siena mergelėms, Mergelei Marijai ir visiems, kurie kreipiasi į Tavo globą. Taip pat meldžiame Tave: užtark, pridengk ir saugok visus žūstančius ir bejėgius nuo pagundų, kartėlio ir rūpesčių, kurie su meile šaukiasi Tavęs:

Džiaukis, nekaltybės ramstis; Džiaukis, pasirinktas tyrumo ir skaistumo indas.

Džiaukitės, nes tie, kurie tyrai kariauja su kūnu, turi gražias vestuves; Džiaukis, kuris vienuolystėje liūdi amžinojo džiaugsmo davėją.

Džiaukis, keisdamas aistrų liepsną; Džiaukitės, pagundų tamsos šalintojai.

Džiaukis, skaistybės Mokytojau; Džiaukis, tvoros grynumas.

Džiaukis, vyrų taisymas; Džiaukis, kuris prisikėlė iš mūsų nuopuolio.

Džiaukitės, tvirtas tikėjimo patvirtinimas; Džiaukis, malonus maldos smilkytojas.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 11

Visą atgailą giedame Tau, Tavo tarnai, Dievo Motinai, kaip visagalei mūsų rasės Užtarėjai. Numalšink ligą tų, kurie ateina pas Tave, sutramdyk Dievo rūstybę, teisingai mus varomą nuodėmės dėl mūsų, gelbėk mus nuo visokio žiauraus sielvarto ir sunaikinimo, šaukdamas Dievo apie Tave: Aleliuja.

Ikos 11

Šviesą priimanti lempa, uždegta Dievo malonės anglimi, Tavo garbingiausia ikona, ponia, pasirodė mums pašventinimui ir paguodai. Mes, kurie gerbiame meilę ir su tikėjimu jai patenkame, šaukiame Ti:

Džiaukis, kuris savo galingu užtarimu gelbsti mus iš visų bėdų; Džiaukis, tu, kuris saugo mus nuo bailumo ir potvynio.

Džiaukis, kuris tieki mums sielos ir kūno alkį; Džiaukis, gesindamas ugnį savo maldų rasa.

Džiaukis, tu, kuris gelbsti mus nuo mirtinos pražūties; Džiaukis, stiprus Pagalbininkas mūšyje.

Džiaukis, saugoji mus nuo svetimšalių įsiveržimo; Džiaukis, gynėjas nuo tarpusavio karo.

Džiaukis, lengvai plaukiantis vandenimis; Džiaukis, geras keliaujantis vairuotojas.

Džiaukis, belaisvių išvadavimas; Džiaukitės, bus greitas išsivadavimas iš gresiančio teisingo Dievo priekaišto.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 12

Norėjai mūsų rasei duoti malonės garantą, parodei mums savo celibato ikoną, Dievo Motiną, iš kurios su tikėjimu trykšta stebuklų srovės, gydomi ligoniai ir numalšinami sielvartai. Dėl šios priežasties mes su džiaugsmu šaukiame Dievo už tave: Aleliuja.

Ikos 12

Giedodami Tavo gailestingumą ir stebuklus, Dievo Motina, mes visi šloviname Tave, kaip savo tvirtą Atstovę ir švelniai garbiname Tave, melsdamiesi už mus ir prašome: pakelk ranką į savo Sūnų, kad šiame gyvenime ir po mūsų mirtis Jo gailestingumas niekada neatsitrauks nuo mūsų, besišaukiančių Ti:

Džiaukis, mūsų negėdinga viltis gyvenime ir mūsų poilsyje; Džiaukitės, kurie duodate ramybę iki šio gyvenimo pabaigos tiems, kurie jumis pasitiki.

Džiaukis, mūsų viltis ir apsauga, teismo dieną; Džiaukis, Teisiojo Teisėjo malda.

Džiaukis, amžinasis Gehennos išgelbėjimas; Džiaukis, amžinojo išganymo viltis.

Džiaukis, Kristaus karalystės raktas; Džiaukis, dangaus durys.

Džiaukis, tilt, vesk į dangų; Džiaukis, visų atgailaujančių nusidėjėlių prieglobstis ir gerasis užtarėjas.

Džiaukis, angelų džiaugsmas; Džiaukitės, šlovė ir paguoda visiems teisiesiems.

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, Atgauk pražuvusius ir džiaukis visų, kurie liūdi.

Kontakion 13

O visa giedoji, Dievo malonioji Motina, pagimdžiusi dangaus ir žemės džiaugsmą, Karaliau Kristau, mūsų Dieve! Išgirskite savo gedinčių tarnų balsą ir, priėmę šią mažą mūsų maldelę, išgelbėk mus nuo visų rūpesčių, sielvarto ir nelaimių, išgydyk mūsų negalavimus, suvalgyk šmeižtą, išvaryk iš mūsų visą piktumą ir priešiškumą ir pašalink būsimas kančias iš verkiančiųjų. už tave: Aleliuja.

Šis kontakionas skaitomas tris kartus, tada 1-asis ikos „Angelas atstovas...“ ir 1-asis kontakionas „Išrinktajai vaivadai...“.

Pirmoji malda

O Švenčiausioji ir Švenčiausioji Mergele, ponia Theotokos! Pažvelk savo gailestinga akimi į mus, stovinčius prieš Tavo šventąją ikoną ir švelniai Tave besimeldžiančius; iškelk mus iš nuodėmės gelmių, apšviesk mūsų protą, aptemdytą aistrų, išgydyk mūsų sielos ir kūno opas. Nėra kitos pagalbos imamų, nėra kitos vilties imamų, išskyrus tave, ponia. Tu pasveri visas mūsų silpnybes ir nuodėmes, mes bėgame pas Tave ir šaukiame: neapleisk mūsų su savo dangiška pagalba, bet pasirodyk mums visada ir su savo neapsakomu gailestingumu ir dosnumu, gelbėk ir pasigailėk mūsų, žūstančių. Suteik mums ištaisymą dėl mūsų nuodėmingo gyvenimo ir išgelbėk mus nuo sielvarto, rūpesčių ir ligų, nuo staigios mirties, pragaro ir amžinų kančių. Tu, Karaliene ir ponia, esi greitoji pagalbininkė ir užtarėja visiems, kurie plūsta į Tave, ir stiprus prieglobstis atgailaujantiems nusidėjėliams. Suteik mums, Švenčiausioji ir Nekalčiausioji Mergele, mūsų krikščioniškąją gyvenimo pabaigą, kad būtume ramūs ir nesigėdinti, ir suteik mums, Tavo užtariant, apsigyventi Dangaus buveinėse, kur nenutrūkstamas su džiaugsmu švenčiančių žmonių balsas šlovina Švenčiausioji Trejybė, Tėvas ir Sūnus, ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Antroji malda

O uolioji užtarėja, gailestingoji Viešpaties Motina, aš bėgu pas Tave, prakeiktasis ir visų pirma nuodėmingiausias žmogus; Išgirsk mano maldos balsą, išgirsk mano šauksmą ir dejavimą. Nes mano kaltės viršija mano galvą, ir aš, kaip laivas bedugnėje, pasineriu į savo nuodėmių jūrą. Bet Tu, geroji ir gailestingoji ponia, nepaniekink manęs, beviltiškos ir žūstančios nuodėmėse; pasigailėk manęs, atgailaujančio dėl mano piktų poelgių, ir paklydusią, prakeiktą sielą pakreipk teisingu keliu. Į Tave, mano ledi Theotokos, dedu visas viltis. Tu, Dievo Motina, saugok ir saugok mane po savo stogu dabar ir per amžius ir per amžius. Amen.

Trečia malda

O Švenčiausioji Ponia ir Dievo Motina, aukščiausiasis kerubas ir garbingiausias serafimas, Dievo išrinktoji jaunystė, atpildas už prarastuosius ir džiaugsmas visiems, kurie gedi! Paguosk mus, gyvenančius pražūtyje ir liūdesyje; Ar jums nėra kito prieglobsčio ir pagalbos iš imamų? Tu vienintelis esi mūsų džiaugsmo Užtarėja, ir būdama Dievo Motina bei Gailestingumo Motina, stovinti prie Švenčiausiosios Trejybės sosto, gali mums padėti, nes niekas, kuris plūsta pas Tave, nepalieka sugėdintas. Išgirsk ir dabar iš mūsų, sunaikinimo ir liūdesio dieną, kurie krenta priešais Tavo ikoną ir meldžiamės su ašaromis: pašalink nuo mūsų sielvartus ir rūpesčius, kurie ištinka mus šiame laikinajame gyvenime, bet to nedaryk per Tavo visagalį užtarimą. , sukurti amžinus, begalinius džiaugsmus Sūnaus ir Dievo karalystėje.mūsų. Amen.

Troparionas, 7 tonas

Džiaukis, Švenčiausioji Mergele Marija, pagimdžiusi Amžinąjį Kūdikį ir Dievą jos glėbyje, prašyk, kad suteiktų pasauliui ramybę ir išganymą mūsų sieloms. Sūnus, o Dievo Motina, tau sako, kad išpildys visus tavo prašymus geranoriškai. Dėl šios priežasties mes, parpuolę, meldžiamės ir, tikėdamiesi Tave, kad nepražūtume, vadiname Tavo vardu: Nes tu, dama, pražuvusiųjų ieškotoja.

Kontakion, 6 tonas

Krikščionių užtarimas yra begėdiškas, užtarimas Kūrėjui nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet kaip Gerasis eik į pagalbą mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, nuo tada užtaria Dievo Motina, kuri Tave gerbia.

KANONAS

Švenčiausiosios Dievo Motinos kanauninkas Jos ikonos „Ieškant prarastųjų“ garbei, 4 tonas.

1 daina

Irmos: Aš atversiu savo burną ir būsiu pilnas Dvasios, ir išvesiu žodį Karalienei Motinai, ir pasirodysiu, ryškiai triumfuodamas, ir dainuosiu, džiūgaudamas, Tie stebuklai.

Pasigailėk mūsų, nusidėjėlių, žūstančių, Švenčiausioji Dievo Motina, bet vietoj liūdesio duok mums džiaugsmą, kad giedotume Tau šlovę, Visa šventoji ponia.

Nuramink mūsų sielų žiaurumą, kol mus, nusidėjėlius, neužpuls daugybė sielvartų ir sielvartų, kad nepražūtume blogyje ir pasmerkime.

Tu esi mūsų stiprybė, patvirtinimas ir apsauga nuo priešų, ir dėl to mes nebijome priešo šmeižto, bet vis dainuojame ir šloviname Tave, o Šlovingoji.

Daug nelaimių, rūpesčių ir sielvarto mus užgriuvo ir apsunkino, todėl visa širdimi meldžiame Tave, šaukdami: gelbėk, o Dievo Motina, nuo mus užklupusių nelaimių ir pripildyk džiaugsmo.

3 daina

Irmos: Tavo himnai, o Theotokos, gyvas ir nepavydus šaltinis, dvasiškai įtvirtink savo veidą ir suteik šlovės vainikus Tavo dieviškoje šlovėje.

Tu esi šiltas atstovas ir tvirtas užtarėjas, išgelbėk mus, Šventasis, nuo mus užklupusių nelaimių, nes Tu, ponia, pataisyk puolusiuosius.

Išgelbėk mus, o tyriausia, nuo nelaimių ir rūpesčių, dvasinės tamsos ir nevilties, išvaryk nuo mūsų visas aistras, o tyroji, kad šlovintume Tave amžinai.

Mes tekame pas Tave, Švenčiausioji, nepaniekink mūsų ligos ir dūsavimo, bet pažvelk į mus, liūdinčius, ir paversk šį mūsų liūdesį džiaugsmu, o Švenčiausioji.

Pažiūrėk, ponia, mūsų nelaimę ir liūdesį, kaip gudrus priešas stengiasi mus praryti, bet Tu, Švenčiausioji, sužlugdyk jo piktą gudrumą, ir, išgelbėtas, šloviname Tave, tvirtą užtarėją mums, kurie esame. žūva mūsų nuodėmėse.

Sedalenas, 2 balsas

Šilta malda ir neįveikiama siena, gailestingumo šaltinis, pasaulio prieglobstis, mes stropiai šaukiame Tavęs: Dievo Motina, ponia, pirmyn ir gelbėk mus iš bėdų, Tas, kuris netrukus pasirodys.

4 daina

Irmos: Sėdėdamas šlovėje ant Dieviškojo sosto šviesiame debesyje, Dieviškiausias Jėzus atėjo su nepraeinančia ranka ir pašaukė į išganymą: Šlovė, o Kristau, Tavo galybei.

Tu, Švenčiausioji Mergele, esi mūsų nesunaikinama viltis ir patvirtinimas, išsivadavimas iš sunkių bėdų, paguoda iš liūdesio, mūsų sielų nušvitimas ir nepajudinamas mūsų vilties ramstis.

Šiuose sielvartuose būk miela paguoda, o bėdose – greitas Pagalbininkas, o maldose – Atstovai, Tu, Dievo Motina, įgijusi, esame išgelbėti nuo visų bėdų ir Tavęs veda į išganymą.

Tu, tyriausia Mergele, esi prieglobstis tiems, kurie yra bėdoje, padedate silpniesiems, pataisote nusidėjėlius ir vedate juos į išganymą, nes esate Dievo Motina.

Teisk tuos, kurie skriaudžia, ir nugalėk tuos, kurie su mumis kovoja, ir išgelbėk mus, pasmerktuosius, nuo tuščio įžeidimo, nes Tu pagimdei Teisingą Teisėją, Visiškai Nekaltąjį, kuris nori teisti kiekvieną pagal jo darbus.

5 daina

Irmos: Visi bijojo Tavo dieviškosios šlovės: Tu, Nedirbta Mergele, savo įsčiose turėjai Dievą visų pirma ir pagimdei Sūnų Neskraidantį, suteikdama ramybę visiems, kurie gieda Tavo šlovę.

Nusilenk savo tarnų maldoms, ponia, ir nedvejok išlaisvink mus iš visų vargų ir rūpesčių, kurie mus palaikys, išvarys nuo mūsų matomus ir nematomus priešus, kad nepražūtume piktai, prakeikti.

Nelaimėje ir liūdesyje Tu gailestingai saugok tuos, kurie bėga po Tavo stogu; Priimk, o tyriausia, mūsų mažą maldelę iš liūdnos širdies, kad nežūtume piktai iš nevilties.

Savo gailestinga ir švelnia akimi, Dievo Motina, ir savo gailestingumu, pažvelk į mus, nevertus, ir išlaisvink mus nuo dabartinių negandų, šaukdamasis Tavęs pagalbos, o Visapusė.

Pirmuosius Adomą ir Ievą nuo ašarų išgelbėjai Tu, ponia, o kartu su jais ir mes, kurie puolame ir meldžiamės Tave, išlaisviname ašaras, sielvartus ir sielvartus bei suteikiame mums naudingą paguodą apie Dievą, mūsų Gelbėtoją.

6 daina

Irmos:Ši dieviška ir visų garbinga šventė, o Dieviškoji Išmintis, Dievo Motina, ateik, susikibkime rankomis ir šlovinkime iš jos gimusį Dievą.

Išgirsk liūdną savo tarnų šauksmą, reikalaujantį Tavo pagalbos, o Dievo Motina, nes Tu esi mūsų viltis, bandanti mūsų liūdesį paversti džiaugsmu.

Išgelbėk mus, ponia, nuo glostymo liežuvio ir nuo neteisio žmogaus, dėl visko, ką gali, kaip mūsų egzistencijos Kūrėjo Motina.

Mes esame Tu, Dievo palaiminta, greitas pasiklydusių žmonių pasveikimas, mums, silpniesiems, stiprybė ir patvirtinimas; Mes šaukiame Tave dvasia, lūpomis ir širdimi: iš nelaimių ir sielvarto išlaisvink mus, ponia, ateinančius pas Tave.

Išgelbėk mus nuo nelaimių ir rūpesčių, Dievo sužadėtine, nes Dievas paskyrė tau išgelbėti ir užtarti mūsų Užtarėją, dėl to užtariame mus, nevertus, išgelbėti iš sielvarto.

Kontakion, 6 tonas

Krikščionių užtarimas yra begėdiškas, užtarimas Kūrėjui nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet kaip Gerasis eik į pagalbą mums, ištikimai Tave šaukiantiems: skubėk melstis ir stenkis maldauti, nuo tada užtaria Dievo Motina, kuri Tave gerbia.

Kondakione balsuokite taip pat

Nėra kitų pagalbos imamų, nėra kitų vilties imamų, nebent Tu, Švenčiausioji Mergele, mums padedi, mes pasitikime Tavimi ir giriamės Tavimi: nes mes esame Tavo tarnai, nesigėdykime.

7 daina

Irmos: Nepatarnavęs Dievo Išminties kūrinijai labiau nei Kūrėjui, bet vyriškai atsistojęs už ugningą priekaištą, džiaugiausi giedodamas: Viešpatie ir tėvų Dieve, palaimintas tu.

Tu, tyriausia Mergele, mūsų Globėja ir nenutrūkstamas mūsų sielų džiaugsmas, nepaniekink mūsų, apsėstų nuožmios nelaimės ir nepaguodžiamo liūdesio, bet užtark ir pasigailėk savo tarnų.

Tu esi mūsų stiprybė, Švenčiausioji Ponia, ir paguoda tų, kurie patyrė netikėtų liūdesių, ir dėl to mes, neverti Tavo tarnai, užtikrintai šaukiame Tavęs: pasigailėk mūsų, puolusių.

Išgydyk dvasines opas, ponia, ir užtark mus, savo tarnus, išlaisvink mus iš pražūtingo piktojo tinklo, išgelbėk mus nuo visokio nuopuolio ir sugedimo, Švenčiausioji.

Sunaikink neteisiųjų patarimus, kurie yra rafinuoti prieš mus, nes mes nesame imamai, kuriems jokios kitos pagalbos, išskyrus Tave, grynasis, ir kreipiamės į Tave: neleisk mums pražūti, nes tau viskas įmanoma.

8 daina

Irmos: Pamaldūs jaunuoliai oloje išgelbėjo Theotokos gimimo šventę valgyti; Tada tai, kas suformuota, dabar veikia, pakelia visą visatą, kad giedotų Tau: Giedok Viešpaties darbus ir aukštink Jį per amžius.

Laikyk mūsų sielas po savo stogu, Švenčiausioji Dievo Motina, ir gelbėk mus nuo įvairių mus ištinkančių negandų ir sielvarto, kad mūsų priešas nesidžiaugtų mūsų pražūtimi, o šlovinkime Tave, Dievo Motiną, amžinai.

Mes bijome ieškoti žmonių pagalbos ir bėgome pas Tave, Nekaltasis, Tu esi krikščionių sargas, šiandien ateiname į apsaugą, tikėdamiesi Tavo gailestingumo; Motiniškai pasigailėk mūsų, šlovinkime Tave per amžius.

Tu esi, tyriausia Mergele, nušvitimas ir išlaisvinimas, Tu esi mūsų džiaugsmingas Pagalbininkas ir nesunaikinama siena, mūsų šlovė ir šlovė, Visa nepriekaištinga, šlovinkime Tave per amžius.

Visą savo išganymo viltį dedame į Tave, neaprėpiamą Dievo Motina, ir šaukiamės Tavęs pagalbos: gelbėk mus nuo šio sielvarto ir nelaimės ir išgelbėk mus nuo visų sielvartų, kad šlovintume Tave amžinai.

9 daina

Irmos: Tegul kiekvienas žemėje gimęs šuolis būna apšviestas Dvasios, tegul triumfuoja bekūnių protų prigimtis, gerbdama šventą Dievo Motinos triumfą, ir tegul šaukia: Džiaukis, Švenčiausioji Dievo Motina, tyroji Ever-Virgin.

Mūsų jėgos susilpnėja, tarsi būtų silpnesnės, nuo liūdesio, ir mes artėjame prie pragaro; iš sielą naikinančios kalbos, Dievo Motina, Tavo užtarimu ir nuo sielvarto, laikančio mus Tavo ranka, Motina, išlaisvink mus, kad šlovintume Tave, Tyraoji Amžinoji Mergele. (Du kartus.)

Visiškai nepriekaištingas jaunimas, stiprus visų tikinčiųjų pagalbininkas ir krikščionių viltis, būk mums ir nuolatinė maldaknygė Tavo Sūnui ir Dievui, kad išsivaduotų iš šios mus užklupusios nelaimės, ir šaukiame Tavęs: Džiaukis, Tyra Ever-Virgin.

Tu esi mūsų tvirtovė, prieglobstis ir neįveikiama siena, Tu esi maldaknygė, šilta Dievui, laisva nuo visų negandų ir negandų, viena palaimintoji, šaukime Tavęs: Džiaukis, Švenčiausioji Dievo Motina, Amžinoji Mergele!

Skaito Hieromonkas Kleopas (Danelyanas)

Šventoji Agatija, viena šlovingiausių Vakarų kankinių, buvo kilusi iš kilmingos ir turtingos šeimos Katanijos mieste Sicilijoje. Nuo vaikystės ji siekė sustiprinti savo retą grožį, naudodama vertingiausią puošmeną - tikrą tikėjimą ir šventas dorybes, visiškai atsidavusi Viešpačiui. Per Decijaus persekiojimą, 251 m., ji, būdama vos penkiolikos metų, buvo sučiupta prefekto Kvintiano įsakymu ir pristatyta jo teismui. Suviliotas Agatijos grožio ir turtų, jis norėjo ją vesti ir, norėdamas merginą įtikinti, patikėjo ją blogo elgesio moteriai Afrodizijai. Ji privertė ją pasiduoti mėnesiui, bet nesėkmingai. Ant nepajudinamos tikėjimo uolos stovėjusios mergelės neviliojo jokie pasaulietiškų džiaugsmų ir malonumų pažadai.

Kadangi Afrodizija pripažino pralaimėjusi, patikindama, kad lengviau pakeisti geležies ar akmens prigimtį, nei palaužti Agatijos ryžtą, prefektas pasikvietė krikščionis į savo vietą ir paklausė apie jos kilmę. „Jei tu esi vienas iš kilmingųjų, tai kodėl elgiesi kaip vergas? „Kadangi aš esu Kristaus tarnaitė, – atsakė Agatija, – ir kiekvienas Kristaus tarnas yra tikrai laisvesnis už bet kokią kūrybą, nes Jo malone jis įgyja valdžią sau. Kai ji buvo priversta garbinti pagonių dievus, ji juokėsi iš jų. Todėl Kvintianas liepė jai sumušti veidą ir įmesti į kalėjimą laukti tolesnių kankinimų.

Kitą dieną per antrąjį tardymą, paprašius pagonišką auką išgelbėti jos gyvybę, šventoji atsakė, kad vienintelis mūsų išganymas yra Kristuje, Gyvojo Dievo Sūnuje. Jie ištempė ją ant stovo ir pradėjo plakti. Kol jos kūną draskė įkaitusiais kabliukais, o žaizdas degino fakelai, ji sušuko: „Kančia, kurią tu siuntėte, man yra didelis džiaugsmas, nes grūdai nededami į saugyklą neišsklaidyti. Taip yra ir su mano siela: ji negali pasiekti amžinosios palaimos šlovės, jei ji nebus atimta iš kūno per kankinimus. Įpykusi tironė liepė nupjauti spenelius ir be jokios pagalbos įmesti į požemį. Tačiau vidury nakties apaštalas Petras, apsuptas spindesio, pasirodė Agatijai su jos angelu sargu ir visiškai išgydė ją nuo visų žaizdų.

Po keturių dienų Kvintianas įsakė vėl atvesti pas jį Agatiją ir, nė kiek nenustebęs stebuklingo mergelės pasveikimo, liepė nuogą kankinį apversti ant aštrių skeveldrų ir ant žemės išbarstytų degančių anglių. Staiga visą teritoriją sukrėtė žemės drebėjimas ir dalis rūmų sugriuvo. Katanijos gyventojai su siaubu puolė į pretorijų ir ėmė grasinti prefektui, kad sudegins jį kartu su rūmų liekanomis, jei jis nepaleis šventojo kankinio – Dievo atpildo kaltininko. Kankinimai buvo sustabdyti, o Agathia vėl buvo išsiųsta į kalėjimą. Ji meldėsi Viešpaties, kuris suteikė jai jėgų ištverti kančias, ir paprašė pamatyti Jo Veido šlovę, o paskui išdavė Jam savo sielą.

Apie tai sužinoję miesto gyventojai, nešini mira ir smilkalais, nuskubėjo į kalėjimą ir surengė laidotuves. Tuo metu, kai jie dėjo kankinės Agatijos kūną į porfyro kapą, Šventasis Angelas sargas pasirodė gražaus jaunuolio pavidalu, kurį lydėjo šimtai vaikų baltais drabužiais. Ant kapo jis padėjo marmurinę plokštę su užrašu: „Šventoji atsidavusi siela. Gerbk Dievą. Tėvynės gynėjas“. Tada jis dingo.

Ir piktasis Kvintianas nusprendė užvaldyti Agatijos turtus, bet pakeliui arkliai jį išmetė, ir jis dingo upės vandenyse. Kitais metais, šventojo kankinio mirties dieną, pradėjo išsiveržti Etnos kalnas, o lavos srautas grasino Kataniją paversti pelenais. Tada pagonys kartu su krikščionimis puolė prie kankinio kapo. Paėmę ant kapo gulinčią antklodę, užtvėrė ją kaip skydą nuo ugningos upės, kuri tuoj pat sustojo. Vėlesniais šimtmečiais šis stebuklas pasikartojo ne kartą, todėl šventoji Agatija karštai meldžiama kaip Katanijos miesto gynėja. Jos garbinimas plačiai paplitęs Vakaruose ir Rytuose.

Šventosios Agatijos (Agatos) ortodoksų ir katalikų ikona

Šventoji Agatija, ji yra Agafja ir ji yra Agata,vienas garsiausių ir gerbiamų ankstyvųjų krikščionių kankinių. Mirė Katanijoje Cecilijos saloje vasario 5 (18), 251.
Šventoji Agatija buvo gerbiama nuo seniausių laikų. VI amžiaus pradžioje Romos priemiestyje popiežius Symmachus pašventino šventyklą šventosios Agatijos garbei. Šiandien Romoje dvi bažnyčios turi Šventosios Agatos vardą.

Pasak istorijos, Agathia gimė turtingoje siciliečių šeimoje Palermo mieste. Ji atmetė miesto prefekto pažangą, po kurios jis ją persekiojo, pasinaudodamas antikrikščioniškais imperatoriaus Decijaus įstatymais. Pirmiausia Agathia buvo išsiųsta į viešnamį, paskui įmesta į kalėjimą, kur jai buvo nupjautos krūtys. Po kankinimų šventoji Agatija buvo sudeginta ant laužo.
Vakaruose Agathia vadinama Agata.

Katalikų ir stačiatikių Agatos ikonos (Agatha)

Šventoji Agata yra Katanijos miesto ir visos Sicilijos, taip pat Maltos valstijos globėja . Atminimo diena katalikų ir stačiatikių bažnyčiose yra vasario 5 ir 18 d. Stačiatikybėje jis gerbiamas vardu Agathia. Katalikų bažnyčiose šią dieną laiminama duona, druska ir vanduo., kurios, pasak legendos, saugo namus nuo gaisro. Be to, manoma, kad šią dieną šventykloje pašventinta duona turi egzorcizmo savybę (išvaryti iš žmogaus velnią).

Katakombos yra Maltoje Rabate, Mdinos priemiestyje, vadinamos Šv. Agatos katakombomis, nes, pasak vietos legendos, šventoji kurį laiką buvo Maltoje ir slėpėsi nuo persekiotojų.

TapybaSebastiano del Piombo, šventosios Agatos kančia

San Marino Respublikoje Valstybinis apdovanojimas – Šv.Agotos ordinas.

Bet žinoma, pati garbingiausia šventosios Agatos vieta žemėje yra Italijos pietuose, Katanijos miestas Sicilijoje.

Sicilija- Italijos administracinis regionas, kurio plotas yra 25 711 km² ir kuriame gyvena 4 999 932 žmonės. Be to, šis pagal plotą didžiausias regionas tarp Italijos regionų. Visą jos teritoriją sudaro salos, iš kurių 98% yra Sicilijos saloje, kurią nuo žemyninės Italijos skiria Mesinos sąsiauris. Sicilijos saloje yra veikiantis Etnos ugnikalnis, kurio aukštis yra maždaug 3329 metrai. Apima to paties pavadinimo salą.

Katanijos vėliava

Katanija. Uostamiestis Sicilijos salos rytinėje pakrantėje, papėdėjevulkanas Gyventojų skaičius – 294 756 žmonės. Katanija buvo įkurta 729 m. pr. Kr. e. graikų kolonistai.
Vaizdinga ir šurmuliuojanti Katanija – ugnikalnių miestas. Tamsi ir uždara Etna, kaip užsispyrusi dievybė, iš aukšto žiūri į miesto gatvėse viešpataujančią veiklą ir yra iškalbingas Katanijos gyventojų neatimamos kokybės – jų sunkaus darbo – simbolis. Šią savybę pastebėjo Barthel, vokiečių polimatas, apsilankęs Sicilijoje 1786 m. Kataniją jis apibūdino kaip „aktyvių gyventojų miestą, atkuriantį griuvėsius ir drąsiai žvelgiantį į ateitį“. Būtent ši savybė leido miestui ne kartą atgimti iš pelenų.

Miesto simbolis – dramblys (viršuje esančioje nuotraukoje yra paminklas drambliui), o globėja yra šventoji Agatija. Kodėl dramblys, sužinosite žemiau.

Daugybė Etno ugnikalnio išsiveržimų, žemės drebėjimai ir maro epidemija kartais iš dalies, o kartais ir visiškai sunaikino miestą.
XVII amžiaus antroji pusė – tragiškas laikotarpis miesto istorijoje: 1669 metais įvyko stiprus Etnos išsiveržimas, dauguma namų buvo palaidoti po lavos ir pelenų sluoksniu. 1693 m., kai Katanija dar nebuvo atsigavusi po pirmojo smūgio, žemės drebėjimas sunaikino viską, kas buvo išsaugota ar pastatyta. Tačiau gyventojai iš miesto nepaliko, vėl ir vėl atstatė jį iš griuvėsių ir pelenų. Kaip pagrindinės medžiagos buvo naudojama juoda lava ir šviesus kalkakmenis.
Būtent čia, Katanijoje, yra Šv. Agatos (katalikiška) šventykla .

Manoma, kad šventykla stovi kalėjimo, kuriame prieš kankinimus kankino šventoji Agata, vietoje.. Čia jai pasirodė šventasis apaštalas Petras ir išgydė jos žaizdas. Šią Šv. Agatos bažnyčią „požemyje“ Katanijos gyventojai labai mėgsta dėl ypatingos malonės šioje šventykloje. Toje pačioje bažnyčioje yra lavos gabalas su šventojo pėdų įspaudais ir XV a. ikona, vaizduojanti Agatiją. Čia ji mirė po kankinimų . Vietiniai krikščionys palaidojo šventąją kankinę Agatą už miesto, o po 60 metų perkėlė jos palaikus į naujai pastatytą Katanijos katedrą, kur šventosios kūnas ilsisi iki šiol, nors ir katedroje, kuri yra netoliese. Šioje šventykloje Agatos relikvijos buvo saugomos iki 1889 m.
Visada jos mirties dieną kankinės Agatos palaikai vežami miesto gatvėmis auksiniame relikvijoriuje, sumontuotame ant specialaus vežimėlio. . Katanija ir aplinkinės vietovės laiko Šv. Agata kaip pagrindinė jos globėja.

Kapas su Agatos relikvijomis sveria 30 tonų, todėl po miestą jį tempia 5000 žmonių.

Jau tapo tradicija, kad visi tikintieji šią dieną šventajai Agatai neštis vaškines žvakes. Be to, tai nėra tos žvakės, kurias esate įpratę matyti mūsų bažnyčiose. Žvakės didžiulės... Dažnai jų ilgis ir svoris atitinka donoro ūgį ir svorį.

Praėjus metams po Agatos mirties, Katanio mieste sugriuvo Etnos kalnas. Ir tik maldų dėka šv. Agate lava sustojo nepalaidojusi viso miesto. Daugelis pagonių sužinojo apie šį stebuklą, kurio dėka daugelis jų kreipėsi į Kristų. Nuo tos akimirkos išpopuliarėjo Šv. Agatų pradėjo daugėti: žmonės atėjo melstis prie jos kapo ir atidavė ją globojamai šv. Agatai yra jų šeimos, namai ir nuosavybė.
Ankstyvojoje krikščionybėje jos relikvijos buvo išgabentos į Konstantinopolį (Stambulą), tačiau jos ten išbuvo neilgai, tik 86 metus, ir grąžintos į Kataniją.

Maltos riteriai, kaip ir ugniagesiai, mano, kad Šv. Agata kaip jos globėja. Daugelyje katalikų namų Baltarusijoje jos atvaizdai kabo, kad apsaugotų namus nuo įvairių nelaimių.. Iš žmonių dažnai galima išgirsti pasakojimus, kad per gaisrus ir kitas stichines nelaimes tikintieji vaikščiojo su Šv. Agatai yra jų namai ar net ištisos gyvenvietės. Daugelis žmonių į tolimas keliones pasiima „Šv. Agatos duoną“. Tiesa šią dieną uždegti duoną, vandenį ir druską yra grynai katalikiškoji tradicija. O Kijevo Sofijos katedroje yra senovinė Šv.Agatijos freska.

Reikia pridurti, kad šventosios Agatijos (Agatos) relikvijosyra visai ne jos vardu pavadintoje bažnyčioje, o pagrindinėje Domo katalikų katedroje.

Šioje katedroje, be šventosios Agatos, yra dar 7 palaidojimai, iš kurių penki yra Sicilijos karalių ir karalienių palaidojimai.Tačiau pagrindinė šventovė vis dar yra šventosios Agatos relikvijos.
Tikriausiai relikvijų saugotojai labai vertina savo dangiškąją globėją ir, bijodami ją prarasti, šventosios kankinės Agatos sieną atitvėrė gražia grotele. Bet net ir tokiu atveju galite pargriūti ir melstis šventajai kankinei, kad ji, jos užtarimu, užtartų mus nuo nuodėmingo gyvenimo mėtymo ir audrų. Kaip šventoji Agatija gelbsti mus nuo didžiulio ugnikalnio, taip ji išgelbės mus nuo priešo atakų ir nuodėmingų gyvenimų.. Katedroje saugomos šventosios Agatijos relikvijos: biustas ir karstas su šventojo relikvijomis.

Iš viso kartu su Agata Sicilija padovanojo krikščionių bažnyčiai daug šventųjų, galime kalbėti apie 18 labiausiai gerbiamų šventųjų, tačiau tai toli gražu ne visas skaičius, 6 iš jų yra stačiatikių bažnyčios gerbiami šventieji, Šis Agata, Euplas, Jokūbas, Kirilas, Liūtas ir Savinas iš Katano .

Įdomu tai, kad Katanijoje šventosios kankinės Agatos garbei pavadintos 5 katalikų bažnyčios, iš kurių 2 parapijos, 2 katedros ir 1 vienuolynas!!!

Štai dar viena Šv.Agotos katedra matoma nuotraukoje dešinėje. O kairėje – fontanas su drambliu, įrengtas XVIII amžiaus pirmoje pusėje po Etnos išsiveržimo ir žemės drebėjimo.Katedros aikštės centre Vaccarini pastatė senovės romėnų dramblio skulptūrą, kurioje yra ant nugaros egiptietiškas obeliskas su gaubliu viršuje. Dramblys po kojomis turi ne tik marmurinę antklodę ir fontaną, bet net vardą – Liotre; Pasak legendos, jis priklausė magas Heliodorui, kuris garsėjo savo sugebėjimu paversti žmones gyvūnais. Nesvarbu, ar čia magija, ar ne, kadangi paminklas stovėjo savo vietoje ir laikomas miesto simboliu, Katanija išlieka saugi ir sveika per visus išsiveržimus.

Taip vasario 5 dieną Katanijoje prie katedros susirenka daug žmonių pagerbti šv.Agatos atminimo.

Nuo ankstyvos aušros miesto gatvėse gausu žmonių, kurie ruošiasi pirmajam susitikimui su šventąja Agata. Tikintieji rengiasi pagal senovinę tradiciją: ilgas baltas chalatas, surištas diržu, juoda aksominė beretė ir baltos pirštinės; rankose jie turi baltas sulankstytas skareles. Taip buvo apsirengę Katanijos miesto gyventojai 1126 m., kai jie sveikino iš Konstantinopolio grįžusios šventosios Agatos palaikus. Laikui bėgant šis drabužis įgavo simbolinę prasmę: baltas rūbas įkūnija liturginius drabužius, virvė kaip diržas – kankinimą, o beretė – pelenus, kuriuos atgailaujantieji pila ant galvų.

Katanija yra miestas, kuriame mirė Agathia (Agatha). Kaip jau minėta, ji gimė Sicilijos sostinėje Palerme. Palerme irgi yra dalis šventojo relikvijų, rankos pavidalo, ten yra šventė, relikvijų atnešimas švenčiamas rugpjūčio 17 d.

Tebūna šiandien Bažnyčia pasipuošusi šlovinga purpurine, tyru kankinės Agatijos krauju pamirkyta:/ Džiaukis, šaukdamas, kataniečio šlove.
======================================

Ortodoksų bažnyčioje šią dieną taip pat švenčiama Sicilijos Mergelės Marijos ikona.

Šios stebuklingos ikonos pasirodymas įvyko 1092 m. vasario 5 d. Sicilijoje. Pastebėtina, kad nors šis Dievo Motinos paveikslas išgarsėjo Vakarų bažnyčioje, jo atvaizdas yra visiškai ortodoksiškas, tai yra, jis buvo parašytas graikų-bizantijos, o ne romanų stiliumi. Visų pirma, Amžinasis Kūdikis vaizduojamas sėdintis Dievo Motinos krūtinėje ir, kas ypač svarbu, abiem rankomis laiminantis vardu, kurio Vakarų bažnyčios ikonografijoje nėra. Ši aplinkybė paaiškinama tuo, kad XI–XII amžiais Sicilijoje ir Italijoje buvo daug stačiatikių, kurie vykdė graikų pamaldas. Daugelis graikų po turkų antskrydžių ir priespaudos pasitraukė į Vakarus. Taigi, kartu su jų perkėlimu, Bizantijos ikonų tapybos stilius buvo perkeltas į jų Vakarų kolonijas.

Kas ir kada šią ikoną atnešė mums į Rusiją? Tradicija sako, kad Sicilijos ikoną į Rusiją atvežė du pamaldūs vienuoliai, vyresnieji Ksenofontas ir Joasafas, o turkams užėmus Konstantinopolį, t. y. XIV amžiaus pabaigoje, daugeliui graikų palikus tėvynę ir persikėlus į ją. Sicilija ir Italija.

Prieš revoliuciją ikona buvo Rusijoje Voronežo vyskupijos Divnogorsko Ėmimo į dangų vienuolyne, todėl ji vadinama ne tik Sicilijos, bet ir Divnogorsko. Voronežo vyskupijoje ši ikona yra ypač gerbiama.

Iš daugelio stebuklų, įvykusių iš Divnogorsko Dievo Motinos ikonos, Voronežo gyventojams ypač įsiminė tas, kuris įvyko 1831 m., kai maldos prieš šią ikoną sustabdė cholerą provincijoje.

Vardas Agafya arba Agathia yra rusiška graikiško vardo Agatha forma - „gera“, „išmintinga“. Senoji Sicilijos šventosios Agatijos ikona taps moterų, vardu Agathia, Agathia ir Agata, globėja. Virš kankinio relikvijų buvo pastatyta bažnyčia. Po kurio laiko pradėjo išsiveržti Etna. Krikščionys susirinko prie šventosios Agatijos šventyklos ir kreipėsi į ją prašydami pagalbos nuo miesto artėjančių liepsnų. O ugninė lava staiga sustojo ir užgeso. Nuo tada šventoji Agatija iš Panormos buvo gerbiama kaip saugotoja nuo gaisrų ir žemės drebėjimų. Rusijoje, šv. Agafjos dieną, bažnyčioje buvo laiminama duona ir druska. Jei kildavo gaisras, šią duoną ir druską mesdavo į ugnį arba į lauką, kad ugnis išnyktų. Šventosios kankinės Agatijos gyvenimas moko kantriai iškęsti visas gyvenimo kančias ir sunkumus, nenusiminti, nenusiminti, o tikėtis Dievo pagalbos; tai moko mus tikėti, kad kančia yra Dievo atsiųsta mūsų pačių išganymui. Taip pat šventoji kankinė Agathia laikoma gyvulininkystės ūkių ir gyvulių augintojų globėja, jai meldžiasi melžėjos ir galvijų augintojai. Atminimo dieną Stačiatikių bažnyčia įsteigė vasario 5–18 d. Tokia piktograma kaip gimtadienio dovana moteriai padės jai rasti teisingą gyvenimo kelią.

Kankinės Agatijos iš Panormos (Palermo), sicilietės, gyvenimas

Šventoji Agatija gyveno Sicilijos saloje III amžiuje. Ji buvo kilmingų ir turtingų tėvų dukra, buvo užauginta krikščionių tikėjime ir savo nekaltybę norėjo pašvęsti Kristui neištekėjusi. Jos troškimas ypač sustiprėjo išgirdus, kad hegemonas Kvintianas pagal Sicilijos valdovo Decijaus planą paskelbė apie naują krikščionių persekiojimą: jiems buvo įsakyta smarkiai sumušti ir įvykdyti egzekucijas.

Agafja buvo kupina aistringos svajonės kentėti už Kristų – ir tiesiogine prasme Kvintianas, išgirdęs apie jos grožį, kilnumą, o kartu ir krikščionišką religiją, siunčia paskui ją savo karius. Jo skaičiavimas paprastas: arba gražuolė Agafya taps jo žmona ir atsineš turtingą kraitį, arba pateks į naują dekretą ir kentės kaip krikščionis.
Pasiuntiniai reikalauja, kad mergina vyktų su jais į Kvintianą iš Palermo į Kataną. Agafja paprašo kelių minučių pasiruošti ir užsisklendusi kreipiasi į Kristų su malda: „Viešpatie! Tu žinai mano širdį ir mano sielos nusiteikimą, meilę ir tikėjimą Tavimi! Būk mano vadovas ir pagalbininkas prieš priešą. Neleisk, kad visoks bjauriam ir visokiam piktam žmogui, demonų tarnui išniekintų mano kūną, kuriame iki šiol tyrai ir sąžiningai gyvenau. Priimk mano ašaras kaip auką ir atnašą, nes Tu vienas esi Dievas ir Tau priklauso šlovė per amžius“.
Baigusi maldą, Agafya išėjo pas laukiančius Kvintiano karius ir išėjo į kelią. Su ja važiavo daugybė kaimynų ir jų šeimos draugų, nes visi domėjosi, kas vyksta: vieni išėjo iš tuščio smalsumo, o kiti nuoširdžiai užjautė mergaitę ir nerimavo dėl jos.
Pakeliui Agafya veda protinį pokalbį su savimi, o jo turinys yra nepaprastai įdomus. Skirtingai nuo daugelio šventųjų mergelių, kurios, kažkada nusprendusios savo nekaltybę pašvęsti Dangiškajam Jaunikiui, nebeatrodė, kad dėl to nieko nesivaržo, šventoji Agafja sako taip: „Iš pradžių kovojau su velniu, stengdamasi išlaikyti savo nekaltybę tyrą. ir nugalėti mano kūniškas aistras, kurias nugalėjau padedamas savo Kristaus malonės ir sutrypiau priešą. Dabar einu į antrąjį mūšį, kuriame turiu atiduoti savo sielą už Kristų. Bet tu, velnias, nesidžiaugsi dėl manęs, bet darysi gėdą, nes aš pasitikiu Kristumi, savo Dievu“.
Dalį kelio nuėjau tokiomis mintimis, o tada Agafjos basučių dirželis atsisegė. Sustoja taisyti, uždeda koją ant akmens ir tuo pačiu apsidairo. Ką ji mato? Ir smalsūs, ir simpatiški kaimynai jau seniai apleido šią kampaniją ir grįžo į savo miestą, ji liko viena su lydinčiais kariais vidury dykumos.
- Visagali Viešpatie! - ragina Agafja, - dėl mano piliečių, kurie netikėjo manimi, kad noriu kentėti dėl Tavo švento vardo, parodykite šioje vietoje kokį nors stebuklą!
Iš karto iš akmens, ant kurio šventoji padėjo koją, išaugo laukinis ir nederlingas alyvmedis (kaip priduria gyvenimo autorius, „atstovaujantis laukiniams Palermo piliečių protams“).
Netrukus kariai su Agafya atvyksta į Kataną. Mergina siunčiama į vietinės turtingos moters ir visuomenės veikėjos, vardu Afrodizija, namus. Ši moteris susilaukė penkių dukterų, kurioms Kvintianas įsakė įtikinti savo svečią atmesti krikščioniškas vertybes, pasiduoti kūniškos nuodėmės saldumui (geriausia kartu su Kvintianu) ir paaukoti pagonių dievams.
Tiek dukros, tiek mama iš visų jėgų stengėsi, dabar glamonėmis, dabar grasinimais, dabar intymiais pokalbiais, stengėsi patraukti Agafją į savo pusę, bet ji buvo nepajudinama: „Tebūnie jums žinoma, kad mano protas ir mintys yra akmenyje ir negali būti atitrauktas nuo meilės.“ Kristau, tavo glostantys žodžiai yra kaip vėjas, pasaulietiškų džiaugsmų teikimas yra ne kas kita, kaip lietus, o tavo grasinimai yra upės, kurios, nors ir tekės į mano šventyklą, negali jo pajudinti, nes jis stovi ant tvirto pagrindo.
Tuo pat metu Agafja siaubingai nerimavo, kad nesugebės įvykdyti pagrindinio savo vizito tikslo – priimti kankinystę už Kristų.
Trokšdama įvykdyti Kvintiano valią, Afrodizija kreipiasi į jį su pranešimu: „Daugiau tikėtina, kad susmulkins akmenį ir pavers geležį į alavu, nei įtikins ir atitrauks šią merginą nuo Kristaus“. Dabar valdovas nebelaukia, o Agafja atvesta pas jį. Prisiminęs, kad priešais jį stovinti mergina kilni ir turtinga, Kvintianas stebisi jos išvaizda, o tarp herojų vyksta tokia diskusija:
-Kokia tu esi?
„Esu kilmingos kilmės, turiu kilmingų ir turtingų giminaičių.
– Jei esate kilmingos šeimos, tai kodėl dėvite prastus drabužius, kaip koks vergas?
„Aš esu Kristaus tarnas, todėl nešioju vergo atvaizdą“.
– Kaip save vadinate verge, būdama laisva kilmingų tėvų dukra?
„Mūsų kilnumas ir laisvė slypi darbuose Kristui!
– Ar tikrai nesame laisvi, kurie nedirbame tavo Kristui ir Jo išsižadame?
„Esate tokioje nelaisvėje ir vergijoje, kad tapote ne tik nuodėmės vergais, bet ir niekšiškų bei nejautrių stabų garbintojais, laikantys medį ir akmenį Dievu.
- Jeigu tu ištarsi tokią šventvagystę, būsi atiduotas daugybei kančių. Bet paaiškink, kodėl tu neigia mūsų dievus?
– Kadangi jie ne dievai, o demonai, jūs pats juos gaminate iš vario ir marmuro.
- Klausyk gerų patarimų, mergaite. Aukokite mūsų dievams, kad jums nereikėtų kentėti ir nenešioti negarbės savo kilniam gimimui.
Šiuo metu šventoji Agatija staiga nori Kvintianui, kad jo žmona būtų kaip Afroditė, o jis pats – kaip Dzeusas (Afroditė – meilės deivė, jos garbei buvo rengiamos orgijos, Dzeusas – gana geidulinga aukščiausioji dievybė). Valdovas liepia merginai smogti į veidą, kad ši nedrįstų jo įžeidinėti.
- Kur tavo protas, kariuomenės vade? - klausia Agafja. „Linkiu, kad būtum panašus į savo Dievą, bet tu nenori būti kaip jis ir tau jo gėda“.
Kintianas duoda įsakymą išsiųsti mergaitę į įvairias kančias, į kurią Agafja atsako, kad jei ją duos suėsti žvėrys, jie bus sutramdyti, o įmetus į ugnį, angelai ją atvės. Mergina nuvežama į drėgną ir dvokiantį požemį. Kitą dieną ji grąžinama į teismą ir Kvintianas klausia, ar ji norėtų pagalvoti apie savo sveikatą.
- Mano sveikata yra Kristus.
Valdovas liepė Agafją pakabinti nuogą ant medžio ir sumušti, o paskui liepė geležiniais žnyplėmis suplėšyti spenelius, o tada visiškai nupjauti.
- Bedieviškas ir nežmoniškas kankintojas! - sušunka šventasis. „Ar tau nesigėdija nupjauti moters spenelius, kuriuos pati maitinai iš savo mamos! Tačiau mano sieloje yra kitų spenelių, kurių negalite liesti, nes jie skirti Dievui.
Šventoji su atviromis žaizdomis ant krūtinės yra įmesta į kalėjimą. Vidurnaktį pas ją ateina šventasis apaštalas Petras, kurio rankose daug medicinos reikmenų, todėl Agafja nusprendžia, kad atėjo būtent gydytojas. Atsakydama į apaštalo žodžius, kad jis atėjo jos išgydyti, ji atsakė, kad niekada nenaudojo gydymo savo kūnui, todėl nėra prasmės dabar pradėti.
„Juk aš esu krikščionis ir atėjau tavęs išgydyti, todėl nesigėdyk manęs“, – atsako apaštalas.
„Tu esi vyras, o aš mergina, kaip galiu be gėdos atskleisti tau savo kūną? Geriau iškęsčiau savo žaizdų skausmą, nei norėčiau būti nuogas prieš vyro akis. Dėkoju tau, sąžiningas tėve, bet žinok, kad gydymas vyrų rankomis niekada nepalies mano kūno.
- Kodėl nenori, kad tave išgydyčiau?
„Aš turiu savo Viešpatį Jėzų Kristų, kuris viską išgydo vienu žodžiu“. Jei Jis norės, Jis mane išgydys.
Apaštalas atsakė, kad tai Viešpats siuntė jį išgydyti Agatėjos, po to jis tapo nematomas, o šventoji, „žiūrėdamas į jos kūną, pamatė nepažeistas krūtis ir užgijusias žaizdas, visą naktį nepaprasta šviesa užpildė jos kalėjimą, todėl kad visi kareiviai pabėgo, palikę duris atviras“. Kiti kaliniai siūlė Agafjai tuo pasinaudoti, tačiau ji paaiškino, kad nenori prarasti kankinystės vainiko ir pritraukti kaltės sargybiniams.
Po kelių dienų Agafya vėl nuvežama pas Kvintianą, kuris klausia, kiek dar ištvers jo kalinys. Šventoji atsako, kad ji aukoja ir giria tik Tam, kuris ją išgydė. Kvintianas liepia merginai būti nuogai ir pamato, kad jos krūtys visiškai sveikos.
Nustebęs jis klausia, kas ją išgydė, į ką sulaukia jį siutinančio atsakymo: Viešpats Jėzus Kristus. Kvintianas liepia pilti karštas anglis ant žemės, mesti ant jų nuogą šventąją, ją mušti ir kankinti.
Kariai pradėjo vykdyti įsakymą, bet tada įvyko baisus žemės drebėjimas, ir žemė prarijo tuos, kurie sugalvojo šią kančią, du Kvintiano draugus. Vietos gyventojai reikalavo, kad valdovas nustotų kankinti Agafją, nes dėl jos vyko žemės drebėjimai, o Kvintianas buvo priverstas paklusti žmonių valiai.
Šventoji vėl buvo nuvežta į kalėjimą, kur, pasimeldusi, ramiai ir taikiai išvyko pas Viešpatį. Žmonės paėmė jos kūną su pagyrimu palaidoti. Į iškilmingą eiseną staiga įsijungė gražus jaunuolis ir su juo šimtas jaunuolių. Mieste niekas nežinojo, kas jie tokie ir iš kur kilę, ir prieš pat laidojimą jaunuolis į šventojo karstą įdėjo lentelę su tokiu tekstu: „Nekaltas protas, savanoriška auka Dievui ir išlaisvinimo tėvynei“. Iškart po to jis tapo nematomas, todėl visi suprato, kad tai angelas.
Tuoj virš šventosios kapo buvo pastatyta bažnyčia, o jos drabužiai uždėti ant karsto. Praėjus lygiai metams po Agafjos mirties, Etnos kalnas išsiveržė. Visi miesto gyventojai – tiek krikščionys, tiek pagonys – nuskubėjo prie šventosios kapo, paėmė jos drabužius ir, laikydami juos kaip apsaugą, priešais lavą išrikiavo sieną. Ugnis iš karto pasisuko priešinga kryptimi, o tada visiškai užgeso.

Šventosios Agatijos relikvijos 1040 m. buvo perkeltos į Konstantinopolį, bet 1126 m. grįžo į Kataną.

Maldos kankinei Agatijai iš Panormos (Palermas), sicilietei

Troparionas
Tavo ėriukas, Jėzau, Agatia,
skambina puikiu balsu:
Aš myliu tave, mano Zheniša,
ir, ieškodamas Tavęs, aš kenčiu,
o aš atsuku nugarą ir palaidosiu Tavo krikšte,
ir aš kenčiu dėl tavęs, kad galėčiau karaliauti Tavyje,
Aš mirštu už tave ir gyvenu su tavimi,
bet kaip nepriekaištingą auką priimk mane, su meile pasiaukojusią Tau.
Per maldas, kaip Gailestingasis, išgelbėk mūsų sielas.

Kontakion
Tegul šiandien Bažnyčia pasipuošia šlovinga purpurine spalva, pamirkyta tyru kankinės Agatijos krauju:
Džiaukis, šauksis, katanietiškas pagyrimas.

Malda
Melsk Dievą už mane, šventoji Dievo tarne Agathia, kai aš uoliai kreipiuosi į tave, greitosios pagalbos ir maldaknygės mano sielai.

Nemokamas bet kurios partijos pristatymas visoje Rusijoje. Antikvarinis salonas „Protėvių paveldas“ nupirktas prekes (senovines ikonas, monetas, skulptūras ir kt.) pristato tik Rusijos Federacijos teritorijoje per oficialius vežėjus. Atkreipiame dėmesį, kad antikvarinis salonas, rūpindamasis Jūsų kolekcionuojamų daiktų saugumu ir pristatymo greičiu, naudoja išskirtinai legalius pristatymo būdus. Traukinio konduktoriaus, pravažiuojančio mašinisto ar privataus kurjerio pristatymas negalimas.