Istorijos šakos:ekonominė, politinė, socialinė, civilinė, karinė (istorija), valstybės ir teisės istorija, religijos istorija ir kt.
Pagalbinės istorinės disciplinos:
genealogija – mokslas apie individų ir šeimų kilmę ir giminystę
heraldika – mokslas ir emblemos
chronologija – mokslas, tiriantis chronologijos ir kalendorių sistemas
paleografija – mokslas, tiriantis ranka rašytus paminklus ir senovinį raštą
metrologija – mokslas, tiriantis ilgio, ploto, tūrio, svorio matavimus, naudotus praeityje jų istorinėje raidoje.
onomastika – mokslas, tiriantis tikrinius vardus, jų atsiradimo istoriją. Turi keletą skyrių:
- toponimika- mokosi geografinių pavadinimų
- antroponimika- išmoksta žmonių asmenvardžius
- etnonimija- tyrinėja genčių, tautų vardus
šaltinio tyrimas
Istoriografija
4. Istoriniai šaltiniai: samprata ir klasifikacija
Istorinis šaltinis:
Dvi istorinės tradicijos interpretacijos:
1. istorinis šaltinis suprantamas absoliučiai viskas, iš ko galima pasisemti informacijos apie praeitį;
2. istorinis šaltinis suprantamas išimtinai žmogaus veiklos produktai(populiaresnis apibrėžimas)
"Istorijos šaltinis"– objektas, sukurtas kaip žmogaus veiklos rezultatas, egzistavęs tyrimo suvokimo metu, nešantis istorinę informaciją ir dominantis pažinimo-istoriniu požiūriu“ 1 .
– „Istorijos šaltiniai“ - visi objektai, kuriuose deponuoti istoriniai įrodymai, tiesiogiai atspindintys istorinį procesą ir leidžiantys tyrinėti žmonijos praeitį (atspindintys tikrus socialinio gyvenimo ir žmogaus veiklos reiškinius) 2 .
šaltinio tyrimas :
Apibrėžimai:
- „Specialioji mokslinė disciplina apie istorijos šaltinius, jų atpažinimo metodus, kritiką ir panaudojimą istoriko darbe“;
– „Mokslas, nagrinėjantis istorijos šaltinių klasifikavimą, kritiką, interpretavimą ir reikšmės nustatymą“ 3 .
Nacionalinės istorijos šaltinių klasifikacija:
1. Parašytašaltiniai:
♦ epigrafiniai paminklai, t. senoviniai užrašai ant akmens, metalo, keramikos ir kt.; beržo žievės raidės;
♦ teisės aktai ir norminiai aktai;
♦ verslo dokumentus;
♦ periodiniai leidiniai;
♦ statistiniai šaltiniai;
♦ asmeninės kilmės šaltiniai: atsiminimai, dienoraščiai, laiškai;
♦ elektroninė informacija, internetas.
2. Tikrasšaltiniai: įrankiai, rankdarbiai, namų apyvokos daiktai, drabužiai, papuošalai, monetos, ginklai, gyvenamųjų namų liekanos ir kt., statybinės konstrukcijos ir kt.
3. Etnografinisšaltiniai: iki mūsų laikų išlikę likučiai, įvairių tautų senovės gyvenimo (papročių ir ritualų) liekanos.
4. Tautosakos medžiaga: žodinio liaudies meno paminklai (tradicijos, dainos, pasakos, patarlės, priežodžiai, anekdotai.
5. Kalbiniu požiūriu paminklai– geografiniai vardai, asmenvardžiai ir kt.
6. Kinas, fotodokumentai.
5. Buitinė istoriografija: sąvokos dviprasmiškumas, raidos etapai
Istoriografija(plačiąja prasme) - specialioji istorinė disciplina, kuris studijos sudėtingas, daugialypis ir prieštaringas istorijos mokslo raidos procesas ir jo dėsniai 1 .
Pagrindinės termino „istoriografija“ vartosenos 2 :
♦ istoriografija- mokslinių darbų rinkinysapie bet kokią problemą ar laikotarpį istorinė raida.
Pavyzdžiui: Kijevo Rusios istorijos istoriografija (Maskvos Rusija ir kt.), Kijevo valstybės socialinės ir politinės sistemos istoriografija (oprichnina, Petrinės reformos, dekabristų judėjimas, XX amžiaus užsienio politika ir kt.). ).
Šiuo atveju istoriografija reiškia visos istorinės literatūros, sukurtos šiuo klausimu per visą jos mokslinio tyrimo laikotarpį;
♦ istoriografija – istorinių darbų rinkinys,sukurta tam tikroje epochoje, tam tikrame istorijos mokslo raidos etape (nepriklausomai nuo jų teminio turinio).
Pavyzdžiui: XVIII amžiaus Rusijos istoriografija, XIX amžiaus antrosios pusės rusų istoriografija, marksistinės istoriografijos formavimasis sovietų istorijos moksle, sovietinė 60-70-ųjų istoriografija. 20 amžiaus ir tt
Mokslinis Rusijos istorijos aprėpimas prasideda XVIII amžiuje, kai žinios apie praeitį, anksčiau buvusios skirtingos informacijos pavidalu, buvo pradėtos sisteminti ir apibendrinti. Istorijos mokslas išsivadavo nuo religinės istorinio proceso sampratos, kuri gavo vis realistiškesnį paaiškinimą.
Pirmasis mokslinis darbas pagal Rusijos istoriją priklausė Vasilijui Nikitičiui Tatiščiovas (1686-1750) - didžiausias kilnus Petro I eros istorikas. Jo kapitalinis darbas " Rusijos istorija nuo seniausių laikų„5 tomuose apėmė Rusijos valstybės istoriją.
Kalbėdamas kaip stiprios monarchijos čempionas, V. N. Tatiščiovas pirmą kartą suformulavo valstybinę nacionalinės istorijos schemą, pabrėždamas keletą jos etapai: nuo tobulos „autokratijos“ (nuo Ruriko iki Mstislavo) per „konkretaus laikotarpio aristokratiją“ (1132–1462 m.) iki „monarchijos atkūrimo valdant Jonui Didžiajam III ir jos stiprinimo valdant Petrui I XVIII a. šimtmetį“.
Michailas Vasiljevičius Lomonosovas (1711–1765) - daugelio Rusijos istorijos veikalų („Trumpas Rusijos metraštininkas su genealogija“, „Senovės Rusijos istorija“), kuriuose padėjo pamatus kovai su normanų formavimosi teorija, autorius. senovės Rusijos valstybė. Šią teoriją, kaip žinoma, sukūrė vokiečiai Bayeris ir Milleris ir ji pagrindė tariamai neišmanančių slavų nesugebėjimą susikurti savo valstybingumo ir varangų, kurie to ragino.
M. V. Lomonosovas pateikė nemažai argumentų, paneigusių vokiečių mokslininkų spėjimus. Jis įrodė rusų genties senumą, buvusią prieš Ruriko pašaukimą, parodė slavų gyvenviečių Rytų Europoje originalumą. Mokslininkas atkreipė dėmesį į svarbų faktą: vardas Rus buvo išplėstas toms slavų gentims, su kuriomis varangiečiai neturėjo nieko bendra. M. V. Lomonosovas atkreipė dėmesį į skandinaviškų ir germaniškų žodžių nebuvimą rusų kalboje, o tai būtų buvę neišvengiama, atsižvelgiant į normanistų skandinavams priskirtą vaidmenį.
Pirmasis didelis darbas apie Rusijos valstybės istoriją priklausė Nikolajui Michailovičiui Karamzinas (1766-1826) – žymus istorikas, rašytojas ir publicistas. 1803 m. pabaigoje Karamzinas pasiūlė Aleksandrui I savo paslaugas parašyti išsamią Rusijos istoriją, „ne barbarišką ir gėdingą dėl jo valdymo“. Pasiūlymas buvo priimtas. Karamzinui buvo oficialiai patikėta rašyti Rusijos istoriją ir nustatyta pensija kaip valstybės tarnyboje. Karamzinas visą savo tolesnį gyvenimą daugiausia paskyrė kurti " Rusijos valstybės istorija"(12 tomų). Pagrindinė darbo idėja: autokratinis valdymas yra geriausia Rusijos valstybingumo forma.
Karamzinas iškėlė mintį, kad „Rusija buvo įkurta pergalių ir vadovavimo vienybės, žuvo nuo nesantaikos ir ją išgelbėjo išmintinga autokratija“. Šis požiūris buvo Rusijos valstybės istorijos periodizavimo pagrindas.
Jame mokslininkas nustatė šeši periodai:
♦ "monarchinės valdžios įvedimas" (862-1015) - nuo "Varangų kunigaikščių pašaukimo" iki Svjatopolko Vladimirovičiaus;
♦ „autokratijos nykimas“ (1015–1238) – nuo Svjatopolko Vladimirovičiaus iki Jaroslavo II Vsevolodovičiaus;
♦ „Rusijos valstybės mirtis“ ir laipsniškas „Rusijos valstybinis atgimimas“ (1238-1462) – nuo Jaroslavo II Vsevolodovičiaus iki Ivano III;
♦ „autokratijos tvirtinimas“ (1462-1533) – nuo Ivano III iki Ivano IV Rūsčiojo;
♦ „carinės autokratijos“ atkūrimas ir autokratijos pavertimas tironija (1533-1598) – nuo Ivano IV Rūsčiojo iki Boriso Godunovo;
♦ „Vargo metas“ (1598–1613) – nuo Boriso Godunovo iki Michailo Romanovo.
Sergejus Michailovičius Solovjovas (1820–1879) - Maskvos universiteto Rusijos istorijos katedros vedėjas (nuo 1845), savotiškos Rusijos istorijos enciklopedijos, daugiatomio kapitalinio kūrinio autorius. Rusijos istorija nuo seniausių laikų". Jo tyrimo principas – istorizmas. Jis neskirsto Rusijos istorijos į laikotarpius, o juos jungia, vienybėje laiko Rusijos ir Vakarų Europos raidą. Šalies raidos dėsningumas Solovjovas redukuojasi iki trijų apibrėžiančių sąlygų : „šalies gamta“, „genties prigimtis“, „išorinių įvykių eiga.
Periodizuodamas mokslininkas „ištrina“ sąvokas „Varangiškasis laikotarpis“, „Mongoliškasis“ ir specifinis.
Pirmas lygmuo Rusijos istorija – nuo seniausių laikų iki XVI a. imtinai – lemia „tėvinio principo“ kova per „tėvinius santykius“ su „viešuoju gyvenimu“.
Antrasis etapas(XVII – XVII a. vidurys) – „pasirengimas“ naujai dalykų tvarkai ir „Petro I era“, „transformacijų era“.
Trečias etapas(XVII a. antroji pusė – XIX a. antroji pusė) – tiesioginis Petro I virsmų tęsinys ir užbaigimas.
50-aisiais. 19-tas amžius susiformavo valstybinė (teisė) mokykla rusų istoriografijoje . Tai buvo buržuazinio liberalizmo produktas, kuris nenorėjo, kad Rusijoje pasikartotų Vakarų revoliucijos. Šiuo atžvilgiu liberalai pasuko į idealą stipri valstybė autoritetai. Valstybinės mokyklos įkūrėjas buvo Maskvos universiteto profesorius (teisininkas, istorikas, filosofas idealistas) Borisas Nikolajevičius Čičerinas (1828– 1904).
Žymus rusų istorikas Vasilijus Osipovičius Kliučevskis (1841-1911) laikėsi pozityvistinės „faktų teorijos“. Jis išskyrė „tris pagrindines jėgas, kurios kuria žmonių bendruomenę“: žmogaus asmenybę, žmonių visuomenę, šalies prigimtį. Kliučevskis „intelektualų darbą ir moralinį žygdarbį“ laikė istorinės pažangos varikliu. Vystantis Rusijai Kliučevskis pripažino didžiulį valstybės vaidmenį (politinis veiksnys), didelę reikšmę skyrė kolonizacijos procesui (natūralus veiksnys), prekybai (ekonominis veiksnys).
AT " Rusijos istorijos kursas"Kliučevskis pateikė šalies praeities periodizaciją. Ji remiasi geografinėmis, ekonominėmis ir socialinėmis savybėmis, kurios, jo nuomone, lėmė istorinių laikotarpių turinį. Tačiau juose dominavo valstybinė schema.
Visas Rusijos istorinis procesas - nuo seniausių laikų iki 60-ųjų reformų. XIX amžius - Kliučevskis suskirstytas į keturis laikotarpius:
♦ „Dniepro rusė, miesto, komercinė“ (VIII–XIII a.). Pirmuoju laikotarpiu pagrindinė slavų veiklos arena buvo Dniepro sritis. Autorius nesiejo valstybės atsiradimo tarp rytų slavų su normanais, pažymėdamas, kad jų kunigaikštystės egzistavo dar gerokai iki varangų atsiradimo;
♦ „Aukštutinės Volgos rusė, specifinė kunigaikštiška, laisvai ūkininkaujanti“ (XII – XV a. vidurys). Apibūdindamas antrąjį periodą, Kliučevskis idealizavo kunigaikštišką valdžią, perdėjo jos organizuojamą vaidmenį;
♦ "Didžioji Rusija. Maskva, carinė-bojaras, karinė-žemės ūkio" (XV – XVII a. pradžia). Trečiasis Rusijos istorijos laikotarpis siejamas su Didžiąja Rusija, apimančia didžiulius plotus ne tik Rytų Europoje, bet ir Azijoje. Šį kartą pirmą kartą buvo sukurtas stabilus valstybinis Rusijos susivienijimas;
♦ „visos Rusijos, imperatoriškasis, kilmingasis“ – baudžiavos, žemės ūkio ir gamyklos laikotarpis (XVII – XIX a. vidurys.). Tai laikas tolesnei Didžiosios Rusijos plėtrai, Rusijos imperijos formavimuisi. Petro I transformacijas autorius laikė pagrindiniu šio laikotarpio bruožu, tačiau Kliučevskis jų vertinime parodė dvilypumą. Kliučevskis turėjo įtakos tiek buržuazinių istorikų (P. N. Milyukovo, M. M. Bogoslovskio, A. A. Kizevetterio), tiek marksistinių istorikų istorinėms pažiūroms formuotis. M. N. Pokrovskis 1 , Yu. V. Gauthier, S. V. Bakhrushinas).
Sovietinėje istoriografijoje periodizacija buvo grindžiama formavimo požiūriu, pagal kurį Rusijos istorijoje buvo išskirta:
♦ primityvi bendruomeninė santvarka (iki IX a.);
♦ feodalizmas (IX – XIX a. vidurys);
♦ kapitalizmas (XIX a. antroji pusė – 1917 m.);
♦ socializmas (nuo 1917 m.).
Šių nacionalinės istorijos formavimosi laikotarpių rėmuose buvo išskirti tam tikri etapai, atskleidžiantys socialinio-ekonominio darinio atsiradimo ir raidos procesą. Taigi feodalinis laikotarpis buvo suskirstytas į tris etapus:
♦ „ankstyvasis feodalizmas“ (Kijevo Rusija);
♦ „išvystytas feodalizmas“ (feodalinis susiskaldymas ir Rusijos centralizuotos valstybės formavimasis);
♦ „vėlyvasis feodalizmas“ („naujas Rusijos istorijos laikotarpis“, feodalinių ir baudžiavų santykių irimas bei krizė).
Kapitalizmo laikotarpis buvo padalintas į du etapus – „iki monopolinį kapitalizmą“ ir „imperializmą“. savo pagrindą“.
AT laikotarpis po perestroikos perėjus prie pliuralistinės nacionalinės istorijos aiškinimo, iš naujo buvo vertinami tiek atskiri jos įvykiai, tiek ištisi laikotarpiai ir etapai. Šiuo atžvilgiu, viena vertus, grįžtama prie Solovjovo, Kliučevskio ir kitų ikirevoliucinių istorikų periodizacijų, kita vertus, bandoma periodizaciją pateikti pagal naujas vertybes ir metodologinius požiūrius. .
Taip atsirado nacionalinės istorijos periodizacija alternatyvios istorinės jos raidos požiūriu, vertinant pasaulio istorijos kontekste.
Kai kurie istorikai siūlo išskirti du Rusijos istorijos laikotarpius:
♦ „nuo senovės Rusijos iki imperatoriškosios Rusijos“ (IX-XVIII a.);
♦ „Rusijos imperijos iškilimas ir žlugimas“ (XIX–XX a.).
Rusijos valstybingumo istorikai išskiria dešimt laikotarpių:
♦ Senovės Rusija (IX-XII a.);
♦ Senovės Rusijos nepriklausomų feodalinių valstybių laikotarpis (XII-XV a.);
♦ Rusijos (Maskvos) valstybė (XV–XVII a.);
♦ Absoliutizmo laikotarpio Rusijos imperija (XVIII – XIX a. vidurys);
♦ Rusijos imperija perėjimo į buržuazinę monarchiją laikotarpiu (XIX a. vidurys – XX a. pradžia);
♦ Rusija buržuazinės demokratinės respublikos laikotarpiu (1917 m. vasario-spalio mėn.);
♦ sovietinio valstybingumo kūrimosi laikotarpis (1918–1920);
♦ pereinamasis laikotarpis ir NEP laikotarpis (1921–1930);
♦ valstybinio partinio socializmo laikotarpis (1930 m. – 60-ųjų pradžia);
♦ socializmo krizės laikotarpis (60–90 m.).
Šią periodizaciją lemia keli veiksniai. Pagrindiniai iš jų yra socialinė-ekonominė visuomenės struktūra (ekonominio ir techninio išsivystymo lygis, nuosavybės formos) ir valstybės raidos veiksnys.
Ši periodizacija, kaip ir bet kuri kita, yra sąlyginė, tačiau leidžia tam tikru mastu susisteminti mokymo kursą ir atsižvelgti į pagrindinius Rusijos valstybingumo formavimosi etapus.
Istorijos mokslas sukaupė didelę patirtį kurdamas Rusijos istorijos kūrinius. Daugybė kūrinių, išleistų įvairiais metais tiek šalyje, tiek užsienyje, atspindi įvairias Rusijos istorinės raidos sampratas, jos santykį su pasaulio istoriniu procesu.
Pastaraisiais metais buvo pakartotinai išleisti pagrindinių ikirevoliucinių istorikų esminiai Rusijos istorijos darbai, tarp jų S. M. Solovjovo, N. M. Karamzino, V. O. Kliučevskio ir kitų darbai. B. A. Rybakovo, B. D. Grekovo, S. D. Bakhruševo, M. N. Tikhomirovas, M. P. Pokrovskis, A. N. Sacharovas, Yu. N. Afanasjevas ir kt. Šį sąrašą galima tęsti.
Šiandien turime įdomaus turinio kūrinių apie Rusijos istoriją, kurie yra prieinami visiems, kurie domisi istorija ir siekia gilintis į ją.
Tiriant Rusijos istoriją pasaulio istorijos proceso kontekste, būtina atsižvelgti į tai, kad tradicinė užsienio idėja šiandien radikaliai pasikeitė. Istorinė realybė tokia, kad mes susidūrėme su tokiomis sąvokomis kaip „artimas užsienis“ ir „toliimas užsienis“. Pastaruoju metu šių skirtumų nebuvo.
Literatūra:
1. Aktualios istorijos teorijos problemos. „Apvalaus stalo“ medžiaga // Istorijos klausimai. 1994. Nr. 6. P. 45-103.
2. Amelina E.„Civilizacijos“ samprata vakar ir šiandien // Socialiniai mokslai ir modernybė.. 1996. Nr.1.
3. Bordiugovas G.A. Kiekviena karta rašo savo istoriją // Pastarųjų metų istoriniai tyrinėjimai. M., 1996. S. 427-436.
4. Derevianko A.P., Shabelnikova N.A. Rusijos istorija. Pamoka. M., 2005 m.
5. Ionovas I.N., Chačaturjanas V.M. Civilizacijų teorija nuo antikos iki XIX amžiaus pabaigos. SPb., 2002 m.
6. Iskenderovas A.A. Istorijos mokslas ant XXI amžiaus slenksčio // Istorijos klausimai. 1996. Nr. 4. S. 3-31
7. Naujausios istorijos šaltinių tyrimas Rusija: teorija, metodika ir praktika / Red. red. A.K. Sokolovas. M., 2004 m.
8. « Rusijos istorijos istoriografija iki 1917 m. Dviejuose tomuose. Vadovėlis aukštųjų mokyklų studentams. vadovėlis įstaigose. M., 2003.“; Sovietinė istoriografija / Red. Yu.N. Afanasjevas. M., 1996 m.
9. Rusijos istorijos istoriografija iki 1917 m. Dviejuose tomuose / Red. M.Yu. Lačeva. T. 1. M., 2003 m.
10. Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XIX amžiaus antrosios pusės / Red. B.V. Lichmanas. Jekaterinburgas, 1994 m.
11. Erokhinas V.N. Į metodologinės padėties šiuolaikinėje rusų istorinėje literatūroje klausimą // Istorijos mokslas ant trečiojo tūkstantmečio slenksčio. Visos Rusijos mokslinės konferencijos tezės. Tiumenė, 2002. S. 6-7.
12. Žuravlevas V.V. Istorijos mokslo metodika. vakar. Šiandien. Rytoj? // Kentauras. 1995. 3 6. S. 140-146.
13. Zacharovas A. Dar kartą apie darinių teoriją // Socialiniai mokslai ir modernybė. 1992. Nr.2.
14. Zinovjevas V.P. XX amžiaus Rusija Rusijoje modernizacijos teorijos šviesoje // Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 18-26.
15. Kantor K.M. Ketvirtasis istorijos turas // Filosofijos klausimai. 1996. 3 7. S. 19-43.
16. Kelle V.Zh., Kovalzon M.Ya.. Teorija ir istorija (Istorinio proceso problemos). M., 1981 m.
17. Kovalčenka I.D. Istorijos tyrimų teorinės ir metodologinės problemos // Naujoji ir naujausioji istorija. 1995. Nr.1. P.3-33.
18. Kovalčenka I.D. Istorinės raidos daugiamatiškumas // Svobodnaja mintis. 1995. Nr.10.
19. Kovalčenka I.D. Istorijos tyrimo metodai. M., 1987 m.
20. Koršunovas E.G. Civilizacinis požiūris dabartinėje stadijoje Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S.61-65.
21. Krugova N.I. Apie 60-ųjų diskusijų prasmę. sovietinio istorijos mokslo raidos kelių supratimui // Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 55-60.
22. Mamonovas V.F. Krizės ir istorijos mokslas. Čeliabinskas, 1997. 160 p.
23. Meduševskis O.I., Rumyantseva M.F. Istorijos metodika. M., 1994 m.
24. Metodinė paieškašiuolaikiniame istorijos moksle // Naujoji ir naujausia istorija. 1996. Nr. 3. S.75-90; Nr 4. P.79-99
25. Mogilnickis B.G. Istorinis mokslas ir istorinė sąmonė šimtmečio sandūroje // Istorinis mokslas šimtmečių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 5-26.
26. Novikova L.I. Civilizacija kaip idėja ir kaip istorinio proceso aiškinamasis principas // Civilizacija. M., 1992. Laida. vienas.
27. Novikova L.I., Sizemskaja I.N. Rusijos istorijos filosofija. Paskaitų kursas. Antrasis leidimas, papildytas. M., 1999 m.
28. Poliakovas Yu.A. Kaip atspindėti istorijos daugiamatiškumą // Naujoji ir naujausia istorija. 2003. Nr.4. P.3-10
29. Istorijos metodologijos problemos// Nauja ir nesena istorija. 1996 m. N" 6. S.60-75;
30. Rumyantseva M.F. Istorijos teorija. M., 2002 m.
31. Yu.A. Istorinio šaltinio samprata dvidešimtojo amžiaus šaltinių studijose // Istorijos mokslas ant trečiojo tūkstantmečio slenksčio. Tiumenė, 2000. S. 36-37.
32. Sviščiovas P.A. Istorinis šaltinis: apibrėžimas, struktūra, tiesos problemos // Istorijos mokslas ant trečiojo tūkstantmečio slenksčio. Tiumenė, 2000. S. 37-39.
33. Smolenskis N.I. Bendrosios istorinės raidos logikos problemos // Naujoji ir naujausioji istorija. 2000. Nr.1. S. 3-18.
34. Sovietinė istoriografija / Red. Yu.N. Afanasjevas. M., 1996 m.
35. Sogrin V.V. Ideologija ir istoriografija Rusijoje: neišardoma santuoka? // Filosofijos istorija. 1996. 3 7. S. 3-18.
36. Chmylevas L.N. Šiuolaikinio buities istorijos mokslo krizės problemos istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 41-48.
37. Formavimas arba civilizacija? „Apvalaus stalo“ medžiaga // Filosofijos klausimai. 1989. Nr.10.
38. Frolovas I.V. Nauja istorinių žinių paradigma ir istorinės tiesos problema // Istorijos mokslas ant trečiojo tūkstantmečio slenksčio. Tiumenė, 2000. S. 29-31.
1 Terminas " metodika“ kilęs iš graikiškų žodžių „metodas“ ir „logotipas. Pažodžiui tai reiškia „žinojimo kelią“.
Dažnas moksle trys apibrėžimai „metodologijos“ sąvokos
1). Metodika- doktrina apie pažinimo metodai (metodai) arba mokslinio tyrimo technikų (taisyklių, principų) visuma. Tie. šiame apibrėžime yra metodus irprincipus tyrimai(1 paskaitos plano klausimas);
2). Metodika – teorijos sistema (sąvokos ) , kurie veikia kaip vadovaujantis mokslinės analizės įrankis (2 paskaitos plano klausimas);
3.) Sujungia pirmuosius du apibrėžimus: Istorijos metodika yra sistema principus ir metodus istoriniai tyrimai, kad remiantis istorinių žinių teorija.
2 V. A. kalba. Dyakova: Aktualios istorijos teorijos problemos. „Apvalaus stalo“ medžiaga // Istorijos klausimai. 1994. Nr. 6. S. 96.
3 Žr diskusijos apie septintojo dešimtmečio sovietinę literatūrą. apie istorijos temą: Chmylev L.N. Šiuolaikinio vidaus istorijos mokslo krizės problemos // Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 44-45.
1 Aktualios istorijos teorijos problemos. „Apvalaus stalo“ medžiagos. Kalba A.A. Iskanderova // Istorijos klausimai. 1994. Nr. 6. S. 46.
2Lichman B.V. Rusijos istorija nuo seniausių laikų iki XIX amžiaus antrosios pusės. Jekaterinburgas, 1994. Žiūrėti kritiką: Frolovas I.V. Nauja istorinių žinių paradigma ir istorinės tiesos problema // Istorijos mokslas ant trečiojo tūkstantmečio slenksčio. Tiumenė, 2000. S. 29-30.
3 „Istorinių žinių patikimumo“ problemos vertinimas A. A. kalboje. Iskanderova (Aktualios istorijos teorijos problemos. „Apvalaus stalo“ medžiaga // Istorijos klausimai. 1994. Nr. 6. P. 47). Taip pat žiūrėkite šios nuostatos kritiką: Frolovas I.V. Nauja istorinių žinių paradigma ir istorinės tiesos problema... S. 30.
Matyt, turėtume kalbėti ne apie istorinę tiesą, bet objektyvumas istoriniai tyrimai.„Objektyvumas“ – didesnių žinių pasiekimas tam tikroje srityje, palyginti su pirmtakais // Naujausios Rusijos istorijos šaltinio tyrimas: teorija, metodika ir praktika / Red. red. A.K. Sokolovas. M., 2004. S. 58.
1 Šis tyrimo principas sovietiniame istorijos moksle paskambino principu partizanavimas – pareiga būti pažangios socialinės klasės, kurią marksistai laikė darbininkų klase, o sovietų istorikai – „kovos išbandyto darbininkų klasės avangardo – komunistų partijos“ pusėje.
2 Literatūroje kartais istorijos mokslo principai apima principus « reliatyvumo», « visapusiškumas"ir" determinizmas».
1 Metodų charakteristikos iš vadovėlio A.P. Derevianko:
♦ Chronologiškai probleminis metodas - apima istorijos tyrimą pagal laikotarpius ar epochus, o jų viduje - pagal problemas.
♦ Problema-chronologinė- įtraukia bet kurio istorinio reiškinio (visuomenės, valstybės gyvenimo pusės) tyrimą į jo nuoseklią istorinę raidą.
♦ Sinchroninis metodas – leidžia nustatyti ryšius ir ryšius tarp reiškinių ir procesų, vykstančių tuo pačiu metu skirtingose vietose (šalies regionuose, kitose šalyse ir kt.)
♦ Lyginamoji istorinė metodas – siekiama nustatyti bendras panašiems procesams būdingas tendencijas, nustatyti įvykusius pokyčius, nustatyti socialinės raidos būdus.
♦ Rretrospektyvus
♦ Struktūrinis-sisteminis metodas - nustato įvykių ir reiškinių socialinėje-istorinėje raidoje vienovę, kurios pagrindu tam tikruose chronologiniuose rėmuose išskiriamos kokybiškai skirtingos socialinės, ekonominės, politinės, kultūrinės visuomenės organizavimo sistemos.
1Rretrospektyvus metodas - leidžia atkurti procesą, nustatant tipines jo savybes ir parodyti jo vystymosi dėsningumus.
1 M.F. Rumjantsevas. Istorijos teorija. M., 2002 m.
2 Naujausios Rusijos istorijos šaltinio studija: teorija, metodika ir praktika / Red. red. A.K. Sokolovas. M., 2004. S. 54.
3 Rusijos istorijos istoriografija iki 1917 m. Dviejuose tomuose / Red. M.Yu. Lačeva. T. 1. M., 2003. S. 19.
4M.F. Rumjantsevas. Istorijos teorija. M., 2002. S. 43-50.
5 Meduševskis O.I., Rumyantseva M.F. Istorijos metodika. M., 1994. S. 6.
1Vienas iš nuolatinių kasdienės sąmonės kliedesių yra įsitikinimas, kad teorijos kuriamos apibendrinant faktus. Tačiau neabejotina, kad iki tyrimo pradžios istoriko galvoje jau yra keletas minčių, dėl kurių jis atsigręžia į tam tikrų klausimų tyrimą, ieškoti ir pasirinkti tam tikrus šaltinius, išgauti iš jų gana specifinę informaciją, nurodykite taip, o ne kitaip ir pan. Todėl tikrasis pasirinkimas yra ne tarp „tuščios galvos“ ir sąmonės, o tarp prasminga, logiškai pastatyta tyrimo hipotezė ir minėtas kliedesys // M.F. Rumjantsevas. Istorijos teorija. M., 2002. S. 33-34.
1Požiūrio taškas: „istorija kaip mokslas kyla racionalizmo rėmuose“ // Medushovskaya O.I., Rumyantseva M.F. Istorijos metodika. M., 1994. S. 6.
2Europos racionalizmo atsiradimo ištakos siekia antiką, kai susiformavo tam tikras racionalaus mąstymo tipas, kurio svarbiausias bruožas buvo noras suvokti vidinius būties pagrindus // Khmylev L.N. Šiuolaikinio buities istorijos mokslo krizės problemos Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 41-48.
3 „Istorijos filosofijos“ sąvoka, žr.: Medushovskaya O.I., Rumyantseva M.F. Istorijos metodika. M., 1994. S. 5.
4 Pirmą kartą Sovietinis mokslas formavimo teorija(penkių terminų pasaulio istorijos schema) buvo aštriai kritikuojamas per septintojo dešimtmečio diskusijas. „Naujosios istorinės mokyklos“ atstovai suformulavo dvi esmines nuostatas: 1) pasaulio istorija vystėsi ir šiuo metu vystosi asinchroniškai, 2) ne visos šalys ir tautos perėjo visus darinius. Bendra išvada buvo ta, kad pasaulio istorija negali būti laikoma vienu natūralaus perėjimo iš vieno darinio į kitą procesu. „Naujoji istorinė mokykla“ buvo nugalėta // Chmylev L.N. Šiuolaikinio vidaus istorijos mokslo krizės problemos // Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomsk, 1999. P. 45. Taip pat žiūrėkite: Krugova N.I. Apie 60-ųjų diskusijų prasmę. suprasti sovietinio istorijos mokslo raidos kelius. Ten. 55-60 p.
Diskusijų metu pirmą kartą nuskambėjo mintis, kad Rytų šalių istoriją reikia tirti civilizaciniu požiūriu. Koršunovas E.G. Civilizacinis požiūris dabartiniame etape Ten pat. S. 61.
5Naujausios Rusijos istorijos šaltinio studija: teorija, metodika ir praktika / Red. red. A.K. Sokolovas. M., 2004. P. 11. Plačiau apie socialinių ir ekonominių formacijų teoriją: Kelle V.Zh., Kovalzon M.Ya. Teorija ir istorija (Istorinio proceso problemos). M., 1981. S. 73-97.
1Šiuolaikinio mokslo diskusijos apie požiūrį į marksistinę metodologiją ir formavimo teoriją: Aktualios istorijos teorijos problemos. „Apvalaus stalo“ medžiaga // Istorijos klausimai. 1994. Nr.6 ir kt.
2Sąvoka „civilizacija“ atsiranda XVIII a. Naudojo prancūzų Apšvietos filosofai. Civilizuota (civilizuota) buvo visuomenė, besiremianti proto ir teisingumo principais (priešingai nei žiaurumas, nei barbariškumas).
Civilizacija (iš lot. civil, valstybė):
kultūros sinonimas;
materialinės ir dvasinės kultūros (senovės, šiuolaikinės civilizacijos) socialinės raidos lygis, pakopa;
socialinio vystymosi etapas po barbarizmo.
// Tarybinis enciklopedinis žodynas. M., 1987. S. 1478.
3 Kantor K.M. Ketvirtasis istorijos turas // Filosofijos klausimai. 1996. 3 7. S. 21-22.
4 Pagrindinis darbas N.Ya. Danilevskis „Rusija ir Europa. Žvilgsnis į kultūrinius ir politinius slavų pasaulio santykius su vokiečių-romėnų pasauliu.
5 Pagrindinis darbas O. Spengleris „Europos nuosmukis . Esė apie pasaulio istorijos morfologiją.
1 Pagrindinis darbas A. Toynbee „Istorijos supratimas“ .
2 Pagrindinis kūriniai L.N. Gumiliovas :
Etnogenezė ir Žemės biosfera
Etnoso geografija istoriniame procese
Senovės Rusija ir Didžioji Stepė.
Iš Rusijos į Rusiją
Išgalvotos srities ieškojimas
– „Arabeskos“ istorijos
1Determinizmas - reiškia, kad visi įvykiai, vykstantys pasaulyje, vyksta tam tikromis sąlygomis, kad už šių sąlygų jie negali įvykti.
1Modernizavimas(iš prancūzų kalbos - modernus, padaryti modernus): esamo politinio režimo, ekonomikos, kultūros tobulinimas, atnaujinimas ir kaita.
Modernizavimas – tai yra vystymosi „pasivijimo“ kelias.
Modernizacijos procesas įvairiose šalyse vyko nevienodo intensyvumo, turėjo skirtingas formas ir rezultatus.
Kaip taisyklė, paskirstykite dviejų tipų (du modelių) atnaujinimai: evoliucinis ir revoliucinis. evoliucinis modelis – laipsniškas, sklandus reformų proceso vystymasis, besitęsiantis dešimtmečius ir net šimtmečius.
revoliucinis– pasižymi tam tikru ir labai aštriu tradicijų lūžiu ir amžininkų suvokiamas kaip naujos eros pradžia. (Rusijoje – Petro 1 transformacija ir 30-ųjų „stalininė“ modernizacija).
2 Žr Daugiau informacijos: Zinovjevas V.P. XX amžiaus Rusija Rusijoje modernizacijos teorijos šviesoje // Istorijos mokslas amžių sandūroje. Visos Rusijos mokslinės konferencijos medžiaga. T. 1. Tomskas, 1999. S. 18-26.
1Sviščiovas P.A. Istorinis
Šiandien pasaulyje yra apie 2,5 tūkstančio įvairių mokslų. Daugumą jų sąlyginai galima suskirstyti į dvi kategorijas: gamtinius (tyrinėjančius gamtos dėsnius) ir humanitarinius (tiriančius žmonių visuomenę). Kai kurie mokslai atsirado senovėje, kiti atsirado palyginti neseniai. Istorija yra humanitarinė disciplina, kuriai daugiau nei 2000 metų. Jos tėvu laikomas Herodotas, mokslininkas, gyvenęs Senovės Graikijoje V amžiuje prieš Kristų. Jo autorystė priklauso traktatui „Istorija“, kuriame aprašomi graikų-persų karų įvykiai ir tomis dienomis gyvenusių žmonių papročiai. Herodoto darbas yra seniausias literatūros, kurioje yra patikimos informacijos apie visuomenės raidą, pavyzdys.
Pagalbinių istorinių disciplinų reikšmė
Istorijos mokslo dalykas – žmonių visuomenės praeities tyrimas ir jos raidos dėsnių nustatymas. Šiuolaikiniai mokslininkai praėjusius laikus nagrinėja įvairiais požiūriais: tyrinėja valstybių gyvenimą, vidaus ir užsienio politiką, jų kultūrą, diplomatinius ir finansinius santykius, politinių ir visuomenės veikėjų veiklą ir pan. Pagalbinės istorinės disciplinos palengvina žmogaus praeities tyrimą. Tai archeologija, numizmatika, heraldika, sfragistika, paleografija, metrologija, chronologija ir kt. Daug įdomios informacijos buvo gauta dėka istorinės geografijos. Be išsamių šių mokslų studijų sunku suprasti žmonijos praeitį.
senovės kasinėjimai
Archeologija – mokslas, tiriantis senovės žmonių istoriją iš išlikusių paminklų (kapinių, vietų, gyvenviečių, ginklų, namų apyvokos daiktų, papuošalų). Norėdami ieškoti objektų, mokslininkai pirmiausia atlieka lauko tyrimus, tada ateina kasinėjimo eilė. Rastos archeologinės vietos laboratorijoje kruopščiai ištiriamos: klasifikuojamos, nustatomas jų amžius ir apimtis. Kasinėjimų metu atkasti objektai turi didelę mokslinę reikšmę, nes padeda nušviesti žmonių visuomenės atsiradimą ir raidą.
Paleografijos samprata
Paleografija yra disciplina, kurios tyrimo objektas yra senovės raštas ir viskas, kas su juo susiję. Senoviniai tekstai, užrašyti ant papirusų, pergamento ir popieriaus, yra svarbiausi informacijos šaltiniai, kuriuose aprašomi tikri įvykiai prieš šimtmečius. Tačiau ne viena senovinė ranka rašyta medžiaga nebus įdomi istorijos mokslui, jei ji nebus iššifruota. Paleografai tiria tekstą, nustato jo autorių, parašymo datą, taip pat paties dokumento amžių ir autentiškumą.
Tobulėjant šiai pagalbinei disciplinai, mokslininkai galėjo daug giliau ir detaliau tyrinėti Senovės pasaulio istoriją. Pavyzdžiui, apie socialinį sukrėtimą Egipte, įvykusį 1750 m.pr.Kr. e., pavyko sužinoti iš rankraščio, rasto XIX amžiaus pabaigoje Sakaros nekropolyje. Išsamus dokumento tyrimas parodė, kad jis priklauso XVIII a. pr. Kr e. ir aprašo tikrus istorinius įvykius.
Heraldika ir sfragistika, jų santykis
Herbų mokslas vadinamas heraldika. Senovėje visi kilmingi asmenys ir klanai turėjo savo emblemas. Vėliau jie pradėjo atsirasti miestuose ir valstijose. Herbų forma, jiems pritaikyti piešiniai ir užrašai turėjo savo gilią prasmę, atitinkančią visuomenėje vyraujančius pagrindus. Specialistui pakanka pažvelgti į jam siūlomą ženklą, kad nustatytų, kokiai rūšiai ar valstybei jis priklausė ir ką liudija jo išvaizda. Senieji rankraščiai dažnai būdavo puošiami herbais, todėl jų iššifravimui reikalingos ne tik paleografijos, bet ir heraldikos žinios.
Herbų mokslas glaudžiai susijęs su sfragistika – disciplina, tiriančia antspaudus ir jų demonstravimą ant skirtingų paviršių. Kartais tai dar vadinama sigilografija. Iš pradžių tai buvo neatsiejama diplomatijos dalis, nagrinėjusi istorinių dokumentų autentiškumo nustatymą, tačiau pamažu nuo jos atsiskyrė ir tapo savarankiška disciplina. Glaudus heraldikos ir sfragistikos ryšys slypi tame, kad tie patys atvaizdai buvo naudojami herbų ir antspaudų gamyboje.
Numizmatika ir metrologija
Studijuojant pagalbines istorines disciplinas, būtina atkreipti dėmesį į numizmatiką – mokslą apie monetas ir jų apyvartą. Senovės pinigų tyrimas šiuolaikiniam žmogui gali perteikti informaciją apie sunaikintus iki šių dienų neišlikusius miestus, svarbius istorinius įvykius ir didžius praėjusių epochų žmones. Kaldinant senąsias monetas buvo naudojami tie patys simboliai, kaip ir antspauduose bei herbuose, tad ir čia yra ryšys tarp atskirų istorinių disciplinų.
Metrologija nagrinėja praeityje naudotus svorio, ploto, tūrio ir atstumo matavimus. Tai padeda analizuoti skirtingų epochų valstybių ekonominės raidos ypatumus. Kadangi senovėje svorio ir pinigų skaičiavimo matų pavadinimai dažnai sutapo, metrologiją reikėtų studijuoti kartu su numizmatika.
Istorinė chronologija ir geografija
Istorinė geografija padės nustatyti seniausių civilizacijų kilmės vietas, tautų migracijos kryptis, šalių ir miestų sienas, klimato sąlygų pokyčius ir jų įtaką žmonių persikėlimui. Senieji žemėlapiai, kurie sugebėjo išlikti iki šių dienų, leidžia giliau suprasti senovės epochų atmosferą ir įvykius.
Tarp pagalbinių istorinių disciplinų taip pat verta paminėti chronologiją - mokslą, kurio studijų objektas yra skirtingų tautų laiko sistemos ir senovės kalendoriai. Tai taip pat nustato įvykių, kurie įvyko, datas ir seką, kuria jie įvyko.
Minėti mokslai detaliai studijuojami universitetų istoriniuose fakultetuose. Aukštosiose mokyklose dėstomas pagalbinių disciplinų kursas, atskirai dėstoma archeologija, istorinė geografija ir kiti mokslai. Šiandien studentams išleidžiama daug literatūros šia tema. Čia ir vadovėliai, ir mokymo priemonės, ir monografijos. G. A. Leontjevos „Pagalbinės istorijos disciplinos“ – pati populiariausia istorijos studentų knyga. Šis vadovėlis susideda iš kelių dalių, kurių kiekviena skirta atskiram mokslui. Jame pateikiama informacija apie heraldiką, chronologiją, paleografiją, metrologiją ir kitus mokslus. Dėl lengvo medžiagos pateikimo studentai gali visapusiškai studijuoti pagalbines istorines disciplinas. Vadovėlis laikomas moderniausiu iki šiol, jis leidžia įgyti išsamių dalyko žinių, kurios vėliau padės žmogui atidžiai išnagrinėti visas medžiagas ir objektus.
Paskaita Nr. 1. Pagalbinės istorijos disciplinos istorijos mokslų sistemoje.
1. Pagalbinių istorinių disciplinų samprata.
2. Pagalbinių istorinių disciplinų klasifikacija.
3. Pagalbinių istorinių disciplinų raidos problemos dabartiniame etape.
1. Pagalbinės istorinės disciplinos – tai bendras daugelio mokslo disciplinų, tiriančių tam tikrus istorijos šaltinių tipus, formas ir turinį, pavadinimas.
Terminas „pagalbinės istorinės disciplinos“ į mokslinę apyvartą buvo įvestas XX amžiaus pradžioje. Akademikas N. P. Likhačiovas. Sankt Peterburgo archeologijos institute skaitydamas diplomatijos, paleografijos ir chronologijos kursą, mokslininkas savo paskaitose jas pavadino „pagalbinėmis istorinėmis žiniomis“.
Šiuolaikiniai mokslininkai išskiria apie 60 pagalbinių disciplinų. Mes sutelksime dėmesį tik į keletą iš jų.
Taigi, Paleografija tiria išorinius rašytinių paminklų ženklus (raidinę grafiką, rašymo ypatybes, tekstų skaitymą ir datavimą).
Laikui bėgant iš paleografijos atsirado nemažai naujų pagalbinių disciplinų: kodikologija, tekstų kritika, epigrafija, beržo tošies tyrimai, papirologija, grafologija, kriptografija, marginalistika.
Kodikologija tiria knygos gamybos būdus ir išvaizdą, rankraščių rinkinių kūrimo istoriją, prekybą rankraščiais ir jų naudojimą. Tekstologija tiria kūrinių teksto atsiradimo ir likimo istoriją (kanoninio teksto paieška, autorystės nustatymas). Epigrafija tiria užrašus ir rašymo ženklų raidą ant kietų kūnų (akmens, metalo, kaulo, molio daiktų), beržo žievė- ant beržo tošies, papirologija- ant papiruso. Grafologija studijuoja rašysenos teoriją, kuri lemia žmogaus charakterį. Kriptografija tiria kriptografijos istoriją, užsiima kriptogramų iššifravimu. marginalizmas tiria autoriaus, skaitytojo, dovanų užrašus, tekstus paraštėse ir tuščiuose knygų puslapiuose. filigranas tiria popieriaus gamybos istoriją, taip pat rankraščių datavimo būdus naudojant popieriaus žymes.
Sfragistika tiria ruonius, taip pat jų atsiradimo istoriją.
istorinis chronologija tiria įvairių chronologijos sistemų atsiradimą ir raidą, taip pat būdus, kaip datas perkelti į šiuolaikinę chronologijos sistemą.
Istorinė metrologija tiria įvairių matų pavadinimus (ilgis, svoris, plotas ir tūris), jų atsiradimo ir raidos istoriją, atitikimą šiuolaikiniams matams.
Numizmatika tiria monetų kilmę, pinigų sistemų raidos ir monetų gamybos istoriją. Numizmatika apima medalionas, nagrinėjanti neapdovanojamų medalių ir medalių meno atsiradimo ir raidos istoriją.
Heraldika tiria valstijų, miestų, įmonių ir asmeninius herbus, aprašo esamus herbus ir kuria naujus.
Genealogija užsiima žmonių santykių šeimyniniais tyrimais, gimdymo istorija, kartos paveikslų ir šeimos medžių kompiliavimu.
istorinis onomastika tiria geografinių objektų (toponimija), žmonių (antroponimija), dangaus kūnų (astronimija), gyvūnų (zoonimija), materialinės kultūros objektų (chrematonimija), dievų (teonimija) tikrinių vardų istoriją.
archeografija kuria istorinių šaltinių publikavimo būdus ir taisykles.
Diplomatika tiria istorinių aktų kilmę, formą, vidinę konstrukciją ir turinį.
Bonistika tiria popierinius pinigus ir vertybinius popierius (akcijas, obligacijas).
Faleristika tiria apdovanojimų sistemų raidą įvairiose valstybėse, svarsto apdovanojimų principus ir apdovanojimų nešiojimo taisykles, skiriamųjų ženklų (ordino, medalio) gamybos procesą.
Veksilologija tiria vėliavų, vėliavų, vimpelų kūrimo ir raidos istoriją.
vienodas mokslas tiria ginkluotųjų pajėgų personalo uniformų ir įrangos, civilinių pareigūnų uniformų ir su jais susijusių atributų tobulinimą.
istorinė geografija tiria tam tikros epochos fizinį ir geografinį kraštovaizdį, gyventojus pagal jų etninę sudėtį, gamybos ir ekonominių santykių geografiją, išorines ir vidines sienas.
Filatelija tiria pašto paslaugų istoriją, naudodamas dokumentus ir pašto ženklus (antspaudus, vokus, atvirukus).
Kaip matote, kiekviena iš pagalbinių istorinių disciplinų turi savo tyrimo objektą, tačiau turi tą patį tikslą – padėti tyrėjui visapusiškai ištirti istorijos šaltinį, suteikti maksimalią informaciją apie jo kilmę.
Pagalbinės istorijos disciplinos sprendžia ne tik tradicinius šaltinių kritikos uždavinius, bet ir pateikia medžiagos istorijos lauko išvadoms.
Pavyzdžiui, raidžių grafikos stebėjimai paleografijoje padeda išspręsti konkrečių žmonių rašymo išsivystymo lygio klausimą. Atskirai nuo dokumentų saugomi antspaudai yra medžiaga išvadoms apie valstybės aparato raidą, o monetos ir monetų lobiai apibūdina prekinių pinigų santykių lygį. Metrologinių vienetų išmanymas padeda suprasti apmokestinimo lygį, žemės ūkio produkcijos apimtis. Genealogija yra svarbi išvadoms apie visuomenės socialinės struktūros prigimtį.
Prie „pagalbinių istorinių disciplinų“ dauguma tyrinėtojų nepriskiria šaltinių studijų, archeologijos, etnografijos, istoriografijos, dokumentacijos studijų. Yra nuomonė, kad šiems mokslams tikslinga taikyti terminą „ypatingos istorinės disciplinos“ „nepriklausomesnio“. Tokį termino apibrėžimą pateikė istorikas M. N. Tikhomirovas. Tačiau nemažai mokslininkų sutapatina „pagalbinių“ ir „ypatingų“ istorinių disciplinų sąvokas (S.N. Valk, E.I. Kamentseva).
Bet kuriuo atveju galima neabejotinai teigti, kad kiekviena pagalbinė istorinė disciplina turi pakankamai savarankiškumo, turinti savo specifinius tyrimo tikslus ir metodus. Tačiau tuo pat metu plėtra pagalbinių istorinių disciplinų srityje „padeda“ plėtoti visą istorijos mokslą. Šia prasme pagalbinės disciplinos yra „istorijos pagalbininkai“.
2. Yra du pagrindiniai pagalbinių istorinių disciplinų klasifikavimo būdai:
1. Klasifikacija medžiagos nešėjo (šaltinio) atžvilgiu.
2. Klasifikavimas pagal vertę istorinių tyrimų tikslais.
Pirmasis klasifikavimo principas turi savo istoriją. Iš pradžių pagalbinės istorinės disciplinos buvo suskirstytos į dvi dideles grupes. Pirmoji apėmė disciplinas, tyrinėjančias skirtingus šaltinių tipus, tačiau kiekviena iš jų sprendė savo ypatingas problemas iš vienos pusės. Antroji grupė apėmė disciplinas, kurios tyrė tam tikrus šaltinių tipus, bet visapusiškai. 1990 m. profesoriaus S.Kaštanovo darbuose baigtas disciplinų klasifikavimo su šaltiniu principas. Jis pasiūlė disciplinas suskirstyti į tris grupes:
1) disciplinos, turinčios to paties tipo šaltinius kaip ir tyrimo objektas;
2) disciplinos, nagrinėjančios atskirą skirtingų tipų šaltinių aspektą;
3) disciplinos, nagrinėjančios ne šaltinius kaip tokius, o remdamosi skirtingų tipų šaltiniais, tam tikrą klausimų, susijusių su dalyko vienove, spektrą.
Pavyzdžiui, pirmajam tipui galima priskirti numizmatiką, bonistiką, faleristiką, antrajam – paleografiją, trečiajam – chronologiją, metrologiją, genealogiją.
Atkreipkime dėmesį į kai kurių disciplinų tarpinę padėtį šioje schemoje. Pavyzdžiui, sfragistika ir heraldika, atrodo, visiškai priklauso pirmajam tipui. Tačiau antspaudai ir herbai daugeliu atvejų yra nešančiųjų objektų dalis, su kuriais nesusiję nei sfragistika, nei heraldika. Tai reiškia, kad šios disciplinos priklauso ne tik pirmajam, bet ir antrajam tipui.
Pagal antrąjį klasifikavimo principą pirmajai grupei priklauso disciplinos, susijusios su erdvės ir laiko sąvokomis (chronologija, istorinė geografija), antrajai grupei – rašytinius šaltinius tyrinėjančios disciplinos (paleografija), trečiajai – vadinamosios tradicinės disciplinos. studijuoti materialinius paminklus (numizmatika, faleristika).
3. Pagalbinių istorinių disciplinų padėtis dabartiniame etape yra gana sudėtinga.
Pirma, nemaža dalis disciplinų sustingo empirinio medžiagos „kaupimo“ stadijoje su pastebimu „analitinių procesų“ nebuvimu. Tokie mokslai apima daugybę „objektyvių“ disciplinų, tokių kaip heraldika ir genealogija.
Jei kalbėsime apie heraldiką, tai net užduotis į mokslinę apyvartą įvesti visą šiam mokslui reikalingą šaltinį dar toli gražu nėra išspręsta. Šiuolaikinių fundamentinių mokslinių publikacijų apie anksčiau neskelbtą priešrevoliucinės Baltarusijos genčių ir daugelio teritorinių herbų kompleksą praktiškai nėra. Kita vertus, heraldikos studijos dažniausiai yra aprašomieji darbai, kuriuose analizės dalis išlieka itin maža – kitaip tariant, mokslininkai bando ir ne be sėkmės atsakyti į klausimus „kur, kas, kada ir kaip“. , bet visai neužduokite klausimo „kodėl“.
Maždaug tokia pati situacija susiklostė genealogijoje. Žinoma, bet kokio kilmės dokumento sudarymas, o juo labiau jo paskelbimas, yra svarbus pats savaime. Kuo daugiau mokslinių kilmės dokumentų, tuo geriau bus užpildyta genealogijos mokslo informacijos „kiaulė“. Tačiau svarbu atminti, kad mokslas yra ne tik tai, kad už visos gautos informacijos slypi naujos tyrimo užduotys ir ribos. Kruopščiai patikrintų empirinių tyrimų ir analitinių, mokslinių požiūrių ir užduočių santykio neįvertinimas galiausiai lemia daugybę menkai pagrįstų teiginių.
Antra, daugelyje pagalbinių disciplinų atskleidžiami gana tikri, ūmiai juntami tyrimo tradicijos lūžiai. Čia tikslinga prisiminti chronologiją ir metrologiją. Šių sričių specialistų šiuolaikiniame moksle yra labai mažai. Tai labai rimta problema, kuri taip pat susiduria su kitomis pagalbinių istorinių disciplinų sritimis. Visa tai palengvina ir šiuolaikinių mokymo priemonių trūkumas. Dabar yra arba atskirų disciplinų vadovėlių, arba apibendrinančių kelių disciplinų vadovėlių, tačiau gerokai pasenusių.
Trečias momentas, apibūdinantis dabartinę situaciją, yra atvirai mėgėjiškų sprendimų antplūdis į kai kurias pagalbinių istorinių disciplinų mokslinės erdvės sritis. Žinoma, kai kurios disciplinos pastaraisiais metais išaugo ir tapo labai populiarios grynai praktiniu požiūriu (genealogija, heraldika). Tačiau kartu su tuo išryškėja ir kitos tendencijos – neprofesionalumas, pagalbinių istorinių disciplinų esmės nesuvokimas, jų metodų nežinojimas.
PAGALBINĖS ISTORINĖS disciplinos, specialiosios istorinės disciplinos, Rusijos moksle, kolektyvinis daugelio šaltinių ciklo mokslinių disciplinų, tiriančių tam tikrus istorijos šaltinių tipus ir jų išorines ypatybes, pavadinimas. Pagalbinių istorijos disciplinų tikslas – išgauti maksimalią informaciją apie istorijos šaltinio kilmę ir nustatyti jo panaudojimo moksliniuose tyrimuose teisėtumo laipsnį. Pagalbinių istorijos disciplinų mokslinis aparatas – tai specialūs metodai ir technikos, leidžiančios nustatyti istorijos šaltinių kūrimo laiką, vietą, sąlygas, nustatyti jų autorystę ir autentiškumą. Kiekvienos iš disciplinų studijų dalykas ir kuriami teoriniai klausimai nustatomi pagal tipą (rašytinis šaltinis, moneta, herbas, antspaudas ir kt.) ir tipą (kronika, aktas, epistolinis raštas, atsiminimai, kronika ir kt.). ).
Metodų, sudarančių pagalbinių istorinių disciplinų metodinį pagrindą, naudojimas iš pradžių buvo praktinio pobūdžio. Metraštininkai, išdėstydami įvykius chronologine tvarka, nesąmoningai sukūrė chronologijos metodus. Siekdami nustatyti ginčo teisminių bylų dokumentų tikrumą, senovės raštininkai analizavo akto formą, lygino rašyseną, tyrinėjo užrašus antspauduose ir jų tvirtinimo prie dokumentų būdus. Dvasininkai skaičiavo Velykų datas. Vidaus poreikiai ir fiskalinio apmokestinimo poreikis prisidėjo prie metrologinių vienetų kūrimo.
Palaipsniui praktinės žinios įgavo sistemingesnį pobūdį. XVI–XVII amžiais „praktinės“ paleografijos raida buvo išreikšta rengiant mokymo priemones (abėcėlės-nuorašų knygeles, žinynus raštininkams, braižytojams, pradmenis), teismo ekspertizės praktikoje. Metrologijos žinios sudarė pagrindą žinynams, atspindintiems įvairius metrologinius vienetus („Prekybos knyga“, 1570 m.; „Skaičiavimo išmintis“, XVII a. I trečdalis). Genealogijos raida atitiko valstybės valdžios ir bajorų poreikius: buvo rengiamos genealoginės knygos (nuo 1540 m.), „Suvereni genealogija“ (1550 m.). 1672 m. caro Aleksejaus Michailovičiaus dekretu buvo sudaryta „Didžioji valstybinė knyga arba Rusijos valdovų šaknis“ (sutrumpintai „Titulary“), kurią galima laikyti integruoto praktinių žinių panaudojimo paleografijos srityje viršūne. , genealogija, heraldika, sfragistika, istorinė chronologija, onomastika.
Nuo XVIII amžiaus prasidėjo pagalbinių istorinių disciplinų formavimasis. Tai ypač palengvino Petro I dekretai dėl senovinių laiškų ir knygų siuntimo Sinodui iš vienuolynų ir bažnyčių, Ginklų karaliaus biuro prie Senato sukūrimas (1722 m.) ir Sankt Peterburgo mokslų akademija. 1725 m.), didelių muziejų kolekcijų atsiradimas (Kunstkamera ir Ermitažo kolekcijos). Buvo kaupiami įvairaus pobūdžio šaltiniai, pradėti kurti jų tyrimo metodai. Mokslininkai V. N. Tatiščiovas, G. F. Milleris, V. V. Krestininas, N. I. Novikovas, N. N. Bantysh-Kamenskis, grafas A. I. Musinas-Puškinas ir kiti pradėjo studijuoti ir skelbti diplomatijos, genealogijos, numizmatikos, istorinės geografijos šaltinius.
pirmoje pusėje pagalbinės istorinės disciplinos vystėsi daugiausia kaip aprašomosios, tačiau tyrinėtojų darbuose jau buvo bandoma moksliškai suvokti, apibendrinti, klasifikuoti ir sisteminti faktinę medžiagą. A. N. Oleninas pirmą kartą rusų istoriografijoje prabilo apie pagalbines istorines disciplinas apskritai, vartodamas posakį „pagalbinė informacija“ („Naujo bibliografinio užsakymo patirtis Sankt Peterburgo imperatoriškajai bibliotekai“, 1809 m.). Sąvokas „pagalbiniai mokslai“, istorijos mokslo „pagalbinės žinios“ kurdami bibliotekines ir bibliografines klasifikacijas vartojo H. A. Schlozer (1823), K. K. Voigt (1834), V. G. Anastasevičius (1828), V. I. Mežovas (1869) ir kt. Metropolito Jevgenijaus (Bolchovitinovo), K. F. Kalaidovičiaus, P. M. Strojevo veikla ir archeografinės ekspedicijos prisidėjo prie tolesnio istorijos šaltinių identifikavimo ir rinkimo. XIX amžiaus ir XX amžiaus pradžioje archeografiniai užsakymai labai prisidėjo prie istorinių šaltinių publikavimo. Svarbų vaidmenį plėtojant pagalbines istorines disciplinas suvaidino A. Kh. Vostokovo, P. I. Ivanovo, I. P. Laptevo darbai apie paleografiją, P. V. Chavskio apie chronologiją, Ts. A. B. Lakieros – apie heraldiką ir sfragistiką. Moksliškai tyrinėjant šaltinius ir plėtojant istorijos mokslą kaip visumą, kilo noras atskirti kiekvieną discipliną, nustatyti jos tyrimo dalyką ir tikslus, tobulinti metodinę techniką ir nutolti nuo aprašomumo. Taigi rankraštinių šaltinių išorinių ženklų tyrimas persikėlė į paleografijos sritį, o užrašų ant akmens, metalinių antspaudų ir monetų tyrimas tapo glyptikos, epigrafijos, sfragistikos ir numizmatikos studijų objektu.
XIX amžiaus antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje buvo išleistos knygos, straipsniai, žinynai paleografijos srityje (autoriai - E. F. Karsky, F. F. Brandt, N. M. Karinsky, A. I. Sobolevsky, I. A. Shlyapkin, N. P. Likhachev, V. N. Shchepkin). istorinės chronologijos (D. I. Prozorovskis, N. V. Stepanovas, D. M. Perevoščikovas, N. I. Čeruchinas), sfragistika (N. P. Likhačiovas), genealogija (kunigaikštis P. V. Dolgorukovas, V. V. Rummelis (Satovsky Geraldas V. Rommelis ir V. V. Golubcovas), Lobanas A. V. Ro. Lukomskis, V. L. Modzalevskis, P. P. fon Vinkleris, baronas N. A. Tipoltas), numizmatika (grafas I. I. Tolstojus, A. V. Orešnikovas, A. K. Markovas). Pagalbinės istorinės disciplinos pradėtos dėstyti Sankt Peterburgo archeologijos institute, vėliau – Maskvos archeologijos institute. pabaigos teorinio ir metodologinio pagalbinių istorinių disciplinų, kaip mokslų visumos, supratimo rezultatą apibendrino V. S. Ikonnikovas („Rusijos istoriografijos patirtis“, t. 1, 1–2 kn., 1891 m. 92). Pagalbinės istorinės disciplinos Rusijoje šiame etape vystėsi glaudžiai susijusios su Vakarų Europos mokslu. Atsirado naujos disciplinos: archeografija, archyvavimas, istorinė bibliografija, dokumentų mokslas, istorinė demografija, istorinė kartografija, ikonografija, medalionai, tekstologija, uniformologija, filatelija, filokartija, euristika, epistolografija. Tuo pat metu kai kurių mokslų dalykas ir uždaviniai liko neaiškūs: sfragistika buvo laikoma taikomąja disciplina diplomatijos atžvilgiu; heraldika – į genealogiją; chronologija – į paleografiją. Ypatingą vietą humanitarinių mokslų sistemoje užėmė archeologija, nes ši sąvoka apėmė ir antikos mokslą (pavyzdžiui, slavų, rytų, senovės) plačiąja prasme, ir daugumą pagalbinių istorinių disciplinų (išskyrus istorinę geografiją, genealogiją). ir kai kurie kiti).
1920-aisiais ir 1930-aisiais SSRS ištiko daugelio pagalbinių istorinių disciplinų, ypač genealogijos, heraldikos ir kt., kurie buvo laikomi „kilniais“ mokslais, studijų krizė. Tuo pačiu metu, 1930 m., buvo įkurtas Maskvos valstybinis istorijos ir archyvų institutas (iki 1932 m. - Archyvologijos institutas; nuo 1991 m. - Istorijos ir archyvų institutas kaip Rusijos valstybinio humanitarinio universiteto dalis), kuriame Šaltinių studijų ir pagalbinių istorinių disciplinų katedra įkurta 1939 m.
Nuo 1940-ųjų vidurio vėl pradėjo augti susidomėjimas pagalbinėmis istorinėmis disciplinomis. Padaryta nemažai ranka rašytų tekstų faksimilinių leidimų, į mokslinę apyvartą įtraukta naujų šaltinių – beržo žievės raidžių, antspaudų, archeologinių kasinėjimų metu aptiktų monetų. M. N. Tikhomirovo, A. V. Artsikhovskio, B. A. Rybakovo, L. V. Čerepnino, I. G. Spaskio, N. V. Ustyugovo, V. A. Nikonovo, N. A. Soboleva, S. M. Kaštanova, S. A. Klepikovos, V. P. Koštanovos, S. A. Klepikovos istorinį požiūrį išplėtojo V. Kobrina, G. A. Leontyva, P. P. atskirų pagalbinių istorinių disciplinų metodinių technikų supratimas, tobulinimas ir gilinimas bei teorinis tobulinimas. Jie pradėjo nagrinėti išsamiau: paleografijoje - XVII-XVIII amžiaus kursyvinis raštas, knygų rašymas, miniatiūros, popieriaus prekės ženklai ir antspaudai, metrologijoje - XVIII-XIX amžiaus Rusijos valdžios priemonės ir metrologinė politika, m. heraldika – miestų ir didikų herbai; chronologijoje buvo išvestos paprastesnės datų skaičiavimo ir tikrinimo formulės. Pagalbinių istorinių disciplinų tyrimo objektai tapo įvairesni (pavyzdžiui, sfragistikoje - antspaudai, saugomi atskirai nuo dokumentų), tradiciniai šaltiniai tyrinėti nauju būdu (numizmatikoje - monetų lobiai kaip kompleksinis numizmatikos šaltinis, heraldikoje - paltas). ginklų kaip šaltinio, atskleidžiančio savininkų likimą).
1960–80-aisiais buvo tobulinami pagalbinių istorinių disciplinų metodai ir technikos. Numizmatų pastangomis buvo sukurta monetų antspaudų analizės technika. Chronologijos srityje pradėtos taikyti dendrochronologijos, fenologijos, ornitologijos žinios, padedančios nustatyti netiesioginį datavimą; sfragistikoje – metodiniai darbo su senovės rusų antspaudais metodai, pagrįsti išsamiu sfragistinės medžiagos panaudojimu. Remiantis tradicinėmis istorinėmis disciplinomis, atsirado naujų: kodikologija, susijusi su ranka rašytų knygų tyrinėjimu, aiškinanti raštininkų sudėtį ir knygų platinimo būdus iš jų korespondencijos centrų į šiuolaikines knygų saugyklas. Nuo 1968 metų Leningrade (dabar Sankt Peterburgas) leidžiamas rinkinys Pagalbinės istorinės disciplinos (t. 1-29-).
Plečiasi pagalbinių istorinių disciplinų chronologinė sąranga, jų tradicinių šaltinių tyrimo funkcinės užduotys; išvadomis imta spręsti problemas socialinės-ekonominės, politinės ir kultūros istorijos srityje. Paleografiniai raidžių grafikos raidos stebėjimai ir rašomosios medžiagos tyrimas padeda išspręsti rašymo ir raštingumo išsivystymo lygio problemą. Atskirai nuo dokumentų saugomi antspaudai leidžia atkurti Senosios Rusijos valstybės valstybinių institucijų istoriją. Monetų lobiai naudojami ekonominiams ryšiams apibūdinti, genealogija ir heraldika padeda papildyti išvadas apie politinius ir kultūrinius ryšius. Onomastika suteikia galimybę nuodugniau tyrinėti demografinius procesus, o metrologija – suprasti fiskalinio apmokestinimo griežtumą, darbo kiekį ir jo apmokėjimo dydį.
Yra nuomonė apie beržo tošies atskyrimą nuo paleografijos (tiria beržo žievės raides) ir filigranologiją (tiria popieriaus ženklus), nuo heraldikos - veksilologijos, nuo numizmatikos - faleristikos (tiria ženklelius) ir bonistikos. Sukurti keli pagalbinių istorinių disciplinų klasifikacijos variantai, iš kurių nė vienas nėra visuotinai priimtas.
Lit .: Bolšakovas A. M. Pagalbinės istorinės disciplinos. 4-asis leidimas L., 1924 m.; Čerepninas L. V. Pagalbinių istorinių disciplinų raida penkiasdešimt metų // Sovietų archyvai. 1967. Nr.5; jis yra. Į šaltinio tyrimo metodologijos ir metodų bei pagalbinių istorijos disciplinų klausimą // Nacionalinės istorijos šaltinių tyrinėjimas. M., 1973. Laida. vienas; Pronshtein A.P. Pagalbinių disciplinų naudojimas dirbant su istoriniais šaltiniais. M., 1972; Kamentseva E. I. Pagalbinių istorinių disciplinų istorija. M., 1979; Pronshtein A.P., Kiyashko V.Ya. Pagalbinės istorinės disciplinos. M., 1979; Soboleva N. A. Apie specialiųjų istorinių disciplinų raidos tendencijas: istoriografinė apžvalga // Nacionalinės istorijos šaltinio tyrimas. M., 1980; Shepelev L. E. Šaltinių studijos ir pagalbinės istorinės disciplinos: jų uždavinių ir vaidmens istoriniuose tyrimuose klausimas // Pagalbinės istorijos disciplinos. L., 1982. Laida. 13; Aktualios šaltinių studijų ir specialiųjų istorijos disciplinų problemos. M., 1983; Paškovas A. M. Pagalbinės istorinės disciplinos buitiniame archyviniame ugdyme XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje. M., 1984; Pagalbinės istorijos disciplinos: istoriografija ir teorija. K., 1988; Specialiųjų istorinių disciplinų įvadas. M., 1990; Specialios istorinės disciplinos. Sankt Peterburgas, 2003; Pagalbinės istorinės disciplinos. M., 2004; Leontyeva G. A., Shorin P. A., Kobrin V. B. Pagalbinės istorinės disciplinos. M., 2006 m.
Istorija(iš graik. historia) reiškia pasakojimą, pasakojimą apie praeitį, išmoktą, tyrinėtą. Domėjimasis istorija, kuris jau seniai egzistuoja tarp visų tautų, paaiškinamas žmogaus poreikiu žinoti savo šeimos, giminės, šalies, žmonijos praeitį. Jau seniai buvo pripažinta, kad be istorijos žinių neįmanoma suprasti dabarties ir numatyti ateities.
Iš pradžių istorijos dalykasšlovinami didvyriai, valstybių valdovai, atsirado karališkųjų dinastijų ir karų istorija. Turtėjus istorinėms žinioms, keitėsi ir idėjos apie mokslo uždavinius bei dalyką. Istorija, susiformavusi kaip mokslas, siekia visapusiškai atspindėti praeitį. Tyrinėdami praeitį, siekdami atkurti visą jos vaizdą, istorikai tiria ne tik įvykius ir faktus, bet ir archyvinius dokumentus, namų apyvokos daiktus, gamtinę aplinką, net šnekamąją kalbą. Istorija, kurią dabar studijuojame, yra žmonių ir idėjų istorija. Ideologijos gyvenimas ir raida neatsiejami nuo žmonijos istorijos.
Analizuodamas istorinius įvykius, istorijos mokslas naudojasi šiais dalykais metodus:
1) lyginamoji-istorinė. Šis metodas leidžia istoriniuose reiškiniuose atpažinti bendruosius ir ypatingus, taip pat nustatyti jų dėsningumą, tipiškumą, raidos tendenciją;
2) statistinė ir matematinė, kuri leidžia žmonių visuomenę laikyti viena sudėtinga santykių sistema;
3) struktūrinis-sisteminis, leidžiantis nustatyti socialinių-ekonominių, kultūrinių ir kitų viešojo gyvenimo reiškinių santykį;
4) retrospektyvinis. Šis metodas pagrįstas kūrybinėmis tyrinėtojo mokslininko paieškomis, kurios ieškodamos eina iš vėlesnės istorinės medžiagos prie ankstesnės, rekonstruoja praeitį pasitelkdamas archeologinius, kalbinius ir kitus duomenis.
Kurso „Rusijos istorija“ studijas lemia svarbūs socialiniai istorijos funkcijos kaip mokslas. Reikšmingiausi iš jų yra: kognityvinis, arba intelektinis vystymasis; švietimo; politinis, arba praktinis-politinis; pasaulėžiūra.
pažinimo funkcijos susideda iš pačių įvairiausių Rusijos valstybės atsiradimo ir veikimo aspektų, reiškinių, faktų ir įvykių tyrimo įvairiais jos istorijos etapais chronologinėje sistemoje nuo IX iki XX a. imtinai. Tik žinodami savo šalies istoriją, galite suprasti jos vietą ir vaidmenį pasaulio istorijoje.
edukacinė funkcija praeities tyrinėjimas išreiškiamas senolių aforizme: „Istorija – gyvenimo mokytoja“. Remiantis istoriniais pavyzdžiais, žmonės ugdomi gerbti gėrį ir teisingumą, laisvę ir lygybę bei kitas išliekamąsias žmogiškąsias vertybes. Tėvynės istorijos išmanymas formuoja aukštas moralines, moralines ir pilietines savybes ir kartu padeda suprasti visuomenės ydas, jų įtaką šalių ir tautų likimams.
politinė funkcija istorija leidžia nustatyti Rusijos visuomenės ir valstybės raidos tendencijas, remiantis teoriniu ankstesnių kartų patirties supratimu, padeda sukurti tvirtą politinį kursą, priimti teisingus, optimalius politinio pobūdžio sprendimus.
Pasaulėžiūros funkcija istoriją lemia tai, kad jos faktinė pusė yra pagrindas, ant kurio pastatytas visuomenės mokslas. Praeities žinojimas suteikia žmonėms istorinės perspektyvos supratimą, formuoja tikrai mokslinį požiūrį į pasaulį, visuomenę ir jos raidos dėsnius.
Šiuolaikinis istorijos mokslas yra organiškai susijęs su tokiais ypatingais istorijos mokslais kaip archeologija, paleografija, heraldika, numizmatika ir kt. Istoriniai skyriai apima visus kitus mokslus ir menus. Jų plėtra daro visas istorines žinias išsamesnes ir objektyvesnes.
Prie numerio pagalbinės istorinės disciplinos apima: paleografiją, metrologiją, chronologiją, sfragistiką (antspaudus), heraldiką, numizmatiką, genealogiją, onomastiką, diplomatiją (oficialių dokumentų analizę), epigrafiją ir kt.
Šaltinio tyrimo ir pagalbinių istorinių disciplinų uždaviniai ir tyrimo metodai yra persipynę ir tarpusavyje susiję. Bet jei kuri nors pagalbinė istorinė disciplina visada atsižvelgia tik į vieną istorijos šaltinio tipą ir analizei naudoja tik „savus“ metodus, tai šaltinių studija apima visą šaltinių kompleksą, pasitelkiant bet kurios pagalbinės istorijos disciplinos išvadas.
Paleografija- pagalbinė istorinė disciplina, tirianti išorines rašytinių šaltinių ypatybes (rašymo ženklus, grafikos ypatybes, rašyseną, medžiagą, ant kurios rašoma, rašymo priemones, rankraštines dekoracijas, dažus, tušu, vandens ženklus, formatą, rankraščio įrišimą).
Numizmatika– istorinė disciplina, tirianti pinigų gamybą, pinigų sistemų istoriją ir pinigų apyvartą. Viduramžiais jis gavo savo pavadinimą iš graikiško žodžio "nomisma" (moneta).
Sfragistika(iš graikų kalbos žodžio „sphragis“ - antspaudas) yra pagalbinė istorinė disciplina, kurios pagrindinis tyrimo objektas yra antspaudai.
Heraldika(iš lotyniško žodžio Heraldus – šauklys) pagrindinis tyrimo objektas yra herbas – simbolinė asmenų, pavardžių, giminių, regionų, miestų, valstybių skirtis. Pagrindinis, bet ne vienintelis heraldikos, kaip pagalbinės istorinės disciplinos, uždavinys yra herbų priskyrimas (nuosavybės nustatymas).
Metrologija(iš graikiškų žodžių „metron“ – matas ir „logos“ – mokslas, mokymas) yra pagalbinė istorinė disciplina, tirianti įvairias jų istorinės raidos ir tarpusavio sąsajų priemones.
Chronologija("chronos" - laikas) yra pagalbinė istorinė disciplina, tirianti laiko sistemas ir jų raidos istoriją.
Istorinė onomastika– tikrinių vardų istorijos studija.
Toponimika- geografiniai pavadinimai
Etnonimija- tautų vardai
Antroponimika- asmenvardžiai.
archeologija -(iš archeo- ir graik. lygos – žodis, doktrina), mokslas, tiriantis žmonijos istorinę praeitį iš materialių šaltinių.
