Jei paklausite paprasto tinklo vartotojo, kuris miestas yra Izraelio sostinė, daugelis žmonių bus suglumę dėl šio klausimo. Kažkas pasakys „Jeruzalė“, o kažkas paskambins Tel Avivui.

Tel Avivas

Kreipimasis į oficialius šaltinius dar labiau supainioja. Rusijos naujienose gali pasirodyti vienas ar kitas miestas, priklausomai nuo redakcijos politikos, tačiau Tel Avivas visada minimas valstybinėje žiniasklaidoje. Bet kaip tai teisinga?

Dabar Jeruzalėje nėra užsienio ambasadų. Dauguma jų yra sutelkti Tel Avive arba jo apylinkėse, išskyrus retas išimtis – Paragvajų ir Boliviją, kurios savo diplomatines atstovybes yra įkūrusios artimiausiame Jeruzalės priemiestyje – Mevaseret Sione.

Rusijos Federacijos, Prancūzijos, Didžiosios Britanijos ir JAV ambasados ​​yra netoli Tel Avivo paplūdimio. Jeruzalėje yra tik JAV generalinis konsulatas, bet ne Rusijos. Taigi, Tel Avivas?

Jeruzalė

Visai ne. Izraelis Jeruzalę vadina savo sostine. Izraelio parlamentas, Knesetas, Aukščiausiasis Teismas, visos ministerijos ir prezidento rezidencija yra Jeruzalėje. Čia sekmadieniais Vyriausybės posėdis atidaro darbo savaitę. Užsienio diplomatai dažnai keliauja iš Tel Avivo į Jeruzalę priėmimams. Juk ten dirba Izraelio ministras pirmininkas.

1980 m. liepos 30 d. Knesetas priėmė Izraelio Jeruzalės sostinės įstatymą, kuriame teigiama: „Jeruzalė, viena ir nedaloma, yra Izraelio sostinė“. Šis įstatymas gavo pagrindinio įstatymo, prilyginto konstituciniam, statusą, tai yra, jį panaikinti sunkiau nei paprastą įstatymą.

Iš kur atsirado šis dvilypumas?

Jeruzalė yra vienas seniausių miestų Vidurio Rytuose ir pasaulyje. Pirmoji gyvenvietė čia atsirado IV tūkstantmetyje prieš Kristų.

Šis miestas tapo žydu XI amžiuje prieš Kristų. Čia buvo įsikūrusios abi Šventyklos, be kurių neįmanomas visiškas judaizmo įgyvendinimas, nes su šia vieta siejama didelė dalis 613 žydams privalomų įsakymų. Todėl šis miestas vadinamas šventu.

70 m. po Kr Antroji šventykla buvo sunaikinta, o 135 m. po Kr., romėnams numalšinus Bar Kokbos sukilimą, dauguma žydų atsidūrė už savo tėvynės ribų.

Masiniai žydai pradėjo grįžti „į Sioną“ XIX a. Tada Jeruzalė priklausė turkams, o vėliau buvo valdoma Didžiosios Britanijos Palestinos mandato. 1947 m. JT planas reiškė, kad Palestinos teritorija bus padalinta tarp žydų ir arabų, o Jeruzalė ir jos apylinkės, įskaitant Beit Lehemą, bus įtrauktos į specialią tarptautinės kontrolės teritoriją. Žydai, šiek tiek dvejoję, planą priėmė, arabai jį atmetė.

1948 m. gegužę Izraelis paskelbė nepriklausomybę ir prasidėjo karas. Kovoms pasibaigus ir dūmams iš mūšio laukų pasišalinus, paaiškėjo, kad vakarinė Jeruzalės pusė buvo pavaldi izraeliams, o rytinė dalis, įskaitant senamiestį, – Transjordanijos arabų rankose. Pastarasis suskubo susprogdinti senamiesčio žydų kvartale įsikūrusias sinagogas, išvaryti jo gyventojus.

1950 metais Transjordanija vienašališkai aneksavo Rytų Jeruzalės teritoriją. Šio žingsnio teisėtumą pripažino tik trys šalys – Didžioji Britanija, Pakistanas ir SSRS.

Tel Avivas

Izraelio nepriklausomybės deklaracija buvo perskaityta pirmojo Tel Avivo mero Meiro Dizengoffo namų prieangyje. Čia susirinko Liaudies taryba, vadovaujama Davido Ben-Guriono, kuri nusprendė, kad Tel Avivas taps laikinąja žydų valstybės sostine, kol bus galima persikelti į Jeruzalę.

Pats pirmasis Kneseto posėdis, kuris iš pradžių buvo vadinamas Steigiamąja asamblėja, įvyko Žydų agentūros („Sohnut“) pastate Jeruzalėje. Tačiau dėl kovų Izraelio parlamentas buvo priverstas devyniems mėnesiams persikelti į Tel Avivą. Iš pradžių parlamentarai susitiko svetingo mero namuose, vėliau glaudėsi kino teatro „Kesem“ pastate ir netoliese esančiame San Remo viešbutyje, kurio vietoje 1993 metais iškilo biurų ir gyvenamųjų namų kompleksas „Migdal ha-Opera“.

Jeruzalė

1949 m. gruodžio 5 d. Izraelio vyriausybė nusprendė, kad Jeruzalė yra Izraelio sostinė. Po trijų savaičių, 1949 m. gruodžio 26 d., Knesetas iškilmingai „pakeitė leidimą gyventi“ į Jeruzalę. Žinoma, tai buvo tik apie vakarinę miesto dalį. Izraelio diplomatų pastangomis čia savo ambasadas perkėlė 24 valstybės. Tiesa, tarp jų nebuvo JAV ir pirmaujančių Europos valstybių.

Dėl Šešių dienų karo 1967 m. Izraelis atiteko abi Jeruzalės dalių ir išplėtė suverenitetą į visą miesto teritoriją. Iš pradžių vietos gyventojai atsisakė Izraelio pilietybės, tikėdamiesi sugrąžinti Jordaniją, tačiau laikui bėgant kai kurie vis dėlto sutiko. Likusieji patenkinti nuolatinio gyventojo statusu, kuris suteikia jiems visas Izraelio piliečių teises, išskyrus teisę balsuoti rinkimuose.

Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje smarkiai išaugo politinis spaudimas Izraeliui, kuriame aktyviai dalyvavo neprisijungusių šalių blokas, kur toną davė arabų ir islamo valstybės. Šeštojoje neprisijungusių lyderių konferencijoje buvo priimtas protokolas, kuriame teigiama, kad "Jeruzalės miestas yra neatsiejama okupuotos Palestinos dalis. Jis turi būti visiškai apleistas ir besąlygiškai perduotas arabų suverenitetui".

Šie protokolai buvo datuoti 1980 m. liepos 22 d., ir jie privertė Izraelį pažymėti i miesto statusą. Po aštuonių dienų Knesetas priėmė pagrindinį Jeruzalės įstatymą, kuris patvirtino miesto kaip Izraelio sostinės statusą ir nustatė trijų Abraomo religijų šventų vietų apsaugą nuo išniekinimo ir bet kokių veiksmų, galinčių įžeisti tikinčiųjų jausmus.

JT Saugumo Taryba Rezoliucijoje 478 pripažino šį veiksmą neteisėtu. Rezoliucija buvo tik patariamojo pobūdžio, tačiau ji paragino šalis, kurių ambasados ​​buvo Šventajame mieste, palikti ją. 13 valstybių išklausė ir tais pačiais metais perkėlė savo ambasadas į Tel Avivą. Palaipsniui sekė kitos šalys. Kosta Rika ir Salvadoras paskutiniai paliko Jeruzalę 2006 m.

1988 m. jordaniečiai atsisakė savo mažai pripažintų teisių į Judėją ir Samariją būsimos Palestinos valstybės labui. Dėl to palestiniečiai pradėjo pretenduoti į Rytų Jeruzalę kaip į savo dar neįkurtos valstybės sostinę. Palestiniečių pozicijai pritaria ir kitos arabų ir islamo valstybės, o tai įneša dar daugiau painiavos į mūsų klausimą. Šiandien Jeruzalė yra viena iš pagrindinių Palestinos ir Izraelio derybų temų.

Šiandien

Pajūris Tel Avivas tapo Izraelio ekonominiu centru. Tačiau izraeliečiams svarbu, kad Jeruzalė išliktų dvasine ir politine šalies sostine.

Todėl palydoviniai miestai, kurie iš tikrųjų į jį įaugo – Bat Yam, Holon, Ramat Gan, Givatayim ir kiti, nėra prijungti prie Tel Avivo, o Krajotas – prie Haifos. Tai pabrėžia Jeruzalės, kaip labiausiai apgyvendinto šalies miesto, statusą. 2013 metais Jeruzalėje gyvena daugiau nei 800 000 gyventojų, iš kurių 64 procentai yra Izraelio žydai.

Galima skirtingai traktuoti Izraelį ir pripažinti ar nepripažinti Jeruzalę kaip žydų valstybės sostinę. Tačiau Tel Avivo, kaip Izraelio sostinės, paminėjimas rodo arba istorinių faktų nežinojimą, arba nesąžiningumą. Todėl dėl etinių ir profesinių priežasčių geriau neminėti Izraelio sostinės pavadinimo, nei rašyti sąmoningą melą.

Istorijoje taip pat nebuvo precedento, kai kas nors kėsintųsi į valstybės teisę nustatyti savo sostinę. Ir juo labiau, kad šią teisę ginčija ne valstybė, o nacionalinė autonomija, atsiradusi daug vėliau nei miestas, ir valstybė.

Teisė nustatyti, kuris miestas yra sostinė, yra neatsiejama valstybės suvereniteto dalis. Ginčijant šią teisę, iš tikrųjų ginčijamas šalies suverenitetas. Tačiau beprasmiška ir absurdiška tai daryti su savarankiška ir sėkminga valstybe, pripažinta pasaulio bendruomenės ir egzistuojančia daugiau nei pusę amžiaus.

Trečias pagal dydį šalies miestas ir didžiausias Izraelio jūrų uostas yra ant Karmelio kalno šlaitų. Ilgą laiką miestas vystėsi kaip Akko uosto priestatas ir pamažu virto šalies centriniais jūros vartais ir pagrindine geležinkelio mazga. Haifa smarkiai skiriasi nuo kitų Izraelio miestų – čia nuolat verda verslo gyvenimas, stipri europietiškų tradicijų įtaka, o švelnesnis judaizmo įsikūnijimas yra vienintelis šalies miestas, kuriame šeštadieniais dirba viešasis transportas ir dauguma pramogų įstaigų.

Pagrindinė miesto įžymybė – biblinis Karmelio kalnas („Dievo vynuogynas“, 546 m), ant kurio gyveno pranašas Elijas ir kuris laikomas karmelitų ordino „tėvyne“. Šiandien kalną užima miesto kvartalai ir jis yra padengtas daugybe sodų ir parkų, tarp kurių yra vaizdingai išsibarsčiusios apžvalgos aikštelės ir garsūs vienuolynai - katalikų Karmelitų ordino vienuolynas (XIII a.), Didžioji Haifos sinagoga Herzl gatvėje, pranašo Elijo urvas ir auksiniu kupolu vainikuota bahajų šventykla su garsiais persiškais sodais bei šio religinio judėjimo pradininko – El Baha (Baba arba Bar-Mirza-Ali-Mohammed) kapas.

Karmelio kyšulyje yra plati Tel Shikmon ("Sycamore Hill") archeologinių kasinėjimų sritis. Taip pat įdomūs yra Stella Maris ("Žvaigždė") pastatas, senasis Technion (Izraelio technologijos institutas, 1912), vaizdinga Moshava-Germanit ("vokiečių kolonija") vietovė, drūzų kaimai Isfiya ir Daliyat. el-Karmel, Hann-a-Em („Motinos sodas“) su Senovės istorijos muziejumi ir jos teritorijoje esančiu zoologijos sodu, Haifos miesto muziejaus kompleksu, menininko Meni Katzo muziejumi, Nelegalios imigracijos muziejumi , Nacionalinis jūrų muziejus, Muzikos muziejus, Japonijos liaudies meno muziejus su tikru japoniško stiliaus alpinariumu, Sionizmo bulvare esantis Skulptūrų sodas ir Kababir kvartalas, kuriame gyvena musulmonų sektos Ahmedo pasekėjai. Vienas didžiausių ir gražiausių Izraelio parkų yra didžiulis Ha-Karmel gamtos draustinis, esantis šalia Haifos universiteto miestelio. Šiaurinėje Karmelio kalnagūbrio dalyje yra puikus memorialinis parkas, supantis barono Rotšildo ir jo žmonos kapą.

Akko

Senovės Akras, esantis 13 km į pietus nuo Haifos, yra dar vienas turistinis šalies perlas. Pirmasis miesto paminėjimas datuojamas 1800 m. pr. Kr. e., tačiau tikrą šlovę jam atnešė kryžiuočių era, kai miestas tapo Palestinos kryžiuočių sostine ir buvo apsuptas galingų gynybinių statinių. Todėl nė vienas kryžiuočių miestas iki šių dienų neišliko tokios išsilaikiusios kaip Akras.

Pagrindinės lankytinos vietos sutelktos senamiestyje, apsuptame masyvių sienų. Pagrindinės – Citadelė (1785 m.) su Heroizmo muziejumi, senosios tvirtovės sienos, didžiuliai viduramžių miesto vartai, Burj el Sultan sargybos bokštas, Al-Jazar mečetė (1781 m.), Šv. Pranciškaus vienuolynas (XVII). a.), neseniai archeologų atrastas „kryžiuočių miestas“ (Šv. Jono ordino citadelė), turkiškų pirčių pastatas (XVIII a.) su miesto muziejaus ekspozicija, karavanserajus Khan el-Umdan ( 1785), Laikrodžio bokštas (1906) ir kt.

Nazaretas

Šventasis krikščioniškojo pasaulio miestas, vieta, kur prabėgo Kristus vaikystė. Čia yra Pranciškonų Apreiškimo bažnyčia (1969 m.) – didžiausia katedra Artimuosiuose Rytuose, vaizdinga arkangelo Gabrieliaus stačiatikių bažnyčia Mergelės Marijos fontano vietoje, Seforo nacionalinis parkas (Zippori, tėvų namai Mergelė Marija) į vakarus nuo miesto, Taboro kalnas (Viešpaties Atsimainymo vieta), Naino kaimas, Kfar Kana į rytus nuo Nazareto, kur Jėzus padarė savo pirmąjį stebuklą per vestuvių ceremoniją, Romos palaikai. vandens rezervuarų, kuriuose Jėzus vandenį pavertė vynu, taip pat senovinį žydų miestą Ziporį su kryžiuočių tvirtove ir daugybe archeologinių vietų.

Tiberijas

Pagrindinis šalies dvasinis centras po žydų išvarymo iš Jeruzalės ir Izraelio raštijos gimtinė Tiberias (Tiberias) yra šalies šiaurės rytuose, Jam Kinneret (Galilejos ežero) pakrantėje. Tiberijas yra vienas iš keturių šventųjų miestų žydams (Jeruzalė, Hebronas, Tiberijas ir Safedas). Senamiesčio gatvelės ir gatvelės siauros ir vingiuotos, o senoviniai juodo bazalto namai suteikia panoramai ypatingo žavesio. Kiekvienais metais dešimtys tūkstančių žmonių plūsta į Tiberiją nusilenkti prie nacionalinių šventovių – Maimonido arba Rambamo (vieno pirmųjų judaizmo įstatymų kodeksų autoriaus), Johanaan ben Zakai ir rabino Akivos kapų. Ne mažiau patraukli graikų stačiatikių Dvylikos apaštalų bažnyčia, sinagogos griuvėsiai (VI a.) karštųjų versmių srityje, taip pat senovės žydų miesto Hamat Tiberias (I-IV a. po Kr.) liekanos. ). Nuo 1955 metų 17 vietinių šaltinių, kurių temperatūra iki +63C, ir gydomojo purvo „piloma“ pagrindu veikia balneologinis kurortinis kompleksas Hamei-Tveria. Netoli ežero yra gražių poilsio namų. Prie Jordano išėjimo iš Yam Kinneret yra Jordanitas – tradicinė krikšto vieta šventosios upės vandenyse. Šiaurinėje ežero pakrantėje yra Kafarnaumas (Kfar Nachum), kuriame gyveno ir pamokslavo Jėzus, o dabar vyksta kasinėjimai ir Kalno pamokslo (Švč.) kalne iškilusi pranciškonų bažnyčia ir vienuolynas.

Išsaugotas

Ant kalno viršūnės 800 m aukštyje esantis Safedas yra viena seniausių ir paslaptingiausių vietų Izraelyje. Dvasinis Kabalos centras, vienas neįveikiamų zelotų miestų tvirtovės, vienas didžiausių šventųjų judaizmo miestų, šiandien garsėja menininkų bendruomenėmis, meno galerijomis ir dirbtuvėmis žaviame Menininkų kvartale, taip pat jos senovės sinagogos Abohav, Banai, Karo, Ashkenazi ir Sefardų sinagoga Ha-Ari.

Izraelio centras

Tel Avivas („Pavasario kalva“)

Pirmasis žydų miestas šiuolaikinėje Izraelio valstybėje, įkurtas 1909 m. kaip Jafos priemiestis. Po 5 metų čia gyveno jau 2 tūkstančiai žmonių, 30-aisiais ji virto žydų Yishuv Eretz Israel sostine, o šiandien šiame didmiestyje gyvena daugiau nei 1 mln. Čia yra didžiausių šalies bankų ir įmonių centriniai biurai, užsienio valstybių ir firmų atstovybės. Dėl savo santykinio jaunystės miestas nėra turtingas istorinėmis įžymybėmis.

Dėmesio verti Nepriklausomybės rūmai, kuriuose 1948 metais buvo paskelbta Izraelio valstybė, krantinėje esantis prekybos, pramogų ir kultūros kompleksas „Migdal-Opera“ („Operos bokštas“), dangoraižis „Azrieli Center“, „Cinemathek“ , nacionalinis Izraelio teatras „Habima“ (1957), garsėjantis originalia architektūra Tel Avivo scenos menų centru (muziejumi) Shaul HaMeleh bulvare (1971), vaizdingais Neve Tzedek ir Dizengoff rajonais, Tel Avivo meno muziejumi ir biblioteka „Shaar“. Sionas“. Įdomūs yra Beit ha-Tfutsot muziejus (Diaspora, 1978 m.) Tel Avivo universiteto teritorijoje, Eretz Israel Museum (Izraelio žemė, 1953 m.) su didele įvairių kultūrų istorijos objektų kolekcija ir biblioteka Bruno. - Galerijos meno galerija, taip pat poeto Chaimo-Nahmano Bialiko ir Davido Ben-Guriono namų muziejai.

Bet vis tiek tai nėra istorinis miestas – dėl istorijos turėtumėte nuvykti į Jafą. Tačiau Tel Avivas yra turtingos verslo veiklos ir gyvo naktinio gyvenimo, Izraelio pramonės, prekybos, finansų, kultūros, sporto ir pramogų centras. Ir šiuolaikinėse prospektuose, ir senuose pietiniuose kvartaluose, ir palei vaizdingą Tel Avivo krantinę susitelkę tūkstančiai kavinių, restoranų, užeigų, parduotuvių, turgų ir prekybos centrų. Gyvenimas čia nesustoja nė minutei. Domina jaunimo baras „Buzz-Stop“, naktiniai klubai „Doxo“ ir „Stefan Brown“, Rusijos klubas „Pancake“, rytietiškas restoranas „Abulafiya“, restoranas „Kavkaz“, sporto kompleksas „Sportek“ ir daugelis kitų įstaigų.

Karmelio turgus („shuk“) Jemeno kvartale yra vienas didžiausių turgų po atviru dangumi Artimuosiuose Rytuose. Jarkono parkas garsėja savo žalia veja, japoniško stiliaus botanikos sodu ir alpinariumu, Tsapari paukščių parku ir tikrais septyniais malūnais, kurie čia veikė iki 1936 m. Vietinis zoologijos sodas laikomas vienu geriausių Azijoje. Tel Avivo jachtų klubai („prieplaukos“) yra vieni patogiausių Viduržemio jūroje, vandens parke „Meymadion“ yra visų įsivaizduojamų vandens pramogų ir vaikų žaidimų aikštelė, o ilguose miesto paplūdimiuose įrengtos moderniausios poilsio ir pramogų priemonės. . Tel Avivo jachtklube galite išsinuomoti įrangą burlentėms, nardymui ar bet kokiai kitai veiklai lauke. Daugelis sporto objektų yra sutelkti palei Rokah bulvarą.

Jaffa

Jaffa (Jaffa) - vienas iš pagrindinių senovės Izraelio uostų ir vienas seniausių pasaulio miestų, manoma, kad čia Nojus pastatė savo laivą, kažkur čia Persėjas išlaisvino Andromedą, o iš čia išvyko pranašas Jona. savo kelionę, čia regėjimas pasirodė apaštalui Petrui ir buvo teisusis Tabita buvo prikeltas. Būtent nuo čia prasidėjo žydų grįžimas į Izraelį.

Senoji Jafa jau seniai susiliejo su Tel Avivu į vieną didmiestį ir tapo dideliu turizmo ir meno centru su daugybe restoranų, galerijų, dirbtuvių, sendaikčių turgų, salonų, muziejų ir archeologinių vietų. Savotiška čia ir pagrindinė populiacija – menininkai, muzikantai, skulptoriai ir kiti kūrybinių specialybių žmonės. Galite be galo klajoti senomis Jaffa gatvėmis, kiekviename žingsnyje ir kiekviename name atrasdami kažką naujo. Įdomūs yra Jafos teatras „Ha-Simta“ („Lane“), Tel Avivo ir Jafos senienų muziejus ir Tel Avivo-Jafos istorijos muziejus, teatras „Gesher“ salėje „Koja“ ( čia jie groja rusiškai), Franko skulptūrų salonas „Meisler“, požeminis archeologijos muziejus Kdumim aikštėje arba rusiška diskoteka „Megapolis“. Senojoje Jaffoje yra daug meno galerijų ir parduotuvių, tarp kurių įdomiausia yra Gabrieli rankų trikotažo galerija.

Į pietus nuo Jafos yra pajūrio miestas Bat Yam („Undinėlė“), vienas mėgstamiausių izraeliečių pajūrio kurortų. Čia yra daugiau nei 3 km smėlio paplūdimių, didelis miesto parkas, modernus poilsio centras, yra net didelė dirbtinė čiuožykla! Galite aplankyti kultūros centrą „Ben-Ari“ ir meno muziejų „Žvejo namai“. Ramloje, esančioje 20 km nuo Tel Avivo, įdomūs yra Baltojo bokšto mečetės 30 metrų minaretas (XIII a.) ir Nikodemo ir Juozapo bažnyčia (1902). 20 km nuo Tel Avivo yra pirmą kartą paminėtas XV amžiaus prieš Kristų kronikose. e. Lodo (Lud) miestas, kuriame, pasak legendos, palaidotas šv. Virš tariamo šventojo kapo VI a. iškilo bazilika, ant kurios griuvėsių kryžiuočiai pastatė bažnyčią, po daugybės sunaikinimų atkurta tik 1870 m. Taip pat buvo išsaugotos dvi senovinės mečetės, pirtys ir karavanserajus. Modino vietovėje išliko daugybė piliakalnių („pasakojimų“), slepiančių senovinių gyvenviečių griuvėsius, taip pat daugybė kapų, įdubusių aplinkinių kalvų šlaituose.

Jeruzalė

Šventasis Jeruzalės miestas, kuriam jau daugiau nei 3 tūkstančiai metų, yra pagrindinis regiono traukos objektas, vienas seniausių pasaulio miestų, „trijų religijų sostinė“. Senovės Izraelio sostinė, miestas, karaliaus Dovydo laikais vadinamas Jebu, yra fantastiškas istorinių paminklų, kultūrų ir tautų mišinys. Atrakcionų čia tiesiog didžiulis, todėl verta skirti daugiau laiko šiai unikaliai vietai.

Miestą supa kalnai, todėl pažintį su jo istorija geriau pradėti nuo apžvalgos aikštelės ant Maslenichnaya kalno (793 m). Už Kidrono upės matosi senosios tvirtovės sienos, o už jų – daugybė šventyklų kupolų, minaretų „žvakės“ ir senamiesčio stogai. Senamiesčio šiaurės vakarinėje dalyje yra Krikščionių kvartalas, kuriame yra krikščioniškojo pasaulio šventovė – Šventojo kapo bažnyčia (1149 m. po Kr., ne kartą sunaikinta ir restauruota) su nedidele koplyčia „Edicule“ (Šventasis kapas, 1810), didinga Prisikėlimo bažnyčia, kurioje yra dalis Jėzaus Kristaus erškėčių vainiko ir pirmosios šventyklos laikų skaldyklos liekanos. Greta šventyklos yra Išganytojo (Redimerio) bažnyčia, Aleksandrijos junginys, Teismo vartų griuvėsiai, virš kurių slenksčio yra Aleksandro Nevskio bažnyčia, liūdnoji Golgota, graikų Šv. Elenos bažnyčia, akmuo. Patepimo ir protėvio Adomo koplyčia. Už vieno iš senamiesčio turgų, Muristano gatvėje, yra viena iškiliausių miesto bažnyčių – Atpirkimo bažnyčia (1898 m.) ir viena seniausių Jeruzalės bažnyčių – Jono Krikštytojo (VIII a. po Kr.). ). Priešais Graikijos patriarchatą yra Konstantino ir Elenos bažnyčia (VI a. po Kr.), kelios bažnyčios ir koplyčios, sudarančios didingą graikų vienuolyną. Netoli vienuolyno, tarp Naujųjų ir Jafos vartų, yra Romos katalikų patriarchato ir teologijos seminarijos pastatas, taip pat Gelbėtojo vienuolynas (Šventasis Gelbėtojas).

Už Liūto vartų, senamiestyje, driekiasi Via Delarosa (Dolorosa arba Liūdnas kelias), kuriuo, pagal biblines tradicijas, Kristus nukeliavo į Golgotą. Visame Skausmingame kelyje bažnyčios ir paminklai žymi visus Mesijo kelio etapus. Via Delarosa gatve tikrai verta aplankyti Getsemanės sodą už Liūto vartų, kur buvo suimtas Kristus, Šv. Onos (Mergelės Marijos motinos) vienuolyną, požeminį Betesdos šriftą (Avies šriftas), mokyklą. El Omaria (Omrim) Antano tvirtovės vietoje, Žuvimo ir pasmerkimo koplyčia, Siono seserų vienuolynas, Armėnijos patriarchato pastatas, Šv. Veronikos koplyčia ir Dievo Motinos bažnyčia didysis kankinys. Įdomus yra Erodo Terra Santa šeimos kapas, esantis kiek šiauriau.

Į šiaurę nuo Via Delarosa yra musulmonų senamiesčio kvartalas, kuris ribojasi su Šventyklos kalnu (Haar-a-Moriya) su šventuoju Haram el-Sherif kiemu. Čia iškilęs auksinis Uolos mečetės kupolas arba Uolos kupolas (Kipat-a „Sela, Omaro mečetė, 688-692), pastatytas virš Saliamono šventyklos šventovės, kurioje, pasak legendos, , buvo saugoma Sandoros skrynia.Tai svarbiausia islamo šventovė – todėl pranašas pakilo į dangų, kur jam buvo atskleisti islamo įsakymai, ir seniausias išlikęs musulmonų pastatas pasaulyje. Čia galite pamatyti pranašo pėdsakas ant uolos ir trys plaukai nuo jo barzdos. -Aktsa, 693), taip pat Grandinės kupolo, Pranašo ir Pranašo Elijo mečetės.

Į pietvakarius nuo Haar-a-Moriya yra žydų kvartalas su unikaliais istoriniais paminklais, tokiais kaip senovės Jeruzalės sargybos bokšto liekanos – Izraelio bokštas, Pirmosios šventyklos maketas, Dovydo citadelės su Jeruzalės istorijos muziejumi liekanos, Pietų siena, Hasmono tuneliai, Robinsono arka, Voreno šulinys, Wilsono ir Berklio arkos, taip pat platūs Maalot-Rabi-Yehuda laiptai, vedantys į šventą kiekvienam žydui skirtą vietą – pastatytą Raudų sieną (Vakarų sieną). didžiulių akmeninių monolitų. Pagal religinę tradiciją žydai į Jeruzalės šventyklą turi atvykti tris kartus per metus, todėl vienintelis iš jos išlikęs pastatas ilgą laiką buvo piligrimystės objektas – šalia jo visada galima sutikti besimeldžiančių žydų, dedančių į šventyklą raštelius su kreipimusi į Dievą. įtrūkimai tarp akmenų.

Karalių slėnis yra į pietvakarius nuo Šventyklos kalno, tarp Getsemanės bažnyčios ir Geyen slėnio pietuose. Jo pagrindinis traukos objektas yra Dovydo miestas, iš kurio karaliaus Dovydo laikais buvo pradėta statyti Jeruzalė. Šiose vietose yra daug archeologinių vietų – Absalomo stulpas, Bnei Khezir kapas, senovinis Ofelio rajonas ir Tanners arka. Ne mažiau įdomios ir už senamiesčio esančios Jeruzalės vietovės. Gražioji Jeruzalės rotušė iškyla Safra aikštėje. Šiek tiek į vakarus yra Migrash-a-Rusim (rusų junginys) su stačiatikių Šventosios Trejybės katedra (1863 m.), Pirmosios instancijos teismu ir požeminių kalinių muziejumi buvusio britų kalėjimo pastate. Toje pačioje teritorijoje yra Abisinijos (Etiopijos) bažnyčia ir Šv. Juozapo vienuolynas. Palei pagrindinę miesto gatvę Jaffa driekiasi visa eilė įdomybių – Davidki aikštė (Kikar-a-Herut, pavadinta pagal naminį Davidka skiedinį, aktyviai naudotą izraeliečių per nepriklausomybės karą), pagrindinis turgus. miesto dalis – Mahane Yehuda, didžiausia Jeruzalės koncertų salė – Binyanei-a „Uma“ (tautos rūmai), Alenbio memorialas, Laikrodžio bokšto sinagoga (1906) ir vaizdingas žydų ortodoksų Mea Shearim kvartalas („šimtas“). vartai“).

Givat Ram kalvos šlaite yra Kneseto pastatas (1966 m.) – Izraelio parlamento būstinė, taip pat senasis Kirijos parlamento pastatas, Aukščiausiasis Teismas (1992 m.), didžiulis Givat Ram universiteto miestelis, Hebrajų akademija, Orto koledžas. , amfiteatras, Nacionalinis Izraelio muziejus (1965 m.) su Billy Rose skulptūrų meno sodu ir unikaliais eksponatais, Šventojo Kryžiaus vienuolynas (IV a. pr. Kr.) ir Knygos šventykla, kurioje saugomi garsieji Negyvosios jūros ritiniai, Biblijos Žemės muziejus ir kt. Pietinį kalvos šlaitą užima botanikos sodas.

Ant Herzlio kalno (Har-Herzel) yra Nacionalinės kapinės, kuriose palaidoti žymūs Izraelio veikėjai, taip pat Teodoro Herzlio (Benyamin Zeev) muziejus. Kalno papėdėje yra Ein Kerem („vynuogyno šaltinis“), kuriame, pasak legendos, gimė Jonas Krikštytojas. Dabar čia galite pamatyti Šv. Jono (1674), Vizitacijų (1955), Siono seserų vienuolyną (1860), rusų stačiatikių vienuolyną (įkurtą XIX a. pabaigoje) su Šv. Kazanės Dievo Motinos ikona, katalikų seserų Rožančių vienuolynas (1910), taip pat aplankykite Trugo muzikos centrą ir nedidelę sinagogą su Chagallo vitražais. Ant Atminties kalno, į vakarus nuo Gar-Herzel, yra nacionalinis memorialas Yad Vashem ("Amžinoji atmintis", 1953), skirtas Holokausto aukoms atminti, aplink kurį yra Januszo Korczako vardu pavadintas parkas.

Verta aplankyti Meno galeriją, smalsųjį Latrun muziejų Ayalon slėnyje – vieną geriausių karinių muziejų pasaulyje, turintį savo suvenyrų skyrių, įdomus ir Kfar Daniel esantis Beždžionių parkas (80 tūkst. kv.m). Netoli geležinkelio stoties yra Chano teatras senajame karavanserajaus pastate, Šv. Andriejaus bažnyčia (Briuso bažnyčia, 1927 m.), Bizantijos bažnyčios griuvėsiai ir daug senovinių urvų palaidojimų iš Pirmosios šventyklos laikų. Į rytus nuo stoties yra Abu Tor (Givat Hananiah) kalva, nuo kurios atsiveria nuostabus vaizdas į senamiestį, Hakel Dama vienuolynus, Šv. Petro in Glockento, Dovydo kapą, Alberto muzikos centrą, Yaar-a-Shalom, Pragaro slėnis ir Kidronas.

Į vakarus nuo miesto esantis Scopus kalnas (Gar-A "tsofim, 826 m) yra dar viena nuostabi apžvalgos aikštelė. Čia yra hebrajų universitetas. Už senamiesčio taip pat yra garsusis Kidrono (arba Juozapato) slėnis su mūsų eros pradžios kapais, Šv. Magdalietės bažnyčia, Ratisbono vienuolynas (1874 m.), Jasono kapas (II a. pr. Kr.), didžiausia Jeruzalės Didžioji sinagoga (1982 m.) ir viena didžiausių sinagogų Jeruzalėje – Ješurunas, kaip taip pat Gehal-Shlomo (Saliamono rūmai), Nepriklausomybės parkas (Gann-Atzmaut), Rubino muzikos akademija ir daugelis kitų istorijos ir kultūros paminklų.

Mieste yra neįtikėtinai daug muziejų – Rokfelerio muziejus, Biblijos žemių muziejus, Mishkanot-a-Rozim (beduinų gyvenimo) muziejus už gubernatoriaus rūmų, Islamo meno muziejus, Muzikos instrumentų muziejus. , Mandelbaumo muziejus, Armėnijos muziejus, Tycho namų muziejus, Gamtos mokslų muziejus, Islamo muziejus ant Šventyklos kalno, Woli archeologijos muziejus, Senojo Yishuv (žydų bendruomenės) muziejus, Paskutinės dienos muziejus, Mokesčiai, Turgemano namuose esančio forposto muziejus, Funikulieriaus muziejus, Ein Yael muziejus-senovinių amatų studija ir kt. Biblinis zoologijos sodas, Rabinovičiaus parkas su milžiniška „Žvėries“ statula, vaikų teatras „Akaron“ („priekaba“) “), Saker parkas su atrakcionais, taip pat Paamon ir Dror parkai sukelia ne mažiau turistų dėmesio.

Daugybė lauko kavinių ir restoranų įsikūrę miesto centre esančiame Ben Yehuda bulvare, kur verda gyvenimas. Pačioje miesto širdyje esančiame Rusijos komplekse atsirado daug barų, o Talpiot rajonas laikomas diskoteka. Nahalat Shiva ir Yoel Salomon gatvės laikomos „jaunais rajonais“, o geriausi Jeruzalės restoranai yra Feingold Court rajone. Liepos-rugpjūčio mėnesiais vietiniai restoranai kiekvieną antradienio vakarą rengia mini kulinarinius festivalius po atviru dangumi. Pastaraisiais metais naktinis miesto gyvenimas pastebimai atgijo. Iš Jeruzalės taip pat galite džipais nukeliauti į archeologinių tyrinėjimų objektus Kanaano žemėje.

Netanija

Didžiausias kurortas Viduržemio jūros pakrantėje, pagrindinis citrusinių vaisių auginimo centras ir galingos šalies deimantų pramonės centras. Miestas garsėja švariais paplūdimiais, moderniomis pramogomis ir viešbučiais, taip pat gausybe muziejų, tarp kurių yra Beit Hagdudim muziejus („Žydų legionas“), Pninat-Shivtea-Izraelio muziejus („Genčių perlas“). Izraelio“), Archeologijos, gamtos ir meno muziejus, savivaldybės galerija, Netanijos kultūros centras ir Jemeno folkloro centras. Dauguma jaukių restoranų ir kavinių yra susitelkę aplink Kiker Ha'Atzmaut aikštę. Į pietus nuo Netanijos yra madingas (ir brangus!) Herzliya kurortas, garsėjantis nuostabiais paplūdimiais ir puikiomis prieplaukomis.

Cezario pjūvis

Cezarėja, pastatyta karaliaus Erodo ir buvusi šalies sostine Romos valdymo laikotarpiu, pirmą kartą paminėta III amžiaus prieš Kristų viduryje. pr. Kr e. Šiandien beveik visa senovinio miesto teritorija yra įtraukta į to paties pavadinimo nacionalinį parką. Seniausias Izraelyje aptiktas teatras, didingų „rūmų ant rifo“ griuvėsiai, karaliaus Erodo amfiteatras (Itztadion), Romos ir Bizantijos laikų miestų gatvių atkarpos, Bizantijos laikotarpio viešųjų pirčių kompleksas su didinga puošmena, išsaugotas didelis dirbtinis helenų epochos uostas ir įtvirtintas miestas - arabų laikotarpio uostas, šventyklų komplekso griuvėsiai, kuriuose susimaišė romėnų, bizantiečių, arabų ir kryžiuočių epochos pastatai . Taip pat domina Romos laikotarpio statulų aikštė, Bizantijos sinagogos griuvėsiai, romėnų tvirtovės sienos liekanos, hipodromas (II a. po Kr.), akvedukų fragmentai ir Ralli muziejus.

Aškelonas

Senovinis kanaaniečių uostamiestis ir helenų kultūros centras, dabar tik nedidelis kurortinis miestelis Viduržemio jūros pakrantėje. Šiandien dauguma senųjų miesto paminklų yra sutelkti nacionaliniame parke, kuriame pristatomi Erodo kolonadų griuvėsiai ir senovinės sinagogos, Romos alėja ir amfiteatras, „kryžiuočių siena“ ir kitos archeologų aptiktos senovinių statinių liekanos. . Afridaro paplūdimio pakrantės šlaite yra urvas su keturių turtingos romėnų šeimos narių kapais (III a. po Kr.), o uolos viršūnėje – Bizantijos bažnyčios griuvėsiai (V–VI a.) gyvenamasis namas su gana gerai išsilaikiusiomis mozaikinėmis grindimis. Ir, žinoma, puikūs paplūdimiai visame miesto ribose.

Į pietus nuo šalies

Eilatas

Pačiuose šalies pietuose, Raudonosios jūros pakrantėje, iš visų pusių apsupta aukštų kalnų ir dykumos smėlio sienos, yra geriausias šalies pajūrio kurortas – Eilatas. Senovės Eilatas, pavadintas Ezion-Gever, buvo įsikūręs El-Khuleifos kalvoje, šiek tiek į rytus nuo šiuolaikinio miesto (dabar tai Jordanijos teritorija). Eilato įlankos (Akabos) vandenys suteikia puikias galimybes jūriniam poilsiui ir aktyviam turizmui – daugiau nei 12 km aukščiausios klasės paplūdimių, šiauriausi Eurazijos koraliniai rifai, nuolat šiltas ir krištolo skaidrumo vanduo, geologiniai stebuklai. karaliaus Saliamono kasyklos“ gamtos draustinyje Timna, vienintelis pasaulyje Biblijos laukinės gamtos parke, Raudonasis kanjonas Adomas ir reto grožio uolos, gausybė žalumos ir moderniausios pramogos.

Galite aplankyti povandeninę observatoriją Marina parke, okeanariumą, delfinų rifą, deimantų centrą, "Teksaso rančą", traukos vietą Nr. 1 Eilate - "Kelionė į nuostabų pasaulį" viešbutyje "Hilton - Queen of Sheba", viename iš labiausiai modernios šaudymo galimybės pasaulinėje šaudykloje Ambassador viešbutyje arba pasinerkite į jūros gelmes geltonu povandeniniu laivu Jacqueline 47 keleiviams, išplaukite į jūrą patogia jachta Jules Verne, katamaranu Atlantis-220 ar Coral Pearl. Džipu galite nukeliauti į pačią dykumos širdį, į Amuday-Amramą (Abraomo stulpus), į Šhorato „juodąjį kanjoną“, Joašo kalną, Saliamono tarpeklį su garsiuoju „Eilato akmeniu“ arba palei „raudonąjį kanjoną“ pragarą. Laukinės gamtos mylėtojus sudomins koralų pakrantė Almogim paplūdimyje, Khai-Bar rezervatas, o istorijos mylėtojai gali aplankyti Jordanijos Petrą, Šv. Kotrynos vienuolyną Sinajaus mieste ar senovinę Masados ​​tvirtovę, pastatytą karaliaus Erodo Didžiojo.

Eilatas taip pat yra neapmuitinama zona, o miesto restoranai ir naktinis gyvenimas – naktiniai klubai, diskotekos ir šou – atitinka išrankiausius skonius.

Pirmosios gyvenvietės šiuolaikinės Jeruzalės teritorijoje atsirado apie 5-4 tūkstantmečius prieš Kristų. Bronzos amžiuje čia buvo vienos kanaaniečių miestas. Iki 2300 m. pr. Kr. viename iš senovinių šaltinių minimas Šalemo miestas (taip senovėje buvo vadinama Jeruzalė). Taigi Izraelio sostinei yra daugiau nei keturi tūkstančiai metų.

Jeruzalės istorija labai sudėtinga ir paini, ji priklausė daugeliui valstybių: Judo karalystei, Makedonijai, Sirijai, Ptolemėjo Egiptui, Romai, Bizantijai. Vėliau ją užkariavo kryžiuočiai, o po jų Jeruzalę valdė Osmanų imperijos valdovai mongolai-totoriai, mamelukai. Kurį laiką ji buvo valdoma Britų imperijos. 1949 metais miestas (tiksliau, jo dalis) tapo Izraelio sostine, o 1967 metais Izraelis aneksavo likusią Jeruzalės teritoriją.

Jeruzalė religijoje

Yra trys Abraomo religijos: krikščionybė, islamas ir judaizmas. Visose jose Jeruzalė turi šventą statusą. Šioje vietoje visame kame jaučiamas Dievo buvimas. Jų šventajame rašte šis miestas minimas daugiau nei šešis šimtus kartų. Maldos metu visi žydai stovi veidu į Jeruzalę, kad ir kur jie būtų.

Islame miesto teritorijoje esantis Šventyklos kalnas siejamas su legenda apie pranašo Mahometo žengimą į dangų. Šiandien jame yra Al-Aqsa mečetė, kuri yra šventa vieta musulmonams.

Krikščionių Biblijoje aprašoma daug scenų, vykstančių Jeruzalėje. Taigi, Kristaus nukryžiavimas buvo įvykdytas Golgotoje netoli miesto. Šioje vietoje įvyko ir Jo Prisikėlimas, todėl krikščionys Jeruzalę laiko šventa.

Šiuolaikinė Jeruzalė

Šiandien Jeruzalėje gyvena kiek daugiau nei 800 tūkstančių gyventojų, iš kurių 65% yra žydai, likusieji – musulmonai, krikščionys, daugelio tautybių ir religijų atstovai. Įskaitant daug Izraelio sostinėje gyvenančių rusų.

Istorinė miesto dalis yra apsupta senovinės tvirtovės sienos ir yra viena iš pagrindinių lankytinų vietų. Jis suskirstytas į keturias dalis: krikščionių, musulmonų, žydų ir armėnų. Jeruzalės teritorijoje yra keletas šventų vietų: Šventyklos kalnas, garsioji Raudų siena ir Šventojo kapo bažnyčia.

Nepaisant to, kad Izraelis kontroliuoja visą miesto teritoriją, tarptautinė bendruomenė nepripažįsta visos Jeruzalės valstybės sostine.

Susiję vaizdo įrašai

Izraelis nepriklausoma valstybe tapo ne taip seniai – 1948 m., tačiau ši šalis turi ilgą vystymosi ir formavimosi istoriją. Šiandien ten imigruoja vis daugiau žmonių, o turistų kasmet daugėja. Tai nenuostabu, nes šioje valstybėje yra daug istorinių paminklų, o kai kurios pramonės šakos yra gana aukšto lygio.

Vaistas

Jau daugiau nei dešimtmetį Izraelis užima pirmaujančią vietą pasaulyje sveikatos priežiūros srityje. Šios valstybės gyventojams garantuojama kvalifikuota medicininė pagalba pagal privalomąjį sveikatos draudimą. Esamos privačios kasos yra griežtai kontroliuojamos valstybės, kuri stebi ne tik imamus mokesčius, bet ir teikiamų paslaugų kokybę.

Izraelis užima ketvirtą vietą pasaulyje pagal gyvenimo trukmę. O kūdikių mirtingumas šioje šalyje yra vienas mažiausių pasaulyje.

Verta paminėti, kad medicina Izraelyje dabar yra viena iš labiausiai išsivysčiusių sričių. Ligoninėse naudojama naujausia įranga, o dauguma gydytojų yra tikri savo srities profesionalai. Didelė reikšmė teikiama ir tyrimams, dėl kurių kuriami nauji įvairių ligų diagnostikos ir gydymo metodai. Nenuostabu, kad daugybė žmonių iš įvairių šalių kreipiasi į Izraelio ligonines dėl kvalifikuotos medicinos pagalbos. Tiesa, kitų valstybių gyventojams tai kainuoja brangiai.

Turizmas

Kita išvystyta Izraelio sritis – turizmas. Kasmet į šią šalį atvyksta milijonai piligrimų, tarp kurių yra ir žydų, ir krikščionių. Valstybės sostinė Jeruzalė garsėja turtinga istorija ir senovės šventomis vietomis: Raudų siena, Šventyklos kalnu, Šventojo kapo bažnyčia.

Be piligrimų, į šalį atvyksta daug paprastų turistų, kurie nori mėgautis atostogomis prie skaidrios jūros ir pasivaikščioti po gražiausias šalies vietas. Vien Tel Avive yra daug nuostabių vietų: miesto krantinė palei Viduržemio jūrą, garsioji Jaffa vietovė, senasis uostas ar vietiniai sendaikčių turgūs. Šiame spalvingame mieste net malonu tiesiog pasivaikščioti gatvėmis, dairantis į jaukias kavines ar privačias vietinių prekių parduotuves.

Pajamos iš turizmo Izraelyje yra didžiulės. Be to, dauguma turistų yra JAV ir Rusijos piliečiai.

Ten galite pailsėti prie jūros tiek prabangiuose viešbučiuose, tiek nedideliuose apartamentuose, kurie nuomojami įvairiems laikotarpiams. Šalies šiaurėje yra didelis Kineret ežeras, vakarinėje dalyje galima maudytis Viduržemio jūroje, o Izraelio pietryčiuose – sūrioje Negyvojoje jūroje. O iš pietų šalis

– nuostabi šalis, pritraukianti turistus ištisus metus. Ši šalis yra Vidurio Rytuose, ją skalauja trijų jūrų vandenys. Be nuostabių jūrų, čia yra nuostabių ežerų, vaisių plantacijų, vaizdingų dykumų ir unikalių kalnų. Be to, beveik kiekvienas šios šalies kampelis yra užpildytas daugybe nepamirštamų lankytinų vietų, kurios neša daugybę svarbių istorinių įvykių. Oficiali Izraelio sostinė yra Jeruzalė, kurios istorija saugoma jos architektūroje.

Nuo karaliaus Saliamono eros praėjo beveik trys tūkstančiai metų. Tais laikais, uždengta nedideliu baldakimu, Sandoros skrynia buvo įrengta ant nedidelės uolos, palei kurią buvo išdėstyti platūs balto akmens laiptai. Šventykla buvo ne kartą restauruota, todėl šiandieninė Izraelio sostinės šventykla jau prarado pirminę išvaizdą. Aplink šventyklą iš kartos į kartą buvo statomi įtvirtinimai. Kartos keitėsi viena po kitos. Pamažu gynybinė struktūra, anksčiau tarnavusi apsaugai, virto dvasiniu žydų tautos simboliu, kuris šiuo metu vadinamas Raudų siena.

Ne mažiau populiari ir kita Izraelio sostinėje esanti architektūrinė vertybė – Šventojo kapo bažnyčia. Kristus čia buvo nukryžiuotas, o vėliau čia palaidotas. Daugeliui milijonų krikščionių ši vieta yra šventa. Šios vietos istorija parodo visas žmonijos kankinas ir kančias be galo ieškant teisingumo ir tikėjimo. Šiuo metu po šventyklos stogu iš tikrųjų yra šešios bažnyčios. Šventykla visada atvira lankytojams. Tikriausiai nėra nei vieno turisto, kuris, būdamas Jeruzalėje, neaplankytų šios Izraelio šventyklos.

O į pietus ir į vakarus nuo Šventyklos kalno yra Karalių slėnis. Šią vietą labai mėgsta ir Izraelio sostinės svečiai. Jo pagrindinė atrakcija yra Dovydo miestas. Jeruzalė čia pradėjo statyti karaliaus Dovydo laikais. Čia galite pamatyti daugybę architektūros paminklų.

Seniausias Izraelio sostinėje gyvenančių musulmonų religinis pastatas – Uolos kupolas, pastatytas XII a. Pačiame statinio centre iškilusi uola, kuri minima pavadinime. Pagal islamo tradicijas iš šios vietos Mahometas pakilo į dangų. Dar viena iš musulmonų šventovių – Al-Aqsa mečetė, kuri stebina turistus savo nuostabia architektūra ir puošyba. Žodžiu, Jeruzalė yra būtent ta vieta, kur galima ne tik atsipalaiduoti, bet ir pasigrožėti sostine.

Ir atrodytų, kad klausimų nėra, bet... Šiais laikais vis dažniau galima sutikti klausimą, kuris Izraelio miestas vis dar yra jo sostinė. Atliekant apklausą matosi, kad vienareikšmiško atsakymo nėra: vieni atsako, kad Jeruzalė, kiti – kitokį Izraelio miestą – Tel Avivą. Ir mes stengsimės kreiptis pagalbos į istoriją.

Tel Avivo miestas Izraelyje buvo įkurtas tik 1909 m. Jis reprezentavo naująjį Jaffos žydų kvartalą, kuris buvo vadinamas Ahuzat Bayt. Tikrasis pavadinimas miestas gavo tik 1910 m. visuotiniame piliečių susirinkime priimto sprendimo dėka. Išvertus Tel Avivas reiškia „atgimimo piliakalnis“, kuris visiškai patvirtina jo pavadinimą. Miestas vystėsi gana greitai ir netrukus tapo de facto žydų bendruomenės centru. Tame pačiame mieste miesto meras paskelbė apie naujos nepriklausomos Izraelio valstybės atsiradimą, kurios sostinė laikinai buvo Tel Avivas. Izraelis kariavo, o jam pasibaigus sostinė buvo perkelta į Jeruzalę.

Jeruzalė oficialiai paskelbta Izraelio sostine 1950 m. Kneseto sprendimu. Tuo metu tai buvo Jeruzalė be senamiesčio – pagrindinės istorinės jos dalies. Kurį užėmė Jordanas. Anksčiau senamiestyje buvęs žydų kvartalas sustabdė savo egzistavimą 19 metų. Žydai neteko galimybės melstis prie Raudų sienos. Tačiau, nepaisant viso to, 24 valstybės pripažino Jeruzalę Izraelio sostine, o ne Tel Avivą, o jų ambasados ​​buvo perkeltos į vakarinę miesto dalį, išskyrus JAV ir keletą kitų Lotynų Amerikos šalių.

1967 metais laimėjęs karą, kuris truko šešias dienas, Izraelis atgavo Rytų Jeruzalės kontrolę. Buvo sukurtas Jeruzalės įstatymas, kurio JT Saugumo Taryba nusprendė nepripažinti. Jis paragino visas šalis išvesti esamas diplomatines atstovybes iš Izraelio. Dėl to 13 šalių perkėlė savo ambasadas į Izraelio Tel Avivą. Žodžiu, Tel Avivas tapo antrąja Izraelio sostine, bet neoficialiai.

Tel Avivas yra visiška Jeruzalės priešingybė. Nėra istorinių įžymybių, kurios neštų visokias legendas ir istorijas. Juk miestas labai jaunas. Tačiau jame yra daugybė įrengtų barų, eklektiškos architektūros, Izraelio vandens parkų, auksinių paplūdimių, elitinių butikų ir pažangiausių naktinių klubų. Apsilankius Tel Avive Izraelyje, vasaros vakarais paplūdimyje galite pamatyti sambą. O stikliniai dangoraižiai ir modernūs viešbučiai aiškiai parodo, kad Tel Avivas yra ateities miestas.

Tel Avivo pasididžiavimas Izraelyje – nuostabūs arabeskos ir art deco stiliais pastatyti pastatai, nulėmę itin modernią antrosios sostinės išvaizdą. Daugelis dizainerių ir architektų, palikusių Vokietiją 1930-aisiais, rado prieglobstį Palestinoje. Būtent Tel Avivo smėlis jiems suteikė galimybę dirbti ir sukurti nuostabiai gražų ateities miestą, kuris buvo paremtas tarptautinio stiliaus funkcinėmis linijomis. Po Izraelio nepriklausomybės į Tel Avivą pasipylė didžiulis žydų srautas. Dabar šis miestas stovi ant didybės slenksčio, nepaisant to, kad jam dar koks šimtas metų.

Kalbant apie Jeruzalę, tiek Izraelis, tiek Palestina šį miestą vis dar laiko savo sostine. Šios šalys jokiu būdu nepripažįsta šios kitos šalies teisės. Šis klausimas lieka neišspręstas. Svarbią įtaką tam turi faktas, kad Izraelio suvereniteto rytinėje miesto dalyje vis dar nepripažįsta nei JT, nei dauguma tarptautinės bendruomenės. Tel Avivą jie vis dar laiko Izraelio sostine. Kalbant apie Palestiną, šios respublikos valdžia niekada nebuvo įsikūrusi Jeruzalėje. Ir dėl kokių priežasčių jie laiko šį miestą savo sostine, yra ginčytinas klausimas.

Bet kaip ten bebūtų, oficiali Izraelio sostinė yra Jeruzalė. Ir įdomus klausimas vis dar atviras diskusijoms.

Izraelis susikūrė palyginti neseniai – 1948 m. Per šį laiką Izraelis tapo viena įtakingiausių valstybių pasaulyje. Kasmet šią šalį aplanko milijonai turistų. Juos į Izraelį traukia su Jėzumi Kristumi ir Biblijos patriarchais susijusios šventos vietos, tūkstančiai unikalių lankytinų vietų, Viduržemio ir Raudonosios jūros paplūdimio kurortai bei Negyvosios jūros SPA kurortai. Ar vyksi į Izraelį? Nepamirškite pasiimti vaizdo kameros!

Izraelio geografija

Izraelis yra Artimuosiuose Rytuose. Izraelis ribojasi su Libanu šiaurėje, Sirija šiaurės rytuose ir su Jordanija rytuose. Pietvakariuose yra Gazos ruožas, vadinamasis. „nepripažinta teritorija“. Vakaruose Izraelį skalauja Viduržemio ir Raudonosios jūros vandenys, o pietryčiuose – Negyvoji jūra. Bendras šios šalies plotas – 22 072 kv. km, o bendras valstybės sienos ilgis – 1017 km.

Izraelio pietuose yra Negevo dykuma, kurios plotas yra apie 12 tūkstančių kvadratinių metrų. km., o šiaurėje – Golano aukštumos, taip pat kalnų grandinės. Kita didelė Izraelio dykuma yra Judėjos. Aukščiausia Izraelio viršūnė yra Hermono kalnas, kurio aukštis siekia 2200 m.

Izraelio rytuose teka Jordano upė, kuri skiria šią šalį nuo Jordano.

Kapitalas

Izraelio sostinė yra Jeruzalė, kurioje dabar gyvena daugiau nei 820 tūkst. Pirmoji žmonių gyvenvietė šiuolaikinės Jeruzalės teritorijoje, kaip mano archeologai, atsirado vėlyvajame bronzos amžiuje.

Oficiali kalba

Izraelis turi dvi oficialias kalbas - hebrajų ir arabų.

Religija

Daugiau nei 75% Izraelio gyventojų yra žydai. Daugiau nei 17% izraeliečių laiko save musulmonais.

Valstybės struktūra

Izraelis yra parlamentinė respublika. Jos vadovas yra prezidentas, renkamas Kneseto (Parlamento) 7 metų kadencijai.

Įstatymų leidžiamoji valdžia priklauso vienerių rūmų parlamentui – Knesetui, kurį sudaro 120 deputatų.

Vykdomoji valdžia priklauso prezidentui, ministrui pirmininkui ir ministrų kabinetui.

Pagrindinės Izraelio politinės partijos yra „Likud“, „Mūsų namai yra Izraelis“, „Žydų namai“ ir kt.

Klimatas ir oras

Izraelio klimatas subtropinis Viduržemio jūra. Vidutinė oro temperatūra +17,4%. Šilčiausia vidutinė oro temperatūra Izraelyje stebima liepą ir rugpjūtį – +30C, o žemiausia – sausį ir vasarį (+6C). Vidutinis kritulių kiekis per metus yra 493 mm.

Vidutinė temperatūra Jeruzalėje:

sausis - +9С
- Vasaris - +9С
- Kovas - +12C
- Balandis - +16C
- gegužė - +21C
- Birželis - +23C
- Liepa - +24C
- rugpjūtis - +24C
- rugsėjis - +23С
- Spalis - +21С
- lapkritis - +16C
- gruodis - +11,5C

Jūra Izraelyje

Vakaruose Izraelį skalauja Viduržemio ir Raudonosios jūros vandenys. Bendra Izraelio pakrantės linija yra 273 km. Negyvoji jūra yra šalies rytuose. Vidutinė metinė Viduržemio jūros temperatūra prie Haifos yra +22,4C.

Vidutinė Viduržemio jūros temperatūra netoli Haifos:

sausis - +17С
- Vasaris - +16,2C
- Kovas - +17,1С
- Balandis - +19,2C
- Gegužė - +22,2C
- Birželis - +25,5C
- Liepa - +28,3C
- rugpjūtis - +28,8С
- rugsėjis - +28,5С
- Spalis - +26C
- lapkritis - +22C
- gruodis - +18,4C

Upės ir ežerai

Nepaisant to, kad Izraelyje yra keletas dykumų, per šios šalies teritoriją teka gana daug upių. Tarp jų yra Kišonas, Lachišas, Besoras, Naamanas, Sorekas, Harodas. Izraelio rytuose teka Jordano upė, kuri skiria šią šalį nuo Jordano.

Izraelio istorija

Pirmosios žmonių gyvenvietės šiuolaikinio Izraelio teritorijoje atsirado prieš 9 tūkstančius metų. Maždaug prieš 5 tūkstančius metų Izraelyje apsigyveno semitų gentys. Maždaug prieš 2400 metų hebrajų gentys jau gyveno šiuolaikinio Izraelio teritorijoje.

Senovėje Izraelis buvo Senovės Egipto, Asirijos, Babilono, Persijos Achemenidų imperijos, Makedonijos, Ptolemajų ir Seleukidų valstybių dalis. I amžiaus viduryje pr. Judėja pateko į Senovės Romos vasalą, o 70 m. ji tapo Romos provincija.

Romėnai Judėją padalijo į kelis regionus – Samariją, Galilėją, Perėją ir pačią Judėją. Po kurio laiko romėnai Judėją pervadino Palestine.

Viduramžiais Izraelis priklausė Bizantijos imperijai, taip pat Sasanidų imperijai. Kurį laiką Izraelį užėmė arabai ir kryžiuočiai. Beje, ilgiausiai Izraelyje išsilaikė Akro kryžiuočių tvirtovė, kurią Egipto mamelukai užkariavo tik 1291 m. Nuo to laiko iki 1517 m. Izraelį valdė Egipto mamelukai.

1517 metais turkų sultonui Selimui I pavyko užkariauti Izraelį (Palestiną), kuris tapo Osmanų imperijos dalimi.

Tik 1918 m. Izraelis (Palestina) įgijo de facto nepriklausomybę, nors buvo Didžiosios Britanijos protektoratas. Izraelio nepriklausomybė buvo paskelbta 1948 metų gegužę.

1949 metais Izraelis tapo JT nariu.

kultūra

Nepaisant to, kad izraeliečiai ilgą laiką neturėjo savo tėvynės, jie vis tiek išlaikė savo kultūrą ir tradicijas. „Šabas“ Izraelyje patenka šeštadienį, bet praktiškai prasideda penktadienio vakarą. Todėl Izraelyje poilsio diena yra ne tik šeštadienis, bet ir pusė penktadienio.

Izraeliečiai švenčia daugybę švenčių, kurių dauguma, žinoma, yra religinės. Tarp šių švenčių paminėtinos: žydų Naujieji metai, Teismo diena, Palapinių šventė, Toros džiaugsmo šventė, Žydų Pascha, Septintoji žydų Paschos diena, Nepriklausomybės diena, Sekminės.

Virtuvė

Dauguma izraeliečių gimė įvairiose šalyse. Į Izraelį jie atnešė šių šalių kulinarines tradicijas. Todėl Izraelyje galima rasti labai platų patiekalų, kurių kilmė priklauso, pavyzdžiui, Iranui, Irakui, Libanui, Egiptui, Turkijai, Graikijai, Bulgarijai, Rumunijai, Vokietijai, Vengrijai, Lenkijai, Ukrainai ir Rusijai. Be to, Izraelio virtuvėje pastebimos arabų kulinarinės tradicijos.

- "Gefilte" - žuvies rutuliukai (dažniausiai jie gaminami iš karpių);
- Kneidlach - kukuliai iš matzah, kurie dedami į sriubą;
- Fazuelos – tradiciniai Izraelio kepiniai;
- "Khomentashen" - nedideli pyragėliai su įvairiais įdarais (abrikosai, riešutai, obuoliai, vyšnios);
- "Latkes" - kepti blyneliai iš miltų, kiaušinių ir bulvių (labai dažnai patiekiami su česnakais ir svogūnais);
- "Kreplach" - maži koldūnai, įdaryti bulvių koše ir malta mėsa;
- "Tsimus" - tradicinis žydų patiekalas, kurį sudaro morkos, pupelės ir avinžirniai (dažnai dedamos slyvos ir razinos);
– „Ptitim“ – gaminiai iš kvietinių miltų. Ptitim valgomas kaip garnyras arba dedamas į sriubą.

Tradicinis alkoholinis gėrimas Izraelyje – arakas, kuris pagardinamas anyžiais (šio gėrimo stiprumas gali viršyti 40 laipsnių).

Izraelio orientyrai

Izraelyje yra daug įvairių lankytinų vietų. Daugelis jų yra šventos vietos žydams, krikščionims ir musulmonams. Kokios yra geriausios lankytinos vietos Izraelyje? Trumpo atsakymo į šį klausimą nėra. Mūsų nuomone, dešimt geriausių Izraelio lankytinų vietų gali būti:

Šią tvirtovę pastatė žydų karalius Erodas Didysis. Anksčiau Dovydo tvirtovėje buvo trys bokštai. Tačiau iki šių dienų išliko tik vieno iš bokštų apatinė dalis. Dabar Dovydo tvirtovėje yra Jeruzalės istorijos muziejus.

Jono Krikštytojo bažnyčia Jeruzalėje

Jono Krikštytojo bažnyčia pastatyta VIII a. Taigi, tai viena seniausių bažnyčių Jeruzalėje. Ankstyvaisiais viduramžiais Jono Krikštytojo bažnyčia buvo sunaikinta, tačiau XI amžiuje ji buvo atstatyta.

Manoma, kad ši šventykla buvo pastatyta toje vietoje, kur buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus. Šventojo kapo bažnyčios Jeruzalėje statybos iniciatorė buvo Romos imperatoriaus Konstantino motina Julija Elena Augusta. Šventyklos statyba buvo baigta 335 m.

Gimimo bažnyčia Betliejuje

Ši šventykla pastatyta toje vietoje, kur, kaip tikima, gimė Jėzus Kristus. Laikui bėgant aplink Kristaus Gimimo bažnyčią buvo pastatyti keli vienuolynai.

Monforto pilis

Kryžiuočių riteriai užsiėmė Monforto pilies statyba XIII amžiaus pirmoje pusėje. 1271 metais Egipto sultonas Baybarsas užėmė šią pilį ir nuo to laiko niekas jos neatstatė.

Manoma, kad Jėzus Kristus kalbėjosi su savo mokiniais Getsemanės sode. Ten jis buvo suimtas.

Belvoir tvirtovė

Šią tvirtovę XII amžiuje pastatė Knights Hospitaller. Tiesa, anksčiau jos vietoje jau buvo kryžiuočių įtvirtinimai. Septintojo dešimtmečio viduryje Belvoir tvirtovėje pradėti archeologiniai kasinėjimai.

Omaro mečetė

Šis pastatas kartais vadinamas al-Aqsa mečete. Ji buvo pastatyta XII amžiaus pabaigoje Saliamono šventyklos vietoje, kur, pasak legendos, kadaise buvo laikoma Arka.

Machpelos kapas Hebrone

Šiame kape palaidoti Biblijos patriarchai Abraomas, Izaokas ir Jakovas. Machpelos kapas yra šventa vieta žydams, krikščionims ir musulmonams.

Karmelitų vienuolynas Haifoje

Karmelitų vienuolynas Haifoje buvo pastatytas XII amžiuje ant biblinio Karmelio kalno. Būtent ant šio kalno kadaise gyveno pranašas Elijas.

Miestai ir kurortai

Didžiausi Izraelio miestai yra Tel Avivas, Haifa, Jaffa ir, žinoma, Jeruzalė.

Nors Izraelis yra maža šalis su keliomis dykumomis, ji turi puikų paplūdimį, SPA (ir net vieną slidinėjimo) kurortą.

Populiariausi Izraelio paplūdimio kurortai yra Eilatas, Netanya, Herzliya, Haifa ir Cezaris. Negyvosios jūros pakrantėje yra SPA kurortai Ein Gedi ir Ein Bokek.

Ant Hermono kalno buvo pastatytas slidinėjimo kurortas, kurio bendras trasų ilgis – 8 kilometrai

Suvenyrai/Apsipirkimas