1885 m. rudenį, gavęs stipendiją, Freudas išvyko stažuotis pas garsųjį psichiatrą Charcot. Froidą žavi Charcot asmenybė, tačiau dar įspūdingesni yra jauno gydytojo eksperimentai su hipnoze. Tada Salpêtrière Freudas susidūrė su pacientais, kenčiančiais nuo isterijos ir nuostabiu faktu, kad sunkūs kūno simptomai, tokie kaip paralyžius, pašalinami vien hipnotizuotojo žodžiais. Šiuo metu Freudas pirmą kartą atspėja, kad sąmonė ir psichika nėra tapatūs, kad yra reikšminga psichikos gyvenimo sritis, apie kurią pats žmogus neįsivaizduoja. Sena Freudo svajonė – rasti atsakymą į klausimą, kaip žmogus tapo tuo, kuo tapo, pradeda įgauti būsimo atradimo kontūrus.

Grįžęs į Vieną, Freudas pristato pranešimą „Medicinų draugijoje“ ir susiduria su visišku savo kolegų atmetimu. Mokslo bendruomenė atmeta jo idėjas, ir jis yra priverstas rasti savo būdą jas plėtoti. 1877 metais Freudas susipažino su garsiuoju Vienos psichoterapeutu Josefu Breueriu, o 1895 metais parašė knygą „Isterijos studijos“. Skirtingai nei Breueris, kuris šioje knygoje pristato savo katarsinį metodą, kaip išlieti su trauma susijusį afektą, Freudas pabrėžia, kad svarbu prisiminti patį įvykį, sukėlusį traumą.

Freudas klauso savo pacientų, manydamas, kad jų kančių priežastys žinomos ne jam, o jiems patiems. Žinomi tokiu keistu būdu, kad jie saugomi atmintyje, bet pacientai jų neturi prieigos. Freudas klausosi pacientų pasakojimų apie tai, kaip jie buvo suvilioti vaikystėje. 1897 m. rudenį jis supranta, kad iš tikrųjų šių įvykių galėjo ir nebūti, kad psichinei tikrovei nėra skirtumo tarp atminties ir fantazijos. Svarbu ne išsiaiškinti, kas buvo „iš tikrųjų“, o išanalizuoti, kaip išdėstyta pati ši psichinė tikrovė – prisiminimų, troškimų ir fantazijų tikrovė. Kaip galima ką nors sužinoti apie šią realybę? Leisti pacientui sakyti viską, kas jam šauna į galvą, leidžiant mintims laisvai tekėti. Freudas išrado laisvos asociacijos metodą. Jei judesio eiga neprimetama mintims iš išorės, tai netikėtuose asociatyviuose ryšiuose, perėjimuose nuo temos prie temos, staigiuose prisiminimuose atsiskleidžia sava logika. Sakyti viską, kas ateina į galvą, yra pagrindinė psichoanalizės taisyklė.

Freudas yra bekompromisis. Jis atsisako hipnozės, nes ja siekiama palengvinti simptomus, o ne pašalinti sutrikimo priežastis. Jis aukoja savo draugystę su Josefu Breueriu, kuris nepritarė jo nuomonei apie seksualinę isterijos etiologiją. Kai XIX amžiaus pabaigoje Freudas prabilo apie vaikystės seksualumą, puritonų visuomenė jam nusigręžė. Beveik 10 metų ji bus atskirta nuo mokslo ir medicinos bendruomenės. Tai buvo sunkus gyvenimo laikotarpis ir, nepaisant to, labai produktyvus. 1897 m. rudenį Freudas pradeda savo savistabą. Neturėdamas savo analitiko, jis susirašinėja su savo draugu Wilhelmu Fliessu. Viename iš laiškų Freudas pasakys, kad atrado savyje daug nesąmoningų minčių, su kuriomis anksčiau susidūrė savo pacientams. Vėliau šis atradimas leis jam suabejoti pačiu skirtumu tarp psichinės normos ir patologijos.

Psichoanalitinis subjekto savęs pažinimo procesas atskleidžia kito buvimo svarbą. Psichoanalitikas dalyvauja procese ne kaip eilinis pašnekovas ir ne kaip žmogus, žinantis ką nors apie analizuojamą dalyką, ko pats nežino. Psichoanalitikas yra tas, kuris ypatingu būdu klausosi, paciento kalboje pagauna tai, ką jis sako, bet savęs negirdi. Be to, analitikas yra tas, kuriam perduodamas, tas, kurio atžvilgiu pacientas atkuria savo požiūrį į kitus jam svarbius žmones. Pamažu Freudas supranta perdavimo svarbą psichoanalitiniam gydymui. Pamažu jam tampa aišku, kad du svarbiausi psichoanalizės elementai yra perkėlimas ir laisva asociacija.

Tada Freudas pradėjo rašyti „Sapnų interpretaciją“. Jis supranta, kad sapnų aiškinimas yra karališkasis kelias į pasąmonės supratimą. Šioje vienoje frazėje galima perskaityti visą Freudo požiūrio į žodį atsargumą. Pirma, interpretacija, o ne interpretacija. Dėl to psichoanalizė yra susijusi su astrologija, senovinių tekstų interpretacija ir archeologo darbu, aiškinančio hieroglifus. Antra, kelias. Psichoanalizė nėra simptomų palengvinimo praktika, o tai yra hipnozė. Psichoanalizė yra subjekto kelias į savo tiesą, nesąmoningą troškimą. Šis troškimas yra ne paslėptame sapno turinyje, bet yra tarp akivaizdaus ir paslėpto, pačioje vieno virsmo į kitą formoje. Trečia, tai kelias į supratimą, o ne kelias į pasąmonę. Taigi psichoanalizės tikslas yra ne prasiskverbti į pasąmonę, o išplėsti subjekto žinias apie save. Ir galiausiai, ketvirta, Freudas kalba būtent apie pasąmonę, o ne apie pasąmonę. Pastarasis terminas reiškia fizinę erdvę, kurioje kažkas yra apačioje, o kažkas yra aukščiau. Freudas atsiriboja nuo bandymų lokalizuoti psichinio aparato atvejus, įskaitant smegenis.

Pats Sigmundas Freudas savo atradimą įvardins kaip trečiąją mokslinę revoliuciją, pakeitusią žmogaus požiūrį į pasaulį ir save patį. Pirmasis revoliucionierius buvo Kopernikas, kuris įrodė, kad Žemė nėra visatos centras. Antrasis buvo Charlesas Darwinas, metęs iššūkį dieviškajai žmogaus kilmei. Ir galiausiai Freudas pareiškia, kad žmogaus ego nėra šeimininkas savo namuose. Kaip ir garsieji jo pirmtakai, Freudas brangiai sumokėjo už žmonijai padarytą narcisistinę žaizdą. Net ir sulaukęs ilgai laukto visuomenės pripažinimo, jis negali būti patenkintas. Amerika, kurią jis aplankė 1909 m., paskaitydamas psichoanalizės įvado ir kur buvo priimtas „su trenksmu“, nuvilia savo pragmatišku požiūriu į jo idėjas. Sovietų Sąjunga, kurioje psichoanalizė buvo remiama valstybės, XX amžiaus 2 dešimtmečio pabaigoje atsisakė psichoanalitinės revoliucijos ir ėjo į totalitarizmo bėgius. Psichoanalizės populiarumas gąsdina Freudą taip pat, kaip ir nežinojimas, su kuriuo jo idėjos atmetamos. Stengdamasis užkirsti kelią piktnaudžiavimui savo palikuonimis, Freudas dalyvauja kuriant tarptautinius psichoanalitinius judėjimus, tačiau visais įmanomais būdais atsisako užimti juose vadovaujančias pareigas. Freudas yra apsėstas noro žinoti, o ne noro kontroliuoti.

1923 m. gydytojai aptiko auglį Sigmundo Freudo burnoje. Freudui buvo atlikta nesėkminga operacija, po kurios per likusius 16 gyvenimo metų sekė dar 32. Dėl vėžinio naviko išsivystymo dalį žandikaulio teko pakeisti protezu, kuris paliko negyjančias žaizdas ir taip pat buvo sunku kalbėti. 1938 m., kai dėl anšliuso Austrija tampa nacistinės Vokietijos dalimi, gestapas atlieka kratą Freudo bute Bergasse 19, jo dukra Ana išvežama tardyti. Freudas, suprasdamas, kad tai nebegali tęstis, nusprendžia emigruoti. Paskutinius pusantrų savo gyvenimo metų Freudas gyvena Londone, apsuptas šeimos ir tik artimiausių draugų. Jis baigia paskutinius psichoanalizės darbus ir kovoja su besivystančiu augliu. 1939 m. rugsėjį Freudas primena savo draugui ir gydytojui Maxui Schurui apie jo pažadą padaryti paskutinę paslaugą savo pacientui. Schuras laikosi savo žodžio ir 1939 m. rugsėjo 23 d. Freudas mirė eutanazijos būdu, pasirinkdamas savo mirties akimirką.

Po savęs Freudas paliko didžiulį literatūrinį palikimą, rusų kalba surinkti kūriniai turi 26 tomus. Jo darbai iki šių dienų labai domina ne tik biografus, parašyti išskirtiniu stiliumi, juose yra minčių, kurios vėl ir vėl reikalauja apmąstymo. Neatsitiktinai vienas garsiausių analitikų XX a. Jacques'as Lacanas pavadino savo kūrinio programą „Atgal į Freudą“. Sigmundas Freudas ne kartą yra sakęs, kad jo darbo motyvas buvo noras suprasti, kaip žmogus tapo tuo, kuo tapo. Ir šis noras atsispindi visame jo palikime.

Dvidešimtojo amžiaus pradžia buvo naujos psichologijos ir psichiatrijos krypties – psichoanalizės – formavimosi laikotarpis. Šios tendencijos pradininkas buvo austrų psichoterapeutas Sigmundas Freudas. Jo aktyvios mokslinės veiklos trukmė – 45 metai. Per tą laiką jis sukūrė:

• asmenybės teorija, ši koncepcija buvo pirmoji mokslo istorijoje;
• neurozių gydymo metodas;
• giluminių psichinių procesų tyrimo metodika;
• susistemino daugybę klinikinių stebėjimų, naudodamas savistabą ir savo terapinę praktiką.

Kalbėdamas apie savo būsimus biografus Z. Freudas juokavo:

Kalbant apie mano biografus, tegul kenčia, mes jiems to nepalengvinsime. Kiekvienas galės savaip įsivaizduoti „herojaus evoliuciją“ ir visi bus teisūs; Mane jau linksmina jų klaidos.

Pasąmonės gelmių atradėjas

Apie Sigmundą Freudą parašyta daug. Psichoanalizės pradininko asmenybė sužadino ir kelia didelį susidomėjimą. Mokslo istorijoje yra daug ryškių ir iškilių žmonių, tačiau labai mažai iš jų sulaukė tokio priešingo įvertinimo, o jų mokslinės teorijos sukėlė tokį besąlygišką priėmimą arba visišką atmetimą. Tačiau kad ir kaip vertintume Sigmundo Freudo požiūrį į psichoseksualią žmogaus prigimtį, negalima paneigti jo didžiulės įtakos šiuolaikinės kultūros raidai.

Beje, pabandykime prisiminti, kiek kartų mes patys vartojome posakį „Freudo paslydimas“. Mokslininko pažiūros buvo postūmis sukurti visą psichiatrijos ir psichologijos mokyklą. Jo dėka buvo peržiūrėtas požiūris į pačią žmogaus prigimtį. Jo atlikta meno kūrinių ir literatūros analizė turėjo įtakos šiuolaikinės meno kritikos metodologijos formavimuisi. Taip, jo mėgstami mokiniai – A. Adleris ir K. Jungas – nuėjo savo keliu, tačiau visada pripažindavo didelę Mokytojo įtaką jų, kaip tyrinėtojų, tobulėjimui. Tačiau tuo pat metu žinome apie užsispyrusį Freudo nenorą net šiek tiek pakeisti savo požiūrį į libido kaip vienintelį neurozių ir nesąmoningų impulsų šaltinį žmogaus elgesyje. Yra žinoma, kad jo nežabota aistra sąmonės tyrinėjimui ne visada buvo saugi jo pacientams.

Erichas Frommas savo knygoje, skirtoje Z. Freudui, pabrėžia mokslininko tikėjimą protu: „Šis tikėjimas proto galia rodo, kad Freudas buvo Apšvietos epochos sūnus, kurio šūkis – „Sapere aude“ („Išdrįsk išdrįsti“). žinoti“ – visiškai nulėmė tiek Freudo asmenybę, tiek jo darbus. Drįstu jam atsakyti. Z. Freudo požiūris į žmogaus prigimtį, jo atradimas apie galingą pasąmonės įtaką žmonių veiksmams, į mokslo dėmesio sferą įtraukė iracionalius žmogaus psichikos reiškinius. Net labiau nei Z. Freudas šią tendenciją išplėtojo jo mėgstamiausias mokinys Carlas Jungas. Be to, daug savo atradimų Z. Freudas padarė būdamas pakitusios sąmonės būsenos, kurią sukėlė kokaino vartojimas. Taigi Sigmundo Freudo negalima vadinti racionaliu žmogumi, pasaulį suvokiančiu pernelyg vienmačiai, kaip tipišku Apšvietos epochos paveldėtoju. Mano nuomone, jis buvo epochos, apie kurią rašė Aleksandras Blokas, šauklys:

Ir juodos žemės kraujas
Pažada mums, išpūsti venas
Negirdėti pokyčiai
Neregėtos riaušės.

Iš pirmo žvilgsnio nuodugniai išstudijuojamas garsaus austrų psichologo ir psichoterapeuto gyvenimas ir karjera, tačiau kuo daugiau susipažįsti su mokslininko darbais ir biografija, tuo stipresnis jausmas kyla dėl kažkokio nuvertinimo ir paslapties. Tiesa, šis jausmas turi tam tikrą pagrindą. Kažkodėl ne visi Freudo laiškai buvo paskelbti, jo laiškai žmonos seseriai Minai galėjo būti paviešinti dar 2000 m., tačiau jie dar nepaskelbti. Vienos iš biografinių knygų apie Z. Freudą autorius Ferrisas Paulas rašė:

Noras išsaugoti Freudo dokumentus ir sulaikyti nuo jų smalsius tyrinėtojus paskatino sukurti archyvą. Dokumentus reikėjo laikyti po užraktu. Freudas turėjo būti apsaugotas nuo pažeminimo, kai jo metodai buvo viešai taikomi jam pačiam. Tai neatitiko vidinio psichoanalizės tikslo – surasti tiesą už fasado – bet puikiai tiko autoritarinei Freudo asmenybei.

Iš tiesų, biografo užduotis – atskleisti sudėtingą mokslininko vidinį pasaulį, sugebant nenusileisti iki vulgaraus smalsumo apie asmeninio gyvenimo detales. Tačiau vis tiek reikia nustatyti jo likimo aplinkybes, kurios yra reikšmingiausios norint suprasti puikaus žmogaus vidinį pasaulį. Ir šiandien, kaip ir prieš daugelį metų žinomo psichiatro amžininkai, mintyse klausiame: tai kas jūs, daktare Freudai?

šeimos paslapčių

Sigmundas Freudas vaikystės įspūdžiuose ieškojo pacientų neurozių, ligų ir gyvenimo problemų ištakų. Galbūt jie suvaidino svarbų vaidmenį paties mokslininko gyvenime. Jis gimė 1856 m. tekstilės pirklio šeimoje. Freudo gimtinė yra Čekijos miestas Freiburgas. Vaikystėje jis buvo vadinamas Žygimantu, o tik persikėlus gyventi į Vieną garsaus psichiatro vardas įgavo mums labiau pažįstamą skambesį – Zigmundas. „Golden Siggy“ – taip savo pirmagimį pavadino jo mama Amalia Natanson. Beje, mažai žinomas faktas – Amalia buvo kilusi iš Odesos ir šiame mieste gyveno iki 16 metų. Tėvai dievino Zigmundą, tikėjo, kad berniukas buvo stebėtinai gabus. Jie neklydo, Sigmundas Freudas sugebėjo su pagyrimu baigti gimnaziją.

Kur paslaptys? - ar galiu paklausti. Iš pirmo žvilgsnio mokslininko vaikystėje ir jaunystėje viskas aišku. Tačiau, pavyzdžiui, nedaugelis žino, kad Freudo motina buvo antroji Jokūbo Freudo žmona, ji buvo 20 metų jaunesnė už savo vyrą. Jis susilaukė vaikų iš pirmosios santuokos ir jie buvo daug vyresni už Sigmundą.

Mažasis Zigmundas gimė dėde. Jo sūnėnas, vardu Jonas, buvo metais vyresnis už dėdę. Kadangi dviejų vaikų kova nulėmė būdingus vėlesnio Freudo raidos bruožus, šias aplinkybes visai naudinga paminėti nuo pat pradžių.

Kur kas mažiau žinoma, kad santuoka su būsimojo garsaus psichiatro motina Jakobui Freudui buvo trečioji. Galbūt šis faktas nebuvo reklamuojamas, nes pamaldžiam žydui trys santuokos jau per daug. Antrosios Jokūbo žmonos vardas yra Rebeka, apie ją beveik nieko nežinoma, randame jos paminėjimą Sigmundo Freudo biografijos studijoje, kurios ėmėsi R. Gilhornas, R. Clarkas ir R. Down. Knygos „Psichopoetinis Sigmundo Freudo portretas“ autorius Valerijus Leybinas teigia, kad šis neaiškus momentas Freudų šeimoje galėjo turėti įtakos požiūriui į mažojo Sigmundo tėvą. Patinka tai ar ne, sunku spręsti, bet faktas, kad neformali lyderė šeimoje buvo mama ir būtent jos tikėjimas sūnumi, jos ambicijos dėl jo puikios ateities turėjo didelę įtaką psichoanalizės pradininkui Freudui. pats prisipažino. Jau tapęs žinomu mokslininku, jis rašė:

Įsitikinau, kad asmenys, kuriuos mama kažkodėl išskyrė vaikystėje, vėlesniame gyvenime atskleidžia tą ypatingą pasitikėjimą savimi ir tą nepalaužiamą optimizmą, kuris dažnai atrodo herojiškas ir tikrai padeda šiems dalykams pasisekti gyvenime.

Sigmundo Freudo vaikystės trauma ir psichoanalizės idėjų formavimasis

Ar vaikystėje buvo kitų epizodų, kurie turėjo didelės įtakos „psichoanalizės tėvui“? Tikriausiai taip. Pats mokslininkas analizavo savo vaikystės išgyvenimus, savistabos patirtis padėjo jas ištraukti į atminties paviršių. Ir būtent tai buvo pagrindas formuotis klasikinės psichoanalizės idėjoms. Z. Freudui tyrimo objektas buvo jis pats, vaikystės traumos ir nesąmoningi išgyvenimai. „Sapnų interpretacijoje“ mokslininkas pabrėžė, kad vaikas ankstyvoje vaikystėje yra absoliučiai savanaudis ir stengiasi patenkinti savo poreikius, konkuruodamas net su broliais ir seserimis.

Kai Zigmundui buvo metukai, jis susilaukė brolio – Juliaus, mažylis negyveno labai ilgai ir mirė nuo ligos. Praėjus keliems mėnesiams po tragedijos, Sigmundą ištiko nelaimė: dvejų metų vaikas nukrito nuo taburetės, jo apatinis žandikaulis taip atsitrenkė į stalo kraštą, kad žaizdą teko susiūti. Žaizda užgijo ir viskas užsimiršo. Tačiau savistabos procese Freudas turėjo pagrindo šį incidentą laikyti savęs žalojimu. Mažasis Zigmundas pavydėjo mamai dėl brolio, po kūdikio mirties vaikas negalėjo sau atleisti savo pavydo, fizinis skausmas užgožia dvasinį skausmą. Ši rimta savistaba leido Freudui rasti daugelio pacientų neurozės šaltinius.

Kūrinyje „Kasdienio gyvenimo psichopatologija“ aprašomas atvejis, kai kaltės jausmas prieš vyrą privertė jauną moterį nesąmoningai susižaloti, kilęs emocinis blokas sukėlė nervinę ligą. Nors iš pirmo žvilgsnio niekas nerodė tyčinių nukentėjusiosios veiksmų – ji tiesiog netyčia iškrito iš vežimo ir susilaužė koją. Psichoanalizės metu Freudas išsiaiškino aplinkybes, buvusias prieš traumą: lankydama giminaičius jauna moteris pademonstravo savo sugebėjimus atlikti kankaną. Visi susirinkusieji džiaugėsi, tačiau vyrą labai nuliūdino žmonos elgesys, jis teigė, kad ji elgėsi „kaip mergaitė“. Nusivylusi moteris praleido bemiegę naktį, o ryte norėjo sėsti į karietą. Ji pati rinkosi arklius, o kelionės metu nuolat baiminosi, kad žirgai neišsigąs ir vairuotojas nesuvaldys jų. Kai tik atsitiko kažkas panašaus, ji iššoko iš vežimo ir susilaužė koją, niekas iš šalia važiavusių vežimo nenukentėjo. Taigi jauna moteris nesąmoningai save nubaudė, nebegalėjo šokti kankano. Laimei, sugebėjęs psichinę traumą perkelti į sąmoningą lygį, Z. Freudas išgydė moterį nuo nervų ligos.

Tad vaikystės įspūdžiai ir patirtos didžiojo psichiatro traumos jam padėjo tiek kuriant psichoanalizės teoriją, tiek sėkmingai gydant ligonius.

Studijuoja Universitete

Sėkmingai baigęs vidurinę mokyklą, Sigmundas Freudas įstojo į Vienos universiteto medicinos skyrių. Medicina jo nežavėjo, tačiau išankstinis nusistatymas prieš žydus buvo toks didelis, kad tolimesnės karjeros pasirinkimas buvo mažas: verslas, prekyba, teisė ar medicina. Taigi savo ateitį su medicina jis susiejo tiesiog eliminacijos metodu. Freudas buvo daugiau humanitarinio mąstymo, jis laisvai kalbėjo prancūziškai, angliškai, ispaniškai ir itališkai, vokiečių kalba jam buvo beveik gimtoji. Jaunystėje mėgo skaityti Hegelio, Šopenhauerio, Nietzsche's, Kanto kūrinius. Gimnazijoje ne kartą gavo premijas už savo literatūros kūrybą.

Universitete Freudas, be studijų, sėkmingai užsiėmė moksliniais tyrimais, aprašė anksčiau nežinomas auksinės žuvelės nervinių ląstelių savybes, tyrinėjo ungurio reprodukcines savybes. Tuo pačiu laikotarpiu jis padarė lemtingą atradimą - Freudas pradėjo vartoti kokainą tam tikroms ligoms gydyti, jį vartojo pats, nes šios medžiagos poveikis žymiai padidino efektyvumą. Freudas tai laikė kone panacėja, o kokainą vartoti atsisakė tik tada, kai buvo įrodyta, kad kokainas sukelia priklausomybę ir daro žmogų niokojantį poveikį.

Kelio pasirinkimas

1881 metais Z. Freudas gavo medicinos diplomą ir, baigęs universitetą, pradėjo dirbti Smegenų anatomijos institute. Būsimasis psichoanalizės pradininkas nesidomėjo praktine medicina, daug labiau domėjosi moksline veikla. Tačiau dėl mažo atlyginimo už mokslinį darbą Freudas nusprendė imtis privačios neurologo praktikos. Tačiau likimas nusprendė kitaip: 1885 metais gauta mokslinė stipendija leido jam vykti į Paryžių ir stažuotis pas Jeaną Charcot. Charcot buvo garsiausias to meto neurologas, sėkmingai gydė isteriją, įvesdamas pacientus į hipnotizuojančią būseną. Kaip žinia, isterija pasireiškia tokiomis somatinėmis ligomis kaip paralyžius, kurtumas. Taigi Jean Charcot metodas padėjo išgelbėti daugybę žmonių. Ir nors Freudas vengė naudoti hipnozę terapiniame gydyme, Charcot patirtis, jo metodika reikšmingai įtakojo būsimo kelio pasirinkimą. Z. Freudas nustojo užsiiminėti neurologija ir tapo psichopatologu.

Pirmoji meilė ir santuoka

Atrodys keista, bet Freudas buvo itin drovus žmogus ir save laikė nelabai patraukliu dailiosios lyties atstovėms. Matyt, todėl iki 30 metų su jais intymių santykių nepalaikė. Tuo gražesnė yra jo pirmosios meilės istorija. Su būsima žmona Martha Bernays jis susipažino atsitiktinai. Jaunas gydytojas ėjo per gatvę, rankose laikė mokslinio straipsnio rankraštį, staiga iš už posūkio pasirodo karieta, kuri absoliučiam mokslininkui vos nenumuša nuo kojų. Rankraščio puslapiai subyra ir krenta į purvą. Kai tik Freudas nusprendžia išreikšti savo pasipiktinimą, jis pamato gražios moters veidą su desperatiškai kalta išraiška. Sigmundas Freudas akimirksniu pakeitė savo nuotaiką, jis pajuto keistą jaudulį, visiškai nepaaiškintą moksliškai, suprato – tai meilė. Ir gražuolės nepažįstamojo vežimas nuskriejo į tolį. Tiesa, kitą dieną atnešė jam kvietimą į balių, kur prie jo priėjo dvi stebėtinai panašios merginos – seserys Martha ir Mina Bernays.

Taip jis susipažino su savo būsima žmona, su kuria pragyveno daugiau nei 50 metų. Nepaisant visko (turima omenyje ilgą romaną su Martos seserimi Mina), apskritai tai buvo laiminga santuoka, jie susilaukė penkių vaikų. Dukra Anna tapo tėvo darbų tęsėja.

Pirmieji atradimai ir pripažinimo trūkumas

Išeinančio XIX amžiaus aštuntasis dešimtmetis Sigmundui Freudui buvo labai vaisingas. Jis pradėjo bendradarbiauti su garsiu Vienos psichiatru Josefu Breyeriu. Kartu jie sukūrė laisvos asociacijos metodą, kuris tapo būtina psichoanalizės dalimi. Šis metodas susiformavo mokslininkams tiriant isterijos priežastis ir jos gydymo metodus. 1895 metais buvo išleista bendra jų knyga „Isterijos studijos“. Isterijos priežastį autoriai įžvelgia prislėgtuose prisiminimuose apie tragiškus įvykius, kurie kadaise traumavo pacientus. Išleidus knygą, gydytojų bendradarbiavimas staiga nutrūko, Brejeris ir Freudas tapo priešais. Z. Freudo biografų požiūriai į šios spragos priežastis skiriasi. Gali būti, kad Freudo teorija apie seksualinę isterijos kilmę Brieriui buvo nepriimtina. Tokio požiūrio laikosi biografas ir psichoanalizės pradininko Ernesto Joneso mokinys.

Z. Freudas apie save rašė: Turiu gana ribotus gebėjimus ar gabumus – nesu stiprus nei gamtos moksluose, nei matematikoje, nei skaičiavime. Bet tai, ką turiu, nors ir ribota forma, turbūt labai intensyviai plėtojama.

Jei I. Bayerio požiūris į Z. Freudo psichikos sutrikimų seksualinio sąlygojimo teoriją nėra tiksliai žinomas, tai Vienos medicinos draugijos nariai visiškai neabejotinai išreiškė savo atmetimą šiai teorijai, iš savo gretų išbraukė Z. Freudą. Jam tai buvo sunkus laikotarpis, kolegų nepripažinimo ir vienatvės laikotarpis. Nors Freudo vienatvė buvo itin produktyvi. Jis pradeda praktiką analizuoti savo svajones. Jo darbas „Sapnų aiškinimas“, išleistas 1900 m., buvo parašytas remiantis jo paties sapnų analize. Tačiau šis mokslininką ateityje šlovinantis darbas buvo sutiktas itin nedraugiškai ir ironiškai. Tačiau ši knyga nebuvo visuomenės priešiškumo mokslininkui priežastis. 1905 metais Z. Freudas išleido veikalą „Trys esė apie seksualumo teoriją“. Jo išvados apie išskirtinę seksualinių instinktų įtaką žmogui, vaikų seksualumo atradimą sukėlė aštrų visuomenės atmetimą. Bet ką daryti... Freudo neurozės ir isterijos gydymo metodas pasiteisino puikiai. Ir palaipsniui mokslo pasaulis atsisakė savo veidmainiško požiūrio. Sigmundo Freudo idėjos susilaukė vis daugiau šalininkų.

Vienos psichoanalitinės draugijos įkūrimas

1902 m. Freudas su bendraminčiais įkūrė Psichologinės aplinkos draugiją, o kiek vėliau, 1908 m., gerokai išsiplėtusi organizacija buvo pervadinta į Vienos psichoanalitinę draugiją. Neilgai trukus po „Sapnų interpretacijos“ išleidimo, Sigmundas Freudas tampa visame pasaulyje žinomu mokslininku. 1909 metais buvo pakviestas skaityti paskaitų kursą Klarko universitete (JAV), Freudo kalbos buvo sutiktos labai gerai, jam suteiktas garbės daktaro vardas.

Taip, ne visi pripažįsta jo teorijas, tačiau tokia kiek skandalinga šlovė tik prisideda prie vis didėjančio pacientų skaičiaus. Freudas yra apsuptas studentų ir bendraminčių: S. Ferenczi, O. Rankas, E. Jonesas, K. Jungas. Ir nors daugelis jų vėliau išsiskyrė su savo mokytoju ir įkūrė savo mokyklas, jie visi pripažino didelę tiek Sigmundo Freudo asmenybės, tiek jo teorijos svarbą.

Erotas ir Thanatos

Šios dvi jėgos, pasak Freudo, valdo žmogų. Seksualinė energija yra gyvenimo energija. Mintys apie destruktyviąją žmogaus pusę, apie jo savęs naikinimo troškimą Freudui kyla Pirmojo pasaulinio karo metais.

Nepaisant gana senyvo amžiaus, Freudas dirba kariuomenės ligoninėje, rašo nemažai reikšmingų darbų: Psichoanalizės įvado paskaitos, Beyond the Pleasure Principle. 1923 metais išleista knyga „Aš ir tai“, 1927 metais – „Iliuzijos ateitis“, 1930 metais – „Civilizacija ir ja nepatenkintieji“. 1930 m. Freudas gavo Goethe's premiją, kuri skiriama už literatūros pasiekimus. Nenuostabu, kad jo literatūrinis talentas buvo pastebėtas net gimnazijoje. Naciams atėjus į valdžią, Freudas negalėjo išvykti iš Vienos. Napoleono Bonaparto anūkė Marie Bonaparte sugebėjo jį išgelbėti nuo mirtino pavojaus. Ji sumokėjo Hitleriui didžiulę sumą, kad Sigmundas Freudas galėtų išvykti iš Austrijos. Stebuklingai jo mylima dukra Ana buvo išgelbėta iš gestapo gniaužtų. Šeima vėl susijungė Anglijoje.

Paskutiniai Z.Freudo gyvenimo metai buvo labai sunkūs, jis sirgo žandikaulio vėžiu. Jis mirė 1939 metų rugsėjo 23 dieną.

Literatūra:

1. Wittelsas F. Freudas. Jo asmenybė, mokymas, mokykla. L., 1991 m.
2. Khjell L., Ziegler D. Asmenybės teorijos. Pagrindai, tyrimai ir taikymas. SPb., 1997 m.
3. Leibinas W. Sigmundas Freudas. Psichopoetinis portretas. M., 2006 m.
4. Akmuo I. Proto aistros arba Freudo gyvenimas. M., 1994 m
5. Ferrisas Paulas Sigmundas Freudas. - M: Popuris, 2001. - S.241.
6. Freudas Z. Autobiografija // Z. Freudas. Už malonumo principo. M., 1992. S. 91-148.
7. Fromm E. Sigmundo Freudo misija. Jo asmenybės ir įtakos analizė. M., 1997 m.
8. Jonesas E. (1953). Sigmundo Freudo gyvenimas ir kūryba. (1 t., 1856-1900). Formavimosi metai ir didieji atradimai. Niujorkas: pagrindinės knygos., p. 119

Skaityti 15592 kartą

Freudas gimė Freiberge (Moravija) 1856 m. gegužės 6 d. Jaunystėje domėjosi filosofija ir kitais humanitariniais mokslais, tačiau nuolat jautė poreikį studijuoti gamtos mokslus. Įstojo į Vienos universiteto medicinos fakultetą, kur 1881 m. įgijo medicinos daktaro laipsnį, ir tapo Vienos ligoninės gydytoju. 1884 m. jis prisijungė prie Josefo Breuerio, vieno iš pirmaujančių Vienos gydytojų, kuris hipnozės būdu atliko isterija sergančių pacientų tyrimus. 1885–1886 m. dirbo su prancūzų neuropatologu Jeanu Martinu Charcot Salpêtrière klinikoje Paryžiuje. Grįžęs į Vieną, jis užsiėmė privačia praktika. 1902 m. Freudo darbai jau sulaukė pripažinimo, jis buvo paskirtas Vienos universiteto neuropatologijos profesoriumi; šias pareigas ėjo iki 1938 m. 1938 m., naciams užėmus Austriją, jis buvo priverstas palikti Vieną. Pabėgimą iš Vienos ir galimybę laikinai apsigyventi Londone organizavo anglų psichiatras Ernstas Jonesas, Graikijos princesė Marie Bonaparte ir JAV ambasadorius Prancūzijoje Williamas Bullittas.

Psichoanalizė

1882 m. Freudas pradėjo gydyti Bertha Pappenheim (jo knygose identifikuojama kaip Anna O.), kuri anksčiau sirgo Breuerio liga. Jos įvairūs isterijos simptomai suteikė Freudui daug medžiagos analizei. Pirmasis svarbus reiškinys buvo giliai paslėpti prisiminimai, prasiveržę per hipnozės seansus. Breueris teigė, kad jie yra susiję su būsenomis, kuriose sąmonė yra sumažinta. Freudas manė, kad toks išnykimas iš įprastų asociatyvinių ryšių veikimo lauko (sąmonės lauko) yra proceso, kurį jis pavadino represijomis, rezultatas; prisiminimai yra užrakinti tai, ką jis pavadino „nesąmoninga“, kur juos „siunčia“ sąmoninga psichikos dalis. Svarbi represijų funkcija yra apsaugoti asmenį nuo neigiamų prisiminimų įtakos. Freudas taip pat teigė, kad senų ir pamirštų prisiminimų suvokimo procesas atneša palengvėjimą, nors ir laikiną, išreikštą isterijos simptomų pašalinimu.

Iš pradžių Freudas, kaip ir Breueris, naudojo hipnozę, kad išlaisvintų represuotus prisiminimus, o vėliau ją pakeitė vadinamųjų technologijų technika. laisva asociacija, kurioje pacientui buvo leista sakyti viską, kas tik šauna į galvą. Pasiūlęs sąmonės sampratą, gynybos teoriją ir represijų sampratą, Freudas pradėjo kurti naują metodą, kurį pavadino psichoanalize.

Vykdydamas šį darbą Freudas išplėtė reikalingų duomenų spektrą, įtraukdamas sapnus, t.y. psichinė veikla, pasireiškianti sąmonės sumažėjimo būsenoje, vadinamoje miegu. Tyrinėdamas savo sapnus, jis stebėjo tai, ką jau buvo išvedęs iš isterijos fenomeno – daugelis psichinių procesų niekada nepasiekia sąmonės ir yra pašalinami iš asociatyvių sąsajų su likusia patirtimi. Lygindamas aiškų sapnų turinį su laisvomis asociacijomis, Freudas atrado paslėptą arba nesąmoningą jų turinį ir aprašė daugybę adaptyvių psichinių metodų, kurie aiškų sapnų turinį sieja su paslėpta jų reikšme. Kai kurie iš jų primena kondensaciją, kai keli įvykiai ar personažai susilieja į vieną vaizdą. Kita technika, kai svajotojo motyvai perkeliami kam nors kitam, sukelia suvokimo iškraipymą – taigi, „aš tavęs nekenčiu“ tampa „tu nekenčiu manęs“. Labai svarbu yra tai, kad tokio pobūdžio mechanizmai reprezentuoja intrapsichinius manevrus, kurie efektyviai keičia visą suvokimo organizaciją, nuo kurios priklauso ir motyvacija, ir pati veikla.

Tada Freudas perėjo prie neurozių problemos. Jis padarė išvadą, kad pagrindinė represijų sritis yra seksualinė sfera ir kad represijos atsiranda dėl realios ar įsivaizduojamos seksualinės traumos. Freudas didelę reikšmę skyrė polinkio veiksniui, kuris pasireiškia traumine patirtimi, įgyta vystymosi laikotarpiu ir pakeitė įprastą jos eigą.

Neurozės priežasčių paieškos atvedė prie labiausiai prieštaringos Freudo teorijos – libido teorijos. Lytinio potraukio teorija paaiškina seksualinio instinkto vystymąsi ir sintezę ruošiantis reprodukcinei funkcijai, taip pat interpretuoja atitinkamus energijos pokyčius. Freudas išskyrė keletą vystymosi stadijų – oralinį, analinį ir genitalinį. Įvairūs vystymosi sunkumai gali neleisti žmogui pasiekti brandos ar genitalinės fazės, įstrigę oralinėje ar analinėje stadijoje. Tokia prielaida buvo pagrįsta normalios raidos, seksualinių nukrypimų ir neurozių tyrimu.

1921 m. Freudas pakeitė savo teoriją, remdamasis dviejų priešingų instinktų idėja – gyvenimo troškimu (erosas) ir mirties troškimu (thanatos). Ši teorija, be mažos klinikinės vertės, sukėlė neįtikėtinai daug interpretacijų.

Tada libido teorija buvo pritaikyta charakterio formavimosi studijoms (1908), o kartu su narcisizmo teorija – šizofrenijai paaiškinti (1912). 1921 m., daugiausia norėdamas paneigti Adlerio koncepcijas, Freudas aprašė daugybę libido teorijos pritaikymų kultūros reiškiniams tirti. Tada jis bandė panaudoti libido kaip seksualinio instinkto energiją, kad paaiškintų socialinių institucijų, tokių kaip armija ir bažnyčia, dinamiką, kurios, būdamos nepaveldimos hierarchinės sistemos, daugeliu svarbių aspektų skiriasi nuo kitų socialinių. institucijose.

1923 m. Freudas bandė išplėtoti libido sampratą, apibūdindamas asmenybės struktūrą žodžiais „It“ arba „Id“ (pirminis energijos rezervuaras arba pasąmonė), „aš“ arba „Ego“ (ta pusė „Tai“, kuris liečiasi su išoriniu pasauliu) ir „Super-Aš“ arba „Super-Ego“ (sąžinė). Po trejų metų, daugiausia veikiamas Otto Ranko, kuris buvo vienas iš pirmųjų jo pasekėjų, Freudas peržiūrėjo neurozių teoriją taip, kad ji vėl priartėjo prie jo ankstesnių sampratų; dabar jis ego apibūdino kaip pagrindinį prisitaikymo aparatą ir perkūrė patį supratimą apie bendrą neurotinių reiškinių struktūrą.

Iki 1908 m. Freudas turėjo pasekėjų visame pasaulyje, todėl jis surengė 1-ąjį tarptautinį psichoanalitikų kongresą. Niujorko psichoanalizės draugija buvo įkurta 1911 m. Spartus judėjimo plitimas suteikė jam ne tiek mokslinį, kiek visiškai religinį pobūdį. Freudo įtaka šiuolaikinei kultūrai yra tikrai didžiulė. Nepaisant to, kad Europoje ji sumažėjo, psichoanalizė išlieka pagrindiniu psichiatrijos metodu, naudojamu JAV ir (mažesniu mastu) JK.

Jungtinėse Amerikos Valstijose psichoanalizė padarė didelę įtaką literatūrai ir teatrui, ypač tokių garsių autorių kaip Eugene'o O "Neill'o ir Tennessee Williams'o kūrybai. Psichoanalizė netyčia skatino idėją, kad reikia vengti bet kokių represijų ir slopinimo. nesukels „sprogiančio garo katilo“ ir kad švietimas jokiu būdu neturėtų griebtis draudimų ir prievartos.

Nors Freudo pastebėjimai ir teorijos visada buvo diskusijų objektas ir dažnai ginčijamasi, neabejotina, kad jis įnešė didžiulį ir originalų indėlį į žmogaus psichikos prigimties supratimą.

Garsiausi Freudo kūriniai

Tyrimas isterija (Studien über Hysterie, 1895), kartu su Breuer;
Svajonių interpretacija(Die Traumdeutung, 1900);
Kasdienio gyvenimo psichopatologija (Zur Psychopathologie des Alltagslebens, 1901);
Psichoanalizės įvado paskaitos (Vorlesungen zur Einführung in die Psichoanalizė, 1916–1917);
Totemas ir tabu (Totemas ir tabu, 1913);
Leonardas da Vinčis (Leonardas da Vinčis, 1910);
aš ir tai (Das Ich und das Es, 1923);
Civilizacija ir ja nepatenkinti (Das Unbehagen in der Kultur, 1930);
Nauja psichoanalizės įvado paskaitos (Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalysis, 1933);
Žmogus, vadinamas Moze, ir monoteistinė religija (Der Mann Moses und die monoteistinė religija, 1939).

Praėjo daugiau nei 100 metų nuo to laiko, kai Sigmundas Freudas paskelbė daugybę savo novatoriškų knygų ir straipsnių. Šiuolaikinės psichoanalizės pradininkas mėgo klajoti žmogaus proto užpakalinėmis gatvelėmis. Jis studijavo ir kūrė teorijas apie svajones, kultūrą, vaiko vystymąsi, seksualumą ir psichinę sveikatą. Jo interesai buvo įvairūs. Kai kurios Freudo iškeltos teorijos buvo diskredituotos, tačiau daugumą idėjų patvirtino šiuolaikiniai mokslininkai ir jos plačiai naudojamos praktikoje. Jei domitės savęs pažinimo idėjomis, negalėsite praeiti pro austrų psichoanalitiko mokymus.

Freudas kalbėjo apie dalykus, kurių daugelis iš mūsų nenori girdėti. Jis apkaltino mus savo pačių neišmanymu. Greičiausiai jis buvo teisus, o mūsų sąmoningos mintys yra tik didelio ledkalnio viršūnė. Štai 12 faktų, kuriuos mums padovanojo didysis pirmtakas.

Tiesiog nieko nevyksta

Freudas atrado, kad nesusipratimų ar sutapimų nėra. Ar manote, kad šie jausmai yra atsitiktiniai ir padiktuoti impulsų? Bet iš tikrųjų bet koks įvykis, noras ir veiksmas, net ir pasąmonės lygmenyje, vaidina svarbų vaidmenį mūsų gyvenime. Jauna moteris netyčia paliko raktus savo mylimojo bute. Jos pasąmonė išduoda slaptus troškimus: ji nebijo vėl ten sugrįžti. Posakis „Freudo slydimas“ atsirado dėl priežasties. Mokslininkas tikėjo, kad žodinės klaidos ir klaidos išduoda tikras žmogaus mintis. Labai dažnai mus varo praeities baimės, patirtos traumos ar paslėptos fantazijos. Kad ir kaip stengtumėmės juos slopinti, jie vis tiek prasiveržia.

Kiekvieno žmogaus silpnumas ir stiprybė jo seksualumu

Seksas yra pagrindinė žmonių varomoji jėga. Būtent tokiu vardikliu galite sutalpinti mus visus. Tačiau daugelis žmonių tai neigia iš visų jėgų. Esame taip persmelkti aukštų darvinizmo principų, kad gėdijamės savo gyvūniškos prigimties. Ir, nepaisant to, kad pakilome aukščiau visų kitų gyvų būtybių, vis tiek turime jų silpnybių. Didžiąją savo istorijos dalį žmonija neigė savo „tamsiąją pusę“. Taip gimė puritonizmas. Tačiau net patys teisingiausi žmonės yra priversti visą gyvenimą kovoti su savo seksualiniu apetitu. Pažvelkite į daugybę skandalų, sukrėtusių Vatikaną, kitas fundamentalistų bažnyčias, iškilius politikus ir įžymybes. Savo profesinio gyvenimo pradžioje Freudas stebėjo šią geidulingą vyrų ir moterų kovą Viktorijos laikų Vienoje, iš kurios padarė išvadas.

"Kai kuriais atvejais cigaras yra tik cigaras"

Šiuolaikinėje psichologijoje įprasta žiūrėti į kiekvieną dalyką iš kelių požiūrių. Pavyzdžiui, cigaras gali tapti faliniu simboliu. Tačiau ne visos vertybės yra toli siekiančios. Pats Freudas mėgo rūkyti, todėl ištarė tokią tiesą.

Kiekviena kūno dalis yra erotiška

Psichoanalizės teorijos įkūrėjas žinojo, kad žmonės nuo pat gimimo buvo seksualinės būtybės. Jį įkvėpė vaizdas, kai mama žindo kūdikį. Šis paveikslas aiškiai iliustruoja brandesnio seksualumo pavyzdį. Kiekvienas, matęs gerai maitinamą vaiką, paleidusį mamos krūtį, pastebi, kaip kūdikis liepsnojančiais skruostais ir palaiminga šypsena lūpose iškart užmiega. Vėliau ši nuotrauka visiškai atspindės seksualinio pasitenkinimo vaizdą. Freudas buvo giliai įsitikinęs, kad seksualinis susijaudinimas neapsiriboja vien lytiniais organais. Malonumas pasiekiamas stimuliuojant bet kurią kūno dalį su partneriais. Seksas ir erotika neapsiriboja lytiniais santykiais. Tačiau daugumai žmonių šiandien sunku priimti šią idėją.

Mintis yra staigus posūkis kelyje į troškimo išsipildymą

Freudas labai vertino patį mąstymo veiksmą (troškimus ir fantazijas). Psichoterapeutai ir psichoanalitikai savo praktikoje dažnai stebi žmonių fantazijas. Dažnai jie juos vertina aukščiau nei tikri tikri veiksmai. Ir nors tikrovės negalima išmatuoti ryškia fantazija, šis reiškinys turi savo unikalų tikslą. Anot neurologų, tai yra vaizduotės pagrindas.

Už pokalbių žmogui tampa lengviau

Psichoanalizės pagrindu sukurta psichologinė individo terapija įrodo, kad kalbėjimas mažina emocinius simptomus, mažina nerimą, išlaisvina protą. Nors medikamentinė terapijos forma yra tik trumpalaikė ir veiksminga kovojant su pagrindiniais negalavimų simptomais, pokalbių terapija yra galinga priemonė paciento būklei pagerinti. Reikia atsiminti, kad gydant dalyvauja asmuo, o ne tik simptomų rinkinys ar diagnozė. Jei pacientas tikisi ilgalaikių pokyčių, būtina su juo pasikalbėti.

Gynybos mechanizmai

Dabar terminą „gynybos mechanizmas“ laikome savaime suprantamu dalyku. Tai jau seniai buvo pagrindinio žmogaus elgesio supratimo dalis. Teorija, kurią Freudas sukūrė kartu su savo dukra Anna, teigia, kad, norėdama apsisaugoti nuo nerimo jausmo ar nepriimtinų impulsų, pasąmonė gali paneigti ar iškreipti tikrovę. Yra daugybė gynybos mechanizmų tipų, iš kurių žinomiausi yra neigimas, atmetimas ir projekcija. Neigimas yra tada, kai asmuo atsisako pripažinti, kas atsitiko ar vyksta. Atsisakymas formuojasi dėl nenoro pripažinti savo priklausomybių (pvz., alkoholizmo ar narkomanijos). Toks gynybos mechanizmas gali būti projektuojamas ir socialinėje srityje (pavyzdžiui, nenoras pripažinti klimato kaitos tendenciją arba politinių represijų aukos).

Atsparumas pokyčiams

Žmogaus protas primeta tam tikrą elgesio modelį, kuris visada siekia atsispirti pokyčiams. Viskas, kas nauja, mūsų supratimu, yra kupina grėsmės ir sukelia nepageidaujamų pasekmių, net jei pokyčiai yra į gerąją pusę. Laimei, psichoanalizės metodas surado proto reguliavimo priemones, kurios leidžia įveikti užsispyrusį gebėjimą kurti kliūtis progreso kelyje.

Praeitis veikia dabartį

Dabar, 2016 m., šis postulatas gali atrodyti proziškesnis nei prieš 100 metų. Tačiau Freudui tai buvo tiesos akimirka. Šiandien daugelis Freudo teorijų apie vaikų vystymąsi ir ankstyvos gyvenimo patirties įtaką vėlesniam elgesiui labai prisideda prie psichikos sutrikimų turinčių pacientų gydymo sėkmės.

Perdavimo koncepcija

Kita gerai žinoma Sigmundo Freudo teorija yra apie tai, kaip praeitis gali paveikti dabartį per perdavimo koncepciją. Šis postulatas taip pat plačiai naudojamas šiuolaikinėje psichologinėje praktikoje. Perkėlimas reiškia stiprius jausmus, išgyvenimus, fantazijas, viltis ir baimes, kurias patyrėme vaikystėje ar paauglystėje. Jie yra nesąmoninga varomoji jėga ir gali daryti įtaką mūsų suaugusiųjų santykiams.

Plėtra

Žmogaus vystymasis nesibaigia prasidėjus brendimui, bet tęsiasi visą gyvenimo ciklą. Sėkmė priklauso nuo to, kaip sugebame pasikeisti tam tikrų problemų įtakoje. Gyvenimas visada mums meta iššūkį, o kiekvienas naujas vystymosi etapas leidžia vėl ir vėl įvertinti asmeninius tikslus ir vertybes.

Civilizacija yra socialinių kančių šaltinis

Freudas teigė, kad polinkis į agresiją yra didžiausia civilizacijos kliūtis. Nedaug mąstytojų atrodė taip nepajudinamai šios žmogiškosios savybės atžvilgiu. 1929 m., kylant Europos antisemitizmui, Freudas rašė: „Žmogus žmogui yra vilkas. Kas gali tai ginčyti?" Fašistinis režimas uždraudė Freudo teorijas, kaip vėliau padarė komunistai. Jis buvo vadinamas moralės griovėju, bet jam pačiam labiausiai nepatiko Amerika. Jis tikėjo, kad amerikiečiai nukreipė savo seksualumą į nesveiką pinigų maniją: „Ar ne liūdna priklausyti nuo šių laukinių, kurie nėra pati geriausia žmonių klasė? Paradoksalu, bet būtent Amerika galiausiai pasirodė esanti palankiausia Sigmundo Freudo idėjų saugykla.

Nekenčiu šitų rašiklių! - suriko Freudas, sukdamas rankose naują savo kitos biografijos kopiją. - Tūkstantį kartų kartojau, kad visuomenė neturi teisės į mano privatų gyvenimą! Aš mirsiu – tada prašau. O Cveigas – štai, jis nori, matai, įamžinti mano gyvenimą! Todėl parašiau jam: „Kas tampa biografu, įsipareigoja meluoti, slėpti, veidmainiauti, pagražinti ir slėpti savo nesusipratimą“. Freudo biografai buvo suglumę: na, oho, koks bangavimas. Visą gyvenimą begėdiškai gilinausi į kitų gyvenimus, o štai – ant tavęs!

Bet kas jis, šis Vienos profesorius, visai žmonijai priskyręs niekšiškiausius instinktus šios žmonijos požiūriu? Kas yra tas, kuris tariamai įrodė, kad kiekvieną vyrą traukia mama, o kiekviena moteris pasąmoningai trokšta dalytis lova su tėčiu? Kas buvo jo tėvai ir kaip jis pats su visa šita nešvara? Freudas nenorėjo atsakyti į šiuos klausimus, atsisakydamas auditorijos potencialiems biografams. Nieko nenorėjo įsileisti į savo pasąmonės rūsius.

Sigmundas Freudas gimė 1856 m. gegužės 6 d. Freibergo mieste, esančiame netoli Prūsijos ir Lenkijos sienos. Penkios gatvės, du kirpėjai, tuzinas bakalėjos ir vienas laidotuvas. Miestelis buvo nutolęs 240 km nuo Vienos ir ten nepasiekė audringo didmiesčio gyvenimo aromatai. Freudo tėvas Jokūbas buvo neturtingas vilnos pirklys. Neseniai jis vedė trečią kartą – mergaitę, tinkančią jo dukrai, kuri metai iš metų pagimdė jam vaikų. Pirmagimis buvo Zigmundas. Jokūbo naujoji šeima įsikūrė viename, tačiau gana erdviame kambaryje, nuomotame amžinai girto skardininko name.

1859 metų spalį visiškai nuskurdę Freudai išvyko ieškoti laimės į kitus miestus. Iš pradžių jie apsigyveno Leipcige, paskui Vienoje. Tačiau Viena materialinių turtų taip pat nesuteikė. „Skurdas ir skurdas, skurdas ir didžiulis skurdas“, – savo vaikystę prisiminė Freudas. O taip pat kruopštaus mokymosi licėjuje, kalbų, literatūros, ypač antikinės literatūros, filosofijos sėkmė, mokytojų pagyrimai ir bendraamžių neapykanta, juodaplaukio puikaus mokinio su sunkiomis garbanomis privedimas iki ašarų. Nuo mokslo metų jis akivaizdžiai iškentė tolimesniam gyvenimui nepatogų kompleksą: nemėgo žiūrėti pašnekovui į akis.

Vėliau, kaip ir dera neturtingam žydų jaunimui, jis susidomėjo politika ir marksizmu. Jo licėjaus draugas Heinrichas Braunas, 1883 m. kartu su Kautskiu ir Liebkhnechtu įkūręs Die Neue Zeit (Vokietijos socialdemokratų partijos organą), pakvietė jį bendradarbiauti. Tačiau pats Freudas nežinojo, ko nori. Iš pradžių galvojo apie teisės, vėliau – filosofijos studijas. Dėl to susigraudinęs iš pasibjaurėjimo jis kreipėsi į medikus – tai buvo tipiška sritis to meto jo tautybės jaunuoliui. Mokytojai su juo elgėsi taip pat. Jiems nepatiko jo nenuoseklumas pomėgiuose, paviršutiniškumas ir susitelkimas į greitą ir lengvą sėkmę.

Baigęs medicinos fakultetą, Freudas nuskubėjo į Fiziologijos institutą, kuriame dirbo 1876–1882 m. Jis gavo įvairių stipendijų ir entuziastingai tyrinėjo ungurių ir kitų panašių gyvių lytinius organus. „Niekas niekada nematė ungurio sėklidžių, – sušuko Freudas. „Tai buvo ne ungurio lytiniai organai, o psichoanalizės pradžia“, – po daugelio metų chore sakytų jo pasekėjai psichoanalitikai.

1884 m. Freudui atsibodo unguriai, žuvys ir vėžiagyviai, jis nuvyko į klinikinės psichiatrijos profesoriaus Meinerto laboratoriją tyrinėti žmogaus vaisių, vaikų, kačiukų ir šuniukų smegenų. Tai buvo įdomu, bet ne pelninga. Freudas rašė straipsnius, net parašė knygą tuo metu madinga tema – afazija, kalbos sutrikimas pacientams, patyrusiems insultą, bet – tyla. Per ateinančius 9 metus buvo parduota tik 257 knygos egzemplioriai. Nėra pinigų, nėra šlovės.

Ir tada yra meilė. Kartą atostogaudamas jis pamatė 21 metų trapią, blyškią, žemo ūgio labai rafinuotų manierų merginą – Martą Verneuil. Freudo piršlybos buvo savotiškos. 1882 m. rugpjūčio 2 d., praėjus keliems mėnesiams po jų susitikimo, jis jai parašė: „Žinau, kad esi negraži ta prasme, kurią menininkai ir skulptoriai tai supranta“. Jie ginčijasi ir susitaiko, Freudas rengia smurtines pavydo scenas, košmarų periodus pakeičia laimingi retai sutikimo mėnesiai, tačiau jis negali vesti be pinigų. 1882 m. Freudas įstojo į pagrindinę Vienos ligoninę kaip studentas ir po metų gavo ten asistento pareigas. Tada jis ten veda mokamus užsiėmimus stažuotojams, bet visa tai – tik centai. Gautas Privatdozento vardas neuropatologijoje taip pat kardinaliai nekeičia jo pozicijos.

Dienos geriausias

1884 metais pagaliau yra viltis praturtėti. Freudas iš Merck į Vieną atvežė tuo metu mažai žinomą alkaloidą – kokainą – ir tikėjosi pirmasis atrasti jo savybes. Tačiau atradimą padaro jo draugai Koenigstenas ir Kolleris: Freudas išvyko ilsėtis su savo sužadėtine, patikėdamas jiems pradėti tyrimą, o jam atvykus pavyksta ne tik pradėti, bet ir baigti. Pasaulis pažins pojūtį: kokainas turi vietinį anestezinį poveikį. Freudas ant kiekvieno kampo kartoja: „Aš nepykstu ant savo sužadėtinės, kad ji praleido laimingą progą“. Tačiau daug vėliau savo autobiografijoje rašo: „Dėl sužadėtuvių aš tais jaunais metais netapau žinomas“. Ir visą laiką skundžiasi skurdu, pamažu ateinančia sėkme, sunkumais laimėti žmonių palankumą, padidėjusiu jautrumu, nervais, rūpesčiais.

Kitą kartą Freudas praleido savo šansą Paryžiuje, kai išvyko į stažuotę pas daktarą Charcot, tą patį, kuris išrado kontrastinį dušą. Charcot gydė isterikus, o amžių sandūroje jų buvo daugiau nei grybų po lietaus. Moterys unisonu apalpo, nematė, negirdėjo ir neužuodė, užkimo, verkė ir dėjo rankas. Būtent čia Freudas tikėjosi parodyti, ką sugeba. Prieš išvykdamas jis rašo savo sužadėtinei: "Mano mažoji princese. Aš ateisiu su pinigais. Tapsiu puikiu mokslininku ir grįšiu į Vieną su didele, didžiule aureole virš galvos, o mes tuoj susituoksime." Bet su pinigais ateiti nebuvo galima. Paryžiuje Freudas uostė kokainą, klajojo gatvėmis, gėrė absentą, piktinosi paryžiečių (bjaurių, sulenktomis kojomis, ilgasnukiais) išvaizda, naktimis kuriančių pasaulinį kūrinį. Apie savo darbą viename iš laiškų jis sakė: „Kiekvieną vakarą darau tai, apie ką fantazuoju, galvoju, spėlioju, sustodamas tik pasiekęs visišką absurdą ir išsekimą“.

Apskritai Freudas ir Charcot nepasiteisino. Tamsios Charcot akys, išsiskiriančios neįprastai švelniu žvilgsniu, labiau žvelgė virš jauno Freudo galvos, kuris nedvejodamas pasidalino su draugais iki tol įkyriu sumanymu: „Kodėl aš blogesnis už Charcot? Kodėl negaliu. Ar aš būsiu toks pat žinomas?" Antradieniais Charcot rengdavo viešus seansus, kurie žavėjo Freudą (tokio seanso nuotrauka visada kabojo vėliau jo biure). Į salę buvo įvesta isteriška, iš priepuolio besiranganti moteris, sausakimša žiūrovų, o Charcot ją išgydė hipnoze. Freudas tada suprato, kad gydymas yra teatras. Taip turėtų atrodyti naujo tipo klinikinė praktika.

Vienintelis dalykas, kurį Freudas sugebėjo gauti iš Charcot, buvo jo kūriniai, skirti išversti į vokiečių kalbą. Jis išvertė keletą storų knygų apie hipnozę, kurių jam taip ir nepavyko įvaldyti.

Grįžimas į Vieną buvo skausmingas. Visos viltys žlugo. Vis dėlto jis vedė, įsiskolino, persikėlė į didelį butą Berggasse 19. Jis negalėjo tęsti tyrimų, gydytojai neleido Freudo prie savo pacientų. Tiesa, jam buvo pasiūlyta vadovauti neuropatologijos tarnybai ligoninės institute, tačiau jis atsisakė: pareigos, nors ir geros, buvo beveik nemokamos.

O Freudas norėjo pinigų. Vienintelė išeitis – privati ​​praktika. Jis skelbia laikraščiuose: „Gydau įvairius nervų sutrikimus“. Įrengia vieną iš savo buto kambarių kaip biurą. Klientų dar nėra. Tačiau Freudas yra tikras, kad jie tai padarys. Jis laukiasi. O štai pirmieji. Atsiuntė gydytojai draugai. Kaip nuobodu valandų valandas klausytis jų skundų! Jie ateina, išbūna biure pusę dienos. Ir neaišku, ką su jais daryti.

Ką man su jais daryti, Morta, a? - Freudas sutrikęs. - Aš taip pat neturiu praktikos. Gal paskaityti vadovėlį?

Vadovėlį – apie elektroterapiją – atnešė universiteto draugas. Freudas nelaimingiems pacientams tuoj pat klijuoja elektrodus. Rezultatai – nulis. Jis išbando hipnozę Charcot įvaizdžiu ir panašumu. Taip pat neveikia. Jis nemėgsta žiūrėti žmonėms į akis – nuo ​​tų pačių licėjų. Tada sugalvoja susikaupimo metodą, uždeda rankas ar pirštą ligoniui ant kaktos ir pradeda spausti klausinėti: kas tau neramina, kas, kas? Tada iš nevilties ji išbando masažus, vonias, poilsį, dietas, sustiprintą mitybą. Viskas veltui. Jis nustojo liesti pacientus rankomis ir kankinti klausimais po 1896 m., kai serganti Emma von N. pasiskundė, kad Freudas jai tik trukdo.

Po šių nesėkmių Freudas persigalvojo ir bandė nesėkmingo gydymo procesą padaryti bent jau sau patogų. „Negaliu, kai mane apžiūri 8 valandas per dieną, – vakarais kalbėjo jis Mortai. – Ir aš negaliu žiūrėti pacientams į akis. Išeitis buvo rasta: paguldykite ligonį ant sofos ir atsisėskite jam už galvos. Priežastis: kad jis atsipalaiduotų ir nieko nedarytų gėdos. Kitas pateisinimas: kad nematytų idiotiškų gydytojo grimasų, atsakant į jo nešiojamas nesąmones. Trečias motyvas: kad jis jautė slegiantį gydytojo buvimą. Ir jokių klausimų: tegul sako, ką nori. Tai laisvos asociacijos metodas, atskleidžiantis pasąmonę. Taip gimė pagrindinės naujosios profesijos normos ir dogmos. Freudas bandė pritaikyti psichoanalizės praktiką ir dėsnius, kad tiktų sau. Apie tai jis kalba kovo 15 d. Vokietijos medicinos žurnale, pirmą kartą pavartodamas terminą „psichoanalizė“.

Pinigų vis dar mažai, bet Freudas mano, kad viskas prasidėjo. Jis sunkiai dirba, rašo knygas ir straipsnius, vengia dykinėjimo, surūko 20 cigarų per dieną (tai padeda susikaupti). Jo kabinetas dabar kitoks: sofa su foteliu galvūgalyje, kavos staliukai su senovinėmis figūrėlėmis, paveikslas, vaizduojantis Charcot seansą, prislopintas apšvietimas. Pamažu Freudas sugalvoja ir kitas psichoanalitikui paguodos detales. Pavyzdžiui, sesija turėtų būti brangi. "Mokėjimas už terapiją, - sako Freudas, - turi turėti didelę įtaką paciento kišenei, kitaip terapija bus blogai". Kaip to įrodymą, jis kas savaitę priima po vieną nemokamą pacientą, o paskui gūžčiojo pečiais: pacientas visai neprogresuoja (kodėl jie neprogresuoja – atskira tema ir verta specialių teorijų, kurias Freudas pateikė nepriekaištingai ryškia literatūrine forma ir už kurį 1930 m. gavo Goethe's literatūros premiją) . Apskritai Freudas savo darbui paėmė daug. Vienas seansas kainavo 40 kronų arba 1 svaras 13 šilingų (tiek tada kainavo brangus kostiumas).

Pamažu Freudas atrado likusius amato pagrindus. Pavyzdžiui, seanso laiką apribojau iki 45–50 minučių. Daugelis pacientų buvo pasiruošę šnekučiuotis valandų valandas, bandė išbūti ilgiau, bet jis juos išvarė, paaiškindamas, kad laikinas spaudimas yra būtent tai, kas padės kuo greičiau atsikratyti ligos. Ir, galiausiai, paskutinis ir svarbiausias, pamatų pagrindas – nesikišimo, neužuojautos, abejingumo pacientui principas. Taip pat paskatinti įvairius naudingus procesus. Aiškus ir kitas dalykas: jausti užuojautą yra varginantis ir neprotingas, žalingas gydytojo psichinei sveikatai. Praktinė instrukcija atrodo taip: "Psichoanalitikas turi ilgai klausytis, nerodyti jokios reakcijos, tik karts nuo karto įterpti atskiras pastabas. Psichoanalitikas neturėtų patenkinti paciento savo vertinimais ir patarimais."

Šio amžiaus pradžioje Freudas jau žinojo, kad pataikė į aukso kasyklą. Plintantis ateizmas užverbavo jam klientų armijas. Vaizduotėje jis aiškiai matė marmurines plokštes, kurios žymės visus jo didžiojo kelio etapus, bet šlovė vėlavo. "Man jau 44 metai, - rašo jis kitame laiške savo draugui Fliess, - o kas aš esu? Senas vargšas žydas. Kiekvieną šeštadienį pasineriu į būrimo kortų orgiją, o kas antrą antradienį praleidžiu su mano broliais žydais“.

Posūkis į tikrą šlovę ir didelius pinigus įvyko 1902 m. kovo 5 d., kai imperatorius François-Joseph I pasirašė oficialų dekretą, kuriuo Sigmundui Freudui buvo suteiktas docento vardas. Išaukštinta šimtmečio pradžios publika – damos, pūtusios cigaretes ir svajojančios apie savižudybę – veržėsi pas jį kaip upė. Freudas dirbo 12–14 valandų per dieną ir buvo priverstas kviestis pagalbos iš dviejų jaunų bendražygių Maxo Kahane'o ir Rudolfo Reitlerio. Netrukus prie jų prisijungė ir kiti. Po kurio laiko Freudas jau reguliariai rengdavo užsiėmimus savo namuose trečiadieniais, kurie buvo pavadinti Aplinkos psichologijos draugija, o nuo 1908 m. - Vienos psichoanalizės draugija. Čia susirinko dekadentiškas beau monde, susirinkimus vedė ne tik gydytojai, bet ir rašytojai, muzikantai, poetai, leidėjai. Visos kalbos apie Freudo knygas, nepaisant to, kad jos smarkiai skyrėsi (tūkstantis „Trijų esė apie seksualumo teoriją“ egzempliorių beveik nebuvo parduota per 4 metus), tik didino jo šlovę. Kuo daugiau kritikų kalbėjo apie nešvankybę, pornografiją, moralės puolimą, tuo draugiškiau su juo žiūrėjo dekadentiška karta.

Tikros šlovės rodiklis buvo 1922 m. Londono universiteto atliktas penkių didžiųjų žmonijos genijų – Filono, Memonido, Spinozos, Froido ir Einšteino – pagerbimas. Vienos namas Berggasse 19 buvo užpildytas įžymybėmis, Freudo susitikimai buvo iš įvairių šalių ir atrodė, kad jis buvo užsakytas daugeliui metų. Jis kviečiamas skaityti paskaitas JAV. Žadama 10 tūkstančių dolerių: ryte – pacientai, po pietų – paskaitos. Freudas skaičiuoja savo išlaidas ir atsako: neužtenka, grįšiu pavargęs ir dar skurdesnis. Sutartis peržiūrima jo naudai.

Tačiau už tokią kainą gautus pinigus ir šlovę užgožia sunki liga: 1923 metų balandį jis buvo operuotas dėl burnos vėžio. Siaubingas protezas ir nepakeliamas skausmas daro psichoanalitikų tėvo gyvenimą nepakeliamą. Jam sunku valgyti ir kalbėti. Freudas yra stoiškas apie ligas, daug juokauja, rašo straipsnius apie Thanatosą, mirties dievą, kuria teoriją apie žmogaus potraukį mirčiai. Atsižvelgiant į tai, pašėlusi šlovė jį tik erzina. Pavyzdžiui, garsusis Holivudo magnatas Samuelis Goldwynas pasiūlė Sigmundui Freudui 100 000 USD vien tam, kad jo pavardė būtų įrašyta į filmo apie garsiąsias žmonijos meilės istorijas titrus. Freudas parašo jam piktą atmetimo laišką. Toks pat likimas ištiko vokiečių kompaniją UFA, kuri panoro sukurti filmą apie pačią psichoanalizę. 1928 metais Europos ekranuose pasirodė filmas „Sielos paslaptys“, kurio reklamoje plačiai skamba Freudo vardas. Freudas kelia skandalą ir reikalauja kompensacijos.

Fašizmo atėjimas dar labiau aptemdo jo gyvenimą. Berlyne jo knygos viešai deginamos, gestapo nelaisvė pateko jo mylima dukra Ana, kuri pasekė jo pėdomis ir vadovavo Pasaulinei psichoanalitikos draugijai. Freudo šeima pabėga į Londoną. Iki to laiko Freudo sveikata tapo beviltiška. Ir jis pats nustatė savo tikslą: 1939 m. rugsėjo 23 d. Freudą gydantis gydytojas jo prašymu suleido jam mirtiną morfijaus dozę.

Freudas yra kvailys
proavanzzzzzz 12.02.2006 08:33:12

Freudas yra idiotas! laikydamas rankose kokainą, jis taip nesugebėjo tinkamai jo vartoti! užmesk ant jo visą tautą, tada jis gydys juos! Žiūrėk, nacizmo nebūtų!

Freudas
neo quincy 31.03.2006 09:37:12

Puikus straipsnis Tiek daug apie Freudą, net aš nežinojau, Geri vaikinai! (Istorikas)

Freudas
Onikoua 19.05.2006 06:07:03

Zigmundas yra tas žmogus, be kurio žmonija nebūtų tokia, kokia yra dabar...

Freudas
Slavų Slavutici 25.07.2006 07:50:33

Žmogaus siela įdomiausias tyrinėti objektas.Daugelis nesupranta kokie mes skirtingi.Nekenčiu šablonų.Man labai įdomūs Freudo darbai.Pagarba tau ir tegul žemė ilsisi ramybėje.