Įvairūs skirtumai

Ghillie kostiumas ir nindzių šarvai. Šiuolaikinė kultūra ir nindzios. Nindzių kostiumas ir šarvai

Ghillie kostiumas ir nindzių šarvai.  Šiuolaikinė kultūra ir nindzios.  Nindzių kostiumas ir šarvai

Mes jums pasakysime savo straipsnyje apie japonų nindzes. Ne, mes nekalbame apie garsiuosius animacinių filmų vėžlius ar vikrius herojus, juodais drabužiais skraidančius ore ir mojuojančius putojančiais kardais į kairę ir į dešinę. Mūsų istorija yra apie žmones, kurie kažkada tikrai egzistavo.

Nindzė – kas tai?

Buvo didžiuliai slapti samdinių karių klanai, kurių pagrindinė funkcija buvo šnipinėjimas. Jie buvo vadinami shinobi arba nindzėmis. Šie žodžiai turi keletą reikšmių:

  • tas, kuris slepiasi, slepiasi;
  • ištverti, ištverti;
  • žudikas;
  • skautas, šnipas;
  • miško demonas;
  • trigubas vyras.

Iš daugybės legendų žinoma, kad nindzės nuo vaikystės mokėsi kovos rankomis įgūdžių ir taktikos. Tačiau pirmiausia jie išmoko karinės informacijos gavimo ir persekiojimo meno. Šie žmonės buvo žiaurūs, gudrūs, bebaimiai ir pasižymėjo tikrai antgamtiniu judrumu ir ištverme.

Miško demonai ir samdomi žudikai turėjo sugebėti staiga atsirasti ir taip pat dingti, turėti medicininių žinių, akupunktūros ir vaistažolių paslapčių. Jie galėjo išbūti po vandeniu ilgas valandas, kvėpuodami oru per šiaudelį; mokėjo lipti stačios uolos ir puikiai naršyti bet kurioje srityje; Jie turėjo aštrią uoslę, jautrią gyvūnų klausą ir aštrų regėjimą, todėl galėjo matyti net tamsoje. Jie nebuvo antžmogiai, ne, visi išvardyti įgūdžiai buvo pasiekti per sunkius, ilgalaikius mokymus.

Didžioji dauguma šinobių buvo kilę iš valstiečių šeimų. Prie pirmųjų nindzių bendruomenių galėjo prisijungti pašaliniai asmenys: kariai, medžiotojai ir net banditai. Vėliau, norint tapti nindziu, reikėjo gimti viename ar kitame klane. Šinobio bendruomenės buvo atokiose vietovėse, dažnai kalnuotose vietovėse, ir buvo kruopščiai užmaskuotos. Šie žmonės galėjo pasirodyti bet kuriuose kaimuose ir miestuose, prisidengę eilinių gyventojų priedanga, ir niekas negalėjo jų įtarti žiauriais žudikais.

Šiuolaikiniame kine šinobi dažnai romantizuojami. Tačiau reikia atsiminti, kad nindzės yra samdiniai, siūlantys savo paslaugas – žudikus, teroristus, diversantus ir šnipus – daugelio tarpusavyje kovojančių feodalinių klanų valdovams. Jie vykdė įsakymus tų, kurie jiems mokėjo daugiau. Beje, priešingai populiariam įsitikinimui, jie vis dar nemokėjo skraidyti, o tai, žinoma, nesumenkina kitų daugybės jų talentų.

Kovos taktika

Kovų menai nindzės nėra jų originalus išradimas. Kovodami su ginklais šie kariai naudojo budo stilius:

  • so-jutsu;
  • bo-jutsu;
  • ken-jutsu;
  • Shuriken-jutsu ir kt.

Kovojant rankomis jie mieliau naudojo džiujutsu techniką. Šie kariai pritaikė įvairius tuo metu Japonijoje galimus kovos stilius.

Tačiau jie padarė keletą būdingų klasikinių samurajų kovos menų papildymų ir pakeitimų:

  • Nindzės pabrėžė nustebimą ir priešo apsvaiginimą.
  • Jie visada praktikavo išpuolius iš pasalų, naktį, iš užpakalio ir pan.
  • Jie sutelkė dėmesį į pasmaugimo būdus, kaip į tylesnį.
  • Jie mieliau kovojo uždarose erdvėse (mažuose kambariuose, siauruose koridoriuose, tarp krūmų ar bambuko).
  • Buvo naudojama daugiau smūgių nei klasikiniame samurajų džiudžiutsu.

Nindzių klanai ir mokyklos

Absoliučiai visi nindzių šnipai buvo nepralenkiami kariai, turintys įgūdžių, leidžiančių jiems slapta patekti į bet kurį kambarį, sunaikinti priešą ir taip pat tyliai dingti. Tačiau kiekvienas karys priklausė klanui ar nindzių mokyklai, kurių buvo daug:

  • Iga. Šis klanas buvo garsiausias ir turėjo didelę įtaką. Jis išgarsėjo, be kita ko, savo ginklų išradimais. Šiai bendruomenei priklausė mokyklos: Momochi, Hattori ir Fujibayashi.
  • Koga. Tai buvo antras įtakingiausias klanas po Iga. Jos nariai specializuojasi įvairių sprogmenų panaudojime.
  • Kishu klanas.
  • Sada.
  • Negoro. Karių vienuolių klanas iš Negoro-ji vienuolyno.
  • šintoizmas.
  • Saiga arba Saika. Klano atstovai specializuojasi šaudyme iš ginklų.
  • Sirai.
  • šintoizmas.
  • Pee.
  • Hakuun. Mokyklos įkūrėjas buvo atsiskyrėlis Hakuun Doshi. Vėliau iš šios mokyklos atsirado dar keletas: Goton Juho-ryu.

Nindzių drabužiai

Matomas šiuolaikinis žmogus Japonų nindzė yra karys aptemptu juodu kostiumu. Būtent toks vaizdas atkartojamas populiariuose filmuose ir grožinėje literatūroje.

Tai neturi nieko bendra su realybe. Naktinių šnipų ir žudikų kostiumai buvo tamsiai pilki ir rudi gelsvų ar rausvų atspalvių. Būtent šios spalvos padėjo patikimai išnykti nakties tamsoje, o visiškai juodi drabužiai nesuteikė tokio maskavimo.

Karių kostiumai buvo gana laisvi ir su maišeliais. Šviesiu paros metu nindzės dėvėjo įprastus drabužius – tai leido neišsiskirti iš minios.

Kariniai šarvai

Ypatingas shinobi pranašumas buvo mobilumas ir greitis, galbūt todėl jie niekada nenešiojo pilnų šarvų. Kruvinų mūšių metu kovotojai savo kūnus saugojo lengvu grandininiu paštu. Retais atvejais buvo naudojamas apsauginis rinkinys, kuriame buvo šie nindzių šarvai:

  • Grandininiai marškiniai.
  • Rankovės (nuo alkūnės iki rankų).
  • Šalmas, apsaugantis ne tik galvą, bet ir kaklo bei smakro sritį.
  • Uwappari išorinė striukė paprastai buvo dėvima ant grandininio pašto.

Žemiausio rango kovotojai buvo aprūpinti lengvais tatami-gusoku šarvais, sudarytais iš odos gabalėlių, ant kurių buvo prisiūtos geležinės plokštės. Tokios uniformos saugojo nindzę tik iš priekio.

Labai įdomu, kaip kariai naudojo tetsu no kame skydus. Jie buvo laikomi ne tik ant rankos, bet ir mesti už nugaros, sriegiant rankas po stropais. Atsitraukdamas nindzė galėjo ramiai atidengti nugarą priešui, kurią patikimai uždengė toks skydas. Tetsu no kame storis buvo toks, kad jo negalėjo prasiskverbti nei kulkos, nei strėlės.

Kitas nindzių skydo privalumas yra jo sferinė forma. Karys galėjo atsigulti ant žemės ir, užsimetęs skydą ant nugaros, šliaužti į priešo pozicijas. Kulkos rikošetu nukrito nuo geležinės sferos tarsi nuo tanko šarvų. Įlipęs į duobę ar susigrupavęs, pakėlęs kojas po savimi, kovotojas gali virsti savotiška nepažeidžiama gyva piliulės dėžute.

Spy Warrior įranga

Privaloma nindzių įranga susideda iš šių šešių elementų:

  • Kaginava (ilga virvė su kabliu). Šio prietaiso pagalba shinobi galėtų užlipti aukšta siena arba nesunkiai įveikti tvorą. Jei reikia, šis daiktas taip pat gali būti naudojamas kaip veiksmingas ginklas.
  • Amigasa (valstiečių pintinė kepurė). Nindzės yra nematomos. Toks galvos apdangalas leido matyti viską, kas vyksta aplinkui, ir tuo pačiu patikimai uždengė veidą nuo smalsių akių.
  • Sekihitsu (kreidelė, švinas, pieštukas) ir yadate (pieštukų dėklas su rašalu ir teptuku). Sekihitsu pagalba nindzė galėjo ką nors pažymėti ar užsirašyti. Tais pačiais tikslais buvo naudojamas teptukas ir rašalas. Be to, šnipo pieštukų dėkle galėjo būti paslėptas nedidelio aštraus peiliuko pavidalo ginklas.
  • Kusuri (kario kelionės pirmosios pagalbos vaistinėlė arba gėrimų rinkinys). Viskas tilpo į mažą maišelį, kurį nindzė prisirišo prie diržo.
  • Sanjaku tenugui (metro ilgio rankšluostis). Šis daiktas buvo naudojamas įvairiai įvairiose situacijose: aštriuose dūmuose - kaip apsauginė kaukė, priešo stovykloje - kaip kamufliažinė kaukė, kaip virvė priešui surišti, kaip turniketas nuo kraujavimo ir kt.
  • Uchidake (bambuko vamzdžių talpykla). Nindzės nešiodavo jame rūkstančius anglis, kad prireikus galėtų greitai užsidegti. Tai galima pavadinti šiuolaikinio žiebtuvėlio analogu.

Kovotojai su savimi pasiėmė ir kitų daiktų. Kurie tiksliai priklausė nuo užduoties ar situacijos. Tai gali būti pagrindinių spynų, laiptų, valčių ir kt. raktų rinkinys.

Specialus ašmenų ginklas

Stealth Warriors sukūrė įvairių žudymo priemonių arsenalą.

Nindzių kovos ginklai:

  • Šurikenas. Šios mažos metalinės žvaigždės su smaigaliais ar aštriais ašmenimis vietoj spindulių visada buvo nindzių kišenėse. Jie buvo naudojami kaip mėtymo ginklai.
  • Kusarigama. Prie rankenos pritvirtinta grandinėlė, kurios gale pritvirtintas dalgis arba pjautuvas. Didžiulis ir gana masyvus ginklas, kurį buvo labai lengva užmaskuoti kaip žemės ūkio įrankį.
  • Makibishi. Specialūs spygliai, kurių pagalba buvo galima sustabdyti būrį pėsčiomis ar žirgu.

Nuodų naudojimas

Siekdami savo tikslų, negailestingi žudikai nieko nepaniekino. Pavyzdžiui, jie plačiai naudojo įvairius toksiškos medžiagos nužudyti priešą.

Nindzių nuodai buvo suskirstyti į 3 kategorijas:

  • Momentinis veiksmas.
  • Veikia per trumpą laiką (lykoris, arsenas).
  • Su uždelstu veikimu arba lėtai veikiančiu. Šie nuodai dažniausiai buvo gaminami iš specialios žaliosios arbatos ar gyvūnų vidurių.

Įdomų apsinuodijimo būdą dažnai naudodavo samdomi žudikai: iš viršaus kabančiu siūlu į miegančios aukos ausį ar burną riedavo nuodų lašai. Kiekvienas klanas turėjo savo nuodų ruošimo paslaptis.

Šaunamojo ginklo turėjimas

Japonijoje šaunamieji ginklai atsirado tik ten atvykus europiečiams. Ilgą laiką tai buvo per reta ir labai brangu – tai viduramžių Japonijos bruožai. Tik turtingi didikai galėjo turėti tokią prabangą. Nepaisant to, nindzėms tokio tipo ginklų netrūko.

Jie puikiai mokėjo naudotis muškietomis ir šautuvais ir puikiai sekėsi snaiperio šaudymas, pataikant į taikinį net iš 600 m atstumo.

Dėl savo išradingumo shinobi pradėjo labai naudoti paraką įdomiu būdu: shuriken, įrengtas miltelių užtaisas, buvo užmestas ant šiaudinio stogo, kilo gaisras, privertęs sargybinius nuo nindzių persekiojimo pereiti prie gaisro gesinimo.

Nindzių moterys

Sklando legenda, kad moterys negali būti nindzėmis. Tai yra blogai. Silpnosios lyties atstovams taip pat buvo vieta šnipų karių gretose. Nindzių merginos buvo vadinamos kunoichi. Jų mokymas buvo vykdomas pagal kitokią programą nei vyrų.

Moterų veikla buvo labiau susijusi su nuodų vartojimu, taip pat su vyriškų priešų silpnybių vartojimu. Nors, jei buvo neįmanoma pabėgti nuo artimojo kovos, Kunoichi taip pat galėjo kovoti. Nindzių moterys visada yra nuostabios aktorės, kurios galėtų ilgus metus vaidinti tam tikrus vaidmenis: geišos, prostitutės ar tarnaitės.

Viduramžiais geišos Japonijoje buvo gerbiamos ir gerbiamos. Jie buvo įtraukti į daugumos kilmingųjų didikų namus. Geišomis apsimetusios nindzių merginos kartais kaip žmogžudystės ginklą naudodavo mezgimo adatą iš plaukų arba žiedą su paslėptu nuodingu smaigaliu.

Istorijoje palikti vardai

Japonijos nindzės nesistengė išgarsėti, jų užduotis buvo visiškai priešinga: pasislėpti ir likti neatpažintam. Tačiau istorija išsaugojo kai kurių jų pavadinimus. Jie yra čia:

  1. Otomo no Saijin – šis žmogus laikomas vienu pirmųjų nindzių. Jis tarnavo savo šeimininko princo Shotoku Taishi šnipu.
  2. Takaya. Gyveno VII a. Pagrindinė jo specialybė buvo teroristiniai išpuoliai.
  3. Unifune Jinnai. Šis nindzė, išsiskiriantis savo labai mažu ūgiu, kartą per kanalizaciją pateko į priešo kiemą ir kelias dienas laukė priešo, sėdėdamas dugne. Vos tik kas įeidavo, jis stačia galva pasislėpdavo nuotekose. Kai rūmų savininkas grįžo, Unifune Dinnai persmeigė jį ietimi ir pabėgo nuo persekiojimo per tą patį kanalizacijos kanalą.

Šiuolaikinė kultūra ir nindzios

Pasakojimai apie tylius, drąsius karius šnipus tapo vienu mėgstamiausių šiuolaikinio kino siužetų. Pirmasis filmas apie Shinobi buvo sukurtas Japonijoje dar 1915 m. Tai buvo nebylus filmas „Pabaisos pelės legenda“, tada buvo išleistas filmas, skirtas vienam garsiausių kovotojų, kurio vardas išliko istorijoje: „Ninjutsu-Goro herojus fantomas“. Nuo tada kino režisieriai ir scenaristai nuolat grįždavo prie šios temos.

Šiuolaikiniams žmonėms neįmanoma pamiršti nindzių. Šiuolaikinėje kultūroje jų atvaizdai prigijo ir pasirodo ne tik filmuose, bet ir animaciniuose filmuose („Teenage Mutant Turtles Ninja Turtles“), Kompiuteriniai žaidimai ai, pasakojimai ir romanai. Be to, žaidžia jaunimas vaidmenų žaidimai, bandydamas kovotojų vaidmenis, o maži vaikai su džiaugsmu apsirengia parduotuvėse parduodamais nindzių kostiumais.

Išvada

Šiais laikais yra tikras nindzių temos dizaino pamišimas. Galime tik pasidžiaugti, kad pagrindinis šio pomėgio aspektas – žavėjimasis šinobių vikrumu, jėga ir drąsa, o ne beribiu žiaurumu ir gebėjimu žudyti.

Infiltratorius ir Hitman viduramžių Japonijoje. Kovos grupė, kuri egzistuoja tik žmonių galvose. Šiandien „Nindzios“ vaidmenį atlieka studentai vidurinė mokykla Han Chi Sun karatė.

bendrosios charakteristikos

Pasak legendų, nindzės buvo drąsūs, mokyti žmonės, nuo vaikystės mokomi labai sudėtingo ninjutsu meno, apimančio daugybę įgūdžių. Nindzė pirmiausia turėjo išgauti reikalinga informacija, taip pat valdyti bet kokį daiktą kaip ginklą (pagrindas – mokymas naudotis ginklu ir naudojimo panašumo principas), gintis nuo bet kokio ginklo (taip pat ir plikomis rankomis), netikėtai pasirodyti ir pasislėpti nepastebimai, išmanyti vietinę mediciną , vaistažolių medicina ir akupunktūra. Jie galėjo ilgai išbūti po vandeniu, kvėpuoti per šiaudą, laipioti uolomis, naršyti reljefą, buvo išlavinę klausą ir regėjimo atmintį, geriau matė tamsoje, turėjo aštrų uoslę ir dar daugiau.

Iniciacija, kaip ir samurajų šeimose, įvyko sulaukus 15 metų. Tada berniukai ir mergaitės perėjo prie dzenbudizmo ir Xian daoizmo studijų. Yra prielaida, kad nindzių kilmė yra susijusi su yamabushi.

Politiškai nindzės buvo už feodalinių santykių sistemos ribų, jie turėjo savo struktūrą. Be to, jie buvo „chinininiai“ - už visuomenės struktūros ribų jie neturėjo joje savo pripažintos vietos, bet galėjo užimti bet ką, nors net valstietis ir pirklys turėjo savo vietą. Senovės nindzės buvo išsibarsčiusios visoje šalyje, tačiau pagrindinė jų koncentracija buvo Kioto miško apylinkėse ir kalnuotose vietovėse Iga ir Koga. Kartais nindzių klanai pasipildydavo samurajais, netekusiais savo globėjų (vad. roninas). Pats termino „klanas“ vartojimas yra neteisingas, nes jis suponuoja privalomą šeimos ryšių egzistavimą, o tai ne visada buvo. Iki XVII a Buvo 70 nindzių klanų. Galingiausios mokyklos buvo Iga-ryu ir Koga-ryu. Nindzių klasės formavimasis vyko lygiagrečiai su samurajų klasės formavimusi, tačiau kadangi pastaroji dėl savo galios tapo valdančiąja klase, nindziai užėmė plataus šnipų tinklo vietą. Be to, „nin“ (kitas „shinobi“ skaitymas) reiškia „paslaptis“; jie negalėjo veikti akivaizdžiai. Pati ninjutsu prigimtis to neleido. Tačiau „nakties demonai“, kaip jie buvo vadinami, išgąsdino samurajus ir princus. Tuo pačiu metu nindzės beveik niekada nežudė valstiečių, nes jie visada galėjo jiems padėti. Jų pašaukimas buvo užsakomosios žmogžudystės ir sabotažas. Pirklio, cirko akrobato, valstiečio vaizdelis – visi jie padėjo slapta judėti po šalį, o kiti panašūs žmonės kūrė priedus, leidžiančius likti paslėptiems, būdami matomoje vietoje.

Nindzės išeina istorinė arena 10 amžiuje , . Nindzių grupės nestojo į kariuomenę, nekūrė karinių dalinių ir užsiėmė savo specifine samdine veikla. Nindzių patelės taip pat egzistavo, jos buvo vadinamos kunoichi.

Nindzių klanai ir mokyklos

Iš viso visoje Japonijoje buvo kelios dešimtys nindzių klanų, tačiau garsiausi buvo Koka apygardos ir Igas provincijos klanai. Koka apygardą kontroliavo klanų koalicija, vadinama 53 Koka Families. Iga provincija buvo padalinta tarp 3 pagrindinių klanų: Momochi pietuose, Hattori centre ir Fujibayashi šiaurėje. Šiose dviejose srityse susikūrė svarbiausios nindzių mokyklos: Koka-ryu ir Iga-ryu.

Nindzių kovos menai

Pasak japonų istoriko Aleksejaus Gorbylevo, nindzės neturėjo atskiros originalios kovos rankomis ir kovos su įvairių rūšių ginklais sistemos, o nindzės studijavo ir savo poreikiams pritaikė Japonijoje jau egzistavusius kovos menų stilius. Nindzių klanai naudojo senąją džiujutsu formą kovai rankomis, o atitinkamus budo stilius (Kenjutsu, Bojutsu, Sojutsu, Shuriken-jutsu ir kt.) kovai su ginklais. Tuo pačiu metu Gorbylevas siūlo šiuos skirtumus shinobi bu-jutsu iš samurajų kovos menų stilių, nulemtų nindzių taktikos:

Nė viena iš dabartinių japonų bu-jutsu mokyklų negali įtikinamai įrodyti, kad jie kilę iš viduramžių nindzių.

Bėgant buvo naudojami du kovos rankomis būdai. Nindzė staigiai krito po kojomis aplenkusiam priešui ir privertė jį perskristi per save. Jei priešas priartėjo iš šono, nindzė staigiai stabdė, leido jam praeiti ir smogė kardu į nugarą.

Anot Gorbylevo, nindzės praleido daug mažiau laiko treniruodamosi rankomis, nei mano veiksmo filmų gerbėjai. Rimtas mokymas kovoje su rankomis reikalauja specifinių pokyčių išvaizda, tokiu būdu demaskuodamas ninzę. Todėl, pasak Gorbylevo, nindzės daugiausia dėmesio skyrė netikėtų atakų iš arti metodams, naudojant mažo dydžio. paslėptas ginklas užuot nuodugniai studijavęs kovos meną ir kovojęs tradicine atvira kova.

Nindzių kostiumas ir šarvai

Pasak japonų istoriko A. M. Gorbylevo, nindzės niekada nenaudojo juodo aptempto kostiumo, populiaraus filmuose ir romanuose. Nindzių naktiniai kostiumai buvo rausvai rudi, peleniniai, įdegio arba tamsiai pilki. Būtent šie atspalviai leido visiškai susilieti su nakties tamsa, o absoliučiai juodas kostiumas tokiomis sąlygomis ryškiai išsiskiria. Nindzių kostiumo kontūras buvo aptemptas. Dieną nindzės dėvėjo laisvalaikio drabužius, kad įsilietų į minią.

Juodas kostiumas, priskiriamas nindzei, kilęs iš lėlių teatras bunraku. Lėlininkas yra tiesiai ant scenos, juodu chalatu, o publika jo „nemato“ – todėl kabuki teatre ką nors nužudžius „nematomo žmogaus“, žudikas buvo apsirengęs lėlininko kostiumu.

Dauguma šių daiktų yra standartinė medkirčių, valstiečių ir kareivių įranga. Japonai (taip pat ir europiečiai) naudojo titnagą, tačiau sabotažo operacijos sąlygomis vis tiek lengviau ką nors sudeginti, o ne titnagu išmušti kibirkštį. Tas pats vamzdis su anglimis tarnavo kaip rankų šildytuvas (palyginti su Vakarų Europa Japonijos klimatas visai nešiltas). Šnipai privalėjo rašyti užrašus, braižyti žemėlapius ir daryti žymes – todėl rašymo priemonės buvo būtinos.

Likusi įranga priklausė nuo situacijos. Tai kopėčios ir kabliukai laipioti sienomis, pagrindiniai raktai spynoms paimti, kompaktiški, bet efektyvūs laivai ir pan.

Nindzių ginklai

Kadangi nindzėms dažnai tekdavo susidurti su būtinybe žudyti, jie sukūrė daugybę tylaus ir nepastebimo žudymo ginklų ir metodų. Be įprastų viduramžių Japonijoje rastų ginklų, tokių kaip kardas ar lankas, nindzios naudojo labai specifinius ginklų tipus. Konkretus nindzių ginklas buvo paslėptas drabužiuose, buvo nepastebimas arba užmaskuotas kaip nekenksmingi objektai, todėl turėjo mažus matmenis: žiedas su smaigaliais, nešiojamas ant piršto, Skirtingos rūšys rankų spygliuočiai, lazdelės smailiais galais, kurios buvo naudojamos masažui ar net maistui, ašmenys, paslėpti lazdose ir kt.

Plieninės rankos

Pirmenybė teikiama nindzėms, priverstinai kovoti tankmėje ir uždarose patalpose trumpi kardai. Tradicinis kardas (ninja-to) retai viršydavo 60 cm, prie makšties buvo pririšta kelių metrų virvė: kardas galėjo tapti kabančiu suolu ar laipteliu, kuris vėliau buvo tempiamas aukštyn. Jei reikia ką nors surišti, šios virvės gabalas nupjaunamas. Makštas buvo ilgesnis už kardą ir kartu tarnavo kaip dėklas smulkiai įrangai.

Kardą nešiodavo įprastu būdu, kairėje pusėje, kartais (šliauždami ar šliaužiodami) perkeldami už nugaros ar ant pilvo.

Makibishi

Makibishi - smaigaliai, naudojami arkliams ir pėsčiųjų kariuomenei sustabdyti.

Šurikenas

Sukratytas (japoniškai: 車剣, rato kardas)– metalinis žvaigždės formos mėtymo ginklas su ašmenimis arba smaigaliais vietoj „spindulių“, kuris dažniausiai asocijuojasi su nindzėmis. Taip pat žinomas vardo „shuriken“ (jap. 手裏剣, ašmenys paslėptas rankoje) ir šnekamosios kalbos „žvaigždė“ variantas.

Kusarigama

Kusarigama- pjautuvas arba dalgis su grandine rankenos gale. Manoma, kad šių ginklų valdymo menas (kusarigama-jutsu) atsirado XIV arba XVII a. Galbūt nindzių pjautuvas buvo naudojamas dėl poreikio užmaskuoti ginklą kaip įprastą žemės ūkio įrankį. Tai kama ir manriki-kusari derinys, kur grandinės ilgis paprastai yra 2,5 m, svoriai skiriasi pagal svorį ir formą, o kama turi 0,6 m ilgio rankeną ir 0,3 m galiuką. Kai kuriais atvejais grandinė kamos galas galėjo būti sulankstomas, o rankenoje buvo paslėptas durklas.

(忍び装束) - "standartinis" kamufliažinis kostiumas Nindzė, kaip aprašyta senovės traktatuose ir šiuolaikinių istorikų bei tyrinėtojų knygose, susideda iš:

Striukės (uwagi 上着),
- diržai (dojime 銅締め),
- specialios kelnės (igabakama 伊賀袴),
- kaukė su gobtuvu (fukumen 覆面 (kaukė) ir dzukin 頭巾 (gobtuvas)),
- pirštinės (tekko 手甲),
- kojų apvijos (ashimaki 足巻き),
- kojinės (tabi 足袋),
- ir sandalai (waraji 草鞋)
- ir kartais išorinė striukė (uwappari 上っ張り)

Striukė dogai arba pagarba (nuotrauka 1 numeriu) turėjo standartinės striukės formą pažįstamo „stiliaus“ kimono„(tiesą sakant, jų yra nemažai), tačiau buvusioji buvo kiek trumpesnė ir su skeltukais ne tik šonuose, bet ir nugaroje. Nindzių rankovės dažniausiai buvo laisvos ir, kaip ir daugelio šio tipo drabužių stilių, buvo naudojamos kaip kišenės (turėdamos plyšelius pažastyse). Tačiau laipiojant sienomis, medžiais ar šliaužiant į siauras skylutes ir šulinius jie buvo užkišti ir surišami specialiais raišteliais (bicepso ir riešų lygyje) arba pakišami po specialiomis rankų apvijomis ( temaki), pagamintas iš vieno trapecijos formos medžiagos gabalo ir su kabliukais ir raiščiais (žr. kitą nuotrauką) arba pirštinėmis-užklotais ( tekko), šiek tiek primena „apskaitos alkūnių pagalvėles“ – jos dažnai buvo dėvimos po rankove. Kartais tekko buvo grandininis paštas ( kusari-tekko), japoniško grandininio pašto stiliumi – t.y. su metaliniais žiedais, prisiūtais ant audinio viršaus, tačiau dažniau jie tarnavo kaip papildoma rankų apsauga bo-shuriken, paslėpta iš vidaus pasiūtoje kišenėje tekko. Striukė turėjo daugybę kišenių (žr. nuotrauką aukščiau po 2 numeriu), skirtų ginklams ir įrankiams nešioti.


Shinobi striukė („hankiri dogi“ – pusiau perpjautas kimono stilius).
Raudona linija rodo rankovių kišenę. Taip pat matosi rankovių keliaraiščiai ir skeltukai pažastyse.

Nindzė dažniausiai tenugui sanjaku slėpdavo dešinėje priekinio atlapo kišenėje, o ko-shikoro pjūklą – kairėje kišenėje.

Nava Yumio įkiša miniatiūrinį ko-shikoro pjūklą į kairę švarko atlapo kišenę (nuotrauka iš knygos „Zukai kakushi buki hyakka“)

Varinis veidrodis arba supurtytas(toli gražu ne perteklinė širdies apsauga nuo kardo stūmimo ar strėlės), o popierius dešinėje.

Striukė buvo sukišta į kelnes, kurios vadinamos igabakama arba " iš Iga"ir dažniausiai buvo tradicinės kelnės, labai plačios iš viršaus ir šiek tiek siaurėjančios nuo kelių su prisiūtomis juosmens kaklaraiščiais ir šiek tiek aukšta nugara, dėvėtos regionų valstiečių Iga Ir Koga. Kelnės taip pat turi raištelius ties keliais ir blauzdomis siauresnėms kojoms. Iš vidaus ant nugaros igabakama, kur pagal japonų tradiciją juosmens lygyje yra nedidelė plokščia lenta, buvo dar viena kišenė, kurioje nindzė nešioti ar keli bo-shuriken, arba mažas pjūklas - Kosikoro. Asimaki turėjo kišenę paslėptam smulkių ginklų ar įrankių nešiojimui, kuri atliko ir papildomą apsauginę funkciją (pirmoje nuotraukoje viršuje po 3 numeriu). Diržas nindzė (sinobiobi arba dojime) buvo 250–300 cm ilgio ir šiek tiek platesnis nei įprastai. Kartais, siekiant didesnio stiprumo, viduje buvo įsiūta plona, ​​bet tvirta grandinėlė. Toks diržas buvo ne tik neįmanomas perkirpti, bet ir labai efektyviai naudojamas kaip ginklas arba improvizuotomis priemonėmis, pavyzdžiui, kur nors medžio lajoje sukonstruoti kilpinį ešerį, kad būtų patogiau stebėti priešą.

Nawa Yumio demonstruoja, kaip nindzė paslėptų mažą kunai (ko-kunai) arba miniatiūrinį pjūklą (ko-shikoro)
galinėje kišenėje, esančioje horizontaliai ant igabakamos diržo (nuotrauka iš Yumio Nawa knygos „Zukai kakushi buki hyakka“)
Kojų apvijos (kyahan arba asimaki).
Nuotraukoje parodyta kišenės vieta, kurioje gali būti arba ko-kunai, arba mažas peilis, arba bo-shuriken

Nors dabar matome naktinius kostiumus nindzė dažniausiai giliai juodos spalvos, iš tikrųjų manoma shinobi shozoku Jis buvo ne toks, bet buvo labiau rudos arba tamsiai rudos (rūdžių) spalvos. Faktas yra tas, kad grynai juodas kostiumas labai išsiskiria pilkame naktinės aplinkos fone. Audinio dažymo procesas naudojant taniną (jap. sausas, suteikiantis juodai rudą spalvą) ir gyvūnų kraują (suteikiantis rausvai rudą spalvą), buvo vadinamas Suhozome . Įdomiausia tai, kad be grynai kamufliažinių funkcijų, tokia dažų spalva ir kompozicija, įsitikinimu nindzė, leido dezinfekuoti purvinas vanduo, filtruojant jį per kostiumo audinį. Be šios spalvos, kostiumas nindzė gali būti pilkšvai juoda (lyg išblukusi nuo skalbimo – tokią spalvą matome šiuolaikinių rimtų studentų kostiumuose ninpo dojo, nes po dviejų ar trijų skalbimų ji visiškai juoda giįgauna pilkšvai juodą spalvą), pilka, ruda, ruda, purvinai geltona ir kt. spalvos, nes šios spalvos daug geriau paslepia žmogų naktį esant kintamam apšvietimui nei grynai juodas kostiumas, tinkantis tik bemėnėms naktims ir labai tamsioms patalpoms. Natūralu, kad žiemą nindzių kostiumas buvo baltas arba beveik baltas. Matyt, šiuo klausimu nebuvo jokių ypatingų standartų - buvo naudojama spalva, kuri labiausiai tiko sričiai, kurioje jis ketino operuoti nindzė. Taip pat aprašytas „dviejų spalvų“ nindzių kostiumas, kurio išorė tamsus, o vidus baltas.

Shinobi-tabi(kojinės nindzė) šiek tiek skiriasi nuo standartinės parinktys Japoniškos kojinės. Pirma, jie neturi kabliukų užpakalinėje pusėje, o uždedami kaip batų užvalkalai ir suveržiami virvele; ir antra, jų padai buvo pagaminti iš odos, o ne iš medvilnės ir buvo iškloti vata. Toks prietaisas yra visiškai suprantamas iš slaptos veiklos pusės – tylus judėjimas ir geras sukibimas su sienos ar medžio paviršiumi, kuriuo kopiama. nindzė, prieš tai pašalinę jūsų Waraji. Japonijos istorikai mano Warajinindzė (Shinobi-waraji) taip pat skyrėsi nuo visuotinai priimtų pavyzdžių. Jie buvo audžiami ne iš šiaudų, o iš medvilninių siūlų, įterpiant į plonas juosteles supjaustytus arklio ar žmogaus plaukus ar net galvijų odą, po to apdorotos specialiu rauginimo tirpalu ir iš pado pusės sustiprintos medžio žievės gabalėliais, taip pat specialiai apdorotas. Dėl tokio kruopštaus proceso nindzė Gavau įprastos išvaizdos, bet neprapjautus ir net nepramuštus sandalinius batus, atsparius trinčiai ir tarnaujančius daug ilgiau nei paprasti šiaudiniai pavyzdžiai.


Dabar pakalbėkime apie liūdnai pagarsėjusią „nindzių kaukę“. Pati kaukė - fukumen - yra dviejų tipų ir yra arba ilga, iki 210 cm, rankšluosčio galvutė, maždaug 25 cm pločio, arba du audinio gabalai, apie 90 cm ir 45 cm ilgio. fukumen apsirengęs taip: juostelės vidurį uždėdavo ant galvos ir surišdavo po smakru (kaip moteriška skarelė). Tada abu audinio galus atlenkdavo atgal ir, uždengę veidą, abu galus surišdavo pakaušyje. Be vyniojamųjų kaukių, nindzė Jie taip pat naudojo įprastą gaubto dangtelį - dzukin . Tai apvalios formos dangtelis, pagamintas iš storas audinys, per kaklą surišama specialia virvele ar kaklaraiščiais.

Kartais nindzė daiktams ir įrankiams nešti naudojo ant peties esantį „daiktų krepšį“, kuris vadinamas nagabukuro 長嚢 (pirmoje nuotraukoje viršuje po 7 numeriu). Jis buvo pagamintas iš patvaraus 90 cm pločio ir apie 2 m ilgio audinio gabalo, nudažytas tamsiai ir pasiūtas ilgo vamzdelio pavidalu, su iš abiejų pusių susiūtais raišteliais. Sudėjęs reikalingus daiktus į maišelį, suveržęs ir surišęs raištelius, nindzė apsirengė nagabukuro ant nugaros įstrižai kaip kareivio „suvynioti“ ir pateko į kelią.

Jie naudojo nindzias ir šarvus, pirmenybę teikdami jų sulankstomosioms ir lengvoms versijoms, taip pat grandininiam paštui. Kusari-katabira 鎖帷子 – grandininiai šarvai (pirmoje nuotraukoje viršuje po numeriu 8) – susideda iš marškinių, rankovių, antblauzdžių ir šalmo, dėvimų kaip kaukė ar gobtuvas ir apsaugantys ne tik galvą, bet ir kaklą bei apatinę kūno dalį. veidas. Japoniškas grandininis paštas – tai tankaus audinio pagrindas, ant kurio siuvami metaliniai žiedai. Todėl tokie šarvai praktiškai neskleidžia pašalinių garsų, o tai buvo ypač svarbu nindzė, kurie dėl savo veiklos mieliau netriukšmavo ir buvo apsirengę po tavo ghillie kostiumu.



Išlikę nindzių šarvai, skirti nešioti po Shozoku shinobi (nuo privati ​​kolekcija)

Aukščiau pateikta informacija paimta iš svetainės Bujinkan Ukraine Shibu dojo ir yra sutrumpinta Valerijaus Momotos knygos „Nuo Ninjutsu iki Ninpo: Bujinkan Taijutsu pagrindai“ skyriaus versija.

Asmeniui, praktikuojančiam nunjutsu:čia, svetainėje, skiltyje „Apsipirkimas“ galite įsigyti ninjutsu shinobi-shozoku arba jo. Taip pat yra batų ninjutsu treniruotėms.

Nindzės įsirauna į žemę, fragmentas iš filmo „Ninja in the Dragon's Lair“ (Long zhi ren zhe; Ninja In The Dragon):

Viduramžių Japonijoje.

Enciklopedinis „YouTube“.

    1 / 1

    ✪ Nindzių dvikova – Sho Kosugi (Nindzių kerštas)

Subtitrai

bendrosios charakteristikos

Pasak legendų, nindzės buvo drąsūs, mokyti žmonės, nuo vaikystės mokomi labai sudėtingo ninjutsu meno, apimančio daugybę įgūdžių. Nindzė visų pirma turėjo gauti reikiamą informaciją, taip pat valdyti bet kokį daiktą, pavyzdžiui, ginklą (pagrindas – mokymas naudotis ginklu ir panašaus naudojimo principas), gintis nuo bet kokio ginklo (taip pat ir pliką). rankas), staiga atsiranda ir nepastebimai pasislėpia, išmano vietinę mediciną, vaistažoles ir akupunktūrą. Jie galėjo ilgai išbūti po vandeniu, kvėpuoti per šiaudą, laipioti uolomis, naršyti reljefą, lavinti klausą, regimąją atmintį, geriau matyti tamsoje, turėti aštrų uoslę ir dar daugiau.

Iniciacija įvyko, kaip ir samurajų šeimose, sulaukus 15 metų. Tada berniukai ir mergaitės perėjo prie dzenbudizmo ir Xian daoizmo studijų. Yra prielaida, kad nindzių kilmė yra susijusi su yamabushi.

Politiškai nindzės buvo už feodalinių santykių sistemos ribų, jie turėjo savo struktūrą. Be to, jie buvo „chinininiai“ - už visuomenės struktūros ribų jie neturėjo joje savo pripažintos vietos, bet galėjo užimti bet ką, nors net valstietis ir pirklys turėjo savo vietą. Senovės nindzės buvo išsibarsčiusios visoje šalyje, tačiau pagrindinė jų koncentracija buvo miškingose ​​Kioto apylinkėse ir kalnuotuose Iga ir Koka regionuose. Kartais nindzių klanai pasipildydavo samurajais, netekusiais savo globėjų (vad. roninas). Pats termino „klanas“ vartojimas yra neteisingas, nes jis suponuoja privalomą šeimos ryšių egzistavimą, o tai ne visada buvo. Iki XVII a Buvo 70 nindzių klanų. Galingiausios mokyklos buvo Iga-ryu ir Koka-ryu. Nindzių klasės formavimasis vyko lygiagrečiai su samurajų klasės formavimusi, tačiau kadangi pastaroji dėl savo galios tapo valdančiąja klase, nindziai užėmė plataus šnipų tinklo vietą. Be to, „nin“ (kitas „shinobi“ skaitymas) reiškia „paslaptis“; jie negalėjo veikti akivaizdžiai. Pati ninjutsu prigimtis to neleido. Tačiau „nakties demonai“, kaip jie buvo vadinami, išgąsdino samurajus ir princus. Tuo pačiu metu nindzės beveik niekada nežudė valstiečių, nes jie visada galėjo jiems padėti. Be to, žudymas nebuvo pagrindinis nindzių profilis. Jų pašaukimas buvo šnipinėjimas ir sabotažas. Pirklio, cirko akrobato, valstiečio vaizdelis – visi jie padėjo slapta judėti po šalį, o kiti panašūs žmonės kūrė priedus, leidžiančius likti paslėptiems, būdami matomoje vietoje.

Nindzės į istorinę areną įžengė 10 amžiuje. , jų klestėjimo laikas patenka į 1460–1600 m., kariaujančių provincijų ir Japonijos susivienijimo erą; labai plačiai panaudojo Tokugawa Ieyasu apie 15 metų trukusioje akistatoje su pretendentu į karinio valdovo Toyotomi Hideyori ir jo motinos Asai Yodogimi postą. 1603 m. pirmasis šogunas Tokugawa, gana logiškai nuspręsdamas, kad nindzių organizaciją prieš jį gali panaudoti karo baigtimi nepatenkinti daimijai, išprovokavo du didžiausius nindzių klanus – Koka ir Iga. Dėl to iki 1604 m. iš nindzių visuomenės liko tik keli žmonės, kurie vėliau asmeniškai prisiekė ištikimybę šogunui. Be to, dėl feodalinių karų nutraukimo ir įsitvirtinimo vidinis pasaulis Su Tokugavos šogunatu nindzės dingsta iš politinės arenos dėl paklausos stokos.

Nindzių klanai ir mokyklos

Iš viso visoje Japonijoje buvo kelios dešimtys nindzių klanų, tačiau garsiausi buvo Koka apygardos ir Igas provincijos klanai. Koka apygardą kontroliavo klanų koalicija, vadinama 53 Koka Families. Iga provincija buvo padalinta tarp 3 pagrindinių klanų: Momochi pietuose, Hattori centre ir Fujibayashi šiaurėje. Šiose dviejose srityse susikūrė svarbiausios nindzių mokyklos: Koka-ryu ir Iga-ryu.

Nindzių kovos menai

Pasak japonų istoriko Aleksejaus Gorbylevo, nindzės neturėjo atskiros originalios kovos rankomis ir kovos su įvairių rūšių ginklais sistemos, o nindzės studijavo ir savo poreikiams pritaikė Japonijoje jau egzistavusius kovos menų stilius. Nindzių klanai naudojo senąją džiujutsu formą kovai rankomis, o atitinkamus budo stilius (Kenjutsu, Bojutsu, Sojutsu, Shuriken-jutsu ir kt.) kovai su ginklais. Tuo pačiu metu Gorbylevas nustato šiuos skirtumus shinobi bu-jutsu iš samurajų kovos menų stilių, nulemtų nindzių taktikos:

Nė viena iš dabartinių japonų bu-jutsu mokyklų negali įtikinamai įrodyti, kad jie kilę iš viduramžių nindzių.

Bėgant buvo naudojami du kovos rankomis būdai. Nindzė staigiai krito po kojomis aplenkusiam priešui ir privertė jį perskristi per save. Jei priešas priartėjo iš šono, nindzė staigiai stabdė, leido jam praeiti ir smogė kardu į nugarą.

Anot Gorbylevo, nindzės praleido daug mažiau laiko treniruodamosi rankomis, nei mano veiksmo filmų gerbėjai. Rimtas kovos su rankomis mokymas reikalauja specifinių išvaizdos pokyčių, taip demaskuojant nindzią. Todėl, anot M. Gorbylevo, nindzės sutelkė dėmesį į netikėtų atakų iš arti, naudojant mažo dydžio paslėptus ginklus, metodus, o ne nuodugniai tyrinėjo kovos menus ir vedė tradicinę atvirą kovą.

Nindzių kostiumas ir šarvai

Pasak japonų istoriko Gorbylevo, nindzės niekada nenaudojo juodo aptempto kostiumo, populiaraus filmuose ir romanuose. Nindzių naktiniai kostiumai buvo rausvai rudi, peleniniai, įdegio arba tamsiai pilki. Būtent šie atspalviai leido visiškai susilieti su nakties tamsa, o absoliučiai juodas kostiumas tokiomis sąlygomis ryškiai išsiskiria. Nindzių kostiumo kontūras buvo aptemptas. Dieną nindzės dėvėjo laisvalaikio drabužius, kad įsilietų į minią.

Juodas kostiumas, priskiriamas nindzei, kilęs iš bunraku lėlių teatro. Lėlininkas yra tiesiai ant scenos, juodu chalatu, o publika jo „nemato“ – todėl kabuki teatre ką nors nužudžius „nematomo žmogaus“, žudikas buvo apsirengęs lėlininko kostiumu.

Dauguma šių daiktų yra standartinė medkirčių, valstiečių ir kareivių įranga. Japonai (taip pat ir europiečiai) naudojo titnagą, tačiau sabotažo operacijos sąlygomis vis tiek lengviau ką nors sudeginti, o ne titnagu išmušti kibirkštį. Tas pats vamzdis su anglimis tarnavo kaip rankinis šildymo pagalvė (lyginant su Vakarų Europa, Japonijos klimatas jokiu būdu nėra šiltas). Šnipai privalėjo rašyti užrašus, braižyti žemėlapius ir daryti žymes – todėl rašymo priemonės buvo būtinos.

Likusi įranga priklausė nuo situacijos. Tai kopėčios ir kabliukai laipioti sienomis, pagrindiniai raktai spynoms paimti, kompaktiški, bet efektyvūs laivai ir pan.

Nindzių ginklai

Kadangi nindzėms dažnai tekdavo susidurti su būtinybe žudyti, jie sukūrė daugybę tylaus ir nepastebimo žudymo ginklų ir metodų. Be įprastų viduramžių Japonijai ginklų tipų, tokių kaip kardas ar lankas, nindzios naudojo labai specifinius ginklų tipus. Konkretūs nindzių ginklai buvo paslėpti drabužiuose, buvo nepastebimi arba užmaskuoti kaip nekenksmingi daiktai, todėl turėjo mažus matmenis: žiedas su spygliukais, nešiojamas ant piršto, įvairių tipų plaštakos, lazdos smailiais galais, kurios buvo perduodamos kaip masažo lazdelės ar net maistas, paslėptas cukranendrių ašmenyse ir kt.

Plieninės rankos

Nindzės, priverstos kovoti tankmėje ir uždarose patalpose, pirmenybę teikė trumpiems kardams. Tradicinis kardas (ninja-to) retai viršydavo 60 cm, prie makšties buvo pririšta kelių metrų virvė: kardas galėjo tapti kabančiu suolu ar laipteliu, kuris vėliau buvo tempiamas aukštyn. Jei reikia ką nors surišti, šios virvės gabalas nupjaunamas. Makštas buvo ilgesnis už kardą ir tuo pat metu tarnavo kaip dėklas smulkiai įrangai.

Kardą nešiodavo įprastu būdu, kairėje pusėje, kartais (šliauždami ar šliaužiodami) perkeldami už nugaros ar ant pilvo.

Makibishi

Taip pat buvo prietaisai nuotoliniam padegimui - pavyzdžiui, shuriken su miltelių užtaisu. Nindzė uždegdavo saugiklį ir įmesdavo ginklą į šiaudinį stogą ar kitą tinkamą vietą. Skambant „Ugnis! sargybinis galėjo pereiti nuo priešo persekiojimo prie ugnies lokalizavimo.

Nindzė šiuolaikinėje kultūroje

Nindzė Japonijos kultūroje tapo standartiniu vaidmeniu. Pirmuoju filmu apie nindzes laikomas 1915 m. japonų nebylusis filmas „Pabaisos pelės legenda“ (jap. Kaisoden怪鼠伝), taip pat „Ninjutsu-Goro herojus fantomas“, išleistas 1916 m. ( japonų Kaiketsu Ninjutsu-Goro怪傑忍術五郎 ) Ir Koga-Umon (Koga-ryu Ninjutsu甲賀右門・甲賀流忍術 ) vaidino tais metais populiarus aktorius Onoe Matsunosuke . Nindzės į Vakarų sceną atkeliavo su filmu „You Only Live Twice“ (1967). Tačiau tikroji „nindzių manija“ prasidėjo devintajame dešimtmetyje, kai buvo sukurta daugybė filmų ir kompiuterinių žaidimų. Šiuose filmuose nindzios, dažniausiai su tradicine įranga, kovoja su priešais modernioje ar mokslinės fantastikos aplinkoje. Jie netgi išleido pokštą "

Knygose, skirtose ninjutsu menui, galite pamatyti daugybės šaltų kovinių nindzių ginklų tipų aprašymus - visų rūšių kardus, pjautuvus, alebardas, vamzdžius, shurikenus ir kt.

Tačiau istoriniu požiūriu specifiniai nindzių artimojo kovos ginklai, kuriuos naudojo tik „nakties kariai“, buvo tik kelios dešimtys karinių daiktų, kurie buvo nematomi ir naudojami slapta. Likusią dalį taip pat naudojo samurajus ir banditai.

Shinobi ašmenų ginklų rūšys

Nindzios kardas (ninja – to, gatana) – trumpas lenktas kardas su metaline rankena, įsipainiojęs į juodas odos juosteles. Apie nindzių kardą, veikiamas kovotojų, buvo sukurtas didelis skaičius klaidingos nuomonės. Nindzė buvo ne tiesi, o šiek tiek išlenkta ir nebuvo nešiojama ant nugaros, kaip parodyta filmuose. Kad neatkreiptų dėmesio į žudiką, ant ašmenų, makšties ir rankenos nebuvo jokių raštų, papuošalų ar brangenybių. Dažnai kardo (sai) mašas buvo ilgesnis už ašmenį, o į tuščią vietą buvo dedami smulkūs daiktai, kurie galėjo padėti shinobi sunki situacija– šurikenai, nuodingi milteliai, dokumentai.

Ashiko - aštrūs metaliniai nagai, kurie buvo nešiojami ant kojų ir padėjo dideliu greičiu lipti į medžius ir sienas. Jie taip pat buvo naudojami kaip ginklai – galėjo pridaryti rimtos žalos.

Shuko – kaip ir ašiko, buvo naudojamas laipioti medžiais ir įveikti aukštus įtvirtinimus.

Kakute yra moteriškos nindzės ginklas. Tai buvo žiedas su smailiais iškilimais, ant kurių buvo užtepti nuodai.

Kama - karinis ginklas pjautuvo formos, su 45 cm ilgio rankena ir jai statmenai pritvirtinta lenkta geležte. Dažnai naudojamas kaip dvigubas ginklas.

Kusari-gama yra kama, prie kurios buvo pritvirtinta grandinė su kroviniu kitame gale. Grandinės pagalba priešo ginklas buvo perimtas ir peilis buvo išmestas grandinės ilgio atstumu, o po to kama buvo grąžinta į nindzių rankas.

Kaginava yra katė ant ilgos virvės ar grandinės. Naudojamas sienoms įveikti.

Kiyoketsu-shoge – tai virvė, kurios viename gale pririštas peilis, o kitame – lanko formos rankena.

Naginata – japoniška alebarda su penkiolikos centimetrų ašmenimis. Naginatą dažnai dėvėjo sohei kariai vienuoliai, o nindzios ją naudodavo, jei norėdavo jais persirengti.

Neko-te – metalinis, kartais užnuodytas, nagai, kurie buvo nešiojami ant pirštų. Jas daugiausia naudojo shinobi kunoichi moterys, kad sugadintų priešininko akis.

Sai yra japoniškas trišakis, kuris yra aštrus apvalus arba daugiabriaunis šešiasdešimties centimetrų strypas su paaštrintomis apsaugomis.

Shobo – tai aštrus metalinis strypas, kuris specialiu žiedu tvirtinamas prie vidurinio piršto.

Shuriken yra plona, ​​pagaląsta metalinė plokštė, kuri pirmiausia buvo naudojama priešui sustabdyti. Kartais šurikeno galuose būdavo užtepami nuodai, tačiau nindzė su užnuodytu šurikenu galėjo netyčia susižaloti ir mirti nuo savo nuodų.

Metimo strėlės – 10-15 cm ilgio smailios strėlės, buvo slapta nešiojamos specialioje virvelėje ant rankos.

Tessen yra vėduoklė su metalinėmis pagaląstomis mezgimo adatomis. Dažnai naudojamas kaip mažas skydas.

Fukiya, fukibari – 5-30 centimetrų ilgio pūtimo vamzdis. Su jo pagalba nindzė galėjo iššauti užnuodytas adatas.

Nindzių ginklų vaizdo įrašas

Vaizdo įraše pateikiami įdomiausi daiktai iš Shinobi arsenalo.