Aš pati gražiausia

Psichinė mirties prognozė. Mirties numatymas sapne. Kokie yra tradiciniai mirties prognozavimo metodai?

Psichinė mirties prognozė.  Mirties numatymas sapne.  Kokie yra tradiciniai mirties prognozavimo metodai?

Žmogaus mirtis visada sukeldavo daug spėlionių ir pranašų, tai pasakytina apie artėjančią mirtį reiškiančius ženklus ir kitus ritualinius veiksmus. Tarp tradicinių slavų tautų idėjų apie pasaulio tvarką svarbią vietą užėmė informacijos apie artėjančią mirtį gavimo būdai ir priemonės. Esame įsitikinę, kad skaitydami šias prognozes vyresnės kartos žmonės tikrai ras būtent tai, kas kadaise tapo jų mylimojo mirties ženklu. Šiame leidinyje pabandysime išsamiai pakalbėti apie esamus ženklus.

Ženklai, reiškiantys neišvengiamą mirtį

Iš karto verta paminėti, kad viskas, kas aprašyta žemiau, yra ne kas kita, kaip pastebėjimai ar subjektyvi prasimanymai; kiekvienas nusprendžia, rimtai žiūrėti į šią informaciją ar ne. Taigi įvairūs iš pirmo žvilgsnio netikėti objektai, veiksmai ar reiškiniai gali pasitarnauti kaip prognozė:

  • Buvo tikima, kad jei žmogus aiškiai girdi, kad vadinasi vardu, bet nemato šaukiančiojo, tai protėvių sielos duoda ženklą burtis į kitą pasaulį;
    Artėjančios mirties pranašystę žadėjo sapnas, kuriame žmogų „pas juos“ pašaukė mirę artimi giminaičiai ar pažįstami;
    Svajonė, kurioje žmogus netenka danties su krauju, numatė laidotuves jo šeimoje; jei dantis iškrito be kraujo, tai numatė laidotuves tarp tolimų giminaičių ar kaimynų;
    Svajonė, kurioje pereinate tiltą, liaudies svajonių knygose buvo aiškinama kaip perėjimas į kitą pasaulį;
    Paukštis dažnai pranašaudavo gresiančią vieno iš namiškių mirtį: jei miško paukštis (varna, pelėda, apuokas) įskrisdavo į kaimą ir nusileisdavo ant namo keteros, tai buvo blogas ženklas. Gegutės atėjimas į kaimą visada buvo laikomas blogu ženklu: „Gegutė gieda - pranašauja sielvartą“, ypač jei gegutė pradėjo giedoti virš namų. Jei mažas paukštelis, dažniausiai zylė ar kregždė, įskrido į namą ar butą arba smarkiai atsitrenkė į lango stiklą;
    Buvo tikima, kad uraganui nuplėšus stogą ar įtrūkus sijai, žūsta namo šeimininkas, įskilus krosnei – šeimininkė;
    Jei iš krosnies iškrenta plyta, tai reiškia neišvengiamą vieno iš namų ūkio nario mirtį;
    Naktį ugnis krosnyje nebuvo užgesinta, anglys konservuotos, apibarstytos pelenais, o jei ryte paaiškėjo, kad ugnis užgeso, laukė nelaimė - artimojo mirtis;
    Jei per Velykas kas nors suges namuose, tais pačiais metais šeimoje įvyks mirtis;
    Ikonos kritimas nuo sienos arba plyšio atsiradimas ant ikonos pranašavo vieno iš namų ūkio nario mirtį. Jei dėl kokių nors priežasčių namų piktograma buvo paimta iš namų visiems laikams, tai numatė visos šeimos išnykimą;
    Sugedęs, įskilęs veidrodis namuose (t. y. šios nematomos „ribos“ sunaikinimas) visada kėlė baimę ir nerimą, buvo laikomas bėdų, gresiančios vieno iš giminaičių mirties, pranašu;
    Jei be aiškios priežasties sode nudžiūvo obelis, sakydavo, kad kas nors iš šeimos mirs vyriškoje linijoje, ir pirmiausia nerimavo dėl šeimos šeimininko; posakis „žemė kvepia obuoliais“ reiškė ne ką kita, kaip artimo žmogaus mirtį;
    Išvykdamas į karą žmogus savo kieme pasodino „vardinį“ medį; jei medis pradėjo džiūti nuo viršūnės, tai pranašavo jo mirtį;
    Jei naktį šuo ilgai kaukė, nuleidęs galvą į žemę, ar sode iškasė didelę duobę, laukite laidotuvių;

Gyvūnų elgesys buvo ypač atidžiai stebimas, jei namuose buvo sunkiai sergantis žmogus:

  • Kai šuo nevalgė trupinių po sunkiai sergančio žmogaus, jei drugelis įskrido į paciento kambarį, jis greitai mirs;
    Jei katė išėjo iš namų ir negrįžo, tai buvo tikras ženklas, kad sergantis žmogus neišgyvens;
    Trys garsūs ir atskiri beldimai į duris, langą ar į paciento lovos galvūgalį numatė jo labai neišvengiamą mirtį.

Žmonės dažnai sakydavo: „Bėda nevaikšto viena, ji veda antrą, o paskui ją seka trečia“. Kitos mirties namuose požymiais buvo laikomi šie dalykai:

  • Jei karstas mirusiajam pagamintas ne pagal dydį (mažas ar didelis);
    Velionio pėdos ilgai išliko šiltos;
    Žmogus mirė atmerktomis akimis;
    Laikrodis muša vienu metu su mirties klanu;
    Jei per vienerius metus šeimoje miršta du žmonės, trečios mirties šioje šeimoje ar giminėse išvengti nepavyks.

Darniai su šeimininkais gyvenantis braunis visada įspėdavo apie gresiančią bėdą ar nelaimę. Jie tikėjo, kad asmuo, kuriam lemta „išgirsti“ ar „pamatyti“ šias prognozes, kartais gali „pakartoti“ ateities įvykius. Būtent rudasis „privertė“ šunį iškasti duobę viduryje kiemo arba kaukti visoje kaimynystėje, taip įspėdamas apie gresiančius rūpesčius. Ir jei staiga višta pradėjo giedoti kaip gaidys, tą pačią akimirką reikėjo ją nutildyti – išvengti bėdų. Tam buvo keli būdai: tarp stovyklos tvorų buvo įsprausta vištos galva; jie mėtė ją per namą ar tvorą, kol ji atsisakė vaiduoklio arba palaidojo ją gyvą žemėje.

Žinoma, žmonės linkę tikėti aplinkybėmis, kurios nepaiso paaiškinimo, ir net patys įkyriausi skeptikai kartais persijungia į kitą pusę, kai juos paliečia kai kurios akimirkos ir nelaimės prognozės, kuriomis patikėjo mūsų protėviai ir kurias perduodavo iš lūpų į lūpas.

22.01.2014, 21:08

7700

Dauguma šiuolaikinių būrėjų iš pagrindinių magijos lygų dažnai ginčijasi, ar pasakyti klientui, kad jo laukia tam tikri lemtingi įvykiai, pavyzdžiui, jo paties mirtis, ar matuoti ką nors iš artimo žmogaus.

Kai kuriems tai yra etikos klausimas, kurį aš (ragana Olga) šiame straipsnyje tikrai apsvarstysiu. Antrajam – žmogaus psichologijos žinios. Kitiems tai yra supratimas, kad dažnai kai kurios prognozės negali būti vadinamos galutiniu nuosprendžiu. Kad tokią baisią prognozę galima panaudoti kaip savotišką baisų švyturį, signalizuojantį, kad jei niekas nepasikeis, neišvengiama ir pati baisiausia įvykių baigtis.

Bet pradėkime nuo etikos klausimo. Ir jo svarstymas turi prasidėti nuo to, ką tiksliai sako klientas, atėjęs pas būrėją ar raganą. Juk dažnai klientai nustato „baisios“ nuspėjamosios informacijos, kurią jie yra pasirengę išgirsti, lygį:
„Jei matote ką nors baisaus“, – sako kai kurie, – „nepasakok man apie tai“.
„Pasakyk man visą tiesą, – sako kiti, – aš noriu viską žinoti!

Bet jei klientai tokių išlygų nedaro, sprendimą priima pats magas. Ir žiūri į tai, kam yra pasirengusi psichika žmogaus, kuris iš jo užsakė ateitį. Juk kai kuriems žmonėms daug lengviau nepažinti to baisaus, o tai leis, viena vertus, neprarasti tikėjimo, jei kovos už savo ar už artimųjų gyvybę, o kita vertus. , nenunuodyti savo paskutinių metų ar dienų tikintis neišvengiamybės.

Kitiems, atvirkščiai, reikėtų pasakyti visą tiesą, kad jie turėtų laiko pagalvoti, permąstyti savo gyvenimą ir pradėti bent ką nors daryti. Spręskite patys: pas raganą ateina tam tikras storulis, kuris jau seniai viršijo 200 kilogramų svorį. Ragana dėlioja taro kortas, žiūri ir mato jose „greitos mirties“ ženklą. Ką ji turėtų daryti po to? Tylėti ar sakyti tiesą? Jei ji tylės, storulis, ir toliau persivalgęs, labai greitai įsivarys į dvigubą karstą – į standartinio dydžio karstą netilps. Ir jei ji pasakys tiesą, galbūt jis nuspręs pasirūpinti savimi ir tada turės galimybę pratęsti savo gyvenimą, nors ir menką, bet vis tiek šansą.

Tačiau žmonėms, deja, nepatinka tie, kurie pranašauja jiems blogus ir baisius dalykus. Tokia jau žmogaus prigimtis – visi nori žinoti, kad viskas bus gerai, ar bent jau gerai. Tuo naudojasi visokie sukčiai, sukaupę didžiulius turtus iš žmonių vidinės baimės sužinoti tiesą. Atėjęs pas tokį „regėtoją“ išgirsti „prognozę“, pagal kurią būsi laimingas, turtingas, sveikas, gyvensi šviesų ir įdomų gyvenimą. Su neapsakomu entuziazmu mokate pinigus. Išeik... Tada praeina metai ar du. IR…. Ir niekas, kas tau buvo prognozuota, neišsipildo.

Tačiau stebina tai, kad nejaučiate pasipiktinimo dėl to, kad esate apgautas. Juk keletą metų gyvenote laiminga iliuzija, kad tuoj ateis laimė ir turtai. Ir nors niekas iš to, ko tikėjaisi, nepasitvirtino, vis tiek eini pas aferistą, kad sumokėtum už naują apgaulės porciją – už klaidingas iliuzijas, kurių buvimas niekur neveda.

Tačiau ragana, kuri sako visą tiesą, nėra mylima klientų. Ir aš tai žinau, deja, iš savo patirties. Kai tik žmogus pasakys: „Tai, kaip tu gyvensi, numirsi nesulaukęs 40 metų“, „Dėl visų tave ištikusių bėdų kaltas tavo tingumas, pasyvumas, arogancija“, „ Kad ir kiek nusilenktum prieš mylimąjį, meilės mainais negausi“, – tarsi apgauti žmonės įsižeidžia.

Ir tai ne tik mano patirtis. Taigi didžioji Vanga ne kartą sakė, kad visi, kuriems ji pranašavo blogus dalykus, laikė ją šarlatane. Tačiau tie, kuriems tai buvo gera, gyrė jį entuziastingai. Be to, tie, kurie girdėjo gerus dalykus, tikėjo Vanga, o tie, kurie girdėjo blogus – ne.

Štai kodėl kai kurie profesionalūs ezoterikai mano, kad prognozių apie mirtį geriau nesakyti. Juk jie žino, kad klientai arba nepasitikės, arba nieko nepakeis. Tačiau veltui ta pati Vanga ne kartą kartojo visiems savo mokiniams, kad neįmanoma pakeisti tik labai artimos lemtingos ateities. Ir net tada pasitaiko atvejų, kai galingos energijos ar stipria valia ginkluotas žmogus sugeba mirtį nuo savęs nustumti. Kalbant apie ateitį, kuri nuo mūsų nutolusi 4 ar daugiau metų, ją pakeisti yra neįtikėtinai lengva. Bet, deja, ne tik į gerą, bet ir į blogąją pusę.

Kalbant apie mane, juodąją raganą Olgą, nebent uždraustumėte man pasakyti visą tiesą apie jūsų ar jūsų artimųjų ateitį, norėčiau išsakyti baisiausias prognozes. Ir tam yra daug priežasčių, iš kurių svarbiausias išvardysiu:

1. Būtent lemtingos prognozės leidžia pasiruošti blogiausiam. O jei esi filosofas ar išmintingas žmogus, tai supranti, kaip svarbu laiku išeiti nepaliekant karminių ar materialinių skolų.

2. Be to, kažkieno kito mirties numatymas leidžia atleisti ir atsisveikinti su tais, kuriuos mylite. Arba persvarstykite savo požiūrį į žmones, su kuriais išsiskyrėte dėl kokių nors, atrodytų, svarbių priežasčių.

3. Be to, jei apsiginkluosite patyrusio mago patarimais, mirtį galite atstumti ne tik porai mėnesių, o labai ilgam.

4. Būtent tokios prognozės gali priversti atsisakyti veiksmo, susitikimo, kelionės, kuri, pasak taro, gali baigtis mirtimi.

5. O svarbiausia, sužinojęs apie tokias prognozes, žmogus gauna šansą išsigelbėti ne tik pasikeitęs, ar rodydamas atsargumą ir atsargumą. Bet taip pat griebkitės ritualinės magijos. Jei, žinoma, Aukštesnės jėgos nori duoti jam atidėjimą.

Tačiau apie tai gali pasakyti tik patyrusi ragana, kurios, greičiausiai, nemylėsite, nes ji jums pasakys tokią baisią tiesą, nors vėliau bandys jus išgelbėti...
(C) Ragana Olga

MIRTIES PROGNOZĖS

„Štai mes einame į Jeruzalę, – pasakė Jėzus mokiniams, – ir viskas, ką pranašai skelbė apie Žmogaus Sūnų, išsipildys, nes jie atiduos jį pagonims ir skriaus, įžeidins, spjaudys. mušk jį ir nužudyk, o trečią dieną jis prisikels“.

Bet mokiniai nieko nesuprato, ką Jėzus jiems pasakė, šių žodžių prasmė jiems nebuvo atskleista.

Tada Jokūbas ir Jonas priėjo prie jo ir tarė:

Mokytoja! Išpildyk mūsų prašymą!

Kuris? – paklausė Jėzus.

Leiskite mums sėdėti jūsų dešinėje ir kairėje, kai esate savo šlovėje.

„Nežinai, ko klausi“, – atsakė Jėzus. -Ar gali išgerti taurę, kurią geriu aš, ir būti pakrikštytas mano krikštu?

- Galime, - sutiko broliai.

Bet ne nuo manęs priklauso, kas kokią vietą užims“, – sakė mokytoja.

Kiti mokiniai tai išgirdo ir ėmė piktintis Jokūbu ir Jonu. Ir Jėzus jiems paaiškino:

Tie, kurie yra gerbiami kaip kunigaikščiai, valdo tautas, bet tai neturėtų atsitikti tarp jūsų. Kas nori būti pirmas, turi būti visų vergas, nes Žmogaus Sūnus atėjo ne tam, kad jam tarnautų, bet kad tarnautų ir atiduotų savo gyvybę kaip išpirką už daugelį.

Mortos ir Marijos brolis Lozorius susirgo. Seserys siuntė apie tai pranešti Jėzui, bet Jėzus paaiškino, kad ši liga veda ne į mirtį, o į Dievo šlovę. Po dviejų dienų Jėzus pasakė mokiniams:

Turime grįžti į Judėją.

Mokytojau, kiek laiko žydai nori tave užmėtyti akmenimis? – nustebo mokiniai.

Kas vaikšto dieną, nesuklumpa, atsakė Jėzus, nes mato šio pasaulio šviesą. O kas vaikšto naktį, suklumpa, nes su juo nėra šviesos. Lozorius, mūsų draugas, užmigo, aš einu jo pažadinti.

Jei užmigs, pasveiks“, – prieštaravo studentai. Matydamas, kad jie nesupranta, Jėzus pasakė:

Lozorius mirė.

Pakeliui jie sužinojo, kad Lozorius jau keturias dienas buvo kape. Morta išgirdo, kad Jėzus artėja, ir išėjo iš kaimo jo pasitikti:

Viešpatie, jei tu būtum čia, mano brolis būtų gyvas.

Tavo brolis prisikels, atsakė Jėzus.

Žinau, kad jis prisikels sekmadienį, paskutinę dieną.

Aš esu Prisikėlimas ir Gyvenimas. Kas tiki manimi, nors ir mirs, gyvens. Ir kiekvienas, kuris gyvena ir tiki manimi, niekada nemirs. Ar tu tuo tiki?

Tikiu, kad tu esi Kristus, Gelbėtojas, Dievo Sūnus, ateinantis į pasaulį“, – sakė Morta.

Morta ir Marija paskambino, ir kiti žmonės išėjo su ja pas Jėzų. Marija krito mokytojui po kojų.

Kur tu jį padėjai? – paklausė Jėzus.

Jie atnešė Jėzų į urvą, kurio įėjimas buvo užblokuotas akmeniu.

Atimk akmenį!

- Viešpatie, jis jau keturias dienas karste, - paprieštaravo Morta.

Argi nesakiau tau, kad jei tikėsi, pamatysi Dievo šlovę?

Kai jie paėmė akmenį iš olos, kur gulėjo mirusysis, Jėzus pakėlė akis į dangų ir tarė:

Tėve! Ačiū, kad išklausėte mane! - Po to Jėzus garsiai tarė: - Lozorius! Išeik!

Ir mirusysis išėjo, ant rankų ir kojų surištas laidojimo audeklais, o veidas buvo surištas skarele.

Atrišk jį, paleisk! - pasakė Jėzus.

Lozoriaus auginimas

Tada daug žmonių įtikėjo Jėzų, o kai kurie nuėjo fariziejams pasakoti apie Lozorių.

Aukštieji kunigai ir fariziejai susirinko tarybą.

Ką turėtume daryti? Pasak jų, šis žmogus daro daug stebuklų. – Jeigu paliksime jį tokį, tai visi juo patikės; jie sukils prieš romėnus, o romėnai mus sumuš.

Geriau vienam žmogui mirti už žmones, nei visai tautai žūti“, – sakė vyriausiasis kunigas Kajafas.

Ir šią dieną fariziejai nusprendė nužudyti Jėzų.

Todėl Jėzus nebevaikščiojo atvirai tarp žmonių, o pasitraukė į Efraimo miestą netoli dykumos ir liko ten su savo mokiniais.

Iš knygos Dievo įstatymas autorius Slobodskajos arkivyskupas Serafimas

Petro išpažintis. Jėzaus Kristaus numatymas apie jo kančią, mirtį ir prisikėlimą Tada Jėzus Kristus ir Jo mokiniai nuvyko į Filipo Cezarėjos kaimus, pakeliui jų paklausė: „Kuo mane laiko žmonės? Pilypo Cezarėja Jie atsakė: „Vienas Jonui

Iš knygos Evangelijos istorija. Trečia knyga. Paskutiniai Evangelijos istorijos įvykiai autorius Matvejevskis arkivyskupas Pavelas

Viešpaties pranašystė apie kančią, mirtį ir prisikėlimą Mt. 20, 17–28; Mk. 10, 32–45; GERAI. 18, 31–34 Viešpats Jėzus Kristus ir Jo mokiniai tęsė kelionę link Jeruzalės. Gelbėtojui tai buvo kryžiaus kelias į permaldavimo auką Golgotoje. Dievažmogus subrendo anksčiau

Iš knygos SLAVŲ MIRUSIŲJŲ KNYGA autorius Čerkasovas Ilja Genadjevičius

Mirties knyga (Etnografinės medžiagos apie slavų mirtį ir laidotuvių apeigas rinkinys) 1. Siela Siela – nematomas žmogaus dubleris per gyvenimą, Nemirtingosios Dvasios (Sobi) buveinė. Atsiskyrus nuo grubaus žmogaus kūno (jo mirties ar miego metu), siela

Iš knygos Aiškinamoji Biblija. 6 tomas autorius Lopukhinas Aleksandras

28 skyrius. 1–11. Pranašo Ananijaus atliktas numatymas ir simbolinis veiksmas. 12–17 val. Jeremijo atsakymas į šį pranašavimą 1-11 Priešingai nei Jeremijas, kuris teigė, kad Babilono nelaisvė truks 70 metų, tam tikras Hananijas iš Gibeono pradėjo kalbėti, kad jis tariamai

Iš knygos Biblijos legendos. Legendos iš Naujojo Testamento. autorius autorius nežinomas

MIRTIES PROGSTAVIMAS: „Štai mes einame į Jeruzalę, – pasakė Jėzus mokiniams, – ir išsipildys viskas, ką pranašai skelbė apie Žmogaus Sūnų, nes jie atiduos jį pagonims ir skriaus, įžeidins. , spjaut į jį, sumušti ir nužudyti, o trečią dieną jis vėl prisikels. Bet ne

Iš Biblijos knygos. Šiuolaikinis vertimas (PTI, vert. Kulakova) autoriaus Biblija

Numatymas apie Mozės mirtį ant Nebo kalno 48 Tą pačią dieną Viešpats Mozei tarė: 49 „Pakilkite į Abarimų kalnus, į Nebo viršūnę, kuri yra Moabo žemėje, priešais Jerichą, ir apsidairykite. Kanaaniečių žemes, kurias atiduodu Izraelio vaikams. 50 Nuo to tu mirsi

Iš knygos „Pokalbiai apie Morkaus evangeliją“ skaitykite per radiją „Grad Petrov“ autorius Ivlievas Iannuariy

Mirties ir prisikėlimo numatymas 21 Nuo to laiko Jėzus pradėjo skelbti mokiniams, kad Jis turi vykti į Jeruzalę ir iškęsti daug vyresniųjų, vyriausiųjų kunigų ir Rašto žinovų kančių. Ten Jis bus nužudytas, bet trečią dieną prisikels.22 Tada Petras, šaukdamas Jėzų atgal,

Iš knygos Aiškinamoji Biblija. Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas autorius Lopuchinas Aleksandras Pavlovičius

Kitas mirties ir prisikėlimo pranašavimas 22 Kai Jėzus buvo su savo mokiniais Galilėjoje, Jis jiems pasakė: „Žmogaus Sūnus bus atiduotas į žmonių rankas, 23 ir jie jį nužudys, o trečią dieną Dievas Jį prikels. aukštyn." Tada apėmė gilus liūdesys

Iš knygos „Laiškai“ (1–8 numeriai) autorius Feofanas Atsiskyrėlis

Kitas pranašavimas apie mirtį ir prisikėlimą 30 Iš ten išvykę jie perėjo per Galilėją, ir Jėzus nenorėjo, kad kas nors apie tai sužinotų 31, nes savo mokiniams nurodė ir pasakė: „Žmogaus Sūnus bus atiduotas į Dievo rankas. vyrų, ir jie Jį nužudys, bet po trijų dienų

Iš autorės knygos

Kitas mirties ir prisikėlimo numatymas Žmonėms stebėdamasis viskuo, ką Jėzus padarė, Jis pasakė savo mokiniams: 44 „Nepamirškite, ką jums sakau: Žmogaus Sūnus bus atiduotas į žmonių rankas“. 45 Bet jie nežinojo, ką šie žodžiai reiškia: jų prasmė nuo jų buvo paslėpta,

Iš autorės knygos

Kitas pranašavimas apie mirtį ir prisikėlimą 31 Pasišaukęs Dvylika, Jėzus jiems tarė: „Štai mes artėjame prie Jeruzalės, ir viskas, ką pranašai parašė apie Žmogaus Sūnų, išsipildys, 32 nes jie Jį išduos. pagonių rankas ir jie tyčiosis iš Jo ir įžeis Jį, Jis tai padarys

Iš autorės knygos

b) Mirties ir prisikėlimo numatymas. 8.31-33 - „Ir jis pradėjo juos mokyti, kad Žmogaus Sūnus turės daug kentėti, būti vyresniųjų, aukštųjų kunigų ir Rašto žinovų atstumtas, nužudytas, o trečią dieną prisikelti. Ir apie tai jis kalbėjo atvirai. Bet Petras, pasišaukęs Jį, pradėjo

Iš autorės knygos

b) Mirties ir prisikėlimo numatymas. (Ankstesnio pokalbio tęsinys). 8.31-33 - „Ir jis pradėjo juos mokyti, kad Žmogaus Sūnus turės daug kentėti, būti vyresniųjų, aukštųjų kunigų ir Rašto žinovų atstumtas, nužudytas, o trečią dieną prisikelti. Ir jis kalbėjo apie tai

Iš autorės knygos

a) Trečiasis pranašavimas apie mirtį ir prisikėlimą. 10.32-34 - „Kai jie buvo pakeliui, eidami į Jeruzalę, Jėzus ėjo jų priekyje, ir jie išsigando ir, sekdami Jį, išsigando. Pasišaukęs dvylika, Jis vėl pradėjo pasakoti, kas jam nutiks: štai mes kylame į Jeruzalę, o Sūnus

Iš autorės knygos

XVII išpažintis Šv. Petras ir Viešpaties Jėzaus pranašystė apie kančią ir mirtį, kurios jo laukia Jeruzalėje. Viešpaties atsimainymas Dabar Kristus jau buvo išvykęs į Pažadėtąją žemę ir visur skelbė Dievo karalystės atėjimą, patvirtindamas savo Evangeliją daugeliui.

Iš autorės knygos

406. Vyskupo mirties proga. Egzaminas po mirties Dievo gailestingumas tebūnie su jumis! Tikrai jau grįžai. Jie verkė, liūdėjo. Dabar laikas paguosti save. Vladyka išvyko ne į blogąją pusę, o į gerą. Todėl dėl jo reikia džiaugtis, kad darbai ir rūpesčiai baigėsi ir

Žinojimas, kiek laiko tau davė likimas, atrodo labai viliojanti. Kita vertus, žmogus, įspėtas apie savo mirties valandą, yra tarsi pasmerktas žmogus, kuriam buvo pasakyta mirties bausmės atlikimo data. Ir nesvarbu, kad tai vyksta po 10 (20, 50) metų, vis tiek teks gyventi viduje įjungus laikrodį, amžinai kankinantis skaičiavimais: štai aš dar viena diena arčiau mirties. Taigi nežinojimas, saugantis mus nuo beprotiškų kančių ir didelė viltis, turi didelę prasmę: o jei esame nemirtingi?
Deja, žmogus, paragavęs obuolį nuo pažinimo medžio, nori žinoti viską, net nepaisant akivaizdaus netikslumo.

Profesionalūs ateities prognozuotojai turi didžiulę klientų grupę visame pasaulyje. Dabar mūsų šalis pasiekė tašką, kai įvairaus plauko pranašai ne tik laisvai išsidėstę pramoginių leidinių puslapiuose, bet ir prasiskverbė į rimtus mokslo populiarinimo žurnalus ir net į Vremya įpėdinį – Centrinės televizijos informacinę programą.

Kaip žinia, labiausiai paplitę ateities numatymo metodai yra šie: aiškiaregystė, ateities spėjimas (naudojant kortas, kavos tirščius ir pan.), astrologija ir chiromantija. Prieš pradėdami kalbėti apie kai kuriuos iš jų išsamiau, atlikime trumpą istorinę ekskursiją.

Naminės futurologijos institutas gyvuoja nuo neatmenamų laikų. Sprendžiant iš istorinių raštų, prie imperatorių, karalių, karalių, sultonų, valdytojų rūmų būriavosi būriai, todėl beveik kiekvienas antikos valdovas žinojo savo mirties laiką ir pobūdį.

Arrianas ir Plutarchas rašo, kad prieš pat Aleksandro Makedoniečio mirtį pranašas Pitagoras (nepainioti su garsiuoju matematiku) numatė neišvengiamą imperatoriaus mirtį. Tas pats Arrianas pasakoja, kad Aleksandrui atvykus į Babiloną (miestą, kuriame jis mirė), jį pasitiko chaldėjų žyniai, kurie įtikino didįjį vadą neiti į miestą arba bent jau neįeiti į vakarus (ty į vakarus). saulėlydis). Buvo ir kitų įvykių, kurie buvo interpretuojami kaip blogi ženklai. Vienu atveju, kai Aleksandras per kelionę pametė karališkąją diademą, o ją radęs jūreivis užsidėjo ant galvos. Kitą kartą karališkajame soste jie aptiko vyrą, pasirodantį iš niekur karališkais drabužiais ir karūna. Apgavikui buvo įvykdyta mirties bausmė, tačiau vėliau šis incidentas buvo įtrauktas į įspėjimų apie gresiančią mirtį skaičių.

Suetonijus, Tacitas, Plutarchas ir kiti antikos istorikai teigia, kad beveik visi Romos imperatoriai puikiai žinojo apie savo mirties detales ir, kad ir kaip sudėtingai kai kurie iš jų bandė apgauti likimą, nė vienam nepavyko.

Domitiano mirties išvakarėse tam tikras vokiečių būrėjas jam pasakė, kad rytoj įvyks valdžios pasikeitimas. Imperatorius įsakė nužudyti pranašą. Tačiau jis neišvengė to, kas buvo prognozuota. Seniai, auštant jo miglotai jaunystei, chaldėjai pažadėjo jam, kad jis mirs penktą valandą. Apie tai žinojo ir artimi imperatoriaus bendražygiai. Todėl kitą dieną po pietų paklausus, kiek valandų, buvo liepta nuraminti, kad jau šešta valanda. Domicianas lengviau atsiduso; dabar jis galėjo eiti į pirtį. Bet tada miegmaišis Parfeniy pranešė, kad atvyko kažkoks vyras su svarbia žinia. Imperatorius atleido tarnus, įėjo į miegamąjį, kur jo laukė įsivaizduojamas pasiuntinys, paslėpęs ginklą drabužių klostėse, ir žuvo.

Maždaug tokia pati situacija buvo ir su Rusijos autokratais. Pasak populiarios legendos, arkivyskupas Avvakumas, kuris 1682 m. balandžio 14 d. buvo sudegintas ant laužo, išpranašavo neišvengiamą caro Fiodoro Aleksejevičiaus mirtį po jo egzekucijos. Ir iš tiesų, karalius mirė po dviejų savaičių – tų pačių metų balandžio 27 d. Žodžiai, kurie Rusijoje dažnai buvo vadinami magais, pasak legendos, išpranašavo tikslią Ivano Rūsčiojo mirties dieną.

Taip pat buvo pranašaujama 1761 m. gruodžio 25 d. (senuoju stiliumi) mirusios Rusijos imperatorienės Elžbietos mirtis. Imperatorienės mirties išvakarėse garsioji Sankt Peterburgo šventoji kvailė Ksenija (Ksenia Grigorievna Petrova) vaikščiojo po miestą ir pasakė: „Kepkite blynus, blynus keps visa Rusija! Jekaterinos II mirties dieną ir valandą tiksliai numatė vienuolis Abelis (Avelijus), už tai buvo įkalintas. Po imperatorienės mirties vienuolis buvo paleistas, tačiau jam nelaimė išpranašavo Pauliaus I mirtį ir iškart buvo antrą kartą įkalintas.

Kokie yra tradiciniai mirties prognozavimo metodai?

Visame pasaulyje ypač populiarios idėjos nuspėti ateitį naudojant chiromantiją, senovinį ateities spėjimo meną, naudojant „likimo linijas“ ant rankos. Chiromantija buvo žinoma dar Senovės Egipte. Tokie mąstytojai, kaip Pitagoras, buvo juo sužavėti. Ir pirmąjį traktatą apie ateities spėjimą, kuris mums atėjo, Aristotelis parašė 350 m. pr. Kr. e.

Chiromantijos šalininkai, kaip ir bet kurio kito ateities numatymo metodo šalininkai, gali pateikti šimtus įtikinamų savo teisingumo pavyzdžių. Taigi jie teigia, kad XVI amžiaus italų matematikas, gydytojas ir astrologas Gerolamo Cardano ranka numatė Anglijos karalienės Marijos Tudor ir jos pusseserės Elžbietos likimą, kad prancūzas Debarolis tiksliai numatė Viktoro Hugo, Alexandre'o Dumas ateitį. ir Garibaldi, kad XIX amžiaus pranašė Marie Lenormand numatė daugelio puikių savo laikų žmonių, įskaitant Napoleoną (mirtį saloje) ir jo žmoną Josephine, likimą. Mademoiselle Lenormand šlovė buvo tokia didelė, kad į ją kreipėsi ne tik prancūzai, bet ir daugybė užsieniečių. 1814 metais chiromantas išpranašavo dekabristui S.I.Muravjovui-Apaštalui mirtį pasikorus. Išgirdęs pranašystę 18-metis gvardietis pasipiktino. Jam niekad negalėjo kilti mintis, kad jis, rusų bajoras, gali būti nubaustas mirtimi, o tuo labiau toks gėdingas. Tačiau taip iš tiesų atsitiko – žlugus dekabristų sukilimui.

N. I. Bucharino našlė A. Larina primena tikslų chiromanto spėjimą:

„Tikėdamasis jo neišvengiamą pabaigą, – rašo ji, – Nikolajus Ivanovičius papasakojo man įdomų epizodą, nutikusį 1918 m. vasarą Berlyne, kur jis buvo išsiųstas... Ten, Berlyne, jis išgirdo, kad miesto pakraštyje gyvena. nuostabus delno skaitytuvas, tiksliai numatęs likimą pagal rankos liniją. Iš smalsumo jis ir G. Ya. Sokolnikovas nuėjo pas ją. Neprisimenu, ką chiromantas pranašavo Sokolnikovui. N. I. ji pasakė:

Tau bus įvykdyta mirties bausmė savo šalyje.

Na, ar manote, kad sovietų valdžia pražus? – paklausė N.I., nusprendęs paklausti chiromanto politinės prognozės.

Negaliu nuspėti, prie kokios valdžios tu mirsi, bet Rusijoje tikrai bus žaizda ant kaklo ir mirtis pakabinus!

N.I., sukrėstas savo prognozės, sušuko:

Kaip tai? Žmogus gali mirti tik dėl vienos priežasties: arba nuo žaizdos kakle, arba nuo kartuvių!

Bet chiromantas pakartojo:

Bus tiek.

„Taigi, – pasakė N. I., – mane užknisa siaubas, laukdamas didelio masto teroro. Chiromantiškai kalbant, matyt, tai reiškia žaizdą kakle, vėliau mirtį pakabinus – nesvarbu, kas nuo kulkos.

Būsimam Didžiosios Britanijos karinio jūrų laivyno ministrui lordui Kitcheneriui, būdamas 66 metų, ant delno buvo užrašyta mirtis nuo vandens. Panašią pabaigą 1894 metų liepą jam išpranašavo garsusis chiromantas Keiro (grafo Luiso Hamono pseudonimas). Kitchener tuo metu buvo 44 metai. Pranašystė išsipildė – 1916 metų birželį kreiseris „Hampshire“, kuriuo ministras keliavo į Rusiją, buvo susprogdintas mina. Kita tiksli Kairo prognozė – majoro Johno Logano mirtis nuo smūgio į galvą. Iš tiesų, praėjus metams po prognozės, Loganas, pašauktas į armiją (prasidėjo Ispanijos ir Amerikos karas), mirė nuo paklydusios kulkos, kuri pataikė jam į galvą. Kairas taip pat turi tikslių prognozių apie „Titaniko“ kapitono mirtį ir Oskaro Vaildo likimą. Tačiau garsiojo Mata Hari atveju Keiro klydo. Jis išpranašavo jos smurtinę mirtį 37 metų amžiaus. Tačiau Mata Hari gyveno ketveriais metais ilgiau nei prognozuota. Yra ir kitų atvejų, kai ženklai ant rankos neatitiko tikrojo, įvykdyto žmogaus likimo. Patys chiromantai tai pripažįsta. „Tryliką metų tirdamas rankas, – rašo V. Finogejevas, – radau daug žmonių, kurių delnuose buvo mirties ir sužalojimo požymių, bet kurie nemirė arba iš viso buvo sužaloti tokiame ženklais pažymėtame amžiuje. atsitiktinė mirtis" yra viskas - ar tai šlykštu?" Chiromantas yra linkęs aiškinti šią atotrūkį tarp teorijos ir praktikos ne teorijos silpnumu, o tuo, kad žmogus „sugeba nugalėti bet kurią psichinę esybę per nuolankumą, pasninkavimą ir maldą“ ir taip sušvelninti karmą. iš anksto nulemtas likimas).

Ką rimtas mokslas sako apie chiromantiją?

1991 m. Britanijos karališkoji medicinos draugija pranešė apie bandymą praktiškai patikrinti mirties datos (gyventų metų skaičiaus) ir „gyvenimo linijos“ atitikimo teoriją. Kaip skelbia draugijos mėnesinis žurnalas, trys gydytojai Bristolyje apžiūrėjo 63 mirusių vyrų ir 37 moterų rankas. „Reikėtų pažymėti, kad ekspertai teigia, kad yra neginčijamas statistinis ryšys, ypač tarp dešinės rankos kerpių ir mirusiojo amžiaus.

Mokslininkai dalyvavo šimte iš eilės skrodimų, tirdami žmonių, mirusių nuo 30 iki 90 metų, rankas. Remdamiesi delno dydžio ir "gyvenimo linijos" ilgio ryšiu, mokslininkai nustatė žmogaus amžių.

Kitas tyrėjas, kuris nedalyvavo renkant duomenis ir nebuvo susipažinęs su pasiūlyta hipoteze, išanalizavo jam pateiktą medžiagą, o gautus rezultatus palygino su medicininiais įrašais, kuriuose užfiksuotas mirusiojo amžius.

Rezultatai atsispindėjo diagramoje, o taškai, parodantys ryšį tarp delno dydžio ir atitinkamos gyvybės linijos, sugrupuoti aplink tiesią liniją, vaizduojančią tikrąjį mirusiojo amžių.

Mokslininkai pripažįsta, kad jų rezultatas gali būti atsitiktinis. Štai kodėl jie daro keletą ironiškų pastabų. Pavyzdžiui, tokie kaip: „Atradimas gali turėti svarbių finansinių pasekmių, turinčių įtakos lėšų stygiui sveikatos priežiūros srityje, o plastikos chirurgai gali susigundyti plėsti savo privačias praktikas, dirbtinai pailgindami savo pacientų gyvenimo ciklą“.

Kitas ne mažiau populiarus ateities nustatymo būdas – astrologija. Gimęs iš Babilono astralinės religijos, vėliau, prasiskverbęs į Graikiją, įgavo sisteminį pobūdį (tai atsitiko helenizmo epochoje). Taigi, Ptolemėjus keturiose knygose parašė darbą apie astrologiją, susiedamas jį su matematine astronomija. Senovės astrologų valdovai (jie buvo vadinami chaldėjais) nekentė, bijojo, įvykdė mirtį už nepageidaujamas prognozes (ypač tuos, kurios išsipildė) ir vis dar reikalavo sudaryti asmeninius horoskopus. 139 m.pr.Kr. e. Paprastai chaldėjai buvo išvaryti iš Romos, bet po kurio laiko jie grįžo su garbe.

Žmogaus horoskope (genitura) atsižvelgiama į šviesulių (ekliptikos taško) išsidėstymą žmogaus gimimo momentu. Pradedant nuo ekliptikos taško, Zodiako ratas yra padalintas į 12 dalių (namų), tarp kurių yra „mirties namai“. Vadinamosios Rusijos astrologinės mokyklos vadovas Aleksandras Zarajevas mano, kad dešimtadalis visų astrologinių prognozių yra labai ryžtingos.„Kitaip tariant, žmogaus koridorius manevrams gali būti labai siauras, ir jis negali žengti nė žingsnio į kairę. arba žingsnis į dešinę.Vienas gimdamas paėmė tai, kas jam duota, likimas turi palankią aurą, kaip sakoma „gimęs marškiniais“, kitam nepasisekė... Astrologijoje yra tokia sąvoka „a horoskopas su laikrodžio mechanizmu." Astrologija daro prielaidą, kad žmogus turi tris horoskopus: pastojimo, gimimo ir mirties. Todėl norint "sudaryti mirties horoskopą, pirmiausia turite sudaryti pastojimo horoskopą. Tik žinant, kaip žmogus įsikūnijo ir įžengęs į šį gyvenimą, ar gali sužinoti, kaip jis iš jo išeis“.

Astrologai neturi tokių įspūdingų pasiekimų nustatant mirties datą kaip chiromantai, nes retai kuris iš jų rizikuoja ir rizikuoja įvardyti tikslias datas, o dar mažiau atspėja. Tačiau chaldėjų mokslo įpėdinių nesėkmes aiškiai ir visais įmanomais būdais perdeda astrologijos priešininkai.

Jau minėtasis Gerolamo Cardano sudarė jauno Anglijos karaliaus Edvardo VI horoskopą, pagal kurį monarchas turėjo gyventi 55 metus. Tačiau silpnos sveikatos Edvardas mirė sulaukęs 16 metų. Sklando legenda, kad Cardano, sudaręs sau horoskopą, nusižudė tą dieną, kurią dangaus „paskyrė“ mirti.

Žymus italų astrologas Luca Caurico 1552 m. sudarė Prancūzijos karaliaus Henriko II horoskopą, iš kurio išplaukė, kad monarchas mirs sulaukęs 69 metų, 10 mėnesių ir 12 dienų. Tiesą sakant, Henris gyveno 28 metais mažiau.

Kurį laiką Vatikanas naudojosi astrologų paslaugomis. Deja, ir čia neatitikimai tarp „žvaigždžių balso“ ir „gyvenimo klausos“ pasirodė dideli. Taigi astrologas Marius Albertus išpranašavo, kad popiežius Paulius III gyvens 93 metus. Tačiau tėtis mirė prieš 12 metų.

Nusivylęs žvaigždžių ir planetų spėjimu, XVI amžiuje Vatikanas kelių popiežių bulėmis uždraudė astrologiją kaip ereziją, laikydamas, kad žinios apie ateitį yra Dievo monopolija. Tačiau astrologija senovėje turėjo rimtų priešų. 160 m.pr.Kr. e. Pavyzdžiui, Carneades pateikė tokius „žudikiškus“ argumentus prieš astrologijos pusseserę: kodėl dvynių, gimusių pagal tą patį šviesulių išdėstymą, likimai yra visiškai skirtingi? Ir atvirkščiai: kodėl sudužus laivui toks pat likimas ištinka žmones, gimusius skirtingomis žvaigždėto dangaus sąlygomis?

Beveik prieš šimtą metų prancūzų enciklopedija viešai paskelbė astrologiją sukčiavimu, tačiau iki šių dienų Vakarų astrologai turi dešimtis, jei ne šimtus milijonų klientų. Prancūzijoje plačiai platinami žurnalai „Horoskopas“, „Žvaigždės“, „Astral“, JAV leidžiama per dvi dešimtis astrologinių žurnalų. Horoskopai skelbiami šimtuose laikraščių. Mūsų šalis irgi šokinėja kaip gaidys, kaip gaidys po „Didžiojo septyneto“. Kuriamos astrologų sąjungos ir asociacijos, netgi „akademijos“. Tačiau astrologai negalėjo, pavyzdžiui, numatyti Roberto Kennedy mirties. Priešingai, jie pažadėjo, kad jis taps JAV prezidentu. Lyndonui Johnsonui taip pat buvo pažadėtas prezidento postas 1968 metų pavasarį, tačiau prezidentu tapo Richardas Nixonas.

Visos sąjungos Avestos astrologijos asociacijos prezidentas Pavelas Globa, kuris teigia esąs astrologas Nr. 1, tvirtina, kad vienu metu jis numatė Černobylio atominės elektrinės avariją, 1989 m. žemės drebėjimą Armėnijoje ir net tikslią Nikolajaus dieną. Ceausescu egzekucija. Tačiau 1990–1991 metais jis kelis kartus „pateko į bėdą“ ir netgi nuėjo taip toli, kad atšaukė vieną iš anksčiau viešai skelbtų prognozių. Be to, be asociacijos „Globa“, už teisę į tiesą ginčijasi dar kelios astrologinės mokyklos, ir nėra rimtų kriterijų, pagal kuriuos būtų galima teikti pirmenybę kuriai nors iš jų. Be to, jie visi pateikia savo prognozes gana miglotai.

Skeptiškas rimtų mokslininkų požiūris į astrologiją grindžiamas ne tik teze „to negali būti, nes niekada negali atsitikti“, bet ir konkrečiais tyrimais. Astronomas Vladimiras Surdinas, kalbėdamas prie apskritojo stalo astrologijos klausimais, citavo tokius faktus: „Amerikiečių fizikas J. McJervey ištyrė 17 tūkstančių mokslininkų ir 6 tūkstančių politinių veikėjų gimimo laiko ryšį su jų profesija. visiškai atsitiktinai, o ne „rodė polinkį į mokslinius ar politinius ieškojimus. Čikagos psichologas J. McGrew išbandė labiausiai patyrusių Indianos astrologų federacijos narių gebėjimą nuspėti žmogaus charakterį pagal jo gimimo datą ir vietą. Paaiškėjo, kad tarp prognozių ir tikrojo charakterio nėra nieko bendro“.

Ypatingas ateities numatymo metodas yra aiškiaregystė. Senovėje tai geriausiai įvaldė kunigai, vėliau – pamišę ir šventi kvailiai, o mūsų laikais – ekstrasensai.

Senovės romėnai ir graikai turėjo vadinamuosius orakulus – vietas (dažniausiai šventovėse), kur žmonės galėjo gauti atsakymą į dievybei užduotą klausimą. Atsakymas buvo perduotas per du tarpininkus. Pirmasis buvo asmuo (vyras arba moteris), kuris buvo mistiškos ekstazės būsenoje ir tiesiogiai bendravo su dievybe. Jis ištarė fragmentiškus žodžius ir frazes, kurias antrasis tarpininkas kunigas pagal užduotą klausimą suformavo į logiškas, kartais poetines formas. Pagrindinė pranašų dievybė buvo Apolonas. Orakulai buvo Focis, Abachose, Edepse, Ptoia kalne, Eveboe saloje, Boeotijoje, Argose ir daugelyje kitų vietų. Žymiausia būrimo vieta senovės pasaulyje buvo Apolono šventykla Delfuose (Delfų Orakulas). Jame kalbėjo kunigė žynė (Pythia), atsisėdusi ant specialaus trikojo. Šiuo atveju ji buvo vienintelė tarpininkė tarp klausiančiojo ir Apolono. Daugelis žynių žynių pateko į ekstazės būseną išgėrę vandens iš švento šaltinio, kai kuriems užtekdavo įkvėpti išgaravusį vandenį, o štai Argo kunigei įkvėpimo šaltinis buvo aukojamo gyvūno kraujas. Buvo ir kunigų, kurie pranašaudavo ženklais; pavyzdžiui, Dodonijos orakulas, kurį paminėjo Homeras, numatė šventojo ąžuolo lapų judėjimą. Dzeuso orakulas Olimpijoje davė prognozes iš nužudyto aukojamo gyvūno vidurių.

Iš viduramžių aiškiaregių garsiausias buvo Michelis Nostradamas (1503-1566), savo pranašystes užrašęs lotynų kalba ketureilių pavidalu. Kas šimtas ketureilių sudarė skyrių, pavadintą („Šimtmetis“), tačiau skyriuje nebuvo chronologinės tvarkos. Bendras „Šimtmečių“ („Centuries“) skaičius yra dešimt. Nostradamas studijavo astrologiją, bet intuicija suvaidino lemiamą vaidmenį jo prognozėse.

Vieno iš „Šimtmečių“ leidimų pratarmėje Nostradamas rašė: „Mano naktiniai pranašiški skaičiavimai paremti prigimtiniu instinktu, lydimi poetinio šėlsmo, o ne pagal griežtas poezijos taisykles. Dauguma jų yra sudaryti ir suderinti su astronominiai skaičiavimai pagal daugumos Europos miestų, įskaitant Afriką ir dalį Azijos, regionų ir šalių metus, mėnesius ir savaites... Nors mano skaičiavimai gali būti netikslūs visoms tautoms, tačiau juos nulemia dangaus judėjimas kartu su įkvėpimu, kurį paveldėjau iš savo protėvių, kuris mane aplanko tam tikromis valandomis... Tarsi pažvelgtum į degantį veidrodį miglotu paviršiumi ir pamatytum puikius įvykius, nuostabius ir pragaištingus...“

Didžiausią įspūdį amžininkams padarė Nostradamo pranašystės išsipildymas apie prancūzų karaliaus Henriko II mirtį riterių turnyre:

Jaunas liūtas nugalės senąjį
Keistoje dvikovoje mūšio lauke
Jis išdurs akis auksiniame narve!
Du laivynai [sulaužo] vieną, tada miršta.
(35 I amžiaus ketureiliai)

Iš tiesų, 1559 m. liepos 1 d. karalius ir škotų gvardijos kapitonas Gabrielis Montgomery dvikovoje taip nesėkmingai susidūrė, kad kapitono buka ietis įskilo, o aštrus skeveldras, pradūręs antveidį, pro akiduobę prasiskverbė į smegenys.

Tačiau šiuolaikiniai tyrinėtojai ginčija šios prognozės tikslumą. „Kas pasakyta šiame ketureilyje?“ – rašo knygos apie Nostradamą E. Berziną autorius. „Kad jaunas liūtas dvikovoje nugalės seną.“ Tačiau Montgomeris buvo tik šešeriais metais jaunesnis už Henriką II ir nė vienas iš jie naudojo liūtą kaip emblemą. Keturkampyje rašoma, kad jaunas liūtas auksiniame narve išraus seno akis (ne tik vieną akį), kurią vertėjai tapatino su šalmu. Bet Henriko šalmas nebuvo nei auksinis, nei paauksuotas. Pagaliau , paslaptingas posakis: „Deux classes une“ („Du laivynai – vienas“). Žodis „klasės“ Nostradamo spėjimuose paprastai interpretuojamas kaip lotyniškas „clasis“ – „laivynas“, tačiau šiam ketureiliui vertėjai naudojo. graikiškas žodis "klasis" - "lūžis". Paaiškėjo "du lūžiai - vienas", kuris tarsi sufleruoja apie lūžusią ietį ar sužalojimą karaliui, bet per daug neišaiškina autoriaus minčių.

Visi šie neatitikimai buvo matomi nuo pat pradžių. Tačiau staigi absurdiška dar neseno, kupino jėgų karaliaus mirtis iš pažiūros saugių linksmybių (priešininkai kovėsi bukomis ietimis stipriuose, sunkiuose šarvuose) taip nustebino aplinkinius, kad ieškoti kokio nors ženklo, numatančio šį įvykį, buvo gana. natūralu ir laiko dvasia“.

Žinoma, garsiausios mūsų laikų aiškiaregės karūna priklauso aklai bulgarų pranašei Vangelijai Surčevai, žinomai kaip Baba Vanga. Tikėjimas jos sugebėjimais yra neįprastai stiprus. Vien 1976 metais jos priėmime dalyvavo 102 tūkst.

Sociologas Velichko Dobrijanovas, tyrinėjęs Babos Vangos fenomeną, teigia, kad iš 99 jo analizuotų aiškiaregių pranešimų 43 buvo adekvatūs, 43 alternatyvūs (dviprasmiški) ir 12 neadekvatūs. Tai reiškia, kad Babos Vangos telepatinis „pataikių“ procentas yra 68,3. Žinoma, šis rezultatas yra aukštas ir netelpa į tikimybių teorijos rėmus.

Vangos pranešimus galima suskirstyti į tris tipus: apie praeitį, dabartį ir ateitį. Kalbant apie praeitį ir dabartį, kyla pagunda Vangos sugebėjimus paaiškinti gebėjimu „pasikalbėti“ su klientu, mikliai nubrėžti visas smulkmenas ir po kurio laiko, palyginus detales, apsvaiginti žmogų duomenis, kuriuos ji sužinojo iš jo.

„Mano seansuose įvyko incidentas, – pasakoja Vangos dialogus į magnetofoną įrašęs Dobrijanovas. – Mums išvykus iš Vangos, moteris, apstulbusi patirtų išbandymų, nustebusi pasakė: „Kaip ji iš karto manęs paklausė. Kodėl aš našlė?“ Pasinaudojau proga, priekaištauti, kad ji pasidavė net pirmuoju Vangos klausimu, tačiau, kad ją įtikintų, ji turėjo vėl įjungti įrašą į juostelę. seansų, kai Vanga klausia apie dalykus, kurie jau buvo išaiškinti ankstesniame pokalbyje. Natūralu užduoti sau bent du klausimus: koks šio būrimo metodo vaidmuo ir reikšmė, pirma, telepatijos agentui ir, antra, pačiai Vangai.Tūkstančiai žmonių, kurie ateina pas ją, nesineša su savimi įrašymo įrenginių, kad paskui galėtų ramiai analizuoti vykusį pokalbį.Didelės psichinės įtampos sąlygomis visai suprantama, kad žmogus gali nekreipti dėmesio į tai, ką jis pats pasakė pokalbio pradžioje, o po to jį nustebins Vangino „atradimas“.

„Yra prielaida, – rašo Dobrijanovas, – kad Vanga moka derinti ir analizuoti. Ji tikrai puiki analizatorė. Turėdama neįtikėtiną atmintį, puikiai moka ją panaudoti kurdama logines schemas ir išvadas, kurios būtų pavydu bet kokiam aristoteliškos logikos profesoriui... Pavyzdžiui, jei šeimoje yra Ivanas, tai galima daryti prielaidą, kad čia irgi yra kažkoks Ivanas Arba, jei „telepatijos agentas“ kilęs iš Starozagoros kalnų, mes gali manyti, kad jo šeimoje yra Tenyo, nes šis vardas dažnai sutinkamas šioje vietovėje.

Bet visa tai susiję su praeitimi ir dabartimi. Su ateities prognozavimu situacija yra sudėtingesnė, nes čia Vanga tikrai dirba „aklai“. Ir spėjimų procentas, nors ir mažesnis nei pokalbyje apie dabartį, vis tiek yra pakankamai didelis, kad būtų paprasčiausias atsitiktinumas. Tačiau, pasak profesoriaus Georgijaus Lozanovo, apie 70 procentų Vangos pranašysčių išsipildo. Ryškus pavyzdys – jos prognozuojama mirtis Liudmilos Živkovos (buvusio Bulgarijos lyderio dukters) autoavarijoje.

Ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas tai, kad Vanga aktyviai bendrauja su mirusiųjų pasauliu, semdamasi iš ten informacijos tiek apie praeitį, tiek apie ateitį. „Kalbuosi su mirusiais“, – sakė ji viename iš savo interviu. Ir kai papuolu į transą, tai iš pradžių jaučiu liežuviu, paskui smegenimis, o tada visiškai nieko nejaučiu, visi, išskyrus. aš. Bet jei mirusieji ko nors nežino, tada pasigirsta kažkieno tolimas balsas. Kaip telefone. Kartais garsiau, kartais tyliau."

Harry Wright savo knygoje „Raganavimo liudytojas“ pateikia pavyzdžių, kad šamanai ir kai kurių žemo išsivystymo genčių lyderiai turi pranašystės dovaną. Wright sutiko vieną iš šių regėtojų Balio saloje. Šis vyras, Anunga, buvo genties vadas. Wrightui jis tiksliai numatė kai kuriuos ateinančių metų įvykius, įskaitant mirtiną pavojų, kuris grės gydytojui. Iš tiesų lėktuvas, kuriuo Wright skrido į Havajus, vos nesudužo.

Burtininkai, šamanai, ekstrasensai... Kas dar? Senovėje poetai dažnai buvo tapatinami su aiškiaregiais ir pranašais. Ne tik todėl, kad amžininkams jiedu atrodė pamišę. Faktai rodo, kad poetai, kaip ir senovės kunigai, poezijoje gali numatyti savo mirtį.

Andrejus Bely, kuris kartą rašė: „Mirsiu nuo saulės strėlių“, tikrai mirė nuo saulės smūgio pasekmių. Nušautas Nikolajus Gumilevas poezijoje numatė jo mirtį. Tačiau prozininkai turi galimybę numatyti kitų mirtį – paprastai tai yra masinė žmonių mirtis nelaimingų atsitikimų ir nelaimių metu.

Edgaras Poe „Artūro Gordono Pimo nuotykių pasakoje“ pasakoja apie tai, kaip keturi sudužę žmonės daug dienų klajoja jūra valtimi be gėlo vandens ir maisto. Dėl to jie trys tampa kanibalais – nužudo ir suvalgo draugą, vardu Richardas Parkeris. Ši istorija buvo paskelbta 1838 m. Ir po 46 metų rašytojo fantazija rado tikrą gyvenimą. Laivas Magnonette buvo sudaužytas; keturių išgyvenusių jūreivių klajonės valtyje baigėsi vieno iš jų nužudymu ir suvalgymu. Nužudytojo vardas buvo Richardas Parkeris!

1952 metais JAV buvo išleistas Fordo Clarko romanas „Atvira erdvė“, kuriame aprašoma, kaip vienas studentas iš Vidurio Vakarų, neapkentęs savo tėvo ir veidmainiškos visuomenės, užlipo ant studentų bendrabučio stogo ir pradėjo šaudyti į atsitiktinius praeivius. -pagal. Po 14 metų pranašystė išsipildė. 1966 m. rugpjūčio 15 d. Charlesas Whitemanas, 25 metų studentas iš Ostino (Teksasas), degdamas neapykanta tėvui ir viešu farizizmu, užlipo ant universiteto stogo ir, šaudydamas iš snaiperio šautuvo, nužudė 15 žmonių. .

F. M. Dostojevskis „Rašytojo dienoraštyje“ numatė apytikslį būsimos revoliucijos aukų skaičių (100 mln.), o „Apsėstieji“ – jos laiką. Petenka Verkhovensky į klausimą: „Kada viskas prasidės? - sako: „Maždaug po penkiasdešimties metų... Prasidės Maslenicoje (vasarį), baigsis po užtarimo (spalio mėn.).“

Tačiau ryškiausias rašytojo įžvalgumo pavyzdys yra Morgano Robertsono romanas „Tuštybė“, išleistas 1898 m. Jame aprašoma transatlantinio garlaivio Titan žūtis susidūrus su ledkalniu. Beveik visos romano detalės (įskaitant susidūrimo laiką, laivo technines charakteristikas, keleivių skaičių ir kt.) sutapo su tikrosiomis Titaniko nuskendimo detalėmis, įvykusiomis praėjus 14 metų po to, kai buvo paskelbtas Robertsono knyga.

K. Čiukovskio dienoraštyje yra toks įrašas (1923 m. gruodžio 30 d.): „Vakar mačiau Sologubą Pasaulio pasaulyje. Jis pasakė Tichonovui, kad specialiai apskaičiavo, kad jis (Sologubas) mirs gegužės mėnesį. 1934 m. Metodas yra paimti tėvo ir motinos mirties metus, juos sumuoti, padalyti ir pan. Iš tikrųjų F.Sologubas mirė 1927 metų gruodį. Kaip matote, nuogas skaičiavimas nelabai padeda. Čia reikia intuicijos.

Skirtingai nei Sologubas, daugelis žinomų žmonių tiksliai numatė savo mirties pobūdį ar laiką. Tarp jų – ukrainiečių mąstytojas Grigorijus Skovoroda, istorikas V. N. Tatiščiovas, frenologijos pradininkas Lavateris, Rusijos ministras pirmininkas P. A. Stolypinas...

Buvęs užsienio reikalų ministras A.P.Izvolskis prisiminė: „Įdomu pastebėti, kad su nuostabia drąsa ir net puikuodamasis pavojuje, jis [Stolypinas] visada nujautė, kad mirs smurtine mirtimi. Jis man apie tai kelis kartus pasakojo. su nuostabiu ramumu“.

V. N. Tatiščiovas, tarsi numatydamas savo mirties dieną, mirties išvakarėse liepė išsikasti sau kapą, prisipažino ir priėmė komuniją. Tuo pačiu metu jis nesirgo – kaip ir Grigorijus Skovoroda nesirgo jokiomis rimtomis ligomis. Klajojančio poeto filosofo gyvenimas 1794 metais atvedė jį į Ivanovkos gyvenvietę, kur pajuto priartėjus snukiai moteriai. Poetas išsikasė sau kapą, grįžo į trobą, apsivilko švarius apatinius ir atidavė savo sielą Dievui.

Akivaizdu, kad tiksliai nuspėti savo mirties laiką yra nedaugelio išrinktųjų reikalas, tačiau daugelis jaučia tam tikrą bendrą mirtingojo pavojaus lauką.

Pasiknaisioję prisiminimuose, kiekvienas iš mūsų tikriausiai prisimins vieną ar du atvejus, kai kas nors pažįstamas, turėdamas bilietą rankoje, neįlipo į avariją patyrusį traukinį (lėktuvą, laivą, autobusą). Net jei žmonės rimtai nežiūri į pasąmonės (antsąmonės, pasaulio informacinio lauko) signalus, kažkas juos skatina imtis neįprastų įprastoje būsenoje veiksmų. Taigi prieš lėktuvo Tu-134A skrydį, kuriame sudužo „Pakhtakor“ futbolo komanda, komandos administratorius M. Talibdžanovas sudarė pilną savo kreditorių sąrašą, ko dar niekada nebuvo daręs. Lošėjas Viktoras Čiurkinas, kuris nebuvo aistringas namų ruošos darbams, prieš lemtingą skrydį sutvarkė savo butą.

Matematikas W. Coxas (JAV) ėmėsi analizuoti statistinę medžiagą, susijusią su avariją patyrusių traukinių keleivių skaičiumi. Paaiškėjo, kad kiekvieną kartą įvykus traukinio avarijai keleivių traukinyje būdavo mažiau nei įprastai, ir tai įvyko ne dėl sezoninių ar kitų svyravimų. Tikimybė, kad tokia tendencija bus atsitiktinė, yra vienas procentas.

Gydytojas Mortonas E. Liebermanas (JAV), tyrinėjęs artėjančios mirties požymius, studijavo su 80 vyrų ir moterų grupe nuo 65 iki 91 metų. Praėjus metams po grupės bandymo, pusė tiriamųjų mirė. Tuo pačiu metu iš 40 žmonių 34 jautė (pirmiausia pasąmonės lygmeniu) artėjančią mirtį. Pasak Liebermano, tai gali būti „signalai iš kūno, gaunantys psichinę išraišką“. Kartais ir patys pacientai nujaučia mirtį. „Keli pacientai man pasakė: „Aš negyvensiu daugiau metų“, – sako daktaras Liebermanas, – ir jie buvo teisūs. Liebermanas mano, kad norint suvokti mirties šauksmą pakanka paprastos savistabos, nes visi žino apie artėjančią mirtį pasąmonės lygmenyje. Jums tereikia išmokti jį „ištraukti“ iš ten.

Istorijoje yra atvejų, kai miegas atliko prognozuotojo vaidmenį. JAV prezidentas Abrahamas Linkolnas likus kelioms dienoms iki mirties svajojo apie laidotuves Baltuosiuose rūmuose. Paklaustas, kas buvo laidojamas, vienas iš susirinkusiųjų atsakė: „Prezidentas. Jis mirė nuo žudiko rankos“. Svajonės detalės iš tiesų pasirodė pranašiškos, kad laidotuvių katafalkas, kaip ir prezidento sapne, buvo Vakarų salėje.

Visos Rusijos nacionalinio radijo inžinerijos, elektronikos ir ryšių technikos universiteto mokslininkas. A. S. Popova Igoris Vinokurovas pranašiškų sapnų mechanizmą sieja su tuo, kad „visos gyvos būtybės, norėdamos išgyventi ir pasiruošti ateičiai, yra priverstos „žiūrėti“ į ją. Evoliucijos procese jos vysto ir įtvirtina gebėjimą Jei priimtume šią hipotezę, paaiškėja, kad norint paaiškinti daugumą aiškiaregystės atvejų, visai nebūtina griebtis informacinio lauko, absoliučios ir panašios substancijos. tiesiogiai pagal žmogaus smegenų galimybes. Be to, su didžiausia tikimybe numatymas įvyksta sapne, kai atsiranda unikalus „ mechanizmas“ – pasąmonė. Maždaug prieš dešimt metų buvo publikuotas įdomus straipsnis, kuriame aprašomi 148 spontaniško numatymo atvejai. tiesa kas antrą dieną, kas antrą savaitę, mėnesį ir metus Rezultatai buvo gana įdomūs, dauguma svajonių išsipildo per pirmąsias 24 valandas, likusios per savaitę, mėnesį ir labai nežymiai per metus. Taigi, jei sapnas netampa pranašišku per pirmąsias 24 valandas, yra didelė tikimybė, kad jis iš viso neišsipildys“.

Mirties numatymo (nujautos) klausimas atveda mus prie globaliausio filosofijos ir religijos klausimo – apie predestinaciją ir laisvą valią.

Jei mirties data ir tipas yra iš anksto nustatyti, kam ką nors daryti? Galite gulėti (bėgti, šokinėti, dainuoti, skaityti ir pan.), ramiai laukdami aukščiausios valios lemtos pabaigos. Ir tuo pačiu nebijokite mirti net iš bado: juk mirties terminas nurodomas, pavyzdžiui, tik po 30 metų. Tai reiškia, kad jūs nemirsite anksčiau, net jei norite nusižudyti.

O jei išankstinio apsisprendimo nėra, tai kaip paaiškinti šimtus, tūkstančius atsitiktinumų, kurie niekaip netelpa į tikimybių teorijos lovą?

Paradoksas yra tas, kad ne tik žmogus matuojamas „mokslu“, bet ir mokslas matuojamas „žmogumi“. Yra žinoma, kad net tokioje tikslioje disciplinoje kaip fizika atsirado elektrono „laisvos valios“ sąvoka. Biologijos mokslams šie klausimai yra dar aktualesni. Genetikas Viktoras Kolpakovas, kurio darbai įrodo žmogaus veiksmų genetinį nulemtumą, paliesdamas likimo determinizmo problemą, sako: „... Visame tame yra vienas dalykas, ir tai gana baisu. Dažniausiai pradedu galvoti, o tada Jaučiuosi siaubingai nemalonu.Ir aš tiesiog nustoju apie tai galvoti.Juk jei esame nuoseklūs materialistai,tai neišvengiamai turime prieiti prie laisvos valios nebuvimo ir likimo egzistavimo...“ Pridurkime Kolpakovui: ir , todėl gebėjimas visiškai tiksliai numatyti bet kurio asmens mirties laiką.

Iš pirmo žvilgsnio prognozavimo praktika įrodo likimo determinizmą (jei, žinoma, nesėkmingas prognozes priskirsime neprofesionalumui ar netikrų pranašų keiksmažodžiams). Tačiau nuostabius išsipildžiusių pranašysčių apie mirtį faktus galima paaiškinti ir kitu požiūriu – grįžtamojo ryšio mechanizmo veikimu. Velichko Dobrijanovas čia pateikia tokį aiškinimą: „Kai žmogus negali paaiškinti kažkokio šablono ar atsitiktinio aplinkybių sutapimo, jis linkęs susitaikyti su tuo, kad viskas buvo nurodyta, kaip kalendoriuje, o likimas neišvengiamas. Ir taip – ​​būrėjas kažką numatė, žmogus nuolat apie tai galvoja, tai beveik tampa jo sąmoningu tikslu, o galų gale jis pats nukreipia jėgas ir energiją vykdyti tai, kas buvo numatyta, net tada, kai nuo to bėga.Tai įmanoma. Tai tikra problema, žinoma ir studijavo socialinę psichologiją“.

A. Gorbovskis, knygos „Pranašai? Regėtojai?“ autorius, argumentuoja maždaug tuo pačiu principu: „Jei ateitis tikrai antinominė, tai tam tikra prasme ji yra daugiavariantė. O jei įvardijamas vienas variantas (t.y. jau egzistuoja kieno nors sąmonėje). ), galbūt šis faktas, pajudinęs tam tikrą skalę, nežinomu būdu įtakoja visą tolesnę įvykių eigą. Ar dėl to kai kurie regėtojai vengia numatyti ateitį, spėlioti apie tokį poveikį? O jei tai daro, tada "tokia forma, kad pats pasirinkimas lieka klientui. Kai kurie regėtojų teiginiai sufleruoja tą pačią mintį – apie pranašystės įtaką tikrovei."

Būrėjas Vladimiras Finogejevas taip pat mano, kad „dalį ateities galima duoti. Pavyzdžiui, čigonė gali pati nuspėti. Numatymas taps smegenų nuosavybe, o sąmonė tai įvykdys prieš tavo valią. labai atsargiai atiduoti rankas tiems, kurie dirba be jokių etikos standartų ir turi žemą kultūrinį lygį“.

Manau, kad Dobrijanovas, Gorbovskis ir Finogejevas yra teisūs tik iš dalies. Taikliausias pasirodė dailininkas ir rašytojas Friedrichas Gorenšteinas. Vienas iš jo romano „Atpirkimas“ herojų mirtino pavojaus akimirką staiga supranta, kad žmogaus likimas yra uždarytas tam tikrame iš anksto apibrėžtame rate. Žmogus negali išeiti iš šio rato, bet jo viduje yra visiškai laisvas! Taikant gyvenimo trukmę, tai reiškia: asmuo gali gyventi bet kokį metų skaičių per nurodytą laikotarpį. Mažiau – galbūt, daugiau – niekada.

Taigi, viršutinė riba egzistuoja ir ją, aišku, galima sužinoti vienu ar kitu numatymo būdu. Ar įmanoma sužinoti apatinę ribą - tai yra metų skaičių, kurį žmogus tikrai gyvens? Čia mums į pagalbą ateis senovinis aukso pjūvio dėsnis. Kadangi visatoje viskas yra pavaldi harmonijos dėsniui, įskaitant formalų-loginį gamtos mokslų aparatą, nėra nuodėmė naudoti proporciją, kuri ilgą laiką buvo laikoma harmoningiausia, turinčia unikalių savybių. Jį atitinka toks visumos padalijimas į dvi dalis, kai didesnės ir mažesnės dalies santykis lygus visumos ir didesnės dalies santykiui. Aukso pjūvis yra 1,6180339...

Taigi, jei jums prognozuojama mirti sulaukę 75 metų, tai dar nereiškia, kad iki šios datos tikrai gyvensite. Bet jūs galite apskaičiuoti laikotarpį, prieš kurį jūs tikrai neišvyksite į kitą pasaulį. 75 padalinkite iš 1,618. Tai pasirodo 46,353. Taigi iki 46 metų ir šiek tiek daugiau nei trijų mėnesių galite gyventi niekuo nesijaudindami. Jūsų mirtis įvyks nuo 46 353 iki 75 metų amžiaus. Šis dėsnis (leisk man jį pavadinti Lavrino dėsniu) yra teisingas tik tuo atveju, jei jūsų egzistavimo viršutinė riba jums yra visiškai tiksliai nuspėjama. Intervalas nuo 46,35 iki 75 metų yra kiekybinis laisvos valios simbolis, kurį Dievas suteikė tam žmogui. Galbūt tai yra „auksinis skaičius“, kuris išreiškia santykį tarp dieviškosios apvaizdos ir mūsų valios. (Beje, visais požiūriais labai pagrįstas santykis.) Žinoma, ši proporcija taikoma ne tik gyvenimo metams, bet ir kitoms likimo savybėms. Jei įvykių skaičius žmogaus gyvenime yra 100 procentų, tada paaiškėja, kad 61,8 procento (100: 1,618) įvykių yra iš anksto nulemti iš viršaus, o 38,2 procentai yra atsitiktiniai (tai yra, jie susiformuoja žmogaus valia). žmonės). Prisiminkime tikslių Babos Vangos prognozių skaičių. Profesoriaus Lozanovo teigimu – apie 70 proc. Atsisakius atsitiktinių sutapimų (tikimybių teorijos pagerbimo) ir analitinio talento pagalba padarytas išvadas, paaiškėja, kad Vanga numato maždaug 60-62 procentus ateities įvykių – tiksliai tiek, kiek yra nulemta Dievo (likimo, likimas – kam patinka tai, kas tau labiau patinka).

Egzistuoja visuotinis prieštaravimas, kurio negalima pašalinti jokiais loginiais triukais. Žmogus nori žinoti ateitį, kad išvengtų jam, žmogui, pavojingų (nepageidaujamų) situacijų. Bet jei situacijos nepasitvirtino, tada paaiškėja, kad prognozuotojai melavo. Negalime atsukti juostos ir empiriškai patikrinti, ar prognozės išsipildys, ar ne, jei elgiamės taip, lyg apie jas nežinotume.

Ir vėl atsigręžkime į meninę žmonijos patirtį. Thorntono Wilderio romane „Šv. Luiso tiltas“ pasakojama apie tai, kaip 1714 m. pranciškonų vienuolis kalnų kelyje tarp Limos ir Kusko (Peru) tapo penkių žmonių žūties liudininku. Inkų kabantis tiltas nulūžo ir žmonės pateko į bedugnę. Taigi brolis Kadagis susidūrė su klausimu: „Kodėl šie penki? Jei visatoje būtų koks nors planas, jei žmogaus gyvybė būtų suformuota tam tikromis formomis, tikriausiai būtų galima įžvelgti jų nematomą pėdsaką šiuose gyvenimuose, taip staiga nutrūkusiuose. Arba mūsų gyvenimas yra atsitiktinis, o mirtis yra atsitiktinė, arba gyvenime ir mirtyje yra planas. Ir tą akimirką brolis Juniperis nusprendė įsiskverbti į šių penkių, vis dar skrendančių į bedugnę, gyvenimo paslaptis ir išsiaiškinti jų mirties priežastį.“ Dėl to vienuolis sužinojo, kad keliautojai (visiškai nesusiję su kiekvienu kita) mirė tą akimirką, kai iš jų turėjo įvykti radikalūs pokyčiai. Tai yra, paaiškėjo, kad Dievas užkirto kelią mirtingųjų bandymams „pakeisti jiems iš viršaus nustatytą egzistencijos modelį“. mintis, kad Dievas leidžia laisvę nubrėžtame rate. Bet kokie bandymai peržengti šį ratą baigia žmogaus mirtį, o mirtį, kurios Dievas „nesuplanuoja“ – tai kyla kaip žmogaus laisvos valios išraiškos, ėjimo pasekmė. už jo asmeninio likimo idėjos.

Jei šie samprotavimai yra teisingi, tie, kurie nori gyventi maksimaliai leistiną laikotarpį, turėtų tiksliai pajusti savo likimo kontūrą ir siuvinėti veiksmus išilgai jo, nedarant aštrių siūlių į šoną, nes kiekvienas iš jų yra kupinas priešlaikinės mirties.

Ar norėtumėte sužinoti, kiek gyvensite ir kada mirsite? Reikia pripažinti, kad ne kiekvienas turi norą sužinoti mirties datą. Daugelis žmonių bijo žinoti savo ateitį. Viena vertus, tai pagrįsta – kam apsikrauti nereikalinga informacija? Tačiau, kita vertus, žinodami savo mirties datą, būsite psichiškai pasiruošę tam, kas jūsų laukia. Kviečiame nemokamai sužinoti mirties datą numerologiniais skaičiavimais.

Mirties datos apskaičiavimas pagal gimimo datą

Paimkite popieriaus lapą ir parašykite ant jo savo gimimo datą. Tada sudėkite visus jį sudarančius skaičius. Gautas skaičius padės apskaičiuoti mirties datą. Skaičiavimo rezultatas turi būti nedviprasmiškas (tai yra, rezultatas turi būti skaičius nuo 1 iki 9). Jei gaunate dviženklį skaičių, turite pridėti jo sudedamųjų skaitmenų.

Pateikiame pavyzdį: 1969-01-13 = 29 = 2+9 = 11 = 1+1 = 2. Pateiktame gimimo datos pavyzdyje skaičius 2 yra mirties datos raktas.

Kai apskaičiuojate savo skaičių, tereikia iššifruoti gautą reikšmę. Taigi, ką reiškia skaičiai mirties numerologijoje?

Skaičių reikšmė mirties numerologijoje

1 – Jūs mirsite brandžioje senatvėje nuo 80 iki 95 metų. Jūsų mirtis bus lengva ir greita, nes gyvensite laimingą ir energingą gyvenimą.

2 – Didelė tikimybė, kad mirtis jus aplenks dėl avarijos. Būkite atsargūs, nes šis skaičius mirties numerologijoje numato pavojų ne dėl jūsų kaltės. Pavojingi gyvenimo metai, kai gali mirti: 7, 19, 29, 45, 67.

3 – Nugyvensite iki senatvės, bet senatvėje jus nugalės ligos, kurios paspartins jūsų mirtį. Pavojingi gyvenimo metai: 44 ir 73.

4 – Esate ilgaamžė. Remiantis numerologiniais skaičiais, mirtis jus aplenks sulaukus 100 metų. Be to, senatvėje jausitės labai gerai.

5 - Mirtis tau lipa ant kulnų, bet tau pasisekė! Atrodo, kad likimas nuolat atitraukia jus nuo nelaimingų atsitikimų, nelaimingų atsitikimų ir pavojų. Jums labai pasisekė ir turite galimybę gyventi ilgą ir laimingą gyvenimą, jei nepakenksite aplinkiniams. Pavojingi gyvenimo metai: 3, 15, 24, 48, 62, 76.

6 – Jūs priklausote nuo savo karmos. Su šiuo numerologiniu gimimo numeriu labai sunku sužinoti mirties priežastį ir datą. Pirmiausia turėtumėte išsiaiškinti savo karminę skolą ir pagal tai padaryti prielaidas dėl savo mirties datos. Pavojingi gyvenimo metai: 13, 22, 47, 68.

7 -Tu turi stiprų angelą sargą. Tačiau net ir jis kartais negali neatsilikti nuo jūsų. Būkite atsargūs šalia ugnies ir vandens. Didelė tikimybė, kad jūsų gyvybę atims stichinės nelaimės jėga. Pavojingi gyvenimo metai: 24, 36, 61.

8 -Tu žaidi su mirtimi. Jums pavojinga rizikuoti. Būkite santūresni ir apdairesni, tada gyvensite ilgai. Amžius, kurį gyvensite, yra 65–70 metų.

9 – Jūsų gyvenimas gali baigtis gana jauname amžiuje. Numerologiniais skaičiavimais, žmonės, turintys tokį mirčių skaičių, retai sulaukia 50 metų. Turėtumėte būti atsargesni savo sveikatai. Alkoholis ir tabakas jums griežtai draudžiami. Pavojingi gyvenimo metai: 16, 23, 38, 47.

Neišsigąskite, jei skaičiavimo metu gausite ką nors nemalonaus. Atminkite, kad jūsų gyvenimas yra jūsų rankose. Kiekvieną minutę jūs darote pasirinkimus, sprendimus, veiksmus, kurie formuoja jūsų ateitį. Paimkite atsakomybę už savo gyvenimą į savo rankas ir gyvenkite tiek, kiek norite. Būkite laimingi ir nepamirškite paspausti ir