Įsisavinęs šią temą, studentas privalo:

žinoti

• – politinio elgesio ir dalyvavimo reiškinys ir specifika;
• – pagrindinės politinio dalyvavimo rūšys;
• – politinio dalyvavimo teorija;
• – pagrindiniai dalyvavimo rinkimuose bruožai ir tendencijos šiuolaikinėje Rusijoje;
• – rinkiminio elgesio ypatumai Rusijoje;

galėti

• – analizuoti politinio elgesio ir dalyvavimo motyvus;
• - palaikyti ir ginti savo moralę;
• – nustatyti Rusijos rinkėjų partines nuostatas;

savo

• – pagrindinė politinio elgesio ir dalyvavimo vertinimo metodika;
• – probleminė rinkiminio elgesio sritis.

Politinio elgesio ir dalyvavimo rūšys

Politinis elgesys yra socialinių subjektų (socialinių bendruomenių, grupių, individų ir kt.) reakcijų į politinės sistemos veiklą visuma.

Politinis elgesys yra motyvuotas procesas, jame įkūnijamos įvairios politinės veiklos rūšys. Politinio elgesio bruožai siejami su politinės sferos specifika, o tai rodo, kad visos „politinės sąvokos, idėjos ir žodžiai turi poleminę prasmę; jie siūlo konkrečią priešingybę, yra susieti su konkrečia situacija, kurios paskutinė pasekmė yra suskirstymas į draugo-priešo grupes ir, jei ši situacija išnyksta, jie tampa tuščia ir vaiduokliška abstrakcija.

Šiuolaikinė politinė mintis politinio elgesio fenomenui paaiškinti naudoja kelis metodus. Pagrindinės sritys apima: ekonominę, sociologinę, psichologinę. Daugeliu atvejų galimas jų integravimas, kompleksinis panaudojimas, norint gauti objektyvų „viso žmogaus“ – rinkėjo – idėją.

Politinį elgesį galima suskirstyti į politinį dalyvavimą ir pravaikštą.

Politinis dalyvavimas – tai piliečių įtaka politinės sistemos funkcionavimui, politinių institucijų formavimuisi ir politinių sprendimų priėmimo procesui. Amerikiečių politologai S. Verba ir N. Ni pabrėžia, kad politinis dalyvavimas yra instrumentinė veikla, per kurią piliečiai bando paveikti valdžią taip, kad ji imtųsi norimų veiksmų.

Politinis dalyvavimas apima:

• – elgsena rinkimuose (veiksmai dėl įgaliojimų perdavimo);
• – aktyvumas, skirtas kandidatams ir partijoms remti rinkimų kampanijose;
• - dalyvauti mitinguose;
• - dalyvavimas demonstracijose;
• – dalyvavimas partijų ir interesų grupių veikloje.

Detaliausią politinio dalyvavimo tipų klasifikaciją pasiūlė anglų mokslininkas A. Marshas (12.1 lentelė).

12.1 lentelė

Politinio dalyvavimo tipų klasifikacija pagal A. Marshą

Kaip matyti iš lentelės. 12.1, A. Marsh išskiria tris pagrindinius politinio dalyvavimo tipus: ortodoksiniai, netradiciniai ir politiniai nusikaltimai.

A. Marshas nurodo politinį dalyvavimą ortodoksinio tipo veiksmuose, užtikrinančiuose stabilų politinės sistemos funkcionavimą, bei jai keliamus reikalavimus teisinėmis formomis. Neįprasto tipo politiniu dalyvavimu kvalifikuojami veiksmai, kurie nėra įstatymų leidžiami arba nukreipti prieš politinę sistemą (protesto elgesys). A. Marsh politinę veiklą naudojant neteisėtą smurtą laiko politiniais nusikaltimais.

Panašios pozicijos laikosi ir W. Millbrightas (JAV), politinį dalyvavimą skirstantis į konvencinį (legalų ir įstatymų reguliuojamą) ir nekonvencinį (neteisėtą, atmestą daugumos visuomenės dėl moralinių, religinių ir kitų priežasčių).

Pirmuoju tipu jis nurodo balsavimą, dalyvavimą partijų darbe ir rinkimų kampanijose, dalyvavimą politiniame visuomenės gyvenime, ryšius su pareigūnais. Antrajam – dalyvavimas demonstracijose, riaušės, stiprūs protestai prieš amoralius valdžios veiksmus, dalyvavimas protesto mitinguose, atsisakymas paklusti neteisingiems įstatymams ir politiniams sprendimams. Netradicinis dalyvavimas vykdomas nesmurtinėmis aktyviomis formomis (demonstracijos, piketai, mitingai ir kt.) ir smurtinėmis formomis (terorizmas, riaušės ir kt.).

Politinis dalyvavimas gali būti klasifikuojamas pagal aktyvumo laipsnį ar lygį (aktyvus – pasyvus). Pagal dalyvavimo formą (priimtinas ir nepriimtinas) bei aktyvumo laipsnį (aktyvus – pasyvus) galima išskirti keturis politinio dalyvavimo tipus (12.1 ir 12.2 lentelės).

12.2 lentelė

Politinio dalyvavimo formos

Politinis dalyvavimas dažnai skirstomas į šiuos tipus: autonominį ir mobilizacinį. Savarankiškas dalyvavimas yra nemokama savanoriška asmenų veikla, siekianti asmeninių ir grupinių interesų. Dalyvavimas mobilizacijoje yra privalomas. Politinės veiklos paskata tampa baimė, administracinė prievarta, tradicijos ir kt. Paprastai dalyvavimas mobilizacijoje yra skirtas išskirtinai politinei sistemai palaikyti, o jo tikslas – demonstruoti lojalumą valdančiajam elitui, liaudies vienybę ir pritarimą esamai politikai. Toks dalyvavimas jokiu būdu nėra grupės interesų realizavimo priemonė. Tam tikra prasme tai gali būti vadinama kvazidalyvavimu.

Žinoma, abu tipai yra idealūs ta prasme, kad bet kurioje visuomenėje, bet kokioje politinėje sistemoje yra abiejų elementų. Totalitariniuose ir autoritariniuose režimuose dominuoja mobilizacinis dalyvavimo tipas. Demokratinėse ji yra autonomiška, nors yra asmenų mobilizacinės elgsenos elementų, pavyzdžiui, rinkimų kampanijose, siekiant paveikti asmens politinę poziciją, aktyviai naudojamas manipuliavimo sąmone metodas. Vienas didžiausių Austrijos politologų, taip pat dėstęs Kolumbijos universitete ir Harvarde, Josephas Schumpeteris teigia, kad „partijų ir politikų egzistavimas rodo, kad rinkėjų masės negali imtis jokių kitų veiksmų, išskyrus paniką. Jie reguliuoja politinę konkurenciją šalyje. Lygiai taip pat, kaip daro profesinės asociacijos. Partijos valdymo psichotechnika, jos reklaminė kampanija, šūkiai ir eitynės – visa tai nėra puošmena. Tai yra politikos esmė." Išsamiau panagrinėkime kai kurias politinio dalyvavimo rūšis.

Labiausiai paplitęs tipas yra rinkiminis elgesys. Jo orientacijai įtakos pirmiausia turi konkretaus rinkėjo tapatinimas su tam tikra socialine grupe ir (ar) partija. Psichologinis artumas grupei apriboja politinių orientacijų ir alternatyvų spektrą, todėl politiniai pasirinkimai tampa lengvesni.

Tarp politinio elgesio ir dalyvavimo formų tam tikrą vietą užima protesto formos. Politinis protestas – tai atviras neigiamo požiūrio į politinę sistemą, atskirus jos elementus, normas, vertybes, sprendimus demonstravimas.

Protesto elgesio formos apima mitingus, demonstracijas, procesijas, streikus, piketus, masinius ir grupinius smurtinius veiksmus. Labiausiai paplitusi, paaiškinanti protesto elgesio priežastis ir mechanizmus, yra nepritekliaus sąvoka. Netektis - tai subjekto nepasitenkinimo būsena, atsirandanti dėl neatitikimo tarp tikrosios (arba įvertintos) ir jo (subjekto) laukiamos būsenos. Kai šis neatitikimas tampa reikšmingas, o nepasitenkinimas išplinta, atsiranda motyvacija dalyvauti protesto akcijose. Nepritekliaus veiksniai gali būti ekonomikos nuosmukis, staigus mokesčių ir kainų padidėjimas, standartinių normų ir įsitikinimų sunaikinimas, įprasto socialinio statuso praradimas, išpūsti lūkesčiai, neigiami rezultatai lyginant savo sėkmę su kitų sėkme arba su kai kuriais. „norminė“ būsena. Protesto elgesio „sprogimas“ labiau tikėtinas pereinant nuo ekonomikos pakilimo iki gilios depresijos, kai žmonės pradeda lyginti savo naują situaciją su ankstesne.

Kaip rodo politinė praktika, nepasitenkinimas sukelia protestą pirmiausia tiems, kurie dar neprarado vilties „išsiveržti į liaudį“, kurie kartoja ir sustiprino bandymus pagerinti savo padėtį. Taigi protesto elgesys yra labiau paplitęs tarp žmonių, kurių padėtis santykinai pagerėjo, nei tarp tų, kurių būklė nuolat bloga. Įvairių formų politinio protesto suaktyvėjimas galimas ir ekonomikos atsigavimo laikotarpiais, kai lūkesčių augimas gali gerokai pranokti ekonomines poreikių tenkinimo galimybes.

Tačiau nepasitenkinimas yra svarbi, bet ne vienintelė žmonių protesto elgesio priežastis. Radikalios ideologijos, šūkiai ir simboliniai veiksmai, nepasitikėjimas politiniu režimu, tikėjimo tradiciniais reikalavimų reiškimo būdais praradimas prisideda prie nepriteklių augimo ir protesto akcijų suaktyvėjimo.

Įprastos politinio protesto formos yra mitingai, demonstracijos, procesijos, streikai. Esant žemam institucionalizacijos lygiui, tokie veiksmai gali sukelti riaušes, smurtą ir tiesioginius susirėmimus su valdžia. Štai kodėl daugelyje demokratinių šalių masinių politinių renginių rengimą reglamentuoja specialūs įstatymai, numatantys eilę būtinų priemonių (pranešimo valdžios institucijoms apie vykstančius renginius tvarka arba organizatorių išankstinio leidimo iš valdžios gauti mitingus). , demonstracijos, žygiai ir kt.).

Smurtiniai netradiciniai politinio elgesio ir dalyvavimo tipai apima terorizmas. Sąvokos „terorizmas“ nereikėtų painioti su „teroristinės veiklos“ sąvoka, kuri apima tiek valstybės vykdomą terorą prieš kitų valstybių žmones ar politikus, tiek politinių konkurentų nužudymus, tiek patį terorizmą. Terorizmas suprantamas kaip opozicinė ekstremistinių organizacijų ar asmenų veikla, kurios tikslas – sistemingas arba vienkartinis smurto panaudojimas. (ar jo grasinimai) įbauginti vyriausybę ir gyventojus. Būdingas bruožas, skiriantis terorizmą nuo nusikalstamų veikų, yra tokių smurtinių veiksmų, kurie gali panirti visuomenę į šoko būseną, sulaukti plataus atgarsio, turėti įtakos politinių įvykių eigai ir sprendimų priėmimui, atlikimas.

Yra įvairių politinio terorizmo tipų.

• – Pagal ideologines orientacijas išskiriamas dešinysis (neofašistinis, dešinysis autoritarinis) ir kairysis (revoliucinis, anarchistinis, trockistinis ir kt.) terorizmas.
• - Pagal teroristų siekiamus tikslus kultūrinis ir kūrybinis (kruvinais veiksmais sužadinti visuomenės sąmonę), racionalusis (tai yra politinio dalyvavimo priemonė) ir ideologinis (veikiantis visą politinę sistemą ir jos normas) terorizmas. yra išskiriami.
• – Pagal istorinę orientaciją terorizmą galima skirstyti į „anarcho-ideologinį“, siekiantį sugriauti tradicinę politinę sistemą, tėvų pasaulį, nutraukti istorinį tęstinumą, ir „nacionalinį-separatistinį“, siekiantį, priešingai, atkurti. protėvių pasaulį, buvusią tautos didybę ir vienybę, nepriklausomybę ir suverenitetą, susigrąžinti prarastas teritorijas, atkeršyti už sužalojimus ir įžeidimus.
• – Religinis terorizmas išskiriamas kaip atskira rūšis.

Terorizmo metodai apima: politikų nužudymus, grobimus, grasinimus ir šantažą, sprogdinimus viešose vietose, pastatų ir organizacijų užgrobimą, įkaitų ėmimą, ginkluotų susirėmimų provokavimą ir kt. Teroristinių organizacijų nariams būdingas noras pateisinti savo veiksmus aukštesniais tikslais, negalėjimas kitaip paveikti situacijos. Tačiau teroristinių organizacijų įsitraukimo motyvai dažniausiai būna visai kiti.

Būtų neteisinga politinį terorizmą aiškinti vien psichopatologinėmis jo agentų savybėmis. Sulaikytų teroristų apklausos rodo, kad tarp jų yra nedaug asmenų, turinčių psichopatologinių nukrypimų. Teroristams būdingi tokie asmenybės bruožai kaip pervertinti teiginiai, nesėkmės įsisavinant socialinius vaidmenis, kitų kaltinimas dėl savo nesėkmių, emocinis nepakankamas išsivystymas, padidėjęs agresyvumo laipsnis, polinkis į stresą, fanatizmas, neprisitaikyti prie tikrovės.

Prisitaikymas yra savotiška žmogaus įpročio įgijimo forma. Įpročio įgijimas, pabrėžė I. P. Pavlovas, fiziologiniu požiūriu yra ne kas kita, kaip „smegenų struktūrose susiformuoja stabilūs nerviniai ryšiai, kuriems būdingas padidėjęs pasirengimas veikti ir kurie yra elgesio aktų formavimosi pagrindas. “, įskaitant, matyt, žmogaus socialinę veiklą.

Daugelis teroristų nesugeba susivaldyti. Gebėjimo susivaldyti formavimas reikalauja nuolatinio valios principo buvimo žmogaus elgesio veiksmuose. „Savęs kontrolė, – mano T. Shibutani, – yra kompleksinė elgesio forma, kuri siejama su gebėjimu pažvelgti į save „iš šono“, formuoti, iš kitų požiūriu, savęs įvaizdį ir prisitaikyti. į jų numatomus veiksmus“. Būtent žmogaus gebėjime susivaldyti atsiskleidžia jo socialinio išsivystymo lygis. Savikontrolės vykdymas skirtas išlaikyti asmenį socialinių reikalavimų rėmuose ir yra susijęs su nuolatiniu prieštaravimų tarp asmeninių norų, pageidavimų ir socialinių įsipareigojimų, tam tikroje visuomenėje visuotinai priimtų moralės normų, įveikimu. Taigi savikontrolė yra tam tikras asmens ribojimas visuomenės naudai ir yra pagrindinė tobulėjimo sąlyga, kurios procesas koreliuoja su atsakomybės jausmo, pareigos jausmo ir kt. Svarbus elgesio savireguliacijos aspektas yra noras suprasti kitų poziciją. Žmonių minčių ir poelgių supratimas nereiškia susitaikymo su neigiamomis jų apraiškomis, priešingai – sudaro sąlygas sėkmingai su jais kovoti. Daug nesusipratimų gyvenime patiriame tik todėl, kad nemokame arba neduodame sau vargo sąmoningai atsidurti kitų vietoje. Vieno žmogaus motyvacinis „iole“ nevienodu laipsniu patenka į kitų žmonių motyvacines sistemas, sąveikauja su jais. Todėl žmogaus motyvacijos reguliavimą dažnai tarpininkauja kito žmogaus motyvacijos ypatumai. Gebėjimo suprasti kitų motyvaciją, kitokios, netgi priešingos pozicijos ugdymas ne tik palengvina bendravimą, bet ir padeda numatyti žmonių elgesį tam tikroje situacijoje.

Neišsprendžiamų problemų, motyvų kovos situacijose tampa būtina pakilti virš jų, o tai padeda asmenims padidinti savo gyvenimo stabilumą netikrumo ir krizinėse situacijose.

Dalyvavimas teroristinėse organizacijose yra savotiškas būdas kompensuoti žemą asmeninę savigarbą (dėl dominavimo prieš kitus jausmo), būdas įveikti vienišumo jausmą, formuotis priklausymo jausmui, kolektyvinei vienybei. Iš esmės teroristinės organizacijos narys yra radikalizuotas marginalas, atmetęs visuotinai priimtas kultūros normas, kuriantis ir įsisavinantis kontrkultūros, smurto kontrkultūros normas.

Terorizmo augimas nėra tiesiogiai susijęs su socialine-ekonomine padėtimi visuomenėje. Žinoma, krizė ir gamybos mažėjimas turi įtakos teroristinio elgesio plitimui, tačiau teroro aktų „purslų“ galima stebėti ekonomiškai klestinčiose šalyse. Terorizmo plitimą skatina emocinės ir intelektualinės visuomenės nuotaikos. Taigi romantiškas terorizmo, kaip kovos už tiesą, teisingumą, kaip savotiško „politinio Robinhood“ suvokimas tarnauja kaip moralinė atrama teroristams ir prisideda prie monstriškų nusikaltimų plitimo. Griežtas terorizmo, kaip išskirtinai asocialaus reiškinio, atmetimas yra vienas iš sėkmės kovojant su juo komponentų.

Šūvis į Sankt Peterburgo merą F. Trepovą, kurį 1878 metų sausio rytą paleido V. Zasuličius, pažymėjo politinio terorizmo gimimą Rusijos valstybėje.

Tačiau, kad ir kokiais tikslais politinis terorizmas būtų pateisinamas, jis buvo ir išlieka vienu sunkiausių politinių nusikaltimų. Todėl tarptautinė bendruomenė kovos su terorizmu problemą pripažįsta vienu iš prioritetų.

Politinis dalyvavimas prieštarauja tokiam politinio elgesio tipui kaip pravaikštos. Pravaikštas reiškia vengimą dalyvauti politiniame gyvenime.(balsuojant, rinkiminėse kampanijose, protestuose, partijų, interesų grupių veikloje ir kt.), domėjimosi politika ir politinėmis normomis praradimas, t.y. politinė apatija. Absenteeistinis elgesys egzistuoja bet kurioje visuomenėje, tačiau jo augimas, taip pat apatiškų žmonių dalies augimas rodo rimtą politinės sistemos, jos normų ir vertybių legitimumo krizę.

Pravaikštų priežastys yra subkultūros normų dominavimas asmenybėje ir beveik visiškas visuotinai priimtų kultūros normų išstūmimas. Dėl to žmogus pasaulį, esantį už „savo“ subkultūros rėmų, suvokia kaip svetimą ir (ar) iliuzinį. Didelis savanaudiškumo lygis taip pat gali lemti susidomėjimo politika praradimą. Kai kurių politologų požiūriu, individo gebėjimas pačiam susitvarkyti su savo problemomis, privačiai ginti savo interesus gali sukelti politikos nenaudingumo jausmą ir, atvirkščiai, grėsmę saviesiems. galingesnių grupių interesai sukelia norą pasukti į politiką kaip į savo interesų gynimo ir apsaugos priemonę.

Šiuo metu socializacijos procesas įgauna probleminių bruožų, dėl to, kad „nemokamas“ ugdymas lemia tai, kad žmogus iš tiesų tampa nevaldomas ir todėl nepakantus visuomenei dėl nuolatinio noro nepaisyti kitų. Neatsitiktinai toks žmogus nuolat konfliktuoja su kitais.

Politinė apatija gali kilti iš bejėgiškumo jausmo sudėtingų problemų akivaizdoje, nepasitikėjimo politinėmis institucijomis, nesugebėjimo kažkaip paveikti kūrimosi ir sprendimų priėmimo procesą. Pravaikštas gali lemti grupės normų žlugimas, asmens priklausymo kokiai nors socialinei grupei jausmo praradimas, taigi ir socialinio gyvenimo tikslai bei vertybės, idėjų apie politikos ir privataus gyvenimo santykį stoka. . Pravaikštos labiau pastebimos tarp jaunimo, įvairių subkultūrų atstovų, žemo išsilavinimo žmonių.

Šiuolaikinėje Rusijoje politiškai apatiškų žmonių dalis populiacijoje yra gana didelė. Taip yra dėl masinės sąmonės krizės, vertybių konflikto, daugumos gyventojų susvetimėjimo nuo valdžios ir nepasitikėjimo ja, politinio ir teisinio nihilizmo bei stabilaus tikėjimo „stebuklingu“ didžiojo pasaulio atėjimu. charizmatiškas lyderis. Tam tikros Rusijos visuomenės dalies pravaikštos iš esmės yra mito apie greitą patekimą į labai išsivysčiusių šalių ratą ir „ekonominio stebuklo“ lūkesčių žlugimo rezultatas.

Pravaikštų vaidmuo šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje yra dviprasmiškas. Viena vertus, būtent pravaikštos yra kone vienintelis stabilizuojantis veiksnys visuomenėje, kurioje nėra veiksmingų mechanizmų taikiam socialinių ir politinių konfliktų sprendimui. Kita vertus, kyla pavojus, kad tam tikromis sąlygomis galimas staigus perėjimas nuo pravaikštų prie radikalių politinio elgesio formų.

Štai kodėl daugumos gyventojų įtraukimo į politiką per institucionalizuotas dalyvavimo formas problema Rusijoje išlieka aktuali.

• Schmittas K. Politinės samprata // Pasaulio politinės minties antologija. T. 2. M., 1997. S. 296.
• Schumpeteris J. Kapitalizmas, socializmas ir demokratija // Pasaulio politinės minties antologija. M., 1997. S. 232.
• Pavlovas I.P. Poly. kol. op. M.; L., 1951. T. 4. S. 428-429.
• Shibutani T. Socialinė psichologija. M., 1969. S. 168.

Egzistuoja! Ir kiek mažai žmonių apie juos žino. Ir tai nenuostabu – juk šią temą nagrinėja išskirtinai sociologai ir politologai. Tačiau žinios šiuo atveju netrukdys norintiems tiesiogiai dalyvauti šalies gyvenime. Taigi, pradedantysis politologe, panagrinėkime pagrindines politinio elgesio formas.

Bendra informacija

Politinis elgesys gali pasireikšti dalyvavimo, protesto ir neatvykimo į darbą forma. Šis skirstymas egzistuoja dėl daugelio savybių. Paprastai tam tikros politinio elgesio formos naudojimas reiškia tam tikro statuso nustatymą. Dalyvavimas yra pats dažniausias. Tačiau dėl nepasitenkinimo esama sistema pamažu populiarėja tam tikra protesto forma.

Alternatyvios formos

Reikia pažymėti, kad naudojamos skirtingos klasifikavimo sistemos. Viena jau duota, pažvelkime į kitą, o tai reiškia skirstymą į netradicines formas. Tai būtina norint visiškai suprasti straipsnio temą. Pirmiausia pakalbėkime apie įprastas elgesio formas:

1. Pravaikštas.
2. Įvadas į politiką per žiniasklaidą.
3. Politinių įvykių aptarimas su pažįstamais ir draugais.
4. Balsavimas rinkimuose ir referendumuose.
5. Kampanijos darbas, skirtas supažindinti plačias mases su politine partija ar kandidatu.
6. Gyventojų įtikinėjimas, kad jiems reikia balsuoti (ir tam tikru būdu).
7. Dalyvavimas susirinkimuose ir mitinguose.
8. Kreipimasis ir sąveika su jėgos struktūromis, taip pat atskirais jų atstovais.
9. Asmens politinė veikla (savo kandidatūros iškėlimas, darbas visuomeninės organizacijos ar partijos vadovybės nariu, deputatu, ministru ir pan.).

Be to, vis dar yra netradicinių elgesio formų, kuriomis siekiama protestuoti prieš esamą padėtį. Jie apima:

1. Peticijų pasirašymas.
2. Fizinis buvimas neleistinose demonstracijose.
3. Dalyvavimas boikote.
4. Atsisakymas mokėti mokesčius į valstybės iždą.
5. Valstybinių įstaigų, įmonių pastatų, sėdimų vietų užgrobimas.
6. Eismo blokavimas.
7. Aktyvus dalyvavimas spontaniškuose judesiuose.

Dabar pakalbėkime konkrečiau apie tai, kaip skiriasi politinio elgesio formos. Bus atsižvelgta į įvairius aspektus ir savybes.

Politinis dalyvavimas

Taigi, tai suprantama kaip piliečių veikla, kuria siekiama formuoti ir remti valstybės ir viešųjų institucijų veiklą. Tai gali būti šių formų:

1. Parama partijoms ir pavieniams kandidatams metu
2. Balsavimas už žmones ir organizacijas rinkimuose.
3. Kūryba ir aktyvi veikla visuomeninėse asociacijose, partijose, judėjimuose, interesų grupėse.
4. Tai taip pat apima dalyvavimą politinėse akcijose.

Be to, jis gali būti atviras ir netiesioginis. Pirmuoju atveju tai išreiškiama dalyvavimu referendumuose, įvairių posėdžių, komitetų darbu ir pan., kur žmogus gali dalyvauti bet kuriame etape, kur reikia priimti sprendimus. Antroji forma numato, kad konkretus asmuo tam tikrame organe (pavyzdžiui, Valstybės Dūmoje) atstovauja piliečių grupei. Ką apie juos galima pasakyti? Manoma, kad atviros politinio elgesio formos yra tikrosios demokratijos apraiška valstybėje. Šios tezės oponentai dažnai atkreipia dėmesį į piliečių apatiją, palyginti žemą išsilavinimo lygį. Taigi neigiama atvirų formų puse laikoma tai, kad daugumos nuomone galima gana lengvai manipuliuoti, sukuriant reikiamą situaciją šalyje.

Piliečių veikla

Labiausiai paplitęs šiuolaikiniame pasaulyje yra vadinamasis rinkiminis elgesys. Tai suprantama kaip piliečių veikla, kuri siejama su atskirų piliečių atstovavimu. Rinkimų elgesio pobūdį ir aktyvumą gali įtakoti tokie veiksniai kaip asmens socialinė padėtis, išsilavinimas, religingumas, pajamų lygis, gyvenamoji vieta ir kiti panašūs veiksniai. Taip pat kai kuriose šalyse savo pėdsaką palieka rinkėjų registravimo sistema, ypatumai ir, be to, šalies gyventojų skaičius. Jei kalbėtume apie masinį charakterį, tai tendencija tokia, kad aktyviausi yra Europos, o mažiausiai – JAV gyventojai. Taip yra dėl to, kad pirmajame rinkėjai turi didesnę įtaką. Be to, kas išdėstyta pirmiau, turėtumėte žinoti, kad dalyvavimas gali būti skirstomas į savarankišką ir mobilųjį. Pirmuoju atveju numanoma, kad piliečiai veikia savo iniciatyva. Mobilizuotas politinis dalyvavimas grindžiamas manipuliacija ir prievarta.

Protestuoti

Tokiu atveju jie supranta aktyvią savo neigiamo požiūrio į nusistovėjusią politinę sistemą išraišką. Kritika gali būti pavaldi arba jos visumai, arba atskiroms jos struktūroms. Realiame gyvenime protestas išreiškiamas kaip mitingas, procesija, demonstracija, streikas, pilietinis nepaklusnumas ir piketas. Paaštrėjus konfrontacijai, gali kilti grupiniai ir net masiniai smurtiniai veiksmai.

Pravaikštas

Taip vadinama situacija, kai rinkėjai vengia dalyvauti politiniame gyvenime. Dėl to nutrūksta ryšiai tarp ir valdžios. Tai veda prie dabartinės politinės sistemos teisėtumo susilpnėjimo. Pravaikštų priežastimis vadinama apatija, abejingumas šalyje vykstantiems procesams, nusivylimas jėgos struktūromis, nepasitikėjimas institucijomis. Tai taip pat gali būti pasyvios paramos protesto judėjimams forma.

Veikla

Kai kas nors sako, kad demokratija yra tradicinė politinio elgesio forma, pavyzdys nėra tinkamai parinktas. Taip yra daugiausia dėl to, kad jis naudojamas palyginti neseniai ir dar negalėjo įsitvirtinti. Bet jei individas iš savo poreikių, interesų ir motyvų gali sukurti racionalių veiksmų strategiją, tada jis galės ją įgyvendinti. Šiuolaikinėje visuomenėje žmogus gali parodyti savo dalyvavimą balsuodamas rinkimuose, eidamas į mitingus, demonstracijas. Tuo pačiu metu, jei yra noras, tada jis gali pasireikšti ir politiniu pasyvumu, kai pagrindinė informacija jo tiesiog nepasiekia. O duomenis, su kuriais žmogus galėtų susipažinti, jis suvokia su tam tikru flegmatizmu.

Koks yra politinis elgesys?

Tęstinumo požiūriu išskiriamos šios formos:

1. Tradicinis. Atitinka nusistovėjusias politines idėjas arba būdingas konkrečiai teritorijai.
2. Inovatyvus. Tai numanoma tais atvejais, kai kuriami nauji politinio elgesio modeliai arba kuriami nauji jau esamų santykių bruožai.

Tikslinės orientacijos požiūriu išskiriamos šios formos:

1. Konstruktyvus. Tai reiškia, kad rodomas elgesys prisideda prie normalaus politinės sistemos, veikiančios atitinkamoje teritorijoje, funkcionavimo palaikymo.
2. Destruktyvus. Tai reiškia, kad asmens politinis elgesys pažeidžia toje teritorijoje nusistovėjusią tvarką.

Be to, galite sutelkti dėmesį į skaičių:

1. individualus politinis elgesys. Tai apima veiksmus, kuriuos gali atlikti vienas asmuo. Jie būtinai turi turėti tam tikrą socialinę ir politinę reikšmę. Pavyzdys yra viešas pareiškimas arba praktinis veiksmas.
2. grupės politinis elgesys. Tai apima spontaniškai susikūrusių žmonių grupių ar organizacijų veiklą.
3. Masinis politinis elgesys. dauguma skaitinių formų. Tai yra rinkimai, referendumai, demonstracijos ir mitingai.

Pastariesiems dviems būdingas emocinis „užsikrėtimas“.

Rinkimai

Kaip matote, yra įvairių politinio elgesio formų ir tipų. Tačiau patys masiškiausi yra rinkimai. Vykdant šį procesą piliečių elgesys rinkimuose yra didžiausias šio proceso tyrinėtojų susidomėjimas. Jie ieško atsakymų į tokius klausimus: kas kam; kodėl; kokios priežastys nedalyvauti? Kitaip tariant, jie užsiima faktorių, lėmusių esamai situacijai susiformuoti, nustatymu. Reikėtų pažymėti, kad rinkimų elgsena labai priklauso nuo daugelio ypatybių. Taigi šalyse, kuriose jau egzistuoja ilgametė partinė sistema, rinkėjų ryšiai su jiems atstovaujančiomis grupėmis ir asmenimis yra gana stabilūs. Kiekvienuose rinkimuose jie balsuoja už „savus“. Paprastai jie vadovaujasi tikrais rezultatais ir tuo, ką šalys nori realizuoti. Be to, jie atrenkami taip, kad jų interesai geriausiai atitiktų asmens poreikius. Nors grupinis ir individualus įsipareigojimas taip pat gana platus. Tokiais atvejais jie savo balsą atiduoda ne tiek už idėją ir programą, kiek už asmenybę. Tai, kas išdėstyta pirmiau, gali sąveikauti, prieštarauti ir kartais sutapti. Tai veda prie to, kad net ir tose pačiose santvarkose šalyse susiformavo skirtingos politinio elgesio formos. Šiuo atveju pavyzdžiai yra gerai žinomos valstybės, tokios kaip JAV ir JK. Taigi neseniai 72% Jungtinės Karalystės gyventojų atvyko į „Brexit“. Tuo tarpu Jungtinėse Valstijose balsuoti eina apie trečdalis gyventojų.

Ypatumai

Gana populiarus tarp masių yra pravaikštos. Siekdamos užkirsti kelią piliečių malonumams, daugelis valstybių imasi įvairių priemonių. Taigi Graikijoje balsavimas yra privalomas, o jei kas nors nepaisys šios „teisybės“, jam bus trenkta į kišenę. Kiti įveda tam tikrą normą (pavyzdžiui, 50 proc. ar 30 proc. visų rinkėjų), kurie turi ateiti į testamentą, kad jis būtų laikomas galiojančiu. Šiems tikslams plačiai naudojamas ir žiniasklaidos mechanizmas. Žiniasklaidos dėka galite gauti informacijos apie konkrečią politiką (ar partiją). Be to, jie užsiima piliečių agitavimu, kad įveiktų abejingumą ir apatiją ir eitų balsuoti.

Išvada

Taigi mes svarstėme politinio elgesio formas ir jų ypatybes. Pateiktos informacijos nepakanka norint visapusiškai suprasti politinį gyvenimą, tačiau kartu ji leidžia sukurti pamatą būsimos sėkmingos valstybės formavimuisi. Bus labai gerai, jei visi supras balso svarbą siekiant laimingo šalies klestėjimo. Atsižvelgiant į tai, kad artėja rinkimai, būtina bent šia galimybe paveikti išrinktą valdžią. Tuo pačiu metu būtina atidžiai žiūrėti į savo pasirinkimą ir atkreipti dėmesį į rajono kandidatus. Juk iš tikrųjų jie atstovaus tam tikrai teritorijai ir gins jos interesus.

Politinis elgesys– tai politinio aktyvumo ir politinio dalyvavimo bruožai, tai, kaip žmogus elgiasi konkrečiame politiniame įvykyje, tai yra politinio dalyvavimo ir politinio aktyvumo pasireiškimo būdas.

Politinį elgesį įtakojantys veiksniai:

• individualios emocinės ir psichologinės savybės politinio proceso dalyvis (pavyzdžiui, emocionalumas, nenuspėjamumas, pusiausvyra, apdairumas ir kt.);
• asmeninis (grupinis) palūkanųь subjektas arba politinių veiksmų dalyvis;
• moralės principai ir vertybės;
• į kompetencija apie konkretaus politinio įvykio vertinimą, kuris pasireiškia tuo, kaip subjektas ar dalyvis valdo situaciją, supranta to, kas vyksta, esmę;
• motyvacija ir subjekto įsitraukimo į politinį gyvenimą laipsnis. Vieniems dalyvavimas politiniuose įvykiuose – atsitiktinis epizodas, kitiems politika – profesija, tretiems – pašaukimas ir gyvenimo prasmė, tretiems – būdas užsidirbti pragyvenimui.
• Masinis elgesys gali būti skatinamas socialines ir psichologines minios savybes, kai individuali motyvacija nuslopinama ir ištirpsta ne visai sąmoninguose (kartais spontaniškuose) minios veiksmuose

Politinio elgesio tipai:

• "atviras", t.y. politinis veiksmas; pagal politinis veiksmas suprantama socialinio veiksmo dalis apskritai; joje išskiriami veikimo objektai, o subjektai – asmenys, didelės ir mažos socialinės grupės, organizacijos
• "uždaryta" būdingas noras pasitraukti iš dalyvavimo politiniame gyvenime.
• prisitaikantis elgesys- elgesys, susijęs su poreikiu prisitaikyti prie objektyvių politinio gyvenimo sąlygų;
• situacinis elgesys- tai elgesys dėl konkrečios situacijos, kai politinio veiksmo subjektas ar dalyvis praktiškai neturi pasirinkimo;
• elgesį dėl politinė manipuliacija(melu, apgaule, populistiniais pažadais žmonės „verčiami“ vienaip ar kitaip elgtis);
• priverstinis elgesys, sukeltas prievartos tam tikro tipo elgesiui. Tokie įtakos elgesiui metodai būdingi totalitariniams ir autoritariniams valdžios režimams.

POLITINIO ELGESIO FORMOS.

Politinio elgesio formos, atsižvelgiant į esamų normų laikymąsi:

• teisėtą elgesį- siejami su veiksmais ir poelgiais, kurie neprieštarauja tam tikros socialinės-politinės sistemos normoms ir principams, jos konstitucijai ir kitiems teisės aktams, reguliuojantiems individo ir valstybės, individo ir visuomenės santykius;
• deviantas elgesį- visuma tokių asmens veiksmų ir poelgių, kurie neatitinka tam tikroje visuomenėje nusistovėjusių elgesio normų (modelių). Tarp jų: ​​įvairūs asocialaus, antivalstybinio pobūdžio nusikaltimai (pvz., chuliganiškas elgesys mitinge, demonstracijoje, piketo metu; valstybės simbolių išniekinimas; politinio pobūdžio neteisėti veiksmai ir kt.); priešinimasis valdžiai, viešąją tvarką pažeidžiančių politinių veiksmų įgyvendinimas ir kt. politinis protestas- tai neigiamo požiūrio į politinę sistemą kaip visumą arba į atskirus jos elementus, normas, vertybes, politinius sprendimus apraiška atvirai demonstruojama forma.
• ekstremistinis elgesys- neleistini ar smurtiniai veiksmai prieš esamą konstitucinę santvarką, ragina smurtu ją nuversti; agresyvus nacionalizmas; politinis terorizmas ir kt.

Terorizmas priklauso ekstremistinėms politinio elgesio rūšims. Politinis terorizmas- sistemingas ar vienkartinis smurtas naudojant ginklus (sprogdinimai, padegimai, nelaimių organizavimas ir kt.) arba smurto grasinimas, kenkiantis žmonėms ir turtui, siekiant sukurti baimės, panikos, nerimo, pavojaus jausmą, nepasitikėjimas valdžia. Svarbiausia – įbauginti valdžią ir gyventojus. Skirtingai nuo įprastų nusikalstamų veikų, politinis terorizmas pasireiškia tokiais plataus visuomenės atgarsio sulaukiančiais politiniais veiksmais, galinčiais šokiruoti visą visuomenę, daryti įtaką politinių įvykių eigai ir sprendimų priėmimui.

Politinio elgesio formos paveldėjimo atžvilgiu:

• tradicinis, atitinkantis nusistovėjusias politines idėjas, mentalitetą, būdingą konkrečiai politinei kultūrai;
• naujoviškas, kuriant naujus politinio elgesio modelius, generuojant naujus politinių santykių bruožus.

Politinio elgesio formos pagal tikslinę orientaciją:

• įkonstruktyvus prisidėti prie normalaus politinės sistemos veikimo;
• destruktyvus griauna politinę tvarką.

Politinio elgesio formos pagal dalyvių skaičių:

• individualus- tai individo veiksmai, turintys socialinę-politinę reikšmę;
• grupė- susijęs su politinių organizacijų veikla arba spontaniškai susiformavusia politiškai aktyvia asmenų grupe;
• masyvi– Rinkimai, referendumai, mitingai, demonstracijos.

Dalyvavimo šalies politiniame gyvenime formos:

• priklauso partijoms ir politinėms organizacijoms,
• veikla renkamuose valstybės valdžios organuose,
• skaityti periodinius leidinius ir susipažinti su politinėmis radijo ir televizijos laidomis,
• kreiptis į valdžios institucijas, taip pat į laikraščių, žurnalų redakcijas, per radiją ir televiziją su pasiūlymais gerinti esamą situaciją;
• protesto formos . politinis protestas- tai neigiamo požiūrio į politinę sistemą kaip visumą arba į atskirus jos elementus, normas, vertybes, politinius sprendimus apraiška atvirai demonstruojama forma.

Politinio elgesio reguliavimo metodai.

• Teisinis reguliavimas. Įstatymuose yra normų, kurios visuomenės ir valstybės saugumo interesais nustato naudojimosi pilietinėmis teisėmis ir laisvėmis apribojimus. Pavyzdžiui, teisę burtis į mitingus, demonstracijas, piketus riboja nurodymas, kad šie susirinkimai turi vykti taikiai, be ginklų.
• Pritarimas visuomenėje demokratines vertybes apibrėžiančios civilizuotas elgesio taisykles.
• Politikos dalykų organizavimas. Organizacijų, kurių veikla atitinka įstatymo reikalavimus, buvimas mažina spontaniškų apraiškų vaidmenį politiniame gyvenime, daro politinį elgesį atsakingesnį.
• politinis išsilavinimas ir teisingos politinės informacijos sklaida.
• Svarbu politinių lyderių vaidmuo, savo normas, gebėjimą vesti pasekėjus teisinių, politinių ir moralinių standartų laikymosi keliu.

Medžiagą parengė: Melnikova Vera Alexandrovna.

Politinis elgesys – tai visuma socialinių subjektų (socialinių bendruomenių, grupių, individų ir kt.) reakcijų į politinės sistemos veiklą.

Piliečių įsitraukimo į politiką laipsnis priklauso nuo politinio režimo valstybėje, tradicijų, dvasinio visuomenės klimato, konkrečios situacijos ir pirmiausia nuo lyties bei amžiaus. Politinį elgesį lemia ir psichologinės individo savybės – temperamentas, valia, emocijos. Iš politinį elgesį įtakojančių veiksnių taip pat reikėtų išskirti materialinę ir socialinę asmens padėtį, profesinę padėtį, ideologines vertybes. Be to, didelę įtaką turi politinės tradicijos šeimoje, partiniai pageidavimai, išsiugdytas pilietinės pareigos jausmas, suvokiama bet kokio politinio įvykio svarba.

Politinis elgesys apima visas žmogaus veiklos apraiškas politikos lauke.

Politiniame elgesyje įprasta išskirti:

formų racionalus politinis veiksmas;

formų nesąmoningas politinis elgesys.

Atribojantis kriterijus šiuo atveju yra principas: elgesys, kurio nekontroliuoja sąmonė, nėra tikras psichinis veiksmas, o jo pobūdį lemia kitos psichinės subjekto savybės ir konkrečios socialinės-politinės situacijos ypatybės. Dėl analizuojamo reiškinio kompleksiškumo ir įvairovės politinį elgesį galima sisteminti tik pagal įvairius kriterijus. Taigi politinį elgesį galima apibūdinti atsižvelgiant į šiuos pagrindus:

· pagal elgesio subjektus - individas, socialinė grupė, klasė, tauta, politinis judėjimas, masė, minia ir kt.;

· pagal polinkius ir psichines būsenas - elgesys yra impulsyvus, instinktyvus, emocingas, jausmingas ir nusiteikęs;

· pagal situacinį elgesio kontekstą - situacijos yra stabilios, krizinės, revoliucinės, karinės;

· apie organizacines formas ir elgesio normas - organizacinis, institucinis, neformalus;

· dėl deviantinio elgesio pobūdžio - savavališkas, atsitiktinis, netikėtas, neišvengiamas, spontaniškas;

· elgesio trukmė vienas veiksmas, reiškinys ar vystymosi procesas;

· pagal elgesio pasireiškimo sunkumą - kova, protestai, pyktis, neapykanta, maištas.

Politinis dalyvavimas apima įvairius tikslus, kurie bendriausia forma gali būti suformuluoti taip:

poveikį vyriausybei

piliečių gerovės lygio kėlimas;

Jūsų regiono plėtra

aplinkosaugos problemų sprendimas;

Politinio dalyvavimo formos– stabilūs elgesio modeliai, kurių visuma sudaro politinę kultūrą – paprastai skirstomi į dvi grupes:

1) forma aktyvus dalyvavimas(reakcija į impulsus, sklindančius iš politinės sistemos, jos institucijų ar jų atstovų; elgesys rinkimuose; dalyvavimas politinių partijų ir visuomeninių organizacijų veikloje; politinių funkcijų vykdymas institucijų, kurios yra politinės sistemos dalis arba nukreiptos prieš ją, rėmuose dalyvavimas tiesioginiuose politiniuose akcijose – susirinkimuose, referendumuose ir pan., aktyvus neformaliuose politiniuose judėjimuose prieš esamą sistemą)

2) pasyvus, arba nejudrus dalyvavimo formos (nedalyvavimas politinėje veikloje dėl nepakankamo kultūros išsivystymo; politinis abejingumas dėl politinės sistemos pertvarkymo; politinė apatija kaip politinės sistemos atmetimo forma; politinis boikotas kaip priešiškumo išraiška politinė sistema ir jos institucijos)

Rinkiminis elgesys– politinių orientacijų ir piliečių pageidavimų pasireiškimas rinkimų metu.

Nesąmoningas politinis elgesys- politinės veiklos apraiška, kai subjektų elgesio aktai yra nesąmoningi arba nevisiškai motyvuoti.

Nesąmoningas aktyvumas daugiausia pasireiškia afektiniu, patologiniu ir rutininiu elgesiu.

afektinis elgesys Tai pasireiškia kaip išskirtinai audringa subjekto reakcija į stiprų išorinį dirgiklį, kai visiškai ar iš dalies pakeičiama sąmoninga jo veiksmų kontrolė.

Patologinis elgesys atsiranda dėl individo gebėjimo išlaikyti psichologinį pastovumą, pusiausvyrą pažeidimo.

Rutina politinis elgesys – tai automatiniai, stereotipiniai ir dažnai simboliniai veiksmai, turintys politinę reikšmę.

Taigi galima apibendrinti, kad politinio dalyvavimo sąlygos, nepakenkiančios politinės sistemos stabilumui, yra: aukštas institucionalizacijos laipsnis, leidžiantis įvesti politinę veiklą normų, procedūrų ir įstatymų rėmuose; mažas masių socialinio nusivylimo laipsnis; intensyvus vertikalus ir horizontalus mobilumas; ekonominės plėtros aktyvinimas.

Protesto elgesio formos. politinis terorizmas.

politinis protestas- tai neigiamo požiūrio į politinę sistemą kaip visumą, atskirus jos elementus, normas, vertybes, priimtus sprendimus apraiška atvirai orientuota forma.

Protesto elgesio formos apima mitingus, demonstracijas, procesijas, streikus, piketus, masinius ir grupinius smurtinius veiksmus.

Protesto elgesio „sprogimai“ dažniau įvyksta pereinant nuo ekonomikos pakilimo prie gilios depresijos, kai žmonės pradeda lyginti savo naują situaciją su ankstesne.

Terorizmas yra viena iš smurtinių politinio dalyvavimo ir elgesio rūšių. Pagal terorizmas reiškia opozicinę ekstremistinių organizacijų ar asmenų veiklą, kurios tikslas yra sistemingas ar vienkartinis smurto (ar jo grasinimo) naudojimas siekiant įbauginti vyriausybę ir gyventojus. Būdingas terorizmo bruožas – smurtiniai veiksmai, galintys sukelti šoką visuomenėje, sulaukti plataus atgarsio, turėti įtakos politinių įvykių eigai ar sprendimų priėmimui.

Yra įvairių politinio terorizmo tipų.

Pagal ideologinę orientaciją atskirti dešiniojo sparno (neofašistinio, dešiniojo sparno autoritarinio) ir kairiojo sparno (revoliucinis, anarchistinis) terorizmą.

Pagal tikslus išskirti: kultūrinį-kūrybinį (žadina visuomenės sąmonę teisinių veiksmų pagalba), racionalųjį (yra politinio dalyvavimo priemonė) ir ideologinį (veikia visą politinę sistemą ir jos normas) terorizmą.

Pagal istorinį dėmesį terorizmas skirstomas į: anarchoideologinį, siekiantį sugriauti tradicinę politinę sistemą, istorinį tęstinumą; nacionalinis-separatistas, siekiantis atkurti buvusią tautos didybę ir vienybę.

Išskirkite į atskirą rūšį religinis terorizmas– karas prieš „netikėjimus“ (islamo-fundamentalistų grupes).

Terorizmo metodai: politikų žudymai, pagrobimai, grasinimai, šantažas, sprogdinimai viešose vietose, pastatų ir organizacijų užgrobimas, įkaitai, ginkluotų susirėmimų provokavimas ir kt.

Teroristinių organizacijų pagrindas – asmenys nuo 20 iki 30 metų. Reikšmingą vietą čia užima studentai (ypač humanitarinių mokslų).

Teroristams būdingi: iš esmės išpūsti reikalavimai, neprisitaikyti prie tikrovės, kitų kaltinimas dėl savo nesėkmių, emocinis neišsivystymas, padidėjęs agresyvumas, streso troškimas, fanatizmas.

Kad ir kokie tikslai būtų naudojami terorizmui pateisinti, tai yra vienas sunkiausių politinių nusikaltimų. Todėl tarptautinė bendruomenė kovos su terorizmu problemą pripažįsta vienu iš prioritetų.

13 tema. Politinės ideologijos.

Kartkartėmis politinė visuomenė išgyvena bendrą krizę. Visa politinės visuomenės organizacija ir jos piliečių elgesys pasirodo esąs neadekvatus pasaulyje įvykusiems pokyčiams – pavyzdžiui, informacinio amžiaus atėjimui. Tada prasideda psichologinė ir politinė visos valstybės gyventojų politinės sąmonės ir elgesio rekonstrukcija. Tada parlamentas vykdo kryptingą valstybės teisinės bazės peržiūrą, valdžia pradeda intelektualinį naujų idėjų plėtimą, kariuomenė – fizinį pasipriešinimo pokyčiams centrų slopinimą ir pan. Tačiau situacija dažnai komplikuojasi dėl to, kad pokyčiams trūksta resursų: intelektinių, informacinių, technologinių, finansinių, žmogiškųjų. Tada prasideda kai kurių ar visų politinių bendruomenių ir jų funkcijų atgimimo procesas. Politinės bendruomenės pradeda vykdyti savo funkcijas vadovaudamosi principu „atvirkščiai“: daryti tai, kam jos skirtos užkirsti kelią.

4.1. Grupės bendruomenių, politikos formuotojų elgesio atgimimas.

politikos kūrėjų grupėje. Patarimas dėl nesugebėjimo spręsti problemų galiojančio įstatymo rėmuose, organizuoja perversmas(radikalus visuomenės gyvenimo pokytis) arba staigus posūkis, visuomenės raidos lūžis. Aukščiausios valstybės tarybos vykdomo politinio sukrėtimo pavyzdžiu gali būti NEP istorija SSRS, kai po Lenino mirties, pasak Zinovjevo, „partija buvo karštligėje... kilo krizė partijoje... virė perversmas“. 1926 metų liepos 20 dieną prasidėjo sparčiai augantis politinis sukrėtimas. NEP buvo žiauriai nuslopintas. Tarp garsiausių perversmų Rusijos istorijoje yra Nikono reformos (1654-1676), Sofijos nuvertimas (1689), Menšikovo tremtis (1727) ir kt.

susitikimai viršeliai krizę kai dėl nesutarimų patenka į aklavietę. (Tikroji termino „krizė“ reikšmė graikų kalba yra „nuosprendis“). Ištikus krizei asamblėja trukdo veikti politinei sistemai. Politinės krizės yra įvairios – politikos, valdžios, valdžios, parlamento krizė, įstatymų leidžiamosios ir vykdomosios valdžios santykių krizės, pasitikėjimo krizė ir kt. Rusijos psichologinės ir politinės krizės tradiciškai vadinamos bėdomis (Boriso Godunovo mirtis 1605 m., Vasilijaus Šuiskio nusėdimas 1610 m. ir kt.). Klasikinis asamblėjos pavyzdys Rusijoje yra „septyni bojarai“, „trigubai lyderiai“, Trubetskoy ir Pozharsky vyriausybės.

Kada tauta yra pavojaus netekti gyvenamojo ploto jausmas, jis vykdo revoliucija(radikalus socialinės-ekonominės visuomenės struktūros pokytis, arba, kitaip tariant, gilus ir kokybinis visuomenės raidos pokytis (gamybos būdo, įvairiose žinių srityse). Revoliucija visada yra vaisius nacionalinė politika.Revoliucija siekiama pakeisti valdžios sistemą taip, kad gyvybiškai svarbus tautos kelias būtų visapusiškai atstovaujamas moksle, kultūroje, ekonomikoje, valstybės teisėje.Egzistuoja psichologinės ir politinės raidos ryšys. tautos ir jos gebėjimo įvykdyti revoliuciją.

Auditorija, desperatiškai norintis rasti paaiškinimą tam, kas vyksta įrodinėjimo metodais, savo nesusipratimą paverčia į teisėjo kėdė. Pavyzdžiui, Tomskis papasakojo Rykovui apie Preobraženskį: „Matote, Markso sostinėje jis šimtą penkiasdešimt kartų perskaitė skyrių apie primityvų kapitalistinį kaupimą XVI amžiuje ir, deja, užkimšo jo smegenis, todėl galvoje užkietėjo nepagydomi viduriai. Na, taip, visa jo teorija yra nuo šio vidurių užkietėjimo “(Valentinovas V., 1991). Nuoroda: visi trys buvo sušaudyti.

4.2. Bendruomenės grupės, politikos vykdytojų funkcijų atgimimas.

Nusivylęs dėl nepavykusio projekto komanda, kurortai perversmas– pasikėsinimas į politinį perversmą, kurį inicijavo nedidelė grupė žmonių. Pučo psichologija remiasi vientisa „komandos“ narių motyvų ir veiksmų vienybe, kurią vienija viena valia. Komanda turi būti atskirta nuo grupės. Komanda turi griežtą struktūrą, komandos nariai turi griežtai apibrėžtas pareigas, kurios šiek tiek sutampa. Komanda gauna nurodymus ir prasmingai veikia su partneriais bei užduotimis. Komanda pasižymi drąsa, ryžtu, ištverme ir žiaurumu. Kolektyvui būdingas stabilumas, pasireiškiantis darbinga veikla ir valingais veiksmais.

Vyriausybė, negalėdama įgyvendinti savo planų, degraduoja iki korupcija: nusikalstama veikla politikos srityje, kurią sudaro pareigūnų naudojimasis savo teisėmis ir galios galimybėmis asmeniniam praturtėjimui. Tipiškos korupcijos formos yra kyšininkavimas, kyšininkavimas už teisėtą ir neteisėtą naudos ir pranašumų suteikimą, protekcionizmas – darbuotojų skatinimas giminystės, bendruomeniškumo, asmeninio lojalumo ir draugiškų santykių pagrindu. Psichologinės korupcijos vyriausybėje priežastys slypi jos korumpuotų narių intelektualinių ir stiprios valios savybių ir jų sprendžiamų itin sudėtingų profesinių užduočių neatitikime. Šios užduotys yra tokios sudėtingos, kad neatitinka sudėtingiausių techninių sistemų klasifikacijos (taksonomijos). Tiesą sakant, jų sprendimas yra tokios intelektualinės profesinės vadybos veiklos klasės, kad jis pats savaime yra vertybė, viršijanti bet kokią naudą, kurią galima gauti jį įgyvendinant.

Armija, nesutikdamas su naujuoju politinės valdžios projektu, griebiasi maištas- ginkluotas sukilimas prieš jį. Maištas yra politinio pasipriešinimo iš valstybės jėgos struktūrų – kariuomenės, policijos, saugumo tarnybų – pasireiškimas. Pagrindinė kariuomenės psichologinė savybė yra jos stabilumas tiek ramybės metu (taikos metu), tiek kovinių operacijų metu (mūšio lauke). Gebėjimas išlaikyti nurodytą veiklos kryptį, numatytus elgesio modelius, išvaizdą, adresą, neatsižvelgiant į sulaukiamą paramą ar pasipriešinimą – lemia kariuomenės kokybę. Jeigu kariuomenė yra psichologiškai stipresnė už politinę valstybės vadovybę, tai jos kontrolė prarandama: ji palieka duotąją pusiausvyros būseną – prasideda maištas.

Darbo komanda dėl negalėjimo vykdyti savo veiklos griebiasi streikuoja- kova kolektyvinio darbo nutraukimo vienoje ar keliose įmonėse forma. Tipiniai streikai: įspėjamasis, slenkantis arba laiptuotas, atvirkščiai (darbo tęsimas nepaisant įmonių uždarymo), periodiniai, su pertrūkiais (riedėjimas iš parduotuvės į parduotuvę, paralyžiuojantis įmonės darbą), uolūs streikai (arba darbas griežtai pagal taisykles ) ir tt Darbo veiklą brangiai formuoja visos valstybės valdžios institucijos. Jos sunaikinimas yra pati galingiausia socialinė katastrofa, kuri gali ištikti visuomenę. Rusijos imperijos žlugimo pradžią padėjo streikai, prasidėję 1916 metų sausio 11 dieną. Streikai naikina vertingiausią valstybės turtą – darbo išteklius, kurie yra labai pažeidžiami ir neapsaugoti nuo politinių sukrėtimų.

4.3. Bendruomenės grupės funkcijų atgimimas, politikos skleidėjai.

Jie pradeda daryti priešingai. AT vakarėliams prasideda vidinė kova. Tie, kurie nesutinka su dauguma partijos, yra pavaldūs ostracizmas(valstybei pavojingų piliečių išsiuntimas, izoliavimas senovės Graikijoje, slaptu balsavimu, vykdomas skeveldromis, ant kurių buvo užrašytos ištremtųjų pavardės). Tai, kas vyksta šiuolaikiniame politiniame gyvenime, nevadinama ostracizmu, tačiau randami eufoniškesni pavadinimai: pašalinimas iš partijos, pašalinimas iš vadovybės, atsistatydinimas, atleidimas, sumažinimas, išėjimas į pensiją, pasitraukimas, suėmimas, nuteisimas, egzekucija, dingimas be žinios visas žodžių ir veiksmų arsenalas. Taip iš atstumto asmens atimama galimybė daryti įtaką politiniam visuomenės gyvenimui. Tremties fizinė, arba informacinė, arba materialinė, ar administracinė, apima ir atskirus asmenis, ir ištisas tautas. Rusijoje ostracizmas buvo vadinamas gėda. Jo aukomis tapo Menšikovas, Suvorovas, Speranskis, Trockis, Zinovjevas, Kamenevas, Pjatakovas, Radekas, Rakovskis, N. Chruščiovas, G. Romanovas ir kt. ir tt Vokietijoje Hitlerio bendražygiai - Rehmas, Brückneris, Ludendorffas, Strasseris, Graefe'as ir kiti - buvo panašiai smarkiai išstumti.Bus nesunku rasti ir daugiau šios beveik vaikiškos bausmės pavyzdžių, įgyjančių siaubingą išvaizdą m. politika.

Parlamentas, susidūręs su neišsprendžiamomis politinėmis problemomis, atskleidžia oponentus kliūtis- protestas diskusijos sutrikdymo forma. Susitikimo trikdymas vykdomas keliant triukšmą, leidžiant ilgas, nereikšmingas kalbas, nesibaigiantį taisyklių aptarimą ir pan. Mažumai nepageidaujamo sprendimo priėmimas neleidžiamas arba vilkinamas. Klasikinis politinės obstrukcijos pavyzdys – 1989 m. birželio 9 d. SSRS 1-ajame liaudies deputatų suvažiavime prie tribūnos kilęs ginčas. Kalba S., pirmininkauja G. Vyksta toks dialogas: - "G. Viskas, baigk, S. Jau panaudoti du reglamentai. - S. Baigiu. Praleidžiu argumentus. Trūksta daug. Baigėsi. Atleiskite. Tai viskas. - S. Aš primygtinai reikalauju. - G. Tai viskas, drauge S. Drauge S., ar gerbiate suvažiavimą? Gerai, viskas. - S. (Negirdima) " ir tt (Pirmasis SSRS liaudies deputatų suvažiavimas. Stenograma. T. 111. P. 328).

maža grupė, nepolitinis darinys vis dėlto tampa ir politinio paaštrėjimo dalyviu. Mažoje grupėje vystosi konfliktas dėl politinės situacijos vertinimų – priešingų jėgų ir interesų susidūrimas, nesutarimai, nesutarimai, komplikacijomis gresiantis ginčas. Jis pasireiškia kaip: 1. intrapersonalinis konfliktas, kuris yra susidūrimas tarp maždaug vienodo stiprumo, bet priešingai nukreiptų interesų, poreikių, polinkių ir pan., 2. Tarpasmeninio konflikto forma, kuri apibrėžiama kaip situacija, kai veikėjai arba siekia nesuderinamų tikslų ir realizuoja prieštaringas vertybes, arba kartu konkurencinėje kovoje stengiasi pasiekti tikslą, kurį gali pasiekti tik viena iš šalių. 3. Tarpgrupinio konflikto forma, kai konfliktuojančios šalys yra socialinės grupės, siekiančios nesuderinamų tikslų ir trukdančios viena kitai juos įgyvendinti. Pavyzdys yra politiniai konfliktai tarp valdžios ir mažų grupių XX a. 50–90-aisiais: su judėjimu už žmogaus teises (A. Ginzburgas, A. Amalrikas, V. Bukovskis, A. Sinyavskis), su judėjimu už žmogaus teises. socialines ir ekonomines teises (L.Agapova, V.Novodvorskaja, V.Senderovas), su rusų tautiniu judėjimu (Fetisovas, Šimanovas, Vaginas), su ukrainiečių tautiniu judėjimu (J.Gasiukas, P.Lukjanenko, N.Bogachas), su ortodoksais (B. Talanovas, D .Dudko), su tautiniais judėjimais - lietuvių, estų, latvių, armėnų, gruzinų, Krymo totorių, žydų, vokiečių ir kt.

Viešas, iškilus politiniams sunkumams, organizuoja sąmokslus– slaptas susitarimas dėl bendrų veiksmų prieš valdžią. Tai susitarimas, kelių asmenų, veikiančių individualiai arba kaip politinių jėgų lyderiai, susitarimas, bendrai veikti prieš ką nors ar rečiau prieš ką nors, kad būtų pasiekti tam tikri politiniai tikslai. Sąmokslas – tai ypatinga politinių intrigų rūšis, kuriai būdingas maksimalus slaptumas ir neigiama, destruktyvi orientacija. Sąmokslai nukreipti į intelektualinį ir moralinį oponento slopinimą, politinį priešininko pašalinimą. Sąmokslai kyla tarp žmonių, kurie nėra tiesiogiai susiję su valdžia. Viešoji sąmokslo aplinka yra visuomenė, turinti teisę ir galimybę burtis į viešas vietas: bažnyčiose, teatruose, parodose, iškilmėse, užeigose ir pan. Asmenys, kurie ten susirenka apmąstyti reginį, atlikti pilietinius veiksmus, susipažinti su meno kūriniai vadinami visuomene. Pagrindinis tokių susitikimų tikslas – politikos sklaida psichologinio imitavimo metodu. Jie mėgdžioja naują elgesio manierą, socialinių reiškinių suvokimo būdą, aprangos stilių, jausmų išreiškimo formą, esamų politikų vertinimą, bendravimo su esamos valdžios atstovais maniera.

4.4. Politikai paklūstančių bendruomenių grupės funkcijų atgimimas.

Jie, priešingai, yra nepaklusnūs. vyksta minios kurie pradeda sutrikimas: masiniai liaudies neramumai, kurie yra protesto prieš valdžią išraiška. Riaušės yra pati primityviausia ir laukinė žmonių masių politinės veiklos forma. Juos lydi gyvenimo režimo, eismo tvarkos pažeidimas, visų pagalbinių sistemų veikimo pažeidimas ir išsivysto į vandalizmą. Jei valdžia nesugeba sustabdyti riaušių, minia nesustoja prie kraujo ir pasikėsinimo į gyvybę visų, kurie dėl kokių nors priežasčių atrodo tam tinkami. Žiauriausias pasityčiojimas iš žmogaus, žiauriausios politinėje psichologijoje žinomos žmogžudystės buvo įvykdytos minios. Tai paaiškinama tuo, kad minia formuojasi individualių aistrų pagrindu ir visiškai praranda visas subjektyvias, asmenines ją sudarančių žmonių savybes, o juo labiau – individualumo savybes.

Šeima, kuriai pirmiausia gresia politinis nestabilumas, atsiranda mafija– slapta nusikalstama šeimyninė organizacija, naudojanti smurto metodus. Mafija, siekdama neteisėtų ekonominių, politinių ar personalinių pranašumų, vykdo neteisėtą, nusikalstamą poveikį asmenims, valstybės ir viešosioms institucijoms bei organizacijoms. „Mafijos“ sąvokos protėvis Gentile teigia, kad ji atsirado senovėje ir tapo savojo orumo gynimo priemone, silpnųjų atrama ir žmogaus įstatymų laikymosi garantija. Mafija padeda savo nariams teroro ir smurto metodais. Tokia šeimos sąveika su visuomene būdinga ne tik siciliečiams, kalabriečiams ir neopolitams. Rusijoje nėra aiškaus mafijos narių skirstymo į fratelus (brolius); capo (vadovas, vadas), consigliari (patarėjai), tačiau egzistuoja šeimos, genties, giminės paramos, apsaugos nuo valstybės valdžios „kraujo šaukimu“ sistema. Susilpnėjus politinei galiai ar, priešingai, pernelyg sustiprėjus, ji, šeimos palaikymas, vėl atgyja kartu su seniausiais prietarais. Šeimos, klano, bendruomenės narius sieja abipusė atsakomybė ir pradedami veikti primityviausi „mūsų“ apsaugos nuo „jų“ mechanizmai.

Ryžiai. 6. Politinių bendruomenių funkcijų atkūrimas, keliantis abejonių politiniame asmenyje.

Gyventojų skaičius, suvokdamas politinės krizės pavojų sau, ginasi nuo etninių, socialinių ekonominių ir kitų problemų sukilimą- masinis ginkluotas sukilimas prieš valdžią. Psichologiniu ir politiniu požiūriu lemiamą vaidmenį ją provokuojant vaidina socialinių ir ekonominių pokyčių neadekvatumas, į kuriuos negali „pritilpti“ didžioji dalis gyventojų.Tai atsitiko valdant carui Aleksejui, kai buvo išleisti variniai pinigai. vietoj sidabrinių pinigų ir taip sukėlė masines bado mirtis. Tada prasidėjo didžiulis golotbio nutekėjimas į Doną, Volgą, o vėliau – S. Razino sukilimas. Jame dalyvavo mordoviečiai, čeremisai, totoriai – visi valstybės gyventojai, kuriuose valdžia pažeidė bendradarbiavimo ir sąveikos normas „kiekvienas su kiekvienu“.

Mitingas, kaip politinės krizės pavojaus nuojauta, renkamas ribotą laiką, tačiau paprastai išsivysto į demonstracija- politinė akcija, organizuojama bendrumo pagrindu, siekiant išplėsti savo įtaką į kuo didesnę sritį. Demonstracija – tai erdvinis individų formavimas. Lemiamas veiksnys vykstant demonstracijoms yra jose dalyvaujančių žmonių charakteris. Įprotis tam tikru būdu atlikti demonstraciją reikalauja ilgo dalyvių pasiruošimo ir ugdymo. Štai kodėl demonstracijos Rusijoje po 1991 m. tapo smurtinės ir prastai organizuotos.

5 tema. „Politinio žmogaus“ naikinimas politinės visuomenės kovoje su ikipolitine.

Politinės ir ikipolitinės visuomenės konfrontacija. Valstybėje visais laikais vienu metu egzistuoja dvi priešingos bendruomenių grupės: politinė ir ikipolitinė. Tai dviejų nesuderinamų gyvenimo filosofijų, gyvenimo organizacijų, kurios tarpusavyje kovoja ne dėl gyvybės, o dėl mirties, akistata. Kova tarp jų vyksta su įvairia sėkme. Politinės krizės laikotarpiais, t.y. politinės bendruomenės silpnėjimas pradeda dominuoti ikipolitinėje visuomenėje. Tada daug žmonių, buvusių valstybės piliečių, tai apgaudinėja ir persikelia į savo saugumu ir saugumu besirūpinančių nusikalstamų bendruomenių gretas.

Pagrindinė politinės ir ikipolitinės bendruomenės konfrontacijos priežastis – skirtingas požiūris į valstybę. Daugelis žmonių, apgauti valstybės, nesutinka gyventi pagal jos normas ir taisykles, kurios vieniems suteikia pranašumų, o iš kitų atima bet kokią galimybę. Kova vyksta visais įmanomais būdais. Netiesiogiai: ikipolitinių bendruomenių nariai atkuria pagrindines politines bendruomenes, įsiskverbdami į jas. Tiesiogiai: jie kuria lygiagrečias ikipolitines bendruomenes, kurios tiesiogiai konkuruoja ir netgi kariauja su politinėmis bendruomenėmis. Ikipolitinės bendruomenės turi savo, nusikalstamą gyvenimo prasmę, savo gyvenimo vertybes, gyvenimo tikslus. Esminis skirtumas slypi tame, kad ikipolitinės bendruomenės organizuoja efektyvų vartojamosios vertės vartojimą, bet nesugeba organizuoti efektyvios jos gamybos.

Ikipolitinių bendruomenių atsiradimas, plitimas, stiprėjimas yra viena skaudžiausių valstybės kančių. Teoriškai tai įmanoma, o tarptautinė praktika rodo, kad konkurencija tarp politinės visuomenės ir ikipolitinės dažnai lemia nusikalstamų teritorijų susikūrimą buvusių valstybių vietoje – politinės visuomenės pralaimėjimą. Nuo tokios įvykių raidos labiausiai nukenčia politinis asmuo. Norint palaikyti politinį asmenį, būtina suprasti jo idėjas apie tai, kas yra žmogus, kokia jo vertė, kokie jo elgesio mechanizmai, kaip organizuojama įtaka žmogaus elgesiui ir koks jo sąmonės turinys?

2001 m. rugsėjo 11 d. Niujorke įvyko atviras ikipolitinės visuomenės puolimas prieš politinę ir buvo vadinamas teroro aktu. Ikipolitinė visuomenė sustiprėjo daugelio ikipolitinių bendruomenių, vykdančių ekstremizmo politiką valstybės atžvilgiu, pastangas. Pagrindiniai ekstremizmo uždaviniai yra atremti bet kokią politinę galią, o pagrindinis terorizmo tikslas yra bet kokios politinės galios sunaikinimas. Terorizmas egzistuos esant dviem sąlygoms: a) tol, kol jo šaknys išliks bent viena iš 16 ekstremizmo rūšių ir b) kai valdžios modernizacija neatsiliks nuo visuomenės pokyčių. Tokios sąlygos susidarė prasidėjus globaliniams pokyčiams.

Terorizmas nėra atskiras reiškinys, sukeltas kovos su „kažkuo su kuo nors“ taktikos. O tai – iššūkis valstybės valdžiai ir bandymas sukurti visuomenę be politinės sistemos ir be politinės valdžios. Tai kova su esama pasaulio tvarka, kurioje ekstremizmas negali panaudoti sunkiųjų ginklų, atviras didelių masių ginkluotų žmonių judėjimas ir viešai deklaruoti savo pretenzijas į valdžią. Tokio pobūdžio galimybes kuria tik valstybė ir jos vis dar yra tik teisėtos valdžios rankose. Laikinai.

5.1. Politikos formuotojų veiklos iškraipymas.

5. Blatnyakas pasirodė XX amžiaus 20-ųjų viduryje Solovkuose. Blatnyakas žymi penitencinio pasaulio aristokratus, pripažįstančius tik vagių įstatymus ir atmetančius visus kitus įstatymus. Jie niekina visus ne vagis, įskaitant nusikaltėlius. Vagys sudaro savotišką uždarą klubą, kuris turi nerašytą chartiją ir įstatymą. Pavyzdžiui, pagal seną tradiciją banditas nepuola vienos moters su vaiku arba, būdamas areštinėje, neatima davinio iš kito kalinio. Bet koks teisės pažeidimas aptariamas kolektyviai, kaltas asmuo dažniausiai pašalinamas iš vagių ar nuteisiamas mirties bausme. Ne tas, kuris nori tapti vagimis, o kurį vagys priima vienam iš jų pasiūlius. Kandidatas dažnai išgyvena itin žiaurius išbandymus. Tautybė ir religija neturi reikšmės.

Blatnyakas vagių žargono forma prasiskverbė į visas politinės visuomenės gyvenimo sritis. Šiuolaikinės nusikalstamos aplinkos žodyne yra per dešimt tūkstančių žodžių ir posakių. Nors blatarui susikalbėti užtenka 300–400 žargono žodžių. Vagių žargono žodynai yra tik edukaciniai. Jie negali būti naudojami kaip mokymo priemonės žmonėms, kurie romantizuoja vagių pasaulį. Fenya yra panaši į užsienio kalbą: jos neįvaldysite vien skaitydami žodyną.

XX amžiuje apie ketvirtadalis Rusijos gyventojų išgyveno kalėjimus ir lagerius, kuriuose viešpatavo ir tebegalioja baudžiamieji įstatymai. Nejučiomis iš kalėjimo išėję žmonės iš ten atsinešė ir visuomenėje skleidė vagių žargoną, kuris XX amžiuje Rusijoje tapo kažkuo panašaus į prancūzišką XX amžiaus didikams. Šalis nuo viršaus iki apačios, nuo valdžios atstovų iki televizijos komentatorių, kalba blogu vagių žargonu, nesuvokdama, kad tai priešo kalba. Tai svetimos pasaulėžiūros, svetimos gyvenimo pozicijos, svetimo, politinei visuomenei priešiško gyvenimo būdo kalba. Intelektualine ir moraline prasme kriminalinio žargono vartojimas yra išdavystė, kažkas panašaus į amunicijos pardavimą priešininkui tiesiai mūšio lauke.

6. Dogmatizmas- vienpusis, schematiškas, sukaulėjęs mąstymas, operuojantis neaptartomis tiesomis. Dogmatizmo esmė – aklas tikėjimas valdžia, pasenusių nuostatų gynimas. Dogmatizmas pirmiausia užkrečia politiką ir mokslą. Kriterijų sistema nesukurta. Filosofinės pozicijos yra suabsoliutintos ir sukuria griežtas ribas, kurios nukreipia mokslą tam tikru keliu. Kai kurios mokslinės teorijos suabsoliutinamos, kitos persekiojamos.

Būtent dogmatizmas, kaip socialinė liga, yra pagrindinis mokslo ir žmonių visuomenės vystymosi stabdis. Skirstydamas pasaulį į gėrį ir blogį, žmones v į draugus ir priešus, dogmatizmas kartu įkvepia, kad jam nėra nepažįstamo, nežinomo sferos. Dogmatizmas aiškiai tvirtina, kad jis žino, kas yra pragaras ir rojus, kas yra komunizmas, įstatymo viršenybė. Realybėje visa gamta keičiasi kiekvieną minutę, o permaininga ateitis protingumo (tobulumo, optimalumo) požiūriu yra neapibrėžtumas, slaptumas, slaptumas, nepažįstamasis. Tai, be kita ko, rodo atsitiktinumo veiksnys, nulėmęs tikimybės teoriją. Dogmatizmo iliuzija varžo paieškos iniciatyvą, nes religijos geresnę ateitį sieja tik su rojumi, konservatizmas išsaugo viską, kas bloga. Dogmatizmas neapsiriboja įtaiga, bet sustiprina pasiūlymus grasinimais. Dogmatizmas formuoja pavojingiausią, blogiausią mentalitetą, kuris džiaugiasi, pavyzdžiui, pažeminus priešą, išsigandęs ir kenčiant (pavaldinys, silpnesnis, kitos rasės, tautybės pilietis ir pan.).

7. Šovinizmas geriausiai aprašė N.S. Trubetskoy. Pozicijos, kurių žmogus gali užimti nacionalinio klausimo atžvilgiu, yra gana daug, tačiau jos visos yra tarp dviejų kraštutinių ribų: viena vertus, šovinizmo ir iš kitos – kosmopolitizmo. Nėra esminio skirtumo tarp šovinizmo ir kosmopolitizmo. Tai du skirtingi to paties reiškinio aspektai. Šovinistas laikosi a priori pozicijos, kad geriausi žmonės pasaulyje yra būtent jo žmonės. Jo žmonių sukurta kultūra yra geresnė, tobulesnė už visas kitas kultūras. Tik jo žmonės turi teisę iškilti ir valdyti kitas tautas, kurios turi jam paklusti, perimdamos jo tikėjimą, kalbą, kultūrą ir susiliedamos su juo. Viskas, kas trukdo šiam galutiniam didžių žmonių triumfui, turi būti nušluota jėga.

Kita vertus, kosmopolitas neigia tautybių skirtumus. Jei yra tokių skirtumų, jie turi būti pašalinti. Civilizuota žmonija turi būti vieninga ir turėti vieną kultūrą. Necivilizuotos tautos turi priimti šią kultūrą, prisijungti prie jos ir, patekusios į civilizuotų tautų šeimą, eiti su jomis tuo pačiu pasaulio pažangos keliu. Civilizacija yra aukščiausias gėris, dėl kurio būtina paaukoti tautines savybes. Psichologinis kosmopolitizmo pagrindas yra toks pat, kaip ir šovinizmo.

Tai yra tam tikras nesąmoningas išankstinis nusistatymas, ta ypatinga psichologija, kurią geriausia vadinti egocentrizmu. Dar viena netikro nacionalizmo rūšis pasireiškia karinguoju šovinizmu. Čia reikalas susiveda į norą skleisti savo tautos kalbą ir kultūrą kuo didesniam užsieniečių skaičiui, išnaikinant juose bet kokią tautinę tapatybę. Tačiau tam tikros nacionalinės kultūros savitumas vertingas tik tiek, kiek dera su jos kūrėjų ir nešėjų mentaliniu įvaizdžiu. Kai tik kultūra perkeliama svetimos mentalinės struktūros žmonėms, išnyksta visa jos originalumo prasmė ir pasikeičia pats kultūros vertinimas. Pagrindinis agresyvaus šovinizmo klaidingumas yra ignoruoti bet kokios kultūros formos ryšį su specifiniu etniniu subjektu.

8. JuodaPR atsiskyrė nuo „ryšių su visuomene“ instituto. Visos PR specialybės kategoriškai neigia savo dalyvavimą juodajame PR. Rimti viešųjų ryšių specialistai šią situaciją išgyvena labai sunkiai ir aiškina tuo, kad tikras PR ir kokybiška žiniasklaida gali egzistuoti tik demokratinėje visuomenėje, kuri Rusijoje dar nesusiformavo. Todėl dar anksti kalbėti apie visaverčio kliento atsiradimą PR agentūroms Rusijos Federacijoje tiek politinėje, tiek verslo srityje. Taigi juodasis PR.

Tie, kurie neneigia „juodojo PR“ su humoru, išdėsto, pavyzdžiui, PR atakos technologiją: 1. Nubraižyti virtualų „kliento“ portretą. Surenkama bet kokia informacija apie konkurentą ir randamos pažeidžiamiausios vietos. Į vieną aplanką surinktos korupcijos, teisėjų papirkinėjimo, valstybės interesų išdavystės ir kt.. Jie nepaniekina asmeninio gyvenimo paslapčių, netradicinių polinkių, pomėgių ir individualių savybių: išdidumo, godumo, savanaudiškumo. 2) „portreto“ patalpinimas spaudoje. „Juodųjų specialistų“ žiniasklaidos plane, kaip taisyklė, yra neteisėti veiksmai, atsiskaitymas „juodaisiais grynaisiais“. Kartu labiausiai vertinami geri asmeniniai santykiai su vyriausiąja redaktore – taip lengviau derėtis. 3. Priešprieša varžovams. Jie puikiai supranta, kad oponentas turi savo sąsajų su žiniasklaida. Jei yra, reikia susitarti dėl atsakomųjų straipsnių „blokavimo“, tai yra, leidykla gauna pinigų (apie 100 tūkst. dolerių) su sąlyga nespausdinti kontramedžiagos. Kitas „blokavimo“ variantas yra ilgalaikių sutarčių dėl jūsų reklamos talpinimo sudarymas. 4. „Aukos“ palydėjimas. Vykdydami „šoko terapijos“ kursą, juodieji meistrai laiko pirštą ant aukos pulso: kaip jis reaguoja į informacijos srautą, kokius žingsnius imasi. Kiekvieną savaitę štabe vyksta susirinkimas, keliami tikslai ir uždaviniai, derinamos veiklos sritys. 5. Istorijos pabaiga. Pasipiktinusi visuomenė ima šaukti viešųjų ryšių atstovų „įkaltą“ vargšą atsakomybėn. Plačio rezonanso visuomenėje (ne be „lėlininkų“ iniciatyvos) sulaukusią problemą kalba žinomi visuomenės ir politikos veikėjai. „Sunkioji artilerija“, atstovaujama federalinės ar vietos administracijos, ruošiasi lemiamam smūgiui. 6. Užuolaida... Šimtai tūkstančių (!) pasaulyje išsilavinusių, išsilavinusių ir kvalifikuotų žmonių rinkiminiu laikotarpiu užsiima tokia „veika“.

5.2. Grupės bendruomenių – politikos vykdytojų darbo iškraipymas.

1. Banditizmas- nusikaltimas visuomenės saugumui pagal BK str. Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 209 str., kurį sudaro: a) stabilios ginkluotos grupės (gaujos) sukūrimas, siekiant užpulti piliečius ar organizacijas, taip pat vadovavimas tokiai grupei (gaujai); arba b) dalyvavimas stabilioje ginkluotoje grupėje (gaujoje) arba jos vykdomuose išpuoliuose. Pats ginkluotos gaujos organizavimo faktas pripažįstamas baigtu nusikaltimu, net jei gauja nepadarė nė vieno išpuolio. Dalyvavimas gaujoje taip pat yra baigtas nusikaltimas. Rusijoje per politinę krizę banditizmas, anot tyrinėtojų, tapo „socialinės galios rinka“, apėmusia pirmąją, naująją Rusijos verslumo rinką. Kai atsirado galimybė užsidirbti iš bet ko, banditizmas, ekstrapoliuotas į socialinį gyvenimą, tapo „teroristine biurokratija“, specifine socialinio valdymo forma. Banditų etika, banditų įstatymai ir „sąvokos“ tapo rusiška „protestantiškos etikos“ atmaina. Visuomenę reikėjo kažkaip tvarkyti – todėl ir atsirado banditai. Gyvenimas pradėtas valdyti pagal „zonos“ dėsnius. Visuomenė priėmė gangsterių etiką.

Banditizmas atvirai egzistuoja „stogo“ pavadinimu ir užsiima verslininko apsauga nuo valdžios, konkurento ir bandito, yra svarus argumentas derybose, užmezga reikalingus ryšius, perleidžia kyšius, užtaria išmontavimo metu ir išmuša „močiutes“. “. Stogas – savotiškas mokestis už teisę dirbti teritorijoje, kurią kontroliuoja „savininkas“, tas, kuris toje vietovėje „laiko guzą“. Duoklės dydis nustatomas kaip fiksuota suma arba kaip procentas nuo pelno. Ji linkusi išsivystyti į visišką verslo kontrolę per įgaliotus asmenis arba net į verslo susvetimėjimą pačių banditų nuosavybėn. Pagrindinis stogo principas: gyvenimo „sugalvininkas“ yra skolingas „teisingiems vaikinams“ ir privalo „ištverti“.

Banditų „stogo“ niekada neieškoma – jis visada ateina pats be įspėjimo. Kiekvieną turgų, miesto teritoriją, kiekvieną nelegalaus verslo rūšį (elgetavimą, prostituciją, narkotikus, lošimus) kontroliuoja savo grupė. Už savo pinigus, kaip taisyklė, „delovaras“ (t.y. verslininkas) gali tikėtis tik tuo, kad jo neterorizuos kelios grupuotės vienu metu. Šiandien banditizmas visur virsta legaliu verslu.

Esamus „stogus“ galima suskirstyti į du pagrindinius tipus: gangsterinius („mėlynus“) ir valstybinius („raudonus“). „Raudonieji stogai“ savo ruožtu skiriasi pagal skyrių. Jie yra „biurokratiški“, „policininkai“, „policininkai“, „čekistai“ ir kt. „Policijos stogas“ atsirado ir sustiprėjo pseudoreformų „lūžio taško“ epochoje, pažymėtoje precedento neturinčiu padidėjimu. valstybės aparatas, jo teisių ir atitinkamai verslo subjektų pareigų išplėtimas.

Tyrėjai pažymi „stogų“ statybos etapus Rusijoje: 1986–1989 m. - gangsterių ("mėlynųjų") "stogų" atsiradimas ir formavimasis virš bendradarbių. 1990–1993 m - masinis vidutinio verslo „apsaugos“ procesas privatizavimo sąlygomis. Naudojimas privačių apsaugos įmonių „stogų“ pavidalu. Nusikaltimų sujungimas su dideliu verslu. 1994-1996 m – stambus verslas pagaliau patenka po „stogu“. „Raudonųjų stogų“ atsiradimas ir „mėlynųjų stogų“ poslinkis jais. Įvairių asociacijų ir fondų, skirtų teisėsaugos institucijų veteranams remti, kūrimas ir naudojimas. 1997-1999 m - visiškas „mėlynųjų stogų“ monopolio išstūmimas iš stambaus verslo. Dauguma verslininkų pradeda naudotis abiejų tipų „stogų“ paslaugomis. 2000-2002 m – firmos vienu metu pradeda įsigyti kelis „raudonus stogus“. Dažniausi deriniai yra: muitinė – FSB, mokesčių policija – policija.

2. Šešėlinė ekonomika, sąveikaudamas su valstybe ekonominiuose ir socialiniuose procesuose, nemoka mokesčių nuo dėl šios sąveikos gautų pajamų. Konservatyviausiais skaičiavimais, nuo 1992 metų iš Rusijos kasmet eksportuojama apie 50-70 milijardų dolerių, o tai prilygsta metinėms Rusijos eksporto apimtims ir 2-3 kartus viršija šalies užsienio prekybos balansą. Teigiama, kad 1991–1996 metais Rusijos šešėlinės ekonomikos apyvartinis kapitalas buvo 102 mlrd. Taip pat vadinami kiti skaičiai, daug kartų didesni už aukščiau pateiktus.

Pagrindinis šešėlinės ekonomikos ratas – eksporto-importo operacijos. Eksporto prekių, kurios uždirba pinigus, asortimentas: aliuminis, kobaltas, nikelis, juodieji metalai, nafta ir dujos. Dėl neraštingos ar piktybiškos eksportuotojų politikos Rusija kasmet praranda iki 20-25% pajamų iš užsienio valiutos eksporto. Tai buvo 1994–1996 m. nuo 14 iki 18 milijardų dolerių per metus.

Tačiau šešėlinė ekonomika apima ir atvirai nusikalstamą ekonomiką, kuri apima prekybą ginklais, narkotikais, alkoholiu, prostituciją, elgetavimą, reketą, nelegalią migraciją ir kt. Dėl šešėlinės ekonomikos atsirado reiškiniai, šnekamojoje kalboje vadinami „juodąja rinka“, „juoduoju PR“, „juodaisiais pinigais“, „juoduoju teismu“, „juodosiomis rinkimų technologijomis“ ir kt., apie kuriuos nėra kalbama, į juos neatsižvelgiama. , nekontroliuojami dėl visiško jų neprieinamumo tyrėjams. Šešėlinė ekonomika yra finansinė „partizaninio karo prieš valstybę“ ir jos institucijas rūšis, apimanti tiek ekonominius, tiek fizinio bauginimo būdus. Oficialiai šio karo niekas neskelbė, neprisipažino, o dėl nesusipratimo šešėlinė ekonomika nesuvokiama kaip karas prieš valdžią.

Ryžiai. 7. Politinių bendruomenių funkcijų iškraipymas, politinio asmens vedimas į sumaištį.

Šešėlinės ekonomikos subjektai sudaro savotišką piramidę. Jos viršuje yra kriminalinė, kriminalinė dalis – „autoritetai“ ir jų darbo jėga – narkotikų ir ginklų prekeiviai, reketininkai, banditai (plėšikai ir samdomi žudikai), sutenieriai ir prostitutės. Taip pat yra korumpuotų valdžios ir administracijos atstovų. Kalbant apie skaičių, visi šie asmenys, įvairiais skaičiavimais, sudaro nuo 5 iki 25% visos piramidės ir turi didelę galią bei įtaką. Tai akivaizdžiai nusikalstama, antisociali ekonomikos sektoriaus dalis.

Vidurinę piramidės dalį sudaro šešėlinio verslo vadovai (verslininkai, prekybininkai, bankininkai, smulkūs ir vidutiniai verslininkai). Šie žmonės yra Rusijos ekonominės veiklos variklis. Būtent jie normalioje visuomenėje gali veikti kaip rinkos ekonomikos viduriniosios klasės pagrindas. Šiandien jie priversti eiti „į šešėlį“ daugiausia dėl to, kad jų veiklos kaštai pagal valdžios sukurtus „žaidimo taisykles“ ekonomikoje viršija atitinkamą naudą ir pajamas. Didmeninio biudžeto grobstymo fone raginimai „mokėti mokesčius ir miegoti ramiai“ atrodo kaip pasityčiojimas. Pažymėtina, kad lyginant su 1990-ųjų pradžia, teisėsaugos institucijoms tikrai sėkmingiau kovoja su reketu (bent jau „neribotiausiomis“ jo apraiškomis). Tačiau iki šiol gangsterių „stogas“ smulkiems ir vidutiniams verslininkams suteikia didesnes garantijas nei valstybinės įstaigos.

Trečią grupę sudaro samdomi fizinio ir protinio (intelektualinio) darbo darbuotojai: prie jų gali prisijungti smulkūs ir vidutiniai valstybės tarnautojai, kurių pajamose, turimais skaičiavimais, iki 60% yra „dovanos“ ir kitos smulkmenos. -užmaskuoti verslininkų ir eilinių piliečių rekvizitai. Šios kategorijos asmenims neregistruota veikla yra antraeilis (neformalus) darbas. Jų užsiėmimas pats savaime, kaip taisyklė, nėra neteisėtas, tačiau dėl įvairių aplinkybių (teisinių ir ekonominių) šios profesijos iš įstatymo iškeliamos „į šešėlį“. Taigi kalbame apie galimus antrosios grupės šešėlinių įmonių sąjungininkus. Iš viso „piramidėje“ gyvena 30 milijonų ekonomiškai aktyvių šalies gyventojų, pagaminančių daugiau nei 50% Rusijos bendrojo vidaus produkto.

3. Hazing visuomenėje plačiai žinomas kaip senbuvių vykdomas jaunų kareivių gąsdinimas ir priekabiavimas. Visuotinai pripažįstama, kad miglotumas yra nepakeičiamas kariuomenės atributas, žinomas nuo neatmenamų laikų. Daugelis tyrinėtojų mano, kad hazavimas yra vienintelis būdas racionaliai organizuoti kariuomenę, suvaldyti jaunus karius, nejautrus kitiems įtakos metodams.

„Kiti įtakos būdai“ sovietinėje armijoje išnyko 1958 m., ją sumažinus milijonu dviem šimtais tūkstančių žmonių ir praktiškai panaikinus bausmes už karo nusikaltimus. Tada kareiviai dingo kareivinėse, atsirado „jauni“, „fazanai“ ir „senukai“. „Jaunasis“ įpareigotas dėl „senelio“ padaryti viską: skusti bulves, plauti grindis, stovėti gražiais drabužiais, plėšti ir elgetauti atostogų metu, atiduoti grobį „seneliams“ ir kovoti. Globalizacija prisidėjo prie miglos vystymosi, susijusio su techniškai sudėtingų ginklų įvedimu į kariuomenę. Dauguma užverbuotų nesugeba to įvaldyti, o kenčiantys nuo nepilnavertiškumo komplekso sukuria užburtą vertybių sistemą – miglotumą. Kiti teigia, kad miglotumas reiškia užburtą vertybių sistemą, kai asmens vertę lemia ženklai, kurie nepriklauso nuo individo kokybės.

Hazing apėmė karinius dalinius, užkrėstas mokyklas, poilsio stovyklas, sporto komandas. Profesionalų nuomone, patyčių mokykloje esmė – laipsniškas į šią bendruomenę patenkančio „svetimo“ (naujoko) virsmas „savu“. Šis „svetimo“ pavertimas „savu“ pasiekiamas pasitelkus įmantriausią žiaurių testų sistemą (patyčios, pažeminimai, mušimai, rekvizicijos, sunkus ir nešvarus darbas „seneliams“). Egzistuojantys pykčio elementai yra: žmonių skirstymas į „mes“ ir „jie“, registracija, alkoholio vartojimas, griežtas asmenybės statuso paskirstymas, savivalė, skolininkų sodinimas ant prekystalio, turto prievartavimas, priverstinis dirbti sau, azartiniai lošimai, bendrų merginų buvimas.

4 Sabotažas išimtas iš oficialios apyvartos, nors Rusijoje jis dažnai naudojamas viešai. „Pasitraukimui“ yra priežasčių: šis terminas buvo vartojamas Valstybės nusikaltimų reglamente (SZ 1927, 12:123) ir buvo įtrauktas į UK-26 (58-14 str.). Jo paminėjimas yra panašus į „nakties velnio“ paminėjimą, nes už sabotažą buvo baudžiama „iki egzekucijos imtinai“. Teisinę atspalvį terminas įgavo 1919 m. valstybės tarnautojams, specialistams ir valstiečiams atsisakius bendradarbiauti su nauja valdžia. To meto laikraščiai rašė: „Valstybių ir viešųjų įstaigų pareigūnai, sabotuojantys darbą svarbiausiuose žmonių gyvenimo sektoriuose, yra paskelbti liaudies priešais. ... bus paskelbti jų vardai ... bus paskelbti priešų sąrašai ... jie yra atstumtieji ir neturi teisės į malonę .... jie paskelbti viešu boikotu .... kas nenori dirbti su žmonėmis nėra vietos žmonių gretose ... “. Daug vėliau E. Che Guevara įrodinėjo, kad: „Sabotažas yra neįkainojamas ginklas partizaninei kovai vadovaujančių tautų rankose. Sabotažo organizavimas yra civilinis pogrindinis partizanų veiklos aspektas.

Sabotažas gyvas. 1999 m. spalį Vyborgo celiuliozės ir popieriaus gamykloje pasirodė šūkiai: "Tegyvuoja sabotažas!" Šiandien Rusijos Federacijoje jie pradėjo kalbėti apie „kompiuterinį“, „karinį“, „ekonominį“, „moralinį“, „politinį“ sabotažą, neaptardami viso šio reiškinio gylio. Pavyzdžiui, 2001 m. liepos mėn. spaudoje laikraščiai rašo: „Premjero pavaduotojas susisprogdino: Kodėl tu šlifuojate šią makulatūrą – tai vienodas sabotažas! Dėl žiauraus sabotažo slopinimo jis persirengė. Būtent jis lėmė žemą darbo efektyvumą, kuris „nužudė“ SSRS. Masinis darbininkų sabotažas buvo užmaskuotas girtuokliavimu, pravaikštomis, sėdėjimu rūkomuose, netikromis nedarbingumo atostogomis, postscriptais, darbo vertintojų apgaudinėjimu, sunkumais diegiant naują įrangą ir technologijas bei kitu „liaudies menu“. Šiuolaikinėje Rusijoje sabotažas tęsiasi kaip nenoras ir nesugebėjimas greitai ir efektyviai statyti, įdirbti laukus ir gaminti modernios kokybės produktus. XXI amžiaus pradžioje Rusijoje statė jugoslavai, turkai skynė duoną, husulai kirto mišką, suomiai tiesė kelius. Šalis neveikia gerai, nes kelios Rusijos piliečių kartos buvo nubaustos darbu, o tada jiems atlyginama darbu!

5.3. Bendruomenės grupės darbo politikos iškraipymas.

13. „Juodosios rinkimų technologijos“ visiškai pagrįsta piliečių tikėjimo politinės visuomenės teisingumu sumenkinimu. Rusijos Federacijos mokslų akademijos Psichologijos institutas buvo priverstas išleisti knygą „Rinkimų kampanijų informacija ir psichologinis saugumas“, red. Brushlinsky A.V. (žuvo prie įėjimo į savo namus 2002 m. sausio mėn.) ir Lepskis V.E. (M., 1999). Jie cituoja Rusijos Federacijos Konstitucijos nuostatas, kur suvereniteto nešėja ir vienintelis valdžios šaltinis yra jos žmonės, o aukščiausia tiesioginė valdžios išraiška – referendumas ir laisvi rinkimai. Jie rašo, kad plačiai paplitęs nešvarių rinkimų technologijų naudojimas kelia realią grėsmę Rusijos piliečių valdžios praradimui ir įvairių grupių, kurios manipuliuoja rinkėjais, siekdamos savo įmonių tikslų, perimti šias galias.

Juodosios rinkimų technologijos yra pagrįstos naujausiais mokslo laimėjimais, tiriančiais būdus, kaip pakeisti žmogaus sąmonę ir elgesį be jo kontrolės. Štai kodėl teisėkūra, kaip itin inercinė sistema, kuriai tarnauja menkai manipuliavimo žmonių motyvais ir veiksmais mokslą išmanantys deputatai, negali niekuo prieštarauti rinkimų pakeitimui manipuliuojant piliečių protu.

Nespecialistai mano, kad rinkimų technologijos redukuojamos į nešvarias technologijas, manydami, kad tai yra: neigiama agitacija, agitacija ne „už“, o „prieš“, bylinėjimasis, kyšininkavimas, biuletenių sodinimas ir slėpimas, šantažas, kyšininkavimas, administracinis spaudimas ir kt. P. banalybės. Tiesą sakant, banalybių sąrašas ilgas ir primena pilietinio karo arsenalą: tai administracinės technologijos nuo apygardų perbraižymo iki tiesioginio spaudimo rinkėjams. Be to, naudojamos daug galingesnės ir nekenksmingos priemonės. Netiesiogiai tai pasireiškia rinkimų deideologizavimu, t.y. savo turiniu skurdu, šviežių idėjų stoka, kandidatų programų panašumu, itin abstrakčių šūkių vartojimu.

Visa tai: sąmonės – nesąmoningumo, politinio mąstymo – ikipolitinių emocijų pakeitimo ženklai. Jei palyginsime tokio pakeitimo pavojų su tiesioginio melo pavojumi, tai yra radioaktyviosios spinduliuotės pavojaus (kuris yra nematomas) palyginimas su pavojumi susimušti kumščiu (kuris yra akivaizdus). Visas komercinis ir politinis spaudimas masių žmonių elgesiui yra visiškai pagrįstas pasąmonės psichologijos mechanizmais. Didžioji dauguma rinkėjų tik įtaria, kad jie visi yra manipuliavimo savo protu ir elgesiu objektai.

14. Sektanizmas- įvairių religinių sektų, kurios prieštarauja oficialiai bažnyčios organizacijai, rinkinys. Sekta yra doktrina, kurianti uždarą grupę, kuri priešinasi oficialiai bažnyčiai. Šis apibrėžimas pagrįstas sovietmečio kvalifikacija. Tačiau jau 1827 m. už „patekimą į sektantizmą“ Rusijoje imta bausti kaip už nusikaltimą. Be to, tai net negalėjo būti religinė žmonių grupė, kuri yra izoliuota, uždari politiniai, literatūriniai ir kiti bendraminčiai. Požiūris į sektas, kurios niekada nesivadina, visada yra ginčytinas. Iki 1928 metų sektantai buvo suvokiami kaip caro režimo ir oficialiosios bažnyčios aukos. 1923 metais netgi buvo paskelbtas slaptas aplinkraštis, siūlantis nutraukti represijas prieš sektantiškas organizacijas. Tačiau 1928 metais N.I.Bucharinas, kaip pagrindinis sovietinio režimo priešas, padėjo pamatus kovai su sektantiškumu. Tarp jų buvo menonitai, baptistai, evangelikai, adventistai, eunuchai, hlistai. Jis teigė, kad sektantai į savo gretas vienija daugiau jaunimo nei komjaunuoliai. (Savin A.I., Pragariškas priešas. Protestantų bažnyčioms Sibiro spaudoje 1928-1930 "Sibirskaja Zaimka. 1999.)

15. Vagis įstatyme- asmuo, priklausantis nusikalstamam pasauliui, laikantis vagių įstatymo. Šiaip tai – recidyvistas profesionalas, niekur gyvenime nedirbęs ir gyvenantis pagal nusikalstamo pasaulio dėsnius. Šis įstatymas įpareigoja pinigus už pragyvenimą gauti nusikalstamu būdu, dažniausiai – vagyste. Vagis įstatyme draudžiamas: kurti šeimą, žudyti (nors išskirtiniais atvejais, vagių susirėmimo metu, jis privalo ginti savo gyvybę pats). Įstatymo vagis nesiima šlapio reikalo: tam yra ypatingi žmonės, kurie valdžios nurodymu privalo kuo greičiau įvykdyti nuosprendį, jei tai susiję su nusikalstamo pasaulio atstovu, pažeidusiu nusikalstamą veiką. vagių įstatymas. Įstatymo vagis turi būti piktadaris. Jam nėra tautybių. Be to, jie visi yra pasitraukę iš politikos. Jiems draudžiama vogti iš brolio, informuoti, vartoti narkotikus. Pagal senąjį įstatymą vagis neturi būti laisvėje ilgiau nei metus.

Dauguma ekspertų mano, kad vagys įstatyme pasirodė 30-ųjų pradžioje. Jie sako, kad didžiulei, suskaičiuotai kalinių armijai lageriuose reikėjo savo generolų, vidaus kontrolės svertų. Vadovų pasirodymą sveikino visi: ir lagerių administracija, ir patys kaliniai, ypač politiniai, nukentėję nuo nusikalstamos brolijos. Tik po Didžiojo Tėvynės karo vagių ordinas buvo pavadintas organizuotu nusikalstamumu ir jiems buvo paskelbtas karas. Iki šeštojo dešimtmečio pabaigos SSRS buvo likę tik 3% buvusio vagių ordino narių. Su perestroika prasidėjo teisės vagių renesansas, kuris pakeitė „įstatymo vagis“ ir paties „įstatymo“ reikšmę. Oficialiais duomenimis, vien Maskvoje teisės vagių yra daugiau nei 100, o dokumentų spintose yra informacijos apie 400-500 advokatų.

Vagių ordinas sukūrė ištisą valstybę šalyje, kurioje pagal rašytines taisykles reguliuojamas absoliučiai visas jos narių elgesys. Ingredientai: berniukai (neigėjai, užjaučiantys vagis), šeštokai (bendrosios komunalinės paslaugos, apsauga), žaibolaidžiai (įstatyme prisiima atsakomybę už vagies veiksmus), buliai (tiesioginiai bausmių vykdytojai už vagį), torpedos (savižudybė) nusikalstamo pasaulio bombonešiai, atliekantys užduotį bet kokia kaina, net ir savo gyvybės kaina), praleisti (gaidžiai, ramunės, vafliai, atliekantys visus niekšiškus darbus ir iš kurių atimtos absoliučiai visos teisės): visa tai yra vagių stovyklos tarnas teisėje. Jie valdo valstiečius, žmones, kurie yra toli nuo nusikalstamumo, kurie buvo nuteisti pirmą kartą. Ženklai: lošimo kortomis: tercas, taškas, seka, avinai, boraksas reikalingi – jei nesi žaidėjas, tai geriausiu atveju esi vyras. Kortos – vagių likimų arbitrai: per vieną naktį vieni praturtėja, kiti buvo sužlugdyti, suluošinti, nužudyti, paversti gaidžiu ar parashniku. Bet jie ir toliau žaidžiami, todėl jie privalo tai padaryti. Vagių žargonas, kuris savo galia prilygsta kitai užsienio kalbai.

„Avietės“ ​​užmezga ryšį su nepaliečiamo pasiuntinio pagalba. Laiškai šifruojami, viena iš atmainų – vagių žargonas. Egzistuoja „kelio“ sąvoka – vagių komunikacijos kanalas, kuriuo patyrę nusikaltėliai gauna išsamią informaciją kalėjime bet kokiu klausimu ir bet kurį asmenį dienos metu bet kurioje vietoje. Profesijos: daugiau nei trisdešimt „veiklos rūšių“ – įsilaužėliai, snaiperiai, meškiukai, užgrobėjai, gopnikai, likvidatoriai, kišenvagiai, aštriautojai, lėlininkai, farmazonai, blynų kepėjai ir kt. Tačiau tradicinė vagių profesijų klasifikacija įstatyme dėl globalizacijos spaudimo patyrė didelių pokyčių. Ideologija išliko, užsiėmimai buvo nauji.

Organizacija: vagių klanas primena didžiulę įmonę su galingu kapitalu, patyrusiais darbuotojais, regioniniais biurais ir chartija. Tvarko įmonės vagių perėją. Turi savo kasas: stovyklavietės ir nemokamos. Vagių ordinas vystosi lygiagrečiai su globalizacija. Jis išleidžia milžiniškas sumas ekonominiam šnipinėjimui. Aukštos klasės specialistai, kurių dauguma žinių (ir titulų) įgijo Vidaus reikalų ministerijos, KGB, GRU mokyklose, atlieka gamyklų, koncernų, draudimo kompanijų, MP, LLP, LLC „rentgeną“. , gaunant visus duomenis apie objektą. Ant „krikštatėvio“ stalo padėta dosjė su informacija apie faktinės veiklos pajėgumus, turtą, mėnesinę ir metinę apyvartą, pelną, galvos automobilį ir mėgstamas cigaretes bei visus „kompra“. Analitikas pažymi visas silpnąsias grandis ir užsirašo rekomendacijas.

16. Išdavystė- problema ta, kad kažkas (žmogus, žmonių grupė, žmonės, šalis) priverčia vieną ar daug žmonių patikėti savimi, o paskui išduoda šį tikėjimą, sukeldamas pavojų juo patikėjusių žmonių gyvybei ir likimui. Išdavystės pobūdžio klausimas dar neišspręstas dėl ypatingos žmogiškosios reikšmės ir sudėtingumo. Problemos tyrimas prasidėjo seniai, analizuojant Judo Iskarijoto poelgį, ir nesiliauja iki šiol. (toliau pagal S. Michailovą. Judo pateisinimas, arba dvyliktasis pasaulio karietos ratas. Tabletės.)

Tariamos išdavystės priežastys yra savanaudiškas interesas- gauti kyšius už išdavystę (trisdešimt sidabrinių), pavydas-Jėzus nepaliko abejingų žmonių, nes jo žodžiai įsiskverbė į širdį kiekvienam, kuris galėjo klausytis, nusivylimas- nelaimingasis išdavė tą, kurį laikė netikru mesiju, kuris apgavo visas viltis, šėtono machinacijos- Šėtonas įžengė į Judą, vardu Iskarijotas, ir jis nuėjo ir kalbėjo su aukštaisiais kunigais, kaip jį išduoti, tikras tikėjimas Jėzumi ir jo mokymu– Judas buvo vienintelis iš dvylikos apaštalų, nuoširdžiai tikėjęs Jėzumi ir nepamiršęs nė žodžio iš jo pranašysčių. Tikėjimas pastūmėjo jį į išdavystę, nes jis vienintelis suprato žemiškojo gyvenimo prasmę ir, svarbiausia, Kristaus mirtį: Jėzus suteikė pasauliui šansą, o ši galimybė buvo jo mirtis. Tikėjimas ir skepticizmas konflikte: Judas samprotavo, kad „..jei Jėzus tikrai yra Dievo Sūnus, tai mano išdavystė pasitarnaus jo pranašysčių išsipildymui ir mirčiai per nukryžiavimą ir prisikėlimą trečią dieną. Jei jis pasirodo esąs apgavikas ir netikras pranašas, tai tegul mirtis yra jo bausmė už apgaulę. Tiesioginis Kristaus nurodymas- "…Kas tai? Jėzus atsakė: kam aš, pamirkęs duonos gabalėlį, duosiu. Pamirkęs gabalėlį, atidavė Judui Simonovui Iskarijotui. ir tt Tačiau daugelis šiuolaikinių išdavikų taip giliai nesusimąsto apie savo nusikaltimo motyvus.

Nepaisant to, išdavystės klausimas politinei visuomenei yra archajiškas. Todėl prof. Seržantai V.F. 1993 m., žlugus SSRS, dėl jos vadų išdavystės, parašė knygą „Charakteris ir jo destruktyvus elgesys (Išdavystės fenomenologija)“, kurioje nurodė, kad išdavystė yra sąmoningas blogis. . Kaip išdavystės pavyzdžius cituodamas romano herojaus M. Gorkio Karazino gyvenimą ir revoliucionieriaus provokatoriaus E. Azefo gyvenimo istoriją, jis kartoja Gorkio personažo žodžius: „Tik tos mintys yra atkaklios ir veiksmingos, kai jos yra pakrautas jausmu....Tačiau pati savaime, neapvaisinta jausmo, mintis žaidžia su žmogumi kaip prostitutė, bet visiškai nepajėgi nieko pakeisti žmoguje.

Vėlesni analitikai (pavyzdžiui, M.A. de Budyon, „Rusijos žlugimas“, „Apologija už išdavystę“) taip pat rašo, kad SSRS buvo įvykdyta išdavystė prieš mases. Bet jei atskiras nesąmoningas individas gali reaguoti į išdavystę, tada visai masei tai yra vienintelė - abipusė išdavystė. Išdavystės lygį lemia asmenų, tapusių šios išdavystės aukomis, skaičius, o aukščiausias lygis yra tas, nuo kurio auka yra visa valstybė. Nuolatinis alkoholio vartojimas, be kita ko, yra tam tikras paslėptas nesąmoningo individo protestas prieš valdžią. Išdavystė nebėra suvokiama kaip itin žiaurus poelgis. Tarnaujant savo valstybei, viešoji pareiga: daugelis valstybės tarnyboje išdavikų dirba antivalstybinėms struktūroms. Kiti, palikę valstybės tarnybą, nelaiko piktybiškumu naudotis prieiga prie valstybės paslapčių, darbo metodais tarnauti antivalstybiniuose dariniuose.

Išdavystė kaip tikėjimo savo šalimi, savo tauta, savo valstybe, savimi atmetimas verčia žmones nesugebėti atskirti dorybių ir ydų, tikslų ir priemonių, faktų ir prasimanymų, apskritai, atskirti savo nuo svetimo. Todėl, kai kurių analitikų nuomone, galbūt XX a. amžiuje atsiras nauja civilizacija, išsaugojusi rusų kalbą ir rusišką fenotipą, tačiau ji turės tokį patį ryšį su buvusia Rusija kaip dabartinis Irakas su Babilonu arba Senovės Egiptas su dabartine arabų respublika Nilo deltoje.

5.4. Politikai paklūstančių bendruomenių grupės veiklos iškraipymas.

9. Narkotikų verslas– sukuriama ištisa kovos su politine visuomene strategija, susidedanti iš reiškinių, kurių šaknis yra „narkotikai“: narkotikų rinka, vaistų chemija, narkotikų kultūra, narkotikų muzika, narkotikų filosofija, narkotikų religija ir kt. Narkotikų verslas pretenduoja į visišką ir besąlygišką valdžią ne tik kiekvieno iš mūsų asmenybei, bet ir visuomenei. Kaip ekonominis reiškinys, tai organizuotas verslas, moralės ir teisės požiūriu tai visada yra organizuota žmogžudystė. Metinis vaistų pardavimo apimtys pasaulyje siekia ne mažiau kaip 300 000 tūkst. Narkotikų mafijos pajamos pasaulyje vertinamos kolosalia suma - 600 milijardų dolerių. Pinigai yra didžiausia jėga. JAV kasmet išleidžia 1 milijardą dolerių kovos su narkotikais kampanijai.

Apsaugoti visuomenę nuo narkotikų verslo yra brangiau nei apsisaugoti nuo branduolinio smūgio pagal „Žvaigždžių karų“ programą. Žmonija dar niekada neturėjo spręsti tokių netradicinių problemų. Situacija darosi vis katastrofiškesnė. JAV fotožvalgybos duomenimis, 1988–1996 metais opijaus gamyba Auksiniame trikampyje (Birma, Laosas, Tailandas) ir Auksiniame pusmėnulio regione (Afganistanas, Iranas, Pakistanas) išaugo dvigubai. Sumažinti narkotikų turinčių augalų pasėlių ploto neįmanoma dėl neįveikiamo narkotikų grupių ir valstiečių pasipriešinimo. Narkotikų verslas visapusiškai išnaudoja mokslines ir technologines galimybes, kurios yra globalizacijos pagrindas. Vaistų gamybos laboratorijos yra sunkvežimiuose (70 kg kokaino per dieną), sparčiai auga sintetinių MDA, MDMA dalis. Pradiniu kūrimo laikotarpiu vaistų gamybos technologijoje buvo naudojamos virtuvės mėsmalės, sietai ir kt., tačiau šiuolaikinė gamyba vykdoma itin profesionaliose slaptose laboratorijose. Į vienos „ecstasy“ tabletės gamybą investuojama 7-9 centai, o urmu parduodama už 8-15 dolerių.

Narkotikų verslo sėkmę lemia valdžios nesugebėjimas kontroliuoti savo teritorijos, nusikaltėlių valdžios baimė, politinis nestabilumas, per dideli globalių transformacijų tempai, griaunantys senąsias valdžios institucijas ir nespėjantys kurti. naujos, tradicinių socialinių institucijų žlugimas, valdžios korupcija, užsienio prekybos veiklos liberalizavimas, pirmtakų (komponentų, be kurių neįmanoma gaminti narkotikų) kontrolės nebuvimas, ekonominės krizės, o svarbiausia: užuojauta. gyventojų valdžios priešininkams (tarp kurių slepiasi narkotikų verslas), o tai net apsunkina specialiųjų tarnybų darbą.

Dėl to Rusijoje nuo 1965 iki 1999 metų oficialiai registruotų asmenų, kurie pateko į priklausomybę nuo narkotikų, skaičius išaugo nuo 10 tūkst. iki 2 milijonų žmonių. Jei 1992 metais su narkotikų verslu susijusių nusikaltimų buvo 19 tūkst., tai per 2000 metų 4 mėnesius - 78531 (12% daugiau nei 1999 metais). Nemanykite, kad narkotikų verslas ketina ir toliau maitinti chuliganišką ar gangsterių aplinką. Globalizacija sudarė tokias sąlygas, kad apskritai kalbama apie tikrąją galią šalyje ir pasaulyje. Ateityje: tikimybė, kad valdžia bus visiškai perduota į nusikalstamos bendruomenės rankas.

JT duomenimis, narkotikai sudaro 70% visų nusikalstamų organizacijų pelno. Teigiama, kad narkotikų mafija visiškai kontroliuoja visuomenę iki tokio lygio, kad joje yra gydymo nuo narkotikų klinikos ir institutai (tikriausiai su slaptu ketinimu kontroliuoti mokslininkų raidą). Teigiama, kad kas ketvirtas Rusijos bankas plauna narkotikų pinigus, kurie naudojami gamybinėms patalpoms ir nekilnojamajam turtui įsigyti, o ne tik tam tikrų įstatymų lobizmui, bet ir politinėms partijoms kurti, klinikoms išlaikyti, teatrams, simfoniniams orkestrams remti, našlaičių namams finansuoti. ir tt d. Tyrėjų teigimu, 1996 metais Rusijos Federacijos kuro ir energijos komplekso Rusijos įmonių akcijoms įsigyti buvo išleista 900 milijardų narkotikų rublių. O 1998 m. metinis narkotikų verslo biudžetas Rusijos Federacijoje viršijo 3 milijardų dolerių ribą.

10. Sekso industrija– tai beprotiški pinigai, kuriuos vieni gauna už kitų žmonių norą kelias minutes pabūti gyvūnu. Tai yra užmokestis už „bėgimą“ iš politinės visuomenės į ikipolitinę. Tik internete, remiantis labiausiai neįvertintais skaičiavimais, tai yra 1,5 milijardo dolerių ir 450 milijonų vartotojų. Remiantis kitais duomenimis, iš 450 milijonų interneto vartotojų 60 milijonų kasdien prisijungia prie įvairių pornografinių ir erotinių svetainių. Vietiniai tyrimai rodo, kad 2,1 milijono prancūzų vartotojų (27 %) reguliariai lankosi suaugusiems skirtose svetainėse. Apskritai interneto ekonomikos pornografinis sektorius yra pelningiausias. Apyvarta šiame sektoriuje 2000 metais siekė 1,5 milijardo JAV dolerių, o 2003 metais ji sieks mažiausiai 3 milijardus dolerių.

Pornografijos pramonė slepiasi už „reitingo“ ekrano, tačiau iš tikrųjų už šio ekrano yra milijonai (!) tikrų žmonių, tiesiogine prasme sunaikintų psichologiškai ir fiziškai jos „gamyboje“. Dauguma sunaikintųjų net nespėjo išsiaiškinti ar suprasti, kas jiems nutiko. Milijonai žmonių, kurie yra pornografijos pramonės medžiaga, yra aukos, paaukotos ant ikipolitinės visuomenės aukuro. Jie aukoja savo pagrindinius žmogiškuosius bruožus, kad taptų pornografinių leidinių, pornografinių filmų, porno interneto, pornografinių akinių, pornografinių paslaugų „gyva medžiaga“. Medžiaga yra prostitučių ir pornografinių žvaigždžių gyvenimas, apverstas iš vidaus. Pasityčiodama iš visuomenės pornografijos pramonė nepaiso švenčiausių taisyklių, verčia 10 metų ir jaunesnius vaikus elgtis kaip tokia medžiaga.

Tiesą sakant, visa pornografijos pramonė yra slapta prekybos žmonėmis forma. Visose pasaulio šalyse ji atneša didžiausias pajamas po narkotikų ir ginklų.JAV Valstybės departamento duomenimis, kasmet prekybos vergais aukomis tampa apie 700 tūkst. žmonių, daugiausia moterų ir vaikų. Vien į JAV kontrabanda per metus įvežama nuo 45 000 iki 50 000 žmonių. Kitų šaltinių duomenimis, kasmet į vergų prekeivių rankas patenka iki 4 milijonų žmonių, o šio „verslo“ apyvarta per metus siekia apie 9 milijardus dolerių. Politinės visuomenės žlugimas Rusijoje lėmė tai, kad, ESBK duomenimis, po Sovietų Sąjungos žlugimo Europoje viešnamiams buvo parduota apie 10 milijonų (!) NVS moterų. Rusijos teritorijoje gyvų prekių eksportu užsiima kelionių agentūros, santuokos paslaugų biurai ir privatūs asmenys. Dažniausiai vietoj lengvo guvernantės darbo viename iš prašmatnių namų Adrijos jūros pakrantėje merginų laukia automobilių bagažinės, kuriomis jos vežamos per sienas, nešvarus Azijos viešnamis, sunkus seksas, užkrečiamos ligos, sumušimai, kraujas, persileidimai, alkis.

Anot psichologų, vykdančių reabilitacinį iš nelaisvės paleistų, kone į beprotybę išvarytų mergaičių gydymą, labai sunku jas atpratinti nuo įpročio valgyti popierių, kalkę, smėlį, kramtyti duris ir palanges. Pasirodo, mechaninis kramtymas atitraukia jų dėmesį nuo prisiminimų. Tarptautinis moterų pardavimas sekso pramonei yra vergų prekybos tipas, kuris pastaraisiais metais Rusijoje įsišaknijo. Jos taikymo sritis įgijo tarptautinį pobūdį ir yra vienas pagrindinių tarptautinio nusikalstamumo pajamų šaltinių. Šiandien ji aktyviausiai vystosi visame pasaulyje ir daugiausia dėl labai susilpnėjusios politinės visuomenės. Be to, pornografijos pramonė savo tikslams energingai išnaudoja politinės visuomenės pasiekimus. Taigi pajamos iš erotinių istorijų ir pornografinių nuotraukų tiekimo delniniams kompiuteriams ir kitiems mobiliesiems įrenginiams 1998 m. siekė 1 milijardą dolerių, o 2003 m. šis skaičius sieks 3 milijardus. Naujoji rinka, ekspertų teigimu, turi dideles perspektyvas, nes belaidžių įrenginių vartotojų skaičius sparčiai auga ir netrukus šiame belaidžio ryšio rinkos segmente atsivers arši konkurencija.

11. Vandalizmas- pastatų ar kitų statinių išniekinimas, turto sugadinimas viešajame transporte ar kitose viešose vietose (UKRF 214 str.). Tai tik viena iš destruktyvaus žmonių elgesio formų, tyčia naikinant ar sugadinant svetimą turtą. Kaip ir visos kitos ekstremizmo formos, žinomos nuo senovės Romos, šis terminas buvo pradėtas naudoti per Prancūzijos revoliuciją. Ten vandalizmas apibrėžiamas kaip proto būsena, sukelianti gražių dalykų, ypač meno kūrinių, sunaikinimą. Anglijoje vandalu laikomas tas, kuris tyčia ar iš nežinojimo sunaikina kitam asmeniui ar visuomenei priklausantį turtą.

Dėl valstybės nežinojimo ar piktų kėslų vandalizmo padaryta žala nesuteikiama derama reikšmė. Nors žinoma, kad JAV už vandalizmą kasmet suimama 200 tūkst. Ir 15 tūkstančių žmonių. už padegimą. Kanadoje 37% torontiečių ir 56% priemiesčių gyventojų įvardija vandalizmą kaip didelę problemą. Finansinė žala dėl vandalizmo Nyderlanduose siekia 4 milijonus dolerių per metus, Londono metro nuostoliai siekia 20 milijonų dolerių, o apskritai JAV vandalizmo žala vertinama 1 mlrd. dolerių per metus.

Rusijoje, Sankt Peterburge, nuo 1989 iki 1991 metų nuostoliai dėl vandalų sugriuvusių taksofonų išaugo 4 kartus. Maskvos geležinkelyje vien 1992 metais buvo sugriauta 12 360 sėdimų vietų, sugadinta 73 800 sofų, sulaužyta 49 800 kvadratinių metrų. metrų stiklo. Sankt Peterburge 30% išlaidų būsto ir komunaliniam sektoriui tenka vandalizmo pasekmių likvidavimui.

Vandalizmas neturi lyties: 1995 metais JAV už vandalizmą buvo suimta daugiau nei 30 000 moterų. Klaidinga vandalizmą laikyti išskirtinai paauglišku reiškiniu: JAV duomenimis, tarp sulaikytųjų 25% buvo vyresni nei 25 metų amžiaus, o Vokietijoje vyresnių nei 21 metų vandalų dalis siekia 48,4%. Vandalizmas neturi rasės, tautybės, socialinio sluoksnio, nėra sukeltas emocinių problemų, asmeninio netinkamo prisitaikymo, sumažėjusio intelekto. H

Ekspertai vandalizmą vertina kaip kerštą, kaip žaidimą, kaip būdą įgyti. Tai skiria žiaurų, ideologinį ir taktinį vandalizmą.

12. Chuliganizmas –šiurkštus viešosios tvarkos pažeidimas, išreiškiant aiškią nepagarbą visuomenei, kartu panaudojant smurtą prieš piliečius arba grasinant jį panaudoti, taip pat sunaikinti ar sugadinti svetimą turtą (Rusijos baudžiamojo kodekso 213 str. Federacija). Teisininkai ginčijasi, ar chuliganizmas veikia kaip motyvas ar veiksmas, ar chuliganizmo objektas yra viešoji tvarka, suprantama kaip santykių visuma, normatyviškai lemianti žmonių elgesį socialinio gyvenimo procese? Daroma prielaida, kad chuliganizmas yra (iš esmės) visuomenės ignoruojamas „aš“ pasireiškimas, dėl kurio atliekami labai konkretūs veiksmai, už kuriuos subjektas turi patraukti baudžiamąją ir kitokią atsakomybę. Tuo remdamiesi daugelis mano, kad straipsnį „Chuliganizmas“ patartina išbraukti iš Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso (Ivanovas N., „Chuliganizmas: kvalifikacijos problemos“, JobList.ru.)

Dauguma švietimo ir ugdymo sistemoje dirbančių specialistų taip nemano. Jų nuomone, chuliganizmą labiausiai įvykdo ta grupė ar asmuo, kuris šiuo metu yra nusilpęs, prislėgtas, prispaustas arba tokiu save laiko. Priekabiautojas – tai kaukė, užsidedama iš poreikio kompensuoti nelaisvės jausmą. Istoriškai susiklostė, kad nuo 1920-ųjų pradžios Rusijoje buvo neįprastai stiprus chuliganizmo augimas, kartais peraugantis į banditizmą. Jie kalba apie chuliganų subkultūrą, kuri išreiškiama ne tiek žodine išraiška, kiek elgesiu. Ši nusikalstamo pasaulio subkultūra sėkmingai į savo gretas verbuoja jaunus žmones. Socialinės ir ekonominės sąlygos, į kurias patenka jauni žmonės, apriboja išgyvenimo būdų pasirinkimą. Tai reiškia, kad dėl chuliganizmo, benamystės ir banditizmo augimo atsiras kompensacijos už socialinį pažeminimą, daugės marginalizuotų bendruomenių (Pagal V, F, Lurie. „Nuo benamystės ir chuliganizmo iki vagių kultūros“.

Chuliganizmas vystosi, plečiasi, šiandien kalbama apie politinį chuliganizmą, chuliganizmą internete. Internetas, kaip vieša platforma, politologų, ypač preliminarių rinkimų rezultatų paskelbimo „exit polls“, dėka tampa chuliganizmo objektu. Yra pavyzdžių, kai kompiuteriniame naujienų serveryje rodomos „nuotraukos suaugusiems“, nes įgudęs užpuolikas pakeitė serverio abėcėlės ir skaičių asociacijas. Pagauti „kenkėjus“ norint jį apkaltinti piktybišku chuliganizmu yra itin sunku.

Išvados: Dialogas su politiniu asmeniu. Įsitikinęs? Ar abejojantys? Arba sutrikęs?

Bendras vaizdas niūrus. Potencialus pašnekovas yra prislėgtas. Jis patenka į dialogo situaciją, perėjęs per politinių ir ikipolitinių bendruomenių storį. Savo saugumo sumetimais žmogus buvo priverstas susitapatinti su kiekviena socialine aplinka, kurioje likimas jį nubloškė. Tai reiškia, kad jis savo noru priėmė arba aktyviai primetė jam gyvenimo prasmę, gyvenimo vertybes ir gyvenimo tikslus, dėl kurių jis tapo „vienu iš savų“ ikipolitinėje visuomenėje.

Šią elgesio taktiką lemia daugybė jam gresiančių pavojų, kuriuos vainikuoja - terorizmas. Oficialiai terorizmu laikomas sprogdinimas, padegimas ar kiti veiksmai, dėl kurių kyla pavojus žūti žmonėms, padaroma žala turtui ar kitokios socialiai pavojingos pasekmės, jeigu šie veiksmai atliekami siekiant pažeisti visuomenės saugumą, įbauginti gyventojus ar paveikti jų sprendimams. valdžios organų padarymas, taip pat grėsmė atlikti nurodytus veiksmus siekiant tų pačių tikslų. (Rusijos Federacijos baudžiamojo kodekso 205 straipsnis). Tiesą sakant, terorizmas yra ikipolitinės visuomenės pranašumo prieš politinę, slaptosios prieš atvirą, nusikalstamos prieš pilietinę visuomenę triumfo apoteozė. Iš esmės terorizmas yra politinių valdžios instrumentų pakeitimas ikipolitiniais surogatais, pagrįstas fiziniu oponento slopinimu: kankinimu, žmogžudyste, patyčiomis. Jei politinius sprendimus, veiksmus, nuo ekonominių iki karinių, reguliuoja valstybės įstatymai, tai ikipolitinius lemia neteisėtos žmonių grupės, kuri atvirai ar slaptai priešinasi įstatymui, valia.

Terorizmo nereikia ieškoti užsienio kronikų pranešimuose – jis yra „prie mūsų slenksčio“. Tik vienas pavyzdys: užsakomosios žmogžudystės. Oficialiais (turima omenyje neįvertintais) Rusijos Federacijos teisėsaugos struktūrų duomenimis, jei 1993 - 1995 metais kasmet buvo įvykdoma 600 - 700 tokių žmogžudysčių, tai 2000 metais jų buvo jau 386, o 2001 metais - 327. Ten yra tik kelios politinės žmogžudystės – pavyzdžiui, nužudyti žurnalistai Dmitrijus Cholodovas ir Larisa Judina, Ministro Pirmininko pavaduotojas Viktoras Polianičko. „Žmogžudystės samdoma“ sąvoka buvo įvesta tik 1995 m., kai „užsakomųjų“ žmogžudysčių skaičius 1993–1995 m. kasmet siekė 600–700 atvejų. O dar devintajame dešimtmetyje visoje šalyje per metus buvo svarstoma tik 20–50 „nužudymų samdomai“. Net pagal oficialius duomenis akivaizdu, kad Rusijoje viešpatauja ikipolitinės bendruomenės: Rusijos Federacijoje vidutiniškai užregistruojamos 34 užsakomosios žmogžudystės 10 tūkst. žmonių, o JAV – 9. Nesvarbu, kad, pasak neoficialiais duomenimis, Rusijoje užsakomųjų žmogžudysčių įvykdoma 30 tūkstančių žmogžudysčių per metus. Tai ikipolitinės visuomenės karas su politine.

Terorizmas yra visų 16 ekstremizmo formų veiksmas iš esmės visose ikipolitinėse bendruomenėse, gyvenančiose slaptą gyvenimą. Visos ikipolitinės bendruomenės tam tikru mastu perėmė nusikalstamos bendruomenės patirtį. Tie, kurie anksčiau neteisti, vagių įstatymo nepripažino, o gyveno pagal „sąvokas“, sutiko su smurtu kaip egzistencijos forma. Nors ir nesilaiko senojo nusikalstamo pasaulio tradicijų. Konfliktinių situacijų sprendimo ir konkurencijos etiką iš nusikalstamos aplinkos jie perkėlė į verslo sferą. Sukčiavimas, apgaulė, korupcija, nusikalstamo žargono vartojimas nusikalstamame pasaulyje, versle ir politikoje yra universalus.

Dėl politinės visuomenės traukimosi gyvenimas šalyje reguliuojamas pagal vagių „įstatymo“ ir gangsterių „koncepcijos“ taisykles ir elgesio normas. Atsirado valstybei alternatyvi socialinė institucija. Ekstremizmas aktyviai priešinasi valstybės vykdomos socialinės kontrolės mechanizmams ir turi savo kontrolės mechanizmus savo dislokavimo vietoje. Organizuotas nusikalstamumas: gangsteriai, įstatymų vagys ir šešėliniai verslininkai tampa valstybe valstybėje, užpildydami visas nišas, iš kurių pasitraukė valstybės kontrolė. Jie mano, kad galia yra pelningiausias verslas.

Terorizmo arsenalas auga kartu su mokslo ir technologijų revoliucija. Be mušimų, kankinimų, nuodijimų, žmogžudysčių ašmeniniais ginklais, atsiranda sudėtingi moksliniai ir techniniai metodai, tokie kaip nuotoliniai sprogimai, nuodingų dujų panaudojimas, net technosferinės avarijos, paremtos naujausia informacija ir kitomis technologijomis. Būtent tai pavertė terorizmą pagrindiniu bet kurios teisėtos vyriausybės priešininku, kuri klaidingai laiko smurtą tik savo teise ir pareiga.

Džiugina tai, kad „išarus gyvenimo dugną“, išklausius fiurerius, autoritetus, guru, Bateką ir kitus ikipolitinių bendruomenių lyderius, žmogui dar labiau reikia normalaus paaiškinimo apie to, kas vyksta, priežastis. šių priežasčių pašalinimo galimybės. Gyvenimo prasmės, vertybių ir tikslų temos jam neatrodo per didelė prabanga gyvenant aplinkoje, kurioje žmogaus gyvybė nėra itin vertinama ir nulemta atsitiktinių veiksnių. Politinis žmogus žino, kad tebėra gyvas, nes yra kruopščiai saugomas nuo visų – asmeninės gyvenimo prasmės, vertybių ir tikslų. Todėl jis sutinka aptarti ir sustiprinti savybes, kurios suteikia jam tokį sąmoningumą, kad jis išgyvena visus gyvenimo išbandymus.