Ką daryti, kai miršta giminaitis, draugas ar artimiausias žmogus? Pakalbėkime apie tai, kaip tinkamai melstis už mirusįjį, kokios pamaldžios tradicijos egzistuoja stačiatikybėje. Tačiau pirmiausia išsiaiškinsime: ar mirusysis buvo krikščionis, stačiatikis, pakrikštytas, ar jis nekrikščionis. Tai labai svarbu. Malda už atilsį yra bažnyčia ir namai. Šventykloje galite pateikti užrašus ir liturgijai, ir atminimo apeigoms. Bet rašyti reikia tik pakrikštytuosius ir tuos, kurie per savo gyvenimą jokiu būdu (įskaitant savižudybę) neatstūmė Dievo.

Jei mirusysis nėra pakrikštytas

Kaip minėjome aukščiau, šventykloje galite pateikti raštelį tik pakrikštytiesiems. Ką daryti, jei mylimas žmogus iškeliavo į kitą pasaulį be kryžiaus? Niekas nedraudžia melstis namuose. Vyresnieji ir šiuolaikiniai kunigai apie tai sako: „Malda už nekrikštytųjų atilsį yra leidžiama, bet bažnyčioje neįmanoma pateikti užrašų“. Tai kur garantija, kad mirusįjį priims Dievas?

Yra viena istorija apie (stačiatikių krikščionis), kuris buvo žiauriai nužudytas. Kurį laiką niekas nerinko jo kūno gabalėlių nuo žemės palaidoti. Tačiau viena maloni moteris, pamačiusi suplėšytą šventojo kūną, kruopščiai surinko palaikus ir palaidojo juos artimiesiems paruoštoje kriptoje, nepaisant to, kad ji ir jos šeima išpažino visai kitą religiją. O laidoti šeimos kriptoje – didelė garbė. Geradarys sapne pamatė šventąją Ouarą, padėkojo jai už jo kūno palaidojimą. Šventasis jai pasakė: jis užtarė Dievą už mirusius artimuosius, dabar jie yra rojuje.

Kas yra rojus, o kas pragaras

Skirtingose ​​religijose yra dangaus ir pragaro sampratos, tačiau jos viską interpretuoja ir įsivaizduoja skirtingai. Tik stačiatikių bažnyčia gali atsakyti, kam lemta patekti į dangų, o kam – pragaro ugnyje. Atverk Evangeliją: Jėzus Kristus per savo gyvenimą atsakinėjo į žmonių klausimus, mokė apaštalus. Nepaisant to, kad daugelį atsakymų palyginimais pateikia pats Viešpats, ten galima perskaityti, už kokias nuodėmes žmonės gali patekti į pragarą ir kokia yra Dangaus Karalystė.

Kodėl pradėjome kalbėti apie Evangeliją, apie pragarą ir dangų? Kadangi mirusiojo siela amžiams iškeliauja į kitą pasaulį, ji yra amžina. Ir jos likimas gali priklausyti ne tik nuo jo, bet ir nuo karštų artimųjų maldų. Todėl, jei velionis jums brangus, turite jį prisiminti. Malda už sielos atilsį skaitoma tiek savo žodžiais, tiek pagal maldaknygę. Pagal ryto taisyklę pamaldūs krikščionys, be kitų maldų, turi atsipalaidavimo prašymą, kuriame reikia surašyti tėvų, giminių (visų kartų giminaičių), geradarių (tų, kurie jums padėjo per gyvenimą, meldėsi už jus) vardus. , visi stačiatikiai.

Jei žmogus tiesiog mirė

Kas yra naujokas? Nuo pirmos mirties dienos iki keturiasdešimtos dienos mirusiojo siela laikoma naujai mirusia. Bet tai reiškia ne tik tai, kad jis yra „naujokas“ pomirtiniame gyvenime, bet ir šiuo laikotarpiu nusprendžiama atsižvelgti į jo ateitį. Todėl malda už ką tik mirusiojo sielos atilsį turėtų būti, galima sakyti, suintensyvinti. Ką reiškia? Pirmiausia būtinai paprašykite kunigo trečią dieną surengti laidotuves. Antra, krikščionis Psalterį skaito 40 dienų. Šioje knygoje karalius Dovydas gieda psalmes Dievui, šlovindamas Jį už baisius žiaurumus. Daugiau nei 2000 metų Psalmė buvo tikros atgailos vadovėlis.

Ne kiekvienas žmogus žino, kaip prašyti Dievo atleidimo už savo nuodėmes. Karalius ir psalmininkas Dovydas paliko unikalų „vadovėlį“. Psalterį galima skaityti ne tik sergant, liūdėti dėl savęs, dėl kitų, bet ir dėl mirusiojo. Trečia, atminimo apeigoms ir liturgijai turi būti pateikti užrašai.

Pabudimas ar priežastis gerti?

Deja, nuo pagonių laikų mūsų dienomis atėjo laidojimo papročiai, kurie prieštarauja stačiatikių tradicijoms. Tiesą sakant, neturėtumėte gerti degtinės per puotą, ypač dėti krūvą prie mirusiojo portreto - visa tai neteisinga. Jei norite pamatyti mirusįjį žmogiškai, turėtumėte perskaityti stačiatikių maldas atsipalaidavimui sau arba garsiai. Viešpats priima nuoširdžias velionio artimųjų maldas, už degtinės taurę galima nubausti, nes toks veiksmas – didelė nuodėmė.

Prie stalo rekomenduojama kviesti ne minias norinčių pavalgyti, paplepėti ir atsigerti svečių, o pamaldžius žmones, vargšus, nepasiturinčius, kurie galėtų pasimelsti už ką tik mirusįjį. Ant stalo patartina dėti kutya (virtų ryžių su razinomis) ir bent šiek tiek sulčių. Vietoj degtinės šūvio portrete turėtų būti žvakė ar lempa ir (jei mirė vyras) arba Dievo Motina (jei moteris).

Kas nutinka ką tik mirusio sielai?

Ar žinote, kodėl malda už atilsį yra tokia svarbi? Nes mirusiojo siela yra be gynybos. Išėjusi iš kūno ji jau mato tai, ko nemato gyvas žmogus. Būdamas kūne žmogus nemato kito pasaulio, bet gali jį jausti. Pavyzdžiui, jaučia baimę, nerimą, nes jį nematomai puola demonai, gali melstis Dievui maldos žodžiais „Tegul Dievas prisikelia...“, skaityti 90-ąją psalmę „Tėve mūsų“ arba savo žodžiais. . Bet kai siela paleidžiama, tarsi ji išeina iš apsauginių šarvų, tada jai gresia pavojus. Tik malda už atilsį (iš gyvų žmonių) padės atsikratyti jau matomų demonų ir pasikviesti į pagalbą angelus bei šventuosius.

Tris dienas siela yra žemėje, ji gali lankytis mėgstamose vietose, būti šalia artimųjų ar būti šalia savo kūno. Trečią dieną ji eina į dangų garbinti Dievo. Šis kelias yra labai sunkus nusidėjėliams, bet lengvas teisiesiems ir tiems, kurie išpažino ir priėmė bendrystę prieš mirtį. Šeštą dieną siela nusileidžia į pragarą, kad pamatytų, kas ten vyksta. Tada, 40 dieną, praeina išbandymai. Tai savotiškas egzaminas, nuosprendis, kai atskleidžiamos žmogaus nuodėmės, kurias skaito demonai. Jei žmogus yra labai kaltas, demonai gali jį nutempti į pragarą. Todėl labai svarbu, kad būtų perskaityta malda už mirusiojo sielos atilsį. Stačiatikių bažnyčia tam ir egzistuoja, kad mokytų visus žmones, ruoštųsi amžinajam gyvenimui. Jei visa tai būtų mitas, nebūtų Bažnyčios, kuri egzistuotų nepaisant didelio persekiojimo.

Kaip veikia malda?

Pirmiausia verta paminėti, kad visais laikais šventieji tėvai ir kunigai sakydavo, kad stipriausias ir glaudžiausias ryšys su artimaisiais (gyvaisiais ir mirusiais) yra per maldą. Kai prašai Viešpaties mylimo žmogaus, pasidaro lengviau ir tam, kuris prašo, ir tam, kurio prašo. Malda už mirusiojo sielos atilsį yra ne mažiau veiksminga nei už gyvą žmogų. Viešpats laukia, kol mes nuoširdžiai prašysime, Jis išklauso prašymus.

Geri tikslai

Pavyzdžiui, jei žmogus meldžiasi už mirusį artimą žmogų maždaug taip: „Viešpatie, prieš mirtį jis neturėjo laiko atgailauti, atleisk jam! Bet tebūnie Viešpats tavo valia, o ne mano “arba„ Viešpatie, dabar aš duosiu vargšams gabalėlį duonos ir obuolį, priimk mano maldą už tavo tarno (vardo) atpalaidavimą.

Paskutinis variantas sako, kad maistą ir drabužius reikia išdalyti vargšams ir nepasiturintiems, padėti silpniesiems versle. Tebūnie tai užtarimo už mirusiojo sielą ženklas. Tačiau atminkite, kad darbai turi būti daromi nuoširdžiai, su meile, su noru padėti, o ne tik dėl mirusiojo. Dievui reikia nuoširdumo, o ne „būtinybės“.

Žmogaus gimimas šeimai teikia didelį džiaugsmą. Deja, mirties data jau pažymėta gyvenimo knygoje. Tik nuo žmogaus priklauso, kaip ir su kuo jis iki šios dienos ateis. Kaip jis gyvens jam skirtą laikotarpį.

Mirties diena. Ką daryti

Kai ateina mirties diena, Viešpats pasišaukia savo tarną. Kūnas praranda galimybę judėti, sustoja širdis. Po to kūnas yra karste, o siela gyvena toliau. Dabar prasideda jos kelionė į kitą, amžinąjį gyvenimą. Kelias nėra lengvas ir spygliuotas.

Pasak Šventųjų Tėvų, tris dienas siela sklando virš žemės. Ji apgailestauja dėl atsiskyrimo nuo kūno. Kartu su siela liūdi ir velionio artimieji. Nelengva patikėti, kad šalia nebėra mylimo žmogaus. Jie prisimena visus gerus dalykus, susijusius su juo, ir keikia likimą, kad ji taip įsakė.

Tiesą sakant, susirūpinti verta ne tik dėl to. Daug labiau reikia liūdėti dėl to, kas bus su mirusiojo siela. Kur ji ras poilsį? Juk ne kiekvienam pavyksta gyventi oriai. Tačiau net ir turint garbingą gyvenimo būdą, yra daug nuodėmių, kurios neįleidžia sielos į rojų. Jie nusėda per visą žmogaus gyvenimą.

Pagalba mylimam žmogui

Žmonės prisipažįsta per gyvenimą ir prieš mirtį. Tačiau prisiminti absoliučiai visas savo nuodėmes tiesiog neįmanoma. Jie gali būti labai maži – galite juos pamiršti. Arba jie buvo pagaminti taip seniai, kad labai sunku juos prisiminti. Ne visada galima prisipažinti prieš mirtį.

Esant tokiai situacijai, reikėtų pasikliauti tik artimųjų pagalba. Jie turėtų melstis už mirusiojo sielą. Iš karto po mylimo žmogaus išvykimo į kitą pasaulį būtina perskaityti „Sielos išvykimo maldą“. Jis atspausdintas pirmajame psalmės puslapyje ir yra maldaknygiuose.

Maldos tekstas paprastas. Taip pat gali padėti, jei žmogų kankina agonijos ir mirtis jo niekaip negali ateiti. Perskaitę maldą, galite palengvinti kančias, o Viešpats greitai jį pasišauks.

Skaityk psalterį

Po to rekomenduojama toliau skaityti psalmę. Meldžiantis už ką tik mirusįjį iki 3 dienų, per dieną reikia perskaityti nuo vienos iki kelių katizmų. Suma priklauso nuo maldos stiprumo. Perskaitę psalmę iki galo, turėtumėte pradėti iš naujo.

Kai kurie artimieji psalmę skaityti patiki nepažįstamiems žmonėms. Jie tiesiog moka už savo paslaugas ir mano, kad darbas atliktas. Tačiau iš tikrųjų Šventieji Tėvai ir Bažnyčia vieningai teigia, kad malda yra dvasingesnė, jei ją skaito giminaitis. Jis įdeda į tai visą savo sielą. Visos jūsų kančios dėl mirusiojo.

Malda Dievo Motinai

Maldos rašomos daugiausia senąja bažnytine slavų kalba. Todėl jiems sunku ne tik tarti, bet ir suprasti. Šiuo atveju neįmanoma nuoširdžiai ištarti maldos žodžių. Už tai daugelis maldaknygių siūlo maldas už ką tik mirusįjį rusų kalba.

Jų yra labai daug. Priklausomai nuo mirties priežasties ir kas mirė. Yra meldžiamasi už tuos, kurie mirė ir neturėjo laiko pakrikštyti. Tarp jų – malda Dievo Motinai už ką tik mirusįjį. Ji yra Viešpaties motina, ir melstis jai gali padėti sušvelninti Dangiškąjį Karalių. Jį galite rasti beveik bet kurioje maldaknygėje.

Sielos klajonės

Po trijų dienų siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje. Tai atsitinka po laidotuvių bažnyčioje ir kūno palaidojimo. Verta priminti, kad ne visi gali būti palaidoti bažnyčioje. Pagal laidotuvių draudimą:

• nekrikštyti žmonės;
• savižudiškas.

Siela garbina Dievą, ir jis suteikia jai galimybę 6 dienas grožėtis, kaip jie linksminasi rojuje. Kaip šventieji ten leidžia laiką? Jeigu siela nuodėminga, vadinasi, ją kankina sielvartas ir apmaudas dėl neištikimybės nugyvento gyvenimo. Melsdamiesi už ką tik mirusįjį, nepamirškite apie tai. Sušvelninti kančias padės kasdieniai kreipimasis į Dievo gimines ir draugus. Būtina nuoširdžiai skaityti maldas ir pasikrikštyti.

9 dieną siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje. Viešpats siunčia ją į pragarą. Ten ji stebi nusidėjėlių kančias. Jis mato, kaip kenčia sielos tų, kurie gyveno veltui. Nepatinka Viešpačiui. Maldos už ką tik atsipalaidavusius padės maldauti Viešpaties atleidimo ir palengvins sielos kančias.

Keturiasdešimtą dieną siela pasirodo Viešpaties akivaizdoje, ir šiuo metu nustatoma jos buvimo vieta. Todėl svarbi malda už mirusįjį iki 40 dienų. Nuoširdi malda gali sušvelninti Viešpatį. Jo malonė gali padėti sielai patekti į dangų arba pragare ištverti mažiau kankinimų.

Niekas, išskyrus mus

Galite skaityti maldas už ką tik mirusįjį namuose arba šventykloje. Po mylimo žmogaus mirties turite eiti į šventyklą. Pateikite pastabą apie ką tik mirusio Dievo tarno sielos atilsį. Būtų naudinga užsakyti šarką poilsiui ir nenuilstamai maldai. Grįžus į šventyklą, uždegamos žvakės ir dedamos į druską. Jie įdėjo vandens ir įdėjo duonos gabalėlį. Svarbiausia nepamiršti įdėti Gelbėtojo atvaizdo. Visi maldos skaitiniai atliekami prieš jį.

Galite užsisakyti šarką bet kurioje šventykloje. Jei minėjimas bus ilgo pobūdžio, tada geriau jį užsisakyti vienuolyne. Juk pamaldos būna kasdien ir per dieną. Pagal krikščionišką paprotį kūną rekomenduojama laidoti, o ne kremuoti. Makiažas laikomas specialia priverstine priemone.

Iki 40 dienų yra ypatinga malonės rūšis. Ji jungia žmogų ir Viešpatį kaip vaiko virkštelę su motina. Net pats baisiausias nusidėjėlis, būdamas pasaulietiniame gyvenime, gali ką nors jame pakeisti. Neįmanoma akimirksniu tapti teisuoliu. Tai sunkus darbas, ir ne visi gali tai padaryti. Tačiau buvimas gyvas gali pakeisti jūsų gyvenimą. Po mirties nieko negalima pakeisti. Visa sielos viltis gula ant artimųjų ir artimųjų pečių. Ji prašo jų padėti. Jis prašo maldauti Viešpaties geresnio likimo.

Padėkite sau ir artimiesiems

Malda už naujai atsipalaidavusius yra aukščiausia asketizmo forma. Kurių vaisiai žinomi tik baisaus teismo metu. Kai žmonės ko nors prašo Viešpaties, jie gauna tai, ko nori. Už tai jie dėkoja Viešpačiui. Pagirkite jį. Maldos už ką tik mirusįjį, žinoma, pasiekia Viešpaties ausis, tačiau jų rezultatas bus žinomas tik baisaus teismo metu. Atėjęs pas jį, jis sužino apie jų veiksmingumą. Jei ištarsite jas tyra širdimi ir gerais ketinimais, bus atleistos daugelis jau mirusio žmogaus nuodėmių. Dangaus Karaliaus rūstybę pakeis gailestingumas. Ir tada, Paskutiniame teisme, mirusysis savo draugui ar giminaičiui padėkos jam už tai.

Malda už naujai atgulusius yra pagrindinio dvejopo įsakymo įvykdymas. Ji kalba apie meilę Dievui ir artimui. Mylėti savo artimą nereiškia tik padėti jam žemiškame gyvenime. Tai reiškia padėti jam, kai nuo jo niekas nebepriklauso. Jis atėjo pas Viešpatį, ir siela sutepta nuodėmėmis. Artimųjų maldos padės ją nubalinti ir sušvelninti Viešpaties pyktį.

Maldos 40 dienai

Keturiasdešimtą dieną siela nustoja sklandyti virš bedugnės. Jos likimas galutinai nulemtas. Šią dieną velionio artimiesiems sunkiausia. Neužgijusi žaizda sieloje kraujuoja, o tikėjimas geresne ateitimi neateina. 40 dienų malda padės sumažinti psichines kančias.

Šventykloje turėtumėte paprašyti Viešpaties paimti mirusiojo sielą ir suteikti ramybę mylimo žmogaus sielai. Prieš tai uždėkite žvakes sielos poilsiui. Tada, sukryžiavę ir pasiėmę tris žvakes, galite eiti namo. Ten uždegamos šios žvakės ir, žiūrint į jas, 40 dienų meldžiamasi Viešpačiui (ją galima rasti maldaknygėje).

Keturiasdešimt dienų verta ne tik melstis namuose, bet ir aplankyti šventyklą. Jei mirusysis yra pakrikštytas, jis gali būti paminėtas užrašuose, kurie įteikiami šventykloje. Jei ne, tada jūs galite melstis už jį tik patys. Ir nesvarbu kur – namuose ar šventykloje.

Be maldų, į šventyklą galima atnešti ir patiekti maistą. Tai bus laikoma išmalda ir bus skirta sielos atminimui. Dvasininkai jį paminės vaišių metu. Tik reikia pasakyti Dievo tarno vardą.

Gedulo drabužius reikia dėvėti mažiausiai 40 dienų. Jei yra vidinis poreikis, galite tai padaryti ilgiau.

Po to psichinės kančios šiek tiek atslūgs ir atsiras jėgų gyventi. Ateityje be mirusiojo, bet toks jau gyvenimas. Ir tai tęsiasi, nesvarbu. Svarbiausia tikėti geriausiu, tada skausmas greičiau nurims.

Viešpatie, prisimink savo karalystėje savo išėjusių tarnų sielas (vardus ar vardus), atleisk jų nuodėmes, savanoriškas ar nevalingas, ir suteik jiems Dangaus karalystę. Amen

Malda už dingusį krikščionis

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, tikėdamas ir viltis savo amžinai atilsio tarno, mūsų brolio (vardo) gyvenimu, ir kaip geras ir žmogiškas, atleisk nuodėmes ir sunaudok kaltes, susilpnink, palik ir atleisk visas jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes. , išlaisvink jam amžinas kančias ir Gehennos ugnį, suteik jam bendrystę ir džiaugsmąsi Tavo amžinuoju gėriu, paruoštu tiems, kurie Tave myli: jei nusidedi, bet nenutolsi nuo Tavęs ir, be jokios abejonės, Tėve, Sūnuje ir Šventoji Dvasia, tavo Dievas Trejybėje šlovingas, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, ortodoksai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk jam gailestingas tas pats, ir tikėjimas, net Tavimi, o ne darbais, o su Tavo šventaisiais, tarsi dosniai ilsisi: nėra žmogaus, kuris gyvena ir nenusidėtų. Bet Tu esi vienas, be visų nuodėmių ir Tavo teisumo, teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir žmonijos meilės Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Našlio malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Atgailaudamas ir švelniai širdyje meldžiu Tave: Dieve, ilsėkis tavo mirusio tarno (vardo) sielai Tavo Dangaus karalystėje. Viešpatie visagalis! Jūs palaiminote santuokinę vyro ir žmonos sąjungą, kai pasakėte: negerai būti vienišam, padarysime jį jam padėjėju. Jūs pašventinate šią sąjungą pagal dvasinės Kristaus sąjungos su Bažnyčia paveikslą. Tikiu, Viešpatie, ir prisipažįstu, kad palaiminai tave ir mane sujungdamas šią šventą sąjungą su vienu iš tavo tarnų. Tavo gera ir išmintinga valia norėjo atimti iš manęs šį tavo tarną ir atidavė jį man, kaip mano gyvenimo pagalbininką ir palydovą. Lenkiuosi prieš šią Tavo valią ir meldžiuosi iš visos širdies, priimk šią maldą už savo tarną (vardą) ir atleisk jai, jei nusidedi žodžiu, darbu, mintimi, žinojimu ir nežinojimu; mylėk žemiškąjį labiau nei dangiškąjį; jei tau labiau rūpi drabužiai ir kūno puošyba, o ne sielos rūbų apšvietimas; ar dar nerūpestingiau apie savo vaikus; jei ką nors nuliūdi žodžiu ar darbu; jei širdyje barai savo artimą arba pasmerki ką nors ar dar ką nors iš tokių piktų darbų. Atleisk jai visa tai, kaip gera ir filantropiška: tarsi yra žmogus, kuris gyvens ir nenusidės. Neleisk į teismą su savo tarnu, kaip tavo kūrinys, nepasmerk manęs dėl jos nuodėmės amžinoms kančioms, bet pasigailėk ir pasigailėk pagal savo didelį gailestingumą. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, duok man stiprybės visoms mano gyvenimo dienoms, nepaliaudamas melstis už išėjusį Tavo tarną ir dar prieš mano pilvo mirtį prašyk jos Tavęs, viso pasaulio Teisėjo, už jos nuodėmių atleidimą. Taip, kaip tu, Dieve, uždėjote jai ant galvos vainiką iš sąžiningo akmens, vainikuodami ją čia, žemėje; taigi vainikuokite mane savo amžina šlove savo Dangaus karalystėje, su visais ten besidžiaugsiančiais šventaisiais, ir kartu su jais amžinai giedokite savo šventą vardą su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Našlės malda

Kristus Jėzus, Viešpatie ir Visagalis! Jūs verkiate paguodos, našlaičių ir našlių užtarimo. Tu sakei: šauksi manęs savo vargo dieną, aš tave sunaikinsiu. Liūdesio dienomis kreipiuosi į Tave ir meldžiu Tave: neatsuk nuo manęs savo veido ir išklausyk mano maldos, atneštos tau su ašaromis. Tu, Viešpatie, visų Viešpatie, norėjai sujungti mane su vienu iš Tavo tarnų, kad turėtume vieną kūną ir vieną dvasią. Tu davei man šį tarną kaip partnerį ir gynėją. Tavo gera ir išmintinga valia nusiteikusi atimti iš manęs šį Tavo tarną ir palikti mane ramybėje. Lenkiuosi prieš šią Tavo valią ir kreipiuosi į Tave savo sielvarto dienomis: numalšink mano sielvartą dėl to, kad esu atskirtas nuo Tavo tarno, mano draugo. Jeigu tu jį iš manęs atėmei, o ne Tavo gailestingumu. Tarsi kažkada nunešei dvi erkes našlei, tad priimk šią mano maldą. Atsimink, Viešpatie, savo mirusio tarno (vardo) sielą, atleisk jam visas jo nuodėmes, laisvai ir nevalingai, jei žodžiais, darbais, žiniomis ir neišmanymu, nesunaikink jo nedorybėmis ir neišduok. amžinoms kančioms, bet savo dideliu gailestingumu ir savo gailestingumo gausa susilpnink ir atleisk visas jo nuodėmes ir pavesk jį su savo šventaisiais, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas. Meldžiuosi ir prašau Tavęs, Viešpatie, leisk man visomis mano gyvenimo dienomis nenustoti melstis už Tavo išėjusį tarną ir dar prieš man išvykstant prašyti Tavęs, viso pasaulio Teisėjau, atleisti visas jo nuodėmes ir apsigyvenimas Dangaus buveinėse, net jei esate pasiruošę tiems, kurie myli Tya. Lyg nusidedi, bet nenutolsi nuo Tavęs, ir neabejotinai Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia yra ortodoksai iki paskutinio išpažinties atodūsio; tas pats, jo tikėjimas, net Tavimi, vietoj darbų jis yra priskiriamas: tarsi nėra žmogaus, kuris bus gyvas ir nenusidės, Tu esi vienas, išskyrus nuodėmę, ir Tavo tiesa yra amžina tiesa. Tikiu, Viešpatie, ir prisipažįstu, kad Tu išklausei mano maldą ir nenusuki savo veido nuo manęs. Pamatęs našlę, verkiantį žalumą, pasigailėdamas, jos sūnus, lokio palaidojimui, prikėlė tave: tad pasigailėdamas, ramink mano sielvartą. Tarsi atvėrei savo gailestingumo duris savo tarnui Teofiliui, pasitraukusiam pas Tave ir atleidai jam nuodėmes savo Šventosios Bažnyčios maldomis, klausydamas maldų ir žmonos išmaldos: meldžiu Tave, priimk mano maldą. savo tarnui ir įvesk jį į amžinąjį gyvenimą. Kaip tu esi mūsų viltis. Tu esi Dievas, kad pasigailėtum ir gelbėtum, o mes siunčiame tau šlovę su Tėvu ir Šventąja Dvasia. Amen.

Tėvų malda už mirusius vaikus

Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dievas, gyvenimo ir mirties Viešpats, liūdinčiųjų guodėjas! Su atgaila ir paliesta širdimi kreipiuosi į Tave ir meldžiu Tave: prisimink. Viešpatie, tavo karalystėje, tavo miręs tarnas (tavo tarnas), mano vaikas (vardas), ir sukurk jam (jai) amžiną atminimą. Tu, gyvenimo ir mirties Viešpatie, davei man šį vaiką. Tavo gera ir išmintinga valia mielai ją atėmė iš manęs. Palaimintas Tavo vardas, Viešpatie. Meldžiu Tave, dangaus ir žemės Teisėjau, su savo begaline meile mums, nusidėjėliams, atleisk mano išėjusiam vaikui visas jo nuodėmes, savanoriškas ir nevalingas, net žodžiais, darbais, žiniomis ir nežinojimu. Atleisk, Gailestingasis, ir mūsų tėvų nuodėmes, tegul jos nepalieka mūsų vaikų: mes žinome, tarsi daug Tau nusidėjome, nesulaikėme daugybės, nepadarėme taip, kaip tu mums įsakei. Bet jei mūsų miręs vaikas, mūsų ar jo paties dėl kaltės, būtų šiame gyvenime, dirbdamas pasauliui ir savo kūnui, o ne daugiau nei Tu, Viešpatie ir tavo Dieve, jei tu myli šio pasaulio malonumus, ir ne daugiau kaip Tavo Žodį ir Tavo įsakymus, jei išdavei gyvenimo saldumą ir ne daugiau kaip atgailą už mūsų nuodėmes, o nesavarankiškai išdaviau budėjimą, pasninką ir maldą į užmarštį - nuoširdžiai meldžiu, atleisk man, gerasis Tėve. , mano vaike, visas tokias jo nuodėmes, atleisk ir susilpnink, jei darai ką nors blogo šiame gyvenime . Kristus Jėzus! Tu prikėlei Jairo dukterį jos tėvo tikėjimu ir malda. Tu išgydei kanaanietės žmonos dukrą tikėjimu ir jos motinos prašymu: išgirsk mano maldą ir nepaniekink mano maldos už mano vaiką. Atleisk, Viešpatie, atleisk visas jo nuodėmes ir, atleidęs bei apvalęs jo sielą, pašalink amžinas kančias ir įskiepyk visus savo šventuosius, kurie tau patiko nuo neatmenamų laikų, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsio, bet begalinis. gyvenimas: tarsi yra žmogus, kurį Jis gyvens ir nenusidės, bet tu esi vienintelis, išskyrus visas nuodėmes: taip, kai tik tau teks teisti pasaulį, mano vaikas išgirs tavo aukščiausią balsą: ateik, palaimintas Mano Tėvo, ir paveldėkite jums paruoštą Karalystę nuo pasaulio sukūrimo. Kaip tu esi gailestingumo ir dosnumo Tėvas. Tu esi mūsų gyvenimas ir prisikėlimas, ir mes siunčiame tau šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Vaikų malda už mirusius tėvus

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas! Tu esi našlaičių globėjas, sielvartaujantis prieglobstis ir verkiantis guodėjas. Aš bėgu pas tave, našlaitė, dejuodamas ir verkdamas, meldžiu Tave: išgirsk mano maldą ir neatsuk savo veido nuo mano širdies atodūsio ir nuo mano akių ašarų. Meldžiu Tave, gailestingasis Viešpatie, numalšink mano sielvartą dėl atsiskyrimo nuo tėvo, kuris pagimdė ir augino (kuris pagimdė ir užaugino) mane (mano mamą), (vardą) (arba: su tėvais, kurie mane pagimdė ir užaugino, jų vardai) – bet jo siela (arba: jos, arba: jų), tarsi pasitraukusi (arba: pasitraukusi) pas Tave su tikru tikėjimu Tavimi ir su tvirta viltimi Tavo filantropija ir gailestingumu, priima į Tavo Dangaus Karalystę. Lenkiuosi prieš Tavo šventą valią, ji jau atimta (arba: atimta, arba: atimta) tebūnie iš manęs, ir prašau neatimti iš jo (arba: iš jos, ar: iš jų) Tavo gailestingumas ir gailestingumas. Mes žinome, Viešpatie, kadangi Tu esi šio pasaulio Teisėjas, bausk už tėvų nuodėmes ir nedorybes vaikams, anūkams ir proanūkiams, net iki trečios ir ketvirtos kartos, bet pasigailėk ir tėvų už maldas. ir savo vaikų, anūkų ir proanūkių dorybes. Su atgaila ir širdies švelnumu meldžiu Tave, gailestingasis Teisėjau, nebausk amžina bausme mirusiojo nepamirštamas (išėjo nepamirštamas) už mane Tavo tarnas (Tavo tarnas), mano tėvas (mano mama) (vardas), bet atleisk jam (jos) visos jo nuodėmės yra laisvos ir nevalingos, žodžiais ir darbais, žiniomis ir nežinojimu, kuriuos jis (jos) sukūrė savo (jos) gyvenime čia, žemėje, ir pagal Tavo gailestingumą ir filantropiją, maldos už Švenčiausiosios Dievo Motinos ir visų šventųjų vardan, pasigailėk jo (-ų) ir amžinai pasigailėk skausmo. Tu, gailestingasis tėvų ir vaikų Tėve! Suteik man visas mano gyvenimo dienas iki paskutinio atodūsio, nenustokite prisiminti mirusį tėvą (mano mirusią motiną) mano maldose ir maldaukite Tavęs, teisusis Teisėjas, ir pastatykite jį (-us) į šviesią vietą, vėsioje ir ramybės vietoje, su visais šventaisiais, iš čia pabėgs visos ligos, sielvartas ir atodūsis. Maloningas Viešpatie! Priimk šią dieną apie savo tarną (savo) (vardą) šią šiltą mano maldą ir duok jam (jai) savo atlygį už mano tikėjimo ir krikščioniško pamaldumo auklėjimo darbus ir rūpesčius, tarsi jis visų pirma mane mokytų (mokytų). Vesk Tave, savo Viešpatie, pagarbiai melstis Tave, pasitikėk Tavimi bėdose, sielvartuose ir ligose ir laikykis Tavo įsakymų; už jo (jos) gerovę dėl mano dvasinės sėkmės, už šilumą, kurią jis (ji) meldžiasi už mane prieš Tave, ir už visas dovanas, kurias jis (ji) manęs prašė iš Tavęs, apdovanok jį (jai) savo gailestingumu. Su tavo dangiškomis palaiminimais ir džiaugsmais tavo amžinojoje karalystėje. Tu esi gailestingumo, dosnumo ir filantropijos Dievas, Tu esi savo ištikimų tarnų ramybė ir džiaugsmas, ir mes siunčiame tau šlovę kartu su Tėvu ir Šventąja Dvasia dabar ir per amžių amžius. Amen.

Ličio apeiga, atliekama pasauliečio namuose ir kapinėse

Mūsų šventųjų tėvų maldomis Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, pasigailėk mūsų. Amen.
Šlovė Tau, mūsų Dieve, šlovė Tau.
Dangaus Karalius, Guodėjas, Tiesos Siela, Kuris yra visur ir viską išpildo. Gėrio ir gyvybės lobis davėjui, ateik ir apsigyvenk mumyse, apvalyk mus nuo visų nešvarumų ir išgelbėk, o palaimintoji, mūsų sielas.
Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. (Skaityti tris kartus su kryžiaus ženklu ir lanku nuo juosmens.)

Šventoji Trejybe, pasigailėk mūsų; Viešpatie, apvalyk mūsų nuodėmes; Viešpatie, atleisk mūsų kaltes; Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias, dėl Tavo vardo.
Viešpatie pasigailėk. (Triskart.)
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.
Tėve mūsų, kuris esi danguje! Tebūnie šventas Tavo vardas, teateinie Tavo karalystė, tebūnie Tavo valia kaip danguje ir žemėje. Kasdienės duonos duok mums šiandien; ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams. ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo piktojo.
Viešpatie pasigailėk. (12 kartų.)
Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą. (Nusilenkimas.)
Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime Kristui, mūsų Karaliui Dievui. (Nusilenkimas.)
Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime pačiam Kristui, Karaliui ir mūsų Dievui.

90 psalmė

Gyvas Aukščiausiojo pagalba, dangaus Dievo kraujyje apsigyvens. Viešpats sako: Tu esi mano užtarėja ir mano prieglobstis. Mano Dieve, ir aš Juo pasitikiu. Tarsi Jis išgelbės tave iš medžiotojo tinklo ir nuo maištaujančio žodžio, Jo purslų užtemdys tave, o po Jo sparnais tu tikiesi: Jo tiesa bus tavo ginklas. Nebijok nakties baimės, nuo dienomis skraidančios strėlės, nuo to, kas yra praeinamumo tamsoje, nuo šiukšlių ir vidurdienio demono. Tūkstantis kris iš tavo šalies, o tamsa tavo dešinėje, bet ji nepriartės prie tavęs, žiūrėk tau į akis ir pamatysi nusidėjėlių atlygį. Kadangi Tu, Viešpatie, esi mano viltis, Aukščiausiasis padėjo tau prieglobstį. Blogis neateis pas tave ir žaizda nepriartės prie tavo kūno, tarsi Jo angelo įsakymas apie tave, išgelbėk tave visuose tavo keliuose. Jie paims tave į rankas, bet ne tada, kai suklupsi koja ant akmens, užlipsi ant drebulės ir bazilisko ir kirsi liūtą ir žaltį. Aš pasitikėjau manimi ir išgelbėsiu, uždengsiu ir, kaip žinau savo vardą. Jis šauksis manęs, ir aš jį išgirsiu: aš su juo sielvartas, sutriuškinsiu jį ir šlovinsiu, išpildysiu jį ilgą gyvenimą ir parodysiu jam savo išgelbėjimą.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.
Aleliuja, aleliuja, aleliuja, šlovė tau, Dieve (tris kartus).
Nuo mirusių teisiųjų dvasių, Tavo tarno, Gelbėtojo, siela, ilsėkis ramybėje, išsaugok mane palaimintame gyvenime net su Tavimi, žmonija.
Tavo poilsyje, Viešpatie, kur ilsisi visi Tavo šventieji, ilsisi ir Tavo tarno siela, nes Tu vienas esi žmonijos Mylėtojas.
Šlovė Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai: Tu esi Dievas, kuris nužengė į pragarą ir atrišo pančių pančius. Ilsėkis sau ir Tavo tarno siela.
Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen: Viena tyra ir nepriekaištinga Mergelė, pagimdžiusi Dievą be sėklos, melski, kad jo siela būtų išgelbėta.

Kontakion, 8 tonas:

Su šventaisiais duok poilsį, Kristau, savo tarno sielą, kur nėra ligos, liūdesio, atodūsių, o begalinis gyvenimas.

Ikos:

Tu vienas esi Nemirtingasis, kuriantis ir kuriantis žmogų: mes būsime sukurti iš žemės ir ten eisime į žemę, kaip tu įsakei, kuris mane sutvėrei, ir mano upė: tarsi tu būtum žemė ir eisi į žemė, kitaip visi žmonės eis, verkdami, sukurdami dainą: Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja.
Sąžiningiausi cherubai ir šlovingiausi be palyginimo Serafimai, be Dievo Žodžio sugadinimo, kuris pagimdė tikrąją Dievo Motiną, mes didiname Tave.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.
Viešpatie, pasigailėk (tris kartus), palaimink.
Mūsų šventųjų tėvų maldomis Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk mūsų. Amen.
Palaimingai miegodami suteik amžiną poilsį. Viešpatie, savo mirusiam tarnui (vardui) ir sukurk jam amžiną atminimą.
Amžina atmintis (tris kartus).
Jo siela gyvens gėriuose, o jo atminimas išliks kartoms ir kartoms.

Pateikti bažnyčios raštelį (minėjimas)

Broliai ir seserys, dabar galite užsisakyti trebus iš jums siūlomo sąrašo čia pat, svetainėje.

Šiais laikais informacinių technologijų plėtra suteikia galimybę aukas minėjimui teikti nuotoliniu būdu. Tokią galimybę turi ir Vičugos Šventojo Prisikėlimo bažnyčios (senoji) svetainė – pastabų pateikimas internetu. Paraiškos pateikimo procesas trunka tik kelias minutes...

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, savo amžinojo ką tik išėjusio tarno, mūsų brolio, tikėjimu ir viltimi. vardas), ir kaip Gėris ir humanitaras, atleisk nuodėmes ir sunaikink neteisybę, susilpnink, palik ir atleisk visas jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jam amžinas kančias ir Gehennos ugnį, suteik jam bendrystę ir džiaugsmą tavo amžinu, paruoštu gėriu. tiems, kurie tave myli: dar labiau ir nusideda, bet nenutolsta nuo Tavęs, ir neabejotinai Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, tavo Dieve Trejybėje pašlovintas, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybėje Vienybės ortodoksai net iki paskutinio išpažinties atodūsio. Būk tam gailestingas, o tikėjimas net Tavimi, o ne darbais, o su tavo šventaisiais, kaip dosnusis, ilsėkis ramybėje: nėra žmogaus, kuris gyvena ir nenusidėtų, bet Tu esi vienas be visos nuodėmės ir Tavo tiesa yra Tiesą per amžius, o Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir filantropijos Dievas, ir mes siunčiame šlovę Tau, Tėve ir Sūnuje, ir Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Artimųjų mirtis yra didžiulė netektis ir sielvartas. Ir tuo pat metu tikintieji visiškai nenusimina, tikėdamiesi su jais susitikti. Kur toks pasitikėjimas? Kodėl bažnyčia meldžiasi ne tik už gyvuosius, bet ir už mirusiuosius? Svarbiausia – ką žmogus gali padaryti dėl mylimo giminaičio? Juk blogiausia jau atsitiko, mirusiojo grąžinti negali. Ar taip yra?

Svarbu: Stačiatikių bažnyčia meldžiasi už pakrikštytuosius (užrašai, prašymai, pamaldos, sakramentai). Jei mirusysis nėra pakrikštytas (nestačiatikis, savižudis) – artimieji meldžiasi už jį, kur jiems patogu, savarankiškai (namuose, bažnyčioje, sau). Jei nežinoma, su kunigu dėl sąlygų derasi vietoje.

Blogiausia laukia

Taip, mirtis yra baisus įvykis, bet dar ne pats blogiausias, nes tai laikina būsena, kaip ir mūsų buvimas žemėje. Amžinas žmogaus likimas yra svarbiausias veiksnys visiems žmonėms. Galutinis sprendimas bus priimtas Paskutiniame teisme, po antrojo Kristaus atėjimo į žemę. Prieš tai yra šiek tiek laiko pataisyti tai, kas nebuvo padaryta gyvenime.

Kodėl bažnyčia meldžiasi už mirusiuosius

Jei mirusieji galėtų patys savimi pasirūpinti, jiems nereikėtų mūsų maldų. Kol yra gyvi, jie sugeba keistis, persikūnyti, kaupti Šventąją Dvasią, kuri pašventina, išlaisvina iš aistrų. Užkasus kūną, išdavus jį pelenais, iš žmogaus lieka nemirtingas komponentas:

• siela – būdinga visoms gyvoms būtybėms, įskaitant gyvūnus;
• dvasia (asmenybė, savimonė, „aš“) – ją turi tik žmonės.

Po mirties nėra pilnaverčio žmogaus, nes kūnas guli žemėje. Be jo siela (kartu su savo „aš“) neturi valios. Kuo ji buvo pripildyta, tuo ji ir išliks, eidama amžinojo gyvenimo išvakarėse. Jei velioniui buvo būdingos aistros, tai visos jos liko su juo. Siaubas slypi tame, kad potraukis pažįstamiems išauga 1000 kartų, lyginant su žemiškais troškimais.

Siela nemiega, nevalgo, nesiblaško, visa jos esmė trokšta aistrų patenkinimo, kad pasitenkintų buvusiomis „gėrybėmis“. Kaip narkomanas kenčia be dopingo, taip ir siela, mėgusi skaniai pavalgyti, gerti, rūkyti, gėrėtis turtais, šlove ir pan., negali nurimti, nes nėra kur imti „dozes“.

Bažnyčios maldų dėka mirusieji gauna palengvėjimą, šiek tiek paguodos ir pagalbos – Šviesos, kuri degina nenumaldomas sielos aistras. Artimieji gali daug padėti. Reikia ne tik užsisakyti paslaugas, bet ir patiems melstis. Kas tai padarys geriau? Tie, kurie turi šeimos ryšį, vieną Dvasią su mirusiuoju. Pavyzdžiui, vaikai, kurie myli savo tėvus, yra pasirengę dėl jų padaryti viską, kas įmanoma.

Viena Dvasia

Sakoma: gelbėk save ir tūkstančiai aplinkinių bus išgelbėti. Turėdamas vieną Dvasią su artimaisiais, Dievo pašventintos sielos savininkas labiausiai padės mirusiesiems. Mylinčios širdies malda daro stebuklus. Ji gelbsti tuos, kurie patys to padaryti negali. Kokia jėga? Šventosios Dvasios malone (Viešpaties malone) siela yra išgelbėta iš pragaro. Tam jums reikia:

• Liturgijoje meldžiamasi už mirusiuosius.
• Užsisakykite atminimo paslaugą reikšmingomis datomis.
• Skaityk giesmyną.
• Užsisakykite keturiasdešimt.
• Prisiminkite kasdien rytines maldas.
• Perskaitykite kanoną tam, kuris mirė ir
• Litis pasauliečiams.

Bažnyčios ir artimųjų maldų dėka siela ne tik sulaukia palengvėjimo, bet pamažu silpnina žemiškus prisirišimus. Išsilaisvino iš aistrų pančių. Apšviestas mylinčių žmonių maldų. Gauna viltį išgelbėti amžinajame gyvenime.

Pastaba: Atminimo paslaugą galima užsisakyti bet kurią darbo dieną. Gavėnios metu už mirusįjį įteikiama trumpa litija. Trys paslaugos (3; 9 ir 40) turi būti atliekamos be klaidų.

Kiek svarbi vaikų (giminaičių) malda išėjusiajam?

Dievas sukūrė žmogų nemirtingą. Jei ne pirmieji žmonės, kaulėta senutė su dalgiu būtų likusi be darbo. Pakrikštytieji gavo Kristaus Dvasią (amžinąją) kaip dovaną, bet nesilaikė šventumo, puolė, nespėję prieš mirtį apsivalyti. Todėl nuodėmingos sielos kenčia, laukdamos Paskutiniojo teismo. Gyvieji gali padėti apsišviesdami ir malduodami savo tėvus.

Kai prisikelsime, į žemę paguldytas kūnas susijungs su amžinąja siela ir atsinaujins. Koks bus naujasis žmogus, priklauso nuo santykio su Dievu. Reikia tapti panašiems į Viešpatį, kad Jį prikėlusi Jėga pakeistų ir mūsų kūnus. Sukaupę savyje malonę, artimieji apšviečia mirusiuosius. Jų malda gali atnešti ilgai lauktą ramybę ir palaimos džiaugsmą artimiesiems.

Pastaba: Stačiatikybėje jie skaitė kanoną „Tam, kuris mirė“. Akatistų vaikščiojimas internete yra nežinomų žmonių namų darbas. Jo skaitymui nėra palaiminimo.

Kaip gali padėti bažnyčia

Pirmos trys dienos. Svarbiausi mirusiojo momentai yra įtraukti į pomirtinę 40 dienų. Pirmieji trys – siela išsiskyrė su žemiškais džiaugsmais: su mėgstamomis vietomis, artimaisiais ir draugais. Ji ketina būti toli ilgam. Taigi tas liūdesys nėra labai stiprus ir graudus, bažnyčioje kiekvieną dieną ji minima proskomedia, meldžiamasi liturgijoje. Todėl būtina:

• Užsisakykite šarką šventykloje, kur kiekvieną dieną atliekama liturgija. Sužinokite nedelsdami, nes tokia praktika egzistuoja ne visur. Galite užsisakyti minėjimą keliose šventyklose.
• Patartina būti pamaldose, o išnešus daleles, pasimelsti už mirusįjį.
• Tėvų šeštadienio litanijose minimi ir gyvieji, ir mirusieji. Garsiai skelbiamos tik žuvusių žmonių pavardės.
• Kad jūsų maldos būtų veiksmingesnės, turėkite didesnę galią: išpažintį ir Komuniją. Bendravimas su mirusiuoju turės mažiau trukdžių.
• Namuose skaitykite psalmę visas 40 dienų, kiek įmanoma. Katizmų skaičius per dieną neribojamas. Užbaigė ratą, pradėkite iš naujo.
• Kiekvienai reikšmingai dienai (3; 9; 40) užsisakykite „Panikhida“ (patiekiama po liturgijos), pateikite užsakymą prie altoriaus.
• Dovanokite labdarą tiems, kuriems jos reikia. Geri darbai daromi dėl artimųjų. Galite duoti bet kokį įžadą (bent jau pirmąsias 40 dienų). Tai būtinai turi būti įvykdyta.

Vaikai, kai meldžiatės, galbūt šiuo metu šalia yra jūsų artimųjų siela. Dėka Kristaus Kraujo, kuriame nuplaunama dalelė už mirusiuosius, prisirišimas susilpnėja, paruošdamas sielą dangaus buveinėms. Galiausiai ji leidžiasi į „kelionę“.

• Šešios dienos vyks „ekskursija“ po Rojaus vietas. Šiuo metu bažnyčia ir artimieji karštai meldžiasi, kad silpnavalė siela būtų patenkinta tuo, ką mato. Ji nusilenkė savo artimam ir brangiam. Prisirišimas prie dorybių šiuo metu turės įtakos būsimam likimui. Laimingi tie, kurie randa sau malonią vietą.
• Nuo 9 dienų iki 40 apžvelgti požemį. Tegul Viešpats pasigaili sielos šią akimirką. Kad ji galėtų išsilaikyti, surasdama vietą, kur pagal žmogiškąsias aistras ją trauktų į save panaši nuodėmė. Pavyzdžiui, rūkalius neatsispiria cigarečių dūmams, alkoholikas – vyno upėms, ištvirkėlis ir t.t. Todėl reikia melstis. Kad silpnos valios Dvasia „aš“ neiškeistų gerų rojaus buveinių į savo aistras.

Pastaba: Nepriimkite šio aprašymo kaip 100% teisingo. Angelas, kalbėdamasis su šventuoju Makarijumi, aiškindamas dangiškąjį pasaulį, perspėjo: žiūrėkite į viską, tarsi pro blankų stiklą, spėliojant. Mat tikslesnio paaiškinimo neįmanoma – nėra su kuo lyginti žemėje.

Kur sielos po mirties?

Nuo 9 iki 40 dienos siela išgyvena išbandymus. Neįmanoma tiksliai pasakyti, kaip tai vyksta. Pagal turimą informaciją ir prielaidas šventųjų, apmąsčiusių tą pasaulį, jie nesugeba paaiškinti žinių, nes ne viskas pasiduoda visiems prieinamam supratimui. Yra dvi versijos:

• Sielą išbando aistrų pagundos, kaip aprašyta aukščiau. Ji skuba prie to, kas artima jos dvasiai (pagal šv. Teofano Atsiskyrėlio prielaidą)
• Išgyvena išbandymus, kurių yra 20 (pagal palaimintosios Teodoros apibūdinimus). Kiekviename iš jų susiduriama su demonais, kurie turi chartijas su įrašais apie neatgailaujančias asmens nuodėmes. Anot jų, jie reikalauja savo teisių į vargšą sielą.

Kad ir kuris variantas būtų teisingas (galbūt abu), nusidėjėliui nieko nenuramina. Tai kankinimai, kurių net neįsivaizduojame, jie tokie baisūs. Prieš Paskutinįjį Teismą priimamas privatus nutarimas. Sielos yra dangaus ar pragaro išvakarėse.

Po prisikėlimo tie, kurie turi apšviestus kūnus (kaip ir Kristaus), ras Dangaus buveines. Kiti eis į amžinas kančias į pragarą, kur, be savo aistrų, juos tyčiosis demonai. Štai kodėl, kol yra laiko, gelbėkite savo artimuosius ir artimuosius, būkite šventi, melskitės už juos. Tada ir jūs, ir jūsų šeima būsite išgelbėti.

Išvada: Maldas už mirusius tėvus (bet kokius giminaičius) atneša bažnyčia – atnaujindama krikšto metu duotą Kristaus sėklą. Vaikų maldos padės Jam sudygti - tai derlinga žemė. Jis užgniaužia aistros piktžoles, augindamas tai, ką Viešpats pasėjo.

Malda už mirusiojo sielos atilsį 9 dienas

Dvasių ir viso kūno Dievas, išteisinantis mirtį ir panaikinantis velnią ir dovanojantis gyvybę Tavo pasauliui! Pats, Viešpatie, duok ramybę išėjusių Tavo tarnų sieloms: Jo Šventenybei Patriarchai, Jo Malonybė Metropolitai, Arkivyskupai ir Vyskupai, kurie Tau tarnavo kunigystėje, bažnyčioje ir vienuolijoje; šios šventosios šventyklos kūrėjai, ortodoksų protėviai, tėvas, broliai ir seserys, gulintys čia ir visur; lyderiai ir kariai už tikėjimą ir tėvynę paaukojo savo gyvybes, ištikimi, žuvo tarpusavio kare, nuskendo, sudegino, sustingo nuosėdose, suplėšyti į gabalus žvėrių, staiga mirė neatgailavę ir neturėjo laiko susitaikyti su Bažnyčia ir su savo priešais; savižudžių proto šėlsme, tie, už kuriuos mums buvo liepta ir prašyta melstis, už kuriuos nėra kam melstis ir tikintieji, atimti krikščionių palaidojimai ( vardas) šviesesnėje vietoje, žalesnėje vietoje, ramybės vietoje, iš niekur bėga liga, liūdesys ir atodūsis. Bet kokią nuodėmę, kurią jie padarė žodžiu, darbu ar mintimi, kaip geras Dievas, mylintis žmoniją, atleiskite, kaip žmogus, kuris bus gyvas ir nenusidės. Tu esi vienintelis, išskyrus nuodėmę, Tavo teisumas yra teisumas per amžius, o Tavo žodis yra tiesa.

Malda Viešpačiui už ką tik mirusįjį

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, su tikėjimu ir viltimi amžinai mirusio Tavo tarno (arba Tavo tarno) (vardas) ir kaip geras ir filantropas,

atleisk nuodėmes ir sunaikink kaltę, susilpnink, palik ir atleisk visas jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, išaukštindamas jį tavo šventam antrajam atėjimui į tavo amžinųjų palaiminimų bendrystę,

tik dėl tavęs, tikrojo Dievo ir žmonijos Mylėtojo.

Kaip tu esi prisikėlimas ir pilvas, ir poilsis savo tarnui (vardas), Kristaus, mūsų Dievo.

Ir mes siunčiame tau šlovę su tavo Tėvu be pradžios ir su Švenčiausiąja Dvasia dabar ir per amžių amžius ir per amžius, amen.

Malda už mirusįjį prieš laidojimą

Atsimink, Viešpatie, mūsų Dieve, tikėdamas ir tikėdamasis savo tarno, mūsų brolio (vardo) amžinojo atgulimo, ir kaip geras ir žmogiškas, atleisk nuodėmes,

ir sunaikink neteisybę, nusilpink, palik ir atleisk visas jo savanoriškas ir nevalingas nuodėmes, išlaisvink jam amžinas kančias ir Gehenos ugnį, suteik jam bendrystę ir džiaugsmą tavo amžinuoju gėriu, paruoštu tiems, kurie tave myli:

net jei nusidedate, bet nenutolstate nuo tavęs ir be jokios abejonės Tėve ir Sūnuje bei Šventojoje Dvasioje, jūsų Dievas Trejybėje pašlovintas, tikėjimas ir vienybė Trejybėje ir Trejybė vienybėje, stačiatikiai netgi iki paskutinio išpažinties atodūsio.

Būk jam gailestingas tas pats ir tikėjimas Tavimi, o ne darbais, ir Tavo šventiesiems, kaip dosniai ilsisi.

nėra žmogaus, kuris gyventų ir nenusidėtų.

Bet Tu esi vienas, be visų nuodėmių ir Tavo teisumo, teisumas per amžius, ir Tu esi vienas gailestingumo, dosnumo ir žmonijos meilės Dievas, ir Tau mes siunčiame šlovę Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžius, ir per amžius.

Ką reikštų, kad mes nieko nenorime už savo išėjusius brolius ir melsdamiesi už juos nieko neprašome, išskyrus paguodos? Akivaizdu, kad tokia peticija reiškia, kad jiems trūksta ramybės. Bet iš kur toks trūkumas? Mums gali trūkti poilsio nuo ligų ir kūno negalavimų: nėra kūno, nėra kūno ligų. Nerimą kelia skurdas ir gyvenimo būtinumo trūkumai: tokio skurdo nėra, nereikia nei maisto, nei drabužių. Esame susirūpinę ir kenčiame nuo priespaudos bei melo: nėra vietos smurtui; kiekvienas gauna savo. Kodėl nėra poilsio mūsų išėjusiems broliams? Pirmoji to priežastis kyla žemiau, iš mūsų pasaulio, kurį jie paliko. Ne veltui, mano broliai, Evangelijoje sakoma, kad kur jūsų lobis, ten bus ir jūsų širdis (Mato 6:21). Šį lobį gali sudaryti ne tik turtai ir brangenybės, bet viskas, prie ko stipriai prisirišusi mūsų širdis, net jei tai būtų mažiausia ir nereikšmingiausia. Dabar įsivaizduokite, kad žmogus baigė savo gyvenimą ir pasitraukė iš šio pasaulio. Jei jo lobis, tai yra, prie kurio prisirišusi jo širdis, buvo danguje, susideda iš dvasinių ir amžinų palaiminimų, tada jis tuoj pat pradeda juo naudotis ir yra visiškai ramus: jis pasiekė tai, ko troško, turi tai, ką myli. . Bet įsivaizduokite, kad dangus jam buvo svetimas, kad visas šis lobis liko žemėje, kad jis mato ir jaučia, kad jį prarado amžiams. Ar ne akivaizdu, kad iš to turi kilti vargšės sielos liūdesys ir alpulys? Kad ji kentės ir kentės iki tol, kol išsivaduos iš prisirišimo prie to, ką paliko žemėje? O ar gali greitai? ir ar vargšė siela gali tai padaryti pati? Tam reikia visiškai pakeisti visas jos mintis ir jausmus, būtina, kad ji nustotų mylėti, laikytų save liekna ir neverta savęs to, kuo iki šiol tikėjo visa savo palaima, ir pradėtų jausti malonumą iš to, kas anksčiau. jos visiškai nedomino, buvo net šlykšti. Visa tai pagal mūsų sielos prigimtį negali įvykti žmoguje be didelio smurto prieš jo polinkius, be stiprios kovos su širdimi ir, vadinasi, be stiprių kančių.

Dėl šio vidinio nuovargio mes prašome nusiraminimo mūsų tėvams ir broliams, kurie paliko mus. Ilsėkis, Viešpatie, sakome, jų sielos! Užmiršk juos visą žemišką tuštybę, išsižadėk jų širdis nuo priklausomybės nuo gendančių, jie išvyko, tegul išmoksta rasti maisto ir džiaugsmo ne turėdami trumpalaikių gėrybių, o vykdydami Tavo šventą valią, kad jie būtų pavydi tyrų dvasių, supančių Tavo sostą, pavyzdžio ir pradėjusios gyventi savo gyvenimą, tegul jie taip randa ramybę savo neramioms mintims ir jausmams!
Antroji priežastis, atimanti ramybę iš mūsų iš čia išvykusių brolių, gali būti paslėpta savyje, jų sąžinėje, kuri atskleidžia neteisingus poelgius ir gresia baisiu nuosprendžiu.
Ir gyvenimo eigoje nusidėjėlį kamuoja sąžinės graužatis, tačiau šios graužaties yra silpnos, nes sąžinė ne visada veikia stipriai. Be to, žmogus čia randa įvairių būdų, kaip paskandinti savo sąžinę. Ne po mirties. Nėra ko nutildyti sąžinės. Ten siela, galima sakyti, susideda tik iš sąžinės; todėl jos gailėjimasis dėl nuodėmių ne tik didelis, bet ir mažas, nenugalimas ir sunkus.

Bet kadangi sunku rasti žmogų, kuris nesineštų savo nuodėmių į kapus, tai nėra žmogaus, išskyrus tobulą teisuolį, kuris po mirties nekentėtų nuo savo sąžinės priekaištų.

Turėdami omenyje tokią mūsų išėjusių brolių būseną, Šventoji Bažnyčia iš meilės jiems verčia mus melstis už juos gyvųjų ir mirusiųjų Viešpatį. Suteik ramybės, Viešpatie, užmigusių Tavo tarnų sielas, mes šaukiame: palieskite, tai yra savo malone, jų sąžinę ir ją mirkite! Išpilk ant jų širdžių vidinių opų Tavo gailestingumo aliejaus! tegul užgęsta vidinė liepsna, išnaikina sielą kankinantis kirminas. Su nerimu laukdami Tavo būsimo teismo, tegul jie tuo pat metu tikėjimo akimis pamato į Teisėjo Asmenį ir Savo Užtarėją ir tegul ilsisi viltimi Jo visa apimančiais nuopelnais!

Taigi, nepaliaujamai melskimės už išėjusiuosius ir šaukimės jiems ramybės nuo Viešpaties. Tuo tarpu, melsdamiesi už juos, nepamirškime mūsų laukiančios savo dalies. Nes tai, kas dabar yra su jais, bus su mumis visais. Jie nebegali grįžti pas mus, kad sugrąžintų ramybę savo sieloms! Ir niekas netrukdo mums imtis visų priemonių, kad būsima taika po mirties.

Dėl to – pirmiausia – paskubėkime kiek įmanoma išsivaduoti iš visų žemiškų ryšių ir priklausomybių, kad po mirties niekas mūsų sielos ir širdies nenuviltų – nemylėkime, kaip moko Evangelija, nieko daugiau, tik Dievo. : tada po mirties leidžiame mums būti laisviems ir patenkinti savo dalyvavimu. Antra, paskubėkime nusiplauti savo kaltes tikros atgailos ašaromis ir tikėkime Kristaus nuopelnais. Taip būsime susitaikę su Dievu ir savo sąžine; bet susitaikę po mirties neturėkime pagrindo piktintis, kad mūsų nuodėmės pristatomos kaip jau ištrintos Kristaus kryžiumi.
Trečia, Dievo malone saugokimės nuo visų tamsos dvasios šmeižtų. Nes kas save prižiūri, sako šventasis Jonas, piktasis jo neliečia. Negavęs mūsų teisių čia per nuodėmę ir aistrą, jis nedrįsta ir ten prie mūsų prieiti. Trumpai tariant, pratinkime save žemėje gyventi pagal dangišką: ir dangus, kur einame, priims mus kaip savus; pateksime į stichiją, jau panašią į save, kurioje mus pasitiks ne ligos ir atodūsis, o ramybė ir džiaugsmas, kurie tebūna mums visiems duota, kad pagerintume mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus malonę Jam. būk šlovė amžinai! Amen.

Minėjimas per dieviškąją liturgiją (bažnyčios pastaba)

Tie, kurie turi krikščioniškus vardus, prisimenami dėl sveikatos, o tik pakrikštytieji stačiatikių bažnyčioje – apie poilsį.

Liturgijai gali būti pateikiamos pastabos:

Proskomedia - pirmoji liturgijos dalis, kai kiekvienam užraše nurodytam vardui iš specialios prosforos išimamos dalelės, kurios vėliau nuleidžiamos į Kristaus Kraują su malda už nuodėmių atleidimą.

Akatistas mirusiųjų atpalaidavimui

Kondakas 1

Paruošk pasaulį su nesuvokiama apvaizda amžinųjų, apibrėžiančių laikų ir žmogaus mirties įvaizdžiui, palik, Viešpatie, visas jų nuodėmes mirusias nuo neatmenamų laikų, priimk mane į šviesos ir džiaugsmo buveinę, atidaryk Tėvo rankos jiems ir išgirskite mus, prisimindami, kaip jie įsipareigoja ir dainuoja:

Ikos 1

Išgelbėk nuo amžinosios mirties puolusį Adomą ir visą žmonių giminę, Tu, palaimintasis, atsiųstas į savo Sūnaus pasaulį per kryžių ir Jo prisikėlimą į dangų bei amžinąjį gyvenimą mums. Tikimės Tavo neišmatuojamo gailestingumo, su Tavo šlovės neišnykstančios karalystės arbata, prašome ir meldžiame išėjusiųjų, kad tai suteiktų:

Džiaukitės, Viešpatie, gyvenimo audrų išvargintos sielos, teužmiršta žemės vargai ir atodūsiai.

Išgirsk mane, Viešpatie, savo krūtinėje, kaip savo vaiko motiną, ir upes jiems: tavo nuodėmės tau atleistos.

Priimk, Viešpatie, į savo palaimintą ir ramią prieglobstį ir leisk jiems džiaugtis Tavo dieviška šlove.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondakas 2

Apšviečiame Aukščiausiąjį Aukščiausiojo apšvietimu, šventasis Makarijus iš kaukolės išgirdo pagonišką balsą: "Kai meldžiatės už kenčiančius pragare, paguoda yra pagonybė". O, nuostabi krikščioniškų maldų galia, nušvinta požemio vaizdas! Neištikimieji ir ištikimieji priima paguodą, kai šaukiame visam pasauliui: Aleliuja.

Ikos 2

Siras Izaokas kartą pasakė: „Gailestinga širdis žmonėms ir gyvuliams ir už visų ašaringų maldų kūrimą kas valandą atneša, kad jie būtų apsaugoti ir apvalyti“. Taigi visi, kurie mirė nuo neatmenamų laikų, prašydami Viešpaties pagalbos, drąsiai šaukiame:

Atsiųsk mums, Viešpatie, liepsnojančios maldos dovaną už mirusiuosius:

Atsimink, Viešpatie, visus, kurie buvo palaidoti be maldos, priimk, Viešpatie, į savo kaimus, visus, kurie mirė iš liūdesio ar džiaugsmo tuščioje mirtyje.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Nesunaikinamas Psalteris

Nesunaikinamas psalmėlis skaitomas ne tik apie sveikatą, bet ir apie poilsį. Nuo seniausių laikų minėjimas ant Nemiegančios psalmės buvo laikomas didele išmalda už mirusią sielą.

Nesunaikinamą psalmę taip pat gerai užsisakyti sau, palaikymas bus jaučiamas ryškiai. Ir dar vienas svarbus dalykas, bet toli gražu ne mažiau svarbus,
Ant Nesunaikinamos psalmės yra amžinas minėjimas. Atrodo brangu, bet rezultatas yra daugiau nei milijoną kartų didesnis nei išleisti pinigai. Jei tai vis dar neįmanoma, galite užsisakyti trumpesniam laikui. Taip pat gera skaityti patiems.

Kondakas 3

Esame kalti dėl pasaulio nelaimių, dėl bežodžio kūrinio kančių, dėl nekaltų kūdikių ligų ir kankinimų, nes dėl žmonių nuopuolio bus sunaikinta visos kūrinijos palaima ir grožis. O didžiausias iš nekaltų kenčiančių, Kristau, mūsų Dieve! Jūs esate vienintelis, kuris gali paleisti visus. Paleisk visus ir viską, suteik pasauliui pirmykštę gerovę, leisk mirusiems ir gyviems atsiversti, šaukdami: Aleliuja.

Ikos 3

Tyli šviesa, visos visatos Atpirkėju, apkabink visą pasaulį su meile: štai Tavo šauksmas pasigirsta nuo kryžiaus apie Tavo priešus:

– Tėve, paleisk juos! Tavo atleidimo vardu melskitės Dangiškojo Tėvo už amžiną atilsį Tavo ir mūsų priešams, mes išdrįstame:

Atleisk, Viešpatie, nekaltą pralietą kraują, mūsų žemiškąjį kelią, nusėtą sielvarto, savo gerovę su kaimynų ašaromis.

Neteisk, Viešpatie, tų, kurie nepersekioja šmeižtu ir piktumu, atlygina gailestingumu, jų nusikaltimais ar įžeidimais iš nežinojimo, ir tebūna mūsų malda už juos šventa per susitaikinimo sakramentą.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondakas 4

Išgelbėk Viešpatį, kuris mirė sunkiose kančiose, buvo nužudytas, palaidotas gyvas, uždengtas žemėmis, bangų ir ugnies prarytas, gyvulių sudraskytas nuo bado, nuosėdų, audros ar kritimo iš numirėlių aukščio, ir duok Tavo amžinas džiaugsmas jiems už mirties liūdesį. Telaimina jie savo kančios laiką, kaip atpirkimo dieną, giedodami: Aleliuja.

Ikos 4

Visiems, net jei šviesioje jaunystėje pasiimsi kapo esmę, net žemėje atėjo kančios spyglių vainikas, net jei nematei žemės džiaugsmų, apdovanok Tavo begalinės meilės dosnumą, Viešpatie.

Po sunkia mirusiųjų darbo našta laukite atlygio.

Priimk, Viešpatie, rojaus velnio vaikus ir mergeles, ir padaryk mane vertu džiaugtis Tavo Sūnaus vakariene.

Nusiramink, Viešpatie, tėvų sielvartą dėl mirusiųjų vaikų.

Duok ramybės, Viešpatie, visai kartai ir palikuonims, kurie neturi, nes jiems nėra kam melstis Tau, Kūrėju, tegul jų nuodėmės išnyksta iš Tavo atleidimo spindesio.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondak 5

Kaip paskutinį įspėjimo ir atgailos ženklą Tu davei mirtį, Viešpatie. Su didžiuliu blizgesiu atidengta žemiška tuštybė, nurimsta kūniškos aistros ir kančios, nusižemina nekreiptas protas. Amžinoji tiesa yra atvira, bet apkrauti nuodėmėmis ir ateistais mirties patale, jie išpažįsta amžiną Tavo egzistavimą ir šaukiasi Tavo gailestingumo: Aleliuja.

Ikos 5

Visos paguodos tėve, tu šviesi saule, džiugini vaisiais, draugauji su pasaulio grožiu ir džiaugiesi Tavo sunaikinimu.

Mes tikime labiau, tarsi net už kapo, Tavo gailestingumas, net ir gailestingas visiems atstumtiesiems nusidėjėliams, neišsenka.

Liūdime dėl rūsčių ir neteisėtų Tavo Šventenybės piktžodžiautojų.

Viešpatie, būk virš jų savo išganinga gera valia.

Palik, Viešpatie, tuos, kurie mirė be atgailos, išskyrus tuos, kurie nusižudė proto tamsoje, kad jų nuodėmingumo liepsna užgestų Tavo malonės jūroje.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondakas 6

Baisi sielos tamsa, atitolusi nuo Dievo, kankinanti sąžinė, dantų griežimas, negęstanti ugnis ir nemirštantis kirminas. Drebu nuo tokio likimo ir tarsi dėl savęs meldžiuosi už tuos, kurie kenčia pragare. Tegul mūsų daina nusileidžia ant jo kaip atšalimo rasa:

Aleliuja.

Ikos 6

Iškelk savo šviesą, Kristau, mūsų Dieve, ant tų, kurie sėdi tamsoje, mirties šešėlyje ir pragare, kurie negali šauktis Tavęs.

Nusileidęs į žemės požemį, atvesk, Viešpatie, į nuodėmių džiaugsmą su Tavimi, atsiskyręs nuo Tavęs, bet neatsižadėdamas Tavęs, Tavo vaikai, kentėkite aršiau, pasigailėk manęs!

Už tai, kad jie nusidėjo dangui ir Tau, jų nuodėmės yra neišmatuojamai sunkios, bet Tavo gailestingumas neišmatuojamas.

Aplankykite kartų sielų skurdą, toli nuo Tavęs, pasigailėk, Viešpatie, persekiojančios neišmanymo tiesos, pažadink jas savo meilę ne degančia ugnimi, o dangiška vėsa.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondakas 7

Padėk Jo dešiniajai rankai Jo uoliai mirusiam tarnui, pasirodyk jiems, Viešpatie, paslaptinguose regėjimuose, aiškiaregiškai, įkvėpdamas melstis ir prisimindamas išėjusiuosius, daryk jai gerus darbus ir darbus, šaukdamas: Aleliuja.

Ikos 7

Ekumeninė Kristaus bažnyčia nepaliaujamai kas valandą meldžiasi už mirusiuosius visoje žemėje, nes pasaulio nuodėmės nuplaunamos tyriausiu dieviškosios vainiko krauju, iš mirties į gyvenimą ir iš žemės į dangų – išėjusiųjų sielos. maldų už ją galia prieš Dievo altorius.

Būk, Viešpatie, Bažnyčios užtarimu mirusiems kaip kopėčiomis į dangų:

Pasigailėk manęs, Viešpatie, Švenčiausiojo Dievo Motinos ir visų šventųjų užtarimu.

Atleisk jiems jų nuodėmes dėl savo ištikimojo, dieną ir naktį šaukiančio Tavęs.

Viešpatie, dėl kūdikių, pasigailėk jų tėvų, o mamoms su ašaromis atleisk už jų vaikų nuodėmes.

Už nekalto kenčiančiojo maldas, už kankinio kraują pasigailėk ir pasigailėk nusidėjėlių.

Priimk, Viešpatie, mūsų maldas ir išmaldą kaip jų dorybių atminimą.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondakas 8

Visas pasaulis yra bendras šventas kapas, visur mūsų tėvo ir mūsų brolių pelenai. Kas vienintelis mus be galo myli, Kristau, mūsų Dieve, atleisk visiems, kurie mirė nuo pradžios iki šiol, kol su neišmatuojama meile giedos: Aleliuja.

Ikos 8

Artėja gyvenimo diena, kaip kūrenama krosnis, didžioji ir baisi Paskutiniojo teismo diena, bus atskleistos žmogaus paslaptys, atsiskleis sąžinės knygos... „Susitaikyk su Dievu! – šaukia apaštalas Paulius: „Susitaikyk prieš tą baisią dieną“, – padėk mums, Viešpatie, gyvųjų ašaromis užpildyti dingusius mirusiuosius.

Būkime jiems, Viešpatie, angeliško išganymo trimito garsu kaip Evangelija ir Tavo džiaugsmingo gailestingumo teismo valandą garantuokime juos.

Karūnuok, Viešpatie, šlove už Tave kentėjusius ir savo gerumu pridenk silpnųjų nusikaltimus.

Viešpatie, žinodamas visus vardu, prisimink tuos, kurie išgelbėjo save vienuolystėje, prisimink palaimintuosius piemenis iš savo vaikų.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarno paguodą.

Sorokoust apie poilsį

Tokio tipo mirusiųjų paminėjimą galima užsisakyti bet kurią valandą – tam taip pat nėra jokių apribojimų. Didžiosios gavėnios metu, kai pilnoji liturgija atliekama daug rečiau, daugelyje bažnyčių minėjimas vyksta taip – ​​per visą pasninką altoriuje perskaitomi visi vardai natose ir, jei tarnauja liturgijai, imamasi. išmesti daleles. Tik reikia atsiminti, kad šiuose minėjimuose gali dalyvauti stačiatikių tikėjime pakrikštyti žmonės, taip pat proskomediai pateikiamuose užrašuose leidžiama įrašyti tik pakrikštytų mirusiųjų vardus.

Kondak 9

Palaimink trumpą laiką. Kiekviena valanda, kiekviena akimirka priartina mus prie amžinybės. Naujas liūdesys, nauji žili plaukai – būsimo pasaulio pasiuntinys, žemės sugedimo liudytojas, tarsi viskas greitai skelbiasi, artėjant Amžinybės karalystei, kurioje nėra ašarų, atodūsių, o džiaugsmas. dainuoja: Aleliuja.

Ikos 9

Kaip medis laikui bėgant numeta lapus, taip mūsų dienos skursta daugeliui metų. Jaunystės šventė gęsta, džiaugsmo lempa užgęsta, susvetimėjimas artėja prie senatvės. Druei ir artimieji miršta. Kur tu, jaunas, džiaugiesi? Jų kapai tyli, bet jų sielos yra Tavo dešinėje. Manome, kad jų akys yra iš nematerialaus pasaulio.

Viešpatie, Tu esi ryškiausia saulė, apšviesk ir sušildyk išėjusius kaimus.

Tegul kartaus išsiskyrimo laikas praeina amžiams.

Užtikrinkite mums džiaugsmingą liudytoją danguje.

Sukurk, Viešpatie, kad mes visi būtume viena su Tavimi.

Sugrįžk, Viešpatie, vaikystės ir jaunystės tyrumą į pasitenkinimą, o Velykų šventė tegul turi amžinąjį gyvenimą.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kodak 10

Liedami tylias ašaras ant artimųjų kapų, su viltimi meldžiamės ir su viltimi šaukiame: Sakyk. Viešpatie, kaip tu apleidai jų nuodėmes! Suteikite apie tai paslaptingą apreiškimą mūsų dvasiai, dainuokime: Aleliuja.

Ikos 10

Matau visą mūsų praėjusio gyvenimo kelią, žvelgiantį aplinkui, kiek žmonių nuo pirmos dienos iki dabar išvyko, ir daugelis iš jų man buvo geri. Esu skolingas už savo meilę ir šaukiuosi Tau: saugau, Viešpatie, dangaus šlovė mano tėvams ir mano artimui virš mano kūdikių lovos, pabusk, augink ir augink mane.

Šlovink, Viešpatie, prieš šventuosius angelus visus, kurie man skelbė išganymo, gėrio ir tiesos žodį, kurie mokė mane šventu savo gyvenimo pavyzdžiu.

Džiaukis, Viešpatie, tuos, kurie mano sielvarto dienomis tarnauja man su paslėpta mana.

Apdovanokite ir išgelbėkite visas dorybes ir geradarius.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondak 11

Kur tu, mirties geluonis, kur tavo tamsa ir baimė, kuri buvo anksčiau? Nuo šiol esi geidžiamas, neatsiejamai susijungęs su Dievu. Puikus poilsis, mistinis šabas. Apaštalas šaukia imamų troškimą mirti ir būti su Kristumi. Lygiai taip pat ir mes, žvelgdami į mirtį, tarsi eidami į amžinojo gyvenimo kelią, šauksime: Aleliuja.

Ikos 11

Prisikels mirusieji, prisikels tie, kurie yra kapuose, ir tie, kurie gyvena žemėje, džiaugsis, kaip prisikels dvasiniai kūnai, šviesiai pašlovinti, negendantys. Išdžiūvę kaulai, išgirskite Viešpaties žodį: „Štai aš įnešiu į tave pilvo dvasią ir uždėsiu ant tavęs sausgysles, užauginsiu ant tavęs mėsą ir ištiesiu odą“. Kelkis iš senų laikų, atpirktas Dievo Sūnaus krauju, pagyvintas Jo mirtimi, nes prisikėlimo šviesa pakilo ant tavęs.

Atverk jiems, Viešpatie, dabar visą Tavo tobulybių bedugnę.

Tu apšvietei juos saulės ir mėnulio šviesa, kad jie matytų spindinčių angelų veidų šlovę.

Tu pradžiuginai mane dangaus kūnų rytų ir vakarų spindesiu, kad jie matytų ir ne vakaro Tavo Dievybės šviesą.

Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondak 12

Dievo karalystės kūnas ir kraujas nepaveldės tol, kol gyvensime kūne, būdami atskirti nuo Kristaus. Net jei mirsime, gyvensime amžinai. Mūsų gendančiam kūnui dera apsirengti negendamybe ir šiam mirusiam kūnui nušviesti nemirtingumą. kad ne vakaro dienos šviesoje būtų giedama: Aleliuja.

Ikos 12

Susitikimo su Viešpačiu arbata, aiškios prisikėlimo aušros arbata, pabudimo iš mūsų artimųjų ir žinomų žmonių kapų arbata ir atgimimas pagarbiausiu mirusiųjų gyvenimo grožiu. Mes triumfuojame prieš artėjančią visos kūrinijos transformaciją ir šaukiame savo Kūrėjo:

Viešpatie, džiaugsmo ir gerumo triumfui pasaulis sukūrė, prikėlė mus į šventumą iš nuodėmės gelmių, tegul mirusieji viešpatauja tarp naujos būtybės, tegul šviečia kaip šviesuliai danguje savo šlovės dieną .

Tebūna jiems Dievo Avinėlis vakaro šviesa. Duok, Viešpatie, ir švęskime su jais Negebėjimo Velykas. Sujunkite mirusiuosius ir gyvuosius begaliniame džiaugsme. Viešpatie, neapsakoma meile, prisimink savo tarnus, kurie užmigo.

Kondak 13

O Gailestingiausias Tėve be pradžios, linki visiems būti išgelbėtiems. Atsiųsk Sūnų pas pasiklydusįjį ir išleisk Gyvybę teikiančią Dvasią! Pasigailėk, atleisk ir gelbėk mirusius artimuosius ir artimuosius bei visus mirusius nuo neatmenamų laikų ir jų užtarimu, aplankyk mus ir kartu su jais šaukiamės Tavęs, Dieve Gelbėtojau, pergalingos giesmės. : Aleliuja.

Šis Kontakionas sakomas tris kartus. Ir pagal tai skaitomi Ikos 1 ir Kontakion 1.

Malda už mirusiųjų atlaidą

Ilsėkis, Viešpatie, savo mirusio tarno sielai vardas) (lankas), o jei šiame gyvenime nusidėjote kaip žmogus (nusidėjo žmonės), tai jūs, kaip žmonijos Dievas, atleisk jam (ju, jiems) ir pasigailėk ( lankas), teikti amžinas kančias ( lankas), sukurkite dangiškąją bendraujančiojo (dalyvio, komunikatoriaus) karalystę ( lankas) ir sukurti naudingų mūsų sieloms ( lankas).

MALDA

Suteik ramybės, Viešpatie, išėjusių savo tarnų sielas: Jo Šventenybės patriarchus, Jo malonę metropolitus, arkivyskupus ir vyskupus, kurie Tau tarnavo kunigystėje, bažnyčioje ir vienuolijose; šios šventosios šventyklos kūrėjai, ortodoksų protėviai, tėvas, broliai ir seserys, gulintys čia ir visur; lyderiai ir kariai, paaukoję savo gyvybę už tikėjimą ir tėvynę; ištikimi, žuvę tarpusavio nesantaikose, paskendę, sudeginti, sušalę, žvėrių suplėšyti į gabalus, staiga mirė neatgailavę ir nespėjo susitaikyti su savo priešais; tie, už kuriuos liepė ir prašė melstis, už kuriuos nėra kam melstis, ir tikintieji, atimtų krikščionių palaidojimai - šviesioje vietoje, žalumos vietoje, ramybės, ligos vietoje , liūdesys ir atodūsis iš čia pabėgs. Ir kaip geras ir filantropas, atleisk visas jų savanoriškas ir nevalingas nuodėmes ir išlaisvink juos amžinas kančias, tarsi būtų žmogus, kuris gyvens ir nenusidės, bet tu esi vienas, išskyrus nuodėmę. Tavo teisumas yra teisumas per amžius, o tu Esate vienintelis Dievas, gailestingumas, dosnumas ir filantropija, ir mes siunčiame šlovę jums, Tėvui ir Sūnui bei Šventajai Dvasiai, dabar ir per amžių amžius, per amžių amžius. Amen.

Dieve, ilsėkis tavo tarnai Liudmilai, atleisk jai viską
nuodėmės savanoriškai ir nevalingai, ir suteik jai Dangaus karalystę!