Moda i stil

Bog je jedan za sljedbenike svih religija i za cijelo čovječanstvo. Postoji li jedan bog u svim religijama

Bog je jedan za sljedbenike svih religija i za cijelo čovječanstvo.  Postoji li jedan bog u svim religijama

Pitanje: „Da li priznajete samo pravoslavlje? Na kraju krajeva, Bog je jedan! Da li je duhovni život moguć van pravoslavlja?”

Aleksej Iljič Osipov, profesor Moskovske bogoslovske akademije, odgovara:

Ne poričemo da je duhovni život postojao Stari zavjet i sam Gospod upućuje na to. Dakle, tu nema sumnje. Bilo je – bilo je, ali kakve i kakve prilike? Na stolu mogu biti različita jela, ili možda samo pljesniva kora hljeba, za koju tokom Blokada Lenjingrada Dao bih dijamante. Ali, ipak, to je samo pljesniva kora.

Tako je i ovdje: sve zavisi od stepena mogućeg zajedništva, ali nigdje tako nešto nije moguće. duhovno savršenstvo i takvu duhovnu čistotu, takvu poniznost i ljubav, kao u pravoslavlju. Jer u drugim religijama, čak i tamo gdje su postigle bestrasnost ili čistotu, znate li šta tu nalazimo? Uzmimo, na primjer, budizam. Šta je Buda rekao? “Sve sam postigao! Ja sam ga dobio!” Mislim da komentari nisu potrebni.

Sveti Oci su pokazali da oholost može proždrijeti sve strasti i ugojiti ih! Jedan je dovoljan da ubije čoveka. Da, i sami znamo da ako nas obuzme neka strast, ništa više ne pamtimo i ništa nam više ne treba! Jedna strast može rasti na račun drugih.

Što se tiče Jedinog Boga, ovdje budite oprezni! Ova ideja se sada veoma razvija i prodire u nas. Ovo pitanje je izuzetno važno! Bog je jedan. Ko je on? Duh. Šta vidimo u religijama? Da bi imale molitveni odnos prema Bogu, sve religije stvaraju određenu sliku o Njemu: moralnu, ikonografsku, duhovnu. Svaka religija ima svoju sliku o ovom naizgled Jednom Bogu. I ova slika može odgovarati ovom Duhu, ili može dostići upravo suprotno.

Pogledajte kako je apostol Pavle osudio paganstvo i njihove bogove. Kome su se poklonili? Bože. Kršćani su bili optuženi za bezbožništvo jer nisu obožavali svoje bogove. Apostol Pavle je napisao: „Kakva zajednica može biti između tame i svetlosti? Hristos sa Belijalom? Ispostavilo se da Bog može biti obdaren takvim osobinama da će već biti Sotona! I ispostavilo se da ću se pokloniti Sotoni, nazivajući ga Bogom. Setite se kako je Hristos rekao Jevrejima u Jevanđelju: „Vaš otac je đavo; a ti želiš da ispuniš želje svog oca"?

Svaka religija ima svoju sliku o Bogu, a ova slika je Bog ove religije. Dakle, svaka religija ima svog Boga! Svaka religija se klanja vlastitoj slici Boga! I ova slika može biti božanstvena. Sam Isus Krist u poslanicama, posebno apostol Pavle, naziva se slikom Božjom, slikom hipostaze Njegovog Oca. I to je vrlo važno, jer se sada ova superekumenska ideja aktivno širi – u Asizu se održavaju susreti različitih religija, u Portugalu je izgrađen Fatimski centar za sve religije – i sve se to održava pod zastavom „U svim religije – jedan Bog." Ne! Svaka religija ima svog Boga! I slijede ga oni koji žive u skladu sa ovom slikom. Oni Ga obožavaju i postaju kao On. Njegov moral je priznat. I ovo je veoma važno razumeti!

Albina
Shukshina-Prosmitskaya.

BOG JE JEDAN.

Koliko god Boga slavili,
Nebeski Otac će biti zauvijek.
Bez obzira kako ljudi zovu rijeku,
Zove se po imenu - Rijeka.

Konfesije koje su sačinjavali ljudi,
Odbrana svakog rituala.
Bolje bi bilo iskreno voljeti Boga,
Skrenuti svoj pogled ka Istini.

Svađe nisu potrebne ljudima.
Bog je jedan, a mi smo njegova djeca.
Mi smo samo privremeno zemaljski
I čestica bića svega.

Ne za Boga, rase, bez jezika.
A razlika u nama je sasvim drugačija.
Neko se prodaje ispod čekića
A drugi čuva sveto u sebi.

Jedan Svemogući je naš Stvoritelj.
Raspoređuje naređenja prema svojim zaslugama:
Za dostojne - slava i kruna,
Grešnici - bolesti i guba.

Zemaljski svijet stvoren od Boga -
Mi smo njegovi stanovnici jednog Univerzuma.
Ako nosiš - ljubav, mir -
Bićete nagrađeni Životom, niste kvarljivi.

Recenzije

Zdravo Albina. Konačno ste došli do vaše kreativnosti.

Dotakli ste se teške teme u ovoj pesmi. Predivne je forme. Oh, kako bih to isto rekao za sadržaj. Ali... Izvinite, niste vi krivi... Ovo je veoma teško teološko pitanje. I prije trideset i prije dvadeset godina prihvatio bih vaše gledište. Ali činjenica je da je Bog zaista jedna, jedna od tri osobe. I samo u pravoslavlju je Bog ljubavi. U islamu, ovo je oštar Allah – pravičan sudija.
U Judeji - Bog koji daje svakome po zaslugama, po pravdi. I kakve pravde može biti ako se majka baci u vatru zapaljene kuće i tamo umre zajedno sa svojom djecom. Da li je razmišljala o pravdi, Bila je vođena zakonom Ljubavi.
Općenito, bolje je ne dirati ovu temu, u svakom slučaju, za sada. Vidite, otišao sam na oporavak i nemam dovoljno mentalne, a još manje duhovne snage da vodim debatu o ovom pitanju.
I tu je potrebna kontroverza. Tu leži izvor razumijevanja naše spasonosne vjere, odatle počinje pravi put ka spasenju, ili izvinite, pogrešan.

Duhovni život nije slatko piće ili topla voda. Ovo je hladan tuš. Inače, nije bilo razloga da Hristos dođe na ovaj svet.

OPROSTI MI ZA BOGA AKO SAM TE RAZOČARAO. ALI TOLIKO SI BILA ZA MENE, UZIMALA MOLITVE UČEŠĆE U MOJEM OPRAVLJENJU. I DA NA OVOM PORTALU ZDRUŽIMO MALO HRISTOVO KRDO. OVDE I SVETLANA PROŠLA GODINU DOPISNIH KURSOVA DUHOVNOG SJEMINARJA. VEĆ PRAKTIČNO SPREMNA ZA MONAŠKI postrig (PRIRODNO PO NJENIM ZNANJU) NJEN PUT JE DA ŽIVITE VAŠ VEK U SVETU.

JOŠ JEDNOM HVALA NA ODLIČNOJ PREZENTACIJI. HVALA NA MOLITVI POMOĆI BOLESNIMA,
UVIJEK SREĆAN VAŠOJ POSJETI I ISKRENIM RECENZIJAMA.
IZVINI. AKO JE TO POGREŠNO,
SA BOGOM!

I ja razumijem i prihvatam tvoju poruku!
U ovo nema sumnje.
Glavna stvar je da smo kršteni u utrobi Pravoslavna crkva Znamo i poštujemo Simvol vjerovanja, pribjegavamo sakramentima Crkve i trudimo se koliko god je to moguće držati zapovijedi Kristove. A On je rekao: "Onaj koji drži moje zapovijesti me voli"... I nikako drugačije, ne vjeruje, ne dozvoljava da je neko tu, - I DRŽI MOJE ZAPOVIJESTI!!!
O tome smatram da je riješena mala teološka kontroverza.

Hvala Bogu na svemu!

Ova hitna unutrašnja potreba navela je neke od nas da iskuse Boga i Kreaciju, što je zauzvrat inspirisalo druge, a povremeno čak i milione ljudi. Kada se to dogodi, rađa se nova svjetska religija, novi način percepcija i razumevanje Boga.

Gotovo sve svjetske religije vjeruju da postoji samo jedan Bog, a to je, po mom mišljenju, očito ako je osoba proučavala svetu geometriju. Zato što se matematički može dokazati da postoji samo jedna slika - Cvijet Života - koja sadrži znanje o cjelokupnoj Kreaciji. Ova slika se nalazi širom svijeta na zidovima i drugim zgradama. antički svijet, što ukazuje da su ljudi odavno znali za ovo jedinstvo. Ali to se takođe pojavljuje okolo ljudsko tijelo i predstavlja nevidljivo elektromagnetno polje, što dovodi do pretpostavke da je Jedinstvo Boga nešto više od vere. Ovo je zakon prirode.

Sveta geometrija jasno pokazuje da je sve što postoji, bez izuzetka, stvoreno po modelu i rođeno iz ove jedinstvene slike - devetnaest kružnica koje se ukrštaju. To znači jedna misao, jedan um. To takođe znači jedan Bog.

Pa zašto u većini svjetskih religija nema razumijevanja da se svi mole istom Bogu? Tri vodeće religije - kršćanstvo, islam i judaizam - čak priznaju jednog pretka, Abrahama. A ipak su i dalje u neprijateljstvu, vjerujući da je put koji ispovijedaju jedini način Bogu, u ime kojeg se, očigledno, može ubiti ...

Želeo bih da postavim pitanje: ako bilo koja religija ili duhovno učenje zaista vodi čoveka ka Bogu, da li je zaista važno kojim putem?

Rođena iz duhovnog ponosa, ideja da je neka religija jedina istinita je osnova većine ratova koji su se odigrali na Zemlji. Tokom krstaški ratovi U 11.-13. veku bilo je oko 1000 bitaka, a u svim njima, sa izuzetkom oko šest, hrišćani su ubijali druge hrišćane u ime Hristovo. Kakve gluposti!

Situacija u današnjem "prosvijećenom" svijetu nije ništa drugačija od one. Da li danas muslimani ubijaju "nevjernike" u ime Allaha.

Kada ćemo konačno postati pametniji? Nećemo naći Mir i Boga u međusobnom ubijanju, već u uzajamna ljubav jedni drugima.

Osnovne zapovijedi većine svjetskih religija su gotovo iste. Svi oni tvrde da postoji samo jedan Bog, pa smo stoga jedni drugima braća i sestre. A sljedeći korak je svuda isti: potrebno je shvatiti da se jedni prema drugima moramo odnositi s ljubavlju, poštovanjem i saosećanjem.

Većina nas u Americi (na kraju krajeva, Amerika je uglavnom hrišćanska zemlja) je čula Zlatno pravilo iz Biblije: "I tako u svemu, kako hoćete da ljudi čine vama, činite i vi njima; jer ovo je zakon i proroci" (Mt. 7:12).

Ali znate li da islam također kaže: "Niko od vas neće biti pravi vjernik ako svom bratu ne poželi isto što i sebi" (Sunnet)? I ista stvar u judaizmu: "Što ne želiš sebi, ne poželi ni bližnjemu. Ovo je cijeli zakon; ostalo je samo komentar" (Talmud, Šabat, 31).

Možda su ove izreke toliko slične jer svi imaju zajedničkog oca. Ali vjerojatnije je da ova sličnost proizlazi iz istine da postoji samo Jedan Bog, Jedan Stvoritelj ljudskog roda, pa je stoga čovječanstvo ujedinjeno jednim duhom.

Pogledajmo druge religije i njihovo razumijevanje ovog najvažnijeg zakona.

Taoizam kaže: "Uspesi vašeg komšije i njegovi gubici se tretiraju kao vaši" (Taishan Kang Ying Pien). U budizmu: "Ne vrijeđaj druge ako ne želiš da budeš uvrijeđen" (Udanavarga, 5:18).

U hinduizmu: "To je sve što treba da uradite: ne činite drugima ono što bi vas moglo uvrediti da je vama učinjeno" (Mahabharata, 5:1517).

AT drevne Kine i u učenju Konfucija: "Postoji li pravilo koje se mora pridržavati cijelog života? Da! Ovo je pravilo nežne ljubaznosti: ono što ne želimo da se nama čini, ne smijemo činiti drugima" (Analekti , 15:23).

Dakle, u većini svjetskih religija, Zlatno pravilo sjajno sija kao put koji vodi čovječanstvo do dostizanja Svijeta i svrhe njegovog postojanja. Jer smisao postojanja nalazimo samo u ljubavi jedno prema drugom.

U ovom broju našeg časopisa, kako bi produbili razumijevanje među svjetskim religijama, njihovi sljedbenici će nam pričati o svom vlastitom putu spoznaje Boga. Ovo će vam omogućiti da bolje upoznate druge mogućnosti, ali molimo vas da to iskoristite. sveto znanje otvorenog srca i uma. S obzirom da smo svi mi Jedna ljudska porodica Boga, razumijevanje drugih religija nije bogohulno. Ovo je put saosećanja. I put mudrosti.

Postoji mnogo jezika. Razlikuju se jedni od drugih jer su nas davno dijelile velike udaljenosti i geografske barijere – planine i okeani. Nijedan jezik nije "bolji" od drugog. I svi imaju isti cilj: omogućiti nam da komuniciramo jedni s drugima.

Ako se religije uporede sa jezicima, istina postaje sasvim jasna. Druge religije nam mogu izgledati tuđe i čak čudne, ali njihov cilj je isti: obratiti se Bogu i razgovarati s Njim. Dobro je znati mnoge jezike, a dobro je pronaći Boga na mnoge druge načine; ali to će uvek biti Jedini Bog.

U našim razlikama, da nađemo ljubav jedni prema drugima i da se ponašamo jedni prema drugima onako kako bismo željeli da se prema nama ophode. Neka živimo po Zakonu Jednog, i neka naša ljubav jedni prema drugima pretvori naš svijet u hiljadugodišnji sjajni Zlatni svijet.

Postoji li jedan Bog u različitim religijama?

Sveštenik Daniil Sysoev

„Pa, ​​zašto ste vi tako uskogrudni fanatici? Zašto tvrdite da nema spasenja izvan Pravoslavne Crkve? Ipak, na kraju krajeva, svi vjeruju u jednog Boga - muslimani i kršćani, jevreji i budisti, a razlika je samo u ritualima. Zašto onda insistirati na svojoj ekskluzivnosti? Zar zaista mislite da Uzvišeni neće primiti muslimane k sebi? Nije ga briga šta ko veruje. Najvažnije je biti dobar čovek!” - Svaki hrišćanin je čuo takve reči, verovatno više od sto puta. I često se tu zlobu mora čuti s usana onih kojima nepažljivi svećenici iz nekog razloga dopuštaju da dođu do svete Čaše.

Zaista, kako neko može poreći da je Bog Jedan? Uostalom, apostol Pavle je rekao: “Nema Boga osim Jednog” (1. Kor. 8:4). Gospod je jedini Vladar svetova, On je Bog i Jevreja i neznabožaca (Rim. 3:29). Običan zdrav razum pokazuje da ne mogu postojati dva Sveprisutna - oni jednostavno ne bi našli mjesto, a ograničili bi jedni druge.

Ali ako je činjenica jedinstva božanske suštine očigledna, onda iz ovoga ne proizlazi da svi znaju za Boga, a još više poznaju Boga i istinski ga poštuju. Izraz "svi vjeruju u jednog Boga" je netačan, makar samo zato što na svijetu ima mnogo ateista - i komunista, i budista, i šamanista. Oni uopšte ne veruju ni u jednog Boga.

Ako govorimo o drugima, onda činjenica postojanja Boga Stvoritelja uopće ne slijedi da Ga ljudi poštuju.

Može se dati takav primjer. Mnogi ljudi poznaju predsjednika Rusije, ali da li iz toga slijedi da su mu svi lojalni, a kamoli da razumiju sve njegove postupke? Isto tako, mnoge milijarde ljudi znaju za postojanje Boga. Ali ogromna većina Ga doživljava kao daleku i neshvatljivu Silu. Na primjer, u islamu nije uobičajeno reći da je Allah osoba. On je prije Nešto što daje Zakon, kažnjava i nagrađuje po njegovoj volji. Slično, u Kabali, Ein Sof nije spoznatljiv i ne spoznaje ništa. To je prije Temida Rimljana nego Bog koji se otkrio u Bibliji. To je svjetlost daleke vatre koja ne može zagrijati ničiju dušu.

A ova ideja je zapravo univerzalna. Nije slučajno da "simbol vjere" laika zvuči:

Pa, ima nešto. Ali šta, ne znam.

Istovremeno, koncept pravde se obično povezuje sa ovim „nešto“. Nije slučajno da kada su uvrijeđeni kažu:

Da postoji Bog, da li bi On ovo dozvolio?

Ali kako se takvo znanje može nazvati normalnim? Zamislite da ste pozvani da oženite mladu o kojoj ništa ne znate. A kada pitate "ko je ona?", oni vam odgovaraju: "pravedna je i nikome nepoznata". Može li se ovaj odgovor smatrati zadovoljavajućim?

Ali većina ljudi zna mnogo manje o Bogu od poslodavca koji prima novog radnika. Ali u isto vrijeme, iz nekog razloga, vjeruje se da je ovo loše prikriveno neznanje dovoljno da se spasi. Štaviše, ovo neznanje uopće nije povezano s činjenicom da ljudi nemaju priliku da uče o Bogu, već s činjenicom da jednostavno nema želje.

Ispada kao u Jevanđelju - umesto na Božju gozbu, ljudi radije kopaju po baštama i upuštaju se u porodične i nacionalne obračune. Posebno uporni pozivaju, u najgorem slučaju radije ubijaju, au najboljem prave idiote. I zar oni zaista naivno misle da će Bog lasom dovući k sebi one koji Ga nisu voljeli i ni u šta Ga stavio? „Nepoznavanje Oca svega je isti zločin kao i borba protiv Njega“, rekao je Minucije Feliks.

Samo u pravoslavno hrišćanstvo osoba je tako snažno uključena u Božanski život da razmišlja o tajanstvenom plamenu Trojedine ljubavi.

Ali često kažu:

Ima li iskrenih ljudi u drugim religijama? Hoće li i oni umrijeti?

Pritom se zaboravlja da je netačno znanje o Bogu još strašnije od neznanja. Uostalom, neznalica može shvatiti svoj nedostatak i biti upućena u Božiju misteriju, ali onaj koji vjeruje u laž nije sklon traganju. On misli da već ima sve.

Čak i unutra običan život osoba koja nema kartu ima više nade da će postići cilj nego ona koja ima lažnu kartu. Bolje nemaran doktor koji jednostavno ne leči nego samouvereni šarlatan. AT poslednji slučaj pacijent jednostavno nema šanse. Tako je u pitanju bogopoznanja, uvjereni nevjernik nije u stanju da vidi svjetlost bez direktne Božije intervencije. Ovako kaže Bog: „Ja znam tvoje; nije ti ni hladno ni vruće: o da ti je bilo hladno ili vruće! Ali pošto ste topli, a ne vrući i ne hladni, izbaciću vas iz Mojih usta. Jer vi kažete: “Ja sam bogat, obogatio sam se i ništa mi nije potrebno”; ali ne znaš da si nesretan, i jadan, i slijep, i gol. Savjetujem ti da kupiš od Mene zlato ognjem očišćeno, da se obogatiš, i bijele haljine da se obučeš da se ne vidi sramota tvoje golotinje; i pomaži oči svoje melemom za oči da vidiš” (Otkrivenje 3:15-18).

Isto važi i za lažne religije. – Što je čovek više ukorenjen u svojoj lažnoj tradiciji, to mu je teže da izađe iz nje. Praksa misionarstva pokazuje da se Bogu češće obraćaju oni koji, s jedne strane, nisu izgubili osjećaj za Istinu, a s druge strane udaljili se od svoje lažne vjere. A evanđelje nisu prihvatili književnici i fariseji, već prosti ribari. Stoga ne treba odobravati vjersku revnost muslimana ili Jevreja, već prije pokazati apsurdnost njihove greške, kao što su to učinili sveci. Zlo djelo čine oni koji im čestitaju praznike i time podržavaju njihovu grešnu tvrdoglavost.

U jednoj knjizi dat je primjer kada je Tatar pitao sveštenika: „Šta da radi ako ga braća spriječe da ode u džamiju?“ Šta bi normalan pastir imao da kaže? Naravno, "ostavi islam - krsti se i idi u manastir ako želiš brže ugoditi Bogu." Ali on je odgovorio: "Idi u džamiju dva puta sedmično i poslušaj mulu." Autor knjige ovaj savjet smatra gotovo hrabrošću (nije uzalud mula pozitivno ocijenio ovog pseudo-pastira), ali zapravo je to samo podlost. zbog lažni humanizam sveštenik je jednostavno gurnuo nesrećnika u još veći ponor zablude i osudio ga na večnu smrt. Kako ne bi znao da “ko ne vjeruje u Sina, neće vidjeti života, nego gnjev Božji ostaje na njemu” (Jovan 3:36)?

Ovdje vrijedi razmotriti pitanje da li se može reći da se može biti dobar, uprkos vjeri. Šta znači biti dobar?

Gdje su kriteriji za dobrotu? Alkoholičar istog pijanca smatra dobrim, a njegova žena suprotnog gledišta. Kažu da je "dobar onaj ko drugome ne škodi", ali to nije definicija. Još nismo odlučili šta je "loše" a šta "dobro". Sa tačke gledišta pijanice, loše ide onaj ko mu ne sipa piće, a njegovi rođaci misle suprotno. Gdje je istina? Da, i običan panj nekome učini nešto loše, ali da li je to zaista uzor vrline?

Savjest takođe često vara. A posebno joj u tome „pomaže“ lažna religija. Gospod Isus Hrist je prorekao: „Dolazi vreme kada će svako ko vas ubije misliti da služi Bogu. Oni će to učiniti, jer ne poznaju ni Oca ni mene” (Jovan 16:2-3). I kršćani su viđali primjere toga kroz svoju historiju. Znamo da oni koji ne vjeruju u Oca i Sina - Jevreji i muslimani, sa osjećajem vjerske dužnosti, ubijaju one koji su vjerni Kristu. Počelo je sa Svetim Stefanom i traje do danas. Primjer protojereja Anatolija i ratnika Jevgenija, koji su već ubijeni u naše dane u Čečeniji, pokazuje da isti razlog (odbijanje Svetog Trojstva) dovodi do istog rezultata. “Muslimani ubijaju kršćane jednako jako kao Jevreji. Dakle, savjest i religija nisu same po sebi kriterij dobra i zla.

Gdje je ovaj kriterij? Odgovor je očigledan. Jedina dobra stvar je što Bog Tvorac smatra da je tako. Uostalom, najpouzdanije uputstvo za uređaj je ono koje je napisao njegov dizajner. Za kršćane je to još očiglednije, jer znamo da su vrline bespočetne Božje osobine. Dakle, ono što je u skladu sa voljom Gospodnjom je dobro, a ono što joj se protivi je zlo.

Ali sada se vratimo na pitanje, "da li se iskreni ljudi u drugim religijama mogu spasiti?" Očigledno, iskrenog manijaka - ubice koji vjeruje da sve zlo svijeta leži u ženama ili Rusima - malo je vjerovatno da će Veliki sudija odobriti ovu "iskrenost". Ali ako je to dovoljno očigledno, gdje se onda može naći ta mjera iskrenosti, koja bi u Božjim očima nadjačala činjenicu podlosti? Kako odrediti - ova iskrenost je dobra, a ova nije? Opet se vraćamo na to da li postoje pravi kriterijumi za dobro i zlo, jer iskrenost ili neiskrenost su prilično subjektivne stvari.

Ako se složimo da je dobro volja Božja, a zlo njeno kršenje, onda će odgovor postati očigledan. Sama prisutnost osobe u toj vjerskoj tradiciji koju nije uspostavio sam Bog je grijeh. Od deset zapovesti datih Mojsiju, prva zabranjuje druge vere: „Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva; Nemoj imati drugih bogova osim mene” (Izl. 20:1-2).

Dakle, oni ljudi koji tvrde da je Dekalog mjera dobra i zla treba da razmišljaju o tome da nijedan ateista i nevjernik neće izbjeći gnjeva Božijeg.

A Gospod naš Isus Hristos je na pitanje: „Šta da činimo da činimo dela Božija?“ odgovorio: „Ovo je delo Božije da verujete u Onoga koga je On poslao“ (Jovan 6:28- 29).

Sam Hristos je zapovedio da se pokaje i veruje u Evanđelje (Mk 1,15), a ko se ne pokaje sam je kriv, da će ga Božja sjekira poseći (Lk. 3,9). Gospod je zapovedio da se svi narodi krste u ime Oca i Sina i Svetoga Duha (Mt 28,19), i „ko nije rođen od vode i od Duha, ne može ući u Carstvo Božije“ (Jovan 3 :5). Sam Otkupitelj, a ne fanatični pravoslavci, svjedoči: „ko povjeruje i krsti se, biće spašen, a ko ne vjeruje biće osuđen“ (Mk 16,16).

Gospodar svemira je rekao: „Zaista, zaista, kažem vam, ako ne jedete Meso Sina Čovječjega i ne pijete Krvi Njegove, nećete imati života u sebi“ (Jovan 6:53), ali mi mislimo da se spasava neograničeno dobro stanje bez svetog pričešća .

Neka nam prigovarači odgovore, kome da verujemo - ljudima ili Bogu? Hristos govori jedno, a humanisti drugo. Sin Božiji kaže da su muslimani i Jevreji, evolucionisti i budisti, koji su odbacili Boga Sina, pod Božjim gnevom, a naši liberali kažu da će svi biti spašeni. Zašto da im verujemo? Jesu li stajali u Božjem vijeću da isprave Stvoritelja? Ovo je drska pobuna smrtnih budala protiv besmrtne mudrosti! Ovo su savremeni lažni proroci, za koje se sprema Božja kazna.

Ne, čak i ako mnogi vjeruju u postojanje Boga, samo oni koji poznaju Boga, vjeruju Mu, Mu se pokoravaju, vole Ga će biti spašeni. Ukratko, da bi se spasio, potrebno je da i čovek poznaje Boga i da Bog prepozna čoveka, kao što je napisano: „Zna Gospod one koji su Njegovi, i neka ode od bezakonje” (2 Tim. 2:19). I Bog priznaje za Svoje jedine one u kojima vidi svog Sina (koji je ušao vjerom kroz krštenje i pričešće), i koji nosi posvećenje Njegovog Duha.

„Pa, ​​zašto ste vi tako uskogrudni fanatici? Zašto tvrdite da nema spasenja izvan Pravoslavne Crkve? Ipak, na kraju krajeva, svi vjeruju u jednog Boga - muslimani i kršćani, jevreji i budisti, a razlika je samo u ritualima. Zašto onda insistirati na svojoj ekskluzivnosti? Zar zaista mislite da Uzvišeni neće primiti muslimane k sebi? Nije ga briga šta ko veruje. Najvažnije je biti dobar čovek!” – Takve reči je čuo svaki hrišćanin, verovatno više od sto puta. I tu se zlobu često čuje s usana onih koje nepažljivi svećenici iz nekog razloga pripuste svetoj Čaši.

Zaista, kako neko može poreći da je Bog Jedan? Uostalom, apostol Pavle je rekao: „Nema Boga osim Jednog“ (). Gospod je jedini Vladar svetova, On je Bog i Jevreja i nejevreja (). Običan zdrav razum pokazuje da ne mogu postojati dva Sveprisutna - oni jednostavno ne bi našli mjesto, a ograničili bi jedni druge.

Ali ako je činjenica jedinstva božanske suštine očigledna, onda iz ovoga ne proizlazi da svi znaju za Boga, a još više poznaju Boga i istinski ga poštuju. Izraz “svi vjeruju u jednog Boga” je netačan, makar samo zato što u svijetu ima mnogo komunista, budista i šamanista. Oni uopšte ne veruju ni u jednog Boga.

Ako govorimo o drugima, onda činjenica postojanja Boga Stvoritelja uopće ne slijedi da Ga ljudi poštuju.

Može se dati takav primjer. Mnogi ljudi poznaju predsjednika Rusije, ali da li iz toga slijedi da su mu svi lojalni, a kamoli da razumiju sve njegove postupke? Isto tako, mnoge milijarde ljudi znaju za postojanje Boga. Ali ogromna većina Ga doživljava kao daleku i neshvatljivu Silu. Na primjer, u islamu nije uobičajeno reći da je Allah. On je prije Nešto što daje Zakon, kažnjava i nagrađuje po njegovoj volji. Slično, u Kabali, Ein Sof nije spoznatljiv i ne spoznaje ništa. To je prije Temida Rimljana nego Bog koji se otkrio u Bibliji. To je svjetlost daleke vatre koja ne može zagrijati ničiju dušu.

A ova ideja je zapravo univerzalna. Nije slučajno da "simbol vjere" laika zvuči:

„Pa, ​​ima nešto. Ali šta, ne znam.

Istovremeno, koncept pravde se obično povezuje sa ovim „nešto“. Nije slučajno da kada su uvrijeđeni kažu:

Da postoji Bog, da li bi On ovo dozvolio?

Ali kako se takvo znanje može nazvati normalnim? Zamislite da ste pozvani da oženite mladu o kojoj ništa ne znate. A kada pitate "ko je ona?", oni vam odgovaraju: "pravedna je i nikome nepoznata". Može li se ovaj odgovor smatrati zadovoljavajućim?

Ali većina ljudi zna mnogo manje o Bogu od poslodavca koji prima novog radnika. Ali u isto vrijeme, iz nekog razloga, vjeruje se da je ovo loše prikriveno neznanje dovoljno da se spasi. Štaviše, ovo neznanje uopće nije povezano s činjenicom da ljudi nemaju priliku da uče o Bogu, već s činjenicom da jednostavno nema želje.

Ispada kao u Jevanđelju - umesto na Božju gozbu, ljudi radije kopaju po baštama i upuštaju se u porodične i nacionalne obračune. Posebno uporni pozivaju, u najgorem slučaju radije ubijaju, au najboljem prave idiote. I zar oni zaista naivno misle da će Bog lasom dovući k sebi one koji Ga nisu voljeli i ni u šta Ga stavio? “Nepoznavanje Oca svega je isti zločin kao i borba protiv Njega”, rekao je.

Samo je u pravoslavnom hrišćanstvu osoba toliko snažno uključena u božanski život da razmišlja o tajanstvenom plamenu Trojične ljubavi.

Ali često kažu:

Ima li iskrenih ljudi u drugim religijama? Hoće li i oni umrijeti?

Pritom se zaboravlja da je netačno znanje o Bogu još strašnije od neznanja. Uostalom, neznalica može shvatiti svoj nedostatak i biti upućena u Božiju misteriju, ali onaj koji vjeruje u laž nije sklon traganju. On misli da već ima sve.

Čak iu običnom životu, osoba koja nema kartu ima više nade da će postići cilj nego ona koja ima lažnu kartu. Bolje nemaran doktor koji jednostavno ne leči nego samouvereni šarlatan. U potonjem slučaju pacijent jednostavno nema šanse. Tako je u pitanju bogopoznanja, uvjereni nevjernik nije u stanju da vidi svjetlost bez direktne Božije intervencije. Evo šta Bog kaže: „Znam tvoja djela; nije ti ni hladno ni vruće: o da ti je bilo hladno ili vruće! Ali pošto ste topli, a ne vrući i ne hladni, izbaciću vas iz Mojih usta. Jer vi kažete: “Ja sam bogat, obogatio sam se i ništa mi nije potrebno”; ali ne znaš da si nesretan, i jadan, i slijep, i gol. Savjetujem ti da kupiš od Mene zlato ognjem očišćeno, da se obogatiš, i bijele haljine da se obučeš da se ne vidi sramota tvoje golotinje; i pomaži svoje oči melemom za oči da vidiš” ().

Isto važi i za lažne religije. – Što je čovek više ukorenjen u svojoj lažnoj tradiciji, to mu je teže da izađe iz nje. Praksa misionarstva pokazuje da se Bogu češće obraćaju oni koji, s jedne strane, nisu izgubili osjećaj za Istinu, a s druge strane udaljili se od svoje lažne vjere. A evanđelje nisu prihvatili književnici i fariseji, već prosti ribari. Stoga ne treba odobravati vjersku revnost muslimana ili Jevreja, već prije pokazati apsurdnost njihove greške, kao što su to učinili sveci. Zlo djelo čine oni koji im čestitaju praznike i time podržavaju njihovu grešnu tvrdoglavost.

U jednoj knjizi dat je primjer kada je Tatar pitao sveštenika: „Šta da radi ako ga braća spriječe da ode u džamiju?“ Šta bi normalan pastir imao da kaže? Naravno, "ostavi islam - krsti se i idi u manastir ako želiš brže ugoditi Bogu." Ali on je odgovorio: "Idi u džamiju dva puta sedmično i poslušaj mulu." Autor knjige ovaj savjet smatra gotovo hrabrošću (nije uzalud mula pozitivno ocijenio ovog pseudo-pastira), ali zapravo je to samo podlost. Zbog lažnog humanizma, sveštenik je jednostavno gurnuo nesrećnika u još veći ponor zablude, i osudio ga na večnu smrt. Kako ne bi znao da “ko ne vjeruje u Sina neće vidjeti života, nego gnjev Božji ostaje na njemu” ()?

Ovdje vrijedi razmotriti pitanje da li se može reći da se može biti dobar, uprkos vjeri. Šta znači biti dobar?

Gdje su kriteriji za dobrotu? Alkoholičar istog pijanca smatra dobrim, a njegova žena suprotnog gledišta. Kažu da je "dobar onaj ko drugome ne škodi", ali to nije definicija. Još nismo odlučili šta je "loše" a šta "dobro". Sa tačke gledišta pijanice, loše ide onaj ko mu ne sipa piće, a njegovi rođaci misle suprotno. Gdje je istina? Da, i običan panj nekome učini nešto loše, ali da li je to zaista uzor vrline?

Savjest takođe često vara. A posebno joj u tome „pomaže“ lažna religija. Gospod Isus Hrist je prorekao: „Dolazi vreme kada će svako ko vas ubije misliti da služi Bogu. Oni će to učiniti, jer nisu poznali Oca, niti Mene. I kršćani su viđali primjere toga kroz svoju historiju. Znamo da oni koji ne vjeruju u Oca i Sina - Jevreji i muslimani, sa osjećajem vjerske dužnosti, ubijaju one koji su vjerni Kristu. Počelo je sa Svetim Stefanom i traje do danas. Primjer protojereja Anatolija i ratnika Jevgenija, koji su već ubijeni u naše dane u Čečeniji, pokazuje da isti razlog (odbijanje Svetog Trojstva) dovodi do istog rezultata. “Muslimani ubijaju kršćane jednako jako kao Jevreji. Dakle, savjest i religija nisu same po sebi kriterij dobra i zla.

Gdje je ovaj kriterij? Odgovor je očigledan. Jedina dobra stvar je što Bog Tvorac smatra da je tako. Uostalom, najpouzdanije uputstvo za uređaj je ono koje je napisao njegov dizajner. Za kršćane je to još očiglednije, jer znamo da su vrline bespočetne Božje osobine. Dakle, ono što je u skladu sa voljom je dobro, a ono što joj se protivi je zlo.

Ali sada se vratimo na pitanje, "da li se iskreni ljudi u drugim religijama mogu spasiti?" Očigledno, iskrenog manijaka-ubice, koji vjeruje da sve zlo svijeta leži u ženama ili Rusima, teško da će Veliki sudija odobriti ovu "iskrenost". Ali ako je to dovoljno očigledno, gdje se onda može naći ta mjera iskrenosti, koja bi u Božjim očima nadjačala činjenicu podlosti? Kako odrediti - ova iskrenost je dobra, a ova nije? Opet se vraćamo na to da li postoje pravi kriterijumi za dobro i zlo, jer iskrenost ili neiskrenost su prilično subjektivne stvari.

Ako se složimo da je dobro volja Božja, a zlo njeno kršenje, onda će odgovor postati očigledan. Sama prisutnost osobe u toj vjerskoj tradiciji koju nije uspostavio sam Bog je grijeh. Od deset zapovesti datih Mojsiju, prva zabranjuje druge vere: „Ja sam Gospod Bog tvoj, koji sam te izveo iz zemlje egipatske, iz kuće ropstva; Neka nemaš drugih bogova pred mojim licem ”().

Dakle, oni ljudi koji tvrde da je Dekalog mjera dobra i zla treba da razmišljaju o tome da nijedan ateista i nevjernik neće izbjeći gnjeva Božijeg.

A Gospod naš Isus Hristos, na pitanje: „šta treba da činimo da činimo dela Božija?”, odgovorio je: „ovo je delo Božije, da verujete u Onoga koga je On poslao” (). Sam Otkupitelj, a ne fanatični pravoslavci, svjedoči: „ko povjeruje i krsti se, biće spašen, a ko ne vjeruje biće osuđen” ().

Gospodar svemira je rekao: “Zaista, zaista, kažem vam: ako ne jedete Meso Sina Čovječjega i ne pijete Krvi Njegove, nećete imati života u sebi” (), ali mi mislimo da se spasimo neodređeno dobro stanje bez svetog pričešća.

Neka nam prigovarači odgovore, kome da verujemo - ljudima ili Bogu? Hristos govori jedno, a humanisti drugo. Sin Božiji kaže da su muslimani i Jevreji, evolucionisti i budisti, koji su odbacili Boga Sina, pod Božjim gnevom, a naši liberali kažu da će svi biti spašeni. Zašto da im verujemo? Jesu li stajali u Božjem vijeću da isprave Stvoritelja? Ovo je drska pobuna smrtnih budala protiv besmrtne mudrosti! Ovo su savremeni lažni proroci, za koje se sprema Božja kazna.

Ne, čak i ako mnogi vjeruju u postojanje Boga, samo oni koji poznaju Boga, vjeruju Mu, Mu se pokoravaju, vole Ga će biti spašeni. Ukratko, da bi se spasio, potrebno je da i čovek poznaje Boga i da Bog prepozna čoveka, kao što je napisano: „Zna Gospod svoja, i neka se udalji od bezakonja svaki koji ispoveda ime Gospodnje“ ( ). I Bog priznaje za Svoje jedine one u kojima vidi svog Sina (koji je ušao vjerom kroz krštenje i pričešće), i koji nosi posvećenje Njegovog Duha.