Uprkos činjenici da u svetoj knjizi kršćana Biblije (Novi zavjet) ima malo podataka o riječima i djelima Djevice Marije, Njen čudesni lik i posebno poštovanje prema njemu nalaze se širom svijeta, nastavljajući do danas neobjašnjivom snagom da najviše privuče vjernike i ateiste različitim uglovima globus. Opet se okrećemo ovoj prelijepoj svijetlećoj temi, jer je smatramo najdostojnijom od tema koje možemo pokrenuti, a na koje je čovjek dužan obratiti pažnju, zbog svog ograničenog razumijevanja suštine skrivenih procesa svemira . Neka mnogi ljudi žive zemaljsko i propadljivo, a ja do sada ne mogu prihvatiti ono što ne vide, neka razgovori o duhovnosti i dubokim osjećajima izazivaju nepovjerenje i nenavezanost, međutim, i najukorijenjenije mišljenje i ugašeno interesovanje se može uvjeriti i rasplamsati sa zanimljivim i očiglednim činjenicama, jer činjenice - tvrdoglava stvar.

Da, Marija "vjerovatno negde postoji", tiho će se sa mnom složiti i vjernici i skeptici. Da, iz nekog razloga je poštovan na cijeloj planeti. Da, možda iza ovoga stoji nešto više od običnog statusa kanoniziranog sveca. Ali šta je sljedeće? I onda činjenice!

MARIJA...

Nije li nevjerovatno da se ona u katoličanstvu štuje kao bezgrešna Djevica Marija, u pravoslavna tradicija Presveta Bogorodica, a u islamu, u svetoj knjizi muslimana, Kuranu, označena je kao jedina i najdostojnija od svih zemaljskih žena. Kao potvrdu, citirat ću iz Kurana: "Anđeli su rekli:" O Merjem (Marija)! Zaista, Allah te je odabrao, očistio i uzvisio iznad žena na svjetovima" (Kuran 3:42-43)". To implicira sljedeće, s obzirom na to da je ukupan broj sljedbenika dvije vodeće svjetske religije kršćanstva i islama veći od 3,8 milijardi (2,3 + 1,5, respektivno), dobra polovina svjetske populacije zna za Mariju i, u određenoj mjeri, ili neko izražava svoje poštovanje.

Zar ne izgleda jedinstveno da na nekom podsvjesnom i duhovnom nivou mnogi stanovnici, bez obzira na godine, konfesiju i nacionalnost, povezuju najčistije, najljubaznije, naj savršene izvedbe o ljudska priroda zahvaljujući čemu, uvjereni su ljudi, Bogorodica s pravom zauzima posebno, počasno mjesto u božanskoj "nebeskoj" hijerarhiji. I nije stvar u tome koliko je visok njen hijerarhijski nivo i bliskost s Bogom, iz nekog razloga niko ne sumnja da je ona veliki duhovni entitet, koji vekovima pruža nevidljivu podršku napaćenom čovečanstvu. Vjerovatno su mnogi od nas, u teškim trenucima života, dolazili do Njenog najčistijeg lika, tražeći pomoć i utjehu.

Ne čini li vam se, dragi čitaoci, da je iznenađujuće i to što bez obzira na promjene koje je društvo u razvoju pretrpjelo kroz dva milenijuma, ma kako se historija prekrajala kako bi odgovarala nečijim interesima, a autoritet Djevice Marije i dalje ostaje nepokolebljiv i nepokolebljiv?

POJAVE BOŽIJE

Zar ne mislite da je to najviše čudno i čudno veliki broj dokazi čudesno izlečenje, vizije i pojave natprirodne prirode - kada se uporede sa svim kanonizovanim svecima zajedno - opet se povezuje upravo sa Djevicom Marijom. Istorijski zapis je bukvalno pun Njenih čuda, teško je poreći. Iskreno, primijetite da ni Buda, ni Muhamed, ni Isus, ni sveci i proroci ne dolaze ljudima u trenucima najtežih iskušenja, već iz nekog razloga to je Djevica Marija. Postoji čak i posebno kreirana stranica (http://miraclehunter.com) koja prikuplja potvrđene i nepotvrđene činjenice o pojavljivanju, vizijama i otkrivenjima sv. različita vremena. Evo mape sa ovog sajta, koja pokazuje geografiju i hronologiju Marijinih pojavljivanja raznim stanovnicima Zemlje. Obratite pažnju na kraj 20. veka.

ČINJENICE O POJAVLJENJU DJEVE MARIJE...

Ime Bogorodice, ime ikone ili mjesto pojavljivanja	Država	Datum pojavljivanja	Ko je video
Zaragoza	Španija	39	Jacob Zavedeev
Anastasiopolis	Byzantium	601	Theodore Sykeot
Blachernae Church	Byzantium	2. oktobar 910	Andrey Yurodivy
Djevice Marije od Walsinghama	Engleska	1061	Richeldis de Faverschet
Bogoljubska ikona Majka boga	Rusija	1155	Andrey Bogolyubsky
Trojice Sergijeva lavra	Rusija	1385	Sergija Radonješkog
Bogorodica iscjeljenje	Francuska	1515	Angleze de Sagazan
Guadalupe Majka Božja	Meksiko	12. decembar 1531	Juan Diego
Kazanska Bogorodica	Rusija	8. jul 1579	Matrona Onuchina
Lo	Francuska	od maja 1664. do 1718. godine	Benoit Rancourel
Prekrasan medaljon, Rue du Bac 140, Pariz	Francuska	1830	Ekaterina Labure
Sarov	Rusija	25. novembar 1831	Serafima Sarovskog
Rim	Italija	20. januara 1842	Alphonse Ratisbon
Djevice Marije od La Salette	Francuska	19. septembra 1846	Maxime Giraud i Melanie Calva
Lourdes	Francuska	11. februara 16. jula 1858	Bernadette Soubirous
Gospa od Pontmaina	Francuska	17. januara 1871	Evgenia Barbedet, Joseph Barbedet.
Gieterzwald	Poljska	od 27. lipnja 1877. do 16. rujna 1877	Justyna Szafrynska i Barbara Samulowska
Bogorodica Suverena	Rusija	Krajem februara 1917	Evdokia Adrianov, seljanka iz Pererve, Bronnitsky Uyezd
Fatimska Djevica Marija	Portugal	od 13. maja do 13. oktobra 1917. godine	Lucia dos Santos, Francisco Marto i njegova sestra Jacinta
Boren	Belgija	29. novembra 1932. do 3. januara 1933	Fernande, Gilberte i Albert Voisin, Andrée i Gilberte Degeimbre
hr: Naša Gospa od Banneuxa	Belgija	15. januara 1933. - 2. marta 1933. godine	Marietta Beko
Amsterdam	Holandija	1945	-
L "Ile-Bouchard	Francuska	od 8. do 14. decembra 1947. godine	četvoro male dece
betania	Venecuela	od 1940 do 5 januara 1990	Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Majka Božja od Garabandala	Španija	od 1961 do 1965	četiri djevojčice od 11 i 12 godina: Maria Loli Mason, Jacinta Gonzalez, Maria Cruz Gonzalez, Conchita Gonzalez
Bogorodica Zejtunskaya	Egipat	Od 2. aprila 1968. do 29. maja 1971. godine	stotine hiljada (vjerovatno miliona) Egipćana i stranaca, kršćana i muslimana
Majka Božja od Akite	Japan	od 6. jula 1973. do 13. oktobra 1973. godine	Časna sestra Agnes Katsuko Sasagawa
London	Velika britanija	1985	Patricia Meneses
Kibue	Ruanda	od 28. novembra 1981. do 28. novembra 1989. godine	Alfonsina Mumureke, Natalie Mukazimpaka, Marie Claire
Tskhinvali, oružani sukob 2008	Južna Osetija	avgust 2008	mnogi ljudi koji su tokom borbe videli siluetu žene

PREPOZNATE I NEPREPOZNATE POJAVE MAJKE BOŽIJE.

LET IKONE BOŽIJE OKO MOSKVE U DECEMBRU 1941.

Priča o tome kako je 8. decembra 1941. godine, po Staljinovom naređenju, prelet opkoljenih fašističkih trupa na periferiji Moskve sa Tihvinskom ikonom Sveta Bogorodice, rekao je svijetu pravoslavni pisac Nikolaj Blohin. Ova poruka zadivila je mnoge i distribuirana u velikom broju publikacija putem masovni medij. Prema nekima, ova priča dokazuje da je Staljin bio tajni vjernik, da se tokom rata preobrazio i da mu je Bogorodica pomagala. Međutim, bilo je mnogo prigovora na to, vojni istoričari i crkveni službenici počeli su da provode svoja istraživanja, dokazujući da mitovi o vjerske procesije a znakovi su se pojavili oko svih velikih bitaka, kažu, sve je to fikcija. Neću ništa reći, jer ne znam sigurno. Želim samo da napomenem da je nakon „obletanja ikone Bogorodice oko Moskve“, decembra 1941. godine, došlo do prekretnice cijelog Drugog svjetskog rata, glavni grad SSSR-a je izdržao i po prvi put kontraofanzivu počela, koja je kasnije prerasla u konačnu pobjedu nad nacističkom Njemačkom.

Kao skroman posmatrač, želeo bih da istaknem jednu veoma čudnu vremenski fenomen povezano sa neprirodno oštrim zagrevanjem 8. decembra na teritoriji centralnog regiona Rusije. Iz nekog razloga, kritičari ne obraćaju pažnju na činjenicu da je za dva dana temperatura u regiji porasla sa -29 na +1 0 C (!). Tačnije, razlika samo u toku jednog dana iznosila je 24 stepena. Jeste li vidjeli ovo u svom životu, dragi čitaoče? Našao sam arhivsku meteorološku službu za gradove ZND u 19-20. veku: www.thermo.karelia.ru, gde možete videti sažetak grada Tambova (iz nekog razloga nema Moskve), i kao dokaz dajem ekran:

SLIKA MARIJE OD GUADALUPE U LATINSKOJ AMERICI.

Stanovnici Latinske Amerike sveto štuju tu sliku Presvete Bogorodice Marije od Guadalupea, koja se smatra zaštitnicom obje Amerike i s poštovanjem je zovu "Naša Gospa od Guadalupea". A kult štovanja Djevice od Guadalupea započeo je sa skromnim Indijcem Juanom Dijegom, koji je živio u blizini Meksiko Sitija. On je 9. decembra 1531. godine, kao novopreobraćeni katolik, požurio pored brda Tepeyac na jutarnju misu u crkvi, ali je odjednom začuo prekrasno pjevanje. Odlučivši da se raspita odakle dolazi ovaj glas (ili glasovi), popeo se na vrh brda i ugledao sjajan oblak. U tom oblaku Huan Diego je ugledao prelepu mladu ženu koja je više ličila na devojke iz njegovog plemena nego na beloputu Španjolku.

Gospođa se nazvala Bogorodicom i zatražila da se na mjestu njenog pojavljivanja sagradi hram kako bi svi mogli odati počast njenom Sinu - Isusu Kristu. Ali ovdje je problem! Sveštenici nisu vjerovali Huanu, odlučivši da se Majka Božja ne može ukazati nekom Indijancu bez duše (ranije su Španci vjerovali da autohtono stanovništvo Latinska amerika nedostaje duša, što znači da se Indijanci mogu ubijati bez grižnje savjesti).

Ali Bogorodica se nije povukla. Jednog dana kada je Huan Diego otišao po sveštenika za svog bolesnog ujaka, Djevicu Mariju opet pojavio se nesretnom Indijancu i naredio mu da sakupi sve cvijeće koje je mogao pronaći na brdu. Mladić je poslušao, iako na brdu ništa nije raslo. Ali odjednom je ugledao grm ruže kako raste na kamenu. „Evo mog znaka“, rekla je Djevica Marija. "Uzmi ove ruže, zamotaj ih u svoj ogrtač i odnesi ih biskupu." Ovaj put će ti povjerovati." Došavši kod biskupa, Huan Diego razgrne svoj ogrtač, gdje su bile ruže, i svi su vidjeli na tkanini Majku Božju, kako stoji na mladom mjesecu, okružena zvijezdama i Suncem. Nakon toga, sveštenici su se pokajali zbog svoje nevere, a ujak Huana Diega, koji je bio na samrti, bio je čudesno izlečen. Sve je to uvjerilo starosjedioce Meksika, koji su i dalje obožavali svoje bogove, da je kršćanstvo prava vjera. A nakon pojave Djevice Marije od Guadalupea, gotovo 6 miliona Indijaca samostalno je prešlo u katoličanstvo. Tako je došlo do krštenja Latinske Amerike.

MARIJINO POJAVA U LURDU, FRANCUSKA, 1858.

Godine 1858. Djevica Marija se ukazala jednostavnoj seljanki iz francuskog grada Lurda. 14-godišnja Bernadette Soubirous, koja nije blistala svojim umom, zapravo je postala vjesnik dogme katolička crkva o Bezgrešnom začeću Presvete Bogorodice. Roditelji su 11. februara 1858. poslali Bernadette zajedno sa drugom djecom da donesu grane za potpalu. Da bi došla do šumice, gdje je bilo moguće skupiti te iste grane, djeca su morala prijeći mali potok. Bernadetini prijatelji brzo su se izborili sa ovim zadatkom, a devojka je ostala neodlučna da li da pređe potok ili ne.

Ne čekajući njenu odluku, djeca su ostavila Bernadette samu. Kada je devojka konačno odlučila da pređe hladni potok, odjednom je ugledala zlatni oblak koji je isplivao iz pećine na drugoj strani potoka. Žena nezemaljske ljepote stajala je na oblaku... Prvi put Bernadette se nije usudila da prati lijepu damu, ali svih ostalih 18 pojavljivanja pastirica ne samo da je pratila stranca, već je i razgovarala s njom. Djevojčica je prvo pomislila da je to duša jednog od seljana koji je umro godinu dana ranije, ali je kasnije shvatila da s njom razgovara sama Djevica Marija.

FATIMSKO JAVANJE DJEVE MARIJE.

Vjeruje se da se Djevica Marija ukazala troje djece iz portugalskog grada Fatime 1917. godine, ali neki istraživači tvrde da su se te pojave nastavile od 1915. do kraja 1917. godine. Bogorodica je ostavila troje djece - dvije sestre Luciju i Jacintu i njihovog brata Francisca - tri predviđanja koja nisu odmah otkrivena. Prvo, u početku nisu vjerovali djeci. Kada je Jacinta ispričala roditeljima o svojim susretima sa prelijepom Devicom, bila je ismijana, a Lucia je čak i pretučena. Načelnik, ispitujući djecu zajedno i odvojeno, nije mogao dobiti priznanje da su svi ti susreti i predviđanja izum same djece.

O tome smo više puta pisali, čitali na našoj web stranici u člancima "Fatimsko ukazanje Djevice Marije i proročanstvo svetog Malahije", "Predviđanja o posljednjem papi".

POJAVA MAJKE BOŽIJE U ZEITUNU, EGIPAT, 1968.

POJAVLJENJE DJEVE MARIJE U JAPANU, U GRADU AKITA.

Prečista Bogorodica se javila ljudima ne samo u Evropi. Početkom 70-ih godina prošlog stoljeća, Djevica Marija se pojavila u Japanu, u gradiću Akita. Majku Božiju je videla gluva časna sestra Agnes Sasagawa Katsuko. Sa 19 godina, nakon neuspješne operacije, izgubila je sluh i 16 godina je bila vezana za krevet. Doktori su samo slegnuli ramenima. Bili su nemoćni da pomognu djevojci. Gluvi pacijent je prebačen iz bolnice u bolnicu. A u jednoj od bolnica susrela se sa katoličkom medicinskom sestrom, koja je nesretnom ispričala o Hrišćanska vera. Zahvaljujući medicinskoj sestri, Agnesino stanje se popravilo, te je 1969. odlučila da uđe u manastir i posveti se Bogu. Istina, 4 mjeseca nakon postriga, stanje žene se ponovo pogoršalo, a samo sveta voda iz izvora u Lurdu pomogla je časnoj sestri da ustane.

Prvi put Agnes je videla Djevicu Mariju 12. juna 1973. godine tokom molitve. Briljantne misteriozne zrake izašle su iz piramide. Agnes je nekoliko dana gledala ove zrake, a onda se na njenom lijevom dlanu stvorila stigma u obliku križa. Bol je bio nepodnošljiv, ali se časna sestra čvrsto držala, odgovarajući sestrama koje su je tješile da je rana na ruci Blažene Djevice Marije mnogo dublja. Začuđene sestre odlučile su da odu u kapelicu i našle su istu ranu na kipu Djevice Marije... Ali čudima u Akiti tu nije bio kraj. Iste večeri Agnes je, moleći se liku Djevice, čula prvu poruku. Bogorodica je rekla časnoj sestri da će uskoro biti izliječena i pozvala sve sestre da se mole za narod kako bi se okajali za grijehe i zaustavio gnjev Oca nebeskog.

Bogorodica se više puta ukazala Agnezi, pozivajući je na strpljenje i upornost. Predvidjela je časnoj sestri ne samo njoj dalje sudbine, gdje su bili prisutni progon i ismijavanje, ali i sudbina japanskog naroda, posebno smrtonosni cunami u martu 2011. godine. 10 godina nakon pojave Djevice Marije, Agnes se vratila na sluh i konačno se oporavila. Nakon ponižavajućih inspekcija sestara koje su svjedočile čudesnom fenomenu, Rimokatolička crkva je ipak priznala ovu činjenicu kao istinitu, iako je prije istrage više od 500 ljudi, među kojima i kršćani i budisti, vidjelo kip Djevice Marije u samostanu Akita prolivena krv, znoj i suze.

JAVLJENJE BOGORODICE U BOSNI 1981.

Prvi put za Međugorje se pročulo u ljeto 1981. godine, kada je šest domaćih mladića (4 djevojke i 2 momka) objavilo da im se ukazala Djevica Marija, koja se predstavila kao "Gospa svijeta". Postoje dokazi da se ovi fenomeni nastavljaju do danas. U njima Djevica Marija prenosi kratke poruke – poziva vjernike na obraćenje, molitvu i mir. Do danas, tri očevica ukazanja svakodnevno primaju poruke od Marije, a tri samo jednom godišnje. Fenomeni se javljaju sistematski - istovremeno. Zanimljivo, četiri svjedoka žive u Međugorju, dok druga dva žive u Italiji i SAD-u. Uprkos ovim okolnostima, svi oni nastavljaju da čuju i viđaju Mariju.

ČUDO MAJKE BOŽIJE NA NEBU NAD STRADNICOM NANEVIJA, 2015.

Kršćani koji žive na teritoriji doline Ninive koju je djelomično okupirala ISIS izvještavaju o čudesnom pojavljivanju Blažene Djevice Marije. 21. decembra 2015. u večernjim satima, smještena u različitim oblastima gradovi Alkaš i Ankava očevici, svjedoci neobična pojava: na potpuno tamnom noćnom nebu zasvijetlila je jarko crvena figura koja nije nestajala nekoliko minuta nakon toga. Vatrena slika šokirala je lokalno stanovništvo: prema mišljenju većine vjernika Ninive, svjetlosna figura nije ništa drugo do silueta Presvete Bogorodice, dobro poznate kršćanima iz ikonografije i crkvene plastike. Izazvao je čudesan događaj široka rezonanca u hrišćanskoj zajednici u Iraku.

A KOLIKO JE FENOMENA OSTALO NEOBRAŽENO?

Čudo se dogodilo 16. decembra 1890. godine u kući broj 1 u Voškovoj ulici u Sankt Peterburgu. Smrtno bolesni dječak se molitvom okrenuo ka nebu, nakon čega mu se ukazala Majka Božija sa uputama da ode na drugi kraj grada do svoje čudotvorne ikone. Tada je bila u crkvi na Obuhovskoj aveniji odbrane. On je to i učinio, i nakon molitve čudotvorna ikona, paralizovani dečak se vratio kući hodajući sopstvenim nogama. Kada je odrastao, zamonašio se u parohiji Presvete Bogorodice, uređenoj u ovoj kući. Sada ga nema, ali uspomena na pojavljivanje Djevice djetetu sačuvana je do danas.

Čudo se dogodilo 16. decembra 1890. godine u kući broj 1 u Voškovoj ulici. Smrtno bolesni dječak se molitvom okrenuo ka nebu, nakon čega mu se ukazala Majka Božija sa uputama da ode na drugi kraj grada do svoje čudotvorne ikone. Tada je bila u crkvi na Obuhovskoj aveniji odbrane. Upravo je to i uradio, i nakon molitve kod čudotvorne ikone, paralizovani dečak se vratio kući pešice na sopstvenim nogama. Kada je odrastao, zamonašio se u parohiji Presvete Bogorodice, uređenoj u ovoj kući. Sada ga nema, ali uspomena na pojavljivanje Djevice djetetu sačuvana je do danas.

Koliko je pojavljivanja Blažene Djevice Marije ostalo nepoznato zvanična statistika? Desetine, stotine, hiljade?

EPITETI...

A sada da vidimo koliko je sjajan zahvalni, pohvalni niz imena i epiteta koji su joj dati, Presvetoj Bogorodici, u ruskoj pravoslavnoj tradiciji akatista i molitvi. A ova lista je daleko od potpune.

Ujedinjeni po imenu:

Marija,
Marijam,
Djevica Marija,
Majka boga
Majka boga,
Majka boga,
Seide Mariam (dama Marijam u islamu),
majka,
Mati,
Bogomati,
Majka Svetlosti
majko svijeta,
madona,
majko...

Svetost i čistoća su označene u sljedećim denominacijama:

sveti,
sveti,
dobro,
Prefering
čisto,
lijepa,
Blagoslovljena
blažena Marijo,
jaka,
ljubavnica,
saosjećajan,
blagoslovljen,
djevica,
djevojka,
zauvijek djevica,
vječna djevojka,
besprijekoran,
nevjesta Božija,
nevinost,
Integritet i pomoć,
pokroviteljstvo,
sveta majko,
vječna majka,
nježnost,
radost,
milostiv,
Odaziv, milostiv i saosećajan,
Nepristojan, Neblazni, neprolazni,
Slavno...

A Njena moć i snaga su izražene u sljedećim riječima:

ljubavnica,
kraljica,
zagovornik,
ljubavnica,
asistent,
rukohvat,
zagovornik,
zagovornik,
molitvenik,
utješitelj,
superioran,
nada,
vodič,
Nada i utočište
Zagovor i pomoć,

Akatisti Presvetoj Bogorodici, puni figurativnih poređenja:

Presveta Gospo Bogorodice,
Kraljica neba i zemlje
Okrilje svih koji pribjegavaju Tebi,
Buš nije spaljen,
svijeća koja prima svjetlost,
planina netaknuta,
nesalomivi zid,
Zaštitnik i Pomagač svijeta,
životvorni izvor,
sveta majko,
mlada nije nevesta,
neočekivana radost,
Snažan pomagač ljudskom rodu,
Pomagač i garant života i spasenja,
Najpošteniji heruvimi i najslavniji Serafimi bez poređenja,
Izbavitelj od tuge
pomoćnik hitne pomoći,
Nebeski čuvaru,
Velika Panagija,
gaseći tuge,
Zorjanica, Crvena Devojka, Majka Presvete Bogorodice,
Majka Presvete Djevice Marije,
Presveta Bogorodice Bogorodice,
Majko Božja, Cvijeće Neuvenuće,
Sve velikodušna Majko dobrotvornog Gospodina,
Bogom izabrane Otrokovice,
United najčistija duša i tijelo
Onaj koji prevazilazi svaku čistotu, čednost i nevinost,
U potpunosti je postao prebivalište sveukupne milosti Duha Svetoga,
Najnematerijalnije sile,
Prijatelj siročadi i čudnih predstavnika, ožalošćene Radosti,
Uvrijeđena zaštitnice,
ova lista se nastavlja i nastavlja...

Veliki starci, molitvenici i pravedni obični ljudi vekovima utkale u Njene pohvale najčistije i uzvišenije, najuzvišenije najbolje reči Ruski jezik! Zar ovo nije čudo?! Kao primjer, sveti Andrej Kritski navodi spisak starozavjetnih prototipova Bogorodice: „Kako je ona veličanstvena imena ukrašena i kako je izražajno prikazana na mnogim mjestima Svetog pisma. Dakle, želeći da govori o Njoj, naziva je Bogorodicom, Devojkom, Proročicom, u daljem tekstu – Svadbena odaja, Dom Božiji, Sveti Hram, Drugi Tabernakul, Sveta trpeza, Oltar, Pročišćivač, Zlatna kadionica, Svetinja nad svetinjama, Heruvimi Slave, Zlatna Stamnaja, Zavet Kovčega, Sveštenički štap, Kraljevsko žezlo, Dijadema lepote, Posuda sa svetom pomazanja, Alavastr, Svijećnjak, Pušenje, Svjetiljka, Svjetiljka, Kočija, Buš, Kamen, Zemlja, Raj, Država, Polje, Izvor, Jagnje..."

Nevjerovatno, zar ne? I sve se radi o jednoj osobi!

IKONE...

Na ovom religioznom segmentu naracije, čitalac, koji je uvijek u žurbi, može negdje zastati i posumnjati, u ovom slučaju imam nekoliko pitanja za njega:

Da li je u istoriji (i u kojoj religiji) postojao tako istinski svetac, koga bi ljudi tako velikodušno pevali u molitvama?
Da li je u istoriji (i u kojoj religiji) postojao tako istinski svetac koji bi pokazao toliko čuda svog prisustva i podrške ljudima?
Da li je u istoriji (i u kojoj religiji) postojao tako istinski svetac, koji bi bio prikazan u tako bogatom obilju i raznovrsnosti ikonografije? U kalendaru jednog Rusa Pravoslavna crkva spominje se oko 260 poštovanih i čudotvornih ikona Bogorodice, općenito se može izbrojati više od 860 (!!!) predmeta.

Priznajem da osjećam neku vrstu strahopoštovanja od samog pisanja ovih redova. I ko god Ona bila, ili Isusova majka, ili Njegova odana asketa Marija Magdalena, - a mi smo skloni, ne bez razloga, vjerovati da je to tako... sad nema veze, suština je drugačija - Njena prisustvo, podrška i Ljubav darovana svima nama tako jasno, očito (!), da bi se činilo da je korak odmazde, naš s tobom, - Njoj, - Ljubavi!.. Ali iz nekog razloga, mi nastavljamo da trčimo, požurimo , greh, problematična - zabrinuto ohlađena, obraća pažnju na drugog... A Marija još čeka... I hoće li čekati? Koga da pitam za to?.. Sebe!

Zar u tim zadivljujućim i, sudeći po istorijskim artefaktima, neospornim dokazima, sramotnim stručnjacima, nema zadivljujuće neshvatljive tajne da je najsvetija slika Nje sa bebom u naručju bila dobro poznata starim ljudima mnogo pre pojave hrišćanstva kao religije, a mi ćemo o tome detaljno pisati u članku "Kult Djevice", predstavljajući najkompletniji na Internetu prikupljeni foto-izbor materijala. Pogledajte fotografiju, ko će to objasniti? Pretpostavimo da su se istoričari složili, ali neka mi – ljudi – ostanemo adekvatni!

LJUDI...

Oh Maria! Koliko nam nezemaljske topline i duhovnog milovanja daje Tvoj blistavi lik! Koliko je onih koji Ti se obraćaju sa nadom... i kojima si pomogao!

MARIA!

O najvoljenija, najljepša od žena! Najbrižnije majke! Najodaniji prijatelji! Tvoja milost nema granica. Sveto lice Zatvorene trepavice čuvaju vaše. Tvoji tihi koraci ostavili su božanske tragove u srcima mnogih od nas - bude, mame, milo prizivaju u Dom Očev. Zašto je tako toplo u grudima na spomen Tebe? Zašto se suze nehotice kotrljaju tokom iskrenog poziva? Zašto iznova i iznova, uprkos našem neznanju i životinjskom divljaštvu, Vi nastavljate da kucate u našu mračnu kuću, spremni da donesete tračak svjetlosti u pomoć? Koja je najveća tajna skrivena u Vašem šarmu, u Vašem duhovnom dostignuću i služenju?

Da, danas mnoge stvari izgledaju kao neobične bajke i bezbroj je razloga za podsmijeh, ali može li vanjsko mišljenje pokolebati, posumnjati ili pokolebati pravog vjernika, pravog muslimana? Kada je Bog – Allah – na prvom mjestu, sve ostalo dolazi na svoje mjesto.,

O rođenju i detinjstvu Presvete Bogorodice znamo ne iz knjiga Novog zaveta, već na osnovu Svetog predanja. Apokrifni tekst 2.-3. stoljeća, takozvani Jakovljev protoevangelij, detaljno govori o ovim događajima. Ova legenda, iako nije pripadala kanonskim novozavjetnim tekstovima, uživala je autoritet od davnina.

Priča o pobožnom paru iz Nazareta Galilejskog - Joakimu i Ani. Joakim je potekao iz Davidove kraljevske porodice, a Ana je bila kćerka sveštenika iz Aronovog plemena, Matana (njegova druga ćerka, Sofija, bila je majka Elizabete, koja je postala majka Jovana Krstitelja). Joakim i Ana su bili pravedni pred Gospodom, držali su Njegove zapovesti i svima su bili poznati ne toliko po svojoj plemenitosti porekla, koliko po poniznosti i milosrđu.

Živjeli su udobno, Joakim je posjedovao brojna stada. Na sebe su trošili samo jednu trećinu svojih prihoda, drugu su darivali hramu, a trećinu dijelili siromasima. Međutim, nisu imali djece, a Izraelci su to smatrali sramotnim, jer su ljudi bez djece izgubili nadu da će imati Mesiju za potomka. Prema tadašnjim konceptima, bezdjetnost se smatrala sramotom i teškom kaznom. Na jedan od velikih praznika, Joakim je došao u hram u Jerusalimu da prinese žrtvu Gospodu, ali je prvosveštenik odbio Joakimovu žrtvu, zamerivši mu da nema dece. Isto tako, drugi saplemenici su ga predbacivali, govoreći: "Nije dozvoljeno da nosiš svoje darove sa nama, jer nisi stvorio seme u Izraelu." Joakim je bio toliko tužan da se nije htio vratiti kući, nego je otišao u pustinju, gdje je proveo četrdeset dana u postu i molitvi.

Anna je ostala sama. Hodala je po vrtu i plakala, kada je odjednom na lovorovoj grani primijetila gnijezdo sa pilićima. "Jao! - uzviknula je Ana. - Sa čime da se uporedim? Ko mi je dao život, da sam tako proklet pred sinovima Izrailjevim? Smeju mi se i vređaju me, i proteraše me iz Hrama Gospodnjeg! ! Sa čime da se uporedim? sa pticama nebeskim, jer su ptice plodne pred Tobom, Gospode. Ne mogu se porediti sa stvorenjima na zemlji, jer su plodna. Ne mogu se porediti sa morem, jer je ono puna ribe, niti zemlje, jer donosi plod u svoje doba i blagosilja Gospoda."

I tada se anđeo Gospodnji pojavi u vrtu i reče: "Ana! Gospod je uslišio tvoje molitve, i ti ćeš roditi blagoslovenu kćer. Zbog nje će svi naraštaji zemlje biti blagosloveni. Kroz nju , spasenje će se dati cijelom svijetu, i ona će se zvati Marija." Ana se zavjetovala: ako ima dijete, daj ga u službu Bogu. Ista vizija imala je Joakim u pustinji. Joakim i Ana su se sastali, zajedno prineli zahvalnice u hramu i vratili se kući, sa čvrstom verom da će primiti u skladu sa obećanjem Gospodnjim.

Pravoslavna crkva od davnina proslavlja 9 (22) decembra Začeće Presvete Bogorodice od starijih roditelja, a devet meseci nakon tog dana, 8 (21) septembra, rođena je Presveta Bogorodica. Po jevrejskom običaju, 15. dana po rođenju bebe, dobila je ime koje je naznačio anđeo Božiji - Marija, što znači "dama", "nada".
Marija je rasla i jačala, okružena brigom svojih roditelja. Tradicija kaže da ju je Ana, kada je imala šest meseci, spustila na zemlju da vidi da li može da stoji. Marija je napravila sedam koraka i vratila se majci u zagrljaj. Ana je odlučila da njena kćerka neće hodati zemljom dok je ne uvede u hram Gospodnji. Napravila je posebno mjesto u spavaćoj sobi svoje kćeri, gdje nije bilo dozvoljeno ništa nečisto, i pozvala čiste kćeri Jevreja da se brinu o bebi.

Kada je Marija imala godinu dana, Joakim je priredio gozbu, na kojoj je okupio sveštenike, starce i mnoštvo naroda, i doveo Mariju na ovaj sabor, tražeći da je svi blagoslove. „Bože otaca naših, blagoslovi ovo Dijete i daj Mu slavno i vječno ime u svim naraštajima“, bio je blagoslov svećenika. Ana je radosno slavila Boga što je rešio njenu neplodnost i „skinuo sramotu njenih neprijatelja“. Godinu dana kasnije, Joakim je mislio da ispuni zavet Marije posvećenja Bogu, ali Ana, bojeći se da će dete propustiti dom u hramu, i želeći da je zadrži sa sobom duže, nagovorila je svog muža da svoju nameru odloži za godinu dana. .

Sa samo tri godine, Presveta Bogorodica je uvedena u hram. Mnogi rođaci i prijatelji Joakima i Ane okupili su se u Nazaretu na proslavu posvećenja. Svi su otišli u Jerusalim, koji je tri dana vožnje od Nazareta. Nakon ulaska u grad i sedmodnevnog čišćenja postom i molitvom, pravedni Joakim i Ana, sa svima koji su ih pratili, pristupiše hramu, predvodeći svoje trogodišnja ćerka. Sveštenici predvođeni prvosveštenikom Zaharijom izašli su iz hrama u susret.

Trijem koji vodi do hrama sastojao se od 15 visokih stepenica, prema broju psalama moći koje su svećenici i leviti pjevali na svakoj stepenici na ulazu u hram. Joakim i Ana postavili su svoju ćerku na prvu stepenicu, a trogodišnja Marija se, na opšte čuđenje, bez pomoći spolja popela na sam vrh, gde ju je primio prvosveštenik Zaharija. Prema predanju, on se nije zaustavio tamo gdje su obično stajali vjernici, već ju je uveo u Svetinju nad svetinjama, kao starozavjetni kivot Božiji.

Za sve vreme svog boravka u hramu, Marija je u njega ulazila bez ustezanja na molitvu. Nakon uvoda, Joakim i Ana, prinevši zahvalnu žrtvu, vratiše se kući, a trogodišnja Marija ostavljena je u hramu da se odgaja sa drugim djevicama. Oko hrama su izgrađene posebne prostorije u kojima su boravile djevice, posvećene i Bogu služeći. Život Djevice Marije u hramu odlikovao se posebnom čistoćom i svetošću. Ustajala je u zoru i, prema legendi, molila se tri puta dnevno: ujutro, u podne i uveče. Ostalo vrijeme bavila se čitanjem knjiga Svetog pisma i šivanjem. U crkvenim pjesmama svjedoči se javljanje anđela Presvetoj Djevici sa nebeskom hranom.

Kada je Marija imala oko devet godina, izgubila je svoje starije roditelje: prvo je umro Joakim, a ubrzo potom i Ana.

U članku se koriste materijali iz knjige "Zemaljski život Presvete Bogorodice i opis svetaca čudotvorne ikone(Sastavila S. Snessoreva),

kao i slike ikona:

Rođenje Presvete Bogorodice (Sinai, Egipat)

Začeće pravedna Ana(Nemačka, XV vek)

Easter.ru

pita Galina
Odgovorio Alexander Dulger, 19.11.2011

Mir s tobom, Galina!

Roditelji Marije, majke Isusa Hrista, ne spominju se u Bibliji.

Prema Hrišćanska tradicija, to su bili Joachim i Anna.

O Marijinoj majci, Ani, pripovijeda se samo u apokrifnim djelima, posebno u Jakovljevom protojevanđelju, kao iu jevanđelju po Pseudo-Mateju i Zlatnoj legendi. Na tradiciju je takođe uticala „Slovo za Rođenje Presvete Bogorodice“ Andreja Kritskog (7.-8. vek).

Joakim je, prema legendi, živio u Nazaretu. Oženio se Anom, kćerkom svećenika Matana iz plemena Levijeva iz Aronovog plemena. U braku, kada su supružnici navršili starost, rođen je jedino dijete Marije, koja je postala majka Isusa Hrista. Po životu Joakim je živeo 80 godina. Tijelo Joakima sahranjeno je u Jerusalimu u podzemnoj grobnici nad kojom je kasnije podignuta crkva Svete porodice.

Gore spomenuta apokrifna djela mogu se pronaći pretraživanjem interneta.

U pravoslavnoj i katoličkoj doktrini stoji da je i sama Marija začeta od svojih roditelja besprijekorno, tj. njena majka je bila djevica kada je Marija bila u utrobi.

Treba napomenuti da kada bi Djevica Marija bila sveta i bezgrešna kao Gospodin Isus, onda bi činjenica da je začeta bez mane bila obavezna spomena u Bibliji, jer je ovo nevjerovatan događaj u povijesti čovječanstva. Od pada, nijedan čovjek nije rođen bez grijeha. Prvi slučaj opisan u Bibliji je rođenje Isusa Krista (). Da je bilo drugih ljudi koji su rađali bezgrešno, odnosno od bezgrešnog začeća, onda bi Biblija sigurno dala mjesto ovom jedinstvenom događaju.
Međutim, šta nalazimo u Bibliji? Ništa! Ne samo da nije opisano besprijekorno začeće sama Djevica Marija, ali se njeni roditelji uopće ne spominju, iako se spominje otac Isusovog očuha, Josip ().
Ovo jasno pokazuje Promisao Božiju. Svevideći Autor Biblije je predvidio da će ljudi pokušati pobožanstveniti Isusovu majku i namjerno je omalovažavao Marijine roditelje, a i nju samu, potiskujući ih u drugi plan u jevanđeljskim pričama. U Bibliji se ne spominje ni jedno božanstvo ili bezgrešnost Marije, niti aluzija na njeno djevičansko rođenje. Svaka informacija ove vrste dolazi iz crkvenih predanja i legendi, čija se autentičnost ne može provjeriti.

S poštovanjem,
Alexander

02 sep

Bogorodice, Bogorodice, Bogorodice, Djevice Marije - u crkvena tradicija ime Blažene Djevice Marije, koja je rodila Isusa Krista.

Ime "Bogorodica" poznato je svim pravoslavnim Slovenima. Stalni epitet Bogorodice među pravoslavnim Slovenima je Presveta, Prečista, ponekad zamjenjujući njeno ime.

Narodni kult Bogorodice razlikuje se od crkvenog po većoj prizemnosti. Majka Božja djeluje kao zaštitnica od nevolja, zli duhovi, nevolje i patnje. Ona je nebeska zastupnica, simpatična, milosrdna i saosjećajna. Stoga joj se često obraćaju u molitvama, zavjerama, čarolijama.

Bogorodica se smatra zaštitnicom žena u porođaju. I, naravno, Bogorodica je zastupnica djece na ovom i onom svijetu.

Izuzev Isusa Krista, u kršćanskoj ikonografiji nema nijednog sveca kojeg su umjetnici svih vremena tako često prikazivali kao lice Presvete Djevice. U svakom trenutku, ikonopisci su nastojali da prenesu na lice Majke Božje svu ljepotu, nježnost, dostojanstvo i veličinu za koju je njihova mašta bila sposobna.

Bogorodica na ruskim ikonama je uvijek u tuzi, ali ova tuga je drugačija: ponekad žalosna, ponekad svijetla, ali uvijek puna duhovne jasnoće, mudrosti i velike duhovne snage, Majka Božja može svečano „otkriti“ Bebu svijeta, može nježno, prisloniti Sina k sebi ili ga lako podržati - Ona je uvijek puna strahopoštovanja, obožava svoje Božansko dijete i krotko se pomiruje sa neminovnošću žrtve. Liričnost, prosvećenost i odvojenost glavne su karakteristike karakteristične za prikaz Bogorodice na ruskim ikonama.

Ovdje je predstavljen samo mali dio ikonografije posvećene Bogorodici - Bogorodici.

Kazan - najcjenjenije ikone u Rusiji, slika zagovornika cijelog naroda.

Vladimirskaya - Slika majke zastupnice u svim nevoljama i tugama.

Quick Hearer- molite se Gospodu da čuje molitve ljudi.

Iverskaya - molite se za zaštitu od neprijatelja i loše volje.

Umiri moje tuge- molite se za utjehu u tužnim trenucima života.

Milostivi - molite se za darivanje božanskog čuda, ozdravljenja.

Feodorovskaja - ispred ove ikone se mole na teškom porođaju.

Jerusalim - molite se za porodično blagostanje, zdravlje, začeće djece.

Kozelshchanskaya - molite se za ozdravljenje ortopedskih bolesti,

Trojeručica - molite se za ozdravljenje od bolesti ruku i stopala.

Traži poniznost- moli za iscjeljenje od bolesti, oh zdravlje žena i dobrobit.

blagoslovljeno nebo- molite se za davanje Božje milosti u Svakodnevni život, pomoć u poslovanju.

Omekšavanje zla srca - molite se za omekšavanje srca onih koji vam dolaze sa zlim mislima.
Nježnost - majke se mole za uspješan brak svojih kćeri, za sreću i blagostanje.

Smolenskaya - molite se za pomoć u potrazi pravim putevima u životu.

Barskaya - moli za dobri odnosi u porodici, za djecu i zdravlje.

neočekivana radost- Molite se za dar duhovnog uvida.

Tri radosti - molite se za davanje oprosta za počinjene grijehe.

Molitva svim ikonama Bogorodice

O Presveta Djevo, Majko Gospoda Svevišnjeg, Zastupnice i zaštitnice svih koji Tebi pribjegavaju! Pogledaj sa visine sveca Tvoga na mene grešnog, koji padam do prečistog lika Tvoga; usliši moju toplu molitvu i dovedi me pred svog ljubljenog Sina, našeg Gospodina Isusa Krista; moli Mu se, neka obasja moju tmurnu dušu svjetlošću Njegove Božanske milosti, neka me izbavi od svake potrebe, tuge i bolesti, neka mi pošalje miran i miran život, zdravlje tijela i duše, neka moje stradalno srce umri i iscijeli rane njegove, neka me uputi na dobra djela, neka se moj um očisti od ispraznih misli, ali naučivši me ispunjavanju zapovijesti Njegovih, neka izbavi od vječne muke i neka me ne liši Carstva Njegovog Nebeskog . O Sveta Bogorodice! Ti, Radosti Svih Žalosnih, čuj me žalosnog; Ti, zvani Umirenje tuge, ugasi i moju tugu; Ti, Kupino Gorući, sačuvaj svet i sve nas od štetnih vatrenih strela neprijateljskih; Ti, Tragače izgubljenih, ne daj da propadnem u ponoru mojih grijeha. Na Tyu, prema Boseu, sva moja nada i nada. Budi moj zagovornik u životu i o večnom životu pred svojim ljubljenim Sinom, Gospodom našim Isusom Hristom, Zastupnikom. Tebi, Presveta Bogorodice, Blažena Marijo, čast do kraja dana mojih. Amen.

PS. Popularno štovanje Majke Božje povezano je sa " Bogorodicin praznici» — Blagovijest - 7. april,
Velika Gospojina - 28. avgust, Božić - 21. septembar, Pokrov - 14. oktobar, Ulazak u Hram - 4. decembar.

Oprostite na neznanju, ali imam pitanje. U obećanju, Gospod je rekao da će se Spasitelj pojaviti u svijetu iz Davidove loze. Jevanđelje daje detaljnu genealogiju Josifa, muža Presvete Djevice, koji je zaista bio Davidov potomak. Ali Josif je bio samo Hristov očuh. Čuo sam verziju da je i sama Prečista došla iz Judinog plemena, jer. po zakonu su svi brakovi trebali biti sklopljeni unutar njihovog klana. Ali... Pravedna Elizabeta, majka Jovana Krstitelja, koja se u Bibliji naziva Marijinom rođakom, takođe se pominje kao Aronova ćerka. Dakle, Isus nije došao iz Judinog plemena? Reši moje sumnje. Spasi te Gospode!

Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:

Prema crkvenom predanju, koje prenosi sveti Dimitrije Rostovski, otac Prečiste Djevice Marije, sv. prava. Joakim je vodio svoje poreklo od Davida, ali ne preko Solomona, već preko njegovog brata Natana, koji je takođe rođen od Bat-Šebe (2. Kraljevima 5:14; 1. Let. 3:5; 14:4). Nathana kao pretka Isusa Krista spominje sv. Evanđelist Luka: Mattafajev, Nafanov, Davidov(Luka 3:31). A pošto je sv. Evanđelist Matej ne imenuje Natana, već Solomona, istraživači vjeruju da je u Jevanđelju po Luki rodoslov Spasitelja dat od Majke. Na kraju rodoslovlja je naznačen Josip, budući da se porodica vodi prema muška linija, a majka nije mogla biti navedena kao karika u lancu nasljeđa.

Presveta Bogorodica i sv. prava. Elizabeth su bile rođake po majci. Majka Blažene Djevice Marije sv. prava. Ana je bila iz plemena Levijeva, plemena Aronovog. Bila je ćerka sveštenika Matana. Žena mu je bila Marija iz Judinog plemena. Imali su tri ćerke: Mariju, Sauviju i Anu. “Prva od njih oženila se Marijom u Betlehemu i rodila Salomu; zatim se udala za Soviju, također u Vitlejemu, i rodila Elizabetu, majku Ivana Krstitelja; treća, kao što smo već rekli, majka Presvete Bogorodice, udata je za Joakima u zemlji Galileji, u gradu Nazaretu” (Sv. Dimitrije Rostovski. Život svetih i pravednih otaca Božjih Joakima i Ane, 9. septembar).

Zakon nije zabranjivao brakove između predstavnika različitih plemena. Tako je kralj Šaul, koji je došao iz Benjaminovog plemena, udao svoju kćer Mihalu za Davida (1 Sam. 18:27), koji je pripadao plemenu patrijarha Jude. Ograničenje je postojalo za mladu, koja je, u nedostatku braće, bila naslednica. Zemljište nije smjelo prelaziti s jednog plemena na drugo: ovo je ono što Gospod zapovijeda o kćerima Salpaadovim: one mogu biti žene onih koji ugađaju njihovim očima, samo moraju biti žene u plemenu očevog plemena, tako da baština sinova Izraelovih ne prelazi iz plemena to tribe; jer svaki od sinova Izraelovih mora biti vezan za baštinu plemena svojih otaca(Br.36:6-7).