Donje rublje

Ko su roditelji kumčeta i kuma? Da li je moguće krstiti dijete za normalan odgoj u vjeri? Šta ako kumovi ne znaju napamet molitvu "Vjerujem"?

Ko su roditelji kumčeta i kuma?  Da li je moguće krstiti dijete za normalan odgoj u vjeri?  Šta ako kumovi ne znaju napamet molitvu

Tema "kumova i kumova", naravno, nije uporediva sa vječnom temom "očeva i sinova", ali je ipak vrlo relevantna u naše vrijeme. Na kraju krajeva, tradicije sukcesije su prekinute. I često se ispostavi da ljudi koji su daleko od Crkve, ali ipak žele krstiti dijete, biraju mu kuma iz čisto svakodnevnih razloga. A u porodicama crkvenjaka ponekad nastaju kamen spoticanja u odnosu kumova i kumčeta. Želimo da razgovaramo o nekim od ovih problema.

Pozadina
Uloga kumova među prvim kršćanima ne može se razumjeti bez poznavanja uslova u kojima su živjeli.
Zajednice prvih hrišćana okupljale su se u njihovim domovima. Ponekad su kuće čak i posebno obnavljane - rušene su unutrašnje pregrade i postavljano mjesto za krštenje. Na fotografiji je takva obnovljena kuća iz 3. stoljeća. Krstionica u Kući susreta. Dura-Europos (Sirija).

Prema carskim ediktima, kršćanstvo je zabranjeno kao štetna sekta. Pokretanje nekoga u vjerovanje koje je poricalo božanstvo vladajući Augustus i zabranjeno prinošenje obaveznih žrtava bogovima i slikama cara, smatran je državnim zločinom i gonjen je po zakonu o vrijeđanju veličanstva cara.
Za rimske kršćane bilo je važno pružiti takvu pouku i obrazovanje novokrštenicima koji će im pomoći da postanu pravi članovi Crkve. Situaciju je posebno zakomplikovala činjenica da, za razliku od kasnijih vremena, većina krštenih nisu bila dojenčad, već odrasli koji su svjesno dolazili na krštenje. To je primoralo kršćane da održavaju dug period razjašnjenja kako bi usvojili suštinu doktrine i pomogli im, čuvajući ih od sumnji i odstupanja.
U kućama bogatih Rimljana živjeli su kućni robovi - sluge, odgajateljice i dojilje za djecu. U stvari, oni su bili mlađi članovi porodice, uključeni u sve njene poslove. Među njima se postepeno širilo kršćanstvo, a za osobu vezanu za djecu bilo je prirodno da pokuša da sačuva dijete za budući život. To je dalo osnovu za tajno poučavanje djece osnovama kršćanske vjere i njihovo krštenje od strane ljudi koji im nisu bili u srodstvu. krvnog srodstva. Ti ljudi su postali njihovi nasljednici, kumovi.
Prilikom krštenja odrasle osobe, primalac je bio svjedok i garant za ozbiljnost namjere i za ispravnu vjeru krštenika. Na krštenju dojenčadi i bolesnika, bez riječi, primaoci su dali zavjete i recitovali Simvol vjerovanja. 54. pravilo Kartaginskog sabora predviđalo je: “Bolesni ljudi koji ne mogu sami odgovarati za sebe bit će kršteni kada, svojom voljom, drugi svjedoče o njima, na vlastitu odgovornost.”
U razvoju 83. i 72. pravila Kartaginskog sabora, Trulski sabor je u 84. pravilu utvrdio da se zatečena djeca, o čijem krštenju nema pouzdanih podataka, također moraju krstiti. U ovom slučaju, primaoci su zapravo postali mentori djece.
U početku je samo jedan primalac učestvovao u krštenju: prilikom krštenja žena, žena i muškarac, muškarac. Kasnije je analogija s fizičkim rođenjem proširena na krštenje: i kum i kuma.
Crkvena pravila (i, u potpunoj saglasnosti s njima, građanski zakoni Carstva koje je prihvatilo kršćanstvo) nisu dozvoljavali fizičkim roditeljima osobe koja se krsti (ljudi koji su mu već bili bliski), maloljetnicima (ljudi koji su zbog svog godine, nisu bili u stanju da pruže duhovno vodstvo) i monasi (ljudi odbačeni od svijeta).
U Rusiji u 18.-19. veku, deca u selima krštena su u detinjstvu nekoliko dana, ili ređe nedelja, od rođenja. Ovo posljednje nije bilo povezano s nekim posebnim običajima, već, na primjer, s udaljenošću sela od hrama.
U pravilu (izuzeci su bili izuzetno rijetki), primaoci su učestvovali u krštenju djece. Pokušavali su da ih izaberu među ljudima koje su dobro poznavali, češće među rođacima.
Među slovenskim narodima, uključujući i Ruse, vrlo se brzo proširio običaj da imaju i kuma i kuma. Morali su biti punoljetni i sposobni za odgovorno obavljanje svojih dužnosti. Sinod je 1836. godine utvrdio donju starosnu granicu za kumove - 14 godina. Prilikom samog obavljanja sakramenta, dužnosti kuma uključivale su plaćanje svih materijalnih troškova za njegovo provođenje i naknadno slavlje, kao i brigu o krstu za bebu. Kuma je bila dužna da bebi pokloni ogrtač - krpu u koju je umotana nakon što ga je izvadila iz zdenice, ćebe i košulju za krštenje.
Često su pokušavali pronaći kumove među krvnim srodnicima koji bi mogli preuzeti odgovornost za odgoj djece u slučaju smrti roditelja. Ova praksa nije bila osuđena: vjerovalo se da su porodični odnosi samo ojačali.

Yaroslav ZVEREV

Vjenčani general ili vila kuma?

Kum ili, drugim riječima, kum je osoba koja na sebe preuzima odgovornost za crkveni odgoj djeteta. Zavetuje se Hristu za svoje kumče, odriče se sotone, čita Simvol vere tokom sakramenta krštenja. Nakon što se beba tri puta uroni u font, sveštenik ga predaje u naručje svom kumu, koji ga prima iz fontane – dakle „primalac“.
Ali sakrament krštenja je završen, proslavljen, život je krenuo dalje, a nakon nekog vremena roditelji krštene bebe imaju pritužbe: "kum nas zaboravlja" - malo komunicira s djetetom, rijetko se javlja, do nestaje iz života potpuno kumče. Ono što uznemirava nije čak ni činjenica da se kum rijetko pojavljuje (ovo je, naravno, neugodno, ali razumljivo, s obzirom na to koliko su danas svi zaposleni). Sramota je imati formalan odnos prema primaocu. Na primjer, jedna djevojka je rekla da su pozvale nekoga ko je za njih mjerodavan da joj bude kum. crkvenjak, ali u čitavom životu nikada nije pokušao da uspostavi kontakt sa njom. Jednom, davno, u djetinjstvu, poklonio joj je buket cvijeća - ovo joj je jedino sjećanje na njega. Naravno, kum se molio za nju - to je obaveza kuma u svakom slučaju - ali djetetu to očito nije bilo dovoljno.
Govoreći o dužnostima kuma, teško je nabrojati: kažu, mora to i to. Sve - osim molitve - zavisi od situacije. Često kumovi svoju pomoć vide samo u “prevozu” djeteta do hrama i nazad. Ali ako kumčevim roditeljima treba pomoć, a kum ima slobodno vrijeme, onda je ići sa djetetom u šetnju ili ostati kod kuće s njim dužnost ljubavi. Mnogi „razboriti“ (in na dobar način ovu riječ) roditelji, razmišljajući koga zamoliti da postane kum, biraju upravo takve kumove na koje se mogu osloniti.
Osim toga, kumovi moraju zapamtiti koliko je važno da svako dijete – iz crkvenih i necrkvenih porodica – osjeti osjećaj slavlja i prijateljske komunikacije. Na primjer, jedna mlada žena se prisjetila da ju je kao dijete njena kuma uvijek nakon pričesti vodila u kafić Šokoladnica ili riblji restoran Anchor. Posjeta hramu pretvorila se u prijateljsku komunikaciju za svečani sto, sve skupa mi je ostavilo utisak u sjećanju bajka. Naravno, komunikacija nije bila ograničena na ovo. Kuma ju je vodila u manastire i čitala dobre knjige, na primjer, Nikiforova-Volgina (i ona je to sama pročitala naglas, a nije dala "ispravnu" knjigu za prikaz), i napravila nezaboravne poklone. Uvijek možete nazvati svoju kumu prije teškog ispita i zatražiti molitvenu pomoć - i budite sigurni da će se moliti za vas.

Necrkvena porodica: insistirati ili odustati?
Kumovi, kada govore o poteškoćama u odnosima sa kumčetom, najčešće spominju situacije vezane za to da roditelji kumčeta nisu crkveni. Na primjer, u početku su obećali da se neće miješati u djetetovo crkveno služenje, čak su pokazali interes za Crkvu, ali su ubrzo nakon krštenja zaboravili na sva obećanja. Na riječima, čini se da mogućnost komunikacije ostaje, ali u stvarnosti... Ljeti morate ići na daču, zimi je epidemija gripa. Ostalo mi curi iz nosa, ili treba da posetim baku, ili da odem na pijacu da kupim kombinezon, a generalno, nedelja je jedini slobodan dan kada se dovoljno naspava. A ako uspijete ići u crkvu sa svojim kumčetom barem dva puta godišnje, to je dobro.
Općenito, prije nego što pristanete da postanete kum djetetu iz necrkvene porodice, trebate se konsultovati sa svojim ispovjednikom. Ali šta učiniti ako je dijete već kršteno, a roditelji, uprkos obećanjima, ostaju ravnodušni prema Crkvi?
Kumovi upoznati sa ovom situacijom savjetuju da se dijete ne vodi u hram koji se nalazi daleko od kuće kumčeta. Bolje je otići do najbliže crkve, prethodno saznavši kada počinje služba i u koje vrijeme je najpovoljnije pričestiti dijete. Ako u blizini vaše kuće postoji nekoliko hramova, onda je bolje saznati gdje je manje gužve, gdje je atmosfera mirnija i ugodnija.
Da li kum, koji ne smije da obavlja svoje direktne dužnosti, treba da insistira na svojim pravima? Može se pretpostaviti da će agresivno propovijedanje vjerovatno uzrokovati odbacivanje. Da li to znači da treba da odustanemo? Kao odgovor na ovo pitanje dobra priča rekao je protojerej Teodor BORODIN, rektor hrama Svetih Nenajamnika i Čudotvoraca Kozme i Damjana na Marosejki: „Moja sestra i ja upoznale smo svoju buduću kumu, naizgled slučajno. Neka žena se useljavala u našu kuću, a moj otac je zamoljen da joj premjesti namještaj. Njen otac je video njene ikone. Stoga, kada se kasnije pričalo o krštenju svoje djece, roditelji su se obratili njoj - Veri Aleksejevnoj. Ovaj neočekivani susret promijenio je čitav naš naredni život. Svi su mislili da ćemo se krstiti - to je sve, ali Vera Aleksejevna je počela da nas prosvetljuje i, očigledno, veoma se molila za nas. Odvela nas je u hram. Bilo mi je jako teško. Sva moja sjećanja iz djetinjstva iz crkve su samo bolovi u leđima i sendviči koje nam je dala kada smo umorni i gladni izašli iz crkve nakon pričesti.
Dešava se da se neki kumovi mole, brinu za dijete, ali se boje da ne budu nametljivi.
Ali ona je insistirala, rekla: „Obećao si mi“, upozorio je: „Za dve nedelje odvešću Anju i Feđu u hram, molim te, ne daj im da jedu ujutro.“ Pitala je: "Anja i Feđa, jeste li čitali svoje molitve?" Sjećam se da nam je dala molitvenik i označila tri molitve koje treba pročitati. Dvije sedmice kasnije došla nam je: "Pa, Fedya, jesi li čitao svoje molitve?" kažem da". Uzela je molitvenik i rekla: „Da ste ga čitali, onda bi se prva papirna korica ovako zgnječila, to nije slučaj, što znači da ste je rijetko otvarali. Nije dobro prevariti svoju kumu.” Postidio sam se i od tada sam počeo moliti molitve.
Uvučeni smo i u krug hrišćanskog obrazovanja koji se odvijao u kuminoj kući. Imala je nekoliko desetina kumčeta. Pokušavala je da dopre do njihovih srca kroz večeri čitanja, hrišćansko promišljanje poezije, muzike i književnosti. Zahvaljujući tome, otkrili smo vjeru na potpuno nov način. Naučili smo da pravoslavlje nisu starice u crkvi, da je baština čitave ruske kulture u suštini pravoslavna. Uspela je da zaista postane član crkve veliki broj ljudi. Među njenom kumčetom su tri sveštenika, mnogi ljudi žive punim crkvenim životom. Uprkos činjenici da je većina nas bila iz porodica koje su bile apsolutno udaljene od Crkve.”
Ako se ispostavi da su odnosi sa necrkvenim roditeljima vašeg kumčeta zašli u ćorsokak i vaš životnim putevima razdvojeni, a dijete je još premlado za samostalnu komunikaciju, onda se ne biste trebali pretvarati u “svadbenog generala”. Iskrenije bi bilo da se jednostavno srdačno pomolimo za ovo dijete.

Tinejdžer
Mnogi svećenici i učitelji upozoravaju da će se dijete tokom adolescencije gotovo neizbježno pobuniti protiv roditeljskog autoriteta i tražiti podršku izvan porodice. "Ovo je starosna karakteristika za tinejdžere – svakako im je potreban neko van porodice, autoritativna odrasla osoba na koju se mogu osloniti. I kum može postati takav autoritet”, kaže Elena Vladimirovna VOSPENNIKOVA, učiteljica nedjeljne škole u crkvi Svetog Nikole u Kuznjeci. — Kako se pripremiti za ovo? Prvo, kum mora sudjelovati u životu djeteta od djetinjstva, u svim pitanjima ne samo vezanim za Crkvu. Komunikacija s kumom trebala bi biti raznovrsna - to također pomaže zadaća, i zajednički odlazak u pozorište i razgovor o tome šta je zanimljivo i vama i djetetu. Drugo, kum mora biti autoritet za dijete. A to je moguće samo kada dijete vidi da to radite iskreno, a ne iz dužnosti.”
Ali važno je ne samo uštedjeti dobar odnos. Glavna stvar je pomoći tinejdžeru da ne izgubi vjeru. Kako uraditi? Samo ličnim primjerom. Elena Vasiljevna KRYLOVA, nastavnica Škole sestara milosrdnica Sveti Dimitrije: „Ako dete vidi da je nemoguće da kum nedeljom ostane kod kuće umesto da ide na Liturgiju, onda život kuma ne postoji bez crkve, tek tada se čuju riječi kuma. Ako dijete osjeća zahvalnost zbog učešća u crkvenih sakramenata, zahvaljujući komunikaciji sa kumom da postoji drugi život, onda će se i ako padne u mukama adolescencije, onda vratiti Crkvi. A tinejdžera možete privući u hram kroz zajedničke poslove. Sada u svijetu mladih izvan Crkve sve je ograničeno na zabave, diskoteke, ali tinejdžeri trebaju prave stvari.”
U Crkvi ima puno takvih stvari: odlasci u sirotišta, pomoć ljudima, misionarska putovanja, obnova starih crkava sa mladima iz „Restavrosa“ na najživopisnijim mjestima i još mnogo toga!



Krštenje u sirotištu
U staroj Crkvi dojenčad se nije krstila bez staratelja, jer kršćanski odgoj nije mogao biti zajamčen u paganskim porodicama. A sada je nemoguće krstiti dijete bez odraslog primaoca. Ali šta je sa djecom u sirotištu i sirotištu? Uostalom, situacija je ovdje potpuno posebna. Trebalo bi ući u trag bebinim kumovima (ako se mogu pronaći). buduća sudbina veoma je teško tvom kumčetu
Da li je to razlog da se potpuno odbije krštenje napuštenih beba? Svetlana POKROVSKAYA, šefica Upravnog odbora St. Alexia: „Jednom mjesečno idemo u dječju bolnicu gdje se nalaze novorođena napuštena djeca sa teškim srčanim manama. Djeca su obično bezimena. Sveštenik im daje imena i krsti ih. Nakon toga, ne možemo pratiti sudbinu ove djece; Mnogi od njih umiru prije nego što napune tri ili četiri mjeseca. A preživjeloj djeci ne možemo garantirati kršćanski odgoj. Stoga naše aktivnosti izazivaju kontradiktorne stavove. Dešavalo se da sam se obratio svešteniku sa molbom za krštenje, ali je on odbio da krsti bez kumova, i to takvih kumova koji bi u potpunosti snosili svoje obaveze do usvojenja. Ali mnogi drugi svećenici smatraju da je nemoguće lišiti bebe milosti samo zato što nema primatelja. Na kraju krajeva, kum se može moliti za dijete, upisati njegovo ime u bilješke, tako da se na oltaru može izvaditi čestica za bolesno, napaćeno dijete, a to je vrlo važno. Stoga molimo one koji pristanu da budu kumovi da se prije svega pomole za djecu.”
Situacija kada je dijete iz sirotišta kršteno u svjesnom dobu značajno se razlikuje od prethodne. Ovdje kum mora shvatiti da se djeca jako vežu za odrasle koji pokazuju pažnju na njih, te će stoga biti nemoguće ostaviti dijete kada počne komunicirati s njim. Mnogi se plaše takve odgovornosti, plaše se da će dijete htjeti da ga uzmu u porodicu. Marina NEFEDOVA (ona, zajedno s ostalim parohijanima crkve Blagovještenja u Fedosinu, pomaže najbližima sirotište krstiti djecu), na osnovu svog iskustva, kaže: „Djeca starija od sedam godina razumiju da ih kum vodi u crkvu, posjećuje ih, ali ne postaju usvojitelji. Čini mi se da bi bilo dobro da djeca iz sirotišta imaju kumove koji bi s njima komunicirali dugi niz godina.”
Dešava se da se od ljudi previše često traži da postanu kumovi. Ali postoje razumne ljudske granice. Prema mnogim ispovjednicima, trebali biste trezveno procijeniti svoje mogućnosti i pokušati biti postojani u onim vezama koje već postoje. Uostalom, pitaće nas šta smo radili i kako smo se brinuli o onima koje smo dobili od fonta.

Veronica BUZYNKINA

Sakrament krštenja je veliki događaj u životu svakog čovjeka, a posebno djeteta. Sve obaveze koje primaoci preuzimaju pred Bogom su veoma ozbiljne i odgovorne. Zato (ovo je veoma važno) Kumovi-roditelji, odgovornosti koji razumiju ovu odgovornost moraju svom kumu prenijeti sva saznanja o spasonosnim sakramentima Crkve, kao što su ispovijed i pričest, kao i znanje o značenju bogosluženja. Odgovornosti kumova također uključuju prenošenje znanja o značenju crkveni kalendar, o čudima crkvene ikone i druge svetinje.

Odgovornosti kumova - kako to učiniti i šta učiniti?

Čim dijete uroni u font, od tog trenutka odgovornost prelazi na primaoce. Sada će „drugi“ roditelji morati zajedno sa bebom da idu u crkvu i na bogosluženja, da podučavaju
pridržavati se crkvenih pravila. Ali glavna stvar je moliti se za svoje kumče i u radosti i u tuzi. Budite uvijek tu u teškim trenucima. Koje su zapravo glavne obaveze kumova na krštenju? Moraju im dati više od fonta ili im pomoći da pronađu novi put u životu. Kum mora kupiti krst. Lanac se po pravilu ne kupuje, jer po običajima beba nosi krst na uzici ili vrpci. Kao i svaki svesni vjernik, primaoci treba da znaju sljedeće molitve: „Oče naš“, „Simvol“, „Bogorodice Djevo“!

Roditelji, kao i kumče, moraju biti spremni za sakrament krštenja. Primaoci moraju poznavati osnove pravoslavnog učenja, kao i imati pobožan odnos prema pravilima hrišćanske pobožnosti. Takve važnih događaja kao što ni post, ispovijed i pričest za kumove nisu striktno obavezni, ali ih se vjernik mora pridržavati. Sve se to mora kompetentno prenijeti na kumčeta. Ako je beba, onda će ljubav prema crkvi biti usađena od svjesnog doba. Veoma dobar znakće biti čitanje molitve Simvola vjerovanja od strane jednog od primalaca. Za kumče molitva se čita prema polu: za djevojčicu - kuma, za dječaka - otac.

Prije krštenja poželjno je ispovjediti se, jer je važno da ne samo vaše misli budu čiste, već i vaša duša. Trebao bi biti na tijelu blagoslovljeni krstovi. Pozvani moraju donijeti donacije u crkvu. Ovo nije neophodno, ali ne treba zanemariti carinu.

Kumovi bi trebali znati za takve obaveze!

Od danas kumovi moraju čuvati kumče od svih vrsta iskušenja i mami. Upravo je to ono što je najopasnije za djecu i adolescente. U budućnosti, kum može pomoći u odabiru profesije. Bitan bit će savjet pri odabiru životnog partnera. Ruska crkva uči da su izabrani naslednici ti koji pripremaju venčanje za kumče. Vrijedi napomenuti da i u slučaju fizičke patnje pomoć trebaju pružiti kumovi i to se prvo radi, a tek onda pomažu braća, sestre, bake i djedovi! Duhovna veza je jača od fizičke!

Obaveze kumova za djevojčicu se ne razlikuju od onih za dječaka. Međutim, djevojčicama se posvećuje malo više pažnje, jer se uče poniznosti i vjeri, što direktno vodi ka pokornosti. Za djevojčicu je izabrana kuma druga po redu bliska osoba, jer ona može zamijeniti fizičku majku. Majčine obaveze uključuju kupovinu kryzhme ili rizke - ovo je poseban ručnik u koji se beba umota nakon kupanja.

Ako kumovi olako shvaćaju svoje obaveze, onda to postaje težak duhovni grijeh. To je ono što će preći na sudbinu izabranog kumčeta. Nemojte postati kumče ako ne možete preuzeti tako veliku odgovornost, ne biste trebali prihvatiti poziv da postanete drugo kumče. Fizički roditelji također ne bi trebali shvatiti odbijanje kao zanemarivanje ili uvredu. Nakon svega obaveze kumova mora biti izveden u potpunosti i sa čistom dušom.

Imajte na umu da svi ljudi moraju biti crkveni, inače: kako kumče može ići u crkvu sa svojim kumom? Sve glavne
Stavovi koje treba usaditi kumčetu su ljubav, poniznost, strpljivost, strpljenje i kontinuiran rad u duhovno obrazovanje vaša beba - sve je ovo glavna stvar odgovornosti kumova! Sve je to ujedno i glavni dokaz istinitosti pravoslavlja za kumčeta i za njegove nasljednike.

Možete unaprijed naučiti kako se pravilno ponašati u crkvi tokom sakramenta krštenja. Uglavnom, morate kupiti pravi set za krštenje. Ako ga kupi jedan od roditelja, to se neće smatrati greškom. Važno je značenje samog prijema pri slavljenju sakramenta. Naravno, oba roditelja moraju dati svoj pristanak. Bez kumova, krštenje se obavlja samo u posebnim slučajevima, na primjer, ako je život djeteta u ozbiljnoj opasnosti.

Više o kumovima

Sakrament krštenja vezuje osobu za Jedinstvenu Apostolsku Crkvu. pravoslavno učenje ima svoja određena doktrinarna načela od kojih se ne može odstupiti. Zato samo ljudi iste vjere mogu postati jemci kumčeta. Primaoci preuzimaju odgovornost da obrazuju samo pravoslavnu veru. Osoba sa drugim religijama to jednostavno ne može.

Čim se krštenje dogodi, roditelji i beba će se duhovno zbližiti i sroditi. Ovo je obavezno da kumovi ispunjavaju svoje obaveze u potpunosti. A takvo duhovno srodstvo pripada prvom stepenu i u potpunosti je priznato od crkve i njenih kanona!

Vrijedi napomenuti da takva veza postaje jača od biološke. Između sebe, ova dva koncepta postaju praktično nekompatibilna. Važna tačka je da roditelji koji usvoje dijete ne mogu mu postati kumovi. To se objašnjava činjenicom da će pronaći najbliži odnos između sebe. porodična veza i neće moći da nastavi bračnu zajednicu.

Hristov.

Nakon što se beba uroni u zdenac za krštenje, kum ga prima iz ruku sveštenika. Odavde slovensko imeprijemnik. Dakle, preuzima na sebe odgovornost za život u kojem će odgajati dijete pravoslavni duh, a odgovor za ovo obrazovanje će biti dat na Posljednjem sudu.

Prilikom krštenja novorođenčadi, primaoci umjesto njih izgovaraju (ispovijedaju) Simvol vjerovanja, izgovaraju zavjete i brinu se o poučavanju vjeri i moralu onih koje su primili (;,).

Običaj primanja na krštenju datira još od najstarije apostolske tradicije.

Prisustvo dva prijemnika je ruska tradicija. Po pravilima Crkve dovoljan je jedan kum: kum za dečaka i kuma za devojčicu. U praksi, rodna neusklađenost se toleriše.

U sakramentu krštenja kumovi obećavaju Bogu da će mu donijeti bebu. Važno je zapamtiti ovo.

Ko može biti kum

– Kum (otac) mora biti pravoslavni hrišćanin. Kum ne može biti iz Crkve (koji se redovno ne pričešćuje), predstavnik druge vjere ili ateista. Od primatelja se traži ne samo da ga zna i čita na krštenju, već i da duhovno odgaja kumčeta u budućnosti, te svakodnevnu molitvu za njega.

– Kum mora biti crkvenjak, spreman da svoje kumče redovno vodi u crkvu i odgaja u Hrišćanska vera.

– Nakon obavljene sakramenta krštenja, kum se ne može mijenjati, čak i ako je nestao ili ispao iz vjere.

– Trudnice i neudate žene mogu biti kumovi i dečacima i devojčicama.

– Otac i majka djeteta ne mogu biti kumovi, a muž i žena ne mogu biti kumovi za jedno dijete - bake, tetke pa čak i starija braća i sestre mogu biti kumovi.

– Osoba treba da ima samo jednog kuma. Prema , samo jedan primalac se smatra neophodnim - muškarac za mušku osobu koja se krsti ili žena za žensku osobu. Prisustvo drugog kuma je nepisani, ali prastari običaj Crkve.

– Monasima i časnim sestrama nije dozvoljeno da budu zaređeni.

– Obred sakramenta krštenja podrazumeva lično prisustvo primaoca tokom njegovog slavlja. U krajnjem slučaju, krštenje dojenčadi je dozvoljeno i bez kumova, tada se sam svećenik smatra kumom.

– Brakovi između krštenika i primaoca su zabranjeni: primalac ne može oženiti svoju duhovnu kćer, a kum ne može oženiti majku udovicu svoje duhovne kćeri ().

Bezobzirno je pozvati osobu koja nije iz crkve da bude kum: šta može naučiti neko ko ne poznaje predmet? To je kao da birate vodiča opasno putovanje, gdje je cijena izdanja život (u našem slučaju Vječni), skitnice koja ne zna rutu.
Takođe je nerazumno da se crkveni čovek zavetuje pred Bogom da odgaja dete u hrišćanskoj veri, čiji roditelji ne samo da su van Crkve, već i nemaju nameru da postanu članovi crkve, da bi svoje dete usadili u Hrista Spasitelja. .
Ako vas za hranitelja pozovu roditelji koji ne samo da nisu protiv krštenja djeteta, već su i sami spremni da postanu članovi crkvene zajednice, onda je razumno, prije nego što položite vlastite zavjete, natjerati svoje roditelje da se zavjetuju da će ispunjavaju Zapovijedi, da se svakodnevno mole za svoju djecu, dolaze s njima u crkvu, pokušavaju ih pričestiti sedmično. U idealnom slučaju, bilo bi dobro savjetovati roditelje da idu u nedjeljnu školu ili na časove kateheze: nakon nekoliko časova bit će jasno da li se ozbiljno bave duhovnim životom, ili krštenje doživljavaju kao magijski obred.

Prema drevnom crkvenom pravilu, prilikom krštenja dojenčadi smatrao se da je potreban samo jedan primalac - muškarac za mušku osobu koja se krsti ili žena za žensku osobu (Veliki Trebnik, poglavlje 5, „vidi“). Pravilo o „biti jedan primatelj na krštenju“ pripadalo je prvim vekovima hrišćanstva i strogo se poštovalo u Istočnim i Zapadnim Crkvama sve do 9. veka. U naše vrijeme je raširen običaj da se na krštenju imaju dva primaoca: kum i kuma.

Imaju samo pravoslavni naslednici ili naslednici crkveni značaj. Njihova imena se pamte u molitvama i uključuju u krštenice. prijemnik " predstavlja lice krštenika i za njega daje zavjete Bogu, daje, ispovijeda simbol i dužan je da pouči usvojenika u vjeru i zakon Božiji, što ne može ni neznalica u vjeri ni nevjernik. uradi(Knjiga o položajima parohijskih starešina, 80).
Prema praksi drevne Crkve, kao što nehrišćanima nikada nije dozvoljeno da usvajaju decu, tako je nepristojno da pravoslavni hrišćanin bude hranitelj nehrišćanskih roditelja, osim u slučajevima kada su deca krštena u pravoslavne vere. Crkveni kanoni također ne predviđaju takav slučaj kao što je sudjelovanje u krštenju kao primatelj osobe.

Ludi, potpuno neupućeni u vjeru, kao i zločinci, očigledni grešnici i oni koji su dolazili u hram u pijan. Na primjer, oni koji zbog nemara dugo nisu prisustvovali ispovijedi i Svetom pričešću, ne mogu svojim kumčetama dati upute i pouke u životu. Maloljetnici (mlađi od 14 godina) ne mogu biti primatelji, jer su još uvijek nesposobni za poučavanje i nisu čvrsti u svom razumijevanju vjere i moći sakramenta (osim u slučajevima kada je potpuno nemoguće imati punoljetnog primatelja) .

Drevna Rusija nije poznavala takvo pravilo koje bi eliminisalo monahe iz nasledstva. Poznato je da su kumovi naše ruske velike kneževske i kraljevske djece uglavnom bili monasi. Tek kasnije je monasima zabranjeno nasljeđivanje jer to uključuje monaha u komunikaciju sa svijetom (Nomokanon na Velikom Trebniku). Roditelji ne mogu biti primaoci vlastite djece iz krstionice. Nezgodno je da žena koja je na normalnom pročišćenju bude primalac. U takvim slučajevima možete odgoditi krštenje ili pozvati drugog primatelja.

Crkvena pravila ne zabranjuju braći i sestrama, ocu i kćeri, ili majci i sinu da budu usvojitelji iste bebe. Trenutno, sveštenici ne dozvoljavaju mužu i ženi da dijele isto dijete. Kako bi spriječio kršenje postojećih pravila o kumovima, svećenik obično unaprijed sazna od roditelja koga želi imati za kumove svojoj djeci.

Molitve za kumče

Molitva za djecu i kumče, oče

Najslađi Isuse! Bože mog srca! Dao si mi djecu po tijelu, Tvoja su po duši tvojoj. Svojom neprocjenjivom Krvlju otkupio si i moju i njihovu dušu. Radi Tvoje Božanske Krvi, molim Te, moj najslađi Spasitelju, svojom milošću dotakni srca moje djece (imena) i mojih kumčeta (imena), zaštiti ih svojim božanskim strahom, sačuvaj ih od loših sklonosti i navika, uputi ih na svijetli put života, istine i dobra. Ukrasite im živote svim dobrim i spasonosnim, uredite njihovu sudbinu kako Vi sami želite i spasite njihove duše njihovim vlastitim sudbinama! Gospode, Bože otaca naših! Daj mojoj djeci (imena) i kumčetu (imena) pravo srce da drže Tvoje zapovijesti, Tvoja otkrivenja i Tvoje odredbe. I uradite sve! Amen.

O vaspitanju dece kao dobrih hrišćana: Molitva roditelja Gospodu Bogu

Bože, naš milostivi i nebeski Oče!
Smiluj se našoj djeci (imena) i kumčetama (imena), za koje Ti se ponizno molimo i koje povjeravamo Tvojoj brizi i zaštiti.
Podaj im snažnu vjeru, nauči ih da Te poštuju i udostoj ih da te duboko ljube, našeg Stvoritelja i Spasitelja.
Upravi ih, Bože, na put istine i dobrote, da sve učine u slavu imena Tvoga.
Naučite ih da žive pobožno i čestito, da budu dobri kršćani i korisni ljudi.
Dajte im mentalno i fizičko zdravlje i uspjeh u radu.
Izbavi ih od lukavih đavolskih spletki, od brojnih iskušenja, od zlih strasti i od svih zlih i neurednih ljudi.
Radi Sina Tvoga, Gospoda našega Isusa Hrista, molitvama Njegove Prečiste Majke i svih svetih, uvedi ih u tiho pristanište večnoga Carstva Tvoga, da Ti, sa svim pravednima, uvek zahvaljuju. sa Tvojim jedinorodnim Sinom i Tvojim životvornim Duhom.
Amen.

Molitva Gospodu Bogu, sastavljena od prepodobnog

Gospode, Ti si jedini koji sve vagaš, koji sve može, i koji hoće da spaseš svakoga i dođeš na um Istine. Prosvijetli moju djecu (imena) spoznajom Tvoje istine i Tvoje Svete volje, ojačaj ih da hode po zapovijestima Tvojim i smiluj se meni grešnom.
Amen.
Milostivi Gospode, Isuse Hriste, poveravam Ti decu svoju koju si mi dao, ispuni moju molitvu.
Molim Te, Gospode, spasi ih na načine koje Ti sam znaš. Sačuvaj ih od poroka, zla, gordosti, i ništa što je Tebi protivno neka ne dotakne njihove duše. Ali daj im vjeru, ljubav i nadu u spasenje i neka im životni put bude svet i neporočan pred Bogom.
Blagoslovi ih, Gospode, neka se trude svakog minuta svog života da ispune Tvoju Svetu volju, da Ti, Gospode, uvek prebivaš sa njima Duhom Svojim Svetim.
Gospode, nauči ih da Ti se mole, da im molitva bude oslonac, radost u tuzi i utjeha njihovog života, a da se mi, njihovi roditelji, spasimo njihovom molitvom.
Neka ih Tvoji anđeli uvijek čuvaju.
Neka moja djeca budu osjetljiva na tugu svojih bližnjih i neka ispune Tvoju zapovijest ljubavi. A ako zgreše, daj im, Gospode, da ti donesu pokajanje, i Ti im, po svojoj neizrecivoj milosti, oprosti.
Kada se njihov zemaljski život završi, onda ih odvedi u Svoje Nebeske Prebivališta, gdje neka sa sobom povedu druge Tvoje izabrane sluge.
Molitvama Prečiste Tvoje Majke, Bogorodice i Presvete Marije i svetih Tvojih (navedene su sve svete obitelji), Gospode, pomiluj nas, kao što si proslavljen sa Bezpočetnim Sinom Tvojim i sa Presvetim i Dobrim i Životom Svojim -dajući Duh, sada i uvek, iu vekove vekova.
Amen.

Da li zaista uči da je brak između kumova nedopustiv prema članu 211. Nomokanona?

Prepreke za brak i usvajanje na krštenju. Grigorovsky S.P. Izdavački savjet Ruske pravoslavne crkve. 2007. Blagoslovom Njegova Svetost Patrijarh Alexia II. str. 49-51. Citat odatle:

« Trenutno, član 211. Nomokanona [koji navodi nedopustivost braka između usvojene djece] nema praktični značaj i treba se smatrati otkazanim... Pošto je za vrijeme krštenja dovoljno imati jednog primaoca ili jednog primaoca, ovisno o spolu osobe koja se krsti, nema razloga smatrati primaoce u bilo kakvoj duhovnoj vezi i stoga im zabranjivati od međusobnog braka».

Prof. Pavlov, u svom kursu o crkvenom pravu, komentariše problem duhovnog srodstva između primaoca i primaoca jednog deteta i braka između njih:

“...nekoliko pravila apokrifnog porijekla i čudnog sadržaja (na primjer, pravilo 211, koje zabranjuje mužu i ženi da budu usvojitelji iste bebe, pod prijetnjom da će biti odvojeni od bračne zajednice). Već u prvim godinama svog postojanja Sveti sinod je počeo s velikom sumnjom gledati na takva pravila i često je donosio odluke koje su im direktno suprotne, posebno u pitanjima braka.”

U decembru 2017. na Saboru episkopa Ruskog Pravoslavna crkva usvojen je dokument koji kaže: “ Brakovi između primatelja mogu se sklapati uz blagoslov eparhijskog biskupa (u skladu sa dekretom Sveti sinod od 31. decembra 1837.)".

Mogu li trudnice i neudate postati kumovi?

Trudnice i neudate mogu biti kumovi i dečacima i devojčicama, nema kanonskih zabrana. Sve zabrane se odnose isključivo na guste narodna praznovjerja i nemaju moć za hrišćane.

Sa koliko godina ti ne treba kum?

Osobe starije od 14 godina.

Kako krstiti dijete ako je jedan ili više članova porodice protiv toga?

– Takve ljude treba pokušati dovesti na sastanak sa sveštenikom. Ovdje je glavna stvar razumjeti šta je u čovjeku, zašto odbija da krsti svoje dijete. Ako su ljudi ateisti, može biti teško uvjeriti ih da odustanu od svojih stavova. Ali još uvijek je moguće uvjeriti u potrebu za smirenim i lojalnim odnosom prema činjenici krštenja djeteta.

Osim ako niko nije rođen od vode i Duha,

ne mogu ući u Carstvo Božije(Jovan 3:5)

Za rođenje djeteta u pravoslavna porodica slijedi njegovo krštenje. Nažalost, nisu svi pravoslavni vernici crkve, pa se postavljaju mnoga pitanja: koji je vremenski okvir za krštenje deteta, kako funkcioniše sama procedura, ko su kumovi, ko mogu biti duhovni učitelji za dečake i devojčice?

Pravoslavna crkva ne određuje dob krštenja za djecu. U svakoj porodici ovo se pitanje rješava samostalno, na osnovu karakteristika načina života, zdravlja djeteta i tako dalje.

Vjekovima je uspostavljena tradicija da se dojenčad krsti ne prije 40 dana od rođenja. Za ovo postoji objašnjenje. Njegovi roditelji su četrdesetog dana, po običaju starih Jevreja, doneli Isusa Hrista u hram na posvećenje Bogu.

U istom periodu žena nakon porođaja prolazi kroz period čišćenja. Nakon čitanja posebne molitve, ona može posjetiti hram i potpuno sudjelovati u životu Crkve i njenih sakramenata, uključujući prisustvo krštenju svog djeteta.

Ako je beba slaba i bolesna, možete pričekati da odraste i ojača. Crkva moli za "majku i dijete", tako da Božja pomoć neće napustiti oboje, već djetetovo puno učešće u crkvenog života biće moguće tek nakon krštenja.

Ako je život novorođenčeta u životnoj opasnosti, onda ga je bolje krstiti što ranije kako bi se mogli pomoliti za zdravlje ili ga se sjetiti tokom Liturgije. Redovno pričešćivanje, koje je moguće samo za kršćanina, ojačat će djetetovu fizičku i duhovnu snagu.

Kada se porodica odluči da krsti svoje dete, ali ipak ne treba to predugo odlagati najvažniji događaj u svom životu. Postoji još jedan argument u prilog ovoj odluci: beba u dobi od 1-2 mjeseca još nije vezana za majku i porodicu, ne plaše se stranaca i stranih zvukova. Za vrijeme Sakramenta, kumovi će držati bebu u naručju;

Karakteristike krštenja za dječake i djevojčice

Sakrament krštenja može se obaviti nad osobom koja svjesno vjeruje u kršćanske istine. Odrasla osoba sama svjedoči o svojoj spremnosti da se sjedini s Kristom i primi darove Duha Svetoga. Nemoguće je očekivati ​​svjesnu vjeru od dojenčadi. Za vrijeme sakramenta krštenja moraju se zavjetovati na vjernost Bogu i odreći se sila zla i grijeha.

Da li ih je moguće krstiti? „Da, moguće je“, odgovara pravoslavna crkva. Prijemnici iz fontane ili kumovi daju se bebi na krštenju kako bi bili odgovorni za njega pred Gospodom ne samo za vrijeme samog sakramenta, već iu kasnijem zemaljskom i vječnom životu. Dojenčad se krsti prema njihovoj vjeri i vjeri roditelja.

Kumovi imaju posebnu ulogu u duhovnom obrazovanju djeteta. Oni daju obećanje Bogu da će svoje kumče voditi kroz život na hrišćanski način, da će ga odgajati u duhu pravoslavne vere. Život samih primatelja trebao bi biti dostojan primjer pobožnosti i ljubavi prema Bogu i prema drugima. Prema ustaljenoj tradiciji, za dijete se biraju kum i kuma, po analogiji sa roditeljima.

Međutim, prema crkveni kanoni jedna stvar je dovoljna:

  • muškarci - za dječaka;
  • žene - za djevojčice.

Može čak postojati i rodna neusklađenost. Međutim, svaki takav slučaj se razmatra pojedinačno, a odluku donosi sveštenik. Glavno je da budući kumovi budu punopravni članovi pravoslavne crkve, poznaju osnove pravoslavne vjere i spremni su duhovno odgajati dijete.

Ko ne može biti među kumovima po crkvenim pravilima?

Za novorođene dječake i djevojčice prije odabira usvojitelja potrebno je znati ko to može, a ko ne može postati.

Svećenik će odbiti podjeliti sakrament krštenja ako za primaoce budu izabrani:


Mogu li kumovi biti muž i žena ili to postati u budućnosti? U pravoslavlju ne postoje kanoni koji to zabranjuju. Arhijerejski sabor je 2017. godine po blagoslovu eparhijskog episkopa obnovio dozvolu za sklapanje brakova nasljednika. Takva dozvola je postojala i ranije, ali se razvila tradicija da se takvi brakovi zabranjuju.

Ko može biti kum dječaku ili djevojčici?

Glavni kriterij pri odabiru primatelja je njihova pripadnost pravoslavlju, kao i pripadnost crkvi – želja da žive u skladu s kršćanskim istinama, da se bore protiv grijeha i da se isprave.

Misija usvojitelja je da svjedoče pred Bogom za svog štićenika o vjeri, odricanju od sotone, obećanju da će svoj život graditi po zapovijestima Božjim i pomoći svom kumčetu ili kumčetu da ispuni sva ova obećanja u budućem životu.

Duhovni rad se nastavlja kroz život kumova i njihovih kumova. Molitva za kumče mora biti podržana stvarna djela: odvesti dijete na pričest, čitati s njim duhovnu literaturu, naučiti molitvu, objasniti osnove pravoslavne vjere.

Crkva dozvoljava da jedan od kumova bude druge hrišćanske veroispovesti - katoličke ili protestantske, ako ne postoji mogućnost da se u porodičnom okruženju nađe pravoslavac.

Sveštenik može postati kumče, ali u pravilu ima mnogo obaveza i imat će malo slobodnog vremena za punu komunikaciju sa kumčetom.

Punoljetnost je neobavezan, ali poželjan uslov. Odgovornost koju kumovi preuzimaju pred licem Boga uključuje razumijevanje važnosti uloge kuma i razumijevanje šta je duhovno mentorstvo.

Mogu li kumovi biti rođaci djeteta?

Rođaci djeteta, uključujući i najbliže, mogu biti odabrani da igraju ulogu primaoca. Osim roditelja.

Prije nego što odaberete nekog od svojih rođaka za usvojitelja vašeg djeteta, morate razmisliti o ovome: proći će nekoliko godina i dijete će odrasti. Tinejdžeri nisu spremni da razgovaraju o svojim problemima sa najbližim rođacima; to je psihologija ovog doba.

Traže autoritativnu odraslu osobu van porodice. Kum bi mogao postati takva osoba, pomoći i voditi tinejdžera u pravom smjeru na kršćanskom putu razvoja. Naravno, pod uslovom da je sve prethodnih godina aktivno je učestvovao u podizanju svog kumčeta i razvili su odnos poverenja.

Sa ove tačke gledišta, odabir bliskih rođaka za ulogu usvojitelja nije uvijek najbolje rješenje.

Ispravno je izabrati crkvene pravoslavne hrišćane koji će odgajati dete u veri i ljubavi prema Bogu, poštovanju ljudi.

Potrebno je odgovoriti na sljedeća pitanja:

  • Kome možete povjeriti tijelo i dušu djeteta?
  • Ko će mu pomoći da ga podigne u vjeri?
  • S kim se možete duhovno sroditi?

Kumovi su mentori u pravoslavnoj vjeri, a ne rijetki gosti sa poklonima na rođendanima. Prava hrišćanska ljubav je najvredniji dar kumovima od njihovih kumova, i vitalna uloga– biti primjer u organizaciji kršćanskog života.

Kako odabrati kumove za dijete ako su roditelji nevjernici?

Roditelji koji ne vjeruju mogu krstiti svoju djecu. Strogo govoreći, prisustvo roditelja nije neophodno. U nekim crkvama sveštenik uopšte ne dozvoljava roditeljima da prisustvuju sakramentu.

Ateisti mogu biti kumovi za dječake i djevojčice

IN Sovjetska vremena bake su dovodile svoju djecu na krštenje bez učešća roditelja ateista.

Čuvali su i pamtili pravoslavnu vjeru i nadali se milosti Božijoj. Pošto su odrasla, ova djeca su svjesno došla Bogu.

Kumovi, koji mogu biti duhovni vaspitači za dječake i djevojčice, preuzimaju punu odgovornost za odgoj djeteta u istinama Jevanđelja.

Njihova se uloga višestruko povećava: samo oni mogu nakalemiti granu na Drvo života, uzgajati sjeme pravoslavne vjere u duši kumčeta.

Dete možete krstiti čak i ako su roditelji druge vere.

U takvim situacijama prije svega treba razmišljati o prednostima za dijete: roditelji moraju imati pristanak na krštenje kako bi izbjegli sukobe.

Da li je moguće krstiti dijete bez kumova?

Ponekad postoje takvi životne situacije, kada dijete treba bez odlaganja krstiti, na primjer, ako je u životnoj opasnosti. Sveštenik može obaviti Tajnu krštenja bez primaoca, tako da može pomoći djetetu u borbi za život uz pomoć svetih darova i zajedničkom molitvom cijele Pravoslavne Crkve.

U budućnosti, kada bebi bude bolje, možete naći ljude koji će postati kumovi za dijete i pomoći roditeljima da duhovno odgajaju dječaka ili djevojčicu. Crkveni roditelji to mogu učiniti sami.

U hitnim situacijama, laici mogu krstiti bebu izgovaranjem Krsne molitve. Prvom prilikom svećenik će dovršiti ono što je započeo, budući da se proces krštenja sastoji od nekoliko faza i završava se sakramentom krizme.

Odgovornosti kumova

Kumovi imaju ozbiljnu odgovornost prema svojoj kumčici u odgajanju u tradicijama pravoslavne crkve:


Kumovi se odriču grijeha za dijete i preuzimaju obaveze za duhovno obrazovanje kumčeta pred Bogom. Crkva uči da će na posljednjem sudu tražiti odgoj kumčeta na isti način kao i odgoj svoje djece.

Sada postaje jasno zašto je odabir kumova odgovorna i teška odluka. Veza sa njima može postati jača nego sa krvnim srodnicima, jer je posvećena od Gospoda i zasnovana na hrišćanskoj ljubavi.

Kako se kumovi mogu pripremiti za Veliki sakrament?

Za vernika nema ništa posebno u pripremi. Molitva, post, ispovijed, pričest, čitanje jevanđelja - uobičajen život Christian. Svaka župa može imati svoje tradicije, pa je vrijedno provjeriti u crkvi u kojoj će se krštenje održati da li postoje posebni zahtjevi za primaoce.

U mnogim župama održavaju se takozvani javni sastanci za one buduće kumove koji su još malo upoznati sa životom Crkve. Sveštenik detaljno objašnjava glavne odredbe pravoslavne vjere, govori o sakramentu krštenja, kao i o onim parohijskim tradicijama koje se odnose na krštenje.

Kumovi, koji mogu biti kumovi za dječake i djevojčice iz fontane, da ne bi formalno pristupili svetim dužnostima, moraju se pripremiti da učestvuju u predstojećem Sakramentu:

  • pročitajte barem jedno jevanđelje;
  • pažljivo proučite Simvol vere - čita se naglas tokom krštenja;
  • ako je moguće, naučite "Oče naš" - jednu od glavnih kršćanskih molitvi;
  • ispovjediti se i pričestiti.

Čak i ako svećenik to ne zahtijeva, preporučljivo je poduzeti takve korake. Dužnosti kumova zahtijevaju uključenost u Crkvu. Dakle, od ovog trenutka može početi oslobađanje samih primatelja iz grješnog ropstva, položen je početak njihovog novog života u Kristu i sa Kristom. Tek tada je moguće u potpunosti ispuniti dužnosti duhovnog mentora.

IN pravoslavna crkvažena mora nositi suknju koja joj pokriva koljena i pokriva glavu. Muškarac mora nositi pantalone i bez pokrivala za glavu.

Šta kumovi trebaju imati na krštenju?

Svešteniku je potrebno samo da obavi sakrament krštenja prsni krst i košulja, sve ostalo je danak tradiciji.

Najčešće kumovi pripremaju:


Ovi predmeti se čuvaju tokom života kao svetilište. Nema potrebe da perete kryzhmu: ako se dijete razboli, možete pokriti bebu njome tako da će mu pomoći da se brže oporavi.

Ne postoji stroga pravila, ko i šta priprema za krštenje. Različiti lokaliteti i župe imaju svoje tradicije i mogu se razlikovati jedna od druge. Morate se unaprijed dogovoriti ko je za šta odgovoran.

Roditelji djeteta mogu sami pripremiti sve što im je potrebno. Šivene ili pletene stvari zadržat će toplinu ruku i ljubav onoga ko ih je stvorio.

Šta još treba uzeti u obzir prije krštenja:

  1. Važno pitanje se tiče cijene krštenja. Sakrament krštenja, kao i svi drugi sakramenti i obredi Crkve, obavlja se besplatno. U znak zahvalnosti možete donirati određeni iznos hramu. Njegovu veličinu možete saznati na dolasku ili sami odrediti.
  2. Obično se djetetu daje krštenica, na njoj su ispisana imena djeteta i njegovih usvojitelja, pa mogu biti potrebna njihova dokumenta.
  3. Morate saznati da li je moguće fotografirati proces krštenja to ne dozvoljavaju svi svećenici.
  4. Sakrament traje dovoljno dugo, bebi će trebati uobičajenim sredstvima briga

Postupak krštenja

Krštenje se odvija u samom hramu ili u posebnoj prostoriji za krštenje, koja može biti posebna zgrada. Zapravo, to su dva odvojena sakramenta, koji slijede jedan za drugim: krštenje i potvrda.

Cijela procedura traje oko 40 minuta. Sve ovo vreme beba je u naručju primaoca, predaju ga svešteniku kada ritual to zahteva.

Kumovi, koji mogu biti duhovni roditelji za dječake ili djevojčice, mogu se upoznati sa shemom krštenja, zamisliti kako će se stvari dogoditi:

Faze postupka krštenja Akcije se odvijaju u hramu
Redoslijed objavljivanja:
  • Tri zabrane protiv nečistih duhova

Nad osobom koja se krsti čitaju se posebne molitve „zabrana“.

  • Odricanje od sotone
Primalac se, u ime bebe, tri puta glasno odriče Sotone.
  • Kombinacija Hrista
Jedan od kumova čita Veru za bebu.
sakrament krštenja:
  • Blagoslov vode i ulja

Sveštenik čita posebne molitve za osvećenje, prvo vodu, a zatim ulje (ulje)

  • Uranjanje u font
Primalac prima dijete nakon fonta u Kryzhma. Sveštenik stavlja krst na dete.
  • Odežda novokrštenih
Primatelji su na bebu stavili košulju za krštenje
Sakrament potvrde: Dijelovi tijela su pomazani smirnom, dajući tako darove Duha Svetoga.
  • Procesija oko fonta
Kumovi sa svijećama i bebom u naručju obilaze tri puta oko fontane.
  • Čitanje Jevanđelja
Slušaju Jevanđelje sa svijećama u rukama.
  • Pranje Svetog mira
Sveštenik pere ostatke sveta.
  • Šišanje kose
Sveštenik odseca kosu sa bebine glave u obliku krsta, koju umotava u vosak i spušta u font. Ovo je prva žrtva Bogu i znak pokornosti Njemu.
  • Churching
Sveštenik hoda po hramu sa bebom u naručju, a dečaci se i dalje unose u oltar.

Preporučljivo je prvi put pričestiti dijete sljedećeg dana.

Sakrament krštenja je prvi sakrament koji kršćanin prima. Bez toga je nemoguć početak novog života sa Hristom i u Hristu, pa je stoga nemoguće i spasenje. Novorođeno dijete još nije učinilo ništa loše, ali nasljeđuje grešnu prirodu svojih praroditelja. On je već na putu u smrt.

Prilikom krštenja, na neshvatljiv način, čovjek se čisti od grijeha, umire mu i ponovo se rađa u čistoti, prima nadu u spasenje i vječni život. To je moguće samo u vezi sa Gospodom. Tijelo Kristovo se zove Crkva.

Po svom mudrom rasporedu, sakrament krizme slijedi odmah nakon krštenja. Čovjek prima tajanstvene darove Duha Svetoga, koji će nevidljivo djelovati u njemu i ojačati ga u želji da živi po Kristu.

Kumovi, koji mogu uputiti dječake i djevojčice na put vječnog života, preuzimaju odgovornost da li idu naprijed ili ostaju na mjestu. Sakrament krštenja do sada stavlja dijete samo na početak ovog puta.

Da li je magični, magični efekat krštenja moguć bez vere? Odgovor na ovo pitanje daje Jevanđelje: „Neka vam bude po vjeri vašoj“ (Matej 9:29). Gdje postoji prava vjera, nema potrebe za praznovjerjem.

Šta pokloniti kumčetu ili kumčetu?

Dar za krštenje se mora nositi duhovno značenje, biti od koristi za dalje školovanje djeteta u pravoslavne tradicije i podsjetimo vas na dan duhovnog rođenja.

To može biti:


Gomila zanimljivi pokloni prodaju u crkvenim prodavnicama. Ne radi se o cijeni, već o duhovnoj vrijednosti predmeta.

Može li trudnica biti kuma?

Ne postoje prepreke da žena postane kuma.

Potrebno je procijeniti da li ima dovoljno ljubavi, dobrote i mogućnosti za dvoje djece: nerođeno i usvojeno. Od kumova se ne traži samo duhovna i molitvena pomoć, već i djelotvorna pomoć koja zahtijeva vrijeme i trud.

Da li je moguće odbiti kumove?

Takve kumove dijete ne može odbiti. Kumovi se mogu promijeniti na gore i prestati ispunjavati svoje obaveze prema svom kumčetu ili kumčetu. U takvim slučajevima morate naučiti dijete da se moli za njihovo ispravljanje. Ovo će za njega postati lekcija kršćanske ljubavi i milosrđa.

Ako je roditeljima i dalje potrebna pomoć u duhovnom odgoju djeteta, mogu pronaći pobožnu osobu koja ide u crkvu i zamoliti ga da preuzme obaveze kuma, ali on se i dalje neće smatrati kumom. Za takav dogovor potrebno je dobiti blagoslov svećenika ili ispovjednika, ako ga imate.

Da li je moguće krstiti dijete za normalan odgoj u vjeri?

Ne postoji takva stvar kao što je ponovno krštenje u pravoslavnoj crkvi. Čovjek se ne rađa dvaput, ni fizički ni duhovno, a krštenje je duhovno rođenje u Kristu.

Da bi dijete bilo odgajano u pravoslavnoj vjeri, odrasli oko njega moraju živjeti po kanonima ove vjere i biti primjer u pobožnom kršćanskom životu.

Odgovornost koja pada na kumove je velika. Njihova misija prevazilazi vremenski ograničenu prirodu zemaljskog života. Kumovi su oni koji mogu biti vodiči u Carstvo Božije za dječake i djevojčice.

Format članka: Vladimira Velikog

Video o krštenju djece

Šta trebate znati prije krštenja djeteta:

Pozvani ste da budete kumovi. Ovo je velika čast i velika odgovornost. Koje su obaveze kuma i kume, šta treba raditi tokom i nakon krštenja?

Krštenje bebe. Fotografija sa sajta https://dveri.bg/uap64

Glavne obaveze kumova

Tokom sakramenta krštenja, kumovi imaju odgovornost da garantuju za veru bebe i da ga potom odgajaju u pravoslavnoj veri. Samo dijete još ništa ne zna i ne može ispovijedati vjeru, pa mu kumovi donose krsne zavjete. Ako vaša vjera nije dovoljno jaka, trebali biste ozbiljno razmisliti prije nego što pristanete da preuzmete odgovornosti kuma. Uostalom, u budućnosti ćete morati odgovarati Bogu ne samo za sebe, već i za svoje kumče.

Kumovi se cijeli život mole za svoje kumče. Dok je dijete malo, uče ga pravoslavnoj vjeri, nastoje ga natjerati da češće posjećuje crkvu, pričešćuje se, objašnjavaju značenje bogosluženja, pričaju o svecima, ikonama, Pravoslavni praznici. Kada dijete postane tinejdžer, kumovi su ti koji moraju posebno voditi računa o njegovom moralnom stanju. Ovo objašnjava izbor kumova - dječaku je svakako potreban kum, a djevojčici prisustvo drugog kuma nije obavezno. Sa kumom istog pola tinejdžeru je lakše razgovarati o nekim ličnim stvarima, problemima o kojima se možda ne usuđuje razgovarati sa roditeljima.

Šta kumovi moraju učiniti prije sakramenta krštenja

Budući kumovi se zajedno sa bebinim roditeljima dogovaraju o mjestu i vremenu krštenja. Prije sakramenta, morat ćete proći javni razgovor ili “intervju” u crkvi u kojoj će se održati krštenje. Može biti nekoliko takvih razgovora. Izlažu osnove pravoslavne vere, koje svaki hrišćanin treba da zna.

Ko će tačno kupiti set za krštenje, prsni krst i ikona - nema suštinske razlike. Ako kumovi žele pokloniti svom kumčetu, dio troškova mogu sami snositi.

Neki bogati ljudi naručuju odmjerenu ikonu - ovo je ikona naslikana po narudžbi, na dasci koja odgovara visini bebe pri rođenju. Prikazuje sveca čije ime je dato djetetu.

Češće kupuju ikonu u crkvenoj radnji: za dječaka - Spasitelj, za djevojčicu - Majka boga. Možete odabrati bilo koju ikonu na osnovu vaših želja, ukusa i sredstava. Ali treba imati na umu da će ova ikona biti s kumčetom cijeli život. U stara vremena je bio običaj da se ovom ikonom blagoslovi odraslo dijete za brak. Ulazak porodicni zivot, mlada i mladoženja su sa sobom ponijeli svaki svoju ikonu i formirali su takozvani „svadbeni par“ ikona. Na osnovu toga, bolje je kupiti ne najmanju ikonu (na kojoj se jedva vidi slika), već nekoliko veća veličina(obično birate otprilike veličinu knjige) iu plaći. Ali, ponavljam, ovdje nema čvrstih pravila, a ako ste jako ograničeni u sredstvima, skupa ikona uopće nije sama sebi cilj.

Kada birate krstić za dete, ne treba da kupujete najmanji. Za takvu bebu izgleda vrlo prikladno, ali beba će odrasti, a mali križić, posebno na muškarcu, izgledat će potpuno drugačije. Bolje je kupiti križ srednje veličine.

Krsni set se u pravilu može kupiti u crkvenoj prodavnici pri hramu. Uključuje pelenu sa izvezenim krstom, košulju i šal za djevojčicu.

Sakrament krštenja. Fotografija sa web stranice fotografkinje Nadežde Smirnove http://www.fotosmirnova.com/kreschenie

Obaveze kumova tokom krštenja

Kumovi moraju znati napamet Simbol vjere, koji sadrži sve glavne istine pravoslavlja. Moraće se pročitati tokom sakramenta krštenja:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođen, nestvoren, supstantan sa Ocem, Kome je sve bilo. Radi nas je čovjek i naše spasenje sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Bila je razapeta za nas pod Pontije Pilatom, i patila i sahranjena. I on je uskrsnuo trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I opet će onaj koji dolazi biti suđen sa slavom od živih i mrtvih, Njegovom Carstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi, koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu Svetu, katoličku i Apostolska crkva. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Nadam se vaskrsenju mrtvih i životu sledećeg veka. Amen.

Za vrijeme sakramenta kumovi drže bebu u naručju (ako je dijete zabrinuto i plače, dozvoljeno je da ga drži majka, nema prekršaja). Najvažniji trenutak je kada kum primi kumče iz fontane iz ruku sveštenika. Stoga se kumovi inače nazivaju kumovi. Kum mora primiti dječaka iz fontane, a kuma djevojčicu.