Kršćanstvo je dominantna religijska denominacija na planeti. Njegovi sljedbenici broje se u milijardama, a njegova geografija pokriva većinu razvijene države mir. Danas je zastupljen sa brojnim granama, od kojih su najznačajniji katolici i pravoslavci. Koja je razlika između njih? Da biste saznali, morate uroniti u dubine vekova.

Istorijski korijeni raskola

Veliki raskol hrišćanske crkve ili raskol dogodio se 1054. godine. Ključne tačke koje su činile osnovu fatalnog jaza:

1. Nijanse obožavanja. Prije svega, najakutnije pitanje je bilo da li slaviti liturgiju na beskvasnom ili kvasnom kruhu;
2. Nepriznavanje koncepta pentarhije od strane Rimske stolice. Pretpostavljalo je ravnopravno učešće u rješavanju pitanja teologije pet katedre smještenih u Rimu, Antiohiji, Jerusalimu, Aleksandriji i Carigradu. Latini su tradicionalno djelovali s pozicije papskog primata, što je snažno otuđilo ostale četiri stolice;
3. Ozbiljna teološka kontroverza. Posebno u pogledu suštine Trojedinog Boga.

Formalni razlog za pauzu bilo je zatvaranje grčke crkve u južnoj Italiji, podvrgnut Normansko osvajanje. Nakon toga uslijedio je zrcalni odgovor u vidu zatvaranja latinskih crkava u Carigradu. Posljednju akciju pratilo je ruganje svetinjama: gaženi su Sveti darovi, pripremljeni za liturgiju.

U junu-julu 1054. godine došlo je do međusobne razmjene anatema, što je značilo podijeliti koji je još u toku.

Koja je razlika između katolika i pravoslavaca?

Odvojeno postojanje dve glavne grane hrišćanstva traje skoro hiljadu godina. Tokom ovog vremena nakupila se velika lepeza značajnih razlika u stavovima koje se odnose na bilo koju stranu crkvenog života.

pravoslavni imaju sljedeće stavove, koje njihovi zapadni kolege ni na koji način ne prihvataju:

• Jedna od hipostaza trojedinog Boga, Duha Svetoga, potiče samo od Oca (tvorca svijeta i čovjeka, osnova svega), ali ne i od Sina (Isus Krist, starozavjetni mesija, koji je žrtvovao sebe za ljudske grijehe);
• Milost je djelo Gospodnje, a ne nešto što se uzima zdravo za gotovo iz čina stvaranja;
• Postoji njihov vlastiti pogled na čišćenje grijeha nakon smrti. Katolički grešnici osuđeni su na muke u čistilištu. S druge strane, pravoslavne ih čekaju iskušenja – put jedinstva sa Gospodom, koji ne mora da uključuje mučenje;
• U istočnoj grani, dogma o Bezgrešnom začeću Majke Božje (majke Isusa Krista) također se uopće ne poštuje. Katolici vjeruju da je postala majka izbjegavajući opak seksualni odnos.

Ritualna diferencijacija

Razlike u oblasti bogosluženja nisu rigidne, ali su kvantitativno mnogo više:

1. Ličnost sveštenika. Rimokatolička crkva mu daje izuzetno veliki značaj u liturgiji. Ima pravo da izgovara simbolične riječi u svoje ime prilikom obavljanja rituala. Carigradska tradicija svešteniku dodeljuje ulogu „sluge Božjeg“ i ne više;
2. Broj dozvoljenih usluga po danu također se razlikuje. Vizantijski obred vam dozvoljava da to učinite samo jednom na jednom prijestolju (hram na oltaru);
3. Krštenje djeteta samo kod istočnih kršćana odvija se obaveznim uranjanjem u font. U ostatku svijeta dovoljno je dijete poškropiti svetom vodicom;
4. U latinskom obredu za ispovijed se koriste posebno određene prostorije, zvane ispovjedaonice;
5. Oltar (oltar) samo je na istoku odvojen od ostatka crkve pregradom (ikonostas). Nasuprot tome, katolički prezbiterij je zamišljen kao arhitektonski otvoren prostor.

Da li su Jermeni katolici ili pravoslavci?

Jermenska crkva se smatra jednom od najizrazitijih u istočnom kršćanstvu. Ima brojne karakteristike koje ga čine apsolutno jedinstvenim:

• Isus Krist je prepoznat kao nadljudsko biće koje nema tijelo i ne osjeća nikakve potrebe svojstvene svim drugim ljudima (čak ni hrana i piće);
• Tradicije ikonopisa praktički nisu razvijene. Nije uobičajeno obožavati umjetničke slike svetaca. Zato se unutrašnjost jermenskih crkava toliko razlikuje od svih drugih;
• Nakon Latina, praznici su vezani za Gregorijanski kalendar;
• Postoji jedinstvena i drugačija religijska „tabela o rangovima“, koja uključuje pet koraka (za razliku od tri u ROC);
• Pored korizme, postoji dodatni period apstinencije koji se zove arachawork;
• U molitvama je uobičajeno hvaliti samo jednu od hipostaza Trojstva.

Zvanični odnos Ruske pravoslavne crkve prema jermenskoj konfesiji je naglašeno poštovan. Međutim, njeni sljedbenici nisu priznati kao pravoslavci, čemu čak i posjeta Jermenski hram može biti dovoljan razlog za ekskomunikaciju.

Stoga, vjerujući Jermeni su katolici.

Karakteristike obilježavanja praznika

Uopšte nije iznenađujuće da postoje razlike u proslavljanju praznika:

• Najvažniji post u svim kršćanskim crkvama, tzv Odlično, u latinskom obredu počinje u srijedu sedme sedmice prije Uskrsa. Kod nas apstinencija počinje dva dana ranije, u ponedjeljak;
• Metode za izračunavanje datuma Uskrsa značajno se razlikuju. Poklapaju se prilično rijetko (u pravilu u 1/3 slučajeva). U oba slučaja, za polazna tačka prihvaćen dan prolećna ravnodnevica(21. mart) po gregorijanskom (u Rimu) ili julijanskom kalendaru;
• Crveni dani su postavljeni crkveni kalendar na Zapadu uključuje praznike nepoznate u Rusiji u čast Tijela i Krvi Hristove (60 dana nakon Uskrsa), Presvetog Srca Isusova (8 dana nakon prethodnog), praznika Srca Marijina (sutradan );
• I obrnuto, slavimo takve praznike koji su potpuno nepoznati privrženicima latinskog obreda. Među njima - obožavanje nekih moštiju (mošti Nikole Čudotvorca i okovi apostola Petra);
• Ako katolici potpuno negiraju proslavu subote, onda je pravoslavci smatraju jednim od dana Gospodnjih.

Zbližavanje pravoslavaca i katolika

Kršćani širom svijeta danas imaju mnogo više zajedničkog nego prije stotinu godina. I u Rusiji i na Zapadu, crkva je pod dubokom opsadom sekularnog društva. Broj parohijana među mladima se iz godine u godinu smanjuje. Pojavljuju se novi kulturni izazovi u vidu sektaštva, pseudoreligijskih pokreta i islamizacije.

Sve to čini da bivši neprijatelji i konkurenti zaborave stare pritužbe i pokušaju pronaći zajednički jezik u postindustrijskom društvu:

• Kao što je rečeno na Drugom vatikanskom koncilu, razlike između istočne i zapadne teologije su komplementarne, a ne konfliktne. Dekret "Unitatis Redintegratio" navodi da se na taj način postiže najpotpunija vizija kršćanske istine;
• Papa Jovan Pavle II, koji je nosio papsku tijaru od 1978. do 2005. godine, primetio je da hrišćanska crkva treba da "diše na oba pluća". Isticao je sinergiju racionalne latinske i mistično-intuitivne vizantijske tradicije;
• Ponovio ga je i njegov nasljednik, Benedikt XVI, koji je izjavio da istočne crkve nisu odvojene od Rima;
• Od 1980. godine održavaju se redovni plenumi Komisije za teološki dijalog između dvije crkve. Posljednji sastanak posvećen pitanjima katoličnosti održan je 2016. godine u Italiji.

Prije nekoliko stotina godina, vjerske kontradikcije uzrokovale su ozbiljne sukobe čak i u prosperitetnim evropske zemlje. Međutim, sekularizacija je odradila svoj posao: ko su katolici i pravoslavci, koja je razlika između njih - ovo se malo tiče savremenog čovjeka sa ulice. Svemoćni agnosticizam i ateizam pretvorili su milenijum star hrišćanski sukob u pepeo, ostavljajući ga na milost i nemilost sedokosim starešinama u odeći koja gmiže po podu.

Video: priča o razlazu između katolika i pravoslavaca

U ovom videu, istoričar Arkadij Matrosov će vam reći zašto se hrišćanstvo podelilo na dva verska pokreta, koja su prethodila ovome:

I u pravoslavlju i u katoličanstvu, sveto pismo - Biblija - prepoznato je kao osnova dogme. U vjerovanju katolicizma i pravoslavlja, temelji učenja su formulirani u 12 dijelova ili članova:

Prvi član govori o Bogu kao tvorcu svijeta – prvoj hipostazi Presvetog Trojstva;

U drugom - o vjeri u Sina Božjeg Isusa Krista;

Treći je dogma o inkarnaciji, prema kojoj je Isus Krist, ostajući Bog, u isto vrijeme postao čovjek, rođen od djevice Marije;

Četvrta je o patnji i smrti Isusa Hrista, ovo je dogma iskupljenja;

Peti je o vaskrsenju Isusa Hrista;

Šesto se odnosi na tjelesno uzdizanje Isusa Krista na nebo;

U sedmom - o drugom, dolasku Isusa Hrista na zemlju;

Osmi član je o vjeri u Duha Svetoga;

Deveti je o odnosu prema crkvi;

Deseta je o sakramentu krštenja;

Jedanaesti - o budućem opštem vaskrsenju mrtvih;

Dvanaesti je o večnom životu.

Važno mjesto u pravoslavlju i katoličanstvu zauzimaju obredi - sakramenti. Priznaje se sedam sakramenata: krštenje, krizme, pričest, pokajanje ili ispovijed, sakrament sveštenstva, vjenčanje, miropomazanje (pomazanje).

Pravoslavne i katoličke crkve pridaju veliki značaj praznicima i postovima. Post obično prethodi velikom crkveni praznici. Suština posta je „čišćenje i obnavljanje ljudska duša“, priprema za važan događaj vjerski život. U pravoslavlju i katoličanstvu postoje četiri velika višednevna posta: pred Uskrs, pred dan Petra i Pavla, pred Veliku Gospu i pred Božić.

Razlike između pravoslavlja i katolicizma

Početak podjele kršćanske crkve na katoličku i pravoslavnu položen je suparništvom između rimskih papa i carigradskih patrijarha za prevlast u hrišćanski svet. Oko 867. Postojao je jaz između pape Nikole I i carigradskog patrijarha Fotija. Katolicizam i pravoslavlje se često nazivaju Zapadnom i Istočnom Crkvom, respektivno.

Osnova katoličke vjere, kao i cijelog kršćanstva, je Sveto pismo i Sveto Predanje. Međutim, za razliku od Pravoslavna crkva, katolik smatra svetom tradicijom rezolucija ne samo prvih sedam vaseljenskih sabora, već i svih kasnijih sabora, a osim toga - papskih poruka i dekreta.

Organizaciju Katoličke crkve obilježava stroga centralizacija. Papa je glava ove crkve. On definira doktrine o pitanjima vjere i morala. Njegova moć je veća od moći Vaseljenskih sabora. Centralizacijom Katoličke crkve nastalo je načelo dogmatskog razvoja, izraženo, posebno, u pravu netradicionalnog tumačenja dogme. Tako se u Simvolu vere, priznatom od Pravoslavne Crkve, u dogmi o Trojstvu kaže da Duh Sveti ishodi od Boga Oca. Katolička dogma proglašava da Duh Sveti proizlazi i od Oca i od Sina.

Formirana je i posebna doktrina o ulozi crkve u djelu spasenja. Vjeruje se da je osnova spasenja vjera i dobra djela. Crkva, prema učenju katoličanstva (to nije slučaj u pravoslavlju), ima riznicu "super-dugih" djela - "rezerv" dobrih djela koje je stvorio Isus Krist, Majka Božija, sveta, pobožna Hrišćani. Crkva ima pravo raspolagati ovom riznicom, dati dio nje onima kojima je potrebna, odnosno oprostiti grijehe, dati oproštenje pokajnicima. Otuda i doktrina indulgencija - oproštenja grijeha za novac ili za bilo kakve zasluge pred crkvom. Otuda - pravila molitve za umrle i pravo na skraćivanje perioda boravka duše u čistilištu.

Univerzalno pravoslavlje je zbirka lokalne crkve koji imaju iste dogme i sličnu kanonsku strukturu, priznaju jedni druge sakramente i u zajednici su. Pravoslavlje se sastoji od 15 autokefalnih i nekoliko autonomnih crkava. Za razliku od pravoslavnih crkava, rimokatolicizam se odlikuje prvenstveno svojom čvrstoćom. Princip organizacije ove crkve je više monarhijski: ona ima vidljivo središte svog jedinstva - Papu. Apostolski autoritet i autoritet učenja Rimokatoličke crkve koncentrisan je u liku Pape.

Pravoslavlje se odnosi na Sveto pismo, spise i djela otaca Crkve kao svetu riječ koja je došla od Gospoda i prenijeta je ljudima. Pravoslavlje tvrdi da se bogomdani tekstovi ne mogu mijenjati ili dopunjavati i da se moraju čitati na jeziku na kojem su prvi put dati ljudima. Tako pravoslavlje nastoji da sačuva duh Hrišćanska vera kakav je Hristos doneo, duh u kome su živeli apostoli, prvi hrišćani i oci Crkve. Stoga se pravoslavlje ne poziva toliko na logiku koliko na savjest osobe. U pravoslavlju je sistem kultnih radnji usko povezan sa dogmatskom doktrinom. Temelj ovih kultnih radnji je sedam glavnih sakramentalnih obreda: krštenje, pričest, pokajanje, krizme, vjenčanje, pomazanje, sveštenstvo. Pored obavljanja svetih sakramenata, pravoslavni kultni sistem uključuje molitve, obožavanje krsta, ikona, moštiju, moštiju i svetaca.

Katolicizam smatra kršćansku tradiciju prije kao "sjeme" od Krista, apostola itd. usađeno u duše i umove ljudi kako bi mogli pronaći put do Boga.

Papu biraju kardinali, odnosno najviši sloj klera Rimokatoličke crkve, koji odmah slijedi papu. Papa se bira sa dvije trećine glasova kardinala. Papa upravlja Rimokatoličkom crkvom preko centralnog državnog aparata zvanog Rimska kurija. To je vrsta vlade koja ima podjele koje se nazivaju kongregacije. Oni imaju vodstvo u određenim područjima crkvenog života. U sekularnoj vladi to bi odgovaralo ministarstvima.

Misa (liturgija) je glavno bogoslužje u Katoličkoj crkvi, koje se do nedavno održavalo Latinski. Da bi se ojačao uticaj na mase, sada je dozvoljeno koristiti nacionalne jezike i uvoditi nacionalne melodije u liturgiju.

Rimski papa vodi Katoličku crkvu kao apsolutni monarh, dok su kongregacije pod njim samo savjetodavna i administrativna tijela.

Do 1054. godine kršćanska crkva je bila jedna i nedjeljiva. Do razlaza je došlo zbog nesuglasica između pape Lava IX i carigradskog patrijarha Mihaila Cirularija. Sukob je počeo zbog posljednjeg zatvaranja nekoliko latinskih crkava 1053. godine. Zbog toga su papinski legati izopštili Cirularija iz Crkve. Kao odgovor, patrijarh je anatemisao papine izaslanike. 1965. obostrane kletve su skinute. Međutim, raskol Crkava još nije prevladan. Kršćanstvo je podijeljeno na tri glavna područja: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam.

Eastern Church

Razlika između pravoslavlja i katolicizma, budući da su obje ove religije kršćanske, nije mnogo značajna. Međutim, još uvijek postoje neke razlike u doktrini, obavljanju sakramenata, itd. O kojim od njih ćemo govoriti nešto kasnije. Prvo, napravimo mali pregled glavnih pravaca kršćanstva.

Pravoslavlje, koje na Zapadu nazivaju pravoslavnom religijom, trenutno praktikuje oko 200 miliona ljudi. Svaki dan se krsti oko 5.000 ljudi. Ovaj pravac hrišćanstva bio je raširen uglavnom u Rusiji, kao iu nekim zemljama ZND i istočne Evrope.

Krštenje Rusije dogodilo se krajem 9. veka na inicijativu kneza Vladimira. Vladar ogromne paganske države izrazio je želju da se oženi kćerkom vizantijskog cara Vasilija II, Anom. Ali za to je morao prihvatiti kršćanstvo. Savez sa Vizantijom bio je od suštinskog značaja za jačanje autoriteta Rusije. Krajem ljeta 988. ogroman broj Kijevaca kršten je u vodama Dnjepra.

katolička crkva

Kao rezultat raskola 1054. godine, nastala je posebna konfesija u zapadnoj Evropi. Predstavnici istočne crkve nazvali su je "katolikos". Na grčkom znači "univerzalni". Razlika između pravoslavlja i katolicizma nije samo u pristupu ove dvije Crkve nekim dogmama kršćanstva, već i u samoj historiji razvoja. Zapadna konfesija, u poređenju sa istočnjačkom, smatra se mnogo rigidnijom i fanatičnijom.

Jedna od najvažnijih prekretnica u istoriji katolicizma bili su, na primjer, križarski ratovi, koji su donijeli mnogo tuge običnom stanovništvu. Prvi od njih organiziran je na poziv pape Urbana II 1095. godine. Posljednji - osmi - završio se 1270. godine. Zvanični cilj svih krstaški ratovi došlo je do oslobođenja od nevjernika "svete zemlje" Palestine i "Svetog groba". Stvarni je osvajanje zemlje koja je pripadala muslimanima.

Godine 1229, papa George IX izdao je dekret o uspostavljanju inkvizicije - crkveni sud za otpadnike od vjere. Mučenje i spaljivanje na lomači - tako se izrazio ekstremni katolički fanatizam u srednjem vijeku. Ukupno, tokom postojanja inkvizicije, više od 500 hiljada ljudi je mučeno.

Naravno, razlika između katolicizma i pravoslavlja (o tome će se ukratko govoriti u članku) vrlo je velika i duboka tema. Međutim, u odnosu na Crkvu prema stanovništvu u uopšteno govoreći njegove tradicije i osnovni koncept se mogu razumjeti. Zapadna denominacija se oduvijek smatrala dinamičnijom, ali istovremeno i agresivnom, za razliku od "mirne" ortodoksne.

Katolicizam je danas državna religija u većini evropskih i zemlje Latinske Amerike. Više od polovine svih (1,2 milijarde ljudi) modernih kršćana ispovijeda ovu konkretnu religiju.

protestantizam

Razlika između pravoslavlja i katolicizma je i u tome što je prvo gotovo čitav milenijum ostalo ujedinjeno i nedjeljivo. U katoličkoj crkvi u XIV veku. došlo je do razlaza. To je bilo povezano s reformacijom - revolucionarnim pokretom koji je nastao u to vrijeme u Evropi. 1526. godine, na zahtjev njemačkih luterana, švicarski Reichstag je izdao dekret o pravu slobodnog izbora vjere građana. Međutim, 1529. godine je ukinut. Kao rezultat toga, uslijedio je protest brojnih gradova i prinčeva. Odatle dolazi riječ "protestantizam". Ovaj kršćanski pravac se dijeli na još dvije grane: rani i kasni.

Trenutno je protestantizam rasprostranjen najviše u skandinavskim zemljama: Kanadi, SAD, Engleskoj, Švajcarskoj, Holandiji. Godine 1948. osnovano je Svjetsko vijeće crkava. Ukupan broj protestanata je oko 470 miliona ljudi. Postoji nekoliko denominacija ovog kršćanskog pravca: baptisti, anglikanci, luterani, metodisti, kalvinisti.

U naše vrijeme Svjetski savjet protestantskih crkava vodi aktivnu mirotvornu politiku. Predstavnici ove religije zagovaraju smirivanje međunarodnih tenzija, podržavaju napore država u odbrani mira itd.

Razlika između pravoslavlja, katolicizma i protestantizma

Naravno, tokom vekova raskola pojavile su se značajne razlike u tradicijama crkava. Osnovno načelo kršćanstva - prihvatanje Isusa kao Spasitelja i Sina Božjeg - nisu dotakli. Međutim, u odnosu na određene događaje Nove i Stari zavjetČesto postoje čak i međusobno isključive razlike. U nekim slučajevima, metode provođenja raznih vrsta obreda i sakramenata ne konvergiraju.

Glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma

	Pravoslavlje		katolicizam	protestantizam
Kontrola	Patrijarh, Katedrala			Svjetsko vijeće crkava, sabori biskupa
Organizacija	Episkopi ne zavise mnogo od Patrijarha, uglavnom su potčinjeni Saboru		Postoji kruta hijerarhija sa podređenošću papi, pa otuda i naziv "Univerzalna crkva"	Postoje mnoge denominacije koje su stvorile Svjetsko vijeće crkava. Sveto pismo je stavljeno iznad autoriteta pape
sveti duh	Vjeruje se da dolazi samo od Oca		Postoji dogma da Duh Sveti ishodi i od Oca i od Sina. To je glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma.
	Prihvaća se tvrdnja da je čovjek sam odgovoran za svoje grijehe, a Bog Otac je potpuno ravnodušno i apstraktno biće.		Vjeruje se da Bog pati zbog ljudskih grijeha.
Dogma o spasenju	Razapinjanjem na krst, svi grijesi čovječanstva su iskupljeni. Ostao je samo original. Odnosno, kada počini novi grijeh, osoba ponovo postaje predmet Božjeg gnjeva.		Čovjek je, takoreći, bio “iskupljen” od strane Krista kroz raspeće. Kao rezultat toga, Bog Otac je promijenio svoj gnjev u milost prema izvorni grijeh. To jest, osoba je sveta po svetosti samog Hrista.
	Ponekad dozvoljeno		Zabranjeno	Dozvoljeno, ali nenaklonjeno
Bezgrešno začeće Djevice	Vjeruje se da Majka Božja nije pošteđena istočnog grijeha, ali se prepoznaje njena svetost		Propovijeda se potpuna bezgrešnost Djevice Marije. Katolici vjeruju da je začeta besprijekorno, poput samog Krista. U pogledu istočnog grijeha Majke Božje, dakle, postoje i prilično značajne razlike između pravoslavlja i katolicizma.
Uzimanje Djevice na nebo	Nezvanično se vjeruje da se ovaj događaj možda i dogodio, ali to nije sadržano u dogmama.		Uznošenje Majke Božije na nebo u fizičkom tijelu je dogma	Negira se kult Djevice Marije
	Održava se samo liturgija		Može se održati i misa i pravoslavna liturgija nalik na Vizantiju	Misa je odbijena. Bogosluženja se održavaju u skromnim crkvama ili čak na stadionima, koncertnim dvoranama itd. Prakticiraju se samo dva obreda: krštenje i pričešće
Vjenčanje sveštenstva	Dozvoljeno		Dozvoljeno samo u vizantijskom obredu	Dozvoljeno
Vaseljenski sabori	Na osnovu odluka prvih sedam		Rukovodeći se odlukama 21 (posljednji put donesenim 1962-1965)	Priznajte odluke svih vaseljenskih sabora, ako nisu u suprotnosti jedna s drugom i Svetim pismom
	Osmokraka sa poprečnim gredama na dnu i na vrhu		Koristi se jednostavan četverokraki latinski križ	Ne koristi se u bogoslužju. Nose ga predstavnici ne svih vjera
	Koriste se u velikim količinama i izjednačavaju se sa Svetim pismom. Stvoren u strogom skladu sa crkvenim kanonima		Smatraju se samo ukrasom hrama. To su obične slike na vjersku temu.	Nije korišteno
Stari zavjet	Priznat kao hebrejski i grčki		Samo grčki	Samo jevrejski kanonski
Oprost	Ceremoniju obavlja sveštenik			Nije dopusteno
Nauka i religija	Na osnovu tvrdnji naučnika, dogme se nikada ne menjaju.	Dogme se mogu prilagoditi u skladu sa gledištem zvanične nauke

Kršćanski krst: razlike

Neslaganja oko silaska Duha Svetoga glavna su razlika između pravoslavlja i katolicizma. Tabela pokazuje i mnoga druga, doduše ne previše značajna, ali ipak odstupanja. Oni su nastali davno i, po svemu sudeći, nijedna od crkava ne izražava posebnu želju da razriješi ove kontradikcije.

Postoje razlike u atributima različitih područja kršćanstva. Na primjer, katolički križ ima jednostavan četverokutni oblik. Pravoslavni imaju osmokrake. Pravoslavna istočna crkva vjeruje da ova vrsta raspela najpreciznije prenosi oblik križa opisanog u Novom zavjetu. Osim glavne horizontalne trake, sadrži još dvije. Gornja personifikuje ploču prikovanu na krst i sa natpisom "Isus Nazarećanin, Kralj Jevreja". Donja kosa prečka - oslonac za Hristove noge - simbolizira "pravednu mjeru".

Tabela razlika ukrštanja

Slika Spasitelja na raspelu korištena u sakramentima je također nešto što se može pripisati temi „razlika između pravoslavlja i katolicizma“. Zapadni krst se malo razlikuje od istočnog.

Kao što vidite, u odnosu na krst postoji i prilično uočljiva razlika između pravoslavlja i katolicizma. Tabela to jasno pokazuje.

Što se tiče protestanata, oni smatraju da je križ simbol pape i stoga ga praktički ne koriste.

Ikone u različitim kršćanskim smjerovima

Dakle, razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma (tabela poređenja krstova to potvrđuje) u odnosu na pribor je prilično uočljiva. Još su veća odstupanja u ovim pravcima u ikonama. Pravila za prikazivanje Hrista mogu se razlikovati, Majka boga, sveci itd.

Ispod su glavne razlike.

Glavna razlika Pravoslavne ikone od katoličkog je da je napisan u strogom skladu sa kanonima uspostavljenim još u Vizantiji. Zapadne slike svetaca, Hrista itd., strogo govoreći, nemaju nikakve veze sa ikonom. Obično takve slike imaju vrlo široku radnju i slikaju ih obični umjetnici koji nisu crkveni.

Protestanti smatraju ikone paganskim atributom i uopće ih ne koriste.

Monaštvo

U pogledu napuštanja ovozemaljskog života i posvećenja službi Bogu, postoji i značajna razlika između pravoslavlja i katolicizma i protestantizma. uporedna tabela, prikazan gore, prikazuje samo glavna odstupanja. Ali postoje i druge razlike, takođe prilično uočljive.

Recimo, kod nas je svaki manastir praktično autonoman i potčinjen je samo svom episkopu. Katolici imaju drugačiju organizaciju u tom pogledu. Manastiri su ujedinjeni u takozvane redove, od kojih svaki ima svog poglavara i svoju povelju. Ova udruženja mogu biti raštrkana po cijelom svijetu, ali ipak uvijek imaju zajedničko vodstvo.

Protestanti, za razliku od pravoslavaca i katolika, u potpunosti odbacuju monaštvo. Jedan od inspiratora ovog učenja - Luter - čak se oženio časnom sestrom.

Crkveni sakramenti

Postoji razlika između pravoslavlja i katolicizma u odnosu na pravila izvođenja raznih vrsta obreda. U obje ove Crkve prihvaćeno je 7 sakramenata. Razlika je prvenstveno u značenju koje se pridaje glavnim kršćanskim obredima. Katolici vjeruju da sakramenti vrijede bez obzira na to da li je osoba u skladu s njima ili ne. Po pravoslavnoj crkvi, krštenje, miroposvećenje, itd., važiće samo za vernike koji su prema njima potpuno raspoloženi. Pravoslavni svećenici čak često uspoređuju katoličke obrede s nekom vrstom paganskog magijskog rituala koji djeluje bez obzira vjeruje li osoba u Boga ili ne.

Protestantska crkva praktikuje samo dva sakramenta: krštenje i pričest. Sve ostalo predstavnici ovog trenda smatraju površnim i odbacuju.

Krštenje

Ovaj glavni hrišćanski sakrament priznaju sve crkve: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam. Razlike su samo u načinima izvođenja ceremonije.

U katoličanstvu je uobičajeno da se bebe poškrope ili poliju. Prema dogmama pravoslavne crkve, djeca su potpuno uronjena u vodu. AT novije vrijeme došlo je do određenog odstupanja od ovog pravila. Međutim, sada se ROC ponovo vraća u ovaj obred drevne tradicije osnovali vizantijski sveštenici.

Razlika između pravoslavlja i katolicizma (krstovi koji se nose na tijelu, kao i veliki, mogu sadržavati lik „pravoslavnog“ ili „zapadnog“ Krista) u odnosu na obavljanje ovog sakramenta, dakle, nije mnogo značajna, ali i dalje postoji.

Protestanti obično obavljaju obred krštenja i vodom. Ali u nekim se denominacijama ne koristi. Glavna razlika između protestantskog krštenja i pravoslavnog i katoličkog krštenja je u tome što se obavlja isključivo za odrasle.

Razlike u sakramentu Euharistije

Razmotrili smo glavne razlike između pravoslavlja i katolicizma. Ovo je stav prema silasku Duha Svetoga i prema djevičanstvu rođenja Djevice Marije. Tako značajna odstupanja su se pojavila tokom vekova raskola. Naravno, oni su prisutni i u slavljenju jednog od glavnih hrišćanskih sakramenata – Euharistije. Katolički svećenici pričešćuju se samo kruhom, i to beskvasnim. Ovaj crkveni proizvod se zove napolitanke. U pravoslavlju se sakrament Evharistije slavi uz vino i običan kvasac.

U protestantizmu se pričešćuju ne samo članovi Crkve, već i svi koji to žele. Predstavnici ove grane hrišćanstva slave Evharistiju na isti način kao i pravoslavni – vinom i hlebom.

Savremeni crkveni odnosi

Rascjep kršćanstva dogodio se prije skoro hiljadu godina. I za to vrijeme, crkve različitih pravaca nisu uspjele da se dogovore o ujedinjenju. Neslaganja oko tumačenja Svetog pisma, pribora i obreda, kao što vidite, opstala su do danas i čak su se intenzivirala tokom stoljeća.

Odnosi između dvije glavne konfesije, pravoslavne i katoličke, također su prilično dvosmisleni u naše vrijeme. Sve do sredine prošlog vijeka zadržale su se ozbiljne tenzije između ove dvije crkve. ključni koncept u vezi je bila riječ "jeres".

Nedavno se ova situacija malo promijenila. Ako je ranije Katolička crkva smatrala pravoslavne kršćane gotovo gomilom jeretika i raskolnika, onda nakon II. Vatikanski koncil priznao pravoslavne sakramente kao važeće.

Pravoslavni sveštenici nisu zvanično uspostavili takav odnos prema katoličanstvu. Ali potpuno lojalno prihvaćanje zapadnog kršćanstva uvijek je bilo tradicionalno za našu crkvu. Međutim, naravno, određena tenzija između kršćanskih denominacija i dalje postoji. Na primjer, naš ruski teolog A. I. Osipov nema baš dobar odnos prema katoličanstvu.

Prema njegovom mišljenju, postoji više nego značajna i ozbiljna razlika između pravoslavlja i katolicizma. Osipov mnoge svece zapadne crkve smatra gotovo ludima. On također upozorava Rusku pravoslavnu crkvu da, na primjer, saradnja sa katolicima prijeti pravoslavnim potpunim pokoravanjem. Međutim, više puta je spominjao da među zapadnim kršćanima ima divnih ljudi.

Dakle, glavna razlika između pravoslavlja i katolicizma je odnos prema Trojstvu. Istočna crkva vjeruje da Duh Sveti ishodi samo od Oca. Zapadni - i od Oca i od Sina. Postoje i druge razlike između ovih denominacija. Međutim, u svakom slučaju, obje crkve su kršćanske i prihvaćaju Isusa kao Spasitelja čovječanstva, čiji dolazak, a time i Besmrtni život jer su pravednici neizbežni.

Zvanično, podjela hrišćanske crkve na istočnu (pravoslavnu) i zapadnu (rimokatoličku) dogodila se 1054. godine, uz učešće pape Lava IX i patrijarha Mihaila Kerularija. To je postalo finale u protivrečnostima koje su dugo trajale između dva verska centra Rimskog carstva, koja je propala do 5. veka - Rima i Konstantinopolja.

Među njima je bilo ozbiljnih nesuglasica kako na polju dogme, tako iu pogledu organizacije crkvenog života.

Nakon prenosa prestonice iz Rima u Carigrad 330. godine, sveštenstvo je počelo da dolazi do izražaja u društveno-političkom životu Rima. 395. godine, kada je carstvo zapravo propalo, Rim je postao zvanična prestonica njegovog zapadnog dela. Ali politička nestabilnost ubrzo je dovela do činjenice da je stvarna uprava ovih teritorija bila u rukama biskupa i pape.

Na mnogo načina, to je bio razlog za pretenzije papinstva na prevlast nad svime Hrišćanska crkva. Ove tvrdnje je Istok odbacio, iako je od prvih stoljeća kršćanstva autoritet pape na Zapadu i na Istoku bio vrlo velik: bez njegovog odobrenja nijedan ekumenski sabor nije mogao da se otvori i zatvori.

Kulturna pozadina

Crkveni historičari primjećuju da se u zapadnim i istočnim krajevima carstva kršćanstvo razvijalo drugačije, pod snažnim utjecajem dvije kulturne tradicije - helenske i rimske. "Helenski svijet" doživljavao je kršćansku doktrinu kao određenu filozofiju, otvarajući put jedinstvu čovjeka sa Bogom.

To objašnjava obilje teoloških djela otaca istočne Crkve, usmjerenih na razumijevanje ovog jedinstva, postizanje "oboženja". Često pokazuju uticaj grčka filozofija. Takva "teološka radoznalost" ponekad je dovodila do jeretičkih odstupanja, koja su sabori odbacivali.

Svijet rimskog kršćanstva, prema riječima istoričara Bolotova, doživio je "uticaj romanike na kršćanski". "Rimski svijet" je kršćanstvo doživljavao na "pravno-pravni" način, metodički izgrađujući Crkvu kao svojevrsnu društvenu i pravnu instituciju. Profesor Bolotov piše da su rimski teolozi „kršćanstvo shvatili kao Bogom otkriveni program društvenog uređenja“.

Rimsku teologiju karakterizirala je "jurisprudencija", uključujući odnos Boga prema čovjeku. Izraženo je u činjenici da su se dobra djela ovdje shvaćala kao čovjekove zasluge pred Bogom, a pokajanje nije bilo dovoljno za oproštenje grijeha.

Kasnije se formira koncept iskupljenja, po uzoru na rimsko pravo, koje je odnos Boga i čovjeka zasnivalo na kategorijama krivice, otkupljenja i zasluga. Ove nijanse su dovele do razlika u dogmatici. Ali, pored ovih razlika, banalna borba za vlast i lični zahtjevi jerarha s obje strane na kraju su postali uzrok podjela.

Glavne razlike

Danas katolicizam ima mnogo ritualnih i dogmatskih razlika od pravoslavlja, ali ćemo razmotriti najvažnije.

Prva razlika se sastoji u drugačijem razumijevanju načela jedinstva Crkve. U pravoslavnoj crkvi ne postoji jedinstvena zemaljska glava (Hrist se smatra njenom poglavarom). Ima "primate" - patrijarhe pomesnih, međusobno nezavisnih Crkava - ruske, grčke itd.

Katolička crkva (od grčkog "katholikos" - "vaseljenski") je jedna, a osnovom svog jedinstva smatra prisustvo vidljive glave, a to je Papa. Ova dogma se naziva "prvenstvo (prvenstvo) pape". Katolici priznaju Papino mišljenje o pitanjima vjere kao "nepogrešivo" - to jest, nepogrešivo.

Simbol vjere

Također, Katolička crkva je u tekst Simvola vjerovanja, usvojenog na Nikejskom ekumenskom saboru, dodala frazu o procesiji Duha Svetoga od Oca i Sina („filioque“). Pravoslavna crkva priznaje procesiju samo od Oca. Iako su pojedini sveti oci Istoka priznavali "filioque" (na primjer, Maksim Ispovjednik).

Život nakon smrti

Osim toga, katolicizam je usvojio dogmu o čistilištu: privremenom stanju u kojem duše ostaju nakon smrti, nespremne za raj.

Djevice Marije

Važna razlika je i to što u Katoličkoj crkvi postoji dogma o Bezgrešno začeće Djevice Marije, potvrđujući izvorno odsustvo istočnog grijeha u Majci Božjoj. Pravoslavni, veličajući svetost Majke Božje, vjeruju da je on bio svojstven Njoj, kao i svi ljudi. Takođe, ova katolička dogma je u suprotnosti sa činjenicom da je Hristos bio pola čovek.

Indulgence

U srednjem vijeku, u katoličanstvu, oblikovala se doktrina o “nad-pristojnim zaslugama svetaca”: “zalihi dobrih djela” koje su sveci činili. Crkva upravlja ovim "rezervom" kako bi nadoknadila nedostatak "dobrih djela" pokajanih grešnika.

Odavde je izrasla doktrina indulgencija - oslobađanja od vremenite kazne za grijehe u kojima se osoba pokajala. U renesansi je došlo do pogrešnog shvaćanja oprosta kao mogućnosti oproštenja grijeha za novac i bez ispovijedi.

Celibat

Katolicizam zabranjuje brak sveštenstva (celibatno sveštenstvo). U pravoslavnoj crkvi brak je zabranjen samo za monaške sveštenike i arhijereje.

vanjski dio

Što se tiče obreda, katolicizam priznaje i bogosluženje latinskog (misa) i vizantijskog (grkokatolici).

Liturgija se u pravoslavnoj crkvi služi na prosfori (kvasni hleb), katoličko bogosluženje - na beskvasnom hlebu (beskvasnom hlebu).

Katolici pričešćuju se pod dvije vrste: samo tijelom Kristovim (za laike) i tijelom i krvlju (za sveštenstvo).

Katolici se krste s lijeva na desno, pravoslavci - obrnuto.

U katoličanstvu ima manje postova, a oni su blaži nego u pravoslavlju.

Orgulje se koriste u katoličkom bogosluženju.

Uprkos ovim i drugim razlikama koje su se gomilale vekovima, pravoslavci i katolici imaju mnogo toga zajedničkog. Štoviše, nešto su katolici posudili s istoka (na primjer, doktrina o uzašašću Djevice).

Gotovo sve pomjesne pravoslavne crkve (osim ruskih) žive, poput katolika, po gregorijanskom kalendaru. Obje denominacije priznaju jedna drugoj sakramente.

Podjela Crkve je istorijska i nerazjašnjena tragedija kršćanstva. Na kraju krajeva, Hrist je molio za jedinstvo svojih učenika, koji su svi koji se trude da ispune Njegove zapovesti i priznaju Ga da je Sin Božiji: „Neka svi budu jedno, kao što Ti, Oče, u meni i ja u tebi , da budu jedno u Nama - Neka svijet vjeruje da si Me Ti poslao."

Tabela „Poređenje katoličke i pravoslavne crkve“ pomoći će vam da bolje shvatite fundamentalne razlike pri proučavanju istorije srednjeg vijeka u 6. razredu, a može se koristiti i kao pregled u srednjoj školi.

Pogledajte sadržaj dokumenta
"Tabela "Poređenje katoličke i pravoslavne crkve""

Table. Katolička i pravoslavna crkva

	katolička crkva	Pravoslavna crkva
Ime	rimokatolički	grčki pravoslavci Eastern Catholic
	Papa (pontifik)	Patrijarh carigradski
		Konstantinopolj
Odnos prema Bogorodici
Slike u hramovima	Skulpture i freske
Muzika u hramu	Upotreba organa
Jezik bogosluženja

Table. Katolička i pravoslavna crkva.

Koliko grešaka je napravljeno? Koje greške se prave?

	katolička crkva	Pravoslavna crkva
Ime	rimokatolički	grčki pravoslavci Eastern Catholic
	Papa (pontifik)	Patrijarh carigradski
		Konstantinopolj
	Vjeruje da Duh Sveti ishodi samo od Oca kroz Sina.	On vjeruje da Duh Sveti ishodi i od Oca i od Sina (filioque; lat. filioque - "i od Sina"). Katolici istočnog obreda imaju drugačije mišljenje o ovom pitanju.
Odnos prema Bogorodici	Oličenje ljepote, mudrosti, istine, mladosti, srećnog majčinstva	Kraljica neba, zaštitnica i utješiteljica
Slike u hramovima	Skulpture i freske
Muzika u hramu		Upotreba organa
	Prihvaćeno je sedam sakramenata: krštenje, krizme, pokajanje, euharistija, vjenčanje, sveštenstvo i pomazanje. Tokom ceremonije možete sjediti na klupama Euharistija se slavi na kvasnom kruhu (kvasnom kruhu); pričest za sveštenstvo i laike Tijelom Hristovim i Njegovom Krvlju (hljeb i vino)	Prihvaćeno je sedam sakramenata: krštenje, miropomazanje, pokajanje, euharistija, brak, sveštenstvo, miropomazanje (pomazanje). Euharistija se slavi na beskvasnom kruhu (beskvasnom kruhu); pričešće za sveštenstvo - Tijelom i Krvlju Hristovom (hljeb i vino), za laike - samo Tijelom Hristovim (hljeb). Ne možete sjediti tokom rituala.
Jezik bogosluženja	U većini zemalja bogosluženje je na latinskom	U većini zemalja obožavaju nacionalnim jezicima; u Rusiji, po pravilu, na crkvenoslovenskom.