Fundamentalni spomenik arhitektonska cjelina Crveni trg – Hram Vasilija Vasilija u Moskvi postao je poznat i prepoznatljiv simbol Rusije u cijelom svijetu.
Znak ere
Poznata je činjenica da je katedrala Vasilija Vasilija u Moskvi podignuta u čast pripajanja Kazanskog kanata Rusiji. Ovaj događaj je imao ključna vrijednost u transformaciji Moskovske kneževine u moćnu centralizovanu državu. Posljednje uporište tatarsko-mongolske moći je poraženo. To se dogodilo u oktobru 1552. godine, na dan proslave Pokrova Presvete Bogorodice. Izgradnja hrama počela je 1555. godine, a završena je pet godina kasnije. Za svoje vrijeme, katedrala je bila najgrandioznija građevina u Moskvi. Visina od temelja do osnove krsta je 65 metara. Osvećenje katedrale obavljeno je u julu 1561. godine.
Tajne gradnje
Hronike nisu sačuvale pouzdane podatke o autoru projekta i majstorima koji su ga utjelovili u kamenu. O tome postoji nekoliko verzija. Zvanično prihvaćena verzija kaže da je katedralu Vasilija Vasilija u Moskvi podigao izvjesni Postnik Jakovljev, porijeklom iz Pskova. Inače, ovaj arhitekta se zove Ivan Jakovlevič Barma, zvani Postnik. Postoji i mišljenje da je jedinstven izgled hrama stvorio nepoznati italijanski majstor. Bilo je presedana za to; zanatlije iz Italije su učestvovale u izgradnji mnogih objekata u Kremlju.
Legenda kaže da su arhitekti katedrale bili oslijepljeni po završetku izgradnje. Car Ivan, zadivljen ljepotom hrama, nije poželio da se nešto slično podigne igdje drugdje. Međutim, hronike pokazuju da je Postnik, nakon moskovskog građevinskog projekta, nekoliko godina učestvovao u izgradnji Kremlja u Kazanju. O tome svjedoči i kraljevski ukaz od 15. decembra. 1555, naredivši Postniku Jakovljevu, između ostalih majstora, da ode u ovaj grad.
Hram je simbol hrabrosti Ivana Groznog
Upravo je pobožna srednjovjekovna tradicija dovela do toga da je katedrala Vasilija Vasilija u Moskvi podignuta u znak sjećanja na vojnu pobjedu. To, međutim, ne odražava njen puni značaj za istoriju Rusije. Na početku svoje vladavine mladi car Ivan IV postavio je ambiciozne ciljeve za izgradnju nove države. On je bio taj koji je prvi službeno počeo da se naziva kraljem. Još pod njegovim djedom, velikim vojvodom Jovanom III, u Rusiji je počela da se pojavljuje nova doktrina duhovnog izgleda: Moskva - Treći Rim. Ivan Grozni je smatrao da Rusija treba da se ujedini raznih naroda i budi njihov vodič u nebeski Jerusalim. Upravo je to, po rečima kraljevskog kupca, svojim mnoštvom kupola trebalo da iskaže moskovska katedrala Vasilija Vasilija.
Unutrašnja struktura katedrale
Dizajn katedrale uključuje devet malih hramova. U skladu sa crkvena tradicija Raspored hramova je strogo regulisan. Građeni su u obliku krsta, broda ili kruga. U planu, katedrala predstavlja osmokraku zvijezdu - simbol života u narednom vijeku. Osvećeni su oltari sporednih crkava u čast crkveni praznici i svetaca, čije su dane proslave i štovanja obilježile najvažnije etape u osvajanju Kazana i Srednjeg Volge:
- centralna kapela je posvećena Pokrovu Presvete Bogorodice;
- Troicki - na istoku;
- na zapadu - u čast Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim;
- na severozapadu - u čast ravnoapostolnog Grigorija Velikog, prosvetitelja Jermenije;
- na jugoistoku - u čast monaha Aleksandra Svirskog;
- na jugozapadu - u čast svetog Varlaama Hutinskog;
- na sjeveroistoku - u čast sv. Jovana Aleksandrijskog;
- na jugu - Sv. Nikola;
- na sjeveru - u čast sv. mučenika Adrijana i Natalije.
Kasnije su dograđene još dvije kapele: u čast sv. Vasilija i zvonik sa oltarom posvećenim sv. Jovana Moskovskog.
Kapela sv. Sv. Vasilija
Savremenik cara Ivana Groznog bio je neobična osoba - bogobojazni mladić iz perifernog sela Jelohova. U mladosti je otišao native home i lutao ulicama glavnog grada. Vasilij je od Boga dobio dar predviđanja. Stalno je osuđivao licemjerje i laži svojih sugrađana, bez obzira na čin i klasu. Takve ljude u narodu zovu svete budale ili blaženi. Crkva ih poštuje kao svece koji su na sebe preuzeli podvig izmišljenog ludila. Ivan Grozni se prema blaženom ponašao s poštovanjem, primio ga u svoje odaje i poslušao njegove savjete.
Kada je Vasilij umro, sahranjen je na groblju Trojice u blizini odbrambenog šanca Kremlja, gdje je kasnije podignuta katedrala Vasilija Vasilija u Moskvi. Godina nastanka katedrale i datum smrti sveca, koji je učestvovao u prikupljanju sredstava za njenu izgradnju, mistično se poklapaju. Crkva je 1588. godine proglasila Vasilija, bezumnoga zaboga. Po nalogu cara Fjodora Ivanoviča, na njegovom grobu je sagrađen hram, koji je, u stvari, bio deseta kapela katedrale. Dao je svjetski poznato ime cijeloj svetoj građevini.
Katedrala je, kao više spomen-obilježje nego utilitarno mjesto za masovno bogosluženje, u dane velikih praznika bila ogroman oltar. Vernici su se okupljali na Crvenom trgu, a stratište je služilo kao crkvena propovedaonica.
U svom izvornom obliku, kupole su imale oblik kacige, klasičan za rusku hramovnu arhitekturu. Moderan izgled stekli su ga mnogo kasnije, pod Katarinom II.
Napoleon, koji je zauzeo Moskvu, odlučio je da demontira katedralu i preseli je u Pariz. Ali u njegovoj poziciji to je bilo nemoguće. Zbog slabosti, car je odlučio da digne hram u vazduh. Kada je barut već bio stavljen ispod baze i fitilj zapaljen, iznenadna kiša je spasila svetilište.
Po drugi put se pojavila prijetnja smrću Sovjetsko vreme godine, kada je Lazar Kaganovič, koji je rukovodio planom za rekonstrukciju prestonice, predložio da se hram sruši i da se na njegovom mestu izgradi saobraćajnica pogodna za održavanje demonstracija. Katedralu je od uništenja spasio poznati sovjetski restaurator i istoričar arhitekture P.D. Baranovsky. Jedan od odlučujućih argumenata bio je da je katedrala Vasilija Vasilija u Moskvi podignuta u spomen na jednog od najveći događaji u istoriji zemlje.
Oslobađajući Crveni trg od zgrada koje su „ometale” velike svečane događaje (parade i demonstracije), Lazar Kaganovič je predložio potpuno demontažu Saborne crkve Vasilija Blaženog. A da bi uvjerio Staljina da je u pravu, radi jasnoće, napravio je maketu trga sa kojeg se crkva mogla ukloniti. Ali sve nije išlo kako je planirao: kada je uzeo katedralu od modela, vođa nije cijenio ove postupke i rekao je frazu koja će zauvijek ostati upisana u historiju hrama: „Lazare, stavi je na svoje mjesto! ”
Hram Vasilija Vasilija nalazi se u glavnom gradu Rusije Moskvi, nedaleko od Kremlja, na južnom delu Crvenog trga. On geografska karta može se naći na sljedećim koordinatama: 55° 45′ 9,25″ s.š. geografska širina, 37° 37′ 23,27″ e. d.
Ogroman kameni hram pojavio se ovdje nakon što je car Ivan Grozni obećao Bogu da će, ako pohod na Kazan bude uspješan, izgraditi katedralu.
U međuvremenu, dok su trajala neprijateljstva, posle svake ozbiljne pobede na Crvenom trgu, oko Trojice su podizane privremene crkve posvećene svecima na čiji dan je bitka dobijena. Kada se rat završio pobedom, car je naredio da se na mestu ovih crkava (bilo je ukupno osam zgrada) sagradi jedna, kamena, koja će stajati vekovima, a u čast činjenice da je konačna pobeda nastupila. Pokrova, oktobra 1552. godine, da se hram nazove Pokrovska katedrala.
Nova crkva sagrađena je vrlo brzo, za šest godina. Izgradnja moskovskog hrama počela je 1555. godine, a završila se 1561. Istraživači još uvijek nisu došli do konsenzusa o tome ko je tačno bio njegov arhitekt. Zvanična verzija kaže da su za građevinske radove bili odgovorni arhitekti Plotnik Yakovlev i Barma, ali u U poslednje vreme Mnogi istoričari se slažu da je arhitekta hrama bio samo jedan majstor - Ivan Jakovlevič Barma, u narodu poznat kao Plotnik.
Neki povjesničari iznijeli su još jednu nepotvrđenu hipotezu da je arhitekta zgrade talijanski majstor (o tome svjedoči originalni stil gradnje, koji kombinira elemente ruske arhitekture i europske arhitekture renesanse).
Nakon što je gradnja završena, pojavila se legenda da je kralj naredio da se arhitekte oslijepe kako ne bi mogli sagraditi hram takve ljepote. Nedavno se povjesničari slažu da je to samo mit, jer postoje dokumenti koji potvrđuju arhitektonske aktivnosti Plotnika, koji je bio uključen u izgradnju Kazanskog Kremlja i drugih zgrada.
Imena hramova
Čak i prije početka građevinskih radova, moskovski car Ivan Grozni nazvao je hram podignut nedaleko od Kremlja Pokrovskom katedralom. Dugo vremena Moskovljani su katedralu nazivali Crkvom Trojstva (ranije smješteno svetište bilo je posvećeno Svetom Trojstvu). I neko vrijeme nakon završetka izgradnje, ljudi su hramu prozvali Katedrala Vasilija Vasilija - u čast lokalnog svetog luda, koji je neprestano, bez obzira na godišnje doba, hodao okolo s lancima na golom tijelu. Sveti Vasilije Blaženi imao je vidovitost i mogao je da predvidi požar koji je skoro uništio Moskvu 1547. godine.
Umro je 1557. godine i sahranjen je u blizini zidina nedovršenog svetišta, a trideset godina kasnije nad njegovim grobom je podignuta kapela, dogradnja, u koju je ugrađen oltar sa tronom za bogosluženje. Naravno, kapela je dobila ime blaženog, koji je istovremeno kanonizovan: zabeleženo je više od jednog čudesnog isceljenja na mestu njegovog sahranjivanja.
Nakon što je proširenje završeno, službe su se počele održavati u moskovskoj katedrali svaki dan: ranije hram nije bio grijan, pa su se službe tamo održavale samo u toploj sezoni (novo proširenje je bilo prostranije i toplije).
Izgradnja
Arhitekti su sagradili katedralu od cigle - prilično novog i neobičnog materijala u to vrijeme (obično su arhitekti pri gradnji crkava koristili bijeli tesani kamen). U zapadnom dijelu hrama majstori su čak mogli postaviti plafon od cigala, praveći u njima okrugle rupe, umetajući metalnu kopču i sigurno ih spajajući.
Već u početnoj fazi arhitekta se suočio s prvim problemom: zgrada je morala biti izgrađena na pjeskovitom, rastresitom i vlažnom tlu (utjecala je blizina rijeke Moskve koja teče u blizini), što je onemogućilo izradu dubokog temelja ( temelj hrama je dubok nekoliko metara). Da bi riješili situaciju, arhitekti su iskoristili vrlo zanimljiv potez: masivna konstrukcija hrama počiva na podrumu koji se sastoji od nekoliko prostorija - donje etaže, čija je visina šest metara, a širina zidova tri metra, dok podrum ima vrlo moćne svodove i plafone.
Odlučeno je da se bijeli krečnjak koristi kao građevinski materijal za donji sprat: njegova sposobnost da dobro upija vlagu omogućila je da se rizik od poplave u slučaju poplave svede na minimum. Nakon postavljanja podruma, na njih su postavljeni osmougaoni temelji na kojima je planirano da se grade budući hramovi (tako je temelj građevine spolja podsjećao na saće i odlikovao se povećanom čvrstoćom).
Zanimljivo je da stručnjaci, govoreći o tajnama Katedrale Vasilija Vasilija, često pominju skrovišta koja su izgrađena u posebnim nišama na donjem spratu (do kraja 16. veka ovde je čak bila skrivena i kraljevska riznica, a bogata građani su sakrili svoju imovinu).
Nije bilo lako doći ovamo - samo je nekoliko ljudi znalo za stepenice koje vode od crkve Pokrova Bogorodice, a kasnije je ovaj uski prolaz zazidan. Prolaz je otkriven tek 1930. godine, kada su obavljeni restauratorski radovi, a sada su ikone katedrale pohranjene u podrumskim prostorijama.
Arhitekti su koristili zanimljivu metodu pri stvaranju akustike unutar katedrale (metoda koja nije neuobičajena u gradnji drevnih ruskih crkava): kako bi stvorili dobar zvuk, arhitekti su u zidove hrama postavili glinene posude i glasovne kutije, usmjeravajući svoje grla prema unutrašnjosti objekta. Ova metoda je omogućila smanjenje pritiska na nosive dijelove hrama.
Opis hrama
Dajući opis moskovskog hrama, stručnjaci se fokusiraju na činjenicu da mu nedostaje jasno definisana glavna fasada: sve njegove strane izgledaju osnovno. Visina građevine doseže 65 metara, tako da se dugo vremena hram smatrao najvišom zgradom u gradu.
Danas je, gledajući hram, teško povjerovati da u početku katedrala nije bila toliko šarena: sudeći po opisima, zidovi crkve su bili bijela. Nešto kasnije su počeli da je prefarbaju, a to su učinili radikalnom promenom izgleda katedrale - istoričari su na njenim zidovima otkrili crteže na kojima su prikazani lažni prozori, kokošnici i spomen natpisi. Polihromna i floralna slika na crvenoj podlozi pojavila se tek krajem 17. veka.
Sudeći po sačuvanim opisima, nekada je Pokrovska katedrala bila ljepša i otmjenija: imala je složenije slike, a glavnu kupolu okruživali su manji.
Izgled zgrade je poprilično promijenjen sto godina nakon završetka gradnje: dozidana su dva trema, vanjska galerija je prekrivena svodovima, a zidovi unutar katedrale oslikani. Stoga se u hramu može vidjeti kombinacija rijetkih spomenika drevnog ruskog ikonopisa sa freskama iz šesnaestog stoljeća, slikama iz sedamnaestog i uljanim slikama iz osamnaestog.
Hram je izgrađen uzimajući u obzir kardinalne smjerove: fokusirajući se na njih, izgradili su četiri crkve, a isti broj je izgrađen dijagonalno. Pokrovska katedrala ima devet crkava: u centru je glavna crkva Pokrova Bogorodice, okružena sa četiri velike (od 20 do 30 m) i četiri male crkve (oko 15 m), u blizini kojih je bilo zvono. toranj i kapela Sv. Sve ove crkve se nalaze na istoj osnovi, imaju zajedničku obilaznicu galeriju i povezane su unutrašnjim hodnicima.
Kupole Pokrovske katedrale
Najprije je na Pokrovskoj katedrali postavljeno dvadeset pet kupola, koje simboliziraju Gospodina i starješine smještene u blizini njegovog prijestolja. Kasnije ih je ostalo samo deset: jedan se nalazi iznad zvonika, drugi se uzdiže iznad kapele Svetog Vasilija, ostali - svaki iznad svog hrama. Istovremeno, svi se međusobno razlikuju: ne samo da je dizajn velikih kupola jedinstven, već i završna obrada svakog bubnja.
Naučnici sugerišu da su kupole u početku imale oblik kacige, ali su ih brzo zamijenili lukovičastim oblikom; sadašnja boja pojavila se tek sredinom 19. stoljeća, pa sve do 17. stoljeća. hram je imao zlatne kupole.
Hram danas
Sudeći po opisima, kroz istoriju je Saborna crkva Vasilija Vasilija više puta obnavljana i mijenjala izgled (česti požari, koji nisu bili rijetkost u gradu, doprinijeli su i potrebi čestih popravki).
Katedrala Vasilija Vasilija je prvi put bila na ivici izumiranja 1812. godine, kada su je Francuzi, napuštajući glavni grad Rusije, minirali (iako je iz nekog razloga nisu mogli dići u zrak, ali su crkvu opljačkali). Po završetku rata, Pokrovska katedrala nije samo obnovljena, već je i na obali rijeke njen zid ukrašen ogradom od livenog gvožđa.
Hram je doživeo najtužnija vremena u 20. veku. Godine 1918. boljševici su strijeljali rektora crkve Ivana Vostorgova zbog “antisemitske propagande”. Tri godine kasnije, sve dragocjenosti su iznesene iz katedrale, a zgrada je prebačena u Istorijski muzej. Neko vrijeme je ostala aktivna crkva, sve dok 1929. godine nisu zabranjene službe uklanjanjem svih zvona (službe u katedrali su nastavljene tek 1991. godine).
Drugi put je hram bio na ivici izumiranja 1936. godine, kada je restaurator Pjotr Baranovsky zamoljen da izmjeri hram kako bi ga naknadno srušio. Kao odgovor na to, arhitekta je kategorički izjavio da je ova ideja suluda i zločinačka i zaprijetio da će počiniti samoubistvo ako bude provedena. Odmah nakon toga uslijedilo je hapšenje, ali crkva nije dirala: imala je previše branitelja. Stoga, kada je pušten šest mjeseci kasnije, hram je stajao na istom mjestu.
№ 7710342000koordinate: 55°45′08.88″ n. w. 37°37′23″ E. d. / 55,752467° s. w. 37,623056° E. d.(G) (O) (I)55.752467 , 37.623056
Katedrala Pokrova Blažene Djevice Marije, na opkopu, također se zove Katedrala Sv. Vasilija- pravoslavna crkva koja se nalazi na Crvenom trgu Kitai-Gorod u Moskvi. Nadaleko poznat spomenik ruske arhitekture. Do 17. stoljeća obično se zvala Trojica, jer je prvobitna drvena crkva bila posvećena Svetom Trojstvu; bio poznat i kao „Jerusalem”, što se vezuje i za posvećenje jedne od kapela i za procesiju krsta do nje iz Uspenja na Cvjetnicu uz Patrijarhovu „procesu na magarcu”.
Status
Katedrala Sv. Vasilija
Trenutno je Pokrovska katedrala ogranak Državnog istorijskog muzeja. Uvršten na listu UNESCO-ve svjetske baštine u Rusiji.
Pokrovska katedrala jedna je od najpoznatijih znamenitosti u Rusiji. Za mnoge je simbol Moskve i Ruske Federacije. Od 1931. godine ispred katedrale se nalazi bronzani spomenik Mininu i Požarskom (postavljen na Crvenom trgu 1818. godine).
Priča
Verzije o stvaranju
Katedrala Pokrovski izgrađena je 1920. godine po nalogu Ivana Groznog u znak sjećanja na zauzimanje Kazana i pobjedu nad Kazanskim kanatom. Postoji nekoliko verzija o tvorcima katedrale. Prema jednoj verziji, arhitekta je bio poznati pskovski majstor Postnik Yakovlev, zvani Barma. Prema drugoj, nadaleko poznatoj verziji, Barma i Postnik su dva različita arhitekta, koji učestvuju u izgradnji; ova verzija je sada zastarjela. Prema trećoj verziji, katedralu je sagradio nepoznati zapadnoevropski majstor (vjerovatno Italijan, kao i prije - značajan dio zgrada moskovskog Kremlja), otuda takav jedinstveni stil, kombinirajući tradiciju ruske arhitekture i Europska arhitektura renesanse, ali za ovu verziju još uvijek nisam pronašao nikakav jasan dokumentarni dokaz.
Prema legendi, arhitekt(i) katedrale su oslijepljeni po nalogu Ivana Groznog kako ne bi mogli sagraditi još jedan sličan hram. Međutim, ako je autor katedrale Postnik, onda nije mogao biti zaslijepljen, jer je nekoliko godina nakon izgradnje katedrale učestvovao u stvaranju Kazanskog Kremlja.
Katedrala s kraja 16. - 19. vijeka.
- u čast sv. Nikola Čudotvorac (u čast njegove Velikoretske ikone iz Vjatke),
- u čast muke. Adrijana i Natalije (prvobitno - u čast sv. Kiprijana i Justine - 2. oktobra),
- Sv. Jovana Milostivog (do XVIII - u čast sv. Pavla, Aleksandra i Jovana Carigradskog - 6. novembra),
- Aleksandar Svirski (17. aprila i 30. avgusta),
- Varlaam Hutynsky (6. novembra i 1. petak Petrovog posta),
- Grigorija Jermenskog (30. septembra).
Svih ovih osam crkava (četiri osovinske, četiri manje između njih) okrunjene su lukočastim kupolama i grupisane oko devete stubolike crkve koja se nadvija nad njima u čast Pokrova Bogorodice, upotpunjene šatorom sa mala kupola. Svih devet crkava objedinjuje zajednička baza, obilaznica (prvobitno otvorena) galerija i unutrašnji zasvođeni prolazi.
Prvi sprat
Podklet
“Gospa od znaka” u podrumu
U Pokrovskoj katedrali nema podruma. Crkve i galerije stoje na jednom temelju - podrumu, koji se sastoji od nekoliko prostorija. Snažni zidovi podruma od opeke (debljine do 3 m) prekriveni su svodovima. Visina prostorija je oko 6,5 m.
Dizajn sjevernog podruma jedinstven je za 16. vijek. Njegov dugački kutijasti svod nema potporne stubove. Zidovi su izrezani uskim rupama - od strane duhova. Zajedno sa "prozračnim" građevinski materijal- cigla - pružaju posebnu mikroklimu u zatvorenom prostoru u bilo koje doba godine.
Ranije su podrumske prostorije bile nepristupačne za parohijane. Duboke niše u njemu služile su kao skladište. Zatvarani su vratima od kojih su šarke danas očuvane.
Do 1595. godine kraljevska riznica je bila skrivena u podrumu. Svoje imanje ovamo su donosili i bogati građani.
U podrum se ulazilo iz gornje središnje crkve Pokrova Gospe unutarnjim bijelim kamenim stepeništem. Za to su znali samo inicirani. Kasnije je ovaj uski prolaz blokiran. Međutim, tokom procesa restauracije 1930-ih. otkriveno je tajno stepenište.
U podrumu se nalaze ikone Pokrovske katedrale. Najstarija od njih je ikona sv. Vasilija krajem 16. stoljeća, pisana posebno za Pokrovsku katedralu.
Ikona “Gospa od znaka” je replika fasadne ikone koja se nalazi na istočnom zidu katedrale. Napisano 1780-ih. U XVIII-XIX vijeku. Ikona se nalazila iznad ulaza u kapelu Svetog Vasilija Blaženog.
Crkva Svetog Vasilija Blaženog
Nadstrešnica nad grobom Sv. Vasilija Blaženog
Donja crkva dograđena je katedrali 1588. godine preko groblja sv. Sv. Vasilija. Stilizovani natpis na zidu govori o izgradnji ove crkve nakon kanonizacije sveca po nalogu cara Fjodora Joanoviča.
Hram je kubičnog oblika, prekriven krstastim svodom i okrunjen malim svjetlosnim bubnjem sa kupolom. Krov crkve je urađen u istom stilu kao i kupole gornjih crkava katedrale.
Uljano slikarstvo crkve rađeno je za 350. godišnjicu početka gradnje katedrale (1905.). Kupola prikazuje Svemogućeg Spasitelja, preci su prikazani u bubnju, Deesis (Spasitelj nerukotvoren, Bogorodica, Jovan Krstitelj) je prikazan na nišanu svoda, a evanđelisti su prikazani u jedrima. trezora.
Na zapadnom zidu je hramska slika „Pokrova Blažene Djevice Marije“. U gornjem sloju nalaze se slike svetaca zaštitnika vladarske kuće: Fjodora Stratelata, Jovana Krstitelja, Svete Anastasije i mučenice Irine.
Na sjevernom i južnom zidu nalaze se scene iz života svetog Vasilija: „Čudo spasenja na moru“ i „Čudo od bunde“. Donji sloj zidova ukrašen je tradicionalnim drevnim ruskim ornamentom u obliku ručnika.
Ikonostas je završen 1895. godine po projektu arhitekte A.M. Pavlinova. Ikone su naslikane pod rukovodstvom poznatog moskovskog ikonopisca i restauratora Osipa Čirikova, čiji je potpis sačuvan na ikoni „Spasitelj na prestolu“.
Ikonostas sadrži ranije ikone: „Gospa Smolenska“ iz 16. veka. i lokalna slika „Sv. Sveti Vasilije na pozadini Kremlja i Crvenog trga" XVIII vijek.
Iznad grobnog mjesta sv. Crkva Svetog Vasilija ima luk ukrašen rezbarenim baldahinom. Ovo je jedno od poštovanih moskovskih svetinja.
Na južnom zidu crkve nalazi se rijetka ikona velikih dimenzija oslikana na metalu - „Bogorodica Vladimirska sa izabranim svecima moskovskog kruga „Danas se sjajno vijori najslavniji grad Moskva“ (1904.)
Pod je obložen kasli lijevanim pločama.
Crkva Svetog Vasilija zatvorena je 1929. godine. Tek krajem 20. stoljeća. obnovljena mu je dekorativna dekoracija. Dana 15. avgusta 1997. godine, na dan sjećanja na Svetog Vasilija Blaženog, u crkvi su nastavljene nedjeljne i praznične službe.
Drugi sprat
Galerije i verande
Po obodu katedrale oko svih crkava prolazi vanjska obilaznica. U početku je bio otvoren. Sredinom 19. vijeka. zastakljena galerija postala je dio unutrašnjosti katedrale. Lučni ulazni otvori vode od vanjske galerije do platformi između crkava i povezuju je sa unutrašnjim prolazima.
Centralna crkva Pokrova Gospe okružena je unutrašnjom zaobilaznom galerijom. Njegovi svodovi skrivaju gornje dijelove crkava. U drugoj polovini 17. veka. galerija je oslikana cvjetnim šarama. Kasnije su se u katedrali pojavile narativne uljane slike, koje su nekoliko puta ažurirane. Tempera slika trenutno je predstavljena u galeriji. Na istočnom dijelu galerije sačuvane su uljane slike iz 19. stoljeća. - slike svetaca u kombinaciji sa cvjetnim uzorcima.
Izrezbareni ulazi od opeke koji vode do centralne crkve organski nadopunjuju dekor. Portal je sačuvan u izvornom obliku, bez kasnih premaza, što omogućava uvid u njegovu dekoraciju. Reljefni detalji su izrađeni od posebno oblikovane cigle sa uzorkom, a plitki ukras je uklesan na licu mjesta.
Ranije je dnevna svjetlost prodirala u galeriju sa prozora koji su se nalazili iznad prolaza u šetalištu. Danas je osvetljen lampionima od liskuna iz 17. veka, koji su se ranije koristili tokom verskih procesija. Vrhovi lampiona sa više kupola podsjećaju na izuzetnu siluetu katedrale.
Pod galerije je od cigle u obliku riblje kosti. Ovdje je sačuvana cigla iz 16. stoljeća. - tamnije i otpornije na habanje od modernih restauratorskih opeka.
Galerija slika
Svod zapadnog dijela galerije prekriven je ravnim stropom od opeke. Pokazuje jedinstvenost za 16. vijek. inženjerska tehnika za izgradnju poda: mnoge male cigle su pričvršćene krečnim malterom u obliku kesona (kvadrata), čiji su rubovi izrađeni od figuriranih opeka.
U ovom prostoru pod je položen posebnim uzorkom "rozete", a na zidovima je rekreirana originalna slika koja imitira zidanje. Veličina izvučenih cigli odgovara stvarnim.
Dvije galerije spajaju kapele katedrale u jedinstvenu cjelinu. Uski unutrašnji prolazi i široke platforme stvaraju utisak „grada crkava“. Nakon što prođete kroz lavirint unutrašnje galerije, možete doći do trijema katedrale. Njihovi svodovi su "tepisi cvijeća", čije zamršenosti fasciniraju i privlače pažnju posjetitelja.
Na gornjoj platformi desnog trijema ispred crkve Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim sačuvane su osnove stubova ili stupova - ostaci ukrasa ulaza. To je zbog posebne uloge crkve u složenom ideološkom programu posveta katedrale.
Crkva Aleksandra Svirskog
Kupola crkve Aleksandra Svirskog
Jugoistočna crkva je osvećena u ime Svetog Aleksandra Svirskog.
1552. godine, na dan sjećanja na Aleksandra Svirskog, odigrala se jedna od važnih bitaka u Kazanskoj kampanji - poraz konjice careviča Japanče na Arskom polju.
Ovo je jedna od četiri male crkve visine 15 m. Njena osnova - četverokut - prelazi u niski osmougao i završava se cilindričnim svjetlosnim bubnjem i svodom.
Prvobitni izgled unutrašnjosti crkve vraćen je restauratorskim radovima 1920-ih i 1979-1980-ih godina: pod od cigle s uzorkom riblje kosti, profilisani vijenci, stepenaste prozorske klupice. Zidovi crkve prekriveni su slikama koje imitiraju zidanje. Kupola prikazuje spiralu od "cigle" - simbol vječnosti.
Ikonostas crkve je rekonstruisan. Ikone iz 16. - ranog 18. vijeka nalaze se između drvenih greda (tyablas) blizu jedna drugoj. Donji dio ikonostasa prekriven je visećim pokrovima, vješto izvezenim od strane majstora. Na baršunastim pokrovima nalazi se tradicionalna slika kalvarijskog križa.
Crkva Varlaama Khutynskog
Kraljevske dveri ikonostasa crkve Varlaama Hutinskog
Jugozapadna crkva posvećena je u ime svetog Varlaama Hutinskog.
Ovo je jedna od četiri male crkve katedrale visine 15,2 m. Njena osnova ima oblik četverougla, izduženog od sjevera prema jugu sa apsidom pomjerenom na jug. Narušavanje simetrije u izgradnji hrama uzrokovano je potrebom da se stvori prolaz između male crkve i centralne - Pokrova Majke Božje.
Četvorka se pretvara u nisku osmicu. Cilindrični svjetlosni bubanj prekriven je svodom. Crkva je osvijetljena najstarijim lusterom u katedrali iz 15. stoljeća. Stoljeće kasnije, ruski majstori dopunili su rad nirnberških majstora hvataljkom u obliku dvoglavog orla.
Ikonostas Tyablo je rekonstruisan 1920-ih godina. i sastoji se od ikona iz 16. – 18. vijeka. Karakteristike arhitekture crkve - nepravilnog oblika apsida - odredila pomak Kraljevskih vrata udesno.
Posebno je zanimljiva odvojeno visi ikona „Vizija Sextona Tarasija“. Napisana je u Novgorodu krajem 16. veka. Radnja ikone zasnovana je na legendi o viziji časnika Hutinskog manastira katastrofe koje prijete Novgorodu: poplave, požari, "pošast".
Ikonopisac je topografski precizno prikazao panoramu grada. Kompozicija organski uključuje scene ribolova, oranja i sjetve, koje govore o Svakodnevni život drevnih Novgorodaca.
Crkva Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim
Kraljevske dveri crkve Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim
Zapadna crkva je osvećena u čast praznika Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim.
Jedna od četiri velike crkve je osmougaoni dvoslojni stup prekriven svodom. Hram je drugačiji velike veličine i svečanu prirodu dekorativnog ukrasa.
Prilikom restauracije otkriveni su fragmenti arhitektonskog ukrasa iz 16. stoljeća. Njihov izvorni izgled je očuvan bez restauracije oštećenih dijelova. U crkvi nisu pronađene antičke slike. Bjelina zidova naglašava arhitektonske detalje koje su izveli arhitekti s velikom kreativnom maštom. Iznad sjevernog ulaza nalazi se trag koji je ostavila granata koja je pala u zid u oktobru 1917. godine.
Sadašnji ikonostas premješten je 1770. godine iz demontirane katedrale Aleksandra Nevskog u Moskovskom Kremlju. Bogato je ukrašena ažurnim pozlaćenim kositarskim preklopima koji daju lakoću četvoroslojnoj strukturi. Sredinom 19. vijeka. Ikonostas je dopunjen drvenim rezbarenim detaljima. Ikone u donjem redu govore priču o stvaranju svijeta.
U crkvi se nalazi jedno od svetinja Pokrovske katedrale - ikona „Sv. Aleksandar Nevski u životu 17. veka. Ikona, jedinstvena po svojoj ikonografiji, vjerovatno potiče iz Katedrale Aleksandra Nevskog.
U sredini ikone predstavljen je plemeniti knez, a oko njega su 33 oznake sa prizorima iz života svetitelja (čudotvorni i stvarni). istorijskih događaja: Bitka kod Neve, prinčev odlazak u kanov štab, bitka na Kulikovu).
Crkva Grigorija Jermenskog
Sjeverozapadna crkva katedrale osvećena je u ime Svetog Grigorija, prosvjetitelja Velike Jermenije (umro 335. godine). Preobratio je kralja i cijelu zemlju u kršćanstvo i bio je episkop Jermenije. Njegov spomen slavi se 30. septembra (13. oktobra n.st.). 1552. godine, na današnji dan, dogodio se važan događaj u pohodu cara Ivana Groznog - eksplozija Arske kule u Kazanju.
Jedna od četiri male crkve katedrale (visoka 15 m) je četverokut, koji se pretvara u niski osmougao. Osnova mu je izdužena od sjevera prema jugu sa pomakom apside. Narušavanje simetrije uzrokovano je potrebom da se napravi prolaz između ove crkve i centralne crkve - Pokrova Gospe. Svjetlosni bubanj je prekriven svodom.
U crkvi je obnovljena arhitektonska dekoracija iz 16. stoljeća: starinski prozori, polustupovi, vijenci, pod od cigle položen u obliku riblje kosti. Kao iu 17. vijeku, zidovi su krečeni, što naglašava strogost i ljepotu arhitektonskih detalja.
Ikonostas tyablovy (tjabla su drvene grede sa žljebovima između kojih su bile pričvršćene ikone) rekonstruiran je 1920-ih godina. Sastoji se od prozora iz 16.-17. stoljeća. Kraljevska vrata su pomaknuta ulijevo - zbog narušavanja simetrije unutrašnjeg prostora.
U lokalnom nizu ikonostasa nalazi se lik Svetog Jovana Milostivog, Patrijarha Aleksandrijskog. Njena pojava povezana je sa željom bogatog investitora Ivana Kislinskog da ovu kapelu ponovo posveti u čast svog nebeskog zaštitnika (1788). 1920-ih godina crkvi je vraćeno prijašnje ime.
Donji dio ikonostasa prekriven je svilenim i somotnim pokrovima s prikazom kalvarijskih križeva. Unutrašnjost crkve upotpunjuju takozvane „mršave“ svijeće - veliki drveni oslikani svijećnjaci antičkog oblika. U njihovom gornjem dijelu nalazi se metalna podloga u koju su postavljene tanke svijeće.
U vitrini se nalaze predmeti svešteničkog odežde iz 17. veka: surplice i felonion, izvezeni zlatnim nitima. Kandilo iz 19. stoljeća, ukrašeno raznobojnim emajlom, daje crkvi posebnu eleganciju.
Crkva Kiprijana i Justine
Kupola crkve Ciprijana i Justine
Sjeverna crkva katedrale ima neobičnu posvetu za ruske crkve u ime Hrišćanski mučenici Kiprijana i Justine, koji su živeli u 4. veku. Njihov spomen obilježava se 2. (15. oktobra). Na današnji dan 1552. godine trupe cara Ivana IV zauzele su Kazanj na juriš.
Ovo je jedna od četiri velike crkve Pokrovske katedrale. Visina mu je 20,9 m. Visoki osmougaoni stup upotpunjen je svjetlosnim bubnjem i kupolom, na kojoj je prikazana Gospa od Gorućeg Grma. 1780-ih godina. U crkvi se pojavilo ulje na platnu. Na zidovima su prizori života svetaca: u donjem sloju - Adrijan i Natalija, u gornjem - Kiprijan i Justina. Dopunjuju ih višefiguralne kompozicije na temu jevanđeljskih parabola i prizora iz Starog zavjeta.
Pojava slika mučenika 4. veka u slikarstvu. Adrijana i Natalije povezuje se sa preimenovanjem crkve 1786. Bogati investitor Natalija Mihajlovna Hruščova donirala je sredstva za popravke i zatražila da se crkva posveti u njenu čast. nebeski zaštitnici. Istovremeno je napravljen i pozlaćeni ikonostas u stilu klasicizma. To je veličanstven primjer vještog rezbarenja drveta. U donjem redu ikonostasa prikazane su scene stvaranja sveta (prvi i četvrti dan).
Dvadesetih godina 20. stoljeća, na početku naučno-muzejske djelatnosti u katedrali, crkvi je vraćeno prvobitno ime. Posjetiocima se nedavno pojavila ažurirana: 2007. godine restaurirane su zidne slike i ikonostas tokom dobrotvorna podrška Akcionarsko društvo"Ruske željeznice".
Crkva Svetog Nikole Velikoretskog
Ikonostas crkve Svetog Nikole Velikoreckog
Južna crkva je osvećena u ime Velikorečke ikone Svetog Nikole Čudotvorca. Ikona sveca pronađena je u gradu Khlynov na rijeci Velikaya i kasnije je dobila ime "Nikola Velikorecki".
Godine 1555. po nalogu cara Ivana Groznog donijeli su čudotvorna ikona povorka duž rijeka od Vjatke do Moskve. Veliki događaj duhovni značaj odredio posvetu jedne od kapela Pokrovske katedrale u izgradnji.
Jedna od velikih crkava katedrale je dvoslojni osmougaoni stup sa svjetlosnim bubnjem i svodom. Visina mu je 28 m.
Antički enterijer crkve je teško oštećen u požaru 1737. godine. U drugoj polovini 18. veka - početkom XIX V. jedinstven kompleks dekorativnih i vizualna umjetnost: rezbareni ikonostas sa punim redovima ikona i monumentalno situaciono slikarstvo zidova i svoda. Donji sloj oktogona predstavlja tekstove Nikonove hronike o donošenju slike u Moskvu i ilustracije za njih.
U gornjem sloju Bogorodica je prikazana na prijestolju okružena prorocima, gore su apostoli, na svodu je lik Spasitelja Svemogućeg.
Ikonostas je bogato ukrašen štuko floralnim ukrasom i pozlatom. Ikone u uskim profilisanim ramovima slikane su uljem. U lokalnom nizu nalazi se lik „Sv. Nikola Čudotvorac u životu“ iz 18. veka. Donji sloj je ukrašen geso gravurom koja imitira brokatnu tkaninu.
Unutrašnjost crkve upotpunjuju dvije vanjske dvostrane ikone s prikazom sv. Nikole. Bili su predani vjerske procesije oko katedrale.
Krajem 18. vijeka. Pod crkve je bio pokriven bijelim kamenim pločama. Prilikom restauratorskih radova otkriven je ulomak originalne obloge od hrastove dame. Ovo jedino mjesto u katedrali sa očuvanim drvenim podovima.
U 2005-2006 ikonostas i monumentalno slikarstvo Crkve su obnovljene uz pomoć Moskovske međunarodne berze valuta.
Crkva Svetog Trojstva
Istočni je posvećen u ime Presvetog Trojstva. Vjeruje se da je Pokrovska katedrala podignuta na mjestu drevne Trojice, po kojoj je cijeli hram često nosio ime.
Jedna od četiri velike crkve katedrale je dvoslojni osmougaoni stup, koji se završava svjetlosnim bubnjem i kupolom. Visina mu je 21 m. Za vrijeme restauracije 1920-ih godina. U ovoj crkvi je najpotpunije restauriran antički arhitektonsko-dekorativni ukras: polustupovi i pilastri koji uokviruju ulazne lukove donjeg dijela oktogona, ukrasni pojas lukova. U svodu kupole postavljena je spirala s malim ciglama - simbol vječnosti. Stepenaste prozorske klupice u kombinaciji s bijeljenom površinom zidova i svoda čine crkvu Trojice posebno svijetlom i elegantnom. Ispod svjetlosnog bubnja u zidove su ugrađeni "glasovi" - glinene posude dizajnirane za pojačavanje zvuka (rezonatori). Crkva je osvetljena najstarijim lusterom u katedrali, napravljenim u Rusiji krajem 16. veka.
Na osnovu restauratorskih studija utvrđen je oblik originalnog, tzv. „tjabla“ ikonostasa („tjabla“ – drvene grede sa žljebovima, između kojih su ikone bile pričvršćene jedna uz drugu). Karakteristike ikonostasa: neobičan oblik niske carske dveri i troredne ikone, koje čine tri kanonska reda: proročki, deizijski i praznični.
„Starozavetna Trojica“ u lokalnom nizu ikonostasa jedna je od najstarijih i najpoštovanijih ikona katedrale iz druge polovine 16. veka.
Crkva Tri Patrijarha
Sjeveroistočna crkva katedrale osvećena je u ime trojice carigradskih patrijarha: Aleksandra, Jovana i Pavla Novog.
Godine 1552., na dan sjećanja na patrijarhe, dogodio se važan događaj Kazanskog pohoda - poraz od strane trupa cara Ivana Groznog od konjice tatarskog kneza Japančija, koji je dolazio s Krima u pomoć. Kazanski kanat.
Ovo je jedna od četiri male crkve katedrale visine 14,9 m. Zidovi četverougla pretvaraju se u niski osmougaonik sa cilindričnim svjetlosnim bubnjem. Crkva je zanimljiva po originalnom plafonskom sistemu sa širokom kupolom, u kojoj se nalazi kompozicija „Spasitelj nerukotvoren“.
Zidna uljana slika nastala je sredinom 19. stoljeća. i odražava u svojim zapletima tadašnju promjenu imena crkve. U vezi sa prijenosom prijestolja katedralne crkve Grigorija Jermenskog, ponovo je osvećena u spomen na prosvjetitelja Velike Jermenije.
Prvi nivo slike posvećen je životu Svetog Grigorija Jermenskog, u drugom - istoriji lika Spasitelja Nerukotvornog, njegovom donošenju kralju Abgaru u maloazijski grad Edesu, kao kao i scene iz života carigradskih patrijarha.
Petoslojni ikonostas kombinuje barokne elemente sa klasičnim. Ovo je jedina oltarska barijera u katedrali iz sredine 19. stoljeća. Napravljena je specijalno za ovu crkvu.
Dvadesetih godina 20. stoljeća, na početku naučne muzejske djelatnosti, crkvi je vraćen prvobitni naziv. Nastavljajući tradiciju ruskih filantropa, rukovodstvo Moskovske međunarodne berze doprinelo je restauraciji unutrašnjosti crkve 2007. godine. Posetioci su prvi put posle mnogo godina mogli da vide jednu od najzanimljivijih crkava katedrale. .
Centralna crkva Pokrova Djevice Marije
Ikonostas
Unutrašnji pogled na bubanj centralne kupole
zvonik
zvonik
Moderni zvonik Pokrovske katedrale podignut je na mjestu antičkog zvonika.
Do druge polovine 17. veka. stari zvonik je postao oronuo i neupotrebljiv. 1680-ih godina. zamijenjen je zvonikom, koji i danas stoji.
Osnova zvonika je masivni visoki četvorougao, na koji je postavljen osmougao sa otvorenom platformom. Lokalitet je ograđen sa osam stubova spojenih lučnim rasponima i okrunjenih visokim osmougaonim šatorom.
Rebra šatora su ukrašena raznobojnim pločicama sa bijelom, žutom, plavom i smeđom glazurom. Rubovi su obloženi figuriranim zelenim pločicama. Šator je upotpunjen malom lukom kupolom sa osmokrakim krstom. U šatoru su mali prozori - takozvane "glasine", dizajnirane da pojačaju zvuk zvona.
Unutar otvorenog prostora iu zasvođenim otvorima na debelim drvenim gredama visi zvona koja su izlili istaknuti ruski majstori 17.-19. 1990. godine, nakon dužeg perioda šutnje, ponovo su počeli da se koriste.
vidi takođe
- Crkva Spasa na Krvi je spomen-hram u spomen na Aleksandra II u Sankt Peterburgu, za koji je kao uzor poslužila Saborna crkva Vasilija Blaženog
Bilješke
Književnost
- Giljarovskaja N. Katedrala Vasilija Vasilija na Crvenom trgu u Moskvi: spomenik ruske arhitekture 16.-17. veka. - M.-L.: Umjetnost, 1943. - 12, str. - (Mass Library).(regija)
- Volkov A. M. Arhitekti: Roman / Pogovor: doktor istorijskih nauka A. A. Zimin; Crteži I. Godina. - Reprint. - M.: Dječija književnost, 1986. - 384 str. - (Serijal Biblioteka). - 100.000 primeraka. (1. izdanje - )
Linkovi
- Pravoslavna katedrala Vasilija Vasilija (XVI vek) je simbol ruske crkvene arhitekture tog vremena.
- U sovjetsko vrijeme ovdje je bio muzej, a vjerske službe su nastavljene 1991. godine. Sada se održava svake sedmice.
- Arhitekta, koji je sagradio katedralu Vasilija Vasilija, zvao se Barma Postnik.
- Veličanstveno ukrašena crkva bila je zahvala Svevišnjem za izuzetan vojni uspjeh ‒ zauzimanje Kazana.
- Katedrala se sastoji od devet zasebnih crkava, koji se nalaze na istoj osnovi i povezani sa dvije galerije.
- U hramu su sahranjene mošti svetog Vasilija, jurodivog koji je živeo u Moskvi u 16. veku.
Ukrašene su i uske galerije između crkava: u 17. stoljeću. oslikane su cvjetnim uzorcima, a nešto kasnije - predmetnim freskama. Posebna pažnja Vrijedi obratiti pažnju na podrum koji je nekada služio kao riznica. Njegov prostor je prekriven složenim kutijastim svodovima. Osim toga, u podrumu je izložena zbirka ikona, srebrno posuđe, uzorci oružja i prekrasan pokrivač na hramu Svetog Vasilija, izvezen u 16. vijeku.
Vasilija Blaženog i svetinje katedrale
Sveti Vasilije Blaženi, čije su mošti sahranjene u Sabornoj crkvi, živeo je u Moskvi u 16. veku. i bio je sveta budala - religiozni asketa koji je odbacio ovozemaljska dobra. Njegov život kaže da je tokom cijele godine išao bez odjeće, spavao na ulici i strogo postio. Prema legendi, učinio je mnoga čuda i imao dar providnosti: sam se Ivan Grozni bojao njegovih govora. Svetac je bio veoma poštovan, a uspomena na njega sačuvana je do danas. U hramu se nalazi i grob blaženog Jovana Moskovskog.
12. jula 2016. navršava se 455 godina od nastanka jednog od najpoznatijih arhitektonskih spomenika Moskve – Saborne crkve Pokrova Presvete Bogorodice na šancu, koju poznajemo kao Hram Vasilija Blaženog.
Ova čuvena katedrala, sa svojim moćnim zidovima i svodovima, nekada je služila za skrovišta. U zidovima podruma izgrađene su duboke niše u koje je ulaz bio zatvoren metalnim vratima. Postojale su teške kovane škrinje u kojima su bogati građani čuvali svoju vrijednu imovinu - novac, nakit, posuđe i knjige. Tu se čuvala i kraljevska riznica. Koje još legende i tajne danas čuva hram koji nazivamo katedralom Vasilija Vasilija?
Odakle naziv "Katedrala Vasilija Vasilija"?
Unatoč činjenici da je katedrala sagrađena 1554. godine u čast pobjede Ivana Groznog nad Zlatnom Hordom, u narodu je dobila ime Sv. Vasilija, prema nazivu kapele koja je 1588. godine dodata katedrali na sjeveroistočnoj strani. . Sagrađena je po nalogu sina Ivana Groznog - Fjodora Joanoviča nad grobom blaženog Vasilija, koji je umro 1557. godine, i sahranjen je u blizini zidova katedrale u izgradnji. Ludilo je zimi i ljeti hodalo golo, noseći gvozdene lance; Moskovljani su ga veoma voljeli zbog njegove nežne naravi. Godine 1586, pod Fjodorom Joanovičem, izvršena je kanonizacija Svetog Vasilija. Dogradnjom crkve Sv. Vasilija, službe u katedrali postale su svakodnevne. Prije toga, katedrala se nije grijala, kao što je bila u u većoj meri, komemoracija, a bogosluženja su se tamo održavala samo u toplom godišnjem dobu. I kapela Svetog Vasilija bila je topla i prostranija. Od tada je Pokrovska katedrala poznata više kao Saborna crkva Svetog Vasilija.
Je li istina da je Ivan Grozni iskopao oči graditeljima hramova?
Najčešći mit o katedrali je jeziva priča o lakovjernim dušama da je car Ivan IV navodno naredio da se njeni graditelji, Postnik i Barma, zaslijepe kako nikada ne bi mogli sagraditi nešto drugo što bi moglo nadmašiti i pomračiti novopodignutu arhitektonsku remek-djelo. U međuvremenu, nema pravih istorijskih dokaza. Da, graditelji hrama su se zaista zvali Postnik i Barma. Godine 1896. protojerej Jovan Kuznjecov, koji je služio u hramu, otkrio je hroniku u kojoj se kaže da je „pobožni car Jovan došao iz pobede Kazana u vladajući grad Moskvu... I Bog mu je dao dva ruska gospodara po imenu Postnik i Barma i bio mudar i zgodan za ovako divan posao..." Tako su po prvi put postala poznata imena graditelja katedrale. Ali u hronikama nema ni reči o slepilu. Štaviše, nakon završetka radova u Moskvi, Ivan Yakovlevich Barma je učestvovao u izgradnji Annunciation Cathedral u Moskovskom Kremlju, Kazanskom Kremlju i drugim ikonskim građevinama, koje se pominju u hronikama.
Je li istina da je katedrala prvobitno trebala biti tako šarena?
Ne, ovo je pogrešno mišljenje. Današnji izgled Pokrovske katedrale uvelike se razlikuje od prvobitnog izgleda. Imao je bijele zidove, strogo ofarbane da podsjećaju na ciglu. Sva polihromna i floralna slika katedrale pojavila se tek 1670-ih. U to vrijeme, katedrala je već doživjela značajnu rekonstrukciju: dodata su dva velika trijema - na sjeveru i južna strana. Vanjska galerija je također bila prekrivena svodovima. Danas se u dekoraciji Pokrovske katedrale mogu videti freske iz 16. veka, tempera iz 17. veka, monumentalno ulje na 18.-19. veku i retki spomenici ruskog ikonopisa.
Da li je tačno da je Napoleon želeo da premesti hram u Pariz?
Tokom rata 1812. godine, kada je Napoleon okupirao Moskvu, caru se toliko svidjela katedrala Pokrova Bogorodice da je odlučio da je preseli u Pariz. Tehnologija tog vremena nije dozvolila da se to dogodi. Tada su Francuzi prvo izgradili štale u hramu, a kasnije su jednostavno postavili eksploziv u podnožje katedrale i zapalili fitilj. Okupljeni Moskovljani su se molili za spas hrama i dogodilo se čudo - počela je jaka kiša koja je ugasila fitilj.
Je li istina da je Staljin spasio katedralu od uništenja?
Hram je čudom preživio Oktobarsku revoluciju - tragovi granata su dugo ostali na njegovim zidovima. Godine 1931. brončani spomenik Mininu i Požarskom premješten je u katedralu - vlasti su očistile područje od nepotrebnih zgrada za parade. Lazar Kaganovič, koji je bio tako uspešan u uništavanju Kazanske katedrale Kremlja, Hrama Hrista Spasitelja i niza drugih crkava u Moskvi, predložio je da se Pokrovska katedrala potpuno sruši kako bi se dodatno očistilo mesto za demonstracije i vojne parade. Legenda kaže da je Kaganovič naručio izradu detaljnog modela Crvenog trga sa uklonjivim hramom i donio ga Staljinu. Pokušavajući da dokaže vođi da je katedrala ometala automobile i demonstracije, neočekivano je otkinuo maketu hrama sa trga. Iznenađeni Staljin je navodno u tom trenutku izgovorio istorijsku frazu: "Lazare, postavi ga na njegovo mjesto!", pa je pitanje rušenja katedrale odloženo. Prema drugoj legendi, katedrala Pokrova Djevice Marije svoj spas duguje poznatom restauratoru P.D. Baranovskog, koji je Staljinu slao telegrame pozivajući da se hram ne uništava. Legenda kaže da je Baranovski, koji je po tom pitanju bio pozvan u Kremlj, kleknuo pred okupljenim članovima Centralnog komiteta, moleći da se sačuva kultno zdanje, i to je imalo neočekivani efekat.
Da li je tačno da katedrala sada služi samo kao muzej?
Istorijski i arhitektonski muzej u katedrali osnovan je 1923. godine. Međutim, čak i tada, u sovjetsko vrijeme, službe u katedrali su se nastavile. Nastavili su se do 1929., a ponovo su nastavljeni 1991. godine. Danas je katedrala u zajedničkoj upotrebi Državnog istorijskog muzeja i Ruskog Pravoslavna crkva. Bogosluženja se u Hramu Svetog Vasilija održavaju sedmično nedjeljom, kao i na krsne praznike - 15. avgusta, na dan sjećanja na Svetog Vasilija, i 14. oktobra, na dan Pokrova Presvete Bogorodice.
