Praskovya je dugo tražila od svog muža da otvori gostoljubiv dom, gdje bi beskućnici, siromašni, sakati ljudi mogli dobiti besplatno liječenje i krov. Par je zajedno odabrao mjesto za gradnju na tadašnjoj periferiji Moskve, iza Zemljanog vala u blizini Suharevskog trga. Prvi projekat dobrotvorne institucije razvio je Bazhenov učenik, kmetski arhitekta Elizvoj Nazarov. Kućna crkva u središtu zgrade dijelila ju je na dva krila, na bolnicu i ubožnicu. Pogodan ulaz za isporuku pacijenata bio je ukrašen dvostrukim stupovima. opsežna dobrotvorne aktivnostiŠeremeteva je proslavio dvorski pesnik Gavriil Deržavin:

Ne, ne, nije takav luksuz
On je danas proslavljen u svetlosti,
Stolovi su prošli kao prazan san.
Njihovi gosti ubrzo zaborave:
Ali time je stekao svu ljubav,
Ono što je dao siromašnima, pokrijte bolesnima.

Nakon smrti svoje supruge, neutešni grof Šeremetev je naložio svom prijatelju, arhitekti Đakomu Kvarengiju, da obnovi zgradu Hospicijskog doma kako bi ona postala veličanstveni spomenik njegovoj pokojnoj ženi. Dostojna, ali jednostavna zgrada Nazarova morala je biti pretvorena u veličanstvenu palaču, koja nema analoga u svjetskoj arhitekturi.

Arhitekta Giacomo Quarenghi nije išao u Moskvu na gradnju, već je poštom poslao projekte, crteže i crteže. Njegove planove su na licu mjesta utjelovili ruski arhitekti Mironov, Dikušin i Argunov, koji su za porodicu Šeremetev izgradili imanja u Kuskovu i Ostankinu.

Quarenghi je zamijenio jednostavan trijem grandioznom polukružnom kolonadom, koja je građevini dala svečanost i uzvišenost, ukrasio je krajeve krila trijemima sa šest stupova, a ansamblu je dodao četiri pomoćne zgrade. Dekoracija zgrade, njen dekor i detalji enterijera izrađeni su od najboljih i najskupljih materijala, ukupno je grof na izgradnju potrošio tri miliona rubalja - kolosalan iznos za ta vremena.

Nikolaj Šeremetev samo nekoliko meseci nije doživeo otvaranje Doma Hospicija. To se dogodilo na njegov rođendan - 28. juna 1810. godine, uz ogromno okupljanje ljudi. Porodica Šeremetev striktno je izvršavala volju Nikolaja Petroviča, aktivno učestvujući u sudbini kuće i donirajući ogromne sume za njeno održavanje.

Društvena aktivnost

Prema duhovnoj volji Praskovje Šeremeteve, godišnje su se davala sredstva za miraz „siromašnim i siročadima“. Djevojke kojima je bila potrebna pomoć izvlačile su se 23. februara, na dan sjećanja na Praskovju, a nevjeste bez roditelja vjenčale su se u Trojičkoj crkvi Doma Hospicija.

Više od 200.000 ljudi dobilo je pomoć u kući. OD početkom XIX veka ovde se nastanio moskovski ogranak Medicinsko-hirurške akademije. Do kraja veka, veze bolnice sa Moskovskim univerzitetom su ojačane: 1884. postaje njena klinička baza. Vodeći naučnici zemlje V.D. Shervinsky, S.S. Zayaitsky, N.N. Savinov, S.N. Dobrohotov i S.E. Berezovski ovdje uvodi napredne metode liječenja.

Važna faza u istoriji kuće bila je rad glavnog doktora Alekseja Terentjeviča Tarasenkova. Pod njim je značajno unapređeno bolničko poslovanje: zamijenjeni su zastarjeli recepti za lijekove, uspostavljena je kontrola njihove kupovine i propisivanja, uspostavljeni redovni obilasci i pregledi pacijenata. Predložio je tadašnjem upravniku kuće grofu S.D. Šeremeteva da prvi put otvori „dolazno odeljenje“ - besplatnu ambulantu, kao i medicinski fond za izdavanje beneficija pacijentima po otpustu, što je i učinjeno.

Tokom svog rada, bolnica Sheremetev se više puta pretvarala u bolnicu. Posle Borodinske bitke ovde su dovođeni ranjeni vojnici i oficiri. Na dan kada su Francuzi ušli u Moskvu, kuća je bila prazna, 32 nemoćna i stara lica ostala su u ubožnici, a 11 ranjenih ruskih oficira ostavljeno je u bolnici. Neki zaposleni i ljekari su dobrovoljno ostali sa njima. Zamijenivši Hospis za dvorac, Francuzi su počeli da ga pljačkaju, ali kada su saznali da se radi o dobrotvornoj ustanovi, naprotiv, postavili su joj stražu. Mnoge dragocjenosti su ipak ukradene. Tokom požara oštećena su krila Suharevskog i Doktorskog, od kojih su ostali samo zidovi. Kuća je obnavljana još nekoliko godina.

Tokom strašne epidemije kolere 1830 hospicij niko se nije razboleo.

Za vrijeme Krimskog rata ovdje je bio okupljen sanitarni odred ljekara. AT Rusko-japanski rat ambulanta je radila na dobrotvornoj osnovi. Kasnije su liječeni učesnici revolucija 1905. i 1917. godine. Godine 1919. moskovska gradska ambulanta organizirana je u Domu Hospicija. medicinsku njegu, a od 1923. godine jedna od zgrada Istraživačkog instituta za hitnu pomoć po imenu A.I. N.V. Sklifosovsky. Inicijativa da se Dom Hospicija obnovi i vrati nekadašnji sjaj pripala je hirurgu Sergeju Sergejeviču Yudinu.

Glavni hirurg Istraživačkog instituta. Sklifosovsky S.S. Yudin je bio poglavar Trojice crkve i donirao je Staljinovu nagradu za restauraciju njenih murala.

1986. godine ovdje je otvoren Centralni muzej medicine, koji je u oktobru 1991. godine dobio status Istraživačkog centra "Medicinski muzej" Ruske akademije medicinskih nauka.

Ansambl Doma Hospicija - glavna zgrada, dva bočna krila, dvije gospodarske zgrade u dvorištu, kapija i ograda, freska Giovannija Scottija u kupoli crkve, visoki reljefi u unutrašnjosti kipara G. Zamaraeva i T. Timofeev - uključen je u listu objekata kulturno nasljeđe saveznog značaja i uključeno u preliminarna lista UNESCO-va svjetska baština.

Trinity Church

Pretpostavlja se da se među likovima slike Trojice nalaze portreti Praskovje Šeremeteve u obliku anđela s tamburom i njenog sina Dmitrija u obliku heruvima s palminom granom.

Po zamisli arhitekata, crkva je ujedinila sve dijelove veličanstvena zgrada. Raspored i odmereni ritam stubova naglašavaju centralni deo zgrade ispod visoke kupole. Dekoracija hrama od bijelog italijanskog mramora i zelenog uralskog kamena nije inferiorna u odnosu na prostorije palače. Centralni tron ​​crkve posvećen je Životvornoj Trojici, bočni - Nikolaju Čudotvorcu i Dimitriju Rostovskom. Klasična jednostavnost linija i elegancija dekoracije daju dvovisinskoj dvorani crkve osjećaj radosti; Nije ni čudo što se crkva Doma Hospicija zvala bašta - vrt Gospodnji.

Krajem 19. vijeka dogodila se smiješna stvar. Peticiju je Gradskom vijeću podnio vlasnik morske izložbe "Džinovski kit" Vilhelm Karlovič Eglit. Vlasnik pravog kita tražio je dozvolu da svoju izložbu održi na različitim mjestima u gradu, ali svuda nije uspio, jer je za džinovskog kita morao biti izgrađen privremeni štand. Eglitu je pomoglo zalaganje Carskog ruskog društva za aklimatizaciju životinja i biljaka, zahvaljujući kojem je data dozvola za postavljanje separea u prednjem dvorištu Doma Hospicija. Ulaz na izložbu je bio plaćen za sve, osim za učenike gradskih škola. A možemo reći da je ubožnica privremeno udomila još jednog “beskućnika”.

2010. obilježava se 200 godina od osnivanja bolnice Šeremetev (sada Istraživački institut za hitnu medicinu N.V. Sklifosovski) i osvećenja kućne crkve u ime Životvornog Trojstva.

Dvorski hram u posedu knezova Čerkaskih („Čerkaski vrtovi“) kod Sretenskih vrata u Moskvi poznat je od 1649. Drvena crkva sa četvorovodnim krovom u čast Sv. Ksenija, izgrađena kao kolačić u ljetnoj rezidenciji kneza Jakova Čerkaskog, napuštena je nakon kuge 1654.

Patrijarh Joakim je 1684. dozvolio knezu Mihailu Jakovljeviču Čerkaskom da sagradi novu drvenu crkvu za sv. Xenia. Nakon smrti njegovog sina kancelara 1742 Rusko carstvo Princ Aleksej Mihajlovič Čerkaski, supruga preminule princeze Marije Jurjevne, dobila je dozvolu za izgradnju nove drvene crkve u čast Životvornog Trojstva sa bočnim kapelama Arhanđela Mihaila i Sv. Ksenije, u spomen na staru crkvu.

Godine 1743. princeza Varvara Aleksejevna Čerkaska se udala za grofa Petra Borisoviča Šeremeteva. Ogromni posjedi čerkaskih knezova, uključujući i zemlju kod Sretenskih kapija, prebačeni su na Šeremetjeve kao miraz. Prema nekim izvještajima, grof P.B. Šeremetev je sagradio ubožnicu za svoja staračka dvorišta u crkvi Trojice.

Godine 1792., njegov sin, grof Nikolaj Petrovič, na molbu Praskovje Žemčugove, glumice Šeremetjevskog kmetskog pozorišta (1801. tajno su se venčali u jednoj od moskovskih crkava), osnovao je gostoljubivi dom za lutalice, stare, bogalji, siromašni u čerkaškim vrtovima. Početni projekat izradio je student i rođak Vasilija Baženova, arhitekta E.S. Nazarov. Središte zgrade bila je kućna Trojica crkva, posvećena u spomen na srušenu crkvu istog imena knezova Čerkaskih. Od njega su se polukružno odvajala dva krila, tako da je zgrada izgledala kao potkovica: u jednom dijelu bila je bolnica, u drugom - ubožnica, koju je dijelila crkva.

Godine 1803. grofica Šeremeteva je umrla od konzumacije, a u spomen na svoju suprugu N.P. Sheremetev je naručio arhitektu Giacomo Quarenghiju da obnovi hospicij, dajući mu izgled palate. Lijevo krilo zauzimala je dvospratna ubožnica, desno - bolnica, a razdvajala ih je crkva Trojice, dotjerana prema Kvarengijevim crtežima. Prema rečima grofa Šeremeteva, „svi korisnici su smešteni oko crkve - sakati, stari i bolesni, primajući moralnu utehu i jedinstvo kroz bogosluženje. Hram je bio ukrašen mramorom i zelenilom Uralski kamen u italijanskom stilu i slika poznatog talijanskog majstora Domenica Scottija; unutrašnjost je bila ukrašena visokim reljefima "Pokolj nevinih" i "Vaskrsenje Lazarevo" u izvođenju G.T. Zamaraev.

Ostatak života N.P. Šeremetev je posvetio sećanju na svoju voljenu ženu i brizi za patnje. Osim hospicija, gradio je crkve i bolnice u Moskvi, Sankt Peterburgu i Rostovu. Otvaranje hospicija i osvećenje Trojice crkve trebalo je da se obavi 23. februara 1809. godine - na dan sećanja na groficu i u godini stogodišnjice Poltavske bitke, u kojoj se borio ktitorov deda. . Međutim, neposredno prije zakazanog datuma, 2. januara, N.P. Šeremetev je umro od prehlade. Po posljednjoj volji grofa, sahranjen je pored svoje supruge u Sankt Peterburgu, u jednostavnom lijesu, razdijelivši sav novac izdvojen za pristojnu sahranu siromašnima.

Otvaranje hospicija tempirano je da se poklopi sa rođendanom N.P. Šeremeteva i održala se na sljedeće godine, 28. juna 1810. godine, sa ogromnim skupom ljudi svih staleža i staleža. Crkvu Trojice je osveštao episkop Dmitrovski Avgustin. Proslava je počela parastosom za grofa i groficu Šeremeteva.

Nova Trojica ostala je trooltarna, ali su njeni bočni brodovi posvećeni u ime sv. Nikole Čudotvorca i Sv. Dimitrije Rostovski - nebeski zaštitnici N.P. Šeremetev i njegov sin; i u spomen na prijestolje sv. Ksenije, u vrtu je sagrađena mala kapelica.

Prvi paragraf povelje hospicija glasio je: "Pomagati siromašnima i potrebitima, bez traženja klana i plemena." Sastojao se od ubožnice za 100 ljudi i bolnice za 50 osoba za besplatno liječenje. Tokom ratova: Krimskog, Rusko-turskog, Rusko-japanskog, Prvog svetskog rata - hospis se pretvorio u bolnicu; ovdje su primljeni ranjenici u Borodinskoj bici (istorija bolesti kneza P.I. Bagrationa čuva se u bolničkom muzeju) i oni koji su stradali u sve tri ruske revolucije.

Šeremetjevi su ostali poverenici u hospiciju do 1917. godine, pa su čak iu svojim skučenim okolnostima smatrali da je održavanje bolnice pitanje porodične časti. Hospis i crkvu Trojice posećivale su sve carske ličnosti - od Aleksandra I do mučenika Nikolaja II.

Godine 1919. na bazi hospicija otvorena je Moskovska gradska ambulanta.

Dana 20. aprila 1922. godine, prilikom oduzimanja crkvenih dragocjenosti, iz Trojice je izneseno više od sedam funti srebra, zlatni krst, dijamanti i biserna riza. Iste godine crkva je zatvorena, jer su po zakonu trebalo da budu ukinute sve kućne crkve.

Godine 1923., naredbom narodnog komesara zdravstva N.A. Semaška u bolnici Šeremetev, uređen je Institut za traumatologiju i hitnu pomoć, koji je kasnije postao poznat kao Istraživački institut za hitnu pomoć nazvan po. N.V. Sklifosovsky. Hram je pretvoren u predvorje, u njemu su demontirani ikonostasi, najvrednije slike poslate u Tretjakovsku galeriju. Visoki reljefi Zamarajevskog dobili su pukotine i iverje, Quarenghijev dekor je uništen, slika je samo djelomično očuvana, ali i ona je bila izbijeljena.

Godine 1945., izvanredni hirurg S.S. Yudin je predložio obnovu istorijske zgrade i bivši hram kako bi "otkrio genijalne arhitektonske kreacije Kvarengija", a i sam je učestvovao u radu. Godine 1953. kirurg je poslao Staljinovu nagradu koju je dobio za restauraciju slike crkve Trojice s kolačićima, unutar čijih je zidova stvoren muzej medicine, i u nju prenio svoju arhivu.

U januaru 1992. godine opština hrama u ime Životvorne Trojice registrovana je u Zavodu za hitnu medicinu. N.V. Za nastojatelja parohije postavljen je Sklifosovski, poznati moskovski sveštenik Aleksije Gračev, po obrazovanju pedijatar (1959-1998).

Godine 2001., dekretom moskovske vlade, hospicijskoj kući je odlučeno da obnovi i vrati prvobitni izgled zgrade iz vremena grofa N.P. Sheremetev. U kućnom hramu, koji je vraćen Pravoslavna crkva, ikonostas, bareljefi, kolonada iz bijeli mermer i kupolasta freska.

Dana 17. januara 2008. godine, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i sve Rusije Aleksije II nastupio je u čast Životvorne Trojice u b. Sheremetev hospice.

U vezi sa proslavom 200. godišnjice hospicija, osoblje Istraživačkog instituta za hitnu pomoć im. N.V. Sklifosovski, prema arhivskim dokumentima i planovima teritorije, utvrđena je tačna lokacija prvobitne Trojice crkve knezova Čerkaskog. Prilikom postavljanja temelja za spomen krst na mjestu stare crkve, graditelji su otkrili njegov temelj. Jedan od temeljnih kamena ovog temelja danas se nalazi u muzeju NII SP im. N.V. Sklifosovsky. Postavljeno blagoslovom Njegova Svetost Patrijarh Kirilov spomen krst je autorsko delo predsednika Ruske akademije umetnosti, narodnog umetnika Rusije Z.K. Tsereteli, koji ga je donirao Institutu za urgentnu medicinu. N.V. Sklifosovsky.

Patriarchy.ru

Otac Vasilije je umro 4. februara, na dan apostola Timoteja. Bio je rektor crkve Životvorne Trojice u Institutu. Sklifosovsky. Otac Vasilij je služio tamo gde su četiri stepenice ili manje do smrti - u hramu u Istraživačkom institutu. Sklifosovsky. Tešio je obožene, slomljene, osakaćene
Svi koji su bili upoznati sa o. Vasilij, znao je da je nevjerovatan ljubazna osoba, i sveštenik koji uvek priskoči u pomoć. Dolazio je da pričesti bolesne po cijelom gradu, a one koji su umirali tješio je ljubavlju.

Svi koji su bili upoznati sa o. Vasilija, znali su da je on neverovatno ljubazna osoba i sveštenik koji je uvek priskočio u pomoć. Dolazio je da pričesti bolesne po cijelom gradu, a one koji su umirali tješio je ljubavlju. Tih, delikatan, nikad se nije penjao u dušu i nije propovedao tamo gde nisu hteli. Koliko je ljudi pomogao?

Otac Vasilij je bio teško bolestan (rak pankreasa), od samog početka je znao za svoju dijagnozu. Najbolji specijalisti borili su se za njegov život. Kada je sajt Miloserdie.ru objavio prikupljanje sredstava za lečenje o. Vasilija u Njemačkoj, ovaj zahtjev za pomoć je zatvoren u rekordnom roku.

Otac Vasilij Sekačev je diplomirao na Moskovskom državnom univerzitetu, služio je u vojsci, studirao novija istorija, odbranio doktorsku tezu, radio u Institutu za Evropu Ruska akademija nauke. Za svećenika je zaređen 1998. godine. Najprije je služio u crkvi Svetog carevića Dimitrija, a zatim - u crkvi Životvornog Trojstva u Istraživačkom institutu. N. Sklifosovsky. Otac je tamo služio mnogo godina. Institut. N.V. Sklifosovski je neobična bolnica, sama specifičnost rada ovde tera vas da razmišljate o "večnom". Otac Vasilije je predavao istoriju u školi sestara milosrdnica Svetog Dimitrija i u školi Dimitrije, predavao je učenike pravoslavne crkve Svetog Tihona humanitarni univerzitet istorije Ruske Crkve.

Za nas o. Vasilij je pisao članke u Neskučnom Sadu i za web stranicu Mercy.ru. Bio je vrlo odgovoran dopisnik, a ako zbog zauzetosti nije ispoštovao rokove, uvijek je deset puta tražio od njega da ga izvini. Dobro sam razmislio o tekstu, i ako sam mislio da pitanje ne zna, iskreno sam odbio. I bio je spreman na pomirenja i u jedan ujutro. Kada smo u Neskučnom Sadu pisali o tome čega se plašimo, a šta ne želimo da znamo savremeni čovek, pitali smo o tome. Vasilije - kao sveštenik koji je najviše video ljude ekstremne situacije kada nema snage za maske i patetiku, kada su četiri koraka ili manje do smrti. Evo šta nam je rekao:
« glavni strah Mislim da je to strah od poniznosti. Da, čovjek se najviše boji da ga neće primijetiti, da ga neće cijeniti, da mu neće nešto dati, i biće među uskraćenim, skromnim. Naša zajednička nesreća je što ne možemo vjerovati Bogu. Ne možemo vjerovati da postoji neko ko nas najviše voli. Općenito, ne vjerujemo baš u ljubav, već više u sebe, u neke ljude, neke okolnosti, mogućnosti ovoga svijeta, ali ne vjerujemo u Božju ljubav prema nama. Tako da nam je veoma teško."

Zbogom o. Vasilija održat će se u nedjelju, 7. februara, cijeli dan u hramu Vaskrsenja Hristovog (mala crkva) na Istraživačkom institutu. Sklifosovsky.

Crkva Vaskrsenja
U ponedeljak, 8. februara, u hramu u ime Životvorne Trojice (veliki) biće služena parastos i parastos. Liturgija počinje u 8:00 časova.

U ponedeljak, 8. februara, u hramu u ime Životvorne Trojice (veliki) biće služena parastos i parastos. Liturgija počinje u 8:00 časova.
Adresa: Sukharevskaya sq., 3, bldg. jedan
Ulaz u oba hrama nalazi se na teritoriji Istraživačkog instituta Sklifosovski i otvoren je za sve vernike.

(konferencijska sala), (hodnik i sala za predavanja).
Najljepša prostorija u Domu Hospicija je veličanstveni hram, koji se nalazi u centru zgrade u polurotundi. U crkvi se nalaze tri oltara: centralni - u čast Svete Životvorne Trojice, južni - Svetog Nikole Čudotvorca (svetac zaštitnik Nikolaj Petrovič), severni - Svetog Dimitrija Rostovskog (svetac zaštitnik). grofovog sina). Unutrašnjost hrama je osmislio Giacomo Quarenghi, murale i ikone je uradio italijanski slikar koji je radio u Rusiji - Domenico Scotti (njegov brat Đovani Batista je poznatiji iz ove porodice), a autor je vajar Gavriil Tikhonovich Zamaraev od dva visoka reljefa i štukature.

Hram je nakon revolucije zatvoren, drveni ikonostasi dva broda su demontirani (ikonostas centralnog broda je ostao, ali je zadržao samo poternicu), uklonjene su ikone, a ukinut je i sam naziv "Kuća bolnice". Kao što znate, u zgradi se nalazila Moskovska gradska ambulanta, a od 1923. - jedna od zgrada Istraživačkog instituta za hitnu medicinu. N.V. Sklifosovsky. Vrijednosti (čak i parket) su djelomično pokradene, dijelom završile u muzejima, murali su premazani bojom i krečom. "Sklif" je rastao, zgrada oronula, plafoni su se urušili, na zidovima se naselila gljiva, a ispod kupole hrama golubovi. Konačno, u blizini je izgrađena nova zgrada i odlučeno je da se Kuća pretvori u muzej medicine (ova ideja pripada hirurgu Sergeju Sergejeviču Yudinu, koji nije bio samo izvanredan doktor, već i vjernik, poklonio je svoj Staljin Nagrada za restauraciju oslikavanja hrama, postao je u njemu crkveni starešina).

Godine 1954. donesena je odluka o rekonstrukciji arhitektonska cjelina. Slijede citati iz brošure "Kuća bolnice - Tradicija milosrđa - Medicinski muzej". Autori-sastavljači: B.Sh. Nuvakhov, T.A. Shchors. M., 1993.

“Pod vodstvom arhitekte A. Shaikheta, dotrajale konstrukcije su ojačane i djelimično renovirane, kasnije su uklonjeni plafoni i pregrade, restaurirani dekorativni elementi, livenje, prekrasni kristalni lusteri. Djelomično restaurirana slika. (...) Teška i mukotrpan rad restauratorima, detaljno proučavanje ogromnog arhivskog materijala (prepiska E. Nazarova, D. Quarenghija sa N.P. Šeremetjevim, stare gravure i litografije, fotografije, tlocrti, izvještaji...) omogućilo je 70-ih godina (arhitekata I. Ilyenkov , kasnije E. Zhavoronkova) obnoviti centralni dio zgrade sa predvorjima, dekorativnim elementima, arhitektonskim detaljima fasade i enterijera. (...) Predstoji mnogo posla na obnovi ansambla. Tu je oronula, nekada lepa Trpezarija, kao posle granatiranja, i ništa ne podseća na nekadašnji sjaj. (...) Zbog toga stoji već 15 godina bez prozora i vrata, sa svih strana razneseni vjetrovima, prani kisela kiša, nastavljajući da se urušava, izgrađeno prema projektu Giacoma Quarenghija, Spasko krilo Doma Hospicija, sve dok još jedan arhitektonski spomenik ne nestane sa lica zemlje. (...) Godine 1971. izrađen je projekat obnove cijele zgrade. I 1986. godine to je realizovano negovana želja veliki naučnik i hirurg S.S. Yudin. U nekadašnjoj Hospicijskoj kući grofa Šeremeteva nalazio se Centralni muzej medicine, koji je u oktobru 1991. godine dobio status Istraživačkog centra "Medicinski muzej" Ruske akademije medicinskih nauka. Ovdje su registrovani i Ruski dom milosrđa i izdavačka kuća Medicina i milosrđe.

Restauracija je nastavljena 2000-ih godina. Restauratori su koristili autorske listove G. Quarenghija s prikazom fasada i unutrašnjosti hrama i brojne fotografske materijale. Za unutrašnje poslove zadužena je "Spetsproektrestavratsiya". Uposlenici su uspjeli da restauriraju unutrašnjost Doma Hospicija gotovo u izvornom obliku. Obnovljeni su ikonostasi hrama, obnovljeno je Skotijevo religiozno slikarstvo, oslikane su nove ikone sa starih fotografija.

U kupoli se nalazi freska "Trinitarni Bog u slavi" (prema drugoj verziji - "Trijumf krsta na nebu"). Duh Sveti lebdi u središtu kompozicije u obliku goluba, okružen je anđelima koji drže u rukama instrumente muke Gospodnje, kadionice, muzički instrumenti i drugi simboli.
Postoji trajna tradicija da dva anđela imaju portretnu sličnost. Anđeo sa palminom granom i klasovima liči na mladog sina Nikolaja Petroviča -:

Tokom obilaska nisam baš shvatio koji od anđela ima sličnost
sa crtama Praskovje Ivanovne Žemčugove, skinula većeg anđela sa harfom,
ali izvori na internetu tvrde da je to još jedan anđeo - sa tamburom
(srećom, i on je u ovom dijelu slike, sa lijeve ivice):

Verovatno jeste. Jer prema sačuvanim portretima grofice
(_1_ , _2_ , _3_ , _4_ , _5_ , _6_) možete vidjeti da joj je nos bio uzak i pomalo zakrivljen.
I uopšte anđeo sa harfom, verovatno muškarac.

U jedrima su, kao što je uobičajeno, slike evanđelista:

Centralni ikonostas:

Ako stanete leđima prema centralnom ikonostasu, videćete pevnice,
podržano prekrasnom kolonadom od umjetnog mramora:

Visoki reljef "Masakr beba kralja Heroda":

Severni prolaz je posvećen, kao što sam već pomenuo, Svetom Dimitriju Rostovskom:

U drugom prolazu nalazi se visoki reljef "Vaskrsenje Lazarevo":

Oltar južnog broda osveštan je u čast Svetog Nikole,
Biskup Mire Likijske, Čudotvorac:

Materijal stubova je vrlo prijatne nijanse, čini se da iz njega zrači toplina.

Vjerovatno malo ljudi zna za ovaj mali hram. Nalazi se u centru Moskve na baštenskom prstenu, ali na teritoriji Istraživačkog instituta Sklifosovski - jedne od najvažnijih bolnica u zemlji - i zatvorena je sa svih strana bolničkim zgradama...

Crkva Vaznesenja u Istraživačkom institutu Sklifosovski: istorija

Općenito, ako govorimo o crkvi Vaznesenja u bolnici Sklifosovsky, onda treba napomenuti dvije stvari:

1. Na teritoriji bolnice postoji još jedan - "glavni" hram - Trojstvo, a on je pre svega povezan sa "hramom u Sklifi". Veća je i izgrađena je ranije. Iako je, za razliku od Vaznesenja Gospodnjeg, formalno, budući da se nalazi u jednoj od zgrada – onoj sa kolonadom:

2. Nekada Vaznesenska crkva nije bila hram, već je bila jednostavno bolnica – odnosno nije imala oltar i u njoj se nisu mogle služiti liturgije.

Slična sudbina, inače, imala je i hram u. Jedina razlika je u tome što je tamošnja kapela u početku bila toliko mala da je morala biti dovršena da bi se uredio oltar. A kapela Vaznesenja je od samog početka bila iste veličine kao i sada:

Izgrađena je 1882. Zatvoren je odmah nakon revolucije. Pregrađena je u redovnu zgradu. Drugi sprat je izgrađen. U zgradi je prvo bila škola, a potom - od 1979. do 1990-ih - kadrovska služba:

Početkom 2008. godine osvećena je crkva Vaznesenja u Istraživačkom institutu Sklifosovski i u njoj je počela da se služi liturgija. Prije toga mu je vraćen prvobitni izgled.

Nasuprot hrama je platforma za medicinski helikopter:

Ulaz u hram sa druge strane:

Sa strane: veliki bolnički park gdje pacijenti ponekad šetaju:

Mirno bolničko područje:

Iza drveća možete vidjeti ogromnu glavnu zgradu, koja je izgrađena u sovjetsko vrijeme:

Hram u Istraživačkom institutu Sklifosovsky: kako doći i raspored službi

Bolnica Sklifosovski se nalazi u blizini stanica metroa Prospekt Mira i Sukharevskaja. Strogo govoreći - između njih.

Postoji prolaz u unutrašnju teritoriju i park u kojem se nalazi Crkva Vaskrsenja, kako sa strane Prospekta Mir („skriven je” između kuća), tako i sa strane baštenskog prstena, ako hodate. nekoliko minuta od stanice Sukharevskaya - u ovom slučaju, vodič bi trebao postati ogromna slikovita zgrada sa stupovima. Ulaz u teritorij je odmah iza njega.

Bogosluženja na području istraživačkog instituta održavaju se u obje crkve. Štaviše, „glavna“, kako smo rekli, je veća Trojica (u njoj se služi nedeljna liturgija), au Vaznesenju se služe obično jednim od radnih dana.

Najažurniji raspored možete pogledati u Istraživačkom institutu Sklifosovski.

Oba hrama su otvorena svaki dan.