अनुदेश
एक गतिशील प्रणाली एक प्रणाली है जो लगातार गति की स्थिति में है। यह विकसित होता है, अपनी विशेषताओं और विशेषताओं को बदलता है। ऐसी ही एक व्यवस्था है समाज। समाज की स्थिति में परिवर्तन बाहर से प्रभाव के कारण हो सकता है। लेकिन कभी-कभी यह सिस्टम की आंतरिक आवश्यकता पर ही आधारित होता है। गतिशील प्रणाली में एक जटिल संरचना होती है। इसमें कई उपस्तर और तत्व शामिल हैं। वैश्विक स्तर पर, मानव समाज में राज्यों के रूप में कई अन्य समाज शामिल हैं। राज्य सामाजिक समूहों का गठन करते हैं। इकाई सामुदायिक समूहएक आदमी है।
समाज लगातार अन्य प्रणालियों के साथ बातचीत करता है। उदाहरण के लिए, प्रकृति के साथ। यह अपने संसाधनों, क्षमता आदि का उपयोग करता है। पूरे मानव इतिहास में प्रकृतिक वातावरणऔर प्राकृतिक आपदाओं ने न केवल लोगों की मदद की। कभी-कभी उन्होंने समाज के विकास में बाधा डाली। और यहां तक कि उनकी मौत का कारण भी बना। मानव कारक के कारण अन्य प्रणालियों के साथ बातचीत की प्रकृति बनती है। इसे आमतौर पर ऐसी घटनाओं की समग्रता के रूप में समझा जाता है जैसे व्यक्तियों की इच्छा, रुचि और सचेत गतिविधि या सामाजिक समूहों.
विशेषणिक विशेषताएंएक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज:
- गतिशीलता (पूरे समाज या उसके तत्वों का परिवर्तन);
- परस्पर क्रिया करने वाले तत्वों का एक परिसर (सबसिस्टम, सामाजिक संस्थाएंवगैरह।);
- आत्मनिर्भरता (सिस्टम ही अस्तित्व के लिए स्थितियां बनाता है);
- (सिस्टम के सभी घटकों का संबंध);
- स्व-प्रबंधन (सिस्टम के बाहर की घटनाओं पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता)।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज में तत्व होते हैं। वे सामग्री (भवन, तकनीकी प्रणाली, संस्थान, आदि) हो सकते हैं। और अमूर्त या आदर्श (वास्तव में विचार, मूल्य, परंपराएं, रीति-रिवाज आदि)। इस प्रकार, आर्थिक उपतंत्र में बैंक, परिवहन, माल, सेवाएं, कानून आदि शामिल हैं। एक विशेष रीढ़ तत्व है। उसके पास चुनने की क्षमता है, स्वतंत्र इच्छा है। किसी व्यक्ति या लोगों के समूह की गतिविधियों के परिणामस्वरूप, बड़े बदलावसमाज या उसके व्यक्तिगत समूहों के भीतर। ऐसा होता है सामाजिक व्यवस्थाअधिक मोबाइल।
समाज में होने वाले परिवर्तनों की गति और गुणवत्ता भिन्न हो सकती है। कभी-कभी स्थापित आदेश कई सौ वर्षों तक मौजूद रहते हैं, और फिर परिवर्तन बहुत तेज़ी से होते हैं। उनका दायरा और गुणवत्ता भिन्न हो सकती है। समाज निरंतर विकास में है। यह एक व्यवस्थित अखंडता है जिसमें सभी तत्व एक निश्चित संबंध में हैं। इस संपत्ति को कभी-कभी सिस्टम की गैर-योगात्मकता कहा जाता है। एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज की एक अन्य विशेषता स्वशासन है।
"एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज"।
विकल्प 1।
एक। 1. समाज के मुख्य तत्वों, उनके संबंधों और अंतःक्रिया पर प्रकाश डालते हुए, वैज्ञानिक समाज की विशेषता बताते हैं
1) प्रणाली
2) प्रकृति का हिस्सा
3) भौतिक दुनिया
4) सभ्यता
2. वैज्ञानिकों की समझ में समाज है:
2) बातचीत के तरीके और लोगों को एक साथ लाने के तरीके
3) वन्य जीवन का हिस्सा, इसके कानूनों के अधीन
4) समग्र रूप से भौतिक संसार
3. क्या समाज के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं?
ए। समाज एक प्रणाली है जिसमें परस्पर संबंधित और अंतःक्रियात्मक तत्व शामिल हैं।
बी समाज एक गतिशील प्रणाली है जिसमें नए तत्व और उनके बीच संबंध लगातार उत्पन्न होते हैं और पुराने तत्व मर जाते हैं।
1) केवल A सत्य है
2) केवल B सत्य है
3) दोनों कथन सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
4. प्रकृति, समाज के विपरीत
1) एक प्रणाली है 3) संस्कृति के निर्माता के रूप में कार्य करती है
2) विकास में है 4) अपने कानूनों के अनुसार विकसित होता है
5. उत्पादन के साधनों के निजी स्वामित्व के उदय ने समाज के स्तरीकरण को बढ़ाया है। इस परिघटना में समाज के जीवन के किन पहलुओं का संबंध प्रकट हुआ?
1) उत्पादन, वितरण, उपभोग और आध्यात्मिक क्षेत्र
2) अर्थशास्त्र और राजनीति
3) अर्थशास्त्र और सामाजिक संबंध
4) अर्थव्यवस्था और संस्कृति
6. निम्नलिखित में से कौन हमारे समय की वैश्विक समस्याओं को संदर्भित करता है?
1) सामाजिक रूप से उन्मुख अर्थव्यवस्था का गठन
2) सांस्कृतिक और नैतिक मूल्यों का पुनरुद्धार
3) ग्रह के क्षेत्रों के बीच विकास के स्तर में अंतर
4) विकास अंतरराष्ट्रीय सहयोग
7. क्या समाज के बारे में निम्नलिखित निर्णय सत्य हैं?
A. समाज के उपतंत्रों और तत्वों में सामाजिक संस्थाएँ हैं।
B. सभी तत्व नहीं सार्वजनिक जीवनपरिवर्तन के अधीन हैं।
1) केवल A सत्य है
2) केवल B सत्य है
3) दोनों कथन सही हैं
4) दोनों निर्णय गलत हैं
8. उपर्युक्त में से कौन-सी विशेषताएँ एक औद्योगिक समाज की विशेषताएँ हैं?
1) अग्रणी भूमिका कृषि 3) श्रम विभाजन का कमजोर स्तर
2) उद्योग की प्रधानता 4) अर्थव्यवस्था में सेवा क्षेत्र का निर्णायक महत्व
9. पारंपरिक समाज में कौन-सी विशेषताएँ निहित होती हैं?
1) बुनियादी ढाँचे का गहन विकास 3) पितृसत्तात्मक प्रकार के परिवार की प्रधानता
2) उद्योग का कम्प्यूटरीकरण 4) संस्कृति की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति
10. उत्तर-औद्योगिक समाज में संक्रमण की विशेषता है
1) गठन बाजार अर्थव्यवस्था 3) धन का विकास जन संचार
2) सामाजिक गतिशीलता पर प्रतिबंध 4) कारखाने के उत्पादन का संगठन
11. अभिलक्षणिक विशेषतापश्चिमी सभ्यता है:
1) कम सामाजिक गतिशीलता
2) पारंपरिक कानूनी मानदंडों का दीर्घकालिक संरक्षण
3) नई तकनीकों का सक्रिय परिचय
4) लोकतांत्रिक मूल्यों की कमजोरी और अविकसितता
12. क्या वैश्वीकरण की प्रक्रिया के बारे में निम्नलिखित निर्णय सही हैं?
और सभी वैश्विक प्रक्रियाएंअन्तर्राष्ट्रीय सम्पर्कों में वृद्धि का परिणाम है।
B. जनसंचार का विकास करता है आधुनिक दुनियासंपूर्ण रूप से।
1) केवल A सत्य है 2) केवल B सत्य है 3) दोनों निर्णय सत्य हैं 4) दोनों निर्णय गलत हैं
13. 25 मिलियन लोगों की आबादी वाला देश ए उत्तरी गोलार्ध में स्थित है। कौन सी अतिरिक्त जानकारी यह निर्धारित करना संभव बनाती है कि क्या ए उत्तर-औद्योगिक समाजों से संबंधित है?
1) देश में जनसंख्या का एक बहुसंख्यक संघटन है।
2) देश का एक व्यापक नेटवर्क है रेलवे परिवहन.
3) कंप्यूटर नेटवर्क के माध्यम से समाज का प्रबंधन किया जाता है।
4) मतलब में संचार मीडियापरंपरागत पारिवारिक मूल्यों.
14. सामाजिक विकास के रूप में विकास की एक विशेषता है:
1) परिवर्तन की क्रांतिकारी प्रकृति 3) हिंसक तरीके
2) स्पस्मोडिक 4) धीरे-धीरे
प्र. 1 नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें जिसमें कुछ शब्द छूटे हुए हैं।
पश्चिमी सभ्यता को ____(1) कहा जाता है। उत्पादन जो यूरोपीय क्षेत्र में विकसित हुआ है _____ (2) समाज की भौतिक और बौद्धिक शक्तियों के अत्यधिक परिश्रम की आवश्यकता है, श्रम उपकरणों के निरंतर सुधार और प्रकृति को प्रभावित करने के तरीके। नतीजतन, यह बन गया है नई प्रणालीमूल्य: सक्रिय रचनात्मक, ______ (3) मानव गतिविधि सामने आती है।
बिना शर्त मूल्य ने _______ (4) ज्ञान प्राप्त किया है जो किसी व्यक्ति की बौद्धिक शक्तियों, उसकी आविष्कारशील क्षमताओं का विस्तार करता है। पश्चिमी सभ्यता ने _____(5) व्यक्तियों और ______(6) संपत्ति को सबसे महत्वपूर्ण मूल्यों के रूप में सामने रखा है। मुख्य नियामक जनसंपर्क _____ (7) हैं।
रिक्त स्थान के स्थान पर डाले जाने वाले शब्दों की प्रस्तावित सूची में से चुनें।
एक निजी
बी) सामूहिक
ग) कानूनी मानदंड
घ) औद्योगिक
ई) अनुकूलनीय
जी) वैज्ञानिक
ज) रूपांतरित करना
मैं) स्वतंत्रता
जे) धार्मिक
2. सूची में एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज की विशेषताओं का पता लगाएं और उन संख्याओं को सर्कल करें जिनके तहत उन्हें इंगित किया गया है।
1) प्रकृति से अलगाव
2) सबसिस्टम और सार्वजनिक संस्थानों के परस्पर संबंध की कमी
3) स्व-संगठन और आत्म-विकास की क्षमता
4) भौतिक संसार से अलगाव
5) निरंतर परिवर्तन
6) गिरावट की संभावना व्यक्तिगत तत्व
सी 1। "सभ्यता" की अवधारणा में सामाजिक वैज्ञानिकों का क्या अर्थ है? सामाजिक विज्ञान के पाठ्यक्रम के ज्ञान के आधार पर सभ्यता के बारे में जानकारी देने वाले दो वाक्य बनाइए।
सी2. निर्माणात्मक दृष्टिकोण के लाभों का वर्णन करने के लिए तीन उदाहरणों का उपयोग करें।
सी 3। पाठ पढ़ें और इसके लिए कार्य करें।
अधिक से अधिक ताकत हासिल करते हुए, सभ्यता ने अक्सर मिशनरी गतिविधियों या धार्मिक, विशेष रूप से ईसाई, परंपराओं से आने वाली प्रत्यक्ष हिंसा की मदद से विचारों को थोपने की स्पष्ट प्रवृत्ति दिखाई ... इसलिए सभ्यता सभी संभव तरीकों और साधनों का उपयोग करते हुए पूरे ग्रह में फैल गई इसके लिए - प्रवासन, उपनिवेशीकरण, विजय, व्यापार, औद्योगिक विकास, वित्तीय नियंत्रण और सांस्कृतिक प्रभाव. थोड़ा-थोड़ा करके, सभी देश और लोग इसके कानूनों के अनुसार जीने लगे या इसके द्वारा स्थापित मॉडल के अनुसार इसे बनाया ...
हालाँकि, सभ्यता का विकास उज्ज्वल आशाओं और भ्रमों के फूलने के साथ हुआ था जो सच नहीं हो सका ... उसके दर्शन और उसके कार्यों के दिल में हमेशा अभिजात्य था। और पृथ्वी, चाहे वह कितनी भी उदार क्यों न हो, अभी भी बढ़ती आबादी को समायोजित करने और अपनी अधिक से अधिक नई जरूरतों, इच्छाओं और सनक को पूरा करने में सक्षम नहीं है। यही कारण है कि अब एक नया, गहरा विभाजन उभरा है - अति विकसित और अविकसित देशों के बीच। लेकिन विश्व सर्वहारा वर्ग का यह विद्रोह भी, जो अपने अधिक समृद्ध भाइयों की संपत्ति में शामिल होना चाहता है, उसी प्रमुख सभ्यता के ढांचे के भीतर होता है ... यह संभावना नहीं है कि यह इस नए परीक्षण का सामना करने में सक्षम होगा, विशेष रूप से अब , जब उसका अपना जीव कई बीमारियों से अलग हो जाता है। दूसरी ओर, एनटीआर अधिक से अधिक जिद्दी होता जा रहा है, और उसे शांत करना कठिन होता जा रहा है। हमें अभूतपूर्व शक्ति प्रदान करने और जीवन के उस स्तर के लिए स्वाद देने के लिए जिसके बारे में हमने सोचा भी नहीं था, एनटीआर कभी-कभी हमें अपनी क्षमताओं और मांगों को नियंत्रण में रखने की बुद्धि नहीं देते हैं। और यह हमारी पीढ़ी के लिए, आखिरकार, यह समझने का समय है कि अब यह केवल हम पर निर्भर करता है ... अलग-अलग देशों और क्षेत्रों का नहीं, बल्कि संपूर्ण मानव जाति का भाग्य।
ए पेसेई
1) क्या वैश्विक समस्याएंआधुनिक समाज लेखक पर प्रकाश डालता है? दो या तीन मुद्दों की सूची बनाएं।
2) लेखक का क्या मतलब है जब वह कहता है: "हमें अभूतपूर्व शक्ति प्रदान करने और जीवन के उस स्तर के लिए स्वाद देने के लिए जिसके बारे में हमने सोचा भी नहीं था, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति कभी-कभी हमें अपने क्षमताओं और मांगों को नियंत्रण में ”? दो अनुमान लगाओ।
3) उदाहरणों के साथ स्पष्ट करें (कम से कम तीन) लेखक का कथन: "सभ्यता का विकास ... उज्ज्वल आशाओं और भ्रमों के फूलने के साथ था जिसे महसूस नहीं किया जा सकता था।"
4) क्या आपकी राय में, निकट भविष्य में अमीर और गरीब देशों के बीच के अंतर को दूर करना संभव है? उत्तर की पुष्टि कीजिए।
C4 * समाज पत्थरों का एक समूह है जो एक दूसरे का समर्थन नहीं करने पर ढह जाएगा ”(सेनेका)
मुख्य प्रकार (प्रकार) सामाजिक गतिविधियां
तो 4 हैं तत्वमानव गतिविधि: लोग, चीजें, प्रतीक, उनके बीच संबंध। किसी भी प्रकार का कार्यान्वयन संयुक्त गतिविधियाँउनके बिना लोग असंभव हैं।
का आवंटन 4 मुख्यसामाजिक गतिविधि का प्रकार (प्रकार):
मुख्य प्रकार की सामाजिक गतिविधियाँ:
भौतिक उत्पादन;
आध्यात्मिक गतिविधि (उत्पादन)
नियामक गतिविधि
सामाजिक गतिविधि (शब्द के संकीर्ण अर्थ में)
1. सामग्री उत्पादन- गतिविधि के व्यावहारिक साधन बनाता है जो इसके सभी प्रकारों में उपयोग किए जाते हैं। लोगों को देता है शारीरिक रूप सेप्राकृतिक और सामाजिक वास्तविकता को बदलें। यहाँ सब कुछ के लिए बनाया गया है रोज रोजलोगों का जीवन (आवास, भोजन, वस्त्र, आदि)।
हालाँकि, कोई बोल नहीं सकता निरपेक्षतासामाजिक गतिविधि में भौतिक उत्पादन की भूमिका। भूमिका लगातार बढ़ रही है जानकारीसंसाधन। में औद्योगिक पोस्टसमाज तेजी से बढ़ रहा है संस्कृति और विज्ञान की भूमिका,माल के उत्पादन से सेवा क्षेत्र में संक्रमण। इसलिए, भौतिक उत्पादन की भूमिका धीरे-धीरे कम हो जाएगी।
2. आध्यात्मिक उत्पादन (गतिविधि) - चीजों, विचारों, छवियों, मूल्यों (चित्र, किताबें, आदि) का उत्पादन नहीं करता है।
आध्यात्मिक गतिविधि की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति सीखता है दुनिया, इसकी विविधता और सार, मूल्य विचारों की एक प्रणाली विकसित करता है, कुछ घटनाओं के अर्थ (मूल्य) का निर्धारण करता है।
"मुमू", एल। टॉल्स्टॉय "वान्या और प्लम", शौचालय में सॉसेज।
इसकी भूमिका लगातार बढ़ रही है।
3. नियामक गतिविधियाँ - प्रशासकों, प्रबंधकों, राजनेताओं की गतिविधियाँ।
इसका उद्देश्य सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में निरंतरता और सुव्यवस्था सुनिश्चित करना है।
4. सामाजिक गतिविधियाँ (शब्द के संकीर्ण अर्थ में) - लोगों की प्रत्यक्ष सेवा के लिए गतिविधियाँ। यह एक डॉक्टर, शिक्षक, कलाकार, सेवा कार्यकर्ता, मनोरंजन, पर्यटन की गतिविधि है।
लोगों की गतिविधि और जीवन को संरक्षित करने के लिए स्थितियां बनाता है।
ये चार बुनियादी प्रकार की गतिविधियाँ किसी भी समाज और रूप में मौजूद हैं आधारसार्वजनिक जीवन के क्षेत्र।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज
बुनियादी अवधारणाओं
समाज निरन्तर परिवर्तनशील है गतिशीलप्रणाली।
प्रक्रिया(पी। सोरोकिन) - हाँ वस्तु में कोई परिवर्तनएक निश्चित समय के भीतर
(चाहे वह अंतरिक्ष में अपने स्थान में परिवर्तन हो या इसकी मात्रात्मक या गुणात्मक विशेषताओं में संशोधन हो)।
सामाजिक प्रक्रिया-एक जैसा समाज की बदलती अवस्थाएँया इसके सबसिस्टम।
सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रकार:
वे भिन्न हैं:
1. परिवर्तनों की प्रकृति से:
A. समाज की कार्यप्रणाली -समाज में हो रहा है प्रतिवर्तीसे संबंधित परिवर्तन रोज रोजसमाज की गतिविधियाँ (संतुलन और स्थिरता की स्थिति में इसके प्रजनन और रखरखाव के साथ)।
बी परिवर्तन -प्रथम चरणसमाज में या उसके अलग-अलग हिस्सों और उनके गुणों में आंतरिक पुनर्जन्म, असर मात्रात्मकचरित्र।
बी विकास -अपरिवर्तनीय गुणात्मकक्रमिक मात्रात्मक परिवर्तनों के परिणामस्वरूप बदलाव (हेगेल का नियम देखें)।
2. लोगों की जागरूकता के अनुसार:
एक प्राकृतिक- लोगों (दंगों) द्वारा महसूस नहीं किया गया।
बी जागरूक – उद्देश्यपूर्णमानवीय गतिविधि।
3. पैमाने से:
ए वैश्विक- समग्र रूप से संपूर्ण मानवता को शामिल करना या बड़ा समूहसमाज (सूचना क्रांति, कम्प्यूटरीकरण, इंटरनेट)।
बी स्थानीय- व्यक्तिगत क्षेत्रों या देशों को प्रभावित करना।
बी सिंगललोगों के विशेष समूहों से जुड़ा हुआ है।
4. दिशा से:
ए प्रगति– प्रगतिशील विकासकम परिपूर्ण से अधिक की ओर समाज, जीवन शक्ति में वृद्धि, उलझनसिस्टम संगठन।
बी प्रतिगमन- समाज का आंदोलन अवरोहीसरलीकरण के साथ और, भविष्य में, सिस्टम के विनाश के साथ।
1. समाज की किन्हीं तीन विशेषताओं के नाम लिखिए गतिशील प्रणाली.
2. मार्क्सवादी किन सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं पर प्रकाश डालते हैं?
3. तीन के नाम बताओ ऐतिहासिक प्रकारसमाज। द्वारा क्यासंकेत वे आवंटित किए गए हैं?
4. एक कथन है: “सब कुछ एक व्यक्ति के लिए है। इसके लिए जितना संभव हो उतने सामान का उत्पादन करना आवश्यक है, और इसके लिए इसके विकास के प्राकृतिक नियमों का उल्लंघन करते हुए प्रकृति पर "आक्रमण" करना आवश्यक है। या तो मनुष्य उसकी भलाई है, या प्रकृति और उसकी भलाई।
कोई तीसरा नहीं है"।
इस फैसले के प्रति आपका दृष्टिकोण क्या है? सामाजिक विज्ञान पाठ्यक्रम के ज्ञान, सामाजिक जीवन के तथ्यों और व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर अपने उत्तर की पुष्टि कीजिए।
5. मानव जाति की वैश्विक समस्याओं के बीच संबंध के तीन उदाहरण दीजिए।
6. पाठ पढ़ें और उसके लिए कार्य करें। अधिक से अधिक ताकत हासिल करते हुए, सभ्यता ने अक्सर विचारों को थोपने की स्पष्ट प्रवृत्ति दिखाई मिशनरी गतिविधिया धार्मिक, विशेष रूप से ईसाई, परंपराओं से आने वाली प्रत्यक्ष हिंसा ... इसलिए सभ्यता लगातार पूरे ग्रह में फैल गई है, इसके लिए सभी संभावित तरीकों और साधनों का उपयोग कर रही है - प्रवासन, उपनिवेशीकरण, विजय, व्यापार, औद्योगिक विकास, वित्तीय नियंत्रण और सांस्कृतिक प्रभाव। थोड़ा-थोड़ा करके, सभी देश और लोग इसके कानूनों के अनुसार जीने लगे या इसके द्वारा स्थापित मॉडल के अनुसार इसे बनाया ...
हालाँकि, सभ्यता का विकास उज्ज्वल आशाओं और भ्रमों के फूलने के साथ हुआ था जो सच नहीं हो सका ... उसके दर्शन और उसके कार्यों के दिल में हमेशा अभिजात्य था। और पृथ्वी, चाहे वह कितनी भी उदार क्यों न हो, अभी भी बढ़ती आबादी को समायोजित करने और अपनी अधिक से अधिक नई जरूरतों, इच्छाओं और सनक को पूरा करने में सक्षम नहीं है। यही कारण है कि अब एक नया, गहरा विभाजन उभरा है - अति विकसित और अविकसित देशों के बीच। लेकिन विश्व सर्वहारा वर्ग का यह विद्रोह भी, जो अपने अधिक समृद्ध भाइयों के धन का हिस्सा बनना चाहता है, उसी प्रमुख सभ्यता के ढांचे के भीतर आगे बढ़ता है ...
यह संभावना नहीं है कि वह इस नए परीक्षण का सामना कर पाएगी, खासकर अब, जब उसका खुद का शरीर कई बीमारियों से फटा हुआ है। दूसरी ओर, एनटीआर अधिक से अधिक जिद्दी होता जा रहा है, और उसे शांत करना कठिन होता जा रहा है। हमें अभूतपूर्व शक्ति प्रदान करने और जीवन के उस स्तर के लिए स्वाद देने के लिए जिसके बारे में हमने सोचा भी नहीं था, एनटीआर कभी-कभी हमें अपनी क्षमताओं और मांगों को नियंत्रण में रखने की बुद्धि नहीं देते हैं। और यह हमारी पीढ़ी के लिए आखिरकार यह समझने का समय है कि अब यह केवल हम पर निर्भर करता है ... अलग-अलग देशों और क्षेत्रों का नहीं, बल्कि संपूर्ण मानव जाति का भाग्य।
ए लेंचे
1) लेखक आधुनिक समाज की किन वैश्विक समस्याओं पर प्रकाश डालता है? दो या तीन मुद्दों की सूची बनाएं।
2) लेखक का क्या मतलब है जब वह कहता है: "हमें अभूतपूर्व शक्ति प्रदान करने और जीवन के उस स्तर के लिए स्वाद देने के लिए जिसके बारे में हमने सोचा भी नहीं था, वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति कभी-कभी हमें अपने क्षमताओं और मांगों को नियंत्रण में ”? दो अनुमान लगाओ।
3) उदाहरणों के साथ स्पष्ट करें (कम से कम तीन) लेखक का कथन: "सभ्यता का विकास ... उज्ज्वल आशाओं और भ्रमों के फूलने के साथ था जिसे महसूस नहीं किया जा सकता था।"
4) क्या आपकी राय में निकट भविष्य में अमीर और गरीब देशों के बीच अंतर को दूर करना संभव है? उत्तर की पुष्टि कीजिए।
7. प्रस्तावित कथनों में से किसी एक को चुनें और एक लघु निबंध के रूप में उठाए गए मुद्दे पर अपने विचार व्यक्त करें।
1. "मैं दुनिया का नागरिक हूं" (सिनोप के डायोजनीज)।
2. "मुझे राष्ट्रवादी होने के लिए अपने देश पर बहुत गर्व है" (जे वोल्टेयर)
3. “सभ्यता में कम या ज्यादा शोधन शामिल नहीं है। पूरे लोगों के लिए आम चेतना में नहीं। और यह चेतना कभी परिष्कृत नहीं होती। इसके विपरीत, यह काफी स्वस्थ है। सभ्यता को अभिजात वर्ग के निर्माण के रूप में प्रस्तुत करने का अर्थ है इसे संस्कृति के साथ जोड़ना, जबकि ये पूरी तरह से अलग चीजें हैं। (ए। कैमस)।
प्राकृतिक प्रणालियों की तुलना में, मानव समाज गुणात्मक और मात्रात्मक परिवर्तनों के अधीन है। वे तेजी से और अधिक बार होते हैं। यह समाज को एक गतिशील व्यवस्था के रूप में चित्रित करता है।
एक गतिशील प्रणाली एक प्रणाली है जो लगातार गति की स्थिति में है। यह विकसित होता है, अपनी विशेषताओं और विशेषताओं को बदलता है। ऐसी ही एक व्यवस्था है समाज। समाज की स्थिति में परिवर्तन बाहर से प्रभाव के कारण हो सकता है। लेकिन कभी-कभी यह सिस्टम की आंतरिक आवश्यकता पर ही आधारित होता है। गतिशील प्रणाली में एक जटिल संरचना होती है। इसमें कई उपस्तर और तत्व शामिल हैं। वैश्विक स्तर पर, मानव समाज में राज्यों के रूप में कई अन्य समाज शामिल हैं। राज्य सामाजिक समूहों का गठन करते हैं। एक सामाजिक समूह की इकाई एक व्यक्ति है।
समाज लगातार अन्य प्रणालियों के साथ बातचीत करता है। उदाहरण के लिए, प्रकृति के साथ। यह अपने संसाधनों, क्षमता आदि का उपयोग करता है। मानव जाति के पूरे इतिहास में, प्राकृतिक पर्यावरण और प्राकृतिक आपदाओं ने न केवल लोगों की मदद की है। कभी-कभी उन्होंने समाज के विकास में बाधा डाली। और यहां तक कि उनकी मौत का कारण भी बना। मानव कारक के कारण अन्य प्रणालियों के साथ बातचीत की प्रकृति बनती है। इसे आमतौर पर व्यक्तियों या सामाजिक समूहों की इच्छा, रुचि और सचेत गतिविधि जैसी घटनाओं की समग्रता के रूप में समझा जाता है।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज की विशेषता विशेषताएं:
- गतिशीलता (पूरे समाज या उसके तत्वों का परिवर्तन);
- अंतःक्रियात्मक तत्वों का एक परिसर (उपप्रणाली, सामाजिक संस्थान, आदि);
- आत्मनिर्भरता (सिस्टम ही अस्तित्व के लिए स्थितियां बनाता है);
- एकीकरण (सिस्टम के सभी घटकों का अंतर्संबंध); - स्व-शासन (सिस्टम के बाहर की घटनाओं पर प्रतिक्रिया करने की क्षमता)।
एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज में तत्व होते हैं। वे सामग्री (भवन, तकनीकी प्रणाली, संस्थान, आदि) हो सकते हैं। और अमूर्त या आदर्श (वास्तव में विचार, मूल्य, परंपराएं, रीति-रिवाज आदि)। इस प्रकार, आर्थिक उपतंत्र में बैंक, परिवहन, माल, सेवाएं, कानून आदि शामिल हैं। एक विशेष प्रणाली बनाने वाला तत्व मनुष्य है। उसके पास चुनने की क्षमता है, स्वतंत्र इच्छा है। किसी व्यक्ति या लोगों के समूह की गतिविधि के परिणामस्वरूप, समाज या उसके व्यक्तिगत समूहों में बड़े पैमाने पर परिवर्तन हो सकते हैं। यह सामाजिक व्यवस्था को और अधिक मोबाइल बनाता है।
समाज में होने वाले परिवर्तनों की गति और गुणवत्ता भिन्न हो सकती है। कभी-कभी स्थापित आदेश कई सौ वर्षों तक मौजूद रहते हैं, और फिर परिवर्तन बहुत तेज़ी से होते हैं। उनका दायरा और गुणवत्ता भिन्न हो सकती है। समाज निरंतर विकास में है। यह एक व्यवस्थित अखंडता है जिसमें सभी तत्व एक निश्चित संबंध में हैं। इस संपत्ति को कभी-कभी सिस्टम की गैर-योगात्मकता कहा जाता है। एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज की एक अन्य विशेषता स्वशासन है।
एक जटिल गतिशील प्रणाली के रूप में समाज(चुनना)
समाज की सबसे परिचित समझ कुछ हितों से एकजुट लोगों के समूह के रूप में इसके विचार से जुड़ी है। तो, हम डाक टिकट संग्रहकर्ताओं के समाज के बारे में बात कर रहे हैं, प्रकृति के संरक्षण के लिए समाज, अक्सर समाज से हमारा मतलब किसी विशेष व्यक्ति के दोस्तों के चक्र से है, आदि। न केवल पहले, बल्कि समाज के बारे में लोगों के वैज्ञानिक विचार भी समान थे . हालाँकि, समाज के सार को मानव व्यक्तियों की समग्रता में कम नहीं किया जा सकता है। लोगों की संयुक्त गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले संबंधों और संबंधों में इसकी तलाश की जानी चाहिए, जो प्रकृति में गैर-व्यक्तिगत है और व्यक्तिगत लोगों के नियंत्रण से परे शक्ति प्राप्त करता है। सामाजिक संबंध स्थिर होते हैं, लगातार दोहराए जाते हैं और समाज के विभिन्न संरचनात्मक भागों, संस्थानों और संगठनों के गठन को रेखांकित करते हैं। जनसंपर्कऔर रिश्ते वस्तुनिष्ठ हो जाते हैं, किसी विशिष्ट व्यक्ति पर नहीं, बल्कि अन्य, अधिक मौलिक और ठोस शक्तियों और सिद्धांतों पर निर्भर होते हैं। इसलिए, पुरातनता में, न्याय के लौकिक विचार को एक ऐसी शक्ति माना जाता था, मध्य युग में - भगवान का व्यक्तित्व, आधुनिक समय में - एक सामाजिक अनुबंध, आदि। वे विविध सामाजिक घटनाओं को सुव्यवस्थित और सीमेंट करते हैं, उनकी जटिल समग्रता आंदोलन और विकास (गतिकी) दें।
विविधता के कारण सामाजिक रूपऔर घटना समाज समझाने की कोशिश करता है आर्थिक विज्ञान, इतिहास, समाजशास्त्र, जनसांख्यिकी और कई अन्य सामाजिक विज्ञान। लेकिन सबसे सामान्य, सार्वभौमिक कनेक्शन, मौलिक नींव, प्राथमिक कारण, अग्रणी पैटर्न और प्रवृत्तियों की पहचान दर्शन का कार्य है। विज्ञान के लिए यह जानना महत्वपूर्ण है कि न केवल क्या सामाजिक संरचनाइस विशेष समाज का, कौन से वर्ग, राष्ट्र, समूह आदि कार्य करते हैं, उनके क्या हैं सार्वजनिक हितऔर जरूरतें, या इतिहास के किसी विशेष काल में कौन से आर्थिक आदेश हावी हैं। सामाजिक विज्ञान यह पहचानने में भी रुचि रखता है कि भविष्य में सभी मौजूदा और संभावित समाजों को क्या एकजुट करता है, सामाजिक विकास के स्रोत और ड्राइविंग बल क्या हैं, इसके प्रमुख रुझान और बुनियादी पैटर्न, इसकी दिशा आदि। एकल जीव या प्रणाली की अखंडता, जिसके संरचनात्मक तत्व कम या ज्यादा क्रमबद्ध और स्थिर संबंधों में हैं। उनमें, अधीनता के संबंधों को भी पहचाना जा सकता है, जहां अग्रणी भौतिक कारकों और सामाजिक जीवन के आदर्श संरचनाओं के बीच संबंध है।
सामाजिक विज्ञान में, समाज के सार पर कई मौलिक विचार हैं, जिनके बीच अंतर इस गतिशील प्रणाली में आवंटन में विभिन्न प्रकार के प्रमुख के रूप में निहित है। संरचनात्मक तत्व. समाज को समझने में समाजशास्त्रीय दृष्टिकोण कई अभिधारणाओं से बना है। समाज व्यक्तियों का एक संग्रह है और सामाजिक क्रियाओं की एक प्रणाली है। लोगों के कार्यों को जीव के शरीर विज्ञान द्वारा समझा और निर्धारित किया जाता है। सामाजिक क्रिया की उत्पत्ति वृत्ति (फ्रायड) में भी पाई जा सकती है।
प्राकृतिक, भौगोलिक और जनसांख्यिकीय कारकों के समाज के विकास में अग्रणी भूमिका से समाज की प्राकृतिक अवधारणाएँ आगे बढ़ती हैं। कुछ लोग सौर गतिविधि (चिज़ेव्स्की, गुमीलोव) की लय द्वारा समाज के विकास का निर्धारण करते हैं, अन्य - जलवायु वातावरण (मोंटेस्क्यू, मेचनिकोव) द्वारा, अन्य - किसी व्यक्ति की आनुवंशिक, नस्लीय और यौन विशेषताओं द्वारा (विल्सन, डॉकिन्स, शेफ़ल) . इस अवधारणा में समाज को कुछ हद तक सरलीकृत माना जाता है, प्रकृति की प्राकृतिक निरंतरता के रूप में, जिसमें केवल जैविक विशिष्टताएं होती हैं, जिससे सामाजिक विशेषताएं कम हो जाती हैं।
समाज (मार्क्स) की भौतिकवादी समझ में, एक सामाजिक जीव में लोग उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों से जुड़े होते हैं। लोगों का भौतिक जीवन, सामाजिक अस्तित्व संपूर्ण सामाजिक गतिशीलता को निर्धारित करता है - समाज के कामकाज और विकास का तंत्र, लोगों के सामाजिक कार्य, उनका आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन। इस अवधारणा में, सामाजिक विकास एक उद्देश्य, प्राकृतिक-ऐतिहासिक चरित्र प्राप्त करता है, सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं में प्राकृतिक परिवर्तन के रूप में प्रकट होता है, विश्व इतिहास के कुछ चरण।
इन सभी परिभाषाओं में कुछ समानता है। समाज लोगों का एक स्थिर संघ है, जिसकी शक्ति और स्थिरता उस शक्तिशाली शक्ति में निहित है जो सभी सामाजिक संबंधों में व्याप्त है। समाज एक आत्मनिर्भर संरचना है, जिसके तत्व और भाग एक जटिल संबंध में हैं, जो इसे एक गतिशील व्यवस्था का स्वरूप प्रदान करते हैं।
में आधुनिक समाजलोगों के बीच सामाजिक संबंधों और सामाजिक संबंधों में गुणात्मक परिवर्तन होते हैं, उनके स्थान का विस्तार होता है और उनके पाठ्यक्रम के समय को संकुचित करता है। सार्वभौमिक कानून और मूल्य सब कुछ गले लगाते हैं अधिकलोग, और किसी क्षेत्र या दूरस्थ प्रांत में होने वाली घटनाओं का वैश्विक प्रक्रियाओं पर प्रभाव पड़ता है, और इसके विपरीत। उभरते वैश्विक समाजएक साथ सभी सीमाओं को नष्ट कर देता है और जैसा कि यह था, दुनिया को "संपीड़ित" करता है।
