स्पार्टा मानव इतिहास की सबसे क्रूर सभ्यता थी। ग्रीक इतिहास की शुरुआत के बारे में, जबकि वह अभी भी उसके माध्यम से जा रही थी शास्त्रीय कालस्पार्टा पहले से ही क्रांतिकारी सामाजिक और राजनीतिक क्रांतियों से गुजर रहा था। परिणामस्वरूप, स्पार्टन्स को पूर्ण समानता का विचार आया। वस्तुत। यह वे थे जिन्होंने उन प्रमुख अवधारणाओं को विकसित किया था जिनका हम आज तक आंशिक रूप से उपयोग करते हैं।

यह स्पार्टा में था कि आम अच्छे, ऋण के उच्च मूल्य और नागरिकों के अधिकारों के लिए आत्म-बलिदान के विचारों को पहली बार आवाज दी गई थी। संक्षेप में, स्पार्टन्स का लक्ष्य इस प्रकार बनना था उत्तम लोगजहाँ तक यह एक मात्र नश्वर की शक्ति के भीतर है। आप इस पर विश्वास नहीं करेंगे, लेकिन हर यूटोपियन विचार जिसके बारे में हम आज भी सोचते हैं, उसकी उत्पत्ति स्पार्टन काल से हुई है।

सबसे अधिक बड़ी समस्या, इस अद्भुत सभ्यता के इतिहास के अध्ययन से जुड़ा है, यह है कि स्पार्टन्स ने बहुत कम रिकॉर्ड छोड़े, और स्मारकीय इमारतों को पीछे नहीं छोड़ा जिन्हें खोजा और विश्लेषण किया जा सकता था।

हालाँकि, विद्वानों को पता है कि संयमी महिलाओं को स्वतंत्रता, शिक्षा और समानता का अधिकार उस हद तक प्राप्त था, जिस पर उस समय की किसी अन्य सभ्यता की महिलाएं गर्व नहीं कर सकती थीं। समाज के प्रत्येक सदस्य, स्त्री या पुरुष, स्वामी या दास, ने स्पार्टा के जीवन में एक विशेष मूल्यवान भूमिका निभाई।

यही कारण है कि इस सभ्यता का समग्र रूप से उल्लेख किए बिना प्रसिद्ध स्पार्टन योद्धाओं के बारे में बात करना असंभव है। कोई भी योद्धा बन सकता था, यह व्यक्तिगत सामाजिक वर्गों के लिए कोई विशेषाधिकार या कर्तव्य नहीं था। एक सैनिक की भूमिका के लिए, बिना किसी अपवाद के, स्पार्टा के सभी नागरिकों के बीच एक बहुत ही गंभीर चयन था। आदर्श योद्धा बनने के लिए सावधानीपूर्वक चयनित आवेदकों को उठाया गया। स्पार्टन्स को सख्त करने की प्रक्रिया कभी-कभी तैयारी के बहुत कठिन तरीकों से जुड़ी होती थी और अत्यधिक चरम उपायों तक पहुंच जाती थी।

10. संयमी बच्चे प्रारंभिक वर्षोंयुद्धों में लड़ने के लिए उठाया गया

संयमी जीवन के लगभग हर पहलू पर नगर-राज्य का नियंत्रण था। यह बात बच्चों पर भी लागू होती थी। प्रत्येक संयमी शिशु को निरीक्षकों के एक बोर्ड के सामने लाया गया, जिसने बच्चे में शारीरिक दोषों की जाँच की। अगर कुछ उन्हें आदर्श से बाहर लग रहा था, तो बच्चे को समाज से वापस ले लिया गया और शहर की दीवारों के बाहर नाश करने के लिए भेज दिया गया, उसे निकटतम पहाड़ियों से फेंक दिया।

कुछ में खुशी के मौकेइन परित्यक्त बच्चों ने अपने पास से गुजरने वाले यादृच्छिक पथिकों के बीच अपना उद्धार पाया, या उन्हें पास के खेतों में काम करने वाले "जेलॉट्स" (निम्न वर्ग, स्पार्टन दास) द्वारा स्वयं ले जाया गया।

बचपन में, जो पहले क्वालीफाइंग दौर में बच गए थे, वे इसके बजाय वाइन बाथ में स्नान करते थे। स्पार्टन्स का मानना था कि इससे उनकी ताकत मजबूत होती है। इसके अलावा, माता-पिता के बीच यह प्रथा थी कि वे बच्चों के रोने की उपेक्षा करें ताकि उन्हें बचपन से ही "स्पार्टन" जीवन शैली की आदत हो जाए। विदेशी इस तरह की शैक्षिक विधियों से इतने प्रसन्न थे कि स्पार्टन महिलाओं को अक्सर पड़ोसी देशों में नन्नियों और नर्सों के रूप में उनके लोहे की नसों के लिए आमंत्रित किया जाता था।

7 साल की उम्र तक स्पार्टन लड़के अपने परिवार के साथ रहते थे, लेकिन उसके बाद उन्हें राज्य ने ही छीन लिया। बच्चों को सार्वजनिक बैरकों में ले जाया गया, और उनके जीवन में "एगोग" नामक एक प्रशिक्षण अवधि शुरू हुई। इस कार्यक्रम का उद्देश्य युवाओं को आदर्श योद्धा बनाना था। पर नई विधाशारीरिक व्यायाम, विभिन्न चालों में प्रशिक्षण, बिना शर्त वफादारी, मार्शल आर्ट, हाथ से हाथ का मुकाबला, दर्द सहनशीलता का विकास, शिकार, उत्तरजीविता कौशल, संचार कौशल और नैतिकता पाठ शामिल हैं। उन्हें पढ़ना, लिखना, कविता लिखना और भाषण देना भी सिखाया जाता था।

12 साल की उम्र में, सभी लड़कों से उनके कपड़े और अन्य सभी निजी सामान छीन लिए गए, सिवाय एक लाल लबादे के। उन्हें बाहर सोना और नरकट से अपना बिस्तर बनाना सिखाया गया। इसके अलावा, लड़कों को कचरा खोदने या अपना खाना खुद चुराने के लिए प्रोत्साहित किया गया। लेकिन चोरों के पकड़े जाने पर बच्चों को कोड़े मारने की कड़ी सजा दी जाती थी।

संयमी लड़कियां 7 साल की उम्र के बाद भी अपने परिवारों में रहती थीं, लेकिन उन्होंने प्रसिद्ध संयमी शिक्षा भी प्राप्त की, जिसमें नृत्य पाठ, जिमनास्टिक, डार्ट्स और डिस्क फेंकना शामिल था। यह माना जाता था कि इन कौशलों ने उन्हें मातृत्व के लिए सबसे अच्छी तैयारी करने में मदद की।

9. बच्चों के बीच झगड़ना और झगड़ना

लड़कों को आदर्श सैनिकों में ढालने और उनमें वास्तव में कठोर स्वभाव विकसित करने के प्रमुख तरीकों में से एक को एक दूसरे के साथ झगड़े को भड़काना माना जाता था। वृद्ध लोग और शिक्षक अक्सर अपने छात्रों के बीच झगड़े शुरू कर देते थे और उन्हें झगड़े में पड़ने के लिए प्रोत्साहित करते थे।

मुख्य लक्ष्यएगोगे को बच्चों में उन सभी कठिनाइयों के प्रति प्रतिरोध पैदा करना था जो उन्हें युद्ध में इंतजार करेंगी - ठंड, भूख या दर्द के लिए। और अगर किसी ने थोड़ी सी भी कमजोरी, कायरता या शर्मिंदगी दिखाई, तो वे तुरंत अपने साथियों और शिक्षकों से क्रूर उपहास और दंड का पात्र बन गए। कल्पना कीजिए कि स्कूल में कोई आपको धमका रहा है, और शिक्षक आता है और धमकियों में शामिल हो जाता है। यह बहुत अप्रिय था। और "खत्म" करने के लिए, लड़कियों ने उच्च पदस्थ गणमान्य व्यक्तियों के सामने औपचारिक बैठकों के दौरान दोषी छात्रों के बारे में सभी प्रकार के आपत्तिजनक नारे गाए।

वयस्क पुरुष भी डांटने से नहीं बचते। स्पार्टन्स नफरत करते थे मोटे लोग. यही कारण है कि सभी नागरिक, यहां तक कि राजाओं सहित, संयुक्त भोजन, "सिसिट्स" में दैनिक भाग लेते थे, जो जानबूझकर कमी और अशिष्टता से प्रतिष्ठित थे। साथ में दैनिक शारीरिक गतिविधिइसने संयमी पुरुषों और महिलाओं को जीवन भर खुद को अच्छे आकार में रखने की अनुमति दी। जो लोग मुख्य धारा से बाहर हो गए थे, उन्हें सार्वजनिक निंदा के अधीन किया गया था और यहां तक कि अगर वे सिस्टम के साथ अपनी असंगति से निपटने के लिए जल्दी में नहीं थे, तो उन्हें शहर से निष्कासित कर दिया गया था।

8. धीरज प्रतियोगिता

प्राचीन स्पार्टा का एक अभिन्न अंग, और साथ ही इसकी सबसे घृणित प्रथाओं में से एक, धीरज प्रतियोगिता - डायमास्टिगोसिस थी। इस परंपरा का उद्देश्य उस घटना को याद करना था जब पड़ोसी बस्तियों के निवासियों ने देवी की पूजा के प्रतीक के रूप में आर्टेमिस की वेदी के सामने एक-दूसरे को मार डाला था। तब से यहां हर साल मानव बलि दी जाती है।

अर्ध-पौराणिक स्पार्टन राजा लाइकर्गस के शासनकाल के दौरान, जो 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे, आर्टेमिस ओर्थिया के अभयारण्य की पूजा करने की रस्मों में ढील दी गई थी और इसमें केवल लड़कों की पिटाई शामिल थी। यह समारोह तब तक चलता रहा जब तक कि वे वेदी के सभी चरणों को अपने खून से पूरी तरह से ढक नहीं लेते। अनुष्ठान के दौरान, वेदी पर शंकु बिखरे हुए थे, जिसे बच्चों को पहुंचना और इकट्ठा करना था।

बड़े लोग हाथ में लाठी लिए छोटों की प्रतीक्षा कर रहे थे, बच्चों को उनके दर्द के लिए बिना किसी दया के पीट रहे थे। परंपरा, इसके मूल में, छोटे लड़कों को पूर्ण योद्धाओं और स्पार्टा के नागरिकों के रैंक में दीक्षा थी। खड़े आखिरी बच्चे को उसकी मर्दानगी के लिए बहुत सम्मान मिला। अक्सर ऐसी दीक्षा के दौरान बच्चों की मौत हो जाती थी।

रोमन साम्राज्य द्वारा स्पार्टा के कब्जे के दौरान, डायमास्टिगोसिस की परंपरा गायब नहीं हुई, लेकिन इसका मुख्य औपचारिक महत्व खो गया। इसके बजाय यह सिर्फ शानदार बन गया खेल का कार्यकम. युवा लोगों की क्रूर पिटाई को देखने के लिए पूरे साम्राज्य के लोग स्पार्टा में आते थे। तीसरी शताब्दी ईस्वी तक, अभयारण्य को स्टैंड के साथ एक नियमित थिएटर में बदल दिया गया था, जहां से दर्शक आराम से धड़कन देख सकते थे।

7. क्रिप्टोरी

जब स्पार्टन्स 20 वर्ष या उससे अधिक की आयु तक पहुंचे, तो संभावित नेताओं के रूप में चिह्नित किए गए लोगों को क्रिप्टरिया में भाग लेने का अवसर दिया गया। यह एक तरह की गुप्त पुलिस थी। हालाँकि, अधिक हद तक, यह पक्षपातपूर्ण टुकड़ियों के बारे में था जो समय-समय पर गेलोथ्स की पड़ोसी बस्तियों को आतंकित और कब्जा कर लेते थे। इस विभाजन का सबसे अच्छा वर्ष ईसा पूर्व 5वीं शताब्दी में आया, जब स्पार्टा में लगभग 10,000 लोग लड़ने में सक्षम थे, और गेलोथ्स की नागरिक आबादी उनकी संख्या से कुछ अधिक थी।

दूसरी ओर, स्पार्टन्स लगातार गेलोथ्स से विद्रोह के खतरे में थे। यह निरंतर खतरा एक कारण था कि स्पार्टा ने इस तरह के सैन्यीकृत समाज का विकास किया और अपने नागरिकों की उग्रवाद को प्राथमिकता दी। स्पार्टा के प्रत्येक व्यक्ति को, कायदे से, बचपन से ही एक सैनिक के रूप में पालन-पोषण करना पड़ता था।

हर शरद ऋतु में, युवा योद्धाओं को दुश्मन गेलोथ बस्तियों के खिलाफ युद्ध की अनौपचारिक घोषणा के दौरान अपने कौशल का परीक्षण करने का मौका मिलता था। क्रिप्टरिया के सदस्य रात में केवल चाकुओं से लैस होकर मिशन पर निकलते थे, और उनका लक्ष्य हमेशा रास्ते में आने वाले किसी भी जेलोथ को मारना था। दुश्मन जितना बड़ा और मजबूत होगा, उतना ही अच्छा होगा।

पड़ोसियों को आज्ञाकारिता में प्रशिक्षित करने और उनकी संख्या को सुरक्षित स्तर तक कम करने के लिए यह वार्षिक वध किया गया था। केवल वे लड़के और पुरुष जिन्होंने इस तरह के छापे में भाग लिया था, समाज में एक उच्च पद और एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति प्राप्त करने की उम्मीद कर सकते थे। शेष वर्ष के लिए, "गुप्त पुलिस" ने इस क्षेत्र में गश्त की, फिर भी बिना किसी परीक्षण के किसी भी संभावित खतरनाक जिलेट को अंजाम दिया।

6. जबरन शादी

और यद्यपि इसे कुछ स्पष्ट रूप से भयानक कहना मुश्किल है, लेकिन आज 30 वर्ष की आयु तक जबरन विवाह, कई लोग अस्वीकार्य और यहां तक कि भयावह भी मानेंगे। 30 वर्ष की आयु तक, सभी स्पार्टन सार्वजनिक बैरक में रहते थे और राज्य की सेना में सेवा करते थे। 30 वर्ष की आयु की शुरुआत में, उन्हें सैन्य कर्तव्य से मुक्त कर दिया गया और 60 वर्ष की आयु तक रिजर्व में स्थानांतरित कर दिया गया। किसी भी मामले में, यदि 30 वर्ष की आयु तक पुरुषों में से एक के पास पत्नी खोजने का समय नहीं था, तो उन्हें शादी करने के लिए मजबूर किया जाता था।

स्पार्टन्स ने शादी को महत्वपूर्ण माना, लेकिन नए सैनिकों को गर्भ धारण करने का एकमात्र तरीका नहीं था, इसलिए लड़कियों की शादी 19 साल से पहले नहीं की गई थी। आवेदकों को पहले अपने भावी जीवन साथी के स्वास्थ्य और फिटनेस का सावधानीपूर्वक आकलन करना था। और यद्यपि वह अक्सर अपने भावी पति और ससुर के बीच फैसला करता था, लड़की को भी वोट देने का अधिकार था। वास्तव में, कानून के अनुसार, संयमी महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त थे, और यहां तक कि कुछ की तुलना में कहीं अधिक आधुनिक देशआज तक।

यदि स्पार्टा के पुरुषों ने अपने 30वें जन्मदिन से पहले और अभी भी पारित होने के दौरान शादी की थी सैन्य सेवावे अपनी पत्नियों से अलग रहने लगे। लेकिन अगर कोई आदमी अभी भी अकेले रिजर्व में जाता है, तो यह माना जाता था कि वह राज्य के लिए अपना कर्तव्य पूरा नहीं कर रहा था। स्नातक को किसी भी कारण से सार्वजनिक रूप से उपहास किए जाने की उम्मीद थी, खासकर आधिकारिक बैठकों के दौरान।

और अगर किसी कारण से स्पार्टन के बच्चे नहीं हो सकते थे, तो उसे अपनी पत्नी की तलाश करनी पड़ी सही साथी. ऐसा भी हुआ कि एक महिला के कई यौन साथी थे, और साथ में उन्होंने आम बच्चों की परवरिश की।

5. संयमी हथियार

स्पार्टन समेत किसी भी प्राचीन यूनानी सेना का बड़ा हिस्सा "हॉपलाइट्स" था। वे भारी कवच में सैनिक थे, नागरिक जिनके हथियारों ने अच्छी रकम ली ताकि वे युद्धों में भाग ले सकें। और जबकि अधिकांश यूनानी शहर-राज्यों के योद्धाओं के पास पर्याप्त सैन्य और शारीरिक प्रशिक्षण और उपकरण नहीं थे, स्पार्टन सैनिक जानते थे कि जीवन भर कैसे लड़ना है और वे हमेशा युद्ध के मैदान में जाने के लिए तैयार रहते थे। अलविदा ग्रीक शहर-राज्यों ने अपनी बस्तियों के चारों ओर रक्षात्मक दीवारें बनाईं, स्पार्टा ने किलेबंदी की परवाह नहीं की, कठोर हॉपलाइट्स को अपना मुख्य बचाव माना।

हॉपलाइट का मुख्य हथियार, इसकी उत्पत्ति की परवाह किए बिना, एक भाला था दांया हाथ. भाले की लंबाई लगभग 2.5 मीटर तक पहुंच गई। इस हथियार की नोक कांसे या लोहे की बनी होती थी, और हैंडल डॉगवुड का बना होता था। यह वह पेड़ था जिसका उपयोग किया गया था, क्योंकि यह आवश्यक घनत्व और ताकत से प्रतिष्ठित था। वैसे डॉगवुड की लकड़ी इतनी घनी और भारी होती है कि पानी में भी डूब जाती है।

अपने बाएं हाथ में, योद्धा ने अपनी गोल ढाल, प्रसिद्ध "हॉपलॉन" धारण किया। 13 किलो की ढालें मुख्य रूप से रक्षा के लिए उपयोग की जाती थीं, लेकिन कभी-कभी क्लोज-रेंज स्ट्राइकिंग तकनीकों में भी इसका इस्तेमाल किया जाता था। ढालें लकड़ी और चमड़े से बनी होती थीं, और ऊपर पीतल की परत से ढकी होती थीं। स्पार्टन्स ने अपनी ढाल को "लैम्ब्डा" अक्षर से चिह्नित किया, जो स्पार्टा के एक क्षेत्र लैकोनिया का प्रतीक था।

यदि भाला टूट जाता है या लड़ाई बहुत करीब हो जाती है, तो सामने से हॉपलाइट्स अपने केसिपो को उठा लेते हैं, छोटी तलवारें. वे 43 सेंटीमीटर लंबे थे और करीबी मुकाबले के लिए थे। लेकिन स्पार्टन्स ने अपने "कोपिस" को ऐसे केसिपो के लिए पसंद किया। इस प्रकार की तलवार ने ब्लेड के अंदरूनी किनारे के साथ अपने विशिष्ट एकतरफा तेज होने के कारण दुश्मन पर विशेष रूप से दर्दनाक काटने वाले घाव लगाए। कोपिस का उपयोग कुल्हाड़ी के रूप में अधिक किया जाता था। ग्रीक कलाकारों ने अक्सर स्पार्टन्स को अपने हाथों में प्रतियों के साथ चित्रित किया।

अतिरिक्त सुरक्षा के लिए, सैनिकों ने कांस्य हेलमेट पहना था जो न केवल सिर, बल्कि गर्दन और चेहरे के पिछले हिस्से को भी ढकता था। कवच के बीच में काँसे या चमड़े की बनी छाती और पीछे की ढालें भी थीं। सैनिकों के पिंडलियों को विशेष कांस्य प्लेटों द्वारा संरक्षित किया गया था। अग्रभाग उसी तरह बंद थे।

4. फालानक्स

सभ्यता विकास के किस चरण में है, इसके कुछ संकेत हैं और उनमें से यह है कि राष्ट्र कैसे लड़ते हैं। जनजातीय समुदाय एक अराजक और बेतरतीब ढंग से लड़ने के लिए प्रवृत्त होते हैं, प्रत्येक योद्धा अपनी पसंद के अनुसार अपनी कुल्हाड़ी या तलवार लहराता है और व्यक्तिगत गौरव चाहता है।

लेकिन अधिक उन्नत सभ्यताएं सुविचारित रणनीति के अनुसार लड़ती हैं। प्रत्येक सैनिक अपने दस्ते में एक विशिष्ट भूमिका निभाता है और एक सामान्य रणनीति के अधीन होता है। इसी तरह रोमन लड़े, और प्राचीन यूनानियों, जिनके साथ स्पार्टन्स थे, ने भी लड़ाई लड़ी। बड़े पैमाने पर, प्रसिद्ध रोमन सेनाओं का गठन ग्रीक "फालानक्स" के उदाहरण के ठीक बाद किया गया था।

हॉपलाइट्स रेजीमेंटों, "लोखोई" में एकत्रित हुए, जिसमें कई सौ नागरिक शामिल थे, और 8 या अधिक पंक्तियों के स्तंभों में पंक्तिबद्ध थे। इस तरह के गठन को फालानक्स कहा जाता था। पुरुष कड़े समूहों में कंधे से कंधा मिलाकर खड़े थे, सभी तरफ से कॉमरेडली शील्ड से सुरक्षित थे। ढालों और हेलमेटों के बीच में भालों का एक वास्तविक जंगल था जो बाहर की ओर स्पाइक्स में उछलता था।

लयबद्ध संगत और मंत्रों के कारण फालानक्स बहुत संगठित आंदोलन से प्रतिष्ठित थे, जिसे स्पार्टन्स ने गहन रूप से सीखा था युवा उम्रवर्कआउट के दौरान। ऐसा हुआ कि ग्रीक शहर आपस में लड़े, और फिर लड़ाई में एक ही बार में कई फालानक्स की शानदार झड़पें देखी जा सकती थीं। लड़ाई तब तक जारी रही जब तक कि एक टुकड़ी ने दूसरे की चाकू मारकर हत्या नहीं कर दी। इसकी तुलना रग्बी मैच के दौरान खूनी झड़प से की जा सकती है, लेकिन प्राचीन कवच में।

3. कोई हार नहीं मानता

स्पार्टन्स को अन्य सभी मानवीय असफलताओं के ऊपर अत्यंत वफादार और तिरस्कृत कायरता के रूप में लाया गया था। सैनिकों से हर परिस्थिति में निडर रहने की अपेक्षा की जाती थी। भले ही हम आखिरी बूंद और आखिरी उत्तरजीवी के बारे में बात कर रहे हों। इस कारण से, आत्मसमर्पण के कार्य को सबसे असहनीय कायरता के बराबर माना जाता था।

अगर, कुछ अकल्पनीय परिस्थितियों में, संयमी हॉपलाइट को आत्मसमर्पण करना पड़ा, तो उसने आत्महत्या कर ली। प्राचीन इतिहासकार हेरोडोटस ने दो अज्ञात स्पार्टन्स को याद किया जो एक महत्वपूर्ण लड़ाई से चूक गए और शर्म से आत्महत्या कर ली। एक ने खुद को फांसी लगा ली, दूसरा स्पार्टा के नाम पर अगली लड़ाई के दौरान एक निश्चित मोचन मौत के लिए चला गया।

संयमी माताएँ युद्ध से पहले अपने बेटों को अक्सर यह कहने के लिए कुख्यात थीं, "अपनी ढाल के साथ लौटो, या बिल्कुल मत लौटो।" इसका मतलब यह था कि उन्हें या तो जीत की उम्मीद थी या मृत। इसके अलावा, यदि एक योद्धा ने अपनी ढाल खो दी, तो उसने अपने साथी को बिना सुरक्षा के छोड़ दिया, जिसने पूरे मिशन को खतरे में डाल दिया, और अस्वीकार्य था।

स्पार्टा का मानना था कि एक सैनिक अपने कर्तव्य को पूरी तरह से तभी पूरा करता है जब वह अपने राज्य के लिए मर जाता है। पुरुष को युद्ध के मैदान में मरना पड़ा, और महिला को बच्चों को जन्म देना पड़ा। केवल इस कर्तव्य को निभाने वालों को समाधि के पत्थर पर खुदे हुए नाम के साथ कब्र में दफनाने का अधिकार था।

2. तीस अत्याचारी

स्पार्टा इस तथ्य के लिए प्रसिद्ध थी कि उसने हमेशा अपने यूटोपियन विचारों को पड़ोसी शहर-राज्यों में फैलाने की कोशिश की। सबसे पहले यह पश्चिम के मेसेनियन थे, जिन्हें स्पार्टन्स ने 7 वीं - 8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में जीत लिया, उन्हें अपने गेलोथ दास में बदल दिया। बाद में, स्पार्टा की निगाह एथेंस तक भी गई। 431 - 404 ईसा पूर्व के पेलोपोनेसियन युद्ध के दौरान, स्पार्टन्स ने न केवल एथेनियाई लोगों को अपने अधीन कर लिया, बल्कि एजियन क्षेत्र में अपनी नौसैनिक श्रेष्ठता भी विरासत में मिली। ऐसा पहले नहीं हुआ है। स्पार्टन्स ने गौरवशाली शहर को धराशायी नहीं किया, जैसा कि कुरिन्थियों ने उन्हें सलाह दी थी, बल्कि इसके बजाय विजित समाज को अपनी छवि और समानता में ढालने का फैसला किया।

ऐसा करने के लिए, उन्होंने एथेंस में एक "समर्थक-स्पार्टन" कुलीनतंत्र स्थापित किया, जिसे कुख्यात रूप से "थर्टी टायरेंट्स" शासन के रूप में जाना जाता है। इस प्रणाली का मुख्य लक्ष्य सुधार था, और ज्यादातर मामलों में मौलिक का पूर्ण विनाश एथेनियन कानूनऔर लोकतंत्र के संयमी संस्करण की घोषणा के बदले में आदेश। उन्होंने सत्ता संरचनाओं के क्षेत्र में सुधार किए और अधिकांश सामाजिक वर्गों के अधिकारों को कम किया।

पहले सभी नागरिकों द्वारा आयोजित न्यायिक कर्तव्यों को पूरा करने के लिए 500 पार्षद नियुक्त किए गए थे। स्पार्टन्स ने "उनके साथ सत्ता साझा करने" के लिए 3,000 एथेनियाई लोगों को भी चुना। वास्तव में, इन स्थानीय प्रबंधकों के पास बाकी निवासियों की तुलना में कुछ अधिक विशेषाधिकार थे। स्पार्टा के 13 महीने के शासन के दौरान, एथेंस की 5% आबादी मर गई या बस शहर से गायब हो गई, बहुत से अन्य लोगों की संपत्ति जब्त कर ली गई, और एथेंस में शासन की पुरानी व्यवस्था के अनुयायियों की भीड़ को निर्वासन में भेज दिया गया।

सुकरात के एक पूर्व छात्र, "थर्टी" के नेता, क्रिटियास को एक क्रूर और पूरी तरह से अमानवीय शासक के रूप में पहचाना गया, जिसने किसी भी कीमत पर विजित शहर को स्पार्टा के प्रतिबिंब में बदल दिया। क्रिटियास ने ऐसा व्यवहार किया जैसे कि वह अभी भी स्पार्टन क्रिप्टिया में पद पर था और उन सभी एथेनियाई लोगों को मार डाला जिन्हें उन्होंने चीजों का एक नया क्रम स्थापित करने के लिए खतरनाक माना।

शहर में गश्त करने के लिए 300 बैनरमेन को काम पर रखा गया, जिन्होंने स्थानीय आबादी को डराने और आतंकित करने का काम किया। सबसे प्रमुख एथेनियाई लोगों में से लगभग 1,500, जिन्होंने नई सरकार का समर्थन नहीं किया, ने जबरन जहर - हेमलॉक लिया। दिलचस्प बात यह है कि अत्याचारी जितने क्रूर थे, स्थानीय लोगों से उनका उतना ही अधिक प्रतिरोध हुआ।

अंत में, 13 महीने के क्रूर शासन के बाद, ट्रैसिबुलस के नेतृत्व में एक सफल तख्तापलट हुआ, जो निर्वासन से भागे कुछ नागरिकों में से एक था। एथेनियन रेस्तरां के दौरान, उपरोक्त देशद्रोहियों में से 3,000 को एक माफी मिली, लेकिन बाकी के दोषियों, जिनमें उन्हीं 30 अत्याचारियों को शामिल किया गया था, को मार डाला गया। पहली लड़ाई में से एक में क्रिटियास की मृत्यु हो गई।

तानाशाही के पतन के बाद अगले कुछ वर्षों के दौरान भी, भ्रष्टाचार, विश्वासघात और हिंसा में डूबे हुए, अत्याचारियों के छोटे शासन ने एथेनियाई लोगों का एक-दूसरे के प्रति एक मजबूत अविश्वास पैदा कर दिया।

1. थर्मोपाइले की प्रसिद्ध लड़ाई

1998 की कॉमिक बुक सीरीज़ और 2006 की फ़िल्म 300 से आज सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है, 480 ईसा पूर्व में थर्मोपाइले की लड़ाई स्पार्टन राजा लियोनिडास I के नेतृत्व में ग्रीक सेना और किंग ज़ेरक्स के नेतृत्व में फारसियों के बीच एक महाकाव्य नरसंहार था।

प्रारंभ में, ज़ेरेक्स के पूर्ववर्ती, डेरियस I के शासनकाल के दौरान, उल्लेखित सैन्य नेताओं के प्रवेश से पहले ही इन दोनों लोगों के बीच संघर्ष उत्पन्न हुआ था। उसने अपनी भूमि की सीमाओं का बहुत गहरा विस्तार किया यूरोपीय महाद्वीपऔर किसी समय ग्रीस पर उसकी भूखी निगाहें टिकी हुई थीं। डेरियस की मृत्यु के बाद, ज़ेरेक्स, राजा के रूप में कार्यभार संभालने के लगभग तुरंत बाद, आक्रमण की तैयारी शुरू कर दी। ग्रीस के सामने यह अब तक का सबसे बड़ा खतरा था।

ग्रीक शहर-राज्यों के बीच लंबी बातचीत के बाद, थर्मोपाइले दर्रे की रक्षा के लिए लगभग 7,000 हॉपलाइट्स की एक संयुक्त सेना भेजी गई, जिसके माध्यम से फारसी सभी नर्क के क्षेत्र में आगे बढ़ने वाले थे। किसी कारण से, फिल्म रूपांतरण और कॉमिक्स में, उन बहुत कम हज़ार हॉपलाइट्स का उल्लेख नहीं किया गया था, जिनमें पौराणिक एथेनियन बेड़े भी शामिल थे।

कई हजार . के बीच यूनानी योद्धा 300 स्पार्टन्स भी गाए गए थे, जिन्हें लियोनिदास ने व्यक्तिगत रूप से युद्ध में नेतृत्व किया था। ज़ेरक्सेस ने अपने आक्रमण के लिए 80,000 सैनिकों की एक सेना खड़ी की। यूनानियों की अपेक्षाकृत छोटी रक्षा को इस तथ्य से समझाया गया था कि वे देश के उत्तर में बहुत अधिक योद्धाओं को नहीं भेजना चाहते थे। एक और कारण एक अधिक धार्मिक मकसद था। उन दिनों, पवित्र दिन बस बीत रहे थे ओलिंपिक खेलोंऔर स्पार्टा का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान उत्सव, कार्निया, जिसके दौरान रक्तपात की मनाही थी। किसी भी मामले में, लियोनिडास उस खतरे से अवगत था जिससे उसकी सेना को खतरा था और उसने अपने 300 सबसे समर्पित स्पार्टन्स को बुलाया, जिनके पास पहले से ही पुरुष उत्तराधिकारी थे।

एथेंस से 153 किलोमीटर उत्तर में स्थित थर्मोपाइले गॉर्ज एक उत्कृष्ट रक्षात्मक स्थिति थी। केवल 15 मीटर चौड़ा, लगभग खड़ी चट्टानों और समुद्र के बीच स्थित, इस कण्ठ ने फारस की संख्यात्मक सेना के लिए एक बड़ी असुविधा पैदा की। इस तरह के एक सीमित स्थान ने फारसियों को अपनी सारी शक्ति को ठीक से तैनात करने की अनुमति नहीं दी।

इसने यूनानियों को यहां पहले से निर्मित रक्षात्मक दीवार के साथ-साथ एक महत्वपूर्ण लाभ दिया। जब ज़ेरक्सस आखिरकार पहुंचे, तो उन्हें इस उम्मीद में 4 दिन इंतजार करना पड़ा कि यूनानी आत्मसमर्पण कर देंगे। ऐसा नहीं हुआ। फिर उसने आखिरी बार अपने राजदूतों को दुश्मन को हथियार डालने के लिए बुलाने के लिए भेजा, जिस पर लियोनिदास ने जवाब दिया "आओ और इसे स्वयं ले लो।"

अगले 2 दिनों में, यूनानियों ने कई फ़ारसी हमलों को खदेड़ दिया, जिसमें के साथ युद्ध भी शामिल था कुलीन टुकड़ीफारसी राजा के निजी रक्षक से "अमर"। लेकिन स्थानीय चरवाहे द्वारा धोखा दिया गया, जिसने ज़ेरक्स को पहाड़ों के माध्यम से एक गुप्त चक्कर के बारे में बताया, दूसरे दिन यूनानियों ने फिर भी खुद को दुश्मन से घिरा पाया।

इस अप्रिय स्थिति का सामना करते हुए, ग्रीक कमांडर ने अंतिम स्टैंड देने के लिए 300 स्पार्टन्स और कुछ अन्य चयनित सैनिकों को छोड़कर, अधिकांश हॉपलाइट्स को बर्खास्त कर दिया। फारसियों के अंतिम हमले के दौरान, गौरवशाली लियोनिडास और 300 स्पार्टन्स गिर गए, सम्मानपूर्वक स्पार्टा और उसके लोगों के लिए अपना कर्तव्य पूरा किया।

आज तक, थर्मोपाइले में शिलालेख के साथ एक टैबलेट है "यात्री, लेसेडेमन में हमारे नागरिकों के लिए खड़ा होने के लिए जाओ, उनके उपदेशों का पालन करते हुए, यहां हम अपनी हड्डियों के साथ मर गए।" और यद्यपि लियोनिदास और उसके लोगों की मृत्यु हो गई, उनके संयुक्त पराक्रम ने स्पार्टन्स को अपने साहस को इकट्ठा करने और बाद के ग्रीको-फ़ारसी युद्धों के दौरान दुर्भावनापूर्ण आक्रमणकारियों को उखाड़ फेंकने के लिए प्रेरित किया।

थर्मोपाइले की लड़ाई ने हमेशा के लिए सबसे अनोखी और शक्तिशाली सभ्यता के रूप में स्पार्टा की प्रतिष्ठा को मजबूत किया।

स्पार्टा

स्पार्टन जीवन शैली को ज़ेनोफ़ोन ने अपने काम में अच्छी तरह से वर्णित किया था: "लेसेडेमोनियन पॉलिटिक्स"। उन्होंने लिखा कि ज्यादातर राज्यों में हर कोई किसी भी साधन का तिरस्कार किए बिना जितना हो सके खुद को समृद्ध करता है। दूसरी ओर, स्पार्टा में विधायक ने अपनी सामान्य बुद्धि से धन को किसी भी आकर्षण से वंचित कर दिया। सभी स्पार्टारिया - गरीब और अमीर बिल्कुल एक जैसा जीवन जीते हैं, एक ही मेज पर खाते हैं, एक ही मामूली कपड़े पहनते हैं, उनके बच्चे बिना किसी भेद के और सैन्य अभ्यास के लिए रियायतें देते हैं। इसलिए स्पार्टा में अधिग्रहण का कोई अर्थ नहीं है। लाइकर्गस (स्पार्टन राजा) ने पैसे को हंसी के पात्र में बदल दिया: वे बहुत असुविधाजनक हैं। यहाँ से अभिव्यक्ति "स्पार्टन लाइफ ऑफ़ लाइफ" का अर्थ है - सरल, बिना किसी तामझाम के, संयमित, सख्त और कठोर।

प्रकृति की यादृच्छिक तस्वीरें
हेरोडोटस और अरस्तू से लेकर प्लूटार्क तक के सभी प्राचीन क्लासिक्स इस बात से सहमत थे कि लाइकर्गस के स्पार्टा पर शासन करने से पहले, वहां के मौजूदा आदेश बदसूरत थे। और यह कि तत्कालीन यूनानी शहर-राज्यों में से किसी में भी बदतर कानून नहीं थे। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि स्पार्टन्स को एक बार विजित भूमि की स्वदेशी ग्रीक आबादी के लोगों को लगातार आज्ञाकारिता में रखना पड़ा, दास या अर्ध-निर्भर सहायक नदियों में बदल गया। यह बिना कहे चला जाता है कि आंतरिक राजनीतिक संघर्षों ने राज्य के अस्तित्व के लिए खतरा पैदा कर दिया।

प्राचीन स्पार्टा में, अधिनायकवाद और लोकतंत्र का एक विचित्र मिश्रण था। "स्पार्टन वे ऑफ लाइफ" के संस्थापक, पुरातनता के महान सुधारक, लाइकर्गस, कई शोधकर्ताओं के अनुसार, सामाजिक कम्युनिस्ट और फासीवादी दोनों के प्रोटोटाइप का निर्माण किया। राजनीतिक व्यवस्था 20 वीं सदी लाइकर्गस ने न केवल स्पार्टा की राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था को बदल दिया, बल्कि पूरी तरह से विनियमित भी किया व्यक्तिगत जीवनसाथी शहरवासी। "नैतिकता को सही करने" के गंभीर उपाय, विशेष रूप से, "निजी संपत्ति" के दोषों का निर्णायक उन्मूलन - लालच और लालच, जिसके लिए धन का लगभग पूरी तरह से अवमूल्यन किया गया था।

इसलिए, लाइकर्गस के विचारों का उद्देश्य न केवल व्यवस्था को बहाल करना था, बल्कि स्पार्टन राज्य की राष्ट्रीय सुरक्षा की समस्या को हल करने के लिए भी कहा गया था।

स्पार्टा का इतिहास
स्पार्टा, मुख्य शहरलैकोनिया का क्षेत्र, एवरोटा नदी के पश्चिमी तट पर स्थित था और उत्तर से तक फैला हुआ था आधुनिक शहरस्पार्टा। लैकोनिया (लैकोनिका) इस क्षेत्र का संक्षिप्त नाम है, जिसे पूरी तरह से लेसेडेमोन कहा जाता था, इसलिए इस क्षेत्र के निवासियों को अक्सर "लेसेडेमोनियन" कहा जाता था, जो "स्पार्टन" या "स्पार्टिएट" शब्दों के बराबर है।

आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व से। स्पार्टा ने अपने पड़ोसियों - अन्य ग्रीक शहर-राज्यों को जीतकर विस्तार करना शुरू किया। पहले और दूसरे मेसेनियन युद्धों (725 और 600 ईसा पूर्व के बीच) के दौरान, स्पार्टा के पश्चिम में मेसेनियन क्षेत्र पर कब्जा कर लिया गया था, और मेसेनियन को हेलोट्स में बदल दिया गया था, अर्थात। राज्य दास।

Argos और Arcadia से क्षेत्र का एक और हिस्सा जीतने के बाद, स्पार्टा विभिन्न यूनानी शहर-राज्यों के साथ समझौतों के समापन के माध्यम से अपनी शक्ति का निर्माण करने के लिए विजय की नीति से आगे बढ़ा। पेलोपोनेसियन यूनियन के प्रमुख के रूप में (सी। 550 ईसा पूर्व उभरना शुरू हुआ, 510-500 ईसा पूर्व आकार लिया), स्पार्टा वास्तव में ग्रीस में सबसे शक्तिशाली सैन्य शक्ति में बदल गया। इस प्रकार, एक बल बनाया गया जो फारसियों के आसन्न आक्रमण के लिए एक प्रतिकार बन गया, पेलोपोनेसियन लीग और एथेंस के अपने सहयोगियों के साथ संयुक्त प्रयासों ने 480 और 479 ईसा पूर्व में सलामी और प्लाटिया में फारसियों पर एक निर्णायक जीत हासिल की।

ग्रीस, स्पार्टा और एथेंस, भूमि और समुद्री शक्ति के दो सबसे बड़े राज्यों के बीच संघर्ष अपरिहार्य था, और 431 ईसा पूर्व में। पेलोपोनेसियन युद्ध छिड़ गया। अंत में, 404 ईसा पूर्व में। स्पार्टा ने पदभार संभाला।

ग्रीस में संयमी प्रभुत्व से असंतोष के कारण एक नया युद्ध हुआ। थेबंस और उनके सहयोगी, एपामिनोंडास के नेतृत्व में, स्पार्टन्स को भारी हार का सामना करना पड़ा और स्पार्टा ने अपनी पूर्व शक्ति खोना शुरू कर दिया।

स्पार्टा की एक विशेष राजनीतिक और सामाजिक संरचना थी। स्पार्टन राज्य के मुखिया लंबे समय से दो वंशानुगत राजा रहे हैं। उन्होंने गेरोसिया - बड़ों की परिषद के साथ बैठकें कीं, जिसमें 60 से अधिक उम्र के 28 लोगों को जीवन के लिए चुना गया। सभी स्पार्टन्स जो 30 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे और जिनके पास एक नागरिक के लिए आवश्यक समझे जाने वाले कार्यों को करने के लिए पर्याप्त धन था, विशेष रूप से, संयुक्त भोजन (फिडिटिया) में भाग लेने के लिए अपने हिस्से का योगदान करने के लिए, राष्ट्रीय सभा (अपेला) में भाग लिया। बाद में, एफ़ोर्स की संस्था उठी, पांच अधिकारी जो विधानसभा द्वारा चुने गए, स्पार्टा के प्रत्येक क्षेत्र से एक। पांचों एफोरों की शक्ति राजाओं से श्रेष्ठ थी।

सभ्यता का प्रकार जिसे अब "स्पार्टन" कहा जाता है, प्रारंभिक स्पार्टा की विशेषता नहीं है। 600 ईसा पूर्व से पहले पूरी तरह से संयमी संस्कृति तत्कालीन एथेंस और अन्य लोगों के जीवन के तरीके से मेल खाती थी ग्रीक राज्य. इस क्षेत्र में मिली मूर्तियों के टुकड़े, उत्तम मृदभांड, हाथी दांत की मूर्तियाँ, कांस्य, सीसा और टेराकोटा इस बात की गवाही देते हैं। उच्च स्तरस्पार्टन संस्कृति उसी तरह जैसे स्पार्टन कवि टायरटेयस और अल्कमैन (7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की कविता। हालांकि, 600 ई.पू. के तुरंत बाद। अचानक परिवर्तन हुआ। कला और कविता गायब हो जाती है। स्पार्टा अचानक एक सैन्य शिविर बन गया, और तब से, सैन्य राज्य ने केवल सैनिकों का उत्पादन किया। जीवन के इस तरीके की शुरूआत का श्रेय स्पार्टा के वंशानुगत राजा लाइकर्गस को दिया जाता है।

स्पार्टन राज्य में तीन वर्ग शामिल थे: स्पार्टन्स, या स्पार्टन्स; पेरीकी ("आस-पास रहने वाले") - संबद्ध शहरों के लोग जो लेसेडमोन को घेरे हुए थे; हेलोट्स स्पार्टन्स के गुलाम हैं।

केवल स्पार्टन्स ही मतदान कर सकते थे और शासी निकाय में प्रवेश कर सकते थे। उन्हें व्यापार में शामिल होने और लाभ कमाने से हतोत्साहित करने के लिए सोने का उपयोग करने से मना किया गया था चांदी के सिक्के. भूमिहेलोट्स द्वारा काम किए गए स्पार्टन्स, अपने मालिकों को सैन्य उपकरण खरीदने और दैनिक जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त आय देने वाले थे। संयमी मेजबानों को उनसे जुड़े हेलोट्स को जारी करने या बेचने का कोई अधिकार नहीं था; स्पार्टन्स को हेलोट्स दिए गए जैसे कि अस्थायी उपयोग के लिए और स्पार्टन राज्य की संपत्ति थे। एक सामान्य दास के विपरीत, जिसके पास कोई संपत्ति नहीं हो सकती थी, हेलोट्स को अपनी साइट पर उत्पादित उत्पादों के उस हिस्से का अधिकार था, जो स्पार्टन्स को फसल का एक निश्चित हिस्सा देने के बाद बना रहता था। हेलोट्स के विद्रोह को रोकने के लिए जिनके पास संख्यात्मक श्रेष्ठता थी और अपने स्वयं के नागरिकों की युद्ध की तैयारी को बनाए रखने के लिए, हेलोट्स को मारने के लिए गुप्त सॉर्टी (क्रिप्टिया) की लगातार व्यवस्था की गई थी।

व्यापार और उत्पादन पेरीक्स द्वारा किया जाता था। उन्होंने स्पार्टा के राजनीतिक जीवन में भाग नहीं लिया, लेकिन उनके पास कुछ अधिकार थे, साथ ही सेना में सेवा करने का विशेषाधिकार भी था।

कई हेलोट्स के श्रम के लिए धन्यवाद, स्पार्टन्स अपना सारा समय समर्पित कर सकते थे व्यायामऔर सैन्य मामले। 600 ई.पू. तक लगभग 25 हजार नागरिक, 100 हजार पेरीक और 250 हजार हेलोट थे। बाद में, हेलोट्स की संख्या नागरिकों की संख्या से 15 गुना अधिक हो गई।

युद्धों और आर्थिक कठिनाइयों ने स्पार्टन्स की संख्या को कम कर दिया। ग्रीको-फ़ारसी युद्धों (480 ईसा पूर्व) के दौरान, स्पार्टा ने सीए को मैदान में उतारा। 5000 स्पार्टन्स, लेकिन एक सदी बाद ल्यूक्ट्रा (371 ईसा पूर्व) की लड़ाई में केवल 2000 लड़े। इसका उल्लेख है कि तीसरी शताब्दी में। स्पार्टा में केवल 700 नागरिक थे।

संयमी पालन-पोषण
राज्य ने नागरिकों के जीवन को जन्म से लेकर मृत्यु तक नियंत्रित किया। जन्म के समय, सभी बच्चों की जांच बड़ों द्वारा की जाती थी, जिन्होंने तय किया कि वे स्वस्थ, मजबूत और अपंग नहीं हैं। बाद के मामले में, बच्चे, क्योंकि वे राज्य के एक सक्षम साधन नहीं बन सके, मौत के घाट उतार दिए गए, जिसके लिए उन्हें तायगेत्सकाया चट्टान से रसातल में फेंक दिया गया। यदि वे स्वस्थ थे, तो वे परवरिश के लिए अपने माता-पिता के पास लौट आए, जो 6 साल तक चला।

परवरिश बेहद कठोर थी। 7 साल की उम्र से, बच्चा पूरी तरह से राज्य की शक्ति से संबंधित था, और लगभग हर समय बच्चे शारीरिक व्यायाम के लिए समर्पित थे, जिसके दौरान उन्हें अपने नाखूनों से एक-दूसरे को लात मारने, काटने और यहां तक कि खरोंचने की अनुमति दी गई थी। सभी शहर के लड़के रैंकों और वर्गों में विभाजित थे और राज्य द्वारा नियुक्त गार्डों की देखरेख में एक साथ रहते थे। गार्ड, बदले में, अपने सभी अधीनस्थों के साथ, मुख्य रक्षक - पैडन की कमान में थे। इस पद पर आमतौर पर सबसे प्रतिष्ठित और सम्मानित नागरिकों में से एक का कब्जा था। इस संयुक्त परवरिश ने सुनिश्चित किया कि सभी बच्चे एक समान भावना और दिशा से ओत-प्रोत हों। जिम्नास्टिक के अलावा, स्पार्टन्स को स्कूल में बांसुरी बजाना और धार्मिक मार्शल भजन गाना सिखाया जाता था। बड़ों के प्रति विनम्रता और सम्मान युवा लोगों का पहला कर्तव्य था।

बच्चों को सबसे बड़ी सादगी और संयम में पाला गया, सभी प्रकार की कठिनाइयों के अधीन। उनका भोजन खराब था और इतना अपर्याप्त था कि उन्हें अपने लिए वह प्रदान करना पड़ता था जिसकी उनके पास कमी थी। इसके लिए, साथ ही युवा स्पार्टन्स में संसाधनशीलता और निपुणता के विकास के लिए, उन्हें भोजन से कुछ चोरी करने की अनुमति दी गई थी, लेकिन अगर कोई चोर पकड़ा गया, तो उसे कड़ी सजा दी गई। बच्चों के कपड़ों में एक साधारण लबादा होता था, और वे हमेशा नंगे पांव चलते थे। वे एवरोटा नदी से एकत्र की गई घास, पुआल या नरकट पर सोते थे। हर साल आर्टेमिस की दावत पर, लड़कों को खून की हद तक पीटा जाता था, और उनमें से कुछ बिना एक भी आवाज किए, एक भी वादी विलाप किए बिना मर जाते थे। इससे उन्होंने यह हासिल करने की सोची कि ऐसे लड़कों में से जो आदमी निकलेंगे, उन्हें युद्ध में न तो घाव का डर होगा और न ही मौत का।

परिवीक्षाधीन अवधि के बाद, 15 वर्ष की आयु में, किशोर एरेन्स के समूह में गिर गए। यहां प्रशिक्षण पर आधारित था ड्रिल अभ्यासऔर हथियारों की महारत। आधार ही शारीरिक प्रशिक्षणपेंटाथलॉन (पेनाथलॉन) और फिस्टिकफ्स थे। फिस्टिकफ्स, साथ ही हाथ से हाथ से लड़ने की तकनीक, "स्पार्टन जिमनास्टिक्स" थीं। यहां तक कि नृत्य ने एक योद्धा की तैयारी के रूप में कार्य किया: लयबद्ध आंदोलनों के दौरान, एक दुश्मन के साथ द्वंद्व की नकल करना, भाला फेंकना, एक ढाल में हेरफेर करना आवश्यक था ताकि नृत्य के दौरान शिक्षकों और वयस्कों द्वारा फेंके गए पत्थरों को चकमा दिया जा सके। संयमी युवा आमतौर पर एक शांत, समान कदम के साथ, नीची आँखों के साथ और अपने हाथों को एक लबादे के नीचे रखते हुए सड़कों पर चलते थे (बाद वाले को ग्रीस में विनय का संकेत माना जाता था)। बचपन से ही उन्हें भाषण देना नहीं सिखाया जाता था, बल्कि शीघ्र और दृढ़ता से उत्तर देना सिखाया जाता था। इसलिए, ऐसे उत्तरों को अब "लैकोनिक" कहा जाता है।

बीस साल की उम्र में, एक स्पार्टियेट ने अपनी शिक्षा पूरी की और सेना में प्रवेश किया। उसे शादी करने का अधिकार था, लेकिन वह अपनी पत्नी से गुप्त रूप से ही मिल सकता था।

30 साल की उम्र में, एक स्पार्टियेट एक पूर्ण नागरिक बन गया, कानूनी रूप से शादी कर सकता था और लोगों की सभा में भाग ले सकता था, लेकिन उसने अपने समय का शेर का हिस्सा व्यायामशाला, वानिकी (एक क्लब जैसा कुछ) और निष्ठा में बिताया। झुकाव के अनुसार, युवा लोगों के बीच स्वतंत्र रूप से विवाह संपन्न हुआ। आमतौर पर, एक स्पार्टिएट ने अपनी प्रेमिका का अपहरण कर लिया (हालांकि, उसके माता-पिता की जानकारी के साथ) और उसे कुछ समय के लिए गुप्त रूप से देखा, और फिर खुले तौर पर उसे अपनी पत्नी घोषित किया और उसे घर में लाया। स्पार्टा में पत्नी की स्थिति काफी सम्मानजनक थी: वह घर की मालकिन थी, पूर्व में और आंशिक रूप से अन्य ग्रीक जनजातियों के बीच इस तरह के एकांत जीवन का नेतृत्व नहीं करती थी, और में बेहतर समयस्पार्टा ने उच्च देशभक्ति की भावना दिखाई।

संयमी लड़कियों ने एथलेटिक प्रशिक्षण भी प्राप्त किया जिसमें दौड़ना, कूदना, कुश्ती, डिस्कस और भाला फेंकना शामिल था। लाइकर्गस ने लड़कियों के लिए इस तरह के प्रशिक्षण की शुरुआत की ताकि वे मजबूत और साहसी बन सकें, मजबूत और स्वस्थ बच्चे पैदा करने में सक्षम हों। स्पार्टन महिलाएं पूरे ग्रीस में अपनी सुंदरता के लिए प्रसिद्ध थीं; संयमी नर्सें इतनी प्रसिद्ध हुईं कि हर जगह अमीर लोगों ने अपने बच्चों को उन्हें सौंपने की कोशिश की।

स्पार्टन्स के रीति-रिवाज और जीवन
निजी जीवन शैली से संबंधित कानून पूरी तरह से असमानता के उन्मूलन के उद्देश्य से थे।

स्पार्टन्स को सबसे अधिक निर्धारित किया गया था सख्त छविजिंदगी। उदाहरण के लिए, पुरुष घर पर भोजन नहीं कर सकते थे, वे आम टेबल पर इकट्ठा होते थे, जहां वे समूहों या साझेदारी में भोजन करते थे। सार्वजनिक तालिकाओं के इस रिवाज को सिसिटिया कहा जाता था। साझेदारी के प्रत्येक सदस्य ने मेज पर एक निश्चित मात्रा में आटा, शराब, फल और धन लाया। उन्होंने बहुत ही संयम से भोजन किया, उनका पसंदीदा व्यंजन सूअर के मांस पर उबला हुआ काला सूप था, जिसे रक्त, सिरका और नमक के साथ पकाया जाता था। इस तरह की एक सामान्य तालिका की लागत को कवर करने के लिए, प्रत्येक संयमी नागरिक को मासिक रूप से एक निश्चित मात्रा में खाद्य आपूर्ति देने के लिए बाध्य किया गया था: जौ का आटा, शराब, पनीर और अंजीर। छोटे दान से मसाले खरीदे गए। सबसे गरीब लोग जो इन योगदानों का भुगतान करने में असमर्थ थे, उन्हें इससे छूट दी गई थी। लेकिन जो शिकार के बाद बलिदान देने में व्यस्त थे या थका हुआ महसूस कर रहे थे, उन्हें ही सिसिटिया से मुक्त किया जा सकता था। इस मामले में, अपनी अनुपस्थिति को सही ठहराने के लिए, उसे किए गए बलिदान या उसके द्वारा मारे गए जानवर के सिसिटिया हिस्से को भेजना पड़ा।

निजी आवासों में, लाइकर्गस ने विलासिता के हर संकेत को हटा दिया, जिसके लिए उन्हें आदेश दिया गया था कि वे घरों के निर्माण में कुल्हाड़ी और आरी को छोड़कर किसी अन्य उपकरण का उपयोग न करें।

ऐसे संबंधों और जरूरतों की सादगी का स्वाभाविक परिणाम यह था कि राज्य में धन का प्रसार नहीं होता था बड़ी संख्या में, और अन्य राज्यों के साथ सीमित व्यापार के साथ, विशेष रूप से शुरुआती दिनों में, सोने और चांदी के बिना करना आसान था।

सबसे ज्यादा सादगी कपड़ों और घरों में भी देखी गई। लड़ाई से पहले ही, स्पार्टन्स ने छुट्टी के लिए कपड़े पहने थे: फिर उन्होंने लाल रंग के कपड़े पहने, उन्हें सजाया। लंबे बालऔर बाँसुरी की थाप पर गीत गाता हुआ चला।

स्पार्टन्स के अपने कानूनों और रीति-रिवाजों के असामान्य लगाव के साथ मानसिक विकासउन्हें उनकी राज्य संरचना के अनुकूल प्राचीन संस्थानों की पूरी प्रणाली द्वारा हिरासत में लिया गया था। और जब अन्य ग्रीक राज्यों में वक्ता, सोफिस्ट, दार्शनिक, इतिहासकार और नाटकीय कवि दिखाई दिए, तो स्पार्टन्स के बीच शिक्षा का मानसिक पक्ष केवल साक्षरता और लेखन, पवित्र और युद्ध के गीतों को पढ़ाने तक सीमित था जो उन्होंने उत्सवों में गाए और लड़ाई शुरू की।

नैतिकता और शिक्षा में ऐसी मौलिकता, जिसे लाइकर्गस के कानूनों द्वारा समर्थित किया गया था, ने स्पार्टन्स और अन्य सभी हेलेनेस के बीच विरोध को और मजबूत किया, जिससे स्पार्टन-डोरियन जनजाति के प्राकृतिक चरित्र का और भी अधिक अलगाव हो गया। इसलिए, हालांकि वे लाइकर्गस कानून की ओर इशारा करते हैं, जिसके अनुसार कोई भी विदेशी स्पार्टा में आवश्यकता से अधिक समय तक नहीं रह सकता था और पितृभूमि के बाहर लंबे समय तक रहने का कोई अधिकार नहीं था, यह स्पष्ट है कि यह सिर्फ एक प्रथा थी जो चीजों के बहुत सार से पालन करती थी। .

स्पार्टा की स्वाभाविक गंभीरता ने अपने आप में अजनबी को उससे दूर कर दिया, और अगर कोई चीज उसे वहां आकर्षित कर सकती थी, तो वह केवल एक जिज्ञासा थी। स्पार्टन के लिए, हालांकि, किसी भी पक्ष को कोई प्रलोभन नहीं हो सकता था, क्योंकि वहां वह उन रीति-रिवाजों और रहने की स्थिति से मिला था, जिनके लिए वह बचपन से ही अवमानना के साथ संबंध रखने के आदी थे।

उल्लिखित कानूनों के अलावा, संयम की स्थापना, शारीरिक स्वास्थ्य का संरक्षण, सभी प्रकार के खतरों के लिए अवमानना, ऐसे अन्य आदेश भी थे जो सीधे तौर पर स्पार्टन्स से योद्धाओं और बहादुर पुरुषों को बनाने की मांग करते थे।

सैन्य शिविर में रहना छुट्टी माना जाता था। यहां घरेलू जीवन की गंभीरता को कुछ राहत मिली और जीवन कुछ हद तक मुक्त हो गया। युद्ध में स्पार्टन्स द्वारा पहने जाने वाले लाल रंग के कपड़े, युद्ध में प्रवेश करते समय उन्हें जिन मालाओं से सजाया गया था, दुश्मन पर हमला करते समय उनके साथ आने वाली बांसुरी और गीतों की आवाज़ - इन सभी ने पहले के भयानक युद्ध को एक हंसमुख, गंभीर चरित्र दिया।

युद्ध के मैदान में गिरने वाले बहादुर योद्धाओं को लॉरेल माल्यार्पण के साथ ताज पहनाया गया। लाल रंग के कपड़ों में दफनाना और भी अधिक सम्मानजनक था; युद्ध में मारे गए लोगों की कब्रों पर ही नामों का संकेत दिया गया था। कायर को अपमानजनक शर्म के साथ दंडित किया गया था। जो युद्ध के मैदान से भाग गया या लाइन छोड़ दिया, वह जिमनास्टिक खेलों में भाग लेने के अधिकार से वंचित था, सिसिटिया में, उसने खरीदने या बेचने की हिम्मत नहीं की, एक शब्द में, उसे हर चीज में सार्वभौमिक अवमानना और तिरस्कार का सामना करना पड़ा।

इसलिए, युद्ध से पहले, माताओं ने अपने बेटों को सलाह दी: "ढाल के साथ या ढाल पर।" "एक ढाल के साथ" का अर्थ है कि मैं जीत के साथ आपकी वापसी की उम्मीद करता हूं। "ढाल पर" का अर्थ है कि युद्ध के मैदान से भागने और अपमान में लौटने से बेहतर है कि आपको मृत लाया जाए।

निष्कर्ष
स्पार्टन्स ने जानबूझकर एक निरंकुशता की शुरुआत की जिसने व्यक्ति को स्वतंत्रता और पहल से वंचित कर दिया और परिवार के प्रभाव को नष्ट कर दिया। हालाँकि, संयमी जीवन शैली प्लेटो के लिए बहुत आकर्षक थी, जिसने अपने आदर्श राज्य में इसकी कई सैन्यवादी, अधिनायकवादी और साम्यवादी विशेषताओं को शामिल किया।

स्पार्टा में युवा पीढ़ी के पालन-पोषण को राष्ट्रीय महत्व और राज्य का प्रत्यक्ष कार्य माना जाता था।

संक्षेप में, स्पार्टा एक पिछड़ा हुआ कृषि प्रधान राज्य था, जिसने न केवल अपनी उत्पादक शक्तियों के विकास की परवाह की, बल्कि, विरोधाभासी रूप से, इससे भी अधिक, अपने लक्ष्य को हर तरह से बाधित करने के लिए देखा। व्यापार और हस्तशिल्प को यहां व्यवसाय माना जाता था जो नागरिक का अपमान करता था; केवल नवागंतुक (पेरीकी) ही ऐसा कर सकते थे, और तब भी अपेक्षाकृत सीमित पैमाने पर।

हालाँकि, स्पार्टा का पिछड़ापन केवल उसकी अर्थव्यवस्था की संरचना में ही नहीं है। संक्षेप में, समाज के आदिवासी संगठन के अवशेष अभी भी यहाँ बहुत मजबूत हैं, नीति सिद्धांत कमजोर रूप से प्रकट होता है, न कि इसमें अंतिम मोड़यह ठीक यही परिस्थिति है जो उसे ग्रीस को एकजुट करने से रोकती है। हालाँकि, आदिवासी संगठन के अवशेष, और पोलिस की शुरुआत की कमजोरी सख्त वैचारिक प्रतिबंधों पर आरोपित है। प्राचीन नीति स्वतंत्रता के बारे में अपने विचारों को अन्य बातों के अलावा, पूर्ण आर्थिक स्वतंत्रता के साथ जोड़ती है। यह सिर्फ इतना है कि स्पार्टा में, शायद, किसी अन्य ग्रीक राज्य में, सामान्य पिछड़ापन और पूर्ण आर्थिक आत्मनिर्भरता की इच्छा सबसे तेज और विपरीत रूप में प्रकट नहीं हुई।

यह कुछ भी नहीं है कि स्पार्टा को प्राचीन नर्क की सबसे अजीब स्थिति माना जाता है: यह प्रतिष्ठा प्राचीन यूनानियों के बीच भी इसमें मजबूती से स्थापित थी। कुछ ने स्पार्टन राज्य को निर्विवाद प्रशंसा के साथ देखा, जबकि अन्य ने उन आदेशों की निंदा की जो इसमें शासन करते थे, उन्हें बुरा और यहां तक कि अनैतिक भी मानते थे। और, फिर भी, यह स्पार्टा, सैन्यीकृत, बंद और कानून का पालन करने वाला था, जो स्पार्टा के शाश्वत प्रतिद्वंद्वी - लोकतांत्रिक एथेंस के मूल निवासी प्लेटो द्वारा आविष्कार किए गए आदर्श राज्य का मॉडल बन गया।

साप्ताहिक दौरे, एक दिवसीय लंबी पैदल यात्रा यात्राएं और भ्रमण, खडझोख (अदिगिया, क्रास्नोडार क्षेत्र) के पर्वतीय रिसॉर्ट में आराम (ट्रेकिंग) के साथ संयुक्त। पर्यटक शिविर स्थल पर रहते हैं और कई प्राकृतिक स्मारकों को देखने जाते हैं। रुफाबगो झरने, लागो-नाकी पठार, मेशोको गॉर्ज, बड़ी अजिश गुफा, बेलाया नदी घाटी, गुआम गॉर्ज।

स्पार्टा ग्रीस का एक प्राचीन राज्य है, जिसे अब पूरी दुनिया में जाना जाता है। "स्पार्टन", "स्पार्टन" जैसी अवधारणाएं स्पार्टा से आई हैं। राष्ट्र के जीन पूल को बनाए रखने के लिए कमजोर बच्चों को मारने के लिए स्पार्टन्स के रिवाज को भी हर कोई जानता है।

अब स्पार्टा ग्रीस का एक छोटा सा शहर है, जो पेलोपोनिस क्षेत्र में स्थित लैकोनिया नोम का केंद्र है। और पहले, स्पार्टन राज्य प्राचीन यूनानी दुनिया में वर्चस्व के मुख्य दावेदारों में से एक था। स्पार्टा के इतिहास में कुछ मील के पत्थर उत्कृष्ट इलियड सहित होमर के कार्यों में गाए जाते हैं। इसके अलावा, हम सभी "300 स्पार्टन्स" और "ट्रॉय" फिल्मों को जानते हैं, जिसका कथानक भी कुछ को प्रभावित करता है ऐतिहासिक घटनाओंस्पार्टा के साथ

आधिकारिक तौर पर, स्पार्टा को लेसेडेमोन कहा जाता था, इसलिए इसका नाम लैकोनिया रखा गया। स्पार्टा के उद्भव का श्रेय 11वीं शताब्दी ईसा पूर्व को जाता है। कुछ समय बाद, जिस क्षेत्र में शहर-राज्य स्थित था, उस पर डोरियन जनजातियों द्वारा विजय प्राप्त की गई, जो स्थानीय आचियों के साथ आत्मसात होने के बाद, उस अर्थ में स्पार्टकियेट्स बन गए, जिसे हम जानते हैं। शहर के पूर्व निवासियों को हेलोट गुलामों में बदल दिया गया था।

एक मजबूत राज्य के रूप में स्पार्टा के गठन में प्रमुख आंकड़ों में से एक लाइकर्गस है, जिसने 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में शहर पर शासन किया था। लाइकर्गस स्पार्टा के आगमन से पहले, ग्रीस अन्य प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों से बहुत अलग नहीं था; कला, व्यापार और शिल्प भी यहां विकसित किए गए थे। इसके कवियों की कविता भी संयमी राज्य की उच्च संस्कृति की बात करती है। हालांकि, लाइकर्गस के सत्ता में आने के साथ, स्थिति मौलिक रूप से बदल गई, सैन्य कला को विकास में प्राथमिकता मिली। उस क्षण से, लेसेडेमन एक शक्तिशाली सैन्य राज्य में तब्दील हो गया था।

8 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में, स्पार्टा ने पेलोपोनिज़ में विजय के युद्ध छेड़ना शुरू कर दिया, अपने पड़ोसियों को एक-एक करके जीत लिया। तो, तथाकथित मेसेनियन युद्धों की महिमा, 1 और 2, हमारे दिनों तक पहुंच गई है, जिसके परिणामस्वरूप स्पार्टा की जीत हुई। मेसेनिया के नागरिकों को हेलोट गुलामों में बदल दिया गया था। Argos और Arcadia को उसी तरह जीत लिया गया था।

कार्यों और नए क्षेत्रों को जब्त करने के लिए सैन्य अभियानों की एक श्रृंखला के बाद, लेसेडेमन पड़ोसियों के साथ राजनयिक संबंध स्थापित करने के लिए आगे बढ़े। संधियों के समापन के माध्यम से, लेसेडेमोन पेलोपोनेसियन राज्यों के संघ का प्रमुख बन गया - एक शक्तिशाली इकाई प्राचीन ग्रीस.

स्पार्टा द्वारा राज्यों के पेलोपोनेसियन संघ के निर्माण ने फ़ारसी आक्रमण के खतरे को दूर करने के लिए एथेंस के साथ भविष्य के गठबंधन के लिए एक प्रोटोटाइप के रूप में कार्य किया। 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में फारस के साथ युद्ध के दौरान, थर्मोपाइले की प्रसिद्ध लड़ाई हुई, जिसने प्रसिद्ध अमेरिकी फिल्म "300 स्पार्टन्स" के कथानक के स्रोत के रूप में काम किया। और यद्यपि फिल्म का कथानक ऐतिहासिक वास्तविकता से बहुत दूर है, इसके लिए धन्यवाद, दुनिया भर में लाखों लोगों ने इस लड़ाई के बारे में सीखा।

फारसियों के साथ युद्ध में संयुक्त जीत के बावजूद, एथेंस और स्पार्टा का मिलन लंबे समय तक नहीं चला। 431 ईसा पूर्व में, तथाकथित पेलोपोनेसियन युद्ध छिड़ गया, जिसमें कुछ दशकों बाद, स्पार्टन राज्य की जीत हुई।

हालांकि, प्राचीन ग्रीस में हर कोई लेडेमोन की सर्वोच्चता से संतुष्ट नहीं था, और पेलोपोनेसियन युद्ध के 50 साल बाद, एक नया युद्ध छिड़ गया। इस बार, थेब्स और उसके सहयोगी स्पार्टन्स के प्रतिद्वंद्वी बन गए, जो स्पार्टा को एक गंभीर हार देने में कामयाब रहे, जिसके बाद स्पार्टन राज्य की शक्ति खो गई। यह ध्यान देने योग्य है कि प्रायद्वीप पर प्रभुत्व के लिए इन दो खूनी और क्रूर युद्धों के बीच, स्पार्टन्स बेकार नहीं बैठे, लगभग इस समय प्राचीन ग्रीस के विभिन्न शहर-राज्यों के खिलाफ युद्ध हुए, जिसने अंततः लेसेडेमन की ताकतों को अपंग कर दिया।

थेब्स द्वारा पराजित होने के बाद, लेसेडेमन ने कई और युद्ध छेड़े। उनमें से चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में मैसेडोनिया के साथ युद्ध है, जो स्पार्टन्स की हार, तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में हमलावर गलाटियन के साथ युद्ध लाया। स्पार्टन्स ने नव निर्मित आचेन संघ के साथ पेलोपोनिज़ में प्रभुत्व के लिए भी लड़ाई लड़ी, और थोड़ी देर बाद, पहले से ही दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, वे लैकोनियन युद्ध में भाग ले रहे थे। इन सभी लड़ाइयों और युद्धों ने स्पष्ट रूप से स्पार्टन राज्य की पूर्व शक्ति में भारी गिरावट दिखाई। अंत में, स्पार्टा, ग्रीस को अन्य प्राचीन यूनानी राज्यों के साथ जबरन प्राचीन रोम में शामिल किया गया। इस प्रकार एक गर्व और युद्ध जैसे राज्य के इतिहास में एक स्वतंत्र अवधि समाप्त हो गई। स्पार्टा - ग्रीस में प्राचीन राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया, जो प्राचीन रोम के प्रांतों में से एक बन गया।

प्राचीन संयमी राज्य का उपकरण अन्य प्राचीन यूनानी शहर-राज्यों से काफी भिन्न था। तो, लेसेदेमोन के शासक दो राजवंशों के दो राजा थे - एजिड्स और यूरीपोंटाइड्स। उन्होंने राज्य पर बड़ों की एक परिषद, तथाकथित गेरोसिया के साथ मिलकर शासन किया, जिसमें 28 लोग शामिल थे। गेरुसिया की रचना जीवन भर के लिए थी। इसके अलावा, एक राष्ट्रीय सभा में महत्वपूर्ण राज्य निर्णय किए गए जिन्हें अपीलीय कहा जाता है। केवल स्वतंत्र नागरिक जो 30 वर्ष की आयु तक पहुँच चुके थे और जिनके पास पर्याप्त अधिकार थे नकद में. कुछ देर बाद उठी सरकारी विभागएफ़ोर्स, जिसमें 5 स्पार्टन क्षेत्रों के 5 अधिकारी शामिल थे, जिनके पास राजाओं की तुलना में अधिक शक्ति थी।

स्पार्टन राज्य की जनसंख्या वर्ग असमान थी: स्पार्टन्स, पेरीक्स - आस-पास के शहरों के मुक्त निवासी जिन्हें वोट देने का अधिकार नहीं था, और हेलोट्स - राज्य दास। स्पार्टन्स को विशेष रूप से युद्ध से निपटना था, वे व्यापार, शिल्प और में भाग नहीं ले सकते थे कृषि, यह सब पेरीक्स की दया पर था। स्पार्टन्स के सम्पदा को राज्य से किराए पर लिए गए हेलोट्स द्वारा संसाधित किया गया था। स्पार्टन राज्य के उत्तराधिकार के दौरान, स्पार्टन्स पेरीक्स से 5 गुना कम और हेलोट्स से 10 गुना कम थे।

ऐसा प्राचीन स्पार्टा था, जिसमें से इसकी इमारतों के खंडहर, राज्य-योद्धा की अमिट महिमा और पेलोपोन्नी के दक्षिण में इसी नाम का एक छोटा शहर अब बना हुआ है।

परिचय

स्पार्टन जीवन शैली को ज़ेनोफ़ोन ने अपने काम में अच्छी तरह से वर्णित किया था: "लेसेडेमोनियन पॉलिटिक्स"। उन्होंने लिखा कि ज्यादातर राज्यों में हर कोई किसी भी साधन का तिरस्कार किए बिना जितना हो सके खुद को समृद्ध करता है। दूसरी ओर, स्पार्टा में विधायक ने अपनी सामान्य बुद्धि से धन को किसी भी आकर्षण से वंचित कर दिया। सभी स्पार्टारिया - गरीब और अमीर - बिल्कुल एक जैसा जीवन जीते हैं, एक ही टेबल पर एक जैसा खाते हैं, एक ही मामूली कपड़े पहनते हैं, उनके बच्चे बिना किसी भेद के और सैन्य अभ्यास के लिए रियायतें देते हैं। इसलिए स्पार्टा में अधिग्रहण का कोई अर्थ नहीं है। लाइकर्गस (स्पार्टन राजा) ने पैसे को हंसी के पात्र में बदल दिया: वे बहुत असुविधाजनक हैं। यहाँ से अभिव्यक्ति "स्पार्टन लाइफ ऑफ़ लाइफ" का अर्थ है - सरल, बिना किसी तामझाम के, संयमित, सख्त और कठोर।

हेरोडोटस और अरस्तू से लेकर प्लूटार्क तक के सभी प्राचीन क्लासिक्स इस बात से सहमत थे कि लाइकर्गस के स्पार्टा पर शासन करने से पहले, वहां के मौजूदा आदेश बदसूरत थे। और यह कि तत्कालीन यूनानी शहर-राज्यों में से किसी में भी बदतर कानून नहीं थे। स्थिति इस तथ्य से बढ़ गई थी कि स्पार्टन्स को एक बार विजित भूमि की स्वदेशी ग्रीक आबादी के लोगों को लगातार आज्ञाकारिता में रखना पड़ा, दास या अर्ध-निर्भर सहायक नदियों में बदल गया। यह बिना कहे चला जाता है कि आंतरिक राजनीतिक संघर्षों ने राज्य के अस्तित्व के लिए खतरा पैदा कर दिया।

प्राचीन स्पार्टा में, अधिनायकवाद और लोकतंत्र का एक विचित्र मिश्रण था। "स्पार्टन वे ऑफ लाइफ" के संस्थापक, पुरातनता के महान सुधारक, लाइकर्गस, ने कई शोधकर्ताओं के अनुसार, 20 वीं शताब्दी के सामाजिक कम्युनिस्ट और फासीवादी राजनीतिक व्यवस्था दोनों का प्रोटोटाइप बनाया। लाइकर्गस ने न केवल स्पार्टा की राजनीतिक और आर्थिक व्यवस्था को बदल दिया, बल्कि साथी नागरिकों के निजी जीवन को भी पूरी तरह से नियंत्रित किया। "नैतिकता को सही करने" के गंभीर उपाय, विशेष रूप से, "निजी संपत्ति" के दोषों का निर्णायक उन्मूलन - लालच और लालच, जिसके लिए धन का लगभग पूरी तरह से अवमूल्यन किया गया था।

स्पार्टा का इतिहास

लैकोनिया क्षेत्र का मुख्य शहर स्पार्टा, यूरोटास के पश्चिमी तट पर स्थित था और आधुनिक शहर स्पार्टा से उत्तर में फैला हुआ था। लैकोनिया (लैकोनिका) इस क्षेत्र का संक्षिप्त नाम है, जिसे पूरी तरह से लेसेडेमोन कहा जाता था, इसलिए इस क्षेत्र के निवासियों को अक्सर "लेसेडेमोनियन" कहा जाता था, जो "स्पार्टन" या "स्पार्टिएट" शब्दों के बराबर है।

सभ्यता का प्रकार जिसे अब "स्पार्टन" कहा जाता है, प्रारंभिक स्पार्टा की विशेषता नहीं है। 600 ईसा पूर्व से पहले संयमी संस्कृति आम तौर पर तत्कालीन एथेंस और अन्य ग्रीक राज्यों के जीवन के तरीके से मेल खाती थी। इस क्षेत्र में पाए जाने वाले मूर्तियों, महीन मिट्टी के पात्र, हाथी दांत, कांस्य, सीसा और टेराकोटा की मूर्तियों के टुकड़े स्पार्टन कवियों टायरटेयस और अल्कमैन (7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) की कविता की तरह ही स्पार्टन संस्कृति के उच्च स्तर की गवाही देते हैं। हालांकि, 600 ई.पू. के तुरंत बाद। अचानक परिवर्तन हुआ। कला और कविता गायब हो जाती है। स्पार्टा अचानक एक सैन्य शिविर बन गया, और तब से, सैन्य राज्य ने केवल सैनिकों का उत्पादन किया। जीवन के इस तरीके की शुरूआत का श्रेय स्पार्टा के वंशानुगत राजा लाइकर्गस को दिया जाता है।

स्पार्टन राज्य में तीन वर्ग शामिल थे: स्पार्टन्स, या स्पार्टन्स; पेरीकी ("आस-पास रहने वाले") - संबद्ध शहरों के लोग जो लेसेडमोन को घेरे हुए थे; हेलोट्स - स्पार्टन्स के गुलाम।

केवल स्पार्टन्स ही मतदान कर सकते थे और शासी निकाय में प्रवेश कर सकते थे। उन्हें व्यापार में शामिल होने और लाभ कमाने से हतोत्साहित करने के लिए सोने और चांदी के सिक्कों का उपयोग करने से मना किया गया था। स्पार्टन्स के भूमि भूखंड, जो हेलोट्स द्वारा खेती की जाती थी, उनके मालिकों को सैन्य उपकरण खरीदने और दैनिक जरूरतों को पूरा करने के लिए पर्याप्त आय देने वाले थे। संयमी मेजबानों को उनसे जुड़े हेलोट्स को जारी करने या बेचने का कोई अधिकार नहीं था; स्पार्टन्स को हेलोट्स दिए गए जैसे कि अस्थायी उपयोग के लिए और स्पार्टन राज्य की संपत्ति थे। एक सामान्य दास के विपरीत, जिसके पास कोई संपत्ति नहीं हो सकती थी, हेलोट्स को अपनी साइट पर उत्पादित उत्पादों के उस हिस्से का अधिकार था, जो स्पार्टन्स को फसल का एक निश्चित हिस्सा देने के बाद बना रहता था। हेलोट्स के विद्रोह को रोकने के लिए जिनके पास संख्यात्मक श्रेष्ठता थी और अपने स्वयं के नागरिकों की युद्ध की तैयारी को बनाए रखने के लिए, हेलोट्स को मारने के लिए गुप्त सॉर्टी (क्रिप्टिया) की लगातार व्यवस्था की गई थी।

कई हेलोट्स के श्रम के लिए धन्यवाद, स्पार्टन्स अपना सारा समय शारीरिक व्यायाम और सैन्य मामलों के लिए समर्पित कर सकते थे। 600 ई.पू. तक लगभग 25 हजार नागरिक, 100 हजार पेरीक और 250 हजार हेलोट थे। बाद में, हेलोट्स की संख्या नागरिकों की संख्या से 15 गुना अधिक हो गई।

कई प्राचीन ग्रीक राज्यों में, दो बाहर खड़े थे - लैकोनिया या लैकोनिया (स्पार्टा) और एटिका (एथेंस)। संक्षेप में, ये विरोधी राज्य थे विपरीत मित्रमित्र सामाजिक व्यवस्था।

प्राचीन ग्रीस का स्पार्टा अस्तित्व में था दक्षिणी भूमि 9वीं से दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व पेलोपोनिस। इ। यह इस तथ्य के लिए उल्लेखनीय है कि इस पर दो राजाओं का शासन था। वे विरासत से अपनी सत्ता पर चले गए। हालाँकि, वास्तविक प्रशासनिक शक्ति बड़ों की थी। उन्हें कम से कम 50 वर्ष की आयु के सम्मानित स्पार्टन्स में से चुना गया था।

ग्रीस के नक्शे पर स्पार्टा

यह परिषद थी जिसने सभी राज्य मामलों का फैसला किया। राजाओं के लिए, वे विशुद्ध रूप से सैन्य कार्य करते थे, अर्थात वे सेना के कमांडर थे। इसके अलावा, जब एक राजा अभियान पर चला गया, तो दूसरा सैनिकों के साथ शहर में रहा।

यहाँ एक उदाहरण है राजा लाइकर्गस, हालांकि यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है कि वह एक राजा था या केवल शाही परिवार से संबंधित था और उसके पास बहुत अधिकार था। प्राचीन इतिहासकारों प्लूटार्क और हेरोडोटस ने लिखा है कि वह राज्य का शासक था, लेकिन यह निर्दिष्ट नहीं किया कि यह व्यक्ति किस पद पर है।

लाइकर्गस की गतिविधियाँ 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व की पहली छमाही की थीं। इ। यह उनके अधीन था कि ऐसे कानून पारित किए गए जो नागरिकों को खुद को समृद्ध करने का अवसर नहीं देते थे। इसलिए, संयमी समाज में संपत्ति का स्तरीकरण नहीं था।

कृषि योग्य भूमि के लिए उपयुक्त सभी भूमि को समान भूखंडों में विभाजित किया गया था, जिन्हें कहा जाता था क्लेरेस. प्रत्येक परिवार को एक आवंटन प्राप्त हुआ। उसने लोगों को जौ का आटा, शराब और वनस्पति तेल. विधायक के मुताबिक सामान्य जीवन जीने के लिए यह काफी था।

विलासिता का निरंतर पीछा किया गया था। सोने और चांदी के सिक्कों को भी प्रचलन से हटा लिया गया था। शिल्प और व्यापार पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था। कृषि अधिशेष को बेचने पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। यानी लाइकर्गस के तहत सब कुछ किया गया ताकि लोग ज्यादा कमाई न कर सकें।

युद्ध को स्पार्टन राज्य का मुख्य व्यवसाय माना जाता था। यह विजित लोग थे जिन्होंने विजेताओं को जीवन के लिए आवश्यक हर चीज प्रदान की। और स्पार्टन्स की भूमि पर दास काम करते थे, जो कहलाते थे हेलोट्स.

स्पार्टा का पूरा समाज सैन्य इकाइयों में विभाजित था। उनमें से प्रत्येक में, संयुक्त भोजन का अभ्यास किया जाता था या बहिन. लोगों ने एक आम कड़ाही से खाया, और खाना घर से लाया गया। भोजन के दौरान, टुकड़ी के कमांडरों ने सुनिश्चित किया कि सभी भाग खाए गए थे। अगर किसी ने बुरी तरह से और बिना भूख के खा लिया, तो इस बात का अंदेशा था कि उस व्यक्ति ने बगल में कहीं कसकर खा लिया। अपराधी को टुकड़ी से निष्कासित किया जा सकता है या बड़े जुर्माने से दंडित किया जा सकता है।

स्पार्टन योद्धा भाले से लैस

स्पार्टा के सभी पुरुष योद्धा थे, और उन्हें बचपन से ही युद्ध की कला सिखाई जाती थी। यह माना जाता था कि एक घातक रूप से घायल योद्धा को चुपचाप मरना चाहिए, यहां तक कि एक शांत कराह भी नहीं। स्पार्टन फालानक्स, लंबे भाले के साथ, प्राचीन ग्रीस के सभी राज्यों को भयभीत कर दिया।

माताओं और पत्नियों ने अपने बेटों और पतियों को युद्ध के लिए विदा करते हुए कहा: "एक ढाल के साथ या एक ढाल के साथ।" इसका मतलब यह था कि पुरुषों से या तो जीत या मृत के साथ घर जाने की उम्मीद की गई थी। मृतकों के शवों को हमेशा कॉमरेड-इन-आर्म्स ढालों पर ले जाते थे। लेकिन जो लोग युद्ध के मैदान से भाग गए थे, वे सार्वभौमिक अवमानना और शर्म की प्रतीक्षा कर रहे थे। माता-पिता, पत्नी और उनके अपने बच्चे उनसे दूर हो गए।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लैकोनिका (लैकोनिया) के निवासियों को कभी भी वाचालता से अलग नहीं किया गया है। वे छोटे और बिंदु तक थे। यह इन ग्रीक भूमि से था कि "लैकोनिक भाषण" और "लैकोनिकवाद" जैसे शब्द फैल गए।

यह कहा जाना चाहिए कि प्राचीन ग्रीस के स्पार्टा की आबादी बहुत कम थी। सदियों से इसकी संख्या लगातार 10 हजार लोगों से अधिक नहीं हुई है। हालांकि, लोगों की इस छोटी संख्या ने सभी दक्षिणी और मध्य क्षेत्रों को दूर रखा। बाल्कन प्रायद्वीप. और ऐसी श्रेष्ठता क्रूर रीति-रिवाजों के कारण प्राप्त हुई।

जब परिवार में एक लड़का पैदा हुआ, तो बड़ों ने उसकी जाँच की। यदि बच्चा दिखने में बहुत कमजोर या बीमार निकला, तो उसे एक चट्टान से नुकीले पत्थरों पर फेंक दिया गया। शिकार के दुर्भाग्यपूर्ण पक्षी की लाश को तुरंत खा लिया गया।

स्पार्टन्स के रीति-रिवाज बेहद क्रूर थे

केवल स्वस्थ और मजबूत बच्चे ही जीवित रहे। 7 वर्ष की आयु तक पहुँचने पर, लड़कों को उनके माता-पिता से दूर ले जाया गया और छोटी-छोटी टुकड़ियों में एकजुट किया गया। उन पर लोहे के अनुशासन का प्रभुत्व था। भविष्य के योद्धाओं को दर्द सहना, साहसपूर्वक पीटना सहना, निर्विवाद रूप से अपने आकाओं का पालन करना सिखाया गया।

पीरियड्स के लिए बच्चों को बिल्कुल भी नहीं खिलाया जाता था, और उन्हें शिकार या चोरी करके अपना जीवन यापन करना पड़ता था। अगर ऐसा बच्चा किसी के बगीचे में पकड़ा जाता तो उन्हें कड़ी से कड़ी सजा दी जाती, लेकिन चोरी के लिए नहीं, बल्कि पकड़े जाने पर।

यह बैरक जीवन 20 साल की उम्र तक जारी रहा। उसके बाद, युवक को एक भूखंड दिया गया, और उसे एक परिवार शुरू करने का अवसर मिला। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि संयमी लड़कियों को भी युद्ध की कला में प्रशिक्षित किया गया था, लेकिन लड़कों के बीच ऐसी कठोर परिस्थितियों में नहीं।

स्पार्टा का सूर्यास्त

यद्यपि विजित लोग स्पार्टन्स से डरते थे, उन्होंने समय-समय पर उनके खिलाफ विद्रोह किया। और विजेता, हालांकि उनके पास उत्कृष्ट सैन्य प्रशिक्षण था, वे हमेशा विजेता नहीं बने।

यहाँ एक उदाहरण 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में मेसेनिया में विद्रोह है। इ। इसका नेतृत्व निडर योद्धा अरिस्टोमेनस ने किया था। उनके नेतृत्व में, स्पार्टन फालानक्स को कई संवेदनशील हार का सामना करना पड़ा।

हालाँकि, विद्रोहियों के रैंक में देशद्रोही थे। उनके विश्वासघात के लिए धन्यवाद, अरस्तू की सेना हार गई, और निडर योद्धा ने खुद एक गुरिल्ला युद्ध शुरू किया। एक रात, उसने स्पार्टा के लिए अपना रास्ता बनाया, मुख्य अभयारण्य में प्रवेश किया और देवताओं के सामने दुश्मनों को शर्मिंदा करने के लिए, वेदी पर युद्ध में स्पार्टन योद्धाओं से लिया गया हथियार छोड़ दिया। यह शर्म सदियों तक लोगों की याद में बनी रही।

चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। प्राचीन ग्रीस का स्पार्टा धीरे-धीरे कमजोर होने लगा। स्मार्ट और प्रतिभाशाली कमांडरों के नेतृत्व में अन्य लोगों ने राजनीतिक क्षेत्र में प्रवेश किया। यहां मैसेडोन के फिलिप और मैसेडोन के उनके प्रसिद्ध पुत्र सिकंदर का नाम लिया जा सकता है। लैकोनिका के निवासी इन प्रमुखों पर पूरी तरह से निर्भर हो गए राजनेताओंपुरावशेष।

फिर रोमन गणराज्य की बारी आई। 146 ईसा पूर्व में। इ। स्पार्टन्स ने रोम को सौंप दिया। हालाँकि, औपचारिक रूप से स्वतंत्रता संरक्षित थी, लेकिन रोमनों के पूर्ण नियंत्रण में थी। सिद्धांत रूप में, इस तिथि को संयमी राज्य का अंत माना जाता है। यह इतिहास बन गया, लेकिन यह आज तक लोगों की स्मृति में सुरक्षित है।

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