1958. december 27-én Egyiptom és a Szovjetunió megállapodást írt alá az asszuáni gát és egy vízerőmű építéséről. A projekt egy hatalmas tó kialakítását irányozta elő a gát mögött, amelyet később „Nasszer-tónak” neveztek el Egyiptom elnökének tiszteletére.
A projekt szerint Abu Simbel templomainak víz alá kellett volna kerülniük, és 100-200 év múlva az összes hieroglifát kitörölték volna a falakról, a szobrok pedig maradványokká változtak volna.
1959-ben nagyszabású kampány indult az emlékmű megmentésére. Számos projektet javasoltak. Még egy nagyon extravagáns terv is volt - Abu Simbel gáttal való védelme, tiszta vizű tó létrehozása a templomok körül, mivel a tiszta víz nem károsítja a szobrokat és a domborműveket. Ha William McQuity terve megvalósulna, a turisták most egy földalatti alagút üvegén keresztül figyelnék Abu Simbel templomait.
De végül elfogadták azt a tervet, hogy a komplexumot a Nílus folyótól 65 méterrel magasabban és 200 méterrel távolabbi mesterséges dombra helyezik át. Ezen a helyen Abu Simbel templomai biztonságban voltak. 1964-től 1968-ig darabokra vágták, új helyre szállították és oda visszagyűjtötték.
A világ minden tájáról érkezett régészek és mérnökök titáni munkája volt. A blokkok súlya elérte a 30 tonnát, és a projekt 40 millió dollárba került - ez csillagászati összeg akkoriban. Ennek az egyedülálló régészeti műveletnek köszönhetően ma már saját szemünkkel láthatjuk Abu Simbel templomait.
Látnivalók - Egy nagy templom homlokzata
A homlokzat fő elemei II. Ramszesz négy hatalmas, mintegy 20 méter magas szobra. A fáraó fején Felső- és Alsó-Egyiptom koronája található, amelyet „pshent”-nek neveznek. A homlokzat teljes szélessége 35 méter.
A homlokzaton van egy másik nagyon érdekes részlet, amelyet a legtöbb turista egyszerűen nem vesz észre. A legtetején 22 kis páviánmajom szobor található, amelyek a naphoz imádkoznak. Nehezen láthatóak, megpróbálhatja megnézni a jobb oldali képen.
Most sok olvasó felteszi a kérdést: „Mi köze ennek a páviánokhoz? Mi a különleges bennük?”
Ezeket az állatokat az ókori Egyiptomban tisztelték. A páviánokat a hajnal előhírnökeinek tartották, eloszlatják a sötétséget. Az egyik Hapi nevű istent pávián fejével ábrázolták. Ez az isten Ozirisz trónjának őre volt. A lényeg az, hogy ne keverjük össze egy másik Hapi istennel - a Nílus védőszentjével. Ennek a két istennek ugyanaz a neve.
A bejárattól balra lévő egyik szobor súlyosan megsérült a földrengésben, a lábai a helyükön vannak, de a felsőtest és a fej összeesett. Ez a törzs és a fej még mindig a bejáratnál hever, meg lehet nézni.
És az egyik legismertebb műemlék. A Nasser-tó nyugati partján található két hatalmas sziklatemplom a bejáratnál álló hatalmas szobrairól híres. Ezen túlmenően, ezen építmények új helyre költöztetése a Níluson lévő Asszuáni gát építésével összefüggésben szintén történelmi esemény volt. Abu Simbel az UNESCO Világörökség része.
Mítoszok és tények
Egy dombon álló hatalmas templom uralja a környező tájat a Nasser-tó nyugati oldalán. A hegyoldalba vésték 1244-1224 körül. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Ramszesz fáraó által a hettiták felett aratott győzelem emlékére rendelt Abu Szimbel temploma Ramszesz és felesége, Nefertari tisztelgése volt az istenek előtt, és arra is készült, hogy megfélemlítse és lenyűgözze a núbiai népet Dél-Egyiptomban. II. Ramszesz, az ókori Egyiptomban régóta uralkodó fáraó neve szinte minden egyiptomi útikönyvben szerepel. 67 évig uralkodott, a fáraó múmiája jelenleg a kairói Egyiptomi Múzeumban található.
1960-ban megépült az Asszuán-gát, amely a ma már híres Nasszer-tavat alkotta. Amikor a Nasser-tó vize megemelkedett, Abu Simbel templomát árvíz fenyegette, és nemzetközi erőfeszítések folytak az építmény megerősítésére és megőrzésére. Mindkét templomot feljebb helyezték: 30 tonnáig terjedő tömbökre vágták, új helyre költöztették és újra összeszerelték. Mivel a templomot eredetileg a sziklába vésték, mesterséges hegyet építettek a templomok mögé, hogy teljessé tegye a megjelenést.
Mit kell látni
Abu Simbel két templomból áll. Híresebb és nagyobb Ramszesz négy kolosszális szobra, aki az arcából ítélve türelmesen, de szigorúan ül a trónon. A szobrok olyan magasak, mint egy 5 emeletes épület. Mindegyik egyforma, kivéve egy földrengés által megsérültet. A nagy szobrok lábánál II. Ramszesz feleségének és gyermekeiknek szobrai állnak. Ezt a templomot Amun-Ra, Ptah és magának Ramszesznek szentelték, akit istenségnek tartottak. A templom belsejében négy terem található, amelyek mérete fokozatosan csökken. Az első szoba meglehetősen magas és tágas. A templom falait szövegek festették, és színes domborművek díszítik.
Évente kétszer, a tavaszi és az őszi napéjegyenlőség idején a napsugarak a templom lyukon keresztül bevilágítanak az utolsó terem legmélyére, amely a szentély, megvilágítva Ramszesz és Amun-Ra szobrát. Ptah az árnyékban marad, mivel ő az alvilág istene.
Az Abu Simbelben található kisebb templomot Hathor istennőnek és Nefertarinak, Ramszesz feleségének szentelték. Hat szobor őrzi ezt a templomot: négy Ramszesz és kettő Nefertari szobor. Bár ezek a szobrok sokkal kisebbek, mint egy nagy templomban lévők, egyedülállóak abban, hogy a király és a királynő azonos magasságban vannak ábrázolva.
Amikor Egyiptom nevezetességeiről beszélünk, általában a gízai piramisokra, a Szfinxre emlékeznek, nos, talán a Királyok Völgyére, egy kairói múzeumra.. De én személy szerint először hallok egy letűnt civilizáció híres emlékművéről. . Tudásbeli hiányomat pótolom, és ha érdekel, csatlakozzon hozzánk Az Abu Simbel-i barlangtemplom az ókori egyiptomi kultúra egyik leghíresebb emléke. II. Ramszesz fáraó hatalmas, 20 méter magas, a templom bejáratát keretező szobrai ma Egyiptom szimbólumaivá váltak, mint a piramisok és a szfinx. A barlangtemplomok építését II. Ramszesz uralkodása alatt széles körben fejlesztették ki, de Abu Simbel minden más hasonló építményt felülmúl.
Az Abu Simbel Ensemble két épületből áll: a II. Ramszesz fáraónak és a három istennek: Amunnak, Ra-Khorakhta és Ptahnak szentelt Nagy Templomból, valamint Hathor istennő tiszteletére emelt Kis Templomból, amelynek képében Ramszesz II. Nefertari-Merenmut felesége képviselteti magát.
Ma Abu Simbel valószínűleg az ókori Egyiptom legismertebb emlékműve. A helyzet az, hogy az 1950-es évek végén, az asszuáni vízerőmű építése során Abu Simbel a leendő víztározó területére került. Különféle projekteket dolgoztak ki a világhírű emlékmű megmentésére, beleértve egy víz alatti üvegkupola létrehozását a templom felett. Ennek eredményeként azonban úgy döntöttek, hogy a komplexum összes létesítményét lebontják és magasabb helyre helyezik át. Négy év alatt valósult meg ez a példátlan, az UNESCO égisze alatt lezajlott akció, amelyen a világ ötven országának szakemberei vettek részt.
A 19. század elejéig Abu Simbel templomai elvesztek a sivatag homokjában. Csak 1813. március 22-én bukkant rá a templomegyüttesre Johann Ludwig Burckhardt svájci történész, miután leszállt a Nílus partjára.
A történész feljegyzéseiben így fogalmazta meg benyomásait a látottakról: „A sziklába vésett szobrok megnyíltak a szemem előtt. Mindegyiket félig homok borította... Ramszesz azonban nemcsak magát, hanem szeretett feleségét, Nefertarit is megörökítette. Felesége arcvonásait ábrázolják a szobrok a templom bejáratánál.”
A kutatókat, akik e munkálatok során gondosan tanulmányozták az emlékművet, lenyűgözte az ókori egyiptomi építészek hatalmas tudásanyaga. Az UNESCO szakértői arra a következtetésre jutottak, hogy a Nagy- és Kistemplom homlokzatának vonalai párhuzamosan futottak a sziklás talaj repedéseivel, így a tömör sziklák természetes támaszként szolgáltak az óriási szobrok számára. A barlangtemplom építésénél az építészek figyelembe vették a talaj természetes tulajdonságait - a benne lévő homokkő rétegeket vas-oxid tartotta össze, aminek következtében a rétegek szinte nem pusztultak ki. Ezenkívül a vas-oxid gazdagította a kő palettáját, sokféle árnyalatot adva a homokkőnek: a vöröstől a rózsaszínig és a liláig.
Abu Simbel az Újbirodalom második felében épült, és már az ókori egyiptomi művészet hanyatlásának kezdetét érzi. Az ie 1260-as évektől kezdve. e. a templom építésekor az építészek a sírdíszítés elfogadott hagyományaiból indultak ki, de a templom gigantikus mérete meghozta a maga nehézségeit.
Az Abu Simbel Nagy Templom bejárata keleti irányban van. A homlokzatot megvilágító nap első sugarai behatolnak a belső térbe - először az első terembe, tetraéderes oszlopokkal és Ozirisz isten alakjában ábrázoló fáraó szobrokkal, majd a második terembe, majd a szentélybe. . A legtávolabbi végén az istenek szobrai és II. Ramszesz fáraó alakja álltak. Évente kétszer a felkelő nap sugarai Ramszesz, Amun és Ra-Horakhte szobraira estek; a negyedik alak, Ptah isten soha nem volt megvilágítva: Ptah az alvilág ura, és nincs szüksége a napra, mindig sötétben kell maradnia.
Annak ellenére, hogy a Nagy Templomot az istenített fáraón kívül még három istennek szentelték, az építkezés teljes ötlete II. Ramszesz minden lehetséges eszközzel való felmagasztalása volt. Ezt különösen kiemeli a templom sziklatömbbe vájt, hagyományos pilon formájában, csak elképzelhetetlen méretű homlokzata, ahol a szentély bejáratát II. Ramszesz négy gigantikus, húsz méter magas alakja keretezi. . Az ülő fáraóról készült képek portrék! Hogyan sikerült a mestereknek megőrizni a portrészerű hasonlóságot a kemény homokkőből faragott szobrok ilyen léptékében? Ez elképesztő! A lényeg pedig nem annyira az, hogy az általuk ábrázolt fáraó mennyire hasonlít önmagához, vagy mennyire nem hasonlít önmagához – maga az ilyen léptékű figurák elkészítésének technikája gyönyörködtet. Elvégre ezeket csak az arányrendszer tökéletes elsajátításával lehetett elkészíteni, amely meghatározza az alak és az egyes részek méretei közötti pontos arányokat.
Ramszesz hatalmas szobrai messziről láthatóak voltak a Níluson hajózók számára. És amikor a nap első sugarai megjelentek a horizont felett, a kolosszusokat sötétvörös színűre festették, élesen kiemelve az általuk vetett kék-fekete árnyékok hátterét.
A nagy fáraó képe uralja Abu Simbel templomát. Közvetlenül az ajtón kívül, a templom első termében Ramszesz fáraó nyolc alakja fogadja a látogatót Ozirisz isten képében. Mindkét oldalon négyen állnak. A templom belsejének falait és mennyezetét falfestmények és festett domborművek borítják, amelyek a késői időszak ókori Egyiptom művészetének legjobb példái közé tartoznak.
Az Abu Simbel templom domborművei dinamikájukkal, mozdulatok és pózok kifejezésével tűnnek ki. Szerzőik Piai, Panefer és Khevi thébai szobrászok voltak. A domborművek cselekményeit II. Ramszesz életének és tetteinek szentelik: itt a fáraó foglyok tömegeit - fehér bőrű líbiaiakat és sötét bőrű núbiaiakat dobja az istenek lábára, itt kíméletlenül megöli őket az istenek lábára. istenek ... Grandiózus festmények mesélnek II. Ramszesz hettitákkal vívott háborújáról. Figyelemre méltó a kádesi csata jeleneteit ábrázoló dombormű: a szekéren száguldó fáraó éles mozdulattal kihúzza íját, célozva az ijedt ellenségeket; javában zajlik a csata az ellenséges erőd falain, legyőzött harcosok hullanak le a falakról; a pásztor sietve ellopja a jószágot, attól tartva, hogy az egyiptomiak prédájává válik. A pásztor tehetetlenül felemelt kézzel próbálja elzárni magát a közelgő veszély elől...
Egy szinttel feljebb található a Ramszesz fáraó az istenek előtt című kompozíció. Élesen különbözik a "kadesi csatától" - itt minden az örökkévalóságnak van alávetve. A kép teljes kompozíciója összetett rituális szimbolikának van kitéve, a figurák hangsúlyosan ünnepélyesek és mozdulatlanok. 
Abu Simbel kis templomát Hathor istennőnek szentelték. Sokkal egyszerűbb és szerényebb, mint a Bolsoj, és egy sziklákba vájt oszlopos csarnokból és egy három fülkével ellátott szentélyből áll. A Kistemplom homlokzatát hat egész alakos figura díszíti. II. Ramszesz fáraó szobrai között feleségének, Nefertari-Merenmutnak a szobrai vannak itt elhelyezve. A szobrok mélyen árnyékolt fülkékben állnak, amelyeknek köszönhetően a napsugarakban fény-árnyékjáték jön létre, fokozva e monumentális alakok benyomását. A Kis Templom egyik oszlopára egy feliratot véstek: „Ramszesz, az igazságban erős, Amon kedvence, ezt az isteni hajlékot teremtette szeretett feleségének, Nefertarinak.”
A Kis Templom szentélyében, a központi fülkében egy szent tehén szobra állt, amelynek képében Hathor istennőt tisztelték. Előtte II. Ramszesz fáraó állt, aki mintegy az istennő védelme alatt állt.
Ma Abu Simbel temploma, amelyet az egész emberiség erőfeszítései megmentettek az árvíztől, a világ minden tájáról érkező turisták zarándokhelyévé vált. Az ókori egyiptomi művészet ezen csodája ma is emlékműve annak a hatalmas erőfeszítésnek, amelyet ötven ország emberei tettek Abu Simbel megmentése érdekében. Nos, amint Anvar Szadat egyiptomi elnök ebből az alkalomból mondta, "a nemzetek csodákra képesek, ha jó szándékkal egyesülnek".
A templomok homlokzata sziklába van vésve, 31 méter magas és 38 méter széles. A homlokzat oszlopai a fáraó négy szobra, trónuson ülve ábrázolva. Ezeknek a szobroknak a magassága körülbelül 20 méter, és mindegyik szobor feje eléri a 4 métert! A homlokzat fölé pávián formájú díszt faragtak.
Összesen 22 majom él, mindegyik 2,5 méter magas.
A templomba belépve a szentély előtti sötét teremben találjuk magunkat. A csarnok oldala 18 és 16,7 méter. A terem közepén 10 Ozirisz istent ábrázoló oszlop található, de II. Ramszesz fáraó vonásaival.
Szinte egész évben félhomályba borul a templom területe, de évente kétszer (február 22-én és október 22-én - a fáraó születésnapja és koronázásának napja), hajnalban a nap sugarai még mindig bevágják a templomok sötétjét és megvilágítják a templomokat. maga II. Ramszesz szobra. A napsugár csak néhány percig marad a fáraó arcán, de a számos turista szerint, akiknek beözönlése Abu Simbel napjainkban tapasztalható, a fáraó kőarca mosolyogva világít...
Egy ilyen optikai hatás az ókori egyiptomi asztrológusok és papok hihetetlenül pontos számításainak köszönhetően lehetséges, akik 33 évszázaddal ezelőtt templomok tervezésével és építésével foglalkoztak. Évente csak két nap, csak néhány percre!
Annak ellenére, hogy Abu Simbel templomegyüttese nem olyan ősi, mint az egyiptomi piramisok, a turisták érdeklődése nem kisebb. Például az év említett két napján akár ötezer fős sor is megfigyelhető a templom bejárata előtt!
Bár Abu Simbel templomai több mint 3000 évig a homokban álltak, a múlt század 60-as éveiben árvíz formájában valós veszély fenyegette őket. Az 1952-es forradalom után megkezdődött a második gát tervezése a Nílus folyón, Asszuán közelében. A Nílus partján lévő templomokat árvíz fenyegette. Ez a homokkőből épült épület megsemmisüléséhez vezetne. 1959-ben megkezdődött a történelmi örökség megmentésére irányuló kampány. A nemzetközi támogatásnak köszönhetően új helyre költözve sikerült megmenteni a templomromokat.
A kulturális örökség elárasztásának elkerülése érdekében úgy döntöttek, hogy Abu Simbelt részenként szétszerelik, és új helyre szerelik össze. Ehhez a templomokat 1036 blokkra fűrészelték, amelyek súlya elérte az 5-20 tonnát. Mindegyiket számozták és új helyre szállították.
Ezt követően a blokkokat újrafúrták, és a lyukakba gyantakeveréket pumpáltak, amely a tömbök sziklás szerkezetét hivatott megerősíteni. Részenként, mint egy mozaik, a templomokat ismét összeszerelték, és egy üreges vasbeton sapkával fedték le, amelyre egy dombot öntöttek. Olyan harmonikusra sikerült, hogy úgy tűnt, Abu Simbel mindvégig ezen a helyen volt. A templomok áthelyezésének teljes művelete három évig tartott 1965 és 68 között.
A munkálatok során az emlékművet tanulmányozó kutatókat lenyűgözte az a rengeteg tudás, amelyet az ókori egyiptomi mesterek felhasználtak egy ilyen grandiózus szerkezet létrehozásához. Az UNESCO szakértői arra a következtetésre jutottak, hogy a Nagy- és Kistemplom homlokzatának vonalai párhuzamosan futottak a sziklás talaj repedéseivel, így a tömör sziklák természetes támaszként szolgáltak az óriási szobrok számára. A barlangtemplom építésénél az építészek figyelembe vették a talaj természetes tulajdonságait - a benne lévő homokkő rétegeket vas-oxid tartotta össze, aminek következtében a rétegek szinte nem pusztultak ki. Ezenkívül a vas-oxid gazdagította a kő palettáját, sokféle árnyalatot adva a homokkőnek.
A templomok új helye 65 méterrel magasabban és 200 méterrel távolabb van a folyótól. Abu Simbel és Filet műemlékeinek átadása az egyik legnagyobb mérnöki és régészeti műveletnek számít.
Nagy Abu Simbel temploma Nagy Ramszesz cár tiszteletére épült, kicsi - első felesége, Nefertari királynő tiszteletére. Mindkét épület kiváló állapotú. Az első templom a bejáratot koronázza meg négy sziklába vájt kolosszussal, amelyek egy ülő királyt ábrázolnak. Mindegyik körülbelül 20 méter magas. A második templomot hat nagy domborműves szobor díszíti, király és királynő alakjában.
Philae egy sziget a Nílus folyón, az ókorban "szent föld". A legenda szerint Ozirist itt temették el, és ilyen földön csak papok élhettek. A Nectaneb I alatt Hathor istennőnek szentelt templomot emeltek a szigeten. Justinianus alatt, aki elpusztította az összes pogány emlékművet, ezt a szentélyt nem érintették meg - Ízisz tiszteletére építették, amelyet a késő ókorban közelebb hoztak Isten Anyjához. Majd újra felszentelték az Istenanya-templomba - ez megőrizte külső megjelenését, de a freskók és domborművek egy részét teljesen elpusztították a papság.
Az Asszuán-gát építése veszélyeztette ezeknek az egyedülálló építményeknek a létezését – a Nílus emelkedő vize elpusztíthatja őket, mert. partján található az Abu Simbel sziklacsoport, Philae szigetét pedig teljesen elöntheti a víz. Az UNESCO 1959-ben indított kampányának köszönhetően sikerült megmenteni az emlékműveket új helyre költöztetéssel. Ehhez az Abu Simbelben található templomokat átlagosan 20 tonna tömegű tömbökre kellett vágni, biztonságos helyre szállítani és újra össze kellett szerelni. Ízisz szentélyét kőtömbök mentén helyezték át Philae-ból Agilika szigetére, ahol fényképek alapján restaurálták.
Mindezek a helyszínek 1979-ben felkerültek az UNESCO világörökségi listájára.
Abu Simbel- egy szikla a Nílus nyugati partján, ebben faragtak két híres ókori egyiptomi templomot a Kr.e. 13. század körül.
Az egyiket, a nagyot maga II. Ramszesz király, a másodikat, a kisebbet pedig első felesége, Nefertari királynő tiszteletére emelték. II. Ramszesz elrendelte egy nagy templom építését a hettiták felett aratott győzelme tiszteletére. Az első templomban, amelyet jól megőrzött fontos történelmi képek és feliratok jellemeznek, a király önmagát, vagyis isteni képét imádja, amelyet a király-ember imád. Más istenségekkel körülvéve hatalmas alakként tűnik ki, háttal a sziklának. Mivel a király csapatait pártfogolták
a három isten, Amon, Ra és Ptah, Ramszesz elrendelte, hogy ábrázolják őket, és egyúttal magát is homlokzati szobrokban, és az isteneknek saját megjelenésüket adják. A szobrok magassága eléri a 20 métert. A 60-as években egyedülálló műveletet hajtottak végre - Abu Simbele templomait gondosan felfűrészelték és új, magasabb helyre helyezték át - most 64 méterrel magasabban és 180 méterrel távolabb állnak a parttól, különben elnyelték volna őket. a tározó mellett őket. Nasser, amelyet az asszuáni gát építésével hoztak létre. 1968. szeptember 22-én Abu Simbelben újra megnyitották a templomokat a nagyközönség előtt.
Ez a templom nemcsak ókori műalkotásként, hanem az akkori mérnöki gondolkodás reprezentációjaként is felkerült a Kulturális Világörökség listájára.
Így II. Ramszesz temploma, valamint az ókori Núbia többi műemléke egy grandiózus épületegyüttes, amely az akkori kultúrát reprezentálja. E komplexum alapján lehet ítéletet alkotni az ókori egyiptomiak kultúrájáról, vallásáról, az ókori Egyiptom befolyásáról és hatalmáról, beleértve a királyait is.
Az ókori Núbiában található UNESCO-helyek rendkívül fontosak az emberiség világkultúrája szempontjából.
Város:
Kategória:építészet
Núbia műemlékei grandiózus építmények komplexuma, amelyek teljes mértékben képviselik egy ősi és nagy civilizáció kultúráját. Használható az ókori egyiptomiak vallási és kulturális szokásainak, Egyiptom és uralkodói hatalmának, befolyásának megítélésére.
Abu Simbel városa és a Nílus-Philae szigete a múlt kivételes emlékeit őrizte meg: II. Ramszesz templomát és Hathor istennő szentélyét.
Ezek a kivételes régészeti lelőhelyek tökéletesen megőrzöttek, és nagy érdeklődésre tartanak számot a történészek, régészek, valamint a kultúra és művészet iránt érdeklődők számára.
Abu Simbel sziklájában, a Nagy Ramszesz tiszteletére épített nagy templom mellett található egy kis templom, amelyet Nefertari királynő, Ramszesz első felesége tiszteletére készítettek. Ezt a két híres templomot a Kr.e. 13. század környékén faragták a sziklába. A nagy templom bejáratát kolosszális szobrok díszítik, a kicsi előtt pedig 6 szobor áll: 4 király és 2 királynő szobra. Méretük és nagyszerűségük lenyűgöző.
Philae szigetén, az ókorban gránitépületekkel sűrűn beépítve, amelyek közül sok fennmaradt, Hathor istennő templomát emelték. Ezt a pogány szentélyt az ideérkezett keresztények nem pusztították el, mivel összetévesztették Ízisz templomával, amelyet a keresztény hagyományokban Isten Anyjával azonosítottak. Ez a zavar mentette meg a templom megjelenését, de a freskók és domborművek részben még mindig megsemmisültek.
Abu Simbel városa
