A tudományos, referencia és népszerű irodalomban Alekszandr Nyevszkij életét 1220-1263 határozza meg. Az utolsó dátum vitathatatlan, mivel olyan forrásban található, mint a régebbi változat I. Novgorodi krónikája pergamen. Nyevszkij halálát a 6771-es évszám alatt írják le, még a halál napját is feltüntetik - november 14-én, majd november 23-án, pénteken jelentik a vlagyimiri temetését. A 6771-es cikkben a hét utolsó számának és napjának ez a kombinációja 1263. november 23-hoz vezet (modern számítás). Ezért a halál időpontja sem kétséges - 1263. november 14.
Ha Alexander Yaroslavich halálának napját közvetlenül megnevezi a forrás, akkor születésének idejét kutatás határozza meg. Úgy tűnik, V. N. volt az első, aki ezt megtette. Tatiscsev, aki az 1219-es események leírásakor a következő üzenetet vezette be „Oroszország történelmébe”: „Maia 30, Jaroszlav herceg fia született, akit Sándornak neveztek el a szent keresztségben.” Amint az alább látható, a V.N. Tatiscsev szerint a dátum hibás, bár a 18-19. századi kutatók használták, csak a születési évet változtatták 1220-ra.
Nyevszkij születési évének meghatározása attól függ, hogy milyen gyermek volt Jaroszlav-Fjodor Vszevolodovics és Rosztiszlava-Feodosia Msztyiszlavovna családjában, és mikor születtek testvérei. Jaroszlav Vsevolodovics fiai számos krónikában és genealógiai listán szerepelnek. A legrégebbi jegyzék a Laurentian Chronicle 1239-ben található; megnevezi Jaroszlav hat fiát, akik túlélték a batu pogromot: Sándor, Andrej, Konstantin, Athanasius, Daniel, Mihail. Legtöbbjüket ugyanezen Laurentian Chronicle következő éveinek cikkei említik.
Dánielt csak egyszer említik az évkönyvek: a IV. Novgorodi krónika 1256-ban jelezte halálát. Athanasius Yaroslavich neve egyáltalán nem található az évkönyvekben. De 1252 alatt, 1239 után először említik Jaroszlavot, akiről 1254 alatt egyenesen azt mondják, hogy Jaroszlav Vszevolodovics fia volt. Mivel Jaroszlav Jaroszlavics pecsétjeinek elülső oldalán St. Alexandriai Athanasius, egyértelmű, hogy Jaroszláv keresztelési neve Athanasius volt. És mivel 1252-ben Jaroszlav Jaroszlavics már megnősült és gyermekei voltak, nyilvánvaló, hogy a mongol előtti időkben született, és ő volt az, akit a Laurentianus-krónika 1239-es cikkében szereplő Jaroszlav Vszevolodovics fiainak felsorolásában értettek. Athanasius néven.
Jaroszlav Vszevolodovics fiainak következő felsorolását az ókorban az I. Novgorodi Krónikához csatolt „Ugyanazok fejedelmek genealógiája” című cikk tartalmazza, amelynek alapja A.A. Shakhmatov, 1433-1434-ben állították össze. Ebben a cikkben Jaroszlav Vszevolodovics fiai a következő sorrendben vannak felsorolva: „Jaroszlavl fiai: Alekszandr, Jaroszlav, Andrej, Kosztyantin, Afanasy, Danilo, Mihajlo, Vaszilij.” A két listát összehasonlítva könnyű meggyőződni arról, hogy általánosságban megegyeznek: Jaroszlav Vszevolodovics fiai ugyanabban a sorrendben vannak megnevezve, de a másodikban Jaroszlav neve bekerül Alekszandr és Andrej közé, amelyet a 15. század összeállítója. cikk megtalálható a krónika szövegében, de nem azonosult Athanasiusszal; az utolsó Vaszilij neve, aki 1241-ben született, ezért a Laurentian Chronicle 1239-es cikkében nem szerepel.
A későbbi orosz középkori genealógusok kibővítették Jaroszlav Vszevolodovics fiainak listáját. Az egyik 15. század végi listán ez állt: „Jaroszláv fiai: Theodore, 11. Alexander, Andrey, Kostyantin, Afonasey, Danilo, Mikhailo, Yaroslav, Vaszilij Kostroma” [A 11-es szám Sándor nevében a sorozatot jelöli a nagyherceg száma, Ruriktól kezdve] . Összehasonlítva az 1433-1434-es genealógiai cikkel. ebben a felsorolásban van egy, de jelentős pontosítás: Jaroszlav Vszevolodovics Fedor legidősebb fia van feltüntetve, aki 1233. július 10-én halt meg. A 15. század végi festmény genealógiájában Yaroslav-Athanasius szakadása megmaradt, bár a Jaroszlav név már nem az Sándor, hanem a Mihály nevet követte. Ez a lista kanonikussá vált, és bekerült a 16-17. századi genealógiai jegyzékekbe és könyvekbe.
Jaroszlav Vszevolodovics fiainak összes mérlegelt listáján Alekszandr Nyevszkij szerepel az első helyen, ha a Batu invázió utáni időről beszélünk, vagy a másodikban, ha Jaroszlav összes fiáról beszélünk. Összefoglalva a listák bizonyítékait, arra a következtetésre juthatunk, hogy Sándor Jaroszlav második fia volt.
Jaroszlav Vsevolodovics fiainak összes figyelembe vett listája azonban hiányos. Volt egy másik, kilencedik fia. A Batu hordái által 1238 februárjában-márciusában elfoglalt számos északkelet-orosz város, köztük Tver leírása szerint az I. Novgorodi krónika idősebb verziója szerint "ugyanaz a fia, Jaroszlavl ölte meg". Mivel Tver a Jaroszlav Vszevolodovicshoz tartozó Perejaszlavl-Zalesszkij fejedelemség része volt, okkal feltételezhető, hogy Jaroszlav Vszevolodovics meg nem nevezett fiának haláláról beszélünk. Ha Jaroszlav erre a fiára bízta Tver védelmét, akkor 1238-ra már elég idősnek kellett lennie. De vajon idősebb vagy fiatalabb volt Alekszandr Jaroszlavicsnál, aki 1238-ban apjával és más testvéreivel együtt menedéket talált Batu nagy Novgorodban dúló zivatara elől?
Nem könnyű válaszolni egy ilyen kérdésre, de néhány közvetett jelből ítélve Alexander idősebb volt. Jaroszlav Vszevolodovics fiai közül a mongol előtti időszakban csak Fjodor és Sándor kapott bizonyos adminisztratív jogosítványokat apjuktól, és a fiatal Fedor váratlan halála után Sándor, a testvérek közül egyedüliként kapta meg a fejedelmi jogot. táblázat 1236-ban. Sándor névtelenül megnevezett bátyját csak 1238-ban bízták meg önálló fellépéssel, a többi testvér már a posztmongol korszakban katonai és politikai területen tevékenykedett. Ez a körülmény megerősíti, hogy Alexander volt a második fia Jaroszlav Vsevolodovics családjában.
Fedor idősebb volt Sándornál. A krónikák feljegyezték Jaroszlav elsőszülöttjének, valamint utolsó fiának, Vaszilijnak a születését. A másik hét Jaroszlavics születési idejéről semmit nem mondanak. Fedor születéséről a Laurentian Chronicle számol be. A 6727-es cikk utolsó, cinóberben kiemelt bejegyzése arról tanúskodik, hogy „ugyanazon a nyáron Jaroszlav fia született, és Theodore-nak nevezte”. Fedor születési dátuma alapján a kutatók meghatározták Alexander születési idejét is, ami alapvetően helyes. Csak Fedor születésének évét számolták ki úgy, hogy mechanikusan levonták a „világ teremtésétől számított 5508 évet” 6727-ből. Kiderült, hogy az 1219-es év, és innen származtatták Alekszandr Nyevszkij születési idejét: nem korábban, mint 1219 vagy (ahogy sokkal gyakrabban tették) 1220. Eközben a Laurentian Chronicle 6727-es éve márc. A modern kronológia 1219. március 1. és 1220. február 29. közötti időszakát öleli fel.
Jaroszlav Vszevolodovics elsőszülötte vagy Fjodor Sztratilat tiszteletére, vagy Fjodor Tiron tiszteletére kapta a nevét. Mindkettőről februárban emlékeztek meg; Nyilvánvaló, hogy Fjodor Jaroszlavics ebben a hónapban született. Ez utóbbit közvetve megerősíti születésének analisztikai feljegyzése is, amelyet a Laurentian Chronicle 6727. cikkének végén helyeztek el. Február már 1220 januárjára esett. Következésképpen Fedor 1220 februárjában született, és ezért Alekszandr Nyevszkij nem születhetett 1220 májusában. Általában nem valószínű, hogy ugyanabban az évben született, mint bátyja. Inkább később történt, de nem sokat, hiszen 1236-ban Sándor már uralkodott Novgorodban.
A sfragisztika segít tisztázni Sándor születési dátumát. Ennek a hercegnek a pecsétjén az elülső oldalon egy láb- vagy lovas harcos képe és "Alexander" felirat látható, a hátoldalon pedig egy harcos és a "Fedor" felirat. Más szóval, a pecsét elülső oldalán maga Sándor mennyei patrónusa, hátul pedig apja, Jaroszlav Vszevolodovics patrónusa, a keresztségben Fjodor. Arról, hogy milyen Sándort, a harcost ábrázolták az Sándor-bikák elülső oldalán, N.P. Lihacsov azt írta, hogy ez Egyiptom Sándor, és V.L. Yanin nyitva hagyta a kérdést.
Találd meg N.P. Lihacsov kifogásokat emel. Az ókori (13. századig) bizánci és szláv minológiákban Szent Sándort említik, de közülük csak négyen voltak harcosok. Sándor két harcosáról emlékeztek meg július 9-én és szeptember 28-án; az egyik (Egyiptom Sándor), Patermuth és Kopriy mellett, akiknek emlékét elsősorban ünnepelték, a másik 30 katona között. Sándor szülei aligha tudták elnevezni fiukat valami harmadrendű szent tiszteletére, akinek emlékét egy csoport szenttel együtt ünnepelték, és még csak nem is elsősorban, főleg, hogy a mongol előtti Oroszországban ezt a nevet rendkívül ritkán kapták a hercegek. [Elég annyit mondanunk, hogy Alekszandr Nyevszkij mellett csak egy Rurikovics viselte – Alekszandr Vszevolodovics dél-orosz herceg].
Nyilvánvaló, hogy Alekszandr Nyevszkij egy ilyen szentről, a Harcos Sándorról kapta a nevét, akinek emlékét különösen egyénileg, más szentekkel való kapcsolat nélkül ünnepelték. Itt még csak két dátum vehető figyelembe: május 13. és június 10. Május 13-án Római Sándor harcos, június 10-én pedig Sándor harcos és Antonina leányzó emlékét ünnepelték. A jelek szerint Tatiscsev Sándor születésének dátumát a Harcos Sándor ünneplésének napjához állította, és május 13-át részesítette előnyben az összes többi dátummal szemben, amely a vázlatok átírásakor május 30-ra változott. És Tatiscsev döntése helyesnek tűnik. Május 13-án egyedül Sándort, június 10-én Sándort és Antoninát ünneplik. Egyértelmű jelek mutatkoznak arra, hogy Alekszandr Nyevszkij oroszországi idejében Római Sándor emlékét ünnepelték. Tehát a Novgorod I. krónikájának 1243-as cikkében az idősebb verzióról egy jelet írtak le, amely május 18-án történt "Sándor vértanú emlékére". Római Sándorról beszélünk, bár hiba csúszott a dátumba, könnyen megmagyarázható paleográfiailag: a másoló a régi orosz beszámoló szerint ri (13) helyett ni-t (18) írt. A korai minológiákból ítélve Római Sándor ünnepe sokkal elterjedtebb volt, mint Sándor és Antonina ünnepe.
Így a két lehetséges időpont közül (május 13. és június 10.) az előbbit kell előnyben részesíteni. Tekintettel arra, hogy Alekszandr Nyevszkij közvetlenül Fedor után született, születésének legvalószínűbb dátuma 1221. május 13. Ebből következik, hogy azt a két győzelmet, amely Alekszandr Nyevszkijt dicsőítette - a svédek felett 1240. július 15-én és a német lovagok felett 1242. április 5-én - ez a parancsnok 19 évesen, 21 évesen hiányosan aratott.
Sándor 1220 novemberében (egy másik változat szerint 1220. május 30-án) született II. Jaroszlav Vszevolodovics herceg és Feodosia Igorevna rjazanyi hercegnő családjában. Vszevolod, a Nagy Fészek unokája. Az első információk Sándorról 1228-ból származnak, amikor a Novgorodban uralkodó Jaroszlav Vszevolodovics összeütközésbe került a városlakókkal, és kénytelen volt Perejaszlavl-Zalesszkijba távozni, ősei örökségébe.
Távozása ellenére Novgorodban a megbízható bojárok gondjaira hagyta két fiatal fiát, Fedort és Sándort. Fjodor 1233-ban bekövetkezett halála után Sándor Jaroszlav Vszevolodovics legidősebb fia lett.1236-ban Novgorodba nevezték ki uralkodásra, mivel apja, Jaroszlav Kijevbe távozott, 1239-ben pedig feleségül vette Alexandra Brjacsiszlavna polotszki hercegnőt. Uralkodása első éveiben Novgorod erődítésével kellett megküzdenie, mivel a mongol-tatárok keletről fenyegettek. Az ifjú fejedelem egy másik, közelebbi és komolyabb veszéllyel is szembesült a svédek, a livonok és a litvánok részéről. A livóniaiak és a svédek elleni küzdelem egyben az ortodox kelet és a katolikus nyugat harca is volt. 1237-ben a livóniak különálló erői – a Német Rend és a Kardforgatók – egyesültek az oroszok ellen. A Shelon folyón Sándor több erődöt épített nyugati határának megerősítésére.
Győzelem a Néván.
1240-ben a svédek pápai üzenetek hatására keresztes hadjáratot indítottak Oroszország ellen. Novgorod magára maradt. A tatárok által legyőzött Oroszország nem tudott neki támogatást nyújtani. A svédek vezére, Birger jarl magabiztos győzelmében hajókon lépett be a Névába, és innen üzent Sándornak: "Ha tudsz, állj ellen, de tudd, hogy már itt vagyok, és rabul ejtem a földedet." Birger a Néva mentén akart elhajózni a Ladoga-tóig, elfoglalni Ladogát, és onnan a Volhov mentén Novgorodba menni. De Sándor egyetlen napi késés nélkül elindult, hogy találkozzon a svédekkel a novgorodiakkal és a ladogával. Az orosz csapatok titokban megközelítették az Izhora torkolatát, ahol az ellenség megállt pihenni, és július 15-én hirtelen megtámadták őket. Birger nem várta meg az ellenséget, és nyugodtan helyezte el osztagát: a csónakok a part közelében álltak, sátrakat állítottak fel mellettük.
A novgorodiak hirtelen megjelentek a svéd tábor előtt, megtámadták a svédeket, és baltákkal és kardokkal vágni kezdték őket, mielőtt még fegyvert fogtak volna. Sándor személyesen vett részt a csatában, „éles lándzsájával pecsétet rá a király arcára”. A svédek a hajókhoz menekültek, és még aznap este mindannyian lehajóztak a folyón.Ez a győzelem, amelyet a Néva partján, az Izhora folyó torkolatánál aratott 1240. július 15-én a svéd különítmény felett, amelyet Svédország leendő uralkodója és Stockholm alapítója, Birger jarl irányított, egyetemes hírnevet hozott. az ifjú herceg (a XIV. századi Eric svéd krónikájában azonban Birger életéről ezt a hadjáratot egyáltalán nem említik). Úgy gondolják, hogy a herceget ezért a győzelemért kezdték Nyevszkijnek hívni, de ez a becenév először csak a 14. századból származik a forrásokban. Mivel ismeretes, hogy a herceg egyes leszármazottai a Nyevszkij becenevet is viselték, lehetséges, hogy ily módon tulajdonítottak nekik ezen a területen birtokokat. A győzelem benyomása annál is erősebb volt, mert Oroszország többi részén a csapások nehéz időszakában történt. Hagyományosan úgy gondolják, hogy az 1240-es csata megakadályozta, hogy Oroszország elveszítse a Finn-öböl partjait, megállította a svéd agressziót a Novgorod-Pszkov földeken.
Miután visszatért a Néva partjáról, egy másik konfliktus miatt Alexander kénytelen volt elhagyni Novgorodot, és Pereyaslavl-Zalesskyba menni.
Novgorodi háború a Livónia Renddel.
Novgorod herceg nélkül maradt. Eközben a német lovagok elfoglalták Izborszkot, és nyugat felől fenyegetés lebegett Novgorod felett. A pszkov csapatok kijöttek eléjük, és vereséget szenvedtek, elvesztették kormányzójukat, Gavril Goriszlavicsot, a németek pedig a menekülők nyomában Pszkov felé közeledtek, felégették a környező városokat és falvakat, és egy egész hétig a város alatt álltak. A pszkoviták kénytelenek voltak eleget tenni követeléseiknek, és túszul adták gyermekeiket. A krónikás szerint Pszkovban a németekkel együtt egy bizonyos Tverdilo Ivanovics kezdett uralkodni, aki elhozta az ellenségeket. A németek nem álltak meg itt. A Livónia Rend a balti államok német kereszteseit, a revali dán lovagokat, a pápai kúria támogatását és a pszkovi novgorodiak néhány régi riválisát összegyűjtve betört a novgorodi földekre. A csudokkal együtt megtámadták a Votskaya földet és meghódították, adót róttak ki a lakosokra, és hosszú ideig a novgorodi földeken akartak maradni, erődöt építettek Koporye-ban, és elfoglalták Tesov városát. Összeszedték a lakosoktól az összes lovat és szarvasmarhát, aminek következtében a falubelieknek nem volt mit szántani, kifosztották a Luga folyó menti földeket, és Novgorodtól 30 mérföldre elkezdték kirabolni a novgorodi kereskedőket.
Novgorodból nagykövetséget küldtek Jaroszlav Vszevolodovicshoz, hogy segítséget kérjenek. Fegyveres különítményt küldött Novgorodba fia, Andrej Jaroszlavics vezetésével, akit hamarosan Sándor váltott fel. 1241-ben Novgorodba érkezve Sándor azonnal Koporjébe indult az ellenség ellen, és elfoglalta az erődöt. Az elfogott német helyőrséget Novgorodba szállították, egy részét elengedték, a vozhant és Chud árulót pedig felakasztották. De lehetetlen volt Pszkovot ilyen gyorsan felszabadítani. Sándor csak 1242-ben vette át. A támadás során körülbelül 70 novgorodi lovag és sok közönséges katona halt meg. Egy német krónikás szerint hatezer livóniai lovag esett fogságba és kínozták meg.
A sikerek hatására a novgorodiak behatoltak a Livónia Rend területére, és elkezdték pusztítani az észtek településeit, a keresztesek mellékfolyóit. A Rigát elhagyó lovagok megsemmisítették Domas Tverdislavich fejlett orosz ezredét, és arra kényszerítették Sándort, hogy visszavonja csapatait a Livónia Rend határáig, amely a Peipus-tó mentén haladt el. Mindkét fél döntő csatára kezdett készülni.
A Peipus-tó jegén, a Voronye-kő közelében történt 1242. április 5-én. Napkeltekor kezdődött a híres csata, melyet krónikáink Jégcsata néven ismernek. A német lovagok ékben, pontosabban keskeny és nagyon mély oszlopban sorakoztak fel, melynek feladata a novgorodi hadsereg központjának tömeges megtámadása volt.
 |
Ugyanezen év nyarán Sándor legyőzött hét litván különítményt, amelyek megtámadták az északnyugati orosz területeket, 1245-ben visszafoglalta Toropecet, Litvánia fogságába esett, a litván különítményt megsemmisítette a Zhiztsa-tónál, végül Usvyat mellett legyőzte a litván milíciát. A krónikás szerint 1242-ben és 1245-ben aratott győzelmek egész sorával olyan félelmet keltett a litvánokban, hogy elkezdték "figyelni a nevére". Észak-Oroszországnak Sándor hat évig tartó győzelmes védelme oda vezetett, hogy a németek egy békeszerződés értelmében felhagytak minden közelmúltbeli hódítással, és átengedték Latgale egy részét Novgorodnak.
Sándor és a mongolok.
Alekszandr Nyevszkij sikeres hadműveletei sokáig biztosították Oroszország nyugati határainak biztonságát, de keleten az orosz hercegeknek egy sokkal erősebb ellenség – a mongol-tatárok – előtt kellett fejet hajtaniuk.
1243-ban Batu kán, a mongol állam nyugati részének – az Arany Horda – uralkodója átadta Vlagyimir nagyhercegének címkéjét, hogy uralkodjon a meghódított orosz területeken Sándor apjának, Jaroszlav Vszevolodovicsnak. A mongolok nagy kánja, Guyuk behívta a nagyherceget fővárosába, Karakorumba, ahol Jaroszlav 1246. szeptember 30-án váratlanul meghalt (az általánosan elfogadott változat szerint megmérgezték). Jaroszlav után testvére, Szvjatoszlav Vszevolodovics örökölte Vlagyimir rangját és trónját, aki unokaöccseit, Jaroszlav fiait hagyta jóvá a néhai nagyherceg által nekik adott földeken. Addig Sándornak sikerült elkerülnie a kapcsolatot a mongolokkal. De 1247-ben Jaroszlav fiait, Sándort és Andrejt beidézték Karakorumba. Miközben Jaroszlavicsok Mongóliába értek, maga Gujuk kán meghalt, és Karakorum Khansha Ogul-Gamish új szeretője úgy döntött, hogy Andrejt nevezi ki nagyhercegnek, Sándor pedig a lerombolt Dél-Oroszországot és Kijevet irányította.
A testvérek csak 1249-ben térhettek vissza hazájukba. Sándor nem ment új birtokára, hanem visszatért Novgorodba, ahol súlyosan megbetegedett. megbetegedtem. A hírek szerint IV. Innocent pápa 1251-ben két bíborost küldött Sándorhoz egy 1248-ban írt bullával. A pápa a livonok segítségét ígérve a tatárok elleni harcban, sürgette Sándort, hogy kövesse apja példáját, aki állítólag beleegyezett, hogy alávesse magát a római trónnak és elfogadja a katolicizmust. A krónikás szerint Sándor, miután bölcs emberekkel konzultált, felvázolta az egész szent történelmet, és végül azt mondta: "Mindent jól megeszünk, de nem fogadunk el tőled tanításokat." 1256-ban a svédek megpróbálták elvenni Novgorodtól a finn partokat, erődöt kezdtek építeni a Narva folyón, de egy szóbeszédre, amely arról szólt, hogy Sándor közeledik a szuzdali és novgorodi ezredekkel, visszamenekültek. Hogy tovább megfélemlítse őket, Sándor a téli hadjárat rendkívüli nehézségei ellenére behatolt Finnországba, és meghódította a partvidéket.
1252-ben Karakorumban Ogul-Gamish-t megdöntötte az új nagy kán, Mongke (Menge). Kihasználva ezt a körülményt, és úgy döntött, hogy eltávolítja Andrej Jaroszlavicsot a nagy uralkodásból, Batu átadta Alekszandr Nyevszkij nagyherceg címkéjét, akit sürgősen beidéztek Sarayba, az Arany Horda fővárosába. De Sándor öccse, Andrej Jaroszlavics, akit bátyja, Jaroszlav, Tveri herceg és Daniil Romanovics, Galícia hercege támogattak, nem volt hajlandó engedelmeskedni Batu döntésének.
A tétlen fejedelmek megbüntetésére Batu Mongol különítményt küld Nevryuy (az úgynevezett "Nevrjuev hadserege") parancsnoksága alatt, aminek következtében Andrej és Jaroszlav Északkelet-Oroszországon kívülről Svédországba menekült. Sándor uralkodni kezdett Vlagyimirban. Andrei egy idő után visszatért Oroszországba, és kibékült testvérével, aki kibékítette őt a kánnal, és Suzdalt örökségül adta.
Később, 1253-ban Jaroszlav Jaroszlavovicsot meghívták Pszkovba, 1255-ben pedig Novgorodba. Ezenkívül a novgorodiak kiutasították korábbi hercegüket, Vaszilijt - Alekszandr Nyevszkij fiát. De Sándor, aki ismét bebörtönözte Vaszilijt Novgorodban, szigorúan megbüntette azokat a harcosokat, akik nem védték meg fia jogait - megvakították őket.
Batu 1255-ben halt meg. Fiát, Sartakot, aki nagyon baráti viszonyban volt Sándorral, megölték. Az Arany Horda új uralkodója, Berke kán (1255 óta) bevezette Oroszországban a meghódított vidékekre jellemző adóztatási rendszert. 1257-ben "számjegyeket" küldtek Novgorodba, más orosz városokhoz hasonlóan, hogy végezzenek népszámlálást. Hírek érkeztek Novgorodba, hogy a mongolok Sándor beleegyezésével adót akarnak kiróni szabad városukra. Ez felháborodást váltott ki a novgorodiak körében, akiket Vaszilij herceg támogatott. Novgorodban felkelés kezdődött, amely körülbelül másfél évig tartott, amely során a novgorodiak nem hódoltak be a mongoloknak. Sándor személyesen tette rendbe a dolgokat a zavargások legaktívabb résztvevőinek kivégzésével. Vaszilij Alekszandrovicsot elfogták és őrizetbe vették. Novgorod megtört, és engedelmeskedett a parancsnak, hogy adót küldjenek az Arany Hordának. Azóta Novgorod, bár már nem látott mongol tisztviselőket, részt vett a Hordának Oroszország egész területéről szállított adófizetésében. 1259-től Dmitrij herceg, szintén Sándor fia lett Novgorod új helytartója.
1262-ben zavargások törtek ki Vlagyimir földjén. Az embereket a mongol adógazdálkodók erőszakossága hozta ki a türelméből, akik akkoriban főleg hiva kereskedők voltak. A tiszteletdíj beszedésének módja nagyon megterhelő volt. Alulfizetés esetén az adógazdák nagy százalékokkal számoltak, és ha nem lehetett fizetni, fogságba vitték az embereket. Rosztovban, Vlagyimirban, Szuzdalban, Perejaszlavlban és Jaroszlavlban népfelkelések törtek ki, az adógazdálkodókat mindenhonnan elűzték. Ráadásul Jaroszlavlban megölték Izosima gazdát, aki a mongol baskák kedvéért áttért az iszlám hitre, és a hódítóknál is jobban elnyomta polgártársait.
Berke dühös volt, és csapatokat kezdett gyűjteni egy új, Oroszország elleni hadjárathoz. Berke kán megnyugtatására Alekszandr Nyevszkij személyesen elment ajándékokkal a Hordához. Sándornak sikerült lebeszélnie a kánt a kampányról. Berke megbocsátotta az adógazdálkodók verését, és felmentette az oroszokat azon kötelezettség alól, hogy kontingenseiket a mongol hadseregbe küldjék. Kán egész télen-nyáron maga mellett tartotta a herceget; Sándor csak ősszel kapott lehetőséget, hogy visszatérjen Vlagyimirba, de útközben megbetegedett, és 1263. november 14-én meghalt Gorodec Volzsszkijban, "kemény munkát végzett az orosz földért, Novgorodért és Pszkovért, minden nagyért. uralkodni, életét adva az ortodox hitért." Holttestét a Vlagyimir Szűz Születésének kolostorában temették el.
Alekszandr Nyevszkij szentté avatása.
Az orosz földeket sújtó szörnyű próbák körülményei között Alekszandr Nyevszkijnek sikerült megtalálnia az erőt, hogy ellenálljon a nyugati hódítóknak, nagy orosz parancsnokként hírnevet szerzett, és lefektette az Arany Hordával való kapcsolatok alapjait is. A mongol-tatárok Oroszország tönkretétele körülményei között ügyesen gyengítette az iga nehézségeit, megmentette Oroszországot a teljes pusztulástól. „Az orosz föld tisztelete – mondja Szolovjov –, a keleti bajok, a hit és a föld híres bravúrjai nyugaton dicsőséges emléket állítottak Sándornak Oroszországban, és az ókori történelem legkiemelkedőbb történelmi alakjává tették Monomakhtól kezdve a Don."Vlagyimirban már az 1280-as években megkezdődött Alekszandr Nyevszkij szentként való tisztelete, később az orosz ortodox egyház hivatalosan is szentté avatta. Alekszandr Nyevszkij volt az egyetlen ortodox világi uralkodó nemcsak Oroszországban, hanem Európa-szerte, aki nem kötött kompromisszumot a katolikus egyházzal a hatalom megőrzése érdekében. Fia, Dmitrij Alekszandrovics és Kirill metropolita részvételével hagiográfiai történetet írtak, amelyet később széles körben terjesztettek, széles körben ismertek (15 kiadást őriztek meg).
1724-ben I. Péter kolostort alapított Szentpéterváron nagy honfitársa (ma Alekszandr Nyevszkij Lavra) tiszteletére, és elrendelte, hogy oda szállítsák a herceg földi maradványait. Elhatározta továbbá, hogy augusztus 30-án, a Svédországgal kötött győztes nisztadi béke megkötésének napján ünnepli Alekszandr Nyevszkij emlékét. 1725-ben I. Katalin császárné megalapította a Szent Sándor Nyevszkij-rendet. Aranyból, ezüstből, gyémántból, rubinüvegből és zománcból készült. A 394 gyémánt össztömege 97,78 karát. Az Alekszandr Nyevszkij Rend az egyik legmagasabb kitüntetés Oroszországban, amely 1917-ig létezett.
Az 1942-es Nagy Honvédő Háború során megalapították az Alekszandr Nyevszkij szovjet rendet, amelyet a szakaszoktól a hadosztályokig tartó parancsnokok kaptak, akik személyes bátorságot mutattak és biztosították egységeik sikeres fellépését. A háború végéig a szovjet hadsereg 40 217 tisztje részesült ezzel a renddel.
Alekszandr Nyevszkij uralkodása (röviden)
Alekszandr Nyevszkij uralkodása (röviden)
Alekszandr Nyevszkij, aki 1220. május 30-án született és 1263. november 14-én halt meg, Vlagyimir nagyhercege volt, Jaroszlav Vszevolodovics herceg fia. Sándornak fiatal éveit Novgorodban kellett töltenie, ahol bátyjával, Fjodorral együtt uralkodott, eleinte két bojár véleményétől és döntéseitől vezérelve, később (1236-tól) függetlenül. Hamarosan a herceg feleségül veszi Polocki Brjacsiszlav Alexandra lányát.
1240-ben összegyűltek a Finnországgal vitatkozó svédek, akiket a pápa Novgorod elleni keresztes hadjáratról szóló bullája késztetett. Sándornak azonban sikerül legyőznie erőiket az Izhora folyó és a Néva összefolyásánál.
Ez a csata adta Sándor herceg becenevét. Ugyanebben az évben Nyevszkij veszekedésbe keveredett a novgorodiakkal, akik megpróbálták korlátozni hatalmát, majd elhagyta a várost, és Pereyaslavlba távozott. De a háború kitörése a kardforgatókkal, akik egyesültek a Német Renddel, arra kényszerítette a novgorodiakat, hogy ismét felszólítsák Sándort.
A visszatért fejedelem 1241-ben meghódította Koporye-t, egy évvel később Pszkovot, és miután csapatait Livóniába vitte, 1242. április 5-én legyőzte a németeket a Peipus-tó jegén. A történészek ezt a történelmi eseményt „Jégcsatának” nevezték. A megkötött békeszerződés értelmében a németek teljesen elhagyták az elfoglalt és meghódított területeket. Alekszandr Nyevszkijnek már ugyanebben az évben (és 1245-ben) sikerült megnyernie a litvánokkal vívott csatákat, 1256-ban pedig lerombolta a finn Jemet, hogy megfélemlítse a svédeket.
Apja 1247-es halála után Nyevszkij és testvére Batuba, majd Mongóliába mentek, ahol Sándor Novgorodot és Kijevet, Andrej pedig a Vlagyimir asztalt kapta. Andrej engedetlensége után azonban a trónt Nyevszkijre ruházták.
1258-ban Sándor herceg meglátogatta a Hordát, hogy tisztelegjen a méltóságos Ulovcsaj előtt, majd egy évvel később rábírta Novgorodot, hogy járuljon hozzá az úgynevezett tatár összeíráshoz. 1262-ben felkelés tört ki Suzdalban, Jaroszlavlban, Perejaszlavlban és Vlagyimirban, de a hordába vonult Nyevszkij képes volt visszautasítani a pogromokat ezen orosz városok tatár hordáinak engedetlensége miatt.
Hazafelé Nyevszkij meghalt Gorodec Volzsszkijban. Sándort abban az időben a legnagyobb és legésszerűbb uralkodónak tartották Vlagyimir Monomakh kora óta, ennek az uralkodónak az emlékét költői legendák és számos ősi irodalmi forrás övezi.
A 60-as évek elején. 13. század A Volga Horda elvált a Mongol Birodalomtól, szuverén állammá vált. A Karakorum és a Szaranszki kormányok közötti viszályt azonnal kihasználták Oroszországban. Számos orosz városban felkelések zajlottak az itt ülő birodalmi tisztviselők ellen. támogatta ezeket a beszédeket, leveleket küldve „verje meg a totárt” felhívással. Saraiban ezeket az akciókat az ujjaikon keresztül nézték, hiszen egy idegen struktúrává változott hatalmi struktúra felszámolásáról volt szó. Azonban miután függetlenné váltak, a Sarai kánok kezdték tapasztalni a fegyveres erők hiányát. Az egyesült Mongol Birodalom fennállása alatt ezt a hiányosságot fedezték a mongolok alá tartozó lakosság mozgósítása a mongol csapatokba. Sarai Khan Berke követte a kitaposott utat. 1262-ben katonai toborzást követelt Oroszország lakosai közül, mivel Hulagu iráni uralkodó fenyegette birtokait. Alekszandr Nyevszkij kénytelen volt a Hordához menni, hogy valahogy enyhítse a kán igényeit. Berke több hónapig fogva tartotta az orosz herceget a Hordában. Sándor ott betegedett meg. Már beteg lévén Oroszországba ment. Miután alig érte el Gorodecset a Volgán, a herceg rájött, hogy nem tudja elérni Vlagyimirt. 1263. november 14-én délután letette a szerzetesi fogadalmat, és még aznap estére meghalt. 9 nap elteltével a herceg holttestét a fővárosba, Vlagyimirba szállították, és nagy tömeggel eltemették Sándor nagyapja, Vszevolod, a Nagy Fészek által alapított Születési kolostorban.
ALEXANDER NEVSKIJ URALKODÁSÁNAK UTOLSÓ ÉVEI
1262-ben Északkelet-Oroszország több városában - Rosztovban, Vlagyimirban, Szuzdalban, Jaroszlavlban - felkelés tört ki, melynek következtében a nagy kán által küldött adószedőket megölték vagy kiűzték. Az Arany Horda büntetőhadjárata nem következett: Berke kánja akkoriban a Nagy Kán trónjától való függetlenségre törekedett, és a Nagy Kán tisztségviselőinek Oroszországból való kiutasítása megfelelt az ő érdekeinek. De ugyanebben az évben Berke háborút indított Irán mongol uralkodója, Hulagu ellen, és követelni kezdte, hogy küldjenek orosz csapatokat a segítségére. Sándor elment a Hordához, hogy "imádkozzon az emberekkel attól a szerencsétlenségtől". Távozása előtt nagy hadjáratot szervezett a Livónia Rend ellen.
Sándor majdnem egy évig maradt a Hordában. Küldetése láthatóan sikeres volt: nincs információ az orosz csapatok részvételéről az Arany Horda Hulagu elleni háborúiban. A 42 éves nagyherceg 1263 őszén visszaúton Oroszországba megbetegedett, és 1263. november 14-én halt meg a Volga menti Gorodecben, miután halála előtt szerzetesi fogadalmat tett. November 23-án Sándor holttestét a Vlagyimir Szűz Születésének kolostorában temették el. Kirill egész Oroszország metropolitája temetési beszédében azt mondta: „Gyermekem, értsd meg, hogy Suzdal földjének napja már lenyugodott!”
A szakirodalomban találkozhatunk azzal a feltételezéssel, hogy Sándort, akárcsak apját, a tatárok mérgezték meg. Halálának ez a verziója azonban nem található meg a forrásokban. Elvileg semmi meglepő nincs abban, hogy a szokatlan éghajlati viszonyok között való hosszú tartózkodás az akkori mércével mérve egy már idős ember egészségére is hatással lehet. Ráadásul Sándor láthatóan nem különbözött a vas egészségi állapotában: 1251-ben a krónika említ egy súlyos betegséget, amely harmincéves korában majdnem a sírba sodorta.
Sándor halála után öccse, Jaroszlav lett Vlagyimir nagyhercege. Sándor fiai megkapták: Dmitrij - Pereyaslavl, Andrey - Gorodets. Az ifjabb, Daniil (született 1261-ben) egy idő után az első moszkvai herceg lett, és belőle származott a moszkvai nagyhercegek és cárok dinasztiája.
Ha Alekszandr Nyevszkij személyiségének hivatalos (világi és egyházi) megítélése mindig is panegirikus volt, akkor a történettudományban tevékenységét félreérthetően értelmezték. Ez a kétértelműség pedig természetesen következik Sándor-kép látszólagos ellentmondásából. Valóban: ez egyrészt kétségtelenül kiváló parancsnok, aki megnyerte az összes csatát, amelyben részt vett, határozottságot és körültekintést ötvözve, nagy személyes bátorságú ember; másrészt egy olyan hercegről van szó, aki kénytelen volt elismerni egy idegen uralkodó legfőbb hatalmát, aki nem próbált ellenállást szervezni a korszak kétségtelenül Oroszország legveszélyesebb ellensége, a mongolok ellen, sőt segítette őket rendszer létrehozása az orosz területek kizsákmányolására.
Alexander tevékenységének egyik szélsőséges nézőpontja, amelyet a múlt század 20-as éveiben fogalmazott meg az orosz emigráns történész, G.V. Vernadsky, és mostanában többnyire L.N. Gumiljov arra vezethető vissza, hogy a herceg sorsdöntő döntést hozott a keleti és a nyugati orientáció között. Miután szövetséget kötött a Hordával, megakadályozta, hogy a katolikus Európa elnyelje Észak-Oroszországot, és ezzel megmentette az orosz ortodoxiát - az identitás alapját. Egy másik, J. Fennell angol történész által védett és az orosz kutató, I.N. Danilevszkij szerint Sándor „kollaboracionizmusa” a mongolokkal kapcsolatban, Andrej és Jaroszláv fivérek elárulása 1252-ben volt az oka az Arany Horda igájának oroszországi megalapításának.
Tehát Sándor valóban történelmi döntés volt, és lehet-e egy és ugyanaz a személy hős és kollaboráns áruló?
Tekintettel a korszak mentalitására és Alexander személyes életrajzának jellemzőire, mindkét nézőpont távolinak tűnik. A Horda szuzerenitása azonnal elnyerte a legitimitás bizonyos látszatát az orosz nép világképében; uralkodóját Oroszországban magasabb címmel nevezték, mint bármelyik orosz herceget – a „cár” címet. Az orosz földek függősége a Hordától főbb jellemzőiben (beleértve a tiszteletdíj beszedését is) már a 13. század 40-es éveiben kezdett kialakulni. (abban az időben, amikor Sándor uralkodott Novgorodban, és nem befolyásolta közvetlenül az orosz-tatár kapcsolatokat); az 1950-es években csak a gazdasági kizsákmányolás rendszerének racionalizálása volt. Apja 1246-os halála után, amikor Sándor Észak-Oroszország legerősebb hercege lett, valóban választás előtt állt: békés kapcsolatokat tart fenn a Hordával, elismerve a kánok legfőbb szuzerenitását Oroszország felett (amit ekkorra már mindenki elismert). Észak- és Dél-Oroszország jelentős fejedelmei) és ellenállnak a rendnek, vagy elkezdenek ellenállni a tatároknak úgy, hogy szövetséget kötnek a Renddel és a mögötte álló katolikus Európa vallási fejével - a pápával (két fronton háború kilátása a herceg, aki élete nagy részét Novgorodban, a Horda határa közelében töltötte, elfogadhatatlannak és meglehetősen tisztességesnek kellett volna tűnnie. Sándor habozott, amíg visszatért karakorumi utazásáról, és csak 1250-ben választotta határozottan az első lehetőséget. Mi volt az oka a herceg döntésének?
Természetesen figyelembe kell venni a katolicizmussal szembeni általános óvatos hozzáállást és Sándor személyes tapasztalatait, akinek 1241-1242-ben, húsz évesen kellett visszavernie a Róma által támogatott német keresztesek előrenyomulását Novgorod földjén. .. Feltételezhető, hogy négy tényező volt hatással:
1) Sándor kétéves sztyeppei utazása során (1247-1249) egyrészt meggyőződhetett a Mongol Birodalom katonai erejéről, másrészt megértette, hogy a mongol A tatárok nem állítják, hogy közvetlenül foglalják el az orosz földeket, megelégedve a vazallussággal és a tiszteletdíjjal, és különböznek a vallási toleranciában is, és nem fognak behatolni az ortodox hitbe. Ennek kedvezően kellett volna megkülönböztetnie őket a fejedelem szemében a keresztes lovagoktól, akik tevékenységét a közvetlen területfoglalás és a lakosság erőszakos katolicizmusra térítése jellemezte.
2) Miután Sándor 1249 végén visszatért Oroszországba, az információnak kellett volna eljutnia hozzá, hogy Dél-Oroszország legerősebb hercegének, Danyiil Romanovics Galickijnak Rómához való közeledése haszontalannak bizonyult a tatárok elleni védekezés szempontjából: az anti- A pápa által megígért tatár keresztes hadjárat nem valósult meg.
3) 1249-ben Svédország tényleges uralkodója, Birger jarl megkezdte Emi földjének (Közép-Finnország) végső meghódítását, és ez a pápai legátus áldásával történt. Emi földje ősidőktől fogva Novgorod befolyási övezetébe tartozott, és Sándornak oka volt a történteket a kúria számára barátságtalan cselekedetnek tekinteni.
4) Az 1248. szeptember 15-i bulla említése a katolikus püspöki székhely felállításának lehetőségéről Pszkovban elkerülhetetlenül negatív érzelmeket keltett Sándorban, mert. korábban a németek által elfoglalt Jurjevben püspökséget alapítottak, ezért a Pszkovban való felállítási javaslat a rend annexiós törekvéseihez kapcsolódott, emlékeztetve az 1240-1242-es több mint egy éves pszkov tartózkodásra. a keresztesek kezében. Így a fejedelem döntése, hogy leállítja a kapcsolatot IV. Innocentussal, a Rómához való közeledés hiábavalóságának felismerésével és a pápa politikájában az önző motívumok nyilvánvaló megnyilvánulásaival társult, hogy szembeszálljon a Hordával.
Általánosságban elmondható, hogy Alekszandr Jaroszlavics cselekedeteiben nincs ok valamiféle tudatos sorsdöntő választásra. Korának embere volt, az akkori világképnek és személyes tapasztalatnak megfelelően cselekedett. Sándor modern szóhasználattal "pragmatikus" volt: a számára jövedelmezőbbnek tűnő utat választotta földje és saját maga számára is. Amikor döntő csata volt, harcolt; amikor Oroszország egyik ellenségével kötött megállapodás a leghasznosabbnak tűnt, a megállapodásra ment. Ennek eredményeként Sándor nagy uralkodásának időszakában (1252-1263) nem voltak tatár támadások Suzdal földjén, és csak két kísérletet tettek Oroszország megtámadására nyugatról (a németek 1253-ban és a svédek 1256-ban), amelyeket gyorsan elnyomtak. Sándor elérte, hogy Novgorod elismerje Vlagyimir nagyherceg felsőbbrendűségét (ez volt az egyik oka annak, hogy Északkelet-Oroszország később az új orosz állam magja lett). Az, hogy a Vlagyimir asztalt részesítette előnyben Kijevvel szemben, döntő esemény volt Oroszország névleges fővárosának Kijevből Vlagyimirba való áthelyezése során (mert kiderült, hogy Vlagyimirt választotta fővárosnak a "legrégebbiként" elismert herceg. " Oroszországban). Alekszandr Nyevszkij politikájának ezek a hosszú távú következményei azonban nem az események objektív menetének megváltoztatásából fakadtak. Ellenkezőleg, Sándor korának objektív körülményeinek megfelelően járt el, körültekintően és energikusan járt el.
