Smink szabályok

Görög istenek, nevük és képeik. az ókori görögország istenei

Görög istenek, nevük és képeik.  az ókori görögország istenei

Az ókori Görögország istenei

Olimpiai istenek

Olimpiai istenek(Olimposok) az ókori görög mitológiában - a második generáció istenei (az eredeti istenek és titánok után - az első generáció istenei), a legmagasabb lények, akik az Olimposz hegyén éltek. Az Olümposz (Olumpoz) egy hegy Thesszáliában, amelyen az ókori görög mítoszok szerint az istenek élnek. Az Olümposz név görög előtti eredetű (lehetséges kapcsolat az indoeurópai ulu / uelu, „forogni” gyökkel, ami a csúcsok kerekségét jelzi), és számos görög és ázsiai hegyhez tartozik. Kisebb. Az Olimposzon Zeusz és más istenek palotái találhatók, amelyeket Héphaisztosz épített és díszített. Az Olümposz kapui kinyílnak és bezáródnak az Orákon, amint aranyszekereken lovagolnak kifelé. Az Olümposzt az olimpiai istenek új generációjának legfelsőbb hatalmának szimbólumának tekintik, akik legyőzték a titánokat.

Zeusz- az ég, a mennydörgés és a villámlás istene, aki az egész világért felelős. Az olümposzi istenek főnöke, Kronosz és Rhea titán harmadik fia.

Poszeidón- a tengerek istene. Kronos és Rhea fia. Testvérével, Zeusszal egyenlőnek tartotta magát, Hérával és Aphroditéval együtt szembeszállt vele, de Thetis legyőzte és megmentette. Amikor megosztották a világot, megkapta a tengert.

Hádész (Hades)- a halottak alvilágának istene (és a holtak birodalmának neve), Kronosz és Rhea első fia, Zeusz, Poszeidón és Demeter testvére. Perszephoné férje, megtisztelve vele együtt. A világ három testvér (Zeusz, Poszeidón és Hádész) közötti felosztása után, a titánok felett aratott győzelem után Hádész megszerezte az alvilágot és a halottak árnyékai feletti hatalmat.

Hestia- a családi kandalló és az áldozati tűz istennője az ókori Görögországban. Kronos és Rhea legidősebb lánya.

Héra- az istennő, a házasság védőnője, aki megvédi az anyát a szülés során. Héra, Kronosz és Rhea harmadik lánya Zeusznak, testvérének a felesége.

Ares- az alattomos, áruló háború, a háború kedvéért háború istene, Zeusz és Héra fia.

Athéné- az igazságos háború és a bölcsesség, a tudás, a művészetek és a kézművesség istennője; harcos leányzó, városok és államok védőnője, tudományok és mesterségek, intelligencia, ügyesség, találékonyság. Zeusz és Héra lánya.

Apollo (Phoebus)- a nap, a fény, a művészet istene, az istengyógyító, a múzsák vezetője és patrónusa, a tudományok és művészetek pártfogója, Latona és Zeusz istennő fia.

Afrodité- a szépség és a szerelem istennője, az örök fiatalság megszemélyesítője, a hajózás védőnője.

Hermész- a kereskedelem, a haszon, az intelligencia, az ügyesség, a csalás, a lopás és az ékesszólás istene, a kereskedelemben vagyont és jövedelmet adó, a torna istene. Hírnökök, nagykövetek, pásztorok és utazók pártfogója; a mágia és az asztrológia mecénása. Az istenek hírnöke és a halottak lelkének vezére Hádész alvilágába. Zeusz fia és a maja Plejádok (az ókori görög mitológiában a Titán Atlanta és az Oceanida Pleione lányai).

Artemisz- mindig a vadászat fiatal istennője, a termékenység istennője, a női tisztaság istennője, minden földi élet védőnője, boldogságot ad a házasságban és a szülésben, később a Hold istennője (bátyja, Apolló volt a Nap). Zeusz lánya és Latona istennő.

Héphaisztosz- a tűz istene, a kovácsmesterség patrónusa és maga a szakképzett kovács. Zeusz és Héra fia.

Démétér- Kronos és Rhea második lánya, a termékenység és a mezőgazdaság istennője. A mítoszok szerint Demeter volt az, aki megtanította az embereket a gazdálkodásra.

Dionüszosz- a borkészítés istene, a természet termelőereje, az ihlet és a vallási eksztázis.

Nika (Nike)- a győzelem istennője, elkísérte Zeuszt a titánok és óriások elleni harcában.

Pán- Hermész isten fia, akit eredetileg a pásztorok patrónusaként, a csordák isteneként tiszteltek; később az egész természet patrónusaként. Szarvú, kecskelábú és kecskeszakállú férfiként ábrázolják.

Eos- a hajnal istennője, Héliosz (a nap) és Selena (hold) nővére. A görögök gyönyörű fiatal nőként ábrázolták, akinek ujjai és ruhái arany-rózsaszín csillogásban tündököltek, amint reggel a mennybe ment szekerén.

Eros (Eros)- a szerelem istene, a szerelmi vonzalom megszemélyesítője, amely biztosítja a földi élet folytatását.

A 100 nagy mítosz és legenda című könyvből szerző Murajova Tatiana

AZ Ókori GÖRÖGORSZÁG MÍTOSZAI

A Tények legújabb könyve című könyvből. 2. kötet [Mitológia. Vallás] szerző

A Tények legújabb könyve című könyvből. 3. kötet [Fizika, kémia és technológia. Történelem és régészet. Vegyes] szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

Milyen őröket ajánlott Periander, az ókori Görögország „hét bölcsének” egyike az uralkodóknak? Periander (i. e. 660–586) Korinthoszi zsarnok volt, aki 627 körül egy puccsal átvette a hatalmat. Uralkodása alatt Korinthosz gazdasági és kulturális eredményeket ért el

A Keresztrejtvény kalauz című könyvből szerző Kolosova Szvetlana

Mire figyelmeztette az athéni Szolón, az ókori Görögország "hét bölcsének" egyike a szép szerelmeseit? Az athéni politikus és költő, Szolón (kb. 638 - kb. i.e. 559) nemesi, de elszegényedett arisztokrata családból származott. Kénytelen vigyázni magára

A Politológia: Olvasó című könyvből szerző Isaev Borisz Akimovics

Mit köszönhet a sorsnak a milétoszi Thalész, az ókori Görögország „hét bölcsének” egyike? Milétosz Thalész (kb. ie 625-547) - az első görög filozófus, matematikus és csillagász, az ión természetfilozófia képviselője. Naiv materialista szerint

A könyvből 3333 trükkös kérdés és válasz szerző Kondrashov Anatolij Pavlovics

Hogyan ajánlotta fel Chilo, az ókori Görögország „hét bölcsének” egyike, hogy próbára tegyen egy embert? Lacedaemon Chilo (i. e. 600–540) efor volt (egy évenként változó uralkodói kollégium tagja) Spártában. Különös hírnevet hozott neki a következő prófécia a laconi szigetről.

A megfelelő táplálkozás képlete (Módszertani útmutató) című könyvből szerző Bezrukikh Mariana Mikhailovna

Mit tanácsolt Biant, az ókori Görögország „hét bölcsének” egyike, hogy vigyen el fiatalkortól öregkorig? Byant (kb. i. e. 590-530) - bíró a jón-tengeri Priene városból. Szellemes, igazságos, békés és emberséges emberként ismerték, és különösen híres volt róla

Az Ókor A-tól Z-ig című könyvből. Szótár-tájékoztató könyv szerző Greydina Nadezhda Leonidovna

Az ókori Görögország és Róma költői és írói 4 Aesopus - Kr.e. 6. századi ókori görög meseíró. e.5 Aiszkhülosz - Kr.e. V. századi ógörög költő-drámaíró. e.6 Leonid, Tarentsky – ókori görög költő a Kr.e. 4. végén – a 3. század elején. e. Lucian - ókori görög költő a Kr.e. II. században. e.Sophocles

Az Otthonmúzeum című könyvből szerző Parch Susanna

Az ókori Görögország és Róma politikai tanításai Platón (i.e. 428 vagy 427–348 vagy 347)

A Universal Encyclopedic Reference című könyvből szerző Isaeva E.L.

Miért tettek érmét az elhunyt nyelve alá az ókori Görögországban? Az ókori görögök elképzelései szerint ahhoz, hogy a halottak birodalmába kerülhessen, az elhunyt árnyékának át kellett kelnie a környező Hádész folyók egyikén - Styx, Acheron, Kokit vagy Piriflegeton. A halottak árnyékának hordozója

A világ vallásainak általános története című könyvből szerző Karamazov Voldemar Danilovics

A Metropolitan Museum of Art könyvéből szerző Kravchenko I.

A szerző könyvéből

A szerző könyvéből

Az ókori Görögország isteneinek mitológiája HadesAnteusApolloAresAsclepiusBoreasBacchus (Dionüszosz egyik neve) Héliosz (Hélium)HermesHephaestusHypnoszDionüszosz (Bacchus)ZagreusZeusZephyrIacchusonChonyTosyphonTronosMomMorpheusPontNotesPlutohanluneus

A szerző könyvéből

A szerző könyvéből

Az ókori Görögország és az ókori Róma művészete Aphrodité. 1-2. század Padlás kouros Kr.e. 600 körül e. Üveggolyó. Magasság 193,4 Kouros - fiatal sportolók vagy fiatal harcosok szobrai, amelyek Görögország archaikus művészetében gyakoriak. A nyertesek tiszteletére telepítették őket, valamint tovább

A görög istenek panteonját nemcsak erős és hatalmas istenek, hanem istennők is képviselik.

Titanides- a második generáció istennője, hat nővér:
Mnemosyne - az istennő, aki megszemélyesítette az emléket; Rhea - istennő, az olimpiai istenek anyja; Theia az első holdistennő; Tefis az istennő, aki életet ad mindennek, ami létezik; Phoebe Apollón istennője, ápolója, Themis az igazságosság istennője.

Olimpikonok - harmadik generációs istennők:
Héra a házasság és a család istennője, Aphrodité a szerelem és a szépség istennője, Athéné a bölcsesség, a kézművesség és a művészet istennője, Artemisz a vadászat, a termékenység és a női tisztaság istennője, Hestia a kandalló és az áldozati istennők tűz, Demeter a termékenység és a mezőgazdaság istennője.

Kisebb görög istennők:
Selene - a Hold istennője; Perszephoné - a halottak királyságának és a termékenység istennője; Nike - a győzelem istennője; Hebe - az örök fiatalság istennője; Eos - a hajnal istennője; Tyche - a boldogság, a véletlen és a szerencse istennője; Enyo - az erőszakos háború istennője; Chlorida - a virágok és kertek istennője; Dike (Themis) - az igazságosság, az igazságosság istennője; Nemezis - a bosszú és a megtorlás szárnyas istennője; Iris - a szivárvány istennője; Gaia a föld istennője.

A görög istennők részletes leírása
Aurora a hajnal istennője. Az ókori görögök Aurórát pirospozsgás hajnalnak, a rózsaszín ujjú Eosz istennőnek nevezték. Aurora Gipperion titán és Theia lánya volt. A Nap másik változata szerint - Helios és a Hold - Selena).
Artemisz Zeusz és Lété lánya, Apolló húga, női istenségek között ugyanúgy, mint testvére a férfi istenségek között. Fényt és életet ad, ő a szülés istennője és az istennő-dajka; erdei nimfák kíséretében, vadászatok erdőben és hegyekben, őrzik a csordákat és a vadakat. Soha nem vetette alá magát a szerelem hatalmának, és Apollóhoz hasonlóan nem ismeri a házasság kötelékeit. A római mitológiában Diana.
Athéné Zeusz lánya, akinek nem volt anyja. Héphaisztosz fejszével kettévágta Zeusz fejét, Athéné pedig teljes páncélban ugrott ki a fejéből. Zeusz megfontoltságának megszemélyesítője. Athéné az elme, a háború, a tudomány és a művészetek istennője. A római mitológiában - Minerva
Aphrodité Zeusz és Diana lánya, azért hívják így, mert állítólag tengeri habból származott. A szépség, a boldog szerelem és a házasság istennője, minden istennőt felülmúl bájban és kecsességben. A római mitológiában - Vénusz.
Vénusz – a római mitológiában a kertek, a szépség és a szerelem istennője, Aeneas Aphrodité anyjával azonosították. Vénusz nemcsak a szépség és a szerelem istennője volt, hanem Aeneas és a rómaiak leszármazottainak védőnője is.
Hekate az éjszaka istennője, a sötétség uralkodója. Hecate uralkodott minden kísérteten és szörnyen, éjszakai látomásokon és varázslatokon. Perzsa titán és Asteria házassága eredményeként született.
Graces - a római mitológiában jótékony istennők, akik megszemélyesítik az élet örömteli, kedves és örökké fiatal kezdetét, Jupiter lányait, nimfákat és istennőket. Az ókori görög mitológiában - Charites.
Diana - a római mitológiában, a természet és a vadászat istennője, a Hold megszemélyesítőjének tartották. Dianát a „három út istennője” jelző is kísérte, amelyet Diana hármas erejének jeleként értelmeztek: a mennyben, a földön és a föld alatt.
Irida az eget a földdel összekötő szivárvány megszemélyesítője, az istenek hírnöke, közvetítője egymással és az emberekkel való kapcsolatukban. Ez Zeusz és Héra hírnöke és az utóbbi szolgája.
Cybele - Uranus és Gaia lánya, Kronos felesége, az istenek nagy anyjának tartották. Ő az elemi természeti erőket szabályozó elv megszemélyesítője.
Minerva - a római mitológiában a bölcsesség, a művészet, a háború és a városok istennője, a kézművesek védőnője.
Mnemosyne - a görög mitológiában az emlékezet istennője, Uranus és Gaia lánya, a Titanide. A múzsák anyja, akit Zeusztól szült. Mnemosyne Zeusznak adott kilenc éjszakája szerint kilenc múzsa volt.
Moira - Lachesis ("sorsolás"), Cloto ("pörgés") és Atropos ("elkerülhetetlen"), Nikta lányai. Moira a sors, a természetes szükségszerűség, az örök és megváltoztathatatlan világtörvények istennői.
A múzsák istennők és a művészetek és tudományok pártfogói. A múzsákat Zeusz lányainak és Mnemosyne emlékistennőjének tartották.
Nemezis a bosszú istennője. Az istennő feladatai közé tartozott a bűncselekmények megbüntetése, a haszon igazságos és egyenlő elosztásának ellenőrzése a halandók között. Nemezist Nikta szülte Kronosz büntetéséből.
Perszephoné Zeusz és Démétér lánya, vagy Cecera, Plútó felesége, vagy Hádész, az árnyak félelmetes szeretője, aki uralkodik a halottak lelkein és az alvilág szörnyei felett, Hádészsel együtt hallgatja az emberek átkát és teljesítve azokat. A római mitológiában - Proserpina.
Rhea egy görög istennő az ókori mítoszteremtésben, a Titanidok egyike, Uranus és Gaia lánya, Kronosz felesége. Rhea kultuszát az egyik legősibbnek tartották, de magában Görögországban nem volt túl gyakori.
Tefis - az egyik legősibb istenség, titanide, Gaia és Uranus lánya, az Óceán nővére és felesége, patakok, folyók és háromezer óceáni anya, az istennőnek tartották, aki életet ad mindennek, ami létezik.
Themis az igazságosság istennője. A görögök Themis istennőt Themisznek is nevezték. Themis Uranus és Gaia égisten lánya volt. Lányai a sors istennői voltak - moira.
A Charites - Zeusz és az óceánidők, Eurynome lányai egy örömteli, kedves és örökké fiatal kezdetet testesítettek meg. Ezeknek a gyönyörű istennőknek a neve: Aglaya ("ragyogó"), Euphrosyne ("jólelkű"), Thalia ("virágzó"), Kleta ("kívánt") és Peyto ("meggyőzés").
Eumenidész - irgalmas, jóindulatú istennők - a női istenségek egyik neve, leginkább Eriny néven ismert a rómaiak körében a furies, ami haragos, dühös, bosszúálló istennőket jelent.
Az erinyék a Föld és a Sötétség lányai, a kárhozat, a bosszú és a büntetés szörnyű istennői, akik fellázadtak a bűnözők ellen, és csak azért büntetik őket, hogy helyreállítsák a világ erkölcsi rendjét, de főként bosszúállóként lépnek fel az általuk felszentelt családi jogok megsértéséért. természet. A római mitológiában - Furies

A legérdekesebb és legtanulságosabb történetek, lenyűgöző történetek és kalandok a görög mitológiát adták a világnak. Az elbeszélés egy mesebeli világba merít bennünket, ahol hősökkel és istenekkel, ijesztő szörnyekkel és szokatlan állatokkal találkozhatunk. Az ókori Görögország sok évszázaddal ezelőtt írt mítoszai jelenleg az egész emberiség legnagyobb kulturális öröksége.

Mik azok a mítoszok

A mitológia egy csodálatos külön világ, amelyben az emberek szembeszálltak Olümposz isteneivel, harcoltak a becsületért, és ellenálltak a gonosznak és a pusztulásnak.

Érdemes azonban emlékezni arra, hogy a mítoszok olyan művek, amelyeket kizárólag fantázia és fikció felhasználásával készítettek. Ezek a történetek istenekről, hősökről és hőstettekről, szokatlan természeti jelenségekről és titokzatos lényekről szólnak.

A legendák eredete nem különbözik a népmesék és legendák eredetétől. A görögök szokatlan történeteket találtak ki és meséltek újra, amelyekben keveredik az igazság és a fikció.

Lehetséges, hogy volt némi igazság a történetekben – egy életesetet vagy egy példát lehetne alapul venni.

Az ókori Görögország mítoszainak forrása

Honnan ismeri a modern ember a mítoszokat és azok cselekményeit? Kiderült, hogy a görög mitológiát az égei kultúra táblái őrizték meg. Lineáris B-ben írták, amit csak a 20. században fejtettek meg.

A krétai-mükénei korszak, amelyhez ez az írástípus tartozik, ismerte a legtöbb istent: Zeuszt, Athénét, Dionüszoszt stb. A civilizáció hanyatlása és az ókori görög mitológia megjelenése miatt azonban a mitológiának lehetnek hiányosságai: csak a legújabb forrásokból ismerjük.

Az ókori Görögország mítoszainak különféle cselekményeit az akkori írók gyakran használták. A hellenisztikus korszak kezdete előtt pedig népszerűvé vált, hogy ezek alapján saját legendákat alkossanak.

A legnagyobb és leghíresebb források:

  1. Homérosz, Iliász, Odüsszeia
  2. Hésziodosz "teogónia"
  3. Pseudo-Apollodorus, "Könyvtár"
  4. Gigin, "Mítoszok"
  5. Ovidius, „Metamorfózisok”
  6. Nonnus, "Dionüszosz cselekedetei"

Karl Marx úgy vélte, hogy Görögország mitológiája a művészet hatalmas tárháza, és megteremtette a terepet is, így kettős funkciót tölt be.

ókori görög mitológia

A mítoszok nem egyik napról a másikra jelentek meg: évszázadok alatt alakultak ki, szájról szájra terjedtek. Hésziodosz és Homérosz költészetének, Aiszkhülosz, Szophoklész és Euripidész műveinek köszönhetően a jelenkor történeteivel ismerkedhetünk meg.

Minden történetnek van értéke, megőrzi magában az ókor hangulatát. Speciálisan képzett emberek - mitográfusok - az ie 4. században kezdtek megjelenni Görögországban.

Ezek közé tartozik a szofista Hippias, Héraklész Hérodotosz, Pontuszi Hérakleitosz és mások. A szamoiai Dionysius különösen genealógiai táblázatok összeállításával foglalkozott, és tragikus mítoszokat tanulmányozott.

Sok mítosz létezik, de a legnépszerűbbek az Olimposzhoz és lakóihoz kapcsolódó történetek.

Az istenek eredetének összetett hierarchiája és története azonban minden olvasót megzavarhat, ezért javasoljuk ennek részletes megértését!

A mítoszok segítségével lehetővé válik a világ képének újraalkotása az ókori Görögország lakóinak szemszögéből: a világot szörnyek és óriások lakják, köztük óriások - egyszemű lények és titánok.

Az istenek eredete

Örök, határtalan káosz borította be a Földet. Benne volt az élet világforrása.

Azt hitték, hogy a káosz szült mindent körülötte: a világot, a halhatatlan isteneket, a Föld istennőjét, Gaiát, aki életet adott mindennek, ami növekszik és él, és a hatalmas erőt, amely mindent éltet - a szeretetet.

A Föld alatt azonban egy születés is megtörtént: megszületett a komor Tartarus - a borzalom mélysége, amelyet örök sötétség töltött el.

A világ teremtésének folyamatában a Káosz megszületett az Örök Sötétség, Erebus, és a sötét Éjszaka, a Nikta. Nikta és Erebus egyesülésének eredményeként megszületett Ether - az örök Fény és Hemera - a fényes Nap. Megjelenésüknek köszönhetően a fény betöltötte az egész világot, és a nappal és az éjszaka elkezdte felváltani egymást.

Gaia, egy hatalmas és kegyes istennő megalkotta a hatalmas kék égboltot – az Uránuszt. A Földön elterjedt, az egész világon uralkodott. Magas hegyek nyúltak feléje büszkén, és a zajos Tenger elterült az egész Földön.

Gaia istennő és titán gyermekei

Miután a Földanya megteremtette az eget, a hegyeket és a tengert, Uránusz úgy döntött, hogy feleségül veszi Gaiát. Az isteni egyesülésből 6 fiú és 6 lány született.

Az Óceán Titán és Thetis istennő teremtette meg az összes folyót, amely a vizüket a tengerbe gördítette, valamint a tengerek istennőit, az oceanidokat. Titan Gipperion és Theia adta a világnak Helios - a Nap, Selena - a Hold és Eos - a Hajnal. Astrea és Eos szülte az összes csillagot és minden szelet: Boreas - észak, Eurus - kelet, Notus - dél, Zephyr - nyugat.

Az Uránusz megdöntése - egy új korszak kezdete

Gaia istennő - a hatalmas Föld - további 6 fiat szült: 3 küklopszot - óriásokat egy szemmel a homlokon, és 3 ötvenfejű százkarú szörnyet, akiket Hekantocheirnek hívnak. Határtalan hatalommal rendelkeztek, amely nem ismert határokat.

Óriás gyermekei csúfságától megdöbbent Uranus lemondott róluk, és elrendelte, hogy börtönözzék be őket a Föld belsejébe. Gaia, anya lévén, szörnyű teher szenvedett, nehezítette: végül is saját gyermekei voltak a gyomrában. Mivel Gaia nem tudta elviselni, titánoknak nevezte gyermekeit, és rávette őket, hogy lázadjanak fel apjuk, Uranus ellen.

Istenek csatája a titánokkal

Nagyok és hatalmasok lévén a titánok még mindig féltek apjuktól. És csak Kronos, a legfiatalabb és legárulóbb fogadta el anyja ajánlatát. Miután kijátszotta Uránust, megdöntötte, magához ragadva a hatalmat.

Kronosz tettének büntetéseként Éj istennő halált (Tanat), viszályt (Eris), csalást (Apata) szült,

Kronos felfalja gyermekét

pusztulás (Ker), rémálom (Hypnos) és bosszú (Nemesis) és más szörnyű istenek. Mindegyik horrort, viszályt, csalást, küzdelmet és szerencsétlenséget hozott Kronos világába.

Ravaszsága ellenére Kronos félt. Félelme személyes tapasztalatra épült: végül is a gyerekek megdönthetik őt, ahogy egykor ő is megdöntötte Uránuszt – az apját.

Az életét féltve Kronos megparancsolta feleségének, Rheának, hogy szülessen neki gyermeket. Rhea rémületére 5-öt megettek közülük: Hestiát, Demetert, Hérát, Hádészt és Poszeidónt.

Zeusz és uralkodása

Apja Uranus és anyja, Gaia tanácsát megfogadva Rhea Kréta szigetére menekült. Ott, egy mély barlangban szülte meg legkisebb fiát, Zeuszt.

Az újszülöttet benne rejtőzve Rhea rávette a kemény Kronoszt, hogy fia helyett lenyeljen egy pólyába csavart hosszú követ.

Ahogy telt az idő. Kronos nem jött rá felesége álnokságára. Zeusz Krétán nőtt fel. Dadái nimfák voltak – Adrastea és Idea, anyatej helyett Amalthea isteni kecsketejével etették, a szorgalmas méhek pedig mézet hordtak Zeusz babának a Dikty-hegyről.

Ha Zeusz sírni kezdett, a fiatal Curetes, aki a barlang bejáratánál állt, kardjukkal megütötte a pajzsukat. A hangos hangok elnyomták a sírást, hogy Kronos ne hallja.

Zeusz születésének mítosza: Amalthea isteni kecsketejével etetve

Zeusz felnőtt. Miután legyőzte Kronoszt a csatában a titánok és a küklopok segítségével, az olimpiai Pantheon legfőbb istensége lett. Az égi erők ura mennydörgést, villámlást, felhőket és záporokat parancsolt. Ő uralta az univerzumot, törvényeket adott az embereknek és megvédte a rendet.

Az ókori görögök látképe

A görögök azt hitték, hogy az Olimposz istenei olyanok, mint az emberek, és a köztük lévő kapcsolat az emberihez hasonlítható. Életük is tele volt veszekedésekkel és megbékélésekkel, irigységgel és beavatkozással, haraggal és megbocsátással, örömmel, szórakozással és szerelemmel.

Az ókori görögök nézetei szerint minden istenségnek megvolt a maga foglalkozása és befolyási köre:

  • Zeusz - az ég ura, istenek és emberek atyja
  • Héra - Zeusz felesége, a család védőnője
  • Poseidon - a tenger
  • Hestia - családi kandalló
  • Demeter - mezőgazdaság
  • Apollo - fény és zene
  • Athéné – bölcsesség
  • Hermész - az istenek kereskedője és hírnöke
  • Héphaisztosz – tűz
  • Aphrodité - szépség
  • Ares - háború
  • Artemisz – vadászat

A földről az emberek sorsa szerint mindegyik istenükhöz fordult. Mindenhol templomokat építettek, hogy kiengeszteljék őket, és áldozatok helyett ajándékokat ajánlottak fel.

A görög mitológiában nemcsak a káosz, a titánok és az olimposzi Pantheon számított, hanem más istenek is.

  • Nimfák Naiadok, akik patakokban és folyókban éltek
  • Nereidák - a tengerek nimfái
  • Dryádok és szatírok - az erdők nimfái
  • Echo - hegyek nimfája
  • A sors istennői: Lachesis, Clotho és Atropos.

A mítoszok gazdag világát az ókori Görögország adta nekünk. Tele van mély jelentéssel és tanulságos történetekkel. Nekik köszönhetően az emberek ősi bölcsességet és tudást tanulhatnak.

Hány különböző legenda létezik jelenleg, nem számít. De hidd el, mindenkinek meg kell ismerkednie velük, miután Apollónnal, Héphaisztosszal, Herkulesszal, Nárciszszal, Poszeidónnal és másokkal töltött időt. Üdvözöljük az ókori görögök ókori világában!

Az ókori görög mitológia a Balkán-félsziget déli részén alakult ki, és az ókorban a Földközi-tenger térségében élő népek világnézetének alapja lett. Erőteljesen befolyásolta a világról alkotott elképzeléseket a kereszténység előtti korszakban, és sok későbbi folklórtörténet alapja is lett.

Ebben a cikkben megvizsgáljuk, kik voltak az ókori Görögország istenei, hogyan bántak velük a görögök, hogyan alakult ki az ókori görög mitológia, és milyen hatással volt a későbbi civilizációkra.

A görög mitológia eredete

Az indoeurópai törzsek - a görögök ősei - Balkán betelepítése több szakaszban zajlott. Az alapítók a bevándorlók első hulláma voltak mükénéi civilizáció, amelyet régészeti adatokból és Lineáris B-ből ismerünk.

Kezdetben a felsőbb hatalmak a régiek felfogása szerint nem rendelkeztek személyeskedéssel (az elemnek nem volt antropomorf megjelenése), bár családi kötelékek voltak közöttük. A világegyetemről legendák is szóltak, amelyek isteneket és embereket kapcsoltak össze.

Ahogy a telepesek új helyen telepedtek le, vallási nézeteik is megváltoztak. Ez a helyi lakossággal való kapcsolatok és az erős események miatt történt befolyása a régiek életére. Gondolatukban a természeti jelenségek (évszakváltások, földrengések, kitörések, árvizek), sem az emberi cselekvések (ugyanazok a háborúk) nem nélkülözhették az istenek közbeavatkozását vagy közvetlen akaratát, ami az irodalmi művekben is megnyilvánul. Ráadásul az események későbbi interpretációi, amikor résztvevőik már nem éltek, éppen az isteni cselszövéseken alapultak (például a trójai háború).

A minószi kultúra hatása

A Kréta szigetén és számos kisebb szigeten (Thira) található minószi civilizáció részben a görög elődje volt. rokonai A minósziak nem voltak görögök. A régészeti adatok alapján a történelem előtti Kis-Ázsiából származnak a neolitikum óta. Krétai életük során alakultak közös kultúra, a nyelv (nincs teljesen megfejtve) és az anyai kultuszra épülő vallási elképzelések (a Nagy Istennő neve nem szállt le ránk) és a bikaimádat.

A Krétán létező állam nem élte túl a bronzkori válságot. Az Eurázsia szárazföldi éghajlatváltozása oda vezetett tömeges vándorlások a szárazföldről, amelyet Kréta nem menekült el; Pelazgok és más úgynevezett "tengeri népek" (ahogy Egyiptomban nevezték őket) kezdtek megtelepedni rajta, majd később - a görög telepesek második hulláma - a dórok. A Thera szigetén történt vulkánkitörés elhúzódó gazdasági válsághoz vezetett, amelyből a minószi civilizáció soha nem tért ki.

Ennek ellenére a minósziak vallása erős hatással volt az ide költöző görögökre. A sziget határozottan belépett az övékbe elképzelések a világról, ott helyezték el sok istenük szülőföldjét, és a Minotaurusz legendája (a bikakultusz maradványa) túlélte az ókori Görögországot és a későbbi korszakokat is.

A mükénéi Görögország isteneinek nevei

A Lineáris B betűvel írt táblákon néhány isten neve leolvasható volt. Későbbi, már klasszikusnak számító feliratokból is ismerjük őket. A táblák olvasásának nehézsége az volt, hogy maga a levél kölcsönzött o (mint minden betűrendszer) a minószi korból, ami viszont a régi hieroglif jelek kifejlesztése volt. Eleinte a Görögország szárazföldi részéből érkező bevándorlók, akik Knósszoszban éltek, kezdték használni a levelet, majd átterjedt a szárazföldre. Leggyakrabban gazdasági célokra használták.

Felépítésénél fogva a betű szótag volt. Ezért az alábbi istenek nevei ebben a változatban lesznek megadva.

Nem ismert, hogy ezeket az istenségeket milyen mértékben személyesítették meg. A papi réteg a mükénéi korban létezett, ez a tény írott forrásokból ismert. Néhány körülmény azonban sejtető. Például, Zeusz neve két változatban fordul elő - di-wi-o-jo és di-wi-o-ja - férfi és női nemben. A szó gyökere - "div" - általában egy istenséget jelent, ami más indoeurópai nyelvek párhuzamos fogalmaiban is látható - legalább az iráni dévákra emlékeztetni.

Ebben a korszakban eltűnnek a világnak a Ködből és a Káoszból való létrehozásáról szóló elképzelések, amelyek a mennyet (Uránusz) és a földet (Gaia), valamint a sötétséget, a szakadékot, a szerelmet és az éjszakát eredményezték. Egyes későbbi hiedelmek szerint ezeknek kultusza alakult ki istenek és titánok nem látjuk – a velük kapcsolatos összes történetet az univerzumról szóló mítoszok formájában őrizték meg.

Görögország szárazföldi pregörög kultuszai

Meg kell jegyezni, hogy az ókori görögök életének számos olyan területe, amelyet nekik tulajdonítunk, nem görög eredetű. Ez vonatkozik az ezeket a birodalmakat "ellenőrző" kultuszokra is. Mindegyikük tartozott korábban azoknak a népeknek, akik a görög akháj telepesek első hulláma előtt itt éltek. Mindketten minósziak és pelazgok voltak, a kükládok és anatóliaiak lakói.

A kultusz görög előtti megnyilvánulásai között mindenképpen szerepelnie kell a tenger, mint elem megszemélyesítésének és a tengerhez kapcsolódó fogalmak (a θάλασσα szó nagy valószínűséggel pelazg eredetű). Ide tartozik a kultusz is olajfa.

Végül néhány istenség eredetileg külső eredetű volt. Így Adonisz a föníciaiaktól és más szemita népektől érkezett Görögországba.

Mindez a görögök előtt a Földközi-tenger keleti részén élt népek között létezett, és számos istenséggel együtt ők is átvették. Akhájok voltak emberek a kontinensről, és nem termesztettek olajbogyót, és nem rendelkeztek a hajózás művészetével sem.

A klasszikus korszak görög mitológiája

A mükénéi korszakot követően a civilizáció hanyatlása következik, amely az északi görög törzsek - a dórok - inváziójához kapcsolódik. Ezt követően jön a sötét középkor időszaka - ahogyan az ebből az időszakból származó görög nyelvű írott források hiánya miatt nevezték. Amikor megjelent az új görög írás, semmi köze nem volt a Lineáris B-hez, hanem attól függetlenül keletkezett föníciai ábécé.

De abban az időben a görögök mitológiai elképzelései egyetlen egésszé alakultak, ami tükröződött az akkori idők fő forrásában - Homérosz „Iliász” és „Odüsszeia” verseiben. Ezek az elképzelések nem voltak teljesen monolitikusak: léteztek alternatív értelmezések és változatok, amelyek a későbbi időkben fejlődtek ki és egészültek ki, még akkor is, amikor Görögország a Római Birodalom fennhatósága alatt állt.

Az ókori Görögország istenei




Homérosz verseiben nem fejti ki, honnan származnak műveinek istenei és hősei: ebből arra következtethetünk, hogy a görögök ismerték őket. A Homérosz által leírt eseményeket, valamint más mítoszok cselekményeit (Minotauruszról, Herkulesről stb.) történelmi eseményeknek tekintették, ahol az istenek és az emberek tettei szorosan összefonódnak.

ókori görög istenek

Az ókori Görögország istenei a polisz időszakában több kategóriába sorolhatók. Maguk a görögök is felosztották a másik világot egy adott isten pillanatnyi „relevanciája”, befolyási övezete és más istenek közötti státusza alapján.

Istenek három generációja

A világ a görögök szerint a Ködből és a Káoszból keletkezett, amely megszületett az istenek első generációja - Gaia, Uranus, Nikta, Erebus és Eros. A klasszikus korszakban valami elvont dolognak tekintették őket, ezért nem voltak fejlett kultuszaik. Jelenlétüket azonban nem tagadták. Tehát Gaia (föld) egy chtonikus erő volt, ősi és hajthatatlan, Eros az akkori idők fő forrása - a fizikai szerelem megtestesítője, az Uránusz az eget képviselte.

Az istenek második generációja a titánok voltak. Sokan voltak, és néhányuk emberek és más istenek ősévé vált. A leghíresebb titánok közül meg lehet jegyezni, mint például:

  • Kronosz az olimpiai istenek atyja;
  • Rhea az olimpiai istenek anyja;
  • Prométheusz - aki tüzet adott az embereknek;
  • Atlasz - tartja az eget;
  • Themis – igazságot ad.

A harmadik generáció az Olimposz istenei. Őket tisztelték a görögök, ezeknek az isteneknek a templomait városokban helyezték el, sok mítosz főszereplői ők. Az olümposzi istenek a régebbi istenek számos funkcióját is felvállalták: például Héliosz eredetileg a Nap istene volt, később pedig Apollónhoz hozták közelebb. A funkciók megkettőzése miatt gyakran nehéz "botrányosan" röviden meghatározni egy görög istent. Tehát Apollón és Aszklépiosz egyaránt a gyógyítás istenének, Athéné és társa, Niké pedig a győzelem istennőjének nevezhető.

A legenda szerint az olimposzi istenek tíz évig tartó csatában legyőzték a titánokat, és most uralják az embereket. Különböző származásúak, és még a listáik is eltérőek a különböző szerzőktől. De elmondjuk a legbefolyásosabbat közülük.

Olimpiai istenek

Képzeld el az olimpiai isteneket a következő táblázatban:

görög név Elfogadva a szakirodalomban Ami pártfogol Szülők Ki az a Zeusz
Ζεύς Zeusz mennydörgés és villámlás, legfőbb isten Kronos és Rhea
Ἥρα Héra házasság és család Kronos és Rhea nővér és feleség
Ποσειδῶν Poszeidón fő tengeri isten Kronos és Rhea fiú testvér
Ἀΐδης Hádész a holtak birodalmának védőszentje Kronos és Rhea fiú testvér
Δημήτηρ Démétér a mezőgazdaság és a termékenység Kronos és Rhea nővér
Ἑστία Hestia kandalló és szent tűz Kronos és Rhea nővér
Ἀθηνᾶ Athéné bölcsesség, igazság, katonai stratégia, tudomány, mesterség, városok Zeusz és a Titanides Metis lánya
Περσεφόνη Perszephoné Hádész felesége, a tavasz védőnője Zeusz és Demeter lánya
Ἀφροδίτη Afrodité szerelem és szépség Uránusz (pontosabban a tengeri hab, amely azután keletkezett, hogy Kronos kasztrálta az Uránust és a vágást a tengerbe dobta) néni
Ἥφαιστος Héphaisztosz kovácsmesterség, építés, találmány Zeusz és Héra fiú
Ἀπόλλων Apollo fény, művészet, gyógyszer Zeusz és Titanide Leto fiú
Ἄρης Ares háború Zeusz és Héra fiú
Ἄρτεμις Artemisz vadászat, termékenység, szüzesség Zeusz és Leto, Apolló húga lánya
Διόνυσος Dionüszosz szőlészet, borászat, vallási eksztázis Zeusz és Szemele (halandó nő) lánya
Ἑρμῆς Hermész ügyesség, lopás, kereskedés Zeusz és Maya nimfa fiú

A negyedik oszlopban feltüntetett információk nem egyértelműek. Görögország különböző régióiban különböző változatok léteztek az olimpikonok eredetéről, akik nem Kronos és Rhea gyermekei voltak.

Az olimpiai isteneknek volt a legfejlettebb kultusza. Szobrokat állítottak nekik, templomokat építettek, ünnepeket tartottak tiszteletükre.

A Thesszáliában található Olimposz hegylánc, Görögország legmagasabb hegylánca, az olimpiai istenek élőhelyének számított.

Kisebb istenek és istennők

Ők az istenek fiatalabb generációja voltak, és szintén különböző származásúak voltak. Az ilyen istenek leggyakrabban a régebbieknek voltak alárendelve, és ellátták bizonyos funkciójukat. Íme néhány közülük:

Ez a görög mitológia tisztelt tárgyainak külön kategóriája. Ők a mítoszok hősei, és félig isteni eredetű emberek. Szuperképességeik vannak, de az emberekhez hasonlóan halandók. A hősök az ókori görög vázákon készült rajzok kedvenc szereplői.

A halhatatlanság hősei közül csak Aszklépioszt, Herkulest és Polideukészt ítélték oda. Az elsőt az istenek rangjára emelték, mert mindenkit felülmúlt a gyógyítás művészetében, és tudását az embereknek adta. Herkules az egyik verzió szerint halhatatlanságot kapott, mert megitta Héra tejét, akivel később veszekedett. Egy másik szerint ez tíz bravúrban való megegyezés eredménye volt (ennek eredményeként tizenkettőt hajtott végre).

Polydeuces és Castor (Dioscuri ikrek) Zeusz és Léda fiai voltak. Zeusz csak az elsőnek adott halhatatlanságot, mert a második addigra meghalt. De Polideukész megosztotta bátyjával a halhatatlanságot, és azóta azt hitték, hogy a testvérek egy napig fekszenek a sírban, a másodikat pedig az Olimposzon töltik.

A többi hősről meg kell jegyezni, például:

  • Odüsszeusz, Ithaka királya, a trójai háború résztvevője és vándora;
  • Akhilleusz, ugyanazon háború hőse, akinek volt egy gyenge pontja - a sarok;
  • Perseus, a Gorgon Medusa gyilkosa;
  • Jason, az argonauták vezetője;
  • Orpheus, egy zenész, aki a halott feleséghez szállt le az alvilágban;
  • Thészeusz a Minotauruszhoz látogat.

A görögök hitvilágában az isteneken, titánokon és hősökön kívül voltak kisebb rendű entitások is, amelyek valamilyen helyet vagy elemet képviseltek. Tehát a szeleknek saját nevük volt (például Boreas az északi szél védőszentje, Noth pedig a dél patrónusa), és a tenger elemei, valamint a folyók, patakok, szigetek és más természeti objektumok domináltak. az ott élő nimfákat.

természetfeletti lények

Rendszeresen megjelennek mítoszokban és versekben. Íme néhány közülük:

  • Gorgon Medusa;
  • Minotaurusz;
  • baziliszkusz;
  • Szirénák;
  • Griffek;
  • Kentaurok;
  • Cerberus;
  • Scylla és Charybdis;
  • szatírák;
  • Echidna;
  • Hárpiák.

Az istenek szerepe a görögöknél

Maguk a görögök sem tartották az isteneket valami távolinak és abszolútnak. Még csak nem is voltak mindenhatóak. Először is, mindegyiküknek megvolt a saját tevékenységi területe, másodszor vitatkoztak maguk és az emberek között, és a győzelem messze nem mindig az első oldalán volt. Az isteneket és az embereket közös származás kötötte össze, az emberek erőben és képességeikben magasabb rendűnek tartották az isteneket, innen ered az istenekhez való viszony imádata és sajátos etikája: nem lehettek haragudni és büszkék a felettük aratott győzelmekre.

Utóbbira példa volt Ajax sorsa, aki megmenekült Poszeidón haragja elől, de ez utóbbi mégis utolérte, és betörte a sziklát, amelybe belekapaszkodott. Szintén szimbolikus Arachne sorsának leírása, aki felülmúlta Athénét a szövés művészetében, és pókká változott.

De mind az istenek, mind az emberek ki voltak szolgáltatva a sorsnak, amelyet a három Moira személyesített meg, minden halandóhoz és halhatatlanhoz szőve a sors fonalát. Ez a kép az indoeurópai múltból származik, és megegyezik a szláv Rozhanitsyval és a német nornokkal. A rómaiaknál a sorsot Fatum képviseli.

Eredetük elveszett, az ókorban különböző legendák voltak arról, hogyan születtek.

Később, amikor a görög filozófia fejlődésnek indult, a világot irányító fogalmak éppen egy bizonyos felsőbb világ irányába kezdtek fejlődni, amely minden felett uralkodik. Először Platón vázolta fel az eszmeelméletet, majd tanítványa, Arisztotelész egyetlen istenség létezését támasztotta alá. Az ilyen elméletek kialakulása megteremtette a terepet a kereszténység későbbi terjedéséhez.

A görög mitológia hatása a rómaira

A Római Köztársaság, majd a birodalom meglehetősen korán, a Kr.e. 2. században bekebelezte Görögországot. Ám Görögország nemcsak más, elrománosodó meghódított területek (Spanyolország, Gallia) sorsát kerülte el, hanem a kultúra egyfajta etalonjává is vált. Néhány görög betűt a latin nyelvbe kölcsönöztek, a szótárakat görög szavakkal töltötték fel, és a görög nyelv birtoklását is a művelt ember jelének tekintették.

A görög mitológia dominanciája is elkerülhetetlen volt - szorosan összefonódott a rómaival, és a római mitológia mintegy annak folytatása lett. A római istenek, amelyeknek megvolt a maga története és a kultusz jellemzői, a görögök analógjai lettek. Tehát Zeusz a Jupiter, a Hera - Juno és az Athena - Minerva analógja lett. Itt van még néhány isten:

  • Herkules - Herkules;
  • Aphrodité – Vénusz;
  • Héphaisztosz - Vulkán;
  • Ceres - Demeter;
  • Vesta - Hestia;
  • Hermész – Merkúr;
  • Artemis - Diana.

A mitológiát is a görög modellek alá vonták. Tehát a görög mitológiában a szerelem eredeti istene (pontosabban maga a szerelem megszemélyesítése) Eros volt - a rómaiaknál Amur megfelelt neki. Róma alapításának legendája a trójai háborúhoz „kötött”, ahol bemutatták Aeneas hőst, aki Lazio lakóinak őse lett. Ugyanez vonatkozik más mitikus karakterekre is.

Ókori görög mitológia: hatása a kultúrára

Az ókori görög istenek kultuszának utolsó követői már korunk első évezredében Bizáncban éltek. Helléneknek (a Hellas szóból) hívták őket, szemben a magukat rómainak (a Római Birodalom örököseinek) valló keresztényekkel. A 10. században végleg felszámolták a görög politeizmust.

De az ókori Görögország mítoszai és legendái nem haltak meg. Sok középkori folklór cselekmény alapjává váltak, és az egymástól teljesen távoli országokban: például az Ámorról és a Psychéről szóló cselekmény lett az orosz korpuszban bemutatott, a szépségről és a vadállatról szóló mese alapja. mint "A skarlátvirág". A középkori könyvekben nem ritkák a görögök mitológiájából származó képek - az európaitól az oroszig (mindenesetre a Rettegett Iván arckódexében szerepelnek).

Minden európai elképzelés a kereszténység előtti korszakról a görög istenekhez kapcsolódott. Shakespeare „Lear király” című tragédiájának cselekményét tehát a kereszténység előtti időkhöz kötik, és bár akkoriban a Brit-szigetek területén éltek a kelták és álltak a római helyőrségek, istenként a görögöket említik.

Végül a görög mitológia a művészek munkáinak cselekményforrásává vált, és sokáig a görög mitológiából (vagy a Bibliából) származó cselekménynek kellett volna az érettségi vizsgavásznának lennie. Művészeti Akadémia az Orosz Birodalomban. Híressé váltak a Vándorok egyesületének leendő tagjai, akik megszegték ezt a hagyományt.

A görög istenek és római megfelelőik nevét égitesteknek, új típusú mikroszkopikus lényeknek nevezik, és bizonyos fogalmak szilárdan bekerültek a görög mitológiától távol eső polgárok lexikonjába. Tehát az inspirációt egy új vállalkozáshoz a múzsa konvergenciájaként írják le ("valamiért a múzsa nem jön"); a házban kialakult rendetlenséget káosznak hívják (sőt van olyan köznyelvi változat is, ahol a második szótag hangsúlyos), a gyenge pontot pedig Achilles-sarkának nevezik azok, akik nem tudják, ki az Achilles.

A görög istenek, istennők nevei ma is hallhatók - ismerjük a róluk szóló mítoszokat, legendákat, a kép közvetítésére is felhasználhatjuk őket. A modern irodalmi művekben gyakran említenek néhány, az ókori Görögország óta ismert motívumot. Vegyünk egy rövid tájékoztatást a görög istenekről és istennőkről, az ország mitológiájáról.

görög istenek

Számos görög isten és istennő létezik, de ezek közül azokra fogunk összpontosítani, akiknek a neve bizonyos mértékig ismerős a mai emberek széles köre számára:

  • Hádész a halottak világának híres uralkodója, amelyet a mítoszokban gyakran Hádész királyságának neveznek;
  • Apollo - a fény és a nap istene, a legszebb fiatalember, akit még mindig a férfi vonzerejének modelljeként emlegetnek;
  • Ares - agresszív háborúisten;
  • Bacchus vagy Dionüszosz - a borkészítés örökké fiatal istene (akit egyébként néha elhízott emberként is ábrázoltak);
  • Zeusz a legfőbb istenség, az emberek és más istenek uralkodója.
  • Plútó az alvilág istene, akinek számtalan földalatti gazdagsága volt (míg Hádész a halottak lelkét parancsolta).
  • Poszeidón az egész tengeri elem istene, aki könnyedén meg tudta irányítani a földrengéseket és a viharokat;
  • Thanatos - a halál istene;
  • Eol - a szelek ura;
  • Eros a szerelem istene, az az erő, amely hozzájárult egy rendezett világ kialakulásához a káoszból.

A görög isteneket és istennőket rendszerint szimbolikusan az Olympuson élő emberek ábrázolták, gyönyörűek és erősek. Nem voltak tökéletesek, bonyolult kapcsolatok és egyszerű emberi szenvedélyek kötötték össze őket.

Az ókori Görögország istennői

Tekintsük a leghíresebb ókori görög istennőket. Nagyon sok van belőlük, és mindegyik felelős valamiért:

  • Artemis - a természet istennője, a vadászat és a vadászok védőnője;
  • Athéné a bölcsesség és a háború híres istennője, a tudományok és a tudás pártfogója;
  • Aphrodite - a szerelem és a szépség istennője, a női tökéletesség mércéjének tekintették;
  • Hebe - az örök fiatalság istensége, aki részt vett az olimpikonok ünnepein;
  • Hekate az álmok, a sötétség és a varázslat valamivel kevésbé ismert istennője;
  • Héra - a legfőbb istennő, a házasság védőnője;
  • Hestia - általában a tűz és különösen a tűz istennője;
  • Demeter - a termékenység védőnője, a gazdálkodók segítése;
  • Metis - a bölcsesség istennője, maga Athéné anyja;
  • Eris a boncolás harcos istennője.

Ez nem az összes görög isten és istennő teljes listája, de itt vannak a leghíresebbek és legismertebbek közülük.

A görög mitológia mindig is sokszínűségével hívta fel magára a figyelmet. A görög istenek és istennők nevei különféle balladákban, történetekben és filmekben kezdtek megjelenni. Mindig is különleges szerepet kaptak Hellas istennői. Mindegyiknek megvolt a maga varázsa és vonzereje.

Görög istennők nevei

Ez a lista meglehetősen széles és változatos, de vannak olyan istennők, akik döntő szerepet játszottak a görög mitológiában. Egyikük Aurora volt, akinek a nevét egyre gyakrabban a lányoknak adták. Hyperion és Thea lánya, a hajnal istennője és Astrea titán felesége. Az istennők görög neveit és képeiket mindig is alaposan átgondolták, és különös szemantikai terhelést hordoztak. Aurora napfényt hozott az embereknek, és gyakran szárnyasként ábrázolták. Gyakran ült lovak által vontatott szekéren, piros és sárga takaróval. Feje fölött glóriát vagy koronát ábrázoltak, kezében égő fáklyát tartott. Homer különösen élénken írta le a képét. Az istennő kora reggel felkelt ágyából, és szekerén kihajózott a tengerek mélyéről, ragyogó fénnyel megvilágítva az egész Univerzumot.

A híres görög istennőnevek között szerepel Artemisz, egy vad és féktelen fiatal leányzó is. Szorosan húzott ruhában, szandálban, masnival és lándzsával a háta mögött ábrázolták. Természeténél fogva vadász, nimfa barátait vezette, és mindig egy falka kutya kísérte őket. Zeusz és Latona lánya volt.
Artemis a csendes Delos szigeten született pálmafák árnyékában testvérével, Apollónnal. Nagyon barátságosak voltak, és Artemis gyakran meglátogatta szeretett testvérét, hogy meghallgassa csodálatos játékát az arany citharán. És hajnalban az istennő ismét vadászni indult.

Athéné egy bölcs nő, akinek a képmása volt a legtiszteltebb az Olümposz lakosai között, akik dicsőítették a görög neveket. Zeusznak sok istennő-lánya van, de csak ő született sisakban és kagylóban. Felelős volt a háború győzelméért, a tudás és a mesterségek védőnője volt. Független volt, és büszke arra, hogy örökké szűz. Sokan azt hitték, hogy ereje és bölcsessége egyenlő az apjával. Születése meglehetősen szokatlan volt. Végül is, amikor Zeusz megtudta, hogy a hatalmában nála magasabb rendű gyerek is születhet, megette a gyermekét hordó anyát. Ezt követően erős fejfájás gyötörte, és felszólította fiát, Héphaisztoszt, hogy vágja le a fejét. Héphaisztosz teljesítette apja kérését, és a bölcs harcos Athéné lépett elő a hasadt koponyából.

Ha már a görög istennőkről beszélünk, nem szabad megemlíteni a gyönyörű Aphroditét, a szerelem istennőjét, aki felébreszti ezt a ragyogó érzést az istenek és halandók szívében.
Karcsú, magas, hihetetlen szépséget sugárzó, elkényeztetett és szeles, mindenki felett hatalma van. Aphrodité nem más, mint a halványuló fiatalság és az isteni szépség megtestesítője. Vannak szolgái, akik megfésülik aranyló haját, és gyönyörű ruhába öltöztetik. Ahol ez az istennő elhalad, a virágok azonnal kinyílnak, és a levegő tele van csodálatos aromákkal.

Az istennők híres görög nevei nemcsak a görög mitológiában, hanem a világtörténelem egészében is szilárdan megalapozottak. Sokan lányaik után nevezik el őket, azt hiszik, hogy ugyanazokat a tulajdonságokat fogják megszerezni, mint a nagy istennők.

Ki ismeri az ókori Görögország összes istenét és istennőjét? ? (név!!!)

Szabad, mint a szél**

Az ókori Görögország istenei
Hádész – isten – a holtak birodalmának ura.




Boreas az északi szél istene, Astrea (csillagos ég) és Eos (reggeli hajnal) titanida fia, Zephyr és Not testvére. Szárnyas, hosszú hajú, szakállas, hatalmas istenségként ábrázolják.
Bacchus Dionüszosz egyik neve.
Helios (Hélium) - a Nap istene, Selena (a Hold istennője) és Eos (reggeli hajnal) testvére. A késő ókorban Apollónnal, a napfény istenével azonosították.


Hypnos - az alvás istensége, Nikta (Éjszaka) fia. Szárnyas ifjúként ábrázolták.



Zephyr a nyugati szél istene.
Iacchus a termékenység istene.
Kronosz egy titán, Gaia és Uranus legfiatalabb fia, Zeusz apja. Ő uralta az istenek és az emberek világát, és Zeusz letaszította a trónról. .






















Eol a szelek ura.


Éter - az ég istene

Laria és Ruslan f

1. Gaia
2. Óceán
3. Uránusz
4. Hemera
5. Chronos
6. Eros
7. Küklopsz
8. Titánok
9. Múzsák
10. Rhea
11. Demeter
12. Poszeidón
13. Nyár
14. Pan
15. Hestia
16. Artemisz
17. Ares
18. Athéné
19. Aphrodité
20. Apolló
21. Héra
22. Hermész
23. Zeusz
24. Hecate
25. Héphaisztosz
26. Dionüszosz
27. Plútó
28. Antey
29. Ókori Babilónia
30. Perszephoné

Nyikolaj Pakhomov

Az istenek listája és a genealógia különbözik a különböző ókori szerzőktől. Az alábbi listák összeállítások.
Istenek első generációja
Először káosz volt. A káoszból előkerült istenek - Gaia (Föld), Nikta (Nyukta) (Éjszaka), Tartarus (Mélység), Erebus (Sötétség), Erosz (Szerelem); a Gaiából megjelent istenek - Uranus (Ég) és Pontus (belső tenger). Az istenek úgy néztek ki, mint azok a természetes elemek, amelyeket megtestesítettek.
Gaia gyermekei (atyák - Uranus, Pontus és Tartarus) - Keto (a tengeri szörnyek úrnője), Nereus (nyugodt tenger), Thavmant (tengeri csodák), Phorky (a tenger őrzője), Eurybia (tengeri erő), titánok és titanidák . Nikta és Erebus gyermekei - Hemera (nap), Hypnos (alvás), Kera (szerencsétlenség), Moira (sors), anya (rágalom és ostobaság), Nemezis (megtorlás), Thanatos (halál), Eris (viszály), Ernyes ( Bosszú) ) , Éter (Levegő) ; Apata (csalás).

Natalia

Hádész – isten – a holtak birodalmának ura.
Antaeus a mítoszok hőse, óriás, Poszeidón fia és Gaia Földje. A föld erőt adott fiának, aminek köszönhetően senki sem tudott megbirkózni vele.
Apolló a napfény istene. A görögök gyönyörű fiatalemberként ábrázolták.
Ares az ártó háború istene, Zeusz és Héra fia.
Aszklépiosz - az orvosi művészet istene, Apollón és Coronis nimfa fia
Boreas az északi szél istene, Astrea (csillagos ég) és Eos (reggeli hajnal) titanida fia, Zephyr és Not testvére. Szárnyas, hosszú hajú, szakállas, hatalmas istenségként ábrázolják.
Bacchus Dionüszosz egyik neve.
Helios (Hélium) - a Nap istene, Selena (a Hold istennője) és Eos (reggeli hajnal) testvére. A késő ókorban Apollónnal, a napfény istenével azonosították.
Hermész Zeusz és Maja fia, az egyik legkétértelműbb görög isten. A vándorok, mesterségek, kereskedelem, tolvajok mecénása. Az ékesszólás ajándékának birtokában.
Héphaisztosz Zeusz és Héra fia, a tűz és a kovácsmesterség istene. A kézművesek védőszentjének tartották.
Hypnos - az alvás istensége, Nikta (Éjszaka) fia. Szárnyas ifjúként ábrázolták.
Dionüszosz (Bacchus) - a szőlőtermesztés és a borkészítés istene, számos kultusz és rejtély tárgya. Vagy kövér idős emberként, vagy fiatal férfiként ábrázolták, fején szőlőlevél koszorúval.
Zágráus a termékenység istene, Zeusz és Perszephoné fia.
Zeusz a legfőbb isten, az istenek és az emberek királya.
Zephyr a nyugati szél istene.
Iacchus a termékenység istene.
Kronosz egy titán, Gaia és Uranus legfiatalabb fia, Zeusz apja. Ő uralta az istenek és az emberek világát, és Zeusz ledöntötte a trónról.
Anya az Éjszaka istennőjének, a rágalmazás istenének a fia.
Morpheus Hypnos, az álmok istenének egyik fia.
Nereus Gaia és Pontus fia, egy szelíd tengeristen.
Nem – a déli szél istenét szakállal és szárnyakkal ábrázolták.
Az óceán egy titán, Gaia és Uranus fia, Tethys testvére és férje, valamint a világ összes folyójának atyja.
Az olimpikonok a görög istenek fiatalabb generációjának legfőbb istenei, Zeusz vezetésével, aki az Olimposz hegyén élt.
Pan egy erdőisten, Hermész és Dryope fia, egy szarvú kecskelábú ember. A pásztorok és a kisállatok védőszentjének tartották.
Plútó az alvilág istene, gyakran azonosítják Hádészszel, de vele ellentétben nem a halottak lelkét birtokolta, hanem az alvilág gazdagságát.
Plútó Demeter fia, az embereket gazdagító isten.
Pontus az egyik régebbi görög istenség, Gaia terméke, a tenger istene, sok titán és isten atyja.
Poszeidón az olimpiai istenek egyike, Zeusz és Hádész testvére, aki a tengeri elem felett uralkodik. Poszeidón is alávetette magát a föld belsejének,
viharokat és földrengéseket parancsolt.
Proteus tengeri istenség, Poszeidón fia, a fókák védőszentje. A reinkarnáció és a prófécia ajándéka volt birtokában.
A szatírok kecskelábú lények, a termékenység démonai.
Thanatos a halál megszemélyesítője, Hypnos ikertestvére.
A titánok a görög istenek nemzedéke, az olimpikonok ősei.
Typhon egy százfejű sárkány, aki Gaiától vagy Hérától született. Az olimpikonok és a titánok csatája során Zeusz legyőzte, és az Etna vulkán alá zárták Szicíliában.
Triton - Poszeidón fia, az egyik tengeri istenség, egy ember, akinek lába helyett halfarok van, háromágú és csavart kagyló - szarv.
A káosz egy végtelen üres tér, ahonnan az idők kezdetén a görög vallás ősi istenei – Nikta és Erebus – keletkeztek.
Chtonikus istenek - az alvilág és a termékenység istenségei, az olimpikonok rokonai. Ezek közé tartozott Hádész, Hekaté, Hermész, Gaia, Demeter, Dionüszosz és Perszephoné.
Cyclopes - óriások, egyik szemmel a homlok közepén, Uranus és Gaia gyermekei.
Eurus (Eur) a délkeleti szél istene.
Eol a szelek ura.
Erebus az alvilág sötétségének megszemélyesítője, Káosz fia és Éj testvére.
Eros (Eros) - a szerelem istene, Aphrodité és Ares fia. Az ókori mítoszokban - egy önállóan keletkezett erő, amely hozzájárult a világ rendezéséhez. Szárnyas fiatalként (a hellenisztikus korban - fiúként) ábrázolták nyilakkal, anyját kísérve.