Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönet érte
hogy felfedeztem ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozzon hozzánk a Facebookés Kapcsolatban áll

Hello barátok! A nevem Alina. Először Indiában megérkezett 2011 novemberében, és fülig beleszeretett ebbe az országba. 2012 márciusában tértem vissza ide a Holi ünnepre, és azonnal magammal vittem a Delhi Egyetemre való felvételhez szükséges dokumentumokat. Hamarosan beköltöztem egy hostelbe, ahol nemzetközi diákokat fogadtak, és megszoktam az új környezetet.

elmondom az olvasóknak weboldal mint a valóságban Indiában él. A cikk bónuszában pedig színes helyi közmondásokat és közmondásokat talál.

A leendő feleség köteles tisztelni az apósát és azt a vágyat, hogy jó háziasszony legyen

Még mindig nehéz megmondani, milyen külső adatokkal kell rendelkeznie ahhoz, hogy felkeltse az indiaiak figyelmét. Nekik más ízek. Hacsak nem mindenki válogatás nélkül szereti a világos bőrt. A lényeg az, hogy a lánynak tiszteletet kell mutatnia férje családja iránt (néha még jobban is, mint a sajátja). Az esküvő Indiában nem két ember házassága, hanem két klán kapcsolata.

Az indiánok szeretnek enni, ami azt jelenti, hogy a menyasszonynak tudnia kell főzni. Roti (kovásztalan kenyér), parathi (töltött lapos kenyér), dal (fűszeres püréleves), sabji (zöldségpörkölt) a minimumkészlet.

A menyét úgy kezelik, mint egy második lányt.

Az egyik dél-indiai menyasszonyon elfér arany ékszer 52 millió dollár értékben. Egy másik, szintén délről származó ékszerre 5 kg ékszert akasztottak fel. Most már világos, hogy az indiai menyasszonyok miért nem táncolnak szinte soha – igen, még sétálnak is nehezen.
⠀
Gondolod, hogy csak a nők szeretik a sárga fémet? A hétköznapi indiánok között sok férfit láttam hatalmas gyémántgyűrűkkel és széles arany karkötőkkel. A helyiek közül sokan pedig befektetésként tartják otthon az aranyat. Május 7-én, az Akshay Tritiya ünnepén szokás ékszereket vásárolni. Az indiánok kiürítik az ékszerüzleteket, és úgy vélik, hogy minden felvásárlás további jó szerencsét és gazdagságot fog szolgálni.

A vőlegények nem vehetnek részt saját esküvőjükön

Csak a turisták gondolják azt, hogy egy fedett robogóra épülő olcsó taxi tuk-tuk. Helyi hívott az autója. Egyesek nem ott fogják el az utasokat, ahol kell, hanem ugyanazon az útvonalon utaznak. Az ilyen autós riksák legalább 5 ember gépelésére várnak (ha kevesebbet, akkor nem mennek): 3 hátul és 2 a sofőr oldalán.
⠀
Az "auto"-nak nincsenek ajtói, biztonsági övei sem, ezért erősen kell kapaszkodni - a sofőrök nagyon szeretik a manőverezést. Olcsóbb megoldás a kerékpáros riksa, amivel bicikli kocsiba ül. Az előnyök közé tartozik az ilyen típusú mozgás olcsósága, és a mínuszok - remegés. A sofőr úgy vezet, ahogy akar, nem törődve az utas kényelmével.

A nők különleges juttatásokra jogosultak

Van egy új

India északnyugati részén, Rajasthan államban található az egyetlen patkánytemplom. Ez egy fenséges épület. hívott Sri Karni Mata, és több mint 6 évszázados. Legalább 20 ezer patkány él a templomban (vagy még jóval több, mert még senki nem végezte el a "népesség" összeírását).

A fiatalok az esküvőjük napján meghajolnak a patkányok előtt, üzletemberek és politikusok előtt, mielőtt fontos vállalkozásba kezdenének. A vendégeknek patkányoknak szánt édességeket kell vásárolniuk, vagy tejjel kell őket kezelniük. Mint minden más hindu templomba, ide is cipő nélkül jönnek az emberek. A turisták számára azonban kényeztették magukat, és meglátogathatták a patkányokat zokniban és cipőhuzatban.

Spanyolországban rohanás paradicsom, Olaszországban - narancs, Thaiföldön vizet öntenek egymásra. Indiában még tovább mentek: Karnool városában minden áprilisban tehénpogácsával dobálják meg egymást az emberek. A csata az Ugadi Tavaszi Fesztivál másnapján zajlik, és gyökerei messze nyúlnak vissza.

• Állandóan legyen befejezett a vendégeknek. Itt senki sem fog felhívni és megkérdezni, hogy szabad-e egy találkozóra. Egyszerűen odajönnek hozzád, és megkérnek, hogy töltsön teát. És nem csak egy, hanem több ember egyszerre.
• Értékeld a csendet és a magányt. India lakossága 1,5 milliárd fő, csak Delhiben csaknem 12 millióan élnek.Oroszországban a férj folyamatosan azon töpreng, hogy hol van az összes ember. És itt minden nap olyan, mint egy felvonulás május 9-én Moszkva központjában.
• Tiszteld a hagyományaidat. Ha figyeli, hogyan ünneplik az emberek az ünnepeket, vigyáznak a legapróbb részletekre is, önkéntelenül is emlékezni kezd a gyökereire.
• Ne veszítse el türelmét apróságok miatt. A nyugalmat egy étteremben tanulod meg, ha sokáig vársz az ételre, mert azt csak neked készítik. Amikor találkozol a barátaiddal, és fél órás késéssel érkeznek. Amikor a szomszédok esküvőt tartanak, és szinte reggelig táncolnak.
• Annak megértéséhez, hogy a barátságnak és a szerelemnek nincs szüksége egy nyelvre. Az emberek közötti kapcsolat valami egészen másra, valami mélyebbre épül. Nem számít, milyen vallású vagy, bőrszín, vegetáriánus vagy sem.

Bónusz: Indiai közmondások

Indiában nagyon szeretik az ilyen mondásokat, és bármely alkalmas pillanatban beillesztik őket egy beszélgetésbe. Amikor úgy döntöttem, hogy a helyi közmondások után nézek, csak elolvastam őket, és nehezen választotta 10 legérdekesebb:

1. Egy virágból nem lehet füzért csinálni.
2. A nagylelkű férj a felesége virágzóiból ad.
3. A kutya farkát nem tudod kiegyenesíteni.
4. A türelem a legjobb ima.
5. Ne alkudozzon olyan halakra, amelyek még a vízben vannak.
6. Nyújtsa ki a lábát, ameddig a takaró engedi.
7. Melegítse fel a saját rizsét.
8. A vízben élve ne legyen ellenséges a krokodillal.
9. Minden kutya az utcájában egy tigris.
10. A farok mindenhová követi az elefántot.

Kíváncsi vagyok, merné-e követni a cikk hősnőjének példáját, és Indiába menni állandó lakhelyért? Vagy ez az ország nem neked való?

Mit tudunk Indiáról? A legtöbb ember képzeletében mesés, romantikus és titokzatos országnak tűnik. De milyen a való élet Indiában? Mennyire erős a gazdasága? Mekkora ma Indiában?

Földrajzi elhelyezkedés és általános információk az országról

(ez az ország hivatalos neve) egy nagy állam Dél-Indiában, gazdag történelemmel és kultúrával. Ez az ősi Indus civilizáció szülőhelye, amely jelentős sikereket ért el a művészetben, a várostervezésben és a mezőgazdaságban.

A modern India az egész Hindusztán-félszigetet elfoglalja, északon a Himalája-hegységig terjed, délen pedig széles hozzáféréssel rendelkezik az óceánhoz. Nyugati oldaláról az Arab-tenger vize, délkeletről pedig a Bengáli-öböl mossa. India partvonalának teljes hossza eléri a 7500 kilométert.

India ma 1,34 milliárd embernek ad otthont (2017). Lakosságát tekintve a második helyen áll a világon, csak Kína után. Bár a tudósok szerint a 21. század közepére India megelőzheti Kínát a „demográfiai versenyben”, és szilárd első pozíciót foglalhat el.

Mit termel India? Az ország gazdasága és szerkezete

India Ázsia egyik legerősebb és leggyorsabban növekvő gazdasága. Az ország a negyedik legnagyobb GDP-vel rendelkezik a világon (4,7 billió dollár). Az egy főre jutó jövedelem azonban alacsony, évi 2700 dollár. E mutató szerint az ország csak a 118. helyen áll a világon.

India GDP-jének szerkezete a következő:

• 18% - ipar.
• 28% - mezőgazdasági szektor.
• 54% - a szolgáltató szektor.

Az indiai gazdaság fő ágai: autóipar, elektronikai ipar, bányászat, olajipar, vegyipar, élelmiszer- és gyógyszeripar. Az ország a világ legnagyobb beszállítója a csillámból, bauxitból, különféle berendezésekből, textilekből, mezőgazdasági alapanyagokból, valamint szoftverekből és gyógyszerekből.

Az ország gazdasága hatalmas mennyiségű energiaforrást fogyaszt (különösen az olajat és a szenet). Indiában kiterjedt a mezőgazdaság. Rizset, teát, búzát, gyapotot, jutát és cukornádat termesztenek itt. Többek között India jelentős befektetési adományozó. Az indiai alapok nagy részét Szingapúr, Mauritius, Hollandia és az Egyesült Államok gazdaságába fektetik be.

Pénznem és átlagfizetés Indiában

Indiában a pénzegység a rúpia. Töredékes érme - pic. Rúpia–dollár árfolyam: 68:1 (2018 májusában). Vagyis egy amerikai dollárért 68-at vásárolhat. 100 orosz rubelért körülbelül 110 rúpiát kaphat.

India valutáját érmékben és bankjegyekben mutatják be. Az ország legkisebb címlete 5 rúpia, a legnagyobb 2000. A rúpia dollárhoz, euróhoz vagy rubelhez viszonyított árfolyama folyamatosan változik, ezért ajánlatos online valutakalkulátorokat használni.

A Nemzetközi Munkaügyi Szervezet (ILO) szerint 2017-ben az átlagos fizetés Indiában havi 223 dollár. E mutató szerint az ország a kiábrándító 121. helyet foglalja el a világon. A havi minimálbér az államban 4000 rúpia (60 dollár) vidéki területeken és 5500 rúpia (82 dollár) városi területeken. Meg kell jegyezni, hogy Indiában az átlagfizetés értéke jelentős regionális különbséget mutat. Így a legmagasabb jövedelmű városok rangsorában Mumbai, Újdelhi, Goa és Kalkutta szerepel.

Életszínvonal az országban: főbb mutatók

A humán fejlettségi indexen (HDI) szereplő országok rangsorában India a 131. helyen áll, Bhután és Honduras között. Általánosságban elmondható, hogy India feltűnő ellentétek országa, ahol a társadalom rétegződése meglehetősen szembetűnő.

Egy városban a legszegényebb nyomornegyedek együtt élhetnek divatos szállodákkal, butikokkal és drága éttermekkel. Az indiánok egy része szörnyű körülmények között él, főleg rizst és zöldséget eszik. Ugyanakkor a lakosság más rétegei megengedhetik maguknak, hogy állandó szolgájuk legyen a házvezetőnőknek, kertészeknek és szakácsoknak. A következő statisztikai tények listája segít jobban megérteni az indiai életszínvonalat:

• Az ország lakosságának egyharmada analfabéta (nem tud írni-olvasni).
• Az indiai városok 90%-ában nincs csatornázás.
• India városainak csak a fele fér hozzá tiszta vezetékes vízhez.
• Az országban mintegy 300 millió embert fosztanak meg az elektromos hálózatokhoz való hozzáféréstől.
• Indiában mindössze 20 nagyvárosban van önkormányzati tömegközlekedés.
• India lakosságának csaknem egynegyede a szegénységi küszöb alatt él (kevesebb mint napi két dollár).

"Semmilyen erő nem állíthatja meg hazánkat a haladás útján!" - ezeket a szavakat mondta nemrég India miniszterelnöke. Valójában India már a világelsők között van az IT-technológiák területén. A könnyűipar és a nagy pontosságú gyártás rohamosan fejlődik. Azonban, hogy mindez hatással lesz-e az indiánok jólétére - az idő eldönti.

Nézzük meg azt is, hogyan állnak a dolgok Indiában az orvostudomány, az oktatás és a tereprendezés terén.

A gyógyszer

Az ilyen vagy olyan okból távoli Indiába költözött honfitársaink számos véleménye szerint az orvostudomány helyzete messze nem ideális. Az orvosi szolgáltatások ebben az országban vagy nagyon drágák, vagy olcsók, de rendkívül rossz minőségűek. Az elmúlt években azonban India az "orvosi turizmus" egyik központjává vált. Ez annak köszönhető, hogy meglehetősen nagy számú professzionális angolul beszélő orvos van jelen.

A magán- és állami klinikák nagy százaléka a legújabb technológiával van felszerelve, és valódi szakembereket alkalmaznak. Sokan egyébként külföldön tanultak (beleértve a posztszovjet országokat is). Az ilyen klinikákon végzett kezelés azonban csak az indiai lakosság 10%-a számára elérhető.

Oktatás

Ebben a szakaszban az állam igyekszik iskolai oktatást biztosítani abszolút minden lakosának, beleértve azokat is, akik nyomornegyedekben és falvakban élnek. De sok szegénységben és szegénységben élő család inkább nem iskolába küldi gyermekét, hanem már kiskorától kezdve dolgozni. A gyermekmunka komoly probléma a modern Indiában.

Ma körülbelül 500 egyetem működik az országban. Különösen népszerűek a műszaki szakterületek. Az oktatás a legtöbb egyetemen angol nyelven folyik. Egy indiai egyetemen végzett tanulmányi év költsége körülbelül 15 ezer dollár. A felsőfokú végzettségű embernek azonban jó eséllyel tisztességes és jól fizetett állása van az országában.

Közlekedés és tereprendezés

Az országon belül különféle közlekedési módokkal lehet utazni: a hagyományos vonatoktól és buszoktól egészen az igen egzotikus kerékpáros és autós riksákig. A legfejlettebb vasúti közlekedés. India teljes területét (az északi Dzsammu és Kasmír állam kivételével) sűrű vasúthálózat borítja. Az elmúlt években a nagy indiai városok közötti légi forgalom aktívan fejlődött.

A közterek fejlesztése Indiában rendkívül siralmas állapotban van. Sok településen valójában egyáltalán nincs rekreációs zóna. Az utcák ritkán vannak ellátva járdával, nagyon kevés a park, tér. Néhány indiai szálloda egyedülálló szolgáltatást kínál - az úgynevezett "napi bérletet". Ebben az időben a szálloda jól ápolt területén tartózkodhat, és használhat egy bizonyos szolgáltatáslistát.

Indiában meglehetősen akut probléma van az egészségügyi tisztítással. A kosz és a szemét a város utcáin meglehetősen ismerős kép ennek az országnak.

A termékek és szolgáltatások árai

Indiában a helyi zöldségek és gyümölcsök árai nagyon alacsonyak. Nagyon finomak, hiszen mindig frissek, és egész évben kaphatóak. A tejtermékek drágábbak (egy liter jó tej körülbelül 80 rúpiába kerül), sajtokat pedig nagyon nehéz megtalálni a helyi boltokban. A hús választéka is nagyon korlátozott. Az élelmiszerárakról az alábbi videóban olvashat bővebben.

A kommunikációs és internetes szolgáltatások, valamint az utazás meglehetősen olcsó. A ruhák és cipők is olcsók. A háztartási gépek ára megközelítőleg az oroszokéhoz hasonlítható.

Végül…

Összegezve a fentieket: érdemes-e ebbe az országba való kivándorláson gondolkodni? Ha itt keres munkát - akkor csak a csúcstechnológia területén. Lehetőség részmunkaidős turizmusra. Ami a munkaspecialitásokat illeti, Indiában a dollárban kifejezett fizetések rendkívül alacsonyak. Fontos megjegyezni, hogy egy külföldinek meglehetősen nehéz itt munkát találni. Az indiai munkavállalási vízum megszerzéséhez szerződést kell kötnie egy helyi munkáltatóval. Ugyanakkor a havi fizetés nem lehet alacsonyabb 2100 USD-nál.

Szöveg: Viktória Krundysheva

AZ INDIAI NŐK ÉLETÉRŐL vagy az olyan bollywoodi klasszikusoktól, mint a "Zita és Geeta", vagy a híradásokból tanulunk: miközben vidám szépségek ragyogó szárisban énekelnek a képernyőn, a nők való világában kénsavval és sterilizálási műveletekkel. A közelmúltban olyan közösségi oldalak köröztek, amelyekben a nők helyzetét a tehenekhez hasonlítják – nem az előbbiek javára.

Az indiai kultúrában egy nőnek még mindig csak két szerepe van: életkorától függően vagy egy férfi (lánya vagy feleség) kiterjesztéseként, vagy a család anyjaként - a kandalló őrzőjeként - tekintik rá. Mind az első, mind a második esetben a nőnek nincs igazi hangja, vagyis az élete teljes mértékben a férfi akaratától függ. Az elmúlt néhány évben az ország nyíltan beszélt a családon belüli és szexuális erőszakról, sőt, arról is. Victoria Krundyshevát kértük fel, aki öt éve Indiába költözött, hogy beszéljen a kegyetlen gyakorlatok eredetéről és arról, hogy mi történik manapság az indiai nőkkel.

Önégetés és Sati legendája

A hindu mitológia metaforikus és nyitott az értelmezésre – sok erős és független női képet tartalmaz, de a patriarchális életmód a mitológiai cselekmények egyetlen értelmezését teszi lehetővé. Az indiai lányok ideális felesége és példaképe Sati (Savitri), a Mahábhárata című ősi eposz hősnője volt. Savitri legfőbb tulajdonsága a férje iránti végtelen szeretet: a legenda szerint a hercegnő a halála után követte kedvesét a túlvilágra, és ravaszságának és találékonyságának köszönhetően legyőzte a helyi uralkodót, megmentve férjét és önmagát is. Idővel Savitri története átalakult: a mítosz későbbi elmeséléseiben már nem a hercegnő bölcsessége kerül előtérbe, hanem az a tény, hogy férje iránti hűsége és imádata késztette őt arra, hogy kövesse őt. túlvilág. A „sati” nevet egy kegyetlen hagyomány kapta, amely arra kötelezi az özvegyet, hogy férje halála után felmásszon egy máglyára, és elevenen égesse el férje testét, hogy vele találkozhasson a túlvilággal.

Becstelenségnek számított az élettől való önkéntes búcsú megtagadása. Azokat a nőket, akik nem akartak megégni halott férjükkel, nem tisztelték és elkerülték, sőt gyakrabban büntették – vagyis amúgy is megégették őket. Az egész szubkontinensen elterjedt szati ​​gyakorlat szemléletesen szemlélteti a nők helyzetét az indiai társadalomban: ennek a gyakorlatnak az első bizonyítéka a Kr.e. 1. századból származik, legnagyobb népszerűségét pedig az 1800-as években érte el. Bár az idő múlásával egyre ritkábban végeztek szatirituálékat – csak a távoli falvakban és India legszegényebb területein őrizték meg őket –, a hagyományt végül csak az 1987-es tiltó törvény (Prevention of Sati Act) után sikerült felszámolni, amelyet egy nagy durranás után fogadtak el. -profil önégetés 18 éves özvegyasszony.

Dauri és nőgyilkosság

A nőgyilkosságot (női csecsemőgyilkosság, vagy újszülött lányok megölése) Indiában évszázadok óta gyakorolják, és ma is létezik. Igaz, a csecsemők megölése elenyészőben van, mióta lehetségessé vált. A nőgyilkosság megjelenésének számos oka van: ez az általános szegénység, és a nehéz fizikai munka igénye, amelyet főként férfiak végeznek, valamint a menyasszony szüleinek kötelezettsége, hogy gazdag hozományt fizessenek a meny családjának. . És bár a satihoz hasonlóan a nőgyilkosságot is betiltották a brit uralom idején, hosszú ideig ez maradt az egyik fő társadalmi probléma Indiában.

1991-ben elfogadták a kormány „Gyermekvédelmi Programját”, egy évvel később pedig az „Altatódal programot”, amely lehetővé tette a gyermekek névtelen örökbefogadását. Egyes államokban a két vagy több lánygyermeket nevelő családok ellátásban részesülnek. A kormány intézkedései ellenére a nőgyilkosságok jelentősen befolyásolták az ország demográfiai helyzetét: ma Indiában 110 fiúra 100 lány születik. A szelektív abortuszok leállítása érdekében az állam betiltotta a gyermek nemének meghatározására szolgáló eljárásokat – a titkos klinikákon azonban ez még 3-8 ezer rúpiáért (rubelben nagyjából ugyanennyiért) megtehető. Csak 2016-ban tizenkét orvost függesztettek fel a munkavégzés alól a tilalom megsértésének gyanúja miatt. A nőgyilkosság elleni küzdelemben a kormány és a nonprofit szervezetek közösségi médiát és marketingkampányokat alkalmaztak, leghíresebb szlogenjük a "Mentsd meg a lányt" ("Save a Girl Child").

A dauri ősi szokása – így hívják azt a hagyományt, amely arra kötelezi a menyasszony családját, hogy fizessen a vőlegény családjának – egy újabb illusztrációja annak, hogy egy indiai képen látható nő tehernek számít. Fizethetsz pénzzel és „ajándékokkal” is: ingatlannal, autóval, ékszerrel és drága háztartási gépekkel. Daurit 1961-ben hivatalosan betiltották, de a hozományfizetést nehéz nyomon követni, így a gyakorlat még ma is létezik.

A dauri rendszer fenntartja azt az elképzelést, hogy a férfiak értékesebbek, mint a nők, és eredendő kiváltságokkal rendelkeznek. Áthatja India teljes házassági rendszerét - ez különösen akkor szembetűnő, amikor menyasszonyt keresnek, amikor abszurd követelményeket támasztanak egy nővel szemben: értékelik az oktatást, a tehetségeket, a bőrszínt és a potenciális házastárs megjelenését. A legjobb menyasszony az, aki megígéri, hogy az esküvő után nem dolgozik, hanem kizárólag háztartással és gyerekekkel foglalkozik.

Bollywood és sztereotípiák

Bollywood minden korosztályban uralkodik az indiánok fejében és szívében – ezért az általa sugárzott nemi sztereotípiák külön figyelmet érdemelnek. Egészen a közelmúltig a bollywoodi női képek vagy hősnők voltak, mindig másodlagosak a főszereplőhöz képest, vagy az úgynevezett tételszámok (zenei betétek) résztvevői. A tételszám hősnője egy csábító szépség, aki egy dal erejéig jelenik meg a filmben, és nem ad semmi újat a cselekményhez, hanem egyszerűen megtetszik a férfi szemnek. A bollywoodi „angyalnő” – „slampos nő” dichotómiája nagyban befolyásolta az indiaiak világképét: a társadalom a filmes szabványnak megfelelően „rossznak” vagy „jónak” bélyegzi a nőt.

A nők tárgyiasultságának mértékét az indiai filmben nehéz megragadni a dalszöveg megértése nélkül: a tételszámokat kísérő kompozíciók gyakran kifejezetten szexuális felhangokkal bírnak, és nyíltan erőszakra buzdítanak. „Nem számít, hogy igent vagy nemet mondasz. Az enyém vagy, Kiran” – Indiában mindenki fejből ismeri ezt a sort egy híres dalból. A kultikus színész, Shah Rukh Khan ajkáról hangzik. Honey Singh rappert, akinek számait gyakran használják a bollywoodi kasszasikerekben, folyamatosan nőgyűlöletkel vádolják. Az énekes nem rejti véka alá a nőkhöz való hozzáállását: egy egész albumot vett fel a szexuális erőszakról, amely a „Rapist” nevet viseli.

A férfiak az utcán éneklik ezeket a dalokat, amikor egy lány vonzónak tűnik számukra. Nagyrészt Bollywoodnak köszönhetően az utcai zaklatás normának számít. Az olyan népszerű vígjátékokban, mint a Grand Masti 2, például a főszereplők zaklatják a hősnőt az utcán, és addig követik, amíg el nem fárad a figyelemből, és nem "adja fel". Az ilyen jelenetekből megtudhatják a nézők, hogy az érdektelen, vagy a barátját nyíltan elutasító nő nem stoptábla, hanem kihívás és annak jelzése, hogy aktívabb peszírozásra, a lány „elérésére” van szükség.

Az utóbbi időben biztató tendencia figyelhető meg az indiai moziban: egyre több erős hősnő és női főszereplő jelenik meg a filmekben (például a „Királynő”, a „Történelem” („Kahaani”) és a „Mary Kom” című filmekben). A tömegmozi azonban továbbra is a „tesztoszteronos” vígjátékokra és a rengeteg bevételt hozó kasszasikerekre épül.

Nirbaya és az erőszak földje

A nők jogairól szóló vitában a fordulópont 2012 decemberében következett be, amikor az egész ország értesült a Delhiben történt szörnyű csoportos nemi erőszakról. A várost "a nemi erőszak fővárosának" nevezik – itt történnek a nők elleni legbrutálisabb bűncselekmények.

December 14-én egy 23 éves lány (a nevét nem hozták nyilvánosságra a sajtóban, a Nirbaya álnevet adta neki) moziba ment a barátjával. Az ülés után hat férfival, köztük egy kiskorúval buszra szálltak; brutálisan megverték és megerőszakolták a lányt, majd meztelenül és vérezve az úton hagyták. Egy fiatal férfit, aki megpróbálta megvédeni Nirbayát, fejen találták, de túlélte, társa pedig két héttel később a kórházban meghalt a belső szerveinek többszörös sérülései miatt. A bűncselekmény soha nem látott nyilvánosságot kapott, és heves reakciót váltott ki Indiában és a világban egyaránt. Delhiben és más városokban tiltakozásokat tartottak, az erőszaktevőket letartóztatták, és hosszú tárgyalás után halálra ítélték.

Nirbai halála komoly vitát váltott ki az indiai nők helyzetéről, de a probléma még mindig nem oldódott meg. A politikusok sokat beszélnek arról, hogy jó lenne biztosítani a nők biztonságát és szigorúbb büntetéseket kiszabni a nemi erőszakért, de a bűncselekmények száma nem csökken, és sok közülük brutális. India fővárosában, Delhiben a nők igyekeznek nem egyedül menni sötétedés után.

Érdemes megjegyezni, hogy az indiai származású nők az erőszak és a diszkrimináció első áldozatai, és a külföldi nők, még ha nagyon sokáig élnek is az országban, nagyobb biztonságban érzik magukat. Talán ennek az az oka, hogy a külföldiek elleni bűncselekmények felkeltik az állami szolgálatok, konzulátusok figyelmét, a rendőrség pedig komolyabban veszi őket, nehogy nemzetközi botrányt okozzanak. A külföldi, különösen Európából származó nőket "lazábbnak" és - bollywoodi terminológiával élve - inkább "tárgynak" tartják, vagyis dekoratív és szórakoztató funkciót töltenek be.

Áldozatgyilkosság és nyugati értékek

A Nirbai-ügy és más nagy horderejű bűncselekmények után az indiánok nyíltan követelték a hatóságoktól a reakciót. A legtöbb politikai és vallási vezető azonban nemcsak hogy nem hajlandó felelősséget vállalni a probléma megoldásáért, hanem olajat önt a tűzre az erőszak áldozatainak hibáztatásával és a patriarchális attitűdök nyílt támogatásával.

A 2012-es tömegtüntetések során az ország egyik legnagyobb vallási vezetője, Asaram Bapu így kommentálta: „Az áldozat nem kevésbé bűnös, mint az erőszaktevők. Nem szabad ellenállnia, hanem testvérként szólítania kell az erőszakolókhoz, és könyörögnie kell nekik, hogy hagyják abba. Nem kellett volna egy fiatal férfival buszozni és moziba menni." „A nők ne járjanak az utcán férfiakkal, hacsak nem rokonok velük. Az ilyen esetek a nyugati kultúra és öltözködési stílus befolyásának következményei” – mondta Mohan Bhaguot, a Rashtriya Swayamsevak Sangh jobboldali politikai párt vezetője. A „nyugati befolyás” hibáztatása tipikus eszköz a „hagyományos indiai kultúra megőrzését” hirdető politikusok számára. Ez a nyilvánvalóan populista álláspont figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy sok olyan hagyományos családból származó nőt erőszakolnak ki, akiknek nincs hozzáférésük a nyugati kultúrához.

Az erőszaktevők halálbüntetésére vonatkozó követelésekkel kapcsolatban Mulayam Singh Yadav politikus azt mondta: "A fiúk úgy viselkednek, mint a fiúk, ezért fel kell őket akasztani?" Az indiai társadalom haladó rétegei elborzadnak az ilyen kijelentésektől, de a lakosság nagy része a populisták befolyása alá esik. A tömegben az indiánok még mindig úgy vélik, hogy az áldozat "", és bizonyos esetekben az erőszak igazolható.

Az erőszakot túlélő nők ritkán fordulnak a rendőrséghez: sok eset korrupció miatt nem jut el a bíróságra, és az áldozatokkal gyakran rosszul bánnak. A rendőrség engedélyezi a sunyi megjegyzéseket és a nők nyílt megalázását, és ismertek erőszakos esetek a rendőrségen. A jogvédők úgy vélik, hogy 10 nemi erőszakos esetből 9 esetben az áldozat nem tesz bejelentést a hatóságoknak, ezért az elkövetők abszolút büntetlenséget és megengedőséget éreznek.

Beszélj az egyenlőségről

Indiában még mindig nincs törvény, amely tiltaná a családon belüli erőszakot. A nők naponta szembesülnek zaklatással a tömegközlekedési eszközökön, obszcén megjegyzésekkel az utcán, és rosszalló pillantásokkal olyan idős emberektől, akik nem szeretik a „túl modern” vagy „túl leleplező” ruházatukat. Vannak azonban jó irányba mutató elmozdulások is: az elmúlt években végre szóba került az erőszak, és a népszerű média és a hírességek ráébredtek, hogy mennyire befolyásolják a társadalmat – és most nyíltan felszólítják a nők tiszteletét.

Egyre több média és közösségi platform ír az egyenlőségről – és hosszú évek óta most először szólít fel a szexizmus elleni aktív küzdelemre és az erőszak elleni fellépésre. Bollywood is reagál a változásokra: 2016-ban szenzáció lett a „Pink” („Pink”) című film, amelyben az ország egyik leghíresebb és legelismertebb színésze, Amitabh Bachchan a főszerepben. Ez a film az áldozathibáztatás kérdésével foglalkozik, beszél a beleegyezés elvéről és a nők jogainak tiszteletben tartásáról.

A modern India csak most kezd beszélni a feminizmusról. Mint minden megrögzött patriarchális rendszerben, az egyenlő jogok eszméi ellenállásba ütköznek. Már most látható, hogy a millenniumi lányok függetlenebbek idősebb nővéreiknél, anyukáiknál, és készek kiállni magukért – de az emancipáció egyértelműen hosszú éveket vesz igénybe.

Fénykép: Wikimedia Commons, Reliance Entertainment, Getty Images (1)

2010 elején költöztem Indiába, és a mai napig itt élek. Természetesen rendszeresen el kell jönnie Oroszországba a vízummal való tartózkodás korlátozott ideje miatt. Eleinte egy évre adták ki a vízumot, de most valamiért csak nyolc hónapra adják ki. Hadd meséljek többet utam kezdetéről.

2005 körül kezdett szenvedélyesen érdeklődni a jóga iránt, és mint tudod, a jógától Indiáig és kultúrájáig csak pár lépés van. Körülbelül egy évvel azután, hogy mindent felemésztően behatoltam India kultúrájába, találkoztam egy lánnyal – ugyanolyan jóga- és meditációs rajongóval, mint én.

Egy évvel később összeházasodtunk, és 2010 decemberében együtt indultunk el Indiába. Nagyon kicsi forrástartalékunk volt, sőt azt mondanám, valószínűleg szerény. Úgy döntöttek, hogy szabadúszóból keresnek megélhetést, mert Indiában szinte lehetetlen hivatalos fizetésű állást találni. Általánosságban elmondható, hogy némi indiai tartózkodásunk után ez a rendszer kezdett gyümölcsöt hozni, és most már bátran kijelenthetem, hogy ez az abszolút igazság - Indiában napi 50 dollárból meg lehet élni.

De jobb sorrendben kezdeni. Az ide vezető úton nagyon sokan voltak a gépen, és mit ne mondjak, zsúfolásig megtelt. Bár az évnek ebben a szakában ekkora embertömeg egyáltalán nem meglepő, mert az orosz tél Indiában a legmelegebb, és ennek következtében a legtöbb turisztikai időszak. A repülőn zsemlével és kávéval etették őket, ami már önmagában is nagyon szép volt. Szóval kényelmesen repültünk. Akkoriban lelkes híve voltam mindennek, ami indiai, így sem én, sem a feleségem nem oltottak be indulás előtt, és elárulom, teljesen hiábavaló. De erről majd később.

Azt is meg kell említeni, hogy mielőtt Indiába utazna, vegyen otthonról egy nagy, jobb esetben azonnal hatalmas elsősegély-készletet. Az orosz emberek számára ismert számos gyógyszer egyszerűen nem elérhető Indiában, például jó antibiotikumok, enteroszorbensek, no-shpa és citramon.

Így végül Indiában kötöttünk ki. És ez az ország találkozott velünk ... mmm ... konkrétan. Azonnal Goába érkezve az óceán felé indultunk. Reggel 6 óra, az egész falu a tengerparton ül… mit gondolsz, miért? Nem is tudom, hogyan kell szó szerint megfogalmazni, valószínűleg ezt fogom mondani: „az összes helyi, nos, vagy majdnem mindenki, nagy szükség miatt közvetlenül az óceán mellett ül. De aztán egyáltalán nem törődtem vele, már a puszta gondolattól is boldog voltam, hogy Indiában vagyok.

Természetesen eleinte lakást kellett keresnünk. Természetesen valami teljesen olcsót akartam, és lehetőleg közel az óceánhoz. És itt van - egy ház Bramakanban... Csak egy csoda volt - 10 perc sétára a tengertől, egy hegy mögött, egy üres kunyhó, egyedül állva a dzsungelben. Megtaláltuk a tulajt, aki a városban lakik, mopeden érkezett, odaadta a kulcsot, és azt mondta - élj, ne aggódj... hát meg is tettük...

A kesudió fák bonyolultan forognak, a virágok pedig finom aromát árasztanak! Semmi sem zavarja meg a békét és nem ad teljes szabadságot a meditációhoz. Csak egy magányos, néma szomszéd jár el naponta párszor, hogy mesterséges folyót engedjen be a területére. A szent tó nagyon közel volt új otthonunkhoz, és a rituális mosással egyidőben mossuk a fehérneműt a benne lévő porral.

Ismétlem, akkoriban nem tűnt olyan furcsának. Minden rendben van, minden úgy van, ahogy lennie kell, nirvána vagyok. Ezek a gondolatok éltek akkoriban a fejemben. Végig mosolyogtam és teljesen boldog voltam. De ez nem tartott sokáig. Szó szerint az első ételmérgezés előtt, amely néhány órával az első étkezés után történt Indiában.

Először úgy éreztem, mintha piranhák telepedtek volna meg a gyomromban. Aztán öt napon belül be kellett használnom az Oroszországból hozott hasmenés elleni összes szert. Felejthetetlen látvány, mondom. És ez annak ellenére, hogy ilyen teljes kiszáradás mellett természetes volt, hogy csak üvegből inni vizet. Azonnal mesélek az indiai vízről. Nyersen igya, fogmosás után öblítse ki a száját, vagy akár csak arcmosást is, nem tanácsolom senkinek. A fentiek mindegyikét palackozott vízzel kell elvégezni. Szerencsére mindenhol árulják, de figyelmeztetlek, mindenképp figyelj oda, hogy az üveg jól zárva legyen, és a helyi eladó még előtted se nyitná ki. Ellenkező esetben nem kerülheti el a mérgezést. Most én vagyok olyan okos, de akkor egyáltalán nem voltam olyan tudálékos az ilyen apróságokban, mint amilyennek látszott.

Hadd meséljek a kunyhónkról. Amint a képen is látható, ez egy falakból és tetőből álló szerkezet, a házunkban a padló kő volt, ajtó nem volt. Igaz, csak dzsungel volt a környéken, így ez nem okozott kellemetlenséget. Természetesen nem volt lehetőség WC-re és zuhanyzóra. És ha ez utóbbi nélkül egész egyszerűen megvoltunk, akkor szaniterek nélkül, főleg a betegség időszakában, finoman szólva is kényelmetlen volt. Összességében a fentieket leszámítva mindennel meg voltunk elégedve. Minden nap hajnalban mantrákat kántáltunk, szinte állandóan meditáltunk, ettünk mangót és kókuszt. Ha már a kókuszról beszélünk. Ezek az egyetlen olyan gyümölcsök Indiában, amelyeket biztonságosan fogyaszthatnak az oroszok, különösen az alkalmazkodási időszakban.

Körülbelül három-négy hétig laktunk egy ilyen kunyhóban, aztán elmentünk meglátogatni orosz barátainkat, és egy teljes hónapig velük laktunk. A telet Indiában töltötték az egész családdal. Mivel gyerekekkel éltek, természetes, hogy életkörülményeik a legjobbak voltak. Az étel és a víz is gyökeresen különbözött attól, amit indiai tartózkodásunk első heteiben fogyasztottunk.

Ott a feleségemmel is megerősödtünk, és szinte teljesen alkalmazkodtunk az indiai élethez, jobban mondanám, nekünk akkoriban úgy tűnt. Főleg rizst, párolt zöldséget és lapos kenyeret ettünk. Csak forralt vizet ittak. A gyümölcsöket új ismerősök tanácsára mosószappanba kezdték áztatni, majd evés előtt meghámozták és felöntötték forrásban lévő vízzel. Az orosz család házában való tartózkodás ideje alatt soha nem történt mérgezés.

Minden reggel jógával kezdtük. Aztán egy kis reggeli után általában hegedültek, vagy mászkáltak az interneten. Új ismerőseinknek még otthon is volt, nem kellett internetkávézóba menni.

Azt is szeretném mondani mindazoknak, akik Indiába költöznek, ne feledjék, hogy csak egyszer találkoztam ott ATM-vel, és még az sem működött, ezért azt tanácsolom, hogy fegyverezze fel magát készpénzzel. Szeretném figyelmeztetni az újonnan érkezőket a helyi lakosok ellopásaira is. Itt mindenki lop, és nem csak az emberek, hanem a majmok is. A majmokat Indiában azonban szent állatoknak tekintik, csakúgy, mint a teheneket és a kígyókat. A majmokat nem büntetik a lopásért. Ha valakit megharap egy kígyó, akkor börtönbe kerül. Ez India paradoxona. És mellesleg a mérgező kígyó megharapása után az elhunytat nem égetik meg, hanem egyszerűen tutajra teszik, és vitorlázni küldenek, leggyakrabban a Gangeszbe. Ez azért történik, mert úgy gondolják, hogy ez a személy nem halt meg, hanem egyszerűen nagyon mély álomba merült. Elárulom, hogy rendkívül kellemetlen látvány duzzadt holttesteket látni a fürdőző vagy ruhát mosó tömeg mellett. De ez egész India, az abszolút paradoxonok országa. A Gangesz folyót szentnek tartják, és sok zarándok kifejezetten rituális fürdőzés miatt érkezik hozzá. Ami engem illet, az indiai világban való akkori elmélyülésem ellenére nem tudtam rászánni magam, hogy legalább egy lábujjamat beletegyem ebbe az enyhén szólva nem túl tiszta vízbe. Bár ez a víz valóban nagyon sokat fertőtlenít, és erre van egy teljesen normális magyarázat - hatalmas ezüstlerakódások vannak a víz belseje alatt, és ez az, ami hozzájárul a helyi tározó legalább némi tisztításához.

India egy olyan ország, ahol nagyon szeretik a gyerekeket. Itt megérintik az arcukat, ez valami olyasmi, mint a mi orosz „fejsimogatásunk”.

Egész indiai tartózkodásom alatt sikerült látni kislányokat, akik mezítláb futottak iskolába, és már felnőtt diákokat és diáklányokat is a földön tanultak.

India még mindig nem szűnik meg lenyűgözni. Itt valahogy minden nincs rendben, lassú és nagyon kimért életmenet, a helyi lakosok állandó lustasága, minden sarkon kosz és ürülék, kígyók és majmok, hátborzongató rovarok és nagyon jól nevelt kutyák. Igen, jól neveltek, soha nem ugatnak és nagyon szépen fekszenek mindenhol. Éhesek, soványak, de valamiféle büszke arckifejezéssel. Egyszer kezeltem egy kutyát, ezért olyan arrogáns tekintettel vett el tőlem egy szelet tortát, nincs farkcsóválás, semmi ilyesmi nem figyelhető meg a helyi kutyáknál.

Miután orosz barátoknál laktunk, a feleségemmel úgy döntöttünk, hogy közelebb lakunk a hegyekhez. Az ottani szépség természetesen leírhatatlan, bár nem, csak teljesen le van írva, de nem csak leírva, hanem... Továbbá azt hiszem, sejtette, mit akarok mondani. Ez az eset itt szinte mindenhol előfordul, előfordul, és nincs hova lépni. Masszív nyilvános WC.

A barlang melletti hegyen pedig egy kolostor. Hatalmas felhőszakadás volt, és megkértünk egy öreg apácát, hogy várja meg.

Örömmel jelentkezett be, adott enni, lefektetett... és általában mindent valami örömmel csinált, állandóan mantrákat énekelt, és nem mondott többet.. Szóval ebben a kolostorban laktunk egy ideig. Nem tudtam megtanulni a neveket. Az ivóvizet egy szűk lyukon keresztül zárt kútból kellett nyerni. Bár kicsit ugrottam. A vízszerzés nehézségeivel később némileg szembe kellett nézni. A kolostorban közvetlenül a padlón esznek néhány tányérról, amelyek inkább kartondaraboknak tűnnek.

Itt mindenki enni kap, vagy talán csak azért volt szerencsénk. Ezt nem tudtam kitalálni, és lehet, hogy meg sem próbáltam. Az apácák arcán állandóan mosoly játszik, gyakran foghíjas, de minden bizonnyal nagyon vidám és nyitott. Minden reggel istentisztelet volt a kolostorban, az apácák szépen énekeltek és vidáman néztek ránk.

Szeretném tisztázni, hogy a fent leírt időkben mindvégig szabadúszók pénzéből és Oroszországban felhalmozott kisebb pénzügyi megtakarításokból éltünk.

A kolostor után egy ideig szobát béreltünk 100 rúpiáért. A házat elhagyva az óceán látszott. A melegben csak a boldogság. Igaz, ott a helyiek folyamatosan kérték, hogy fényképezzük le őket.

Ez azonban nem zavart minket, szívesen fotóztuk a gyerekeket és úgy általában mindent, amit a környéken láttunk. Most már annyira hozzászoktunk mindenhez, hogy nem mindig viszünk magunkkal fényképezőgépet, de akkor minden érdekesség volt, és mindent meg akartam örökíteni.

Most arról fogok beszélni, hogyan költöztünk először Indiába. Az élet Indiában a közlekedési szabályok hiánya. És minél tovább élek itt, annál inkább meg vagyok győződve erről. Szembejáró forgalom gyakorlatilag nem létezik, akinek nagyobb az autója, az fő. A sofőrök folyamatosan nyomják a kürtöt. A zaj olyan, hogy nincs mihez hasonlítani. Egyszer, a következő lépéskor India északi részéből dél felé vettük észre, hogy a hágó le van zárva, nincsenek autók. És akkor egy dzsip tele emberekkel és hátizsákokkal megy a szemgolyóhoz. Elhajt mellette, majd hátrál, a sofőr felkiált – szállj be! Ahol??? Semmi, ringassunk! És tulajdonképpen számomra még ismeretlen módon nem csak be tudtunk szállni ebbe az általában nem túl nagy autóba, hanem biztonságosan is odajutni. Olyan nyugodt, amennyire csak lehetséges egy olyan országban, mint India. Emlékszem még egy ilyen esetre is, amikor szinte olyan körülmények között töltöttük az éjszakát, mint amiket az imént leírtam. Ez volt valami... A helyiek szexuálisan elégedetlenek, és ez mindenben meglátszik. Folyamatosan próbálják megérinteni vagy megsimogatni a nőjét. Ez volt az oka annak, hogy az éjszaka számomra akkoriban teljesen alvás nélkül telt el.

Az indiai tömegközlekedés is zsúfolásig megtelt, bár némileg hasonlít az orosz buszokhoz csúcsforgalomban. Soha senki nem fizet jegyet, legalábbis mi soha, és a helyiek közül sem láttunk ilyet. A közlekedésben is mindenhol ott van a kosz. Jobb, ha a nők megpróbálnak egyáltalán nem utazni tömegközlekedési eszközökön a fent leírt okból. Egyszer beültünk valami poggyászkocsiba, ahol három rétegben tolongtak az indiánok! A polcok között kötöttem ki… vagy inkább a szamarak között… A lányok odafönt ültek a férfiak közé, akik szenvedélyes pillantásokkal ették őket!

Tehát Indiában csak extrém sportokkal lehet motorozni, semmi mással. Elég sokáig éltünk Észak-Indiában, kevés pénzért béreltünk egy kis kényelmi házat is. Ott minden megfelelt nekünk, csak néha furcsa árnyék takarta el a kilátást. Nem vettem észre azonnal, hogy egy majom érkezett hozzánk.

Ott ettünk, főleg sült banánt, amit mi magunk főztünk meg biztonságosan.

Most utálom a banánt, főleg a sülteket, de akkor az istenek ételének tűnt. A banán Indiában egyáltalán nem ugyanaz, mint Oroszországban, nagyon sok fajta létezik, és azt, amit szülőföldünkön megszoktunk, Indiában még a szent állati tehenek sem eszik meg.

Most az indiai életünkről fogok mesélni. Kaptam egy elég jövedelmező szerződést, és most természetesen Indiában élek munkavízummal a feleségemmel. Nagyvárosban élünk, kényelmes körülmények között, de még mindig attól tartok, hogy megmérgezem magam, vagy valami fertőzőt szedek össze. És a szerződés lejártáig nem is gondolunk a gyerekekre. Hiszen egy kisgyerek állandóan a szájába teszi a kezét, Indiában pedig akár halálos is lehet.

Úgy tűnik, még a városban is, luxus és gazdagság között, minden reggel koldusokat vagy a legalacsonyabb kaszthoz tartozó embereket látok az utak szélén. Valaki csak fekszik a földön, valaki alszik kartonból és ponyvából épített lakásokban.

A gyerekek pedig első megfigyeléseim szerint most nagyon boldogok itt Indiában.

Egyáltalán nem törődnek a felnőttek aggodalmaival. A kisgyerekek egyébként itt nem csak a gonosz szemtől tesznek pöttyöket a homlokukra, hanem fel is hozzák a szemüket. Hogy ez hogyan sikerül nekik, az még mindig rejtély számomra.

A városokban, akárcsak a falvakban, a helyiek szeretik a fényképezést, ahogy fentebb említettem. És még kérik is. Fogadd el, hogy nehéz elképzelni például egy buszon orosz embereket, akik odamennének hozzád, és megkérnék, hogy fényképezd le őket emlékként.

Most egy kicsit összefoglalom kaotikus történetemet Indiáról. Ha úgy dönt, hogy ide költözik, készüljön fel az állandó mérgezésre és a félelemre, hogy megfertőződik valamivel. Indiában élve minden szükséges védőoltást meg kell tennie, mielőtt elköltözik. Sok van belőlük, a klinikán bármelyik fertőző betegséggel foglalkozó szakember megadja a teljes listát. Először raktározzon fel antibiotikumot, Indiában kevés van belőlük. Az úgynevezett "hajléktalan csomagokat" sem árt otthonról vinni. Segítenek túlélni India szélsőséges körülményei között. Ne feledje, hogy előfordulhat, hogy kunyhókban kell élnie, és csak a szabadban kell élnie, és Indiában a lopás nagyon gazdag, ezért mindig vigyen magával dokumentumokat és pénzt. Félj a kígyóktól és a majmoktól. Utóbbiak is, mint az emberek, lopással foglalkoznak. Nagyon ügyesen lefoglalják az összes holmiját, majd kiviszik a piacra és élelmiszerre cserélik. És ne csodálkozz, pontosan ez történik. Ne igyon frissen facsart gyümölcsleveket Indiában, bár ez nagy kísértés, ezt nem szabad megtennie, különben kellemetlen következményekkel járhat az egészségére. Még egy tanács: sehol, még az ötcsillagos szállodákban semmi esetre se igyunk csapvizet, még a szájunkat se öblítsük ki vele. Ivóvizet csak palackban vásároljon. Az éttermekben és kávézókban soha ne rendeljen nyers zöldségből készült ételeket, és ne egyen, ha a rendelést kissé felmelegítve hozzák. Indiában az ételnek forrónak, jobban forrázónak kell lennie. Hidd el, én már tapasztalt ember vagyok ebben a kérdésben, és nem fogok rosszat tanácsolni. Egy másik kívánság egy tapasztalt indiai lakostól - mindenképpen vigyen magával egy palack alkoholt mindenhová, minél erősebb, annál jobb. Nem az ivást hirdetem, csak azt mondom, hogy ha minden étkezés előtt és után iszol egy kis kortyot, akkor kevésbé valószínű, hogy a következő napot egy fehér barát ölelésével töltöd. És persze, ha Indiába költözik, vigyen magával minél több hasmenés elleni szert.

India csodálatos, szinte mesés országnak tűnik számunkra fényes egzotikus természettel, ősi kultúrával és szokatlan hagyományokkal. De aki turistaútra indul ebbe az országba, annak érdemes megtudnia, hogyan élnek Indiában az emberek. Mert ha figyelmen kívül hagyjuk az utazási cégek fényes prospektusait, akkor minden nem lesz olyan rózsás és szép.

Valószínűleg helyes lenne azt állítani, hogy itt is ugyanúgy élnek az emberek, mint a világ bármely más országában – máshogyan. A gazdagság és a szegénység, a jólét és a nyomorúságos lét, a civilizáció és a barbárság közötti ellentétek azonban olyan nagyok, hogy minden Indiába látogató európait sokkolnak. Elegendő néhány statisztikai adatot idézni.

Mielőtt ebbe a csodálatos országba utazna, meg kell tudnia, hogyan élnek az emberek Indiában.

• India gyorsan fejlődő gazdaság. A dollármilliárdosok számát tekintve a második helyen áll a világon. De lakosságának 65%-a mélyszegénységben él.
• Egyesek hatalmas bevételei mellett a lakosság másik része egyáltalán nem rendelkezik ilyen bevételekkel. Az indiaiak 30%-a munkanélküli vagy alkalmi munkákat végez.
• India egyik leggazdagabb városa Mumbai, ahol minden negyedik lakosnak van luxuskastélya. Az indiaiak 42%-a pedig nyomornegyedekben él, és még csak lehetőségük sincs normál ivóvíz használatára.
• A fejlett technológiák fejlesztésére fordított pénzügyi befektetések tekintetében India a 8. helyen áll a világon. De a lakosság 30%-a írni sem tud.

Ezek messze nem minden ellentét, és ha Indiáról beszélünk, nehéz megszabadulni attól a gondolattól, hogy két teljesen különböző ország van. De sok turista, aki onnan hazatért, mindenekelőtt a rettenetes szegénységet veszi észre.

Valóban, véleményünk szerint sokan élnek itt szörnyű körülmények között. A kasztrendszer, bár az alkotmány hivatalosan tiltja, valójában továbbra is létezik. A lakosság pedig alapvetően ragaszkodik a kaszthagyományokhoz.

Az érinthetetlenek varnájához tartozó legalacsonyabb kasztok a szegénységi küszöb alatt élnek, még India mércéi szerint is. És ha a városokban nem annyira feltűnő a differenciálódás, akkor a falvakban továbbra is csak a legpiszkosabb munkát tudják elvégezni az érinthetetlenek.

De helyzetüket és sorsukat természetesnek veszik – a történelemben soha nem voltak felkelések és lázadások az érinthetetlenek között. Nem hiába nevezik Indiát a boldog szegények országának.

A társadalmat uralkodó hindu filozófia évezredek óta arra tanította az embereket, hogy nyugodtan viseljék el a nehézségeket, és fogadják el a világot olyannak, amilyen.