Hogy néz ki a jogar? Királyi dísztárgyak. Királyi hatalom regáliái: korona, jogar, gömb

Királyi díszek: Kalap, jogar és Michael nagy ruhájának gömbje... Wikipédia

Orb Királyi dísztárgyak: egy kalap, egy jogar, egy gömb Mihail Fedorovics Romanov cár úgynevezett nagy ruhájából. Gömb (óorosz „dirzsa” hatalom) az uralkodó államhatalmának szimbóluma, amely egy aranygolyó volt korona vagy ... Wikipédia

Katalin II Korral ... Wikipédia

Jogar- (a görög. σκηπτρον bot, pálca) díszjelvény, az uralmat jelképezi. Ősidők óta a legfelsőbb hatalom attribútuma. A S. pásztorbot prototípusa. S. ismert volt. többek között a görögök és rómaiak, a római császárok és hadvezérek hagyományosan ... ... Orosz humanitárius enciklopédikus szótár

Állam (más oroszból. dominancia, hatalom): A hatalom független, független állam. Az oroszországi hatalom az uralkodó hatalmának szimbóluma - egy arany golyó koronával vagy kereszttel. Az orosz cárok jelképei a jogar és a korona voltak. "Hatalom" szociális ... Wikipédia

ERŐ- aranygolyó, a monarchikus hatalmat jelképezi. A név a régi orosz "durzsa" hatalomból származik. A szuverén bálok a római, bizánci, német császárok hatalmának attribútumai közé tartoztak. A keresztény korban a hatalmat kereszttel koronázták meg. Szimbólumok, jelek, emblémák. Enciklopédia

A; m [gör. skēptron] A monarchikus hatalom egyik jele: drágakövekkel és faragványokkal díszített pálca. Royal s. S. uralkodó. Crown, p. és a monarchia gömb szimbólumai. S. az uralkodó kezében. Gyűjtse össze a uralkodó (egyesülni a ...... uralma alatt enciklopédikus szótár

jogar- A; m. (gör. sk ēptron) A monarchikus hatalom egyik jele: drágakövekkel és faragványokkal díszített rúd. Royal sí/petr. Sí/Peter Monarch. A korona, a síléc/péter és a gömb a monarchia szimbólumai. Sí/Péter az uralkodó kezében. Gyűlj össze a síléc alatt / Péter ...... Sok kifejezés szótára

Ennek a kifejezésnek más jelentései is vannak, lásd a Scepter (jelentések). A birodalmi jogar felső része az orlovi gyémánttal Im ... Wikipédia

Birodalmi állam. A Hofburg-kastély kincstára ... Wikipédia

Könyvek

Szuverén Oroszország,. Ez a könyv az Orosz Birodalom legmagasabb állami intézményeinek felépítéséről és történetéről, valamint a legfontosabb állami szertartásokról szól. A könyv az oroszok fő szimbólumairól szól…
Szuverén Oroszország, V. P. Butromejev. A könyv megjelenését a Romanov-dinasztia 400. évfordulójára időzítik. A "Szuverén Oroszország" egy könyv az Orosz Birodalom legmagasabb állami intézményeinek felépítéséről és történetéről, valamint a legfontosabb állami szertartásokról. ...

Ezúttal azonban szeretnénk felhívni a figyelmet az orosz cárok dísztárgyaira, amelyek nagyon ritkán hagyják el a fegyverraktár falait. Ez a gömb és a jogar. A vitrinekben egyedülálló lehetőség nyílik arra, hogy minden oldalról megtekinthesse őket, és rácsodálkozzon a kivitelezésük mesteri tudására.

Erő. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége. Fotó a Moszkvai Kreml Múzeumok honlapjáról.

A jogar és a gömb eredetéről pontos okirati adatok nincsenek, de nyilvánvaló, hogy első osztályú nyugat-európai ékszerészek alkották őket. Ezek a dísztárgyak a késő reneszánsz csodálatos műalkotásai.

A jogar kecses tagolású, mesterien kivitelezett groteszk díszű, öntött aranyrúd megjelenésű, színes zománcokkal mesterien színezett.

Töredék. Jogar. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés. Jogar - dl. 70.5.

Lövés - fémtárgy felületének díszítése egyenletesen elhelyezett kis pontokkal, vonásokkal, vonalakkal stb., speciális hajszolások vagy méreganyagok segítségével.

Töredék. Jogar. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés. Jogar - dl. 70.5.

A magas kereszttel megkoronázott erőt nagyszámú drágakő díszíti elegáns kasztokban. Felső részét a bibliai Dávid király életének jeleneteit ábrázoló, domborműves, sokszínű zománcképek díszítik: „Dávid király felkenése Sámuel próféta által”, „Dávid győzelme Góliát felett”, „Győzelemmel visszatérés”, "üldözés Saultól".

Öntött (kőbeállítás) - minden kövekkel ellátott ékszer közös részlete. Kétféle kaszt létezik, amelyek különböznek a kő tartásának elvében - süket és ágas. A süketeknél a köveket tömör falak tartják a kaszt teljes kerületén, a ágasoknál pedig a kasztba vágott vagy ráforrasztott különálló fogaslécek (prongs).

Töredék. Erő. "Dávid király felkenése Sámuel próféta által". Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés.

1. És monda az Úr Sámuelnek: Meddig bánkódsz Saul miatt, akit én megvetettem, hogy ne legyen királya Izráelnek? Töltsd meg a kürtödet olajjal, és menj; Elküldelek a betlehemi Isaihoz, mert az ő fiai közül választottam magamnak királyt.
2 És monda Sámuel: Hogyan mehetek? Saul meghall, és megöl. Az Úr azt mondta: vedd a nyájból a üsződet a kezedben, és mondd: „Áldozatot jöttem bemutatni az Úrnak”;
3. és hívd meg Jesse-t az áldozatra; Megmutatom, mit tegyél, és te felkensz Engem azzal, akiről mesélek.

(I Sámuel 16:1-3)

Dávid Izrael népének második királya Saul után, a betlehemi Isai legfiatalabb fia. A Biblia szerint negyven évig uralkodott: hét évig és hat hónapig volt Júdea királya (a fővárossal Hebron), majd 33 évig Izrael és Júdea egyesült királyságának királya (a fővárosa Jeruzsálemben). Dávid képe egy ideális uralkodó képe. Dávid király történetisége tudományos vita tárgya.

Minden jelenet egy csodálatos szoborminiatűr, amely az arcvonások, a jelmezrészletek, a fegyverek alapos tanulmányozására, a táj magabiztos megjelenítésére, a megnyúlt figurák összetett mozgására, kissé modoros gesztusokkal és pózokkal hívja fel a figyelmet.

Töredék. Erő. „Góliát feletti győzelem”. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés.
Állapot - 42,4-ben; hossz körök 61; dm. alapok 6.7.

48. Amikor a filiszteus felkelt, és közeledni kezdett, hogy találkozzon Dáviddal, Dávid sietve a sorhoz futott, hogy találkozzon a filiszteussal.
49 Dávid pedig betette a kezét a táskájába, kivett egy követ, és parittyával megdobta, és a filiszteust a homlokán ütötte, úgy hogy a kő áthatolt a homlokán, és arccal a földre esett.
50. Dávid tehát legyőzte a filiszteust egy parittyával és egy kővel, és megverte a filiszteust, és megölte; a kard nem volt Dávid kezében.
51 Ekkor Dávid odafutott, rálépett a filiszteusra, fogta kardját, kihúzta hüvelyéből, megütötte és levágta vele a fejét. A filiszteusok, látva, hogy erős emberük meghalt, elfutottak.

(I Sámuel 17:48-51)

E két emlékmű művészi adottságai alapján azt lehet hinni, hogy a jogart II. Rudolf császár híres udvari műhelyeiben hozták létre, amelyek Prágában voltak, és a gömb valószínűleg a délnémet ötvösök munkáihoz tartozik, akikkel a a császár szoros kapcsolatokat ápolt.

Töredék. Erő. "Győzelemmel térj vissza." Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés.
Állapot - 42,4-ben; hossz körök 61; dm. alapok 6.7.

6. Ment közben, amikor Dávid visszatért a filiszteusok felett aratott győzelemből, Izráel minden városából asszonyok mentek ki Saul király elé, énekelve és táncolva, ünnepélyes dobokkal és cintányérokkal.
7 Az asszonyok pedig, akik játszanak, kiáltoztak, mondván: Saul ezreket győzött le, Dávid pedig tízezreket!

(I Sámuel 18:6,7)

Saul király bibliai szereplő, az Ószövetség szerint Izrael népének első királya és Izrael egyesült királyságának megalapítója (i.e. 1029-1005 körül), a reguláris zsidó hadsereg megteremtője, az Ószövetségben. narratíva - az uralkodó megtestesülése, akit Isten akarata ölt magára, de nem tetszett neki. Esetleg egy igazi történelmi személy. Sámuel próféta választotta és kente fel a királyságba, később nem teljesítette parancsát, és összeütközésbe került vele, a próféta pedig titokban felkente a királyságba az ifjú Dávidot.

Töredék. Erő. "üldözés Saultól". Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.

Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés.

Állapot - 42,4-ben; hossz körök 61; dm. alapok 6.7.

1 Dávid pedig kiment onnan, és Adullam barlangjába menekült, és meghallották testvérei és atyjának egész háza, és odamentek hozzá.
2. És összegyűlt hozzá minden nyomorult, és minden adós és minden szomorú lélek, és ő lett rajtuk az uralkodó; és körülbelül négyszáz ember volt vele.
3. Innen Dávid elment Moáb hegyvonulatához, és így szólt Moáb királyához: Hadd maradjanak veled apám és anyám, amíg meg nem tudom, mit tesz velem Isten.
4. És elvitte őket Moáb királyához, és mindvégig vele laktak, amíg Dávid rejtekhelyén volt.
5. Gád próféta azonban ezt mondta Dávidnak: Ne maradj ebben a menedékben, hanem menj el, menj el Júda földjére. És elment Dávid, és eljutott Hereth erdejébe.

(I Sámuel 22:1-5)

Lehetséges, hogy ezek a tételek tartalmaznak információkat arról, hogy 1604-ben II. Rudolf Borisz Godunov cárhoz Heinrich von Logau királyi nagykövetségével Moszkvába vitte, köztük egy jogart és egy gömböt.

Erő. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége. Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés.
Jogar. Nyugat-Európa, 16.-17. század vége.
Arany, ezüst, drágakövek, gyöngyök, öntés, hajsza, faragás, zománc, lövöldözés. Jogar - dl. 70.5.
Instagram fotó A moszkvai Kreml múzeumai .

Azt tanácsoljuk, hogy használja ki ezt a nagyszerű lehetőséget, és tekintse meg ezeket az egyedülálló kiállításokat hihetetlenül közelről, és látogassa meg a "Borisz Godunov szolgától az egész Oroszország uralkodójává" című kiállítást.

A kiállítás tart 2016. január 31-ig.

Cím: Moszkvai Kreml. Kiállítóterem a Nagyboldogasszony haranglábban.
Munkaórák: 10-17 óráig, jegypénztárak 9:30-16:30 óráig
Szabadnap - csütörtök.
Jegyár: 500 dörzsölje. Vannak előnyei.
Minden részletet.

Támogatási szerzők - Hozzáadás ismerősnek!

Bejegyzések ebből a folyóiratból, „egy kiállítás” címke szerint

"Ilja Repin" kiállítás - jelentés. 2. rész Volost elöljárók fogadása.

Az Állami Tretyakov Galériában megnyílt az „Ilja Repin” kiállítás, ma a „Recepció…” című festménynek szenteljük történetünket.
"Ilja Repin" kiállítás - jelentés. 1. rész. Az államtanács ülése.

Megnyílt az "Ilja Repin" kiállítás az Állami Tretyakov Galériában. Nem ajánljuk, de egyszerűen ragaszkodunk ahhoz, hogy látogassa meg ezt a…
"AZ OROSZ TRÓN FELSŐ TRÓNAI" című kiadvány bemutatása - jelentés.

A minap az Állami Történeti Múzeum Állami Termében egy új múzeumi kiadvány „Az orosz trónok megdöntése…
Kiállítás „Az óceán urai. A 16-18. századi Portugál Birodalom kincsei" - riport.

A Moszkvai Kreml Múzeumok megnyitották az „Az óceán urai” című kiállítást. A 16-18. századi Portugál Birodalom kincsei”, amelyet a történelemnek szenteltek…

Állam (szimbólum)

Erő- (Régi orosz "dzha" - erő) az uralkodó államhatalmának jelképe, amely egy koronás vagy keresztes aranygolyó volt.

Történelmileg a gömb a Római Birodalom császárainak és az angol királyoknak a jelvénye volt, később számos nyugat-európai uralkodó hatalmának attribútuma lett. A keresztény korszak beköszöntével a hatalmat kereszt koronázta meg.

Oroszország ezt a hagyományt Lengyelországból vette át. A gömböt először az orosz cár hatalmának szimbólumaként használták I. hamis Dmitrij esküvőjén (1605).

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Nézze meg, mi az "Erő (szimbólum)" más szótárakban:

Férj, görög rövidítés, lista, teljes kép, lényeg néhány szóban vagy jelben. A hit szimbóluma, a teljes lényeg vagy annak alapjainak megvallása a listában. | A kép képi, és általában jellemzőkkel, vágásokkal, jelekkel, figuratív, szimbolikus, ... ... Dahl magyarázó szótára

- (inosk.) egyezményes jel Szimbolikus (inosk.) jelekkel ábrázolva Szimbolizmus. Házasodik A hatalom a hatalom szimbóluma. Házasodik A gyűrű meglehetősen bonyolultan és ideológiailag szimbolikával készült. Leszkov. Alexandrit. 3. Sze. (Mi) csinálunk néhányat…… Michelson nagy magyarázó frazeológiai szótára

Katalin II Korral ... Wikipédia

1) független állam. A D. kifejezés az állam szinonimájaként a gyakorlatban nem minden államra vonatkozik, hanem csak a nemzetközi politikában kiemelkedő szerepet játszókra (lásd: Nagyhatalmak); 2) az uralkodó hatalmának szimbóluma (például ... Jogi szótár

1) független állam. 2) Az uralkodó hatalmának szimbóluma (például Oroszországban egy arany golyó koronával vagy kereszttel) ... Nagy enciklopédikus szótár

POWER, az egyik állami regália, a királyi hatalom szimbóluma, arany golyó koronával vagy kereszttel. Forrás: Encyclopedia Fatherland ... orosz történelem

1) független állam; 2) az uralkodó hatalmának szimbóluma (például Oroszországban egy arany golyó koronával vagy kereszttel). Politológia: szótári irodalom. comp. Prof. Tudományos emelet Sanzharevsky I.I.. 2010 ... Politológia. Szótár.

ERŐ- 1) független állam. A "D" kifejezés. az „állam” szinonimájaként a gyakorlatban nem minden államra vonatkozik, hanem csak a nemzetközi politikában vezető szerepet játszókra (NAGYHATALMAK); 2) a monarchikus hatalom szimbóluma ...... Jogi enciklopédia

erő- A királyi hatalom szimbóluma, labda alakú. Keresztény uralkodók kereszttel a tetején. D.-vel a Seregek Urát, Krisztust, az Istenszülőt ábrázolják, aki általában a királyi trónokon ül ... Ikonfestő szótár

Ebből a cikkből hiányoznak az információforrásokra mutató hivatkozások. Az információnak ellenőrizhetőnek kell lennie, ellenkező esetben megkérdőjelezhető és eltávolítható. Tudod... Wikipédia

Könyvek

A harang és a gömb, Szmirnov Viktor Grigorjevics. A vecse harang a novgorodi szabadok szimbóluma, ezért az állam ellensége, amelyben mindent a szuverén hatalomnak, a moszkvai herceg hatalmának kell alárendelni. Nagy intelligenciával felruházott szuverén...
A harang és a gömb, Szmirnov V. A vecse harang a novgorodi szabadok szimbóluma, és ezért az állam ellensége, amelyben mindent a szuverén hatalomnak, a moszkvai herceg hatalmának kell alárendelni. A szuverén jó okkal felruházva...

Jogar- drágakövekkel nagyvonalúan díszítve és szimbolikus (általában címer: címerliliom, sas stb.) figurával, értékes anyagokból - ezüstből, aranyból vagy elefántcsontból - készült pálca; a koronával együtt, az autokratikus hatalom egyik legrégebbi jelvénye. Az orosz történelemben a jogar volt a királyi bot utódja - a királyok és nagyhercegek hatalmának mindennapi, nem pedig szertartásos szimbóluma, akik egykor elfogadták a krími tatároktól ezeket a regáliákat vazallusi esküjük jeleként. A „egyszarvú, három és fél láb hosszú, drága kövekkel bélelt csontból” (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy of the 16. század) jogar 1584-ben, Fjodor esküvőjén került a királyi dísztárgyak kompozíciójába. Ioanovics a királyságba. Ez a hatalmi jelvény, amelyet a templom oltárán az egész Oroszország pátriárkája adott át Isten Felkentjének kezébe, azután a királyi címet kapta: „Isten a Szentháromságban, akit a pálcatartó irgalma dicsőített. az orosz királyság."
A jogar egy évszázaddal később került be Oroszország állami jelképébe. Hagyományos helyét Alekszej Mihajlovics cár 1667-es pecsétjén a kétfejű sas jobb mancsában foglalta el.

Erő- a monarchikus hatalom szimbóluma (például Oroszországban - arany golyó koronával vagy kereszttel). A név az ősi orosz "dzharzha" - hatalomból származik.

A szuverén bálok a római, bizánci, német császárok hatalmának attribútumai közé tartoztak. A keresztény korban a hatalmat kereszttel koronázták meg.

A gömb a Szent Római Birodalom császárainak és az angol királyoknak is a jelvénye volt, kezdve Hitvalló Eduárddal. A képzőművészetben néha Krisztust gömbbel ábrázolták, mint a Világ Megváltóját vagy az Atyaistent; az egyik változatban a hatalom nem Isten kezében volt, hanem az ő lába alatt, jelképezve az égi labdát. Ha a jogar a férfias elv szimbólumaként szolgált, akkor a hatalom - a női.

Oroszország ezt a jelképet Lengyelországtól kölcsönözte. Először a királyi hatalom szimbólumaként használták I. hamis Dmitrij királyi esküvői szertartásán. Oroszországban eredetileg szuverén almának hívták. I. Pál orosz császár uralkodása óta egy kék yakhont golyó volt, gyémántokkal meghintve és kereszttel.

Erő Ez egy kereszttel koronázott nemesfém gömb, melynek felületét drágakövek és szakrális szimbólumok díszítik. A hatalmak vagy a szuverén almák (ahogyan Ruszban nevezték őket) jóval Borisz Godunov megkoronázása (1698) előtt számos nyugat-európai uralkodó hatalmának állandó attribútumai lettek, de ezek bevezetése az orosz cárok mindennapi életébe nem szabad. feltétlen utánzatnak tekintették. A rituálénak csak az anyagi része tűnhet kölcsönzöttnek, de mély tartalma és magának az „almának” a szimbolikája nem.

A hatalom ikonográfiai prototípusa Mihály és Gábriel arkangyalok tükrei - általában aranykorongok Jézus Krisztus kezdőbetűivel vagy Emmánuel (a Gyermek Krisztus) félhosszú képével. Egy ilyen tükör, amelyet egy szuverén alma követ, a Mennyek Királyságát szimbolizálja, amelynek hatalma Jézus Krisztusé, és a krizmáció szertartása révén részben az ortodox cárra „átruházott”. Köteles, hogy népét az utolsó csatába vezesse az Antikrisztussal, és legyőzze seregét.

Királyi hatalom regália: korona, jogar, gömb

Korona, jogar, gömb – ezek a regáliák, a királyi, királyi és császári hatalom jelei, általánosan elfogadottak minden olyan államban, ahol ilyen hatalom létezik. A dísztárgyak eredetüket elsősorban az ókori világnak köszönhetik. Tehát a korona a koszorúból származik, amelyet az ókorban a verseny győztesének fejére helyeztek. Aztán a háborúban kitüntetetteknek – katonai vezetőnek vagy tisztviselőnek adott – becsület jelévé vált, így vált a szolgálati megkülönböztetés jelévé (birodalmi korona). Belőle koronát (fejdíszt) alakítottak ki, amelyet az európai országokban széles körben használtak a kora középkor hatalmi attribútumaként.

Az orosz irodalomban régóta létezik egy olyan változat, amely szerint az egyik legrégebbi középkori korona az orosz királyi dísztárgyak számához tartozik, amelyet állítólag Konstantin Monomakh bizánci császár ajándékozott Vlagyimir Monomakh kijevi nagyhercegnek. A bizánci császár "Monomakh sapkájával" együtt állítólag egy jogart is küldtek.

Mihail Fedorovics cár nagy ruhája. Korona - A moszkvai Kreml műhelyei, 1627. Hatalom - Nyugat-Európa, a XVI. század vége. Jogar – Nyugat-Európa, 1600 körül.

Ismeretes az angol Horsey története, aki szemtanúja Fjodor Ivanovics, Rettegett Iván fia megkoronázásának:
„A király fején drága korona, jobb kezében pedig egy egyszarvú csontjából készült, másfél láb hosszú, drága kövekkel bélelt királybot, amelyet az egykori király az augsburgi kereskedőktől vásárolt. 1581-ben hétezer fontért.”
Más források arról számolnak be, hogy Fjodor Ivanovics megkoronázása mindenben hasonló volt Rettegett Iván „asztali üléséhez”, azzal a különbséggel, hogy a metropolita az új cár kezébe adta a jogart. Az akkori pecséteken lévő jogar képét azonban nem fogadták el, csakúgy, mint a hatalmat (egyébként - „alma”, „szuverén alma”, „autokratikus alma”, „királyi rangú alma”, „a hatalma orosz királyság”), bár a hatalom attribútumaként a 16. század óta ismerték az orosz uralkodók.
1598. szeptember 1-jén, a Borisz Godunov királysághoz kötött esküvő alkalmával Jób pátriárka a szokásos dísztárgyakkal együtt egy gömböt is adott a cárnak. Ugyanakkor azt mondta: „Ahogyan ezt az almát a kezünkben tartjuk, úgy őrizd meg az Istentől kapott egész királyságot, őrizd meg őket a külső ellenségektől.”

Mihail Fedorovics

A Romanov-dinasztia ősének, Mihail Fedorovics cárnak a királyságába való esküvő egy világosan felvázolt „forgatókönyv” szerint zajlott, amely egészen a 18. századig nem változott: a kereszttel, a barmákkal és a királyi koronával együtt a metropolita. (vagy pátriárka) átadta a jogart a jobb kézben lévő cárnak, a gömböt pedig a bal kezében. Mihail Fedorovics királyságának esküvőjén, mielőtt átadta volna a dísztárgyakat a fővárosnak, a jogart Dmitrij Timofejevics Trubetskoy herceg, a gömböt pedig Dmitrij Mihajlovics Pozharsky herceg tartotta.

Mihail Fedorovics hívása

Mihail Fedorovics cár nagy ruhája

A lengyel intervenciók alóli felszabadulás után az orosz államnak nagyon sok fegyverre volt szüksége a határait védő csapatokhoz. Ezenkívül az új cárnak - Mihail Fedorovics Romanovnak - vissza kellett állítania a moszkvai udvar gazdagságát és pompáját. A királyi műhelyekben sietve új ékszereket, arany és ezüst edényeket, szertartási fegyvereket kezdtek készíteni.
1627-1628-ban pedig a Kreml ékszerészei elkészítették Mihail Fedorovics számára az "uralkodó nagy ruháját", amely egy arany királyi koronát, egy jogart és egy fényes zománccal és drágakövekkel díszített gömböt tartalmazott. Az orosz cár csak különösen ünnepélyes alkalmakkor öltötte magára a „nagy ruhát” - a „nagy belépések” és a külföldi nagykövetek fogadása során.

A "Nagy Kincstári öltözet" aranyszínű koronáját tipikus orosz szelet "városok" és drágakövekkel díszített áttört mandzsettagombok veszik körül. Bőségük a fehér, kék és zöld zománcokkal kombinálva hangzatos színes skálát hoz létre.

A "Big Outfit" ereje egy arany öv, amelyet két egyenlő félgömbre osztanak, és egy magas kereszt koronázza meg. A felső félteke pedig négy részre tagolódik, mindegyikbe a bibliai Dávid király életéből származó, az uralkodó bölcsességét jelképező hajszolt kép van beírva.Az ügyesen hajszolt domborműveket tarka mozaikok elevenítik fel.

"Nagy öltözet" Gömb és jogar. Töredék 16. század vége, 1600 körül
Arany, drágakövek, gyöngyök, szőrme, páncél; dombornyomás, gravírozás, faragás, lövés
Gömb: magassága 42,4 cm, kerülete 66,5. Jogar: magassága 70,5 cm, minimális átmérője 17, maximális átmérője 25 cm

Solntsev Fedor Grigorjevics

A zománcozott medalionok dombornyomásúak és drágakövekkel díszítettek. Általánosságban elmondható, hogy az állam keretében 58 gyémánt, 89 rubin és turmalin, 23 zafír, 51 smaragd és 37 nagy gyöngy található.

A jogar három egymáshoz kapcsolódó oszlopból áll, amelyek teljesen zománcokkal és drágakövekkel vannak borítva. A világtengelyt szimbolizálta, közel volt a varázspálcához, ütőhöz, villámhoz; a jogar volt Zeusz emblémája, valamint az összes termékenységgel kapcsolatos istené.

Az 1642-ben Mihail Fedorovics cár és nagyherceg rendelete alapján összeállított, a Fegyverraktárban tárolt nagy ruházat ősi jogarát a következőképpen írják le:

„Rózsaszín zománcokkal és kövekkel, gyémántokkal, féreg alakú jachtokkal és smaragdokkal kergetett arany jogart; felül három sas plasztin szárnyakkal együtt, zománccal; a sasok tetején korona, hátul a koronán lazorev yahont kő, rajta Gurmitskaya gabona. Egy égszínkék yahont vettek le a jogarról, és egy smaragdot tettek arra a helyre.

Miután az azúrkék jachtot smaragdra cserélték, ez a nagy felszerelésű jogar, amint az a későbbi leltárakból is kiderül, a mai napig ugyanabban a formában maradt fenn. János Alekszejevics cár kincstárának és királyi öltözékének leltárában is szerepel:

„Rózsaszín zománcozott arany jogar, rajta koronás sas, a koronán smaragd; annak a smaragdnak a tetején és alján a Gurmitsky-szemcsén; húsz gyémántot, kilenc féreg alakú jachtot, három smaragdot tartalmaz; egy gyémánt hiányzik; hüvelyét skarlátvörös bársony borítja, közepén féregszerű szatén.

János és Péter Alekszejevics királyok és nagyhercegek általános uralkodása alatt ez a jogar Jánosé volt. Alekszejevics Péter cárnak pedig egy hozzá hasonló jogar készült, arany színben zománcozott és szintén nagy smaragddal díszítve, hátulján két burmitz szemcsével, három kis smaragddal, húsz gyémánttal és kilenc yahonttal.

Ezek a királyi díszek az orosz állam gazdagságát és növekvő erejét hivatottak szimbolizálni. Mihail Fedorovics cár számára pedig egy saadakot készítettek - íjat és tegezt, nyilakat, arany- és zománcmintákkal díszítve. A masni és a tegez élénk színekkel játszik: zafírok, smaragdok és rubinok csillognak a díszfüvei között, beleszőve. Dísz egyszerű és ingyenes! az egész felületet bizarr fürtökkel és csokrokkal borítja.

Az egész kompozíció közepén az orosz állam heraldikai jelképei többszínű zománccal készültek: kétfejű sas, Győztes György, egyszarvú, griff és sas.

A Saadak viszonylag gyorsan elkészült: 1627 augusztusában kezdődtek a munkálatok, és 1628 novemberére már be is fejezték. Kézművesek nagy csoportja alkotta, köztük német ékszerészek, akik a fegyvertárban szolgáltak. Ennek ellenére ezek a dolgok megfeleltek az akkori eredeti orosz ízlésnek.

Körülbelül 3,5 kilogramm hamut, több mint 500 gyémántot, rubint, smaragdot és zafírt használtak fel a saadaq elkészítéséhez. A saadaq felületét fényes zománcmintával és gyógynövényekből, virágokból és csokrokból álló arany díszítéssel színezték, ami nagyon bonyolult kompozíciót alkotott.

Mihail Fedorovics nagy ruhában.

A nagy ruhát a Kincstárban, a Nagy Kincstárban őrizték. Ezért a Nagy Kincstár ruhájának is nevezték.

A Petrin előtti Ruszban a királyi ruhákat és használati tárgyakat ruhákra osztották, azaz megjelenésük és értékük szerint válogatták össze. A drágaságot a Kincstárban őrizték, minden mást - a Mesterkamara kincstárában; minden trezorban különleges volt az Outfit beszámolója. Mihail Fedorovics cár alatt a Műhelykamra jegyzetfüzetében harminc közönséges ruha, a Kincstári udvarban pedig 8 ruha volt.

Kincstár a Kremlben
A "Mihail Fedorovics nagy uralkodó, cár és nagyherceg megválasztásának könyvéből". Miniatűr. Töredék
Moszkva, 1672-1673

A Nagy Kincstári öltözetben dísztárgyak szerepeltek, amelyekbe az uralkodókat a királysággal való esküvőjük napján, küldöttek és idegenek fogadásakor, püspökszenteléskor és nagy ünnepeken (például szamárháton) öltöztették.

A nagy ruha összetétele

1. Arany Kereszt az Életadó Fáról, vele egy aranylánc (keresztelkedett lánc).

Mihail Fedorovics cár aranylánca, amelyet Kreml kézművesei készítettek, a legkorábbi királyi láncok a fegyverraktár gyűjteményében. A királyi kincstár irataiban először 1640-ben említik. 88 db kerek, enyhén ívelt gyűrűt tartalmaz, melyeknek kanthari hátterén gyűrűről gyűrűre haladva díszszerű felirat található. A felirat tartalmazza a Szentháromsághoz intézett imát, a cár teljes címét, azon városok, fejedelemségek, földek listájával, amelyek akkoriban az orosz állam részét képezték, valamint a cárnak szóló utasítást, hogy éljen „Isten parancsai szerint, bölcsen és igazságosan uralkodni.”

2. Monomakh sapka és más királyi koronák.

Monomakh sapka Keleten készült (Bukhara, Khorezm vagy Egyiptom). A 18. század óta - a Nagy-, Kis- és Fehér-Rus királyságának heraldikai koronája.

Monomakh sapkája az orosz nagyhercegek és cárok fő dísztárgya. Az oroszországi autokrácia szimbólum-koronája. Arany filigrán hegyes fejdísz, feltehetően a 13. század végi - 14. század eleji keleti munkákból, sable széllel, drágakövekkel: gyöngyökkel, rubinokkal, smaragddal és kereszttel díszítve.

A Monomakh sapka az egyik legősibb dísztárgy, amelyet a moszkvai Kreml fegyvertárában őriznek. Ivan Kalitától kezdve a moszkvai hercegek összes lelki levele megemlíti az „arany kalapot”. Lehetséges, hogy 1572-ben, Rettegett Iván végrendeletében először „Monomakh sapkájának” nevezték.

3. Diadima - széles kerek nyaklánc.

Bolondos. Fegyvertárak

Barmas (különböző források szerint a görög parmai - kerek pajzs, vagy a perzsa berme - védelem, védelem, vagy más lengyel brama - ékszerek a nők kezén és lábán, vagy más izlandi barm - élből származik. ) - széles köpeny vallásos természetű képekkel és drágakövekkel varrva. A kerek fémkagylóból készült, zsinórral rögzített, drágakövekkel és zománcokkal díszített barmák Bizáncban jelentek meg, ahol a császárok ünnepi ruháiba is bekerültek.

A legenda szerint először Alekszej I. Komnenosz császár küldte őket Bizáncból Oroszországba Vlagyimir Monomakhért. Az első évkönyves említés azonban 1216-ból származik, és arról számol be, hogy az arannyal hímzett „köpenyt” minden herceg hordja. Koronázási díszekként először 1498-ban említették őket - Dmitrij herceghez (Iván Iván fiához) rendelték őket. A 16. század közepétől a 18. század elejéig az orosz hercegek és cárok barmát viseltek a koronázáskor és az ünnepélyes kilépéskor.

A királyi esküvő előtt a királyi ruhák és dísztárgyak raktárából a barmákat kivitték a Nagyboldogasszony-székesegyházba, és aranytálcán az oltárban hagyták. Az esküvőn, miután a cárra letette a mellkeresztet, a metropolita két archimandritot és a hegument küldött az oltárhoz, hogy elhozzák a barmákat, akik átadták azokat a püspököknek, akik a barmákat szolgálták fel a metropolitának. Három meghajlás és egy csók után a metropolita, miután barmákkal jelölte meg a királyt, ráhelyezte őket, és kereszttel áldotta meg. A bárm lerakása után letették a koronát.

4. Jogar.
A jogar (ógörögül σκῆπτρον „rúd”) a hatalom legrégebbi szimbóluma, amelyet a fáraók használtak. A jogar prototípusa egy pásztorbot, amelyet az egyház a pásztori tekintély jeleként a püspökök kezébe tulajdonít; Az európai uralkodók rövidített pálcákkal - jogarokkal helyettesítették.

"Big Outfit": Mihail Fedorovics koronája és Borisz Godunov jogara és gömbje.Kattintható

A jogar 1584-ben került be az orosz királyi hatalom attribútumai közé, Fjodor Joannovics királysággal való esküvőjén. A király szó egyik szinonimája a jogartartó szó volt.

Kilátás a fegyvertár régi épületére
P.A. Geraszimov. Vízfestmény.
19. század közepe

A moszkvai cárok jogarait a fegyverraktárban őrzik. Az orosz uralkodók által használt jogart I. Pál koronázására készítették, aranyrúd formájában, gyémántokkal és drágakövekkel megszórva; tetején a híres Orlov-gyémánt.

A birodalmi jogar felső része az Orlov-gyémánttal
Sztori
A jogar az 1770-es évek elején készült II. Nagy Katalin császárné számára. Használt anyagok - arany, Orlov gyémánt, gyémánt, ezüst, zománc.
A jogar hossza - 59,5 cm

A jogar simára csiszolt arany felületét nyolc gyémánt perem szabja meg, a fogantyúban dombornyomott hornyok (függőleges barázdák) erősítik a chiaroscuro játékát.
A jogart egy öntött arany kétfejű sas teszi teljessé - az Orosz Birodalom címere, fekete zománccal és gyémántokkal díszítve.
A monarchikus hatalom e jelvényének pompáját a csodálatos Orlov-gyémánt erősítette, amely 1774-ben díszítette a jogart.
A császári jogart jelenleg az Orosz Föderáció Gyémánt Alapjában tartják.

Jogar - drágakövekkel nagyvonalúan díszítve, és szimbolikus (általában címer: címerliliom, sas stb.) értékes anyagokból - ezüstből, aranyból vagy elefántcsontból - készült pálcafigurával koronázva; a koronával együtt, az autokratikus hatalom egyik legrégebbi jelvénye. Az orosz történelemben a jogar volt a királyi bot utódja - a királyok és nagyhercegek hatalmának mindennapi, nem pedig szertartásos szimbóluma, akik egykor elfogadták a krími tatároktól ezeket a regáliákat vazallusi esküjük jeleként.
A jogar egy évszázaddal később került be Oroszország állami jelképébe. Hagyományos helyét Alekszej Mihajlovics cár 1667-es pecsétjén a kétfejű sas jobb mancsában foglalta el.

5. Aranyalma kereszttel - vagyis hatalommal.

Orb (régi szláv dzharzha - hatalom) - az uralkodó államhatalmának szimbóluma, amely egy koronával vagy kereszttel ellátott arany golyó volt.

Mihail Fedorovics cár hatalma (XVI. század második fele); Birodalmi gömb, 1762 (arany, gyémánt, zafír 200 ct, gyémánt 46,92 ct, ezüst, magasság kereszttel 24 cm.)

Oroszország ezt a jelet Lengyelországból vette át, amelyben almának nevezték. A gömböt először 1557-ben használták az orosz cár hatalmának szimbólumaként.

Ha a jogart a férfias elv szimbólumának tekintik, akkor a gömböt a nőiség szimbólumának tekintik.

A gömb (vagy szuverén alma) az orosz keresztény hagyományban a Mennyek Királyságát szimbolizálja, és gyakran a középkori festészetben és ikonfestészetben Jézus Krisztust vagy az Atyaistent általában gömbbel ábrázolták.

Hatalom - a tudás szimbóluma. Az "alma" a tudás fájának gyümölcsének szimbóluma a Bibliában.

Hatalom - a monarchikus hatalom szimbóluma (például Oroszországban - egy arany golyó koronával vagy kereszttel). A név az ősi orosz "dzharzha" - hatalomból származik.

A szuverén bálok a római, bizánci, német császárok hatalmának attribútumai közé tartoztak. A keresztény korban a hatalmat kereszttel koronázták meg.

A gömb kereszttel koronázott nemesfém gömb, melynek felületét drágakövek és szakrális szimbólumok díszítik. A hatalmak vagy a szuverén almák (ahogyan Ruszban nevezték őket) jóval Borisz Godunov megkoronázása (1698) előtt számos nyugat-európai uralkodó hatalmának állandó attribútumai lettek, de ezek bevezetése az orosz cárok mindennapi életébe nem szabad. feltétlen utánzatnak tekintették. A rituálénak csak az anyagi része tűnhet kölcsönzöttnek, de mély tartalma és magának az „almának” a szimbolikája nem.

A gömb ikonográfiai prototípusa Mihály és Gábriel arkangyalok tükrei - általában aranykorongok Jézus Krisztus kezdőbetűivel vagy Emmánuel (Krisztus, a Gyermek) félhosszú képével. Egy ilyen tükör, amelyet egy szuverén alma követ, a Mennyek Királyságát szimbolizálja, amelynek hatalma Jézus Krisztusé, és a krizmáció szertartása révén részben az ortodox cárra „átruházott”. Köteles, hogy népét az utolsó csatába vezesse az Antikrisztussal, és legyőzze seregét.

6. Fizetés - lánc vagy kopasz sassal.
Golden scan lánc

A XVII. század végén. a kincstárban több mint 40 aranylánc és lánc volt a XVI-XVII. századból. - az ünnepi királyi ruházat szerves részei. Azok közül, amelyek korunkig fennmaradtak, a leghíresebb a "Big Outfit" lánca. Mihail Fedorovics cárnak ajándékozta 1631-ben a holland várostulajdonos, Frederick - Orange Heinrich. Az 1620-as években Nyugat-Európában készült, a fegyvertár mesterei újrakészítették, és a "Big Outfit" része lett. Az 1640-es évek átalakítása után. a lánc 79 leolvasott téglalap alakú háromszögláncból áll.

Marsall-bot

A pálca a szellemi és világi hatalom szimbóluma, valamint a csapatok parancsnokainak hatalma (az ókorban). A máig fennmaradt marsallbotok rövidbotra hasonlítanak, ezüstből vagy aranyból készültek, drágakövekkel és állami emblémákkal díszítve. Az udvari életben a pálcát egyes udvari rangok használják: ceremóniavezetők, ceremóniamesterek és mások. Ezek a pálcák általában úgy néznek ki, mint egy fém- vagy csontvessző, amelyen az állam emblémája van. Jelenleg csak ünnepélyes alkalmakkor használnak marsall- és udvarbotot.

8. Királyi fizetés.

Térítés ellenében királyi - királyi dísztárgyak; ruhák, amelyek a Big Outfit részét képezik. Különösen ünnepélyes alkalmakkor használták: királyságbeli esküvőn, külföldi nagykövetek találkozóin, ünnepek alkalmával.

Fjodor Alekszejevics cár a Megváltó nem kézzel készített képe előtt. 1686. Ivan Saltanov, Erofei Yelin, Luka Smolyaninov. Moszkva, fegyvertár. Fa; tempera, olaj. 244 x 119. 1891-ben érkezett. A moszkvai Kreml arkangyalszékesegyházából származik.

Leírás

A vágás fizetése hasonló volt az opashnyhoz. Hosszú ruha ujjal. A csíkok hiányában különbözött a díj ellenében készült opashnytól. Csíkok - keresztirányú csíkok a gombok számának megfelelően. Mindegyik foltban volt egy gomb hurok, így később a foltok gomblyuk néven váltak ismertté.

A királyi fizetés drága arany szövetekből történt: altabas, aksamit és mások. Taft bélés, szatén díszítés. Az ujjak hossza 10 vagy 11 hüvelyk. Ujj szélessége 6, 7 vagy 8 hüvelyk könyökben. A szegély szélessége körülbelül 4 arshin. A cári ruhát szélein és szabásai mentén gyöngycsipke (szegély) borította. Díj ellenében 11 vagy 12 gombbal volt rögzítve.

Szőrme királyi ruha hermelin bundán.
A királyi lemezt a királyi kaftánon viselték.
1678 óta a cári honoráriumot porfírnak kezdték nevezni.
A temetések során a király testét a királyi köntös borította. Koporsótakaróval letakarva fizetve.

9. Királyi kaftán.

Kaftan (pers. خفتان‎) - férfi ruha, megkülönböztetik a török, perzsa és marokkói kaftánokat.

Más néven kavtan, koftan. Szinte padlóig érő hosszú ruhadarab, elöl gombokkal és kapcsokkal.

Íjászok kaftánban

10. Királyi hely.
A királyi hely - tág értelemben a trón, az orosz cár trónja, pontosabban - a cár díszhelye egy ortodox templomban, az ikonosztáz oldalától az egyik keleti pillérrel szomszédos. a katedrálisban vagy a belső oldalfalhoz; külön bejárat mögött elkerített ülőhelyet foglalt magában, és faragott oszlopokon gazdagon díszített fasátorral végződött, amely tetején rendszerint korona vagy kétfejű sas képe volt. A leghíresebb ilyen emlékmű a moszkvai Kreml Mennybemenetele-székesegyházában található (az úgynevezett Monomakh trónja).

Monomakh trónja.1856

11. Ruhadarabok (tafja, sapka, chebotok, Mihail Fedorovicsnak 1613-ban ajándékozott bot, Danil nagyherceg kalitája).
12. Egyéb tárgyak: stoyanets (stoyan), amelyre a gömböt helyezték, merőkanálok a követek kezelésére, rynd tengelyek, arany rynd láncok és egyebek.

***
Rynda a 16-17. századi oroszországi nagy hercegek és cárok alatti zsellér-testőrség.

Sztori
Ryndy elkísérte a királyt hadjáratokra és utazásokra. A palotai szertartások alatt teljes ruhában álltak a trón mindkét oldalán, vállukon berdisszel. Nemesi származású fiatalokból verbuválták őket. A külföldi követek fogadása idején a királyi trón két oldalán harangok álltak, kis csatabárdokkal; a jobb oldalon állást tartották tiszteletreméltóbbnak (tehát a lokalizmus). A háború alatt a harangok mindenhová követték az uralkodót, és fegyvereket vittek a háta mögött. Minden ryndynek volt 1-3 alrendje vagy adója (szintén a stewardoktól). A fő rynda jogot élvezett, hogy -vich-et adjon apanevéhez. Mivel a harangok nem voltak udvari rangok, nem kaptak fizetést. Ők vezették a fegyvertárat.

Rynda egy nagy saadakkal a király fő mestere. Voltak harangok is másik saadakkal, kisebb lándzsával, kürttel stb.

A rynda pozícióját I. Péter vezetésével 1698-ban megszüntették.

Rynd ruházat

Iván Bilibin. Jelmez Muszorgszkij „Borisz Godunov” című operájához.

Ryndy ezüsttel hímzett fehér ruhába öltözött. Mihail Fedorovics kincstárának leltárában a „ryndov ruha” szerepel:

Négy hermelin bunda fehér damaszt alatt, hermelin szegélyezve, a bundákon nyolc nyakkendő ezüst bojttal.
négy fehér terlik indiai damasztból, fehér róka alsó része, hermelin nyaklánc, öt csík ezüst bojttal.
négy Kyzylbash szárny arany csíkokkal és különböző színű selyemcsíkokkal.
négy hiúzsapka, négy fehér róka sapka.
fehér saffiano csizma.

Békés (gyász)ruha.

Négy sablekabát fekete szatén alatt, bunda 8 húzózsinórral, fekete bojttal.
négy terlik szatén szegfűszeg (vagy cseresznye).
négy kalap taft szegfűszeg vagy cseresznye.
fekete saffiano csizma.

A ryndek ruháit és fejszéit a Big Outfit részeként őrizték.

Terlik helyett feryaz is használható.

V. Szemjonov. Rynda.

ruhák viselése

Különböző időpontokban a Big Outfit összetétele kissé változhat. Például Fedor Alekseevich a Big Outfit részeként cipőt viselt csizma helyett.

A Nagy Kincstár 10 gyűrűt őriz, amelyeket a cár a Nagy-ruhával együtt a nagykövetek fogadásain húzott fel. Például 1647. augusztus 18-án a litván nagykövet fogadásán a király 4 gyűrűt viselt. A holland nagykövet fogadásán 1648. június 20-án - 9 csengetés.

Különböző esetekben a Big Outfit dolgai kombinálhatók más ruhákból származó dolgokkal. Például 1671. január 6-án, a királyi kilépéskor a király a következőket viselte: kereszt, a második öltözet diadémje, az első öltözet királyi kalapja, a második öltözék királyi sapkája stb.

Kalitát a Big Outfit részeként örökölték és megtartották, Ivan Kalita irgalmának emlékeztetőjeként. 1635. április 19-én damasztból új kalitát vágtak Ivan Danilovich Kalita kalitájának mintájára.

Stoyanets (stoyan) - ezüst piramisok körülbelül egy arshin magasak. A piramis csonka tetején volt egy tányér a gömb beállítására. Stoyanets a trón bal oldalán állt.

Illusztrációk - Fedor Grigorievich Solntsev